嘔心瀝血文言文精選(九篇)
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第1篇：嘔心瀝血文言文范文
但在教學(xué)中，我還遇到許多和“術(shù)”無(wú)關(guān)的教學(xué)問(wèn)題。首先是老師如何樹立信心的問(wèn)題。如果對(duì)自己所教學(xué)科了解得不夠深透，不明白自己每天為什么要做這些事，做事就感到?jīng)]勁，甚至不愿面對(duì)學(xué)生。作為一線語(yǔ)文教師，我也曾迷失過(guò)。但我的人生有一次轉(zhuǎn)機(jī)，那就是當(dāng)我明白了“語(yǔ)文是什么”之后，似乎一切問(wèn)題都迎刃而解了。如果說(shuō)，我們絕不能在學(xué)生不明白為什么學(xué)的時(shí)候，把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生；如果說(shuō)，我們最勞累的時(shí)候是費(fèi)力不討好茫然失措的時(shí)候，那么就是我們?nèi)狈?duì)“道”的認(rèn)識(shí)造成的。
我認(rèn)為目前卡住中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)脖子的有四件事：
1.沒(méi)弄清語(yǔ)文的本質(zhì)。因?yàn)闆](méi)弄清語(yǔ)文的本質(zhì)，所以造成語(yǔ)文課程目標(biāo)不清。從前不是沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)的根本目標(biāo)或任務(wù)的闡述，而是不能用讓人心悅誠(chéng)服的理論推出語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)體系，從而制定出全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的行動(dòng)方案或教學(xué)模式。
2.不知道問(wèn)題的瓶頸在哪兒。其實(shí)，問(wèn)題的瓶頸就在如何對(duì)待口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言上。語(yǔ)文的文化屬性決定語(yǔ)文課程的主要目標(biāo)（根本目標(biāo)或根本任務(wù)）是學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用書面語(yǔ)言，次要目標(biāo)是根據(jù)需要學(xué)習(xí)和運(yùn)用口頭語(yǔ)言。只有目標(biāo)清楚了，我們才能合理安排課程結(jié)構(gòu)和規(guī)劃課程內(nèi)容，編寫教科書以及建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
3.不知如何規(guī)劃課程內(nèi)容，編寫教科書，從而建立不起對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)陷入盲目。其實(shí)，模塊兒教學(xué)就是最好的選擇。我們心中必須有這樣的概念，就是模塊兒是比單元容量大得多的單位，模塊兒教學(xué)類似于專題教學(xué)，但它不只是為了讓學(xué)生學(xué)出興趣，還為了讓學(xué)生學(xué)出能力，而能力的形成不是知識(shí)學(xué)完就能有的，還要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，通過(guò)多次反饋檢測(cè)或評(píng)估，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，反復(fù)練習(xí)才能具有。所以，模塊兒教學(xué)的階段性更強(qiáng)，一句話，比專題教學(xué)更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力?！罢Z(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”（《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），就是因?yàn)檎Z(yǔ)文以語(yǔ)言教學(xué)為核心價(jià)值，不像有些學(xué)科實(shí)踐需要物質(zhì)條件。所以，語(yǔ)言實(shí)踐在學(xué)習(xí)過(guò)程中就能進(jìn)行。由此可知，把模塊兒知識(shí)教學(xué)、模塊兒能力訓(xùn)練、模塊兒學(xué)習(xí)水平測(cè)試、模塊兒語(yǔ)文活動(dòng)及評(píng)估貫穿起來(lái)的模塊兒教學(xué)，對(duì)規(guī)劃課程內(nèi)容、編寫教科書、建立中學(xué)語(yǔ)文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是極其重要的。
根據(jù)語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系，本著“全面發(fā)展”和“學(xué)以致用”的原則，我們可以按以下模式安排課程結(jié)構(gòu)：國(guó)家課程+校本課程。國(guó)家課程以學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言，培養(yǎng)讀寫能力為主；校本課程以學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言，培養(yǎng)聽說(shuō)能力為主。如：初中（國(guó)家課程）――以記敘文為主的模塊兒、以說(shuō)明文為主的模塊兒、以議論文為主的模塊兒、文學(xué)作品模塊兒、以應(yīng)用文及應(yīng)試寫作為主的模塊兒、初三綜合性學(xué)習(xí)模塊兒（大體各用1學(xué)期教學(xué)）；初中（校本課程）――書寫課、口語(yǔ)交際課（介紹、講故事、勸說(shuō)、發(fā)言、討論、匯報(bào)、主持等）、演講課、辯論課、表演+朗誦課、學(xué)科計(jì)算機(jī)等。說(shuō)明：每個(gè)模塊兒教學(xué)過(guò)程中都承擔(dān)著本模塊兒寫作教學(xué)的任務(wù)。每個(gè)文體模塊兒至少加進(jìn)一個(gè)單元相同或相關(guān)文體的古詩(shī)文，積累文言知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文言文閱讀能力和文化修養(yǎng)，達(dá)到開闊視野和古為今用的目的；每個(gè)學(xué)期還要把必要的校本課程放在這些模塊兒教學(xué)過(guò)程中或末尾進(jìn)行教學(xué)和評(píng)價(jià)（大致2―4周），或根據(jù)校本課程教學(xué)內(nèi)容的情況確定教學(xué)時(shí)間，如表演課，可穿插在文學(xué)作品模塊兒教學(xué)；演講課可安排在議論文模塊兒教學(xué)等。
為了突出學(xué)段特點(diǎn)，建立更加開放而有彈性的課程體系，高中語(yǔ)文課程內(nèi)容可以大致安排如下：
高一年級(jí)：國(guó)家課程：文學(xué)作品（散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲?。òㄏ嚓P(guān)文言文14篇）模塊兒。第一學(xué)期：散文、小說(shuō)；第二學(xué)期：詩(shī)歌、戲劇。（考慮古詩(shī)文背誦因素）在國(guó)家課程教學(xué)過(guò)程中，主要進(jìn)行閱讀和寫作能力的訓(xùn)練，并用適切的語(yǔ)文讀本，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。校本課程：書法+朗誦課、朗誦+表演課。第一學(xué)期：書法+朗誦課；第二學(xué)期：朗誦+表演課。在校本課程教學(xué)過(guò)程中，主要進(jìn)行學(xué)生實(shí)際需要的口頭語(yǔ)言訓(xùn)練。
高二年級(jí)：國(guó)家課程：科普作品（說(shuō)明文、學(xué)術(shù)論文）+應(yīng)用文（新聞、傳記、報(bào)告文學(xué)以及一般專用應(yīng)用文）（包括文言文，如傳記、書序、祭文、書信等14篇）。在國(guó)家課程教學(xué)過(guò)程中主要進(jìn)行讀寫能力訓(xùn)練，并用適切的語(yǔ)文讀本來(lái)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。校本課程：禮儀與口語(yǔ)交際課、本學(xué)科計(jì)算機(jī)課。第一學(xué)期：本學(xué)科計(jì)算機(jī)課；第二學(xué)期：禮儀與口語(yǔ)交際課。在校本課程教學(xué)過(guò)程中主要進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練。
高三年級(jí)：國(guó)家課程：語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用（語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用訓(xùn)練、文言文15篇、應(yīng)試作文訓(xùn)練、綜合訓(xùn)練）。第1學(xué)期：語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用訓(xùn)練、議論性文言文8篇、應(yīng)試作文訓(xùn)練4次；第2學(xué)期：文言文（主要是精彩語(yǔ)錄）7篇、應(yīng)試作文訓(xùn)練4次、綜合訓(xùn)練若干次）。在國(guó)家課程中主要進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。校本課程：演講課、辯論課。第1學(xué)期：演講課；第2學(xué)期：辯論課。在校本課程教學(xué)中主要進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練。課文的選擇主要考慮對(duì)傳統(tǒng)名篇的繼承。
作為一線教師，我本人很喜歡自由度較大的此種高中語(yǔ)文課程內(nèi)容的安排，并編寫了系列教科書目錄。
根據(jù)以上課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容，擬建立如下素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系：在國(guó)家課程中，模塊兒學(xué)業(yè)水平考試由省市組織管理；綜合考試――中考、高考分別由省市、國(guó)家組織管理。校本課程考試或評(píng)估由學(xué)校組織管理。即建立語(yǔ)文考試三級(jí)評(píng)價(jià)管理體制。學(xué)生畢業(yè)以后，學(xué)校以“素質(zhì)教育評(píng)價(jià)手冊(cè)”的形式把成績(jī)反饋給學(xué)生，作為畢業(yè)證明的一部分和高校錄取的重要參考。這樣，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育就找到了結(jié)合點(diǎn)。
有人說(shuō)，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革最重要的是出路問(wèn)題，我想，語(yǔ)文教學(xué)必須遵道，只有遵道，才能得路。其實(shí)，只要目標(biāo)和原則清楚，以不影響“模塊學(xué)業(yè)水平考試”和中、高考為前提，模塊兒內(nèi)部課程內(nèi)容的安排和模塊兒之間的排序是可以靈活變通的。
4.不知道怎樣利用國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有理論，實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展。陶行知先生說(shuō)：“接知如接枝?！奔礇](méi)有自己的一套較為成熟的理論，就不會(huì)成為集大成者。有些時(shí)候，我們因?yàn)槭峭庑谢蚶碚摷?，常常看?jiàn)別國(guó)怎么做，別國(guó)師生做起來(lái)都很認(rèn)同和自然，就以為，我們做起來(lái)也一定會(huì)成功，事實(shí)怎么樣？這同樣是道的缺失造成的。其實(shí)，我們根本不清楚，這些做法的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需要是什么。沒(méi)有一線教師和學(xué)生的理論認(rèn)同，就不會(huì)有成就，有希望。
其實(shí)，許多語(yǔ)文老師在自己已有的課程領(lǐng)域，教學(xué)是很賣力氣的，可惜，他們的課程內(nèi)容往往不全面，造成了學(xué)生的綜合素質(zhì)沒(méi)有明顯突出出來(lái)。比如，有的老師閱讀教得很好、很細(xì)，但是卻不愿意也不擅長(zhǎng)教作文；有的老師只教閱讀和寫作，忽視書寫；有的語(yǔ)文老師，練了一輩子書法，卻沒(méi)敢開過(guò)一堂書法課，因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度不允許等等。這就需要讓老師們首先明白語(yǔ)文之道，從而做到隨心所欲不逾矩。
為什么現(xiàn)在許多沒(méi)有進(jìn)入新課程的學(xué)校，寧可抱殘守缺，也把專家們嘔心瀝血創(chuàng)造的科研成果，棄置不顧？就是沒(méi)有道的統(tǒng)帥。多年來(lái)的事實(shí)證明，沒(méi)有道的觀照，人們對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)總不免偏激。而現(xiàn)在，新課程改革進(jìn)入深水區(qū)，各種理論的調(diào)試工作責(zé)無(wú)旁貸地落在了一線教師的肩上，我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)面對(duì)這些新事物和挑戰(zhàn)呢？我想在道的觀照下批判地繼承是最明智的選擇。我們既不應(yīng)該受傳言影響，一概否定，也不應(yīng)該不顧實(shí)際地生搬硬套；既要尊重專家們的勞動(dòng)，又要對(duì)教學(xué)實(shí)際有自己的思考，爭(zhēng)取把專家們的理論精髓和自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)充滿理性色彩，才是明智的選擇。
第2篇：嘔心瀝血文言文范文
《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。下面就是小編整理的2021紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)短讀后感范文，但愿對(duì)你有借鑒作用。
紅樓夢(mèng)讀后感1“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她再完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在那里獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)讀后感2紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái)，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢(mèng)》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過(guò)去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物，無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過(guò)程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中，我既收獲了知識(shí)，又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無(wú)窮。這樣讀書的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。
在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因?yàn)闀羞€有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評(píng)，以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見(jiàn)日之感，《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深，也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終，這本書一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無(wú)窮。
紅樓夢(mèng)讀后感3黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色?！?/p>
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō)，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
大觀園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識(shí)社，賞，猜燈謎，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感4薛寶釵眾所周知，《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō)，寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō)：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的?！庇纱丝梢?jiàn)，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)讀后感5“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓細(xì)流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘。
字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)執(zhí)不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。