少年閏土教學(xué)反思精選(九篇)
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第1篇：少年閏土教學(xué)反思范文
一、課堂紀實與分析
(一)魯迅：不羈的靈魂與偉大的平凡
正如錢理群先生在他的《魯迅九講》中提到“魯迅是一個偉大的文學(xué)家、思想家，還有革命家，這都不錯。不過，我們今天換一個角度來討論這個問題” [1]，本文探討的文章是蕭紅寫的關(guān)于魯迅先生的傳記——《深刻與偉大的另一面是平和》，原篇名為《回憶魯迅先生》。這篇文章恰好記敘的是魯迅先生的另一面，即生活化的魯迅。
當然，魯迅作品在學(xué)生教材中的引用率很高，以人教版語文教材為例，小學(xué)階段就有《少年閏土》等，初中有《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《故鄉(xiāng)》等再到高中教材的《祝?！?、《拿來主義》等，經(jīng)過教師們的講解，學(xué)生的固有經(jīng)驗中總會有對魯迅童年的認識，他對“農(nóng)村社會之深切的了解，對于愚昧、執(zhí)拗、冷酷、奴性的農(nóng)民之極大的憎惡和同情”，[2]對國民性的攻擊，對封建社會的批判，對新文化、新思想的向往和追求等認識。 正因為如此，將新舊觀點加以對比分析，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時也提升概括、對比分析、思辨能力。
(二)聯(lián)想與對比分析
指導(dǎo)學(xué)生閱讀，旨在訓(xùn)練學(xué)生運用對比分析的方法了解魯迅的各個方面，了解他不為人知的生活化的一面，一改一提魯迅就會說他是用筆桿作為武器直插敵人心臟的民族戰(zhàn)士形象，進而運用到寫作當中。
下面是在閱讀交流指導(dǎo)課的紀實片段：
師：在閱讀這篇文章之前，已經(jīng)對魯迅先生很熟悉了，那你們能回顧一下學(xué)過他的哪些文章嗎?
生1：有《故鄉(xiāng)》、《社戲》。
生2：還有《從百草園到三味書屋》。
生3：好像有描寫閏土的那篇，是……對了!《少年閏土》!《故鄉(xiāng)》中也寫了閏土。
師：你們說的很好，你們想，你們所學(xué)到的是不是大多是魯迅對農(nóng)村題材的描寫，而且剛才同學(xué)提到少年閏土與中年閏土，那你們能比較一下，閏土的改變嗎?
上面這個討論內(nèi)容就是通過讓學(xué)生聯(lián)系固有知識，以對比分析的方法討論魯迅筆下的閏土的變化，通過對比，以探索魯迅對農(nóng)民舊文化、奴性、執(zhí)拗的不滿和封建社會的攻擊與批判，以此類推，引導(dǎo)遷移到本次閱讀的蕭紅的文章與透過魯迅文章中體會其性格的對比。
師：看到的魯迅充滿憤恨，充滿激情，一心希望用筆桿子用思想來改變國民劣根性，可是，閱讀蕭紅的文章，卻看到了魯迅的另一面，那你們看到了魯迅的哪些不同呢?
生1：他不喜歡散步，不喜歡倒在床上睡覺，不聽留聲機[3]。
生2：他喜歡抽煙，喜歡吃一點兒酒，但不多吃，喜歡熬夜寫作，好像作家都有熬夜的習(xí)慣。
師：對的，晚上安靜，可以有靜謐的環(huán)境供作家構(gòu)思，沉思，思考。好，還有嗎?
生3：正如題目所說的，我讀完文章后，就看到魯迅作為普通人的一面，很平和。不像他的文章，給人犀利的感覺。
師：對!這就是晚年的魯迅，你們看，作者寫的是1935年至1936年的魯迅，特別是最后一段寫1936年10月19日，他休息了。你們認為這個“休息”和之前的“休息”有啥不同呢?
通過對話交流，引導(dǎo)學(xué)生思考“休息”一詞的深刻含義，體會魯迅先生即使是生命的終結(jié)但戰(zhàn)斗之心未止，生命結(jié)束只是他短暫的休息，而當下的青年人更是接下他的重擔繼續(xù)為新文化的傳播奮斗著。
對比分析可以由淺至深地挖掘作者感情的升華，由對人物塑造的點睛之筆體會主人公形象的偉大。而分析的主動權(quán)在學(xué)生手中，教師只是起到引領(lǐng)指導(dǎo)的作用，與此同時，學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自己挖掘深刻含義則極大的調(diào)動學(xué)習(xí)主動性，為枯燥乏味的只由教師一人講解增添許多活力，從而潛移默化地為學(xué)生主動建構(gòu)知識體系，自主分析進而獲取閱讀的愉悅感打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)知識生成與學(xué)以致用
師：這篇文章提及的主要人物除了魯迅還有誰呢?
生1：由許先生，海嬰，蕭紅，也就是作者。
生2：還有X先生等去魯迅家做客的人。
師：好，那這些人物的出現(xiàn)是不是從側(cè)面來烘托魯迅的形象的呀。那我們先分析一下魯迅和海嬰之間的故事，由此看出魯迅作為人父的另外一面。誰試著說一說?
……
師：大家說的都很好，那在之前學(xué)的魯迅的文章里，魯迅更多的是描述他為人子的視角，筆尖很少描述他的父親，文章的許多人物形象也大都會冠之少年喪父或父母雙亡的身世，正是由于他對封建社會父權(quán)和三綱五常的批判，對舊社會舊制度的不滿，所以他會把他父親的病歸結(jié)于此，才會去學(xué)醫(yī)，然后當他為人父時所做的一切都是在努力做一個慈愛的父親形象，這就是對比他成長的經(jīng)歷得出來的。那你們是否可以從這個角度出發(fā)，分析一下其他人物對魯迅新形象塑造的作用呢?
……
這里，教師在指導(dǎo)中自然而然的加入了魯迅的成長經(jīng)歷和背景，拓展了魯迅對其父親的感知和反思，輕松的融入到學(xué)生的只是經(jīng)驗中，學(xué)生也易于接受也更能設(shè)身處地的分析魯迅對兒子海嬰所做的一切的原因了。而讓學(xué)生再次用這一范例來分析其他人物對魯迅形象塑造的影響，則是教會學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)會結(jié)合人物成長環(huán)境背景來分析，學(xué)生就更輕松的完成教師的任務(wù)，是主動思考而不是被動接受。
二、價值意義
(一)習(xí)得過程靈活化、生活化
對于以上的交流指導(dǎo)課的部分紀實，可見，這樣的討論形式更自由、輕松、活躍，學(xué)生更愿意參與，教師深入其中，坐下來與他們交談而不是一成不變地站在講臺高高在上，避免了無法探察學(xué)生的真實感受、常常忽略學(xué)生的認知和發(fā)展過程。尤其是在高三階段，在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣形式的交流課無疑是一劑清新劑和動力貼，學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的改善，主動構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的過程則更加有助于學(xué)生能力的提高。
(二)教師放“權(quán)”于學(xué)生
建構(gòu)主義倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，以教師為指導(dǎo)，就是讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的“主動權(quán)”，學(xué)生自主建構(gòu)，才能快樂學(xué)習(xí)!教師在閱讀指導(dǎo)課上引導(dǎo)學(xué)生，引領(lǐng)其逐漸對文本進行解讀、分析、學(xué)習(xí)并加以運用，而不是滿堂灌的硬性“灌”知識，才能提高學(xué)習(xí)效率，真正為學(xué)生減負。
(三)交流共享，共同成長
閱讀成果就應(yīng)展示出來，樂于分享，共贏才是成功，交流的意義在于此。
再者，即便是高中生，應(yīng)對高考的疲憊再加上題海戰(zhàn)術(shù)的打壓，動手以及表達能力往往是忽略的“重災(zāi)區(qū)”，而上講臺同大家交流的過程，一方面不僅鍛煉學(xué)生語言表達能力、邏輯分析能力，而且可以提高學(xué)習(xí)自信心和成就感，交流就是在高強度的高中學(xué)習(xí)和生活中的調(diào)味劑，也為步入大學(xué)甚至社會儲備、奠基。
三、總結(jié)與反思
閱讀交流指導(dǎo)課作為新的閱讀教學(xué)形式，以開放的閱讀環(huán)境，輕松的閱讀氛圍，愉悅的閱讀感受，深受到學(xué)生的喜愛，作為教師也更加愿意以這樣的方式和學(xué)生交流。更重要的是，學(xué)生在閱讀交流中，自主建構(gòu)知識體系，潛移默化中掌握更多的閱讀分析方法和賞析角度。當然這種形式的閱讀課，也存在一定的問題需要在實踐中注意：教師的指導(dǎo)不要限制學(xué)生的思考方向，注意不要影響學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮;不同學(xué)生能力水平不同，教師應(yīng)盡力照顧到所有學(xué)生等。
第2篇：少年閏土教學(xué)反思范文
關(guān)鍵詞：閱讀；朗讀手段；朗讀訓(xùn)練
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）07-296-01
小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對課文內(nèi)容的理解就會逐步加深?！币虼?，在閱讀教學(xué)中，恰當?shù)?，充分地運用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言，發(fā)展思維和陶冶情感。同時，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造?？梢源龠M學(xué)生對知識的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達能力，這就是“書讀百遍，其義自見”的道理吧。
一、重視教師范讀，感染學(xué)生
要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過來，師生才能情不自禁地共同進入角色。當然，教師范讀時要讓學(xué)生邊聽邊想，邊看邊畫，正確聽出切奏、停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進入意境。特別像《十里長街送總理》和《再見了，親人！》這類感彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過朗讀來體會文中的思想感情。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，首先自已必須聲情并茂的朗讀。只有這樣，才能感染學(xué)生，從而為理解課文奠定基礎(chǔ)。
二、依據(jù)教材指導(dǎo)朗讀
朗讀作為一項閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進行朗讀指導(dǎo)。在指導(dǎo)朗讀過程中，一定要結(jié)合篇的教學(xué)充分發(fā)揮朗讀在理解課文、體會文章的思想感情、陶冶情操方面的作用。尤其像《草原》、《林?！贰ⅰ犊蓯鄣牟萏痢返冗@類意境深遠，情感濃郁，文字優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生在體會課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當?shù)恼Z調(diào)、語速，有感表情地朗讀。如教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音。“那里的天/比別處的天/更可愛，空氣是那么清鮮，天空/是那么明朗，使我/總想高歌一曲，表示我的/愉快?！蓖ㄟ^這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會感受到草原的天，由于沒有遮攔，顯得格外開闊，也叫人特別愉快。有了這種體會，就自然而然地進了這種意境，也就會無拘無束地讀出作者那種對草原的熱愛之情。
三、重點段落著重朗讀
課文中的重點段中，有些詞語很準確，有些句子含義很深刻，對表現(xiàn)中心思想作用較大。指導(dǎo)學(xué)生讀好這些詞語、句段，可以幫助學(xué)生深入體會文章的思想感情。教師就要先指導(dǎo)學(xué)生理解句子中帶點的詞，然后反復(fù)朗讀，要求把帶點詞語讀重音，讀出感情來，從而使學(xué)生真正體會到句子含義。有的文章生動形象，教師在指導(dǎo)朗讀時，要著重指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會語言的美感，讀出作者表達的思想感情。
教師通過對重點語句和段落的朗讀指導(dǎo)，既可加強學(xué)生對課文中心意思的掌握，又可以促進對重點段中含義深刻的語句意思的理解。從而達到訓(xùn)練語感，為真正有感情地朗讀課文，打下堅實的基礎(chǔ)。教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
四、要指導(dǎo)學(xué)生讀到位
1、準確發(fā)音，感受音韻。朗讀是一種有聲語言藝術(shù)，是運用清晰的普通話語音，把視覺形象變作聽覺形象，生動地再現(xiàn)文字表達的思想感情的過程。也就是說，朗讀的最本質(zhì)特征是靠聲音表情達意。因此，發(fā)音準確、吐字清晰是朗讀教學(xué)中的基本要求。
2、把握語調(diào)，感受節(jié)奏。流利地讀，是要把句子讀完整，不讀斷句；要讀出句與句之間、段與段之間的間歇；要讀得連貫流暢，速度適中。尤其是低年級的學(xué)生朗讀時經(jīng)常出現(xiàn)頓讀、中斷朗讀的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況的主要原因是：處在這一年齡段的學(xué)生朗讀時不是以詞或短語為單位停頓，而是把雙音節(jié)或多音節(jié)詞語都割裂開來，一字一頓地讀；而且，由于心理緊張，往往用手指指著課文中的字讀，這也是造成學(xué)生頓讀的一個原因。學(xué)生為了把課文讀得連貫流暢，還沒有把每個字辨識清楚就急于朗讀出來。這樣，就會出現(xiàn)讀錯字、丟字、加字等現(xiàn)象。當他們意識到讀錯了想要加以改正時，又造成了朗讀的中斷。
3、理解意蘊，感受情理。課文中作者所記敘的事情或描繪的景物之中閃爍著作者對生活的理解和體驗。語文教學(xué)要通過語言訓(xùn)練理解課文的內(nèi)容，體察作者的情意，感受傳達的理念。
五、熟讀成誦激發(fā)興趣
講讀是死的，如同進行解剖，朗讀是活的，如同給傷口以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。朗讀不但可以感受文中的思想美，情感美，而且更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
如《少年閏土》，作者用簡練、樸實的文筆，刻畫了一個勤勞樸素，健康活潑，聰明可愛的農(nóng)村少年形象。在教學(xué)中，教師要充分運用朗讀這種閱讀手段，讓學(xué)生在大量的閱讀中多次與文字接角，讓閏土的可愛形象逐步地再現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，最后達到熟讀成誦的目的。那么教師在講讀、理解人物形象時，可讓學(xué)生邊輕聲朗讀邊思考下面問題：
1、作者知道閏土要來自己家中，心情如何？閏土來了，作者的心情又怎樣？
2、作者是怎樣描寫閏土的外貌和性格的？
3、從閏土的外貌和性格可以看出閏土是一個怎樣的農(nóng)村少年？
通過以上的朗讀和思考，學(xué)生對閏土的形象已有了較深的認識。在此基礎(chǔ)上，教師要不失時機地引導(dǎo)學(xué)生自由讀、小組讀、同桌互讀等，讓學(xué)生熟讀課文。
綜上所述，在閱讀教學(xué)中，教師有意識地依據(jù)教材，抓住重點有感情地范讀，有目的地指導(dǎo)朗讀，不但能使學(xué)生從正確的朗讀去理解課文，感受課文的思想感情，而且能喚起學(xué)生的讀書熱情，調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴，達到陶冶情操的目的。因此，我深深地體會到，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的朗讀方法，加強感情地朗讀訓(xùn)練，是上好語文課不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
參考文獻：
[1] 陸志平，《語文課程新探》，東北師范大學(xué)出版社出版[M]，2008
第3篇：少年閏土教學(xué)反思范文
那么，在文學(xué)作品的教學(xué)中應(yīng)該如何進行體驗的設(shè)計呢？可以從以下幾個方面著手。
一、在讀中體驗
讀是體驗的初步，對于體驗的作用是不言而喻的。
1.教師示范朗讀帶領(lǐng)學(xué)生體驗
教師帶有感情的朗讀，會讓學(xué)生從中獲取信息，體會文章的意蘊，進而萌發(fā)朗讀的興趣。如教學(xué)朱自清的《春》時教師以充滿喜悅和希望的感情基調(diào)，以輕柔、緩慢的語速進行朗讀，學(xué)生被老師聲情并茂地朗讀所感染，便會忘情地沉浸在文章的優(yōu)美意境中。
2.指導(dǎo)學(xué)生讀
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，教師在其間應(yīng)起著橋梁的作用。教師的要務(wù)是找準文本的切入點，引導(dǎo)學(xué)生在與文本對話的過程中感悟、體驗。
（1）找準重音，著重誦讀。
如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時，指導(dǎo)學(xué)生朗讀父親買橘子的片段，我們必須著意尋找有關(guān)父親衣著的關(guān)鍵詞，走路姿勢的關(guān)鍵詞，爬月臺動作的關(guān)鍵詞，以這些關(guān)鍵詞為重音有情有聲地朗讀，便能慢慢感受領(lǐng)悟到父親對兒子難以言傳的深沉關(guān)愛。
（2）要注意語氣。
如朗讀《故鄉(xiāng)》一課中潤土這一人物形象時語氣要有所不同：讀少年閏土?xí)r應(yīng)該是明快流暢、天真而豪放的語氣，這樣使人仿佛看到他滔滔不絕，話猶未盡的樣子，感受到少年閏土的活潑、勇敢、機智和“見多識廣”；讀中年閏土?xí)r要用吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)、謙恭而含糊的語氣，讓人感受到一個封建社會底層破產(chǎn)農(nóng)民的遲鈍麻木，生活的重負給他造成的痛苦，封建等級觀念對他精神上的摧殘。
（3）要注意語速適當。
語速快慢取決于文章的情節(jié)內(nèi)涵和人物情感。通常表現(xiàn)歡快，憤怒激情的語速要快，表現(xiàn)憂郁、痛苦心情的語速要慢。
（4）要注意停頓
讀《最后一課》結(jié)尾：“散學(xué)了，――你們?nèi)グ??！逼渲小吧W(xué)了”這句話里有許多未盡之意，如祖國淪陷了，最后一課結(jié)束了等，有無限的感慨，有深刻的思考。因此讀完這句后要停頓。
二、調(diào)動情感，再現(xiàn)自我
語文課本上的課文可以說都是經(jīng)典作品。它們是屬于全人類的，同時也是屬于每一個讀者的，每一個讀者都可以在這些作品里找到自我。
第一，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己熟悉的生活，如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的童年生活，那肯定是多姿多彩的，是快樂的，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是鮮活的。
第二，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與自己相似的情感，如在講《春》、《背影》等文章的時候，就可以讓學(xué)生思考一下自己在春天來臨時候的感受，思考一下自己與父親之間的感情。這些是我們每個人都有的，不用傷筋費神，教師在上課時，也只需要做一下引導(dǎo)，然后再來學(xué)習(xí)課文，文中作者的感情就能移植到學(xué)生的身體里了。
第三，引導(dǎo)學(xué)生思考自己正經(jīng)歷的時代，如學(xué)習(xí)《孔乙己》等文章時，可以讓學(xué)生假想一下：如果孔乙己來到我們的身邊，我們怎么辦？我想學(xué)生都不會像咸亨酒店里的那些看客那樣冷漠。
三、引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造想象
愛因斯坦說：“想象永遠比知識重要。”如果我們接受這個觀念，那么在教學(xué)中就應(yīng)該給學(xué)生思維想象的自由。
教材中文學(xué)作品大都可以激發(fā)學(xué)生去想象。都德《最后一課》一文中，韓麥爾先生發(fā)現(xiàn)小弗郎士背不出書時，講了兩大段話，把亡國的悲劇與教育的失誤聯(lián)系起來，在亡國的悲痛中反思自己。在這里，作者沒有寫小弗郎士聽韓麥爾先生講話后的神態(tài)、動作，也沒有寫韓麥爾先生說這席話時的動作、神態(tài)和當時教室的氣氛。我就在這三個“空白點”上，讓學(xué)生作充分合理的想象，這樣就收到了既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又鍛煉了學(xué)生語言表達能力的功效。
第4篇：少年閏土教學(xué)反思范文
一、非預(yù)設(shè)性教學(xué)是極富個性的教學(xué)
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)非預(yù)設(shè)情況是難以避免的，而能恰到好處地進行處理才稱得上“非預(yù)設(shè)性教學(xué)”。
例如錢夢龍老師教《故鄉(xiāng)》時，有位學(xué)生突然提出問題“跳魚怎么會有青蛙似的兩只腳？”遇到這個問題，備課很充分、知識淵博的教師當然可能引經(jīng)據(jù)典給予最正確的解釋；擅長繪畫的教師還可能在黑板上畫出栩栩如生的跳魚；有的教師也可能會用“這是作者虛構(gòu)的”“有興趣的同學(xué)課外可以上網(wǎng)查找相關(guān)資料”之類的話語處理這個突發(fā)事件。應(yīng)該說這些都不是錯誤的做法，可錢夢龍老師的做法仍很值得我們借鑒：
生：跳魚怎么會有青蛙似的兩只腳？
錢：是啊，魚怎么會有腳？
生：有！
錢：什么魚？
生：娃娃魚。
錢：你真見多識廣！我想跳魚也有兩只腳?？墒俏覜]見過，你們誰見過？
生：（齊）沒有。
錢：可是少年閏土卻知道，這說明什么？
生：閏土見多識廣，他“心里有無窮無盡的稀奇的事，這是我的朋友所不知道的”。
面對學(xué)生提出的“跳魚怎么會有青蛙似的兩只腳”這一意外的問題，錢老師及時調(diào)整了教學(xué)計劃，圍繞“魚腳”的問題，宕開一筆，然后通過“可是少年閏土卻知道，這說明什么”一問，及時收攏。一放一收，自然天成，且語言親切，不僅有效地處理了非預(yù)設(shè)問題，而且強化了教學(xué)中心；不僅鼓勵了學(xué)生的參與，而且時刻謹記自己“主導(dǎo)”的作用，這不正是錢老師教學(xué)個性和教學(xué)智慧的體現(xiàn)嗎？
二、課堂非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧的形成
課堂非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧，是教師個人風(fēng)格的外化，是一種較高層次的教學(xué)藝術(shù)，固然是難以一蹴而就的。不過，我覺得課堂非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧也是可以借鑒和養(yǎng)成的。
1．敬業(yè)民主的教學(xué)思想與良好的教學(xué)情緒
在新課堂教學(xué)過程中會生成許多“偶然事件”和“意外”，其實這些事件并不偶然和意外，它往往與課程有著千絲萬縷的聯(lián)系。在民主的教育思想的指引下，一切言行都能找到歸宿。所以需要教師充分自信，遇事沉著，處變不驚，積極主動尋找其與課程的聯(lián)系，把控全局，成竹在胸，決勝千里。而能做到這些，教師的智慧固然重要，但是在課堂上愉悅的教學(xué)情緒和發(fā)自內(nèi)心的敬業(yè)民主思想更為重要，它是生成教育機智的首要心理準備。因為我們知道，帶著類似“煩燥”“ 無精打采”等不良情緒進入課堂，我們甚至難以較好地完成教學(xué)任務(wù)，當然更不耐煩面對那不在意料之中的“偶然事件”和“意外”。而且我們知道，只有一個人對自己所從事的事業(yè)傾注全部熱情時，他的天賦才能得到最大限度地發(fā)掘，他的才華與潛能才能得到最大限度地發(fā)揮。作為一名教育工作者，先有敬業(yè)精神——對教育事業(yè)的熱忱，對學(xué)生充滿關(guān)愛，在走進教室之前，調(diào)整好自己的心態(tài)，擁有“清明的心境”，這是形成教學(xué)機智的先決條件。
2．學(xué)會欣賞、包容、溝通與應(yīng)變
課堂上，有些非預(yù)設(shè)情況甚至可能是令人尷尬生氣的，如學(xué)生間的相互打鬧，甚至搞一些針對教師的惡作劇……面對這樣的非預(yù)設(shè)情況，教師必須學(xué)會控制情緒，用理智駕馭情感，用欣賞、包容的眼光看待非預(yù)設(shè)問題，只有這樣，才能在盡可能短的時間內(nèi)思考出對策。在處理行為失當?shù)膶W(xué)生時，切忌以牙還牙，以眼還眼，而應(yīng)該以真誠的愛心去感化學(xué)生，應(yīng)態(tài)度誠懇、自然、從容，既不遮掩，又直言相告，針對失誤的情形要恰如其分地處理，做到動之以情，曉之以理。
如果說欣賞、包容的態(tài)度，為非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧的形成營造了寬松的氛圍，那么溝通與應(yīng)變的技巧則是非預(yù)設(shè)教學(xué)智慧順利實現(xiàn)的必要途徑。例如前幾天我進入班級上課時，整個班級亂哄哄的，充斥著笑聲、說話聲，許多學(xué)生甚至還沒有回到自已的座位上。我到講臺上請大家安靜下來。吵鬧聲明顯小了，但是大部分學(xué)生的臉上仍掛著笑容；學(xué)生都坐在自己座位上了，但是顯然坐得并不安穩(wěn)：有的小聲和旁邊的同學(xué)交談著，有好幾個還在傳遞著什么東西——與我習(xí)慣了的課堂狀態(tài)很不一樣。想著這堂課教學(xué)內(nèi)容不少，我的心里不由得有些著急。這時，一張紙條從后面?zhèn)鞯街v臺桌邊上的一個同學(xué)手里，我瞄了一眼，恍然大悟，原來是“粽子票”。明白了同學(xué)們興奮的原因，我笑著開口了：“難怪這么開心，可以領(lǐng)到學(xué)校的愛心粽啊！”學(xué)生馬上把剛才稍微收斂了的笑容綻放出來，大聲回答“是”。看來他們的注意力都被我成功地集中過來了?？粗麄冮W亮的雙眼和掩不住的笑容，我知道，這時候他們集中起來的注意力并不是期待我教授任何語文知識。我把腦袋里的李清照先壓下，大聲地告訴學(xué)生：“我也剛領(lǐng)了粽子票?！睂W(xué)生更開心了，所有眼睛明亮地盯著我，有個學(xué)生甚至問“老師能領(lǐng)幾個粽子？”“5個?！蔽抑?，如果繼續(xù)聊天，就著這個話題，師生肯定互動得相當愉快，我也可以趁機教他們一些非我預(yù)設(shè)的知識或情感，但是想想我今天必須完成的教學(xué)任務(wù)，我決定不繼續(xù)這個話題。“難得這么開心，我給大家5分鐘時間來高興吧。然后我們再來繼續(xù)了解李清照是怎樣從一個蜜缸掉進另一個蜜缸里的。”我清楚地看到，許多同學(xué)馬上想起了自己的任務(wù)，帶著期待很快地調(diào)整了自己的情緒，根本不用5分鐘，甚至不到1分鐘，教室里安靜下來，沒有了交頭接耳，沒有了似遮不遮的小動作，可是眼睛依然那樣明亮……那堂課的教學(xué)任務(wù)當然還是按計劃完成了。
第5篇：少年閏土教學(xué)反思范文
摘 要：小學(xué)語文課堂中如何展現(xiàn)學(xué)生的個性？教師必須在課堂教學(xué)中打破固有的教學(xué)方式，降低應(yīng)試教育對課堂教學(xué)的干擾，幫助學(xué)生，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生成為語文教學(xué)中的主體。本文將對此簡單介紹，在遵循語文教學(xué)規(guī)律的同時，進一步探索并展現(xiàn)學(xué)生在課堂中展示個性的方法。
關(guān)鍵詞：新課標；小學(xué)語文；學(xué)生個性
在小學(xué)語文課堂實際教學(xué)中，就只知一味地講解知識理論，殊不知“授之以魚不如授之以漁”，應(yīng)當為小學(xué)生講解語文的重要性和其所存在的工具性特點，不能將語文當做干巴巴的理論知識講解，需要推動學(xué)生利用語文知識進行學(xué)習(xí)生活，感受感知語文靈活運用的生命力[2]。教師在與學(xué)生良性互動中應(yīng)將學(xué)生作為課堂主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，加強其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，對于如何展現(xiàn)學(xué)生個性的方式方法，以下進行幾個方面分析。
一、給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利
在當今刻板的應(yīng)試教育課堂中，教師與學(xué)生之間沒有良好的溝通交流，教師與學(xué)生形成兩個相對立的、機械化的知識傳輸流程，教師單方面的授課，學(xué)生單方面的接受，彼此之間沒有思維上的碰撞和交流，學(xué)生沒有在課堂學(xué)習(xí)中得到應(yīng)有的平等發(fā)言權(quán)[3]。筆者認為，在此應(yīng)當給予學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇權(quán)，就閱讀一個方面來分析，閱讀的過程應(yīng)當是學(xué)生與閱讀材料之間進行“思維交流”的一個過程，是學(xué)生元認知能力發(fā)展的過程。如何讓學(xué)生在閱讀過程中體味到課文背后的深意？應(yīng)當給予其對閱讀材料的自主選擇權(quán)，使其得到應(yīng)有的課堂尊重，按照素質(zhì)教育理念，是學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，來決定自己的選擇。在此過程中，學(xué)生應(yīng)當是主體，教師絕不能越庖代俎，不能站在成人的角度來講解對課文的深度理解而代替學(xué)生的閱讀過程，必須讓學(xué)生自己進行閱讀活動，從中自我發(fā)掘、自我認識，推動認識水平的提高和情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的反思監(jiān)控能力和語感能力，激發(fā)其對課文欣賞的審美情趣。
例如：在學(xué)習(xí)人教版教材第十一冊《少年閏土》這篇課文時，教師應(yīng)當注重將課本內(nèi)容帶到生活實際中?？梢栽儐枌W(xué)生對哪一部分感興趣，課堂中部分學(xué)生對“閏土看瓜刺猹”有興趣，另一部分對“閏土捕鳥”有興趣，包括其他興趣點和興趣范圍，教師就可以就推行施小組合作制，以這種方式應(yīng)用其中，帶動學(xué)習(xí)氛圍，可以使學(xué)生之間相互交流、了解，在討論中相互幫助，以思維的對撞形式促進其共同發(fā)展。
二、給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利
不同的學(xué)生有著不同的家庭背景，社會背景，而且對于語文知識的學(xué)習(xí)水平也參差不齊，每個人都有著不同的學(xué)習(xí)方法和方式，獨具特色，教師不應(yīng)當以教材為主體，進行呆板刻畫的教學(xué)模式，不能將學(xué)生當作被動的接受體，斷絕兩者之間的聯(lián)系。必須要以批判的眼光，歷史性辯證性的看待問題，不能將問題片面的對立化，要從全面思考教育學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生思維，讓學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)方法，并尊重其學(xué)習(xí)方法。事實上，學(xué)習(xí)的主要目的就是為了知識和實踐能力的結(jié)合發(fā)展，諸多學(xué)習(xí)方法有著異曲同工之妙。
例如：人教版教材小學(xué)語文四年級，第五單元需要背誦篇目《題西林壁》和《游山西村》，因為水平不一樣，學(xué)生有的喜歡畫面感記憶背誦，有的需要大聲朗讀，有的進行默記，教師不應(yīng)該去干預(yù)其學(xué)習(xí)方法，應(yīng)要鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，適合自己的才是最好的，不能盲目模仿他人。
三、給學(xué)生質(zhì)疑問題的權(quán)利
質(zhì)疑是人的一種本能，即一種根本的探究性心里，古往今來，質(zhì)疑能力是學(xué)生應(yīng)當具有的品質(zhì)，也是教師應(yīng)該賦予其的權(quán)利，在我國經(jīng)典文學(xué)中，《論語》就是由孔子學(xué)生的發(fā)問以及孔子的回答編構(gòu)而成的，在一問一答之間講出了人生哲理。在現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中，面對學(xué)的質(zhì)疑，教師在無法解答的情況下會進行駁回，這十分不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的養(yǎng)成，應(yīng)當在教學(xué)過程中給予其質(zhì)疑的權(quán)利，鼓勵其敢于向權(quán)威發(fā)問、敢于質(zhì)疑教材，以提問式教學(xué)方式，來喚醒學(xué)生的質(zhì)疑能力。
例如：學(xué)習(xí)人教版教材小學(xué)課文中《曹沖稱象》一文時，教師應(yīng)當對學(xué)生進行提問，除了曹沖這一種稱象的方法，還有什么其他的方式？鼓勵學(xué)生從多方面思考，進行思維發(fā)散鍛煉，在潛移默化中培養(yǎng)其創(chuàng)新思維能力，進一步展現(xiàn)學(xué)生的個性。
四、給學(xué)生自由發(fā)揮的權(quán)利
在課堂中，老師應(yīng)當給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間，這樣容易培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。在國內(nèi)外相關(guān)調(diào)查中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果有著較為深刻的印象，所達到的教學(xué)效果也是尤為良好的，在培養(yǎng)學(xué)生個性的過程中給予其自由發(fā)揮的權(quán)利，構(gòu)建適度的學(xué)習(xí)空間，展示學(xué)生的風(fēng)采，是教師需要嘗試的。
例如：在學(xué)習(xí)人教版教材四年級下冊課文《新型玻璃》中時，教師應(yīng)該對學(xué)生進行發(fā)問，提問其未來玻璃都有哪種類型，會有什么樣的功能？鼓勵學(xué)生積極踴躍的發(fā)言，發(fā)揮其想象力大膽講出來，為學(xué)生的思維探索留出相對應(yīng)的時間，這樣的教學(xué)效果往往很好，學(xué)生彼此之間相互暗暗競爭，營造一個活躍的課堂氛圍，利于學(xué)生展現(xiàn)自己的個性。
第6篇：少年閏土教學(xué)反思范文
輯思維能力；閱讀期待
〔中圖分類號〕 G623.2 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2014）
15―0045―01
語文課程是學(xué)生掌握知識的基礎(chǔ)，語文學(xué)科是人文性和工具性的統(tǒng)一?；谒闹匾匚唬鳛檎Z文教師，應(yīng)高度重視，密切關(guān)注語文教學(xué)的改革與發(fā)展，力爭通過自己的教學(xué)實踐，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。那么，教師應(yīng)如何在小學(xué)語文教學(xué)中樹立新的課程理念呢？
一、利用課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法
課程標準以“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度與價值觀”這三維來設(shè)計，第一次將學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法提高到這“三重”之一的位置。這就要求教師必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程，把視角中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。如，在教學(xué)《養(yǎng)花》一文時，筆者通過課堂辯論的教學(xué)方式，讓正方、反方互訴理由，使學(xué)生把課本中養(yǎng)花的喜、憂、哀、樂等理解得相當深刻，并結(jié)合實際談到環(huán)境美化、陶冶情操。只有這樣，教師才能真正從“領(lǐng)導(dǎo)”崗位上退下來，把課堂的機會讓給學(xué)生，讓學(xué)生成為教學(xué)過程中的主體。說到底，就是要促使教師把重點落實在指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法上，包括快速閱讀的方法、背誦方法、積累方法等，使學(xué)生運用方法解決實際問題，即把教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上來。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
小學(xué)階段是學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是思維形成的關(guān)鍵所在。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)加強對學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)習(xí)詞語的過程，是由形象思維向抽象思維過渡的認識過程，是掌握概念的過程。如果詞語概念不清，就會用詞不準確，直接會影響文章的表達效果。所以，學(xué)好詞語，明確表達概念，是加強邏輯思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)。例如，教師在教“賽跑”一詞時，教師問：“什么叫作賽跑？”學(xué)生回答：“賽跑就是拼命地跑?！憋@然，這樣的回答只反映了這個概念的表面屬性。教師接下來問：“只有一個人拼命地跑就是賽跑嗎？”這一問，學(xué)生意識到這樣的回答不全面，補充說：“一個人跑不行，要有兩個人以上在一起跑才叫賽跑。”教師又追問：“如果幾個人在一起慢慢地跑，或者有的在前面跑，有的在后面跑也叫作賽跑嗎？”經(jīng)過這樣的啟發(fā)，學(xué)生終于明確了，賽跑就是幾個人在同一起跑線同時快速地跑，看誰跑得快的競賽活動。通過有意識培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，能深化學(xué)生對問題的理解。
三、關(guān)注學(xué)生的閱讀期待
語文教學(xué)在注重以上過程的同時，不應(yīng)停留在本身的完整性，而應(yīng)體現(xiàn)誦讀、積累、遷移，實現(xiàn)語文教學(xué)引路的目的。學(xué)生的閱讀期待視野是學(xué)生閱讀水平的“最近發(fā)展區(qū)”，教師要正確分析、把握學(xué)生的閱讀期待視野，利用其閱讀期待提高教學(xué)質(zhì)量。拓寬學(xué)生的期待視野，能夠突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生閱讀審美認同能力。學(xué)生有了一定的閱讀能力，才能有興趣延伸課堂閱讀量。例如，學(xué)了《少年閏土》一文后，教師應(yīng)給學(xué)生一定的閱讀提示，讓學(xué)生去閱讀《故鄉(xiāng)》，達到語文教學(xué)拋磚引玉的作用。學(xué)生讀了相關(guān)資料，收集了有關(guān)信息，課堂教學(xué)才能如沐春風(fēng)，學(xué)生才能感受到學(xué)習(xí)的快樂，閱讀興趣才會更加濃厚。
四、教師“自悟”，提升自我
教學(xué)結(jié)束后，教師或多或少都會有感于自己的課堂或?qū)W生，每天批改完學(xué)生的作業(yè)后，也都會有很多的感慨。其實，教師在試圖提高學(xué)生能力的同時，也要自悟以求提高，每天對自己的課堂進行反思、分析并做好記錄，善于發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的閃光之處，分析自己的不足之處，分析知識點講解是否到位，課堂設(shè)計是否合理，課堂活動組織是否恰當，學(xué)生的興趣是否被調(diào)動起來，學(xué)生對教學(xué)是否滿意，今后怎樣改進，怎樣彌補等。教師通過這樣的反思，并尋找解決問題的辦法，有利于今后教學(xué)的提高，有助于教師真正走出疲勞教學(xué)的誤區(qū)，提高自己的教學(xué)效率。
第7篇：少年閏土教學(xué)反思范文
關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 教學(xué)有效性 教學(xué)建議
當前，語文教學(xué)存在的非常普遍的問題是課堂教學(xué)效率低下：教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦。但是，學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)并沒有得到相應(yīng)的提高，語文教學(xué)中這種高耗低效的情況相當嚴重。
為什么會出現(xiàn)這種吃力不討好的情況呢？我認為主要因為教師對教學(xué)有效性的認識、理解不到位，缺乏必要的教學(xué)經(jīng)驗和操作能力。所以對課堂教學(xué)有效性的探討和研究，將是一個長期而艱巨的任務(wù)。那么，該如何提高語文課堂教學(xué)的有效性呢？我根據(jù)多年的初中語文教學(xué)實踐經(jīng)驗，就現(xiàn)階段如何提高語文教學(xué)有效性提出以下四點建議。
一、營造輕松和諧的課堂氛圍，是提高教學(xué)有效性的首要前提。
教學(xué)的主陣地是課堂，“優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率”是語文教學(xué)的一條生命線。課堂上，語文教師應(yīng)扮演好導(dǎo)演的角色，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，營造輕松、和諧、自由、平等的課堂氣氛。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)知識傳授和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的目標，完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，從而健全學(xué)生的人格。
首先，語文教師要學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，把學(xué)生當成靈活生動的學(xué)習(xí)個體，教態(tài)自然，外觀親和，學(xué)會“蹲下來說話”，把“教師拿著課本走向?qū)W生”的傳統(tǒng)教學(xué)方式改變成“教師領(lǐng)著學(xué)生走向課本”，一切以學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識為出發(fā)點，切實發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要讓學(xué)生體會到這是一個自由友好的學(xué)習(xí)場所，而不是傳統(tǒng)意義上的死氣沉沉的課堂，則學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才有可能得到激發(fā)，學(xué)習(xí)積極性才有可能得到提高。
其次，教師要注重對學(xué)生實際情況的深入了解，要教好學(xué)生，首要任務(wù)是了解學(xué)生，對學(xué)生有一個全面客觀的了解，做到因材施教。要注意學(xué)生的層次性、差別性，不能為了按時完成課堂教學(xué)任務(wù)而“走過堂”，敷衍了事。特別對于一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要適時鼓勵，盡量創(chuàng)造機會使他們得到鍛煉，力求四十五分鐘后，個個有成就，人人有收獲。只要學(xué)生覺得今天這堂課他有了進步、有了收獲，他的學(xué)習(xí)積極性就能得到提高，教學(xué)效果自然能增強。
最后，教師要充分利用生動優(yōu)美或充滿激情的課堂語言，吸引學(xué)生投入語文學(xué)習(xí)中。教師要對教材進行全面細致的學(xué)習(xí)和研究，揣摩作品及作品中蘊涵的思想感情，發(fā)揮自己高超的演講技巧，將學(xué)生引入特定的情境之中。如教《藤野先生》[1]一文，在學(xué)生已經(jīng)歸納出先生改變自己人生選擇的根本原因后，我做了幾句話的小結(jié)：“同學(xué)們，魯迅先生從青年時代就自覺地把個人追求和祖國民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，他從來沒有忘記盡自己的力量拯救苦難中的勞動人民，從來沒有放棄過對救國道路的探索，有著宋朝政治家、文學(xué)家范仲淹所說的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的抱負，雖然我們不可能都成為他們那樣的偉人，但是可以學(xué)習(xí)他們“以天下為己任”的民族責(zé)任感。敬愛的總理曾說過‘為中華之崛起而讀書’，今天讓我們一起來說‘為中華之騰飛而讀書’?！倍潭處拙湓挷坏诰虺鼋滩募脑⒌木駥嵸|(zhì)，更激發(fā)了學(xué)生的愛國主義思想感情，使他們對語文課充滿濃厚的興趣，從而培養(yǎng)他們的形象思維，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識，則教學(xué)的有效性會大幅度提高。
二、采用靈活多樣的教學(xué)手段，是提高教學(xué)有效性的主要保證。
“傳道授業(yè)解惑”自古以來一直被認為是教師的職責(zé)，然而如何“傳道授業(yè)解惑”，如何使學(xué)生在有限的四十五分鐘內(nèi)“解惑”并將此轉(zhuǎn)化為各種能力是一個值得深思的問題。恰當?shù)慕虒W(xué)方法、靈活多樣的教學(xué)手段無疑是必不可少的有效途徑。
例如，為了提高學(xué)生的口頭表達能力，進行課前兩分鐘演講，可分兩個階段有計劃、有步驟地實施。
第一階段：向大家做自我介紹或講故事。從照著稿子朗讀到脫稿背誦，從課前做好充分準備到課堂上即興演說，學(xué)生的臨場應(yīng)變能力、口頭表達能力在潛移默化中得到鍛煉和提高。
第二階段：課后注意觀察生活，每天挑選一兩個問題（包括學(xué)校、家庭及社會問題）進行課堂討論。如可以這樣提問：最近我發(fā)現(xiàn)有許多小攤販在學(xué)校門口做生意，有賣文具的，有賣零食的，午飯和放學(xué)后很多同學(xué)都愛圍在那兒看熱鬧，你對這個現(xiàn)象有什么看法？同學(xué)們用兩分鐘時間進行討論，然后各抒己見，發(fā)表見解。長此以往，不僅口頭表達能力得到加強，對事物的觀察判斷能力也得到很大提高。
又如我在教《故鄉(xiāng)》[2]這一課時，把文中少年閏土和中年閏土的生活場景繪制在多媒體投影片上，讓學(xué)生仔細觀察銀幕上的畫面，然后口述畫面內(nèi)容，使學(xué)生清晰地看到閏土變化的根源是帝國主義、封建主義對農(nóng)民的雙重壓榨，以此加深對課文主題的理解，同時，又能具體地認識到肖像描寫對刻畫人物性格的作用。這樣，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，又使他們的理解能力得到提高。
總之，語文教師要善于采用靈活多樣的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從語文基礎(chǔ)知識到各知識點的實際運用，從對語言的整體感知到各個語言點的靈活使用，從語段的閱讀理解到寫作能力的培養(yǎng)，多方位、多角度地提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
三、挖掘語文教材的人文優(yōu)勢，是提高教學(xué)有效性的基本要素。
新教材所選范文的人文性都較強，且情文并茂，學(xué)生在學(xué)習(xí)中既領(lǐng)略了優(yōu)秀的文化，陶冶了情操，又感受了美的愉悅。新教材還體現(xiàn)出了很強的時代氣息，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，感悟到了時代脈搏的跳動。我在教學(xué)中力求充分挖掘語文學(xué)科的優(yōu)勢，對學(xué)生進行德育教育，使他們樹立正確的道德觀、人生觀。
例如，在教學(xué)魯迅先生的散文《藤野先生》[3]時，抓住文章敘事的一條暗線――愛國主義思想感情，并聯(lián)系《魯迅自傳》[4]一文，以魯迅“棄醫(yī)從文”為突破口，對學(xué)生進行愛國主義道德情操教育，學(xué)生感動于魯迅先生為國家興盛四處奔波求學(xué)的精神，從而引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，將來報效祖國，為祖國的繁榮昌盛作出應(yīng)有的貢獻。
教學(xué)自讀課文《明天不封陽臺》[5]時，自然延伸到當今世界備受矚目的話題――環(huán)境問題。引導(dǎo)學(xué)生思考如何整治環(huán)境污染，如何解決發(fā)展工業(yè)與保護生態(tài)之間的矛盾，從另一個層面提醒學(xué)生關(guān)注世界，關(guān)注地球，增強環(huán)保意識，從而將“素質(zhì)教育”這句口號落到實處。并結(jié)合作文片段練習(xí)和單元寫作訓(xùn)練加以強化，如學(xué)校旁邊的小河里到處漂浮著人們隨意亂扔的生活垃圾，發(fā)出陣陣臭味，假如你是河中的魚兒，你將怎么辦呢？通過想象和聯(lián)想，讓學(xué)生用擬人的手法，以第一人稱的口吻向人們發(fā)出呼吁或抗議，情真意切，他們的情緒一下子高漲起來。
四、廣泛深入地開展課外課內(nèi)結(jié)合，是提高教學(xué)有效性的重要延伸。
語文課堂教學(xué)用的文章是學(xué)生的必讀內(nèi)容，而大量課外閱讀則為學(xué)生提供了更廣泛的學(xué)習(xí)空間。只有進行廣泛的課外閱讀，才能使學(xué)生接受更多更深的熏陶，在培養(yǎng)他們良好閱讀習(xí)慣的同時，豐富他們的知識，奠定語感基礎(chǔ)，提高他們的閱讀能力、審美能力，促使他們樹立正確的世界觀、道德觀。
葉圣陶先生不止一次地說：“從語文教本入手，目的卻在閱讀種種書。”語文教學(xué)必須溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生閱讀量。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的閱讀期待，指導(dǎo)他們把課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合起來，使學(xué)生的閱讀真正變成“悅”讀。利用閱讀期待，營造閱讀氛圍，通過各種閱讀交流活動，如讀書匯報會、藏書交流會、筆記展示會等，保持學(xué)生的課外閱讀興趣，使學(xué)生在閱讀中受到熏陶、感染和啟迪，繼而促進課內(nèi)教學(xué)質(zhì)量的提升，提高語文教學(xué)的有效性。
教師可以根據(jù)教材內(nèi)容和特點，編選一些配套材料供學(xué)生課外閱讀。例如教學(xué)蘇教版九年級上第一單元游記的時候，可以挑選《閱讀空間》[6]中的《白蓮洞》[7]和《行走陽關(guān)》[3]等文章，讓學(xué)生進行比較閱讀，從而深刻體會“吟哦諷頌而后得之”的讀書方法，把感悟、理解、欣賞統(tǒng)一起來。學(xué)到蘇教版九年級上第六單元時，可以讓學(xué)生閱讀《綠色的挽歌》、《母親河，你帶走的是什么》等一系列相關(guān)環(huán)境問題的文章，使他們領(lǐng)悟保護環(huán)境的重要性。同時，鼓勵學(xué)生進行自主課外閱讀，讀自己喜歡的文章，從報紙雜志上汲取營養(yǎng)。
總之，學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的提高在很大程度上依托于高效的課堂教學(xué)。如何解決教師感嘆“難教”，學(xué)生抱怨“難學(xué)”的困惑，是我們要長期探究的課題。它取決于教師教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮，取決于教師對情、趣、理的挖掘。只要立足課堂，立足學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)、實踐、反思，就能提高語文課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻：
[1][2]蘇教版教科書九年級（下）.江蘇教育出版社，2013.10.
[3]蘇教版教科書九年級（上）.江蘇教育出版社，2013.10.
[4]蘇教版教科書七年級（下）.江蘇教育出版社，2007.10.
[5]蘇教版教科書八年級（上）.江蘇教育出版社，2013.10.
第8篇：少年閏土教學(xué)反思范文
作為全國著名的特級教師，他潛心研究素質(zhì)教育與小學(xué)語文教育教學(xué)，初步形成了著眼整體發(fā)展，著力語言訓(xùn)練，著重內(nèi)化進程的教育思想和教的輕松、學(xué)的扎實的教學(xué)特色。提出了走向智慧、走向生活、走向綜合、走向運用的教學(xué)新理念，并摸索出一套“組塊教學(xué)模式”。
所謂“組塊教學(xué)”即去除課堂中花哨的做作，而實實在在以課文為載體，挖掘其中能切實促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)生成的語文元素。智慧地進行加減法，創(chuàng)設(shè)生活、創(chuàng)設(shè)情境，將符合學(xué)生現(xiàn)有知識水平的語文元素進行高效的組塊。在組塊教學(xué)中發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力與創(chuàng)造潛力去解決語文問題。
一、走向智慧
“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且能預(yù)見未來。”當下現(xiàn)有的語文教學(xué)讓學(xué)生記憶知識，而忽視了讓學(xué)生質(zhì)疑問難精神的培養(yǎng)，無疑學(xué)生們智慧的火花在熄滅。在這樣一個尷尬的語文教學(xué)背景下，薛法根老師提出了語文教學(xué)必須超越知識與技能，走向智慧。語文教學(xué)活動必須關(guān)注學(xué)生的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生智慧地生成。例如：在《你必須把這條魚放掉》一文教學(xué)中，他創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)“父子對話表演”這一富有思維深度的言語實踐活動;《第八次》中引導(dǎo)學(xué)生去寫“動員書”培養(yǎng)孩子課內(nèi)速寫素描寫作能力;《螳螂捕蟬》一文層層推進的問題的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一步步走進少年世界，讓孩子們?nèi)ァ疤惶易印钡奶魬?zhàn)，發(fā)展了學(xué)生的智慧。正如蘇霍姆林斯基所言，語文教學(xué)應(yīng)當建立于三根支柱上，這就是“鮮明的思想、活生生的語言，兒童的創(chuàng)新精神”。
二、走向生活
“處處留心皆語文”，學(xué)習(xí)語文是為了更好的生活。如果離開了生活，語文也就失去了內(nèi)在價值。現(xiàn)代美國著名實用主義教育學(xué)家杜威曾提出 “教育即生活、生長” 的教育理念。他認為教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園。在教材選擇上，他建議“學(xué)?！笨颇康南嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，而是兒童本身的社會活動。在教學(xué)方法上，他主張“從做中學(xué)”，他認為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛渺的。所以，生活是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的沃土。薛老師在教學(xué)《少年閏土》一文時，積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的生活，從而激發(fā)起學(xué)生真實的內(nèi)心體驗。語言是在言語活動中習(xí)得的。語文教學(xué)的重心應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的言語實踐情境，引導(dǎo)學(xué)生將已有的和習(xí)得的語文知識與技能與生活相融。例如：在教學(xué)《做什么事最快樂》一文中薛老師創(chuàng)設(shè)“置換角色，創(chuàng)編故事”這一生動有趣的語言實踐活動，讓學(xué)生在傾聽、敘述中去積累豐富語言，規(guī)范并提高學(xué)生的表達能力。
三、走向綜合
根據(jù)新課標的闡述：語文是一門提高學(xué)生聽、說、讀、寫等綜合語文素養(yǎng)的學(xué)科，體現(xiàn)著人文性與工具性的統(tǒng)一。而現(xiàn)有的語文教學(xué)習(xí)慣于單項的語言訓(xùn)練，既肢解了活生生的語言，又弱化了語文素養(yǎng)的生成。學(xué)生在教學(xué)中所獲得的零散的語文知識與技能，由于缺乏綜合化的語文實踐活動而難以整合，造成教學(xué)效益低下。因此，在日常教學(xué)中我們要將聽、說、讀、寫當做一個不可分割的整體去預(yù)設(shè)三維目標，促進學(xué)生語文能力與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，使孩子在生動活潑的語文實踐活動中獲得充分和諧的整體發(fā)展。例如：在《月光曲》的教學(xué)中，薛法根老師設(shè)置了復(fù)述課文、朗讀感悟、誦讀想象、遷移運用、課外練習(xí)等環(huán)節(jié)讓學(xué)生在綜合語文實踐中去感悟語言、積累語言、運用語言、發(fā)展語言，從而提高語文整體素養(yǎng)。
四、走向運用
第9篇：少年閏土教學(xué)反思范文
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀方法 教學(xué)策略
【中圖分類號】G623.23 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）7-0151-02
一、讀寫結(jié)合，有效閱讀
為了實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)和實效提升，首先需要了解閱讀的目的。閱讀是為了奠定語言基礎(chǔ)、培養(yǎng)人格魅力、提升自身素質(zhì)，閱讀也是為了實現(xiàn)知識儲備的積累和完善。結(jié)合這一目的，在進行小學(xué)五六年級語文閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生積累自己喜歡的詞語、句子，并應(yīng)用到實際的寫作過程中。在閱讀教學(xué)的過程中，要重視對學(xué)生閱讀和寫作能力的共同培養(yǎng)，以有效閱讀提升學(xué)生的寫作能力，以寫作能力的提升來加強閱讀的實效。教師引導(dǎo)學(xué)生將文章中的一些好詞好句，以及優(yōu)美的段落句型總結(jié)出來，歸納出文章的文本類型，結(jié)合閱讀內(nèi)容寫出感想和體驗，有效對文章進行評價，從而深化文章閱讀效果，強化學(xué)生體驗。
例如：在學(xué)習(xí)人教版六年級上冊《詹天佑》這篇文章時，結(jié)合這篇文章的內(nèi)容，教師進行合理引導(dǎo)。讓學(xué)生們收集關(guān)于中華兒女報效祖國、為國爭光的例子，并閱讀相關(guān)歌頌祖國的詩文，結(jié)合以前聽到的關(guān)于國家和社會變化的情況，用寫作的形式談?wù)劶亦l(xiāng)建設(shè)新成就、祖國建設(shè)新成就，以及寫作出自身對祖國未來的展望分析。通過課文學(xué)習(xí)和寫作實踐，有效深入理解文章內(nèi)涵，并綜合提升閱讀技巧和寫作能力，實現(xiàn)閱讀有效教學(xué)。
二、個性閱讀，強化理解
新課標下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)更加注重對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，更加關(guān)注提升學(xué)生品德修養(yǎng)，使得每個學(xué)生都具備健康的心理、健全的人格，也更加重視學(xué)生德智體美勞等綜合素質(zhì)的全面提升。閱讀教學(xué)過程中，也應(yīng)該結(jié)合因材施教理念和以人為本的宗旨，將個性教育融入素質(zhì)教育理念中，結(jié)合學(xué)生的個性發(fā)展需求，展開針對性的個性化教學(xué)。個性化閱讀，指的是教師在進行教學(xué)的過程中，重視學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，有效與文本進行獨立對話，促進學(xué)生表達出自己個性情感與性格。在閱讀中，重視學(xué)生對閱讀內(nèi)容、主旨的感悟和反思，促進學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好、個性特征等選擇適合學(xué)生自身的閱讀方式，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也實現(xiàn)學(xué)生自我提升，豐富學(xué)生內(nèi)在真實情感。
例如：在學(xué)習(xí)人教版五年級下冊《再見了，親人》這篇文章時，首先教師讓學(xué)生有感情的齊讀、點讀本篇文章，之后教師可以不直入主題的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字和生詞，可以首先引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和分析，了解文章中談?wù)摰氖鞘裁词虑椤⑹裁慈宋?、什么事件。體會文章的中心思想以及作者想要表達的感情。借助靜讀的方式，細細品味那段艱苦歲月。之后，分配小組，每個小組進行交流和對話，討論現(xiàn)如今生活與那段歲月的區(qū)別，并結(jié)合以前聽到的故事、閱讀到的文章，上臺演講出自身對文章的感悟。通過個性閱讀和深入理解，使得學(xué)生主體地位得到提升，也強化了對文章的理解，豐富了學(xué)生的感情世界。
三、鼓勵質(zhì)疑，激勵創(chuàng)新
以質(zhì)疑的態(tài)度來閱讀，以辯證的態(tài)度來思考，在閱讀過程中，也不能偏聽偏信，要綜合分析和思考，善于運用自己的大腦來進行消化和理解。對閱讀內(nèi)容提出疑問，分析和探討出關(guān)于這些疑問的答案。小學(xué)語文教學(xué)在隱形閱讀教學(xué)的過程中，激勵學(xué)生深入學(xué)習(xí)和質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)，懷疑和分析，強化學(xué)習(xí)實效。對于小學(xué)高年級學(xué)生來說，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力是提升學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵，也是為適應(yīng)社會，提升綜合能力的關(guān)鍵。所以，在閱讀教學(xué)的過程中，應(yīng)該有效對學(xué)生進行激勵和引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生不斷探究、提出質(zhì)疑，自主創(chuàng)新，教師也應(yīng)該對學(xué)生給予啟發(fā)，從而有效提升學(xué)生能力。
例如：在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)六年級上冊《窮人》這篇文章時，教師引導(dǎo)學(xué)生對文章進行閱讀，并提出問題：本篇文章最大的特色是什么？文章是怎么樣來表達作者的感情的？文章贊美了什么？在學(xué)生閱讀的過程中，帶著思考去分析課文內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象和深入分析理解文章的主旨和內(nèi)涵，創(chuàng)新的提出自己的想法。教師引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問，并鼓勵學(xué)生找出自己設(shè)問的答案，有效引導(dǎo)學(xué)生自主思考和探究，促進創(chuàng)新能力和探究能力的提升。
四、拓展閱讀，促進提升
對于五六年級的學(xué)生來說，知識的豐富和積累是非常重要的。他們處于即將步入初中學(xué)習(xí)的階段，大量豐富自己的經(jīng)驗，積累知識對于他們今后的學(xué)習(xí)來說，會起到至關(guān)重要的作用。結(jié)合高年級小學(xué)生的年齡特征和性格特征，他們會帶有一點頑皮，也會有一些叛逆，從而，語文教師在進行教學(xué)的過程中，應(yīng)該積累學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積累，重視對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生充分利用課內(nèi)外資源進行有效的閱讀學(xué)習(xí)，促進學(xué)生加強拓展閱讀，促進自我提升。
例如：在學(xué)習(xí)人教版五年級下冊《草船借箭》這篇文章時，教師引導(dǎo)學(xué)生對文章進行閱讀，可以激勵學(xué)生查閱《三國演義》相關(guān)資料和內(nèi)容，了解當時社會背景下人物的智慧，書中體現(xiàn)的軍事智慧等。教師也可以結(jié)合作者來展開閱讀會，拓展學(xué)生閱讀視野。比如，關(guān)于魯迅的小說《少年閏土》，對其拓展閱讀，可以從魯迅的個人小說、散文等入手，了解魯迅的思想和理念?？梢蚤_展閱讀交流會，讓每個學(xué)生積極參與到其中，體會和領(lǐng)悟閱讀的快樂，抒發(fā)閱讀心得，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀等，從而綜合提升學(xué)生的表達能力的同時，也促進閱讀教學(xué)本質(zhì)意義的實現(xiàn)。
總結(jié)：結(jié)合本文的分析，在進行小學(xué)語文高年級閱讀教學(xué)的過程中，不僅僅需要關(guān)注學(xué)生了解閱讀內(nèi)容的本質(zhì)，還需要真正的領(lǐng)悟閱讀內(nèi)容的思想感情、寫作目的。結(jié)合自身生活的實際情況，加深個性理解，結(jié)合個性分析、創(chuàng)新理解和拓展閱讀，促進知識儲備的提升，也強化學(xué)生的寫作能力，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)，也為社會培養(yǎng)了綜合性的人才。
參考文獻：
[1]吳陳君.小學(xué)語文高年級閱讀教學(xué)方法研究[J].都市家教（下半月），2014（1）.
