音樂論文精選(九篇)

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第1篇：音樂論文范文

由于電腦音樂是音樂領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)元素，雖然其在音樂領(lǐng)域有著非常重要的地位，并帶動了音樂的創(chuàng)作步伐。但就目前而言，我國電腦音樂技術(shù)的使用還并不純熟，能夠進行相互間交流的平臺也并不算廣闊，使資源共享受到了很大的限制。所以，電腦音樂的運用，建立在一個健全的電腦系統(tǒng)運用的基礎(chǔ)上，使資源能夠及時的傳達與共享，尤其是在硬件設(shè)備與軟件設(shè)備都不怎么完善的院校，要想緊隨時展的步伐，跟上科技發(fā)展的速度，這些相關(guān)的設(shè)備一定是必不可少的，這樣才能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)電腦音樂的創(chuàng)作技術(shù)，和對計算機系統(tǒng)的基礎(chǔ)性了解。雖然與國外相比，我國的電腦音樂創(chuàng)作技術(shù)還處在萌芽階段，但其未來的前景是非常廣闊的，新課標改革也加強了對計算機運用的重視。除了我國各個重點音樂院校開設(shè)了電腦音樂課程外，其他地方院校也積極響應(yīng)新課改的要求，完善了電腦音樂課程設(shè)備設(shè)施，開設(shè)電腦音樂的基礎(chǔ)課程，為學(xué)生學(xué)習(xí)最新的音樂技術(shù)做好了硬件設(shè)施的準備工作。

二、電腦音樂技術(shù)在配器法教學(xué)中的運用

（一）將電腦音樂應(yīng)用于課堂教學(xué)

電腦音樂的應(yīng)用解決了很多傳統(tǒng)配器法教學(xué)中無法攻破的難題，使教學(xué)效率得到了極大的提高，在音樂制作與編輯時，選用什么樣的編輯軟件，是能否創(chuàng)作出好的音樂作品的前提，一款好的軟件，能夠方便創(chuàng)作者開展音樂創(chuàng)作，并有效及時地搜集到各種需要的音樂元素和音樂承載的載體。所以，找到一個集音樂創(chuàng)作、音樂元素采集、音樂試音、音樂錄音和音樂效果檢測的軟件，可以在很大程度上提高音樂制作的質(zhì)量和形式的創(chuàng)新。例如，MAX、CSOUND以及MIDI等軟件的運用，為以往配器法教學(xué)打開了一個全新的視角，使音樂得到了更好的普及與流傳，極大地豐富了人們藝術(shù)形式的生活方式。

（二）將電腦音樂技術(shù)應(yīng)用于習(xí)題訓(xùn)練

在傳統(tǒng)的配器法教學(xué)中，就非常重視讓學(xué)生進行習(xí)題的訓(xùn)練，一般老師在課堂上教授理論知識的時候，學(xué)生大都覺得沒什么難的，都能夠聽得明白，但當進行實踐操作時，就會發(fā)現(xiàn)原來簡單的背后，卻隱藏著很多細節(jié)性的難題，所以，進行習(xí)題訓(xùn)練是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效手段，并且學(xué)生在進行實際操作時，可加強對軟件運用的熟練度，使傳統(tǒng)的配器法教學(xué)與新興的電腦音樂教學(xué)相結(jié)合，為古典音樂教學(xué)增添新的元素。學(xué)生運用軟件技術(shù)進行習(xí)題訓(xùn)練，再利用配器法教學(xué)的基礎(chǔ)元素，使二者摩擦出新的火花，從而達到音樂制作的創(chuàng)新與發(fā)展。好的音樂都是在音樂制作人無數(shù)的嘗試與失敗后產(chǎn)生的，需要具有極大的耐心和毅力，并且在不斷地探索中對原有音樂元素進行適當?shù)恼{(diào)整，所以鼓勵學(xué)生在習(xí)題訓(xùn)練時，要學(xué)習(xí)音樂制作者的創(chuàng)作精神，把每一次的習(xí)題訓(xùn)練都看作是真正的音樂創(chuàng)作，并對音樂進行多次的聆聽與感受，增強對音樂的敏感性，以便及時發(fā)覺不協(xié)調(diào)之處，然后加以改正，最終編輯出最完美的音樂作品。使電腦音樂在傳統(tǒng)配器法課程中獲得有效的提高與應(yīng)用。

三、結(jié)束語

第2篇：音樂論文范文

目前，音樂撰寫的畢業(yè)論文，問題很多，離“學(xué)術(shù)規(guī)范”很遠。其中，抄襲、剽竊現(xiàn)象是最為突出問題。主要表現(xiàn)是：或抄襲音樂老師的文章；或抄襲音樂名家權(quán)威的文章；或抄襲外國音樂家的文章；或抄襲一般音樂作者的文章。其抄襲的方式多樣，有的是東拼西湊，有的干脆從網(wǎng)上下載，改名換姓。

音樂本科畢業(yè)論文抄襲、剽竊現(xiàn)象為何如此嚴重？許多專家教授都曾論述，歸納起來主要有以下幾點原因：

（一）“先天文化基礎(chǔ)不牢”。音樂專業(yè)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)不高，他們被錄取時，文化分數(shù)低于其它專業(yè)很多。而“論文寫作是一種綜合的腦力勞動”，撰寫論文“實際上是作者思想、觀念、知識、修養(yǎng)和語言文字能力的全面體現(xiàn)”。

[1]“他們最應(yīng)該補習(xí)的東西是文化?！?〔2〕

音樂專業(yè)學(xué)生的文字表達能力，有些“先天”不足。他們從小用大量的時間接受音樂技能訓(xùn)練，文化知識的學(xué)習(xí)以及文字表達能力的培養(yǎng)自然要受到一定影響。[1]因此，撰寫畢業(yè)論文困難較大?！罢撐氖侨祟愑谜Z言文字來表達自己的思想觀點的最方便、最好的一種載體。”〔3〕“一個受過高等教育的人，首先應(yīng)該能清晰明白寫作，表達自己的思想。他們現(xiàn)在還不習(xí)慣人應(yīng)該有自己的思想，不知道學(xué)術(shù)思想從哪里來?！?〔2〕

（二）“后期訓(xùn)練不夠”。開設(shè)相關(guān)的課程很少，音樂專業(yè)開設(shè)此課程更少。他們在撰寫畢業(yè)生論文之前沒有受此教育，沒有進行寫作音樂論文規(guī)范化的系統(tǒng)訓(xùn)練。鄭州大學(xué)教授郭英劍說：“不客氣地講，我們的大學(xué)生，甚至研究生，沒有能夠受到良好的學(xué)術(shù)規(guī)范教育”。[3]因而，直接導(dǎo)致音樂專業(yè)寫作訓(xùn)練的不足、學(xué)術(shù)規(guī)范意識的缺乏。中央音樂學(xué)院鐘子林教授認為：“對音樂系來說，應(yīng)該把論文寫作規(guī)范作為一項教學(xué)的重要內(nèi)容”[3] 例如，音樂專業(yè)學(xué)生不通曉論文寫作的技術(shù)規(guī)范。有位學(xué)生的論文題目是《源遠流長的古箏史》，其內(nèi)容摘要：“憑著自己對古箏的興趣和愛好，以及大學(xué)四年所學(xué)到相關(guān)音樂知識，使我對古箏的學(xué)習(xí)有了更深刻的體會，寫成此文。”顯然，這位音樂專業(yè)學(xué)生不會寫“內(nèi)容摘要”。

音樂專業(yè)本科畢業(yè)生，是未來音樂學(xué)科研究隊伍的后備力量。然而，我們目前卻沒有加強對他們的科學(xué)道德教育、沒有制定防止學(xué)術(shù)失范的根本措施；沒有教育音樂大學(xué)生，充分尊重他人的研究成果，是從事學(xué)術(shù)研究者所應(yīng)具有的最起碼的道德；也沒有組織他們學(xué)習(xí)《中華人民共和國著作權(quán)法》，樹立法制觀念。

（三）“部分專業(yè)教師對此缺乏足夠的重視。”教師是學(xué)生的榜樣，其一言一行、思維方式、指導(dǎo)思想都會對學(xué)生的價值判斷產(chǎn)生影響。而專業(yè)教師中重技術(shù)、輕學(xué)術(shù)的思想也會對使學(xué)生不重視畢業(yè)論文寫作的重要原因之一。音樂專業(yè)的特殊性質(zhì)要求對其所學(xué)專業(yè)投入大量精力和時間；而對其教學(xué)及工作的評價也由其技術(shù)水平的高低來決定 ，至使教師產(chǎn)生技術(shù)至上的思想?！白鳛榇髮W(xué)教師，要用自己高尚的品德和人格力量感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)術(shù)道德?！薄叭绻粋€教師在學(xué)術(shù)道德上不能為人師表，那他怎么可能傳道授業(yè)解惑呢？所以，教師決不能在學(xué)術(shù)人格、道德操守上把自己降為普通人”。[3]

一句話，既有主觀原因，也有客觀原因，最終導(dǎo)致音樂專業(yè)學(xué)生不知該怎樣入手撰寫畢業(yè)論文，不知做學(xué)問的方法。

二、

“音樂學(xué)是一門專業(yè)技能，要從事這門職業(yè)，必須掌握學(xué)科術(shù)語以及寫作技

巧，對音樂學(xué)提出看法。這種看法必須就學(xué)科規(guī)定的內(nèi)容用學(xué)科接受的寫作方式表達出來?！薄?〕

音樂畢業(yè)論文寫作的目的，要在畢業(yè)之前受到科學(xué)研究工作各環(huán)節(jié)的初步訓(xùn)

練。在教師指導(dǎo)下，運用所學(xué)知識和基本理論，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題能力的科研實踐訓(xùn)練。怎樣達到這一目的？

筆者認為：綜述訓(xùn)練方法是有效訓(xùn)練音樂大學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的方法，能夠

達到這一目的。

其實，西方國家的大學(xué)音樂教育，早已注意這一問題?！霸谖鞣絿覍W(xué)習(xí)音

樂，首先要學(xué)習(xí)的課程是文獻書目與研究方法。這門課程的教師會告訴學(xué)生各種有關(guān)書籍文獻、圖書館分類和查找方法等等必要的資料收集手段?！薄霸趯W(xué)期末課程結(jié)束時，教師一般要求學(xué)生做研究狀況綜述，就某一個題目總結(jié)有關(guān)數(shù)據(jù)，明白前人做了什么，自己可以做什么?！薄?〕

何謂“綜述訓(xùn)練方法”？是指根據(jù)論文寫作規(guī)律，在專業(yè)教師指導(dǎo)下，通過

學(xué)生根據(jù)已掌握的專業(yè)理論知識，每年圍繞音樂某一選題，一開始就學(xué)習(xí)將大量分散的有關(guān)本選題的音樂文獻，通過各種檢索方法收集整理；一開始就學(xué)習(xí)廣泛綜合、歸納前人音樂文獻數(shù)據(jù)中有實用價值、有見解的新材料的方法；一開始就學(xué)習(xí)具體分析有關(guān)本選題音樂文獻的異同點，并學(xué)會述評、闡明自己的觀點?！熬C”即收集百家之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中形成的觀點和藝術(shù)實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結(jié)論進行敘述和評論。每篇以綜述文體撰寫的學(xué)年論文，字數(shù)要求在3000字以上。經(jīng)過2至3篇的“綜述訓(xùn)練”，再撰寫畢業(yè)論文。當然，優(yōu)秀的綜述文章也可以作為畢業(yè)論文。這種訓(xùn)練要求具備以下特征：

（一）連續(xù)性。從大學(xué)一年級開始綜述訓(xùn)練，連續(xù)不斷，直到大學(xué)四年級完

成撰寫畢業(yè)論文。這樣，將音樂本科畢業(yè)論文由一次性寫作變?yōu)椤八哪晷浴闭撐膶懽鬟^程。從“綜述訓(xùn)練”到論文寫作，是一個循序漸進、由淺入深的練筆過程；在這個過程中，學(xué)生完成論文寫作的所有環(huán)節(jié)，最后撰寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文通過答辯。

（二）同步性。音樂專業(yè)學(xué)生撰寫綜述與專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)、公共課的學(xué)習(xí)

同步進行，有機結(jié)合，其知識結(jié)構(gòu)同步擴大，學(xué)問同步積累，到撰寫畢業(yè)論文時必能很快進入研究狀態(tài)。因為在這期間，他們學(xué)習(xí)《哲學(xué)》《法律》《教育學(xué)》《心理學(xué)》和專業(yè)理論等課程，通過綜述訓(xùn)練的不斷思索，已經(jīng)積累相關(guān)知識，感悟必出。

“綜述訓(xùn)練”為本科畢業(yè)學(xué)位論文的寫作選題打下基礎(chǔ)。學(xué)生選擇畢業(yè)論

文課題，總要做到兩個結(jié)合：一是與專業(yè)理論課結(jié)合，二是與已撰寫過的綜述訓(xùn)練內(nèi)容結(jié)合。河南大學(xué)音樂教育2000級于捷在大三時曾撰寫學(xué)年論文《音樂治療學(xué)綜述》，她的畢業(yè)論文《現(xiàn)代音樂治療學(xué)管窺》就是在綜述基礎(chǔ)上完成的。此論文被評為優(yōu)秀論文，收入《河南大學(xué)學(xué)術(shù)論文集》（2004）印刷出版。

（三）實踐性。堅持多寫綜述，實踐再實踐，是掌握撰寫論文和做學(xué)問的基

本途徑。在實踐中學(xué)習(xí)撰寫綜述，在實踐中提高撰寫綜述的水平。

（四）全員性。要求所有音樂專業(yè)本科學(xué)生參加“綜述訓(xùn)練”、所有專業(yè)教

師參加指導(dǎo)，教學(xué)管理人員進行宏觀管理。

“綜述訓(xùn)練”離不開專業(yè)教師指導(dǎo)。有誰來組織實施“綜述訓(xùn)練”？筆者

認為：由的二級學(xué)院組織，以音樂專業(yè)理論教師為主、音樂專業(yè)技能課教師為輔，并有教學(xué)管理人員參加的隊伍，具體指導(dǎo)學(xué)生進行綜述訓(xùn)練。在教學(xué)計劃“畢業(yè)

論文寫作”中，應(yīng)有所體現(xiàn)這一方案。其指導(dǎo)形式，或?qū)I(yè)理論任課教師通過課堂組織；或?qū)I(yè)技能課教師單獨指導(dǎo)。

三、

綜述訓(xùn)練方法的步驟：

（一）選題：一是專業(yè)教師結(jié)合本課程的教學(xué)規(guī)定題目。例如，河南大學(xué)

藝術(shù)學(xué)院班一講師在講授《中國傳統(tǒng)音樂概論》中，為學(xué)生學(xué)年論文規(guī)定的選題范圍限定在《中國傳統(tǒng)音樂綜述》。這樣，學(xué)生可選其中一章題目綜述，也可選所有章綜述。學(xué)生結(jié)合所學(xué)課程的內(nèi)容撰寫綜述，有可能做到綜中有述，述中有綜；既不是純碎的音樂文獻堆砌，也不是專業(yè)教材的簡單重復(fù)，而是專業(yè)知識的升化與掌握。二是學(xué)生結(jié)合自己主修課程選題。一般要選較小的題目，文獻資料的來源有保證。如果選題太大，不易掌握。例如有的學(xué)生選題是《小提琴的發(fā)展史研究綜述》、《世界舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程研究綜述》，這類選題偏大，難以承載，不能完成。如果沒有圍繞已掌握的專業(yè)知識選題，學(xué)生則對要綜述的內(nèi)容不能形成自己的論斷?！熬C述的題目越具體、明確，搜集音樂文獻越容易，寫作范圍越清楚，因而也越容易把綜述的“焦點”寫深寫透。”〔4〕提倡“小題大作”，而不提倡“大題小作”。

（二）收集音樂文獻。

“綜述訓(xùn)練方法”的基礎(chǔ)是檢索音樂文獻。歐美許多國家，“大學(xué)里導(dǎo)師們

對學(xué)生的論文寫作指導(dǎo)，一開始便是如何使用圖書館數(shù)據(jù)?！薄?〕音樂專業(yè)學(xué)生沒有掌握音樂文獻及其檢索知識，也就沒有檢索音樂文獻的能力，在撰寫論文之前，對有關(guān)課題前人的研究成果不了解，也是抄襲、剽竊的主要原因之一。而當他們具備了檢索音樂文獻的能力，不但有利于在有限的時間內(nèi)，確立重點需要閱讀與研究的論文論著；有利于確立資料收集的范圍與相關(guān)研究的意向，避免研究課題重復(fù)；而且也能從根源上杜絕抄襲、剽竊現(xiàn)象的發(fā)生。

首先，音樂專業(yè)學(xué)生要認識音樂文獻的特性。音樂文獻既有理論論著、樂譜，更有載體形式不同的有聲音樂作品（單聲道唱片、立體聲唱片、激光唱片、激光視盤、錄音慈帶、錄像磁帶等等）；音樂文獻具有語言文字和非語言文字特征。〔6〕

其次，音樂專業(yè)學(xué)生要熟悉音樂工具書，掌握傳統(tǒng)的檢索方法，到學(xué)校圖書

館、院（系）資料室查找音樂文獻。在西方進行音樂研究，其快捷方式是辭典和百科全書?！霸谶@些工具書里，我們可以找到基本事實，某一個術(shù)語的準確解釋，以及該詞條所涉及內(nèi)容的簡要概括?！薄?〕音樂工具書是在已有的大量音樂圖書數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，廣泛搜集音樂范圍的知識材料，按照一定方式加以編排，為人們提供音樂基本知識和數(shù)據(jù)線索的一種特殊類型的圖書。常見的主要有音樂文獻目錄、百科全書、音樂年鑒、圖錄等。還可利用音樂期刊查找，效果不錯。它分理論和樂譜兩類。理論有《人民音樂》《中國音樂學(xué)》《音樂研究》等，以評論音樂為主；《中央音樂學(xué)院學(xué)報》《音樂藝術(shù)》《星海音樂學(xué)院學(xué)報》《黃鍾》《樂府新聲》《交響》《音樂探索》等，以音樂理論研究為主，以其學(xué)術(shù)性見長。曲譜有《音樂創(chuàng)作》、《音樂生活》、《音樂天地》、《歌曲》、《通俗歌曲》、《祁連歌聲》、《廣播歌選》等，以刊載不同體裁的音樂新作為主?！?〕音樂專業(yè)學(xué)生可查館藏音樂期刊目錄或館藏音樂期刊篇目索引，就可獲得有關(guān)資料。

再次，面對浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息，音樂專業(yè)學(xué)生要掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的檢索

方法，熟悉主要網(wǎng)站及網(wǎng)址，上網(wǎng)查找。（1）雅虎(http:.cn)。其按主題分為14類，音樂專業(yè)學(xué)生點擊“娛樂”類目下的“音樂”，即能獲得各類

音樂相關(guān)信息；若點擊“參考數(shù)據(jù)”類目下的“圖書館”，又可以查到聯(lián)網(wǎng)的音樂圖書館的文獻信息。（2）中國期刊網(wǎng)(.cn)等.。

（三）做讀書筆記和卡片。這是很關(guān)鍵的一步，目的是獲得本選題有用的音

樂文獻。首先“確定摘錄項目：包括參考文獻著錄項的作者、論文題目或書名、刊物名稱或出版社名稱、年、卷、期”〔4〕等。其次確定摘錄內(nèi)容：重點在于寫好摘要，適當摘錄正文內(nèi)容等。再次將卡片“分類、歸入提綱、標號：根據(jù)摘錄卡片的內(nèi)容進行初步分類”，〔4〕將相關(guān)的、類似的觀點內(nèi)容分別歸類；對結(jié)論不一致的音樂文獻，要學(xué)會對比分析，按已掌握的專業(yè)知識做出是非的判斷。另外，在這一過程中，應(yīng)將自己的心得、感受、思想火花記錄在卡片上 備用。

（四）草擬提綱：在積累大量讀書筆記和卡片的基礎(chǔ)上，寫出本課題綜述提

綱。通過提綱，將已掌握的音樂文獻組織起來，并串連到本課題研究的問題上。一般可采用“分類綜述”，例如余琛《近年來唐代樂器研究綜述（載《西安音樂學(xué)院學(xué)報》2000年2期）就是分類綜述：“一、打擊樂；二、吹奏樂器；三、弦樂器?！?/p>

（五）評判：在概述音樂文獻的基礎(chǔ)上，本課題的研究現(xiàn)狀就浮出水面。這

時，就要評判前人的成果是否有價值、取得哪些成績，尤其要注意分析兩個以上音樂學(xué)者不同的學(xué)術(shù)思想、觀點的異同。在此基礎(chǔ)上，適當闡述自己的意見，有話則長，無話則短。這樣，“文獻綜述”不是純粹從文獻到文獻的碓砌。

（六）回顧研究與建議：這是最后的步驟。在評判的基礎(chǔ)上，要提出進一步

研究的設(shè)想和內(nèi)容，力爭發(fā)前人未發(fā)之言，并分析新的研究思路的可行性等。

為便于說明問題，再詳細分析上例：

1、綜述題目：近年來唐代樂器研究綜述（作者：余琛，載《交響——西安

音樂學(xué)院學(xué)報）

2、前言部分：本文對20世紀50年代以來有關(guān)唐代樂器的研究作分類綜述。

3、正文部分（分級分類標題）：

（1）打擊樂（再細分各種樂器）;（2）吹奏樂器（再細分各種樂器）;（3）弦樂器（再細分各種樂器）.

4、初步印象：總結(jié)全文，提出研究不足。

這篇論文作者至少做卡片85張之上，因為本文引用論文85篇。

音樂專業(yè)學(xué)生可選其中一類樂器進行綜述研究，例如“弦樂器綜述研究”；

也可先其中一種樂器進行綜述研究，例如“古箏研究綜述”。另外，根據(jù)讀書筆記和卡片，可把年限定為“近年來弦樂器綜述研究”、“近年來古箏研究綜述”。

四、

“所謂學(xué)術(shù)，它包含著這樣兩層意思：一是做學(xué)問的方法，二是指應(yīng)用一

定的方法去認識事物所得到的成果?！薄?〕著名學(xué)者王力先生特別強調(diào)學(xué)會撰寫論文方法的重要性，他說：“研究生的任務(wù)不單純是接受知識，而且要進行科研工作。因此，研究生有個重要任務(wù)就是寫論文?！薄拔覀儸F(xiàn)在要求研究生寫論文，就是要他學(xué)會科學(xué)研究的方法，學(xué)會寫論文的方法。”〔9〕顯而易見，綜述訓(xùn)練方案，對培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)問的方法、養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)習(xí)慣、走向“學(xué)術(shù)規(guī)范”能夠起到事半功倍的作用。

“綜述訓(xùn)練”為音樂專業(yè)畢業(yè)學(xué)位論文的寫作提供了命題。“在西方，指導(dǎo)

教授和學(xué)界人士一看論文的導(dǎo)言就可以判斷論文是否有學(xué)術(shù)價值，因為導(dǎo)言部分通常會對前人在某一個問題上所做的研究做出回顧和評價，然后以此 作為基礎(chǔ)，提出自己的中心論點，即命題?！薄?〕而我們目前，音樂專業(yè)本科學(xué)生的畢業(yè)論文百分之九十以上沒有這一部分。

（一）“綜述訓(xùn)練”使學(xué)生對前人的學(xué)術(shù)成果一目了然，熟悉本課題的研究

現(xiàn)狀、進展和困境，避免“重復(fù)研究”和“常識研究”?！鞍凑盏聡鴮W(xué)術(shù)規(guī)范，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，學(xué)生們就受到文獻分析訓(xùn)練：要研究某個問題，先必閱讀歸納有關(guān)這個問題的全部文獻，然后再考慮自己能做什么?！薄?〕

（二）“綜述訓(xùn)練”使學(xué)生正確使用引文、注釋等。曲阜師范大學(xué)教授楊昌

勇認為：“學(xué)術(shù)論著注釋和索引的規(guī)范化是學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的重要組成部分”[7]“西方的學(xué)術(shù)論文注釋很長，實際上就是一種學(xué)術(shù)積累和保證學(xué)術(shù)發(fā)展的重要措施。如果不重視這種積累，就為剽竊抄襲制造條件。”〔3〕

（三）“綜述訓(xùn)練”能夠訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的邏輯思維方法，鍛練學(xué)生覆蓋專業(yè)

知識的能力。分析與綜合是科學(xué)的邏輯思維方法，而撰寫綜述文章離不開分析與綜合。只有掌握科學(xué)的思維方法，才能形成科學(xué)規(guī)范的寫作思路。

（四）“綜述訓(xùn)練”能夠鍛練學(xué)生查找和積累文獻資料的能力。在這一過程中，學(xué)生學(xué)會各種檢索音樂文獻手段和方法；學(xué)生做筆記、做分類卡片，為畢業(yè)論文積累學(xué)問。厚積累，多看書、多搜集、多動手，根深方顯凝重，厚積方能薄發(fā)?！俺槐緯秦飧`，抄十本書是研究，抄一百本書是學(xué)問，抄一千本書是大家?！?〔2〕

五、

在音樂專業(yè)畢業(yè)論文工作中進行“綜述訓(xùn)練”，既是必要的，也是行之有效

的培養(yǎng)學(xué)生撰寫畢業(yè)論文和掌握做學(xué)問的方法。但要全面解決培養(yǎng)學(xué)生走向?qū)W術(shù)規(guī)范的問題，還應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的課程，“學(xué)術(shù)規(guī)范”教育應(yīng)成為大學(xué)生的一門必修課。其內(nèi)容包括：音樂文獻、音樂文獻檢索、著作權(quán)法、學(xué)術(shù)論文寫作等。這門課程可稱為《音樂信息文獻綜合檢索與論文寫作》。

在音樂專業(yè)開設(shè)這門課程，有必要與信息素養(yǎng)教育結(jié)合起來。當今，在“美

國，信息素養(yǎng)教育成了討論熱點?！暴z10﹞我國在圖書館界也進行了這方面的研究。圖書館員要在信息素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，責(zé)無旁貸。

從這門課程內(nèi)容看，涉及音樂學(xué)、法學(xué)、圖書館學(xué)、情報學(xué)、寫作學(xué)及計算機應(yīng)用。要完成這門課程的教學(xué)，提倡圖書館員、音樂教師、法學(xué)教師、寫作教師、計算機教師等多方合作開課，音樂教師講授音樂文獻部分、法學(xué)教師講授著作權(quán)法部分、寫作教師講授論文寫作部分、圖書館員講授計算機檢索和手工檢索部分；輔導(dǎo)實習(xí)以圖書館員為主，專業(yè)教師亦積極參與，與圖書館員密切合作，這樣才能收到良好效果。在美國，專業(yè)教師與圖書館員的合作，表現(xiàn)在兩方面：“一方面，它意味著圖書館員積極走進學(xué)科教學(xué)的課堂，全面地深層地參與課程；另一方面，它要求教師把信息素質(zhì)內(nèi)容納入自己的課程要求，接納并主動尋求圖書館員的幫助與合作，雙方協(xié)同進行課程作業(yè)活動等的設(shè)計師實施乃至評價。這是信息素質(zhì)教育最基本的合作形式。只有通過它，信息素質(zhì)教育才能直接惠及全體教育對象。”﹝10﹞美國的經(jīng)驗值得我們借鑒。

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﹝10﹞王樸．為信息素質(zhì)而合作——來自美國的啟示．大學(xué)圖書館學(xué)報2005（1）

第3篇：音樂論文范文

一、戲曲音樂的衰弱原因

戲曲產(chǎn)生于農(nóng)耕文明時期，它是在農(nóng)閑時節(jié)顯現(xiàn)出了自己的美麗，娛樂著疲憊的農(nóng)民身心。即使在城市，它也是在一個慢節(jié)奏的大環(huán)境下細說著每一個或動人或嬉笑的故事，在一個幾乎無孺競爭，人人有閑暇的社會環(huán)境里，形成了一套完美的表現(xiàn)藝術(shù)形式。人們悠閑地端著茶壺，閉著雙眼，細細品味著每一句捻熟于心的唱詞與旋律，再加上昏昏欲睡的麻醉節(jié)奏，符合著人們的原始審美習(xí)慣。大角兒的出現(xiàn)，總會有無數(shù)個不斷重復(fù)劇情重復(fù)介紹的小角色的鋪墊。之后小角色也有了大板的唱段，以至于在形象、唱功、唱腔方面有了競爭，打破了過去固有的原始審美習(xí)慣。所以，這時的秦腔音樂開始承受不住時代的沖擊，逐漸衰弱。但也應(yīng)該看到正因為對唱腔有了競爭.必然會形成對秦腔音樂要求精于求精，各門派自成一派?！懊襞伞睙o疑是秦腔一大流派的先鋒，其中的一些唱段美輪美英。比如李正敏先生的唱腔《河灣洗衣)，至今無人能超越。還有任哲中先生的“任派”唱腔也以他獨特的蒼涼嗓音及拖腔中獨特的旋律運用，至今無人能及。那么，秦腔戲曲音樂為什么會走入困境呢?究其原因，主要是唱腔的麻醉性、慢節(jié)奏性和唱詞的失效性，因而失去了年輕的觀眾，失去了時代性就失去了大眾性。戲曲對年輕人來說，屬于“疲憊的重復(fù)審美”、“審美饑餓”，和年輕人的感情不能產(chǎn)生共鳴，所以他們總用“聽不性”來表達“不愿聽，。其實我們要知道，抓住年輕人就是抓住市場，要用年輕人能接受的形式演繹秦腔戲曲音樂。

二、戲曲音樂在信息時代的嘗試

現(xiàn)代社會，處處都彰顯著現(xiàn)代文明的標記，尤其是信息工程，還有電子類產(chǎn)品，它不僅是現(xiàn)代生活的必備產(chǎn)品，也是現(xiàn)代文明生活的娛樂工具，比如手機、Mp3、電腦網(wǎng)頁。我們?yōu)槭裁床荒芡ㄟ^這些產(chǎn)品成為我們展示戲曲音樂的舞臺呢?我們可以把一些短小的秦腔曲牌，利用網(wǎng)絡(luò)的快速性精心做成一系列產(chǎn)品，在網(wǎng)絡(luò)上、手機上推廣，還可以將新劇目、新戲曲明星利用網(wǎng)絡(luò)平臺推出。只有讓信息不斷增大擴展.才能使更多的觀眾和聽眾，尤其是年輕一代，對這一特色音樂產(chǎn)生興趣，才能底得未來。有一種奇怪的現(xiàn)象，有很多人只為某一首歌曲而去買一張唱片，而這張唱片里除了他喜歡的這首歌曲外，還有一些他從未聽過的歌曲，無意間被他聽到，便從此喜歡上。一個秦腔愛好者，她基本聽不佳陜西話，但她無意間從電視上聽到一段李梅的唱段，覺得格外動聽甜美，音樂感染力超強，特地刻錄了《遲開的玫瑰》全劇唱碟，百聽不厭，從此喜歡上李梅，喜歡聽改良秦腔。這就是信息的力t。無論是“梨園春”還是“秦之聲”，人們之所以喜歡，是因為它容納的信息多而集中，唱腔又在里邊占主導(dǎo)地位。唱腔特色明顯而不重復(fù)，讓你感覺不到冗長，單調(diào)，受眾的審美有了新鮮的。

三、戲曲音樂展望

第4篇：音樂論文范文

然而，是否是完成了教學(xué)大綱的任務(wù)教師就完成任務(wù)了呢？顯然現(xiàn)在的小學(xué)生并不滿足于這種層次，現(xiàn)在的小學(xué)生，小小的年齡在音樂樂器上的造詣有的就已經(jīng)高過一般的成年人了，學(xué)鋼琴的，基本上都是拿到等級的，還有不少學(xué)的是別的樂器，管弦、古琴、古箏等等，基本上都是“超綱”內(nèi)容，根據(jù)這樣的器樂教學(xué)，這些小學(xué)生在學(xué)習(xí)簡易的樂器上就會比一般的同學(xué)快，甚至產(chǎn)生驕傲情緒，對所學(xué)的內(nèi)容輕視或不屑，這樣對于教師的教學(xué)來說是不利的。另外，除了這一部分學(xué)過的同學(xué)以外，還有不少是沒有學(xué)過樂器的學(xué)生，或者是有的剛好沒有學(xué)過這一方面的學(xué)生，因此，在教學(xué)生教師還要注意到這一水平層次的小學(xué)生。

二、如何結(jié)合現(xiàn)在小學(xué)生的器樂水平進行器樂教學(xué)

1.教學(xué)相長，教師首先要具備較硬的專業(yè)技能。根據(jù)前文說的，現(xiàn)在的小學(xué)生由于家長的超前意識的作用，在興趣班的帶領(lǐng)下許多小學(xué)生的器樂教學(xué)水平都高于教學(xué)大綱所要求的，作為音樂教師，面對這一群“神童班”，要做到的是盡量掌握多門器樂，而不是只有一技之長，專業(yè)技能水準只有較硬，才有可能使這一群心無旁騖、專心學(xué)習(xí)器樂教學(xué)的小學(xué)生信服。教學(xué)是相長的，在學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的情況下，老師努力地充實自己，這也是一種好的教學(xué)現(xiàn)象。

2.因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的水平來進行教學(xué)。由于學(xué)習(xí)時間的先后，學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，現(xiàn)在的小學(xué)生的器樂水平整體出現(xiàn)了參差不齊的現(xiàn)狀，在正常的課堂上這樣的情況就更明顯，有的學(xué)生因為有基礎(chǔ)很快就得出的答案，或者是爭著去表演了，這也就使得一部分學(xué)困生容易無心學(xué)習(xí)，在這里，我認為教師有必要在這個時間好好地思考一下如何平衡這種關(guān)系。畢竟誰也不能立馬改變學(xué)生的水平，這個時候就是教師發(fā)揮作用的時候了。正如孔子說的“因材施教”，有的學(xué)生這一方面好，就可以給他安排別的方面的內(nèi)容，學(xué)困的同學(xué)可以繼續(xù)學(xué)習(xí)沒有掌握的知識，也可以向已經(jīng)理解的同學(xué)再進行學(xué)習(xí)。教師在對待學(xué)困生的時候，應(yīng)當全心全力地按照教學(xué)大綱這樣給沒跟上的學(xué)生上課，這樣才體現(xiàn)出因材施教的特色。

3.取長補短，可以實行以優(yōu)帶學(xué)困的小組學(xué)習(xí)模式。“三人行，必有我?guī)煛边@其實也算是大家都認識的公眾人物，這樣的人他們都能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，說明生活一切皆老師，同學(xué)也可以充當起你的老師來，并且每個人都有各自的優(yōu)點作為優(yōu)勢。教學(xué)模式里有一種叫小組學(xué)習(xí)的模式，將這種學(xué)習(xí)模式運用到器樂教學(xué)中也是非常有利的，教師可以根據(jù)一定條件分好小組，讓小組里的同學(xué)在小組里產(chǎn)示出自己的優(yōu)點來，取長補短，優(yōu)秀的學(xué)生在小組里教同組的學(xué)員，實現(xiàn)以優(yōu)帶學(xué)困這樣的的模式了。比如說在學(xué)習(xí)吹奏樂器的時候，在一個班里或者是一個小組里本就不存在這樣功夫深的優(yōu)秀生，這時候教師巧妙的小組學(xué)習(xí)模式，無疑讓學(xué)生很好的融合起來，讓器樂教學(xué)水平好的學(xué)生帶起那些學(xué)困的學(xué)生的這種情況。

第5篇：音樂論文范文

社區(qū)音樂教育辦學(xué)競爭日趨激烈在當下經(jīng)濟建設(shè)蓬勃發(fā)展的環(huán)境中，社區(qū)音樂教育培訓(xùn)機構(gòu)的數(shù)量也是與日俱增。根據(jù)筆者所走訪的社區(qū)音樂學(xué)校和培訓(xùn)機構(gòu)的情況來看，其競爭日趨激烈：有的社區(qū)往往會同時存在幾家音樂學(xué)校，有的大型社區(qū)甚至有十幾家微型社區(qū)音樂學(xué)校。培訓(xùn)地及環(huán)境也參差不齊，有的是租用一套民用住房，通過改裝，放入幾架鋼琴，便開始對外招生；好一些則是租用比較大的社區(qū)商業(yè)租鋪，進行改造形成校區(qū)。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不少培訓(xùn)機構(gòu)不斷招收新教師，開辟新教室，擴大招生。不少投資者盡管是非專業(yè)人士，因為發(fā)現(xiàn)了這塊市場利潤，因此也積極投資加盟。有的品牌還形成了連鎖店、便利店的模式，換言之，只要培訓(xùn)機構(gòu)有一到兩個長期穩(wěn)定的教師，便可以加盟、開課。開辦社區(qū)音樂教育培訓(xùn)班手續(xù)簡單，幾乎不設(shè)標準的辦班條件和投資收益額度的不斷增加，都使得該行業(yè)的競爭力越來越激烈，其教學(xué)質(zhì)量也必然受到影響。

根據(jù)以上廣州地區(qū)社區(qū)音樂教育情況的分析，筆者認為，盡管社區(qū)音樂教育在當前存在不利的因素，但社區(qū)音樂教育的價值仍然值得肯定，主要體現(xiàn)在如下三個方面。

1.社區(qū)音樂教育有利于在非音樂專業(yè)人群中拓寬音樂教育的受教范圍社區(qū)音樂教育雖然機構(gòu)小，但是數(shù)量多，因此其輻射面也非常廣泛。有的大型小區(qū)甚至開設(shè)了多家社區(qū)音樂教育培訓(xùn)機構(gòu)。諸多的培訓(xùn)機構(gòu)見縫插針地安插在社區(qū)中，在非音樂專業(yè)人士中普及了音樂基本知識，對非音樂專業(yè)人群音樂素質(zhì)的提高起到了極其重要的作用，也大大拓寬了音樂教育人士的施教范圍。

2.社區(qū)音樂教育是學(xué)校音樂教育的有益補充眾所周知，學(xué)校音樂教育的施教范圍相對較小，且學(xué)校音樂教育的時間也受到了相對嚴格的限定，而社區(qū)音樂教育恰恰彌補了學(xué)校音樂教育的這些不足之處。其時間相對靈活，無論是在工作時間，還是在休息時間，社區(qū)音樂培訓(xùn)機構(gòu)都能夠根據(jù)學(xué)員的要求來安排音樂學(xué)習(xí)的時間。部分學(xué)員由于僅僅是為了滿足個人的娛樂需求，因此，在家庭經(jīng)濟條件或家庭住宅條件不允許的情況下，沒有購置樂器，社區(qū)音樂培訓(xùn)機構(gòu)還會向這些學(xué)員提供樂器租用的便利條件。這也使得音樂教育更加貼近民眾的需求，在相當大的程度上增加了音樂教育的受教育人群的數(shù)量，對音樂教育事業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。

第6篇：音樂論文范文

雖然教學(xué)體制改革的步伐從來沒有停止推進的腳步，但是應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)模式依舊占據(jù)當今教育體制的主導(dǎo)地位。小學(xué)教學(xué)工作一般來說，重視語文、數(shù)學(xué)等科目，對于音樂、自然、勞動、美術(shù)、品德等課程的重視程度遠遠不及這些科目。筆者認為，首先要重視音樂課程在教學(xué)中的地位，并不是要求教學(xué)安排上同語文、數(shù)學(xué)等核心文化科目相對等，至少在平時的教學(xué)中，不要為了應(yīng)付期末考試來犧牲音樂這種文化課。其次，要糾正對于音樂課的一些誤解。不少的教學(xué)工作者對于音樂等科目的認識存在偏差，認為這種科目無非就是打開嗓子嚎兩句，每個學(xué)期教學(xué)生唱會幾首歌就行了，不用投入過多的教學(xué)精力。到了期末考試等重要時刻，犧牲音樂課也是適宜的。種種錯誤的認識，是與小學(xué)音樂課教學(xué)的精神背道而馳的，因此，我們在教學(xué)中，應(yīng)當盡量避免出現(xiàn)這些不當?shù)慕虒W(xué)觀念。再次，要加大對于小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)備的投入。城市小學(xué)大部分都有電子琴、手風(fēng)琴、專門的音樂教室等優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)施，而相當一部分農(nóng)村小學(xué)則沒有這么好的條件，往往就是在一個教室里邊學(xué)習(xí)文化課和音樂課，沒有這些器材，單靠音樂教師用自己的教學(xué)魅力來吸引學(xué)生的興趣。因此，要把教學(xué)資源適當?shù)叵蜣r(nóng)村小學(xué)傾斜，增加它們的教學(xué)設(shè)備，配備專業(yè)的音樂教師，全方位地刺激學(xué)生感官，讓他們快樂地翱翔在音樂的領(lǐng)域里。

二、教學(xué)過程要傾注情感元素

音樂本來就是一門藝術(shù)，也是人類社會發(fā)展中的精神財富，能夠有效的刺激學(xué)生的聽覺、視覺和思維能力。據(jù)科學(xué)研究證明，人類對于歌詞的記憶力往往比一些古詩詞、大篇幅的文章要深刻得多，而且過了很久學(xué)生依舊不會忘記。通過不同的曲調(diào)練習(xí)，無形之中增強了學(xué)生的歌詞識記能力。情感的元素，在于不斷地追尋美好，在于不斷地付出，在于堅持，在于走向生活的快樂。作為成年教師，我們不能因為學(xué)生尚處年幼，忽視了音樂對他們心智發(fā)育的影響，應(yīng)當看到小學(xué)生在平時音樂課的練習(xí)中所表現(xiàn)出來的情緒和感情。在小學(xué)音樂課教學(xué)中，教師傾注的情感元素主要表現(xiàn)在耐心地糾正每一個學(xué)生不當?shù)陌l(fā)音，糾正他們的音準，一遍又一遍的教他們?nèi)绾斡米约旱纳ぷ影l(fā)音，一絲不茍的對音樂教材進行理論講解，抓實踐練習(xí)細微細致，聲情并茂地為學(xué)生做教學(xué)示范。這些都是小學(xué)音樂教學(xué)中的情感元素，只要音樂教師投入其中，這些學(xué)生會與我們產(chǎn)生良性互動，我們會發(fā)現(xiàn)他們能感覺到我們傾注之中的情感。

三、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的微妙變化

音樂課是小學(xué)生表達情感的一門課程，他們在繁重的文化課中解放出來，自然會在這么課程中找到一種宣泄的渠道。作為小學(xué)音樂教師，我們就需要在教學(xué)中多多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感變化，不能只是為了完成教學(xué)任務(wù)，胡亂的湊完每堂課的四十五分鐘。學(xué)生在唱歌的時候，也是他們最放松的時候，我們只要細心觀察，就會發(fā)現(xiàn)他們表達出來的微妙情感?；蚣?，或亢奮，或疲憊，或厭倦，或渴望，或壓抑，我們小學(xué)音樂教學(xué)工作者要做的，就是發(fā)現(xiàn)這些情感并加以適當?shù)囊龑?dǎo)。當學(xué)生有些過于激動的時候，我們要讓他們平復(fù)下來，回歸到理性的層面；當我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生厭倦疲憊的時候，我們應(yīng)該嘗試著找到產(chǎn)生這些情緒的原因，幫助他們找到音樂的樂趣和靈感，幫助他們養(yǎng)成集中精力做好一件事情的良好習(xí)慣；當我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對音樂渴望的眼神，或者是表現(xiàn)出來的一些天賦靈感的時候，我們不要無情地加以忽視，而是多多鼓勵和褒獎，讓他們在音樂的領(lǐng)域中找到自信心，并把這種自信心帶到生活中，帶到其他科目中去。

四、結(jié)語

第7篇：音樂論文范文

（一）小學(xué)生能夠獲得成功的體驗

成功是每個人夢寐以求的事，讓學(xué)生感受成功，就能在潛移默化中增強學(xué)生的自信心，就能提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。這就要求教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，不斷地鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生能夠踴躍地接受新知識，還要不斷地給學(xué)生關(guān)心和愛護，讓學(xué)生能夠感受來自家庭外的關(guān)愛。

（二）良好的師生關(guān)系

高效的課堂是學(xué)生和教師共同努力的結(jié)果，要有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，就必須營造良好的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才能虛心接受教師的教誨，并愿意跟著教師去學(xué)習(xí)，也只有這樣，才能建立學(xué)生對教師的信任。

二、小學(xué)教學(xué)音樂中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的幾點建議

（一）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與良好的學(xué)習(xí)氛圍密切相關(guān)，只有在一個優(yōu)美的、和諧的環(huán)境中，學(xué)生才能有學(xué)習(xí)的興趣。總之，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍是激發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵。首先，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好去布置課堂，讓學(xué)生在教室內(nèi)也能感覺到家的感覺，結(jié)合課堂，教師在教授《故鄉(xiāng)》一課時，可以把相關(guān)音樂家的作品掛在班級的墻壁上，還可以讓學(xué)生自主地去收集家鄉(xiāng)的照片或者是把自己家鄉(xiāng)的景物畫出來。其次，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。比如教師在上到《龍咚鏘》一課時，可以讓學(xué)生模擬節(jié)日時的氣氛，教師可以自己剪花，自己寫對聯(lián)，粘貼在教室的四周。

（二）采用直觀形象的教學(xué)方法

在小學(xué)教學(xué)階段，學(xué)生由于種種原因不能很好地控制自己的情緒，在上課時往往不能很好地集中自己的注意力，這時候就需要教師充分的利用現(xiàn)有資源，運用圖畫、錄音機、多媒體設(shè)備等為學(xué)生進行授課，這種教學(xué)方法既符合學(xué)生的思維特點，也可以刺激學(xué)生的感官，從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。如教師在教《侗家兒童多快樂》這一課時，教師可以先用多媒體播放歌曲以及民俗風(fēng)情，讓學(xué)生不斷地傾聽、欣賞，在傾聽、欣賞的時候，學(xué)生就能夠感受到歌曲《侗家兒童多快樂》歡快活潑的情緒。了解侗族人民個個能歌善舞以及侗族風(fēng)俗別具風(fēng)情的地方特色，然后全身心地學(xué)唱歌曲、背唱歌曲。

（三）適時地穿插故事

小學(xué)生有一個共同的愛好，那就是聽故事，將音樂與故事相結(jié)合，既符合小學(xué)生的實際生活情境，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。應(yīng)用在教師的教學(xué)中，教師就要做到把相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容以故事方式呈現(xiàn)，依托生動活潑的語言講解，以吸引學(xué)生的好奇心。比如教師在上到《小紅帽》這首歌曲時，可以在課前為學(xué)生講解《小紅帽》這個故事，在講故事的時候還可以運用錄音機等播放歌曲，以歌曲為背景音樂，讓學(xué)生在集中注意力的同時感受音樂帶給他們的共鳴。又如在講授《牧童短笛》一課時，教師可以讓學(xué)生分別描述自己內(nèi)心想到的情景，把它編成一個故事，不同的同學(xué)會給出不同的故事，這種教學(xué)有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。

（四）讓學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)情境并表演

一直以來，情境教學(xué)都是教師和學(xué)生比較喜歡的教學(xué)方式，在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。小學(xué)生動手能力比較強，他們善于模仿，能夠根據(jù)自己的愛好選擇自己喜歡的、擅長的人物進行模仿，這種模仿如果運用得好，就會促進學(xué)生的全面發(fā)展。反之，則會變成學(xué)生發(fā)展的障礙。因此，教師要將教學(xué)與情景表演相結(jié)合，讓學(xué)生在表演的同時加深自己對音樂的理解。比如，教師在上《小青蛙找家》時，可以對學(xué)生進行分組，讓學(xué)生在課堂上模擬出小青蛙找家時的情景，在邊唱邊學(xué)的過程中，學(xué)生能夠發(fā)揮自己的想象力以及智慧，進而在一個輕松快樂的環(huán)境中完成學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語

第8篇：音樂論文范文

相比南方民族音樂的含蓄，西北地區(qū)的民族音樂音域?qū)拸V，音色更為嘹亮。這些民族音樂都簡明形象，鮮明生動，主要呈現(xiàn)以下幾種特點：都是普普通通的勞動人民智慧的結(jié)晶；民族音樂的旋律和主體都圍繞著人們的日常生活；民族音樂具有鮮明的地域特色；民族音樂常用當?shù)鬲毺氐拿褡逭Z言展現(xiàn)。維吾爾族民歌內(nèi)容極其豐富，通?？梢苑譃閭鹘y(tǒng)民歌和新民歌兩大類。傳統(tǒng)民歌包括以獵歌、打場歌、牧歌、挖渠歌、麥收歌、紡車謠等為代表的勞動歌；反應(yīng)農(nóng)民抵抗外來侵略的歷史歌；內(nèi)容涉及祭祀、婚喪嫁娶、儀式慶典等為代表的生活習(xí)俗歌等類別。新民歌的內(nèi)容則是維吾爾族人民對于社會主義新生活的贊歌。藏族音樂的形成，可以看做是民間藝術(shù)中的最璀璨的花朵，藏族音樂具有深刻的內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。藏族音樂通常包括民間音樂、宮廷音樂和宗教音樂三大類。民間音樂可分為民歌、器樂、說唱音樂、歌舞音樂以及戲曲音樂等五類。宮廷音樂由于年代久遠且流傳不甚廣泛，因此，甚少為外人所熟知M。宗教音樂包括教儀式樂舞羌姆、誦經(jīng)音樂、宗寺院器樂等。藏族的民間音樂在傳統(tǒng)音樂中占據(jù)著核心地位。廣大的藏族人民和一代又一代優(yōu)秀的民間歌手在藏族音樂中傾注了許許多多感情和精力，發(fā)揮了藏族人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。對于藏族音樂文化意蘊的認識，我們永遠也無法窮盡，藏族音樂的價值和魅力是永恒的。藏族傳統(tǒng)音樂中的許多音樂元素都與國際音樂接軌，只是沒有受到足夠的重視。因此，以藏族音樂為代表的我國傳統(tǒng)少數(shù)民族音樂的傳播與傳承應(yīng)該引起我們廣泛的關(guān)注。

二、少數(shù)民族音樂的傳承以及在電視傳媒中傳播的意義

傳播是少數(shù)民族音樂傳承的現(xiàn)實途徑，如今，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息化已經(jīng)成為當今世界發(fā)展的大趨勢，是推動經(jīng)濟社會變革的重要力量。大力推進信息化，是覆蓋我國現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略舉措，是全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會和建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要和必然選擇。而電視傳媒則在信息傳播系統(tǒng)中占據(jù)舉足輕重的地位。電視傳媒的出現(xiàn)具有劃時代的意義，電視以真實的圖像、富有質(zhì)感的聲音以及絢麗的色彩向觀眾們傳播著大量信息?。而在今天少數(shù)民族音樂傳承出現(xiàn)障礙的情況下，借助電視傳媒實現(xiàn)少數(shù)民族音樂的傳播無疑具有十分現(xiàn)實的意義，具體表現(xiàn)在如下三個方面。

1、可以有效地保護少數(shù)民族民間音樂藝術(shù)。

借助電視傳媒的社會影響力，可以喚起人們對少數(shù)民族音樂更多的關(guān)注。電視傳媒傳播少數(shù)民族音樂的過程中不僅豐富了電視傳播的信息內(nèi)容，還在客觀上為少數(shù)民族音樂的傳播創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、能夠更有效、快捷的實現(xiàn)少數(shù)民族音樂的推廣。

諸如中央電視臺音樂頻道策劃過的《民歌?中國》欄目，就曾經(jīng)以生動的畫面、唯美的聲音展現(xiàn)出少數(shù)民族音樂的渾厚和婉轉(zhuǎn)，使得少數(shù)民族音樂深深地印在觀眾的心里?！睹窀?中國》中的參賽選手大部分是來自民間，沒有經(jīng)過專業(yè)的教育和訓(xùn)練，保留著少數(shù)民族最淳樸的本性和天然的聲音。借助電視傳媒巨大的影響力，許多人透過節(jié)目開始關(guān)注少數(shù)民族音樂的發(fā)展，挖掘少數(shù)民族音樂文化的內(nèi)涵。

3、感染更多的人群，投入到少數(shù)民族音樂的保護和傳承中來。

通過電視傳媒，喚起更多的人對少數(shù)民族音樂的認識，并喜歡上少數(shù)民族音樂。同時也通過展現(xiàn)不同民族的音樂，有助于實現(xiàn)少數(shù)民族音樂的創(chuàng)新。

三、少數(shù)民族音樂的傳承以及在電視傳媒中傳播的建議

1、深刻理解少數(shù)民族的文化。

只有深刻的領(lǐng)略少數(shù)民族的文化，才能進一步了解其音樂，才能更好的實現(xiàn)其傳承。以藏族為例，藏族自古以來就是個能歌善舞的民族，他們創(chuàng)作的歌曲旋律優(yōu)美、音域遼闊、婉轉(zhuǎn)動聽。藏族音樂藝術(shù)的傳播與傳承和藏族民間宗教活動以及寺院祭祀、慶典等活動密切相關(guān)的，如今，經(jīng)濟發(fā)展帶來的人們生活方式的悄然轉(zhuǎn)變，也潛移默化地促使藏族人民原有的生產(chǎn)、生活習(xí)俗逐漸發(fā)生蛻變“1。因此，我們要透徹理解少數(shù)民族的音樂就要深刻的理解其文化。

2、多層次認識民族音樂的文化內(nèi)涵。

音樂的內(nèi)涵所涵蓋的范圍十分寬廣，其中以一脈相承的民族史詩為主要傳播形式。世上任何一個民族的文化發(fā)展的歷程都融匯在民族的史詩中，史詩無疑已經(jīng)成為一個民族文化的特色表現(xiàn)形式。諸如柯爾克孜族的《馬納斯》、藏族的《格薩爾》以及蒙古族的《江格爾》，都表現(xiàn)出這些少數(shù)民族數(shù)千年來奮斗的心路歷程。

3、從細節(jié)處把握少數(shù)民族音樂的藝術(shù)特點。

根據(jù)各個少數(shù)民族的文化價值以及民族的背景來抓住少數(shù)民族的音樂特點。少數(shù)民族的音樂自古以來就是采用當?shù)氐牡貐^(qū)及語言來展現(xiàn)的，形成了口語化的音樂旋律，具有濃郁的地方特色。少數(shù)民族的地方音調(diào)和語系使得少數(shù)民族音樂具有獨特的地域特色。少數(shù)民族音樂屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，這種民族音樂的傳承也需要傳承人具有一定的文化藝術(shù)知識和內(nèi)涵。然而如今，藏族音樂的傳播與傳承工作需要能夠傳承藏族音樂藝術(shù)的專業(yè)人才，所以培養(yǎng)藏族音樂藝術(shù)的傳承人才也是這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)鍵所在。

四、如何實現(xiàn)借助電視傳媒更好地傳播少數(shù)民族音樂

1、在節(jié)目形式和內(nèi)容上進行創(chuàng)新。

電視媒體作為一種最為普及的傳播媒介，在當今少數(shù)民族音樂文化的傳播中發(fā)揮著重要的作用。只有不斷革新電視節(jié)目的形式，才能賦予觀眾更多的新鮮感，觀眾的收視欲望才能更好的被調(diào)動起來。通過采取形式多樣、集觀賞性與娛樂性于一身的電視節(jié)目，將少數(shù)民族音樂融入進去，比如中央電視臺早年舉辦的《西部民歌電視大賽》，吸引了全國各地的民歌選手參賽，參賽歌曲都具有濃厚的民族風(fēng)情。該節(jié)目自播出起就引起社會大眾的強烈反響，尤其是從事音樂創(chuàng)造的工作人員，為傳播少數(shù)民族的音樂奠定了良好的基礎(chǔ)。中央電視臺所舉辦的《青年歌手大獎賽》自從1984年首次舉辦至今，擁有近30年的歷史，青歌賽也成為了中央電視臺影響力最深遠的電視節(jié)目之一。值得一提的是，青歌賽的成功舉辦，為少數(shù)民族音樂文化的傳播創(chuàng)造了一個前所未有的廣闊舞臺，所以，在民間常有人說“青歌賽是造型工廠”。在青歌賽于2006年率先引入原生態(tài)唱法后，少數(shù)民族音樂一經(jīng)亮相就給全國億萬觀眾耳目一新的感覺，渾厚質(zhì)樸的音樂給人心靈的漆蕩和對大自然的向往。一首首獨具風(fēng)格的少數(shù)民族歌曲縈繞在人們耳邊，諸如耳熟能詳?shù)摹肚嗖馗咴范啻卧谇喔栀惐荣惉F(xiàn)場響起，引起一波又一波的熱烈討論，贏得滿堂喝彩。創(chuàng)新是電視傳媒發(fā)展的核心部分，人才則是電視傳媒發(fā)展的根本。推動電視傳媒產(chǎn)業(yè)與少數(shù)民族音樂結(jié)合的原創(chuàng)節(jié)目一定要有良好的人才儲備。電視傳媒公司一定要能夠創(chuàng)造出一套新的以創(chuàng)新作為先導(dǎo)、以革新為理念的電視節(jié)目模式，以獨特的方式帶個觀眾全新的感受。

2、充分展現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情。

中央電視臺音樂頻道推出的《民歌?中國》電視節(jié)目，是中國唯一的一檔以中國原生態(tài)民歌歌種版圖概念全景展示的中國民歌藝術(shù)節(jié)目，它為展示中國民歌提供了一個良好的契機和廣闊的平臺。素來以弘揚少數(shù)民族民族文化和少數(shù)民族音樂相結(jié)合。節(jié)目首先通過一段紀錄片來描繪不同少數(shù)民族獨特的生活方式及其風(fēng)土人情，然后再展現(xiàn)少數(shù)民族音樂。此欄目系列化開拓中國民歌藝術(shù)視野，系列化介紹中國民族、民間的原生態(tài)民歌藝術(shù)，并大力推動中國原生態(tài)民歌的發(fā)展。

3、注重對少數(shù)民族音樂文化及其歷史的再現(xiàn)。

我國民族眾多，每個民族都有獨特的音樂表現(xiàn)形式，可以說，一首首膾炙人口的民歌滋養(yǎng)著中華民族。少數(shù)民族音樂的傳播與傳承離不開少數(shù)民族的文化及其歷史。陜西衛(wèi)視舉辦的《中國原生民歌文化發(fā)現(xiàn)之旅》欄目，從民族文化、歷史等方面展示各地各民族風(fēng)格迥異以及獨具特色的原生態(tài)少數(shù)民族音樂。《中國原生民歌文化發(fā)現(xiàn)之旅》通過走訪全國具有代表性的民歌地區(qū)，尋訪活動的地區(qū)、地域、民族、地貌特征等，希望尋找、揭秘和完成任務(wù)的方式，發(fā)現(xiàn)好的少數(shù)民族歌手以及好的音樂作品。同時，欄目還透過少數(shù)民族音樂背后的故事，反映出當?shù)氐娘L(fēng)土人情和生活面貌。

五、結(jié)語

第9篇：音樂論文范文

作者：王娟蓮 單位：廣東省廣州市番禺區(qū)石樓中學(xué)

了解亞洲民族音樂的知識和相關(guān)文化。八年級下學(xué)期著重探究歐洲名曲。通過上網(wǎng)收集相關(guān)的文字資料和音頻、視頻資料，探究意大利、英國愛爾蘭、法國、俄羅斯等國家的代表作品的音樂風(fēng)格特點，以及歐洲音樂深刻的思想內(nèi)涵。九年級上學(xué)期探究拉丁美洲音樂。重點探究內(nèi)容是拉丁美洲音樂文化是哪幾種音樂文化的融合？拉丁美洲音樂分為哪三大類型的音樂？拉丁美洲音樂的風(fēng)格特點有哪些？九年級下學(xué)期進行黑人非洲音樂、北美洲音樂探究。重點探究黑人非洲音樂的多樣性以及北美洲音樂的主要音樂文化構(gòu)成。中國民歌。結(jié)合教材內(nèi)容，八年級下學(xué)期進行西部民歌探究。通過收集整理有關(guān)的文字、音像資料，感悟西部民歌所表達的情感，結(jié)合當?shù)氐娘L(fēng)土人情，探索西北民歌形成的風(fēng)格特色。九年級上學(xué)期進行長江兩岸民歌探究。結(jié)合地理知識了解長江兩岸各個地區(qū)的民歌及其特點，通過聽賞與學(xué)唱長江兩岸的民歌，體驗長江上游與下游的音樂風(fēng)格的不同。

九年級下學(xué)期進行少數(shù)民族的歌、舞、樂探究。通過上網(wǎng)和圖書館搜集整理我國少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像資料，了解和體驗我國少數(shù)民族的歌、舞、樂的風(fēng)格特點和韻味，對少數(shù)民族音樂文化進行初步的研究，樹立平等、多元化的文化價值觀。音樂史話。音樂家的故事、音樂成語故事、音樂名言、音樂笑話、音樂謎語等音樂史話，都是音樂教學(xué)中可隨手拿來添加的元素。這些元素的巧妙添加，會產(chǎn)生意想不到的效果。因此，可以結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生收集有關(guān)的音樂史話。比如，海頓創(chuàng)作《驚愕交響曲》的故事，舒伯特創(chuàng)作《搖籃曲》的故事，高山流水會知音等故事；貝多芬、舒曼等音樂家的名言名句；四面楚歌、余音繞粱、對牛彈琴、濫竽充數(shù)等成語故事；還有謎語故事。姐妹兩個一樣長，一個瘦來一個胖，排在隊伍最后面，歌曲唱完她出場（打一音樂記號）——終止符號。小尖角頭朝地，常用記號要牢記，你在歌中見到他，千萬別忘換口氣（打一音樂記號）——呼吸記號等謎語。創(chuàng)作。結(jié)合研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生進行一些小創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。（1）咸水歌即興填詞演唱?？捎靡恍┖喍痰脑鷳B(tài)咸水歌進行填詞演唱。（2）粵曲新唱。用一些經(jīng)典的曲調(diào)進行填詞演唱，為粵曲注入現(xiàn)代的元素。（3）用簡單的伴奏音型為歌曲進行即興伴奏。（4）在平時的表演中，融入自己對作品的理解，對作品進行再度創(chuàng)作，有感情地進行演唱或演奏。

綜合素質(zhì)方面。音樂實踐活動收到很好的效果。學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)得到了較大的提升。三年來，我所任教班級的學(xué)生組隊參加了學(xué)校、鎮(zhèn)、區(qū)、市級的藝術(shù)表演活動10多場次，取得了較好的成績。其中，粵劇小組的同學(xué)在2009年4月，參加了在石樓鎮(zhèn)國學(xué)廣場舉辦的番禺區(qū)“黨團聯(lián)動，和諧實踐惠萬家”主題實踐活動；2009年12月和2010年12月連續(xù)兩屆在學(xué)校藝術(shù)節(jié)文藝匯演中表演粵劇唱段；2010年2月參加了石樓鎮(zhèn)元宵煙火晚會；2010年9月參加了廣州市文聯(lián)主辦的“迎國慶賀中秋”戲曲藝術(shù)活動暨廣州文藝專題戲曲藝術(shù)培訓(xùn)班展演活動；2010年11月參加了在石樓鎮(zhèn)亞運文化村舉行的《亞運讓番禺更精彩》文藝晚會，表演的粵劇節(jié)目均獲得了全校師生和社會人士的一致好評。2010年11月參加了第26屆廣州市青少年科技創(chuàng)新大賽，獲得了番禺區(qū)一等獎。咸水歌表演隊在石樓鎮(zhèn)貫徹十七大精神文藝晚會上表演的新創(chuàng)咸水歌《如詩似畫新水鄉(xiāng)》，以及在敬老活動中表演的新創(chuàng)咸水歌《齊齊來唱歌》、《石樓處處好風(fēng)光》等節(jié)目，均獲得社會各界的好評。2011年11月，《多彩的民族風(fēng)》中國民歌探究小組參加了第27屆廣州市青少年科技創(chuàng)新大賽，獲得了番禺區(qū)二等獎。在整合資源的過程中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到文獻研究的基本方法，但如何學(xué)會分析、歸納、總結(jié)資料，還需進一步研究。改革教法的目的是為了讓學(xué)生積極參與，深入社會，深入生活，培養(yǎng)愛國愛鄉(xiāng)的情感；但在提升音樂素養(yǎng)方面，因個體差異而會略有不同。