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（來源：文章屋網(wǎng) ）
詩歌是韻律的語言，是最富有音樂性的語言藝術(shù)的典型形式。習(xí)慣了漢語詩歌的讀者如果不懂得英語詩歌格律的特點(diǎn)，也難欣賞其中之美。我們已習(xí)慣了漢語詩歌（尤指律詩，下同）的工整格式和韻律，即便是咬文嚼字還不甚清晰的孩童也能搖頭晃腦、韻味十足地吟誦幾句經(jīng)典詩句。然而，對(duì)于英語格律詩，大多數(shù)中國(guó)人，即便是那些學(xué)習(xí)了多年英語語言的中國(guó)人，似乎也覺得難以發(fā)現(xiàn)和欣賞其中的美。這大概是因?yàn)槲覀儗?duì)英語詩歌的格律和韻律不甚了解所致。本文就漢語詩歌和英語詩歌在韻律和格律上的差異進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。
一、漢語詩歌的格律
我國(guó)的詩歌歷史悠久，先秦時(shí)代便產(chǎn)生了我國(guó)最早的詩集――《詩經(jīng)》和《楚辭》。之后，詩體不斷發(fā)展。南朝年間，詩人已經(jīng)注意到漢語平、上、去、入四種聲調(diào)，并自覺地把聲律運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作中。到了初唐，在詩歌創(chuàng)作中就逐漸形成了詩的格律，出現(xiàn)了按照詩律進(jìn)行創(chuàng)作的格律詩。它們講究韻律，節(jié)奏和諧，語言精美，詩意醇厚。
（一）句數(shù)
唐以后按照詩律創(chuàng)作的近體詩在句數(shù)方面有嚴(yán)格規(guī)定，分為律詩、絕句和排律，各自又分為五言和七言兩種。律詩不論五言還是七言，都是八句；絕句僅四句；十句以上稱為排律。
（二）押韻
“所謂押韻，就是把同韻的兩個(gè)或更多的字放在同一位置上……押韻的目的是為了聲韻的和諧。同類的樂音在同一位置上的重復(fù)，這就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美?！惫湃擞庙嵰话闶歉鶕?jù)當(dāng)代的語音，依照韻書而為。韻一般放在句尾，稱“韻腳”。律詩一般押平聲韻，二、四、六、八句押韻。首句可用韻也可不用。要求一韻到底，中間不能換韻。
（三）平仄
漢語詩詞講格律主要是講平仄。平仄是聲調(diào)的分別，古漢語分平、上、去、入四聲，第一聲為平，其它三聲為仄。平仄在律詩中交錯(cuò)出現(xiàn)，其規(guī)則可以概括為兩點(diǎn)：一、平仄在本句中是交替的；二、平仄在對(duì)句中是對(duì)立的。
（四）對(duì)仗
對(duì)仗又稱“對(duì)偶”、“駢偶”?！霸姷膶?duì)仗是指詞語相對(duì)，即同一聯(lián)的兩句中位置相同的詞要詞性相配”。“律詩一般要在頷聯(lián)、頸聯(lián)處對(duì)仗，至少頸聯(lián)要對(duì)仗?！币园拙右自姟顿x得古原草送別》為例：
首聯(lián) 離離原上草，一歲一枯榮。
頷聯(lián) 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
頸聯(lián) 遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
尾聯(lián) 又送王孫去，萋萋滿別情。
頷聯(lián)的“野火”與“春風(fēng)”、“燒”與“吹”、“盡”與“生”，頸聯(lián)的“遠(yuǎn)芳”與“晴翠”、“古道”與“荒城”、“侵”與“接”可以看出律詩對(duì)仗工整。
以上就是漢語古詩格律方面的一般規(guī)則。當(dāng)然，每個(gè)規(guī)則下面還有很多更為詳細(xì)的規(guī)定和限制，此處不再細(xì)表。僅僅從這些大的方面與英語詩歌進(jìn)行比較，我們就可以窺見英詩與漢詩的差別。下面，將針對(duì)英詩格律特點(diǎn)加以簡(jiǎn)單說明和介紹。
二、英語詩歌的格律
漢語是表意文字，是用一定體系的象征性符號(hào)的組合表示詞或詞素的意義，字形、字義關(guān)系密切。而英語是表音文字，是標(biāo)記語言里的音位或音節(jié)的文字系統(tǒng)。由于文字性質(zhì)的不同，我們?cè)诜治鲇⒄Z詩歌韻律的時(shí)候則主要從以下兩個(gè)方面著手：
（一）節(jié)奏和格律
郭沫若曾說“情緒的進(jìn)行自有它的一種波狀的形式，或者先抑后揚(yáng)，或者先揚(yáng)而后抑，或者揚(yáng)抑相間，這發(fā)現(xiàn)出來便成了詩的節(jié)奏。所以，節(jié)奏之于詩，是她的外形，也是她的生命，我們可以說，沒有一首詩是沒有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏便不是詩。”Ronald Tamplin說“節(jié)奏顯然存在于詩歌中，并且十分重要。節(jié)奏通常是我們認(rèn)同一個(gè)作品為詩歌的準(zhǔn)確方法”。
漢語以音節(jié)定速(syllable-timed)。漢字是單音節(jié)，一個(gè)字就是一個(gè)音節(jié)，漢語以一定數(shù)量的字構(gòu)成節(jié)奏單位。通常兩個(gè)字組合在一起形成音組，構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位，余一個(gè)字單獨(dú)為一個(gè)節(jié)奏單位，這樣五言詩有三個(gè)節(jié)奏單位，七言詩有四個(gè)節(jié)奏單位。而英語是一種以重讀定速的(stress-timed)語言。英詩的節(jié)奏是通過輕、重音節(jié)的交替，單詞聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫實(shí)現(xiàn)的。這就涉及到音步（foot）和韻律（meter）。當(dāng)重讀構(gòu)成規(guī)則的節(jié)奏時(shí)，就形成了韻律。――韻律單位叫做音步。也就是說，英詩節(jié)奏的基本單位是音步，重讀音節(jié)與它相鄰的非重讀音節(jié)則構(gòu)成一個(gè)音步。英語詩歌中常見的音步主要包括：抑揚(yáng)格（iamb）：一個(gè)非重讀音節(jié)后面跟一個(gè)重讀音節(jié)。揚(yáng)抑格（trochee）：一個(gè)重讀音節(jié)后面跟一個(gè)非重讀音節(jié)。抑抑揚(yáng)格（anapest）：兩個(gè)非重讀音節(jié)后面跟一個(gè)重讀音節(jié)。揚(yáng)抑抑格（dactyl）：一個(gè)重讀音節(jié)后面跟兩個(gè)非重讀音節(jié)。例如：Touch her not scornfully， Think of her mournfully。
英語詩歌的格律還規(guī)定了每一詩行的音步數(shù)，從一個(gè)到八個(gè)不等，格和音步數(shù)也可以構(gòu)成不同的搭配。抑揚(yáng)格五音步（iambic pentameter）是英詩中最為流行的格式，成為許多詩人借以抒發(fā)胸臆的一種手段。
（二）音韻(rhyme)
音韻是相同的語音有規(guī)律的重復(fù)，它不但加強(qiáng)了詩中各要素和行與行之間的內(nèi)部聯(lián)系，而且通過音的重復(fù)對(duì)比與諧振共鳴形成了一種回環(huán)之美感。
關(guān)鍵詞：寒山 音樂美 節(jié)奏 聲律
引言
作為唐代白話詩派的代表人物，寒山具有深厚的文化底蘊(yùn)與文學(xué)素養(yǎng)，其詩歌不僅包含了社會(huì)百態(tài)，而且蘊(yùn)含著深刻的人生感悟，同時(shí)彰顯著強(qiáng)烈的人文精神。寒山詩歌是儒釋道三家思想在中國(guó)詩歌領(lǐng)域融合后衍生的一顆明珠，它的音樂美具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與審美特征。雖然寒山詩歌整體上看來靈活多變，通俗易懂，不拘格律，但詩歌基本押韻且節(jié)奏鮮明，還有一些詩歌聲律和諧，朗朗上口，算得上佳作，因此，寒山詩歌的音樂美研究有著很大的空間。
一、音樂美之雙聲疊韻
雙聲疊韻不僅是漢語特有的語言現(xiàn)象，而且是詩歌節(jié)奏形成的關(guān)鍵要素，主要分為雙聲詞、疊韻詞和疊音詞三種類型。雙聲詞就是將聲母相同的音節(jié)進(jìn)行靈活合理組合的詞，像崎嶇、淋漓、隱逸等;疊韻詞就是將韻母相同的音節(jié)進(jìn)行靈活合理組合所形成的詞，像徘徊、彷徨、爛漫等;疊音詞就是將聲母與韻母都相同的音節(jié)進(jìn)行靈活合理組合所形成的詞，也就是我們所說的疊字，像娓娓、綽綽、津津等。雙聲詞和疊韻詞中相同的聲母或韻母稍有間隔地重復(fù)出現(xiàn)，造成聽覺上的強(qiáng)烈反差，進(jìn)而形成明快的節(jié)奏感;疊音詞讀起來朗朗上口、節(jié)奏鮮明、別有韻味。寒山詩歌中有大量的雙聲疊韻詞，這也是其音樂美的一大表現(xiàn)。
首先，疊音詞在寒山詩歌中的使用。在寒山詩歌中，疊音詞主要分為兩類，一類是雙音節(jié)合成詞，像年年、暮暮、朝朝等，兩個(gè)音節(jié)既可以是形容詞、名詞，也可以是動(dòng)詞、量詞，能夠獨(dú)立存在，并獨(dú)立表達(dá)某種情感。另一類是雙音節(jié)的單純?cè)~，像脈脈、簌簌、啾啾等，兩個(gè)音節(jié)不能被分開，無法單獨(dú)表達(dá)某種情感或含義。整體來講，寒山詩歌中的疊音詞都具有雙聲疊韻的修辭功能和語言效果，有效地強(qiáng)化了詩歌節(jié)奏感，使詩歌閱讀變得鏗鏘有力、朗朗上口，不僅凸顯了主題、渲染了氛圍，而且強(qiáng)化了節(jié)奏、協(xié)調(diào)了音韻，極大地加強(qiáng)了語言形象性和具象性。
其次，雙聲詞和疊韻詞在寒山詩歌中的使用。在寒山詩歌中，這兩類詞匯主要分為兩類，一類是雙音節(jié)合成詞，兩個(gè)音節(jié)能夠獨(dú)立表達(dá)含義，像出入、枯槁、言語等;另一類是雙音節(jié)單純?cè)~，兩個(gè)音節(jié)無法獨(dú)立表達(dá)含義，只能構(gòu)成一個(gè)語素，像彷徨、鴛鴦、琵琶等。雙聲詞、疊韻詞和疊音詞具有著相同的藝術(shù)功能，但疊音詞節(jié)奏比較強(qiáng)烈，而前兩者的節(jié)奏相對(duì)舒緩，靈活性更強(qiáng)。
二、音樂美之靈活押韻
押韻屬于中國(guó)古典詩歌的典型形態(tài)和審美特色，也是詩歌音樂美的一大表現(xiàn)。古典詩歌中的押韻范式主要分為兩類，一類是古體詩，一類是近體詩。就古體詩而言，押韻沒有太多的硬性要求，相對(duì)靈活，通常以四句為一組，雙句押韻的稱為偶韻，單句押韻的稱為奇韻，單雙句押同一個(gè)韻的稱為隨韻，單雙句分別押韻的則稱為交韻，四句都押一個(gè)韻的則稱為排韻，非常自由，十分靈活。而就近體詩來講，其押韻完全不同于古體詩，具有非常嚴(yán)格的要求，必須一韻到底，不可出現(xiàn)偶韻、隨韻或交韻等現(xiàn)象，除了首句外不可以鄰韻通押，四句也不可以同字相押，同時(shí)要求除了首句入韻外，全部要為偶句押韻。
寒山詩歌中的押韻非常靈活，基本屬于古體詩押韻風(fēng)格，主要分為偶韻、奇韻、交韻和近體詩押韻。比如寒山的《君看夜里花》一詩，雙句都押一個(gè)韻，首聯(lián)的“好”與頸聯(lián)的“老”押一個(gè)韻，頷聯(lián)的“掃”與尾聯(lián)的“?！毖阂粋€(gè)韻，節(jié)奏勻稱，朗朗上口，是非常典型的偶韻現(xiàn)象。還有寒山詩歌的《千云萬水間》一詩，首聯(lián)的“間”與頸聯(lián)的“山”都押中古“刪”韻，頷聯(lián)的“士”與尾聯(lián)的“睡”則分別押不同的中古韻，由此形成了典型的奇韻。再有寒山的《眾星羅列夜深明》一詩，首聯(lián)的“明”與頸聯(lián)的“瑩”同押一個(gè)韻，頷聯(lián)的“沉”與尾聯(lián)的“心”同押一個(gè)韻，單雙句分別押一個(gè)不相鄰也不相同的韻，是典型的交韻。此外，寒山的《茅棟野人居》一詩，屬于典型的五言律詩，首聯(lián)入韻，每一句的最后一字“疏”、“魚”、“鋤”、“術(shù)”都押同一個(gè)韻，且不相鄰、不同字，是典型的格律詩押韻范式，具有非常強(qiáng)的節(jié)奏感。同時(shí)，寒山創(chuàng)作的一些詩雖然不是真正的格律詩，但押韻范式卻有著明顯的律詩風(fēng)格，《吾家好隱淪》和《昔年曾到大海游》等詩歌就是這類典型，這類詩歌押韻的韻字基本屬于間隔相同字段固定出現(xiàn)，所以產(chǎn)生了極強(qiáng)的韻律感，和諧勻稱、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
值得一提的是，寒山創(chuàng)作的一些詩歌雖然既不符合古體詩押韻范式，也不符合近體詩押韻范式，但詩歌中所采用的句末雙聲手法，也能產(chǎn)生較強(qiáng)的節(jié)奏感，比如《若人逢鬼魅》中“二人同老少，一種好面首”就是這類典型。而在其詩歌《我見人轉(zhuǎn)經(jīng)》中，每四句同押一個(gè)韻，十分自由。由此可見，寒山詩歌具有非常靈活的押韻風(fēng)格，且種類豐富，節(jié)奏勻稱，韻律感強(qiáng)。
三、音樂美之和諧聲律
和諧聲律就是詩歌利用不同聲調(diào)詞匯的靈活組合所形成的鏗鏘有力、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、自然和諧的音樂感，具體來講，就是要做到平仄相應(yīng)、抑揚(yáng)頓挫，這是格律詩最顯著的語言特色和審美風(fēng)格。格律詩要求一首詩的每一句都必須平仄相間，同時(shí)要做到完美的“粘”、“對(duì)”。所謂的“粘”，就是上聯(lián)尾字和下聯(lián)首字全部要為平聲;而所謂的“對(duì)”，就是同一聯(lián)中不同位置的字要平仄相對(duì)。并非所有詩歌都嚴(yán)格遵循這種韻律范式，但“三平調(diào)”、“孤平調(diào)”和“只平不仄調(diào)”是堅(jiān)決不允許出現(xiàn)的。
寒山詩歌之所以能夠取得如此成就，離不開其和諧聲律所產(chǎn)生的音樂美，盡管格律詩在其詩歌中所占比重非常小，但也有一些古體詩在聲律上非常符合格律詩范式，所以同樣具有鮮明的聲律效果與審美特色。整體來講，寒山詩歌的聲律主要分為四類，包括五言絕句、七言絕句、五言律詩和七言律詩的聲律范式。以聲律來講，《嗔是心中火》一詩就是典型的五言絕句;從平仄上看，該詩屬于首句仄起不入韻式，雖然與律詩聲律要求有出入，但詩中所變換的平仄都屬于無傷大雅、可平可仄的，而且也沒有出現(xiàn)“三平調(diào)”、“孤平調(diào)”和“只平不仄調(diào)”的現(xiàn)象，所以聲律還是非常和諧的?！兑蛔『饺f事休》一詩的聲律是典型的七言絕句范式，而從平仄上講，該詩屬于首句仄起入韻式，首聯(lián)末字為平聲，頷聯(lián)首字為平聲，沒有出現(xiàn)失粘問題，首聯(lián)上下句中的第二、四和六字分別為“仄平仄”與“平仄平”，也不存在失對(duì)問題，整首詩不存在“三平調(diào)”、“孤平調(diào)”和“只平不仄調(diào)”的問題，所以聲律和諧，節(jié)奏鮮明?！睹澮叭司印芬辉妼儆诘湫偷奈逖月稍娐暵煞妒剑瑥钠截粕现v，該詩屬于首句仄起入韻式，全詩雖然不符合五言律詩的聲律規(guī)范，但出現(xiàn)變化的聲調(diào)全部位于平仄相通的位置，沒有出現(xiàn)失粘或失對(duì)的問題，全詩協(xié)調(diào)統(tǒng)一、鏗鏘有力，極具節(jié)奏感和韻律感。此外，不同于絕句，律詩還要求頷聯(lián)與頸聯(lián)對(duì)仗，也就是說同一聯(lián)上下兩句相關(guān)位置上的詞匯屬性、結(jié)構(gòu)都要相一致。比如《茅棟野人居》中，“聚鳥”與“藏魚”相對(duì)仗，都屬于動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“山果”與“皋田”相對(duì)仗，都屬于偏正結(jié)構(gòu);“攜兒”與“共婦”相對(duì)仗，都屬于動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“偏”與“本”相對(duì)仗，都屬于副詞;“摘”與“鋤”相對(duì)仗，都屬于動(dòng)詞。和諧自然，韻律十足。而根據(jù)對(duì)仗的規(guī)范要求，寒山詩歌中沒有真正意義上的七言律詩，但其詩歌中也不乏整體上符合律詩聲律范式的存在，比如《久住寒山凡幾秋》一詩就是此類典型，從平仄上講，該詩屬于典型的首句仄起入韻式，押中古“尤”韻，全詩抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鮮明、韻律十足。
此外，詩歌語言具有非常強(qiáng)的音樂性，這是學(xué)界已經(jīng)達(dá)成的廣泛共識(shí)，但對(duì)詩歌音樂性的內(nèi)涵理解卻不盡相同。有學(xué)者指出，只有符合律詩平仄規(guī)范才具有音樂性，但筆者卻對(duì)此持否定意見，因?yàn)樵姼璧囊魳访乐饕w現(xiàn)在語言的節(jié)奏感和韻律感上，并非僅僅局限于押韻、平仄兩方面。修辭手法的靈活運(yùn)用也能夠形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感，加強(qiáng)詩歌的音樂性，詩歌的節(jié)奏是由相同類型的語言單位的重復(fù)、反復(fù)所產(chǎn)生的，這在寒山詩歌中也得到了明顯體現(xiàn)，包括頂真、復(fù)疊等修辭手法的大量運(yùn)用，在此不一一贅述。
結(jié)語
總之，寒山詩歌所散發(fā)的音樂美氣息，主要?dú)w功于雙聲疊韻、靈活押韻和和諧聲律三方面。不難發(fā)現(xiàn)，寒山詩歌既有典雅工整的一面，也有玲瓏剔透的一面;既有循規(guī)蹈矩的一面，也有靈活創(chuàng)新的一面，充分結(jié)合了古體詩和近體詩的優(yōu)勢(shì)，節(jié)奏感強(qiáng)、聲韻十足，充分體現(xiàn)了“處處皆圓”的審美理念與藝術(shù)風(fēng)格，這也是其詩歌音樂美形成的根本原因。
參考文獻(xiàn)
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錢鐘書先生在其著作《談藝錄》中認(rèn)為，詩分唐宋。[1]而詞亦然有分期。詞的分期跟詩比，是有所區(qū)別的。過去有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為詞分南北，既以南宋北宋為分期，這種觀念是有缺陷的。我覺得宋以后文學(xué)觀念和文學(xué)批評(píng)中所說的“詞”，多特指文人詞，而不是早期的吟詠詞和曲子詞。因此，想對(duì)文人詞發(fā)展脈絡(luò)有一定的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該先了解文人詞的含義。
今人之觀點(diǎn)，大多認(rèn)為詞這一文學(xué)體裁，在初唐盛唐時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，中國(guó)比較早被認(rèn)為是詞的作品，如敦煌書卷中的曲子詞，，以及被認(rèn)為是李白所做的《菩薩蠻》《憶秦娥》等，均早自中唐。拋開李白兩首疑作不論，早期的詞一般都是配樂演唱的。也就是所謂的“燕樂詞”，而燕著宴也。顧名思義，就是用于宴會(huì)上歌伶配樂演唱合影應(yīng)時(shí)之作。也有一種觀念，將早期的詞認(rèn)為是民間詞，是一種民間文學(xué)，取其語言質(zhì)樸平實(shí)，不事雕琢之意。多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)時(shí)候詞的創(chuàng)作既無體裁之規(guī)則，也無題材之限制。而事實(shí)上，我覺得這一時(shí)期的詞，已經(jīng)有了一些文人詞的特點(diǎn)，就語言一點(diǎn)而言，詞本身與詩不同，詩在大致上是沒有文人詩和民間詩一別的，而所謂文人詞和早期的詞之間，差異也有略夸大之嫌。因文人詞一直到北宋中后期，才基本完全與曲樂和民間吟唱獨(dú)立開來，故在早期文人詞和民間詞，是沒有太大的差異的。似不能認(rèn)為中唐以前，就沒有文人詞存在。而詞的文人化起自中唐。中唐文人，尤其是詩人，在逐漸認(rèn)識(shí)到詞這種體裁對(duì)擴(kuò)大文學(xué)創(chuàng)作空間，抒發(fā)個(gè)人情趣有益后，開始逐漸加入到詞的創(chuàng)作中來。進(jìn)而就形成了詞這樣一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，文人詞也就從此開源。這一時(shí)期詞作雖然已在一定程度上改變了早期民間詞語言粗俗，質(zhì)樸的特點(diǎn)，但總的來說，詞人立意仍保持了直觀，淺顯，平鋪的特點(diǎn)，語言仍以通俗，樸實(shí)為特色。雖然有以詩入詞，自中唐始說，但是中唐時(shí)期的詞作，尚少受格律規(guī)則的制約，多有信手拈來，欣然天成的美感。代表作如張志和的《漁歌子》等，不失民間文學(xué)之風(fēng)度。
晚唐以降，以花間詞派為代表的，鮮明獨(dú)立的詞家開始出現(xiàn)，故有學(xué)者認(rèn)為溫庭筠是文人詞之鼻祖?；ㄩg詞派是為中國(guó)第一個(gè)獨(dú)立的詞人集體，對(duì)詞這種文學(xué)體裁的完全獨(dú)立和風(fēng)靡產(chǎn)生了重要影響。這一時(shí)期詞作的一個(gè)鮮明特征，就是對(duì)詞格律規(guī)范開始有了一些要求，且產(chǎn)生了大量有格式限制的詞牌名。如溫庭筠現(xiàn)存有六七十首詞作，所含曲調(diào)達(dá)十九種，其中如《訴衷情》、《荷葉杯》、《河傳》等，句式變化大，節(jié)奏轉(zhuǎn)換快，與詩的音律特點(diǎn)差別很大，必須熟悉音樂，嚴(yán)格地“倚聲填詞”，才能創(chuàng)作。這就將詞與詩的區(qū)別劃分的很清晰了。
但是值得注意的是，這一時(shí)期的詞，并沒有完全的文人化，仍然與聲樂吟唱有著密切的關(guān)系。而且有一些詞律尚有濃重的民歌之氣。例如溫庭筠的《河傳》：“湖上，閑望。雨蕭蕭，煙浦花橋路遙。謝娘翠娥愁不銷，終朝，夢(mèng)魂迷晚潮。蕩子天涯歸棹遠(yuǎn)，春已晚，鶯語空腸斷。若耶溪，溪水西，柳堤，不聞郎馬嘶?！边@是一首民歌氣很足的敘事詞，語言平實(shí)樸質(zhì)，詞意也十分直觀。盡管這首詞很有民歌氣，但是通過長(zhǎng)短句式的參差起伏，和韻腳的轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)出一副明快而富于動(dòng)感的語言美。我覺得將文人詞產(chǎn)生歸于某一個(gè)人的說法也許不確切，但是這一時(shí)期確實(shí)是詞文人化的開始。
我以為中國(guó)文人詞之發(fā)展，似可分為四個(gè)時(shí)期，元人詞作，尚承南宋之風(fēng)，而明清之氣詞作，則多擬古之作，可自成一派，然風(fēng)格特點(diǎn)，也不脫于前三個(gè)時(shí)期。故只作淺析，而以有宋一朝做詳述。宋朝文學(xué)，以詞為濫觴，而對(duì)詞創(chuàng)作風(fēng)格和聲律規(guī)范要求的文學(xué)觀念，也盛于宋時(shí)。其中最為重要的，就是蘇軾“以詩入詞”說和李清照“別是一家”論。同時(shí)，而評(píng)價(jià)詞作，與評(píng)價(jià)詩文不同，所謂文人詞觀念的確立，是北宋中后期，故而詞的評(píng)判不能以詩文為范。詞長(zhǎng)期以來，是一種與民間文學(xué)，與樂曲吟唱有關(guān)的文學(xué)體裁，所以詞應(yīng)該保持一些民間文學(xué)的特點(diǎn)。相對(duì)于詩文而言，詞的風(fēng)格應(yīng)該更本色一些，更公眾一些，更不落窠臼一些。詞的語言應(yīng)該以樸實(shí)，平直，通俗一些。誠(chéng)然，國(guó)事，天下事，政事等題材，豐富了詞創(chuàng)作的內(nèi)容，以典入詞，以志言詞，亦對(duì)詞作情志的發(fā)展，有積極的意義。但南宋以后文人詞的發(fā)展，有逐漸走入嚴(yán)求格律和長(zhǎng)于言志的誤區(qū)，而詞作為獨(dú)立文體的一些個(gè)性和特質(zhì)，則越來越為忽略了。對(duì)詞社會(huì)性和聲色美的要求，逐漸使得詞本身的一些文學(xué)特性和清新質(zhì)樸的語言要求邊緣化了。最終導(dǎo)致詞的創(chuàng)作鮮有文人從事，而風(fēng)靡于民間的雜劇散曲，走上了中國(guó)文學(xué)的前沿。
二 以溫庭筠，韋莊為代表的花間詞— 文人詞創(chuàng)作啟蒙期
文人詞自產(chǎn)生至北宋中期，是第一階段。這一時(shí)期的文人詞，特別是唐末五代時(shí)期以溫庭筠，韋莊為代表的花間詞派，仍主張以曲填詞，強(qiáng)調(diào)詞曲之間的聯(lián)系。詞的語言，尚有較重的市民氣息，清新雅致，長(zhǎng)于寫實(shí)寫情，直抒胸臆。就詞的題材而言，多以言情為主，尚不脫曲子詞之舊范疇，但在格律規(guī)則上，這一時(shí)期的文人詞，已經(jīng)開始形成了獨(dú)立的格律要求。大量詞牌名和詞調(diào)的產(chǎn)生，亦是文人詞逐漸擺脫曲調(diào)和民間詞風(fēng)格局限的體現(xiàn)。到了宋后，以李煜，柳永為代表的早期文人詞家，他們的創(chuàng)作和主張，對(duì)文人詞的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。在語言上，這一時(shí)期的文人詞更加講究語言風(fēng)格的完整性，和整體情調(diào)的多樣性。不精于一事一情，而開始重視景物等對(duì)總體情調(diào)的渲染和烘托。從詞的整體性來看，亦規(guī)避了早期文人詞多境象而少情懷的不足，講求情境交融。從格律規(guī)則的角度看，這一時(shí)期的文人詞，亦不以嚴(yán)格的格律規(guī)范為重，行文亦灑脫本色，
溫庭筠，韋莊，是花間詞的代表詞家，也是文人詞早期的代表人物。因其詞作多亦言情，敘情為主，風(fēng)格取法艷麗，且多亦深閨，歌伶等入詞，故有花間一論。溫韋二人的詞作，最突出的特點(diǎn)，就是構(gòu)思精巧，且下筆簡(jiǎn)練，幾句之間，而情境已出。語言清新樸實(shí)，而少有晦澀之語。當(dāng)然，就二者比較，溫詞似晦澀一些，但是氣韻悠長(zhǎng)，尤能引發(fā)讀者的想象和神思。溫韋詞，大量的采用了民間詞作的創(chuàng)作技巧，交融了民間詞作的語言風(fēng)格。詞作多講究清新秀麗，不事雕琢，取其自然之美。如韋莊的《菩薩蠻》：“洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水綠，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知”誠(chéng)然，溫韋二人之詞作，尚有個(gè)性之差異。溫詞長(zhǎng)于應(yīng)景，表意相對(duì)婉轉(zhuǎn)隱晦，而韋詞精于抒情，不求繁復(fù)之語而直抒己懷。然這一時(shí)代詞家崇尚民間詞作，好直截決絕之語言，以連續(xù)的片段去抒發(fā)鮮明的情感，風(fēng)格氣韻生動(dòng)，婉轉(zhuǎn)起伏的感覺，是一致的。
就格律規(guī)范而言，這一時(shí)期的詞人已經(jīng)開始逐漸重視格律對(duì)詞創(chuàng)作的影響，已經(jīng)不再簡(jiǎn)單的承襲民間詞和曲子詞，只限韻而不精于平仄的特點(diǎn)。早期文人詞的格律，與近體詩相似。追求平仄交替，和諧平順為主。這一時(shí)期的詞律，多五七言句，平仄規(guī)律也取法律詩風(fēng)格。如溫庭筠的《夢(mèng)江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”除了第一句外，后三句都是五七言句，且平仄與近體詩同。如第二句為平仄仄平平，和律詩的要求相近。這一時(shí)期，詞的格律規(guī)范尚沒有獨(dú)立的要求，且總體而言，一些詞作，亦不受近體詩律的局限，在不脫離整體聲韻抑揚(yáng)之感的情況下，多有變通。如韋莊的《女冠子》，“四月十七日，正是去年今日”首句四字皆仄，且為三連入聲，同當(dāng)時(shí)以近體詩律入詞的要求格格不入。說明這一時(shí)期的詞作，尚不以聲律壞其寫實(shí)，壞其本色。不以詞害意，這一點(diǎn)是受民間詞作影響的。不過總的來說，詞律規(guī)范受近體詩的影響很深，但尚未完全形成詞律的特有規(guī)范。
三 以李煜 柳永為代表的文人詞創(chuàng)作成熟期
五代末期至北宋中期，是文人詞走向成熟的時(shí)期，而這一時(shí)期，對(duì)詞作為獨(dú)立文體的風(fēng)格和語言的，一些詞人開始有了自己的認(rèn)識(shí)和主張。其中的代表人物是李煜，柳永和晏殊晏幾道父子。王國(guó)維《人間詞話》對(duì)后主評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為后主之詞，開拓了文人詞的境界。我覺得就本色二字而言，李煜的詞可謂翹楚。雖李煜詞的風(fēng)格，在其被俘前后有很大的差異，但都是其個(gè)性的體現(xiàn)。李煜詞作不假雕飾，語言明快，形象生動(dòng)，性格鮮明，用情真摯，亡國(guó)后作題材廣闊，含意深沉。可謂個(gè)性鮮明，且本色十足。以賦如詞，長(zhǎng)于白描。就像王國(guó)維作評(píng)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣。[2]”李煜詞作中。時(shí)常蘊(yùn)含著一種力量，一種氣魄，這是中國(guó)詞作史上所罕見的。但就其語言風(fēng)格而言，又不似溫韋時(shí)代詞人拘泥于畫面自身，受縛于自身情節(jié)，其詞渾然天成，直白而富于真情實(shí)感，因其寫實(shí)，轉(zhuǎn)為新鮮。因其不拘泥于法，亦不受縛于境，所以就體現(xiàn)出了神秀和氣韻美來。后主詞以其風(fēng)格之本色，語言之清新雅致，開一代之詞宗，對(duì)文人詞發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
而柳永則充分體現(xiàn)了詞作公眾化和樸實(shí)化的風(fēng)格。柳永詞作中時(shí)時(shí)洋溢的市井情調(diào)，在多以貴族情調(diào)和文人氣度為上的北宋時(shí)期，別具一格。柳永之寫情，不同于溫庭筠。柳永大量的以第一人稱口吻而成的作品，更顯鮮明直觀的表達(dá)詞人的情感際遇。給人以真實(shí)，真摯之體會(huì)。柳詞語言平實(shí)，淺近，好以大眾口吻，以敘事入詞，使得他的作品有更廣泛的欣賞基礎(chǔ)。柳永詞作的另一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是詞作的層次分明，構(gòu)思緊密。詞語言和情感的整體性，勝于前人。柳永精通音律，或利用民間原有的曲調(diào)，或把小令擴(kuò)展為慢詞，或舊曲新翻，或自創(chuàng)新調(diào)，使慢詞的曲牌大為豐富，詞的體式至此相當(dāng)完備，這樣就增加了詞的表現(xiàn)容量，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)能力。長(zhǎng)調(diào)自此成為一代風(fēng)氣。也正因?yàn)楸憩F(xiàn)容量的擴(kuò)大，使得柳詞不再是花間詞般幾段影像的描寫，而時(shí)常是一整段情節(jié)的描述了。于一段詞之中寫情節(jié)的起伏變化，寫感情的細(xì)膩轉(zhuǎn)和。這是柳永詞作的一大藝術(shù)特色。也就是司空?qǐng)D所說的“不著一字，盡得風(fēng)流。”的情境美。
這一時(shí)期，是文人詞的成熟和發(fā)展時(shí)期，也是詞作為獨(dú)立文學(xué)體裁格律規(guī)范形成的時(shí)期。前面提到，柳永精通音律，擴(kuò)展了詞的表現(xiàn)容量，同時(shí)，詞的格律規(guī)范也逐漸擺脫了近體詩的捆縛，這一時(shí)期大量的詞作，不在是刻意的去追求五言和七言句式，尤其是慢詞產(chǎn)生以后，一改小令對(duì)近體詩格律規(guī)范的依賴，大量四言。六言句主導(dǎo)的雜言句，成為詞的主要句式構(gòu)成。同時(shí)對(duì)詞的逗頓、節(jié)奏和停延層次等方面作了新的調(diào)整和劃分，從而形成了句間音步上的新的節(jié)奏與韻律美。這一時(shí)期對(duì)詞作格律規(guī)范的要求，基本也以追求詞的自然音韻美為上，并不追求人為對(duì)語言清新，質(zhì)樸的改造。李煜的詞作，就格律規(guī)范和遣詞煉句本身，是不如溫韋詞的，他在詞句的工整對(duì)仗等修飾方面不如溫庭筠、韋莊，然而在詞作的生動(dòng)和流暢度方面，則前者顯然更為生機(jī)勃發(fā)，渾然天成，“粗服亂頭不掩國(guó)色”。李煜詞作有不合后期所謂詞律之作，如《烏夜啼》：“昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。世事漫隨流水，算來一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行?！?“起坐不能平”句以四仄聲起，與當(dāng)時(shí)崇尚的一句之中平仄相間的主張是不同的，而柳永尤倡導(dǎo)豐富多變的句法和節(jié)奏，幾乎遍及于每一首慢詞之中，任意拈出一首來都能見到這種錯(cuò)落有致的句法變化特征。但是這種變化，亦是基于語言本身的平實(shí)和清新的，這也就是柳永從民間詞和曲調(diào)中汲取的營(yíng)養(yǎng)，而這種韻律的要求，也是一種大眾化的回歸。 四 蘇軾“以詩入詞”和李清照“別是一家”的詞論主張 北宋中期到南宋高宗孝宗相交，為文人詞發(fā)展之第三階段，這一時(shí)期，關(guān)于文人詞風(fēng)格，語言，聲律規(guī)范的主張和認(rèn)識(shí)，進(jìn)入了百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。文人詞也逐漸的擺脫了民間詞和曲調(diào)的影響，正式成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁。而這一階段對(duì)文人詞發(fā)展產(chǎn)生最重要影響的，無疑是蘇李之爭(zhēng)，即蘇軾的以詩為詞論和李清照的別是一家論。
蘇軾是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)詞學(xué)史上劃時(shí)代的重要人物之一。《四庫全書》評(píng)價(jià)蘇詞曰：“詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之別格，然謂之不工則不可，故今日尚與花間一派并行，而不能偏廢?！盵3]旗幟鮮明的指出，蘇軾以詩為詞的主張，開拓了文人詞的境界。詞至蘇軾開始，由晚唐以降的歌者詞，逐步完成了向文人詞和士大夫詞的轉(zhuǎn)變。蘇軾的詞，多感事之作，突破了前人詞多以情，以景入詞的桎梏，將詩的題材引入了文人詞的創(chuàng)作之中，詠懷，感史，諷諫，言志等，不一而足。以詩人的句法入詞，以議論入詞，并在詞中大量用典故，有意識(shí)突破音樂對(duì)詞的約束。這種以詩的意境、創(chuàng)作方法寫詞的作法，促成了詞體的解放，使詞逐漸變成更充分表現(xiàn)文人精神風(fēng)貌和審美情趣的獨(dú)立的抒情體詩。而蘇軾在真正溝通詩詞的同時(shí)，又重視維護(hù)和保持詞體聲調(diào)協(xié)調(diào)、句式參差、用韻錯(cuò)落的特色，創(chuàng)造了詞所獨(dú)有的境界。
在對(duì)格律規(guī)范的認(rèn)識(shí)上，蘇軾主張，以詩為詞，正其本源，以詞還詞，完其本色。將詞的格律，與曲律加以區(qū)別，打破了音樂對(duì)詞的束縛，蘇軾認(rèn)為，以雜言句式為主的詞，其格律規(guī)范應(yīng)該區(qū)別于齊言的近體詩。主張不能以詞害意，以律限言。崇尚詩之境闊，詞之言長(zhǎng)的自然本色的語言面貌。例如他的名作《臨江仙》：“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生?！闭Z言風(fēng)格質(zhì)樸自然，雖以敘事為主，但寓志之情，以立于句間。蘇軾之不拘泥于格律，并不能簡(jiǎn)單的理解為，文人詞就可以不重聲韻形式之美。我覺得，蘇軾并非如一些后人理解，只要詞家，就可以打破格律。蘇詞對(duì)格律規(guī)范的認(rèn)識(shí)，講究的是一種“不拘泥于方寸之間”的境界，既所謂非道弘人，是人弘道。為詩者，非詩顯人，是人顯詩。蘇軾詞論，始終是將詞的自然本色，詞人的個(gè)人情懷，放在創(chuàng)作原則的首位的。但是就詞律而言，也是要重視的，只不過，蘇詞反對(duì)詞律對(duì)詞人情感流露的束縛，就像屈原詩中所云：“吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之法則。定心廣志，余何所畏懼兮。明告君子，吾將以為類兮?！彼枷胄允冀K是重于聲韻形式的。
與蘇軾不同，宋代文人詞的另一位大家李清照，則主張?jiān)~的樂本位，主張?jiān)~不能脫離與音律樂律的關(guān)系，應(yīng)該嚴(yán)格遵守聲律規(guī)范，應(yīng)以協(xié)音律為先。盡管這種思想，在蘇門學(xué)者晁補(bǔ)之，陳師道和另一位詞論大家李之儀就已經(jīng)先后提出。然樂本位觀念的完善和系統(tǒng)論述，則起與李易安之《詞論》?！疤迫说栽娋涠煤吐曇謸P(yáng)以就之，若今之歌陽關(guān)詞是也。至唐未，遂因其聲之長(zhǎng)短句，而以意填之，始一變以成音律。[4]”主張先重聲律，后有詩文。認(rèn)為詞就應(yīng)該是一種體現(xiàn)音樂性和音樂美的文學(xué)，不協(xié)聲律，就不能為詞。而她的作品，也是講究聲情，喜用雙聲疊韻，選辭注重聲韻美的。也是頗為后代詞論家推崇的，如張端義評(píng)價(jià)《聲聲慢》謂：“此乃公孫大娘舞劍手，本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者。”徐軌《詞苑叢談》謂其音響之美，“真似大珠小珠落玉盤也。[5]”李清照善以尋常語度人音律，平淡人調(diào)殊難，奇妙而諧律，更是出神人化。以是萬樹《詞律》云：“其用字奇橫而不妨音律，故卓絕千古。[6]”
李清照的作品，盡管多如其主張的那樣，以音韻聲律為成詞根本，但她對(duì)語言和情感的把握能力，也是別具一家的。所謂“真情是詞之骨，詞之言情，貴得其真。”李清照詞重于細(xì)膩情感的表達(dá)和強(qiáng)烈個(gè)人興懷的流露。李詞，雖精于婉約，但其偶有壯懷激烈之情感，卻為后世諸豪放家所難及。而且李詞的語句，很難感受到刻意雕琢的痕跡，以聲律規(guī)范為重，卻又不著聲律規(guī)范的痕跡，足說明李清照對(duì)聲律技法的掌控，已經(jīng)達(dá)到無跡可求的境界，如果說，李煜柳永的詞，是因其寫實(shí)，轉(zhuǎn)為新鮮的話，那么李清照的詞，則是另一種情懷，雖重其法，亦得真情。這就是易安詞的超越之處。彭孫通在《金粟詞話》中，認(rèn)為李清照詞“以淺俗之語，發(fā)清新之思。[7]”，能在強(qiáng)調(diào)聲韻形式的要求的前提下，尤寫出詞自然清新，樸實(shí)易通的感覺，這是李清照詞的重要特點(diǎn)。例如她的《點(diǎn)絳唇》：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 惜春去，幾點(diǎn)催花雨。倚遍欄干， 只是無情緒！ 人何處？ 連天衰草， 望斷歸來路?！背蹙?，直切主題，情感基調(diào)直觀鮮明，整部作品畫面簡(jiǎn)介，但并不單一。一種幽怨的情懷，一氣呵成。出于自然，而讀之輾轉(zhuǎn)起伏，體現(xiàn)了聲韻之美。
后人多認(rèn)為蘇李之爭(zhēng)，是對(duì)詞的功能性的認(rèn)識(shí)不同。事實(shí)上，無論是蘇軾的詩本位，還是李清照的樂本位，都是建立在強(qiáng)調(diào)文人詞作為一種獨(dú)立文學(xué)體裁的價(jià)值基礎(chǔ)上的。其出發(fā)點(diǎn)，都是基于強(qiáng)調(diào)詞的獨(dú)立的價(jià)值意義的。從這一點(diǎn)上，他們是無爭(zhēng)的。而有爭(zhēng)的地方，只是法古還是取新而已。蘇詞主張擴(kuò)大詞的境界和題材，而李詞側(cè)重還原詞的原始風(fēng)貌和詞曲相容的藝術(shù)表現(xiàn)性的。在對(duì)詞重在追求表達(dá)純真摯情，追求風(fēng)格的完整性和反對(duì)以復(fù)雜的片段纏揉詞的情感上，二者的主張也是一致的。蘇李詞論，對(duì)花間詞那種多境像而少真情的創(chuàng)作觀點(diǎn)是摒棄的，主張敘事要一事到底，敘情則一情始終。在表達(dá)方式上，也推崇直觀鮮明的表達(dá)個(gè)人情愫，反對(duì)晦澀曲折的表述方式。這自然真誠(chéng)的審美取向上，蘇李詞論是對(duì)文人詞發(fā)展的繼承，也是對(duì)文人詞創(chuàng)作精神的總結(jié)。
我以為，蘇李詞論之所以有了所謂爭(zhēng)，某種程度上是后人誤解的結(jié)果。以為蘇詞講求氣勢(shì)和情感抒發(fā)，則不重格律規(guī)范，李詞講求聲韻形式美，而缺乏真情實(shí)感。特別是，以婉約，豪放風(fēng)格論詞，這一點(diǎn)可能是對(duì)這一時(shí)期詞論和文人詞創(chuàng)作最大的誤解。雖然以豪放，婉約風(fēng)格來區(qū)分詞，最早始自明代，張綖在其《詩余圖譜》中說：“體大略有二：一體婉約，一體豪放。婉約者欲其辭情醞籍，豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎其人，如秦少游之作，多是婉約，蘇子瞻之作，多是豪放。大抵詞體以婉約為正?！保谒螘r(shí)，雖無以豪放婉約論詞者，但是在南宋時(shí)期，一些詞人刻意的或不經(jīng)意的以風(fēng)格來約束自己的創(chuàng)作。后世評(píng)他人之詞時(shí)，亦好以婉約，豪放定詞人之主要風(fēng)格，而不重視或者無意忽視一些詞人詞作的價(jià)值。大多數(shù)人以為豪放詞源于蘇軾，蘇軾主張以詩為詞，但是基本沒有所謂以豪放，婉約論詩者，從司空?qǐng)D《二十四詩品》來看，唐人論詩，基本不以風(fēng)格為限，而僅將風(fēng)格作為一種審美傾向，唐詩多以題材分，所謂詠史，邊塞，田園，山水等，而不以婉約，豪放，柔和，為準(zhǔn)，說明以風(fēng)格劃分文學(xué)作品僅是一種文學(xué)考量的思路，而不應(yīng)該過于局限于此。后世論詞著詞，過于強(qiáng)調(diào)風(fēng)格，在某種程度上，是對(duì)詞論的誤解。盡管如上所述，蘇李詞論在終極追求上，是一致的，但若以豪放，婉約加以區(qū)分的話，就會(huì)有一些偏頗的理解。特別是如果只拘于一派的話，就有可能走向嚴(yán)求格律和長(zhǎng)于言志的誤區(qū)，將兩種本不矛盾，本可融會(huì)貫通的創(chuàng)作風(fēng)格和審美情趣刻意區(qū)分開來，進(jìn)而造成了詞境界和語言風(fēng)格上的單調(diào)。這也是南宋中后期到清代詞家以復(fù)古為道，卻達(dá)不到先人詞境，以蘇李詞論為法，卻讓文人詞走向衰落的原因之一。
五 南宋以后文人詞創(chuàng)作— 文人詞創(chuàng)作衰落期
自南宋中期至元代，是文人詞發(fā)展的第四時(shí)期，這一時(shí)期的文人詞創(chuàng)作，開始不自覺的產(chǎn)生了豪放，婉約之分。且唱和之風(fēng)興起。和蘇韻，和易安韻者眾多。雖然偶有如辛棄疾，陸游者，有自己獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)尚的詞人，但是復(fù)古，法蘇，法李之勢(shì)已成。且南渡以后，以家國(guó)大業(yè)，興亡感懷為題材的詞作風(fēng)靡百余年，一定程度上制約了這一時(shí)期文人詞的題材，創(chuàng)作理論和審美觀念的革新。而文人詞發(fā)展初期質(zhì)樸，自然的情趣，大眾，本色的特質(zhì)，以及通俗，平實(shí)的語言色彩，在這一時(shí)期，也逐漸的被忽略和邊緣化了。
南宋詞家首屈一指者，莫過于辛棄疾。辛棄疾之詞作，也是南宋難得的可與五代，北宋詞人有共鳴者。辛詞繼承和發(fā)展了蘇軾以詩為詞的主張，善于通過描寫氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)景，和英雄色彩鮮明的人物，去壯大詞的氣勢(shì)和感染力。辛詞重張力，無論是氣韻張力，還是思想張力，都是一流的。所謂英雄語，豪杰氣，壯士風(fēng)是也。辛詞的語言，也更加的自由化和富于多樣性，變化萬千，而不拘泥于格律技法。既有嚴(yán)格嚴(yán)整的對(duì)句和規(guī)范化的正韻詞，如《破陣子》“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲?！?，也不乏充斥著民間俗語的興趣詞，如“些底事，誤人那，不成真?zhèn)€不思家?！钡鹊取Ｐ猎~中大量運(yùn)用了散文，詩賦中的表現(xiàn)手法，長(zhǎng)于用典，善于比興。[8]也可以說，辛棄疾是文人詞發(fā)展史到達(dá)頂峰的標(biāo)志性人物，文人詞到了辛棄疾時(shí)代，無論在語言風(fēng)格，表現(xiàn)手法，還是氣韻生動(dòng)，情感表達(dá)上，都走向了成熟。當(dāng)然，辛詞中所體現(xiàn)的過于逞才使氣，炫耀學(xué)問；過于追求以議論入詞，至使議論變得直露或陳腐；過于追求以文入詞，至使詞失去了應(yīng)有的韻味，失去了通俗，自然的審美性情，也是南宋以后，文人詞發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)。而政治興亡的影響，也在辛詞中得到了充分體現(xiàn)。辛詞中對(duì)詞言志和詞興懷的追求，也體現(xiàn)了江西詩派詩論擬古述時(shí)，詩以致用的思想。然而當(dāng)詞逐漸變成了言志之載體時(shí)，文人詞大眾化，本色化，民間化的獨(dú)立特色，也就逐漸喪失了。
劉克莊和薩都剌，分別是南宋末期和元朝詞人的代表，他們的詞，可以說是唱和詞和擬古的代表了。劉克莊詞以用典為長(zhǎng)，很多詞甚至可以算是典故的堆砌了。具有極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性的色彩的作品，基本忽視了文人詞早期的娛樂性和民間性的意義。雖然劉克莊的詞具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，但是這種情懷的流露，也是相對(duì)生硬的，極缺少本色的一些東西。而薩都剌則長(zhǎng)于和韻。他大量依蘇軾韻的作品，誠(chéng)然氣勢(shì)豪邁，情韻悠遠(yuǎn)，但仔細(xì)足讀，就會(huì)覺得缺少了個(gè)人的特質(zhì)。薩都剌的創(chuàng)作，固然題材豐富，不拘于一種風(fēng)格，但以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類為多，思想價(jià)值不高。
這一時(shí)期詞普遍在格律規(guī)范上，過于苛求和律葉律，且多事雕琢之感。使得詞的風(fēng)格看起來十分生硬而缺少那種自然清麗，生動(dòng)灑脫的審美情趣。這種對(duì)技法機(jī)械的苛求，對(duì)古人詞風(fēng)機(jī)械的復(fù)古，對(duì)詞自身獨(dú)特風(fēng)格和審美要求的忽視，使得文人詞在此之后，再無法達(dá)到以前的高度了。乃至在明以后，詞的文學(xué)地位也逐漸下降，甚至成為一種唱和即興之戲，而絕少有人專事詞的創(chuàng)作。就像紅樓夢(mèng)里，僅僅是填詞，都讓林黛玉覺得新鮮，有趣，便足見詞的創(chuàng)作，在當(dāng)時(shí)文化階層中的認(rèn)同度了。
六 簡(jiǎn)短的總結(jié)
就文人詞格律與近體詩的比較來看，詞有大量不同音律句式的調(diào)和體，作者可以在極為廣泛的范圍內(nèi)選擇符合創(chuàng)作需要的詞調(diào)。 詞調(diào)與體的變化和創(chuàng)造原是沒有限制的。懂得音律的作者可以自己創(chuàng)調(diào)與變體。詞的格律寬嚴(yán)有一個(gè)發(fā)展過程。唐到北宋前期還比較寬松，而北宋后期至南宋則越來越嚴(yán)密。 然而，詞律的某些自身特點(diǎn)，又在無形中，將詞的創(chuàng)作推向一種精致化，而精致化到一定程度，就演變成了晦澀。如詞雖然同樣以律句為基礎(chǔ)，但近體詩的律詩、絕句，只論平仄；而詞的某些詞調(diào)的某些句子，還要求從仄聲中分出上、去、入；另外，近體詩講究粘對(duì)，而詞句卻常常是不粘不對(duì)。因此，在《詞律》一類書中，對(duì)某些句子的平仄，不是只標(biāo)出平仄，而是注出某字必平，某字必上、必去、必入。這種要求無形中對(duì)文人詞語言的貴真清新的風(fēng)格，是有影響的。
文人詞的創(chuàng)作走向低潮期，一種觀點(diǎn)認(rèn)為是因?yàn)樵~的格律規(guī)范過嚴(yán)，事實(shí)上我覺得，不能籠統(tǒng)地說詞的平仄律比近體詩更嚴(yán)更細(xì)，只能說在某些地方要求得比近體詩要嚴(yán)要細(xì)。如近體詩只論平仄，而詞的某些詞調(diào)，還要從仄聲中分出上、去、入，不能遇仄而以三聲概填，這是比詩律嚴(yán)而細(xì)的地方；但在詩律中，上、入絕不能用來代平，而詞律中卻可以，何況詞韻更比詩韻寬。這些，都是在平仄律上詞比詩寬的地方。詞的創(chuàng)作走向低潮，很大程度上是因?yàn)閷?duì)以詩入詞的觀念和對(duì)詞律的理解的誤區(qū)導(dǎo)致。一切的文學(xué)，都是以求真，求新，求本色，求獨(dú)特為貴的，文人詞毅然，如果因?yàn)橐晃斗ü?，因?yàn)殡y擬佳句而落入形式和理論的窠臼中去，那這種文學(xué)走向衰落也就是必然的。
文人詞從最初的質(zhì)樸，清新，不脫民間氣，形成獨(dú)立的文學(xué)體式，到南宋以后的精致，晦澀，鮮有人專門從事創(chuàng)作的過程，實(shí)際上反映了，對(duì)以詩入詞和詞律要求的理解，壓縮了文人詞發(fā)展的空間，也限制了詞這種文學(xué)體裁的發(fā)展。如果說講究填詞與曲律音韻和諧，在周邦彥秦觀的時(shí)代，僅是不同流派格局所長(zhǎng)特點(diǎn)的表現(xiàn)，那么在張焱的時(shí)代，就變成了一種嚴(yán)格的規(guī)范了，同樣的，如果說以豪放婉約風(fēng)格論詞，在兩宋之交，還只是一種審美情境和文學(xué)主張的證明的話，那么在南宋中期以后，也變成了一種界限分明的桎梏了。南宋以后，詞人多以復(fù)古為風(fēng)尚，卻不懂古人精妙所在，故后世詞作，空有古人之骨，而少有古人之神氣。南宋以后，曲律多散佚，而詞人仍苛求以曲律詞律規(guī)范詞的創(chuàng)作，久而久之，詞的創(chuàng)作，就實(shí)變?yōu)榱颂钤~，而非寫詞，創(chuàng)作詞。文人詞有婉約豪放風(fēng)格限制于前，詞律格律限制于后，創(chuàng)新性就少了很多，更不論語言多樣，聲色性情，境界深遠(yuǎn)了，這也就是讀北宋以前的詞作，千人千面，而南宋中后期以后的詞作，逐漸有千人一面之感的原因吧。
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問題二：要約為何是意思表示？要約邀請(qǐng)為何不是？
問題三：懸賞廣告到底是要約還是單方法律行為？
問題四：物權(quán)行為為何不是事實(shí)行為？
以上四個(gè)問題，如果從制度的層面看，似乎是風(fēng)馬牛不相及的。而它們卻成為我一直疑惑、思考、揣測(cè)、懷疑的，其實(shí)問題背后的問題就是一個(gè)-法律行為到底是個(gè)啥？
這是個(gè)再基礎(chǔ)不過的民法問題了，以至于大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生也可以思考、回答。我們的教科書告訴我們：法律行為是法律事實(shí)的一種，是以意思表示為要素的，是能產(chǎn)生私法效果的。幾乎所有的教科書都說得差不多-海峽兩岸都是。分析一下這個(gè)定義的三個(gè)部分，第一句話只是為它找了個(gè)歸宿，就好象說“電腦是什么？電腦是一種電器”，到底是什么樣的電器呢？不知道。第三句話幾乎是個(gè)廢話。既然是法律事實(shí)了，當(dāng)然能產(chǎn)生法律效果，法律事實(shí)本身就是能引起法律效果的事實(shí)嘛。如果說這句話有點(diǎn)意思，那就是說了“私法”二字，再拿電腦打比方，就好比說“電腦要用交流電”。三句話有兩句是幾乎白講了，剩下第二句就成了關(guān)鍵，事實(shí)也是如此。于是我們要來研究研究“意思表示”是個(gè)啥？教科書又說了：就是當(dāng)事人向外部表明意欲發(fā)生一定的私法上的法律效果的行為，其核心是法效意思。
好了，于是我就照著這個(gè)定義去判斷了。無因管理是不是法律行為呢？首先來看，它能不能產(chǎn)生法律效果呢？當(dāng)然有了，否則怎么會(huì)成立無因管理之債呢？那么當(dāng)事人可不可以以追求這種法律效果而進(jìn)行管理呢？當(dāng)然可以了，當(dāng)事人是出于什么樣的“意欲”實(shí)施行為的，只有當(dāng)事人才知道，法律哪管得著呢？于是我很自信：無因管理是法律行為。一看書，傻了眼？不是！從此，我不敢再碰法律行為-好神秘的一個(gè)東西。我的方法就是死記硬背：無因管理不是，不當(dāng)?shù)美皇?，契約是，遺贈(zèng)是……突然又冒出個(gè)問題：懸賞廣告是不是呢？有說是（單方法律行為），有說不是（要約-意思表示）。這下倒提醒了我另一點(diǎn)，非但事實(shí)行為不是法律行為，意思表示也不是法律行為。這是一、二年級(jí)的問題。到三年級(jí)學(xué)了個(gè)物權(quán)行為，它到底是不是法律行為呢？沒有現(xiàn)成答案背了，要自己去判斷以至于爭(zhēng)論幾句了。我的思路很簡(jiǎn)單，先認(rèn)清法律行為的內(nèi)涵，再判斷物權(quán)行為是否符合這個(gè)內(nèi)涵，這時(shí)候我又開始考慮什么是法律行為了。四年級(jí)的時(shí)候《合同法》出臺(tái)了，15條來了個(gè)“要約邀請(qǐng)是意思表示”，這下我不同意了，我明明背過的嘛，要約邀請(qǐng)是意思通知（準(zhǔn)法律行為），不是意思表示?？稍儆腥俗穯栁乙痪?，干嗎不是意思表示？我又傻了眼。四個(gè)問題一團(tuán)糟。無非還是意思表示是個(gè)啥？法律行為又是個(gè)啥？
終于，我自以為有了一點(diǎn)眉目，于是想來講一講。事實(shí)行為、意思表示、法律行為、準(zhǔn)法律行為，無非是法律為了使生活中的不同事實(shí)在法律上產(chǎn)生不同的效果而強(qiáng)行進(jìn)行的分類罷了。生活中既無這樣的東西存在，邏輯上也沒有哪個(gè)是哪個(gè)的必然。法律作出了自己的選擇，當(dāng)然有它的道理。舉例來說，不需要行為人有行為能力的，就把它作為事實(shí)行為；需要慎重對(duì)待，動(dòng)動(dòng)腦子再干的，就把它作為法律行為；不能讓它一步到位建立法律關(guān)系的，就作為意思表示；需要立竿見影建立法律關(guān)系的，就作為法律行為。
你可別認(rèn)為我在說法律是隨心所欲的，法律的選擇可是有深刻的社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、道德的、習(xí)慣的，等等的理由的啊，這些個(gè)理由我們叫它“立法政策”。無因管理就是為了發(fā)揚(yáng)互幫互助的風(fēng)尚，防止社會(huì)財(cái)產(chǎn)受損害，所以即使是沒行為能力的人干的，也要成立債權(quán)債務(wù)關(guān)系，所以就不能作法律行為了，它就成了事實(shí)行為。遺贈(zèng)就不同了，要防止違背當(dāng)事人的真實(shí)意思使其財(cái)產(chǎn)流失出去，更要保護(hù)當(dāng)事人的意思自治，于是它就必須成為法律行為，可以以種種無效、撤銷的理由來防止當(dāng)事人的輕率。你要是從經(jīng)濟(jì)角度-我這樣不懂經(jīng)濟(jì)的人的經(jīng)濟(jì)角度-看，無因管理是送勞務(wù)給人家，遺贈(zèng)送財(cái)物給人家，有什么不同呢？懸賞廣告也一樣，你要讓無行為能力的人、不知道有懸賞廣告的人，干了懸賞廣告要求的事也能得賞，那就把它作為單方法律行為；但畢竟讓一個(gè)沒有行為能力的隨隨便便地通過一紙廣告處分掉自己的財(cái)產(chǎn)是不符合保護(hù)弱者的精神的，因此就不能把懸賞廣告作為事實(shí)行為。交付、登記到底是個(gè)啥性質(zhì)的行為，到頭來還一樣是要看“立法政策”（我曾寫過《物權(quán)行為理論的非邏輯性》一文）。
有點(diǎn)頭痛的是第二個(gè)問題。因?yàn)榇蠖鄶?shù)準(zhǔn)法律行為都準(zhǔn)用法律行為的規(guī)定了，法律效果上也就沒太大的區(qū)別，立法政策也就不好考量了。（不過區(qū)分要約與要約邀請(qǐng)本身還是可以分析出一些政策原因的，那就是立法者不可能讓所有與締約有關(guān)的建議之類的表示都成為有拘束力的要約，這樣的話還有誰敢貿(mào)然言及締約呢？所以法律就要?jiǎng)澮粭l界線，讓符合一定條件的一部分表示成為要約，其他就都不是，不管是少了哪項(xiàng)條件的，統(tǒng)統(tǒng)名之曰“要約邀請(qǐng)”。所以仔細(xì)分析一下，要約這個(gè)概念是有積極內(nèi)涵的，要約邀請(qǐng)則不過在消極意義上才有內(nèi)涵-不是要約。）區(qū)分法律行為與準(zhǔn)法律行為本來就是學(xué)者們的愛好，事實(shí)意義有多少，連星野英一教授也表示懷疑。區(qū)分的依據(jù)據(jù)說就是行為的效果是否是當(dāng)事人的意思所追求的效果。如果是當(dāng)事人追求的效果，那就是法律行為，如果是法律賦予的效果，那就是準(zhǔn)法律行為。然而當(dāng)事人追求什么效果，除了他本人，又有誰知道？買賣合同的那個(gè)瑕疵擔(dān)保責(zé)任，我看壓根不會(huì)有哪個(gè)出賣人去追求，還不是法律賦予的效果，可這絲毫不妨礙買賣合同成為法律行為。所以洪遜欣先生不得不特別區(qū)分出一類特別的法律行為，其效果也不是當(dāng)事人的意思追求來的，而是法律賦予的。豈料這樣一來，法律行為與準(zhǔn)法律行為就愈加夾纏不清了。另一面來看看準(zhǔn)法律行為，抓個(gè)典型的債權(quán)人于債務(wù)人遲延履行時(shí)向其發(fā)催告的行為來分析。通說認(rèn)為，當(dāng)事人干這個(gè)行為的意思是要催告履行，而其產(chǎn)生解除權(quán)的效果則是法律賦予的，所以它就成了個(gè)準(zhǔn)法律行為（意思通知）。真是天曉得，你怎么保得準(zhǔn)就沒個(gè)債權(quán)人根本就是為了取得解除權(quán)而去催告的呢？（這里是借用星野英一教授的分析。）如此看來，法律行為降格為準(zhǔn)法律行為并非無理，準(zhǔn)法律行為升格為法律行為也不是沒希望。就好象我們的足球聯(lián)賽，甲A、甲B全可以流動(dòng)，誰能說他們有客觀的、實(shí)質(zhì)的差別了。
再來點(diǎn)理論化的東西，以前我也提到，意思表示是法律行為的核心，法效意思是意思表示的核心。而有法效意思的前提是什么呢？就是法律要賦予效果嘛，法律給你的行為事實(shí)行為的效果，你的行為注定就是事實(shí)行為了，憑你再有“意思”要“追求”這個(gè)效果有什么用？法律給個(gè)法律行為的效果就是法律行為了，管你的“意思”里有沒有“追求”過這個(gè)效果呢？于是乎，法律行為本身就是法律規(guī)定的產(chǎn)物，又有什么客觀性、邏輯性可言呢？
其實(shí)，造出意思表示、法律行為等等一大串的概念來，本來就是潘派法學(xué)家們?cè)趯?shí)證主義的影響下，借鑒了自然科學(xué)的研究方法創(chuàng)造出來的模型罷了。我常常在想，意思表示與物理學(xué)上的質(zhì)點(diǎn)，有多么驚人的相似啊？它們都是生造出來的，都是研究復(fù)雜現(xiàn)象的基礎(chǔ)模型。
計(jì)劃書的格式應(yīng)包括標(biāo)題、正文和落款三項(xiàng)。
1、標(biāo)題
計(jì)劃的標(biāo)題，有四種成分：計(jì)劃單位的名稱；計(jì)劃時(shí)限；計(jì)劃內(nèi)容摘要；計(jì)劃名稱。
一般有以下三種寫法：
（1）四種成分完整的標(biāo)題，如《××村二oo二年規(guī)劃要點(diǎn)》。其中“××村”是計(jì)劃單位；“二00年”是計(jì)劃時(shí)限；“規(guī)劃”是計(jì)劃內(nèi)容摘要；“要點(diǎn)”是計(jì)劃名稱。
（2）省略計(jì)劃時(shí)限的標(biāo)題，如《廣東省商業(yè)儲(chǔ)運(yùn)公司實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制計(jì)劃》。
（3）公文式標(biāo)題，如《山東省關(guān)于二oo二年農(nóng)村工作的部署》。計(jì)劃單位名稱，要用規(guī)范的稱呼；計(jì)劃時(shí)限要具體寫明，一般時(shí)限不明顯的，可以省略；計(jì)劃內(nèi)容要標(biāo)明計(jì)劃所針對(duì)的問題；計(jì)劃名稱要根據(jù)計(jì)劃的實(shí)際，確切地使用名稱。如所訂計(jì)劃還需要討論定稿或經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，就應(yīng)該在標(biāo)題的后面或下方用括號(hào)加注“草案”、“初稿”或“討論稿”字樣。如果是個(gè)人計(jì)劃，則不必在標(biāo)題中寫上名字，而須在正文右下方的日期之上具名。
2、正文
除寫清指導(dǎo)思想外，大體上應(yīng)包含以下三方面的事項(xiàng)：
（1）目標(biāo)。這是計(jì)劃的靈魂。計(jì)劃就是為了完成一定任務(wù)而制訂的。目標(biāo)是計(jì)劃產(chǎn)生的導(dǎo)因，也是計(jì)劃奮斗方向。因此，計(jì)劃應(yīng)根據(jù)需要與可能，規(guī)定出在一定時(shí)間內(nèi)所完成的任務(wù)和應(yīng)達(dá)到的要求。任務(wù)和要求應(yīng)該具體明確，有的還要定出數(shù)量、質(zhì)量和時(shí)間要求。
（2）措施。要明確何時(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和完成任務(wù)，就必須制定出相應(yīng)的措施和辦法，這是實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的保證。措施和方法主要指達(dá)到既定目標(biāo)需要采取什么手段，動(dòng)員哪些力量，創(chuàng)造什么件，排除哪些困難等?？傊?，要根據(jù)客觀條件，統(tǒng)籌安排，將“怎么做”寫得明確具體，切實(shí)可行。
（3）步驟。這是指執(zhí)行計(jì)劃的工作程序和時(shí)間安排。每項(xiàng)任務(wù)，在完成過程中都有階段性，而每個(gè)階段又有許多環(huán)節(jié)，它們之間常常是互相交錯(cuò)的。因此，訂計(jì)劃必須胸有全局，妥善安排，哪些先干，哪些后干，應(yīng)合理安排。而在實(shí)施當(dāng)中，又有輕重緩急之分，哪是重 點(diǎn)，哪是一般，也應(yīng)該明確。在時(shí)間安排上，要有總的時(shí)限，又要有每個(gè)階段的時(shí)間要求。
3、落款
在正文結(jié)束的后下方，制訂計(jì)劃的日期（如標(biāo)題沒有寫作者名稱，這里應(yīng)一并注明）。
旅游計(jì)劃書（一）
一、活動(dòng)主題:
**相約xx，清涼一夏。
二、活動(dòng)目的:
為了豐富廣大員工的文化生活、完善公司福利，感謝各位員工辛勤的付出和努力的工作。通過本次活動(dòng)促進(jìn)員工之間的相互了解，增強(qiáng)相互之間的團(tuán)結(jié)及友誼。
三、活動(dòng)宗旨:
1、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；
2、激發(fā)職員參與公司各項(xiàng)活動(dòng)的熱情；
3、加強(qiáng)和鞏固職員對(duì)公司的管理制度、企業(yè)理念、產(chǎn)品知識(shí)等的熟悉；
4、休閑娛樂，緩解工作疲勞；
四、活動(dòng)項(xiàng)目:
xx漂流，xx一天游(僅作參考)
五、活動(dòng)時(shí)間:
**年5月1日
六、參與范圍:
全體職員工
七、主辦部門:
行政管理部
八、協(xié)辦單位:
東莞市明珠旅行社
九:活動(dòng)安排:
1、在東莞駛往xx的兩個(gè)鐘頭的路程中，在車上組織全體職員及領(lǐng)導(dǎo)猜謎、男女同事集體對(duì)歌；
2、就地組織全體參與的娛樂活動(dòng)，包括文藝節(jié)目表演、企業(yè)知識(shí)競(jìng)答；
十:活動(dòng)流程:
1、車上2小時(shí)的猜謎與唱歌由導(dǎo)游及領(lǐng)隊(duì)主持，全體同仁積極互動(dòng)；
2、首先到達(dá)xx景區(qū)后跟隨導(dǎo)游游覽美麗的湖光山色，欣賞青山夾著碧綠寧靜的江水，仿佛沉靜在美的畫中，全身心的放松，感受這一刻的寧靜吧。
3、午餐后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到xx漂流景區(qū)，依次先更換好衣服，在指定地點(diǎn)按順序登車前往漂流起點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)票后領(lǐng)取救生設(shè)備、劃槳、頭盔。并按要求穿好救生衣，在救生員指引下開始漂流。漂流過程請(qǐng)服從救生員指揮。
十一、活動(dòng)其它項(xiàng):
交通:全程空調(diào)旅游車(按45-53座車，600人，共安排11輛旅游大巴)一車安排一個(gè)導(dǎo)游及一個(gè)公司領(lǐng)隊(duì)
門票:旅行社購(gòu)買景點(diǎn)首道門票
餐飲:正餐十人一桌，八菜一湯
導(dǎo)游:優(yōu)秀中文導(dǎo)游服務(wù)
保險(xiǎn):旅行社責(zé)任險(xiǎn)(旅游意外險(xiǎn)建議客人購(gòu)買)
十二、注意事項(xiàng):
1、在旅游過程中，請(qǐng)大家隨時(shí)注意自身安全，如無特殊原因，請(qǐng)勿擅自離團(tuán)自由活動(dòng)。全程必須服從旅行社統(tǒng)一安排。
2、在游覽過程中請(qǐng)大家務(wù)必遵守時(shí)間，聽從導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)安排。
3、去旅游前請(qǐng)大家準(zhǔn)備點(diǎn)現(xiàn)金、身份證，以備旅途中使用。旅行中務(wù)必小心保管自己的行李、手機(jī)、錢包、相機(jī)及其他貴重物品。
4、如有暈車、暈船等現(xiàn)象者，請(qǐng)?zhí)崆皞浜盟幤?。并在出行時(shí)提前告訴導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)。以防途中發(fā)生異常反應(yīng)。
5、旅行中，每次出發(fā)或返回時(shí)，請(qǐng)各小組組長(zhǎng)認(rèn)真確認(rèn)本組成員是否到齊。如有任何異常請(qǐng)知會(huì)領(lǐng)隊(duì)及導(dǎo)游。
6、旅行時(shí)，請(qǐng)大家特別要注意服裝和鞋子，盡量要輕裝出行，少帶雜物，以減輕負(fù)荷；鞋子要選用球鞋、旅游鞋，勿穿高跟鞋，以免造成行、走登山不便和有礙安全。
7、大家在游覽景區(qū)、景點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意無照游商圍追兜售和宰客欺客的現(xiàn)象。這些無照商販經(jīng)常向過往行人和旅游團(tuán)隊(duì)兜售水果、飲料和小紀(jì)念品，請(qǐng)大家謹(jǐn)慎購(gòu)買。
8、大家在景區(qū)游覽時(shí)要注意景區(qū)內(nèi)的各個(gè)標(biāo)識(shí)牌，避免造成走失或迷路等不必要的麻煩。必要時(shí)請(qǐng)用筆記錄下來，以便查看。
9、大家在景區(qū)游覽時(shí)如果要暫時(shí)離開團(tuán)隊(duì)，如去洗手間，請(qǐng)告知導(dǎo)游、帶團(tuán)負(fù)責(zé)人、組長(zhǎng)或其他團(tuán)友。
十三:漂流前的準(zhǔn)備:
1、多帶套衣服:漂流不可避免會(huì)“濕身”，上岸后沒有干衣服換是很難受的。參加漂流不要穿皮鞋，平底拖鞋、塑料涼鞋和旅游鞋都可以。壞天氣水上冷，好天氣水上曬，要注意防寒防曬，太名貴的服裝鞋帽最好不要用于漂流。
2、上筏只帶飲用水，另手機(jī)、證件和現(xiàn)金……怕水的東西都不要帶。
漂流注意事項(xiàng)
游客參與漂流請(qǐng)先更換好衣服，在指定地點(diǎn)按順序登車，前往漂流起點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)票后領(lǐng)取救生設(shè)備、劃槳、頭盔。并按要求穿好救生衣，在救生員指引下開始漂流。漂流過程請(qǐng)服從救生員指揮。
游客漂流前請(qǐng)將自己的貴重物品保管好或交保管室保管，一切怕濕物品不要隨身攜帶。
游客在漂流過程中不得脫掉救生衣等救生設(shè)備，遇有急流險(xiǎn)灘時(shí)雙手緊抓游艇兩邊的扶手，禁止在非游水區(qū)游泳。
漂時(shí)不要做危險(xiǎn)動(dòng)作:一般來說，漂流河段都是比較安全的，只要不自作主張隨便下船、不互相打鬧、不主動(dòng)去抓水中的漂浮物和岸邊的草木石頭，漂流筏不會(huì)翻。一旦“翻船”也沒關(guān)系，憋住氣，小心不嗆水就行，因?yàn)槟愦┯芯壬拢?/p>
漂流船通過險(xiǎn)灘時(shí)要聽從船工的指揮，不要隨便亂動(dòng)，應(yīng)緊抓安全繩，收緊雙腳，身體向船體中央傾斜；
漂流過程中注意沿途的箭頭及標(biāo)識(shí)，它可以幫助你找主水道及提早警覺跌水區(qū)。
近視的朋友請(qǐng)記住用小繩子固定眼鏡
十四、工作職責(zé):
領(lǐng)隊(duì):
導(dǎo)游:(一)(二)(三)
小組組長(zhǎng):第一組長(zhǎng):xx第二組長(zhǎng):xx第三組長(zhǎng):xx第四組長(zhǎng):xx第五組長(zhǎng):xx
十五、行程安排:
xx空中漂流，xx一天游
行程特點(diǎn):領(lǐng)略中國(guó)最出名漂流之鄉(xiāng)萬種激情，探出人生感悟真諦，感受嶺南溫泉文化，品嘗廣東第一雞，品味北江小三峽漁家風(fēng)味餐。
8:00
于指定時(shí)間地點(diǎn)集中出發(fā)，途經(jīng)廣深高速、北二環(huán)高速、廣清高速到達(dá)美麗的廣州后花園——清遠(yuǎn)市。一路上參與開心娛樂節(jié)目。全程高速約2、5小時(shí)。
11:00
前往碼頭乘船游覽xx，它位于升平鎮(zhèn)以南1公里處的北江河上，平靜、蓮碧、倒影、綠意構(gòu)成一幅百里北江山水畫廊，兩岸連綿的青山夾著碧綠寧靜的江水，還有許許多多曲折幽深的庫灣，形成一幅湖光山色的嶄新圖景，如畫廊般連綿百里，慷慨地呈獻(xiàn)在世人面前。
旅游計(jì)劃書（二）
一、活動(dòng)宗旨
1、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；
2、激發(fā)職員參與公司各項(xiàng)活動(dòng)的熱情；
3、加強(qiáng)和鞏固職員對(duì)公司的管理制度、企業(yè)理念、產(chǎn)品知識(shí)等的熟悉；
4、休閑娛樂，緩解工作疲勞。
二、活動(dòng)對(duì)象
時(shí)速全體職工
三、活動(dòng)時(shí)間
2011年8月中旬，或2011年9月中旬
四、活動(dòng)地點(diǎn)
長(zhǎng)隆水上樂園
五、旅游線路
早上8點(diǎn)從公司集合完畢出發(fā)，9點(diǎn)抵達(dá)廣州長(zhǎng)隆水上樂園。
漂流河(10點(diǎn)-11點(diǎn))
從東門的團(tuán)隊(duì)入口進(jìn)入的，這樣離中心舞臺(tái)比較近。漂流河是一個(gè)狹長(zhǎng)的漂流景觀帶，沿途分為六種景觀區(qū)，熱帶風(fēng)情，冰河世紀(jì)，企鵝島只是其中的一塊。不過這些穿著黑白相間禮服的企鵝真的非?？蓯?，躺在浮圈上數(shù)企鵝，突然被從后邊追上來的朋友的浮圈撞了一下，兩隊(duì)人馬就這樣回合，繼續(xù)漂流之旅。
超級(jí)大喇叭(11點(diǎn)10分-12點(diǎn))
大喇叭是水上樂園的大型項(xiàng)目，不可不玩。8個(gè)人占據(jù)兩個(gè)浮圈，聽完講解員說明注意事項(xiàng)，迫不及待的爬上浮圈，不忘回頭讓工作人員幫忙照了一張合照，相機(jī)等回來再拿。巨大的喇叭口的回旋力，讓女生們都忍不住尖叫出來，個(gè)人認(rèn)為比起過山車的沖擊力確實(shí)差點(diǎn)，不過撲面而來的水柱，還是有些意想不到的刺激感。有經(jīng)驗(yàn)的朋友說，玩過大喇叭要玩巨獸碗，更快更刺激。
12點(diǎn)-12點(diǎn)半吃午飯，自由活動(dòng)
巨獸碗(12點(diǎn)半-13點(diǎn)半)
巨獸碗是大喇叭的升級(jí)版，外形設(shè)計(jì)上沒有大喇叭炫，但是因?yàn)榘朊芊獾木尥?，加上更長(zhǎng)的滑道，所以在浮圈在碗內(nèi)可以形成更高速的旋轉(zhuǎn)，人坐在浮圈內(nèi)真的有快要被甩出去的感覺了。
噴射滑道(13點(diǎn)40分-14點(diǎn)40分)
噴射滑道是全水上樂園高度最高的項(xiàng)目，視野好，觀景佳。不過站在高臺(tái)上還真有點(diǎn)害怕，認(rèn)真聽完講解員的演示，就爬上浮圈，準(zhǔn)備挑戰(zhàn)這一"水上過山車"。由于高度和強(qiáng)水流，所以整個(gè)浮圈的下滑速度是非?？斓模由腺惖佬纬傻钠露?，有時(shí)會(huì)感到被上拋形成的失重感，加之不是在安全帶的保護(hù)下，有水流的沖擊，所以增加了游玩的驚險(xiǎn)系數(shù)。
急馳競(jìng)賽(14點(diǎn)50分-15點(diǎn)50分)
急馳競(jìng)賽是一個(gè)可以和朋友一起挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，和其他項(xiàng)目不同，該項(xiàng)目抱著一個(gè)類似沖浪的滑板，頭向下從滑梯上俯沖下來。比坐浮圈更有參與感和講究技巧性，比誰沖的更快，滑行的更遠(yuǎn)。滑行的秘訣是雙手和雙腳夾緊，減少水流的阻力。不過這個(gè)項(xiàng)目，因?yàn)橹亓铀俣鹊脑恚切w重身形不胖的朋友，也容易占優(yōu)勢(shì)。僅供參考。
垂直極限
又是一個(gè)挑戰(zhàn)速度和高度的項(xiàng)目，也被稱為超級(jí)滑滑梯。有三條賽道，其中藍(lán)色賽道是全封閉性的，彎道更多，離心力更強(qiáng)。
大滑板(16點(diǎn)-17點(diǎn))
體驗(yàn)完高難度的急馳競(jìng)賽和垂直極限，來到大滑板是一個(gè)放松舒展的項(xiàng)目。也是一個(gè)適合兩人游玩的項(xiàng)目。大滑板巨大的俯沖平臺(tái)，提供絕佳的景色視野。
自由活動(dòng)半個(gè)小時(shí)，17點(diǎn)30分集合返回公司。
六、費(fèi)用預(yù)算
8月份
門票成人票198元/人*83人16434元
大學(xué)生票160元/人*2人320元
食用自備
物品存放大柜子40元/個(gè)*10個(gè)400元
車油費(fèi)100元*2次200元
共:17354元
團(tuán)購(gòu)9折優(yōu)惠15618、6元
9月份
門票成人票140元/人*83人11620元
大學(xué)生票110元/人*2人220元
食用自備
物品存放大柜子40元/個(gè)*10個(gè)400元
車油費(fèi)100元*2次200元
其實(shí)，在我看來，無論是旅游者還是旅行者都只是從工作里抽身出來，離開居住地到異地，花掉一部分時(shí)間和金錢走走罷了，并沒有什么實(shí)質(zhì)上的不同。更何況這僅僅是個(gè)人的追求，沒有所謂的正確還是錯(cuò)誤的方式。這是你的假期、你的時(shí)間、你的金錢，你想怎么花就這么花，誰會(huì)關(guān)心你是如何度過的呢？
但最近，朋友給我看了一則廣告，有家信用卡公司開始了一場(chǎng)以標(biāo)榜“你是一個(gè)旅游者還是一個(gè)旅行者？”的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，似乎你使用某家銀行的信用卡會(huì)決定你是哪個(gè)角色。在關(guān)于旅游者還是旅行者的爭(zhēng)論中，我忽然覺得銀行正從中漁翁得利。
在英文里寫作“Tourist”意思就是出于一種好奇心，為了得到愉快而進(jìn)行旅行的人。所以，如果一定要將人們按照旅行習(xí)慣分類的話，我認(rèn)為分為探險(xiǎn)者和休閑者更合適。這兩個(gè)類比沒有所謂哪個(gè)更好，也并不相互排斥 ，即使是在同樣的假期，這兩種角色之間也可以相互轉(zhuǎn)換。
休閑者的旅游只有一個(gè)目的：放松。他們不想陷入攤主聲嘶力竭的兜售和無止盡的討價(jià)還價(jià)以及公車久等不出現(xiàn)的麻煩事當(dāng)中，他們不愿意遇到不能理解他們的人和吃他們不喜歡的食物。他們會(huì)去那些干凈舒適沒有蟲咬、沒有壞的食物、沒有擁擠的人群和乞討的人的地方，喝著椰味的雞尾酒好好享受。
而探險(xiǎn)者則會(huì)犧牲消遣的機(jī)會(huì)去尋找他們之前從沒看過的東西。他們會(huì)忍受最后一分鐘才訂上房間以及無人能夠解釋的怪異的食物，還有所有來自語言障礙的困難。作為回報(bào)，有時(shí)他們會(huì)發(fā)現(xiàn)令人驚喜的事情，有時(shí)也會(huì)遇到恐懼的事情。但這一定是一個(gè)有趣的經(jīng)歷，甚至工作后得花上好幾周的時(shí)間才能從興奮的情緒中恢復(fù)過來。
律師盡職調(diào)查報(bào)告這種文件形式是最近十年逐漸傳入中國(guó)，現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用在公司并購(gòu)、股權(quán)或項(xiàng)目轉(zhuǎn)讓、資產(chǎn)或債務(wù)重組、證券上市、不良資產(chǎn)買賣以及其他的重大經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中。據(jù)報(bào)告，著名的摩托羅拉公司在決定進(jìn)入中國(guó)投資之前，所花費(fèi)的盡職調(diào)查費(fèi)用高達(dá)1億美元。
什么是律師盡職調(diào)查報(bào)告？通俗一點(diǎn)來講，就是在雙方達(dá)成交易之前，一方委托律師對(duì)交易雙方背景、交易標(biāo)的合法性以及交易模式和程序進(jìn)行調(diào)查和了解情況，并形成書面報(bào)告供交易一方參考。盡職調(diào)查是努力將交易信息從不對(duì)稱到對(duì)稱的過程（當(dāng)然，也存在制造新的信息不對(duì)稱的可能），從而有效減少或最大限度消除由于信息不對(duì)稱對(duì)交易雙方所造成的風(fēng)險(xiǎn)。因此，盡職調(diào)查的結(jié)果對(duì)雙方是否最終達(dá)成交易起著非常關(guān)鍵的作用。
盡職調(diào)查是交易雙方博弈的重要環(huán)節(jié)。買方聘請(qǐng)律師進(jìn)行盡職調(diào)查，就是要通過律師的專業(yè)眼光，發(fā)現(xiàn)交易當(dāng)中的瑕疵、風(fēng)險(xiǎn)和不完美之處，因此買方更愿意盡可能多了解賣方的情況尤其是負(fù)面信息。對(duì)于賣方而言，配合律師進(jìn)行盡職調(diào)查是促使交易成功的前提條件，但是，賣方必須在盡量提供足夠多的信息和盡量少提供負(fù)面信息之間進(jìn)行權(quán)衡，若信息提供過于全面，則可能導(dǎo)致買方將來的法律索賠訴訟，賣方會(huì)有心理顧慮；若過份夸大負(fù)面信息，則買賣雙方都可能臨陣退卻。所以，律師在進(jìn)行盡職調(diào)查時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮到買賣雙方的心理不同、期望差異和顧慮，對(duì)于賣方關(guān)鍵材料提供不足之處，應(yīng)當(dāng)窮追猛打，鍥而不舍，如此才真正顯示出律師的作用；對(duì)于次要問題，則應(yīng)當(dāng)在提醒買方存在風(fēng)險(xiǎn)的前提下靈活處理，避免成為交易殺手。
二、律師盡職調(diào)查報(bào)怎么寫
1、封面
盡職調(diào)查報(bào)告一般需要制作獨(dú)立的封面，以表示莊重。封面形式各間律所風(fēng)格不一，不需統(tǒng)一要求。
2、前言
主要分為如下五個(gè)部分進(jìn)行陳述：
委托來源、委托事項(xiàng)和具體要求；
調(diào)查手段和調(diào)查工作概要；
出具報(bào)告的前提；
報(bào)告使用方法和用途；
導(dǎo)入語。
如下是一份關(guān)于銀行委托某律師事務(wù)所進(jìn)行貸款債權(quán)及其附屬權(quán)益進(jìn)行調(diào)查分析的《法律盡職調(diào)查報(bào)告》前言部分的樣本：
根據(jù)**銀行**支行（下稱“**銀行”）與**律師事務(wù)所（下稱“本所”）簽訂的《項(xiàng)目盡職調(diào)查委托合同》，以及《中華人民共和國(guó)律師法》以及相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，本所接受**銀行的委托，作為整體處置**公司（下稱“主債務(wù)人”）項(xiàng)目（下稱“本項(xiàng)目”）的專項(xiàng)法律顧問，就本項(xiàng)目的債權(quán)及擔(dān)保債權(quán)權(quán)益有關(guān)事宜（下稱“本項(xiàng)債權(quán)”），出具本盡職調(diào)查報(bào)告。
為出具本法律意見書，本所律師審閱了**銀行提供的與本項(xiàng)債權(quán)相關(guān)的法律文件的復(fù)印件，走訪了相關(guān)的政府部門，并就有關(guān)事實(shí)向**銀行有關(guān)人員進(jìn)行詢問、聽取了有關(guān)人員的陳述和說明。
本法律意見書基于以下前提作出：有關(guān)文件副本或復(fù)印件與原件一致，其原件及其上的簽字和印章均屬真實(shí)；有關(guān)文件及陳述和說明是完整和有效的，并無任何重大遺漏或誤導(dǎo)性陳述；且無任何應(yīng)披露而未向本所披露，但對(duì)本項(xiàng)債權(quán)的合法成立、存續(xù)、數(shù)額等有重大影響的事實(shí)。
在本法律意見書中，本所僅根據(jù)本法律意見書出具日前已經(jīng)發(fā)生或存在的事實(shí)及本所對(duì)該等事實(shí)的了解和本所對(duì)我國(guó)現(xiàn)行法律、法規(guī)和規(guī)范性文件的理解發(fā)表法律意見。對(duì)于沒有完整書面文件支持的事實(shí)，本所依據(jù)政府部門提供的文件、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)進(jìn)行了一定的假設(shè)并基于該等假設(shè)進(jìn)行法律分析和作出結(jié)論，而該等假設(shè)可能與事實(shí)存在差異或不符。
本法律意見書的任何使用人應(yīng)當(dāng)清楚：盡管本所律師已盡力對(duì)所掌握的事實(shí)和文件進(jìn)行專業(yè)分析并作出結(jié)論，但鑒于各個(gè)法律從業(yè)者對(duì)特定事實(shí)的認(rèn)定和對(duì)法律的理解不可避免地存在差異，且法律理論與實(shí)踐也不可避免地存在差異，因此司法實(shí)踐結(jié)果可能與本法律意見的判斷存在差異。本法律意見書所認(rèn)定的事實(shí)以及得出的法律結(jié)論僅為本律師作出的客觀陳述及獨(dú)立法律判斷，不構(gòu)成對(duì)相關(guān)法律事實(shí)、法律關(guān)系、法律效力或其他法律屬性的最終確認(rèn)、保證或承諾。使用人針對(duì)本項(xiàng)債權(quán)的任何決定均只能被理解為是基于自己的獨(dú)立判斷而非本法律意見作出。
本所在此同意，**銀行可以將本法律意見書作為本項(xiàng)目的附屬文件，供有關(guān)各方參考使用，除此之外，不得被任何人用于其他任何目的和用途。
本所律師按照中國(guó)律師行業(yè)公認(rèn)的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范和勤勉盡責(zé)精神，出具盡職調(diào)查報(bào)告如下：
三、正文
以一份某企業(yè)并購(gòu)項(xiàng)目當(dāng)中的律師盡職調(diào)查報(bào)告為例，正文由如下部分組成：
并購(gòu)主體必須調(diào)查交易主體設(shè)立的程序、資格、條件、方式等是否符合當(dāng)時(shí)法律、法規(guī)和規(guī)范性文件的規(guī)定，包括交易主體設(shè)立過程中有關(guān)資產(chǎn)評(píng)估、驗(yàn)資等是否履行了必要程序，是否符合當(dāng)時(shí)法律、法規(guī)和規(guī)范性文件的規(guī)定，涉及國(guó)有資產(chǎn)時(shí)是否取得有關(guān)批準(zhǔn)。此外，還要調(diào)查交易主體現(xiàn)時(shí)是否合法存續(xù)，是否存在持續(xù)經(jīng)營(yíng)的法律障礙，其經(jīng)營(yíng)范圍和經(jīng)營(yíng)方式是否符合有關(guān)法律、法規(guī)和規(guī)范性文件的規(guī)定，其未來的存續(xù)是否存在限制性因素等等。
組織結(jié)構(gòu)主要調(diào)查企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)圖、規(guī)章制度、歷次董事會(huì)、股東會(huì)、監(jiān)事會(huì)的決議、會(huì)議記錄等。對(duì)在有關(guān)部門備案的文件，應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)部門去核查驗(yàn)證。
關(guān)聯(lián)方主要調(diào)查與并購(gòu)主體存在法律上的關(guān)聯(lián)關(guān)系的各方以及其他利益相關(guān)者。具體包括但不限于控股股東、控股子公司、實(shí)際控制人、債權(quán)人、債務(wù)人、消費(fèi)者、監(jiān)管部門等。同時(shí)視乎客戶的委托要求，有可能對(duì)其核心成員的道德信用也納入調(diào)查范圍，因?yàn)榈赖嘛L(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)引發(fā)其他諸如經(jīng)營(yíng)、法律、財(cái)務(wù)等風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然，鑒于中國(guó)目前的信用體系并不完善，這方面的有效調(diào)查手段很少，因此在實(shí)際調(diào)查當(dāng)中這方面的調(diào)查多數(shù)流于形式。
主要財(cái)產(chǎn)調(diào)查體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先，權(quán)屬查證。有形財(cái)產(chǎn)如土地使用權(quán)、房產(chǎn)、設(shè)備等，無形財(cái)產(chǎn)如商標(biāo)、專利、著作權(quán)或特許經(jīng)營(yíng)權(quán)等，主要審查財(cái)產(chǎn)以及已經(jīng)取得完備的權(quán)屬證書，若未取得，還需調(diào)查取得這些權(quán)屬證書是否存在法律障礙；其次，權(quán)利限制。調(diào)查財(cái)產(chǎn)是否存在權(quán)利被限制例如抵押、質(zhì)押等情況，調(diào)查財(cái)產(chǎn)是否存在產(chǎn)權(quán)糾紛或潛在糾紛；第三，現(xiàn)場(chǎng)核實(shí)。調(diào)查財(cái)產(chǎn)是否存在租賃情況以及租賃的合法有效性等問題。
經(jīng)營(yíng)狀況主要包括行業(yè)發(fā)展的來龍去脈、產(chǎn)業(yè)政策的演變、對(duì)外簽訂的合作協(xié)議、管理咨詢協(xié)議、研究和開發(fā)協(xié)議；供貨商的情況；主要購(gòu)貨合同和供貨合同以及價(jià)格確定、相關(guān)條件及特許權(quán)規(guī)定；市場(chǎng)開拓、銷售、特許經(jīng)營(yíng)、委托、以及獨(dú)立銷售商的名單；消費(fèi)者的清單；有關(guān)存貨管理程序的情況；主要競(jìng)爭(zhēng)者的名單；產(chǎn)品銷售模式及其配套文件等；作出的有關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量保證文件；有關(guān)廣告、公共關(guān)系的書面協(xié)議等等。債權(quán)債務(wù)企業(yè)的債權(quán)債務(wù)對(duì)未來的權(quán)益會(huì)產(chǎn)生重大影響，但又難以僅從表面文件發(fā)現(xiàn)，所以往往是陷阱所在。因此，對(duì)于企業(yè)的應(yīng)收應(yīng)付款項(xiàng)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)調(diào)查其合法性和有效性；在調(diào)查將要履行、正在履行以及雖已履行完畢但可能存在潛在糾紛的重大合同的合法性、有效性和訴訟時(shí)效的同時(shí)，核查其是否存在潛在的風(fēng)險(xiǎn)；在調(diào)查企業(yè)對(duì)外或有負(fù)債情況時(shí)，應(yīng)著重對(duì)抵押、質(zhì)押、保證以及其他保證和承諾的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行核查。此外，對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程當(dāng)中常見的因環(huán)境保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)品質(zhì)量、勞動(dòng)安全等原因產(chǎn)生的侵權(quán)之債也應(yīng)當(dāng)納入債權(quán)債務(wù)的調(diào)查范圍之內(nèi)逐一予以核實(shí)。
環(huán)境保護(hù)應(yīng)當(dāng)調(diào)查企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和已經(jīng)投資和擬投資項(xiàng)目是否符合有關(guān)環(huán)境保護(hù)的要求，是否具有相關(guān)的環(huán)境評(píng)測(cè)報(bào)告和證書。
產(chǎn)品質(zhì)量企業(yè)產(chǎn)品是否符合有關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)，是否具有相關(guān)的產(chǎn)品質(zhì)量證書。
財(cái)務(wù)調(diào)查財(cái)務(wù)狀況是企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和資產(chǎn)質(zhì)量的重要標(biāo)志之一。但是，基于避稅或其他原因，企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和數(shù)據(jù)往往有不同的處理方式，有時(shí)候并不真實(shí)反映企業(yè)的真實(shí)狀況。因此，有必要對(duì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)作必要的調(diào)查，這類調(diào)查一般是委托會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行的，主要包括以下內(nèi)容：銷售收入；產(chǎn)品銷售成本；市場(chǎng)開拓情況；研發(fā)的投入與收益情況；原始財(cái)務(wù)報(bào)表；經(jīng)過審計(jì)的財(cái)務(wù)報(bào)表；采用新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與原有會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的不同之處所產(chǎn)生的影響；會(huì)計(jì)政策可選擇條件的不同選擇所產(chǎn)生的影響，等等。
人力資源在這方面應(yīng)調(diào)查的信息資料需包括以下內(nèi)容：主要人才的個(gè)人檔案；聘用合同資料；勞動(dòng)行政管理部門有關(guān)員工福利規(guī)定的文件；保密協(xié)議；知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議；競(jìng)業(yè)禁止協(xié)議；經(jīng)營(yíng)管理者和關(guān)鍵人員的年薪和待遇歷史情況與現(xiàn)狀；員工利益的未來安排，如退休金、股票期權(quán)、獎(jiǎng)金、利益分享、保險(xiǎn)、喪失勞動(dòng)能力補(bǔ)助、儲(chǔ)蓄、離職、節(jié)假日、度假和因病離職的待遇等；人才流動(dòng)的具體情況；員工糾紛的具體情況，等等。
保險(xiǎn)調(diào)查的范圍主要是保險(xiǎn)合同、保險(xiǎn)證明和保險(xiǎn)單，險(xiǎn)種主要是一般責(zé)任保險(xiǎn)、產(chǎn)品責(zé)任保險(xiǎn)、火險(xiǎn)或其他災(zāi)害險(xiǎn)、董事或經(jīng)營(yíng)管理者的責(zé)任險(xiǎn)，以及雇員的養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)等。
訴訟或處罰針對(duì)企業(yè)可能存在尚未了結(jié)的或可預(yù)見的重大訴訟、仲裁及行政處罰案件，以走訪相關(guān)部門的形式予以調(diào)查核實(shí)。另外，還應(yīng)當(dāng)調(diào)查企業(yè)高級(jí)管理層如董事長(zhǎng)、總經(jīng)理等核心管理層人員是否存在尚未了結(jié)的或可預(yù)見的重大訴訟、仲裁及行政處罰案件。
優(yōu)惠政策由于我國(guó)存在名目繁多且行政級(jí)別不同的稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼，如果并購(gòu)主體存在享受稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼的情形，則要對(duì)相應(yīng)的政策是否合法、合規(guī)、真實(shí)、有效予以特別關(guān)注，在某些情形下，這些政策是企業(yè)生存和贏利的關(guān)鍵。
地方政策鑒于我國(guó)地域情況差別很大，我國(guó)法律的規(guī)定僅僅是原則性的，各地區(qū)的行政規(guī)章在理解和執(zhí)行上往往有很大差異，例如報(bào)批時(shí)間上的不同和報(bào)批文件制作要求的差異等，這些差異將對(duì)交易雙方的成本核算構(gòu)成直接影響，有時(shí)甚至直接影響交易結(jié)構(gòu)。因此，在盡職調(diào)查報(bào)告當(dāng)中加入此部分調(diào)查非常有必要。主要包括兩類內(nèi)容，一是地方政府、部門針對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)所有企業(yè)的普遍規(guī)定，如行業(yè)投資政策、稅收優(yōu)惠政策、財(cái)政補(bǔ)貼政策、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、環(huán)境保護(hù)、安全衛(wèi)生等；一類是針特定行業(yè)或范圍企業(yè)的特殊政策，如：審批程序、審批條件和各類許可證等。:
上述盡職調(diào)查內(nèi)容和結(jié)論將會(huì)對(duì)并購(gòu)當(dāng)事人未來的利益、風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生一定的影響，這些影響就是“去脈”，而依據(jù)則是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)一一“來龍”。調(diào)查就是要理清其中的來龍去脈，進(jìn)而對(duì)從政策、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、財(cái)務(wù)、法律、人員等等諸多方面的風(fēng)險(xiǎn)、收益進(jìn)行整體評(píng)估。整體評(píng)估的結(jié)果將構(gòu)成并購(gòu)的基礎(chǔ)。
四、尾部
格式如下：
本報(bào)告僅供參考，不作證據(jù)或其他用途。
**律師事務(wù)所
年終盤點(diǎn)季，林林總總的年度人物紛紛出來開會(huì)。我一直想：若由我來評(píng)年度旅游人物，我一定將其授予我的一眾作者。如果名額有限，競(jìng)爭(zhēng)還會(huì)很激烈，因?yàn)橛刑嘧髡弋?dāng)之無愧。
比如W，他的QQ簽名十年不變：不是在，就是在去的路上。他說是他的鴉片，每年5月和10月他必須要去兩次，就像到了點(diǎn)要吃飯一樣，如果在這兩個(gè)季節(jié)不能在梅里雪山下朝拜，不能去藏區(qū)偏遠(yuǎn)的寺廟坐半天，不能在蒼茫曠野間使勁地呼吸冰涼的空氣，他就會(huì)像毒癮發(fā)作一樣，寢食不安，焦慮狂躁。而只要踏上通往的318國(guó)道，他就立即精神抖擻，身體倍棒吃嘛嘛香。
比如S，幾年前，不惑之年的他決然辭去公職，開始游歷各國(guó)，他學(xué)建筑出身，辭職后的幾年，他馬不停蹄、如饑似渴地奔向一個(gè)個(gè)世界著名建筑，他說如果現(xiàn)在不開始，他可能一輩子也不會(huì)知道克里姆林宮和紅場(chǎng)、楓丹白露宮、拉利貝拉巖石教堂長(zhǎng)什么樣，對(duì)于一個(gè)癡迷建筑藝術(shù)的人來說，那樣的人生將是殘缺的，悲哀的，可恥的。所以，他愿意放下一切，去完整他的人生。
還有L，他沒什么錢，到了哪個(gè)城市就打個(gè)零工，一邊賺錢一邊轉(zhuǎn)悠，有時(shí)候從這個(gè)城市帶點(diǎn)東西，到那個(gè)城市去賣，有點(diǎn)流浪的意思，他靠這種方式轉(zhuǎn)了大半個(gè)中國(guó)，見過各種各樣的人和風(fēng)景，他說這種生活讓他感到新鮮和快樂。未來就算有一天他安定下來了，他的內(nèi)心也是開闊和豐富的。
……
這樣的作者舉不勝舉，我對(duì)他們每一位，都心懷敬佩。因?yàn)樗麄冏裱鴥?nèi)心的渴望，做著我們想做卻沒做到的事。