城市園林景觀設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：城市園林景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：城市園林；景觀設(shè)計；問題；措施

中圖分類號：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

前言：

景觀建設(shè)在城市規(guī)劃中占有重要的地位，對于城市的發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。在對園林景觀設(shè)計的過程中，要遵照基本的設(shè)計原則，體現(xiàn)出文化內(nèi)涵，將設(shè)計師的思想融入其中。一個優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計可以讓人們有一種自然狀態(tài)的歸屬感，可以得到全身心的放松，為生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境創(chuàng)造有利的基礎(chǔ)條件。在社會主義和諧社會的背景下，園林景觀設(shè)計更應(yīng)該體現(xiàn)出人文生態(tài)理念，將

中國的文化精神融入其中，展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵，為城市建設(shè)構(gòu)建出有利的基礎(chǔ)。

1. 園林景觀設(shè)計的基本原則

1.1 體現(xiàn)地方特點，因地制宜

園林的景觀設(shè)計，必須要重視地方特點的體現(xiàn)，因為園林的主要服務(wù)人群是當(dāng)?shù)厝?，主要的功用也是滿足當(dāng)?shù)厝说男枨?，在設(shè)計時一定要因地制宜，凸顯當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?。園林景觀設(shè)計不僅僅要注重地方特色，也要充分利用自然環(huán)境，

通過利用以及改造等方式來使其變成景觀的一個部分，使人造景觀與原自然景觀和諧的融匯在一起。

1.2 景觀設(shè)計要與建筑設(shè)計實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合

建筑風(fēng)格作為景觀設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計的風(fēng)格就必須要考慮到當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格。建筑風(fēng)格有典型的特點，景觀設(shè)計就需要遵循這一特點，通過藝術(shù)效果的修飾來契合和滿足設(shè)計方面的需要，需要在整體的規(guī)劃與設(shè)計中，運用現(xiàn)

代化的設(shè)計理念和風(fēng)格對傳統(tǒng)的設(shè)計形式進(jìn)行改良，展現(xiàn)景觀與建筑的和諧結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一。

1.3 注重人性化的設(shè)計

園林的主要服務(wù)對象是人，所以，人性化的設(shè)計至關(guān)重要。外部空間的設(shè)計中，不僅要滿足居民的心理需求，也要滿足景觀自身的作用體現(xiàn)，需要將外部景觀設(shè)計與居住環(huán)境結(jié)合，讓居民感受到景觀設(shè)計帶來的安全感、舒適感以及溫馨感，能夠產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。

1.4 中心感、層次感以及圍合感的強(qiáng)化

公共空間的園林景觀設(shè)計應(yīng)該重視強(qiáng)化景觀的中心，同時，層次感也是對設(shè)計好壞評價的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。園林景觀設(shè)計要給人們提供私密的空間，并且做到空間之間的過度具有緩慢層次，應(yīng)該營造一種疏而不透、圍而不閉的氛圍。

2.園林景觀設(shè)計存在的問題與措施

2.1 存在的問題

2.1.1 園林景觀設(shè)計盲目照搬，缺乏設(shè)計風(fēng)格。一個好的園林景觀設(shè)計應(yīng)該充分體現(xiàn)地方特色和獨有的風(fēng)格，并且在區(qū)域內(nèi)對于地方的文化底蘊(yùn)以及歷史內(nèi)涵能夠很好的體現(xiàn)。但目前國內(nèi)很多的園林景觀設(shè)計總是在照搬國外發(fā)達(dá)國家的設(shè)計模式，使得我們在國內(nèi)隨處可見歐式、美式以及東南亞風(fēng)格的園林。這種毫無創(chuàng)新和習(xí)慣性的照搬模式使得設(shè)計失去了個性，也失去了特色。個別設(shè)計人員甚至忽視了園林內(nèi)道路設(shè)計的作用，導(dǎo)致人們在草坪上隨意踩踏，或者沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀磺闆r而引入一些不適合栽種的樹木，導(dǎo)致資金的浪費，還沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。

2.1.2 違背設(shè)計中以人為本的原則。一個合理設(shè)計方案的誕生，通常是在接到設(shè)計任務(wù)后要系統(tǒng)、認(rèn)真的研究設(shè)計風(fēng)格、手法以及設(shè)計形式，同時，要對設(shè)計功能進(jìn)行充分考慮，然后做出合理的設(shè)計方案。但在實際過程中，很多設(shè)計案例往往忽略了設(shè)計方案在功能上的滿足，過度追求一些形式上的美感，或者對于功能性的定位較為普通，僅僅局限于一些基本的需求，從而忽略了現(xiàn)代人對于園林的功能需求。

2.1.3 設(shè)計風(fēng)格單調(diào)乏味。目前，我國園林設(shè)計中，不管設(shè)計規(guī)模大小、功用如何，采用多為相同的設(shè)計手法和方式，這些設(shè)計最終使得設(shè)計出來的景觀其風(fēng)格較為雷同。更為不可取的是，這些設(shè)計大多是抄襲和復(fù)制，沒有加入自己的設(shè)計個性和設(shè)計理念，使得最終呈現(xiàn)的作品不能夠體現(xiàn)特有的文化和內(nèi)涵。

2.2 對策探討

2.2.1 堅決放棄盲目模仿的行為。園林景觀設(shè)計對于生態(tài)學(xué)以及社會進(jìn)步的需要在不斷增加，在現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計中要堅決摒棄傳統(tǒng)設(shè)計理念中單純滿足人們需要的設(shè)計手法，應(yīng)更能滿足人們審美方面的需要，并且有利于提高人們對于自然和諧的關(guān)注，最終實現(xiàn)人們在能夠觀察和認(rèn)識環(huán)境的過程中，認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要以及保護(hù)環(huán)境的必要性。所以，在實際的設(shè)計中，可以借鑒優(yōu)秀的設(shè)計方案，在借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的設(shè)計才能和理念，通過認(rèn)真研究和科學(xué)的設(shè)計提高園林景觀設(shè)計的整體水平。

2.2.2 注重以人為本。園林景觀設(shè)計，要體現(xiàn)以人為本，首先應(yīng)該是在設(shè)計中充分體現(xiàn)和重視人性化的無障礙方面的設(shè)計，滿足特殊群體的特殊需要，并且盡量創(chuàng)造出舒適、自然和宜人的景觀空間，實現(xiàn)人與自然的和諧有機(jī)統(tǒng)一。注重以人為本，就是要在設(shè)計中針對不同人群的不同需要做到兼顧，比如，老人、小孩、年輕人，他們對于景觀需求是不同的，在設(shè)計時盡量通過不同設(shè)計方案和區(qū)域的規(guī)劃來滿足他們的需求。好的設(shè)計方案不僅重視設(shè)計的真實性以及本性的需求，還能最大限度的滿足人們在思想、身體方面的需求，最終引起人們情感的共鳴。

2.2.3 多元化設(shè)計風(fēng)格和手法的選用。為了滿足人們對于園林景觀設(shè)計不斷提高的審美方面的需求，園林設(shè)計應(yīng)該要呈現(xiàn)個性化與多元化設(shè)計并重的趨勢，盡可能地創(chuàng)造出適合于各類人群與自然接觸和參與的機(jī)會，通過豐富設(shè)計風(fēng)格來體現(xiàn)設(shè)計區(qū)域的特色，也滿足人們不同層面的需求。也要因地制宜，對于當(dāng)?shù)鼐坝^和自然環(huán)境充分的利用，使得設(shè)計方案更加與當(dāng)?shù)睾椭C結(jié)合，也有利于資源和環(huán)境的保護(hù)。

3.現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計的發(fā)展前景和方向

3.1 生態(tài)景觀設(shè)計

生態(tài)景觀的核心要義是圍繞“城市讓生活更美好”的主題，從生態(tài)層面上進(jìn)行景觀建設(shè)。生態(tài)景觀既有正生態(tài)景觀的概念，也有負(fù)生態(tài)景觀的概念，如空氣污染、水質(zhì)變壞、綠地減少等，屬于負(fù)生態(tài)景觀的范疇；反之，則屬于正生態(tài)景觀的范疇。作為城市景觀設(shè)計工作者，應(yīng)當(dāng)努力塑造正生態(tài)景觀，為人們創(chuàng)造優(yōu)美、健康的生活環(huán)境。

3.2 健康景觀設(shè)計

健康景觀是從人類自身健康的角度，對公眾活動場所，如廣場、街道、小區(qū)等進(jìn)行建設(shè)，鼓勵人們運動、鍛煉，使人們身心健康。健康景觀首先在美國提出，而在國內(nèi)還是一個全新的概念。美國是一個汽車社會，物質(zhì)豐富，但許多人缺少鍛煉，因此，景觀設(shè)計建設(shè)中“如何給人提供更多鍛煉的機(jī)會，以步代車”是設(shè)計師們所要考慮的問題。比如，把機(jī)動車道變窄，人行道加寬，增加人行道綠化，不僅有利于節(jié)能，還有利于身心健康。

3.3 藝術(shù)景觀設(shè)計

藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，不應(yīng)該成為最后的擺設(shè)和點綴，藝術(shù)對景觀設(shè)計而言，也不只是一種形式語言借鑒的來源，而是一種思維方式。雖然沿襲傳統(tǒng)園林設(shè)計中以藝術(shù)審美為指導(dǎo)的方法論，已不完全適合現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)發(fā)展的需求，但這并不意味著要把藝術(shù)打入“冷宮”。在當(dāng)今遭遇民族身份危機(jī)和全國“千城一

面”的情況下，藝術(shù)作為一種思想工具，在景觀設(shè)計的創(chuàng)新中應(yīng)該發(fā)揮它應(yīng)有的魅力。藝術(shù)景觀就是將景觀設(shè)計得更美，更有文化內(nèi)涵，經(jīng)得起歷史的考驗。

4.結(jié)束語

當(dāng)前我國城市園林正處于全面建設(shè)階段，但園林景觀設(shè)計中存在的諸多問題已嚴(yán)重阻礙了其發(fā)展。隨著風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)科的不斷完善，人們文明認(rèn)知程度

的不斷提高，良好社會環(huán)境的不斷改善，園林景觀設(shè)計不會只停留在表面形式上，而能夠真正表達(dá)其豐富的內(nèi)涵和精神追求，使它真正能夠擔(dān)負(fù)起保護(hù)綠色家園，

捍衛(wèi)生態(tài)國度的重任。而在我們的現(xiàn)實工作當(dāng)中，也要從自身做起，全面提高景觀設(shè)計的綜合素養(yǎng)，盡最大努力在有限的空間內(nèi)滿足最大的功能需求。

參考文獻(xiàn)

第2篇：城市園林景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：城市園林；景觀設(shè)計；問題探討；發(fā)展策略

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，人類所賴以生存的環(huán)境也時時刻刻發(fā)生著變化，城市作為人類的重要聚集地，對于綠色植物的渴望也變得更加迫切。城市園林作為城市唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，在改善生態(tài)環(huán)境、提高城市環(huán)境質(zhì)量方面發(fā)揮著不可替代的作用。城市園林的建設(shè)是提高環(huán)境質(zhì)量的重要途徑，也是展現(xiàn)物質(zhì)與精神文明的重要窗口，對于城市的可持續(xù)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。雖然近些年來，我國的城市園林建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成就，環(huán)境質(zhì)量也有了明顯的改善，但是在城市園林建設(shè)方面依然存在問題，需要不斷的發(fā)展與完善。

1 城市園林景觀設(shè)計存在的問題

1.1 規(guī)劃建設(shè)過于模式化，缺乏個性

園林景觀的設(shè)計講求的就是個性化，需要深刻的體現(xiàn)出該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)以及所富有的歷史內(nèi)涵。但是由于近代中國的歷史，我國的園林景觀設(shè)計深受西方園林風(fēng)格的影響，紛紛進(jìn)行效仿，因而失去了中國園林獨有的個性與風(fēng)格。很多城市在園林景觀設(shè)計的過程中，模仿照搬已有的園林設(shè)計成功范例，往往不切實際地斷章取義或者斷枝取干，既不考慮本地的氣候、地貌等自然環(huán)境，也忽視其歷史文化資源，僅僅局限于表面，沒有抓住其真正的精神內(nèi)涵，缺乏獨特的個性。

1.2 城市園林建設(shè)的意識普遍不高

受經(jīng)濟(jì)條件以及觀念的制約，很多城市依然沒有意識到園林建設(shè)在城市文明進(jìn)程中的地位與影響，尤其是在城市環(huán)境保護(hù)中的戰(zhàn)略地位與功能認(rèn)識不足。只是一味的追求氣派，難以從其自身的功能以及市民的需求出發(fā)，只是盲目的追求景觀，忽視城市綠地的實用性與生態(tài)效益。因此，很多的城市在園林建設(shè)上往往片面的追求眼前暫時的利益，將綠化放在次要的地位，忽略了城市長遠(yuǎn)的發(fā)展。

1.3 園林景觀設(shè)計缺乏人文關(guān)懷

城市園林建設(shè)的主要目的是美化人的生活，陶冶人的情操，因此，在園林景觀設(shè)計中應(yīng)堅持以人為本。一切景觀設(shè)計對是為人而設(shè)計的，但是人的需求卻并非完全是對美的享受，應(yīng)滿足人作為使用者的最根本的需求。城市園林景觀設(shè)計也是如此。但是在一些城市，園林景觀設(shè)計卻缺少了對人的關(guān)懷，堅持的卻是以我為本。目前，很多的城市有宏大的廣場，但是偌大的一個廣場，其地面不是用硬地鋪設(shè)，就是以草坪為主，只有少量的喬木配置于道路的兩旁，即使有許多休息設(shè)施也只得置于露天之下。在炎熱的夏季或者多雨的季節(jié)，既沒有大樹庇蔭，也沒有遮雨設(shè)施，因此，即使再美的風(fēng)景也沒人久留于此。

1.4 缺乏歷史文化底蘊(yùn)

城市園林景觀設(shè)計并不僅僅是簡單的植樹、栽花或者配草，而是一種源于自然并高于自然的有著豐富歷史文化底蘊(yùn)的植樹、造景活動。因此，城市園林的景觀設(shè)計是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈與特色的重要方面，應(yīng)在以自然生態(tài)條件與地帶性植被為基礎(chǔ)的同時，將民族風(fēng)情、傳統(tǒng)的文化、宗教以及歷史文物等融合在景觀設(shè)計之中，烘托出城市環(huán)境的文化氛圍，從而可以體現(xiàn)出城市獨特的歷史文化底蘊(yùn)。不同的城市有著不同的歷史文化背景，但是近些年來，很多城市在園林景觀設(shè)計都往往偏離了城市自身的文化特色，偏離了城市自身的歷史文脈，因此使人們難以從城市園林景觀設(shè)計中品味出不同城市的人文風(fēng)格，更難以從中讀出不同城市的歷史文脈，因而失去了其獨特的個性與吸引力。

1.5 園林植物配置缺乏生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)

園林植物配置應(yīng)尊重植物的生長特性以及生長規(guī)律，否則就難以生存下去。但是有一些城市在園林綠化建設(shè)中，往往不切實際的對植物進(jìn)行配置，比如在城市園林綠地建設(shè)中，為了獲得整齊劃一的人工美，從空間結(jié)構(gòu)上缺乏群落的分層，往往是單純的草本、灌木或者喬木相互孤立的種植，而生態(tài)穩(wěn)定性強(qiáng)的喬灌草結(jié)構(gòu)卻十分少見。園林在種植植物時，不僅要考慮其固有的生態(tài)習(xí)性，而且還應(yīng)注意其自然地理條件特征，切實發(fā)揮其效用。

2 園林景觀設(shè)計的發(fā)展策略

2.1 應(yīng)堅持以人為本的設(shè)計理念

城市園林景觀設(shè)計的根本目的，是為了方便人的使用。城市環(huán)境的設(shè)計不能夠僅僅停留在空間形狀、體量、比例、尺度以及色彩等形式美學(xué)的層面上，應(yīng)注意了解人的需求，研究人的行為特點，進(jìn)而掌握其認(rèn)知與使用空間規(guī)律?，F(xiàn)代城市環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該堅持以人為本，將滿足使用與功能要求為其首要的目標(biāo)，最大限度地滿足市民的日常生活需要，創(chuàng)造出具有一定空間形態(tài)、舒適宜人的城市物質(zhì)環(huán)境。因此在城市園林景觀設(shè)計注重人性方面的追求是不容忽視的。

2.2 重視水景設(shè)置，實現(xiàn)動靜合一

對于園林來說，擁有山、水，才能有靈氣，自古以來城鎮(zhèn)都是依水而建，因此，城市園林景觀設(shè)計應(yīng)注意水景的設(shè)計。園林在進(jìn)行水景設(shè)計時，首先應(yīng)考慮到其水質(zhì)，其次是水形成的景色。同時還應(yīng)注意水的補(bǔ)充、排泄、凈化等一系列的問題，真正做到生態(tài)園林。以瀑布、涌泉作為動力，創(chuàng)造水位高差，讓水體自然的循環(huán)流動，進(jìn)而產(chǎn)生溢水、涓流等動態(tài)水景觀，增加水體與大氣、沙石的接觸，進(jìn)而提高其含氧量。最終實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代城市居住區(qū)的美好意境。

2.3 體現(xiàn)地方特色及歷史文化特色

每個城市都有其自身的地域特征與地方歷史文化特色，因此，應(yīng)充分的挖掘城市植被特色、主題文化以及環(huán)境等重要的潛質(zhì)，進(jìn)而營造城市獨特的歷史文化、藝術(shù)氛圍以及綠色環(huán)境背景。將實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展要求的地方文化運用到城市園林規(guī)劃建設(shè)之中，充分體現(xiàn)城市園林的個性。園林景觀是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈以及特色的重要方面。園林的景觀設(shè)計首先應(yīng)理清城市歷史文脈的主流，重視景觀資源的繼承、保護(hù)與利用，以自然生態(tài)條件與地帶性植被為基礎(chǔ)，將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教以及歷史文物等融合在園林景觀之中，因而增加園林景觀的地域性以及文化性，使其具有獨特的個性與吸引力。

2.4 園林景觀設(shè)計應(yīng)充分考慮其生態(tài)理論

第一，應(yīng)注意優(yōu)化園林的布局結(jié)構(gòu)。在城市園林的規(guī)劃與設(shè)計中，應(yīng)以生態(tài)平衡為主導(dǎo)，協(xié)調(diào)好城市綠地與自然生態(tài)系統(tǒng)以及城市功能分區(qū)間的關(guān)系，著眼于整體的城市生態(tài)環(huán)境之中，將自然引入城市。因而可以提高綠地的空間利用率，充分發(fā)揮城市的生態(tài)效益與景觀效益；第二，選擇本地帶野生或者栽培的建群種。追求城市綠化的個性與特色是城市園林建設(shè)的重要目標(biāo)，地區(qū)之間因氣候、土壤條件的差異造成植物種類的不同，鄉(xiāng)土樹種是表現(xiàn)城市園林特色的重要載體。使用鄉(xiāng)土樹種使其更可靠、廉價、安全，充分發(fā)揮城市園林建設(shè)的作用；第三，應(yīng)注意保持生物的多樣性。每種植物都有各自的優(yōu)缺點，植物本身并沒有低劣好壞之分，關(guān)鍵是如何利用這些植物才能充分發(fā)揮其功效。因此，在植物配置中，應(yīng)盡量挖掘植物的各種特點，考慮不同植物的搭配，切實增添園林的色彩及其個性特色。

3 結(jié)語

城市園林的景觀設(shè)計是一項長期而且巨大的工程項目，只有充分的對景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計才能真正的發(fā)揮其生態(tài)效用與景觀價值，為人們的生活、工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

1 何敏貞.簡議城市園林景觀設(shè)計[J].城市建設(shè)與商業(yè)網(wǎng)點,2009（24）

2 王魏.現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計[J].華章,2010（18）

第3篇：城市園林景觀設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】中式園林意境；現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計；應(yīng)用

1引言

在我國傳統(tǒng)中式園林的發(fā)展里程中，意境的創(chuàng)造是極為重要的。意境具有著很強(qiáng)的感染力，它能夠影響到園林景觀中的各方面事物，對于當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計具有重大意義，并可以為園林注入新的活力，值得人們重視。

2概述

通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)景觀造型能夠很好地展現(xiàn)出園林意境，在我國的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)文化已經(jīng)在園林景觀中得到了很好地運用，并已經(jīng)展現(xiàn)出良好的效用，不僅可以促使園林不斷發(fā)展下去，而且傳統(tǒng)文化的融合也將變得愈加緊密。傳統(tǒng)文化與園林兩者之間存在著一定的聯(lián)系，在長期發(fā)展過程中，兩者相互滲透相互影響。比如在繪畫、書法等藝術(shù)形式下的景情相統(tǒng)一，在意和象的集合作用下形成意境[1]。再者，從我國傳統(tǒng)文藝思潮進(jìn)行轉(zhuǎn)變時，園林景觀設(shè)計中開始展現(xiàn)出意境的韻味，在長時間改進(jìn)和完善后，該意境走向明顯有所改變，在園林景觀設(shè)計過程中自然山水變得越來越突出，同時能夠體現(xiàn)出各種文化內(nèi)涵，最終促使中式園林的意境更加完美。

3我國傳統(tǒng)文化對園林意境的影響

3.1儒家思想對中式園林所帶來的影響

眾所周知，在我國傳統(tǒng)文化中，儒家思想占據(jù)著極為重要的地位，其致使我國人民的藝術(shù)心境更加趨近于自然層面。在這種思想的影響下，我國園林設(shè)計正在不斷容納建筑、植物與山水到其中，從而能夠在有限的空間內(nèi)展現(xiàn)出各式各樣的自然美景，在進(jìn)行優(yōu)化處理后，自然美與人工美變得愈加協(xié)調(diào)一致。

3.2中式園林景觀中道家思想的影響

道教最初發(fā)展以老子的“道”為最高范疇，經(jīng)莊子的繼承發(fā)展形成了“道法自然”即“無為”思想[2]。道家思想最看重自然的美，這主要是因為其想表達(dá)出“無為而無不為”的思想。在這種思想的長期影響下，我國古典園林開始更加注重自然，并采取各種方式來模仿自然美，進(jìn)而探究出自然中所蘊(yùn)含的“道”與“理”，最終構(gòu)建出以自然仙境為造園理念的園林。

3.3禪宗思想

在中唐時期中，禪宗美學(xué)變得越來越火熱，并被引入到中式園林景觀設(shè)計當(dāng)中，在很大程度上促使園林空間的意境變得更加深入。

4中式園林意境在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計中的具體運用

4.1與城市建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一

現(xiàn)如今，伴隨著社會的迅速發(fā)展以及市場經(jīng)濟(jì)水平的持續(xù)提升，城市的生活節(jié)奏明顯加快許多，而且人們也更加注重文化消費，在這種情況下，城市居民對園林審美的要求出現(xiàn)了較大的變化，他們更希望園林的景觀設(shè)計變得簡潔、易識別，但具有很強(qiáng)的內(nèi)涵。因此，非常有必要將城市的現(xiàn)代感展現(xiàn)在中式園林景觀中，妥善滿足人們的時代審美需求。

4.2注重場所感與歸屬感

通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)園林意境、場所感與歸屬感之間有著密切的關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)園林的設(shè)計往往能夠展現(xiàn)出擁有者的心境，并與環(huán)境協(xié)調(diào)一致。在現(xiàn)代城市園林設(shè)計過程中，相關(guān)設(shè)計人員也非常有必要注重居民的心理，通過各種方法來確保居民的歸屬感與場所感得到滿足，只有這樣城市園林景觀才能真正地符合居民日常生活的需求，居民的生活質(zhì)量自然而然會提高許多。

4.3展現(xiàn)出生態(tài)設(shè)計的理念

傳統(tǒng)園林意境中的“自然”情結(jié)，即是當(dāng)前人們所說的生態(tài)設(shè)計理念[3]。在我國早期，這時社會還處于農(nóng)耕時代，人們非常熱衷于大自然的魅力，并因此而形成了濃厚的感恩色彩，長時間過后，這種生態(tài)設(shè)計理念深深的容納進(jìn)民族文化當(dāng)中。

4.4突出城市文化特色

在中式園林的長時間發(fā)展過程中，園林明顯已經(jīng)能夠很好地體現(xiàn)出我國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化與思想觀念，并且可以體現(xiàn)出我國社會文化。在傳統(tǒng)中式園林中，“詩情畫意”屬于古代文化遺產(chǎn)的范疇，故要想確保園林設(shè)計更具深意，意境更加成熟，那么就需要將現(xiàn)代城市文化與現(xiàn)代城市園林設(shè)計完美結(jié)合起來，使得現(xiàn)代社會文明氣息貫穿于現(xiàn)代城市園林的意境中，從而更好地反映出城市的文化特色。

5中式園林的意境創(chuàng)造

園林景觀的意境展示是無法自然產(chǎn)生的，由于意境需要人們主動去感受，故不可避免會出現(xiàn)認(rèn)為干涉行為，人們通過各種方式來再次修正景觀設(shè)計，進(jìn)而更好地展現(xiàn)出園林所涵蓋的意境。在園林的長期發(fā)展過程中，意境的構(gòu)建方式多種多樣，其主要可以劃分為文化典故、人化景物、一池三島、名山勝景以及詩情畫意。1）一池三島。這種意境創(chuàng)造方式不僅能夠促使原有水面顯得愈加空曠，而且可以進(jìn)一步豐富水體的景觀層次，同時，人們還能領(lǐng)會到遠(yuǎn)離現(xiàn)實、心靈凈化的感覺，故該方法常常運用于現(xiàn)代中式園林景觀構(gòu)筑中。2）名山勝景。該方法的工作原理主要是通過“縮小”的方式來將自然風(fēng)光與名山圓滿結(jié)合起來，使得這些景色體現(xiàn)在園林景觀中，從此不難看出，該景觀構(gòu)造方法并不屬于模仿與抄襲的范疇，其主要是結(jié)合園林景觀的實際情況來對不同景色進(jìn)行優(yōu)化處理。3）文化典故。相比于其他方法而言，該構(gòu)造方法的人為因素明顯比較多，其運用傳統(tǒng)神話故事內(nèi)容來進(jìn)一步強(qiáng)化園林景觀的人文性，進(jìn)而激起人們的觀賞興致。比如杭州西湖花港觀魚等，園林的意境中流露出一種傳統(tǒng)文化的信息4）人化景物。這種方法在合理運用擬人化手法的基礎(chǔ)上，不斷活化景觀，讓景觀蘊(yùn)含有人的思想品格，進(jìn)而在一定程度上深化意境，使得園林意境的感染力不斷強(qiáng)化，通常而言，要想運用好這樣的設(shè)計方法，那么就需要具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力；⑤詩情畫意。在我國的園林景觀設(shè)計中，詩情畫意這種意境創(chuàng)造方法的歷史比較長遠(yuǎn)，而且非常成熟，其具有著良好的功用，可促使園林景觀設(shè)計變得更具深意。中式園林意境的塑造在很大程度上是和詩意有一致性的[5]。園林景觀的設(shè)計方式比較靈活，詩詞詩意的闡述能夠更好地表達(dá)出園林的意境，然而，這種方法對于詩詞的要求比較嚴(yán)苛，其要求詩詞的表述更具深意，這樣才能將其完全融入到園林的景觀設(shè)計中來，使得人們能夠從實體景觀中領(lǐng)會到詩詞話語的意境，從而給人們帶來一種如癡如醉的感覺。

6結(jié)語

現(xiàn)如今，人們越來越注重園林的景觀設(shè)計。園林景觀設(shè)計不僅需要符合社會發(fā)展的要求，而且也應(yīng)將傳統(tǒng)園林的意境神韻融入其中，只有這樣，才能創(chuàng)設(shè)出古典、優(yōu)秀、新穎的園林景觀。然而，在實際設(shè)計過程中，不能僅僅只注重形式的模仿，還需將中式園林的意境運用于其中。

【參考文獻(xiàn)】

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【3】楊麗倚,李娟,許先升.新中式景觀對傳統(tǒng)景觀的傳承[J].北方園藝，2012(1)：141-143.

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第4篇：城市園林景觀設(shè)計范文

摘要：隨著城市化建設(shè)的推進(jìn)，提高人們的生活品味和城市環(huán)境的建設(shè)，是城市園林景觀設(shè)計的新要求。創(chuàng)作出合理的現(xiàn)代城市人的生態(tài)環(huán)境，不僅可以滿足人們觀賞的需要，還可以滿足人們對現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)的需要。本文回顧了城市園林景觀規(guī)劃發(fā)展的歷史，從城市景觀設(shè)計的理念、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢三個方面出發(fā)，指出現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計發(fā)展的趨勢，認(rèn)為單純的城市園林景觀規(guī)劃應(yīng)加強(qiáng)與其他學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出在未來城市園林景觀設(shè)計中需要在理論研究方法探討和技術(shù)支撐上進(jìn)行全面的革新，對城市風(fēng)景園林設(shè)計進(jìn)行了探討，旨在能為同類城市園林景觀設(shè)計提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：城市園林；景觀設(shè)計；發(fā)展趨勢

Abstract: With the advance of urbanization, improve people's lifestyle and the construction of the urban environment, the new requirements of the urban landscape design. Create a reasonable ecological environment of the modern city, not only to meet the needs of the people to watch, but also to meet the needs of the people on the construction of modern urban ecological. This paper reviews the history of the development of urban landscape planning, urban landscape design concept, development status and development trend of the three aspects, points out that the trend of the modern urban landscape design, development, and that the simple urban landscape planning should be strengthened with other disciplines the area of ​​contact, and on this basis, further proposed comprehensive reform Discussion and technical support of the theoretical approaches in the future urban landscape design, urban landscape design discussed designed for the same city garden landscape design to provide a reference.

Keywords: urban gardens; landscape design; development trends

中圖分類號： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化建設(shè)的加快，人們的生活品味和生態(tài)環(huán)境意識不斷提高，對居住環(huán)境的舒適度要求不斷提高，城市園林景觀建設(shè)已經(jīng)成為影響城市建設(shè)、市容環(huán)境建設(shè)和城市管理水平的一個重要因素。隨著城市化建設(shè)的推進(jìn)，提高人們的生活品味和城市環(huán)境的建設(shè)，是城市園林景觀設(shè)計的新要求。創(chuàng)作出合理的現(xiàn)代城市人的生態(tài)環(huán)境，不僅可以滿足人們觀賞的需要，還可以滿足人們對現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)的需要。本文回顧了城市園林景觀規(guī)劃發(fā)展的歷史，從城市景觀設(shè)計的理念、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢三個方面出發(fā)，指出現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計發(fā)展的趨勢，認(rèn)為單純的城市園林景觀規(guī)劃應(yīng)加強(qiáng)與其他學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出在未來城市園林景觀設(shè)計中需要在理論研究方法探討和技術(shù)支撐上進(jìn)行全面的革新，對城市風(fēng)景園林設(shè)計進(jìn)行了探討，旨在能為同類城市園林景觀設(shè)計提供參考借鑒。

城市園林景觀設(shè)計的理念

良好的城市園林綠化，不僅是現(xiàn)代城市社會、政治、 經(jīng)濟(jì)與文化的反映，同時也代表了快速發(fā)展的城市文明與社會發(fā)展，在一定程度上還是人民生活水平的重要標(biāo)志。因此，現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計對于現(xiàn)代城市的建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。在設(shè)計現(xiàn)代城市園林景觀時，設(shè)計者應(yīng)該遵循以下幾個設(shè)計理念：第一，區(qū)域設(shè)計，即在很大的區(qū)域尺度上設(shè)計、 梳理園林景觀的水系、 山脈、綠地系統(tǒng)、 交通、城市；第二，城市設(shè)計，即設(shè)計界定城市形態(tài)的公共空間、 開放空間、 綠地、 水系等；第三，風(fēng)景旅游地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計；第四，自然地，如濕地、森林的設(shè)計；第五，綜合地產(chǎn)的開發(fā)項目的規(guī)劃和設(shè)計；第六，校園、 科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計；第七，花園、 公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計。總之，設(shè)計者要在傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，合理有效的利用成本，滿足城市人的需求，將整個城市轄區(qū)為載體，把自然、功能、藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，從而實現(xiàn)整個城市轄區(qū)的園林化。

城市風(fēng)景園林景觀設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代化的城市園林綠化，不僅是現(xiàn)代城市社會、政治、 經(jīng)濟(jì)與文化的反映，也是現(xiàn)代城市文明與社會發(fā)展，人民生活水平與現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。隨著城市化進(jìn)程的加快，人們越來越認(rèn)識到城市園林景觀建設(shè)的重要性，城市建設(shè)走園林化之路，園林化建設(shè)以生態(tài)與文化為主題，是各地城市實踐與探索形成的共識。隨著社會城市化、工業(yè)化建設(shè)步伐的加快，城市人口劇增，人流、 能流、 物流高度集中，環(huán)境污染、熱島效應(yīng)等對人類生存影響日趨嚴(yán)重，成為人們密切關(guān)注和迫切需要解決的問題。隨著人們環(huán)保意識的不斷加強(qiáng)，建設(shè)生態(tài)化城市成為城市園林化建設(shè)的重要部分，搞好園林建設(shè)才能夠使人們生存的環(huán)境得到改善。目前，城市園林景觀在規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)等方面的特點有以下幾個方面：將園林規(guī)劃設(shè)計與生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，使城市的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益得到均衡發(fā)展；不斷完善城市園林景觀的規(guī)劃理念；不斷創(chuàng)造出具有個性化特點的園林景觀設(shè)計作品；引入先進(jìn)園林景觀建設(shè)的施工工藝，增加了園林規(guī)劃和城市建設(shè)的現(xiàn)代氣息；節(jié)約園林的探索與推廣使城市生態(tài)化建設(shè)得到保障。

城市風(fēng)景園林景觀設(shè)計新趨勢

第5篇：城市園林景觀設(shè)計范文

我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷加強(qiáng)，人們在追求高樓大廈的同時越來越注重城市的環(huán)境和人文景觀的建設(shè)，從而應(yīng)運而生了城市園林景觀。在城市園林設(shè)計中，更加注重因地制宜，最大程度的改善城市生態(tài)環(huán)境，增添城市魅力。 

1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計原則 

1.1 保護(hù)多樣性原則 

在園林的景觀設(shè)計時要充分依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣诓黄茐漠?dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)的同時合理利用地域植被進(jìn)行設(shè)計。這樣既保護(hù)了地域原有植被，避免了地域破壞，又達(dá)到節(jié)約園林設(shè)計成本的目的。 

1.2 因地制宜，適地適樹原則 

在園林設(shè)計時一方面要考慮到植被的適應(yīng)性問題；另一方面考慮到植被對環(huán)境的影響，從而進(jìn)行選擇性的種植。對于不同類型的園林采用不同的設(shè)計原則，根據(jù)當(dāng)?shù)氐赜蛱厣虻刂埔耍x擇最適合的園林設(shè)計。在園林植被選擇上要合理選配，避免物種間的排斥不適應(yīng)。 

1.3 合理安排原則 

園林的景觀設(shè)計為城市建設(shè)增彩增色，根據(jù)城市特色及地理環(huán)境特點，在城市園林景觀設(shè)計時合理安排規(guī)劃，在突出城市特色的同時做到對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。 

2 現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀 

2.1 園林景觀設(shè)計規(guī)劃目標(biāo)不明確 

我國有很多的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計工作人員，可是并未真正具有非常多的能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計規(guī)劃目標(biāo)進(jìn)行確定的設(shè)計工作者。即便具備非常強(qiáng)的景觀設(shè)計的專業(yè)理論知識，可是并不能夠?qū)⒊鞘邪l(fā)展和園林景觀設(shè)計之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，設(shè)計當(dāng)中并未充分的將園林景觀的功能實用價值全面考量，并未有充分的長遠(yuǎn)規(guī)劃景觀設(shè)計的思想。 

2.2 園林景觀設(shè)計不合理 

雖然園林景觀的設(shè)計在不斷的發(fā)展中，但是就目前的園林景觀的建設(shè)情況來看，在設(shè)計之初就存在問題。雖然園林景觀在一定程度上為城市居民提供了較多的休閑娛樂的場所，但是由于設(shè)計缺乏規(guī)劃，導(dǎo)致現(xiàn)有的園林景觀并沒有因地制宜，與整體城市環(huán)境之間存在沖突。另外，現(xiàn)有的園林景觀的設(shè)計內(nèi)容較為單一，由于蘇州園林景觀的成功典型，在全國各地都是存在一些模仿的痕跡。但在園林中種植的一些花卉有些因為環(huán)境不合適，會出現(xiàn)生存期較短或者是無法實現(xiàn)設(shè)計目的的結(jié)果。不僅如此，部分園林景觀的設(shè)計雖然較為美觀，但卻不能實現(xiàn)涵養(yǎng)水土的作用，造成一定程度上的水土流失和土壤的污染。 

2.3 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計存在著盲目追風(fēng)的現(xiàn)象 

目前發(fā)展非常迅速的園林景觀，一味的照搬照抄園林景觀設(shè)計模式的問題非常嚴(yán)重，當(dāng)前園林景觀建筑一般都無法將大眾對園林景觀欣賞的需進(jìn)行滿足。與此同時，當(dāng)代的城市對原理景觀建筑的需要量非常巨大，有的企業(yè)單純的追求經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)常照抄園林景觀，一旦不根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況來進(jìn)行園林景觀設(shè)計工作，肯定會出現(xiàn)明顯不搭的情況。 

2.4 文化沖突 

現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計需要與城市的整體設(shè)計之間相互呼應(yīng)，由于我國的地域遼闊，各個省市之間的地理環(huán)境存在較大的區(qū)別，城市發(fā)展中的文化積淀也是有所不同。但是在現(xiàn)有的園林景觀設(shè)計的過程中，一味地模仿西方或者是模仿一些比較典型的園林建筑，導(dǎo)致在城市中的園林景觀與整個城市的整體風(fēng)格之間存在較大的差異，不僅不能夠給與城市的局面精神的享受，還會產(chǎn)生出一種“逆反效果”。特別是一些具有現(xiàn)代感的園林景觀并不是每個城市都可以駕馭，一旦造成與城市人文環(huán)境之間沖突的問題，還會影響到整個城市的和諧發(fā)展。 

3 我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢 

3.1 以城市發(fā)展要求為園林景觀設(shè)計目標(biāo)的規(guī)劃依據(jù) 

目前的城市園林景觀設(shè)計工作者將綜合城市建設(shè)理念和現(xiàn)代城市生態(tài)環(huán)境，合理布置現(xiàn)代城市園林景觀，保證現(xiàn)代園林景觀與城市發(fā)展的需要相吻合，兩者能和諧發(fā)展。這樣通過對城市園林景觀方案進(jìn)行全面、多層次的設(shè)計工作，保證城市景觀效益、生態(tài)效益達(dá)到最大，保證可持續(xù)發(fā)展的觀念進(jìn)一步的落實。 

3.2 園林景觀生態(tài)要與城市本身生態(tài)要求相適應(yīng) 

現(xiàn)代城市生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中園林景觀作為重要的部分，設(shè)計的同時要將城市自身對生態(tài)的需要進(jìn)行滿足，幫助城市建立良好形象。好的園林景觀設(shè)計不僅幫助城市美化環(huán)境，還從一定程度上將城市旅游業(yè)開發(fā)，帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。能否實現(xiàn)園林景觀設(shè)計的生態(tài)和社會效益，與城市自身的生態(tài)環(huán)境有非常密切的關(guān)系，所以設(shè)計工作人員進(jìn)行設(shè)計的同時要關(guān)注園林景觀設(shè)計與城市自身的生態(tài)環(huán)境的吻合度，盡量的保證園林景觀與城市自身相融合。此外，因為目前人們開始追求高品質(zhì)的生活，所以，在居住區(qū)以及工業(yè)區(qū)建立綠地，保證處于重型工業(yè)建筑當(dāng)中的人們感受到自然的生機(jī)。 

3.3 景觀設(shè)計的復(fù)雜化 

由于地域文化差異性明顯，社會多元化發(fā)展趨勢明顯，不同地域、不同層次的人的審美和追求差異明顯。園林景觀設(shè)計在尋求產(chǎn)品的精品化、個性化的同時，還需面臨不同人的需求與不同行業(yè)間的協(xié)作，不斷拓寬設(shè)計的深度與廣度。在滿足現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的基本設(shè)計思路下，也要避免因工業(yè)化而導(dǎo)致特色消失、設(shè)計雷同，應(yīng)發(fā)掘出特色地域文化，提煉出傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵形成特色景觀元素。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，景觀設(shè)計所面對的群體越來越廣，曾經(jīng)只為少數(shù)富貴階層服務(wù)的景觀變?yōu)榱松鐣纳唐?，成為普通人的生活必需品。由于行業(yè)競爭和審美提高的壓力，也促使設(shè)計師不斷去追求設(shè)計質(zhì)量，進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，運用各種相關(guān)的新技術(shù)不斷嘗試推陳出新。使用工業(yè)化時代所創(chuàng)造發(fā)明的新材料與新技術(shù)，結(jié)合各種不同元素和設(shè)計風(fēng)格，因地制宜，創(chuàng)造地域文化特色鮮明富有時代特征的新景觀。 

3.4 發(fā)掘民族文化資源 

倡導(dǎo)地域性和多元化的文化包容精神是景觀設(shè)計過程中要堅持的原則，尋找特色文化，保持差異化設(shè)計建設(shè)，不能抹殺掉地域文化精神。現(xiàn)在城市之間的差異越來越小，對于不同的城市沒有新鮮感，到處都是一個模子刻畫的，對于游人來說可能只有品嘗當(dāng)?shù)氐男〕圆拍芨惺芟碌赜蛭幕牟町惲恕３鞘袌@林景觀的發(fā)展應(yīng)該堅守地域民族文化精神，就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)地域文化差異，倡導(dǎo)個性化的發(fā)展。城市園林景觀設(shè)計是對外交流、對內(nèi)傳承文化最好最為直觀的載體，對外交流而言要能展示出中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的形式；就自身景觀設(shè)計發(fā)展來說要擔(dān)負(fù)傳承優(yōu)秀文化、展示民族特色形象和氣質(zhì)；針對地方發(fā)展要展示出地域環(huán)境、人文精神、名族文化。這要求我們的設(shè)計要去研究民族化東西，更好的發(fā)展鄉(xiāng)土化、個性化的當(dāng)代景觀。 

5 結(jié)束語 

總而言之，進(jìn)行城市園林景觀設(shè)計的過程中，城市園林景觀設(shè)計人員保證按照有關(guān)的園林設(shè)計理念來進(jìn)行，不能夠完全照抄西方先進(jìn)國家的園林景觀設(shè)計的先進(jìn)理念，而是要充分將城市的人文環(huán)境、自然風(fēng)光和我國城市園林景觀設(shè)計的發(fā)展情況，綜合西方設(shè)計觀念和我國目前的城市園林景觀設(shè)計的觀念，保證將我國城市園林景觀設(shè)計水平不斷的提升，保證全面將城市園林景觀設(shè)計的意義作用表現(xiàn)出來，同時能夠?qū)⑷藗兊男枰浞譂M足。 

參考文獻(xiàn) 

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第6篇：城市園林景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：城市園林；景觀設(shè)計；自然美感現(xiàn)代城市的園林景觀設(shè)計潮流不管如何變化，它都永遠(yuǎn)離不開植物、地形、水、山石這些自然景觀要素，只不過設(shè)計時布局手法會因時因地而有所變化。如何巧妙地組織這些園林景觀要素，為現(xiàn)代都市人營造出一派湖光山色，或見流泉飛瀑，或登亭臺樓閣，或聞鳥語花香，或有曲徑通幽，使城市變成一座自然的樂園。這正是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計師們要深入思考和探索的一個重要課題。

1 園林景觀與自然審美

園林是自然風(fēng)光和人們審美心理有機(jī)融合在一塊的藝術(shù)。所謂的園林美，正是現(xiàn)實生活與藝術(shù)完美統(tǒng)一的產(chǎn)物。大自然千姿萬態(tài)的秀麗風(fēng)景都是園林景觀設(shè)計的重要資源，也是激發(fā)景觀設(shè)計師創(chuàng)作靈感的源泉。其中山川草木、風(fēng)云雨露、日月星辰、蟲魚鳥獸都是園林美的重要題材，高明的設(shè)計師都很善于以仿造或借景的方式將這些自然風(fēng)光巧妙地納入自己的景觀作品中，成為體現(xiàn)園林美的絕佳藝術(shù)手法。園林之美美在自然天成，質(zhì)樸淡雅，沒有人工雕琢的痕跡，卻有無盡的回味余地。比如，園林中聲音美，就是充分利用了自然界的天籟之音，風(fēng)聲、雨聲、泉聲、濤聲、蟲鳴、鳥語，無不是沁人心脾的美妙音樂。松濤陣陣、白楊蕭蕭、泉水潺潺、雨打芭蕉，這其中催生的自然美感是任何人力所無法實現(xiàn)的。此外，自然界的陰晴晨昏、月圓又缺、春秋更替，也都是園林中的自然美的重要組成部分。“夕照亭”、“晨曦塔”等建筑，就是利用自然成就園林景觀的絕好例證。

在園林美的追求和創(chuàng)造上，東西方的園林景觀設(shè)計者們表現(xiàn)出了迥然有別的審美取向。與西方園林中追求布局規(guī)則、對稱、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹叭斯っ馈辈煌袊鴪@林中處處以大自然為審美對象，追求“師法自然”的自然美。這是由于西方人普遍把“改造自然”作為自己的思想基礎(chǔ)，而以中國為代表的東方文明的塑造者們則追求“天人合一”的審美哲學(xué)。中國現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計秉承了傳統(tǒng)園林“師法自然”的設(shè)計理念，注重植物造景、地形起伏、堆石疊山，注重吸收自然資源的借景、框景、點景和遮景，注重在自然風(fēng)景中融入人文色彩，創(chuàng)造出高于自然的審美意境。但中國的自然山水園林追求的自然美，絕非簡單的自然再現(xiàn)，而是吸納了自然美的審美元素，以匠心獨運的思想、巧妙的造園手法，創(chuàng)設(shè)了一處處優(yōu)美的自然景觀，實現(xiàn)“雖有人作，宛自天開”園林藝術(shù)旨?xì)w。

2 引發(fā)自然美感的景觀要素

首先來說水。園林景觀中，除了風(fēng)這一源于自然界的元素之外，最具靈性和動感的造景元素就非“水”莫屬了。城市園林中正因為有水景的存在，整個園林空間都因此而擁有了一種動態(tài)的韻律之美。水滋潤了大地，沐浴了草木花卉，賦予了山石以靈性，吸引了蟲雀來聚會，也給孩子們帶來了莫大的樂趣。如果一處園林中沒有水，那里的景觀就會顯得缺乏活力。而有了水，一切都會籠罩在悠然浪漫的氣氛中。水不僅具有使其它景觀元素生動起來的作用特點，它還能在有限的空間范圍內(nèi)通過不同形式的組合使其所具有的變化多樣的視覺藝術(shù)效果淋漓盡致地展現(xiàn)出來。若隱若現(xiàn)的水景，可令空間的界限變得模糊，達(dá)到開闊視覺的效果；水景中映現(xiàn)的倒影可使空間的內(nèi)容和層次更加豐富；分段相接的立體水池形成的跌水景觀可以傳達(dá)出一種恢弘的氣勢；在皓月當(dāng)空的情境下，水月交融的意境美令人如癡如醉；微風(fēng)吹拂之下，湖面漣漪蕩漾，是一種的靜態(tài)美。水邊的涼亭與榭讓生活在喧鬧城市中的民眾靜有機(jī)會賞荷觀魚，有時間頤養(yǎng)性情。這就是水景帶來的自然審美效果。

其次談山石和地形。園林中造景離不開山石，大石疊山、小石鋪路，各有各的妙用。園林中的山通常是以3種方式營造出來的，即堆土成山、疊石成山和塑泥成山。其中最能讓人領(lǐng)略孤峰臥嶺神韻的要屬傳統(tǒng)的疊石成山法。地形起伏的變化，常常會將人帶到田野風(fēng)景的氛圍中，增添了許多田園野趣。

最后談植物。植物造景是園林景觀設(shè)計中最富有特色的部分，它是園林設(shè)計的血脈，沒有植物配置的景觀設(shè)計就稱不上是園林造景。不論是高大的喬木、低矮的灌木、攀援的藤木還是種類繁多的草本花卉，都是城市園林景觀設(shè)計不可缺少的重要元素。正是這些植物景觀元素的存在，自然的氣息才又重新灌注到城市中。

3 自然美感回歸的途徑

3.1 借鑒傳統(tǒng)園林中的自然美設(shè)計手法

我國的古典園林是一座藝術(shù)寶藏，甚至對全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不管是皇家園林還是在私家園林，其景觀設(shè)計都以展現(xiàn)自然美為宗旨，并且注重藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣化，注重通過個性化的合理布局達(dá)到意境的統(tǒng)一。小橋流水、微風(fēng)拂柳、風(fēng)聲樹影、疊石飛瀑，這些景觀都是自然畫卷的展開，既體現(xiàn)了人與自然的融洽，又展示了設(shè)計者的個人情調(diào)。這些美景都是以自然要素為主體，都存在著真實的景觀原型，表現(xiàn)了古人寄情山水的情懷和追求自然美的心境?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計的風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣的色彩，然而其核心內(nèi)容仍是自然題材。與傳統(tǒng)園林景觀相比，其服務(wù)對象發(fā)生了變化，即現(xiàn)代風(fēng)景園林不再是為士大夫階層的少數(shù)人服務(wù)，而是為人民大眾服務(wù)。但其追求生態(tài)造景的方向與古典園林“天人合一”的取向是一脈相承的，其創(chuàng)設(shè)景觀的方法是相通的，同樣包括植物景觀、山景、石景、水景、地形景觀等自然要素景觀。因而，我們?nèi)杂斜匾獜墓诺鋱@林的創(chuàng)造實踐中吸取有益的景觀設(shè)計的經(jīng)驗，為自然美感的現(xiàn)代回歸指明正確的路徑。

3.2 吸納國外園林中的自然美設(shè)計經(jīng)驗

在世界其它國家的城市園林景觀設(shè)計中，有許多為人稱道的獨特的景觀設(shè)計類型。如我們熟知的日本的“和式園林”和英國的“自然式風(fēng)景園林”，都是極好體現(xiàn)自然美的典范之作，它們的成功經(jīng)驗和設(shè)計手法值得我國的園林景觀設(shè)計人員學(xué)習(xí)、借鑒和吸收。再如德國城市的生態(tài)規(guī)劃實踐也堪稱世界園林史上的一種典范。眾所周知，德國是世界上重要的工業(yè)國家，但是到德國旅行的人幾乎看不到它的工業(yè)區(qū)，眼見所及的是大片的的草地和森林，以及點綴其中的具有童話色彩的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城堡與教堂。德國的任何一座小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，都是一幅妙不可言的風(fēng)景畫。德國最令人贊嘆的景觀是穿城而過或環(huán)繞城市的河流――質(zhì)樸自然、幽靜唯美的河流：它的兩岸沒有被大量商業(yè)或民用建筑占據(jù)，也沒有大量的娛樂設(shè)施或者園林小品，它所有的是大片茂盛的綠林和點綴著各色的鮮花的青青草地。德國之所以在生態(tài)城市建設(shè)方面卓有成效，這與他們注重對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行保護(hù)和對生態(tài)性的強(qiáng)調(diào)與保證。這些理念和做法，也是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真借鑒和吸取的。

參考文獻(xiàn)

1周保春.淺析水景在園林景觀設(shè)計中的運用[J].科技致富向?qū)В?013（7）

第7篇：城市園林景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：園林美學(xué)；城市規(guī)劃；審美

一、園林美學(xué)在城市景觀中的傳承

中國古典園林充分體現(xiàn)了中華民族造園文化的精髓，同時園林的藝術(shù)創(chuàng)造性完美展現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的“天人合一”造物思想。中國現(xiàn)代園林美學(xué)在繼承了古典園林精華的基礎(chǔ)上，通過利用社會先進(jìn)的生產(chǎn)水平、新的設(shè)計方法以及扎實的理論研究基礎(chǔ)，進(jìn)一步展現(xiàn)了城市園林景觀在社會應(yīng)用中的美學(xué)價值。

（一）城市景觀在園林美學(xué)中的新方向

城市園林景觀不僅僅需要滿足人們物質(zhì)層面的要求，同時也要滿足人們對精神生活中藝術(shù)美的追求。這樣就要求城市規(guī)劃發(fā)展一方面要重新審視城市與園林景觀之間的關(guān)系，重新規(guī)劃設(shè)計人和物質(zhì)文化以及精神文化三者的協(xié)調(diào)關(guān)系；另一個方面，新時代背景下必須考慮如何適應(yīng)當(dāng)下的社會形式、人文特征等一系列城市發(fā)展問題，這是當(dāng)下城市園林景觀在園林美學(xué)中發(fā)展的新方向。

1.美學(xué)引導(dǎo)下現(xiàn)代城市的發(fā)展理念

新世紀(jì)的城市景觀發(fā)展模式都是以綠色生態(tài)觀念為基礎(chǔ)，即“生態(tài)美”，它是城市景觀設(shè)計中最常見，也是最符合時代要求的“生態(tài)園林”建設(shè)新理念，特別是在歷史文化名城中，這樣的園林景觀建設(shè)模式得到很好的體現(xiàn)，如西安，就是一個人文環(huán)境和景觀環(huán)境和諧統(tǒng)一的園林城市。

2.美學(xué)引導(dǎo)下現(xiàn)代城市的發(fā)展模式

現(xiàn)代城市園林建設(shè)通常都是利用園林美學(xué)的理論特征，在原有自然環(huán)境的前提下，重點對城市園林的生態(tài)理念進(jìn)行不斷提升，在此基礎(chǔ)之上結(jié)合城市發(fā)展現(xiàn)狀和生活模式。城市園林除對生態(tài)性理念的倡導(dǎo)之外，還包括對經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，這就要求園林景觀在建設(shè)上，要利用最少的能源和最低的成本投入來進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，目的是為社會和城市提供最好最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是這都是以自然生態(tài)環(huán)境作為代價的。生態(tài)園林的科技形式的具體表現(xiàn)為，利用信息技術(shù)，以新材料為主的高密度科學(xué)技術(shù)與復(fù)合產(chǎn)業(yè)，與此同時組織形態(tài)就是，在保證完整的自然環(huán)境基礎(chǔ)之上，配合以先進(jìn)的社會生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、信息文化、城市園林景觀等要素，創(chuàng)造出和諧的符合園林美學(xué)效果的現(xiàn)代城市園林景觀。

（二）城市景觀在園林美學(xué)影響下的轉(zhuǎn)變

園林美學(xué)理論對城市景觀的要求有很多，利用園林美學(xué)的巨大影響力，發(fā)揮出其在城市園林景觀中的藝術(shù)價值，園林審美就是其對城市整體藝術(shù)評估的基本要求。園林審美在針對具體城市環(huán)境建設(shè)方面有很多不同的改變和要求，通過一定規(guī)律的變化和形式的不同，對園林美學(xué)和城市園林景觀的發(fā)展也提出了新的要求和目標(biāo)，所以在具體城市建設(shè)上必須從時展的角度去研究分析。

1.審美概念的轉(zhuǎn)變

城市園林景觀藝術(shù)的定義從狹義的方面來講，就是在大環(huán)境下，人工的運用園林藝術(shù)進(jìn)行城市區(qū)域環(huán)境的改造，并達(dá)到對景觀環(huán)境的自然美化作用。通過利用這種手法可以用來改造原有的空間范疇。但是在現(xiàn)代社會發(fā)展中，一些小的庭院或區(qū)域已經(jīng)無法滿足人們對環(huán)境的改變和進(jìn)行藝術(shù)改造的內(nèi)心需求，開始更多的把一個城市區(qū)域、一個城市甚至是整個國家的整體環(huán)境來進(jìn)行美化和再創(chuàng)造，所以現(xiàn)代城市的景觀發(fā)展水平在日益提高，并朝著城市園林景觀功能性和藝術(shù)性和諧統(tǒng)一的發(fā)展方向不斷邁進(jìn)。

從園林的審美要求分析，現(xiàn)代城市園林景觀已經(jīng)從傳統(tǒng)的，以人工創(chuàng)造為主體的園林創(chuàng)造模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^以自然環(huán)境為基礎(chǔ)來修飾的公共綠地系統(tǒng)，通常包括特殊保護(hù)性景觀、區(qū)域性公園等。通過對園林美學(xué)的研究對象分析，當(dāng)代城市園林景觀存在的方式已經(jīng)不再是之前單一藝術(shù)特點形式，還包括園林景觀整體環(huán)境的形式美、意境美、內(nèi)容美等。所以，在此基礎(chǔ)之上，我們要研究城市、環(huán)境、美學(xué)藝術(shù)三者之間的關(guān)系，在整體上把握好它們的和諧統(tǒng)一，這對于今后我們在城市園林景觀事業(yè)的建設(shè)上有更系統(tǒng)健全的指導(dǎo)作用。

2.審美要求的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代城市景觀環(huán)境力求美學(xué)效果從簡單園林美向多元化、多形式的綜合審美要求擴(kuò)展。這是在對歷史尊重同時，也是對未來美好城市景觀環(huán)境的追求。在不同的區(qū)域環(huán)境下，對園林美的追求目標(biāo)也是不同的，現(xiàn)代城市園林景觀在已有環(huán)境中不斷尋找著發(fā)展的平衡點，在城市立體景觀空間的豐富性和多變性要求上也逐漸有所提升，只有通過這樣的發(fā)展，才能滿足現(xiàn)代城市人們的在藝術(shù)審美上的轉(zhuǎn)變。

首先，自然的回歸感：現(xiàn)代城市生活節(jié)奏的不斷加快，社會競爭變得日益激烈，在這樣的社會大環(huán)境下，人們更加需要輕松安靜的空間來調(diào)節(jié)身心，在人們感受人與自然和諧的同時，便引發(fā)了人們對自然環(huán)境的向往之情。

其次，藝術(shù)美的熏陶：通過意識的溝通把園林風(fēng)景作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，在自然的感受和精神層面的領(lǐng)悟中尋找到藝術(shù)修養(yǎng)的靈感。

再次，綜合意識：城市景觀在審美要求上需要多種生活狀態(tài)作為積淀，通過現(xiàn)代文化意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，人們需要追求自然環(huán)境的古樸和情趣的，藝術(shù)審美功能和實用功能的綜合統(tǒng)一，來促進(jìn)人們的身心健康。如登山、野炊中的多種藝術(shù)目的和審美要求與其他實用功能學(xué)科之間的交叉和融合，在現(xiàn)在緊張的社會壓力下，人們更偏向于舒適和情調(diào)的自然回顧。

3.審美空間觀念的轉(zhuǎn)變

景觀的審美實體內(nèi)容與空間結(jié)構(gòu)形式的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致了多序列和豐富多變的立體空間形式。與此同時，隨著現(xiàn)代文化的發(fā)展要求，審美實體空間與想象空間這兩者之間聯(lián)系范圍也不斷的擴(kuò)展。在現(xiàn)代文化背景下的空間布局上不能要求過于單一，要更加迎合自然的歸屬感和思維規(guī)律。與此同時，審美實體上在空間位置和時間順序中的多邊形和復(fù)雜性也不斷發(fā)展變化著，說明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和城市生活水平的提高使得在人們這方面也有了更多更高的要求，近些年在世界各地興起的特色公園紛紛體現(xiàn)出了這一點，最為典型的就是西安世界園藝博覽會（圖1）。

隨著社會的不斷進(jìn)步，園林審美的受眾群體也發(fā)生的了巨大變化，也就是說審美主體的變化，城市居民不僅在欣賞需求上有所提高，同樣文化層次也凸顯出多樣化趨勢。園林審美觀的變化必須符合時展步伐，只有根據(jù)不同時代不同人們的欣賞角度去研究，它的歷史價值才能顯現(xiàn)出來。

二、園林景觀與現(xiàn)代城市的環(huán)境藝術(shù)

城市園林景觀在現(xiàn)代城市的不斷發(fā)展中改變著，同樣也在不斷的滿足城市居民對文化藝術(shù)的渴望?，F(xiàn)在園林美學(xué)和城市景觀之間的聯(lián)系更加密切，直接影響著城市景觀下人們審美藝術(shù)的角度。城市環(huán)境的整體藝術(shù)氣氛同時也決定一個城市現(xiàn)代化建設(shè)的水平，因此現(xiàn)代城市的環(huán)境藝術(shù)氛圍的形成除了受一些社會因素影響外，還應(yīng)該更多的考慮園林藝術(shù)在景觀中的發(fā)展和應(yīng)用。

（一）園林美學(xué)是現(xiàn)代城市景觀發(fā)展的理論依據(jù)

一般認(rèn)為的傳統(tǒng)城市園林是在城市的發(fā)展過程中，由于社會需要而進(jìn)行的專業(yè)的建立和對自然的模仿，是專門提供給人們觀賞游憩的場所。以往的老的城市園林造景依據(jù)是利用古典園林的造園理念，在一個相對獨立的區(qū)域建造一些城市園林景觀，事實情況下，這些園林都是古典園林的一種簡化或者可以說是縮影。這類園林雖然可以說滿足了服務(wù)社會大眾的需求，但是畢竟園林只是以一個單獨的個體形式存在的，園林與城市建筑以及城市周圍的整體環(huán)境它們都是獨立體，現(xiàn)在城市園林與周圍的建筑環(huán)境的這種簡單意義上的結(jié)合，是城市園林景觀發(fā)展的初級階段，現(xiàn)代的城市園林景觀的主要研究方向要更側(cè)重于園林的造型藝術(shù)和觀賞性。

隨著城市環(huán)境的惡化，整體環(huán)境藝術(shù)的建造成為了城市現(xiàn)代建設(shè)的重要措施，園林的發(fā)展就在這方面起到了積極的作用，這些年來比較主流的大園林思想就是在這種藝術(shù)造園的趨勢下慢慢形成的。大園林思想，即就是在傳統(tǒng)園林和城市園林景觀以及綠地系統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，繼承和借鑒中國古典園林的造園技藝，它的主導(dǎo)思想是建設(shè)園林式的區(qū)域以及城市。要實現(xiàn)真正意義上的大地景觀規(guī)劃，本質(zhì)就是要讓園林與城市景觀及城市設(shè)施的相結(jié)合，也就是說，把園林景觀的規(guī)劃設(shè)計放在城市的范疇內(nèi)去理解，主要提倡城市園林景觀和人居環(huán)境以及自然三者的和諧共生的理念。因此大園林理念是城市景觀規(guī)劃發(fā)展的必然趨勢，也是城市發(fā)展的必然趨勢，通過這種理念把園林融入到了城市景觀等綜合功能當(dāng)中，讓大園林理念貫穿于城市景觀之間，打造未來城市園林景觀的新形象。

（二）生態(tài)文明引領(lǐng)下的城市園林景觀

城市園林景觀的生態(tài)功能在現(xiàn)代城市發(fā)展中不斷的與藝術(shù)功能和使用功能相融合。園林是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)晶，在城市中具有改善生態(tài)、凈化環(huán)境的作用，制造出意境和優(yōu)化環(huán)境的藝術(shù)功能，同時也滿足著人們游憩休閑的使用功能。在現(xiàn)在城市發(fā)展和園林景觀規(guī)劃時，要采用先進(jìn)的設(shè)計理念，根據(jù)城市的特性等條件布局規(guī)劃，在設(shè)計時首先要考慮的就是使用功能，在滿足了這一前提條件就可以充分發(fā)揮出園林的生態(tài)功能和藝術(shù)功能，從而實現(xiàn)城市園林景觀三大功能的有機(jī)結(jié)合。

現(xiàn)代城市園林景觀建設(shè)都是圍繞著生態(tài)園林的理論，通過人、社會以及自然的和諧統(tǒng)一，用生態(tài)學(xué)的理念研究園林景觀中植物的栽培和配置形式，在研究植物的屬性和特性的同時，達(dá)到其互相作用取長補(bǔ)短的種植模式，形成有規(guī)律的人工生態(tài)系統(tǒng)，從而提高社會發(fā)展水平，引導(dǎo)環(huán)境與城市可持續(xù)發(fā)展新趨勢。

（三）社會影響下的城市園林景觀

城市園林的生態(tài)性質(zhì)主要體現(xiàn)的是園林在人的生物性方面，這是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)，同樣也是最低，最基礎(chǔ)的要求。城市園林景觀的基本特征之所以會和社會層面相聯(lián)系，最主要的原因是它關(guān)系著人類社會不同層次的需要，是它的社會性決定的。

在說到園林景觀在城市中的作用時，除了環(huán)境調(diào)節(jié)以外，還表現(xiàn)有空間的創(chuàng)造性和景觀的作用以及健康身心的作用。這些都是在社會層面進(jìn)行分析研究出來的結(jié)果，通過這些影響，可以幫助創(chuàng)造自由和全面發(fā)展的城市景觀環(huán)境。在當(dāng)今社會進(jìn)步的同時，社會和諧也在影響著城市園林景觀的發(fā)展。所有和諧關(guān)系中，園林景觀在其中都發(fā)揮著很大的作用，特別是在人與社會、人與自然的和諧關(guān)系中是最能明顯的體現(xiàn)，它在整個城市區(qū)域空間的發(fā)展中給人們提供了完美的自然環(huán)境和人文環(huán)境，在推進(jìn)城市區(qū)域發(fā)展和社會的良性循環(huán)中具有不可取代的地位。使整個城市景觀建設(shè)和發(fā)展達(dá)到技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)合理、環(huán)境宜人的綜合效果，為城市人們的居住環(huán)境以及各種社會活動創(chuàng)造出良好和諧的城市園林景觀環(huán)境。

三、小結(jié)

展望未來城市景觀發(fā)展的趨勢，必須借助于社會發(fā)展、科技輸出、造園技術(shù)的提高、新材料應(yīng)用、園林藝術(shù)的發(fā)展作為動力。城市環(huán)境景觀的發(fā)展給人們提供了豐富的生活空間，但是隨著人們物質(zhì)、精神生活水平的不斷提高，人們不單單對居住空間提出要求，更是對居住空間的環(huán)境要求也在不斷提高，因此城市園林景觀設(shè)計不能和之前的簡單綠化設(shè)計一樣，園林景觀作為城市大環(huán)境下的配套設(shè)施，需要通過一定的審美要求來進(jìn)行合理的規(guī)劃和設(shè)計，利用園林美學(xué)的藝術(shù)審美要求和不同區(qū)域條件下的人居需求去完善城市園林景觀環(huán)境，這就要求設(shè)計者在現(xiàn)代城市環(huán)境景觀設(shè)計中，要考慮美觀、舒適、實用等多方面需求，多角度思考問題，然后進(jìn)行綜合分析研究，應(yīng)用交叉學(xué)科對特定的城市環(huán)境進(jìn)行布局規(guī)劃，從而起到提升城市園林景觀整體形象的作用。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：城市園林景觀設(shè)計范文

合理科學(xué)的規(guī)劃重慶地區(qū)的生態(tài)園林，前提必須要保護(hù)自然景觀資源，通過景觀設(shè)計師的技術(shù)，對整體規(guī)劃進(jìn)行綜合性的分析，使景觀的格局、結(jié)構(gòu)、特征以及城市相適應(yīng)，達(dá)到整體化、系統(tǒng)化的綠色景觀。近年來，重慶地區(qū)實行嚴(yán)格的城市綠化管理制度，合理科學(xué)的安排景觀布局，做到點、線、片相結(jié)合，調(diào)整、優(yōu)化城市地皮結(jié)構(gòu)，利用人文資源和自然資源，擴(kuò)大綠色植被覆蓋面積，增強(qiáng)景觀建設(shè)區(qū)的比例，恢復(fù)生態(tài)功能和園林植被數(shù)量。園林植物種類越是繁多、復(fù)雜，其系統(tǒng)越穩(wěn)固，所以生態(tài)園林的植物種類和數(shù)量一定要增大。重慶地區(qū)環(huán)境復(fù)雜，夏季溫度高，選擇植物時要考慮耐熱性，工廠排污大，選擇抗污染的植物，如果地區(qū)缺水，那就選擇耐旱的植物，特殊土壤選擇相適應(yīng)的植物，要做到因地制宜。只有做到適地適樹，才能保證植物的多樣性。

2促進(jìn)綠化建設(shè)

生態(tài)城市的主體就是園林綠化，它能夠起到防風(fēng)降塵、調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)物種、減少噪音的作用。它還是城市的形象工程，具有凝聚力、感染力，貼近人們的日常生活，具有實用價值而且還能反映城市的綠化建設(shè)的功能性。

3做好園林生態(tài)管理

3.1保護(hù)植被采用天然的方式代替化學(xué)藥劑

①微生物的利用。

②鳥類、益蟲等的利用。

③生物農(nóng)藥的利用。生物農(nóng)藥就是利用昆蟲的生育原理防治害蟲和利用昆蟲激素防治害蟲的一種方法。通過保護(hù)和增加城市中天敵、鳥類、周氏嚙小蜂、線蟲、蘇云金桿菌等，實際上也是增加生物的多樣性，從而達(dá)到防治的效果。生態(tài)園林需要植物的多樣性，還需要動物和微生物的多樣性，需要鳥類、蛇、青蛙、昆蟲、微生物等這些天敵，缺乏生物多樣性，會導(dǎo)致病蟲害的猖獗繁殖，給園林植物帶來毀滅性的危害。

3.2做好植物保護(hù)工作

重慶地區(qū)如果改善生態(tài)環(huán)境，應(yīng)該多種措施并舉，來保護(hù)園林景觀建設(shè)成果。一是要增大宣傳力度，通過廣播、報刊雜志、電視等多種宣傳形式，教育市民愛護(hù)花草樹木，遵守社會公德，倡導(dǎo)文明行為，保護(hù)綠化的成果。其次，要保護(hù)鳥類、益蟲，培養(yǎng)人們的生態(tài)觀，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境。二是積極開展活動進(jìn)行保護(hù)綠化的成果，增強(qiáng)人們的自覺性。三是要制定相關(guān)的城市保護(hù)管理條例和規(guī)章制度，約束人們的不良行為，逐漸讓人們養(yǎng)成保護(hù)植被、愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，營造良好的社會氛圍和社會風(fēng)尚。四是要加強(qiáng)執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)行園林法律法規(guī)。

4結(jié)語

第9篇：城市園林景觀設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：城市；園林景觀；設(shè)計；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

Abstract: urban greening and landscape design, to accelerate the improvement of ecological environment, edify sentiment pace city residents but also to achieve the social, economic and environmental sustainable development, produce and have played an indispensable role. This paper discusses the modern city landscape design status and development trend.

Key words: the city; Landscape; Design; The present situation; Development trend

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

現(xiàn)代城市園林立足點不僅僅局限于花草樹木所創(chuàng)造出來的視覺美感，隨著我國城市的發(fā)展，園林設(shè)計的建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用。不但要創(chuàng)造出視覺得美感同時也要創(chuàng)造合理的生態(tài)環(huán)境，為實現(xiàn)城市建設(shè)及環(huán)境建設(shè)加快前進(jìn)步伐。

一、景觀園林設(shè)計的作用

景觀園林設(shè)計是根據(jù)生態(tài)學(xué)與美學(xué)的原理，對局地的景觀結(jié)構(gòu)和形態(tài)進(jìn)行具體配置與布局的過程，它包括對視覺景觀的塑造。 景觀園林設(shè)計又叫做景觀建筑學(xué)，在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中，通過對周圍環(huán)境要素(包括自然要素和人工要素)的整體考慮和設(shè)計，讓建筑與自然環(huán)境產(chǎn)生遙呼相應(yīng)的關(guān)系，達(dá)到整體和諧，提高其整體的藝術(shù)價值景觀園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫 、環(huán)境舒適健康文明的游憩境域。

1、從人們的精神生活需求上來說，景觀園林是一種反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù)，它在人們的日常生活中扮演著滿足人們精神需求的角色。

2、從人們的物質(zhì)生活需求上來說，景觀園林也是一種社會的、 反應(yīng)現(xiàn)實生活實景的福利事業(yè)，對滿足人們休息 、娛樂等物質(zhì)生活需求具有重要意義。

3、在城市景觀園林設(shè)計中，強(qiáng)調(diào)景觀園林的設(shè)計與服務(wù)意識之間的互動關(guān)系，注重對被設(shè)計地域的人文及自然特征的研究，使其成為景觀園林形式、 內(nèi)容及語言特征的源泉；同時，在現(xiàn)代化的園林設(shè)計中，還要從人和環(huán)境的需求出發(fā)，找到景觀園林多元化和個性化的差異，在不斷的實踐經(jīng)驗中提高園林設(shè)計的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。

二、城市園林景觀設(shè)計的要求

1、保護(hù)多樣性原則。 保護(hù)本地區(qū)的生物多樣性， 包括原有生物生息環(huán)境的保護(hù)和新的生物生息環(huán)境的創(chuàng)新， 保護(hù)城市中具有地帶性特征的植物群落， 包括有豐富鄉(xiāng)土植物和野生動植物棲息的荒廢地 、濕地 、自然河川 、低洼地、 鹽堿地、 沙地等生態(tài)脆弱地帶， 保護(hù)鄉(xiāng)土樹種及穩(wěn)定區(qū)域性植物群落組成，有節(jié)制地引種，在發(fā)展人工草地的同時， 保護(hù)野生草花與雜草， 保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)等。

2、應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理的原則 。只有應(yīng)用生態(tài)平衡原則創(chuàng)建的生態(tài)系統(tǒng)才可能穩(wěn)定， 要著眼于整個城市的生態(tài)環(huán)境， 協(xié)調(diào)綠地系統(tǒng)與自然地形地貌的關(guān)系， 應(yīng)用生態(tài)位原則， 充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理配置植物種類， 避免種間直接競爭， 形成了結(jié)構(gòu)合理， 功能健全， 種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)， 應(yīng)用互惠共生原則， 盡可能將共生植物栽植在一起， 而將生化相克的樹種分開種植。

三、城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

目前， 我國城市化進(jìn)程在不斷推進(jìn)， 環(huán)境也跟著日益惡化， 人們的環(huán)境保護(hù)意識逐漸增強(qiáng)， 越來越擔(dān)心居住環(huán)境的質(zhì)量 。城市景觀設(shè)計師們利用自己的聰明才智， 把追求崇尚自然 、力求人與自然的高度融合作為園林景觀設(shè)計的基本思路， 走出了一條可持續(xù)的城市發(fā)展之路。

近年來， 在國內(nèi)現(xiàn)代城市的規(guī)劃與建設(shè)中， 城市規(guī)劃部門及社會各界已經(jīng)認(rèn)識到園林景觀建設(shè)的重要性， 建設(shè)園林景觀， 展現(xiàn)園林的生機(jī)和活力成為園林景觀設(shè)計的重要理念之一。 相關(guān)部門不斷加大園林景觀建設(shè)的資金投入力度， 逐步將園林規(guī)劃放在城市生態(tài)建設(shè)的高度上去思考， 并根據(jù)氣候特點、 自然風(fēng)貌以及地域文化特征等差異， 營造出了富有地方特色的環(huán)境。 當(dāng)前， 園林景觀在規(guī)劃 、設(shè)計、 建設(shè)等方面體現(xiàn)出如下特點：

1、 把園林規(guī)劃設(shè)計與生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來 。一些城市十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展， 堅持生態(tài)優(yōu)先， 科學(xué)地布局園林景觀， 使城市的經(jīng)濟(jì)效益 、社會效益、 生態(tài)效益等得到了均衡發(fā)展。

2、完善了城市園林景觀的規(guī)劃理念 。一些城市在園林景觀建設(shè)中堅持創(chuàng)新發(fā)展與科學(xué)管理相結(jié)合， 依據(jù)本市的發(fā)展現(xiàn)狀 、景觀風(fēng)貌、 歷史文化等實際狀況， 逐步形成了一套科學(xué)、 獨特， 切實可行性的園林景觀規(guī)劃理念。

3、創(chuàng)造了一批具有個性化特點的園林景觀設(shè)計作品。 一些城市從實際出發(fā)， 為滿足城市規(guī)劃的整體需求， 通過有效的景觀設(shè)計突出城市深厚的文化底蘊(yùn)與歷史內(nèi)涵， 完善了園林綠地系統(tǒng)， 創(chuàng)造出了指標(biāo)先進(jìn)、 質(zhì)量良好、 環(huán)境改善、 有利于城市生態(tài)系統(tǒng)平衡運行的具有地域特色的園林綠化作品、標(biāo)志性園林景觀雕塑和游樂設(shè)施， 在園林系統(tǒng)綠地的布局上形成了包括塊狀綠地 、帶狀綠地、 楔狀綠地和混合式綠地 4種空間布局和模式， 達(dá)到了全面展現(xiàn)城市鄉(xiāng)土風(fēng)情， 提升城市品位的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

4、引進(jìn)了先進(jìn)園林景觀建設(shè)的施工工藝。 許多城市在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中注重行業(yè)創(chuàng)新， 不斷學(xué)習(xí)既有的先進(jìn)工藝， 以多種手段并用， 在園林建設(shè)中引進(jìn)并綜合應(yīng)用電子產(chǎn)品、 霓虹燈、 仿生學(xué) 、音樂噴泉等新工藝和新產(chǎn)品， 增加了園林規(guī)劃和城市建設(shè)的現(xiàn)代氣息。

5、開始了節(jié)約園林的探索與推廣 。許多城市在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中自覺與不自覺地探索出了節(jié)約園林的理念， 在園林建設(shè)中推廣運用鄉(xiāng)土樹種、 天然雨水及生產(chǎn)生活污水回收凈化利用、 生活垃圾分類循環(huán)利用 、RED 及太陽能照明等。

四、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，目前，中國正經(jīng)歷著迄今為止世界規(guī)模最大的快速城市化過程 高速發(fā)展的城市化必然給中國的景觀園林設(shè)計帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 。在這一環(huán)境下，抓住機(jī)遇，把握未來，中國的景觀園林設(shè)計將走出一條新的發(fā)展道路。

1、更加注重可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)原則

在中國景觀園林未來的發(fā)展趨勢中，園林設(shè)計者們將把可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)建設(shè)納入考慮的因素 。在中國的文化當(dāng)中，講求與自然和諧相處的哲學(xué)文化自古以來就有所體現(xiàn) 前些年，很多景觀園林的設(shè)計者誤認(rèn)為，在設(shè)計中增加自然的元素。 結(jié)合自然就是尊重自然 與自然和諧相處事實上，注重生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展，更重要的還是要尊重景觀園林的地域性，在當(dāng)?shù)亍?當(dāng)時尋求出適合當(dāng)?shù)氐淖匀混`感和自然元素；同時還要尊重當(dāng)?shù)貓龅氐奶卣?，尊重它的歷史和文化，在設(shè)計中保留 、利用這些文化元素，增加景觀園林的功能性和審美性。

重視結(jié)合自然的設(shè)計，倡導(dǎo)全新的設(shè)計理念，形成生態(tài)設(shè)計理念；必須按照生態(tài)原則對城市進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計，更多的運用本土材料將整個被設(shè)計體形成一個有機(jī)體，最大化的減少人工成本，增加自然的做工，實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展 。因此，未來的景觀設(shè)計，將不再單純的停留在表面的美麗上，而是將更加注重園林設(shè)計的內(nèi)在美，將生態(tài)價值和生態(tài)美從形式走向功能與內(nèi)涵的統(tǒng)一。

2、 更加復(fù)雜化、 高科技化

多元化是現(xiàn)代城市發(fā)展的一個重要特色 伴隨著人們審美需求和生活需求個性化要求的日益增多，景觀園林設(shè)計也面臨著更高的要求 (1)景觀園林設(shè)計必須不斷的追求產(chǎn)品的個性化設(shè)計和精細(xì)化發(fā)展，滿足人們?nèi)找娣倍嗟囊螅?2)隨著現(xiàn)代化城市結(jié)構(gòu)的日益復(fù)雜，景觀園林設(shè)計作為一項大型的綜合項目，在錯綜復(fù)雜的城市結(jié)構(gòu)中，也面臨著較大困難和挑戰(zhàn)，擴(kuò)寬園林設(shè)計的思路，尋求到創(chuàng)新設(shè)計的靈感，是未來景觀園林設(shè)計者們必須解決的問題。當(dāng)今社會已經(jīng)走向高度工業(yè)化的時代，計算機(jī)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日益輝煌，使得景觀園林設(shè)計也將朝著高科技化發(fā)展，運用高端科學(xué)技術(shù)，采用更加精細(xì)的測算儀器，利用計算機(jī)繪畫技術(shù)實現(xiàn)優(yōu)化的繪圖設(shè)計，構(gòu)建模擬城市景觀園林，對景觀園林設(shè)計而言，將是未來城市景觀園林的必然發(fā)展方向。

隨著城市化的快速發(fā)展，城市建設(shè)已逐漸成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，而城市綠化、景觀園林設(shè)計，加快了對改善生態(tài)環(huán)境，陶冶城市居民情操步伐同時也實現(xiàn)了當(dāng)今社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，產(chǎn)生并起到了不可替代的重要作用。因此，作為園林設(shè)計者及專業(yè)技術(shù)人才應(yīng)明確努力的方向，以不斷改善、提高城市環(huán)境質(zhì)量為目標(biāo)不斷加強(qiáng)城市園林景觀綠化和生態(tài)建設(shè)，這不僅是園林工作者不可推卸的歷史責(zé)任同時也是廣大城市居民的責(zé)任意識。

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