文學(xué)敘事論文精選(九篇)
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第1篇：文學(xué)敘事論文范文
眾所周知，敘事學(xué)的誕生直接受俄國形式主義和法國結(jié)構(gòu)主義的影響。但是電視理論家薩拉•科茲洛夫卻認為：廣播電視從發(fā)明到不斷成熟的這幾十年對敘事學(xué)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。本文擬從敘事學(xué)與語言學(xué)轉(zhuǎn)向、語言學(xué)轉(zhuǎn)向與圖像轉(zhuǎn)向、圖像轉(zhuǎn)向與廣播電視的誕生等一系列的關(guān)系鏈中，探尋敘事學(xué)與電視媒介的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】廣播電視敘事學(xué)語言學(xué)轉(zhuǎn)向圖像轉(zhuǎn)向
從時間上看，廣播電視的出現(xiàn)與敘事學(xué)的興起均發(fā)生在同一時期。敘事學(xué)起源于20世紀20年代末的蘇聯(lián)，并在結(jié)構(gòu)主義大背景下于60年代正式誕生于法國。這也正是廣播電視從誕生到不斷成熟的幾十年。電視理論家薩拉•科茲洛夫（SarahRuthKozloff）在《敘事理論與電視》一文中指出：“廣播電視從發(fā)明、問世到不斷成熟的這幾十年也是對新批評領(lǐng)域內(nèi)一門學(xué)科的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這門新學(xué)科就是敘述學(xué)，或簡而言之，就是敘事理論。”（Thesamedecadesthathavebroughtthegradualinvention,birth,andincreasingmaturityofbroadcasttelevisionhavealsoplayedhosttothedevelopmentofanewcriticalfield,“narratology”or,moresimply,“narrativetheory.”）（1）
這幾十年間廣播電視和敘事學(xué)的發(fā)展情形是怎樣的呢？廣播電視的發(fā)展與敘事學(xué)的興起有著怎樣的關(guān)系呢？
一
廣播電視這種新媒介在19世紀末期就已有雛形，而正式誕生于20世紀初葉。1895年俄國的科學(xué)家波波夫和意大利科學(xué)家馬可尼兩位科學(xué)家經(jīng)過各自獨立的研究，研制了世界上最早的無線電收發(fā)報機，并先后成功地進行了長距離通信試驗。1906年加拿大人費森登教授在美國馬薩諸塞州建立了無線電廣播實驗室，并在圣誕節(jié)前夕通過無線電波首次進行了聲音傳播。1920年11月2日世界上第一座廣播電臺誕生，這是由美國匹茲堡西屋電氣公司開辦的商業(yè)廣播電臺，呼號為KDKA。
電視的誕生被認為是20世紀最偉大的發(fā)明。1884年11月6日尼普可夫把他發(fā)明的一臺叫作“電視望遠鏡”的儀器申報給柏林皇家專利局，一年后專利獲得了批準。1924年貝爾德采用兩個尼普可夫圓盤制作了一臺電視機，首次在相距4英尺遠的地方傳送了一個十字剪影畫，貝爾德本人則被人尊稱為電視之父。1924年俄裔美國科學(xué)家茲沃雷金的電子電視模型出現(xiàn)。1931年茲沃雷金又制造出攝像機顯像管。1936年11月2日，英國廣播公司在倫敦郊外的亞歷山大宮，完全采用電子電視系統(tǒng)播出了一場頗具規(guī)模的歌舞節(jié)目，這一天被公認為是世界電視的誕生日。1954年彩色電視在美國試播成功。1957年10月，蘇聯(lián)發(fā)射了“斯普特尼克1號”衛(wèi)星，這是人類第一顆人造衛(wèi)星。1962年6月19日，美國發(fā)射了“電星1號”，衛(wèi)星首次成功地轉(zhuǎn)播了電視信號。
無可否認，電視這種新媒介的出現(xiàn)，對整個的社會思潮、文化研究、文學(xué)理論等都產(chǎn)生了重大的影響，正如傳播學(xué)者麥克盧漢所言：“任何媒介（即人的任何延伸）對個人和社會的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的；我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術(shù)），都要在我們的事務(wù)中引進一種新的尺度?！保?）
二
敘事學(xué)誕生在“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”的20世紀，而20世紀對西方文學(xué)理論影響最大的事件莫過于“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”了?！罢Z言學(xué)轉(zhuǎn)向”（thelinguisticturn）一詞最早是由古斯塔夫•伯格曼在一本名叫《邏輯與實在》（1964年）的著作中提出的。他認為，“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”發(fā)生的標志是哲學(xué)家們共同采納了語言分析的方法。隨后，這一用語主要由理查德•羅蒂編輯的一部題為《語言學(xué)轉(zhuǎn)向——關(guān)于哲學(xué)方法的論文集》的書而被廣泛傳布。什么是“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”呢？這是個非常復(fù)雜的問題，三言兩語很難說透。但是從根本上來說，“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”有兩大特征，這兩大特征又是相互聯(lián)系的。之一，由歷時語言學(xué)研究轉(zhuǎn)向共時語言學(xué)研究。這是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的創(chuàng)始人索緒爾創(chuàng)立的，他認為語言研究的著眼點應(yīng)為當今的語言符號系統(tǒng)，應(yīng)該研究語言成分之間的相互關(guān)系，而不是去追蹤這些成分之間的歷史演變過程。之二，由語言學(xué)研究轉(zhuǎn)向話語學(xué)研究。什么是“語言”和“話語”呢？“語言”一般被看作是一個由一整套固定的語法規(guī)則構(gòu)成的完整體系，確定性、清晰性、規(guī)律性是語言的重要特征。“話語”則是能夠表達一個完整意義的言語，話語意義的確定不僅要取決于話語自身，而且在很大程度上是由語境所決定的。語境的構(gòu)成包括對話者所處的自然和社會環(huán)境、心理狀態(tài)、文化修養(yǎng)等因素。因此相對于語言來說，不確定性、模糊性和非規(guī)律性成為話語的一些主要特征。這種轉(zhuǎn)向分為兩個階段，前者可以說是語言學(xué)階段，后者是轉(zhuǎn)向話語學(xué)階段。如果說在本世紀前半期，西方文學(xué)批評得益于“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”，使得文學(xué)研究更加科學(xué)化，對文學(xué)對象的把握更加確定，那么到了本世紀的后半期，這種轉(zhuǎn)向由于發(fā)生了質(zhì)的變化，使得以結(jié)構(gòu)主義為代表的文學(xué)語言學(xué)批評所確立的研究對象的確定性，變得不確定起來，甚至連語言的表征都產(chǎn)生了危機。人類文明賴以依存的載體變得不可靠起來。當代西方的文學(xué)批評，特別是以解構(gòu)主義為代表的批評陷入了自我解構(gòu)的困境。這便是文學(xué)話語學(xué)批評產(chǎn)生的開始。
“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”催生了一些新學(xué)科和新理論，敘事學(xué)便是其中的一個分支。敘事學(xué)最初起源于俄國形式主義。什克洛夫斯基、艾享鮑姆等人發(fā)現(xiàn)了“故事”和“情節(jié)”之間的差異，“故事”指的是作品敘述的按實際時間順序排列的所有事件，“情節(jié)”側(cè)重指事件在作品中出現(xiàn)的實際情況，這些直接影響了敘事學(xué)對敘事作品結(jié)構(gòu)層次的劃分。普洛普的《民間故事形態(tài)學(xué)》直接影響著敘事學(xué)的誕生并被公認為是敘事學(xué)的發(fā)韌之作。普洛普打破了童話故事傳統(tǒng)的分類方法——按人物和主題進行分類，他認為故事中的基本單位不是人物而是人物在故事中的“功能”，他按照不同的“功能”從俄國民間故事中分析出31種類型，建立了一種被稱為故事形態(tài)學(xué)的框架。他的觀點被列維—斯特勞斯接受并傳到了法國。列維—斯特勞斯主要研究神話之中內(nèi)在不變的因素結(jié)構(gòu)形式，并試圖用語言學(xué)模式發(fā)現(xiàn)人類思維的基本結(jié)構(gòu)。1945年列維-斯特勞斯在他的《語言學(xué)和人類學(xué)中的結(jié)構(gòu)分析》一文中首先提出把音位學(xué)中的結(jié)構(gòu)分析法運用到人類學(xué)研究中去的觀點。到了60年代，大量關(guān)于敘事作品結(jié)構(gòu)分析的作品開始出現(xiàn)。格雷馬斯和托多羅夫都開始譯介俄國形式主義的論述。1966年，《交流》雜志第8期刊登了以“符號學(xué)研究——敘事作品結(jié)構(gòu)分析”為標題的專號系列文章，宣告了敘事學(xué)的正式誕生。不過，“敘事學(xué)”一詞直到1969年才由托多羅夫提出，他在1969年發(fā)表的《〈十日談〉語法》中寫道：“•••這部著作屬于一門尚未存在的科學(xué)，我們暫且將這門科學(xué)取名為敘事學(xué)，即關(guān)于敘事作品的科學(xué)?！保?）托多羅夫?qū)⑹聦W(xué)的定義是：“敘事學(xué)：關(guān)于敘事結(jié)構(gòu)的理論。為了發(fā)現(xiàn)或描寫結(jié)構(gòu)，敘事學(xué)研究者將敘事現(xiàn)象分解成組件，然后努力確定它們的功能和相互關(guān)系?！保?）
受“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”大背景的影響，敘事學(xué)又分為經(jīng)典敘事學(xué)或結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)和后經(jīng)典敘事學(xué)兩個流派。“經(jīng)典敘事學(xué)旨在建構(gòu)敘事學(xué)語法或詩學(xué)，對敘事作品之構(gòu)成成分、結(jié)構(gòu)關(guān)系和運用規(guī)律等展開科學(xué)研究，并探討在同一結(jié)構(gòu)框架內(nèi)作品之間在結(jié)構(gòu)上的不同。”“后經(jīng)典敘事學(xué)將注意力轉(zhuǎn)向了結(jié)構(gòu)特征與讀者闡釋相互作用的規(guī)律，轉(zhuǎn)向了對具體作品之意義的探討，注重跨學(xué)科研究，關(guān)注作者、文本、讀者與社會歷史語境的交互作用?！保?）經(jīng)典敘事學(xué)向后經(jīng)典敘事學(xué)的轉(zhuǎn)變大概發(fā)生于20世紀80年代以后，是受到后結(jié)構(gòu)主義、新歷史主義、女性主義、讀者反應(yīng)理論、文化批評等多種理論或者流派的影響的結(jié)果。
三
“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”幾乎滲透到所有的人文學(xué)科，就像電視滲透到社會的各個層面各個角落一樣。W.J.T米歇爾說：“羅蒂哲學(xué)史的最后階段便是他所謂的‘語言學(xué)轉(zhuǎn)向’，這一發(fā)展已在人文科學(xué)的其他學(xué)科產(chǎn)生紛繁復(fù)雜的共鳴。語言學(xué)、符號學(xué)、修辭學(xué)以及文本性的種種模式已經(jīng)變成對藝術(shù)、媒介以及文化形式進行批判審思的通用語言。社會便是一個文本。自然以及對它的表征已經(jīng)成為‘話語’，甚至連無意識也如語言一般結(jié)構(gòu)而成”。（6）至此，我們會進一步追問：“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”是怎樣發(fā)生的呢？導(dǎo)致這種人文學(xué)科“紛繁復(fù)雜的共鳴”現(xiàn)象的直接原因是什么呢？W.J.T米歇爾在《圖像轉(zhuǎn)向》一文中歸納了這種變化的原因。他說：“思想界及學(xué)術(shù)界的話語中所發(fā)生的這些轉(zhuǎn)變，更多的是它們彼此間的相互作用，與日常生活及普通語言關(guān)系不大。這樣說的理由并不見得有多么不言自明，但是人們似乎可以明白看出哲學(xué)家們的論述中正在發(fā)生另一種轉(zhuǎn)變，其他學(xué)科以及公共文化領(lǐng)域中也正在又一次發(fā)生一種紛繁糾結(jié)的轉(zhuǎn)型。我想把這一轉(zhuǎn)變稱為‘圖像轉(zhuǎn)向’。在英美哲學(xué)中，這一轉(zhuǎn)向的變體向前可以追溯至查爾斯•皮爾斯的符號學(xué)，向后到尼爾森•古德曼的‘藝術(shù)的語言’，兩者都探討作為非語言符號系統(tǒng)賴以立基的慣例及代碼，并且（更為重要的是）它們不是以語言乃意義之示例范型這一假定作為其開端的?！保?）也許我們會再進一步追問：什么是“圖像轉(zhuǎn)向”？導(dǎo)致“圖像轉(zhuǎn)向”的原因又是什么？金元浦教授作了這樣的解釋：“美國學(xué)者W.J.P.米歇爾說，當下社會科學(xué)以及公共文化領(lǐng)域正在發(fā)生一種紛繁糾結(jié)的轉(zhuǎn)型，而在當代哲學(xué)家的論述中，這種轉(zhuǎn)向也是明白無誤的。他把這一變化稱為‘圖像轉(zhuǎn)向’。那么，圖像的轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)向哪里？這不是向幼稚的摹仿論、形象化再現(xiàn)或圖像的輔助解說轉(zhuǎn)變，也不是向主體客體相互對應(yīng)的理論回歸，更不是一種關(guān)于圖像‘在場’的玄學(xué)的死灰復(fù)燃；它是對圖像的一種后語言學(xué)、后符號學(xué)的再發(fā)現(xiàn)。它從根本上動搖了長期以來由傳播手段限定和形成的人類文明的發(fā)展趨向，即文字長期居于獨霸地位的現(xiàn)實。而是把圖像當作視覺性、機器、體制、話語、身體和喻形性之間的一種復(fù)雜的相互作用的綜合體來加以研究。因為重要的現(xiàn)實是，圖像現(xiàn)在正以前所未有的力度影響著文化的每一個層面，從最高深精微的哲學(xué)思考到大眾媒介最為粗俗淺薄的生產(chǎn)制作，無一幸免。”陶東風(fēng)教授說：“通俗報業(yè)的圖像化，電影和電視的數(shù)字圖像化、后成像術(shù)的出現(xiàn)和醫(yī)學(xué)成像術(shù)的發(fā)展，成了轉(zhuǎn)換的標志，更不用說互聯(lián)網(wǎng)無休止的圖象轟炸了。因而繼文化研究，怪異理論和黑人少數(shù)民族文化研究之后，西方興起了視覺文化這個時髦的、也有爭議的研究交叉科學(xué)的新方法。視覺影像成了從事攝影、電影、電視、媒體研究、藝術(shù)史、社會學(xué)及其它視覺研究者共同關(guān)注的中心?！保?）我們有理由認為，只有影像媒介的出現(xiàn)才標志著“圖像轉(zhuǎn)向”時代的來臨，技術(shù)的發(fā)展和后現(xiàn)代的動力一道完成了“圖像轉(zhuǎn)向”的重任。維克多•維坦查說：“文字與圖像誰更卓越，今天是圖書和電視的卓越之爭•••電視以其隨機的不連續(xù)的圖像與線性傳統(tǒng)作對，打破了邏輯和思維的習(xí)慣。（9）
四
視覺和圖像作為西方文明的一個重要組成部分，自古希臘以來就在文學(xué)藝術(shù)中占著重要的地位，如西方繪畫與雕塑等視覺藝術(shù)的影響幾乎在西方文學(xué)影響之上。中國的詩學(xué)也是很重視形象的，如“言不盡意，立象以盡意”之說等等。但是，“圖像”在中西傳統(tǒng)敘事中卻未能發(fā)展成為一種成熟的敘事方式，即使是近代電影的出現(xiàn)，也因為局限于“非現(xiàn)實”的藝術(shù)領(lǐng)域，其敘事能力受到了很大的限制。于德山在《視覺文化與敘事轉(zhuǎn)型》一文中指出：“電視圖像敘事真正創(chuàng)造、釋放了‘圖像’敘事的威力與作用，以電視圖像為代表的視覺文化強勢階段開始形成•••以電視圖像敘事為代表的視覺化敘事類型開始成為主導(dǎo)型的敘事類型，開始占據(jù)社會敘事格局的主流。電視敘事鋪衍著社會的話語，構(gòu)成了西方后現(xiàn)代現(xiàn)實典型而駁雜的敘事文本。”（10）薩拉•科茲洛夫說：“在當今的美國社會里，電視也成為最主要的故事敘述者?！保?1）
電視作為影像敘事媒介，可以說是處處浸透著敘述，也可以把社會生活的方方面面轉(zhuǎn)換成敘事文本。薩拉•科茲洛夫指出：“大多數(shù)的電視節(jié)目——情景喜劇、動作系列片、卡通片、肥皂劇、小型系列片、供電視播放而制作的影片等等，都是敘述性文本?！蓖瑫r，“敘述不僅是電視上起主導(dǎo)作用的文本類型，而且在很大程度上敘述結(jié)構(gòu)就像是座大門或一只格柵，即使是非敘述性的電視節(jié)目也必須穿其而過。我們在電視上看到的世界是由這一敘述話語規(guī)則構(gòu)成的世界。”（12）電視敘事的包容性和整合性，在很大的程度上改變著我們的生活習(xí)慣，也改變著我們以前的經(jīng)驗。麥克盧漢在1961年就指出：“電視是一種整合性的媒介，它迫使長久分離和分散的經(jīng)驗成分之間產(chǎn)生相互作用?！保?3）
電視不僅僅是作為一種敘事媒介滲透到我們的文化中，它已經(jīng)是一種無處不在的日常生活。羅杰西爾弗斯通在《電視與日常生活》一書中也指出：“電視融入日常生活的明顯之處在于：它既是一個打擾者也是一個撫慰者，這是它的情感意義；它既告訴我們信息，也會誤傳信息，這是它的認知意義；它扎根在我們?nèi)粘Ｉ畹能壍乐?，這是它在空間和時間上的意義；它隨處可見，這么說不僅僅是指電視的物體——一個角落里的盒子，它出現(xiàn)在多種文本中，——期刊、雜志、報紙、廣告牌、書、就像我的這本；它對人造成的沖擊，被記住也被遺忘；它的政治意義在于它是現(xiàn)代化國家的一個核心機制；電視徹底融入到日常生活中，構(gòu)成了日常生活的基礎(chǔ)?！保?4）我們有理由認為：電視的日常生活化的諸種意義也應(yīng)該包括了對于敘事學(xué)這門學(xué)科的主導(dǎo)作用的意義在內(nèi)。
以上是我們循著薩拉•科茲洛夫的思路，從廣播電視迅速發(fā)展的幾十年間在人文社會學(xué)科所經(jīng)歷的兩大事件——“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”和“圖像轉(zhuǎn)向”的因果關(guān)系中，從電視媒介對于社會文化和對于整個社會生活的介入及其影響中，追溯了敘事學(xué)誕生的背景和主導(dǎo)成因，為薩拉•科茲洛夫的斷言——“廣播電視從發(fā)明、問世到不斷成熟的這幾十年也是對新批評領(lǐng)域內(nèi)一門學(xué)科的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這門新學(xué)科就是敘述學(xué)，或簡而言之，就是敘事理論”找到了一種事實上和邏輯上的因果鏈。
注釋：
（1）SarahRuthKozloff:NarrativeTheoryandTelevision,inRobertC.AllenChannelsofDiscourse,theUniversityofNorthCarolinaPress,1987,42。并參考麥永雄等譯《重組話語頻道》，中國社會科學(xué)出版社2000版。
（2）（13）[加]埃里克•麥克盧漢弗蘭克•秦格龍等編：《麥克盧漢精粹》，何道寬譯，南京大學(xué)出版社2000版，第226頁，439頁。
（3）參閱譚善明：《敘事學(xué)》，
（4）Todorov.T:GrammaireduDecameron(M),Mouton:TheHague,1969,69.
（5）申丹：《敘事學(xué)》，《外國文學(xué)》2003第3期
（6）（7）W.J.T米歇爾：《圖像轉(zhuǎn)向》，范靜曄譯，
（8）金元浦/陶東風(fēng)：《視覺新景與文化焦慮——文化研究二人談》，
（9）熊澄宇編選：《新媒介與創(chuàng)新思維》，清華大學(xué)出版社2001版，第249頁。
（10）于德山：《視覺文化與敘事轉(zhuǎn).型》，《福建論壇》人文社會科學(xué)版，2001第3期。
第2篇：文學(xué)敘事論文范文
在明確了問題和現(xiàn)狀之后，我們就要考慮如何去進行改革，改革內(nèi)容分為以下三個方面：
（1）專業(yè)課程內(nèi)容改革。在進行如“模電”“、數(shù)電”等專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)時，增加了實驗學(xué)時，增加了實踐課程，如設(shè)計，讓學(xué)生自己動手制作實驗?zāi)K，在實驗時候進行自我測試，找到存在問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。在進行專業(yè)技術(shù)課教學(xué)時，引入具體的實踐小項目，讓學(xué)生實踐。以“電子電路”這門課程為例，這門課程主要是讓學(xué)生掌握電路的原理，對于學(xué)生將來從事電子工作來說非常重要，比如我們通過一個小電路為例，老師提出項目和實踐需求，規(guī)定好各項性能指標，要求學(xué)生把元器件焊接，測試器功能，最后撰寫實驗報告。通過這樣一個實踐項目，很好的讓學(xué)生親身參與了項目的實踐并把所學(xué)的理論、軟件應(yīng)用到實際中去，完成項目，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，總結(jié)經(jīng)驗。
（2）在專業(yè)教學(xué)方式改革。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，在一些課程中初步嘗試了工程化的教學(xué)方式同時結(jié)合競賽的要求來進行改革。以電子設(shè)計大賽為契機，構(gòu)建多層次的開放型實踐體系的教改模式正被很多高等院校嘗試與實踐。近年來，各類型、各種規(guī)格的競賽內(nèi)容越來越注重引導(dǎo)學(xué)生把理論知識與綜合能力相結(jié)合，方案設(shè)計、理論計算與實際制作、科學(xué)測試相結(jié)合，涉及的知識不再局限于電子技術(shù)這塊，更多的體現(xiàn)了跨專業(yè)或者多專業(yè)知識的相結(jié)合，傳統(tǒng)器件與新型器件應(yīng)用相結(jié)合；競賽題目注重在基本設(shè)計、實際測試、撰寫報告等不同環(huán)節(jié)檢驗參賽選手的綜合能力，特別是很多題目還設(shè)置了創(chuàng)新型加分項，加強對這些方面考查的力度。因此結(jié)合本院系實際情況，增設(shè)實踐要求類似于專業(yè)技能比賽的項目課程內(nèi)容，比如從往屆電子競賽試題中精選題目布置給學(xué)生，告訴學(xué)生大致的分析思路和查找資料的方法，但不提供具體的解決方案。讓學(xué)生以團隊合作的模式進行，從構(gòu)思、設(shè)計方案，方案評價標準并不是簡單的對錯，而是能不能提出對原理有深入理解的方案、方案的創(chuàng)新性和合理性如何。這樣讓學(xué)生通過自己的摸索，逐漸找到解決問題的辦法。同時，鑒于硬件電路的調(diào)試是一項比較復(fù)雜的工作，著重告訴學(xué)生判斷分析電路故障的思路和操作技巧，使學(xué)生掌握調(diào)試硬件電路的方法，而不僅僅是簡單地解決具體問題。通過此種方式，讓更多學(xué)生參與到虛擬工程模式中來。
2課程評價體系改革
改變以往教學(xué)以理論成績?yōu)橹?，實驗成績?yōu)檩o的考核形式。考核成績是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，需全面進行考察。在專業(yè)理論課程也盡量有意識加入實踐環(huán)節(jié)。在課程設(shè)計上，僅僅圍繞課本介紹的知識，以虛擬工程的理念，構(gòu)思六位電子鐘的實踐項目，以項目組的方式去設(shè)計、實現(xiàn)、運作實際的項目，并以制作實物樣品、總結(jié)報告和PPT介紹方式等結(jié)題。對學(xué)生考核方式采取多樣化，既有教師的評分，也有學(xué)生代表和自我評分。考核點的評分項也多樣化，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也增強了考核的科學(xué)性。教學(xué)中引入虛擬工程模式，能充分展示現(xiàn)代高等教育“以能力為本”的價值取向，使課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果得到很大提升。建立科學(xué)有效的能力評價體系，有利于培養(yǎng)學(xué)生獲得職場所需的各種能力和素質(zhì)，實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標，也是實施虛擬工程教改模式的關(guān)鍵。
3結(jié)論
第3篇：文學(xué)敘事論文范文
（一）資料準備
1.數(shù)據(jù)的審核與統(tǒng)計處理。
2.列表與繪圖。
3.照片與典型病例的選擇（部分臨床診治技術(shù)與方法介紹論文需要）。
4.引用文獻資料的整理。
5.從本實驗的結(jié)果出發(fā)，提煉觀點。
6.必要的補充實驗。
7.明確觀點與提出結(jié)論。
（二）擬訂提綱實驗醫(yī)學(xué)論文通常由文題、作者、摘要、關(guān)鍵詞、引言、方法與材料、結(jié)果、討論、參考文獻等9部分組成。擬訂提綱重點應(yīng)放在引言、材料與方法、結(jié)果、討論4個部分。擬訂提綱是一個反復(fù)思考再三斟酌的過程。提綱宜細勿粗，以免撰寫時遺漏。作者擬好提綱之后，最好再征求同事與專家的意見，在盡可能集思廣益的基礎(chǔ)上再修訂提綱。
（三）草稿、清稿與定稿在絕大多數(shù)情況下，實驗性科研論文都不是一次定稿的，總是經(jīng)歷由起稿-清稿-修改-定稿的過程。草稿的目的是把作者構(gòu)思全部寫進去，力求內(nèi)容的層次結(jié)構(gòu)清晰，邏輯例題。草稿中所用材料寧多勿少，因為修改時刪減較易，而新添較難。寫草稿是一個邊寫邊改的過程，所以在整個草稿寫完之后，必須抄出清稿，然后把清稿反復(fù)閱讀幾遍，反復(fù)進行必要的修改。一般地說，前幾次修改著重于內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，后幾次修改著重于修辭與其它細節(jié)，只有達?quot;層次清楚，數(shù)據(jù)無誤，判斷合理，論點明確，結(jié)論得當，文字通順"的要求時，才能定稿。至于論文的字數(shù)，一般不要超過4000字。應(yīng)當強調(diào)指出：修改文稿，對作者是一個重要的鍛煉過程，把它看成導(dǎo)師與編輯的責(zé)任，這是錯誤的。當文稿初步定下來后，在未向期刊編輯部供稿之前，應(yīng)征求同事與專家的意見，這對最后定稿是十分必要的。
第4篇：文學(xué)敘事論文范文
【關(guān)鍵詞】智能提升；能力培養(yǎng)；化學(xué)實驗；安全意識
實驗在化學(xué)教學(xué)中具有舉足輕重的作用，對于學(xué)生掌握知識，學(xué)會科學(xué)研究的方法具有很好的促進作用，而且我們在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運用一些化學(xué)原理和實驗手段，對于學(xué)生客觀的認識世界，深入了解社會具有一定的作用，筆者從事化學(xué)教學(xué)多年，就化學(xué)實驗教學(xué)中應(yīng)注意的問題談一些粗淺的認識，希望能引起廣大同仁共鳴。
一、注意化學(xué)實驗教學(xué)中的安全問題
實驗具有一定的危險性，這是廣大化學(xué)工作者都熟知的，我在教學(xué)中就耳聞目睹了不少化學(xué)實驗的危險情景，其實在化學(xué)實驗中，關(guān)鍵是要按照操作規(guī)定進行實驗，將危險變?yōu)榘踩?，反之，多安全的實驗也可能出現(xiàn)危險，而且一旦出現(xiàn)危險，輕則影響學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，重則危及師生安全，因此我們在化學(xué)實驗教學(xué)中一定要注意以下情況的危險“潛質(zhì)”。
1.違反操作規(guī)定引發(fā)危險。在很多實驗中我們的操作都是有嚴格規(guī)定的，不能任由學(xué)生“創(chuàng)新”，否則很容易出現(xiàn)危險，如：點燃氫氣前的驗純，如果不進行驗純就直接點燃，假如氫氣中混有空氣，就會發(fā)生爆炸，造成危險；再如：實驗室中加熱制取、排水收集氣體時，必須“先撤管，后熄燈”，如果進行了相反的操作，則很容易造成倒吸，引起儀器炸裂，甚至造成危險。
2.用藥過量導(dǎo)致發(fā)生事故。在一些實驗中，藥品劑量較小時不會有任何危險，但用量大了就會出現(xiàn)事故，比如：紅磷的燃燒，如果取用的紅磷多了，就會造成危險，我在一次聽課時，親眼目睹了一位老師的演示實驗造成的“鬧劇”，當時滿教室“濃煙滾滾”，全體師生不得不快速撤離教室，躲在走廊上；再如金屬鈉和水的反應(yīng)，如果取用金屬鈉較大，就會引發(fā)爆炸，造成危險。
3.實驗室空氣不流通造成危險。在實驗室中，經(jīng)常制取一些有毒氣體或可燃性氣體，如果實驗室空氣不流通，造成這些氣體濃度增大，很容易導(dǎo)致師生中毒或其他意外事故。
4.突發(fā)事件的“雪上霜”。在化學(xué)實驗中，如果不能掌握一些突發(fā)事件的處理方法，不能正確進行處理，很容易在發(fā)生突發(fā)事件時造成“雪上加霜”，如：濃硫酸濺到皮膚上不經(jīng)處理直接用水沖洗，或者加燒堿溶液進行處理；再如電線老化引起的火災(zāi)在不斷電的情況下用水滅火等。
為了安全的進行化學(xué)實驗教學(xué)，我們一定要嚴格按照操作規(guī)定進行實驗，用藥量寧少勿多，不要取用未經(jīng)鑒定無標簽的試劑，做有毒、可燃性氣體的相關(guān)實驗時保持空氣流通等。上面只是針對初中化學(xué)中常見的問題進行了分析，由于實驗特點各不相同，我們在教學(xué)中要針對實際情況進行靈活處理，以保證實驗的安全進行。
二、注意在化學(xué)實驗中培養(yǎng)學(xué)生能力
當前的社會對人才的要求日漸能力化，特別是對人才的創(chuàng)新能力、求異思維要求越來越高，我們從化學(xué)教學(xué)中可以看出，不僅化學(xué)實驗對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力具有不可替代的作用，化學(xué)實驗習(xí)題對于學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力的提高也同樣具有重要作用。所以我們在教學(xué)中，一定要注意化學(xué)實驗教學(xué)的科學(xué)性，并處理好化學(xué)實驗習(xí)題的選題、講解、衍變等各個環(huán)節(jié)。
可以毫不客氣的說，在以往的化學(xué)教學(xué)中，我們的化學(xué)實驗教學(xué)可以稱之為聽實驗、看實驗，真正能在課堂上演示實驗的老師都不多，像這樣的化學(xué)實驗教學(xué)嚴重阻滯了學(xué)生思維的發(fā)展，只要我們合理設(shè)計課堂，注重實驗的改進和創(chuàng)新，注重讓學(xué)生自己積極參與到實驗中來，利用現(xiàn)有的實驗裝置、結(jié)合自己的實際知識，合理運用實驗原理，進行規(guī)范的實驗操作和實驗設(shè)計，對于提高學(xué)生的探究能力、觀察能力、思維能力都具有很大的促進作用。在化學(xué)實驗教學(xué)中，我們要靈活的變通各種實驗，讓學(xué)生自己動手做實驗，有效的培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰Α?/p>
三、理論聯(lián)系實際，理性對待“化學(xué)實驗”
“學(xué)以致用”是我們教學(xué)的目的，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生能將知識運用于解題中，更要指導(dǎo)學(xué)生能將知識靈活的運用到生活中去，在當前的社會中，能源、材料、環(huán)境是人們津津樂道的三大話題，這在各級命題中也得到了充分體現(xiàn)，為了提高學(xué)生的社會生活知識和學(xué)生運用知識的能力，我們在教學(xué)中要有意識的培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，圍繞新能源的開發(fā)、新材料的利用、環(huán)境污染和保護進行選題，讓學(xué)生在實驗習(xí)題中得到知識的鞏固和能力的提升，比如在2011年的中考中出現(xiàn)了這樣一道題目：
科學(xué)家經(jīng)過研究，利用太陽能產(chǎn)生激光，然后在催化劑作用下使海水分解得到氫氣，作為新的能源，以下有關(guān)說法不正確的是（ ）
A.在實驗室里可以用活潑金屬和鹽酸制取氫氣
B.新研制的方法可將太陽能轉(zhuǎn)化為氫能源
C.水分解產(chǎn)生氫氣的同時釋放出大量能量可供人類使用
D.通過各種途徑制得的氫氣在點燃前都必須經(jīng)過驗純
在對這道題目進行處理時，我不僅合理的對氣體的制備等知識進行了回顧，同時，結(jié)合社會生活，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和知識運用能力，并通過習(xí)題的講解，加深了學(xué)生對實驗的理解和掌握，因此我們在教學(xué)中可以有意識的針對教材內(nèi)容，結(jié)合社會實際進行選題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而提高學(xué)生的知識運用能力。
【參考文獻】
[1]浙江教育出版社《實踐與創(chuàng)造力的培養(yǎng)》
[2]2011年全國各地中考化學(xué)試題
第5篇：文學(xué)敘事論文范文
轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的教師繼續(xù)教育可以從以下三方面來理解，即立足于教學(xué)實踐、貫穿于教學(xué)實踐、服務(wù)于教學(xué)實踐。立足于教學(xué)實踐是教師繼續(xù)教育的出發(fā)點，貫穿于教學(xué)實踐是教師繼續(xù)教育的手段，服務(wù)于教學(xué)實踐是教師繼續(xù)教育的目的和歸宿。立足于教學(xué)實踐，指所有中小學(xué)教師繼續(xù)教育，都要從學(xué)校實際出發(fā)，培訓(xùn)機構(gòu)和培訓(xùn)者對學(xué)校教學(xué)的實際要有全面準確客觀的把握，繼續(xù)教育培訓(xùn)者要與中小學(xué)一線教師一起深入課堂，針對教學(xué)中存在的問題制定中小學(xué)教師繼續(xù)教育計劃，確定繼續(xù)教育的內(nèi)容與形式。貫穿于教學(xué)實踐，是指中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作的進行離不開教學(xué)實踐，教師繼續(xù)教育的進行要和教學(xué)活動的開展融為一體。這樣，繼續(xù)教育培訓(xùn)者與中小學(xué)教師可以一起深入教學(xué)現(xiàn)場，共同分析研究存在的問題，并商討解決的辦法，在這樣的氛圍下，培訓(xùn)者和被培訓(xùn)者成為一個共同體，他們各自的專業(yè)發(fā)展可以在理論和實踐的相互促進下得到快速提升。如此，就對繼續(xù)教育培訓(xùn)者提出了更高的要求。一方面，繼續(xù)教育培訓(xùn)者要善于學(xué)習(xí)、與時俱進，掌握豐富扎實的理論知識，在教師反思、研究教學(xué)實踐過程中，給他們提供有關(guān)的理論材料和操作框架。另一方面，則要求繼續(xù)教育培訓(xùn)者全面把握教學(xué)實踐，能夠真正指導(dǎo)、幫助中小學(xué)教師創(chuàng)新教學(xué)實踐。服務(wù)于教學(xué)實踐，指中小學(xué)教師繼續(xù)教育要把解決教學(xué)中的實際問題、改進教學(xué)實踐放在第一位，繼續(xù)教育的培訓(xùn)與問題研究要善于從特殊到一般，在培訓(xùn)中接受的理論學(xué)習(xí)要通過教學(xué)實踐來檢驗，以便有助于教學(xué)實踐的改革與創(chuàng)新。也就是說，轉(zhuǎn)向教學(xué)實踐的教師繼續(xù)教育不單要指向解決學(xué)校存在的實際教學(xué)問題，更主要的是要更新教師的教學(xué)理念，提高他們的理論水平，培養(yǎng)他們對教學(xué)實踐的反思研究能力。
2轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的教師繼續(xù)教育的應(yīng)對策略
根據(jù)以上分析，結(jié)合我國中小學(xué)教師繼續(xù)教育與學(xué)校教學(xué)實際，借鑒當今國外中小學(xué)教師繼續(xù)教育的有益探索，筆者認為轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)采取“案例教學(xué)與教育行動研究相結(jié)合”的模式。案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法。所謂的案例教學(xué)，是一種開放式、互動式的新型教學(xué)方式，教學(xué)中既可以通過分析、比較，研究各種各樣的成功和失敗的實踐經(jīng)驗，從中抽象出某些一般性的結(jié)論或原理，也可以讓學(xué)生通過自己的思考或者他人的思考來拓寬自己的視野，從而豐富自己的知識。使他們“身臨其境”般地直面教學(xué)實踐，成為溝通教學(xué)理論與實踐的橋梁。案例教學(xué)的具體方法是多樣的，其中最常采用的是討論法?！霸诮虒W(xué)過程中，案例以一定的形式被展現(xiàn)，是作為被剖析的對象，教師（此處指培訓(xùn)者）和學(xué)員共同直接參與對案例的分析、討論、評價、尋找對策等工作”。在中小學(xué)教師繼續(xù)教育中，案例教學(xué)發(fā)揮的作用不可低估。一方面，案例教學(xué)將抽象枯燥的理論知識的傳授融入教學(xué)案例中，使學(xué)員在分析研討教學(xué)案例的過程中，很自然地就獲取了蘊涵在案例中的教學(xué)理論知識。另一方面，剖析教學(xué)案例的過程對于促進學(xué)員反思教學(xué)實踐精神，并掌握反思的方法與技能，提高解決實際教學(xué)問題的能力起到非常積極的作用。教育行動研究是在實際教育情景中，由實踐者和研究者共同合作，針對實踐問題提出改進計劃，通過在實踐中實施、驗證、修正而得到研究結(jié)果的一種研究方法。20世紀80年代以來，教育行動研究的理念被引入到繼續(xù)教育領(lǐng)域。教育行動研究有不同的類型，其中研究者與實踐者共同進行研究是教育行動研究的較高層次。教育行動研究蘊涵著兩個基本的教育理念。
（1）融學(xué)習(xí)于實踐中。
教育行動研究認為教師的專業(yè)發(fā)展離不開實踐性知識的獲得與對教學(xué)實踐的反思批判精神。教師的整個教育行動研究過程是不斷通過教師的實踐、反思、調(diào)整，直到使教育教學(xué)活動有新的改進的過程。因此，教育行動研究是一個開放的循環(huán)的過程，是一個從不會間斷的過程。
（2）實踐者成長為研究者。
教育活動的實踐性和教育對象的豐富性決定著教師教學(xué)工作的復(fù)雜性、不確定性、獨特性和價值沖突性，而這些復(fù)雜的、不確定的、獨特的和價值沖突的情景存在于任何已經(jīng)產(chǎn)生的理論和技術(shù)之外，教學(xué)與反思的特質(zhì)決定了教師作為研究者的必要性和可能性，而教師的反思過程與教育研究就更進一步地保持了方法上的一致性。教學(xué)過程本身就是研究過程，反思實踐本身就更有研究的韻味。教師能夠?qū)ψ陨淼慕逃虒W(xué)行為進行系統(tǒng)化反思，就已經(jīng)具備了研究者的基本素質(zhì)，這個教師就已經(jīng)從單純的教學(xué)實踐者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的研究者了。
3結(jié)語
第6篇：文學(xué)敘事論文范文
論文摘要:目的為了了解就業(yè)市場對畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)的需求狀況和相關(guān)需求標準，以針對性的指導(dǎo)學(xué)生、學(xué)校就業(yè)工作。方孩對2005年4月參加西安市綜合人才招聘會的單位進行了就業(yè)需求狀況問卷調(diào)查。拮果發(fā)現(xiàn)單位主要通過人才招聘會的方式招聘畢業(yè)生，對學(xué)生的精神品質(zhì)、綜合能力、在校情況等都有較高要求，而且單位建議學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的主要內(nèi)容應(yīng)該為社會實踐能力培訓(xùn)、面試技巧訓(xùn)練、教育學(xué)生自我定位?？莞駥W(xué)生、學(xué)校、單位乃至國家一定要采取積極的應(yīng)對措施，加強對學(xué)生的教育培養(yǎng)，把就業(yè)指導(dǎo)工作落到實處，把大學(xué)生的就業(yè)工作做好。
高校大學(xué)生的畢業(yè)去向，選擇什么樣的就業(yè)單位，大學(xué)生的就業(yè)狀況已成為家長、學(xué)生、乃至整個社會在內(nèi)關(guān)注的焦點。我國自20世紀90年代以后，國家對大學(xué)畢業(yè)生的分配體制進行改革，計劃經(jīng)濟時期的計劃分配模式不復(fù)存在，國家不再安排學(xué)生就業(yè)，而是實行供需見面，雙向選擇，自主擇業(yè)，不包分配的雙向選擇就業(yè)模式，在這種與市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的就業(yè)模式下，大學(xué)生一方面獲得了職業(yè)選擇的主動權(quán)與選擇權(quán)，另一方面失去了就業(yè)保障，面臨嚴峻的壓力和挑戰(zhàn)。加之大學(xué)人學(xué)率的提升，大學(xué)教育越來越普及，大量畢業(yè)生走向社會，大學(xué)生就業(yè)市場已成為買方市場而不再是傳統(tǒng)意義上的賣方市場了。因此，大學(xué)生就業(yè)問題就尤為突出。究竟什么樣的大學(xué)生受用人單位青睞?大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的能力和素質(zhì)?高校、用人單位、政府、大學(xué)生自己還存在那些問題?等等一系列問題都值得進一步的探討。我們于2005年4月對西安市人才招聘市場的73家單位進行了人才需求標準調(diào)查，現(xiàn)將結(jié)果總結(jié)如下。
1對象與方法
對象:2005年4月參加西安市綜合人才招聘會的71個單位，分別為國家機關(guān)6個，學(xué)校9個，科研單位5個，國營企業(yè)7個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)5個，私營企業(yè)16個，外資企業(yè)6個，合資企業(yè)6個，其他性質(zhì)的單位11個。其中46個單位來自于大中型城市。
方法:采用自行設(shè)計的人才主要需求調(diào)查表進行無記名方式填寫，包括內(nèi)容:①招聘單位的一般狀況、招聘途經(jīng)及工資待遇等;②招聘單位對大學(xué)生的需求標準，包括一般情況、專業(yè)技能、政治面貌、身體素質(zhì)、在校表現(xiàn)、道德品質(zhì)、綜合能力等多方面;③招聘單位對學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的建議。
數(shù)據(jù)處理:問卷回收后以Excel數(shù)據(jù)庫方式輸人計算機，采用SPSS12.0軟件進行統(tǒng)計學(xué)處理。
2.1單位招聘途徑和工資待遇
67.61%的單位通過人才招聘會的方式招聘畢業(yè)生，其中35.21%的單位傾向于學(xué)校舉辦的供需見面會的形式，個人推銷方式也占到4.22%的比例。50.70%的單位給予畢業(yè)生月薪1,000-1,500元，38,03%的單位工資待遇為800一1,000元明,1,500元明以上的工資待遇僅占11.2706。
2.2單位對大學(xué)生的主要需求標準
精神品質(zhì):單位最看重的單項品質(zhì)排在前三位的為實干精神(占28.16%)、敬業(yè)精神(占26.7606)、誠實守信(占23,94%)，然后依次為團隊精神(占5,6306)、社會和工作責(zé)任心(占4.2306)、競爭意識(占2.8206)。
綜合能力:單位最看重的單項能力前三位為專業(yè)知識技能(占31.00%)、實際操作能力(占31.0006)、創(chuàng)新能力(占28.71%)。但是事業(yè)單位與企業(yè)單位也體現(xiàn)出了不同，企業(yè)最看重的前三位的是:實際操作能力(占36.6206)、專業(yè)知識技能(占28.1606)、語言表達能力(占26.76%)，事業(yè)單位前三名依次專業(yè)知識技能(占33.800})、創(chuàng)新能力(占26.760.6)、實際操作能力(占23.9406)。
在校情況:單位最看重的在校表現(xiàn)前三位的是學(xué)習(xí)成績(占28.1706)，獲獎情況(占26.7606)，身體素質(zhì)(占25.350),70.42%的企事業(yè)單位對于畢業(yè)生是否是學(xué)生干部、黨員等政治情況并沒有提出特殊要求。
2.3單位對于學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的建議
單位建議學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的主要內(nèi)容應(yīng)該為社會實踐能力培訓(xùn)(占33.80、面試技巧訓(xùn)練(占3106)、教育學(xué)生自我定位(占28.17%)，其中84.21%的企事業(yè)單位著重傾向于社會實踐能力培訓(xùn)、面試技巧訓(xùn)練，而66.67%的外資、合資、私營等企業(yè)更希望學(xué)生能夠做好自我定位。
3討論
本次調(diào)查中大部分單位承諾的月工資待遇為800-1,500元，而在我們前期對大學(xué)生就業(yè)期望值的系列調(diào)查，大部分學(xué)生選擇月工資待遇高于1,500元，企業(yè)給大學(xué)生的工資待遇與大學(xué)生的期望值存在一定的差距，從目前來看，用人單位加薪的期望值很小，而且即使有這種可能，其幅度也不可能達到大學(xué)生的預(yù)期值。因此，主要還得靠大學(xué)生自己調(diào)整心理預(yù)期，就業(yè)時選擇現(xiàn)實的應(yīng)對之策。另外目前單位選擇以人才招聘會的方式招聘畢業(yè)生就業(yè)途徑還是比較單一，招聘單位應(yīng)當拓寬招聘途經(jīng)，將其形式多樣化，充分利用網(wǎng)絡(luò)等新型媒體資源，對于畢業(yè)生而言，應(yīng)注重面試技巧積累和就業(yè)準備工作，以提高就業(yè)成功率。
“專業(yè)技能是技術(shù)含量高的企業(yè)很看重的用人標準，對專業(yè)人才的選拔可以說是精挑細選?！闭衅竼挝粚Ξ厴I(yè)生綜合能力及精神品質(zhì)的要求卻大大提高，尤其是創(chuàng)新能力、專業(yè)技能、實際動手能力以及實干精神、誠信、團隊精神，還對畢業(yè)生的良好的心理素質(zhì)、競爭意識、社會責(zé)任心等方面提出了較高要求。不難看出所有用人單位都希望所招聘的畢業(yè)生比較務(wù)實，能用自身所學(xué)切實為單位做出成績。所以畢業(yè)生應(yīng)在日常學(xué)習(xí)及實踐過程中側(cè)重培養(yǎng)務(wù)實精神，加強社會生存觀、價值觀的教育，加強職業(yè)素質(zhì)、情商、適應(yīng)能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)。同時單位對于畢業(yè)生在校表現(xiàn)的要求已經(jīng)居于次位，學(xué)生干部、黨員等政治情況已經(jīng)不作為優(yōu)先參考條件，究其原因，當前學(xué)生干部的工作能力及自身素質(zhì)較前有所下降，較一般同學(xué)并沒有過高的優(yōu)勢;其次，在大學(xué)生求職制作簡歷時，作假聲稱曾擔任過學(xué)生干部的現(xiàn)象仍然存在，故單位對學(xué)生干部及黨員等條件的信任程度明顯不如從前。無論企業(yè)單位還是事業(yè)單位都對外語、計算機等方面的能力提出較高要求。分析目前局勢，經(jīng)濟全球化客觀上要求我們既要引進來，又要走出去，要努力謀求各種國際經(jīng)濟合作、技術(shù)合作、信息合作，這種國與國之間的密切經(jīng)濟聯(lián)系，客觀上要求大學(xué)生應(yīng)掌握一定的外語知識(特別是英語)，要有一定的聽、說、讀、寫能力，盡管有的學(xué)生英語已經(jīng)過了四級或六級，但還是缺乏必要的口語交流能力。大學(xué)生應(yīng)加強英語聽、說能力和計算機使用能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)工作單位的要求。
4思考
大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。調(diào)查顯示用人單位對人才的要求逐年提高，要求學(xué)生德、智、體、美綜合素質(zhì)全面發(fā)展，專業(yè)技能扎實，實際動手能力強、知識面寬、踏實肯干，能吃苦，因此大學(xué)生應(yīng)該充分利用在校的學(xué)習(xí)機會，努力提高綜合素質(zhì)，不斷提高就業(yè)競爭力，重視專業(yè)學(xué)習(xí)，構(gòu)建復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合專業(yè)加強社會實踐，增長專業(yè)實踐經(jīng)驗，增強社會適應(yīng)能力并善于培養(yǎng)自身的特長。大學(xué)畢業(yè)生最大的優(yōu)勢在于可塑性強，有潛力，因此大學(xué)生必須更新自己的就業(yè)觀念，樹立基層意識、事業(yè)意識和奮斗意識，積極主動地到西部、到基層去發(fā)揮自己的優(yōu)勢，挖掘自己的潛能。只要廣大畢業(yè)生更新就業(yè)觀念，實事求是地分析自我，確定合適的就業(yè)期望值，在社會的大天地里就一定能找到充分發(fā)揮自己聰明才智的位置。用人單位應(yīng)吸引人才加人，建立和完善良好的人才培養(yǎng)體系。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著就業(yè)市場競爭的日益激烈，“跳槽”成為影響單位發(fā)展的絆腳石。實際工作經(jīng)驗對于某些行業(yè)來說是最重要的因素，但在知識更新日新月異的知識經(jīng)濟時代，經(jīng)驗越來越失去了它的決定性，用人單位片面強調(diào)應(yīng)聘者的工作經(jīng)驗是一種短視行為，一定要加大干部人事制度的改革力度，樹立全局觀點和戰(zhàn)略眼光，要充分認識到，大學(xué)畢業(yè)生是寶貴財富，接收大學(xué)畢業(yè)生是事業(yè)的延伸和發(fā)展，不能只看眼前利益搞短期行為。用人單位應(yīng)盡早樹立起人才培養(yǎng)的意識，建立完善的人才培養(yǎng)機制和激勵機制，實現(xiàn)“單位招人、事業(yè)引才、機制育能”的好氛圍，把優(yōu)秀的人才培養(yǎng)出來，增強企業(yè)的核心競爭力。
高校應(yīng)深化教育改革，強化構(gòu)建全面的就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)體系。高等院校要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟對人才的需求，進一步深化教育改革，首先要在專業(yè)和專業(yè)方向的設(shè)置上創(chuàng)造條件，開辦社會急需的熱門專業(yè)，使之適應(yīng)社會的需要;其次是要重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使之適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟對人才的要求;最后是要建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的畢業(yè)生就業(yè)機制，包括對大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)，需求信息的收集，建立與人才市場的網(wǎng)上交流平臺，提供畢業(yè)生與用人單位見面洽談簽約的條件等等。
面對就業(yè)工作的壓力和挑戰(zhàn)，高校要以社會需求為導(dǎo)向，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，構(gòu)建和完善就業(yè)服務(wù)體系，把就業(yè)指導(dǎo)提高到一個新的水平。構(gòu)建全面就業(yè)指導(dǎo)體系就要將就業(yè)指導(dǎo)貫穿于大學(xué)教育的始終。就業(yè)指導(dǎo)是指學(xué)校幫助大學(xué)生認識自己，給他們介紹職業(yè)知識，解答詢問，提供職業(yè)選擇意見，輔助他們規(guī)劃、設(shè)計好自己的職業(yè)生涯。就業(yè)指導(dǎo)實際上是對大學(xué)生進行職業(yè)觀教育、職業(yè)選擇分析、職業(yè)心理分析、職業(yè)生涯設(shè)計的過程，也是提供職業(yè)信息和進行職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)的過程。高校要注重經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，瞄準社會需求，緊盯市場變化，利用就業(yè)信息反饋，大力調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和切實轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，合理設(shè)置專業(yè)和教學(xué)方案，促進學(xué)生能力與單位需求的結(jié)合。其次，將就業(yè)指導(dǎo)切實貫穿于大學(xué)四年的學(xué)習(xí)之中。大一時把學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展作為新生人學(xué)教育的重要內(nèi)容，幫助和引導(dǎo)學(xué)生從一開始就樹立明確的就業(yè)目標;大二和大三時根據(jù)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)情況，組織開展社會實踐活動和專業(yè)實踐活動，幫助學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能;大四時分層次、分類型進行指導(dǎo)，開展專題講座，邀請企業(yè)負責(zé)人來校與畢業(yè)生進行面對面的交流和指導(dǎo)，共同引導(dǎo)畢業(yè)生合理做出職業(yè)選擇，而作為特殊的醫(yī)學(xué)類學(xué)生，在大五時還要注重處理好就業(yè)和臨床實習(xí)中的矛盾。構(gòu)建全面就業(yè)服務(wù)體系就要調(diào)動一切積極因素參與就業(yè)指導(dǎo)。首先組建一支穩(wěn)定專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)隊伍，通過多種途徑進行系統(tǒng)規(guī)范的專業(yè)教育和培訓(xùn)，努力實現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)教師職業(yè)化發(fā)展，提高學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)專業(yè)化的水平;此外高校要發(fā)動所有教師參與就業(yè)指導(dǎo)工作，明確工作責(zé)任，發(fā)揮機制優(yōu)勢，發(fā)揮教師在畢業(yè)生就業(yè)過程中的指導(dǎo)作用和推薦作用;另外高校要充分利用各種社會資源，廣泛聯(lián)系校友、相關(guān)單位和學(xué)生家長，充分發(fā)揮其在畢業(yè)生就業(yè)過程中的協(xié)同作用。
第7篇：文學(xué)敘事論文范文
（一）基于價值觀的實踐困境，面臨培養(yǎng)具有科學(xué)人文主義素養(yǎng)的電力專業(yè)教師新訴求
面對價值無涉的電力科學(xué)本質(zhì)觀的實踐困境，電力學(xué)界的專家、學(xué)者、教師培訓(xùn)專家等提出“培養(yǎng)具有人文主義精神素養(yǎng)的電力學(xué)界優(yōu)秀教師”的要求。他們認為，在目前情況下，只有具有人文主義情懷的電力學(xué)界教師才能具有更高的電力科學(xué)教育視野，才能有能力將電力科學(xué)教育教學(xué)與道德、倫理及精神價值緊密聯(lián)系在一起。
（二）基于教學(xué)側(cè)重點的變化，面臨培養(yǎng)理論知識與應(yīng)用能力兼具的電力專業(yè)教師
基于電力專業(yè)教學(xué)特點，教師教學(xué)實踐專業(yè)發(fā)展應(yīng)通過基于團隊合作的教學(xué)診斷以提升電力高等學(xué)院的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和發(fā)展力。在電力類高等學(xué)院中專業(yè)課教師的教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的核心業(yè)務(wù)，也是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的核心競爭力。而學(xué)院的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是影響學(xué)院效能的重要因素，也往往成為薄弱學(xué)校與優(yōu)質(zhì)學(xué)校的分水嶺。而這種分水嶺性質(zhì)的質(zhì)量生存意識，取決于電力專業(yè)課教師的理論素養(yǎng)與實踐經(jīng)驗的完美契合。
（三）基于教學(xué)理念的深化，面臨培養(yǎng)既掌握電力技術(shù)探究方法又具有實踐能力的電力專業(yè)教師的新訴求
對電力專業(yè)教師的培養(yǎng)而言，為滿足教學(xué)理念深化的需求，必須同時具備獨立科學(xué)探究能力與實踐操作水平能力，這是時代賦予電力高等學(xué)院教師的責(zé)任與使命。基于電力教學(xué)新理念的深化，采用項目化活動組方式改善電力專業(yè)課教師掌握電力技術(shù)的探究方法和專業(yè)實踐能力，通過團訓(xùn)、素質(zhì)拓展等對其責(zé)任感、團隊、心理素質(zhì)等進行重點培養(yǎng)；還可以通過跟其他的項目組交流學(xué)習(xí)來提高電力專業(yè)課教師的培養(yǎng)工作技巧、領(lǐng)導(dǎo)力等。(四）基于課程內(nèi)容組織觀念的轉(zhuǎn)變，面臨培養(yǎng)綜合知識與專業(yè)知識兼?zhèn)涞碾娏I(yè)教師的新訴求在電力專業(yè)教師培養(yǎng)過程中，應(yīng)圍繞核心概念組織課程，以克服“廣而不深”的弊端，促進課程的深入、學(xué)生思維的縱深發(fā)展、知識的遷移及實際問題的解決等。為實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標，對電力專業(yè)教師而言，綜合與高深專業(yè)知識兼?zhèn)涫菍崿F(xiàn)有效教學(xué)的重要前提。
二、現(xiàn)階段我國電力高等學(xué)院專業(yè)教師培養(yǎng)的新途徑
（一）側(cè)重電力專業(yè)教師人文主義科學(xué)本質(zhì)觀的養(yǎng)成
理性的科學(xué)本質(zhì)觀是實現(xiàn)電力學(xué)界科學(xué)教育目的、培養(yǎng)公民良好的電力科學(xué)素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。電力作為一個特殊的服務(wù)大眾的行業(yè)，電力專業(yè)教師應(yīng)具備為民服務(wù)的科學(xué)本質(zhì)觀，幫助學(xué)生在面對基本問題時能更清晰地做出科學(xué)決斷，并能促進學(xué)生對傳統(tǒng)科學(xué)主旨有明確而有深度的理解，從而更好地服務(wù)社會，更好地建設(shè)電力文明國家。因此，側(cè)重對職前電力專業(yè)教師科學(xué)信念和態(tài)度的培養(yǎng)，幫助他們在職前階段形成符合我國科學(xué)社會發(fā)展觀需要的人文主義科學(xué)本質(zhì)觀，是新時期我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的新特征之一。
（二）側(cè)重對電力專業(yè)教師教學(xué)態(tài)度和信念的培養(yǎng)
作為一種隱性機制，電力專業(yè)教師教學(xué)的態(tài)度與信念在班級實踐中發(fā)揮著決定性作用，指導(dǎo)教師在班級教學(xué)中的行為規(guī)范。好的教師會不斷擴展自己的行業(yè)教學(xué)理論與實踐知識，也會通過學(xué)生評價和教學(xué)總結(jié)來科學(xué)規(guī)劃與引導(dǎo)自己的專業(yè)教學(xué)，并最終基于學(xué)生的相似性與差異性，與其建構(gòu)穩(wěn)固的教與學(xué)關(guān)系，共同成為“電力學(xué)習(xí)社區(qū)”中與時俱進的成員，而這一切的根基需要電力專業(yè)教師具有積極的教學(xué)態(tài)度和持久的教學(xué)自覺自信。實踐證明，教師良好的師德和對電力專業(yè)執(zhí)著而扎實的基本功，對學(xué)生而言就猶如磁石般引領(lǐng)他們走向電力事業(yè)前沿。因此，電力學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)層和指導(dǎo)專家團隊應(yīng)該有意識地利用干預(yù)手段，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)電力學(xué)界專業(yè)教師的核心理念培養(yǎng)目標，使電力專業(yè)教師在一個更廣闊的環(huán)境中獲得良好的電力科學(xué)教學(xué)態(tài)度及信念，形成自身寬闊的電力知識教學(xué)視野是現(xiàn)階段我國電力學(xué)院教師培養(yǎng)的新特征之一。
（三）側(cè)重電力專業(yè)教師科學(xué)探究能力和實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)
電力專業(yè)教師在班級系統(tǒng)中的作用是掌握并利用電力課程內(nèi)容、教學(xué)手段、及技術(shù)工具，營造科學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力和實踐能力?，F(xiàn)實中由于電力專業(yè)教師在職前專業(yè)技術(shù)方面缺乏必要的電力行業(yè)實戰(zhàn)操作技術(shù)與工作經(jīng)歷，從而缺失了對學(xué)生指導(dǎo)的真實案例和從業(yè)示范作用。如果在電力專業(yè)課教學(xué)中，能夠通過使用支撐材料、電力實驗及富有創(chuàng)造性的電力學(xué)習(xí)環(huán)境來培養(yǎng)職前教師的電力科學(xué)探究能力和水平，或者通過開設(shè)電力科學(xué)模擬實驗室課程的方式來培養(yǎng)獨立專業(yè)課教師，并提高他們的從業(yè)信仰，促進其電力理論與實踐知識的有效對接，依然成為我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的新特征之一。
（四）注重電力發(fā)展前沿高深理論與專業(yè)知識教育的培養(yǎng)
綜觀我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的變化，已經(jīng)從最初的單一高深專業(yè)知識發(fā)展到現(xiàn)在的電力綜合學(xué)科教學(xué)知識。在電力專業(yè)知識教學(xué)中，應(yīng)讓師生均具有能力和水平結(jié)合學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足學(xué)生個體與群體的學(xué)習(xí)需要。因此，在實踐中培養(yǎng)電力專業(yè)教師的學(xué)科教學(xué)知識已成為目前我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的又一個特征。
三、我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)未來發(fā)展走勢
（一）培養(yǎng)理念將從“標準”保障走向合作文化保障，形成電力科學(xué)價值判斷力
時代文明的科學(xué)進步與高度密集化發(fā)展需要強大、穩(wěn)定、安全、無污染、可持續(xù)的電力支持及供應(yīng)保障。因此，作為電力行業(yè)發(fā)展的龍頭——電力高等教育專業(yè)教師的培養(yǎng)，就應(yīng)走在時代前列，創(chuàng)新動力教育教學(xué)理念，從標準保障走向世界電力合作文化保障，用文化電力促進電力文化的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展，用文化電力促進電力文化的高度文明創(chuàng)新發(fā)展，并圍繞電力行業(yè)核心概念展開，在人與社會關(guān)系的廣闊框架下，形成電力科學(xué)的超前價值判斷力，以文化電力、科學(xué)電力、創(chuàng)新電力的大電力文化視野創(chuàng)新電力專業(yè)教師的培養(yǎng)新藍圖。
（二）培養(yǎng)電力專業(yè)課教師掌握“電力生成性知識”
電力生成性知識是指融匯于電力科學(xué)的、擁有多元文化、價值觀的教育理念和行動，即電力專業(yè)課教師的培養(yǎng)，不僅要接受正規(guī)、系統(tǒng)的電力科學(xué)知識培養(yǎng)，還要接受電力學(xué)科教學(xué)知識、專業(yè)知識的教育，以及接受生成性知識的理解與傳授的教育，并在傳承本土化電力學(xué)科知識的同時，繼承和發(fā)揚電力業(yè)界內(nèi)的前沿科學(xué)，運用于自己的學(xué)科教學(xué)行為并生成學(xué)生的內(nèi)化行動，服務(wù)于國家、社會的電力行業(yè)健康科學(xué)發(fā)展。
（三）電力專業(yè)課教師的培養(yǎng)應(yīng)嘗試更多地利用非正規(guī)教育機構(gòu)資源
非正規(guī)教育機構(gòu)包括電力博物館、發(fā)電廠、水電站、核電站、電力網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交流平臺、電力QQ群及其他類似的平臺。相關(guān)資料表明，電力職前教師是非正規(guī)電力教育機構(gòu)資源的最大受益者，因為非正規(guī)電力教育機構(gòu)為教師教育機構(gòu)擴展電力教育資源提供了場所，為電力職前教師樹立正確的電力教育教學(xué)信念奠定了基礎(chǔ)，并對未來電力專業(yè)教師教育信念的形成產(chǎn)生了直接的影響。
（四）參與電力專業(yè)教師培養(yǎng)的教師教育者身份更加多元豐富
第8篇：文學(xué)敘事論文范文
一、培養(yǎng)“在路上”的積極、穩(wěn)定、開放的專業(yè)發(fā)展心念，是教師獲得可持續(xù)性發(fā)展的前提。
“可持續(xù)性發(fā)展”的前提首先是“發(fā)展”，只有當一個教師已經(jīng)獲得一定程度的發(fā)展之后，才能談到可持續(xù)性發(fā)展；也只有當一個教師到達一定的層次之后才談得上自我超越。而自我發(fā)現(xiàn)又是自我發(fā)展的基礎(chǔ)。長期以來，受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，中學(xué)語文教學(xué)早已深陷“泥潭”，成了誰都可以炮轟的對象，語文教師自然就首當其害，現(xiàn)在的語文教學(xué)看起來是“隨便拉個人來都可以教的”，卻有越來越多的語文教師厭惡從事語文教學(xué)，甚至想方設(shè)法不再從事語文教學(xué)。
在中學(xué)的校園里，語文教師歷來是所有教師中最繁忙、最耗時、最無成就感的一種人群，相當一部分人甚至還覺得語文“學(xué)與不學(xué)也沒有什么，只要會算帳就行”，不是流傳著這樣一句順口溜嗎：學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。語文何在？誰關(guān)心呢？在這樣的嚴峻形勢下，我們的語文教師學(xué)會調(diào)整心態(tài)便是當務(wù)之緊要事了。
作為一名語文教師要實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，筆者認為不僅要有一種積極的心態(tài)、平穩(wěn)的心態(tài)，還要有一種開放的心態(tài)，能吸收各種不同的意見。如果用三個字概括，就是“在路上”。在路上的心態(tài)是永遠不停步的心態(tài)，也是一個有時要快走，有時要慢走的心態(tài)。慢慢走，慢慢欣賞，在欣賞的過程中不斷吸納、不斷豐富自己。但也不能一直慢慢走，有時也要加快腳步向前邁進。在路上你可能會遇到很多的人，這些人你可以和他對話、和他交往，在對話交往過程中，你也在學(xué)習(xí)，在默默地思考，審視自己。這樣把這三種心態(tài)結(jié)合一起，能夠知難而進、知難而上，就可以更好地實現(xiàn)自身的“可持續(xù)發(fā)展”。
二、創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境，是教師獲得可持續(xù)發(fā)展的有力保證。
1.多給教師一點自主發(fā)展的時間和空間
教師的自主發(fā)展是教師專業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的核心特征?，F(xiàn)在普遍性的問題是我們的教師不得不跟著上級的考試和各種檢查評比團團轉(zhuǎn)，被動的、任務(wù)性的精力投入幾乎占據(jù)了我們所有的時間和空間，非任務(wù)性的、自主性的投入實在太少太少。這種精力分配比例失調(diào)，必然造成教師主體性的缺失和自我發(fā)展的停滯。許多老師是每天“兩眼一睜，忙到熄燈”，然而一個學(xué)期過去，靜下心來總結(jié)總結(jié)，卻是“兩手空空，頭腦空空”，增加的只是臉上的皺紋和頭上的白發(fā)。這是典型的缺乏主體性的生活方式所造成的結(jié)果，即所謂“有工作無進展”，人在一定程度上被異化成了機器。它“工作”過，但是沒有“發(fā)展”，只有磨損，這種情況在我們落后的農(nóng)村中學(xué)表現(xiàn)得尤其突出。教師素質(zhì)的提高，迫切需要各級教育行政部門及社會各界給教師自主選擇和自主發(fā)展的時間和空間。
2.營造有利于教師成長和發(fā)展的整體良好氛圍
人與生俱來都有一種積極向上、追求進步的欲望，但同時也潛藏著隨遇而安、貪圖享樂的惰性。哪一種動機占主導(dǎo)地位，很大程度上取決于個體所處的成長環(huán)境和氛圍。良好的成長環(huán)境和氛圍是無價的，它是一塊強力磁鐵，具有極大的吸引力，能吸引著教師投身其間，追求自我超越；它是一種催化劑，能使某些異質(zhì)在其中溶解、同化，尋找到自己正確的人生目標。
針對教師素質(zhì)的客觀現(xiàn)實，可適時引導(dǎo)教師走“文化引領(lǐng)，和諧發(fā)展”的道路。通過評選“師德標兵”、“十佳教師”等活動，加強教師職業(yè)道德教育，使教師自覺地將教書育人作為對事業(yè)的畢生追求，而不只是謀生的手段，培養(yǎng)教師對教育事業(yè)的酷愛之情，保持教師在事業(yè)上永不知足，開拓進取的良好心態(tài)，形成自主發(fā)展的責(zé)任感。
同時，以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組室為依托，鼓勵教師廣泛訂閱有關(guān)報刊雜志，其中要求至少有一份與教育教學(xué)有關(guān)，并作好讀書活動，記錄讀書心得。筆者身處其中，深感良好的環(huán)境和氛圍對教師成長和發(fā)展的重要，真所謂環(huán)境無價、氛圍無價。
三、準確把握內(nèi)因，是教師獲得可持續(xù)發(fā)展的“第一動力”。
1.樹立終身學(xué)習(xí)的意識，注重自我更新，不斷成長
我們通常說，“課上一分鐘，課下十年功”，“要交給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的，語文學(xué)科是一門綜合性很強的基礎(chǔ)學(xué)科。同時，隨著社會的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容需要做不斷的更新、充實和適當?shù)恼{(diào)整，語文教師必須站在學(xué)科的前沿，時代的高度，不斷學(xué)習(xí)，不斷給大腦“充電”，才能真正透徹地理解教材，靈活地處理教材，準確地把握教材，運用自如地把學(xué)生必須掌握的知識提取給學(xué)生。
毋庸諱言，現(xiàn)在有些語文教師很少有讀書習(xí)慣的，有的甚至僅憑一本教參“打天下”。如此荒漠的文化心靈中焉能生長出枝繁葉茂的語文教育之樹！更不必談什么自我發(fā)展！在我校青年教師中流行這樣一句話：“讓讀書成為習(xí)慣，教育生活因為讀書而精彩；讓學(xué)習(xí)成為工作，教師生涯因為學(xué)習(xí)而成功?！辈粩鄬W(xué)習(xí)著的教師，他的知識是充盈的，是流動的；不斷學(xué)習(xí)能不斷豐厚教師的文化底蘊，生成教師的教育智慧。
理想的教師就應(yīng)該是一個教育者、實踐者、研究者，是一個通過不斷學(xué)習(xí)從而帶領(lǐng)學(xué)生不斷成長的發(fā)展者，語文教師尤其應(yīng)該經(jīng)常閱讀文學(xué)作品、人文讀物、專業(yè)雜志、教育專著等。我們讀一本真正有思想含量、文化積淀的書，就是在同歷史對話，同思想巨人對話，進而使我們能站在人文精神的文化制高點俯瞰語文教育。
做到“自我更新”，除了閱讀以外，還要經(jīng)常與自我保持專業(yè)發(fā)展對話。我校明確規(guī)定教師寫教育日志，筆者認為寫教育日志就是與自我保持專業(yè)發(fā)展對話的最好形式，在書寫中，對自我的教學(xué)經(jīng)歷進行回顧反思，進行概括評價，進行交流探討，能較清晰地了解自己專業(yè)發(fā)展的情況，促進自我更好地發(fā)展。
2.樹立發(fā)展觀，學(xué)會科學(xué)合理地評價自我
科學(xué)實踐證明，一個人在沒有受到激勵的情況下，他的能力僅能發(fā)揮 20%-30%, 如果能受到充分的激勵，能力就可能發(fā)揮 80%-90%, 以至更多。有位哲人說：人最難做到的就是看清自己。這一人性上的弱點往往使人不能客觀地評價自己，也就導(dǎo)致了對人自身發(fā)展的阻礙。為此，教師本身就要能合理地評價自己，既要看到自己的優(yōu)點，更要看清自己的不足，想方設(shè)法激發(fā)自我，通過評價找到自尊，找回自信，在自我激勵中，經(jīng)常得到滿足、快樂、積極、穩(wěn)定的情緒，這樣才能在自己的專業(yè)上、人格上、情感上不斷超越，達到不斷發(fā)展的目的，成為一個卓越的現(xiàn)代教師。
3.要設(shè)計適合自己發(fā)展的計劃
人的成長歷程是一個實踐的過程，給自己設(shè)計一個適合自己發(fā)展的計劃是非常必要的。真實地剖析自己，根據(jù)自己的長處和弱點“量體裁衣”，制定長期、中期、短期計劃，還要注意循序漸進，在實施過程中要適時完善與修訂，不能與學(xué)校的發(fā)展脫鉤，同時還要考慮到教師的專業(yè)化發(fā)展的終極目標是為了學(xué)生的發(fā)展，只有這樣，才能讓自己的發(fā)展有明確的目標，并向著目標不斷邁進，最終使自身的發(fā)展達到最佳境界。
四、踏踏實實踐行基本途徑，是教師獲得可持續(xù)發(fā)展的有效方式。
雖然教師的專業(yè)發(fā)展沒有固定的模式和套路，沒有整齊劃一的演進過程，它要受時空的影響，但是，許多專家經(jīng)過對大量成功人士的案例分析，總結(jié)歸納出教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑，我認為是值得借鑒的。只有踏踏實實踐行這些基本途徑，才有可能做到厚積薄發(fā)，達到專業(yè)發(fā)展的制高點。這些基本途徑就是：
①反思教學(xué)實踐，在總結(jié)經(jīng)驗中提升自己。
②堅持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己。
③尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己。
④學(xué)習(xí)教育理論，在理性認識中豐富自己。
⑤投身教學(xué)研究，在把握規(guī)律中端正自己。
第9篇：文學(xué)敘事論文范文
【關(guān)鍵詞】教師/職業(yè)需要/教學(xué)成效/相關(guān)研究
【正文】
一、問題的提出
教師的職業(yè)
二、研究目的和研究方法
1.研究目的
運用調(diào)查法比較教學(xué)成效不同的教師在職業(yè)需要方面存在的差異，深入探討教師的職業(yè)需要與教學(xué)成效之間的相互關(guān)系。
2.研究方法
(1)被試選取
選取原則：教學(xué)成效高的教師是指獲得過區(qū)級或區(qū)級以上級別獎勵的優(yōu)秀教師；教學(xué)成效一般的教師是指年過35歲，但從未獲得過任何獎勵的中年教師。需要說明的是，35歲這個年齡界限是根據(jù)塞普爾的職業(yè)價值觀理論確定的。普塞爾認為，35歲以上的人已經(jīng)經(jīng)歷了職業(yè)價值觀形成的各個時期，進入了職業(yè)價值觀的成熟期（注：T.JERSILDETAL:《THEPSYCHOLOGYOFADOLESCENCE》,MACMILLANPUBISHINGCO.INC.1978.）。選取這個年齡段的一般教師基本上可以避免由于樣本中抽取了一些有潛力的青年教師而帶來的分析錯誤。
采用隨機分層取樣法對天津市七個市郊區(qū)縣的13所中學(xué)的現(xiàn)任中學(xué)教師（不包括學(xué)校職員和行政干部）進行樣本選取。其中重點校五所，一般校五所，較差校三所。本次研究共發(fā)放300份問卷，收回241份，有效問卷196份，其中有優(yōu)秀教師66人，一般教師130人。
(2)調(diào)查工具
a.工具。用修改后的WVI（修訂版）進行調(diào)查。
b.問卷說明。根據(jù)塞普爾的理論，人們對社會間各種職業(yè)和從事這種職業(yè)所形成的生活方式有三方面的需要，即滿足生活的需要，滿足社會人際關(guān)系的需要和滿足勞動的各種活動的需要。在此基礎(chǔ)上人會具有三類十五種職業(yè)價值尺度：一是內(nèi)在職業(yè)價值，是指與職業(yè)本身性質(zhì)有關(guān)的價值，如利他主義、獨立性、創(chuàng)造性、智力激發(fā)、美感、成就和管理；二是外在職業(yè)價值，是指與職業(yè)本身性質(zhì)無關(guān)的價值，如工作環(huán)境、同事關(guān)系、監(jiān)督關(guān)系和變動性；三是外在報酬，包括安全性、聲譽、經(jīng)濟報酬和職業(yè)所帶來的生活方式等（注：寧維衛(wèi)：《職業(yè)價值觀研究述評》，《社會心理研究》，1991(2)。）。這些衡量職業(yè)條件的價值尺度既以人的主體需要為前提，同時又結(jié)合并滲透了職業(yè)活動的特點，因此基本上反映了職業(yè)需要的各個方面。
塞普爾設(shè)計編制的量表(WorkValuesInventory，簡稱WVI)目前仍在西方流行。我國學(xué)者對原量表進行了修訂，本研究就借鑒了寧維衛(wèi)的調(diào)查問卷?；诮處煹穆殬I(yè)特點，我們又在原來的60個項目中增添了體現(xiàn)教師職業(yè)特點的四個職業(yè)價值尺度項目，即育人的需要、與青少年接觸的需要、休息日多的需要、付出與報酬平衡的需要，其中第一項屬于內(nèi)在職業(yè)價值，第二項屬于外在職業(yè)價值，后兩項屬于外在報酬。（表1是對各變量標簽的解釋。）
為體現(xiàn)語言的時代性，在不曲解原意的基礎(chǔ)上，我們對量表中的個別項目做了微小的文字變動。本研究的量表記分和原量表一樣，采用五級評分法，分別為極重要——1分；重要——2分；不能確定——3分；不重要——4分；極不重要——5分。此外，為更清晰地使教師了解我們的研究內(nèi)容，對指導(dǎo)語也做了較大改進。經(jīng)過修改的量表在發(fā)放前曾得到有關(guān)專家的逐條鑒定和審核，經(jīng)統(tǒng)計測定，該量表具有較高的信度和效度。
表1變量含義
標簽含義標簽含義
AC成就RR休息日多
AL利他主義SE安全性
AS同事關(guān)系SR監(jiān)督的關(guān)系
CR創(chuàng)造性SU工作環(huán)境
ER經(jīng)濟報酬TR育人的需要
ES美感VA變動性
IN獨立性Vb付出與報酬平衡
IS智力激發(fā)WL生活方式
MA管理YR與青少年接觸
PR聲譽
3.發(fā)放形式
問卷由主試直接或間接發(fā)放，采用個別或團體測試兩種形式。
4.統(tǒng)計方法
通過比較19種職業(yè)價值尺度的平均分來了解不同教師對這些尺度的評價情況，用因素分析法將它們綜合為少數(shù)幾個“因子”，從而尋找教學(xué)成效不同的教師在職業(yè)需要方面呈現(xiàn)出的差異，同時還將結(jié)合排序和兩因素的獨立性檢驗等統(tǒng)計方法。
分析的演算過程主要在SPSS9.0forWindows統(tǒng)計軟件中進行。
三、結(jié)果與分析
1.不同教師職業(yè)需要的因素分析
我們首先運用因素分析法來分別了解優(yōu)秀教師和一般教師對19種價值尺度的評價情況。按照估計特征值大于1的原則，我們分別可以提取出六個影響優(yōu)秀教師職業(yè)需要的因素和六個影響一般教師職業(yè)需要的因素。需要說明的是，被提取的因素都有絕對值較大的因子負荷系數(shù)（大于0.50）。統(tǒng)計結(jié)果如表2所示。
表2優(yōu)秀教師和一般教師的因素分析結(jié)果
公共因素第一因素第二因素第三因素第四因素第五因素第六因素
被試
優(yōu)秀教師IN.914SE.898AL.821ER.806SR.897TR.911
ES.824AS.756YR.733RR.716MA.752
CR.812SU.709AC.682PR.622
WL.761VA.507
IS.524
一般教師AL.634VA.599ER.653SU.555MA.633SE.740
IN.758AS.775PR.746RR.801CR.865
ES.574WL.717SR.549VB.614
YR.641AC.530
根據(jù)變量的原始含義，我們可以對影響優(yōu)秀教師職業(yè)需要的六個因子進行概括：每一個因子（大約為總方差的36.20%）主要與進取心有關(guān)；第二個因子（大約為總方差的12.68%）主要與工作環(huán)境有關(guān)；第三個因子（大約為總方差的9.85%）主要與社會貢獻有關(guān)；第四個因子（大約為總方差的7.99%）主要與工作優(yōu)越性有關(guān)；第五個因子（大約為總方差的7.02%）主要與工作方式有關(guān)；第六個因子（大約為總方差的6.24%）則主要與育人這種工作性質(zhì)有關(guān)。同樣我們也可以對影響一般教師職業(yè)需要的六個因子進行概括：第一個因子（大約為總方差的28.58%）主要與自主性有關(guān)；第二個因子（大約為總方差的11.28%）主要與生活方式有關(guān)；第三個因子（大約為總方差的8.48%）主要與工作地位有關(guān)；第四個因子（大約為總方差的7.73%）主要與工作優(yōu)越性有關(guān)；第五個因子（大約為總方差的6.88%）主要與工作內(nèi)容有關(guān)；第六個因子（大約為總方差的5.28%）則主要與工作穩(wěn)定性有關(guān)。
通過綜合分析影響不同教師職業(yè)需要的主要因素，我們認為：
(1)無論是優(yōu)秀教師還是一般教師，他們對職業(yè)的幾個主要方面都有所考慮，并且這些均可以歸類為“內(nèi)在職業(yè)價值”，如進取心、自主性、社會貢獻、工作性質(zhì)等；“外在職業(yè)價值”，如工作環(huán)境、工作地位等；“外在報酬”，如工作穩(wěn)定性、生活方式、工作優(yōu)越性等。這基本符合塞普爾的職業(yè)價值分類，同時也說明了測量的效度是可靠的。
(2)優(yōu)秀教師和一般教師在考慮職業(yè)各方面的需要時存在一定的差異。概括地講，優(yōu)秀教師與一般教師比較起來，在考慮職業(yè)的外在價值和外在報酬的同時，更加注重職業(yè)的內(nèi)在價值。這表現(xiàn)在優(yōu)秀教師提取的幾個主因素中，有三項集中概括了職業(yè)的內(nèi)在價值，即進取心、社會貢獻和育人的工作性質(zhì)；而一般教師關(guān)注較多的則是包括生活方式、工作條件、工作穩(wěn)定性、工作地位等在內(nèi)的四項關(guān)于職業(yè)的外在價值和外在報酬。
2.不同教師對各種職業(yè)價值尺度的評價差異
為更清楚地尋找到不同教師在職業(yè)需要方面的差異，我們展開了進一步的深入探討：
首先，我們根據(jù)教師對各職業(yè)價值尺度的重視程度進行了排序，這個結(jié)果總體上反映了教學(xué)成效不同的教師對每一價值尺度重視程度的差異，從中我們可以得到以下幾點結(jié)論：
(1)總的看來，優(yōu)秀教師與一般教師在對各價值尺度進行排序時，二者之間存在差異。前者比較重視的是職業(yè)的內(nèi)在價值，也就是與工作本身性質(zhì)有關(guān)的價值，而后者則沒有這種特點，這再次驗證了前面的結(jié)論。這表現(xiàn)在：按照重要程度，優(yōu)秀教師所列的居前五位的價值尺度分別是育人需要、成就、獨立性、利他主義和智力激發(fā)，它們均屬于內(nèi)在的職業(yè)價值；而一般教師所列的居前五位的價值尺度分別是監(jiān)督關(guān)系、成就、利他主義、付出與報酬平衡、安全性，其中僅有兩項屬于內(nèi)在的職業(yè)價值。
這一結(jié)論在一定程度上驗證了赫茲伯格的雙因素需要理論。赫茲伯格認為，人們一般有兩類需要——外在職業(yè)需要和內(nèi)在職業(yè)需要，這兩類需要都會影響人的工作動機。然而，它們的作用不同，效果也不一樣，其中前者是后者的基礎(chǔ)和依托；后者是前者的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)者，它可以控制和調(diào)節(jié)前者。工作環(huán)境與條件等外在職業(yè)需要是維持性因素，不直接激發(fā)工作熱情，真正激發(fā)動機的因素是工作本身和完成工作的感受等內(nèi)在職業(yè)需要，這些是真正的激勵性因素。而調(diào)查結(jié)果正顯示出，優(yōu)秀教師比一般教師更注重職業(yè)的內(nèi)在價值。正因為此，前者在職業(yè)生活中為追求和滿足自身的內(nèi)在職業(yè)需要，往往會更加專注于工作本身，他們的積極性肯定要高于一般教師。而工作的熱情不僅會使教師本人經(jīng)常地保持自我進取的精神狀態(tài)，舍得在教育教學(xué)改革和業(yè)務(wù)水平提高上花力氣，而且學(xué)生的積極性也會無形中被教師所感染和帶動。在這種由教師和學(xué)生共同營造的良好的生活和學(xué)習(xí)氛圍中，作為非智力因素，強烈的學(xué)習(xí)動機、高漲的學(xué)習(xí)熱情無疑會促進學(xué)生的健康成長。由此，優(yōu)秀教師比一般教師更易取得教學(xué)的高成效也就是水到渠成的事了。
(2)優(yōu)秀教師和一般教師都非常重視成就需要和利他主義的需要，他們均把它們列于前四位之內(nèi)。這與以往研究的結(jié)論是一致的，即認為成就需要和社會貢獻的需要是教師的共同需要。這與某些實證研究的結(jié)果也是一致的，如某大城市教育行政學(xué)院對二千二百多名中小學(xué)教師的調(diào)查所提供的結(jié)果，事業(yè)的成就感，期望學(xué)生成才是多數(shù)教師的愿望（注：晉勁敏、胡俊娟、何立嬰；《教師心理》，36頁，北京師范學(xué)院出版社，1987。）。
(3)優(yōu)秀教師和一般教師對管理、變動性、經(jīng)濟報酬、休息日多等幾方面的需要都不太重視，這幾項均被排在后五位。這說明權(quán)利意識在廣大教師中間是比較淡漠的；工作的多樣性對教師來說是不重要的，教育工作具有的一些重復(fù)性、平凡性已被多數(shù)教師所接受。同時，就經(jīng)濟報酬尺度而言，他們均認為獲得高職高薪是次要的。我們認為這有兩方面的原因，一是中國教師職業(yè)本身的待遇并非極高，因此大多數(shù)教師入職時都不是為追求高待遇而來，其滿足的標準是一般水平的；二是教師進入教育情境中，個人的物質(zhì)需要往往會向社會需要轉(zhuǎn)化，教師的職業(yè)需要中就出現(xiàn)了物欲淡化與析釋的過程。再有，教師們對休息日多這一尺度關(guān)注并不高，也就是說，教師職業(yè)特有的寒暑假并非在教師的心目中有重要的位置。
在上述結(jié)論的基礎(chǔ)上，我們又進行了教師與各職業(yè)價值尺度之間的兩因素的獨立性檢驗（見表3）。從結(jié)果中可以看到，在評價IN、SE、WL、SR、CR和TR等六個職業(yè)價值尺度時，優(yōu)秀教師和一般教師的態(tài)度之間存在顯著差異。同時，根據(jù)這幾個X[2]值計算出的K.Pearson定義的列聯(lián)相關(guān)系數(shù)C亦顯著，均大于或等于臨界值0.31，而其他幾方面的差異則不顯著。結(jié)合前面的已有結(jié)論，可以進行如下分析：
(1)優(yōu)秀教師比一般教師更需要在工作中體現(xiàn)出自我的獨立性。這主要表現(xiàn)在，優(yōu)秀教師大都比較注重能夠在工作中獨當一面，堅持自己的想法，并支配自己的工作。這個結(jié)論與我國學(xué)者白益民等進行的教師個性與教學(xué)成效的相關(guān)研究得到的結(jié)論是一致的，即高成效教師個性的共同特征中“獨立性”處于中上水平。
(2)一般教師與優(yōu)秀教師更需要工作具有穩(wěn)定性。這主要表現(xiàn)在，一般教師比優(yōu)秀教師更加注重工作的安定程度，他們希望工作穩(wěn)定、有保障，不愿失去工作。由此我們可以推知，許多教學(xué)成效一般或較差的教師雖然因為種種原因不鐘愛于教育工作，但是為了擁有一份在競爭日益白熱化的社會中仍具有較大穩(wěn)定性的工作，他們中有很多人寧愿持一種非積極的態(tài)度留在教育崗位上。如此，他們是很難取得高成效的教學(xué)成績的。
(3)優(yōu)秀教師比一般教師更需要擁有自我的生活方式。這主要表現(xiàn)在，優(yōu)秀教師大都比較向往下班后能從事自己喜歡和愛好的業(yè)余活動，能擁有一種快樂的生活方式，這反映了優(yōu)秀教師們所具有的非常積極的人生態(tài)度。雖然他們?yōu)槿〉酶叱尚У慕虒W(xué)成績花去了許多課余時間和精力，但這并不影響他們對高質(zhì)量生活的向往。
(4)一般教師比優(yōu)秀教師更需要良好的監(jiān)督關(guān)系。這主要表現(xiàn)在，一般教師都非?？释诠ぷ髦心苡錾峡梢砸揽康墓I(lǐng)導(dǎo)，他們認為擁有一個關(guān)懷、體貼、能常傾聽意見的領(lǐng)導(dǎo)是件非常重要的事情。我們認為，這與優(yōu)秀教師具有較強的獨立性是不無關(guān)系的。他們大多認為，要順利地展開教學(xué)工作并取得令人滿意的教學(xué)成效，有好的領(lǐng)導(dǎo)做后值固然重要，但更重要的在于一線教師的個人努力。沒有教師自身的高素質(zhì)和兢業(yè)愛崗的師德，高成效的教學(xué)是無從開始的。
(5)優(yōu)秀教師比一般教師更需要在工作中發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。這主要表現(xiàn)在，優(yōu)秀教師希望在日常工作中能進行豐富的想象，創(chuàng)造一些新東西，并能實現(xiàn)自己獨特的想法。因為新事物的誕生或?qū)π滤枷氲耐茝V往往不能循規(guī)蹈矩，機械地照抄、照搬已有的教學(xué)經(jīng)驗和理論是不利于教學(xué)的改革以及創(chuàng)新的?，F(xiàn)代的優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，并非因為他們是最好的教書匠，而是因為他們是工作的有心人，能在教學(xué)中大膽創(chuàng)新，銳意進取，在同樣的空間和時間里取得比別人更突出的教學(xué)成效。要真正做到這一點，創(chuàng)造性是一名優(yōu)秀教師必須具備的特質(zhì)，而這也恰恰是一般教師所欠缺的。
(6)優(yōu)秀教師比一般教師更熱衷于教育工作。這主要表現(xiàn)在，優(yōu)秀教師樂于通過自己的言行影響、造就和感召他人，他們需要通過培育人才獲得一種成就感。赫茲伯格的雙因素需要理論告訴我們，教師職業(yè)所具有的特定工作內(nèi)容和工作情感才是調(diào)動教師積極性的主要源泉。教書育人，通過自己的言行影響和造就下一代是教育工作不同于其他職業(yè)的主要特點。而樂于從中獲得成就感并非是所有教師都具有的心理。正如調(diào)查結(jié)果顯示的那樣，不同的教師在對“育人需要”這一尺度進行評價時有很大差異，優(yōu)秀教師比一般教師更加熱愛教育工作。
3.不同教師職業(yè)需要滿足程度的差異分析
在調(diào)查過優(yōu)秀教師與一般教師在職業(yè)需要方面存在的差異后，我們又針對從事教師職業(yè)對他們職業(yè)需要的滿足程度進行了總的調(diào)查，并得出以下結(jié)論：
(1)在優(yōu)秀教師中選擇滿足程度“極高”的占6.0%，“高”的占28.8%，兩項累計百分比為34.8%，可以說，有超過3/1的優(yōu)秀教師認為教師這一職業(yè)能很好的滿足自身的職業(yè)需要；而一般教師中選擇滿足程度“極高”的僅占3.9%，“高”的占19.2%，兩項累計百分比只有23.1%，可見，一般教師中只有少部分教師感覺自身的職業(yè)需要能從教師這一職業(yè)中得到很好地滿足。經(jīng)過檢驗得到的X[2]值為12.98%，大于X.[2,025]，因此，我們有很大地把握說，優(yōu)秀教師與一般教師在教師職業(yè)對自身職業(yè)需要的滿足程度這一問題的態(tài)度上存在顯著差異。
(2)從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以明顯地看到，無論是優(yōu)秀教師還是一般教師，他們中都有占絕對多數(shù)的人(59.1%的優(yōu)秀教師和76.9%的一般教師)認為教師這個職業(yè)能在一般程度上滿足自身的職業(yè)需要。
(3)優(yōu)秀教師中有少部分人認為教師這個職業(yè)不能很好地滿足自己的職業(yè)需要，這表現(xiàn)在有約占6.1%的優(yōu)秀教師選擇滿足程度“低”，而同時調(diào)查結(jié)果卻顯示一般教師中沒有人在這個問題上持明顯的消極態(tài)度。
通過以上數(shù)據(jù)結(jié)果我們可以試推論，對一名教師來說，能在自己從事的職業(yè)中滿足自身的職業(yè)需要是一件重要的事情，這將在一定程度上影響教師的教學(xué)成效。由此我們可以進行如下討論：需要和認知有關(guān)。人們的需要是否得到滿足，會產(chǎn)生一系列不同情緒和情感的體驗。如果人的需要得到滿足，便會產(chǎn)生愉快的感覺和心理滿足的體驗；如果不能滿足，便會產(chǎn)生失望和不快之感。同時，人的需要是人的積極性的內(nèi)在源泉，人的積極性就表現(xiàn)在滿足需要的過程中，是人的積極性的根本動力。所以，一些教師因為比較注重職業(yè)的內(nèi)在價值，并且認為教師這一職業(yè)能比較好地滿足他們的職業(yè)需要，他們就會有良好的內(nèi)心體驗，其職業(yè)行為也因此會比較積極。他們大多對工作的滿意度較高，工作穩(wěn)定性也較大，能堅持不懈地鉆研業(yè)務(wù)，全力以赴地做好教學(xué)工作。對教學(xué)給予的專注和特別的努力程度往往使得他們的教學(xué)成效高于其他教師。與此同時，較高的教學(xué)成效反過來又會進一步強化教師有效且積極的職業(yè)行為，從中所獲得的內(nèi)心體驗也會更加愉悅，其具有的職業(yè)需要就隨之被進一步滿足，并可能產(chǎn)生新的更高水平的職業(yè)需要，對自己也提出更高的要求。反之亦然。
當然，我們還需明確，絕對和機械地解釋職業(yè)需要和教師一系列職業(yè)行為中的積極與消極表現(xiàn)以及職業(yè)需要與教學(xué)成效的相互關(guān)系，在辯證唯物主義看來是不準確、不完備的。一方面，一些教師雖然自身的職業(yè)需要通過教師這一職業(yè)得到了基本滿足，但卻不一定取得高成效。我們認為，隨著教師地位、待遇的不斷改善，人們越來越發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)外在條件的優(yōu)越性。然而對這些職業(yè)的外在需要的滿足是不能從根本上激發(fā)教師的工作積極性和主動性的。另一方面，在教師職業(yè)需要的現(xiàn)實化過程中，我們應(yīng)看到教師的職業(yè)需要在暫時還沒有被充分滿足的條件下是可以做出一些適應(yīng)與調(diào)節(jié)的。因為需要本身要作用于行為，其間還有理性的處理過程，即經(jīng)過思想動機的過濾和加工，這表現(xiàn)為“人的主觀能動作用”，其中明顯的是意志與情緒的中介作用。教師的情緒反映了一定需要滿足的程度，表現(xiàn)為滿意愉快與失望冷淡的不同狀態(tài)，影響教師的從業(yè)心境、職業(yè)的安定與職業(yè)轉(zhuǎn)遷。但是不滿足不一定就出現(xiàn)低情緒，因為一種情緒的產(chǎn)生不是必然的，而是可控制的，教師的意志可以對需要滿足障礙引起的消極因素進行約束與克制，在教師的動機矛盾中進行積極的思想引導(dǎo)。因此，配合教師需要的現(xiàn)實化，教師的思想工作是大有可為的。
四、建議
通過本次研究，我們得出結(jié)論，教學(xué)成效不同的教師在職業(yè)需要方面存在顯著差異，也就是說，教師的職業(yè)需要與其教學(xué)成效之間存在一定程度上的相關(guān)。據(jù)此，為了提高更多教師的教學(xué)成效，我們特提出以下幾點建議：
(1)為激發(fā)教師更高的工作熱情，取得良好的教育教學(xué)成效，教育管理部門以及學(xué)校應(yīng)加大改革力度，在進一步改善教師工作的外在條件以及物質(zhì)待遇的同時，更多地提供給有志于獻身教育事業(yè)的教師充分展示自己才華的創(chuàng)造空間、環(huán)境和機會，做到根據(jù)教師對工作的興趣和愛好等特點，給予科學(xué)、合理的安排，分配工作時一定要恰當，做到人盡其才。
