中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文精選(九篇)

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第1篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

課堂上學生之所以提問少，不是因為沒有問題，而是畏于教師的權(quán)威，有問題不敢提問。雖說此階段的學生已經(jīng)具備了一定的知識基礎(chǔ)，但是他們往往擔心提問過于膚淺，而不敢提問。其根本原因就在于教師總是習慣于用一種“判官式”的邏輯，只用對與錯、是與非去評價學生的問題和答案，嚴格地將學生的思維限定在教材或教師所預定的思維之內(nèi)，使學生畏于教師的權(quán)威而不敢提問。久而久之，課堂上學生的提問之聲也就越來越少。要培養(yǎng)學生的問題意識，教師就要努力為學生營造寬松而民主的教學氛圍，讓學生敢于提問。教師要尊重學生，構(gòu)建平等的師生關(guān)系。首先，教師要視學生為學習主體，以增強學生的主體意識。當學生感受到這種平等后，自然會強化主體意識與問題意識，產(chǎn)生更多的問題。其次，教師要鼓勵學生發(fā)言，為學生的主體參與提供時間與空間上的保證。教師要體現(xiàn)出教學的真正民主性，為學生的主體參與與主動發(fā)言提供時間與空間，使得學生敢于發(fā)表個人的不同見解，敢于提出更多的問題。這樣才能徹底打破教師的一言堂，讓課堂上擁有更多來自于學生的不同聲音。這樣民主、寬松而愉悅的教學氛圍才能緩解學生的心理壓力，才能讓學生敢于提問。

二、創(chuàng)設有效教學情境，讓學生會問

傳統(tǒng)的教學以教師為中心，注重教師講學生記、教師問學生答，剝奪了學生思考與提問的權(quán)利，使學生處于機械接受的地位。這是典型的填鴨式、滿堂灌的教學，導致學生不愛問，也不會問。為此，教師要充分發(fā)揮主導作用，確立學生在學習中的主體地位，通過創(chuàng)設豐富而有效的教學情境，以引起學生的關(guān)注，引發(fā)學生的思考，使得學生以主體身份來展開主動思考與積極探究。這樣，學生在特定的教學情境之中，在教師的相機誘導與啟發(fā)下，就會產(chǎn)生很多的問題，從而有問題可問，真正學會提問。

（一）運用多媒體創(chuàng)設直觀情境

圖片是重要的承載歷史信息的載體?，F(xiàn)行教材圖文并茂，圖片占有很大的比例，傳達著許多文字所不能傳達的信息。為此，在教學中教師要重視圖片的重要功效，充分利用多媒體不受時空限制、表現(xiàn)效果強的特點，運用教材插圖、歷史圖片、地圖、影視劇片斷等來為學生創(chuàng)設豐富而直觀的教學情境，以此來激起學生學習歷史的激情，刺激學生的多種感官，將學生帶入特定的歷史狀態(tài)中，讓學生產(chǎn)生更多的疑問，進而帶著強烈的好奇心與求知欲參與到教學中來。

（二）聯(lián)系學生生活創(chuàng)設生活情境

知識來源于生活，同時又服務于生活。學科教學與現(xiàn)實生活有著極為密切的關(guān)系，在具體的教學中，我們要做一個有心人，要善于在現(xiàn)實生活與學科教學之間找到切合點，將抽象的知識寓于直觀而豐富的現(xiàn)實生活之中，以帶給學生親切感與熟悉感。這樣既可以引發(fā)學生強烈的參與熱情，同時又可以喚起學生對生活的回憶，使學生結(jié)合生活經(jīng)驗來展開學習。這樣的過程既是學習的過程，又是運用的過程，是一個主動思考與積極思維的過程。學生的思維在這個過程中會處于最為積極活躍狀態(tài)，學生會不斷產(chǎn)生新的看法與見解，教師要加以疏導，消除學生不知道如何提問、不知道提什么問題的疑慮，使得學生產(chǎn)生更多的問題，真正學會提問。

（三）加強知識內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設對比情境

教師要整體把握教材，對各知識點全面了解，利用各章節(jié)間的內(nèi)在聯(lián)系來創(chuàng)設教學情境，引導學生利用比較、聯(lián)想、對比等方式來展開自主學習，這樣更利于學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題，這不失為增強學生問題意識、提高學生自主學習能力的重要方法。

三、建立科學評價機制，讓學生樂問

評價不是學生學習活動的終結(jié)，而是學生認知活動的新起點?？茖W的評價可以讓學生看到自身的優(yōu)勢與不足，享受提問所帶來的樂趣，同時又能使學生客觀看待自己，有利于增強學生的問題意識，有利于學生的全面發(fā)展。因此，教師要建立科學的評價機制，充分發(fā)揮評價的重要功效，讓學生樂于提問。

（一）關(guān)注問題本身的價值，更加關(guān)注學生思考全過程。

對于學生所提出的問題，我們不能簡單地以是與非、對與錯來評判，因為這樣的評價并沒有全面反映學生的實際學情，會打擊大部分學生提問與學習的積極性，使學生逐漸喪失提問的動力與學習的激情。所以，教師不僅要關(guān)注學生所提出的問題本身的價值，更要關(guān)注學生提出問題的整個思維過程。當學生提出問題后，教師不要急于評價，而要多追問，通過追問讓學生將整個思維過程暴露出來。這樣更能深化學生的認知，拓寬學生的思維。

（二）實施賞識教育，激勵學生前進。

學生的學習是一個漸進的過程，提問的過程也是如此。教師要堅持表揚與批評并進，以賞識為主的激勵性評價原則，要善于發(fā)現(xiàn)學生的進步，哪怕只是極其微小的進步，也要給予學生必要的表揚與鼓勵，讓學生看到自己的進步，享受學習的樂趣。即使學生提出的問題很膚淺甚至是錯誤的，我們也不可以武斷地加以否定，而要首先肯定學生提問的積極性，在此基礎(chǔ)上再引導學生深入思考，從而讓學生自己意識到所提出問題的局限性，使得學生在教師的啟發(fā)與誘導下進行深入思考，再次提出問題。

四、結(jié)語

第2篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

圍繞中職與高職護理專業(yè)培養(yǎng)目標，結(jié)合護理工作崗位需求，注重于前期及后續(xù)課程的聯(lián)系，遵循職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律，以器官系統(tǒng)為主線對課程內(nèi)容進行優(yōu)化和整合。根據(jù)課程特點和教學內(nèi)容，采用多種教學方法培養(yǎng)學生自主學習能力及分析、解決問題能力。

二、中高職護理專業(yè)基礎(chǔ)醫(yī)學課程銜接的實施

1．制訂基于職業(yè)崗位需求的核心課程標準教師深入醫(yī)院護理一線進行護理實際工作需求的考察，組織相關(guān)行業(yè)專家召開課程標準研討會，分析護理專業(yè)的主干課程與關(guān)鍵技術(shù)，從而確定基礎(chǔ)醫(yī)學課程在護理專業(yè)課程體系中的地位，并制定能為后續(xù)課程提供基礎(chǔ)理論支撐的課程標準。并將與護理實際操作密切聯(lián)系的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識融入到課程內(nèi)容之中去。

2．加強基礎(chǔ)醫(yī)學課程教材建設（1）中高職教材銜接，實現(xiàn)教學內(nèi)容銜接根據(jù)護理專業(yè)教育的特點，組織專家和學者根據(jù)每門基礎(chǔ)醫(yī)學課程的知識結(jié)構(gòu)，科學地設計不同的教學單元，再將不同的教學單元設計成學歷層級，明確哪些是高職必修或選修單元，哪些是中職必修或選修單元，然后向不同省市中高職院校進行推廣。同時，鼓勵教師按照區(qū)域醫(yī)院不同的特點自編校本教材，配合教學計劃完成。（2）運用信息技術(shù)，積極開發(fā)電子化教材與傳統(tǒng)紙質(zhì)教材相比，電子教材具有多種優(yōu)勢。比如可以借助網(wǎng)絡及時更新功能，快速掌握基礎(chǔ)醫(yī)學研究的最新進展，加強中職和高職在教育教學上的信息交流；可以利用網(wǎng)絡搜索功能，縮短中職和高職學生獲取間接經(jīng)驗的時間，以便將更多的精力用于發(fā)現(xiàn)和解決問題上；多媒體強大的視覺沖擊力和真實感，將打破時空界限，實現(xiàn)課程的遠程教育及在線答疑上。因此，制定一些網(wǎng)絡教材或電子教材，可實現(xiàn)教材建設的多元化和立體化，可實現(xiàn)資源的共享，提高教學效率。同時也可以使得我們培養(yǎng)出來的學生更加適應信息化社會的要求。

3．改進教學方法，體現(xiàn)中高職基礎(chǔ)醫(yī)學課程教學特色（1）增強基礎(chǔ)醫(yī)學知識的連貫性，體現(xiàn)正常人體活動的統(tǒng)一性和整體性“萬丈高樓平地起”，培養(yǎng)高素質(zhì)實用性人才必須從基礎(chǔ)抓起。對于從中職升到高職的學生來說，空洞的理論與抽象的講解，并不能達到理想的教學效果。為此，我們可用啟發(fā)式教學法、對比講解式教學法及討論式教學法，將正常人體形態(tài)學（人體解剖學與組織胚胎學）與正常人體功能學（生理學與生物化學）等學科的相關(guān)知識有機整合在一起，以“有機體”為學習的研究對象，探討人生生命活動的奧秘，掌握其組織結(jié)構(gòu)、生理功能及影響因素等。（2）結(jié)合臨床知識，體現(xiàn)基礎(chǔ)理論與臨床知識的連貫性加強基礎(chǔ)醫(yī)學理論與操作知識學習的基礎(chǔ)上，緊扣臨床知識的學習，可收到學以致用的效果。比如我們可以采用PBL教學法，根據(jù)課程內(nèi)容，老師精心設計問題，并提前告知學生，由學生分組去尋找答案，在授課過程中，老師針對學生的回答情況進行點評和講解。在講解Ⅰ型超敏反應時可提出，為什么在注射青霉素前需做皮試？注射后多長時間觀察結(jié)果？為什么在注射青霉素后再在醫(yī)院內(nèi)觀察15～20分鐘才能離開等？近年來，我們不斷完善和改進PBL教學方法，不僅能將學生的注意力、學習興趣吸引到學習上，而且學生對知識點理解快，記得牢，深受學生喜歡。（3）加強實驗教學，體現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的重要性基礎(chǔ)醫(yī)學的許多知識來自實驗觀察，通過實驗觀察、收集數(shù)據(jù)、分析結(jié)果，從而使學生認識生命活動的規(guī)律。所以搞好基礎(chǔ)醫(yī)學實驗教學，不經(jīng)可以了解理論知識的來源，而且可以證明理論知識的真實性，從而全面正確地掌握基礎(chǔ)理論知識。對于大多數(shù)學生在中職學習期間，很多院校開設的基礎(chǔ)醫(yī)學實驗項目及學時較少，有些院校甚至不開設相應基礎(chǔ)醫(yī)學實驗，為此我們在正常開展常規(guī)實驗的同時，新開設自主設計實驗。學生分成若干興趣小組、查找資料、自行設計實驗、完成實驗，最后討論打分。這樣既鍛煉了學生的思維表達能力，又激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識。

4．實行學分制，課程考核全面溝通建立科學、規(guī)范的考核制度是課程體系銜接的必要條件。我國大多數(shù)中高職院校教育實施的是學年制管理，中職院校的學生學習的部分知識在高職中重復出現(xiàn)，但不能合理地免修，造成學生學習積極性下降，教學質(zhì)量不高。采用學分轉(zhuǎn)換制度，使中職院校學生在高職中重復出現(xiàn)的部分知識經(jīng)過學分轉(zhuǎn)換，成為有效學分，相關(guān)課程內(nèi)容可以免修。因此，采用學分制為通道，可做到中職與高職的課程溝通。中高職院校制定統(tǒng)一各學科的學分標準，不同教學單元及學歷層次的學分標準不同，讓學科學分在中高職院校中成為相互認可的“護照”，也可作為中職學生進入高職院校的通道。但中職院校對學生學科學分評價要按要求規(guī)范操作，做到公平、公正。在學分控制方面，普通高中生源的學生文化基礎(chǔ)較中職生好，但專業(yè)技能訓練項目較中職生差，所以普通高中生源的文化課程學分比重應少于中職生源，而專業(yè)課程的學分比重應大于中職生源。在學分管理方面，文化基礎(chǔ)達標，專業(yè)知識扎實的學生，其學程相對要短，而文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)較差的學生，其學程相對要長。通過學分制管理，能夠使文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)不同起點的中、高職學生，在正常的教學過程中實現(xiàn)相應的培養(yǎng)目標，提高中、高職課程銜接的效率。

5．加強師資隊伍建設，提高教師自身素質(zhì)（1）加大政策保障力度，完善師資管理制度教師作為立校之本，實行一系列人性化制度，增強教師認同感。完善教師培訓、進修制度，提高師資隊伍知識能力和學歷結(jié)構(gòu)。鼓勵青年教師通過各種途徑提高個人學歷層次，積極參與碩士或博士研究生層次學習，并給予相應補貼。每年輪流選派教師參加國家、省教育廳、衛(wèi)生廳及護理學會舉辦的培訓班，接受新信息，拓寬知識面，不斷提高理論水平。加強專業(yè)帶頭人、骨干教師建設，建立相應的職稱評、聘、考核及收入分配機制。（2）加快“雙師型”師資隊伍建設，提高教師專業(yè)技能中高職學生不僅要學習基礎(chǔ)理論知識，更重要的是還需要掌握扎實的專業(yè)技能，并能靈活運用所學知識解決工作中出現(xiàn)的實際問題，這就要求學院要建設一支專業(yè)技術(shù)過硬的“雙師型”師資隊伍。而現(xiàn)在很多教師本身就是從“學?！钡健皩W?！?，尤其是從事基礎(chǔ)醫(yī)學課程教學的教師，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，不了解醫(yī)院相關(guān)技術(shù)的進展。職業(yè)院?？砂呀處熕偷结t(yī)院對口科室進行短、中期的掛職鍛煉，讓我們的醫(yī)學基礎(chǔ)專業(yè)課教師掌握專業(yè)技能，并通過考取相關(guān)職業(yè)資格技能證書，逐步成為“雙師型”教師。同時，還可以直接到醫(yī)院引進一線專業(yè)人才，擴充到“雙師型”骨干教師隊伍中。

三、結(jié)語

第3篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

關(guān)鍵詞：遷移理論；小學語文；應用策略

教師要合理利用遷移理論來指導語文課程的教學，這不僅能夠全面提升知識教學的成效，還可以使學生各方面的能力得到培養(yǎng)與鍛煉。在我國古代就有在學習中用到遷移理論的例子，孔子在教育學生時曾經(jīng)提出“由此以知彼”“舉一反三”等蘊含遷移理論的論述。由以前學過的知識來學習新的知識，這說明以前學過的知R是現(xiàn)在學習新知識的基礎(chǔ)，或者通過已經(jīng)學習的知識來推理出新的知識，通過已有的知識推斷、判斷事物的發(fā)展規(guī)律。雖然古人發(fā)現(xiàn)了學習中遷移的現(xiàn)象，但并沒有系統(tǒng)地提出遷移理論，也沒有做過多的解釋。那么，在小學語文的基礎(chǔ)教學中，應該從哪些方面運用遷移理論呢？

我將遷移理論在小學語文的基礎(chǔ)教學中的應用大致分為以下幾個方面：第一方面，語文知識與語文知識之間的遷移。第一點是由字到字的遷移，小學語文教學的基礎(chǔ)是對字、詞的教學，在教生字的時候，有的老師常常會單個單個地教，這樣的效率是非常低的，如果將遷移理論運用到教學中，常常能夠大大提高學習效率。比如，教一個字的時候，我們將它的偏旁、筆畫、順序以及組詞教會后，就可以把類似的字一并學習，比如說這些字的偏旁不一樣，但是另一半都是一樣的，如“清”這個詞，我們可以聯(lián)想到“請”“情”“晴”等，它們因偏旁不同而讀音不同，但是它們卻非常相似，這樣不僅會讓學生對比學習，讓學生更加容易記憶，而且提高了學生字、詞的認知程度。在教學中，教師也可以通過“舉一”歸納識字方法，如示范教“偏”字，指出“偏”是形聲字，左邊的“人”表示“偏”與人的住處有關(guān)，從而歸納出識字方法：看偏旁，明字義。舉一之后，再指導學生運用這一方法，自學其他類似的生字，如僻、礎(chǔ)、勉、廁、資、膜等。運用這些方法極大地提高了學生學習的效率。第二點是詞語到詞語的遷移，詞語有褒義、貶義還有中性詞之分，我們要教會學生什么是褒義詞、什么是貶義詞、什么是中性詞，然后運用遷移理論，對詞語的詞性進行分類，只有辨別詞性之后才能更好地運用這些詞語。第二方面，用語文學科和其他學科的橫向聯(lián)系促進知識的遷移，這個原則是語言學科必須要堅持

的。語文學科中幾乎囊括了所有學科的知識，一堂語文課的順利開展，不可避免地要涉及其他學科，因此要利用語文學科和其他學科的橫向聯(lián)系來促進語文學科能力的遷移，同時提高其他學科的知識水平，達到全面發(fā)展的目的。比如，在學習《烏鴉喝水》這篇文章時，站在語文的角度，我們通過這篇文章的學習，知道任何事情都是可以變通的，烏鴉并沒有因為現(xiàn)實環(huán)境的限制而沒有喝到水，而是通過變通來實現(xiàn)了自己喝水的愿望；從另一方面來考慮，為什么烏鴉把小石子扔到細頸的瓶中，水的位置就會上移，由此能順利地喝到水呢？這就需要我們運用生活中的常識，或者說是進入中學后的物理知識來解答，這就達到了學科與學科或者學科與生活常識之間的聯(lián)系。第三方面，通過創(chuàng)造輕松的課堂氣氛來促進遷移。知識的遷移建立在學生知識的理解基礎(chǔ)之上，學生只有在思考的基礎(chǔ)上展開關(guān)于語文知識的討論，才能夠充分促進知識的遷移。也就是說語文學科中，遷移能力的培養(yǎng)首先需要增加學生的課堂參與度，培養(yǎng)學生敢說敢想的能力。我認為，小組合作學習模式就是增加學生課堂參與度的一種很好的教學模式。采取小組合作學習的模式的目的是突出學生的主體性，讓學生通過小組內(nèi)的分工合作、互相幫助，共同探索完成學習任務，小組合作學習是一種以學生為主體，促進師生教學相長、和諧持續(xù)發(fā)展、動態(tài)平衡的課堂教學形態(tài)。開展小組合作學習模式，不僅需要老師有良好的組織能力，還需要學生的積極配合。實施過程中，老師要充分利用好現(xiàn)有的資源和環(huán)境，促進課堂的高效率。

小學語文知識的遷移是由小學語文的學科性質(zhì)和學科任務決定的，教師要有效促進知識的遷移需要創(chuàng)設形象化的教學情

境，增加學生的課堂參與度，促進語文學科和其他學科的橫向聯(lián)系，如此才能有效提升小學語文課堂教學的效率。

參考文獻：

第4篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

盡管古代思想家對人與自然關(guān)系問題的看法不盡相同,但其中大多數(shù)人都傾向于認為人與天地萬物之間,存在著一種普遍的聯(lián)系和相互作用關(guān)系。從《莊子》的“天地與我并生,萬物與我為一”;《淮南子》的“萬物有以相連”;程顥的“人與天地一物”(《遺書》卷十一);直至戴震的“人物與天地,猶然合如一體”(《答彭進士允初書》),都從不同角度論證了人與自然界之間存在著普遍聯(lián)系。至于人與自然萬物之間的相互作用問題,《易大傳》提出的見解最為精湛。作者一方面主張“先天而天弗違”(《文言》),即根據(jù)自然規(guī)律去引導、開發(fā)、調(diào)整自然;另一方面又提倡“后天而奉天時”,即努力去適應自然。這種觀點既肯定了人對自然的能動改造作用,又強調(diào)了人的一切作為都不可違背自然規(guī)律,而必須建立在認識和遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上。

哲學領(lǐng)域關(guān)于天人關(guān)系的上述見解勢必會對傳統(tǒng)養(yǎng)生文化產(chǎn)生深刻影響,這一方面是由于養(yǎng)生學直接以人體作為自己的研究對象,另一方面則在于傳統(tǒng)養(yǎng)生文化是以古代哲學作為自己的深厚底蘊。事實上,天人關(guān)系也確實在中國養(yǎng)生文化中占有一席特殊地位。我們完全有理由把它視為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化賴以生成的哲學基礎(chǔ)。

早在中國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的奠基作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就明確指出:“人與天地相參也,與日月相應也。”(《靈樞?經(jīng)水》)又說:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。人以天地之氣生,四時之法成?！笨梢姽糯B(yǎng)生家在天人關(guān)系學說的影響下,已經(jīng)直觀地感覺到人類處在天地之間,生活于自然環(huán)境之中,只能作為自然界的一部分而存在。既然人類只是自然界的一個組成部分,那么也就與自然萬物之間存在一種相通相應的關(guān)系。所謂“人與天地相參”,強調(diào)的正是人與自然的統(tǒng)一關(guān)系。這種統(tǒng)一關(guān)系在傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中,至少可以從以下3個方面得到充分印證。

1.人體的生理過程與自然界的運動變化存在同步關(guān)系?！鹅`樞》提出:“春生,夏長,秋收,冬藏,是氣之常也,人亦應之?！边@就是說,人體的生理活動會隨著四季的交替而發(fā)生生長、收藏的相應變化?！端貑?金匱真言》還認為:“東風生于春,病在肝”;“南風生于夏,病在心”;“西風生于秋,病在肺”;“北風生于冬,病在腎”。意思是說,人的內(nèi)臟的生理功能分別與四季不同的風向相聯(lián)系,不同季節(jié)的風向往往會引起相應的內(nèi)臟器管發(fā)生一定的病理反應。這些都清楚地表明了人體的生理過程是與自然界的運動變化相同步的。

(2)人體與自然萬物同受陰陽五行法則的制約,并遵循同樣的運動變化規(guī)律,俞琰《周易參同契發(fā)揮》對此作了詳盡的闡述:“人身法天象地,悉與天地造化同途?！端貑枴?‘平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門已閉。’又云:‘月始生,則血氣始精,衛(wèi)氣始行。月廓滿,則血氣實,肌肉堅;月廓空,則肌肉減,經(jīng)絡虛。衛(wèi)氣去,形獨居。是故天地有晝夜晨昏,人身亦有晝夜晨昏:天地有晦朔弦望,人身亦有晦朔弦望。其間寒暑之推遷,陰陽之代謝,悉與天地胥似?！鄙鲜鲇^點的核心,就是把天地視為一個大宇宙,把人體當一個小宇宙,大小宇宙之間存在著一種息息相關(guān)的對應關(guān)系。

(3)人與自然萬物有著共同的構(gòu)成物質(zhì)。我國古代哲學家大多認為“元氣”是構(gòu)成世界萬物的基本物質(zhì)。《老子》稱:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,就是指陰陽二氣沖蕩而化合成萬物。人類作為自然界的萬物之一,同樣也是由“元氣”化生而成的?！端貑?寶命全形論》所說的“人以天地之氣生,四時之法成”,正強調(diào)了人和萬物一樣,都是天地之氣合乎規(guī)律的產(chǎn)物。事實上,在傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,特別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,人的生命過程,包括生、長、壯、老、死等各個階段,都被歸結(jié)為“氣”的發(fā)生和聚散的必然結(jié)果。

也許正是因為古代養(yǎng)生家充分認識到了人與自然萬物之間存在著高度的統(tǒng)一關(guān)系,所以無論在養(yǎng)生理論或?qū)嵺`方面,他們都極力主張把研究人體與探討自然統(tǒng)一起來。所謂“善言天者,必有驗于人”(《素問?舉痛》),正是上述主張的典型概括。

科學發(fā)展史曾經(jīng)一再告訴人們,任何一門學科的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開哲學,都必然采用一定的認識方法,而所采用的哲學認識方法的性質(zhì)又會對該學科的理論及實踐產(chǎn)生深刻影響?？疾熘袊B(yǎng)生文化史可以發(fā)現(xiàn),“天人合一”的觀念幾乎滲透到了其中的每一個角落。首先,“天人合一”是指“天道”與“人道”或自然與人事是相通、相類和統(tǒng)一的。也就是說“天人合一”論主要有兩層含義:一是天人相通,皆以“天道”,為“人道”之根本,天人是相互貫通的;二是天人相類,認為天人在形體性質(zhì)上都是相似的。如《呂氏春秋?知分》曰:“人物者,陰陽之化也;陰陽者,造乎天而成者也?！比思仁翘熘庩査?故天人同類而相應。這便是古代養(yǎng)生家探討人體奧秘的理論武器。如前所述,“天人合一”的哲學觀念在養(yǎng)生領(lǐng)域一般轉(zhuǎn)化成一種關(guān)于天地與人體各為一個相對獨立而又彼此對應的所謂“天人大小宇宙”理論。古代養(yǎng)生家往往依據(jù)這種理論,從觀察宏觀的外在大宇宙入手,來指導探索人體的內(nèi)在微觀“小宇宙”。俞琰在《周易參同契發(fā)揮》中就指出“古之修丹者,仰以觀于天文,俯以察于地理,中以稽于人心;于是虛吾心,運吾神,回天關(guān),轉(zhuǎn)地軸,上應河漢之昭回,下應海潮之升降,天地雖大,造化雖妙,而其曰月星辰之著明,五行八卦之環(huán)列,皆為吾攝入一身之中,或為吾之鼎器,或為吾之藥物,或為吾之火候。反身而觀,三才(日、月、星)皆備于我,蓋未嘗外吾身而求之他也”。至于《黃帝內(nèi)經(jīng)》對人體構(gòu)造的認識,更是明顯地帶有“天人合一”哲學觀念影響的烙印。《靈樞?邪客》稱:“天有日月,人有兩目;地有九州,人有九竅;天有風雨,人有喜怒;天有雷電,人有音聲;天有四時,人有四肢;天有五音,人有五藏:天有六律,人有六府;天有冬夏,人有寒熱……”總之,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者看來,自然界這個大宇宙有什么,人體小宇宙也就必然會有一個部分或一種機能與其對應。這種對人體奧秘的認識,今天看來盡管包含了不少牽強附會的主觀臆測成份,但它的產(chǎn)生對于傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和實踐方法的確立,無疑提供了一種直觀的理論依據(jù)。

其次,“天人合一”的觀念為傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的形成提供了哲學依據(jù)。我們知道,在傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論中,陰陽五行學說占有十分重要的地位,而這種學說的產(chǎn)生,恰恰是以“天人合一”的觀念作為自己的哲學依據(jù)的?！额惤?jīng)?陰陽類》稱:“道者,陰陽之理出;陰陽者,一分為二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生于動,地生于靜,故陰陽為天地之道?！币馑际钦f,陰陽是自然界的總規(guī)律,是世間萬物的綱領(lǐng)。既然自然界這個大宇宙都是陰陽二氣相互作用的產(chǎn)物,那么根據(jù)“天人合一”的哲學理論,自然會推導出人體這個“小宇宙”也必然要受陰陽法則支配的養(yǎng)生觀點。所謂“天以陰陽而化生萬物,人以陰陽而營養(yǎng)一身”,實質(zhì)正是“天人合一”哲學理論在人體陰陽學說中的具體展現(xiàn)。陰陽學說如此,五行理論更不例外?！端貑?天元紀大論》說:“夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始?！边@里的“五運”即“五行”。作者明確把“五行”當作自然界的普遍規(guī)律提了出來?！拔逍小奔慈皇亲匀蝗f物的普遍規(guī)律,依據(jù)“天人合一”理論,也就自然適用于人體。于是《靈樞?陰陽二十五人》篇進而推論:“天地之間,六合之內(nèi),不離于五,人亦應之。”《素問?天元紀大淪》則講得更為透徹:“天有五行,御五位,以生寒暑燥濕風;人有五臟,化五氣,以生喜怒憂思恐?！边@就表明,無論“陰陽”或是“五行”學說,“天人合一”觀念均在它們的產(chǎn)生過程中起了哲學依據(jù)的重要作用。

第5篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

理想的學習環(huán)境，一般指優(yōu)美的校園自然環(huán)境，整潔的室內(nèi)學習環(huán)境，和諧的人際環(huán)境和健康的輿論環(huán)境。良好的學習環(huán)境不僅有利于教學活動周而復始的高效運轉(zhuǎn)，而且能陶冶學生情操，凈化學生的心靈，激勵學生勤奮學習，積極向上，促使學生全面發(fā)展，健康成長。為此我在學生中間創(chuàng)導栽種綠化，美化環(huán)境。全班積極響應共種植39盤綠化盤景。在班級一角放置幾盤盤景。使室內(nèi)整潔，舒心怡神。教室內(nèi)保持整潔衛(wèi)生，窗明幾凈。器物不得亂放，墻壁不得涂畫。學生的課本、作業(yè)要放置有序。除本節(jié)課必需的書籍、文具之外，桌面上應盡量不放其他的書籍、簿本等，以免文具縱橫，“書山”迭現(xiàn)，誘發(fā)學生生活隨意、章法雜亂的不良習慣。 學習環(huán)境是一種特殊的生存環(huán)境，特別是作為按照人的身心發(fā)展的特殊需要而設置的專門育人的學習環(huán)境，能潛移默化地影響學生的情感、思維、行為、習慣以及氣質(zhì)的形成 注重顏色的選擇與光線的處理。適度、均勻、柔和的 光線是學生眼睛健康的保證。根據(jù)色彩的心理效應，出一期展望未來的學習園地。用紅紙配學生的彩照與格言在教室的一側(cè)墻上。使學生 視物時感覺舒適，以緩解疲勞。另外再配上學生的學習體會。我號召學生廣泛閱讀寫名家名言來鼓勵自己攻克學習堡壘，爭取學有所得。學生王曉飛寫了“世上無難事，只怕有心人“。我就用這句名言鼓勵學生攻克學習難題。于是班會課上于劍琰、夏劍冰等同學上臺演講學習體會以便更好地集中學生的視覺，吸引學生對班級的熱愛。班級的布置給“教”與“學”創(chuàng)造一個溫馨的環(huán)境

二．創(chuàng)造和諧健康的人際環(huán)境

1）師生之間關(guān)系和諧。首先，教師要能自塑良好的形象，端莊大方，平易近人，有和藹可親的形象；熱愛本職工作，以身作則，教師真誠關(guān)心、熱愛學生，對學生動之以情，曉之以理，導之以行，使學生感到老師可親可敬，是自己學習的楷模。這樣，教師的“傳道授業(yè)”才能通過學生感情的“過濾”和“催化”，變成學生的需求和行動。當師生在感情產(chǎn)生共鳴形成遵師愛生的氛圍 時，才能真正建立起和諧融洽的師生關(guān)系。我在平時與學生的接觸中，我力求把自己放在與學生平等的地位，遇事盡量以商量的口氣，不用命令的口氣或責備的語氣說話。盡量在學生中間創(chuàng)造一種和諧的氣氛與情感。我知道學生是活生生的人，有個性、有自尊心，有時犯一些小錯誤也是正常的，要正確引導，不要大驚小怪、小題大做，更不要為此去處罰他們。平時對學生多一分關(guān)懷少一分訓斥；多一點鼓勵少一些批評。學生陳堅是留了幾級的留級生在小學、中學均與老師打架。家中有十弟兄平時在家刁橫不講理，學生對他都怕，老師對他無奈。我對他一改平時的教育，一發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點馬上表揚，一發(fā)現(xiàn)他和學生友好相處，馬上給予鼓勵。慢慢地學生對老師有了好感，老師就會象磁鐵一樣把學生牢牢地吸引在自己的周圍，師生和諧、共創(chuàng)優(yōu)化教學。學生的健康成長離不開班級組織班集體有利于學生群體意識的形成和良好個性的發(fā)展。通過班集體活動和學生群體間的交往，使學生不僅積累集體生活的經(jīng)驗，發(fā)展自己的志趣和愛好，而且學會合作，學會交往，學習做人之道，從而促進學生良好思想品德和個性品質(zhì)的形成。班集體有利于培養(yǎng)學生的自我教育能力。班集體是學生自己的集體，有它的組織機構(gòu)，每個學生在所歸屬的班級中都能找到適合于自己的活動、工作和角色。在班級集體中，有共同的目標，明確的職責分工，有統(tǒng)一的規(guī)章制度、權(quán)利和義務。要求班級中的每一個成員學會自己管理自己，教育自己，自主地制定集體活動計劃，積極地開展各項工作和活動，鍛煉學生的自我教育能力。全班同學有共同的奮斗目標。班集體的目標由班長和全班同學一起討論確立，可分為近期目標、中期目標和遠期目標。目標的提出應由易到難，循序漸進，推動班集體不斷向前發(fā)展。

(2) 學生之間團結(jié)友愛。同教師一樣，學生也是教學環(huán)境的主人，，在創(chuàng)建良好的教學環(huán)境中發(fā)揮著重要作用。即使在改善人際關(guān)系中，我也不能忽視學生的作用。我提倡同學之間在學習上互相幫助，共同進步；生活上一人有難，八方相助。學生朱曉龍父親死了以后，我發(fā)動全班學生捐款，我自己拿出了100元，學生紛紛省下零化錢。共捐了520元。去年過春節(jié)時，我班班干部前往慰問，帶去了禮物蘋果、橘子之類。；思想上相互交心，彼此理解；學生趙真真父母吵架，她哭著找我訴說。我及時地勸說了她，并且去進行了家訪。感情上親密無間，情同手足。真正形成團結(jié)友愛、奮發(fā)向上的集體氛圍。

三 創(chuàng)造積極向上的學習氛圍

第6篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)；基礎(chǔ)理論；教學創(chuàng)新

中醫(yī)基礎(chǔ)理論作為整個中醫(yī)學體系的基礎(chǔ)性學科至關(guān)重要，根置于中國傳統(tǒng)文化中，概念抽象、模糊難懂，枯燥難記，只有不斷地創(chuàng)新教學方法，激發(fā)學生的學習興趣，才能在今后學習與臨床實踐中，做到融會貫通。

1中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學特點

中醫(yī)基礎(chǔ)理論不同于現(xiàn)代醫(yī)學，其特點以下：

1.1具抽象性中醫(yī)基礎(chǔ)理論不象現(xiàn)代醫(yī)學建立在解剖和實驗等科學的基礎(chǔ)之上，具體闡述人體臟腑的解剖結(jié)構(gòu)，所講病因易被理解和認識。而是建立在人們生產(chǎn)生活實踐的基礎(chǔ)之上，通過總結(jié)實踐規(guī)律，來解釋人體各種生理病理現(xiàn)象，所講主要內(nèi)容陰陽五行、人體臟腑、生理病理以及病因病機，比如說：元氣論、陰陽學說和五行學說等，都帶有哲學思辨，偏向于抽象性，理解十分困難。

1.2具有整體性和聯(lián)系性中醫(yī)基礎(chǔ)理論重視人與自然、社會的協(xié)調(diào)，認為人體與生存環(huán)境、心身的和諧是統(tǒng)一整體。在探診病因時，常常與宇宙自然結(jié)合整體性處理。而且所講述的是人們從長期生產(chǎn)生活實踐和臨床工作中總結(jié)出來的，必須依賴于臨床。不同現(xiàn)代醫(yī)學有具體的組織結(jié)構(gòu)和實驗等作為基礎(chǔ)，即使脫離臨床也能理解。因此，在基礎(chǔ)理論學習中，必須聯(lián)系臨床實踐，才能夠熟練掌握對人體生理病理的認識以及發(fā)病原因和致病機理，系統(tǒng)性的對患者出現(xiàn)癥狀做出分析。

2中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學中存在的問題

2.1學生產(chǎn)生畏難情緒，適應度慢由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有較強的理論性、敘述性，都是些基本概念，專業(yè)術(shù)語，對剛進入中醫(yī)大學的學生來講，單靠認真死記書上講的內(nèi)容，腦海中沒能及時跟進哲學思辨，去接受抽象的基礎(chǔ)理論肯定消化不了，許多學生學習興趣不高，產(chǎn)生畏難情緒。即使靠機械記住的，也不能在臨床實踐中做到舉一反三，甚至好多的學生是差不多學完了整個中醫(yī)學科的知識之后，才對中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識有所了解。

2.2教學理論與實踐分割獨立，前后不一致在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學中，臨床實習只作為課堂教學的延伸和補充，檢驗前期教學的效果，被割裂為兩個相互獨立的階段，因此，在內(nèi)容、目標上與理論教學難以保持前后一致，導致理論教學和臨床實踐嚴重脫節(jié)，學生將所學的基礎(chǔ)理論用于臨床實際問題運用效果不佳，科研能力明顯不足。

2.3 教學模式枯燥，成效不明顯中醫(yī)基礎(chǔ)理論文字古奧，內(nèi)容博大精深，學生真正透徹領(lǐng)會抽象的術(shù)語、概念、學說并不容易。課堂上教師講、學生聽的滿堂灌教學模式過程中容易出現(xiàn)枯燥、單調(diào)和生硬，學生主動學習性差，完全處于被動接受狀態(tài)，易喪失學習興趣，從而影響對中醫(yī)學知識的理解。

3提高中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學的創(chuàng)新方式

僅靠“老師教，學生聽”的填鴨式教學方式是遠遠不夠，必須要在實際教學任務中，針對現(xiàn)象找到良好的教學辦法，才會收到事半功倍的效果。

3.1結(jié)合臨床病例，基礎(chǔ)理論知識倒置教學在學習過程中，對學生不能夠理解的概念術(shù)語如何連貫運用，可結(jié)合臨床病例倒置教學。如講授“肺主行水”名詞術(shù)語，可先拿出臨床病例：某女，咳嗽咽痛發(fā)熱4天，熱退后出現(xiàn)一身悉腫。并提出問題，咳嗽為什么會產(chǎn)生水腫。學生主動思考分析后，得出結(jié)論：咳嗽乃肺氣失宣所致，而肺氣的宣發(fā)肅降與水液的輸布和排泄密切相關(guān)。繼之緊扣名詞術(shù)語的定義，強調(diào)正是由于肺氣宣發(fā)失常影響到水液代謝，水液停留于肌膚，發(fā)為水腫。如此這般的，學生便能深刻理解到抽象知識的理解，易于掌握。

3.2循循善誘學生開動腦筋，活學活用基礎(chǔ)理論知識教學課堂中，留下少許時間，給出接合本次課堂內(nèi)容的一些病案，讓學生親自參與其中進行現(xiàn)場模擬診斷治療，分析病因、病位、病性、病勢等內(nèi)容，給出藥方，然后再進行課堂討論，總結(jié)復習鞏固。這樣活躍了課堂氣氛，鍛煉臨床辯證分析能力，為今后學習打下堅實的基礎(chǔ)。

3.3培養(yǎng)學生學習人文知識，充分利用知識遷移鼓勵學生在課余時間，閱讀與中醫(yī)有關(guān)的哲學、人文等書籍，充分利用知識遷移，將所學的多種學科知識運用到中醫(yī)基礎(chǔ)理論學習的思考理解中，來掌握中醫(yī)的認知規(guī)律和學科特性，認識并接受抽象思維的中醫(yī)學習方式，確保學生在今后的臨床實踐中能舉一反三，融會貫通。

3.4 靈活運用教學方法，豐富教學形式積極靈活運用啟發(fā)教學、討論教學等多種教學方法開拓學生思維，提高教學質(zhì)量。同時有效結(jié)合多媒體，通過課件、光盤、動畫等多重視聽效果學習中醫(yī)基礎(chǔ)理論。如臟腑經(jīng)絡，可通過動畫片播放各經(jīng)絡循經(jīng)走向，給學生帶來視覺上的沖擊，加深印象。

3.5借助現(xiàn)代醫(yī)學學習中醫(yī)基礎(chǔ)理論利用中、西醫(yī)學的統(tǒng)一性，通過比來學習,來研究對于相同的生理及病理現(xiàn)象，中、西醫(yī)學則會發(fā)現(xiàn)共同點及不同點, 有助于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的學習,認識中醫(yī)理論的特殊性。

4結(jié)束語

總之，“學無定法，教無定規(guī)”，中醫(yī)基礎(chǔ)理論是構(gòu)筑中醫(yī)藥學的基石，認真研究每種教學創(chuàng)新方法特點及內(nèi)容，并融于教學過程中，才能保證中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識能較好的傳授給學生，為后期教學打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻

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［2］趙智輝.互動式教學探討［J］.南京軍醫(yī)學院學報，2002(24):l

［3］ 劉道清，周一謀.中醫(yī)名言大辭典[M].北京:中原農(nóng)民出版社，1991:630-637

第7篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

摘要：本文系統(tǒng)整理了湖北中醫(yī)藥大學中醫(yī)教改實驗班的辦班實踐，總結(jié)其經(jīng)驗有四：一是采取“分數(shù)”與“興趣+潛力”相結(jié)合的選拔方式；二是重視中醫(yī)經(jīng)典和中醫(yī)傳統(tǒng)文化課；三是理論學習與臨床實踐相結(jié)合；四是嚴格而規(guī)范的培養(yǎng)過程管理。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)；人才培養(yǎng)模式；探索；實踐

中醫(yī)藥高等教育歷經(jīng)約60年的發(fā)展，目前已具有相當?shù)囊?guī)模，為社會培養(yǎng)了大批中醫(yī)藥人才，也使中醫(yī)學融入到了大教育、大衛(wèi)生的體系之中[1]。然而，不少人對高等中醫(yī)院?，F(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生了質(zhì)疑[2]，許多畢業(yè)生中醫(yī)理論不夠扎實、動手能力不強，很難適應醫(yī)院的要求。我校早在1958年即開展中醫(yī)學本科人才培養(yǎng)模式改革，對58級4班實行師承教育與院校教育相結(jié)合的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出了張六通、孫國杰、梅國強、陳如泉、涂晉文等一批全國知名的中醫(yī)藥學家，其中梅國強教授今年被評為全國第三屆“國醫(yī)大師”。我校針對中醫(yī)藥高等教育的現(xiàn)狀和形勢，于2004年成立了中醫(yī)教改實驗班，經(jīng)過10余年的探索和實踐，成效顯著，現(xiàn)將其總結(jié)如下。

一、組班方法及班級管理

采取“分數(shù)”與“興趣+潛力”相結(jié)合的選拔方式，遴選出綜合素質(zhì)高、對傳統(tǒng)中醫(yī)文化和中醫(yī)專業(yè)有學習潛能和濃厚興趣、特長突出（如醫(yī)古文或英語特長）的學生30名左右組建新班級。選拔環(huán)節(jié)有志愿報名、資格審查、筆試和面試。筆試考英語、醫(yī)古文、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學，面試重在對學生學習中醫(yī)的興趣和意志品質(zhì)及思維能力進行考核。同時，專門給中醫(yī)教改實驗班配備專任教師作為班級輔導員，要求工作認真負責、教學經(jīng)驗豐富、年富力強，并針對學生跟師臨床，建立了定期考核、監(jiān)管和反饋機制。

二、人才培養(yǎng)模式的主要特點

該班執(zhí)行獨立的教學計劃，目標是培養(yǎng)中醫(yī)基礎(chǔ)理論扎實、中醫(yī)經(jīng)典功底深厚、臨床思辨能力強、具有在繼承基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新的中醫(yī)專門人才。

1.院校教育中結(jié)合師承，班級制與導師制互補。“院校教育”有系統(tǒng)培養(yǎng)的優(yōu)勢，“師承教育”有早臨床、多臨床、名師指導的優(yōu)勢。除完成教學計劃規(guī)定的課程學習外，我校為該班每名學生配備一名臨床指導老師。要求學生每學期至少有18個單元時間跟師臨床，每次跟師臨床要寫跟師臨床記錄，至少記錄3個完整病案。同時，每學期必須至少完成10篇讀書心得，其主要內(nèi)容為學生讀經(jīng)典心得體會、記錄導師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗以及在課程學習、跟師臨床中發(fā)現(xiàn)的問題、設想的解決方案等，鼓勵學生在導師指導下，師古而不泥古，繼承又能創(chuàng)新，積極開展古方古法新用、成方成法活用等。

2.課程體系中突出中醫(yī)經(jīng)典和中國古代文化。我校對中醫(yī)教改實驗班的課程進行優(yōu)化、整合，設置以中醫(yī)課程為主體，中醫(yī)文化課程為基礎(chǔ)，經(jīng)典課程突出，西醫(yī)課程少而精，先中醫(yī)后西醫(yī)的課程體系。核心課程群有五類：一是中醫(yī)文化課程，包括《中國傳統(tǒng)文化概論》、《中醫(yī)哲學基礎(chǔ)》和《國學經(jīng)典選讀》等；二是中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程，包括《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學》、《中藥學》和《方劑學》；三是中醫(yī)經(jīng)典課程，包括《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病學》；四是中醫(yī)臨床課程，包括《中醫(yī)內(nèi)科學》、《中醫(yī)外科學》、《中醫(yī)婦科學》、《中醫(yī)兒科學》、《針灸學》、《推拿學》等；五是中醫(yī)臨床思維拓展課程，包括《名醫(yī)醫(yī)案精華選講》、《經(jīng)方臨床應用》等。其特點：一是確保中醫(yī)經(jīng)典課程學時占中醫(yī)類課程的14，并突出其核心地位；二是加強中國傳統(tǒng)文化的熏陶。教學內(nèi)容涉及中醫(yī)的歷史文化背景、哲學根源、認識論、方法論、理論特色等。

3.培養(yǎng)計劃中強化臨床，實現(xiàn)早臨床、多臨床、反復臨床。我校通過合理設置人才培養(yǎng)方案的中醫(yī)基礎(chǔ)、中醫(yī)臨床以及中醫(yī)與西醫(yī)課程比例，壓縮理論課時，增加實踐教學比重等來強化臨床實踐環(huán)節(jié)。通過構(gòu)建課程實踐、預實習、跟師臨證、實訓、畢業(yè)實習等多環(huán)節(jié)、立體式的臨床實踐教學體系，實現(xiàn)早臨床、多臨床，反復臨床，使知識的傳授與能力培養(yǎng)、技能訓練融為一體。

三、改革成效

1.學生培養(yǎng)質(zhì)量。目前，我校已有9屆中醫(yī)教改實驗班學生畢業(yè)，碩士研究生平均錄取率約80%，其中2008級達到88%，就業(yè)率基本上達到100%。在已畢業(yè)9屆中醫(yī)教改實驗班學生中，有10人獲得國家勵志獎學金，有10余篇論文獲得湖北省大學生優(yōu)秀畢業(yè)論文一等獎，有近20篇論文獲得湖北中醫(yī)藥大學優(yōu)秀論文獎，并在國內(nèi)公開發(fā)行刊物上100余篇。

2.社會影響。通過10余年的探索和實踐，得到了國內(nèi)同類院校和媒體的廣泛關(guān)注。至今，已有十余家新聞單位如中國醫(yī)藥學報、楚天都市報、楚天金報、湖北電視臺就該班的人才培養(yǎng)模式、課程設置、中醫(yī)文化課等方面進行了多次報道。特別是畢業(yè)生就業(yè)單位對中醫(yī)教改實驗班培養(yǎng)出來的學生評價非常高。

四、成果應用

1.中醫(yī)學七年制拔尖創(chuàng)新人才多元化培養(yǎng)模式的建立。2011年我?！爸嗅t(yī)學拔尖創(chuàng)新人才（卓越中醫(yī)師）培育試驗計劃”成功入選湖北省普通高等學校拔尖創(chuàng)新人才培育試驗計劃項目，這是我校總結(jié)傳統(tǒng)“師承教育”經(jīng)驗，實施中醫(yī)教改實驗班，同時結(jié)合國家教育部“中醫(yī)繼承型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)”項目而取得的又一成果?！盎谥嗅t(yī)藥高等教育規(guī)律培養(yǎng)中醫(yī)藥拔尖創(chuàng)新人才的研究與實踐”于2013年獲湖北省政府高等學校教學成果一等獎。我校針對中醫(yī)學七年制實行多元化的中醫(yī)拔尖人才培養(yǎng)模式，簡稱“五個結(jié)合”，即院校教育與師承教育相結(jié)合、基礎(chǔ)理論教學與臨床思維能力培養(yǎng)相結(jié)合、學期教育與假期訪學（訪名院、名科、名醫(yī)、名藥）相結(jié)合、課堂教學與名醫(yī)名家講壇相結(jié)合、國內(nèi)教育與國際交流相結(jié)合。

2.試點學院改革項目的確立。我校在成功舉辦中醫(yī)學教改實驗班的基礎(chǔ)上，2013年成功申報湖北省高校試點學院改革項目———國醫(yī)學院（鄂教高函〔2013〕15號），標志著我校在教育教學改革方面取得了新的進展。試點學院改革是在普通本科高校選擇專業(yè)學院設立“教育教學改革特別試驗區(qū)”，推進以人才培養(yǎng)體制改革為核心，以學院與社會創(chuàng)新資源協(xié)同發(fā)展為路徑，以學院為基本實施單位的綜合性改革。至此，我校中醫(yī)教改實驗班的試行與教育部中醫(yī)學專業(yè)改革試點項目以及省級試點學院相適應，形成一條以“試點班—試點專業(yè)—試點學院”為主線的富有中醫(yī)特色的試點改革之路。

五、體會

我校中醫(yī)教改實驗班能夠取得顯著成效的原因，主要有以下幾點：（1）采取“分數(shù)”結(jié)合“興趣+潛力”選拔人才組建新班級，重視學生對中醫(yī)傳統(tǒng)文化和中醫(yī)專業(yè)的學習潛能和學習興趣，克服了單純分數(shù)選拔方式的不足。（2）重視中醫(yī)經(jīng)典和中醫(yī)傳統(tǒng)文化課程。調(diào)查名老中醫(yī)的成才之路，發(fā)現(xiàn)熟讀經(jīng)典是學好中醫(yī)的關(guān)鍵因素[3]。但隨著學科的分化、學分制的推行，西醫(yī)課程、選修課，以及順應素質(zhì)教育要求開設的課程均有所增加，因此中醫(yī)經(jīng)典課程學時數(shù)大幅度削減，以致學生普遍對中醫(yī)經(jīng)典課程的學習采取應付態(tài)度。另外，中醫(yī)學具有自然科學和人文科學雙重屬性。中醫(yī)學要發(fā)展就要對中國的宗教、哲學以及文化人類學等方面有所涉獵，才能夠談得上研究和發(fā)展中醫(yī)[4]。（3）將理論學習與臨床實踐合二為一。中醫(yī)學是實踐性很強的科學，無論經(jīng)驗的獲得或是理論的深化，都離不開臨床實踐。院校教育與師承教育相結(jié)合正是實現(xiàn)二者結(jié)合的最佳方式。（4）嚴格而規(guī)范的培養(yǎng)過程管理也十分重要。我校中醫(yī)教改實驗班的辦班實踐證明了熟讀中醫(yī)經(jīng)典、反復臨床實踐是中醫(yī)藥人才成才的必由之路；院校教育與師承教育相結(jié)合、班級制與導師制互補，是中醫(yī)藥高等教育人才培養(yǎng)最佳模式[5]。

參考文獻：

[1]陳曉明,羅小泉,吳偉.對現(xiàn)代中醫(yī)高等教育反思[J].陜西中醫(yī),2008,29(11):1567-1568.

[2]趙志英.淺論中醫(yī)高等人才之現(xiàn)狀[J].中醫(yī)藥導報,2007,13(2):20-21.

[3]黃利興,劉英錢,查青林等.當代百名名老中醫(yī)成才之路調(diào)查[J].江西中醫(yī)學院學報,2007,19(2:)87.

[4]王新陸.再論中醫(yī)學的雙重屬性[J].山東中醫(yī)藥大學學報,2005,29(2):83-90.

第8篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

    〔論文摘要闡述了中醫(yī)教育本科專業(yè)課程改革的必要性。對于本科教學課程設置，文章提出通過調(diào)整專業(yè)課程授課內(nèi)容和改進授課方式，實現(xiàn)縮減專業(yè)課程時間，以提高學生的學習興趣和效率。

    高等中醫(yī)藥院校在進行教學改革的過程中，對于本科教學的課程設置改革，越來越多的意見認為:(l)本科教學的課程設置不合理，課程體系過于龐雜，課程門數(shù)多，教學時數(shù)高，學生負擔過重;(2)基礎(chǔ)課學習不深人，對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的經(jīng)典專著，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》等的學習不重視;(3)專業(yè)過專，課程間彼此脫節(jié)又重復，與臨床實踐教學結(jié)合不密切，少有反映當代科技和醫(yī)學科學發(fā)展的內(nèi)容;(4)人文社會科學課程不足，學生知識面和視野不寬，缺乏人文關(guān)懷。

1對專業(yè)課程進行改革的必要性

    在針對上述問題而進行的本科教學課程設置的改革中，對于專業(yè)課程的設置改革，筆者認為，縮減專業(yè)課程時間、調(diào)整專業(yè)課程內(nèi)容和改進授課方式是必須的?？s減專業(yè)課程時間，才能騰出時間加強對中醫(yī)基礎(chǔ)知識的學習，使學生在本科學習階段打下扎實的基礎(chǔ);才能使學生有空間加強對人文社會科學知識的學習，拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。而要實現(xiàn)縮減專業(yè)課程時間，不是單純地對課程進行壓縮，而是要調(diào)整專業(yè)課程的授課內(nèi)容和改進授課方式，同時克服上面提到的“專業(yè)過專，課程間彼此脫節(jié)又重復，與臨床實踐教學結(jié)合不密切”等問題。

    以廣州中醫(yī)藥大學的中醫(yī)本科專業(yè)的課程為例，共有必選的臨床專業(yè)課程6門，其中，《中醫(yī)內(nèi)科學》144課時;《中醫(yī)外科學》81課時;《中醫(yī)婦科學》81課時;《中醫(yī)兒科學》54課時;《中醫(yī)傷科學》54課時;《針灸學》72課時。這些臨床專業(yè)課程的教材大致采取類似的結(jié)構(gòu)體系:緒言一般講該學科的發(fā)展簡史，婦科、兒科還要講述女性和小兒的生理特點和診治概要。然后就是各論，各論一般以證或病為綱，首先對證或病進行概述，分析病因病理，再講診斷和辨證治療要點，然后根據(jù)證或者病的不同分型，逐一講述各個型的主要證候、證候分析、治療方法、方藥等，一個證大概需要2個課時。

    一本臨床學科的教材出于對學科完整性的考慮，自然要面面俱到。但是，作為教師，應該有選擇的教。所有這些課程都是在學生學完《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學》、《中藥學》、《方劑學》等課程后開設的，此時學生已經(jīng)對中醫(yī)的各家學說、病因病機、四診、辨證分析、用藥組方等有了初步的認識。因此對臨床專業(yè)課程中有關(guān)每個證的主要證候、證候分析、治療方法、方藥等方面都是可以輕松理解的。教師如果還是捧著教材照本宣科讀給學生聽，或者使用powerpoint制作其實就是課程提綱的所謂多媒體教學，則會一方面使學生喪失興趣，另一方面學習效果不好又擠占了學生的學習時間。

2對專業(yè)課程的改革設想

第9篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

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第二軍醫(yī)大學免疫學教研室

郵編：200433

電話：021-55620605轉(zhuǎn)22

主編：曹雪濤

本刊創(chuàng)刊于1994年，是經(jīng)國家科委和國家新聞出版署批準，由中國免疫學會和中國抗癌協(xié)會聯(lián)合主辦的國家級醫(yī)學科技期刊，

現(xiàn)為季刊。主要刊登與腫瘤生物治療有關(guān)的基礎(chǔ)理論與臨床的研究論文、新實驗技術(shù)及其研究成果等，面向腫瘤生物治療基礎(chǔ)研究者及臨床醫(yī)師。

本刊研究論文字數(shù)一般為5000～6000字(包括正文、圖表、中文和英文摘要、參考文獻和關(guān)鍵詞)。題目簡明確切，字數(shù)不超過20個字。來稿需繳納稿件審理費30元，如不符合本刊投稿簡則要求，編輯部即退請作者修改后再送審。來稿經(jīng)專家審閱后，編輯部一般均將審閱意見轉(zhuǎn)給作者自行修改，修改后請將修改稿及軟盤各1份寄給編輯部，修改期一般不得超過1個月(以郵戳為準)，超期作新稿處理。

《中國中醫(yī)藥信息雜志》

地址：北京東直門內(nèi)北新倉18號

中國中醫(yī)藥信息雜志社

郵編：100700

電話：010-64058131

主編：葉祖光

本刊是由國家中醫(yī)藥管理局主管，全國中醫(yī)藥科技信息工作委員會和中國中醫(yī)研究院中醫(yī)藥信息所主辦的國家級信息學術(shù)刊物。

本刊為信息刊物，來稿務求實用、簡潔、指導性強。文字精練。一般信息在400字以內(nèi)，需作現(xiàn)狀分析等類文章以3000字左右為宜，確有必要者不超過4000字。凡文稿在3000字以上者，請附300字以內(nèi)之提要，并標出3～5個關(guān)鍵詞。來稿是否采用3個月內(nèi)給予回復。

《中華神經(jīng)醫(yī)學雜志》

地址：廣州市工業(yè)大道中253號

南方醫(yī)科大學

郵編：510282

電話：020-61643272

主編：徐如詳

本刊是經(jīng)國家新聞出版總署批準，國內(nèi)外公開發(fā)行的神經(jīng)醫(yī)學專業(yè)期刊。

主要登載神經(jīng)外科、神經(jīng)內(nèi)科、基礎(chǔ)神經(jīng)科學方面的理論、實驗與臨床研究論文以及病例報導、綜述等。讀者對象包括神經(jīng)外科、神經(jīng)內(nèi)科及基礎(chǔ)神經(jīng)醫(yī)學領(lǐng)域的臨床、教學和科研人員。

來稿要求具科學性、先進性，資料可靠、論點鮮明、層次清楚、文字精煉。篇幅（包括圖表及參考文獻）要求：文題簡明扼要，25字以內(nèi)。論著、綜述4000字以內(nèi)，研究快報1000字以內(nèi)（須附全文），短篇報道1500字以內(nèi)，個案報告1000字以內(nèi)。本刊不收取稿件處理費和審稿費，是否采用2個月內(nèi)給予回復。

《中華糖尿病雜志》

地址：西城區(qū)大紅羅廠街1號

郵編：100034

電話：010-66515929

主編：錢榮立

本雜志為中華醫(yī)學會主辦，北京大學承辦的，我國惟一國內(nèi)外公開發(fā)行的糖尿病專業(yè)學術(shù)期刊，以中高級糖尿病專業(yè)人員及各科臨床醫(yī)師為主要讀者對象，報道糖尿病領(lǐng)域領(lǐng)先的科研成果，基礎(chǔ)理論研究，臨床預防的診治經(jīng)驗。主要欄目有：論著，述評，專論，綜述、講座，短篇報道，論著摘要，學術(shù)動態(tài)及研究進展，病例報道。

《中國中西醫(yī)結(jié)合急救雜志》

地址：天津市和平區(qū)睦南道122號

中國中西醫(yī)結(jié)合急救雜志社

郵編：300050

電話：022-23306917

主編：王今達

本雜志是由中國中西醫(yī)結(jié)合學會主辦的全國性專業(yè)學術(shù)期刊，是國內(nèi)中西醫(yī)結(jié)合急救醫(yī)學權(quán)威期刊，全年發(fā)表文章200余篇，在各個檢索刊物的收錄率和其他中西醫(yī)結(jié)合雜志中的引文率較高，天津市一級期刊，中國中西醫(yī)結(jié)合學會優(yōu)秀期刊。

凡投我刊的所有文稿均一式兩份。論著另附中、英文摘要各2份，其中1份按中文在前、英文在后順序排在正文前。摘要按目的、方法、結(jié)果、結(jié)論的順序書寫，并寫出全部作者的漢語拼音姓名和第一作者單位全稱。是否采用將在半年內(nèi)給予回復。

《現(xiàn)代臨床醫(yī)學工程學雜志》

地址：廣州市沿江路151號

廣州醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院

郵編：510102

電話：020-8333750轉(zhuǎn)1028

主編：鐘南山

本刊為全國性科技期刊，主要報道臨床醫(yī)學生物工程的基礎(chǔ)與臨床，各科各專業(yè)及其邊緣性學科的新理論、新知識、新進展和新技術(shù)，進行學術(shù)交流，遵循以提高為主兼顧普及的辦刊方針與發(fā)展，面向臨床各科各專業(yè)和各級醫(yī)務人員，基礎(chǔ)醫(yī)學生物工程技術(shù)及科研人員，并為有關(guān)醫(yī)學科技術(shù)單位和圖書資料部門提供信息服務。本刊設有論著、述評、專論、醫(yī)學基礎(chǔ)與臨床實踐、醫(yī)學信息專題、經(jīng)驗交流、診斷學基礎(chǔ)與臨床病案分析、綜述、譯文雙語篇等欄目，注意先進性、實用性和信息性。

《中華心血管病雜志》

地址：北京東四西大街42號

郵編：100710

電話：65229209

主編：高潤霖

中華心血管病雜志創(chuàng)刊于1973年2月，中華醫(yī)學會主辦的系列醫(yī)學專業(yè)學術(shù)期刊中的一種。目前為月刊。主要發(fā)行對象和范圍為國內(nèi)具有高、中級學術(shù)水平的心血病專業(yè)醫(yī)生及科研工作者，主要欄目有述評、對策研究、臨床研究、基礎(chǔ)研究、流行病學與人群防治、綜述、繼續(xù)教育國地等，發(fā)表過許多有影響的文章。

《中國臨床心理學雜志》

地址：湖南省長沙市人民路139號

湘雅二醫(yī)院內(nèi)

郵編：410011

電話：0731-5538250

主編：龔耀先

《中國臨床心理學雜志》創(chuàng)刊于1993年，是由中國科協(xié)主管、中國心理衛(wèi)生協(xié)會主辦、中南大學湘雅二醫(yī)院承辦的中央級學術(shù)性刊物，國內(nèi)外公開發(fā)行。內(nèi)容涉及臨床心理學的各分支學科：心理和教育評估的理論及應用研究、心理治療與咨詢的理論和實踐研究、心理測量和治療技術(shù)研究、不同人群心理特點和心理健康研究以及本學科國內(nèi)外研究進展與動態(tài)的報告等。主要面向讀者為臨床心理學工作者、心理學工作者、醫(yī)務人員、兒童保健、教育、司法鑒定、學校衛(wèi)生、人事管理、人才開發(fā)以及其他特殊職業(yè)（體育、航空、軍事等）工作人員等。