環(huán)保廣告語(yǔ)精選(九篇)

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第1篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

1、保護(hù)樹(shù)木，就是保護(hù)自己。

2、地球是我家，綠化靠大家。

3、草兒可愛(ài)，大家愛(ài)。

4、1+1=2，一棵樹(shù)+一棵樹(shù)=一片樹(shù)林。

5、森林是氧氣的制造工廠。

6、心動(dòng)不如行動(dòng)，去怨不如去干。

7、草木綠，花兒笑，空氣清新環(huán)境好。

8、芬芳來(lái)自鮮花，美麗需要您的呵護(hù)。

9、讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮進(jìn)入綠色的河道。

10、一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。

11、拯救地球，一起動(dòng)手。

12、踏破青氈可惜，多行數(shù)步何妨。

13、請(qǐng)人類(lèi)像愛(ài)惜自己的生命一樣愛(ài)護(hù)環(huán)境吧！

14、種一棵樹(shù)，種一枝花，世界會(huì)更美好。

15、來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。

16、綠色是地球的本色。

17、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。

18、我是環(huán)保一員。

19、紅花綠草滿園栽，風(fēng)送花香碟時(shí)來(lái)。

20、綠色——生命之源。

21、繞行三五步，留得芳草綠。

22、我為你美麗的心靈綻放。

23、追求綠色時(shí)尚，擁抱綠色生活。

24、小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。

25、破壞環(huán)境，禍及千古，保護(hù)環(huán)境，功蓋千秋。

26、愿君莫伸折枝手，鮮花亦自有淚滴。

27、帶走的花兒生命短暫，留下的美麗才是永遠(yuǎn)。

28、欲攬春*入自家，無(wú)可奈何成落花。

29、與自然重建和諧，與地球重修舊好。

30、用我們的雙手，愛(ài)護(hù)地球家園。

31、女?huà)z補(bǔ)天是過(guò)去的傳說(shuō)，環(huán)保是今天的女?huà)z。

32、小草有生命，足下多留“青”。

33、花開(kāi)堪賞直須賞，莫要折花空賞枝。

34、親近大自然，和我們的動(dòng)植物朋友和睦相處！

35、花草叢中笑，園外賞其貌。

36、我是一只小小小鳥(niǎo)，總是飛呀飛不高。

37、讓地球陽(yáng)光普照，讓未來(lái)神圣美妙。

38、除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。

第2篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

保護(hù)環(huán)境的廣告語(yǔ)1

1、讓水更清，讓天更藍(lán)，讓花更艷，讓我們的地球更美麗。

2、生命只有一次地球只有一個(gè)

3、只有一個(gè)地球、人類(lèi)應(yīng)該同舟共濟(jì)

4、得到的不是永恒的擁有失去的將永不會(huì)再來(lái)——保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)

5、保護(hù)水環(huán)境，節(jié)約水資源。

6、有花有草，不摘花草，無(wú)花無(wú)草，應(yīng)栽花種草，破壞環(huán)境，豈不可惜。

7、倡環(huán)境保護(hù)之風(fēng)，走持續(xù)發(fā)展之路

8、地球的命運(yùn)掌握在人們的股掌之間，稍不留神，將會(huì)被毀滅。

9、環(huán)境保護(hù)從我身邊做起。

10、愛(ài)護(hù)綠色光榮，破壞綠色可恥。

11、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。

12、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。

13、心系人類(lèi)命運(yùn)，營(yíng)造生命綠洲——中國(guó)環(huán)保

14、團(tuán)結(jié)一條心，石頭變成金

15、保護(hù)環(huán)境，人人戒煙。

16、完善環(huán)保制度，落實(shí)環(huán)保責(zé)任；

17、人類(lèi)若不能與其它物種共存，便不能與這個(gè)星球共存

18、共植萬(wàn)頃綠地，同撐一片藍(lán)天

19、用好你的手，垃圾無(wú)處溜。

20、人人參與環(huán)境保護(hù)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)綠色天使

21、只有一個(gè)地球，人類(lèi)應(yīng)該同舟共濟(jì)。

22、從自己做起，愛(ài)護(hù)我們的家園。

23、小小一口痰，細(xì)菌千千萬(wàn)。

24、每扔一片紙屑，你的心靈就多了塊污點(diǎn)。

25、處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生活充滿陽(yáng)光

26、有品質(zhì)才有市場(chǎng)，有改善才有進(jìn)步

27、請(qǐng)您足下繞一繞，草兒向您笑一笑。

28、綠樹(shù)成蔭，花香撲鼻——理想家園靠大家。

29、保護(hù)生態(tài)環(huán)境共健美好家園

30、少抽一支煙，多栽一棵樹(shù)。

31、讓地球媽媽永遠(yuǎn)年輕美麗。

32、推動(dòng)全員品質(zhì)活動(dòng)，提高全員工作士氣

33、同心關(guān)愛(ài)自然容顏，攜手描繪美好河山

34、退耕還林還草，保護(hù)生態(tài)環(huán)境

35、減少浪費(fèi)，降低成本；氣氛融洽，工作規(guī)范；提升品質(zhì)，安全保證

36、花兒以花香回報(bào)我們，我們只需腳下留情。

37、留住草的美，體現(xiàn)你的美。

38、青山清我目、流水靜我耳

39、善待綠色生命，等于保護(hù)自己。

40、讓綠色看得見(jiàn)，讓綠色聽(tīng)得見(jiàn)。

41、每天節(jié)約一滴水，難時(shí)擁有太平洋。

42、看，藍(lán)色的地球多美呀！千萬(wàn)不要讓她變成單調(diào)的黃色！

43、地球只有一個(gè)，失去它，我們到哪里去尋找家園。

44、綠化美化凈化靠你靠我靠他

45、綠水青山是我家，大家不要破壞他

46、全員參與改善，持續(xù)環(huán)保社區(qū)

47、垃圾身上粘害蟲(chóng)，別讓垃圾到處跑。

48、我們不要陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。

49、被風(fēng)吹，被雨打，請(qǐng)不要再傷害它。

50、請(qǐng)走陽(yáng)光大道，別踩小花小草！

保護(hù)環(huán)境的廣告語(yǔ)2

1、一人一年一棵樹(shù)綠山綠水綠山河

2、讓河水更清澈，讓家園更完美。

3、共植萬(wàn)頃綠地，同撐一片藍(lán)天

4、推動(dòng)全員品質(zhì)活動(dòng)，提高全員工作士氣

5、小草正睡覺(jué)，勿入草坪來(lái)打擾。

6、只有保護(hù)環(huán)境，明天，完美的明天!就指日可待了!

7、善待綠色性命，等于保護(hù)自我。

8、同心關(guān)愛(ài)自然容顏，攜手描繪完美河山

9、我是整潔的墻壁，請(qǐng)勿給我“化裝”。

10、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。

11、樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，建設(shè)綠色禮貌家園

12、打造一方凈土，共享一片藍(lán)天。

13、讓每一滴水都變得清澈透明，讓每一棵花草樹(shù)木都長(zhǎng)得茂盛。讓天空更藍(lán)，讓百花更艷，讓新鮮的空氣永留人間。

14、只要給予一些愛(ài)，就能給你帶來(lái)郁郁蔥蔥的綠蔭。

15、小草青青，猶如湖水，如想護(hù)它，切記愛(ài)它。

16、團(tuán)結(jié)1條心，石頭變成金

17、地球我的家環(huán)境靠大家

18、我是整潔的墻壁，請(qǐng)勿給我“化裝”。

19、每一天節(jié)約一滴水，難時(shí)擁有太平洋。

20、請(qǐng)選用無(wú)磷洗衣粉

21、地球只有一個(gè)，失去它，咱們到哪里去尋找家園。

22、保護(hù)環(huán)境，少說(shuō)多做，讓校園成為綠色的殿堂。

23、被風(fēng)吹，被雨打，請(qǐng)不好再傷害它。

24、從自我做起，愛(ài)護(hù)咱們的家園。

25、綠色生活。

26、參與綠色行動(dòng)，保護(hù)美麗家園。學(xué)習(xí)座右銘

27、把藍(lán)天留給你我，讓綠水環(huán)繞人間。

28、請(qǐng)愛(ài)護(hù)每一棵樹(shù)，否則咱們看到的將是泛濫的洪水和貧瘠的沙漠。

29、全員參與強(qiáng)化管理;精益求精鑄造品質(zhì)

30、只有一個(gè)地球人類(lèi)就應(yīng)同舟共濟(jì)

31、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。

32、處處是環(huán)保之地，天天是環(huán)保之時(shí)，人人是環(huán)保天使。

33、有花有草，不摘花草，無(wú)花無(wú)草，應(yīng)栽花種草，破壞環(huán)境，豈不可惜。

34、看，藍(lán)色的地球多美呀!千萬(wàn)不好讓她變成單調(diào)的黃色!

35、只有一個(gè)地球，人類(lèi)就應(yīng)同舟共濟(jì)。

36、保護(hù)咱們的家園，讓地球充滿綠色。

37、綠色校園，綠色生活。

38、用好你的手，垃圾無(wú)處溜。

39、花兒以花香回報(bào)咱們，咱們只需腳下留情。

40、留住草的美，體現(xiàn)你的美。

41、樹(shù)立環(huán)保理念，建立綠色家園。

42、人類(lèi)若不能與其它物種共存，便不能與這個(gè)星球共存

43、綠化美化凈化，靠你靠我靠他

44、地球的命運(yùn)掌握在人們的股掌之間，稍不留神，將會(huì)被毀滅。

45、為了家園更美，請(qǐng)勿摘花。

46、除了帶走空氣，什么也不好帶走，除了留下腳印，什么也不好留下。

47、拯救地球刻不容緩保護(hù)環(huán)境迫在眉睫共建家園任重道遠(yuǎn)

48、地球能滿足人類(lèi)的需要，但滿足不了人類(lèi)的貪婪。

第3篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

非但不能強(qiáng)制自然，還要服從自然。（作者：埃斯庫(kù)曼斯）

大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。（作者：惠特曼）

人生欲求安全，當(dāng)有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足。（作者：南丁格爾）

人們常常將自己周?chē)沫h(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。（作者：甘哈曼）

第4篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞： 報(bào)刊廣告 英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換 語(yǔ)言順應(yīng)論 順應(yīng)模式

1.引言

隨著社會(huì)的發(fā)展，不同語(yǔ)言使用者之間的交流日益緊密，各種語(yǔ)言間相互影響、混合和融合的現(xiàn)象也日益增多。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象作為語(yǔ)言混合的現(xiàn)象之一，越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象就受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的普遍關(guān)注，他們采用不同的研究方法，從不同的角度探討這一語(yǔ)言現(xiàn)象，取得了不少令人矚目的研究成果。本研究以Jef Verschueren的語(yǔ)用順應(yīng)論為理論框架，借鑒于國(guó)棟提出的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言順應(yīng)模式，來(lái)分析報(bào)紙廣告中出現(xiàn)的英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。

2.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換

隨著交流的日益廣泛，人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí)除了自己的母語(yǔ)，往往還會(huì)同時(shí)使用其他語(yǔ)言，出現(xiàn)兩種或多種語(yǔ)言變體的轉(zhuǎn)換，這就是語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換（code-switching）。Gumperz（1982）是最早研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的學(xué)者之一。他把語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換分為兩類(lèi)：一類(lèi)是情景語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換（situational CS），另一類(lèi)是喻義型轉(zhuǎn)換（metaphorical CS）。Myers Scotton（1993）認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是指句內(nèi)或句間的兩種或多種語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，這種轉(zhuǎn)換可以包括從單語(yǔ)素到整個(gè)從句的層次。

與國(guó)外研究相比，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行研究的歷史要稍晚一些，而且較集中在書(shū)面語(yǔ)碼方面。如申志奇以《圍城》作語(yǔ)料，將語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換看作是為了一定交際目的的一種言語(yǔ)行為來(lái)研究。于國(guó)棟（2004）以報(bào)紙語(yǔ)料作為研究對(duì)象，從語(yǔ)言使用和功能分析的角度來(lái)分析報(bào)刊廣告中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。黃國(guó)文于2001年出版的《語(yǔ)篇分析的理論與實(shí)踐――廣告語(yǔ)篇研究》曾對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

3.順應(yīng)論

順應(yīng)論是比利時(shí)語(yǔ)言學(xué)家Jef Verschueren于1987年在他的著作Pragmatics as a Theory of Linguistic Adaptation中提出的。并于1999年在Understanding Pragmatics（《語(yǔ)用學(xué)新解》）進(jìn)一步發(fā)展和完善了語(yǔ)言順應(yīng)理論，他以全新的視角去理解語(yǔ)用學(xué)。順應(yīng)論的重要觀點(diǎn)就是認(rèn)為語(yǔ)言使用的過(guò)程就是語(yǔ)言選擇的過(guò)程，人們?cè)谡Z(yǔ)言選擇過(guò)程中總是在努力順應(yīng)語(yǔ)境、順應(yīng)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，具有動(dòng)態(tài)順應(yīng)的特征。而我們之所以能夠作出選擇，是因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言具有三個(gè)特征：變異性（variability）、商討性（negotiability）和順應(yīng)性（adaptability）。三者中變異性和商討性是基礎(chǔ)，順應(yīng)性是核心。

國(guó)內(nèi)也有語(yǔ)言學(xué)者對(duì)順應(yīng)理論及其應(yīng)用加以研究與探索。其中，于國(guó)棟（2004）提出語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言順應(yīng)模式，認(rèn)為交際者進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是為了順應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)或接近具體的交際目的，是一種交際策略，是一種具體的對(duì)不同語(yǔ)言或語(yǔ)言變體的選擇。他把順應(yīng)的具體對(duì)象分為三類(lèi)，即對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)。

4.廣告中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象分析

維索爾倫認(rèn)為，只要某個(gè)（語(yǔ)言）普遍現(xiàn)象可以解釋?zhuān)敲?，這種解釋就很有可能是從順應(yīng)性這個(gè)角度作出的?；赩erschueren的順應(yīng)論，于國(guó)棟提出了中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究的順應(yīng)性模式，下面我們運(yùn)用該模式來(lái)分析報(bào)刊廣告這一特殊語(yǔ)境下的英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象是如何體現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)。

4.1對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)是指那些由于純粹的語(yǔ)言因素而促使廣告人采取英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。這種順應(yīng)完全是由語(yǔ)言內(nèi)部的原因而發(fā)生的。隨著中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，越來(lái)越多的術(shù)語(yǔ)逐漸進(jìn)入了大家的生活并被人們所熟知。例如SARS，NBA，WTO等這些詞一開(kāi)始就是以英文形式進(jìn)入人們生活中的。另外一種語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)值得我們注意，如我們所熟知的網(wǎng)址是用英語(yǔ)表示的，在一些廣告中需要標(biāo)示出網(wǎng)址的情況下，廣告商們就不得不采用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換這一手段，這也是對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)順應(yīng)的一種體現(xiàn)。下例廣告中的英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換就是對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)。

例1：為了您將VIOS威馳汽車(chē)開(kāi)回家 TOYOTA正全力以赴加緊生產(chǎn)

4.2對(duì)社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換對(duì)社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)主要是指對(duì)社會(huì)文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等的順應(yīng)，交際者出于對(duì)某個(gè)特定社會(huì)的文化、習(xí)俗和規(guī)約等的考慮和尊重而使用兩種或兩種以上的語(yǔ)言或語(yǔ)言變體。隨著經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域交流的日益擴(kuò)大，越來(lái)越多的外國(guó)人進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)，使得中國(guó)的人口構(gòu)成發(fā)生了很大變化。英語(yǔ)作為一種國(guó)際性語(yǔ)言，在中外人員的溝通中起到了橋梁作用。因此很多報(bào)刊廣告中都使用了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的策略，兼顧中外讀者，使講英語(yǔ)的人感覺(jué)自己也是廣告的目標(biāo)受眾群體。下面的例子可以說(shuō)明這一點(diǎn)。

例2：拒絕家庭暴力，共同呵護(hù)美好生活

Stop domestic violence，build up happy life

4.3對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)

上述對(duì)于語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)和社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)被認(rèn)為是被動(dòng)順應(yīng)。從某種意義上來(lái)講，交際者似乎沒(méi)有什么選擇可言，他們必須進(jìn)行順應(yīng)。而對(duì)于心理動(dòng)機(jī)順應(yīng)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換則是由交際者主觀決定的。下面舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明報(bào)刊廣告中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)。

例3：

持久Shining眼神?搖?搖?搖?搖超濃密魅惑美睫

讓目光持久聚焦雙眸巴黎歐萊雅極致濃密膠原睫毛膏

例4：

青島頤中皇冠假日酒店（合資）誠(chéng)聘：Front Desk Receptionist/前臺(tái)接待、Restaurant Hostess/餐廳迎賓員、Restaurant Waiter & Waitress/中西餐廳服務(wù)，Proper appearance/良好的外貌、Well spoken English/英語(yǔ)口語(yǔ)好；洗衣房、布草房、客房做房工，30―40歲左右。地址：香港中路76號(hào)，電話：85718888轉(zhuǎn)8062。

例3中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是一種語(yǔ)言策略，大量漢字中夾雜的一個(gè)英語(yǔ)單詞強(qiáng)烈吸引了讀者的眼球，使讀者對(duì)其特別關(guān)注，達(dá)到了廣告的預(yù)期效果。例4這則招聘廣告更是體現(xiàn)了招聘單位的良苦用心，像前臺(tái)接待、餐廳迎賓員、中西餐廳服務(wù)、西廚房主管、中西餐廚師這些崗位和任職條件都同時(shí)使用了漢英兩種語(yǔ)言，而像洗衣房、布草房、客房做房工這樣的崗位和要求就只用中文，讀者從中很容易看出其中隱含的信息，按照自己的條件應(yīng)聘相應(yīng)的崗位，招聘單位也能順利聘到自己需要的人。

5.結(jié)語(yǔ)

通過(guò)分析，我們發(fā)現(xiàn)，首先報(bào)刊廣告中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換符合語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的一般性原則；就順應(yīng)性而言，中英文語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)。但是，在具體的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換中，順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)也不是涇渭分明的，有時(shí)可能是對(duì)其中一種因素、兩種因素甚至所有因素的順應(yīng)。對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換這一現(xiàn)象，我們?nèi)孕璩浞株P(guān)注，持續(xù)深入研究，以期促進(jìn)廣告中英漢兩種語(yǔ)言的和諧相處，進(jìn)而推動(dòng)語(yǔ)言和社會(huì)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］Gumperz，J.J.Directions in Sociolinguistics［M］.Basil Blackwell：Oxford，1982.

［2］Jef Verschueren.Understanding Pragmatics［M］.Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，1999.

［3］Myers Scotton C.Social Motivation for Code-switching［M］.Oxford：Oxford University Press，1993.

［4］黃國(guó)文.語(yǔ)篇分析的理論與實(shí)踐――廣告語(yǔ)篇研究［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2001.

第5篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞: 對(duì)稱并列式廣告語(yǔ) 修辭 基礎(chǔ) 方式及特點(diǎn) 策略

對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)是指前后語(yǔ)言單位的句法結(jié)構(gòu)基本一致,呈現(xiàn)出對(duì)稱并列特點(diǎn)的廣告語(yǔ)。這類(lèi)廣告語(yǔ)可以是某一結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列,如“中國(guó)人的生活,中國(guó)人的美菱”就是偏正結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列,前一語(yǔ)言單位的定語(yǔ)“中國(guó)人的”與后一語(yǔ)言單位的定語(yǔ)相對(duì)相并列,前一語(yǔ)言單位的中心語(yǔ)“生活”也與后一語(yǔ)言單位的中心語(yǔ)“美菱”相對(duì)相并列。此外,單句、復(fù)句、多重復(fù)句式的廣告語(yǔ)也可呈現(xiàn)出對(duì)稱并列的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),如公益廣告“埋下一粒種子,收獲一片綠陰;獻(xiàn)出一份愛(ài)心,托起一份希望”這一多重復(fù)句也屬于對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)。

一、對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)的修辭基礎(chǔ)

1.語(yǔ)義基礎(chǔ)。

(1)同義

時(shí)時(shí)表情絲,分分透心意。(手表廣告)

前后語(yǔ)言單位均為狀語(yǔ)修飾述賓結(jié)構(gòu),且在語(yǔ)義表達(dá)上通過(guò)“時(shí)時(shí)”、“分分”、“情絲”、“心意”表現(xiàn)出手表在日常生活中與人的緊密關(guān)系,前后語(yǔ)義是一致的。

(2)反義

遺臭萬(wàn)年,飄香百世。(腐乳廣告)

該廣告語(yǔ)在語(yǔ)義上呈現(xiàn)出一“臭”一“香”的反義對(duì)比,在極具反差的語(yǔ)言中表現(xiàn)出產(chǎn)品的質(zhì)量和名望。

(3)對(duì)舉

天上有雷聲,人間有達(dá)聲!(達(dá)聲音響廣告)

天上皇宮,海上龍宮,深圳星宮!(深圳星宮酒樓廣告)

第一則廣告使用存現(xiàn)句,前后語(yǔ)言單位結(jié)構(gòu)一致,以“天上”、“人間”的對(duì)舉方式襯托出音響的品質(zhì)。第二則廣告亦類(lèi)似。

(4)順序

在金色中誕生,在金色中成長(zhǎng),在金色中輝煌。(黃金葉集團(tuán)廣告)

口服,心服。(臺(tái)灣礦泉水廣告)

這兩則對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)在語(yǔ)義上呈現(xiàn)出順序性?！罢Q生”、“成長(zhǎng)”、“輝煌”體現(xiàn)出事物發(fā)展的順序。而從“口”到“心”也表現(xiàn)出由外至內(nèi)的順序性。

(5)相關(guān)

愛(ài)生活,愛(ài)拉芳。(“拉芳”廣告)

月是故鄉(xiāng)明,餅表思親情!(月餅廣告)

第一則廣告前后語(yǔ)言單位均為述賓結(jié)構(gòu),且“拉芳”這一生活日用品與“生活”在語(yǔ)義上具有相關(guān)性。第二則廣告中“月”與“月餅”在語(yǔ)義上也有相關(guān)性。這兩則廣告語(yǔ)均可進(jìn)行由此及彼的相關(guān)語(yǔ)義聯(lián)想。

(6)相近

煙槍一支,未聞炮聲震天,打得妻離子散;錫紙一張,不見(jiàn)火光沖天,燒得家徒四壁。(戒毒公益廣告)

這是多重復(fù)句的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ),“未聞炮聲震天”、“不見(jiàn)火光沖天”均為述賓結(jié)構(gòu),“打得妻離子散”、“燒得家徒四壁”均為述補(bǔ)結(jié)構(gòu)。且“煙槍一支”和“錫紙一張”、“妻離子散”和“家徒四壁”在語(yǔ)義上具有相近性。

2.心理基礎(chǔ)。

對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)作為廣告語(yǔ)的一種特殊結(jié)構(gòu)形式,也具有一般廣告語(yǔ)的特征,那就是契合受眾心理并且吸引受眾。這類(lèi)廣告語(yǔ)修辭的心理基礎(chǔ)多是站在受眾的心理角度,或是以感性訴求方式憑借“感情”來(lái)引起共鳴,或是以理性訴求方式憑借“質(zhì)量”來(lái)打動(dòng)受眾。下面就從感性訴求的角度分析對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)是如何抓住受眾心理并做到“以情動(dòng)人”的。

(1)溫柔多情的夜,甜蜜溫馨的夢(mèng)。(蘭薇兒睡衣廣告)

這則對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)就站在消費(fèi)者的角度,為消費(fèi)者營(yíng)造出一種親切、自然、溫馨的生活氛圍,這極容易引起消費(fèi)者的共鳴。

(2)故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的泥。(宜興紫砂陶廣告)

這則對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)抓住了普遍存在于人們心中的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁,讓人倍感親切溫暖。

(3)太陽(yáng)最紅,長(zhǎng)虹最親。(長(zhǎng)虹電器廣告)

這則主謂結(jié)構(gòu)的廣告語(yǔ)化用了“太陽(yáng)最紅,最親”的歌詞,讓人把長(zhǎng)虹電器與“太陽(yáng)”、“民族”等意象聯(lián)系起來(lái),牢固樹(shù)立起長(zhǎng)虹“民族產(chǎn)業(yè)”的企業(yè)形象。

(4)人類(lèi)砍倒第一棵樹(shù)的時(shí)候,文明就宣告開(kāi)始了;人類(lèi)砍倒最后一棵樹(shù)的時(shí)候,文明就宣告結(jié)束了。(護(hù)林公益廣告)

這則廣告語(yǔ)所包含的“感情”與前幾則完全不同,它以恐怖訴求的方式,給人類(lèi)敲響護(hù)林的警鐘,它留給受眾的是一種沉重、壓抑的心靈震撼。

二、對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)的修辭方式及特點(diǎn)

1.排比。

一滴血,一片心,一分愛(ài)。(獻(xiàn)血公益廣告)

新世紀(jì)、新青年、新風(fēng)采。(社會(huì)公德公益廣告)

2.對(duì)偶。

秤雖小掌管人間煙火,店不大有關(guān)國(guó)計(jì)民生。(秤店廣告)

青山清我目,碧水靜我耳。(環(huán)保公益廣告)

可以說(shuō),排比與對(duì)偶是普遍存在于對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)中的修辭方式,這是由這類(lèi)廣告語(yǔ)固有的“對(duì)稱并列”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定的。同時(shí),這樣的修辭方式也決定了前后語(yǔ)言單位的句法結(jié)構(gòu)一定是相對(duì)相稱的。

3.比喻。

血──生命的源泉,友誼的橋梁。(獻(xiàn)血公益廣告)

濕地──地球之腎;森林──地球之肺。(環(huán)保公益廣告)

這兩則公益廣告均為偏正結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)。該類(lèi)廣告語(yǔ)所用的比喻多為隱喻或借喻,而本體、比喻詞、喻體同時(shí)出現(xiàn)的明喻則使用較少。

4.夸張。

好人獻(xiàn)上一滴血,病者除卻萬(wàn)分憂。(獻(xiàn)血公益廣告)

這則主謂結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)運(yùn)用夸張手法,表現(xiàn)出獻(xiàn)血行為對(duì)于社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)。雖然言辭具有夸張成分,但仍具有極強(qiáng)的宣傳號(hào)召力。

5.對(duì)比。

人誤車(chē)一時(shí),車(chē)誤人一世。(交通安全公益廣告)

古有長(zhǎng)城,今有鑄成。(鑄成防盜門(mén)廣告)

第一則廣告語(yǔ)“人誤車(chē)”、“車(chē)誤人”均為主謂賓結(jié)構(gòu),但運(yùn)用語(yǔ)序重組的方式調(diào)換主語(yǔ)、賓語(yǔ)位置后就形成了鮮明的對(duì)比效果。第二則廣告語(yǔ)通過(guò)“古”、“今”的對(duì)比修辭表現(xiàn)出防盜門(mén)堪比長(zhǎng)城的質(zhì)量。

6.仿擬、化用。

你輕輕地來(lái),帶來(lái)寧?kù)o;你悄悄地走,帶走知識(shí)。(圖書(shū)館公益廣告)

趁早下斑,請(qǐng)勿痘留。(某去斑靈廣告)

第一則廣告語(yǔ)仿擬了《再別康橋》,第二則廣告語(yǔ)化用了“趁早下班,請(qǐng)勿逗留”。仿擬、化用的運(yùn)用往往在對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)中起到新奇、幽默的修辭效果。

7.引用。

禮讓──讓出海闊天空,爭(zhēng)搶──搶出飛來(lái)橫禍。(社會(huì)公德公益廣告)

在這則廣告語(yǔ)中,賓語(yǔ)部分的“海闊天空”、“飛來(lái)橫禍”都是對(duì)于成語(yǔ)的直接引用,這樣一來(lái)使得語(yǔ)言表達(dá)更為凝練,同時(shí)也更具有書(shū)面語(yǔ)體色彩。

8.反復(fù)。

煙飛飛,霧飛飛,想入非非,皆為非;情悠悠,狀悠悠,你越悠悠,吾越憂。(戒煙公益廣告)

這則復(fù)句式對(duì)稱并列廣告語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn)“飛”、“非”、“悠”等字,把吸煙者的情態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖,但前后分句結(jié)尾處的“皆為非”、“吾越憂”又起到極強(qiáng)的警示作用。

9.回環(huán)。

人護(hù)綠,綠護(hù)人。(環(huán)保公益廣告)

這則對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)前后的語(yǔ)言單位皆為主謂賓結(jié)構(gòu),在回環(huán)修辭的作用下,前一句中的受事“綠”在后一句中轉(zhuǎn)換為施事,這樣就體現(xiàn)出“綠”不是一味地接受保護(hù),它與“人”之間是相輔相成的互動(dòng)關(guān)系,從而起到良好的公益宣傳效果。

三、對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)的修辭策略

1.文化策略。

對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)修辭的文化策略,就是在廣告語(yǔ)修辭中加入歷史典故、傳統(tǒng)修養(yǎng)、風(fēng)俗習(xí)慣等文化元素,從而使廣告語(yǔ)更為莊重、典雅,或體現(xiàn)出對(duì)某些文化現(xiàn)象的思考與回歸。如:

座客何來(lái)?聽(tīng)二分明月簫聲,依稀杜牧。主人莫問(wèn),借一管春風(fēng)詞筆,點(diǎn)染揚(yáng)州。(揚(yáng)州一茶樓的對(duì)聯(lián)廣告)

這是一則復(fù)句結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ),其中有多處中國(guó)古代詩(shī)詞中常出現(xiàn)的意象,如“明月簫聲”、“春風(fēng)詞筆”、“揚(yáng)州”,此外這則廣告語(yǔ)也使人想起了杜牧“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”的名句。這樣一來(lái),整個(gè)廣告語(yǔ)就顯得更“文”更“雅”,同時(shí)也勾起人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追思。

2.新奇、懸念策略。

這一修辭策略主要是針對(duì)廣告受眾的獵奇心理、探索欲望而提出的。一般而言,對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)如果運(yùn)用了新奇、懸念策略,往往就會(huì)給廣告增添上“預(yù)料之外,情理之中”的色彩,同時(shí)也會(huì)使受眾印象深刻。如:

她工作,你休息。(凱歌牌全自動(dòng)套缸洗衣機(jī)廣告)

初看這則對(duì)稱并列式廣告語(yǔ),人們一般都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)──這里的“她”是誰(shuí),“工作”又具體指的是什么,這便是該廣告的新奇之處以及留給受眾的懸念。該廣告的成功之處便在于以出人意料的“人”、“機(jī)”對(duì)比方式表現(xiàn)出全自動(dòng)洗衣機(jī)給人們生活帶來(lái)的便利。

3.違背“合作原則”策略。

格賴斯提出的“合作原則”包括質(zhì)準(zhǔn)則、量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則,在對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)中常出現(xiàn)故意違背“合作原則”以求取得某種特別的修辭效果的現(xiàn)象,如:

(1)違背質(zhì)準(zhǔn)則

今年二十,明年十八。(某美容用品廣告)

這則狀中結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)違背了質(zhì)準(zhǔn)則中“真實(shí)”的原則,但這則“虛假”的廣告卻巧妙地運(yùn)用夸張、對(duì)比的修辭方式來(lái)表現(xiàn)出該用品的神奇功效,同時(shí)也給廣告受眾留下深刻的印象。

(2)違背量準(zhǔn)則

還是以上一則廣告語(yǔ)為例,該廣告語(yǔ)并未說(shuō)明是“誰(shuí)或什么”在“什么樣的情況下”出現(xiàn)了“今年二十、明年十八”的現(xiàn)象,這顯然是信息數(shù)量不足。但受眾卻很少會(huì)對(duì)該廣告產(chǎn)生誤解,她們總是清楚地知道這則廣告說(shuō)的是愛(ài)美的消費(fèi)者在使用了該款美容用品后出現(xiàn)的“神奇效果”,可見(jiàn)廣告語(yǔ)信息數(shù)量的不足并未對(duì)受眾造成理解與接受上的困難,而部分次要信息的缺失卻更突顯了用于表現(xiàn)使用效果的主要信息,可以說(shuō)這里違背量準(zhǔn)則的修辭策略是非常成功的。其實(shí),省略是對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)經(jīng)常使用的修辭手法,這樣一來(lái)既可以言簡(jiǎn)意賅又可以重點(diǎn)突出。

(3)違背方式準(zhǔn)則

夢(mèng)的韻律,夢(mèng)的色彩!(某內(nèi)衣廣告)

這是一則偏正結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ),這則廣告語(yǔ)顯得非常隱晦、模糊,甚至很難讓人想到這是什么物品的廣告,在這一點(diǎn)上它違背了方式準(zhǔn)則中“清晰明了”的原則。廣告語(yǔ)中使用了“夢(mèng)”、“韻律”、“色彩”這些語(yǔ)義形象華美但又朦朧的詞語(yǔ),給受眾帶來(lái)一種婉曲、迷離的美感。其實(shí),這樣的感覺(jué)正是該廣告語(yǔ)想要傳達(dá)的,它故意地“不顯山、不露水”,讓人能領(lǐng)會(huì)到其中的意思,但又顯得朦朧、模糊。隱晦模糊的手法也是對(duì)稱并列式廣告語(yǔ)的一種重要的修辭策略,它常見(jiàn)于一些私人物品、藥物及某些需要有所避諱的廣告語(yǔ)中,它的語(yǔ)言風(fēng)格便是“不明不白”,給受眾的思維留下一些可供發(fā)揮的余地。

4.幽默策略。

車(chē)速八十,回到溫馨家;車(chē)速一百,駛向地獄門(mén);車(chē)速一百二,到了殯葬場(chǎng)。(交通安全公益廣告)

這是一則復(fù)句結(jié)構(gòu)的對(duì)稱并列式廣告語(yǔ),廣告語(yǔ)通過(guò)幽默的對(duì)比警示人們要安全行車(chē)。幽默策略常會(huì)“正話反說(shuō)”、“歹話好說(shuō)”,比如該廣告語(yǔ)就把象征死亡的“地獄門(mén)”、“殯葬場(chǎng)”與“溫馨家”相提并論,讓人們?cè)谶@種“錯(cuò)位”的幽默中得到應(yīng)有的啟示。

參考文獻(xiàn):

第6篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

寶馬7系汽車(chē)廣告語(yǔ)―――生活藝術(shù)唯你獨(dú)尊

奔馳汽車(chē)廣告語(yǔ)―――領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代，駕馭未來(lái)。

奧迪汽車(chē)廣告語(yǔ)―――突破科技、啟迪未來(lái)

卡迪拉克汽車(chē)廣告語(yǔ)―――將力量、速度和豪華融為一體

富蘭克林牌汽車(chē)廣告語(yǔ)―――一輛永遠(yuǎn)不會(huì)給你帶來(lái)麻煩的汽車(chē)

大眾汽車(chē)廣告語(yǔ)―――出于對(duì)汽車(chē)的愛(ài)汽車(chē)價(jià)值典范

沃爾沃(VOLVO)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――關(guān)愛(ài)生命、享受生活（ForLife。For）

福特汽車(chē)廣告語(yǔ)———你的世界，從此無(wú)界

日產(chǎn)汽車(chē)廣告語(yǔ)———超越未來(lái)

邦迪亞克牌汽車(chē)廣告語(yǔ)―――坐在里面是件美事，被人們看見(jiàn)坐在其中更是快事。

甲殼蟲(chóng)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――該車(chē)外型一直維持不變，所以外型上很丑陋，但其性能一直在改進(jìn)。

豐田汽車(chē)廣告語(yǔ)―――車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)更遠(yuǎn)更自由

克萊斯勒汽車(chē)廣告語(yǔ)―――你買(mǎi)汽車(chē)不來(lái)考慮一下我們克萊斯勒的汽車(chē)那你就吃虧了,不但你吃虧，我們也吃虧。

菲業(yè)特汽車(chē)廣告語(yǔ)―――開(kāi)創(chuàng)菲亞特新紀(jì)元，脫胎換骨，來(lái)勢(shì)洶洶，超級(jí)雷馬1000。

現(xiàn)代汽車(chē)廣告語(yǔ)―――駕馭現(xiàn)代成就未來(lái)

斯柯達(dá)汽車(chē)廣告語(yǔ)———簡(jiǎn)單、聰明；

雪鐵龍汽車(chē)廣告語(yǔ)———想在你之前；

起亞汽車(chē)廣告語(yǔ)———用心全為你；

歐美佳汽車(chē)廣告語(yǔ)―――平穩(wěn)征服人生曲折

歐寶汽車(chē)廣告語(yǔ)―――德國(guó)科技輕松享有

雷諾汽車(chē)廣告語(yǔ)———讓汽車(chē)成為一個(gè)小家

英國(guó)迷你(MINI)汽車(chē)廣告語(yǔ)———她可愛(ài)嗎？(ISITLOVE？)

奧迪A4汽車(chē)廣告語(yǔ)―――動(dòng)感傳奇

奧迪100汽車(chē)廣告語(yǔ)―――走中國(guó)路，乘一汽奧迪

北京現(xiàn)代汽車(chē)廣告語(yǔ)———追求卓越、共創(chuàng)幸福；

索納塔汽車(chē)廣告語(yǔ)―――中國(guó)新動(dòng)力衡量?jī)r(jià)值新典范

廣州本田汽車(chē)廣告語(yǔ)———世界品質(zhì)、一脈相承；

中華汽車(chē)廣告語(yǔ)———超越期望、超越自我；

別克汽車(chē)廣告語(yǔ)―――當(dāng)代精神，當(dāng)代車(chē)

別克君威汽車(chē)廣告語(yǔ)———心致、行隨，動(dòng)靜合一；

雅閣汽車(chē)廣告語(yǔ)―――激活新力量新雅閣新力量新登場(chǎng)

馬自達(dá)6汽車(chē)廣告語(yǔ)―――魅力科技

蒙迪歐汽車(chē)廣告語(yǔ)―――領(lǐng)先在于你的魄力

寶來(lái)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――駕駛者之車(chē)快并快樂(lè)著

別克凱越汽車(chē)廣告語(yǔ)———全情全力，志在進(jìn)?。?/p>

賽納汽車(chē)廣告語(yǔ)―――常規(guī)由我定動(dòng)感與美感無(wú)須取舍

寶來(lái)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――駕駛者之車(chē)快并快樂(lè)著

陽(yáng)光汽車(chē)廣告語(yǔ)―――體驗(yàn)陽(yáng)光生活

日產(chǎn)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――超越平凡，卓越優(yōu)逸

福美來(lái)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――和諧靈動(dòng)，君子風(fēng)范和諧生活新成員

千里馬汽車(chē)廣告語(yǔ)―――雷霆?jiǎng)恿?，縱情千里

千里馬II汽車(chē)廣告語(yǔ)―――心有多野未來(lái)就有多遠(yuǎn)

威馳汽車(chē)廣告語(yǔ)―――領(lǐng)先科技的全球轎車(chē)讓生活樂(lè)在新風(fēng)

飛度汽車(chē)廣告語(yǔ)―――外在動(dòng)人，內(nèi)在動(dòng)心

依蘭特汽車(chē)廣告語(yǔ)―――給我一個(gè)美名送你一部靚車(chē)

菲亞特西耶娜汽車(chē)廣告語(yǔ)―――有成就，也有情趣多彩人生路激情

菲亞特派力奧•

周末風(fēng)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――空間超乎想象生活飛越平凡

賽歐汽車(chē)廣告語(yǔ)———優(yōu)質(zhì)新生活

菱帥汽車(chē)廣告語(yǔ)―――人性化科技

POLO汽車(chē)廣告語(yǔ)----同POLO一樣古怪精靈”

嘉年華汽車(chē)廣告語(yǔ)―――一路激情共精彩

威姿汽車(chē)廣告語(yǔ)―――超越期待的經(jīng)典車(chē)

高爾夫汽車(chē)廣告語(yǔ)―――很生活--世界經(jīng)典兩廂車(chē)杰作天成一見(jiàn)如故

高爾汽車(chē)廣告語(yǔ)―――實(shí)在，反而更難得我的動(dòng)感高爾與眾不同無(wú)需潮流只要始終經(jīng)典

奇瑞風(fēng)云汽車(chē)廣告語(yǔ)―――動(dòng)靜皆風(fēng)云

奇瑞旗云汽車(chē)廣告語(yǔ)―――激情原動(dòng)力

奇瑞東方之子汽車(chē)廣告語(yǔ)―――一切由我掌控

富康汽車(chē)廣告語(yǔ)―――走富康路，坐富康車(chē)方方面面實(shí)實(shí)在在滿足您

桑塔納汽車(chē)廣告語(yǔ)―――上海桑塔納，汽車(chē)新潮流擁有桑塔納走遍天下都不怕

捷達(dá)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――理性的選擇

愛(ài)麗舍汽車(chē)廣告語(yǔ)―――精致生活精彩演繹

廣州標(biāo)致汽車(chē)廣告語(yǔ)―――汽車(chē)工業(yè)新一代的

標(biāo)致華普汽車(chē)廣告語(yǔ)―――生活夢(mèng)想大可承載

普力馬汽車(chē)廣告語(yǔ)―――五座＋兩座都市新生活拉闊都市生活

路寶汽車(chē)廣告語(yǔ)―――哈飛路寶路中之寶現(xiàn)代時(shí)尚秀外慧中

北斗星汽車(chē)廣告語(yǔ)―――身處自然環(huán)保之旅

QQ汽車(chē)廣告語(yǔ)―――秀我本色想快樂(lè)，找QQ

Spark汽車(chē)廣告語(yǔ)---只代表你

愛(ài)迪爾汽車(chē)廣告語(yǔ)―――生活要有ideal

奧拓汽車(chē)廣告語(yǔ)―――處處為您著想好車(chē)有限驚喜無(wú)限

福萊爾汽車(chē)廣告語(yǔ)―――空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象

福萊爾福星汽車(chē)廣告語(yǔ)―――e時(shí)代e車(chē)

松花江汽車(chē)廣告語(yǔ)―――千萬(wàn)里我追求你

賽馬汽車(chē)廣告語(yǔ)―――生活隨心而動(dòng)

普萊特汽車(chē)廣告語(yǔ)―――一步到位的好車(chē)

吉利汽車(chē)廣告語(yǔ)―――造老百姓買(mǎi)得起的好車(chē)七彩豪情亮麗人生

獵豹汽車(chē)廣告語(yǔ)―――－獵豹汽車(chē)永不讓你失望超乎你想象的高度低于你期望的

價(jià)格紅旗汽車(chē)廣告語(yǔ)―――坐紅旗車(chē)，走中國(guó)路

紅旗明仕商務(wù)版汽車(chē)廣告語(yǔ)―――打造商務(wù)新概念

GL8汽車(chē)廣告語(yǔ)―――路上公務(wù)艙商旅新境界

奧德賽汽車(chē)廣告語(yǔ)―――駕馭生活新景觀

瑞風(fēng)汽車(chē)廣告語(yǔ)―――現(xiàn)代人現(xiàn)代車(chē)

江鈴汽車(chē)廣告語(yǔ)―――全順一路安全到家

富利卡汽車(chē)廣告語(yǔ)―――自主生活新空間

帕杰羅sport汽車(chē)廣告語(yǔ)―――真正意義的SUV骨子里的SUV

第7篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

摘要公益廣告在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,作為公益廣告形式重要組成部分的語(yǔ)言也表現(xiàn)出自己的特性。公益廣告語(yǔ)言的藝術(shù)特征,主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的情感化、語(yǔ)言的形象化、語(yǔ)言的含蓄化三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞:公益廣告 藝術(shù)特征 情感化 形象化 含蓄化

中圖分類(lèi)號(hào):H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

公益廣告,也叫社會(huì)廣告,是指一種為了社會(huì)的公共利益而做的廣告形式。公益廣告肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任,關(guān)注社會(huì)的效益,倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀、道德觀、理想信念,弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)尚,并以此引起廣泛的社會(huì)關(guān)注,提高公民道德,整合社會(huì)結(jié)構(gòu),協(xié)調(diào)社會(huì)良性發(fā)展。因此,要求廣告詞思想健康、品位高雅,把思想性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)。筆者通過(guò)考察各種公益廣告,得出其語(yǔ)言的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一 善用修辭,形象生動(dòng)

公益廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容大多是宣傳抽象的觀念和思想,它的訴求對(duì)象是社會(huì)大眾,而社會(huì)大眾的理解能力、文化層次、興趣愛(ài)好又各不相同,這就使得公益廣告的語(yǔ)言要適合大眾口味,要形象生動(dòng)。所以公益廣告用形象化的語(yǔ)言來(lái)負(fù)載這些抽象的觀念思想,人們理解起來(lái)就會(huì)比較輕松,而且印象深刻,易于接受。因此,公益廣告語(yǔ)言的形象生動(dòng)也是因需而生的。

公益廣告語(yǔ)言形象生動(dòng)的藝術(shù)特征主要依賴于修辭手法的運(yùn)用。古人云“信,辭欲巧”(《禮記》),恰當(dāng)使用各種修辭手法,可以增添語(yǔ)言的活力,于平淡中見(jiàn)瑰奇,于沉著中見(jiàn)輕穎,疏落有致,富于節(jié)奏,不落俗套。運(yùn)用修辭,可以把詞句修飾得優(yōu)美些、生動(dòng)些、感人些。以生動(dòng)形象的文字,準(zhǔn)確表達(dá)意圖,力求簡(jiǎn)潔鮮明,言有盡而意無(wú)窮。運(yùn)用修辭,可以把觀念表現(xiàn)得更具體、更形象、更生動(dòng)感人。

1 運(yùn)用比喻,形象具體

比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說(shuō)明道理的辭格,也叫譬喻?！袄w小,并不意味著怯弱;離開(kāi),并不意味著放棄;新的土壤,新的機(jī)遇,新的開(kāi)始”,這是中央電視臺(tái)播放的一則再就業(yè)方面的公益廣告,該廣告的鏡頭畫(huà)面是蒲公英的種子撐著小傘離開(kāi)母體,尋找新的土壤,并營(yíng)造出新的綠色。這里用蒲公英的種子來(lái)比喻下崗工人,只要有土壤,就會(huì)有生存的機(jī)會(huì)。取譬貼切,形象警策,雋永如詩(shī),同時(shí)又承載著豐厚的思想內(nèi)涵,富于哲理,耐人尋味。再如“關(guān)愛(ài)他人”的廣告:“送人玫瑰,手有余香?！庇谩懊倒濉北扔鳙I(xiàn)出愛(ài)心,“余香”比喻從奉獻(xiàn)中得到的享受。

2 運(yùn)用排比,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)

排比指用兩個(gè)以上句法結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,來(lái)表達(dá)相同的意思,字?jǐn)?shù)不一定相同,使句子富有節(jié)奏美,并增強(qiáng)表達(dá)力度。2008年的汶川大地震,一直是大家所關(guān)注的焦點(diǎn),地震發(fā)生后,各地電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、報(bào)紙、雜志紛紛開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)欄目,迅速、及時(shí)地報(bào)道災(zāi)區(qū)情況。其中有一例公益廣告:“堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人、團(tuán)結(jié)的中國(guó)人、勝利的中國(guó)人、甜美的中國(guó)人、微笑的中國(guó)人、幸福的中國(guó)人”。這則廣告詞用排比的修辭手法,向我們展示了汶川大地震救助的過(guò)程和不同畫(huà)面所表現(xiàn)的內(nèi)容。五個(gè)句法結(jié)構(gòu)相同的句子連續(xù)排列,從不同的角度詮釋了中國(guó)人民的偉大,表現(xiàn)了中國(guó)人民在突如其來(lái)的災(zāi)難面前的從容和團(tuán)結(jié),突出了我們共同努力后所取得的成就,演繹了一曲人間愛(ài)的贊歌。讀來(lái)如高山流水,順勢(shì)而下,既增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),又瑯瑯上口,富有音樂(lè)性,給人以美感。

下崗再就業(yè)的公益廣告:“工作是等不來(lái)的,有無(wú)前途,看你怎么走。工作是靠不來(lái)的,有無(wú)出路,看你怎么想。工作是要不來(lái)的,有無(wú)機(jī)會(huì),看你怎么做?！边@一廣告語(yǔ)是三個(gè)復(fù)句排比,通過(guò)分析三種消極態(tài)度,使下崗人員了解對(duì)工作崗位的尋找應(yīng)該有積極主動(dòng)的態(tài)度,不要有幻想,不要?dú)怵H,踏實(shí)主動(dòng)尋找再就業(yè)工作機(jī)會(huì),非常具有說(shuō)服力。

再如“義務(wù)獻(xiàn)血”的廣告:“我健康,我獻(xiàn)血,我自豪!”?！白⒁饨煌ò踩钡墓鎻V告:“愛(ài)我,追我,千萬(wàn)別吻我。”都是運(yùn)用了排比的修辭手法,讀起來(lái)朗朗上口,增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。

3 運(yùn)用對(duì)偶,形象可感

對(duì)偶指結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切相連的兩個(gè)短語(yǔ)或句子,對(duì)稱的排列,分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)三種。如“司機(jī)一杯酒,親人兩行淚”、“帶上平安上路,載著幸?；丶摇?、“高高興興出門(mén)去,平平安安回家來(lái)”(注意交通安全)。這些例子都是從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說(shuō)明同一事理。“珍愛(ài)生命,遠(yuǎn)離”(禁毒)、“送出一份愛(ài)心,收獲明媚陽(yáng)光”(關(guān)愛(ài)他人)、“樹(shù)木擁有綠色,地球才有脈搏”(環(huán)保)等都是運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,形象地告訴人們?cè)撟鍪裁?怎么做。再如“希望工程”公益廣告:“種下一棵樹(shù),收獲一片綠陰;獻(xiàn)出一份愛(ài)心,托起一份希望”,運(yùn)用對(duì)偶,發(fā)人深省。

4 仿擬名句,自然樸實(shí)

根據(jù)表達(dá)的需要,更換現(xiàn)成詞語(yǔ)中的某個(gè)語(yǔ)素,臨時(shí)仿造出新的詞語(yǔ)或句子,這種修辭格叫做仿擬。如“獻(xiàn)血”的公益廣告:“鮮血誠(chéng)寶貴,救人品更高”、“鮮血誠(chéng)可貴,助人價(jià)更高”,就是化用了裴多菲的名句“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”。公益廣告面對(duì)的是老百姓,用語(yǔ)要平白通俗,大眾化,才容易被公眾接受。如“乘坐公交車(chē)”公益廣告詞:坐一車(chē),行一路,緣分啊;讓一下,幫一把,謝謝啦?；眯∑分械娜宋镎Z(yǔ)言,通俗而好記。“花開(kāi)堪賞直須賞,莫要折花空賞枝”。例,則仿用古典詩(shī)詞“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”。此外還有一些廣告是改編自時(shí)下流行的歌詞,如普通話公益廣告:“56個(gè)民族56朵花,56種語(yǔ)言匯成一句話:請(qǐng)說(shuō)普通話”。結(jié)合中國(guó)有56個(gè)民族的事實(shí),構(gòu)思新穎,富有創(chuàng)意。讓人備感親切熟悉,更具趣味。

二 以情動(dòng)人,以禮服人

公益廣告是近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一種新的應(yīng)用文樣式,它涉及到整個(gè)社會(huì)和每個(gè)社會(huì)成員公共利益的觀念及行為,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明、樹(shù)立良好的道德規(guī)范意義重大。

人是有感情的,人的感情世界是豐富多彩的。“感人心者,莫先乎情”。公益廣告要訴諸于人的理性,但決不是板起面孔訓(xùn)人,而要重視感情的投入,應(yīng)使它的“人情味”濃一些,以期獲得情感的共振效應(yīng)。好的公益廣告往往能很好地把握受眾的求情心理,讓受眾在輕松愉悅中接受勸說(shuō)。

在我國(guó),人們對(duì)于高姿態(tài)的言詞十分反感,更注重的是以禮待人。社會(huì)的存在需要各種規(guī)矩、規(guī)范,必要的規(guī)定不可缺少。但這些規(guī)定正是體現(xiàn)著管理者與被管理者的共同利益,不是一部分執(zhí)法者的特權(quán)。公益廣告著眼于公共利益的信息傳遞,是政府與公眾的“特殊對(duì)話”。所以公益廣告要完成其使命,讓人們接受其倡導(dǎo)的觀念,就應(yīng)用富有人情味的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)公眾的情感,將深刻的主題、抽象的觀念融入濃郁的情感之中,所以公益廣告中出現(xiàn)了更多關(guān)心、尊重、親切的用語(yǔ)。設(shè)計(jì)者將更多的情感因素,真摯坦誠(chéng)地融入語(yǔ)言之中,命令的口號(hào)少了,商量和巧妙的提醒多了。

例如很多環(huán)保廣告語(yǔ):

鮮花的生命只有一季,請(qǐng)您加倍珍惜

心中有情,足下有青

小草需要你的呵護(hù)

碧草青青,踏之何忍

愛(ài)護(hù)花草,請(qǐng)勿攀折

繞行三五步,留得芳草綠

比較一下“環(huán)境保護(hù),人人有責(zé)”、“禁止入內(nèi)”、“禁止折花”這樣的警示語(yǔ),河北唐山市鳳凰山公園的環(huán)保提示語(yǔ)顯然更加人性化,更富有詩(shī)意和情感化,當(dāng)然也更具有感召力和說(shuō)服力。

我們從以下幾個(gè)方面來(lái)理解公益廣告語(yǔ)言的以情動(dòng)人、以禮服人的藝術(shù)特征:

1 運(yùn)用擬人,以情感人。

在公益廣告中,很多廣告詞采用擬人式的語(yǔ)言表述,反映了傳播者以人為本的心理,從人的角度出發(fā),給無(wú)生命的東西賦予生命,從而給人以生動(dòng)、真實(shí)、親切的感覺(jué)。如“保護(hù)環(huán)境”的公益廣告:“小草對(duì)您微微笑,請(qǐng)您把路繞一繞。”如“節(jié)約用水”的廣告:“滴滴情深自來(lái)水,請(qǐng)你拭去我的淚!”。漫步在唐山市鳳凰山公園,隨處可見(jiàn)的是充滿人性化情感化的告示牌:“小草需要你的呵護(hù)”、“草木有意,枝葉關(guān)情”等等。極具人性化的語(yǔ)言,將小草的生命賦予了不同的色彩。

2 引用詩(shī)歌,突現(xiàn)情感。

詩(shī)歌是文學(xué)中的文學(xué),藝術(shù)中的藝術(shù),而詩(shī)歌的本質(zhì)是抒情,用情打動(dòng)讀者的心靈,引起共鳴,其語(yǔ)言最大的特性就是情感豐富。我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深受人們喜愛(ài),很多公益廣告喜歡引用詩(shī)歌,這也促成了公益廣告語(yǔ)言的情感性。例如:

小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭,母親在那頭。長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來(lái)呵,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭――兩岸情依依,骨肉盼團(tuán)圓。

福建電視臺(tái)原封不動(dòng)地把余光中的這一名段作為主題是“兩岸情依依,骨肉盼團(tuán)圓”的公益廣告的文案,用飽含深情的詩(shī)歌,把“兩岸本一家,祖國(guó)要統(tǒng)一”的抽象觀念,化成濃郁的鄉(xiāng)情。

三 含蓄委婉,表達(dá)巧妙

中國(guó)人追求話語(yǔ)優(yōu)美而含蓄。唐劉知幾在《史通?敘事》中說(shuō):“詩(shī)要言近而旨遠(yuǎn),辭淺而意深,雖發(fā)話已殫,而含意未盡。使讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外?！币簿褪钦f(shuō),含蓄是一種美,它留給人們廣闊的想象空間,讓人感到內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。茅盾曾說(shuō)過(guò):含蓄,就是不要把主題思想都擺出來(lái),不要把所有話都講完,要留一些讓讀者去想。所以公益廣告不能是干巴巴的政治說(shuō)教,而應(yīng)追求意味的豐富與綿長(zhǎng),力求做到含蓄美。邢福義認(rèn)為:“中國(guó)人一般文質(zhì)彬彬,以含而不露為美?！币簿褪钦f(shuō),含蓄是一種美,它留給人們以廣闊的想象空間,讓人感到它內(nèi)涵的豐富,意蘊(yùn)的深長(zhǎng)。

1 利用雙關(guān),委婉含蓄

雙關(guān)是指利用語(yǔ)音或語(yǔ)義條件,有意使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思,言在此而意在彼,可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)兩種。在廣告詞中運(yùn)用雙關(guān)辭格可以起到“一箭雙雕”、“一舉兩得”的效果。例如“禁毒”公益廣告:“,生命經(jīng)不起這么搖”,“搖”就用得耐人尋味。

汶川大地震時(shí)有一則公益廣告是這樣的:“一線生機(jī),百倍努力”。這則廣告詞使用了一語(yǔ)雙關(guān)的修辭手法,既指外面的救援人員一旦發(fā)現(xiàn)幸存人員,將盡一切可能,百倍努力,對(duì)幸存人員進(jìn)行施救,表現(xiàn)了我們中華民族一方有難,八方支援的傳統(tǒng)美德,也表現(xiàn)了我們對(duì)每個(gè)生命個(gè)體的關(guān)愛(ài)。而同時(shí)這則公益廣告詞也指被救人員,以娓娓勸說(shuō)的方式告訴被困人員如果有一線生機(jī),就不要放棄,要付出百倍努力來(lái)堅(jiān)持。這則公益廣告詞飽含熱情,充滿人文關(guān)懷,讀來(lái)讓我們感慨不已。

宣傳交通安全的公益廣告:“開(kāi)車(chē)打手機(jī),天堂說(shuō)話就到”。“說(shuō)話就到”形容時(shí)間極短。在這個(gè)廣告語(yǔ)境中“說(shuō)話”是指對(duì)手機(jī)講話。廣告語(yǔ)言同時(shí)運(yùn)用了雙關(guān)手法,生動(dòng)地表現(xiàn)出開(kāi)車(chē)打手機(jī)的危險(xiǎn)性。比起直白的說(shuō)教,更容易使人接受。

其他的公益廣告還有:

順“便”沖水(衛(wèi)生間):“便”有兩個(gè)含義,一種是希望人們?nèi)鐜笾鲃?dòng)沖水即順便沖水,另一種就是人體垃圾的“便”。

“關(guān)愛(ài)艾滋病患者”:“艾”與被愛(ài),連著紅絲帶?！鞍奔窗?與“愛(ài)”同音,同時(shí)表達(dá)著兩種含義。

“痰紙”一揮間,風(fēng)度盡逝矣!“痰吐”得體,從我做起。這兩句都是訴求請(qǐng)勿亂吐痰的主題,第一句上仿擬古詩(shī)詞,利用諧音將“彈指”改為“痰紙”,第二句中“談吐”改為“痰吐”,既表達(dá)了詞語(yǔ)原義,又訴求了主題,一語(yǔ)雙關(guān),非常精妙。

2 諧音表現(xiàn),耐人尋味。

運(yùn)用諧音能起到一見(jiàn)如故、見(jiàn)之生情的效果。如“保護(hù)花草”的公益廣告:“小草有生命,足下多留‘青’”。留“青”是“留情”的諧音。這樣置換巧妙得體,合情合理。

公益廣告語(yǔ)言的藝術(shù)特征還表現(xiàn)在很多方面,比如通俗化、口語(yǔ)化、尋常詞語(yǔ)的藝術(shù)化等,這里不再贅言。

總之,公益廣告以其自身特殊的功能與人們的社會(huì)生活越來(lái)越密切,而“廣告是以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的意義的一種語(yǔ)言藝術(shù)”,探討公益廣告語(yǔ)言的藝術(shù)特性,對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)公益廣告的有效傳播具有積極作用。

參考文獻(xiàn):

[1] 于鳳靜:《公益廣告語(yǔ)言的感情策略探析》,《鞍山鋼鐵學(xué)院學(xué)報(bào)》,1996年第3期。

[2] 魯小霞:《論公益廣告的語(yǔ)言美》,《許昌師專(zhuān)學(xué)報(bào)》,1998年第S1期。

第8篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

節(jié)約用電的廣告語(yǔ)1

1、節(jié)約用電珍惜能源，愛(ài)護(hù)地球你我責(zé)任。

2、節(jié)約能源有良方，充分利用自然光。

3、冷氣電扇一起吹，清涼省電又節(jié)能。

4、照明品質(zhì)要提高，省電燈具不可少。

5、隨手關(guān)燈，隨時(shí)有燈。

6、節(jié)能解危機(jī)，地球有轉(zhuǎn)機(jī)。

7、若要電費(fèi)繳得少，節(jié)約用電要做好。

8、來(lái)電不容易，度度皆辛苦。

9、節(jié)能多盡力，未來(lái)多美麗。

10、節(jié)約用電沒(méi)訣竅，隨手關(guān)燈為首要。

11、地球資源真有限，省電省錢(qián)省能源。

12、選購(gòu)冷氣有一套，EER值必需高。

13、省一分鐘電，多一分鐘電。

14、電力是個(gè)寶，度度要計(jì)較。

15、選購(gòu)電器有方法，節(jié)能標(biāo)章真正好。

16、節(jié)約用電，人人有責(zé)。

17、人人省電，人人省錢(qián)。

18、全體人民一齊來(lái)，節(jié)約能源做環(huán)保。

19、節(jié)約大家做，能源大家享。

20、節(jié)約能源度危機(jī)，共創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新契機(jī)。

21、動(dòng)手做節(jié)能，環(huán)保又省錢(qián)。

22、地球資源真有限，省電省錢(qián)省能源。

23、省一下能源，造福千萬(wàn)。

24、冷氣電扇一起吹，清涼省電又節(jié)能。

25、節(jié)能做的好，朝朝無(wú)煩惱。

26、地球資源少，節(jié)約用電不可少。

27、若要冷氣耗電少，溫度適當(dāng)設(shè)定好。

28、冷氣空調(diào)要省電，溫度控制要做好。

29、點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成節(jié)電洪流，開(kāi)開(kāi)關(guān)關(guān)照亮萬(wàn)家燈火。

30、隨手關(guān)燈一小步，節(jié)約能源一大步。

31、推動(dòng)節(jié)約能源，落實(shí)優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

32、萬(wàn)般能源眾家省，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)照世人

33、萬(wàn)般能源眾家省，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)照世人。

34、隨手關(guān)燈，隨時(shí)有燈。

35、電力是個(gè)寶，度度要計(jì)較。

36、若要冷氣耗電少，溫度適當(dāng)設(shè)定好。

37、隨手做節(jié)能，創(chuàng)造好人生。

38、節(jié)約能源一起來(lái)，好山好水好將來(lái)。

39、節(jié)約用電，避峰讓電，同獻(xiàn)愛(ài)心，共盡責(zé)任。

40、動(dòng)手做節(jié)能，環(huán)保又省錢(qián)。

41、節(jié)能標(biāo)章節(jié)約用電，環(huán)保標(biāo)章保護(hù)地球。

42、省一點(diǎn)能源，多一點(diǎn)資源。

43、節(jié)約能源有良方，充分利用自然光。

44、隨手關(guān)燈一小步，節(jié)約能源一大步。

45、隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力。

46、人人省電，人人省錢(qián)。

47、珍惜能源，創(chuàng)造美好環(huán)境。

48、節(jié)約用電珍惜能源，愛(ài)護(hù)地球你我責(zé)任。

49、節(jié)能多用心，大家都開(kāi)心。

50、若要電費(fèi)繳得少，節(jié)約用電要做好。

節(jié)約用電的廣告語(yǔ)2

一、一度電，黑暗夜的期望。

二、李詠說(shuō)、“我詠哥雖然很‘有電’，但咱們還得節(jié)約用電!”

三、節(jié)約用電，人人做起，攜起手來(lái)，共同節(jié)約！

四、隨手關(guān)燈一小步，節(jié)約能源一大步。

五、購(gòu)買(mǎi)電器要記牢，用電效率第1條。

六、要來(lái)電，先省電。

七、地球上的資源是有限的，像電力，像水。咱們?cè)谏钪幸獜男∈伦銎?，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約用水，節(jié)約用電。

八、隨手關(guān)燈小動(dòng)作，日積月累大利多。

九、隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力。

十、一滴水，疾渴人的支柱

十一、節(jié)約用電,人走燈滅。

十二、節(jié)約用電，從小事做起，從咱們做起，更要從此刻做起！

十三、珍惜能源,節(jié)約用電

十四、若要冷氣耗電少，溫度適當(dāng)設(shè)定好。

十五、請(qǐng)節(jié)約用電,大家才能用好電

十六、節(jié)約能源隨手做，一點(diǎn)一滴不嫌多。

十七、省電，才會(huì)更來(lái)電，省油，才能再加油。

十八、節(jié)約用電沒(méi)訣竅，隨手關(guān)燈為首要。

十九、一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐跣⊙緞t會(huì)更加精打細(xì)算、“夏天空調(diào)不低于度，既保健康又省電?！?/p>

二十、限電是危機(jī)，省電是轉(zhuǎn)機(jī)。

二十一、節(jié)約一度電,愉悅每一天。

二十二、節(jié)約用電,人走燈滅。

二十三、隨手關(guān)燈一小步，節(jié)約能源一大步。

二十四、節(jié)約用電，人人有責(zé)！

二十五、電,是性命之源咱們的生活不能沒(méi)有電,請(qǐng)節(jié)約用電

二十六、君子要有度，用電要省悟。

二十七、能源處處求，節(jié)約點(diǎn)點(diǎn)留。

二十八、一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐跣⊙緞t會(huì)更加精打細(xì)算、“夏天空調(diào)不低于度，既保健康又省電?！?/p>

二十九、節(jié)約用電，造福子孫。

三十、省一點(diǎn)能源，增一分福田。

三十一、請(qǐng)節(jié)約用電,大家才能用好電

三十二、隨手關(guān)燈小動(dòng)作，節(jié)約能源好處多。

三十三、節(jié)能，性命的延續(xù)之路！

三十四、一度電，黑暗夜的期望。

第9篇：環(huán)保廣告語(yǔ)范文

[關(guān)鍵詞]大眾心理；廣告；應(yīng)用；研究與分析；對(duì)策

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.01.032

著名語(yǔ)言學(xué)家維索爾倫曾提出“語(yǔ)言順應(yīng)理論”，其中心思想在于，語(yǔ)言是服務(wù)于大眾的一種工具，其要想有效傳播，滿足群眾生活基本點(diǎn)、順應(yīng)群眾消費(fèi)心理是兩大關(guān)鍵，缺一不可。因此，廣告順應(yīng)大眾心理是其生存、發(fā)展、發(fā)揮宣傳效果的重要原則，說(shuō)服消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的有力武器。

1 理論概述

1.1 大眾心理

大眾心理是指一段特點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，社會(huì)及其群體所呈現(xiàn)出來(lái)的統(tǒng)一化的、規(guī)律化的心理狀態(tài)，可基本表現(xiàn)大多群眾的情緒基調(diào)、共識(shí)和價(jià)值取向。由于社會(huì)形態(tài)、環(huán)境、背景不斷變化，所以大眾心理并不是一成不變的，它會(huì)隨著人們生活情緒、態(tài)度、言論、習(xí)慣的改變而改變。

1.2 廣告

“廣告”一詞來(lái)源于拉丁文adteurture，基本含義是“注意、誘導(dǎo)、披露”。20世紀(jì)70年代，廣告逐漸成為商品市場(chǎng)的寵兒，被正式引入我國(guó)。作為一種交際手段，廣告在大眾傳媒領(lǐng)域中的影響可謂是舉足輕重。它可以根據(jù)商品的需要，包裝信息，為公眾提供具有語(yǔ)言特色、功能誘惑的廣告語(yǔ)言，讓公眾能透過(guò)文字信息發(fā)現(xiàn)商品的閃光點(diǎn)、功能特性，進(jìn)而做出購(gòu)買(mǎi)行為。

1.3 廣告的形式

隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的不斷發(fā)展，廣告設(shè)計(jì)的形式、種類(lèi)越來(lái)越多，如：語(yǔ)言、聲音、圖畫(huà)、音響等，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)將這些現(xiàn)代元素融合在一起，可以詮釋出更加立體、吸引人、直觀的廣告信息。對(duì)于大眾而言，語(yǔ)言并不是廣告的全部，無(wú)法直接影響他們的情感、態(tài)度以及行為，它只是一個(gè)承載社會(huì)交流信息、商品信息的載體。由此可見(jiàn)，雖然廣告的形式多種多樣，但真正能進(jìn)入群眾視野，影響人消費(fèi)行為的廣告語(yǔ)言必須與大眾心理掛鉤，只有這樣，廣告才能獲得最真實(shí)的靈魂，直抵人內(nèi)心。

2 大眾心理在廣告中的應(yīng)用

2.1 廣告策劃的理論基礎(chǔ)

現(xiàn)代人的接受信息的途徑有很多，包括網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、新聞，受這些普及信息的打壓，廣告很難做到“一鳴驚人”。因此，一般情況下，廣告在策劃初期，經(jīng)常會(huì)調(diào)查消費(fèi)者對(duì)于市場(chǎng)、商品、商品功能的想法和看法，并將其匯總，進(jìn)行統(tǒng)一處理，以獲取與大眾心理最貼近的信息依據(jù)。

2.1.1 大眾心理的變化過(guò)程

大眾心理是立體的，包括三個(gè)變化步驟，如認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程，這三個(gè)過(guò)程都可以影響消費(fèi)者的消費(fèi)行為。首先，認(rèn)識(shí)，通過(guò)廣告語(yǔ)言對(duì)商品的直觀描述，定位商品質(zhì)量、價(jià)格、功能要素，形成消費(fèi)基礎(chǔ)反應(yīng)，在這一過(guò)程，消費(fèi)者的認(rèn)知覺(jué)、感覺(jué)、記憶、想象占據(jù)主導(dǎo)地位，是廣告?zhèn)鞑サ幕A(chǔ)環(huán)節(jié)；其次，情感，人是情感類(lèi)動(dòng)物，對(duì)人、事、物都有著情感依賴，特別是影響其日常生活的商品，因此，廣告有時(shí)也會(huì)利用消費(fèi)者這一“懷舊”情感，讓消費(fèi)者在不斷變化的商品市場(chǎng)中“認(rèn)定”商品，確定消費(fèi)優(yōu)勢(shì)；最后，意志，與前兩個(gè)心理要素相比，意志可以幫助消費(fèi)者排除各種干擾因素，理性調(diào)節(jié)、支配自己的消費(fèi)行為，將外界刺激內(nèi)化，決策消費(fèi)。

2.1.2 大眾心理變化對(duì)廣告策劃的影響

上文提到，大眾心理會(huì)經(jīng)歷認(rèn)識(shí)、情感、意志三個(gè)階段變化，因此，為迎合大眾心理的“變化”，廣告策劃的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)做出相應(yīng)改變。一方面，大眾心理載體影響，無(wú)論是商品功能設(shè)定，還是廣告語(yǔ)言設(shè)計(jì)，都應(yīng)抓住社會(huì)當(dāng)下最熱的話題和事件，將其與商品有機(jī)的融合在一起，使商品更具關(guān)注度；另一方面，大眾情緒轉(zhuǎn)變間歇影響，大眾心理變化之前會(huì)發(fā)出“警示信號(hào)”的，這種預(yù)見(jiàn)性信息會(huì)改變廣告策劃的整個(gè)方案，甚至商品原有的功能、價(jià)值定位。綜上所述，大眾心理在廣告策劃中無(wú)處不在，其影響力不容忽視。

2.2 大眾心理在廣告中應(yīng)用的實(shí)例分析――洋河酒廣告

在新媒體的影響下，廣告語(yǔ)言的藝術(shù)能力逐漸提高，這說(shuō)明，廣告越來(lái)越懂得如何在大眾需求和商品功能設(shè)計(jì)之間生存、發(fā)展。在浩如煙海的廣告中，大眾每天、每時(shí)每刻都會(huì)受到廣告信息的刺激，有的廣告會(huì)引起公眾注意，有的廣告會(huì)被公眾忽視，廣告之于公眾，其形態(tài)意識(shí)是不同的。正所謂：“一千個(gè)人心中，有一千個(gè)哈姆雷特”，大眾解讀廣告的視角、重點(diǎn)、方式千差萬(wàn)別。所以，成功的廣告不僅要吸引大多數(shù)消費(fèi)者的眼球，還要巧妙地弱化干擾因素、信息，利用語(yǔ)言、修飾技術(shù)，打動(dòng)消費(fèi)者。

2.2.1 吸引力和刺激影響

在消費(fèi)者眼中，廣告也是一個(gè)“半成商品”，所以消費(fèi)者被廣告是前提，真正青睞于廣告才是關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年在電視上傳播的廣告約有74235條，在報(bào)紙上傳播的廣告有11982條。從廣告效益看，報(bào)紙的平面、單一宣傳方式，不利于增強(qiáng)廣告的吸引力和刺激影響，相反，電視廣告的絢麗色彩、獨(dú)特呈現(xiàn)方式很受公眾歡迎。這也說(shuō)明，很多大型知名品牌商品在電視上的廣告投資遠(yuǎn)高于其他傳媒形式，這一普遍現(xiàn)象是具有數(shù)據(jù)表現(xiàn)力的。洋河酒在電視廣告設(shè)計(jì)上進(jìn)行了特殊修飾，以一束光點(diǎn)，吸引觀眾目光，隨后光點(diǎn)發(fā)散，形成成千上萬(wàn)條藍(lán)色光束，匯聚成一個(gè)“夢(mèng)”字，畫(huà)面炫麗、奪目，既有肅穆感，又讓人感到耳目一新。如此廣告設(shè)計(jì)，不僅能表現(xiàn)出洋河酒商品在商品定位上的高端、大氣，還能刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲。

2.2.2 廣告語(yǔ)言設(shè)計(jì)影響

洋河酒廣告語(yǔ)是“海之藍(lán)，天之藍(lán)，夢(mèng)之藍(lán)”，透過(guò)三個(gè)“藍(lán)”的語(yǔ)言設(shè)計(jì)，使三個(gè)廣告語(yǔ)言成功地匯聚成了一個(gè)語(yǔ)言集合，不僅朗朗上口，遞進(jìn)的意識(shí)思想，還賦予了商品與眾不同的價(jià)值和定位。在產(chǎn)品品質(zhì)差不多的情況下，廣告一方面要刺激消費(fèi)者，獲取消費(fèi)者的關(guān)注，還要讓消費(fèi)者記住，反復(fù)揣度，明白其中的寓意，為其商品定位而嘆服。洋河酒廣告語(yǔ)成功的塑造出了一個(gè)寓意深刻、價(jià)值定位突出的廣告語(yǔ)言?！昂Ｖ{(lán)、天之藍(lán)、夢(mèng)之藍(lán)”的廣告語(yǔ)，再加上洋河酒藍(lán)色瓶裝包裝，大氣、奇特的廣告創(chuàng)意，消費(fèi)者不但會(huì)記住洋河酒“藍(lán)”的特征和表示，還會(huì)被其所表達(dá)的廣告深意而影響，促進(jìn)消費(fèi)行為的形成。

2.2.3 需求影響

社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，霧霾、沙塵暴等自然環(huán)境，生存壓力、生活困難等生活環(huán)境，給公眾帶來(lái)了諸多生活上的影響。洋河酒用幾個(gè)藍(lán)，契合了人們對(duì)環(huán)保，對(duì)美好環(huán)境的向往，迎合了國(guó)家、群眾保衛(wèi)環(huán)境、追求夢(mèng)想的發(fā)展需求，在商品中增加了這種向往，可以幫助商品進(jìn)駐群眾心理，滿足大眾對(duì)生活的需求，對(duì)自己人生發(fā)展的需求。與五糧液、汾酒相比，洋河酒在產(chǎn)品定位上更加大氣、更加宏觀，更能表現(xiàn)商品在大眾心理變化中的成長(zhǎng)張力，有利于品牌價(jià)值提升。

3 提高大眾心理在廣告中影響價(jià)值的現(xiàn)實(shí)對(duì)策

3.1 提升廣告的“受眾”意識(shí)

語(yǔ)言古板、傳統(tǒng)，所以，廣告語(yǔ)言的設(shè)計(jì)很難推陳出新，它解釋、詮釋、改變、影響廣告、商品的能力有限。相比之下，情感和宣傳方式要靈活得多，但即便上述三種要素都能夠做到“陌生感”、“吸引”、“刺激”，如脫離了公眾心理，也很難被公眾真正接受，其獲得的廣告宣傳效果也只不過(guò)是一時(shí)的。因此，提高廣告的“受眾”意識(shí)，是解決廣告、商品缺乏群眾基礎(chǔ)、群眾傳播能力的有效手段和必要方式，廣大廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)格外注意。一方面，打破固有廣告語(yǔ)言、情感、模式設(shè)計(jì)模式，推陳出新，讓變化中的大眾心理能夠滿足于時(shí)代的發(fā)展，成功融入現(xiàn)代媒體傳媒環(huán)境，進(jìn)駐到一個(gè)符合其生長(zhǎng)環(huán)境的契機(jī)。

3.2 激發(fā)大眾心理的興趣點(diǎn)

吸引的能力有限，每個(gè)人對(duì)廣告的興趣點(diǎn)、解讀方式不同，為此，要做到在吸引大眾注意力之前，讓消費(fèi)者關(guān)注到產(chǎn)品以外的功能價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，就應(yīng)順應(yīng)受眾的情感發(fā)展過(guò)程，認(rèn)知方式，從興趣點(diǎn)出發(fā)，勸說(shuō)消費(fèi)。

3.2.1 情感順應(yīng)

直觀、間接表示該產(chǎn)品對(duì)群眾的生活影響、幫助，讓群眾從心底里接受該商品，更認(rèn)真、更放開(kāi)的接受廣告信息、廣告思想。因?yàn)榇蟊姷那楦惺悄軌蛳嗷鬟f的，所以在廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者一定注意大眾的情緒刺激點(diǎn)，如父愛(ài)母愛(ài)、男女愛(ài)情、友情等，在這種“普及情感”的催化作用下，廣告可順利完成情感順應(yīng)，占據(jù)宣傳高位。

3.2.2 經(jīng)濟(jì)順應(yīng)

以產(chǎn)品的價(jià)格優(yōu)勢(shì)、定位優(yōu)勢(shì)，解釋產(chǎn)品的功能性、節(jié)能性、環(huán)保性、健康性等特質(zhì)，針對(duì)性、遞進(jìn)性討論產(chǎn)品。為迎合現(xiàn)代社會(huì)的多級(jí)消費(fèi)者，很多商品生產(chǎn)企業(yè)制定了多個(gè)消費(fèi)層級(jí)的產(chǎn)品，包括平價(jià)產(chǎn)品、高端產(chǎn)品。在價(jià)值、價(jià)格的影響下，廣告設(shè)計(jì)應(yīng)以不同消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)條件、消費(fèi)觀念為基本思想，透過(guò)不同消費(fèi)視角，詮釋產(chǎn)品在他們生活中發(fā)揮的價(jià)值和作用。

3.2.3 生活順應(yīng)

任何產(chǎn)品都離不開(kāi)生活，所以廣告應(yīng)緊緊維系在“衣食住行”等生活要素上，不能脫離生活，以避免脫離大眾心理。一方面，調(diào)查產(chǎn)品在消費(fèi)者生活中占據(jù)的影響地位，根據(jù)它們的具體影響力，判斷生活元素是否能夠占據(jù)廣告宣傳的“主體”地位，成功俘獲消費(fèi)者的心；另一方面，根據(jù)生活發(fā)展規(guī)律，挖掘產(chǎn)品在未來(lái)幾年的生活影響價(jià)值，從獨(dú)特視角入手，解讀產(chǎn)品的新生活定義。后者與前者相比較，后者的吸引力、刺激影響更大，但廣告宣傳風(fēng)險(xiǎn)也同樣大，所以如果產(chǎn)品受眾是樂(lè)于接受新鮮事物，敢于接受新鮮事物的年輕人，可選用后者宣傳方式，如若產(chǎn)品的受眾群體是中老年人，應(yīng)慎重考慮，擇前者優(yōu)先。

3.3 豐富大眾心理在廣告設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式

為呈現(xiàn)意想不到的廣告效果，滿足患者視覺(jué)、感覺(jué)需要，廣告在宣傳模式設(shè)計(jì)上也應(yīng)下足功夫，時(shí)刻以大眾心理為先導(dǎo)，以情感溝通為基本原則，以價(jià)格優(yōu)勢(shì)為主要宣傳點(diǎn)，促進(jìn)“消費(fèi)溝通”體系進(jìn)一步完善。

3.3.1 真實(shí)與虛擬環(huán)境相結(jié)合

故事、場(chǎng)景是新時(shí)期廣告設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)，現(xiàn)在很多廣告都采用了這種設(shè)計(jì)方式，其目的是透過(guò)虛擬環(huán)境與真實(shí)環(huán)境的交替影響，讓消費(fèi)者獲得全新的消費(fèi)體驗(yàn)，發(fā)生意志轉(zhuǎn)變，接受產(chǎn)品。在“擬態(tài)”環(huán)境的影響下，消費(fèi)者的意志、習(xí)慣認(rèn)知會(huì)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，廣告設(shè)計(jì)者可在擬態(tài)環(huán)境中發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出情感載體，讓消費(fèi)者置身于“夢(mèng)境”當(dāng)中，以滿足他們對(duì)生活的向往。同時(shí)，虛擬環(huán)境與真實(shí)環(huán)境在傳播中也會(huì)產(chǎn)生一種特殊效應(yīng)，可有機(jī)結(jié)合產(chǎn)品與廣告，以求得與受眾的良好溝通。

3.3.2 打破廣告“高雅”與“惡俗”之分

惡俗廣告得到良好宣傳效益的成功案例，非“腦白金”莫屬，以真人動(dòng)畫(huà)，簡(jiǎn)單、俗氣的宣傳語(yǔ)“今年過(guò)節(jié)不收禮、收禮只收腦白金”，成功打入群眾生活，創(chuàng)下了幾十億元的銷(xiāo)售額。由此可見(jiàn)，廣告不分“高雅”與“惡俗”，只要契合大眾心理，甚至不被大眾心理所接受，只要做到“極致”，都可以達(dá)到影響消費(fèi)者消費(fèi)行為的目的。

3.3.3 引入自我概念

著名的美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的著作《動(dòng)機(jī)與人格》中提出需要層次理論，把人類(lèi)的需求分為生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次，該理論也稱為馬斯洛需求理論。馬斯洛認(rèn)為，盡管人存在多種需求，但在同一時(shí)間、地點(diǎn)條件下，其中一種需求占優(yōu)勢(shì)地位并且決定著人們的行為。因此，廣告應(yīng)滿足群眾“照顧”個(gè)人自身存在的體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和信仰。比如，一些高端化妝品的廣告，女主角光鮮靚麗，知性富有魅力，這種廣告策劃正好迎合了女性消費(fèi)者的自我概念需求。愛(ài)美是女人的天性，購(gòu)買(mǎi)化妝品是現(xiàn)實(shí)自我的需要，而廣告中女主角的形象正是理想自我的需要。所以成功運(yùn)用消費(fèi)心理的廣告策劃能塑造出產(chǎn)品獨(dú)特的、鮮明的個(gè)性形象，滿足消費(fèi)者完善自我形象的心理需求，也是廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

通過(guò)上文對(duì)大眾心理在廣告中的應(yīng)用實(shí)例進(jìn)行系統(tǒng)分析可知，廣告要想為商品爭(zhēng)取到更多的消費(fèi)資源、市場(chǎng)份額，必須依賴于大眾心理，更深層次地挖掘大眾心理對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)行為的影響作用，只有這樣，方能達(dá)到最好的營(yíng)銷(xiāo)效果?？偠灾?，廣告離不開(kāi)大眾心理的滋養(yǎng)，成功的廣告必須要順應(yīng)受眾的心理，順應(yīng)受眾對(duì)產(chǎn)品的感知方式――情感需要。

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