以交往為話題的作文精選(九篇)
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第1篇：以交往為話題的作文范文
一、話題的審題要“清”
審題就像下棋一樣,“走錯一個子,輸一盤棋”。所以，寫好話題作文的第一點要求就是善于在一個寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”。話題雖然可以自由擬題，但不是信馬游韁，而是像放風(fēng)箏一樣，不管風(fēng)箏怎樣飛，手中總有一根線牽著，這線就是話題。要認(rèn)真深入地理解所設(shè)話題的內(nèi)涵。
1、擬一個靚麗的題目
俗話說：題好一半文，可見題目的關(guān)鍵。話題作文的題目，一定要準(zhǔn)確、醒目、生動、新穎、簡潔，做到緊扣文章的內(nèi)容，能揭示文章的中心，對文體亦有所揭示。常言道：“文題善，佳篇成一半。”有了一個好的題目，就好像有了開啟靈感之門的鑰匙，閱卷老師也可以從題目上看出作文所涉及的內(nèi)容。話題作文要求中都有“題目自擬”一條，根據(jù)題目自擬的要求，結(jié)合平時自己的積累，你應(yīng)精心打造一個漂亮的題目，為你的作文亮出第一道靚麗的風(fēng)景。
像有一年安徽省中考作文以“體驗”為話題，有的考生起的題目很新穎，如“體驗女朋友，狗眼看人”等。這樣的題目就能讓人耳目一新，引人注意。
2、選拿手的文體
題作文要求自選體裁，那么應(yīng)當(dāng)怎樣選擇體裁呢？這就要根據(jù)作文的“提示語”和“要求”來考慮。話題作文寫作要求都有“文體不限”一條，這樣能給學(xué)生選擇文體的最大自由，學(xué)生可以揚長避短，選擇自己最拿手的文體，或記事，或?qū)懭?，或議論，或抒情，演出自己的拿手好戲。不管采用什么樣的文體，都要因文而異、因人而異，要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展示自己的才華?！∠瘛绑w驗”為話題的作文，有的考生寫童話，寫寓言，寫小說。但千萬切記文體“四不像”，把作文寫成各種文體一鍋炒的“大雜燴”。
二、話題的立意要“奇”
“立意創(chuàng)新”是寫好話題作文的保證 ?？忌诳紙錾弦獙懗隽钊硕恳恍碌募炎鞔_非易事。文章要想再新，立意必須新奇。 立意是作文的靈魂。為此自己必須獨辟蹊徑，表現(xiàn)個性。這樣根據(jù)話題的要求立意，確定中心，中心要切合題意，要有現(xiàn)實意義，要有創(chuàng)新意義，盡量挖掘深層含義，力求表現(xiàn)新鮮的意思，如四川省有一年中考話題是"交往"。有一得滿分考生由回憶小街拆遷，新樓林立，引起對人生的感悟，其中有一句“小街那悠悠的魂靈定在那里飄蕩，保路人一生平安”，這樣的典范句寫出了新意，引人深思。
三、話題的選材要“新”
平時留心的人物信息和事件是考場上很好的材料，但選材必須做到一想二比三定。想，在話題允許的廣闊天地中，看看有哪些材料。比，對材料進行比較。定，就是材料必須選優(yōu)，是自己最熟悉，自身體驗過，深入思考過的，這樣易寫得具體，有真情實感。要寫有積極意義，內(nèi)容健康向上的，并且要寫出新穎，寫出自己的個性。有一年在安徽中考中有一得滿分的考生選材是母親節(jié)那天，自己由于沒錢買花送給母親，而是在花店里打電話向母親祝福，傳遞著自己的愛母之情。這樣起到了以小見大的效果。在觀察事物、認(rèn)識事物的角度上做到獨辟蹊徑，表現(xiàn)出文章的新穎性和作者的創(chuàng)造性 。
四、話題的布局要“巧”表達要“美”
好的文章結(jié)構(gòu)要合理、完整、嚴(yán)謹(jǐn)。那么布局要巧，也就是采取恰當(dāng)?shù)捻樞颍才藕迷斅?，注意過渡，懸念迭出。特別是文章的開頭要精彩，結(jié)尾要完美。如有一年四川中考一"交往說明書"滿分作文，考生就是巧用平時所見藥品一類說明書的布局來寫的。
第2篇：以交往為話題的作文范文
針對這種現(xiàn)狀，要提高學(xué)生的作文水平，必須在強化積累的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生多看、多借鑒、多寫作，同時教師應(yīng)加強必要的技法指導(dǎo)。具體適用教學(xué)策略如下：
一、“以小見大”，突破瓶頸
初一學(xué)生的作文題材多以親情、友情、師生情，同學(xué)交往、童年趣事等為主，學(xué)生以現(xiàn)在的經(jīng)歷只有寫這些，因此只能教會學(xué)生學(xué)會轉(zhuǎn)化，從而化腐朽為神奇。
具體做法有：結(jié)合課文及片段材料，先讓學(xué)生理解什么是“以小見大”；啟發(fā)學(xué)生結(jié)合材料反思自己有沒有類似的經(jīng)歷，思考可否如法炮制；鉆研中心句、主旨句，尤其是學(xué)習(xí)結(jié)尾段如何畫龍點睛，提升立意高度的寫法；教給學(xué)生必要的方法，如從展現(xiàn)同學(xué)、玩伴友誼的事中加入“理解、尊重、信任”等關(guān)鍵詞；從童年趣事、難忘經(jīng)歷事件中加入“教訓(xùn)、收獲、體驗、啟發(fā)、財富、珍惜”等關(guān)鍵詞；從理想愿望題材中加入“實干、勤勉、做人”等關(guān)鍵詞；從親情、師愛等題材中加入“感恩、銘記”等關(guān)鍵詞并予以突破等。
二、反彈琵琶，出奇制勝
多數(shù)學(xué)生由于基礎(chǔ)積累不夠，對語言的駕馭能力不足，用慣用思維寫作很難實現(xiàn)質(zhì)的突破，因此，教給這些學(xué)生用逆向思維來作文的方法可以使學(xué)生在立意上先人一招，以立意的新奇來掩飾自己在謀篇布局、遣詞造句等方面的不足。如寫“行”這類作文，可讓學(xué)生嘗試寫作“感謝對手”、“感謝我還年輕”、“感謝挫折”等；對以“保護環(huán)境”為話題的作文，可以讓學(xué)生嘗試寫“1+1=綠色”、“眼淚——最后的一滴水”等；當(dāng)然，這樣的構(gòu)思和擬題往往不是一般學(xué)生能做到的，教師需要點撥引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解題意，指導(dǎo)學(xué)生怎樣構(gòu)思行文，最好是幫助學(xué)生修正好寫作提綱，這樣才能確保學(xué)生不至于跑題、偏題。長久堅持下去，學(xué)生定能不斷進步。
三、改變形式，優(yōu)化結(jié)構(gòu)
1.學(xué)寫“總分”式寫法。
文章采用“總分”、“分總”或“總分總”式，在構(gòu)思時先擬好本文主體部分的幾個基本點，然后在寫作時將每個基本點以中心句的方式放在段首，這樣可以做到思路清晰，一目了然。當(dāng)然還應(yīng)注意課文首尾的呼應(yīng)和行文中的過渡。
2.嘗試寫“題記”“后記”式作文。
首先讓學(xué)生認(rèn)識題記語和后記語的特點：題記語或是全文“引子”，或是總領(lǐng)全文，文句優(yōu)美，蘊含哲理，多引用名句；而后記往往總結(jié)全文，深化主旨，呼應(yīng)文首或設(shè)置懸念。這其實就是常規(guī)作文結(jié)尾的寫法，不過是語句更精煉、優(yōu)美而已。
其次教給他們具體的方法:（1）堅持獨立寫題記和后記。學(xué)生剛開始寫時會有“畫虎不成反類犬”的尷尬，但必須要邁出這一步。因此，平時可以多讓學(xué)生練習(xí)仿寫，多寫暗喻句、排比句、排比段，不斷錘煉自己的語言。（2）學(xué)會“借”和“引”。當(dāng)獨立寫很難讓自己滿意或很難出彩時，建議學(xué)生恰當(dāng)引用自己平時積累的名言、格言、警句、詩詞、歌曲等素材。如何才能引得準(zhǔn)，用得當(dāng)？這就要啟發(fā)學(xué)生揚長避短，做到因人而異。如滿腹詩書的可多引用古詩詞及名篇名句；愛唱歌的可以恰當(dāng)引用歌詞；愛看小說、故事書的可以讓其學(xué)會套用故事、創(chuàng)設(shè)情境、或是借鑒小說設(shè)懸念的方法等。
3.嘗試寫“小標(biāo)題”式作文。
初一學(xué)生寫作重敘事，往往會出現(xiàn)這樣兩種情況:一是全文寫幾件事，但過于平均用墨，詳略不當(dāng)；二是只寫一件事，故事講完就結(jié)尾，犯了“以偏概全”“以點帶面”的毛病。小標(biāo)題式作文恰好可以解決這些問題：敘事能力差的可以通過多寫一兩件事來解決，敘事單一的同學(xué)也可以通過增設(shè)小標(biāo)題式來增加“點”，做到“多點開花”。但教師應(yīng)把握好兩個關(guān)鍵：一是教會學(xué)生處理好概寫和詳寫的關(guān)系；二是教學(xué)生擬好小標(biāo)題，并處理好各小標(biāo)題的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
四、凸顯亮點，揚長避短
第3篇：以交往為話題的作文范文
一、多媒體輔助語文教學(xué)的積極作用
多媒體集文字、圖像、聲音、動畫、視頻于一體，其信息資源的豐富，教學(xué)的趣味性、靈活性、直觀性、仿真性和感染力強，課堂容量大，效率高，有著傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的優(yōu)勢。
1、提供示范，激起興趣，強化聽說教學(xué)
朗讀是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，利用錄音，可以指導(dǎo)學(xué)生正確、流利，有感情地朗讀，較好地達到教學(xué)目的，朗讀錄音用響亮清晰的語言轉(zhuǎn)換了書面的文字語言，恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調(diào)、和作品蘊藏的情趣、意味，能給學(xué)生提供語音、節(jié)奏、語氣、語調(diào)等方面的示范。同時，錄音教材還有可重復(fù)的特點，因而運用錄音教材進行聽說、朗讀訓(xùn)練，效果頗佳。如朗讀難度較大的《陳涉世家》《出師表》都可以通過跟讀錄音教材，迅速地感知內(nèi)容，還能利用錄音教材訓(xùn)練學(xué)生的朗讀。使學(xué)生學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)有興趣，能夠較快地掌握方法和技巧。
2、形象生動，直觀可感，增強理解能力
多媒體能將靜止的、抽象的文字內(nèi)容變成生動形象的音像結(jié)合的復(fù)合載體，將教師難以表達的原理、現(xiàn)象生動條理地表現(xiàn)出來，將學(xué)生難以理解的概念、規(guī)律直觀形象 地提示出來，提高學(xué)生的理解能力。如《斑羚飛渡》一課中最激動人心的場景：老斑羚要用自己的身體為小斑羚做“踏板”，這是以犧牲生命為代價的飛渡，是課文中最關(guān)鍵的情節(jié)，在組織學(xué)生閱讀的同時用Flash課件展示一，對對斑羚飛渡的情景，那是一幅多么壯美的圖畫啊!“一老一少走到傷心崖”。“老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點往下降落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下”，“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實的背上猛瞪了一下，下墜的身體奇跡般的再度升高”，“而老斑羚則像只突然斷翅的鳥筆直墜落下去”。老斑羚用悲壯慷慨的死亡升華了生命，詮釋了崇高。他們的壯舉，是傷心崖上的彩虹，是生命之虹，是精神之虹，是靈魂之虹，美麗、絢爛、久遠(yuǎn)……他們的愛是世間最偉大最純潔的愛，形象的多媒體信息，極大地提高了學(xué)生對課文的理解力?？梢娎枚嗝襟w手段，可以突破時間和空間上的限制，將實物情景真實、生動地展示給學(xué)生，豐富他們的感性認(rèn)識，提高他們的理解能力。
3、再現(xiàn)情境，撥動心弦，陶冶學(xué)生情操
學(xué)習(xí)《藤野先生》一文時，學(xué)生對魯迅與藤野先生的交往及藤野先生的高貴品質(zhì)不甚了解，很難體會作者在文中所抒發(fā)的對藤野先生的真摯懷念之情，難以在感情上產(chǎn)生共鳴。利用多媒體課件介紹我國的“辮子文化”。讓學(xué)生獨立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h，使學(xué)生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂――他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
4、搭建平臺，激發(fā)寫作，提高表達能力
作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要組成部分，學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)也是語文教學(xué)的落腳點，作文教學(xué)的難點在于教師知道無從下手、學(xué)生苦于思路沒有頭緒。教師可于課前收集整理與本節(jié)作文訓(xùn)練主旨有關(guān)的文字、圖像、聲音等，或搜集相關(guān)的資料網(wǎng)址，將枯燥的材料，題目具體化、形象化、生動化。使其具有強烈的感染力，使學(xué)生調(diào)動多種感官認(rèn)識世界，從客觀世界中攝取多種營養(yǎng)，不斷完善、豐富自己的作文“材料庫”，從而進一步激發(fā)其寫作興趣。如學(xué)習(xí)了朱自清《背影》后，我 讓學(xué)生以“親情”為話題寫篇作文。事先要求學(xué)生上網(wǎng)查找相關(guān)資料(我校已上互聯(lián)網(wǎng)，具備條件)，我找到有關(guān)親情的文章如《媽媽喜歡吃魚頭》等，得知學(xué)生曾看過《媽媽再愛我一次》、《暖春》等有關(guān)親情的電影，我找到這些電影截取其中最感人的片段，做成課件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受“愛”的偉大，學(xué)生鴉雀無聲，靜靜觀看，雖曾看過但依然被感動得眼中含淚。因勢利導(dǎo)，我要求學(xué)生從他們的日常生活中發(fā)現(xiàn)、尋找“愛”的痕跡，這樣訓(xùn)練，不僅使學(xué)生關(guān)注、體貼他人，而且又訓(xùn)練了他們的思維與表達能力，自然的感情流露于筆端，寫出的文章有血有肉，真摯感人。
二、多媒體輔助語文教學(xué)的消極影響
1、過多使用多媒體輔助教學(xué)手段，在一定程度上會妨礙學(xué)生能力的培養(yǎng)
其一，由于多媒體的介入，許多抽象問題形象、直觀、具體化，學(xué)生的思維想象會因這種“包辦”而受到限制，并影響到學(xué)生思考的深度，其二，多媒體將一種以文字形式為主題的抽象的信息表達方式轉(zhuǎn)化成一種以一列畫面為載體的直觀的信息表達方式，久之多之，會削弱學(xué)生的閱讀能力，不利于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，其三，多媒體課件一般是按事先設(shè)定的程序進行，這種定勢會挫傷學(xué)生思維的主動性，造成學(xué)生思維和推理的單一化，束縛學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
2、過多使用多媒體輔助教學(xué)手段，在一定程度上會妨礙師生間的情感交流
多媒體課件所控制的教學(xué)過程比較嚴(yán)密和緊湊，師生間會因此少一份自如而多一份拘謹(jǐn)。師生間的交流應(yīng)該是雙向互動的，有知識傳授和反饋，也有感情交流；而“人”與“機”的交流卻多是單向的，即便有人機交互程序，也只是知識傳授和反饋，缺乏能動的情感交流，代替不了教師充滿情感的話語和生動鮮活的體態(tài)表演。
三、多媒體課件制作要注意的問題
1、避免重使用，輕開發(fā)
依賴現(xiàn)成課件，即不顧自己的教學(xué)風(fēng)格，也不結(jié)合教學(xué)的實際，對現(xiàn)成課件拿來就用，這樣不一定會達到預(yù)期的效果、因此要重視課件的二次開發(fā)，把課件改造成適合自己教學(xué)的課件。切忌不論講什么課都用多媒體課件，或者一節(jié)課都是多媒體課件在唱主角。
2、避免重技術(shù)，輕實效
多媒體課件在教學(xué)中的地位是輔助作用，對突破教學(xué)的難點，抓住重點能起到畫龍點睛的作用，這就要求制作的多媒體課件能解決教學(xué)的實際問題，提高教學(xué)效率。切忌把課件制成動畫、花里胡哨，喧賓奪主。
第4篇：以交往為話題的作文范文
一、利用文本資源，拓展綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)空間
綜合性學(xué)習(xí)要注重課程資源的開發(fā)，加強學(xué)科與生活、學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通課內(nèi)與課外，充分利用學(xué)校、家庭、社會等教學(xué)資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)生活等多方面的信息渠道獲取資料，解決學(xué)習(xí)與生活相關(guān)問題。如教學(xué)《自己的花是讓別人看的》一課，學(xué)生在學(xué)完這課后，我以本文中心“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！”為切入點，開展一次了解不同地域的民族風(fēng)情特點的綜合性學(xué)習(xí)，課前引導(dǎo)學(xué)生多渠道搜集資料，讓學(xué)生知道世界多姿多彩，每一個民族，每一個國家都有許多奇美的地方和有趣的文化，比一比，看誰對世界各國了解的多，這樣同學(xué)們把搜集到的資料有的制成手抄報，有的編成劇本，有的寫心得體會，還有的寫導(dǎo)游解說詞等……匯報課上同學(xué)們躍躍欲試，一個個邊解說邊展示所搜集到的異國風(fēng)情圖片，通過活動使學(xué)生了解了維也納處處是音樂的幽雅；悉尼動物園以自然為美，呼吁人類和動物和諧相處，學(xué)會尊重動物；美國人視讀書為平常事的態(tài)度……
二、巧用生活體驗，加強綜合性學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)
綜合性學(xué)習(xí)必須注重實踐，實踐活動既是認(rèn)識的源泉，又是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)知識的獲取、學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)素質(zhì)的提高無不是在實踐中得以實現(xiàn)。應(yīng)該說：學(xué)生的學(xué)習(xí)是以實踐為基礎(chǔ)和生長點的，在實踐中學(xué)生開闊了眼界，體驗了獲取知識的過程，積累了學(xué)習(xí)經(jīng)驗。如“我們的奇思妙想”是人教版四年級上冊第八單元的習(xí)作內(nèi)容。我們不妨從以下幾個方面營造一段“奇思妙想”的生活。聊一聊倫敦奧運會的奇思妙想、找一找生活中的點點缺憾、賞一賞二十一世紀(jì)科技發(fā)展與科幻故事、畫一畫美好生活的幻想世界。教師引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，從自己的切身感受說起，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀富有想象的文學(xué)作品和科普作品，讓孩子們隨時將自己搜集的資料在展示臺展出。通過直觀形象的畫面，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，刺激他們對未來世界的遐想。在老師不經(jīng)意的經(jīng)營中，孩子們擁有了一段“奇思妙想”的生活，這段生活調(diào)動了他們的生活感悟，激發(fā)了他們的寫作熱情，有了這段生活，相信“我們的奇思妙想”口語交際和習(xí)作，都會得到有效提升。每一個環(huán)節(jié)都給予了學(xué)生勇于實踐，大膽嘗試的機會。強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，鼓勵學(xué)生積極參與到各項活動中去，從狹小的課堂和書本中解放出來，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
三、運用學(xué)科知識，挖掘綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)素材
由于綜合性學(xué)習(xí)拓寬了學(xué)習(xí)空間，和單一的學(xué)科課程相比，更需要綜合應(yīng)用學(xué)科知識。如一節(jié)小學(xué)語文課一般是針對拼音、漢字、語句、修辭、閱讀、作文等七種的某一個方面來授課的，是有所側(cè)重的，而綜合性學(xué)習(xí)，需要對以上多項知識進行整合，從多個角度進行訓(xùn)練。比如《蔬菜總動員》我們設(shè)計了看蔬菜、說蔬菜、寫蔬菜等三種活動形式，綜合應(yīng)用聽說讀寫等語文知識，課堂上有漢字的識記、量詞的使用、猜一猜有關(guān)蔬菜的字謎、讀一讀有關(guān)蔬菜的兒歌、以蔬菜為話題說一說我最喜歡的蔬菜、模擬買賣蔬菜、寫一寫你認(rèn)識的蔬菜等，通過活動拓寬了學(xué)生的知識面，使學(xué)生進一步了解常見的蔬菜，懂得了蔬菜種類繁多，具有我們?nèi)梭w需要的各種營養(yǎng)，我們每天應(yīng)該多吃一點蔬菜，做到不偏食、不挑食，才能使我們的身體更加健康。
四、善用自主學(xué)習(xí)，激發(fā)綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣
綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探索、團結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神的主要途徑。“輕叩詩歌大門”是人教版六年級上冊的語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們即可設(shè)計詩歌朗誦會、知識競賽、自主創(chuàng)作等多種形式進行展示，課堂上綜合應(yīng)用聽說讀寫等語文知識，使學(xué)生進一步了解感受詩歌的美麗、拓寬知識面。詩歌朗誦會環(huán)節(jié)，在展示過程中，有個人朗讀、小組朗讀、齊讀、接讀、輪讀、配樂朗讀等，使每個學(xué)生都能夠得到機會，喚起了學(xué)生朗誦詩歌的濃厚興趣，同時培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，整個過程既分工又合作，提高了學(xué)生團結(jié)合作的能力；知識競賽環(huán)節(jié)能檢驗學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的知識成果，用競賽形式激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的競爭意識，在更短的時間里獲得更多的知識；自主創(chuàng)作環(huán)節(jié)使學(xué)生明確寫詩可以寫各種事物，同時要發(fā)揮想象，用上擬人、比喻、夸張等修辭手法。上述設(shè)計中各項活動的完成所培養(yǎng)的能力是綜合的。除語文能力外，也培養(yǎng)了其他認(rèn)識能力和活動能力，在人際交往、行為規(guī)范、思維方式等方面都得到了不同程度的提高。
五、活用評價手段，提高綜合性學(xué)習(xí)的考查方法
教師要著重于學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)的發(fā)展，摒棄單一的知識考查評價方式，對學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)成效進行多元化的評價，關(guān)注學(xué)生合作態(tài)度和參與程度、主動地發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力、學(xué)科知識的綜合運用等方面的表現(xiàn)，促使學(xué)生知識積累完整化、系統(tǒng)化和熟練化。如教完了《贈汪倫》和《送元二使安西》后讓學(xué)生從這兩首詩中任選一首，展開想象，設(shè)計一個簡短的小劇本，讓學(xué)生根據(jù)人物設(shè)計臺詞，進行表演或者任選一首展開想象寫話，先讓學(xué)生說說你眼前似乎看到了一個怎樣的畫面，然后把想象到的景象寫下來。
第5篇：以交往為話題的作文范文
［關(guān)鍵詞］ 現(xiàn)代誦讀法 讀思結(jié)合 語文教學(xué)
傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法――誦讀法，隨著時間的發(fā)展其勢日漸衰微、幾近消亡，在世紀(jì)巨變、經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，這一方法又重新走入語文教學(xué)的視線，新課標(biāo)更是把它提到很高的地位。本文試從“誦讀法”歷史發(fā)展的角度，對“現(xiàn)代誦讀法”進行分析研究，挖掘其對語文教學(xué)的深刻意義：
一、誦讀法的歷史及分類
在綿亙悠遠(yuǎn)的歷史長河中，誦讀法這一語文教學(xué)中的奇葩也幾度浮沉，根據(jù)它在發(fā)展過程中的內(nèi)容、形式、目標(biāo)的不同，分為：傳統(tǒng)誦讀法和現(xiàn)代誦讀法
1.傳統(tǒng)誦讀法
《說文解字》中解釋“讀,誦書也”、“誦,諷也”，在《周禮?大司樂》中記載“背文曰諷,以聲節(jié)之曰誦”，說明古代的“讀”是一種朗讀，“誦”是進行吟詠、背誦的語言教育，傳統(tǒng)誦讀法是隨著語文教育產(chǎn)生而產(chǎn)生，在古代的勞動人民間口口相傳，利用反復(fù)的朗讀，達到“熟讀成誦”，“熟誦成背”的作用，對語文和文字進行基礎(chǔ)的訓(xùn)練。它起于先秦，盛于兩漢，成于魏晉，雖歷時千年：（1）“要求讀書時‘口到’、‘手到’、‘眼到’、‘心到’；（2）要求分散記憶，多次復(fù)習(xí)；（3）注意熟讀與精思、抄寫與誦讀結(jié)合”，但卻并未形成完整的體系，也沒有對它與語文教學(xué)的關(guān)系進行深入的研究，只是把注重背誦的傳統(tǒng)繼承下來，慢慢隨著歷史、客觀等原因漸漸淡出語文教學(xué)的歷史舞臺。
2.現(xiàn)代誦讀法
當(dāng)今功利性的社會導(dǎo)致功利性的學(xué)校教育，又直接導(dǎo)致學(xué)校對待考試的功利主義態(tài)度。面對升學(xué)的“指揮棒”、就業(yè)的壓力，面對只讓死記硬背的“誦讀法”，語文教學(xué)課內(nèi)、外不讀不寫或少讀少寫的狀況屢見不鮮也是情有可原，現(xiàn)代誦讀法無疑成為解決這一問題的良方。
傳統(tǒng)誦讀法的繼承和發(fā)展的產(chǎn)物――現(xiàn)代誦讀法：（1）強調(diào)語言學(xué)習(xí)中對“說”的強化訓(xùn)練；（2）利用出聲的朗讀，在讀中思，在思中讀，讀思結(jié)合；（3）在充分了解、認(rèn)識文章的基礎(chǔ)上，帶著讀者的感情繼續(xù)誦讀；（4）熟讀成誦，熟誦成背，達到培養(yǎng)語感，提高語文能力的作用。簡而言之：讀是誦的基礎(chǔ)，誦是讀的表現(xiàn)方式，讀誦結(jié)合、缺一不可。我們常見的朗讀、背誦、吟詠、美讀都是“現(xiàn)代誦讀法”的眾多 “化身”之一。
二、現(xiàn)代誦讀法對于語文教學(xué)的重要作用（以下簡稱誦讀法）
呂叔湘先生說：“白話文學(xué)生完全看得懂，教師完全可以少講或不講，個別地方學(xué)生不理解的就講一點?！被c此，在現(xiàn)代語文教學(xué)中結(jié)合“現(xiàn)代誦讀法”，是非常必要的：
1.培養(yǎng)興趣，激發(fā)求知
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子為我們揭示了怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密，那就是對學(xué)習(xí)的熱愛。如《聲聲慢》的語文課堂教學(xué)，通過反復(fù)的朗讀、吟詠、背誦，學(xué)生無不沉浸在作者“身世飄零、孤苦無依、心內(nèi)死灰”而結(jié)成的“愁城”中，無不身臨誦讀所營造的意境，無不震撼誦讀所傳遞的情感。原來語文課竟是如此迷人、如此美妙、如此動人心魄，誦讀教學(xué)把學(xué)生引入的竟是如此奇幻的世界，并由此產(chǎn)生高漲的熱情與濃厚的興趣，引發(fā)他們迫切學(xué)習(xí)的旺盛求知欲，也有利于教師引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進一步的探究學(xué)習(xí)。
2.潛移默化，培養(yǎng)語感
誦讀通過聲音來體驗字詞句篇的語言形象，從而大大促進了對作品思想內(nèi)涵的感悟。在吟詠過程中，反復(fù)品味文章中有生命力的字詞語句，咀嚼消化吸收，不斷豐富自己的語言儲備，化為自己的血肉。在誦讀時，遇見似曾相識的詞匯、句式、結(jié)構(gòu)和方法，正如老友重逢，喜不自禁，在寫作時，需要某種詞匯、句式、結(jié)構(gòu)和方法時，就會涌來筆端，揮灑自如。把繁復(fù)、龐雜的語法知識和內(nèi)化、無形的語感為“和諧優(yōu)美”、“朗朗上口”的讀書聲，把語文的學(xué)習(xí)由強迫被動變?yōu)橹鲃幼杂X。這種語言材料和知識的積累，正是語文功底的基石。
3.反復(fù)誦讀，積累語言
語文能力的體現(xiàn)，最直觀的就是日常交往中“聽、說、讀、寫”的體現(xiàn)。無論是口頭的“說”，還是筆頭的“寫”，都是調(diào)動大腦中儲存的語言信息，按一定的規(guī)律組織而成的。能否聽懂別人的話，能否在誦讀的過程中迅速抓住文章的要點，也都是以自身語言儲存作為基礎(chǔ)的。語文教學(xué)也因此將語言積累作為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，因此我們必須要引導(dǎo)學(xué)生“三多”――多讀點好書、多背點美文、多寫點作文這個方面上來，要讓學(xué)
生廣泛閱讀，要加強誦讀。
三、語文教學(xué)中現(xiàn)代誦讀法的具體實施
1.營造意境――熟讀成誦法
特定意境的營造往往具有暗示性、提示性，它是讓學(xué)生直達作品核心的一種有效方法。營造與所誦讀古詩文相應(yīng)的特定意境，可以幫助學(xué)生快速進入所誦讀作品的氛圍，更能直覺地感性地讓學(xué)生對作品有一個準(zhǔn)確的第一印象。教師指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，既可低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦；誦多了，自然成背；背多了，自然語感；語感有了詞匯也積累，一舉數(shù)得。
例如，學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》：“空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。竹喧/歸浣/女，蓮動/下漁/舟。隨意/春芳/歇，王孫/自可/留”。首先先奏出伴著鳥聲水聲、彌漫著秋天森林氣息的音樂作為背景，其次以“鳥鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳，音樂聲悠揚動人，這來自天籟般的聲響，仿佛讓人置身于美妙的讓人忘掉一切的大自然的懷抱中……”來營造意境，接著是指導(dǎo)學(xué)生多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。再次以自然美抒情言志為話題進行討論，最終讓學(xué)生深刻體會文章的主旨，達到“讀誦結(jié)合，寓誦于景，情景交融，找準(zhǔn)主旨，體悟感情”的目的。
2.聯(lián)系擴充――想象入境法
也就是說，選取與所學(xué)文章題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他文章聯(lián)系起來誦讀學(xué)習(xí)，在誦讀欣賞文章的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中，這樣不僅擴大了學(xué)生的知識面，使平板、蒼白的文字變的立體、生動、鮮活；還在對比誦讀中強化了記憶效果，形成一個完整的知識組塊；更能激起學(xué)生讀文、愛文、賞文的興趣，提高學(xué)習(xí)語文知識的能力。
學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了?！笨芍笇?dǎo)學(xué)生同時誦讀其他有關(guān)“荷花、荷葉、荷香、荷波”的名詩或文章，像楊萬里《曉出凈慈送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；周敦頤《愛蓮說》“……予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。……”；一讀：讓學(xué)生邊讀邊思考邊想象，月色下的荷塘的美景――比之白天又別有一番怎樣的風(fēng)致？荷葉是亭亭的如的裙，可以想見荷葉隨風(fēng)起舞時婆娑婀娜的美妙身姿；
而點綴其間的白色的荷花，不禁讓人想起她“出污泥而不染”的特性。二讀：把握文章總體和情感脈絡(luò)情況下，讓學(xué)生提出問題，繼續(xù)誦讀，以學(xué)生自主分析為主，以教師引導(dǎo)輔。體會作者細(xì)致的工筆和絕妙的比喻，對荷葉的形神、荷花的資質(zhì)進行一番令人神往的描繪，荷花、荷葉的優(yōu)美形象在誦讀間似乎已展現(xiàn)眼前，三讀：“熟讀成誦、熟誦成背”，整篇文章中作者情感的表達“淡淡的喜悅，淡淡的憂傷”也就躍然紙上，對文章的理解更加深入。
常言道：“教學(xué)有法，而無定法”，教師必須根據(jù)實際情況，即具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的實際水平，學(xué)生的興趣、教學(xué)環(huán)境，設(shè)備條件等，結(jié)合“現(xiàn)代誦讀法”來確定適合的教學(xué)方式。
無論對誦讀法的前世――“傳統(tǒng)誦讀法”，還是它的今生――“現(xiàn)代誦讀法”的研究都是為了培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種語文能力，將語文這門綜合性的人文學(xué)科中蘊含的知識，情感傳遞給他們。以上只是筆者在“現(xiàn)代誦讀法”運用在語文教學(xué)中時，采擷到的幾朵浪花，希望能對“后來人”有所啟迪和影響。
注釋：
①《說文解字》：簡稱《說文》，作者是東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎。
②《周禮?大司樂》：儒家經(jīng)典，成書于戰(zhàn)國時期。
③吟詠：歌唱；有節(jié)奏地誦讀；吟誦玩味。首見《詩?周南?關(guān)雎序》“吟詠情性，以風(fēng)其上?！?/p>
④美讀： “設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親?！报D―葉圣陶先生首創(chuàng)誦讀方法。
參考文獻：
［1］許慎.說文解字.
［2］禮記.
［3］呂叔湘.呂叔湘語文論集
［4］葉圣陶.葉圣陶語文教育論集.
