久久露脸国产精品WWW,无码超乳爆乳中文字幕,中文字幕亚洲无线码a,精品久久久久久精品三级,久久亚洲午夜牛牛影视

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的國慶小報手抄報主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

國慶小報手抄報

第1篇：國慶小報手抄報范文

一、學校重視，充分準備

在活動開始前，學校成立活動小組，通過商討確定這一系列的"迎國慶"活動方案，層層推動活動開展：

（1）通過國旗下講話、紅領巾廣播站進行前期宣傳，向全體同學發(fā)出活動倡議。

（2）利用心理課時間，組織學生觀看感恩教育視頻，為“十一長假”布置感恩作業(yè)打下伏筆。

（3）精心設計假期“致家長一封信”，家校聯(lián)合形成合力。

（4）布置符合學校實際，學生特點的活動：手抄小報評比，板報評比，《閱兵式》觀后感評比，展開“我為紅領巾添光彩”活動，“慶祖國60華誕，讀中華經(jīng)典”讀書活動，“愛家方能愛國”感恩作業(yè)。

（5）重視反饋，及時總結(jié)。

二、通過日常教學滲透愛國主義教育，使學生思想上高度重視

在學校日常教學當中，向?qū)W生滲透愛國主義教育，在潛移默化當中為學生樹立愛國主義思想。因此，自發(fā)出活動倡議以來，班主任積極激勵使得學生參加積極性更加高，例如在手抄報比賽中，學生就以個人或者幾個人為一小組來參加比賽，而且為使得內(nèi)容更為豐富，他們在課后的時間里到圖書館或電子閱覽室里查抄相關(guān)資料。超級秘書網(wǎng)

三、活動的精彩，令人回味

1、國旗下講話，是激發(fā)學生愛國主義情感的契機。隨著國旗的冉冉升起，奏起雄壯的國歌，全體少先隊員那規(guī)范的隊禮，洪亮的歌聲，隊員那雄壯有力的講話，怎能不使愛國主義情感在同學們心中升騰？

2、手抄報比賽（中高年級）充分發(fā)揮了同學們的想象力和創(chuàng)造力，其畫面的精美、布局的合理、字體的端正，無不令人驚嘆：學生的想象創(chuàng)造能力實在令人敬佩。

3、《閱兵式》讀后感（中高年級）讓同學們把對祖國的無限崇敬之情盡展，更將氣勢恢宏的閱兵式帶給他們的震撼淋漓表達。

第2篇：國慶小報手抄報范文

語文：因為作文和作業(yè)，被老師賞識，也算是踩了狗屎運啊。不過，初中的語文和小學的語文還是有很大的不同，小學的語文，老師基本上中心啊賞析啊都總結(jié)了，考試出什么套老師的答案就可以了，然而現(xiàn)在的初中，老師大體給了，可是考試的時候，很多東西還是需要自己結(jié)合課文和老師的講解去思考。這也就說明需要開始考察自己的賞析閱讀能力了。

語文的必讀書目是《朝花夕拾》。之前家里放著一直沒讀，一開始覺得挺枯燥，后來覺得還是很有趣的。不然何來“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之說？

數(shù)學：數(shù)學因為老師課外的講題，其實還是蠻難的。班里有些同學會問老師一些難題，老師也會拿到課上講，讓我們的只是充足了不少。然而課外班的數(shù)學，有時上課卻模模糊糊，回到家還要細細研究才能忽的“恍然大悟”，開了竅明白原因。還是要多補多學多練多寫，既然沒有學數(shù)學的天才潛質(zhì)，那就只能“笨鳥先飛”才可能勝人一籌了，不是么？

英語：英語大概算各科中最簡單的了，相信各位剛剛步入初中的也會深有體會。“早上好”“中午好”這些問候早在小學就已經(jīng)掌握了，所以起步時還是so easy的，不過上課還是要認真聽講，老師拓展的知識點比較多，可不能拉下。

副科：關(guān)于副科，好像是地理學的最好，因為要記得概念好像少一些只是做題，經(jīng)線緯線什么的懂了就都很簡單。生物和歷史也很有興趣，老師上課普及的不少，而且也很生動，上課都理解了，然而課下卻沒有下功夫去背筆記，背概念，導致現(xiàn)在看到總有些頭大，要趕緊背了啊。最爛的應該是政治了，政治的題實在是不難，可就怕出基礎概念，而且政治的解答題通常都是開放題，不像其他副科掌握知識就好，只有答到點上才能給分，看來政治是四小科中要抓的第一重點。

選修課：當當當當~萬眾矚目的選修課終于在這個星期首次亮相。值得一提的是，種類多樣，涉及手工賞析外語烹飪品茶藝術(shù)等各個領域，多達四十余種?？上У氖?，每個班每個選修課只能報兩人，而且每人只能報一項。班主任非常“慈愛”的說我語文好，為我選了“適合我的”，滿懷期待地看，一對照，居然是“說文解字”，嗚嗚嗚?？墒抢习嘁严铝?，臣等何敢不從？不過，相信老師也不會坑我，就要去上課了，到時候再看，也許，我還會感謝老師呢。只是啊，本來想報的3D航模也就只能say拜拜了，這才是一大惋惜之處。

第3篇：國慶小報手抄報范文

【關(guān)鍵詞】初中語文；教學；活動課

語文活動課是初中課程改革中的一次結(jié)構(gòu)性改革，它以全新的課程理念和實施方式，構(gòu)建了更加開放的語文學習環(huán)境。人教版普通初中課程標準實驗教科書確立了新的教學體系，每冊書每一單元設活動內(nèi)容，以活動為載體進行聽、說、讀、寫訓練。每單元分別以“認識自我”、“體驗情感”、“感悟自然”、“關(guān)注社會”、“走近經(jīng)濟”等為主題，所有單元均有活動設計，活動與本單元主題密切聯(lián)系，是課文學習的自然延伸和拓展，實現(xiàn)了活動與語文的有機結(jié)合，構(gòu)建了語文“活”和“動”的機制。遵循“以活動促發(fā)展”的教育理念，設計具有自主性、體驗性、探究性的活動課，是義務教育語文實驗教材的鮮明特色，符合當前基礎教育課改革的方向，不僅為學生提供了自主學習的環(huán)境，也為教師引導學生參與教學活動創(chuàng)造了條件。

1 語文活動課的理論依據(jù)

①心理學依據(jù)。初中學生的思維一般是“經(jīng)驗型”的，而不是“理論型”的，即在進行抽象思維時，需要具體、直觀的感性經(jīng)驗作支持；而主要的感性認識和經(jīng)驗是學生在主動參與、親自經(jīng)歷的各種實踐活動中得來的（如觀察、制作、表演、參觀、調(diào)查、訪問等豐富多彩的感性活動）。初中語文活動課將語文教學與語文在現(xiàn)實生活中的實際運用結(jié)合起來，創(chuàng)設具體生動的學習情境和學習活動，使教學成為學生語文知識具體運用的一種實際嘗試或“模擬”，學生通過參加活動，得到感性認識，經(jīng)過反復，上升到理性認識。這樣獲取的知識既是準確可靠的，也是比較全面深刻的，更是切實有用的。②教育學依據(jù)。學科教學的任務和目的在于促使學生由知識向能力遷移。只有培養(yǎng)學生的實際運用能力和自學能力，學生的文化素質(zhì)才能得到真正的提高。語文作為交際工具，要熟練地掌握它，就必須進行反復的訓練，在長期的實踐中逐步把握要領、形成技能，進而達到游刃有余的境界。語文活動課強調(diào)活動過程中學生自始至終的積極參與，強調(diào)學生在活動過程中自我設計、自我活動和自我感受、體會。從某種意義上講，活動課可以說是可行性強、操作過程具體的實踐應用課，它將有力地促進學生把學過的語文知識進行消化、吸收，并轉(zhuǎn)化為能力。

2 選好內(nèi)容，“活”“動”結(jié)合，培養(yǎng)學生的思維能力。

語文實踐活動課有著明確的教學目的和要求，內(nèi)容豐富多彩，題材廣泛新穎，從學習到生活，從課堂到社會，具有獨特的實踐性和靈活性。我們在教學內(nèi)容的選擇上要體現(xiàn)出“活”“動”結(jié)合的原則，“動”中有“活”，“活”中有“動”，從而激發(fā)興趣，提高學生學習的積極性。①實踐性內(nèi)容。語文實踐活動課的生命力在于實踐性。它改變過去教學過程中對學生機械地“灌”的落后方式，教師在教學書本知識的同時，培養(yǎng)學生仔細觀察、積極動腦、認真操作的能力，活躍課堂氣氛和學生身心，拓寬學生思維。例如，在教學《選編自己的作文選》一課時，我要求學生將以前自己在課內(nèi)外寫的比較滿意的作文收集并抄寫好，按照類別整理編排，裝訂成冊，配上封面，就編成了一本作文選了。學生的學習興趣濃厚，搶著整理，互相幫助，不但提前完成了教學任務，還學會了整理作文選的方法，培養(yǎng)學生動手實踐能力。②想象性內(nèi)容。合理的想象是寫作的源泉。學生通過豐富的想象來確定活動內(nèi)容、方式、步驟，經(jīng)過動手操作，完成教學任務。如我在教學八年級語文實踐活動課《辦小報，迎國慶》時，要求學生通過報刊、電視、廣播、網(wǎng)絡等信息渠道廣泛收集祖國巨變，家鄉(xiāng)變化等資料，想象未來的美好生活，認真設計、書寫、繪畫，辦好高質(zhì)量的手抄報。由于主題貼近現(xiàn)實生活，同學們積極性都很高，交流創(chuàng)作十分活躍，在手抄報上寫下了自身的感受和體會。結(jié)果，這堂課不但鍛煉了學生靈活應用的基本技能，賞析了格言妙語的深刻含義，還培養(yǎng)了學生動手實踐能力和愛國主義情懷。

3 活動課中要體現(xiàn)學生的主體作用

第4篇：國慶小報手抄報范文

一、思品教育方面。

做為一個班主任的我，應該承認這一學期以來，對學生的思品教育抓得不夠嚴實，但相對來說，其中有兩點工作貫徹得比較扎實。

1、充分利用手中現(xiàn)有的思想品德教材，向?qū)W生進行思品教育，努力挖掘?qū)W生真、善、美的潛質(zhì)，讓學生殘留的不良因子得到凈化。

2、抓住有利契機，把握學生思想活動的動向，適時引導教育。

①傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒印＝處煿?jié)（征文賽，主題為頌教師），國慶節(jié)（祖國在我心中繪畫、手抄報）等，并辦好每期班刊。

②、組織開展好“一會”“一課”的活動。利用每周一會（班隊會）回顧一周的工作任務，指出不良表現(xiàn)，指明糾正方向，提出不同的工作任務，開展好主題班會（“民族精神代代傳”、“我讀書我快樂”、“健康的心理知識”等班會）。在活動中，個個學生激情較高，逐漸形成一股以班級為核心的向心力。

③、本學期，我還堅持不懈地對學生進行《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》的教育，使學生在理解內(nèi)容的基礎上運用于實際生活中，在對學生進行教育的同時，還對學生進行《守則》、《規(guī)范》測試，并開展知識競賽，取得良好的效果，也促進學生思想素質(zhì)的提高。

二、加大班隊力量，創(chuàng)設良好的班風。

斯賓塞在《教育學》中曾指出：“記住你管教的目的應該是：培養(yǎng)一個能夠有自制的人，而不是需要一個別人來管制的人。”根據(jù)六年級學生的特點：獨立意識強，且大部分學生有展示自己的欲望。因此，在本學期中，我試著放手讓班干部大膽地參與班級管理，讓學生自己去開展活動，如：“友誼花更絢爛”主題班會，節(jié)假日各項活動。通過這一學期師生的共同努力，我班學生的學習氣氛較先前濃厚，不少學生工作干勁增強了，班干部形成了嚴格要求自己，對工作認真負責，為學生服務的好思想，成為了學生心目中的帶頭人，過去那種“不敢管”或“只說不做”的被動局面有所改變。

三、安全工作時刻不放松

平時我經(jīng)常給孩子們講安全,課課講,天天講,周周講.安全工作無論是在任何時侯，任何地方都是很重要的一項工作。我班有一部分都是騎自行車，家里離學校較遠，所以安全工作顯的尤其重要。我每周星期一、星期五都要對學生進行安全教育，教育學生要從各個方面注意安全，不斷提高學生的安全意識，平時還時刻關(guān)注安全問題，發(fā)現(xiàn)學生干有安全隱患的事，就及時制止。

四、培養(yǎng)學生特長，全面提高學生的素質(zhì)。

1、本學期特別注重學生的書寫能力，在每節(jié)的寫字課中，我都認真地加以指導，并在班級中多次舉行書法比賽活動，學生的書寫能力得到很大的提高。

2、開展“讀書、讀報”教育活動。

第5篇：國慶小報手抄報范文

【關(guān)鍵詞】學校博物館民族文化傳承

筆者以《地方、國家與教育變遷――裕固族小學教育變遷的個案研究》為題，展開了裕固族小學教育變遷的實地研究。在研究行將結(jié)束之際，調(diào)查中的所見所聞、所思所想相互交織――在現(xiàn)代社會，人口只有一萬余人的裕固族傳統(tǒng)文化的傳承如何可能？現(xiàn)代學校教育對裕固族來說究竟意味著什么？

紅彎小學是裕固族最早的小學，由顧堪嘉布活佛創(chuàng)立。走進校園是一條寬闊的馬路，左右兩邊是用水泥砌成的半米多高的長方形花壇?；▔闹醒霕淞⒅粔K白顏的小牌子，上面用紅漆寫著“小草給我一份綠，我給小草一份愛”“不要踏我，我怕疼”等諸如此類的標語，但仔細一看，草坪的斜對角已經(jīng)泛出黃土的顏色，分明是有人走過后留下的痕跡。緊挨草坪處樹立著三塊黑板，其中一塊上面寫著“為什么要學習普通話――因為我國是一個多民族國家、多方言的國家，各個不同地區(qū)的語言或多或少有些差別，我們不可能一輩子生活在一個地方，不去見識外面的世界，而我們一旦出門便會遇到語言方面的障礙，不能與人溝通交流” “普通話是我們共同的語言”“普通話是我們的校園語言”等標語則出現(xiàn)在東西兩側(cè)的圍墻上。馬路的盡頭是一幢六層的大樓。進入一樓大廳，中外名人畫像掛在左右兩側(cè)的墻壁上，離地大概兩米左右。左邊主要有愛因斯坦、居里夫人、門捷列夫、牛頓、華羅庚、茅以升、詹天佑和李四光，右邊則是魯迅、林則徐、祖沖之、蔡倫、李時珍，司馬遷、張衡和孔子，正面則是馬克思、恩格斯、列寧和其他一些革命人物的畫像。畫像的下方是學生們張揚個性的地方，每個年級都有一個玻璃壁櫥，主要內(nèi)容是學生自己辦的報紙。一年級的主要有“詞語報”“手抄報”“智慧樂園”等，內(nèi)容以生字、詞語、小故事和古詩為主；年級稍高的則有“太陽小報”“快樂島報”“六一小報”“月亮小報”等，詞語和古詩仍然占據(jù)了大部分的內(nèi)容，但一些現(xiàn)代節(jié)日和小常識已經(jīng)成為報紙重要的組成部分；高年級以國慶節(jié)、教師節(jié)日、植樹節(jié)為主要的內(nèi)容，其中有關(guān)于節(jié)日的常識性知識，也有學生贊美祖國、教師的文章。樓道里的“主角”是經(jīng)過精心裝裱的校風、校訓和校紀，每一樓層間隔不到十米就有“講話輕”“走路輕”“尊敬師長”“團結(jié)同學”“講衛(wèi)生、講文明、講禮貌、講科學、講道德”等。通過這些規(guī)范、紀律以及榜樣人物，學校力求形成的是和圍墻之外截然不同的場景。

博物館和學校僅隔著一條七、八米寬的馬路。博物館大門左邊放著一個石磨，右邊放著一口直徑約一米的四足鐵鍋。博物館的展覽廳在二樓，筆者到三樓辦手續(xù)。到三樓才發(fā)現(xiàn)文化館也在這里，一扇鐵門半開著，里面十分安靜，博物館的辦公室在與之正對的樓道里。展廳里面的文物囊括了裕固族的生產(chǎn)生活以及民族歷史方面的資料。生活用品主要有石器、鐵器、銅器以及少量的金制器物。除此之外，一些生活用品――裕固族服飾、帳篷模型、馬鞍以及背包等也在其中。一些寺院以及部落“頭人”的圖片和相關(guān)的說明也占據(jù)了大廳的一角。所有這些都被置于玻璃制成的框子中，上面寫著“不準觸摸”“不準拍照”“不準高聲喧嘩”。館員則用不太標準的普通話逐一講解。有兩件文物引起了筆者極大的興趣，一件是用羊毛搓成線，染上各種顏色，紡織而成的一件紡織品。據(jù)說這種紡織技術(shù)現(xiàn)在基本上已經(jīng)失傳，只有幾個年紀大的裕固族婦女才會編制，博物館是專門找她們做的，以供后人參觀；另一件則是豎立在館中央的一塊石碑，據(jù)說上面有裕固族早期使用的文字，這也是館中沒有被禁止觸摸的文物。

學校教育的普及推動了裕固族現(xiàn)代化的進程，但如果以民族“文化記憶”的磨滅為代價，必須保持高度的警惕。石磨、大鐵鍋、服飾、帳篷模型、馬鞍、背包、紡織品對裕固族人來說曾經(jīng)何其熟悉，現(xiàn)在卻以“保護”的名義被“封存”于博物館的櫥窗中。當下人只能隔著玻璃窗去瞻仰本民族的文明，靠別人的講解喚醒對民族文化的記憶。學生肩負著承續(xù)文化的使命，而民族文化卻因失去傳承的載體，正掙扎在“死亡”的邊緣。

當今天我們?yōu)橐粋€考古挖掘而欣喜不已，并把它放到博物館里作為瑰寶來供奉的時候，卻在親手“摧毀”另一些活生生的文明，目睹著它們掙扎而束手無策或無動于衷。若干年后，子孫們在祖先曾經(jīng)生活過的土地上通過挖掘文明的碎片來復制出殘缺的“文明”，并把它放到博物館里，讓子孫的子孫瞻仰。這就是我們的聰明才智――在現(xiàn)代物質(zhì)文明的基礎上復制出一個失去活力的文明，以此顯示自己的文明和進步。而且因為是被保護者，傳統(tǒng)文化更依賴現(xiàn)代，更崇拜現(xiàn)代，最終在現(xiàn)代化的浪潮中，迷失自己，把自己完全送進博物館。

如果進步是我們孜孜以求的目標，那么請首先尊重多元文化共存的權(quán)利。因為“人是文化的存在”“是懸掛在由他們自己編織的意義之網(wǎng)上的動物”，對“他者”文化的尊敬是對“他者”真正地尊敬。除此之外，現(xiàn)代性危機的顯現(xiàn)也日益表明：單一的文明無法解決人類生存的全部問題，應付不確定的未來，創(chuàng)造美好生活，需要每一種文明的智慧?，F(xiàn)代化不等于人類文明的單一化。

當我們開始反省那些“文明”的日子里，人類對自己生活其間的生態(tài)環(huán)境進行“蹂躪”和“摧殘”的罪行之時，卻忽略了現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的傾軋。正如有論者所指出，“在急于現(xiàn)代化的國家中，歷史的發(fā)明更是一種有效的手段，對歷史的反思可以成為改造社會的工具。把家族、儀式看成‘落后’是一種歷史的反思，其目的在于構(gòu)造所謂的現(xiàn)代，而所謂的現(xiàn)代實質(zhì)上又是一種新的權(quán)力結(jié)構(gòu)”。當下，面向現(xiàn)代化的裕固族現(xiàn)代小學，就其確立而言，是在國家規(guī)劃下，地方、國家互動的產(chǎn)物；從其現(xiàn)實中的角色而言，是主流文化在鄉(xiāng)村的“派出所”；就傳承的文化而言乃是“相異事件紛爭的結(jié)果”。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生必須謀求國家與地方的良性互動。這種互動有賴于國家的民主化進程，但首先是喚起地方民眾的“文化自覺”。如拿破侖所說，中國是一頭沉睡的雄師，一旦醒來將震驚世界，而前提是它必須醒來。我們相信裕固族文化有頑強的生命力，一旦被挖掘?qū)òl(fā)出奪目的光彩，但前提是作為民族文化承擔者的裕固族人必須從現(xiàn)代的“洞穴”中醒來，尋求民族文化生存的可能空間。

就裕固族文化而言，筆者的觀點不是復古、還原傳統(tǒng)文化，但 “人是傳統(tǒng)的存在”，傳統(tǒng)文化應該有一個合理的選擇和傳承機制。“如果我們尊重兒童的權(quán)利，那么我們就應該教育他們，使他們有形成獨立見解所必需的知識和思想習慣?！钡牵谔囟ㄒ?guī)范和知識構(gòu)筑的空間里，毫無防御的兒童所受的是“暗示的教育”，以現(xiàn)代文化標定的“文明”為文明，最終在“文明”的天空下，現(xiàn)代文化主宰了兒童的生活，而被主流文化所發(fā)明的落后形象――“傳統(tǒng)”逐漸被子孫所拋棄?！拔覀冞@輩子人過去沒有條件讀書，但子女們絕對不能沒有文化”；“如果我家的孩子都能考上大學，花多少錢我都愿意供出來”，這是裕固族牧民對現(xiàn)代教育的樸素認識。其實，一個把沒有讀書等同于沒有文化的民族，是真正“沒有希望的民族”。

“醫(yī)院、學校和福利制度，使那些在日常生活中學會維護自身健康、生活智慧和技術(shù)的人們的真知灼見無能化，淪落為依存于制度化的技術(shù)，而不得不過著貧困和寄生的生活。”筆者在論文完成之際對此有了更深刻的理解。對裕固族人而言，他們試圖通過接受現(xiàn)代教育，謀求在現(xiàn)代社會生存，而在“學”的過程中，民族文化逐漸被“邊緣化”。但他們苦苦求索的現(xiàn)代文明又能指引他們走上一條康莊大道嗎？

【參考文獻】

[1]格爾茲，納日碧力戈.文化的解釋[M].上海：上海人民出版社，1999：5.

[2]王銘銘.溪村家族――社區(qū)史、儀式與地方政治 [M].貴陽：貴州人民出版社，2004：169.

[3]蘭德曼，閻嘉譯. 哲學人類學[M]. 貴陽：貴州人民出版社，1989：7.

第6篇：國慶小報手抄報范文

小學班主任德育心得范文1本學期，我擔任五年級三班班主任工作，我傾注了自己的全部的精力和愛心，一學期下來，班級在各方面工作都還可以，班級管理得井井有條，特別是在班風和學生品德方面更是有了很大的收獲，具體做法如下：

一.創(chuàng)建和諧、積極向上的班風

一個班級的班風如何，直接影響著這個班級的各方面工作，影響著學生的品格形成。我深知班風的重要性，所以這學期以來，我就教育學生要愛學校，愛班級。特別是在學校裝修之后，我經(jīng)常號召班級同學撿拾地面上的垃圾。在平常的工作生活中，我時刻注意培養(yǎng)學生的集體榮譽感，每當班級在學習上取得了好成績，我就鼓勵他們，表揚他們，和他們一起慶賀。當班級出現(xiàn)問題，學生犯了錯誤，我就和他們一起分析原因，找不足，一起加油，爭取下次趕上來。在長期這樣的氛圍中，學生們有了非常強烈的集體榮譽感，班級整體風氣積極向上，充滿了活力。

二、培養(yǎng)學生良好的行為習慣

我一直認為，小學時期，是培養(yǎng)學生良好的行為習慣的最為重要的階段，收獲一個良好的行為習慣真的可以受用終生。在平常的工作生活中，我非常注重學生品德方面的教育。我允許學生犯錯誤，但我要求學生有了錯誤一定要主動承認并加以改正。我對學生的行為習慣、文明禮貌、思想品格等方面逐步滲透，用自己的行為給他們樹立榜樣，對于我們班學生來說，我覺得他們在思想品德、行為習慣方這方面是非常優(yōu)秀

三、用愛搭建我與學生間的橋梁

1、愛就是了解。

初建新班，了解學生從了解學生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點，他們有什么毛病，需不需要照顧;了解孩子的學前教育情況，以便因材施教。

2、愛就是關(guān)懷。

春季是疾病的高發(fā)期，孩子感冒的比較多，每天我都要數(shù)次詢問學生的身體狀況。每天吃過中飯，我總是親自喂藥給生病的孩子們吃。晚上，還要給生病的孩子家長打電話詢問孩子的情況。班里有一個學生被燙傷，一個起水痘，都在家休息近一個月才上學，來了之后跟不上課程，我利用午休和下午大課間時間為他們補課，讓他們及時補上課程。

3、愛就是尊重。

尊重、理解、信任學生是消除教育盲點的基礎。尊重學生要尊重學生的人格，只有這樣，學生才能與教師縮小心理距離，學生才會對教師產(chǎn)生依賴感。在平常的工作中，我與學生像朋友般相處，遇到事情都與他們商量，與他們講道理，請他們幫我做事情我會說謝謝，當我做錯了事情會向他們道歉。在長久的這種交往中，孩子們喜歡我，愿意和我說心里話，有了事情會大膽發(fā)表自己的看法，做事有主見，我覺得這是溝通的基礎，也是我成功教育的最大原因。

4、愛就是責任。

教師的責任不僅在于教授學生知識，更在于引導他們學會生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準則。剛?cè)雽W的學生，不知天高地厚，只會隨心所欲地玩鬧。我先用各種兒歌進行常規(guī)的教育，不僅使他們了解了一日常規(guī)，而且，對他們也有提醒的作用。并且不失時機地抓住一切可以利用的機會進行常規(guī)教育，如：班會上、晨會上，我讓他們時刻有常規(guī)意識。但這是遠遠不夠的，他們的自覺性不強，還需要時刻不放松地"看"。做操時，我先站到隊伍前面，站在那兒，然后跟他們一起做操并目視他們動作，還要不時地提醒，某某站整齊點，某某手伸直點。這樣的話不知說了多少。就這樣，漸漸地做操時，我不再用時時地去看著了，隊伍也站得整整齊齊了?，F(xiàn)在，我不在的時候，班級衛(wèi)生打掃得象模象樣，別的老師都很羨慕。

教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進，學生的特點和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決學生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責地做好工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。

小學班主任德育心得范文2班主任是班級工作的舵手，是學生成才的導師，是學生靈魂的塑造者。班主任工作的核心又是德育工作。我當班主任多年，現(xiàn)就班主任如何做好德育工作談幾點體會。

一、當好“心理醫(yī)生”，因人施教

“教師應當是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師的新要求。現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。作為一名心理保健工作者，也許不是一個班主任的主要任務，然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學而有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。

如何做好學生思想政治工作，如何正確地進行心理上的輔導與疏導，培養(yǎng)學生健康的心理和健全的人格呢?我的做法是：

1、一把鑰匙開一把鎖。每個學生的素質(zhì)、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響，對某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求班主任老師深入學生中間，與學生交朋友，熟悉每一個學生的情況。及時了解學生中間存在的問題，區(qū)別不同的對象，選擇不同的形式，因人因時因地而異做思想政治工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。班主任抓德育工作一定要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，把握學生思想脈搏，對癥下藥，把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細，達到因人施教的目的和效果。

2、循循善誘。班主任幫助后進生不能急于求成，對暫時后進的學生要注意尊重和愛護他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學生要動之以情，曉之以理，既不傷害學生的自尊心，又達到教育目的。對后進生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，鼓勵其進步。如我班唐啟彪同學有一次因與別人打架而使班級失去了學校的流動紅旗，拖了班級的后腿。我沒有訓斥，而是幫助他總結(jié)教訓，提高認識，并指出了努力方向。最后，我真摯地對他說：“你因打架而影響了班級榮譽，拖了后腿，我知道你心里也很難過。不過，我從你的眼神中發(fā)現(xiàn)，你是憋足了勁，要為班級爭回榮譽。”我接著問他：“你敢不敢向全班同學保證?”回答是肯定的，效果也是理想的，班主任教育學生，要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來，特別要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。

3、重視心理健康，做學生的心理“醫(yī)生”。由于部分學生心理素質(zhì)脆弱，導致了各種心理障礙的存在：表現(xiàn)在學習上的緊張、焦慮乃至恐懼;表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現(xiàn)在社會關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學習、生活等遇到挫折時，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對這些現(xiàn)象，平時我就開展一些有于培養(yǎng)學生心理素質(zhì)的活動，如“學雷鋒、獻愛心”社區(qū)服務，勤工儉學等社會實踐活動，讓他們在課外活動和社會實踐中理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)現(xiàn)代意識、競爭意識，培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神，提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力，使他們在集體交往中保持一種融洽、正常的心境，促進學生個性心理的健康發(fā)展。

二、精心策劃主題班會

主題班會融思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性、參與性于一體，寓教于樂，陶治學生的情操，轉(zhuǎn)變和提高學生的思想認識。我注意主題班會內(nèi)容的系列化，內(nèi)容豐富，又符合學生實際，各種類型的主題班會課對學生的思想道德、藝術(shù)審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動作用。這學期我策劃了許多主題班隊活動。如《愛護我們可愛的家——地球》，通過本次活動，了解我們可愛的家園——地球的生態(tài)環(huán)境正遭受破壞，危及人類的生存，激發(fā)學生熱愛地球的情感，培養(yǎng)學生與自然和諧相處的綠色文明意識，讓學生從小樹立環(huán)保意識，從小事做起，從自己做起，積極參與環(huán)境保護的行動。

三、與日俱進，探索德育新方法

班主任要根據(jù)新時期德育工作出現(xiàn)的新問題、新情況，與日俱進，探索新的方法：一是為人師表，以身作則，身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。班主任的模范行動無時無刻不影響著學生，因為學生不僅聽其言，而且觀其行。要求學生做到。班主任只有教書育人，為人師表，才能以自己的人格力量影響學生，培養(yǎng)學生高尚的道德情操，幫助學生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。二是以情感人，對學生要充滿愛心，做學生的德育工作要想學生之所想、急學生之所急，要將心比心，以心換心。對經(jīng)濟困難的學生、生病的學生，班主任應該關(guān)心照顧，組織學生送溫暖，給學生解決實際困難和具體問題，把做思想政治工作同解決學生實際困難結(jié)合起來，如我班的女生活委員是個熱愛集體、工作負責的好姑娘，但是她的父母離異，她從小就和奶奶一起生活，缺少父母的愛。當她看到、聽到其他同學的父母對他們的關(guān)心愛護時，她很傷心，有一種失落感，一個人悄悄地流淚。我知道了她的情況后，親切地和她進行了交談，我詢問了她的心思，了解了她的家境。我開導她：大人的事情我們無法改變，父母可能有他們的難處，但是艱苦的環(huán)境更能鍛煉人，要有自強不息的精神，而且還有同學和老師的愛呢，你并不孤立。生活中，我盡量做到以情感人，以情動人，把德育工作落到實處。三是建立德育評價機制和規(guī)章制度。德育工作要逐步規(guī)范化、制度化，要量化管理，建立一套完整的德育評價機制和規(guī)章制度。我在班主任工作中逐步完善量化管理制度，其主要內(nèi)容是：小學生守則、日常行為道德等，建立學生操行評分制，每日根據(jù)學習、生活各項活動的情況總結(jié)評分并加以獎勵、懲罰，在嚴格管理的同時加強思想政治教育，使兩者緊密結(jié)合，把規(guī)章制度的要求變成學生的自覺行動，從而為做好德育工作提供機制和制度上的保證。

通過班主任如何抓好德育工作，當然遠遠不止上述三個方面，其方法肯定是多種多樣的，但我想，如果在班工作中，班主任能長期有意識地注意這三個方面，一個良好道德個性是一定可以培養(yǎng)出來的。

小學班主任德育心得范文3作為六年級學生班主任，這一學期來，在師生的共同配合努力下，班級的整體面貌有了新的變化，所謂“一分耕耘，一分收獲”，但在享受喜悅的同時，靜下心來想想這一學期的工作，從中也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處，現(xiàn)將本學期工作總結(jié)如下：