語文教學(xué)的感悟精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的語文教學(xué)的感悟主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：語文教學(xué)的感悟范文
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；情境創(chuàng)設(shè)；創(chuàng)新；想象
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）12-253-01
如果將15克食鹽放在你面前，你一定會覺得難以下咽，如果將15克食鹽放入美味的湯中，你便會覺得在享用佳肴。鹽需要溶解才能吸收，這個道理很簡單，知識就像是食鹽，需要融入到情境之中才能有效吸收，才能被學(xué)生理解并掌握。
一、情景教學(xué)的方法
1、利用多媒體塑造意境
多媒體以其圖文并茂的特點，可以向?qū)W生提供多種形式，功能多樣的材料，利用形象生動的動畫，悅耳的背景音樂，使學(xué)生進入一種愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，從而為課堂營造一種充滿意境的學(xué)習(xí)氣氛。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惫P者以為動畫、音樂使學(xué)生蕩起思維的火花，撥動心弦，從而進入一種最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。有些文章，只從字面理解會很抽象，比如描述一些自然問題或者科技問題時，如果利用多媒體，將圖片展示給同學(xué)們，便可以形成很直觀的認識。很多文章，例如唐詩宋詞，不同詩歌的風(fēng)格對“月”有很多種不同的意象理解，比如“月”可以表達時光如水，邊塞詩表達蒼茫悲涼，情感中可以表達男女歡愛，這些課文如果有效利用多媒體中專業(yè)人員完成的朗讀，會很好的把握課文的情感，標準的普通話，抑揚頓挫的聲調(diào)以及準確，傳神的感情基調(diào)，無論是緬懷追憶的，還是快樂明朗的；無論是平緩抒情的，還是慷慨激昂的，都很到位，同時利用圖片，音樂等多媒體的手段一起參與，塑造意境，最大限度的幫助學(xué)生感受到文章的基調(diào)，從而更容易理解和把握全文。
2、進入角色，身臨其境
在遇到具有故事情節(jié)的課文時，教師可以利用分角色扮演的方式，是學(xué)生進入角色，尋找身臨其境的感覺。比童話故事《皇帝的新裝》，首先可以讓學(xué)生們分組討論、分析童話中的故事情節(jié)，人物形象所呈現(xiàn)出的特點，然后通過分角色朗讀初步了解故事的內(nèi)容。再次，請同學(xué)們自由結(jié)組，分別扮演其中的皇帝，大臣，小孩以及騙子等角色，并安排一個同學(xué)對故事進行場外陳述。這種方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，加之教師對學(xué)生們的點評與指導(dǎo)，更能夠幫助學(xué)生深刻的理解文中的人物典型以及寓意。這種體驗“身臨其境”的活動具有藝術(shù)性，理智性和科學(xué)性，順應(yīng)了認知活動和情感活動的規(guī)律。角色的轉(zhuǎn)換使得學(xué)生產(chǎn)生熱烈的情緒，甚至從“扮演角色”的狀態(tài)轉(zhuǎn)為“進入角色”，從而成為學(xué)習(xí)的主體，主動接納知識，探究知識，使學(xué)習(xí)的習(xí)慣得到培養(yǎng)。
3、從實際出發(fā)，以學(xué)生為本
創(chuàng)設(shè)情境是為了喚起學(xué)生們對知識的追求，對崇高的向往和對未來的探究熱情，開拓學(xué)生們思維的空間，對內(nèi)在美感的培養(yǎng)，并非僅僅為了博得學(xué)生的掌聲和笑聲。很多教學(xué)工作者在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中時，往往重表面重形式，沒有實質(zhì)的內(nèi)容，脫離了實際，沒有以學(xué)生為本，以教學(xué)為綱。教師在創(chuàng)設(shè)情境的時候要注意站在學(xué)生的角度，從實際出發(fā)，使得情境可以成為解決問題的支撐點而并非是靠情境決定如何教學(xué)。正在上初中的孩子，沒有多少生活閱歷，在創(chuàng)設(shè)情境的過程中如果偏離太多，自然沒有辦法表達出真實的情感，而只是為了應(yīng)付老師，編造一下。這種教學(xué)是不成功的，學(xué)生沒有從語文學(xué)到更多的認知和體會，不能一味地追求情境，要以感性為基礎(chǔ)，理性為向?qū)А?/p>
二、情景教學(xué)的意義和作用
1、打開心靈之窗
從心理學(xué)角度分析，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，可以通過教師在教學(xué)情境中創(chuàng)設(shè)的“意象”，將過去的事物與現(xiàn)在的事物相互聯(lián)系起來，積極地進行想象對比，在特定的情境下，“意象”的感知程度強烈而且深刻，可以使學(xué)生的思維變得活躍流暢，記憶清晰牢固，為獲得知識奠定基礎(chǔ)。教師創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)變成了學(xué)生學(xué)習(xí)知識和增強學(xué)習(xí)能力的載體，有利于學(xué)生邏輯思維和形象思維的有機結(jié)合，有利于學(xué)生從感性思維上升到理性思維，有利于學(xué)生從知識感知到實際應(yīng)用的轉(zhuǎn)換。詩歌欣賞中最容易讓人產(chǎn)生“意象”：山是沉穩(wěn)的，大漠是荒涼的，黃昏是寧靜的，水是靈動的，這些“意象”的產(chǎn)生，將使學(xué)生打開凈化心靈之窗，開啟活躍思維之門。
2、激發(fā)參與之趣
興趣往往最好的老師，學(xué)生的興趣在一定情境中產(chǎn)生，是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的重要之源。創(chuàng)設(shè)情境就是為了制造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的環(huán)境氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引人入境。教師以直觀的形象觸發(fā)學(xué)生們的想象與聯(lián)想，用生動的情境引發(fā)學(xué)生情感與心靈的共鳴。充滿智慧，美感，詩意的情境，使學(xué)生“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，全身心投入，只有體驗，感悟與探索充分利用，才能形成情真意切的理解情境的意遠，理深。學(xué)生們有了學(xué)習(xí)的興趣，才能積極參與，主動學(xué)習(xí)。
第2篇：語文教學(xué)的感悟范文
小學(xué)語文教學(xué)是門思維性、想象力很強的學(xué)科，它不僅具有嚴格感悟性、規(guī)范性、科學(xué)性的一面，而且具有靈活性、變通性、閱讀性的一面。注意語文教學(xué)中閱讀感悟能力的培養(yǎng)。恰當?shù)靥幚斫滩闹械摹耙话恪焙汀疤厥狻?、“通?！焙汀袄狻钡年P(guān)系，不僅可以促進學(xué)生對知識的理解和掌握，達到融合貫通，而且有利于學(xué)生樹立科學(xué)的認識觀，提高語言思維的能力。
在語文教學(xué)中，教師應(yīng)有目的，有計劃地對學(xué)生進行閱讀能力的培養(yǎng)，將閱讀能力貫穿于課堂教學(xué)中。為此，教師應(yīng)充分挖掘和利用教材中所提供的含有智力因素的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生的閱讀能力，促使學(xué)生從不同角度和渠道，用簡捷巧妙的方法去思考和解答問題，以加強學(xué)生對所學(xué)知識的掌握和運用。那么，如何在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生的閱讀與感悟呢？
1 教育閱讀觀念的開放性
教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教育觀念的束縛，形成“開放式”的教育閱讀觀念，首先是教師角色的再定位。教師與學(xué)生是平等友好的合作伙伴，教師必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，成為育人者、參謀者、服務(wù)者、欣賞者。
其次，教師不要先想怎么教，而要先想怎么學(xué)。教師只有從學(xué)生的出發(fā)去考慮，才有可能真正為學(xué)生服務(wù)；教師也只有認真地觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)，才能真正體會到學(xué)生有強大的學(xué)習(xí)潛能，有無窮的閱讀感悟能力。例如，在教義務(wù)教育課程標準實驗教材第三冊《金色的草地》一文時，筆者放棄了平常的情境引入，而是采用談話引入，讓學(xué)生講一講自己最喜歡最感興趣的事，請同學(xué)們暢所欲言。于是同學(xué)們紛紛提出了自己閱讀后的問題：問題一，這些并不引人注意的蒲公英，為什么給我們帶來了不少的歡樂？問題二：草地為什么會變色？為什么說蒲公英是我們最喜愛的一種花？ 用這樣的方法把同學(xué)們的積極性調(diào)動起來，充分地對學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能進行挖掘。這樣做有利于學(xué)生的閱讀和對學(xué)生的感悟能力的培養(yǎng)。
2 課堂閱讀教學(xué)的開放性
教育學(xué)家奧蘇伯爾說過：“根據(jù)實際情況組織語言教學(xué)，這是教學(xué)的最高原則?！睂W(xué)生通過自己閱讀思考能學(xué)會的內(nèi)容不要講，學(xué)生通過與同學(xué)合作能解決的問題不要講，教師應(yīng)當根據(jù)學(xué)生情況決定講授內(nèi)容，組織開放的課堂。
2.1開放的課堂，要給學(xué)生自由選擇閱讀的權(quán)利
加強課堂教學(xué)開放性的核心是使學(xué)生真正成為閱讀學(xué)習(xí)的主人，要充分保證學(xué)生足夠的時間和空間，使學(xué)生的能量得到充分發(fā)揮。語文課堂教學(xué)中要克服教材中一些帶有指令性與唯一性的弊端，讓學(xué)生自由選擇閱讀的學(xué)習(xí)方法。例如，在教學(xué)《金色的草地》一文時，筆者先讓學(xué)生自己自由地閱讀課文，筆者巡回指導(dǎo)，然后請小老師帶讀、指名讀、開火車讀；在自由、自覺閱讀課文的過程中，同桌互相說一說、找一找，草地為什么會變成金色的？請大家用筆在書上做上記號，這樣做使學(xué)生真正體會到了這是一個開放的課堂，他們可以輕松的有目的進行閱讀學(xué)習(xí)，另外在交流的同時還拓展了學(xué)生的感悟思路，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的靈活性。
2.2開放教學(xué)，誘發(fā)閱讀意識
實施開放式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效途徑。教學(xué)中從不同的角度運用不同的方法，全方位地分析和探討問題，靈活地解決問題，通過交流、討論、想象等形式誘發(fā)閱讀后的感悟意識。例如筆者在教學(xué)“搖”“蹲”“嘻”這3個字時，提問：“同學(xué)們，你們誰能告訴老師，怎樣才能很快地記住這幾個字？小組討論后，有的說：把頭左右擺一擺就是“搖”；有的做了一個搖船的動作說這就是“搖”等等。同學(xué)你一言我一語說了許多記住字的辦法。課堂頓時活躍起來，學(xué)生們的感悟思維也在這熱烈氣氛中誘發(fā)出來。
2.3開放的閱讀學(xué)習(xí)，要與生活實踐相結(jié)合
美國教育家彼得?克萊恩說：“學(xué)習(xí)的要素是接觸、綜合分析、實際參與，”現(xiàn)代教育理論認為，教育的目的在于發(fā)展，能力的核心是語言感悟思維，語言感悟思維的基礎(chǔ)是閱讀實踐，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，強化學(xué)生的閱讀實踐意識，是突出學(xué)生主體性的有效策略。
語文教育與生活實踐相結(jié)合，使封閉的書本文化積累過程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的、活生生的與社會生活緊密相聯(lián)的自我發(fā)展過程，這既是學(xué)生認識能力發(fā)展完整性的必然要求，也是學(xué)生獲得全面發(fā)展的必經(jīng)之路，而新教材加入了“體驗性課題”使語文閱讀教學(xué)走出課堂，接觸社會，這無疑可促進學(xué)生的思維品質(zhì)，使其在應(yīng)用中領(lǐng)會，從實踐中來，又回到實踐中去，把學(xué)與用有機地統(tǒng)一起來。例如，課文《花鐘》、《蜜蜂》、《玩出了名堂》、《秋天的雨》等都是學(xué)生平常喜聞樂見，學(xué)生或是做過、或是見過、玩過的，都是再熟悉不過的事物，因此學(xué)生們學(xué)起來是那么的親切，那么的容易接受。
2.4進行開放的閱讀教學(xué)，設(shè)計開放題
教師在教學(xué)中經(jīng)常鼓勵學(xué)生對題目進行猜想、理解而推陳出新，通過對課題的閱讀解析，從而對課文有了大致的了解。例如上《秋天的雨》一文時，筆者是這樣設(shè)計的：“讀了課題，你想知道什么？學(xué)生們搶著回答，秋天的雨給大地帶來了什么？這么多的顏色是什么顏色？小動物們都在忙著干什么？”接著老師告訴他們：你們問的真好，這些問題的答案就在文中，你們認真地讀一讀課文吧。像這樣的問題能引起學(xué)生閱讀的興趣，又能激發(fā)學(xué)生感悟的思維，引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉快地氣氛中為學(xué)而閱讀感悟。
3 閱讀運用的開放性
第3篇：語文教學(xué)的感悟范文
關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育 新課程標準 語文教學(xué) 人文素養(yǎng)
一、提高小學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性
人文素養(yǎng)追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。個人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個人健康發(fā)展的結(jié)果，是推動社會發(fā)展的第一個臺階，是衡量社會文明的尺度，也是社會文明的標志。人文素養(yǎng)甚至關(guān)系到整個人類社會的進步，試想，如果文明進步的發(fā)展和人文精神相違背、相脫離，那么科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟總量的發(fā)展、軍事力量的發(fā)展、社團組織的發(fā)展都會成為壓制、殘害甚至毀滅人類的野蠻力量。基于人文素養(yǎng)的重要性，自二十世紀九十年代以來，我國先在高等教育中加強了人文素養(yǎng)教育，近年來人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更是從小學(xué)生就開始抓起，主要是為了提高小學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人文精神。在當今時代以優(yōu)秀的人文文化來武裝學(xué)生的頭腦、陶冶學(xué)生的身心具有重要的意義和作用。人文素養(yǎng)教育能夠豐富學(xué)生的精神世界，培育民族精神，增強精神力量。建設(shè)有中國特色的社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要全社會共同培育起強大的民族精神，這種精神的培養(yǎng)要從民族的下一代抓起，以情感教育和優(yōu)秀文化的傳播保證學(xué)生強大的精神競爭力。
二、在小學(xué)語文教學(xué)中提高小學(xué)生人文素養(yǎng)的方法和途徑
1.充分挖掘教材，全面揭示其中的人文內(nèi)涵。
小學(xué)語文教材里的文章涵蓋著歷史、地理、天文、哲學(xué)、美學(xué)等相關(guān)內(nèi)容，濃縮了古今中外社會的、歷史的文明精華。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至愛親情。實行人文教育，首先就是要深入鉆研教材，準確把握教材，準確把握教材中的人文思想和人文品格。在低段語文教材中韻文、兒歌、童話占有相當?shù)谋壤@些文章內(nèi)容淺顯，無需進行過多的講解、分析。這一階段，可以將側(cè)重點放在挖掘教材蘊含的美學(xué)因素，讓學(xué)生感受美、表達美，繼而提升到創(chuàng)造美的角度上來。教會學(xué)生用審美的眼光對待生活，他們的一生將收獲更多的快樂。中高段語文教材內(nèi)容涉獵范圍廣，語言相對含蓄深沉，情節(jié)相對曲折復(fù)雜。這一階段應(yīng)該立足課本，放眼課外，為學(xué)生提供歷史的、文化的智慧，展示高尚的情操、人生的哲理，對學(xué)生進行全面的人文陶冶和培育。
2.價值判斷的均衡性。
語文教學(xué)中閱讀教學(xué)是其核心內(nèi)容，而閱讀實質(zhì)上是讀者與閱讀文本的內(nèi)涵知識、文化傳統(tǒng)認識、繼承的一個過程，在閱讀教學(xué)過程中，教師需要明確的是：學(xué)生不僅僅是閱讀文本信息的接收者，更是這些信息價值的判斷者。學(xué)生在對閱讀文本信息的接受程度代表著其閱讀的素養(yǎng)程度，而對文本思想內(nèi)涵的價值認定則可以凸顯出學(xué)生的人文素養(yǎng)，如：認同、排斥、同情和共鳴等，都將直接反映學(xué)生的思想品德水平。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生認知評斷閱讀文本信息，確保信息價值判斷的均衡性。建構(gòu)主義指出，對于“世界的理解和賦予意義是由每個人自己決定的”，其中解讀文本可以直接反映閱讀者的技能水平，也能體現(xiàn)出其對文本思想價值的認定和人文評價。在此，對于價值判斷的均衡性可以通過四個方面來把握，以科學(xué)合理的方式來加強對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（1）有依托。對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)一般是貫穿在語文認識教學(xué)活動中，那么它必須確保從本為依托，通過閱讀感悟的形式來完成認知與蘊意的統(tǒng)一。
（2）把握有度。閱讀本文的內(nèi)涵豐富多樣，但是也存在著一定的“度”，因此，在教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生一切要從文本實際出發(fā)，聯(lián)系真實生活，實事求是地對文本信息價值做出判斷。
（3）完善基礎(chǔ)知識。語文學(xué)科中的人文教育屬于學(xué)科內(nèi)教育的范疇，在對學(xué)生培養(yǎng)的過程中應(yīng)以學(xué)科的基本特點出發(fā)，完善基礎(chǔ)知識教學(xué)，避免空談、架空理解現(xiàn)象的發(fā)生。
（4）學(xué)生的主體性凸顯。新課程標準強調(diào)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性作用，教師做教學(xué)的組織者、參與者，做學(xué)生的伙伴，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。因此，在教學(xué)中教師要以主導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，加強與學(xué)生之間的溝通和交流，實現(xiàn)師生之間心靈的抨擊，以情感做師生間的紐帶，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生的被動性，凸顯學(xué)生的主體作用，有效實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
3.鼓勵學(xué)生課外閱讀和體驗生活，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
語文是母語教育課程，我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源。
（1）引導(dǎo)鼓勵學(xué)生課外閱讀。
語文的學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，教師要鼓勵學(xué)生進行大量的課外閱讀，以語文課本為擴散點，開展擴展性閱讀，讓學(xué)生閱讀更新、更活的大教材，在此基礎(chǔ)上需加強課外閱讀的組織與指導(dǎo)，提高學(xué)生的感悟能力和鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生用心欣賞語言文字運用之妙，豐富學(xué)生的知識。在擴展性閱讀中，學(xué)生的視野不斷擴大，探索能力不斷增強，與此相伴隨相統(tǒng)一的，語言的感受能力、人文精神也必將厚積而薄發(fā)。比如，學(xué)完《丑小鴨》的時候閱讀《安徒生童話》，這樣的學(xué)習(xí)既是語文課堂的延伸，又是孩子們培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、感受文學(xué)魅力的契機，與此同時，學(xué)生的語言能力也在大量閱讀中獲得了發(fā)展。
（2）鼓勵學(xué)生體驗生活，開展豐富多彩的課外活動。
教師要鼓勵學(xué)生多到實際活動中去親身體驗，親密接觸課文以外的世界，讓他們走出課堂，走向社會，去發(fā)現(xiàn)、去描寫生活中的人與事，抒發(fā)自己的情與感。如編演課本劇，續(xù)寫故事，開展辯論演講比賽，進行詩文配樂、演唱等。通過這些活動，激活學(xué)生思維，張揚學(xué)生個性，增強創(chuàng)造力，讓他們的才能和創(chuàng)造性在活動中得到充分的發(fā)揮，讓不同層次的學(xué)生在各種不同的榮譽中發(fā)現(xiàn)自己的價值，找到自尊和自信，讓他們在形式多樣的活動中積淀人文素養(yǎng)。
以人為本的教育理念是時展的產(chǎn)物，人文教育是小學(xué)語文教學(xué)中需要不斷深入挖掘的重要課題。我們在教學(xué)和科研的實踐中，要弘揚人文精神，始終把人放在第一位，順應(yīng)人的稟賦，發(fā)掘人的潛能，完整而全面地關(guān)照人的發(fā)展，真正發(fā)揮語文課程的人文教化功能。
參考文獻：
[1]蘇佳會.小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng).學(xué)周刊，2011.2.
[2]忻娟.小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高.中國校外教育（中旬刊），2010.6.
第4篇：語文教學(xué)的感悟范文
以宜興市初中語文教學(xué)為例，目前課堂教學(xué)存在的主要不足點有：課堂教學(xué)中沒有真正關(guān)注學(xué)生主體的個性化，課堂教學(xué)中對教學(xué)目標的設(shè)計比較單一，課堂教學(xué)方法依然“穿舊鞋走老路”，課堂教學(xué)評價比較呆板。造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，既有教師的責(zé)任，也有學(xué)生的過失。那么，如何針對不足，提出改進意見呢？我的感悟是以下四點。
第一，課堂教學(xué)面對全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個體差異性。1983年哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德?加德納（Howard Gardner）教授在其著作《智能的結(jié)構(gòu)》中，首次提出了多元智能理論。他提出八種智能是人類最基本的智能，而且每種智能在人身上的發(fā)展方向與發(fā)展形式不相同。根據(jù)這一理論，在語文教學(xué)中要注重以學(xué)生為本，因材施教，注重發(fā)揮每一個學(xué)生的特長，讓學(xué)生喜歡語文課，熱愛語文課。我們學(xué)校雖然屬于城區(qū)學(xué)校，但是近年來外來人口增多，新市民的子弟與本市學(xué)生同在一個教室，學(xué)生與學(xué)生之間生活經(jīng)歷不一樣，人生感悟不一樣，學(xué)習(xí)語文能力也不一樣。作為語文教師，要最大限度發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，讓學(xué)生的優(yōu)點展示出來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如在講授九年級上《醉翁亭記》一文時候，我布置一個探究性題目：讓學(xué)生探究作者的樂趣究竟是什么？然后讓學(xué)生討論，有的學(xué)生比較善于朗誦，那么就讓他們在朗誦中體悟作者的樂趣；有的學(xué)生擅長繪畫，我就讓他們繪制醉翁亭記圖畫，讓他們在繪畫中把這種樂趣表達出來；有的學(xué)生喜歡旅游，我就讓他們模仿導(dǎo)游，介紹旅游醉翁亭的所見所感，在導(dǎo)游解說詞中體現(xiàn)作者的樂。雖然手段方法不一樣，但是效果都一樣，注重了學(xué)生的差異性，面對了全體學(xué)生，讓學(xué)生在自己最擅長的領(lǐng)域領(lǐng)悟作者的情感。
第二，課堂教學(xué)目標設(shè)計要豐富、有梯度。很長時間以來，我們的語文課重視基礎(chǔ)知識和能力的培養(yǎng)，語文工具性的功能被放大，甚至忽略了語文人文性的一方面。新課改提出三維目標，從知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個綜合角度去設(shè)計教學(xué)目標。在實際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真正把三維教學(xué)目標放在一起考慮的還是比較少。《全日制義務(wù)教育語文課程標準》規(guī)定，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。初中學(xué)生的語文素養(yǎng)需要在語文課堂的每節(jié)課中體現(xiàn)出來。例如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一文時，有的教師把教學(xué)目標設(shè)計為分析人物形象、揣摩語言特色、小說的主旨揭示上面。其實，小說中作者的情感線索非常重要，作者在文中探求新生活新路子的理念，要作為情感態(tài)度價值觀的一個角度讓學(xué)生體悟。還可以聯(lián)系現(xiàn)實，讓初中學(xué)生談?wù)勅松?、做好人生的早期生涯?guī)劃。
教學(xué)目標的設(shè)計要有梯度。目標設(shè)計一般是由易到難，讓學(xué)生“跳一跳，摘個桃”。比如學(xué)習(xí)九年級《桃花源記》一文時，知識與能力目標掌握重點字詞鍛煉的含義，要背誦、翻譯全文。這是基礎(chǔ)目標，是必須夯實的，基礎(chǔ)目標沒有完成，探究情感價值觀目標毫無意義。每一個目標的設(shè)計要循序漸進、難度呈螺旋式上升，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)語文是一步一步來的，學(xué)生的思維水平和能力也在基礎(chǔ)與能力的提升中不斷提高。
第三，課堂教學(xué)方法要針對課型特點。語文課堂教學(xué)最怕老師一講到底，課改以來，討論課往往是一種形式主義，很多語文老師公開課運用討論課，熱熱鬧鬧，平時上課老師一個人“一言堂”、教學(xué)方法濤聲依舊，學(xué)生沒有機會，更談不上有自己的話語權(quán)。新授課，注重教師講解，師生討論，共同完成對文本的解讀，這是可以的。講授法是一種古老而又年青的教學(xué)方法。運用好，可以讓學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)情境。 復(fù)習(xí)課就不一樣，目前復(fù)習(xí)方法主要有歸納法和演繹法，每一種方法要讓學(xué)生心服口服，提高學(xué)生的語文思維能力。在復(fù)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。試卷講評課方法又不同，我一般先讓課代表把試卷或者講義發(fā)下去，讓學(xué)生自己統(tǒng)計每個小題的得分失分情況，然后有選擇的把疑難問題或者學(xué)生不會的題目呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生自己討論、爭鳴，學(xué)生交流的過程也是一種學(xué)習(xí)過程。最后，教師把同一類題型進行拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生在拓展中加深印象，鞏固課堂知識。講授課、復(fù)習(xí)課、講評課都有自己的課型特點。選擇哪一種教學(xué)方法，完成教學(xué)任務(wù)，仁者見仁智者見智。不過，每一種教學(xué)方法的選擇，都要根據(jù)課型特點，盡量運用多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)語文是充滿學(xué)習(xí)興趣的一項活動、而且學(xué)習(xí)語文方法多樣，不拘一格。
第5篇：語文教學(xué)的感悟范文
學(xué)會交流思想，注重引發(fā)感受 現(xiàn)在的中學(xué)生，大多是獨生子女，感情脆弱，體驗淺顯。多姿多彩的生活，使他們在各方面形成了自己的觀點，但比起過去以及現(xiàn)在“苦難成長”的同齡人來說，對生活的認識顯然顯得膚淺、幼稚。他們在倍受家庭溺愛的同時，又常感到孤獨與寂寞。對此狀況，我們應(yīng)該尊重他們的各種感受，不能用我們的深沉，取代、強求時代給予他們的生活體悟。對于作文教學(xué)來說，在要求學(xué)生注意觀察生活的同時，更要充滿愛意地體驗生活、感受生活、表達生活。訓(xùn)練的著眼點在于引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實的生活中發(fā)現(xiàn)美，正確反映自己的生活思想。因此，在訓(xùn)練過程中，本人特別注重情感體悟的訓(xùn)練。在作文訓(xùn)練課上，開辟了“瑣事漫談”環(huán)節(jié)，訓(xùn)練時間雖然不長，但學(xué)生對平常生活中的平常事的思考方式與深度明顯變化，更重要的是學(xué)生漸漸養(yǎng)成了評價、討論、探索生活的內(nèi)在愿望。在作文與日記中，時常有新體悟、新思想與同學(xué)、老師交流?？梢?，好的作文訓(xùn)練只要能著眼學(xué)生的個體生活感悟，不但能培養(yǎng)創(chuàng)作的欲望、能力，又能升華學(xué)生的思想，這些就是寫作的源泉。
體悟表達魅力，激發(fā)寫作熱情 “我們所知道的多于我們所能言傳的”。（英國哲學(xué)家波蘭尼語）生活中的酸甜苦辣，每個人都有表達的欲望。然而筆下的文字，始終與內(nèi)心的感受不一致，這是許多學(xué)生苦惱的事情。我在作文批改、評點后，時常有學(xué)生拿著作文來找我說：“老師，我要表達的就是這個意思”、“我就是這樣想的，但我表達不出來”、“我的感受就是這樣，總找不到一句恰當?shù)脑?，其實我想了好長時間”。聽著學(xué)生的訴說，我為他們的主動、熱情感動，更使我找到了作文教學(xué)的方向和階段目標。于是我便引導(dǎo)學(xué)生積極、自覺地做好以下兩點工作：一是選讀《微型小說選刊》和《新人文讀本》上的文章，并要求對各種表達方式和描寫作點評，在閱讀課上交流；二是開展以“創(chuàng)新表達”為主的片斷訓(xùn)練，旨在引導(dǎo)學(xué)生借用閱讀積累中的一些表達技巧來為表達自己的情感、思想服務(wù)，同時強化技巧的運用與創(chuàng)新。經(jīng)過近兩個月的訓(xùn)練后，在第八周以“生活”為話題的寫作指導(dǎo)中，我專門安排“如何表達情感”的寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練，從寫作本文中要用到的三個方面進行點撥、感悟、訓(xùn)練。一是描摹感人的細節(jié)，二是挖掘象征性動作，三是錘煉精妙的語言。通過片斷對比、修改，感受、評判表達藝術(shù)，讓學(xué)生初步感受“變式”表達的魅力。從本作的寫作和評改過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的三點變化。一是在寫作過程中，學(xué)生時常把一些句子寫在紙上，反復(fù)品味、修改，表情達意的手法敢于突破常規(guī)，創(chuàng)新表達的欲望十分強烈。二是時常翻閱寫作資料，借鑒一些表達方法，三是雖然表達不到位，但把作文想寫好的愿望在行文的修改中很好地流露出來了。有個別學(xué)生還在文中發(fā)起了感慨，“美好生活無極限，可憐腹空寫技差”。
巧用詩詞表意，在積累運用中提高寫作能力 我國的古今詩詞中，抒寫人生感悟的內(nèi)容很多，語言精練，道理深刻，技巧新穎。在表情達意的手法中蘊含著許多的寫作技巧。在作文訓(xùn)練中，我發(fā)現(xiàn)：每當我列舉古詩詞中的一些表情達意的寫作技巧時，學(xué)生很專注，更令我驚喜的是，有好多學(xué)生在寫作中能根據(jù)自己的理解進行模仿，或創(chuàng)造性地運用表達技巧。有時還能大膽借用、套用詩詞句，“懶”得可愛可敬，積累、運用古詩詞的意識明顯增強，但要堅持激發(fā)引導(dǎo)?！伴喿x是寫作之母”的感受和認識正在學(xué)生心中不斷形成，在行動上不斷體現(xiàn)。
第6篇：語文教學(xué)的感悟范文
現(xiàn)今的語文教學(xué)存在著兩種極其明顯的不良現(xiàn)象:1、初中生對語文學(xué)科關(guān)注的興趣不大，覺得聽與不聽，學(xué)與不學(xué)區(qū)別不大；2、初中生特定的年齡階段呈現(xiàn)的心理屈服于外界對自己的的認同感，屬于超敏感時期，不愿輕易在眾人面前發(fā)表個人看法，以免招致非議。造成有話不說，有話難言的局面。
我認為,要改變這種局面，就要充分調(diào)動學(xué)生的主體能動性，在學(xué)習(xí)中感悟作品，感悟生活，其中，挖掘?qū)W生的情感因素是至關(guān)重要的。
一、以積極的情緒狀態(tài)去喚起學(xué)生的情感共鳴
教師要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠“自由地呼吸”。如果不能夠營造這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在課堂教學(xué)中，教師要以親切、熱情、平等的態(tài)度，生動、形象、幽默的語言，努力創(chuàng)造出一個輕松、民主、舒暢的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生輕松、愉快地進行學(xué)習(xí)。
首先教師要先進入角色，努力使教材描寫的客觀世界成為自己的主觀感受，做到“身臨其境”。只有教師自己先進入情境，才能在合適的時候把學(xué)生帶入進去。
另外教師的語言要充滿情感，將自己的情感體驗憑借語言傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生與教師一起進入充滿情感的境界中。語文教師不同于其他學(xué)科的教師，不能單調(diào)地把知識傳授下去，它需要老師有激情的語言，有精彩的點評和引導(dǎo)，需要用自己的情感去感染學(xué)生，當師生的情感達到共鳴的時候，也是上課最有激情的時候，更是學(xué)生樂在其中的時候。教師要充分發(fā)揮語言的激情作用。
還有就是教師的微笑很重要。課堂上老師的微笑對學(xué)生的影響非常大，我們的課堂應(yīng)該是輕松的，這種輕松不是任何一方的放任自流，而且老師營造的和諧氛圍。語文課堂上，教師快樂、飽滿的狀態(tài)會直接影響到學(xué)生的情緒。學(xué)生再大，畢竟是孩子，他們會看老師的臉色而決定他們一節(jié)課的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在課堂上我們要盡量微笑，這是我們上好這節(jié)課的前提。這種情緒是激發(fā)學(xué)生情感的最簡單最有效的方法，而且運用起來非常靈活，可以根據(jù)學(xué)生情況隨時調(diào)整。
二、 挖掘教材中的情感因素去調(diào)動學(xué)生的情感體驗
教材是教學(xué)的重要依據(jù)。語文教材中有許多感情真摯、文質(zhì)優(yōu)美，蘊涵著豐富情感內(nèi)容的名家名篇，教學(xué)中如能充分把握課文中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生進入角色，深入理解課文語言文字中所傳遞的情和意，把作者寄予在文中的情感轉(zhuǎn)化為自己的真情實感，生動再現(xiàn)作者的思想感情，這樣，文章中所描繪的景和物、人和事，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理，就會叩擊學(xué)生的心靈，在學(xué)生心中引起共鳴。
語文教材中，情景交融的詩歌，富有詩意的散文，引人入勝的小說，生動有趣的故事，都蘊含著濃郁的感情因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。我們可以利用教材中的這些情感因素，采用朗讀引發(fā)、研讀體味、情景再現(xiàn)、情境體驗、背景穿插、烘托渲染等教學(xué)方法，以情導(dǎo)情，激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾，使之與作者產(chǎn)生共鳴，進而理解課文、發(fā)展情感。
三、創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境去激發(fā)學(xué)生的情感興趣
第一，我們很多的文章都是文質(zhì)精美的，朗讀是最有效的手段，如何讓學(xué)生讀好，讀出美來很關(guān)鍵，這時候我們可以作范讀，用我們的的熱情、積極，去帶動學(xué)生，讓他們也激揚起來，如《安塞腰鼓》一文，學(xué)生很難把文章的氣勢讀出來，這時候老師的范讀就很重要。這時候，我不但用自己的朗讀去感染他們，還要使他們也激動起來，融入這個朗讀“盛事”中來，只有這樣，才能讀出。
也可以借助音樂進行配樂朗誦，讓學(xué)生在美的意境中進行美讀，這時學(xué)生不但興趣極高，而且能全身心的投入，在情感融入作品，這樣對作品的理解會更深刻。
第二，課堂設(shè)計注意情境的創(chuàng)設(shè)。在《我愛我家》的綜合活動中，用《吉祥三寶》的歌曲引入，創(chuàng)設(shè)了一個溫馨的情境；找來自己小時候已經(jīng)發(fā)黃的照片，引導(dǎo)學(xué)生講述老照片的故事；拿來我錄的兒子的歌曲，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己家庭溫馨的故事，平時不太注意的事例到了這里都是那么地感人，有的學(xué)生眼圈發(fā)紅，有的眼含熱淚，有的甚至泣不成聲；結(jié)課時全班齊唱《常回家看看》將整個活動推向了。
第三，廣泛運用各種教學(xué)媒體，增強課堂教學(xué)的藝術(shù)性。多媒體可以彌補我們語言表達蒼白的部分。比如《黃河頌》一課，我們東北農(nóng)村的學(xué)生根本沒有看過黃河，對它只有地理課上單調(diào)的數(shù)字的感知，這時候讓學(xué)生看黃河的視頻，看著滔滔的黃河水，聽著澎湃的流水聲，感受著磅礴的氣勢，學(xué)生簡直被震撼了，在這樣的情境中，他們的情感已經(jīng)融入其中，這是教師的語言所不能取代的。
四、以鼓勵積極的評價去激勵學(xué)生的情感
在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不回答問題是因為不能確定自己是否能成功，怕出錯被同學(xué)們笑話。其實，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到成功也是讓他們形成對學(xué)習(xí)的積極情感的一個重要方面。蘇霍姆林斯基曾說過：“請記?。撼晒Φ目鞓肥且环N巨大的情緒力量，它可以促進兒童時時學(xué)習(xí)的愿望?！币蚨@種積極的情感體驗會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的動力。我在課堂上，憑我的觀察和學(xué)生的表現(xiàn)，我鼓勵不太說話的學(xué)生認真地讀課文，然后表揚他音質(zhì)好，有朗讀潛質(zhì)，增加他的自信；對比較內(nèi)向的學(xué)生多做個別指導(dǎo)，并加以肯定性的評價，使他們對自己有一種成就感；激勵積極回答問題的學(xué)生繼續(xù)探索，加以贊許的表揚，效果都很明顯。因此，積極性評價能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，增強了自信心，也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。
老師都說：現(xiàn)在的學(xué)生太缺少感動。其實不是他們不會感動，不是他們?nèi)鄙偾楦校俏覀兊慕虒W(xué)缺少這種機制。教育家陳鶴琴老先生曾經(jīng)說過“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”，作為語文老師，要想教好學(xué)生，挖掘情感、促進感悟，是一條非常好的途徑。
參考文獻:
[1]《給教師的100條建議》，作者:蘇霍姆林斯基,周蕖等譯 天津人民出版社1981年出版
第7篇：語文教學(xué)的感悟范文
關(guān)鍵詞：語文課堂教學(xué)；有效性新課導(dǎo)入；感悟
“如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣”，是許多語文教師一直探討的永恒話題，同時也是長期困擾語文教師并孜孜探求的一個問題。在我十多年語文教學(xué)中，對此有失敗的沮喪和成功的喜悅，或多或少有一點感悟。
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我認為關(guān)鍵的第一步是新課導(dǎo)入的設(shè)計。新課導(dǎo)入的設(shè)計是一種技能，是教師在課堂教學(xué)中采用各種手段吸引學(xué)生注意、喚起學(xué)習(xí)動機的教學(xué)行為方式，廣泛應(yīng)用于進入新單元、新課文、新段落之中，起著至關(guān)重要的作用。正如嚴先云先生在《教師的教學(xué)技能》一書中所說：課堂教學(xué)的導(dǎo)入，猶如樂曲的“引子”，戲劇的“序幕”，有醞釀情緒、集中學(xué)生注意力、滲透主題和帶入情境的任務(wù)。精心設(shè)計的導(dǎo)入，能觸動學(xué)生的心弦；立疑激趣，使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望，情緒高漲、精神振奮地投入學(xué)習(xí)。
有效性導(dǎo)入的設(shè)計要具靈活性
初中語文的教學(xué)內(nèi)容囊括了方方面面，我們的新課導(dǎo)入要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容多元化設(shè)計，不能單一地使用故事導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入，還有插圖導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、賞物導(dǎo)入、情境導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入等等。靈活運用導(dǎo)入方式，有效地刺激和引導(dǎo)學(xué)生把注意力指向新的學(xué)習(xí)課題，使學(xué)生把心理活動集中于所要掌握的內(nèi)容上，達到主動調(diào)節(jié)和控制學(xué)生認知的活動。不能再采用老一套的“先要求學(xué)生把書翻到某一課，再板書課題，然后才生硬地把自己設(shè)計的導(dǎo)入內(nèi)容導(dǎo)給學(xué)生”的導(dǎo)入方式。
如：我在上的《我的母親》這一課時，把課件的幻燈片的播放設(shè)在等待狀態(tài)，等學(xué)生一坐下，我就說：“同學(xué)們，上課前，我先給大家講個故事，好嗎？”，這時傳遞給我的是一雙雙疑惑的眼睛，接著就是一陣歡聲和掌聲。我講了母鹿護子和汶川地震中母護子的故事，此時的教室是一片沉寂的教室。之后，要求同學(xué)們閉上雙眼，回憶發(fā)生在母親和自己身上的小故事，當學(xué)生閉上雙眼進入回憶的時候，教室里輕輕地響起《世上只有媽媽好》的童之音，音樂停了，但還有一部分學(xué)生任然沉浸在回憶之中。這種懸念設(shè)置、故事講述、情境創(chuàng)設(shè)的導(dǎo)入方式，新課未上，就基本上達到了對學(xué)生思想教育的目的，事半功倍。這是新課文的導(dǎo)入。新段落的導(dǎo)入，當講到母親辛勞勤儉持家的內(nèi)容時，向?qū)W生展示農(nóng)村母親勞累衰老的形象圖片，并播放《媽媽的吻》這首歌，正符合我們農(nóng)村學(xué)生生活的場景，再次把學(xué)生的心理活動牢牢扣住，當講到母親關(guān)心兒女成長的內(nèi)容時，展示母子離別的圖片及播放《游子吟》樂曲，吸引學(xué)生的注意力。本課教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，其感到非常輕松滿意，學(xué)生感到時間之快，精彩之極，這種成功的喜悅無語言意。
有效性導(dǎo)入應(yīng)遵循的原則
不同的有效性導(dǎo)入技能，在設(shè)計和實施中，應(yīng)該要注意以下問題：
第一，有效導(dǎo)入要有目的性原則，要為新課學(xué)習(xí)服務(wù)，要把握課文的個性和要實現(xiàn)的目標，引用資料、拓展知識，要貼近、貼切，做到無縫焊接，不能喧賓奪主。根據(jù)教材內(nèi)容采用不同的導(dǎo)入法，不能生搬硬套，要靈活機動，不刻板，不單一，要有助于學(xué)生初步明白將要學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)、為什么學(xué)。如一位老師的《蘇州園林》的導(dǎo)入設(shè)計。
師：“我國有一座建筑，在世界最大的博物館――美國紐約大都會博物館獲得金獎，你們知道是什么建筑嗎？”
生（雜）：長城……故宮……國家大劇院……鳥巢……師：都不是。它叫“殿春”。就是這個（多媒體展示圖片），它是蘇州的一個著名園林――“網(wǎng)師園”中的一個小院。美不美？
生（眾）：美。
師：可是，張老師幾次游覽蘇州園林，發(fā)現(xiàn)像“殿春”這樣美的園林建筑還有好多哦！有好些甚至比“殿春”還要更美！不信咱們再看一些圖片……（背景音樂：笛子獨奏《姑蘇行》）
師：咱們再看一個網(wǎng)頁。新聞：27座蘇州古典式園林落戶五大洲……9座蘇州園林入選世界文化遺產(chǎn)名錄……想去蘇州園林游覽嗎？那可是一種終生難忘的藝術(shù)享受啊！那么今天咱們就去“神游”蘇州園林。
經(jīng)過懸念巧設(shè)的導(dǎo)入，一石激起千層浪，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，再加上展示蘇州園林圖片給視覺上的沖擊、播放音樂給聽覺上的刺激，學(xué)生已完全被蘇州園林的美所深深吸引，油然而生民族自豪感，迫不及待地要去“神游”其中了。試問這樣的導(dǎo)入，學(xué)生豈有不愛學(xué)的道理？
第二，有效導(dǎo)入要有啟發(fā)性原則。導(dǎo)入要有利于引起注意、激發(fā)動機、啟迪智慧，盡量做到“異而弗牽，開而弗達”、“引而不發(fā)”設(shè)計導(dǎo)入時對學(xué)生學(xué)習(xí)某篇課文的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)需求、生活經(jīng)驗，考慮得細一些，深切一些，周到一些，才能啟發(fā)學(xué)生。適合的，才是最好的。
第三，導(dǎo)入設(shè)計要直切教學(xué)內(nèi)容，增加思維含量。導(dǎo)入的作用無非是要消除其他課程的延續(xù)思維或心理雜念的干擾，把學(xué)生的注意力迅速集中起來，饒有興趣地投入到新的學(xué)習(xí)情境中去，從而提高學(xué)習(xí)效率。因此，導(dǎo)入的設(shè)計有時就不必過于追求工巧，不能干買櫝還珠的事。一些雖然簡單但直切教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)語其實是不錯的導(dǎo)語。
第四，導(dǎo)入要有關(guān)聯(lián)性。要善于以舊拓新、溫故而知新。導(dǎo)入的內(nèi)容要與新課的重點緊密相關(guān)，能揭示新舊知識聯(lián)系。方法服從于內(nèi)容，導(dǎo)入語要與新課內(nèi)容向匹配，盡量避免大而無當，海闊天空。
第五，導(dǎo)入要講究機智性，課堂是一個動態(tài)的、充滿變化的環(huán)境，要根據(jù)課堂氣氛、學(xué)生狀態(tài)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)的變化而變化，運用教學(xué)機智，調(diào)整教學(xué)行為方式。
在教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是很重要的一個環(huán)節(jié)，它是新課進行的開端，是教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂章的前奏，是師生間情感共鳴的第一個音符，是師生心靈溝通的第一座橋梁。一名好的語文教師，應(yīng)認真鉆研課程標準，深刻體會當前教學(xué)的指導(dǎo)思想，精心設(shè)計導(dǎo)入，充分發(fā)揮導(dǎo)入“金鑰匙”的作用。同時，還要明確，應(yīng)將導(dǎo)入與教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)處理好，使之成為一個緊湊的、有機的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)才能取得成功。
第8篇：語文教學(xué)的感悟范文
【關(guān)鍵詞】：滲透德育 氛圍 感恩思想
在小學(xué)語文課教學(xué)中滲透德育與感恩教育非常必要。生活里，我們每個人都應(yīng)該用自己真誠的心，去對待曾經(jīng)幫助過我們的另一顆心，這就是感恩。感恩不僅是個人的修養(yǎng)問題，也是每個人必須遵守的道德準則。知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個炎黃子孫都應(yīng)該繼承。
作為教育者，我們更應(yīng)該讓學(xué)生懂得對社會、對學(xué)校、對家人應(yīng)常懷一種感恩之心。所以，我認為感恩心態(tài)的培育應(yīng)該成為學(xué)校德育教育的重點。開展感恩教育，目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在別人的角度，設(shè)身處地去想別人之所想，學(xué)會體驗別人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感。
只有這樣才能使他們懂得體諒別人，原諒別人，甚至幫助他人，進而增強學(xué)生的感恩意識?！案卸鳌钡暮x是沉重的，它不僅僅是停留在口頭上的豪言壯語，它更應(yīng)是沉甸甸的實際行動的結(jié)果。
語文個性教育在人格塑造方面要堅持以下三個方面的價值追求。第一，重塑人格基礎(chǔ)，由關(guān)注知識技能轉(zhuǎn)向關(guān)注個性整體發(fā)展，并主要關(guān)注精神世界的構(gòu)建。第二，重塑人格形成機制，由關(guān)注教學(xué)目標轉(zhuǎn)向關(guān)注教育目的，將人文關(guān)懷貫徹到教學(xué)實踐中去。
現(xiàn)在的語言教學(xué)受布魯姆的目標教學(xué)理論的影響較深，過分追求教學(xué)目標的細目化、可操作性、確定性、完整性等行為性標準，相對忽視了情感性、體驗性、審美性、情境性等隱性目標。
好的教師讓他的學(xué)生在每天的生活中得到報酬——發(fā)現(xiàn)具有探索精神的生活是激動人心和價值自足的。但隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，我在語文課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們越來越缺乏感恩情懷。就此，我覺得我們應(yīng)該從以下幾個方面去管理。
一、班主任與語文教師要注重以感恩為班會內(nèi)容的活動的開展班主任可以利用班會時間，把“一片孝心回報家庭、一份愛心回報他人”、“一腔熱心回報社會”為基本內(nèi)容，在道德知識、道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。還可以利用多媒體播放優(yōu)秀電影，比如《放牛班的春天》《暖春》，對學(xué)生們進行感恩教育的熏陶。
在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，提高學(xué)生道德能力，促進學(xué)生生動、活潑、主動、全面地發(fā)展。還可以舉辦感恩之歌大家唱活動，甚至可以把有關(guān)感恩的歌曲作為學(xué)生們的“課前一支歌”，比如我所在的班級最愛唱的就是《感恩的心》和《母親》這兩首歌．用這些動人的歌曲去感染學(xué)生、凝聚學(xué)生，美妙的歌曲會像一條繩子把學(xué)生們的心串起來，使他們緊密地團結(jié)在一起，從而形成一種友好、團結(jié)、向上的班級氣氛。
二、學(xué)校要營造感恩的氛圍
良好的教育氣氛和校園文化建設(shè)會給孩子們提供感恩的土壤。
我們可以利用每周辦板報的機會，多向孩子們提出舉辦感恩板報比賽的要求，甚至學(xué)校周邊的圍墻也可以因此拿來利用。
學(xué)校的宣傳欄也要經(jīng)常的做出這方面的宣傳，各班學(xué)生可將自己的感恩故事掛在櫥窗里供大家閱讀。我們通過校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營造感恩氛圍，讓每個孩子無論走到學(xué)校的哪個角落，都被一種濃濃的感恩情懷感染著。 學(xué)校的德育不能是說教式的，不能僅靠書本的灌輸，它應(yīng)該突出學(xué)生的主體性、思想教育的實效性和活動開展的實踐性。所以我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章，開展一些“感恩”活動，讓孩子們在“五一”假期多幫父母做點做力所能及的家務(wù)，減輕父母負擔(dān)。學(xué)校還可以趁機印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動的倡議書，比如要求孩子回家后了解父母生活的各個方面，包括父母的工作辛苦程度，父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等等情況。并倡議孩子們有心事應(yīng)主動和父母溝通思想，主動向父母匯報自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，不讓父母操心。假期回來后向同學(xué)們講述自己在家的故事，讓他們互相教育和促進，讓感恩的外延擴展到愛。
三、科任老師也要加強對學(xué)生們感恩思想的滲透
無論語文、政治、歷史，還是音樂、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科，都可以將感恩的思想整合和優(yōu)化，在課堂中有機滲透。例如我們擔(dān)任語文課的老師，可以講一些富有人生哲理的寓言或名人名家的感恩故事，讓學(xué)生在聽完后進行思考和討論。有時一個小小的問題也可以激發(fā)孩子們的寫作欲。
記得我曾經(jīng)問過學(xué)生們這樣的問題：“如果你的親人去世了，你們會買很多花
向他們哀悼嗎?”當時很多學(xué)生站起來說：“當然。因為我愛他們?！蔽疫m時點撥：“當親人去世的時候再去買花已經(jīng)沒有太多意義了，而在他們的有生之年，哪怕是一句愛他們的話，他們也會感動非常。不要等到失去了才珍惜?！币苍S正是這樣的話，打開了學(xué)生們潛意識中的感情之門，那次作文也因此而大放異彩。某同學(xué)這么寫到：“感恩就是在父母生病時端過來的一杯熱水；感恩就是炎熱的夏天給父母遞過來的一杯清涼的綠茶；感恩就是在父母煩惱時，你靜靜的聽他們的訴說；感恩就是在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績。”
孫某同學(xué)的開篇：“一陣陣微風(fēng)傳遞著愛的氣息。那是感恩的芳香的彌漫；一串串快樂的音符在空氣中飄蕩，那是感恩的旋律的釋懷?！睂W(xué)生們用自己最優(yōu)美的語言描述著感恩的話題。注重課堂中知識傳遞轉(zhuǎn)向注重學(xué)生對文章的感悟生成，由注重對課文理解的有限性轉(zhuǎn)向?qū)θ松⑸畹睦斫獾臒o限敞開性。
第9篇：語文教學(xué)的感悟范文
一、課堂中師生互動應(yīng)促進師生情感交流
良好的師生關(guān)系是課堂開展師生互動的必要前提。學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展要求有一個相互信任、相互尊重、和諧民主的環(huán)境，因此教師要轉(zhuǎn)變角色，由知識的權(quán)威轉(zhuǎn)為平等的參與者和合作者，由課堂的管制者轉(zhuǎn)為課堂的組織、引導(dǎo)和促進者，由課堂的表演者轉(zhuǎn)為學(xué)生表演的發(fā)動者等。在教育教學(xué)中，教師要把自己融入學(xué)生群體之中，成為其中的一員，共同參與教學(xué)活動評價。加強與學(xué)生的情感交流，通過與學(xué)生的交流，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，消除學(xué)生的心理障礙，使學(xué)生以愉快樂學(xué)的心情投入到教學(xué)活動中，這對提高教學(xué)質(zhì)量、促進學(xué)生身心健康發(fā)展大有裨益。在這種新型師生關(guān)系中，教師把學(xué)生當作是共同解決問題的朋友，以師愛營造民主、和諧、積極、開放的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生強烈的創(chuàng)新意識和動機，最大限度地開發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)新才能。
二、課堂師生互動應(yīng)確立學(xué)生課堂主體地位
語文教學(xué)中師生互動環(huán)節(jié)的設(shè)計，應(yīng)著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中學(xué)會學(xué)習(xí)。教師要為學(xué)生留出必要的自主學(xué)習(xí)的時間，確保學(xué)生的思維始終處在積極、活躍、主動的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動的開展與整合過程。
此外，課堂師生互動還應(yīng)提倡生生之間兩兩互動或小組合作學(xué)習(xí)互動，包括組內(nèi)異質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí)和組內(nèi)同質(zhì)、組間異質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí)，合作的內(nèi)容可以是互相檢查對方活動，互相表達自己的看法，互相討論問題解決，互相競賽鞏固認知，共同操作發(fā)現(xiàn)新知，等等。
三、課堂師生互動應(yīng)關(guān)注后進生
后進生往往在課堂中被忽略，成功的機會相對較少，教師應(yīng)當在教學(xué)中多給中等生創(chuàng)造成功的機會，使他們也嘗到成功的喜悅，拉近師生的距離，消除對教師的畏懼，讓他們在一種和諧愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，成功是興趣的支柱，學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，也就有了求知欲，這時教師應(yīng)當及時予以表揚、鼓勵，樹立他們的自信心，消除他們的自卑感，激發(fā)學(xué)生的求知欲，誘發(fā)思維，使他們想學(xué)、樂學(xué)。這樣他們會受到鼓舞，激起上進心，從而努力學(xué)習(xí)。此外，教師應(yīng)當布置多層次的自選作業(yè)，讓學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)、學(xué)會，提高作業(yè)的完成質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中，要有針對性地設(shè)計教學(xué)方法和過程，積極營造師生研究性學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生學(xué)會探索、研究和總結(jié)，找到適合自身發(fā)展的可行性學(xué)習(xí)方法，真正做到“以人為本，以學(xué)生為主體”。
四、課堂師生互動應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣與能力
1.耐心傾聽的習(xí)慣
傾聽對方發(fā)言、理解對方是人與人之間進行互動的前提。傾聽別人發(fā)言的時候，就是學(xué)生理解別人的時候，也是學(xué)生把別人與自己比較、對照的時候。可是，現(xiàn)在課堂上常有學(xué)生不善于也沒有耐心聽別人發(fā)言。所以，在一位學(xué)生發(fā)言之后，教師可以讓另一學(xué)生復(fù)述或概括別人的發(fā)言，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的習(xí)慣。
2.善于表達的能力
表達是否清晰、生動，對互動效果也有很大影響。要讓學(xué)生明白，發(fā)言的過程是與全班同學(xué)交流的過程，所以要說得清楚、明白、生動。另外，可要求學(xué)生從有條理到簡潔，再到有感情，這樣一步步提高表達能力。
3.善于反省的習(xí)慣和能力
培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常反省自己的真實思想過程，有利于學(xué)生找出自己與別人的差異，有利于學(xué)生在互動中揚長避短。
五、課堂師生互動以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為目的
