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科研的方法論精選(九篇)

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科研的方法論

第1篇:科研的方法論范文

 

1問題的提出

 

社會科學的方法論,是一個十分復雜的論題,其輻射范圍可及于所有人文社會學科的領域。而作為社會科學的一門重要學科,法學學科也需要相應的研究范式。我們在研究中也應該看到:法學方法論的出現(xiàn),自始就涉及整個社會科學的方法論問題,乃至從整個哲學社會科學中尋找有益的借鑒,這在當代尤其如是。

 

法學作為社會科學的一支,在方法論上的相同之處。確實,社會科學方法論對于法學研究也可以提供很多有益的借鑒。法律作為維持社會秩序的工具,也應該是社會有機體的功能之一,這樣就可以在社會學視野下研究法律的更多面向。然而,主流的法學理論研究方法常常是以規(guī)范實證研究為主導,側重對文本概念的分析,而輕視法的內在價值和社會功能。本文的目的就在于揭示在社會科學方法論下以研究實證法律規(guī)范為前提的“法學方法”的缺陷。

 

2實證法學研究方法的局限性

 

筆者認為,以研究實證法律規(guī)范為前提的“法學方法”(法律方法)的缺陷:從哲學意義上說,在于習慣以構成思想之內容的概念語詞為標準作為評判客觀世界的依據(jù),而忽視了法學作為一門批判性學科所應有的以思想之本身為對象的前提批判的重要性,亦即反思的重要性;從方法論意義上講,在于實證法學過于強調技術操作層面上的重要性,而忽視價值分析所體現(xiàn)的理論關懷。

 

思維依據(jù)不同層次,可以劃分為表象思維、形式思維以及思辨思維。反思即是對表象思維所指向的客觀生活世界及形式思維所指向的概念語詞世界之再思考。法學意義上的思想同樣包括兩個思想維度,如果以實證法律規(guī)范作為法學研究之構成思想,那么,實證法律規(guī)范之基本范式以及基本邏輯應該成為法學研究之批判的前提,并以此塑造法學學科的品位和價值。

 

然而,從某種程度上講,法學研究背離了這一研究范式,不注重反思性研究而注重從實證角度出發(fā),追求形式邏輯的同一性。盡管這只是一種較低層次的思維方式,但是毋庸諱言,傳統(tǒng)法學理論在歷史演進過程中,曾一度由分析實證法學所主導。而更為極端的是所謂的概念法學。從法理學角度講,作為法律體系的一切規(guī)則所具有的確定性之屬性,要求受法律約束的人能夠可靠地預測什么法律規(guī)則將被發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)制來管制他們的行為,這些規(guī)則將如何解釋和適用。這種觀念給概念法學的產生提供了成長的土壤,其基本要旨就是在于強調對法律概念的分析和構造法律的結構體系,從而追求邏輯上的一致性和精密性。例如,三段論則是自亞里士多德以降至今在對法律規(guī)范的注釋與運用中屢試不爽的演繹方式。通過對案件事實的單純的感知或經驗判斷,將案件事實涵攝于法律規(guī)范之下,得出法律適用的邏輯結果。但是,隨著法律不確定性命題以及法律現(xiàn)實主義的浪潮出現(xiàn)后,對形式邏輯的質疑也開始出現(xiàn)。不可否認,形式邏輯基于其實踐理性的價值固然有它存在的必要性,但這是否能作為我們法學研究的唯一前提呢?以一例分析之。

 

在“洞穴奇案”中,依據(jù)法律規(guī)范,無疑地,該四名探險者確實殺了人,按照三段論的模式,應當作有罪判決,判處死刑。但是,在我們看到的法官的各種陳詞中,盡管結論持平,但是無論是絕大多數(shù)民眾,還是那些堅持有罪判決的法官,其內心的良知并不傾向于有罪判決。導致這一現(xiàn)象產生的原因在于,實證法律規(guī)范的機械適用遮蔽了立法的價值取向,否定了法律與道德之間的聯(lián)系,剩下的只是一堆僵死的條文。因此,從實證法律規(guī)范的角度出發(fā),未必能得出合理的法律結果。要實現(xiàn)該案正義,有必要對其進行價值分析,從而證立無罪判決的正當性。事實上,無論從緊急避險的法理論,抑或是期待可能性降低等角度,也許都可以成為證成無罪的理由。當然,舉這一案例的意義并非要證立無罪或是有罪判決,而在于通過剖析這一案例所體現(xiàn)的法理,揭示出法律的“社會維度”,以及價值分析對于實現(xiàn)個案正義的重要性,甚至是法官的主觀價值判斷有無客觀化標準等面向。

 

3結論

 

通過上述分析,對于“法學方法”而言,除了以構成意義上的概念語詞為研究對象,更應該關注概念范疇背后的價值理念,思考法律規(guī)范本身的正當性,以及法治社會中在特定情況下如何理性地行動,并通過對思想本身的反思達至整體的自由性與環(huán)節(jié)的必然性的統(tǒng)一。

 

總之,在社會科學研究之中,我們要認真對待價值判斷,具體而言,就是一方面要認識到追求價值判斷的絕對客觀性是行不通的,但另一方面也不能放任價值判斷的主觀恣意性,而要追求價值判斷的正當化;但追求價值判斷的正當性,又需要一定可靠的方法和技術。

 

最后,參照社會科學方法,筆者認為,法學研究方法應當以規(guī)范注釋為理論基礎,以社會實證為理論視野,以價值分析為理論追求。

第2篇:科研的方法論范文

【關鍵詞】思政教學 理論課 教學體系 實踐 轉換

一、在教材體系與教學體系的交集基礎上,構建前瞻性教學體系

思想政治教育是一門科學。這就必然有一個科學的體系。從教學的角度看,必須注意其科學理論體系,教材體系,教學體系之間的轉換關系。長期以來思想政治教學理論課的針對性與實效性不強的重要原因之一就在于思政教育者在教學過程中,過多的考慮教學體系與教材體系的一致性,而忽略了教材體系與教學體系的差異性,從而沒能合理有效的構建一個完善實效的教育體系。教材體系是教材的基本呈現(xiàn)形式,而教學體系是課程教學活動的基本表現(xiàn)形式,由此可見,教材體系是教學體系的載體。在這里存在著一個主要矛盾,即“教材的滯后性與教學的前瞻性”。社會是不斷向前發(fā)展,知識也是不斷更新,教材中的某些理論其自身可能是完善的,但是遇到一些敏感問題或是更深層次的問題,解決起來未必會得心應手。這就需要思政教育者源于教材而超越教材,通過學習與借鑒其他學科的相關理論,夯實思政理論,挖掘教材中理論的深度與廣度,通過明確的問題意識,針對當代問題實施教學,從而在正確理解教材體系與教學體系的交集基礎上,構建前瞻性教學體系。

二、將高校注入式教學轉變成以學生為主體的多樣化教學

1998年教育部《關于深化教學改革培養(yǎng)適應二十一世紀需要的高質量人才的意見》(教高【1998】2號文件)提出要改革“注入式”以及在教學中過分偏重講授的教學方法,積極實踐啟發(fā)式、討論式、研究式等生動活潑的教育方法。2012年3月教育部《關于全面提高高等教育質量的若干意見》(教高【2012】4號文件)再次強調創(chuàng)新教育教學方法,倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學??梢?,此項工作的重要性與緊迫性。同一個教師講授同一個內容采取不同的教學方式,勢必會產生截然不同的教學效果。某大學一位理論課教師,講授中國革命史專題“只有社會主義才能救國”,采取的是結論在前,先入為主。學生課堂表現(xiàn)大多為消極、漫不經心。在不斷總結的基礎上,該教師在另一個課堂上,將標題改為“近代先進的中國人對中國社會發(fā)展道路的探索”,由于題目新鮮,學生們按照該教師構建好的思路,聚精會神的聽完了全部內容。不難看出,同一本教材,同一個理論,分別在注入式教學與探究式教學的差異下,所產生的效果也截然不同。一次合理的教學不在于教師對學生強行灌輸了多少知識,而在于教師與學生在溝通,或者互動的過程中,教育者們以何種方式拓寬了學生多少思路。這不僅加強了教師們的應變性與教育針對性,也符合了當代高校學生們的進取性與求知性??鬃幼钤缣岢隽藛l(fā)式教學,時至今日,這個問題扔未能得到有效的解決。高校思政教育者在教育教學過程中,有必要對教學體系的研究投入足夠的準備與設計,摒棄陳舊的教育理念與教學方法,在教學設計中靈活的結合啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式等,有效消除當代高校學生對思想政治理論課的逆反心理,使思想政治理論課教學充滿魅力與滲透力。

三、思想政治理論課實踐教學的實施

社會實踐是一種深化與運用性的教學環(huán)節(jié),要求以當代社會為題材,結合自身在社會中的見聞與所思,以學生自覺能動參與為主要途徑,具有廣泛的社會性、內容的開放性、形式的專業(yè)性等突出特點。它不僅是理論課堂教學的有效延伸與必要補充,更是提升大學生思想政治理論課教學實效的重要環(huán)節(jié)。這是由思想政治理論課自身特點及思想政治理論課的教育、教學目標決定的。使當代高校學生將知識、能力、情感,運用到認識社會和改造社會的實踐中,這是思想政治理論課教育的出發(fā)點和歸宿點。并且把握與符合思想政治理論課時代性的要求,通過緊密聯(lián)系歷史的、現(xiàn)實的、國內的、國外的、自身的、他人的種種實際,實行理論教學與社會實踐相結合是思想政治理論課的內在要求。

在實踐中,教師應結合課程特點及學生實際,充分利用身邊的教育資源,積極鼓勵學生走出課堂,在合理范圍內帶領組織社區(qū)進行社會調查與實踐,參觀思想教育基地等,深入社會,了解實際。積極引導學生有針對性的對社會問題進行探索、研究,提高學生邏輯分析與理性鑒別能力,對社會現(xiàn)象以及涉及大學生自身前途、就業(yè)等問題能夠客觀認識,理性面對,從而使學生在理論知識的延展上獲得思想上的升華。充分發(fā)揮實踐教學手段,對促進大學生了解社會、了解民生、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強社會責任感等具有不可替代的作用,同時也豐富了高校思想政治理論課的教學體系內容與思維。

四、打造優(yōu)秀的思政教學團隊

造優(yōu)示范,集中研討,營造比學趕幫的良好范圍。清華大學于“05方案”紀念會上正式公開了這種教學模式。通過院領導多次聽課,與教師溝通商議,然后選出優(yōu)秀教師的精彩示范發(fā)言,供其他教師品評,互相取長補短,汲取教學經驗。這種模式打開了思政教育者們的思維,集思廣益,從而為教學體系的改革帶來重大影響。

加強教學難點疑點熱點問題的研究,形成專題教學工作組。由院方引導和鼓勵教師結合教學中的難點熱點疑點問題展開研究,并在此基礎上形成專題教學組,從而使思政教學達到應有的理論深度與視野寬度。保證從個體教師影響到團隊,再從團隊反饋回到普遍思政教育者,能夠聯(lián)系思政理論教育的實效性,針對性,在思政工作上有質的飛躍,形成一個穩(wěn)定增益的教育閉環(huán),從而抵達高校思想政治理論課教材體系正式向教學體系轉換的新高度。

第3篇:科研的方法論范文

關鍵詞:思想品德 研究問題 分析

從思想品德教師專業(yè)成長角度說,教師專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的提高,都離不開教學研究。針對初中思想品德課教育教學的要求和學生身心發(fā)展規(guī)律,思想品德教師可進行具有專業(yè)特色的教育教學研究。從研究過程的基本要素看,思想品德教師的教學研究活動可分為五個步驟:思想品德課教育教學研究問題的確定心理學、法學及國情國策文獻的閱讀和摘錄明確思想品德研究論文的方法研究材料的收集和信息處理思想品德課教育教學研究結論的得出。

一、思想品德課研究問題的確定

1.初中思想品德課研究更注重選題的實踐價值和發(fā)展價值,對問題的理論價值基本不作要求,這是符合初中思想品德課教育教學實際要求的。思想品德課教研課題的實踐價值,指研究成果在解決初中思想品德課教育教學改革與發(fā)展中的實際意義,如:思想品德課教學幽默的美感機制研究;思想品德課多學科滲透教學模式的建構;探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究;情境教學在思想品德課教學中的實際作用研究等。其發(fā)展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學效果和水平提高的作用,如新課程標準對思想品德課教學模式的影響;思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實踐研究;初中文科綜合考試與研究性學習的相關性研究等。

2.研究問題的確定應遵循科學的思維過程。思想品德課教研課題的選定,是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻了解認識的過程中或在思想品德課教育教學實踐中受到啟發(fā),逐漸認識的。這一思維過程如圖所示:思想品德課教學研究題目的初步設想思想品德課教科書和教學研究材料的認識和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學。

3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題,思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內容存在三個方面:學生的心理品質狀況和法律意識、法制觀念;學生對國情國策的認知和責任感;思想政治課教育教學方法及效果的研究。思想政治課教學研究課題可以通過下列途徑進行選擇:(1)從初中學生身心發(fā)展的特點和需要出發(fā)提出課題:初中學生心理健康教育研究,初中學生自我保護能力研究,初中學生法制觀念調查研究,初中學生對國情國策的認知狀況研究。(2)從初中思想品德課教育教學要求出發(fā)提出課題:初中學生如何適應文綜開卷考試應試誤區(qū)研究,初中思想品德課研究性學習中教師的角色特征研究,初中學生如何寫好思想品德論文研究等。

二、明確思想品德課題分析角度和方法

1.研究課題的進一步分析說明。當思想品德教師選定了一個比較有價值的課題,并不意味著這個問題有了恰當?shù)年愂龇绞?,思想品德研究問題一般要經過多次反復才能成為理想的題目。例如:“論深化思想品德課改革,全面推進初中思想品德課教學”,這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個課題的陳述太寬泛,給人的信息容量太小。就這個研究課題說,它可以分為三個方面:思想品德課新課程改革對學生評價標準的影響,思想品德課新課程改革要求教學方式的轉變,思想品德課新課程改革教學內容的深化對學生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述,可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內容,起到“畫龍點睛”的作用。課題陳述應著重指出中心議題和課題的前后背景。如:“單親家庭子女自我保護能力調查”這一課題陳述,可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術路線,明確了兩個變量:家庭結構、自我保護能力;一個假設:家庭結構與學生的自我保護能力存在某種相關。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對象、性質及方法。

2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后,必須明確此研究屬于何種類型的研究,是定量研究還是定性研究,是基礎研究還是應用研究。如果主要是定量研究,必須明確是用實驗研究還是用調查研究的方法;如果主要是定性研究,還要進一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學研究的方法。例如:“把握中考探究與實踐題特點,提高復習針對性研究”屬于定性研究,又是應用研究,我們一般采用比較研究和人種學研究的方法?!拔覈舜笾贫群腿舜蟊O(jiān)督權研究”屬于定性理論研究,采用比較研究和歷史研究方法。“構建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力,建設社會主義法治國家”研究,是定性理論研究。

三、思想品德課教育研究數(shù)據(jù)的處理

思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式,如定性的、比較的、順序的,研究者通常會用適當?shù)慕y(tǒng)計分析方法進行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結合法、統(tǒng)計分組法以及統(tǒng)計實驗法等。(1)圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)以整理好的由教育調查和教育實驗所獲得的統(tǒng)計資料的一種方法。(2)特征量計算法。思想品德課教育統(tǒng)計學所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的,如校園學生誠信狀況研究。(3)大量觀察與個案研究相結合。如心理健康狀況調查,是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來,一般通過個別表現(xiàn)出來”的原理確定的。(4)統(tǒng)計分組法。如中學生自我保護意識和能力研究。

四、思想品德課教育教學研究結論的得出

第4篇:科研的方法論范文

【關鍵詞】科學研究;方法論;管理

1、引 言

在近現(xiàn)代科學發(fā)展進程中,各個學科都或多或少的受到自然科學的影響,管理研究也不例外。但是事實卻是科學研究方法也不是萬能的,因課題不同,在很多問題上,主觀思辨研究方法論有其一定的優(yōu)勢。應該根據(jù)不同的課題,不同的項目,采用不同的研究方法,但是由國內的眾多研究論文可以看出,“問題導向”與“方法導向”兩者運用混亂。導致很多研究方法不適合研究課題,這不利于解決實際的管理問題,解決這一問題的關鍵在于推廣科學研究方法論,科學的研究方法論對解決管理問題極其重要。

2、管理研究簡介

為解決眾多管理問題,管理研究越來越受重視。在研究過程中,我們可以得到一些以前沒有提出的管理新知識,并且這些知識是可靠的,可用于時間的。與其他的研究一樣,管理研究肯定也遵循研究特有的方法步驟。管理研究是在以前的研究成果基礎上,展開自己的研究,得出自己的結論成果,解決現(xiàn)在產生的,到現(xiàn)在為止還沒有解決的問題。為了確保研究結果的可靠性,真理性,其過程計劃有序是必不可少的。

管理研究的具體過程如下:

2.1管理過程中出現(xiàn)新的管理問題。整個社會是不斷發(fā)展的,某一個組織要適應這個不斷變化的大環(huán)境,自身就要不斷處于變化之中,這就有可能使得整個組織系統(tǒng)出現(xiàn)問題,或者是系統(tǒng)中的某一子系統(tǒng)在實現(xiàn)對整個系統(tǒng)的適應過程中出現(xiàn)問題。這是進行相應的管理研究就成為必要。或者當支撐組織的其他學科發(fā)展時,同樣需要發(fā)展管理研究來與其相適應。

2.2為管理研究預設目標或目的。為了給我們所研究的管理問題限定一個合適的范圍,從而為我們下一步所要做的工作打好鋪墊,做好引導,預設目標是很有必要的。管理研究目標依賴于管理過程產生的問題,因此,也就會受到其他支撐學科知識的干擾。

2.3初步了解問題,形成自己預期的成果。為了實現(xiàn)上述的目標,我們就應該對管理過程中出現(xiàn)的問題進行了解。初步的形成一個可行的解決方案,并對預期的答案進行主觀構思,思路清楚明白。

2.4為管理研究制作計劃和進行設計。經過上述步驟的主觀問題分析,我們初步得出了自己的主觀回答。雖然結果有其一定的理論基礎,但是能否用其來指導我們的實際管理過程,還是一個未知,所以要從實際出發(fā),進行設計,探索研究結果的可行性,這一步直接影響管理研究的最終結果。研究設計的效力決定著我們的結果是否是可靠的,是否能解決最初的管理問題。

2.5形成管理研究結果。執(zhí)行上一步設計計劃,在此基礎上,完成對管理研究的總結,形成可靠的證據(jù),證明我們曾提出的論點。此步需要進行調查調研,獲得準確的數(shù)據(jù),并進行數(shù)據(jù)的后期加工處理分析,來論證之前的預設答案。注意細節(jié),認真分析,反復分析,因為這一步的錯誤有可能使之前做的工作變?yōu)榱?,前功盡棄。

2.6闡明結果,引出結論。根據(jù)之前的結果,可得出合理結論,此結論服務于特定目標,解決特定問題,也即第一步當中所提出的管理問題。以上管理研究中各步驟執(zhí)行到位,所得結論應能解決所提管理問題,應能實現(xiàn)我們的研究目的或目標。再與現(xiàn)有理論成果進行比較,看如何進一步地服務于科學或某一團體的管理[1]。從而引起下一個討論或管理問題。

第六步連接第一步,使得管理過程不斷進行,不斷提出新的問題,回答問題,又提出下一個問題,促進管理問題的解決,擴充管理科學知識。

3、科學研究方法論指導下管理研究方法

在上述管理研究過程中,運用科學研究方法論,指導研究途徑,完善管理研究過程。其具體步驟如下:

3.1管理問題的辨識。在一個比較廣的管理領域,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題不會是那么容易。可以在管理過程中,改變思維方法,換位思考,換一個思維角度去理解問題,通過認真觀察,發(fā)現(xiàn)新的問題。我們的思維方式分為邏輯思維與形象思維。二者分別對科學研究方法論和主觀思辨研究方法論起作用。我們需要形象思維形成的創(chuàng)新想象力來發(fā)現(xiàn)新問題。因此,主觀思辨方法在發(fā)現(xiàn)問題過程中顯得尤為重要。

3.2確立管理研究目標。在我們辨識出過程中存在的問題后,下一步就要確定對應的目標。弄清楚要獲得什么,找到其中創(chuàng)新點,預期可能的管理新知識,新信息。課題與特定的問題目標相對應。因此,確定管理研究目標有助于縮小研究范圍,指明研究具體方向。也可為以后研究設立參考物。從科學方法論出發(fā),限定目標也靠,也靠形象思維,主觀思辨,及研究者的學術水平與能力。

3.3大膽作出假設。這一步應該是在上一步的基礎上對提出的管理問題,確定的目標做出合適的大膽假設。對問題進行辯解分析,研究者根據(jù)自己的知識能力,根據(jù)自己對問題的分析理解,給出自己的主觀假設。以第二步參考物為依據(jù),形成初期成果。二三步體現(xiàn)研究者的創(chuàng)新思維。決定研究成敗。從科學研究方法論出發(fā),做出假設需要科學研究與思辨研究,需要邏輯思維與形象思維二者結合。

3.4科學規(guī)劃管理研究設計。雖然以上提出了合理假設,但是為了論證假設是否成立,還需進行科學嚴謹?shù)难芯吭O計,論證假設提出的概念關系。將假設概念用現(xiàn)實可行的方法,簡單易懂,便于觀察分析的數(shù)據(jù),論證出來需要切實可行的方案。此步驟需要對數(shù)據(jù)的設計,抽樣,采集提出具體直觀的方法,關系到管理研究的成敗。因此,要從科學方法論出發(fā),大量運用邏輯思維。

3.5資料收集、分析與評價。遵從第四步管理研究設計,搜集資料,采集數(shù)據(jù),運用各種各樣的方法分析歸納數(shù)據(jù),科學研究,邏輯思維在此步中占據(jù)主導地位。

3.6分析數(shù)據(jù)成果,得出合理結論。科學管理研究進行收官階段。此階段應得出既有理論價值又有實際應用價值的科學成果,以便來很好的解決開始階段提出的管理問題,同時又為管理學注入新的知識。這需要研究者自身的分析歸納能力,因此主要是思辨研究,運用形象思維的方式來為課題下結論[2]。

4、結語

人的主觀能動性是管理研究的根本。具體來說,管理研究也就是包括上述的六個步驟??茖W研究方法論的提出主要是指在以上的六個步驟中運用合理的思維方式,客觀科學研究與主觀思辨研究科學搭配,互相補充。前者是解決管理問題的客觀一般方法途徑,后者是發(fā)揮研究者的主觀能動性,解決具體問題。二者缺一不可。在不同的問題上合理分析,不同步驟運用不同方法,或者由不同的研究者完成。也即運用科學研究方法論,多運用“問題導向”進行管理研究。

【參考文獻】

第5篇:科研的方法論范文

關鍵詞:可持續(xù)增長率;財務診斷方法;模型

一、可持續(xù)增長模型概述

在社會經濟初期,由于缺少數(shù)學模型的構建,理論界對于企業(yè)的經營發(fā)展只做了定性的分析。近年來,隨著市場經濟的深入發(fā)展,人們逐漸將數(shù)學模型引入到了企業(yè)可持續(xù)增長的問題研究上。羅伯特希金斯和詹姆斯范霍恩是對可持續(xù)增長進行定量分析中最具代表性的研究學者

1.希金斯的可持續(xù)增長模型

羅伯特希金斯作為美國早期的經濟研究學者之一,率先對財務可持續(xù)增長進行系統(tǒng)定量分析的。他認為,企業(yè)的可持續(xù)增長率是指在不需要耗盡其財務資源的情況下,企業(yè)銷售所能夠增長的最大比率。它是從靜態(tài)角度對公司的經營發(fā)展進行深入研究的綜合財務指標,表明企業(yè)在現(xiàn)階段的財務政策下的經營管理水平以及在未來可能獲得的最大收益。這一模型首先假設公司在以市場允許的速度進行發(fā)展,其次經營者無法擴充股本,使得企業(yè)發(fā)行在外的股數(shù)保持不變,另外企業(yè)要繼續(xù)保持穩(wěn)定的目標資本結構以及股利政策。最后讓企業(yè)的資產周轉率保持穩(wěn)定不變。

根據(jù)希金斯的數(shù)學模型可以總結出,若企業(yè)根據(jù)自身情況來實現(xiàn)銷售目標,那么他的可持續(xù)銷售增長率將受留存收益率(L)、銷售凈利率(P)、總資產周轉率(Q)和權益乘數(shù)(R)的影響。并且,眾所周知這四個比率在企業(yè)經營管理中影響重大。

希金斯的可持續(xù)增長模型為其在財務診斷中的應用奠定了基礎。并且在一定條件下能提高企業(yè)的財務管理水平和經濟效益。該模型現(xiàn)已被惠普公司、波士頓公司等廣泛應用。

2.范霍恩的可持續(xù)增長模型

范霍恩在《財務管理與政策》中獎可持續(xù)增長定義為:在一定的經營、負債與股利支付比率下,企業(yè)銷售所能實現(xiàn)的最大年度增長百分比。在靜態(tài)模型下,范霍恩與希金斯的表述本質是一致的。范霍恩在動態(tài)模型中允許公司增發(fā)新股,并引入了及其股東權益,新籌集權益資本以及全年預計支付股利。

二、財務診斷方法概述

財務診斷是進行企業(yè)管理的重要手段之一,在西方也稱之為“企業(yè)財務咨詢”。 所謂財務診斷是對企業(yè)的經營管理狀況進行詳細系統(tǒng)的調查分析,并采用各種可行性手段,找出企業(yè)在財務管理上存在的漏洞,進而提出一些列的改進方法,指導改善企業(yè)財務管理的過程。隨著市場經濟的深入發(fā)展,財務診斷已實現(xiàn)從工業(yè)社會的個人經營模式向科學現(xiàn)代化管理的蛻變。

現(xiàn)今,財務診斷作為改善我國企業(yè)現(xiàn)代化管理的重要手段,是財務分析的進一步深化和發(fā)展。企業(yè)有效的開展財務診斷是提高企業(yè)管理的重要環(huán)節(jié)。

1.獨立性

所謂的獨立性即企業(yè)的財務診斷人員,與企業(yè)各財務管理部門平等且獨立,互不干預,這樣可以確保財務診斷的公平公正。除此之外,企業(yè)在進行自我診斷是,不能受到行政干預和高管的勢力約束,應當獨立地進行診斷。這樣才能使得財務診斷客觀公正的開展。

2.自主性與自愿性

企業(yè)有權自己決定何時開展財務診斷,如何開展財務診斷以及人員的確認,而任何部門都不能干涉企業(yè)的決定。除此之外,財務診斷機構和人員有充分的自選擇其是否接受診斷。

3.客觀性和科學性

財務診斷在程序和方法上是有嚴格規(guī)定的,它必須按一定的程序和方法來進行實施。他的客觀性與科學性是相互呼應的,客觀性是確保其科學進行的前提,而財務診斷的科學性則是診斷有效進行的保證。

4.保密性

企業(yè)在進行財務診時,必然會涉及企業(yè)大量的財務信息,而這些財務信息有可能決定企業(yè)的動向及發(fā)展。所以,財務診斷必須在保密的前提下開展,這也是對財務診斷人員的職業(yè)道德要求。

5.重要性和艱巨性

企業(yè)財務診斷與傳統(tǒng)意義上的財務分析不同,財務資料中會體現(xiàn)企業(yè)在經營管理中存在的漏洞。簡而言之,企業(yè)的財務漏洞與原因不是單一的因果關系,而是錯綜復雜的,而采取的治療手段也必須對癥下藥。

三、基于可持續(xù)增長理論的財務診斷方法的應用

根據(jù)希金斯和范霍恩的可持續(xù)增長模型看出企業(yè)的經營管理效率和財務政策實施是決定財務可持續(xù)增長的關鍵性因素。所以我們可以根據(jù)這些影響因素來制定切實有效的財務政策。進而達到一個可持續(xù)增長的收益組合,從而調節(jié)增長不穩(wěn)定所產生的差值。所以企業(yè)進行財務分析與規(guī)劃時,關鍵點并不在于不斷提高,而是在于持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,以達到財務的可持續(xù)發(fā)展與實際發(fā)展相吻合。企業(yè)達不到可持續(xù)發(fā)展無外乎兩種情況,一種是超速發(fā)展,一種是低速發(fā)展。

1.針對于超速發(fā)展的公司,可以實施以下財務策略加以控制

(1)增發(fā)新股。通過增發(fā)新股來提高權益資金的來源,新增權益資本以及通過財務杠桿提高的借款能力將為企業(yè)帶來可觀的投資成本。并且,保持資本結構穩(wěn)定的前提下,權益資本比例的提高也可以增加負債,都為公司的發(fā)展提供了資金。

(2)降低股利支付率,讓凈利潤更多的存留企業(yè)內。股東的得到股利與企業(yè)的留存收益存在對立的關系,減少股利分配,企業(yè)的留存收益自然會增加,從而使企業(yè)提高資金儲備。

(3)增加資產負債率。具有較強獲利能力且資產周轉速度較快的企業(yè),其實際增長率大于財務可持續(xù)增長率的情況下,可以采用提高資產負債率的方式來獲得融資。

2.針對于低速發(fā)展的公司,可以實施以下財務手段加以控制

(1)企業(yè)并購或對外投資。企業(yè)可以采用并購或增資的方式獲得更多的投資機會,使得企業(yè)閑置的資金得到更好的利用。同時也提高其并購后公司的可持續(xù)增長率。較為普遍的做法是,管理當局把閑置的現(xiàn)金流投入到其他生產經營中,使企業(yè)得到多元化發(fā)展。

(2)進行股票回購,提高每股收益增加企業(yè)控股權。公司在股票回購完成后可以將所回購的股票注銷。但在大多數(shù)情況下,公司將回購的股票作為“庫藏股”保留,且不參與每股收益的計算和分配。

(3)增發(fā)股利,進而減少庫存現(xiàn)金。從理論上分析,可持續(xù)增長率比銷售增長率高時,企業(yè)必將會有一部分現(xiàn)金處于閑置的狀態(tài),這將無形中造成企業(yè)的損失,所以企業(yè)可以采用發(fā)放現(xiàn)金股利的方式來減少資金的閑置,使資金得到更好的利用。但在實際的經營管理中,實施此方法時必須顧慮到稅收因素以及管理者偏好等問題,經營者經常會由于增長偏好而對這種方式持消極態(tài)度。因為增發(fā)股利就表示把股東投入的資金還回去,這意味著管理當局投資無門經營失敗。

在金融經濟的高速發(fā)展下,各種數(shù)學工具被不斷引入到經營管理中。而數(shù)學工具的逐步引入,在財務診斷方面取得了革命性突破。眾所周知,財務診斷是根據(jù)企業(yè)的財務經營狀況展開全方位分析,找出企業(yè)經營管理存在的漏洞,并提出更完善的改進方案。現(xiàn)階段金融危機的全面爆發(fā),使得企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展越來越受到人們的關注與重視。所以,借助可持續(xù)增長模型對企業(yè)進行診斷分析是調整企業(yè)財政政策和改善經營的有效措施。

企業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論的核心內容是財務的可持續(xù)增長。財務上可持續(xù)的增長能增加企業(yè)的資產現(xiàn)金流量,改善企業(yè)的盈利能力,在保證企業(yè)穩(wěn)定經營的前提下提高資產的使用率,更好的讓企業(yè)的各利益主體的得到最大程度上的滿足。而可持續(xù)增長率是有效衡量企業(yè)可持續(xù)增長能力的一項重要財務指標,能系統(tǒng)全面的反映企業(yè)的財務狀況。所以,通過可持續(xù)增長模型來進行財務診斷對企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展有至關重要的作用。

參考文獻:

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[2]李偉.可持續(xù)增長模型在企業(yè)中的運用研究――以A公司為例[J].財會通訊,2011年11期.

[3]張杰.企業(yè)財務診斷方法研究[J].行政事業(yè)資產與財務,2012年08期.

第6篇:科研的方法論范文

論文摘要:怎樣提高高校英語課堂的有效性,就成了廣大高校英語研究者們關心的話題之一,本文將從目前高校英語課堂的現(xiàn)狀出發(fā),相應的提出些許意見和建議,希望能對相關人員有所幫助。

一、 前言

隨著“地球村”的不斷形成,我國與國際之間的聯(lián)系越來越密切,英語已經成為了一個現(xiàn)代人才不能缺少的成功條件之一。如果說高中的英語是為了一個更好的學府而學,那么,進入高校之后的英語學習就是為了日后邁進社會做準備了。誰都知道,在課上百分之百的集中極力要強過課后自己低頭苦學,所以,課堂的有效性是極其重要的,尤其對于大學這種倡導自由式學習的場所。但是,不得不說,我國目前的英語學習模式有個怪現(xiàn)象,那就是“啞巴英語”、“Chiness English”(中國式英語)層出不窮。許多高校的英語教學只能說是高中英語的翻版,純粹的為了學而學,甚至有的高校在課堂上講解著初中、高中的知識,浪費時間浪費精力。所以,怎樣加強課堂有效性,使得高校學生學到適合自己的英語技能,才是關鍵。

二、 目前高校英語課堂的現(xiàn)狀

(一) 學習目標不明確。進入了更高層次的學府,多數(shù)學生都會產生怠慢、消極的學習態(tài)度,認為自己已經不需要再努力學習。另外,處在象牙塔之中的學生普遍缺乏對于社會的具體認識,往往是認為自己手上的畢業(yè)證書足夠應付未來的就業(yè)壓力,對待英語更是沒有學習目標。

(二) 英語學習普遍化的同時,降低了學習質量。隨著大學、高職等院校不斷的擴招,幾乎所有的專業(yè)都開設了英語課,但除去英語、國際經濟與貿易、對外漢語等和英語自身有直接性聯(lián)系的學科之外,其余學科的英語教學就處在一個相對較為模糊的地帶,即對待英語教學態(tài)度含糊,教學質量不能得到保證。這其中最為突出的一個現(xiàn)象就是英語的大班制教學。

(三) 缺少學習的興趣,課堂氣氛死板沉悶。因為英語國家四級、六級考試的原因,絕大多數(shù)高校生將英語看的很重要,但假設沒有了這個考試,高校的英語學習狀態(tài)又會是什么樣子的呢?結果一定讓人痛心。仍是以考試為學習目的,高校的英語課堂由壓力組成,而不是由興趣組成,英語課堂上氣氛沉悶,沒有生氣。

(四) 缺乏口語、聽力訓練,過于重視“筆頭”。俗語說:“好記性不如爛筆頭”,但這句話顯然不適用于高校英語課堂教學?!洞髮W英語》教材涉獵面較寬,但教師普遍把重點放在單詞記憶與課后習題身上,忽略了“說”的環(huán)節(jié)。學生缺乏口語、聽力訓練,以至于英語的實際應用水平極差。

三、 提高高校英語課堂有效性的方法

(一) 各個層面轉變現(xiàn)有觀念,從“心”做起。高校英語課堂的組成者有三方面,分別是教師、學生和學校領導層。

1、教師要確立“以人為本”思想。理想中的高校課堂是師生平等,輕松和諧,英語課堂自然也不例外。想要學生更加自信認真的對待英語,教師首先就要明確自身的位置,即教師是學生的朋友。在這個觀念的驅使下去授課,教學氛圍會有所提升。

2、學生要了解英語的重要程度。高校學生的判斷力、自我意識、獨立自主意識都比較強。因為是剛剛甩掉了高考這個巨大的枷鎖,學生普遍比較興奮,但是上了大學不等于說可以不學習。所以,只要教師、校領導多多加以引導,相信學生可以了解英語的重要性。 "

3、領導層加強英語重視程度。在規(guī)章制度上給予英語課更多的課時節(jié)數(shù),并且盡可能的增加學生和社會的交流機會,另外,組織領導班子不定時不定期的檢查英語課的授課質量,對教師實施評估制。

(二) 轉變學習模式。英語學習的主體是學生,其次才是教師和校領導層。而高校的英語學習模式和高中不同,教師不能手把手的教授,其中更多的知識內涵需要學生自己去領會。不過還好,高校的學習環(huán)境還是比較寬松自由的,而且可利用時間較多,對于英語學習來說是極其有利的。

1、單詞戰(zhàn)略不能忘。對于英語來說,單詞就是其骨骼,無論是學習英語句子、閱讀還是作文,都必須得通過單詞這一大關。所以,即使到了大專院校,對待單詞也一樣不能馬虎。課堂上無需像高中教師那樣每天聽寫,但需要教師不定時不定期的抽查。對于難記的單詞,教師要切記用引導疏通的方式教學。比如:四級考試的常用單詞transparent,中文意思是透明的、易識破的、明顯的、清楚地,教師可以采用聯(lián)想記憶法幫助學生記憶,trans(穿過)+parent(父母)即父母之間沒什么可以隱瞞的,這樣transparent就可以牢固的記住了。

2、加強聽力練習。走向社會,英語的存在大多數(shù)就是靠聽和說完成的,聽力作為其中重要的一項需要被教師提上日程。最簡單的,教師可以在每節(jié)課的末尾,放一小段英文原版電影片段,或者是一首歌。所挑選的最好是能讓學生產生濃厚興趣的流行電影、電視劇、歌曲。比如,在課上放映最近熱播的美劇《Gossip Girl》片段,然后相應的提出幾個小問題讓同學來回答,或者播放Lady gaga等著名流行歌手的歌曲,讓學生們重復這里的歌詞。

3、加強口語訓練。語言學習的一大關鍵就是張口說,英語也需要學生們大聲的朗讀出來。最基礎的就是讓學生自行朗讀《大學英語》教材上的課文,無需去管語音語調,只要張嘴大聲讀出來就行。另外,要多多利用大學的教學氛圍,也就是寬松自由的環(huán)境,讓學生走出課堂走到外面,隨心所欲的用英語暢所欲言。可以在固定的時間地點辦英語角,盡可能的讓所有同學都參與進來。

(三) 營造輕松、和諧的課堂氣氛。課堂上,教師要本著“人本”思想,盡量給學生一個無壓力、有樂趣的英語課堂。其實,教師只要用心去關心每一個學生,對于學生提出的問題要做到有問必答,在授課的時候多注意一下語音語調,學生也會懷著一顆感恩的心去聽的。

第7篇:科研的方法論范文

一、方法論的引入

“一個民族要想站在科學的最髙峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盬(PW)史學的方法論,是史學理論體系的重要組成部分。在史學研究中,許多新成果、新突破往往是由先進而科學的方法論導致的,這是因為方法論的外在形式和內涵同事物的本質是一體的,越是科學的方法論就越能認識和揭示事物的本質。中國工藝美術史學研究要想有新的突破就必須引)先進而科學的研究方法,必須充分認識工藝美術的“生態(tài)系統(tǒng)。”?工藝美術的“生態(tài)系統(tǒng)”包括外部的生態(tài)環(huán)境和內部的種群結構及種類群關系兩大部分。外部的生態(tài)環(huán)境,總體上包括自然環(huán)境(條件)、物質生產方式和生產關系,而內部的種群則包括中國工藝美術的各種品類及各自的品性。種群結構既有各品類自身的物質結構、功能結構和轉化結構,同時又有各品類相互聯(lián)系而構成的整體結構。在工藝美術生態(tài)系統(tǒng)中,兩大部分之間并不是分開的,而是由外部的生態(tài)環(huán)境通過其所引發(fā)的社會意識形態(tài)、科技水平和人的愿望與種群之間形成對流與整合。社會意識形態(tài)的“生態(tài)因子”包括了人們的政治、經濟、法律、哲學形態(tài)以及民俗、倫理、心理、審美、宗教、價值觀、設計觀等等??萍妓街饕婕暗綉每茖W、材料科學、機械工程等方面,而人的愿望則包含了對造物的選擇和信息的傳達與篩選。工藝美術的生態(tài)系統(tǒng)就是自身在其外部生態(tài)環(huán)境的作用影響下,隨著歷史時間的推移,在空間上、在對流的深度和廣度上,交替地、此消彼長地實現(xiàn)著轉化運動,同時也轉變著種群結構和種群關系的生態(tài)幅度和適應范圍,并以此展現(xiàn)出無比豐富的內容和強大的生命力。中國工藝美術史學研究的方法論應該充分結合這一生態(tài)現(xiàn)象,把握各相關學科的內在結構,在深廣的領域里實現(xiàn)其客觀性與科學性。談到深廣,還應認識到中國工藝美術的生態(tài)系統(tǒng)只是人類生態(tài)圈的一部分,我們不僅要站在工藝美術的角度去看待其周圍世界,不妨也站在其他生態(tài)系統(tǒng)的角度上去看待工藝美術。同時,中國工藝美術也是世界工藝美術的一部分,它在影響世界工藝美術的同時也在受到世界文化的影響。

以現(xiàn)代系統(tǒng)論為代表的科學研究成果,使人們認識到事物是一個多層次、多時空的網絡交叉結構,它促使人們的研究方法和思維方式產生了根本性的變革。中國工藝美術史學方法論應該在此基礎上延展開去,以渾融而有序的研究方法去描述其渾融的歷史現(xiàn)象,從中揭示其規(guī)律和本來面目。因此,中國工藝美術史學研究在充分認識自身生態(tài)系統(tǒng)的前提下,科學而合理地引入新的科學成果,探索出一種新的、全方位多層次的、整體和立體的研究方法,應是時代的必然之舉。

二、直面歷史的真實

什么是中國工藝美術歷史的真實?如何在闊大而渾融的工藝美術現(xiàn)象中找出最本質、最根本的問題加以研究?這些問題是中國工藝美術史學研究方法論所必須予以面對的。當代文學史家曾指出,歷史的存在具有二重性,存于已經消逝的過去的時空中的歷史,是歷史的第一重存在,它只給我們留下了層累的遺跡,而真實的歷史則依賴于人們對這些存留的理解來復現(xiàn),由此歷史便獲得了第二重的存在,即它存在于人們的理解之中,這種對歷史的理解和復現(xiàn)必須力求逼近歷史真實的第一重存在。M對于中國工藝美術史學研究來說,如何逼近歷史的真實或怎樣才算逼近歷史的真實呢?我們說歷史是泛指一切事物發(fā)展的過程,其中含有極強的空間和時間概念。人類歷史的發(fā)展是在社會活動的環(huán)環(huán)相扣、互為因果中前進著,一旦歷史活動形成并隨時間消亡后,它就成為一種不可逆的凝定而永遠成為過去的存在。但是,我們也應該看到,由于歷史的發(fā)展變化是與時間同步的,人類并非只是在過去的時空中創(chuàng)造了洱史,人類同樣在現(xiàn)代乃至現(xiàn)時無法避免地創(chuàng)造著歷史。從哲學意義上說,這是不以人的主觀意志為轉移的,我們由此就獲得了歷史的一貫性認識,即在過去、現(xiàn)在和現(xiàn)時等主觀時間概念的不同界定中,歷史由始而終地客觀存在著。中國工藝美術歷史的真實也就由其存在于客觀歷史中而獲得了從過去到現(xiàn)代及現(xiàn)時的一貫性。由此引發(fā)開去,我們可以由對現(xiàn)代、現(xiàn)時工藝美術真實性的把握方法推及到對工藝美術過去真實的把握方法。而這種對現(xiàn)代、現(xiàn)時工藝美術的真實的把握方法就應該是對人和對生活的把握。

在當代,工藝美術及其延展的藝術設計領域比以前更加將人和人的生活放在了首位,并且以人與生活、人與自然及生活與自然的關系作為最基本的出發(fā)點。人們的物質需求、精神理想、價值重心、回歸自然、休閑乃至文化與髙科技接軌,在,工藝美術中都是以人的要求為中心,以能讓人生活得更美好為最終目的,人們。的物質生活和精神生活也在工藝美術中得到髙度一體化的實現(xiàn)。因此,現(xiàn)代工藝美術的真實無疑要在對人和對生活的把握中去展現(xiàn)。

在中國工藝美術史學的研究中,應該充分表述工藝美術在長期發(fā)展歷程中與生活的必然關系,避免只見歷史的物(工藝美術各品類)、不見當時的人,不見當時人的生活的工藝美術史的研究傾向,同時還要避免那種以貴族工藝、陳設欣賞工藝作為中國工藝美術歷史的主體的研究傾向。在認識方法上,既要從工藝美術的自身角度去看待人、看待社會、看待生活;更重要的是從生活、從社會、從人的角度去看待工藝美術,它們二者的區(qū)別是前者側重于工藝美術自身的品性,而后者則使工藝美術更具有客觀性、科學性和真實性。我們應將二者有機地融合,以科學而客觀的方法去考證和論證史實,抓住為人、為生活這一本質,對中國工藝美術的歷史進行全方位、多層次的剖析和研究。只有這樣,我們才能在宏觀和微觀相結合的層面上達到中國工藝美術歷史真實的“再現(xiàn)”。

三、規(guī)律的相對性與互動

史學研究的科學性在于對客觀規(guī)律的探尋。而對規(guī)律的認識則是史學研究方法論所要最終解決的問題?!笆澜缡俏镔|的有規(guī)律的運動,我們的認識既然是自然界的最高產物,就只能夠反映這個規(guī)律性?!盡(PI72)人對自然界和人類社會的最高認識,是對客觀規(guī)律的認識,正確認識了客觀規(guī)律,也就實現(xiàn)了人的認識的科學性。

中國工藝美術的發(fā)展蘊含在整個人類歷史的運動之中,在其產生、分合、演進、變化的過程中,必然隱含著某種不以人們的意志所能決定的規(guī)律。例如中國古代工藝美術中夏商周三代的最輝煌的工藝美術品一青銅器,除了具有極高的藝術審美價值和工藝技術水平外,還是當時政治、宗教、精神、等級制度的象征物,在三代社會生活中具有舉足輕重的地位。然而就是這樣一種燦爛文化的代表,卻在西漢末年乃至以后衰落了下去,其部分實用功能被鐵器所代替,其審美部分被應用于其他工藝美術品類之中,而其所含的象征意義也消失殆盡。這種取代與消亡之背后必然有某種不可阻擋的力量所驅使。因此,正如人類社會的整個歷史的發(fā)展受到內在規(guī)律的作用一樣,工藝美術的歷史進程也存在著不以人的意志為轉移的規(guī)律。對于這種規(guī)律的認識和總結,則成為工藝美術史學研究的當然任務。

然而,中國工藝美術發(fā)展的歷史又似乎呈現(xiàn)出紛繁復雜的無規(guī)律現(xiàn)象,由諸多因素影響的工藝美術,在其演進中顯現(xiàn)出隨機性、偶然性和不確定性。例如漢唐等社會經濟髙度繁榮的時期的工藝美術都有極大的發(fā)展,我們由此似乎可以這樣認為,即工藝美術的興盛與當時社會的經濟發(fā)展水平、思想文化的開放程度“成正比”。然而我們也看到了在宋代政治上屈辱、經濟上的相對低滯、思想文化上的束縛和壓制之下,卻出現(xiàn)了空前杰出的各類工藝美術品,并具有極高的藝術品味、豐富多樣的形式和髙超的工藝制作技術水平,這似乎又與漢唐工藝美術發(fā)展與社會經濟“成正比”的律動相悖。于是我們發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象,即工藝美術的發(fā)展進程中,人們無法用單一種規(guī)律去涵蓋工藝美術發(fā)展的全部。工藝美術的發(fā)展是由許多不同時代、不同環(huán)境下的不同規(guī)律所支配的,而這些規(guī)律中含有許多特殊性、偶然性和隨機性。對史學研究而言,人們只能是從其不斷發(fā)生的偶然性中去發(fā)現(xiàn)內在所蘊含的發(fā)生、發(fā)展的必然性。從這個意義上說,規(guī)律是相對的,其相對性存在于人的認識的有限性與規(guī)律的無限性之中。中國工藝美術的史學研究應充分認識規(guī)律相對性這一特點,避免以單一規(guī)律完全覆蓋和解釋甚而論定全部的工藝美術的發(fā)展歷程,我們對多種規(guī)律的共同作用以及規(guī)律中偶然性“逸出”現(xiàn)象也應作出切實合理的、科學的探究和闡釋。

從規(guī)律的相對性出發(fā)去認識和總結規(guī)律,使我們清楚地認識到工藝美術各種規(guī)律的運動存在于各種為生活的實用與美的相互運動之中。工藝美術的實用性與審美性是統(tǒng)一的、缺一不可的,但是二者在統(tǒng)一中又各自有不同的規(guī)律。實用性的規(guī)律是以社會物質條件和社會人文條件的形態(tài)變化成為其發(fā)展變化的動力,具有進步性。而工藝美術的審美性同其他藝術相聯(lián)系則呈現(xiàn)出錯綜復雜的發(fā)展形態(tài),藝術的諸多規(guī)律在其中交互作用,文化的選擇也呈循環(huán)式表現(xiàn)出來。由于工藝美術的實用性和審美性都在各自的規(guī)律下發(fā)生變化,而二者又是不可分割的統(tǒng)一體,因此,工藝美術的實用性規(guī)律和審美性規(guī)律之間就必然地形成了互動。總體來說,工藝美術的實用性規(guī)律是使工藝美術呈現(xiàn)出進步形態(tài)的主要因素,它以適用性和舒適度促進著審美美感的形成;而審美規(guī)律則是非進化形態(tài)的,但是它以求新美、求異美的追求以循環(huán)往復的形式刺激著實用性并使其產生新的變化。工藝美術在這兩種規(guī)律的互動下形成了必然性與偶然性相結合的、相對的、整體的規(guī)律性。

第8篇:科研的方法論范文

1.物理科學方法教育理論研究進展

學術界一直在為科學方法教育與知識教育兩者之間的關系進行爭論,其爭論的焦點就是科學方法教育所處的地位。長久以來,科學教育領域對此問題一直都沒有停止過研究,現(xiàn)已經形成了完整的觀念體系,即知識中心教育觀。國外某學者認為物理學中無論是哪一方面的內容,通過分解之后,都與3個因素有著直接的關系,這3個要素分別為事實、邏輯或者方法論、表述形式等。其中事實需要實驗來進行驗證,而邏輯與方法論實際上就是物理思想,而表述形式實際上就是指數(shù)學。這一結構模式不僅促進了物理學科整體的發(fā)展,同時也會與物理相關學科的發(fā)展提供了思路,也會物理教學提供了途徑。前蘇聯(lián)某學者通過研究將物理學科結構進行了更為詳細的劃分,更為真實的反映出物理知識與物理方法直接的關系。其物理知識與方法結構如圖1所示。

通過圖1,可以知道該學者將物理學科劃分為五個部分,并且對科學方法、科學知識、數(shù)學等3者之間的關系進行了界定。這一結構模型還有很多不完善之處,有待進一步研究。一些學者在上述結構模型的啟發(fā)下,提出了更為合理的知識―方法結構圖,如圖2。

圖2中,學者也將物理知識與方法分為5個部分,而科學方法處于中心位置,與其他4項內容都有著密切的聯(lián)系。不同部分之間要想有效聯(lián)系,都需要通過科學方法,因此科學方法在其中起到的是紐帶作用,溝通者其余四個部分。科學發(fā)現(xiàn)認識論學者,科學根源就是現(xiàn)象,學者在科學研究期間,現(xiàn)象與理論之間并沒有產生直接聯(lián)系,科學現(xiàn)象只有經過科學方法的論證之后,才有可能成為科學理論。同理,科學理論也不能直接應用,只有通過科學方法,才能夠應用到現(xiàn)實中,并且在現(xiàn)實中進一步延伸。此原理同樣適用于科學教育。兩個將結構圖相比,筆者認為圖2更加的合理。

2.物理科學方法顯化教育的內容研究進展

現(xiàn)階段科學方法分類還未有統(tǒng)一的定論,因此其也是學科界研究的重點內容。只有對科學方法進行正確的分類,科學方法中很多難以解決的問題才能得到有效的解決,很多學者通過長時間的研究實驗,已經形成了系統(tǒng)理論,即智力―技能―認知結構理論。

站在能力因素的角度來考量這一問題,我們可以將其分為兩大類,一類是硬能力,智力與技能都屬于硬能力,因為這需要他通過人類的大腦才能實現(xiàn);另一類是軟能力,也就是認知結構理論,因為知識結構理論是通過人類的后天學習而形成,其就類似于人類的軟件。

在能力結構中區(qū)分“硬能力”與“軟能力”有著重要的意義。因為根據(jù)這種區(qū)分,我們不僅清楚了能力因素中的智力、技能、知識和科學方法的不同屬性,更為重要的是,我們進一步明確了在能力因素中,智力的提高和技能的形成主要是靠訓練而達成的,而能力因素中的知識和科學方法則可以通過傳授、探究或發(fā)現(xiàn)使學生掌握。從這種基本思想出發(fā),我們把科學方法分為了思維方法和學科方法。前者是主觀的,是大腦的功能,需要訓練才能使學生形成與掌握,后者是客觀的,不是大腦的功能,需要傳授才能使學生習得與掌握。這樣一種分類方式,不僅來源清晰,而且與教育方式在邏輯上是自洽的。

3.物理科學方法教育的實踐進展

在物理科學方法教育顯化研究中,我們認為,科學方法與知識不同,它所涉及的不是物質世界本身,而是人們認識物質世界的途徑與方式,是高度抽象的。如果只從隱性教育角度進行教學,學生也可能從中學到一些科學方法,但只能是零星的、不連貫的,收效甚微。但若脫離具體物理知識去傳授科學方法,則更不可取。這樣,就形成了一種科學方法教育途徑的兩難處境。因此,我們嘗試尋找一種恰當?shù)慕逃绞?在顯化科學方法的同時,進行科學方法教育途徑的創(chuàng)新,使學生對科學方法的了解切中要害。我們認為,這就是結合科學方法的物理概念與規(guī)律教學。

概念與規(guī)律既是物理教學的核心,又是學生物理學習的起點。從核心著手貼近教學本質,從起點出發(fā)符合認知順序。事實上,物理知識與科學方法本來就是一種水融的關系,每一個概念與規(guī)律的得出,都自始至終貫穿著科學方法。如果把物理學喻為珍珠項鏈,那么物理知識是珍珠,而科學方法就是串起珍珠的那根“線”。因此,我們認為:只有通過結合科學方法的物理概念、規(guī)律教學,只有使學生在每一個物理概念、規(guī)律得出過程中真切體會科學方法的作用,學生頭腦中的科學方法才能顯示出其內涵、色彩和格調,才能顯示出其內在的理由、作用和功能,學生學習過的科學方法才能真正活起來。正是在這個意義上,我們認為結合科學方法的物理概念、規(guī)律教學,是科學方法顯化教育途徑的創(chuàng)新。

第9篇:科研的方法論范文

關鍵詞:工程項目;可持續(xù)發(fā)展評價;系統(tǒng)思維方法;技術性方法

不論經濟結構如何變化,工程項目建設仍是我國經濟發(fā)展的主要載體。工程項目實施的目的不僅是實現(xiàn)具體的目標(工期、質量、費用),也應做到項目建設與環(huán)境、社會的協(xié)調,我們在進行項目實施的過程中必須充分考慮到影響項目可持續(xù)發(fā)展的各種因素,包括社會因素、利益關系、政策落實等現(xiàn)實問題,否則可能重蹈以前投資失誤、失策、失控的覆轍。所以利用科學方法對工程建設項目進行管理,包括評估論證,將是項目建設能否達到預期目標的重要保證。

一、工程項目可持續(xù)發(fā)展評價的產生背景及內涵

工程項目在人類的社會和經濟發(fā)展中發(fā)揮著積極的作用,它是發(fā)展經濟、創(chuàng)造文明的重要而有效的手段。但是由于科技發(fā)展水平、經濟價值觀念和道德觀念的限制,在工程項目為人類社會發(fā)揮積極作用的同時,也不可避免地凸顯出很多的社會問題:建設需要消耗大量自然資源,包括能源、原材料和水;工程項目建設和使用階段會產生和排放大量污染物,主要包括廢氣、廢水和固體污染物,從而對生態(tài)環(huán)境產生嚴重影響:工程項目的盲目上馬,未從經濟整體性上進行充分的考慮,造成經濟產業(yè)結構的畸形發(fā)展:造成代內、代際分配不公等問題。工程項目造成的社會問題對于人類的社會和環(huán)境產生了嚴重的影響,已經對可持續(xù)發(fā)展構成了嚴重的威脅,如何科學地協(xié)調工程項目與可持續(xù)發(fā)展之間關系的問題,已經擺在了人類面前。

為了解決工程項目與可持續(xù)發(fā)展之間關系的問題,工程項目的社會評價越來越為人們所重視。這種項目評價最突出的特點是以可持續(xù)發(fā)展觀為指導,以人類學和社會學為理論,從社會發(fā)展和人類發(fā)展的角度來分析項目對社會發(fā)展和人類發(fā)展產生的影響,在分析中始終把人放在第一位,充分體現(xiàn)以人為本的價值觀念。

因此,我們可以把項目可持續(xù)發(fā)展評價內涵界定為從可持續(xù)發(fā)展的角度,對項目實際和潛在的直接和間接、正面和負面、短期和長期影響,從環(huán)境、經濟和社會3個方面進行識別和評價,將可持續(xù)發(fā)展標準體現(xiàn)到項目規(guī)劃運營的全過程,力爭解決深層次沖突和最小化不利影響。

二、可持續(xù)發(fā)展評價方法的層次性

通常工程項目管理有兩層含義。狹義的工程項目管理是指在限定的工期、質量、費用目標內對工程項目進行綜合管理以實現(xiàn)項目預定目標。但這只是工程項目施工的管理,隨著投資規(guī)模、領域的擴大、投資來源多樣化、工程項目對環(huán)境、經濟影響增強。工程項目管理已不限于實施過程。而是擴展到從立項到交付使用維護全過程的管理,工程項目的實施也從施工承包發(fā)展到項目管理、工程總承包等多種形式。對于一個具體的工程項目,其目標已不僅僅是質量、工期、費用的控制,還要與資金籌措、風險分析、使用維護以及與所在地經濟、環(huán)境等因素聯(lián)系起來,項目的目標、管理都應按“廣義”加以考慮。工程項目管理的方法,除了具體的技術性方法,還要向前、后期的評價延伸,要考慮中央提出的全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀,要體現(xiàn)出這些思想,就需要對項目進行可持續(xù)發(fā)展評價。

因此,本文將工程項目可持續(xù)發(fā)展評價方法也劃分為兩個層次:觀念層面的方法,即系統(tǒng)思維方法;操作層面的方法,即技術性方法。針對工程項目管理的復雜性,系統(tǒng)思維方法是解決問題,達到既定目標的科學的、理性的選擇。而技術性方法則是系統(tǒng)思維方法在項目實施中全面協(xié)調各目標、各環(huán)節(jié)、各要素、各過程的表現(xiàn)。由于工程項目管理的背景、環(huán)境日益復雜,涉及環(huán)節(jié)、因素增多,項目對環(huán)境、經濟的影響較大,并受到人文、社會關系的影響,資金來源、建設形式也日趨多樣化,如果僅僅著眼于具體的技術方法,不能從戰(zhàn)略高度對項目進行綜合分析,不能與國家的發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展觀念相協(xié)調,所以必須把研究工程項目管理的思想性方法放在首位。只有把兩個層面的方法有機統(tǒng)一起來,才能促使項目管理發(fā)揮最大效能。

三、系統(tǒng)思維方法與可持續(xù)發(fā)展評價

學者顧培亮在《系統(tǒng)分析與協(xié)調》中對“系統(tǒng)”提出了以下判別標準:一個系統(tǒng)是有一些相互聯(lián)系和相互影響著的部件所組成。其中的部件及其結構是系統(tǒng)的基本組成部分:一個系統(tǒng)應具有一定的用途,系統(tǒng)的部件及其結構的開發(fā)是為了實現(xiàn)該系統(tǒng)的目的,不同的部件及其結構類型可以實現(xiàn)不同的特定目的:一個系統(tǒng)應具有一定的界限,以便能把系統(tǒng)從所處的環(huán)境中分離出來,系統(tǒng)通過該界限與外界環(huán)境發(fā)生能量、信息和物質等的交流。而項目符合上面的3個標準:一是項目擁有輸入,即資金、技術、管理等方面的投入:處理,即項目實施中所進行的各種任務和活動;輸出,即項目投入運營所提供的產品或勞務;反饋,即對項目狀態(tài)及產出進行預測、監(jiān)測和分析研究,發(fā)現(xiàn)問題,調整發(fā)展方向,反饋到輸入中以控制項目的發(fā)展及產出。二是任何一個項目都有一個與以往、與其他任務不完全相同的目標或結果,這通常是一項獨特的產品或服務:項目所進行的活動的目的都是為了提供這樣一項獨特的產品或服務,而且項目的11個職能都是為了實現(xiàn)這個目標而努力的。三是項目應該有一個明確的范圍,以劃定項目哪些方面是屬于項目的工作邊界之內的,而哪些不是。

由此可見,從系統(tǒng)論的觀點去看,項目可看作是一個復雜系統(tǒng),又是社會環(huán)境系統(tǒng)的子系統(tǒng),項目自身的順利實施是一個目標,符合社會、環(huán)境、發(fā)展要求又是一個目標。具體的思路是:第一,將工程項目自身作為一個系統(tǒng)來管理,即運用系統(tǒng)科學的方法,通過信息反饋與調控,對工程項目進行全面綜合管理,包括計劃、組織、指揮、協(xié)調、控制以實現(xiàn)項目的目標。第二,工程項目作為一個系統(tǒng),又是大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),這個大系統(tǒng)包括項目所在行業(yè)、所在地經濟、社會環(huán)境、以至于地區(qū)、國內、國外市場等。要將工程項目放到社會經濟系統(tǒng)中,作為社會大系統(tǒng)的子系統(tǒng)看待,特別要注重項目建設與環(huán)境、資源、文化、區(qū)域發(fā)展規(guī)劃等大系統(tǒng)的協(xié)調,符合可持續(xù)發(fā)展的要求。黨的十六屆三中全會提出以人為本、可持續(xù)的科學發(fā)展觀要在項目建設中體現(xiàn)出來,不能為了經濟振興而犧牲資源、環(huán)境和人的

全面發(fā)展。在這方面我們已經付出了沉重代價,考慮到當時尚處于小康前階段,片面追求投資規(guī)模有歷史原因,當邁向全面建設小康社會時應盡量避免項目的負效應,因此系統(tǒng)思維方法在現(xiàn)階段的工程項目評價中就顯得尤為重要。

四、技術性方法與可持續(xù)發(fā)展評價

技術性方法是項目實施過程中的具體方法或工具,在不同環(huán)節(jié)有不同的方法??沙掷m(xù)發(fā)展評價常用的方法有:投入產出模型、系統(tǒng)動力學模型、環(huán)境影響評價法、邏輯框架法、有無對比分析法、利益群體分析法、綜合分析評價方法等。工程項目的可持續(xù)發(fā)展評價通常要考慮項目的多個效益和目標的實現(xiàn),對這種多個目標的評價問題,通常選用多目標決策科學中的綜合分析評價方法,如德爾菲法、層次分析法、矩陣分析法、模糊綜合評判法、熵權法、數(shù)據(jù)包絡分析法等。評價主體可以根據(jù)待評項目定量與定性指標的復雜程度,選擇合適的評價方法。

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