漢字的悠久歷史精選(九篇)
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第1篇：漢字的悠久歷史范文
【關(guān)鍵詞】 計算機(jī)平面設(shè)計 漢字 藝術(shù)
一、引言
隨著社會的發(fā)展和歷史文化的進(jìn)步，漢字本身逐漸成為了一種特殊的表達(dá)語言，其背后逐漸帶有了相應(yīng)的視覺屬性。作為記錄和表達(dá)的符號，漢字本身在悠久的歷史文化中一直在不斷的傳播、演變和發(fā)展，同時也是我國中華民族傳統(tǒng)文化的一個標(biāo)志。
漢字本身蘊含了點線、律動和意境的美感，其所涵蓋的藝術(shù)氣息，是獨特且豐富的。在計算機(jī)平面設(shè)計中，漢字的應(yīng)用具有獨特的藝術(shù)價值，并且在不斷的發(fā)展過程中，漢字本身的藝術(shù)價值也得到了更加深入的發(fā)揮。
二、計算機(jī)平面設(shè)計中漢字的使用藝術(shù)
2.1對漢字的可搭配性進(jìn)行發(fā)揮
在計算機(jī)平面設(shè)計中，漢字本身的應(yīng)用是整個設(shè)計中的重要一部分。漢字本身具有獨特的圖形和寫法，其已經(jīng)成為了重要的設(shè)計素材。多種不同的寫法、結(jié)構(gòu)、圖形以及書法等形式，其相比其他類型語言文字類型更加豐富，可以結(jié)合不同設(shè)計作品的具體需求進(jìn)行調(diào)整和搭配，具有很好的適應(yīng)性。在計算機(jī)平面設(shè)計中，要結(jié)合視覺設(shè)計的具體需求，對漢字進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計和應(yīng)用，給人們一個更加廣闊的遐想空間，讓設(shè)計理念得到更進(jìn)一步的提現(xiàn)，讓整個設(shè)計作品迸發(fā)出更加優(yōu)秀的創(chuàng)意火花。漢字本身對于視覺信息的傳達(dá)有著至關(guān)重要的意義，并且也是平面設(shè)計中一種常用的溝通方式。在以往漢字出現(xiàn)的歷史中，早期的漢字本身作為圖形符號，經(jīng)過長時間的演變和積累，逐漸的圖形化和成熟化。漢字本身傳達(dá)了人的情感和交流，承載了我國歷史文化的發(fā)展，其已經(jīng)逐漸成為了我們?nèi)粘９ぷ魃钪兴夭豢缮俚囊徊糠謨?nèi)容。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，漢字具有著深厚的背景和文化內(nèi)涵，其對世界的影響力也是不容小視的。
2.2漢字應(yīng)用于包裝和海報設(shè)計
在計算機(jī)平面設(shè)計中，包裝和海報是較為常見的應(yīng)用場景。很多商品的包裝都可以找到漢字的文字，漢字已經(jīng)成為了包裝設(shè)計中不可或缺的一部分內(nèi)容。漢字可以對事物進(jìn)行直接的體現(xiàn)，通過視覺的途徑來對產(chǎn)品的特點進(jìn)行傳達(dá)。通過文字在包裝上的應(yīng)用，設(shè)計師將漢字融入設(shè)計主題，打造出豐富多彩的圖形，其既可以更好的吸引消費者，同時也能讓設(shè)計的理念和價值得到更好的實現(xiàn)。在海報設(shè)計中，漢字的應(yīng)用可以讓整個海報作品更加動人，內(nèi)容更加豐富。在進(jìn)行海報設(shè)計的過程中，圖形與文字的表達(dá)的運用都是非常重要的，同時也是衡量設(shè)計方案的一個重要指標(biāo)。漢字本身呈現(xiàn)出獨特的樣式，將漢字加入?yún)R入到海報中給人一種總體的視覺上面的享受，能滿足設(shè)計者的設(shè)計初衷也是一個重要，其內(nèi)在的屬性已經(jīng)決定了視覺語言所能夠具有的一些形式以及不同的內(nèi)容，加上漢字外部的造型結(jié)構(gòu)設(shè)計，這樣結(jié)合是視覺語言特有的表現(xiàn)方式。
2.3漢字應(yīng)用的發(fā)展
漢字本身蘊含著深厚的文化歷史背景，其也是我國悠久歷史文化傳統(tǒng)的弘揚。漢字本身的發(fā)展是一個不斷進(jìn)步的過程，其既汲取著其他文明的優(yōu)勢，同時也保持自身的傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。漢字本身也在逐漸受到國外社會和研究學(xué)術(shù)的關(guān)注，并且在世界范圍內(nèi)也從另一方面代表了我國歷史文化的發(fā)展。在商業(yè)化時代下，計算機(jī)平面設(shè)計的發(fā)展隨著技術(shù)的發(fā)展和文化要素的增加，其涉及過程和環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。多種類型的標(biāo)識語言的運用，給予了設(shè)計師更高的挑戰(zhàn)。漢字的有效運用，可以更好地凸顯出設(shè)計理念和文化特色，體現(xiàn)出設(shè)計者自身的思維。通過漢字來對于設(shè)計理念進(jìn)行詮釋，可以更好地提高設(shè)計的整體效果，提高設(shè)計作品的藝術(shù)氣息。在對漢字進(jìn)行研究和應(yīng)用的過程中，設(shè)計人員要積極地研究我國傳統(tǒng)歷史文化，深入的學(xué)習(xí)漢字演變和發(fā)展的規(guī)律，并在此之上，不斷地學(xué)習(xí)和吸取其他文字和文化的理念，持續(xù)地豐富和創(chuàng)新，真正的讓漢字應(yīng)用的藝術(shù)性得到更好的提高。
三、結(jié)束語
總而言之，隨著時代的發(fā)展，計算機(jī)平面設(shè)計中，漢字的應(yīng)用發(fā)生著更多的變化，并且其也逐漸成為了計算機(jī)平面設(shè)計中的重要組成部分。作為一種視覺信息的傳達(dá)方式，通過計算機(jī)屏幕設(shè)計的平臺，漢字可以更好的實現(xiàn)對信息的傳遞，達(dá)到視覺溝通的目的。漢字本身逐漸從圖形符號轉(zhuǎn)化為圖形化的內(nèi)容，應(yīng)用于平面設(shè)計中，其藝術(shù)性的體現(xiàn)需要進(jìn)行全面的保證。
屏幕設(shè)計人員要對于漢字信息的藝術(shù)性進(jìn)行科學(xué)的把握，認(rèn)清文字應(yīng)用的重要趨勢和方向，以更加科學(xué)的手段，將漢字應(yīng)用的藝術(shù)性進(jìn)行更好實現(xiàn)。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]劉青.淺談平面廣告中的字體設(shè)計[J].美術(shù)教育研究.2012（02）
第2篇：漢字的悠久歷史范文
摘要：對于漢字的研究者和使用者來說，加強(qiáng)漢字的規(guī)范化、系統(tǒng)化。對漢字的發(fā)展遵從自身的規(guī)律。對簡化漢字進(jìn)行深刻的反思，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，同時國家對漢字的簡化進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范，提出新的思路，推動漢字簡化的順利進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：簡化字；形體；來源
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）04-002-01
漢字是中華民族文化傳承的燦爛結(jié)晶，也是中華悠久歷史的載體。它同人們的社會、文化生活息息相關(guān)，使用簡便、規(guī)范的漢字已經(jīng)變成了使用者的共同愿望?；仡櫇h字簡化的歷程，追本溯源，簡化字的形體演化過程以及如何看待漢字簡化這一問題也變得日益突出。所以，在新世紀(jì)的今天，對簡體字作一回顧和思考，對于推動漢字的健康發(fā)展，是至關(guān)重要的。
一、簡化字的形體來源
漢字簡化的歷史源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到甲骨文時代。隨著漢代楷書的廣泛應(yīng)用，字體的演變趨于穩(wěn)定，漸漸的從漢字內(nèi)部的變化，最普遍的就是筆畫的減少。唐宋以后，簡化字逐漸增多，印刷體和手寫體中都可以看到簡化字的足跡。唐朝時期的顏元孫的《干祿字書》收錄了當(dāng)時常見的簡化字。宋代以后簡化字在結(jié)構(gòu)上又發(fā)生了很大的變化，更加利于人們的書寫?？v觀漢字簡化的歷史，簡化字的來源多由這兩種途徑產(chǎn)生，一是政府有組織的簡化，從秦始皇統(tǒng)一中國后發(fā)起的“書同文”運動，還有大多數(shù)朝代都在一定程度上發(fā)起的正字倡議等。二是民間自行簡化，隨著人們使用漢字的習(xí)慣以及對漢字潛移默化的簡化，簡化字也變成約定俗成的符號了。
二、簡化字利弊分析
關(guān)于漢字的簡化問題，歷來備受爭議。1993年中國孔子基金會和北京國際漢字研究會對漢字簡化問題發(fā)表了自己的看法，在《漢字文化》中表達(dá)了各自的見解。然而，簡化漢字畢竟是一件牽一發(fā)而動全身的艱巨復(fù)雜的工作。不管是支持簡化漢字還是反對它，我們不得不承認(rèn)，漢字簡化是有利有弊的。
1、簡化漢字的優(yōu)勢。漢字的簡化符合漢字形體發(fā)展的總趨勢。漢字的發(fā)展，在幾千年的演變過程中，主要向著簡化的方向發(fā)展。文字是記錄語言的工具，隨著時間的推移，文化的進(jìn)步，文字的簡化向著利于人們的日常使用方向發(fā)展。文字的基本用途是便于使用，于是在漢字的演變過程中趨于簡化。簡化漢字的最主要目的是為漢語服務(wù)，簡化的結(jié)果是有著更簡捷、更準(zhǔn)確的記錄漢語時，才能被社會的發(fā)展趨勢所認(rèn)可。
漢字簡化是漢字自身新舊替代的必然產(chǎn)物，是文字自身發(fā)展、自我完善的蛻變。一切事物的發(fā)展始終圍繞著利于人們的使用前進(jìn)，漢字的簡化也不例外。在日常生活中人們總是希望所接觸到的文字越便于使用。漢字具有書寫性和可讀性，所以人們總是希望漢字的使用越來越簡單。文字是語言的載體，是信息傳輸?shù)臉?biāo)識，是為了打破語言交際的時空局限二創(chuàng)造出來的，服務(wù)于人們的信息交流，這種信息應(yīng)強(qiáng)調(diào)簡潔、準(zhǔn)確、清晰。
2、簡化漢字的不足之處。簡化漢字破壞了漢字的表意性。漢字的創(chuàng)造離不開生活中形形的物體，“以形示意，義寓于形”，“視而可識，察而見義”是它的形體特征。在漢字的發(fā)展過程中，部分使用者過多的追求筆畫的減刪，結(jié)果是顧此失彼，大大破壞了漢字的表意性，使得原本能夠清晰表達(dá)的漢字變得模棱兩可。也有的簡化字喪失了形體的表達(dá)意思，使我們在學(xué)習(xí)和繼承的時候只能盲目的記憶筆畫和結(jié)構(gòu)，對漢字表達(dá)的文化蘊含，歷史背景沒有深入了解。
簡化漢字使民族文化傳承受到影響。漢字本身是信息交流的載體和工具，是中國歷史文化的沉淀。漢字字形的簡化使原有的文化信息丟失了，影響了文字信息的繼承和發(fā)揚，漢字簡化的背后是文化底蘊的流失，這樣的損失無法彌補的。
除此之外，簡化漢字給人們的認(rèn)記和考究帶來了一定的困難。比如“‘風(fēng)’‘鳳’不分，‘未’‘末’相淆，‘廠’‘廣’易混”等等現(xiàn)象。這些多半都是漢字簡化過程中的負(fù)面效果。漢字是歷史變遷信息積累最真實的表達(dá)，了解過去就要追溯到文字的根源。要探究過去的文化和歷史信息，離不開對當(dāng)時文字所表達(dá)的意思，如果盲目的簡化漢字，最終造成的就是目不識丁和一知半解。
三、對漢字簡化的幾點思考
首先，簡化漢字應(yīng)遵循漢字發(fā)展的規(guī)律。漢字是記錄漢語的書面符號，是歷史悠久且唯一保存下來的信息標(biāo)識。在簡化漢字的同時，要保留漢字的記號特征，使?jié)h字原本的意義得以保留。我們不能違背漢字的本質(zhì)特征，為了書寫簡單而忽視文字的表意特征，這種后果最終會丟失漢字的信息考究。因此，我們在對漢字簡化的過程中，一定要遵循漢字本身的發(fā)展規(guī)律，從漢字的本質(zhì)特點出發(fā)，保留作為記錄語言的書寫符號來進(jìn)行簡化，弄清漢字的符號價值，把漢字簡化研究引入到漢字規(guī)律的認(rèn)識軌道上，以便在簡化漢字中實現(xiàn) 漢字的優(yōu)化。
第3篇：漢字的悠久歷史范文
中華文化的歷史發(fā)展趨勢中，最細(xì)小且精煉的零件便是漢字。它形美、聲美、意美，其中蘊含著華夏民族的血脈與精神，因此，它美，下面是為大家精心收集的一些漢字之美觀后感，歡迎大家查閱。
漢字之美觀后感1最早的殷商時期，出現(xiàn)了用龜甲來記錄事件的文體，稱之為甲骨文。它瘦弱纖細(xì)，是中華文體發(fā)展的源頭，它是中華民族充滿智慧的象征。隨后，又出現(xiàn)了金文，它是文字發(fā)展的歷程，瞧，那一個個渾圓質(zhì)樸的金文啊，就像一個個跳躍的音符，吹奏者中華文明前進(jìn)的樂聲!到了秦朝，一個個遒勁凝重的大篆，一個個曲折婉轉(zhuǎn)的小篆又流傳于世，它們好似一個個充滿靈性的小精靈在舞動著，歌頌者中國大一統(tǒng)的豪邁!之后又發(fā)明了隸書，據(jù)古人記載，它的字體稍扁，有些潦草，但是今人沒有一個人能有幸一睹芳容，它神秘而又瑰麗地躲藏在中華歷史詞典中的一隅，吸引著眾多文人雅士去發(fā)現(xiàn)它、探索它、繼而沉浸于它的魅力之中。
魏晉時期，又陸續(xù)出現(xiàn)了楷書、行書和草書，它們也為中華歷史詞典增色不少。一個個端正挺拔的楷體書字傲然挺立，它成為了中華民族最大的驕傲?？矗鼨M平豎直，鉤豎突兀，顯得堅強(qiáng)不屈，正是華夏兒女堅貞的氣節(jié)和不屈的品格的真實寫照!
聲之美
中華歷史上的漢字向來講究音韻，一個個漢字組成一個個華麗的詞語、成語和句子，它們的巧妙組合蘊含著最美的音韻。它動人，它醉人!聽，那一句句對聯(lián)悄入耳畔，它們仄起平收，字詞相對，讀起來朗朗上口，令人陶醉?！霸茖τ辏︼L(fēng)，晚照對晴空”、“兩岸硝煙楊柳綠，一園春雨杏花紅””春日園中鶯恰恰，秋天塞外雁雍雍”……多美的聲韻啊，車萬育巧妙地將古人對對聯(lián)的規(guī)律與自身的情感結(jié)合了起來，為中華歷史詞典做出了巨大的貢獻(xiàn)，它們是繼中華歷史的字體后的綻放的第二朵芬芳的鮮花，也為后來慢慢登場的詩詞埋下了伏筆……
意之美
中華文化，博大精深。我覺得最美最精深的地方就在于詩詞文化。它語言凝練，意蘊深刻、畫面優(yōu)美，使中華歷史詞典一下子變得鮮活起來。唐代的李白、杜甫、白居易，宋代的蘇軾、辛棄疾、李清照……他們都為文學(xué)而生。他們用一個個漢字串聯(lián)成的詩詞，多姿多彩、膾炙人口、啟人心智、陶冶情操?！兜秋w來峰》告訴我們要找到正確的方法去學(xué)習(xí);《游山西村》教會我們在困難面前要樂觀向上，相信“柳暗花明”的出現(xiàn)。李白教會我們用自信去體驗浪漫;辛棄疾教會我們偉大而忠貞的愛國精神;李清照教會我們用心與情去品嘗……因此，它的意韻最美。
漢字啊，你是中華歷史詞典的奠基者，任何出彩的角色都源于你。因此，你最美!你哺育著滋潤著華夏兒女的精神文化，我們永遠(yuǎn)在你的身邊徜徉!
漢字之美觀后感2大概是習(xí)慣了南臺灣豔陽高照的天氣，北臺灣那忽冷忽熱且濕度極高的天氣，的確讓人難以消受。尤其遇到風(fēng)向改變的日子，地上濕滑一片的景象，讓初來乍到的我，若不是親眼目睹，還真的難以相信，不下雨也能讓地板潮濕的方法。
為了解決那隨時可能讓特殊孩童受傷的危險，我和搭檔找了隨手可得的報紙，將它墊在門口處，并找來紙板墊在走廊上，以提醒那些脆弱的天使，注意安全。隔壁班的資深老師是客家人，當(dāng)她走進(jìn)我們教室時，忍不住了說了幾句：「報紙上有字耶!怎可以將它放在腳下踩呢。有字的紙，可是要好好保存的。我在一臉愕然下，趕忙將紙收了起來，卻也一臉愕然。
我一直將疑問擺在心里，卻一直不解。一直到沈迷上了惜字亭這建筑的美後，我才明白，原來曾經(jīng)字是如此的被珍惜著。那一直被我誤認(rèn)為金紙亭的建筑，其實是珍藏字魂的所在。於是當(dāng)年的那陣苛責(zé)，在此時一切明朗。
文字本該是迷人的，然而或許因為我們得的容易，卻忘了注意它的迷人處。直到我必須教一群對中國文字陌生的學(xué)生之後，我深深為這樣的文字著迷，無論是聲與音同攬的字，或者望文生義的字，在在都流露出當(dāng)時造字者的巧思。每每講到栩栩如生之處，總不忍要發(fā)出一聲贊嘆。
在日常生活中，早已經(jīng)習(xí)慣使用文字去描述我們所見到的世界。而這本書，則告訴了我們那個建構(gòu)世界的小小宇宙，那看似制式的外在，其實涵括了許多簡化前的故事，而如果我們不曾用心的想要瞭解，這一切都將與我們無關(guān)，它的存在也等同於冰冷的「工具，於是懂字的人，自然不忍這樣的結(jié)果，將它記錄下來，并探究它的身世，給了它知音的回報。
當(dāng)年劉鶚發(fā)現(xiàn)了甲骨文，傳說倉頡發(fā)明了文字，康熙命有學(xué)之士整理了文字，而今一位喜愛漢字的外國人士，以八年的時間踏訪中國田野，拍攝古文物，也拍攝現(xiàn)代文字中的常民生活，在閱讀了這本書後，我們應(yīng)該明白，那看似與生活一點都沒有關(guān)系的文字，其實一直都以最貼近生活的方式存在著。
漢字之美觀后感3它們既不是擺設(shè)，也不是裝飾，但散發(fā)著獨特的魅力.如一看“恨”字，就會勾起心中各種的怨恨;“委”字，讓人聯(lián)想起心里受到的種種委屈;“衰”字，讓我想起爺爺、奶奶日漸蒼老的面龐……
那每一個漢字又像一個個歡快、可愛的小精靈.當(dāng)你將它們寫得方方正正時它們好象對你咧開嘴大笑，讓你自己也為之滿意;當(dāng)你將它們寫得歪歪扭扭時它們又好像委屈地說：“我要變回原來的模樣?！?/p>
在書法家的筆下，他們個個生龍活虎，神采風(fēng)揚?？瑫?，端莊秀麗、曲線優(yōu)美;草書中，鳳舞龍翔、豪邁雄壯;行書中，流暢大方、揮灑自如。
中國方塊字經(jīng)過了幾千年的演變，飽經(jīng)風(fēng)霜的它們依然獨具風(fēng)韻。漢字是中華人民祖祖輩輩智慧的結(jié)晶，它們像星星一樣繁多，像鉆石一樣璀璨。我早已沉醉于這充滿活力與魅力的漢字之中。
我愛中國美麗的漢字。
漢字之美觀后感4在我們的生活中，處處都離不開漢字，處處也都能看到漢字。
我剛會說話、走路。我的媽媽就買來許多識字圖、水果圖……媽媽一個一個教我讀，我一開始覺得很枯燥，一個個方方正正的，有什么好看?可是，讀得多了，我便覺得那些簡單的漢字挺好記的，而且讀起來也特別好聽，我便喜歡上了讀字，看字。
等我認(rèn)識了一些簡單的漢字后，教會了我拿筆姿勢后，媽媽就讓我學(xué)著寫一些簡單的漢字。到了小學(xué)一年級的時候，我已變成了班里的“小博士”了。后來上了小學(xué)三年級，我們開始學(xué)英語，剛開始，我寫的英語字特難看，俗話說“功夫不負(fù)有心人”經(jīng)過我的刻苦訓(xùn)練，我的英語字終于練好了。可我還是覺得漢字比較好記些，而且，寫英語還得一個單詞之間空開一點，假如一不小心寫在了一起，密密麻麻，根本看不清楚，而漢字就算擠在一起，也看起來并不亂。
而且，在書法家筆下，它們就不顯得那么井然有序了，而是生發(fā)出無窮無盡的變化，或挺拔如峰，或清涼如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它們像一個個小魔術(shù)師，組成詞語、句子，文章。多像一個溫暖的大家庭啊!
漢字不光神奇、有趣，還有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化。光是漢字就有好多種呢!有古色古香的篆書隸書;流暢自然的行書;端莊大方的楷書;自由奔放的草書似鳳舞龍翔。
這些由橫豎撇捺構(gòu)成的奇妙組合，就是中華民族的瑰寶，我堅信，這些有色彩、有聲音、有氣味的文字將越來越被世人所珍愛。
漢字之美觀后感5漢字有著悠久的歷史，又美麗而獨特，還有很多有趣的故事。漢字有甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書。
漢字的木字是根據(jù)樹的形狀設(shè)計的，豎是大樹的樹干，橫撇捺是樹的葉子和樹枝。漢字有的如鳳舞龍翔，有的如龍蛇盤繞，有的如雄鷹展翅……這些漢字各有各自的特長，飛字一看就像自己在天空中，慢慢飛騰。花字一看就讓人陶醉。笑字一看就捧腹大笑?？拮忠豢淳拖肓鳒I。中國漢字栩栩如生，生動形象。
為什么書法家寫的漢字很寶貴呢?就是因為漢字，它們像一些機(jī)靈小巧的“孩子”，個個都有自己的天賦，根本就沒有哪一個國家能比得上中國的漢字。這些“孩子”自由自在地在紙上玩耍嬉戲，歡樂無比。漢字不是死的，是活的，有聲音，有顏色，有味道的，它們就是一些無比幸福的小星星。
現(xiàn)在，回憶起祖先是怎樣創(chuàng)造的漢字，多想當(dāng)時也在那里，來觀賞這些美妙的漢字。漢字我們一定得珍惜，因為這是祖先從古代傳下來的最寶貴的禮物。
遠(yuǎn)古流淌的中國漢字，將在中國訊速發(fā)展。
漢字之美觀后感6它承載著中國五千年的歷史文化，它記錄了中國悠久的文化。它富有意蘊、意境、情感和美觀，它奇妙無比，它就是我們的“漢字”。
我們所寫的一個個字是漢字，我們所畫的精靈亦是漢字。作文紙上的一個個字，想一個個精靈般跳躍，廢物。這些精靈施展著神奇的魔法，雖然每個小精靈的法術(shù)不同，各有其獨特之處，但當(dāng)許多的精靈聚集起來，那么它們的力量當(dāng)然是非同一般。作文紙上的許多小精靈，散發(fā)出它們的魔法，每當(dāng)讀者閱讀時，這些漢字精靈各顯神通，團(tuán)結(jié)協(xié)作，使讀者禁不住的走進(jìn)另一個世界。
正如唐代詩人李白的一首《靜夜思》，這首詩廣泛流傳，婦孺皆知。詩中，字里行間流露出對故鄉(xiāng)的思念之情。詩文“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！毖院喠x豐，蘊含深刻的情感。并且“光”和“霜”押韻，使句子音調(diào)和諧優(yōu)美?！芭e頭”和“低頭”又是機(jī)器公正的對仗。語句有沒，使讀者都能感受到詩中那美好的環(huán)境氣氛。
原始的中國漢字是一種表意的象形文字，字形和字義字音之間有著一定的聯(lián)系，它是形、音、義的結(jié)合體。漢字不僅靈動美觀，更柔和了人的喜怒哀樂，七情六欲。一個字就如同一幅畫。如“月”的形狀像月牙，“休”一個人靠在樹木邊休息，“果”更讓人想到樹上碩果累累等。馬致遠(yuǎn)的詩中說到“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！敝挥卸潭痰氖畮讉€字，卻描述了六種景物，使之形象的勾勒出一副天涯游子漂泊他鄉(xiāng)的“秋思圖”來。中國漢字的這一種表意功能，是西方文字所無法企及的。
漢字雖是由橫豎點撇捺組合而成的字形，但它們不是僵硬的符號，而是有著獨特的性格，每個字都有著不同的風(fēng)韻。漢字的變化無窮無盡，如“口”字在中間加一豎就成了“中”字，在“中”字下面再加一個“心”就變成了“忠”等，并且漢字本身就具有靈性，足以使我們?yōu)橹畡忧?。漢字是一個想象的天地，讓我們飛翔和馳騁在知識的海洋里。
第4篇：漢字的悠久歷史范文
關(guān)鍵詞：漢字；中式卷煙包裝；運用與實踐；設(shè)計理念
DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2017.07.171
0 前言
隨著社會的不斷發(fā)展和消費者思想觀念的不斷革新，人們對于“美”的需求也逐步顯現(xiàn)出來。將漢字應(yīng)用與中式卷煙包裝設(shè)計工作開展相結(jié)合，在實現(xiàn)卷煙品牌推廣的同時，也為弘揚中華傳統(tǒng)文化提供了契機(jī)。
1 中式卷煙包裝的基本概念
中式烤煙型卷煙是指以中國烤煙煙葉為主體原料，其香氣風(fēng)格和吸味特征明顯不同于英式烤煙型卷煙（包括意大利、澳大利亞等國），具有明顯適應(yīng)中國消費者習(xí)慣的烤煙型卷煙。在2003年，國家煙草專賣局首次進(jìn)行的“中式卷煙”概念的定義，使得國產(chǎn)香煙的制造更加符合消費者的需求。在這一大背景下，各中煙公司也順應(yīng)潮流，在卷煙的外包裝設(shè)計上進(jìn)行改革，使得卷煙的外包裝設(shè)計更加吻合國人的審美需求[1]。
2 漢字與美學(xué)之間存在的關(guān)聯(lián)研究
眾所周知，漢字最早起源于圖像，因此，漢字也在一定程度上具備圖像所具備的美學(xué)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，漢字經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化歷史。當(dāng)下我們常用的宋體、黑體、以及傳統(tǒng)的小篆，都深深的印刻著時代的審美印記，因此，漢字與美學(xué)之間必然存在著不可忽視的關(guān)聯(lián)性。將漢字應(yīng)用于中式卷煙的包裝設(shè)計中，需要將漢字在不同時代所具有的美學(xué)氣質(zhì)融入到卷煙包裝的整體畫面當(dāng)中[2]。
3 漢字在中式卷煙包裝設(shè)計中運用的優(yōu)勢
根據(jù)當(dāng)前漢字在我國中式卷煙包裝設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀，開展?jié)h字在中式卷煙包裝設(shè)計中運用的優(yōu)勢探究，可將探究內(nèi)容總結(jié)歸納為實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的有效碰撞和實現(xiàn)傳統(tǒng)文字與抽象藝術(shù)有機(jī)融合兩點。
（1）實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的有效碰撞。漢字講究“寫形”與“寫意”有效結(jié)合，因此，漢字本身的結(jié)構(gòu)就能夠引發(fā)人們對其進(jìn)行想象與思考，漢字自古以來就是中華傳統(tǒng)文化的濃縮，這一點從文明世界的“中華書法”便可以得知。
⒑鶴衷擻糜謚惺驕硌痰陌裝設(shè)計當(dāng)中，可實現(xiàn)漢字傳統(tǒng)文化底蘊與現(xiàn)代審美理念進(jìn)一步融合，例如：楷書與小篆的混合應(yīng)用，會使得卷煙包裝上的文字帶給消費者強(qiáng)烈的視覺沖擊感，以不同的字體形式呈現(xiàn)在包裝上，帶給人們強(qiáng)烈的視覺效果，形成理想、強(qiáng)烈的品牌效應(yīng)。
（2）實現(xiàn)傳統(tǒng)文字和抽象藝術(shù)的進(jìn)一步融合。隨著人們的審美觀念的不斷革新以及國外審美觀念的逐步滲入，消費者對于抽象畫的喜愛程度也逐漸呈現(xiàn)出提升趨勢。抽象圖像的創(chuàng)作在其畫面上能夠展現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的藝術(shù)靈活性，以獨特的風(fēng)格、多樣性的表現(xiàn)手法有效提升煙包效果與檔次。
將漢字與現(xiàn)代抽象畫有機(jī)結(jié)合，可以將漢字的文化魅力與抽象畫的靈活性、生命力有效結(jié)合，展現(xiàn)出設(shè)計師獨特的思維，同時設(shè)計師也可以將漢字與抽象畫結(jié)合來展現(xiàn)卷煙品牌的文化內(nèi)涵，帶給消費者強(qiáng)烈的視覺感應(yīng)[3]。
（3）引導(dǎo)人們對于中國傳統(tǒng)文化給予更多的關(guān)注。將文字的應(yīng)用與中式卷煙包裝的設(shè)計相結(jié)合，也可以有效的提升人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度，實現(xiàn)對公眾潛移默化的文化傳播，引起消費者對于香煙包裝的情感共鳴，提升卷煙品牌的整體銷量，同時引發(fā)消費者對中國傳統(tǒng)文化的共鳴。例如：在某些品牌香煙的包裝畫面上，運用古詩詞凸顯設(shè)計主題，其文字的表現(xiàn)力絲毫不遜色于圖案，使包裝圖案具有了濃厚的中華傳統(tǒng)文化氣息[4]。
4 漢字在中式卷煙包裝設(shè)計中的實踐分析
將漢字應(yīng)用與中式卷煙包裝設(shè)計相互結(jié)合，不僅僅是將漢字簡單的印刻在卷煙包裝畫面當(dāng)中；漢字的位置、排版，不同字體的選擇，顏色的選擇，筆畫粗細(xì)的設(shè)計，都應(yīng)當(dāng)具有獨特的寓意和魅力，體現(xiàn)出文字所具有的獨特美學(xué)魅力，使消費者感受到傳統(tǒng)文化美感[5]。
5 結(jié)論
開展?jié)h字在中式卷煙包裝設(shè)計中的運用與實踐探究，首先應(yīng)當(dāng)明確中式卷煙包裝的基本概念以及漢字與美學(xué)之間存在的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而開展?jié)h字在中式卷煙包裝設(shè)計中的運用優(yōu)勢探究以及漢字在中式卷煙包裝設(shè)計中的實踐分析。進(jìn)行漢字在中式卷煙包裝設(shè)計中的應(yīng)用和思考，使得中式卷煙包裝具有中華傳統(tǒng)文化的獨特韻味美，展現(xiàn)出中式卷煙包裝所具備的的獨特魅力，有效提升卷煙包裝的藝術(shù)價值，同時將漢字文化廣泛的傳播開來，可謂是起到了一舉多得的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：漢字的悠久歷史范文
每當(dāng)我讀書看報時，看見那一行行整齊排列的中國方塊字時都會被每一個活靈活現(xiàn)的中國漢字所吸引。這些漢字生動形象，每個字都具有獨特的意義。
大家看“柜”字：左邊有一個“木”，表示柜子是木料做的；右邊是個“巨”，中間有個“口”，大家看像不像抽屜？“柜”字是會意字，還有許多類似的會意字，如：聞。“聞”是聽到消息或聽到事情的意思，聞中間的“耳”是聽的意思，所以“聞”字是會意字。“落”是形聲字：上面是草字頭，下面是“洛”字，“洛”與“落”讀音相同，“落”就是形聲字。和“落”一個類型是“草”字：“草”字上面是草字頭，表示草屬于植物，而下面的“早”字跟“草”字讀音相似，表明“草”字屬于形聲字。
漢字很有趣?？梢哉腋[門記住它。三口“品”，兩人“從”，三人“眾”，三石“磊”……這些字都是某個簡單的字在一個地方多次出現(xiàn)，形成了另外一個字。還有其他有竅門的字，如：弓長“張”，干勾“于”，言吾“語”等等。漢字不光神奇有趣，還有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化！漢字在4000多年的歷史中，字體發(fā)生了很大變化，每一個漢字都有著生動有趣的來歷。以前，人們只是畫圖表達(dá)自己的意思，現(xiàn)在人們使用了正規(guī)的漢字——楷書。表達(dá)意思更加方便了，而且，寫漢字比畫圖要簡單得多。
中華漢字，生動形象，我愛漢字！
第6篇：漢字的悠久歷史范文
關(guān)鍵詞：提高小學(xué)生；計算能力
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-346-01
2013年中國中央電視臺舉辦了首屆《中國漢字聽寫大賽》及河南衛(wèi)視推出的《漢字英雄》，這兩檔大型的漢字互動節(jié)目，讓大家感受到了漢字書寫的魅力，了解了漢字的文化底蘊，在某種程度上喚起了人們對漢字書寫的興趣以及傳統(tǒng)文化的記憶，引發(fā)了全社會對中國漢字的關(guān)注，掀起了一股漢字的熱潮，很多人在觀看后驚訝自己竟然不會寫漢字了，也引發(fā)了人們對當(dāng)今漢字書寫現(xiàn)狀的擔(dān)憂和思考。
文字，是一個民族的歷史，民族的文化，民族的靈魂。中國漢字的發(fā)展演變的歷史，就是一部中華民族的生活史、文化史和精神史。漢字對我們來說，能培養(yǎng)我們對民族歷史的情懷和認(rèn)同，它承載著中華五千年的歷史文明。此外，漢字是人類文化中唯一可以當(dāng)做藝術(shù)欣賞的文字，它的外形和神韻都很美，一幅幅書法作品讓我們嘆為觀止，一個個或蒼勁或俊秀的字讓我們徜徉其間……但是，在現(xiàn)在電腦普及的高科技時代，人們已習(xí)慣了在鍵盤上敲出一個個漢字，在只能手機(jī)上寫出一個個漢字時，我們的神經(jīng)、思想也懶的用手去書寫了。當(dāng)看了《中國漢字聽寫大賽》和《漢字英雄》后，我們不得不說我們已和漢字的書寫關(guān)系已越來越遠(yuǎn)了，我們寫出來的漢字是如此的不中看，大多時候是提筆忘字，正如中央電視臺的廣告：“今天，你會寫漢字嗎？”這個原本不是問題的問題，現(xiàn)在真成了問題，電腦普及下的漢字書寫現(xiàn)狀，讓人擔(dān)憂。
面對當(dāng)前漢字書寫的困境，我們該從哪些方面來應(yīng)對日常生活中的提筆忘字？怎樣讓人們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識到漢字之美？怎樣來面對當(dāng)前的漢字書寫危機(jī)？我認(rèn)為可以從以下幾個方面來入手：
一、從國家層面來說
設(shè)立一個國家級的有關(guān)漢字書寫的節(jié)日，如設(shè)立“中華漢字節(jié)”，舉辦歸家級的“中華漢字書寫大賽”，讓海內(nèi)外的華人廣泛的參與。只有國家、政府重視了，才會在全社會樹立起國家對漢字書寫的重視的意識，從而來提高全社會和全民族對漢字書寫的認(rèn)識，營造良好的社會氛圍，讓整個社會對認(rèn)識到漢字是我們民族的寶貴的文化財富和精神財富。只要國家重視了，還有利于培養(yǎng)民族自豪感，在全社會營造尊重漢字的風(fēng)氣，有利于規(guī)范漢字的書寫，這對傳承中華文化是有極大的好處的。
二、從學(xué)校來看
學(xué)校要重視并抓好中小學(xué)生的漢字書寫的教學(xué)和鍛煉。教育部雖然早在2002年就發(fā)文要求中小學(xué)要加強(qiáng)漢字的書寫教學(xué)，要將漢字書法納入教學(xué)課程，但現(xiàn)實情況是大多學(xué)校并沒有去認(rèn)真執(zhí)行，有的甚至是敷衍了事。一個人的書寫能力及水平，大多實在中小學(xué)階段打下的堅實基礎(chǔ)，因此只有學(xué)校重視中小學(xué)學(xué)生的漢字書寫，開設(shè)好書法課，認(rèn)真規(guī)范好學(xué)生的漢字書寫的行為，做好對漢字書寫的考核，讓學(xué)生從內(nèi)心深處去認(rèn)識到書寫漢字是一種美的享受，做到學(xué)校在傳承文化的責(zé)任，這樣自然會引起學(xué)生的重視，他們就會自覺地去寫好漢字。
三、從個人的角度來
第7篇：漢字的悠久歷史范文
美麗的歡迎焰火繞場一周，在鳥巢上空花朵般綻放，激活了古老的日晷。我們共同期待、共同見證的歷史時刻終于夢幻般降臨！在鋼架編織而成的“鳥巢”內(nèi)，傳來了震撼的缶聲——“嘭……嘭……嘭……”隨著時間一分一秒地過去，2008尊缶開始每隔十秒發(fā)出整齊的響聲。從鳥巢的遠(yuǎn)方傳來沉重而堅定地腳步聲，人們仿佛感覺天上的一個巨人正在趕來。29步以后，這位巨人在鳥巢的上方驟然停下腳步，似乎突然間融化在剛剛開始地盛典。
在夢幻的五環(huán)旗幟下，美麗的奧林匹克在這里上演，中國人以自己的方式詮釋著奧林匹克的精神。中國漢字是世界上最古老的文字之一，古老的漢字承載著中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史。一個巨大的中國古代的“和”字出現(xiàn)在人們面前，又一個中國古代的“和”字展現(xiàn)在眼前，第三個現(xiàn)代的“和”字出現(xiàn)，三個“和”字，表現(xiàn)了中國漢字的演化過程。一個和字的發(fā)展變化，表達(dá)了孔子的人文理念和為貴，彰顯出中華民族的和諧觀，歷史悠久，傳統(tǒng)優(yōu)良。更讓我們看到了中國漢字的魅力。
“我和你 心連心 同住地球村 為夢想 千里行 相會在北京……”如果說“和”字展現(xiàn)的是中國古老文明，那么這首《我和你》將呈現(xiàn)的是在現(xiàn)代文明之下全世界渴望和平的心聲。
第8篇：漢字的悠久歷史范文
關(guān)鍵詞：文字 漢字 字體設(shè)計 平面設(shè)計
中圖分類號：J504 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）08-0000-01
一、漢字的起源與發(fā)展
漢字是世界文字歷史上產(chǎn)生最悠久、體系最龐大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形態(tài)最優(yōu)秀的文字之一。考古發(fā)掘證明，漢字起源于原始繪畫。在山洞的石壁上刻繪的、簡單的、可擬物的壁畫式符號能夠把當(dāng)時的一些思想、事物記錄和保存下來，成為語言的另外一種存在形態(tài)，彌補了語言受時間和空間限制的不足。今天人們看到的各種文字造型，多為象形文字的發(fā)展和延續(xù)。
漢字在不同歷史時期的發(fā)展和演變經(jīng)歷了各種不同的體例形態(tài)。可考證的文字發(fā)展形態(tài)根據(jù)時間順序依次為：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書（真書）、草書、行書、宋體、現(xiàn)代漢字。漢字經(jīng)過甲、金、篆、隸、楷、草、行等字體的沉淀，逐漸向更簡化，更規(guī)范的方向發(fā)展。到了印刷字體的時代，產(chǎn)生了現(xiàn)在的印刷字體：宋體和黑體。隨著文字體系的成熟，在這兩種字體之下又延伸創(chuàng)造出了一系列新的字體—中宋，粗黑等各種標(biāo)準(zhǔn)字體。
二、漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用
（一）漢字設(shè)計與標(biāo)志
標(biāo)志設(shè)計與單個文字的字體設(shè)計關(guān)系密切，很多標(biāo)志設(shè)計都是以字體設(shè)計為主。在標(biāo)志設(shè)計中，字體變化比較抽象，字體的設(shè)計更要注重形態(tài)的美觀。識別更加方便，可記憶特征更為獨特。
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中字體的設(shè)計運用非常普遍。在標(biāo)志設(shè)計中文字的設(shè)計手法一般分為象形化設(shè)計和意象化設(shè)計。象形化設(shè)計是具象圖形與文字在結(jié)構(gòu)上的有機(jī)結(jié)合，圖中融字，字中融圖；而意象化設(shè)計，是通過設(shè)計使文字內(nèi)涵在字的結(jié)構(gòu)中加以展示，把抽象復(fù)雜的概念視覺形象化，讓文字更具個性和表情。漢字既可表形，也可表意。“形”即可見性，“意”即可展性。在漢字設(shè)計過程中，如果能“以形寫意”、“以意傳神”，往往可收到非常獨特的視覺效果。如2008年北京奧運會的會徽：把北京的“京”和一個運動的人相聯(lián)系，就是漢字象形化和意象化的有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到傳神的目的。
（二）漢字設(shè)計與平面廣告
文字是平面廣告中不可缺少的構(gòu)成元素，配合圖形要素來實現(xiàn)廣告創(chuàng)意，具有引起注意，傳播信息，說服對象的作用。平面廣告中，廣告借用文字和圖形產(chǎn)生了一種因果化的視覺效果；在欣賞廣告設(shè)計的同時，文字以特有形態(tài)產(chǎn)生著一種自身的審美意識。
在平面廣告設(shè)計中，漢字的形式在其中又發(fā)揮著民族韻味的特殊意義，利用漢字的形態(tài)作為主要的形式去表達(dá)廣告的內(nèi)容，目的是能更快更好的推廣本民族的文化發(fā)展，使所有承載著漢字字體設(shè)計的藝術(shù)載體更具有民族特性。因此，注重漢字形體沒計，是增強(qiáng)廣告設(shè)計文字視覺傳達(dá)效果、吸引消費者有意注意，增強(qiáng)版面審美價值的一種有效手段。
（三）漢字設(shè)計與包裝
字體設(shè)計是否恰當(dāng)，是包裝設(shè)計能否成功的關(guān)鍵之一。如何提高消費者對商品的購買欲，強(qiáng)化商品的品牌意識，已成為現(xiàn)代商品包裝設(shè)計的重要課題。除了圖形、色彩、編排外，包裝上的字體設(shè)計是傳遞商品信息、提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。包裝設(shè)計中的文字還必須從實際出發(fā)，對文字進(jìn)行藝術(shù)加工，字體與內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，文字造型與設(shè)計思想相融合，從而概括、生動、突出地表現(xiàn)文字的精神含義。如：生活用品字體設(shè)計要流暢，應(yīng)該表現(xiàn)商品的格調(diào)、品位以及符合消費者的購買心理等。
包裝上的字體設(shè)計是在起到說明作用的基礎(chǔ)上，運用文字形象多變的特性，以及文字與文字，文字與產(chǎn)品圖樣之間的相互關(guān)系來強(qiáng)化商品特征，提高商品形象，加深對商品特征的認(rèn)識，其表現(xiàn)形式注重獨創(chuàng)性和多樣性，應(yīng)從包裝設(shè)計的整體來考慮，既要保證視覺形象的統(tǒng)一性，又要有一定的變化。
三、漢字在平面設(shè)計中的地位和重要性
漢字作為傳達(dá)與交流的視覺符號，在社會生活中有著不可替代的作用。同時，它又與視覺設(shè)計的研究和應(yīng)用有著密切關(guān)系。視覺信息的傳達(dá)與交流，是將物質(zhì)世界經(jīng)過視覺感知在人的心理上產(chǎn)生作用的過程。它的前提是以人為本，其本質(zhì)是通過視覺信息的傳達(dá)為人服務(wù)。平面設(shè)計作為一種視覺傳達(dá)設(shè)計，除在視覺上給人一種美的享受外，更重要的是向廣大的消費者傳達(dá)一種信息、一種理念。因此，在平面設(shè)計中不單只是注重表面視覺上的美觀而更應(yīng)該考慮信息的傳達(dá)。所以我們說，平面設(shè)計中文字設(shè)計是集傳播功能、情感意象于一體的視覺表現(xiàn)符號，是平面設(shè)計中最直接、最明了、最迅速的信息載體。
個人認(rèn)為，漢字對平面設(shè)計具有巨大重要意義。首先，漢字源于圖畫，屬于象形文字。雖然經(jīng)過數(shù)年的演變，與當(dāng)初較為具象的圖形已拉開了很大的距離，但它比字母文字具有與圖形更密切的聯(lián)系。這是我們在現(xiàn)代平面設(shè)計中進(jìn)行漢字設(shè)計的基礎(chǔ)。其次，漢字歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，融匯了無數(shù)人的智慧與心血，擁有書法藝術(shù)、多種字體和大量文字設(shè)計的形式與作品，這獨一無二的文化遺產(chǎn)，可以給我們的設(shè)計帶來有益的啟迪和深厚的文化感、歷史感。再者，以漢字為主要設(shè)計素材，不僅可以使廣大的中國受眾更易于理解、接受，而且可以以此為媒介向國外的受眾介紹我們悠久的傳統(tǒng)文化?？梢?，漢字在平面設(shè)計中有著深刻的意義。無論是漢字平面設(shè)計還是其他設(shè)計門類都應(yīng)該具有開闊的國際視野，因為關(guān)注并致力于本民族文化傳承本身就是對整個人類文明的貢獻(xiàn)。
總結(jié)
在平面設(shè)計中，字體設(shè)計起著非常重要的作用。字體與字體的版面設(shè)計對于從事平面設(shè)計的人員來說，是十分重要的知識和設(shè)計技能。字體在平面設(shè)計中基本要解決兩個問題，一是單獨字體的創(chuàng)意設(shè)計，二是字體在版面中的應(yīng)用設(shè)計。單獨字體的創(chuàng)意設(shè)計是在基本結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新和突破，而字體版面設(shè)計不僅要正確的傳達(dá)版面的信息，更重要的是如何以符合視覺規(guī)律、富有美感的版面形式打動讀者，使之在獲得信息的同時也獲得美的視覺享受。因此我們說，在平面設(shè)計中字體設(shè)計是一個非常重要的元素，甚至是畫面的重心或創(chuàng)意所在，好的字體創(chuàng)意無形中就創(chuàng)造了平面設(shè)計中視覺的亮點，同時也起到了畫龍點睛的作用。
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第9篇：漢字的悠久歷史范文
漢字，是歷史悠久的。幾千年前，偉大的祖先倉頡就創(chuàng)造了漢字。從刻到龜甲、獸骨上的甲骨文，到鐫刻到青銅器上的金文，再到大、小篆，又經(jīng)歷了隸書、草書、行書的演變，到今天通用的楷書，一直薪火相傳，并且成為中華民族的文明標(biāo)簽，走入世界的每個角落。
漢字，是妙不可言的。很多象形文字的創(chuàng)造妙趣橫生。古人用畫中的人靠著大樹休息的情狀來表達(dá)“休”這個字的含義；而“焚”的意思則是用火燃燒著木頭的畫面來闡明。諸如此類的還有很多，不僅生動形象，一目了然，而且極具情趣。隨著歷史的推移，漢字逐漸成為文人墨客表情達(dá)意的方式。唐詩、宋詞、元曲、明清小說，哪一個不是以漢字為載體而膾炙人口、流傳至今的？漢字的魅力還在于可以只言片語就勾勒出一幅絢麗多彩的圖景，創(chuàng)設(shè)出或朦朧隱約或清新自然的意境，令人仿佛身臨其境，真是一種美的享受。
而如今，漢字也是失落的。第三次科技革命興起，人民生活水平也大幅度提高，計算機(jī)、智能手機(jī)等高科技產(chǎn)品走進(jìn)了大眾生活。于是，鍵盤的敲擊代替了一筆一畫的書寫，提筆忘字的現(xiàn)象屢見不鮮。書信，是上世紀(jì)親朋好友間聯(lián)系的方式。一張泛黃的紙。密密麻麻的字，承載的是濃濃的親情和真摯的關(guān)心。而這種聯(lián)系方式早已成為罕見的遺跡，成為人們口中“古老的通訊”。取而代之的是QQ、微信等高科技通訊手段。雖然簡單方便，但屏幕上出現(xiàn)的，雖同樣密密麻麻的漢字，卻沒有了書寫漢字的能力。
漢字，是需要傳承的。近幾年來，央視推出了一系列影響廣泛的欄目《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》……在我們贊嘆選手們表現(xiàn)出眾的時候，在我們也被考題難倒的時候，我們也應(yīng)當(dāng)反思，舉辦這類節(jié)的目的是什么？不就是為了在當(dāng)前漢字受冷落的窘?jīng)r之下呼吁國人重視嗎？不就是為了珍惜漢字這塊瑰麗的寶玉嗎？中國的傳統(tǒng)文化正是以漢字為精髓而一脈相承，而作為中華民族的標(biāo)志，它也早已背負(fù)著巨大的光環(huán)與榮耀，只有繼承，才能發(fā)揚。
