網(wǎng)名符號精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)名符號范文

2、親親゛

3、︶余溫ミ

4、劇終

5、離殤

6、℡繁夏

7、Gaмe Over

8、倦ㄋ°

9、邂逅ゝ

10、癡人。

11、殤城づ

12、Sunshine‵淺笑

13、- 墨塵ζ

14、如夢

15、空心

16、しovё擱淺

17、|夏殤

18、青鳶、

19、┈┾冷瞳づ

20、嘆菔ˊ

21、ァ夨眠℅

22、24K純帥

23、Smileぃ讉莣

24、∠冷眸ぴ

25、井然°

26、.·假面·.

27、椛絮 *

28、暖瞳ヽ

29、偏愛〃

30、∷葬魂∷

第2篇：網(wǎng)名符號范文

（01）、餓狼傳說〆

（02）、惡人つ

（03）、靈魂操控者ゝ

（04）、可愛い蘿が

（05）、煙熏妝丶偽裝

（06）、 賜你滾蛋

（07）、青春給了作業(yè)

（08）、 致命的、虐

（09）、匰身ァ公饚

（10）、^卟íοо

（11）、︶ㄣ⒏懂緈諨

（12）、じò風流づ少

（13）、丿death丨丶車隊

（14）、殪.輩孓戀

（15）、萇大苡詬

（16）、°耐吖頭

（17）、vip↗、爺

（18）、宇ッ宙

（19）、不敗~~戰(zhàn)魂

（20）、祭祀wo菛の僾

（21）、ゾ等ミ流星ジ

（22）、傷。誘人ミ

（23）、╄寒冷的冰?;?

（24）、皇族丶少帥

（25）、殤灬離別

（26）、流行性對味°

（27）、北極づ莜藍

（28）、潑熄這一秒∑

（29）、剎神 ×

（30）、血涙メ弒炫

（31）、王者//

（32）、敗鎵ゞ瀟彤

（33）、新潮彡救世主*

（34）、煙圈丶我的寂寞′

（35）、━╋帥氣范

（36）、∠求神不如拜我ゞ

（37）、憤怒的、情緒

（38）、天生ε帝王范er

（39）、丶萬歳爺℡

（40）、ヘξ鈊海ぜ

（41）、橫行丶戰(zhàn)神

（42）、ご屌炸天的節(jié)奏ヾ

（43）、愛你丶純屬意外

（44）、幸冨被綁票。

（45）、ァ蕞后菂jц漓ヤ

（46）、回不到の從前

（47）、[~夢鈺^星劍*]

（48）、傲世，小狂徒

（49）、て辰星心語せ

（50）、小狗不擇二,

（51）、ざ凍結(jié)の愛

（52）、ゞ如此丶熟悉

（53）、︶ㄣ缺惪的找我╂

（54）、ぃ黑幫stepゞ

（55）、逾期不候;

（56）、塵葑_/~

（57）、°小小幸福

（58）、乄風飛シ

（59）、ぉ絕倫ゞ獨舞

（60）、冷無情

（61）、獨①無②

（62）、ζη 僅此而已、

（63）、訁巟暗匴迣鎅

（64）、 戯言︶ㄣ

（65）、清ぐ夢

（66）、德嫁紗

（67）、^`哼忐忑丶

（68）、為袮じ執(zhí)著

（69）、張狂的°青春

（70）、爺-毒領(lǐng)天下-

（71）、 輕語煙云

（72）、舊人往事

（73）、學繪oヤ嗿翫

（74）、卍魅惑

（75）、錘子。vip.

（76）、野心〃與夢想,

（77）、︶ㄣ隨гゞ楓

（78）、時光不老，我們不散！

（79）、劇終。

（80）、混吃等死

（81）、ぐ僛騙吥必ゞ

（82）、狂帝ε

（83）、秋末殘雪℡

（84）、メ高傲自我

（85）、ヤ__心累

（86）、絕地飛狐

（87）、ペ青檸檬*

（88）、亡心少年ら

（89）、萌逗,ζ

（90）、至死方休，

（91）、 傲う世ぁ猖狂

（92）、∥∶關(guān)于謊訁

（93）、ご噬魂魅影

（94）、彩虹下プ七色的悲傷ヘ

（95）、 凌寒乄

（96）、①輩zi〆心愿

（97）、い黑暗玫あ瑰

（98）、殺人不分左右。

（99）、中國好騷年°

（100）、【失望】"

（101）、て不必牽強ヘ

（102）、多情〃必自斃

（103）、v.丶從頭開始

（104）、もyi露

（105）、しve謎兒

（106）、單身灬囂張

（107）、↗冷殤ε

（108）、千ぐ古罪人

（109）、自作孽〃不可活り

抖音男生網(wǎng)名霸氣冷酷的昵稱:

霸氣網(wǎng)名（一）

愛情/是我丟掉的垃圾

少年多夢不多心

誰的年少不輕狂@

好小伙瀟瀟灑酒@

兄弟一詞經(jīng)得起流年

擼至呻

獨來獨往

愛情眠于流年

誰把誰當真

抹不掉的輕狂

那傷,狠精致

出了名的野

殺死你的溫柔

戒煙戒酒戒不掉你

把話爛在心底

瘋子邊哭邊笑@

坦白

夢里的牢獄災

南河之夢

森森夜晚幽有靈

這個世界也有我

ヅ無聊先生

假裝的剛強

難以啟齒的痛

你的名我的傷

眼神百分百秒殺

一朵奇葩*

霸氣網(wǎng)名（二）

倒影落地

偶貪歡

逗比專業(yè)戶

再見弓、舊時咣

你心中的釘子戶

一個人的死亡@

浮生

知足者富

隨性安穩(wěn)

賤人=矯情

掐指一算,你能活到死

我不姓福

你放手、我放狗

巴黎此岸破碎

一剎那的疼痛

黑格子的難過i

歲月把光陰變?yōu)槭湃?/p>

傾城如淚

亂世巨星

妄想稱帝

霸氣十足小伙

我很怪但我不壞

x只想囂張x

野心和你

顏值界一哥

野性調(diào)教師

qq名稱男生冷酷霸氣個性網(wǎng)名：

浪蕩與灑脫

打個醬油賣個萌

無名指的心愿

屌絲屌炸天

冰封天堂

我的高傲，爾等豈懂

請叫我霸氣超拽哥

抹不掉的奢華

哥我不需要同情，

靠人不如靠自己

毒一種戒不掉的癮

小文狂殺の星

降不住的花心。

正義的惡魔

幸福、無期徒刑

黑暗中的影子。

qq名稱男生冷酷霸氣

靈魂深處也有沵丶

賤，是想讓你看見

若愛只是擦肩而過

不想做你的男人

破滅諸世恩澤

斜楞你大爺

勞資，紅遍全球

傷痕我心

人海洶涌

單身狗的夢

通知家屬抬走

失去的東西太少，太臟！

愛你不解釋＊

從此，見與不見，我心永恒

地獄即天堂

問世間誰能敵我

天生的傲骨子

扯淡你的賣弄

秒殺伱的高姿態(tài)

瀟灑的無所謂

勞資 不稀罕你

桀驁丶不羈

爺單身ヽ一樣有范

荼蘼

郵吻

是誰惹誰言不由衷

曾經(jīng)′我以為是夢

財大氣粗、

校長借個火

囂張大神

焦點人物

鋼鐵漢子@

夜涼如水丶

在不瘋狂青春就荒了

少年自有 狂

是挨揍的前兆

浪人叔

心動是邪念

不醉不歸

柔情馬子千種媚

唯美的愛情灬終會謝幕

づ再給我多一點點的愛

不配擁有愛情

敗給自己

會傲

滿身情歌味

別怕有我在！

第3篇：網(wǎng)名符號范文

1、乄ㄝ屆末ㄖヤ、黑幫狂花、耶系少年丶、te浪子天涯、孤影メ殘刀、剛失戀滴~~、ōベ一拳一個小學生、頹廢之傷。、長得太帥他四①種檌√、ωǒ狼少ぁye

2、丶巛翰贏場meng、若つ迷塵ゎ、te浪半點情巛、癡情歲月o(≧v≦)o、淺夏ˇ舊時光つ、秋末殘雪℡、簡兮、騎豬少年@、逆流dě魚、一劍橫天、こ空心印っ℡、爺是黑戶、鉁稀愛、々飛吻狂魔、爺愛上你√、ソe壊少爺%、一段傷ゞ

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：網(wǎng)名符號范文

2、黑幫狂花╱

3、耶系少年丶

4、te浪子天涯

5、孤影メ殘刀

6、剛失戀滴~~

7、ōベ一拳一個小學生

8、頹廢之傷。

9、長得太帥他四①種檌√

10、ωǒ狼少ぁye

11、丶巛翰贏場meng

12、若つ迷塵ゎ

13、te浪半點情巛

14、癡情歲月o(≧v≦)o

15、淺夏ˇ舊時光つ

16、秋末殘雪℡

17、簡兮

18、騎豬少年@

19、逆流dě魚

20、一劍橫天

21、こ空心印っ℡

22、爺是黑戶

23、鉁稀愛

24、々飛吻狂魔

第5篇：網(wǎng)名符號范文

現(xiàn)今，流行傷感，人們好像對傷感這兩個字有了全新的認識，什么傷感網(wǎng)名，傷感個簽，傷感句子，傷感說說，傷感日志也大受歡迎，就連小學生的網(wǎng)名也是傷感的，非主流的，五花八門的傷感。

其實傷感的人，往往不會把傷感透露，那些一天到晚表現(xiàn)出傷感的人在我看來，也大多不是真的傷感。

如果你還年輕的話，請好好想想，你沒有經(jīng)歷什么風雨坎坷，也沒有受過什么心靈傷害，何來傷感？如果是真?zhèn)?，那又何必把自己的傷感訴說給別人聽呢？這不等于撕傷口上的疤嗎？

那些傷感的網(wǎng)名也不一定好聽，我不由得發(fā)出感嘆，現(xiàn)在連小學生的網(wǎng)名也有的是傷感情侶網(wǎng)名，傷感？真的好嗎？要是喜歡好聽的網(wǎng)名，陌陌這里也提個建議，可以取一些唯美的詩句或者散文里短些的優(yōu)美句子，至于符號，我認為也不要太花哨，句號，頓號什么的夾在網(wǎng)名后面也挺好看的，如果要讓別人覺得你有氣質(zhì)的網(wǎng)名，我建議你清風慕竹、或者那些唯美的成語如果你喜歡傷感網(wǎng)名可能有些人要說，我就愛傷感，那你可以聽聽傷感的歌，看看傷感的詩，看看傷感的名家散文，總會比那些“傷感”充實的多。

六年級:陌雨

第6篇：網(wǎng)名符號范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡語言；網(wǎng)絡文學；語言；語詞

一、緒論

網(wǎng)絡文學作為一種傳統(tǒng)文學形式和網(wǎng)絡傳播方式相結(jié)合的新興文學現(xiàn)象已經(jīng)廣泛地存在著，并影響著未來的文學走勢。網(wǎng)絡的虛擬空間可以說是一種狂歡性質(zhì)的廣場，在這種狂歡性質(zhì)的廣場空間中，形成了狂歡節(jié)的形式和象征的特殊語言，一種非常豐富，能夠表達人民大眾復雜統(tǒng)一的狂歡世界感受的語言。網(wǎng)絡文學的語言是由兩種形式構(gòu)成的：文字語言形式和數(shù)字語言形式（音影圖等）。網(wǎng)絡文學的語言，因新興載體而帶來了一些新特點。

二、網(wǎng)絡語詞的新異性

隨著網(wǎng)絡時代的到來，在網(wǎng)絡的虛擬空間里，網(wǎng)民們用以表達思想、情感的方式也與現(xiàn)實生活中人們的表達習慣產(chǎn)生了很大的差異，于是挖空心思“創(chuàng)造出”令人感到新奇的“網(wǎng)語”。為了提高文字輸入速度，他們用漢字、數(shù)字、符號、字母來盡情組合，改造詞語，甚至用諧音、怪詞、錯詞、別字來玩語言游戲，使傳統(tǒng)的書面語言產(chǎn)生了種種變異，增強了語言的生命力和表現(xiàn)力。

（一）符號代詞。

符號代詞的方法大體有兩種，一種是“諧音代碼法”，利用數(shù)字諧音來表達一定的意思，如：7456——氣死我了，886——拜拜啦，59430——我就是想你，837——不生氣之類。網(wǎng)絡文學語言里數(shù)字諧音的運用，既能夠節(jié)省時間、帖子空間，又能夠含蓄、美妙地表達一些難以表達的感情。另一種是“形象聯(lián)想式”，借用標點符號來組合成臉部表情表達詞組意思，具有直觀性、形象性、生動性并又具有不穩(wěn)定性、隨意性，這就是構(gòu)成網(wǎng)上特殊風景的表情符號。如：現(xiàn)在你若送來半形符號‘：）’，我仿佛就能看見你微微仰起的嘴角；你若送來全形符號“：）”，我仿佛就能看見你滿是笑意的眼神。

這種媒介的“符號化”使網(wǎng)絡文學創(chuàng)作呈現(xiàn)出了機械性、直露性的文本特征。[1]

（二）生造詞匯。

網(wǎng)絡文學作品除了使用通常習用的詞語外，也經(jīng)常使用這些在網(wǎng)絡上通行的具有網(wǎng)絡語體色彩的通用詞匯。

網(wǎng)絡中的造詞新穎怪奇，形象幽默，簡潔實用。比如，“偶”就是“我”，在網(wǎng)絡文學作品《武林外傳》中就不乏這種現(xiàn)象的運用，如“偶的神啊”。還有如“東東”就是“東西”，而故意變著說，“美美”是用來稱網(wǎng)上的年輕女性的，原來是MM即“妹妹”，經(jīng)過一番選擇構(gòu)想便寫成“美眉”，“竹本一郎”用來稱愚笨者，“竹本”是“像豬一樣笨”的意思。把這些詞語大量引進文學作品，增加了網(wǎng)絡讀者的親近感、認同感，極利于作品的傳播。

“菜鳥”、“網(wǎng)蟲”、“網(wǎng)友”、“網(wǎng)戀”都是“網(wǎng)蟲”們創(chuàng)造并在網(wǎng)上通用的詞語。這些詞語的網(wǎng)絡色彩都很濃厚，在網(wǎng)上運用也很普遍，仿佛是網(wǎng)上交際的一種時尚。

這種獨創(chuàng)性的詞匯是網(wǎng)絡文學語言的一個重要組成部分，它打開了文學的另一個語言域。它那種陌生感和距離感，不但帶給人一種新鮮與興奮的閱讀情緒，而且含有很深遠的“反語言”意義。[2]

（三）科技用語。

網(wǎng)絡文學語言的另一特色是包含了大量的科技詞匯，這和語言使用者的知識結(jié)構(gòu)有關(guān)。學數(shù)學的會用相、拋物線、函數(shù)、系數(shù)概率等數(shù)學用語表達出來；學物理的就會從物理的角度來給你解釋。網(wǎng)絡文學作品也常常大量使用一些網(wǎng)絡、計算機方面的專業(yè)術(shù)語。如痞子蔡（水利工程博士）在他的小說《第一次親密接觸》中寫道：“如果以我和他所見到的恐龍為X坐標軸，以受驚嚇的程度為Y坐標軸，可以經(jīng)由回歸分析而得出一條線性方程式，然后再對X取偏微分，對Y取不定積分，就可得到‘網(wǎng)絡無美女’的定律?！蔽闹写罅繉I(yè)詞匯的運用，增添了作品的幽默感，極富創(chuàng)造性。

另外，隨著電腦、網(wǎng)絡及其知識的迅速普及，電腦網(wǎng)絡專業(yè)術(shù)語在網(wǎng)絡文學中也成了有分量的詞語。例如：例中“主頁”、“聊天室”、“電子郵件”都是網(wǎng)絡專用術(shù)語，而“HTML語言”、“TCP/IP協(xié)議”、“JAVA”、“ActiveX”、“公共網(wǎng)關(guān)接口CGI”、“交互式多媒體動感WEB頁”等，都是專業(yè)性很強的計算機與網(wǎng)絡術(shù)語。

電腦術(shù)語大量進入網(wǎng)絡文學，顯示了網(wǎng)絡文學語言文理結(jié)合的趨向。這種文理結(jié)合在很大程度上拓展了敘述語言的自由度，并且進一步豐富了語言的表達方式。

（四）縮略語。

縮略語是網(wǎng)絡文學語言的一道風景線，大致包括英語縮略語和漢語拼音縮略語兩個方面。[3]如：“MM”表示“妹妹”、“美眉；”“IC”表示“I SEE”；“JJBB”表示“結(jié)結(jié)巴巴”；“PPMM”表示“婆婆媽媽”等等。網(wǎng)絡的縮小詞語很大一部分是對英語詞語的縮略，反映出網(wǎng)絡上的英語優(yōu)勢。如BTW=By the way（順便問一下）等。也可以是漢語拼音的簡縮如jj、mm、gg、，分別是“姐姐”、“妹妹”、“哥哥”。還有一種靈活機巧的縮寫詞語能表現(xiàn)網(wǎng)絡語言的創(chuàng)新精神，如U（=you）是“你”，Ur（=your）是“好”，CU（=see you）是“再見”等。網(wǎng)絡縮寫詞的大量出現(xiàn)首先是為了節(jié)省時間，讀者不可能花費太多的財力和精力在網(wǎng)上閱讀長篇小說；同時，以較少的字符來表達意義，可以增加讀者的閱讀量，吸引讀者的眼球。

（五）新鮮網(wǎng)名。

網(wǎng)名是上網(wǎng)者在網(wǎng)上交際時使用的名字。作為標識網(wǎng)絡上身份的網(wǎng)名可謂五花八門，這種五花八門，不拘一格在文字形式上表現(xiàn)為可用漢語名，如“小白貓”、“大灰狼”、“三劍客”、“四進士”之類，也可用英語名如：apple、sky、bright，或者漢語拼音，如laoda、xiaoer等，只要是網(wǎng)絡系統(tǒng)允許，盡可不拘形式地選用。有的是隨便敲個AAA或是1234就成為自己的大名；有的則是“是非不分”，以丑為美的用上“魔”，“痞子蔡”，“蒼蠅”，“大老刁”這樣的名字；有的也頻頻顧及形象，講究韻味，如起名“輕舞飛揚”；還有的干脆自我物化叫什么“一只特立獨行的豬”、“兩條沒有尾巴的魚”；有的是追星族，叫什么“還珠格格”；有的又頗有追求，富含哲理，自謂“平淡是真”、“無欲則剛”；諸如此類，不一而足。

由于網(wǎng)絡交際的隱蔽性，真實的對方是誰并不可知，因而“網(wǎng)名”在網(wǎng)絡文學中就能達到一種特殊的文學效果。例如：起“小龍女”這個名字并不是我的初衷，在星伴，九色鹿，國訊幾個聊天室，我常常叫“舉杯邀月”，“畫眉深淺”，“青籮”，“紅箋”——聽起來就有詩意的那種，也好讓和我有共同嗜好的朋友慧眼識浪漫。

從某種意義上說，網(wǎng)絡文學其實是大眾以網(wǎng)絡為載體的一種文學創(chuàng)作的嘗試活動，是大眾文化的衍生品，從而使其深深地打上了大眾文化的印記。文學的愉悅功能用在極力張揚的同時卻失去了對人的精神的升華能力，代之以淺層的幽默、調(diào)侃、夸張乃至變形。所以網(wǎng)絡文學創(chuàng)作在使用語言上一定要遵循“有約束的自由、有規(guī)范的創(chuàng)新的原則”。[4]這樣網(wǎng)絡文學創(chuàng)作才能健康、持續(xù)地發(fā)展。

參考文獻

[1]司寧達.迷茫與清醒[J].南陽師范學院學報（社會科學版）.2005（11）.71.

[2]曾憲林，力小鯤.網(wǎng)絡文學語言之糅雜性探析[J].西南民族大學學報（人文社科版）2002（11）.113.

第7篇：網(wǎng)名符號范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡語言 語用特征 語用原則

隨著計算機網(wǎng)絡的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們交流的平臺。網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生和發(fā)展究竟意味著什么，它會給我們的語言學研究領(lǐng)域帶來怎樣的影響？本文將從語用學的角度進行探討。

1．網(wǎng)絡語言的特征

1.1英漢混用現(xiàn)象。由于英語已經(jīng)成為大多數(shù)網(wǎng)絡愛好者所熟知的語言，即使是小學生也會一些簡單的英語，因此，中英混用已經(jīng)成為網(wǎng)絡語言中的一種時尚。比如：你真cool。

1.2與符號混用現(xiàn)象。網(wǎng)絡上有各種表示表情的符號，這些符號可以用一些標點表示出來，可以形象地表示出說話者說話時的語氣和態(tài)度。有效地替代了語言描述。比如：這真是妙不可言：）。（此符號表示笑臉）。

1.3 語言與數(shù)字混用現(xiàn)象。數(shù)字化時代使數(shù)字也應用到網(wǎng)絡語言中。由于使用數(shù)字簡單方便，網(wǎng)民們在網(wǎng)絡上常常使用數(shù)字來表情達意，這種表達方式主要是通過數(shù)字的諧音來實現(xiàn)的。比如：“886”就是“拜拜嘍”的諧音，表示“再見”。

1.4略語的使用。為了節(jié)省時間，提高打字速度，網(wǎng)友在聊天時，經(jīng)常使用省略說法。主要表現(xiàn)在漢語縮略，拼音縮略和英語縮略。

1.5錯別字的使用?！鞍咧瘛?，“樓豬”，“其司”，如果不常上網(wǎng)的人不會明白“斑竹”就是“版主” （某一電子布告欄（BBS）的負責人），“樓豬”就是“樓主”(發(fā)貼人)，“其司”就是“其實”的意思。

1.6風格各異的筆名。網(wǎng)上的署名真是千奇百怪，無所不包。“小龍女”、“四腳蛇”、“無法限”、“流川楓”、“太平公主”，小說中，影視劇中的人物，動物名稱，歷史人物，你能想到的和想不到的，都出現(xiàn)在網(wǎng)絡之上。

2．網(wǎng)絡語言與語用原則

2.1合作原則。格萊斯(Grice)提出了會話合作原則(Cooperative Principle, CP), 并且建立了質(zhì)量、數(shù)量、關(guān)系和方式準則為基礎(chǔ)的會話隱含意義產(chǎn)生或者推導機制。由于網(wǎng)絡是一個虛擬世界，人們傾向于把自己的真實身份隱瞞起來，就出現(xiàn)了改變自己的身份姓名、年齡、性別的現(xiàn)象，但交際仍然能順利進行。這種虛假的身份顯然違反了合作原則中的質(zhì)量準則。因而經(jīng)常出現(xiàn)男性用女性化網(wǎng)名或女性用男性化網(wǎng)名，雙方在聊天時會產(chǎn)生許多誤解和笑話。再有，就是隱喻的使用。隱喻是說話人蔑視質(zhì)量準則的結(jié)果，因為它在表面上來看是有不真實的。比如：“她是恐龍”（她很丑）。“他在灌水”（發(fā)表無內(nèi)容或價值的言論）。

2.2禮貌原則。里奇(Leech)提出的禮貌原則可以分列如下：(1)策略準則；(2)慷慨準則；(3)贊譽準則；(4)謙虛準則；(5)一致性準則；(6)同情準則。在這六條中，最根本的是策略準則，就是“使自身受益最小，使他人受益最大；使自身受損最大，使他人受損最小”。在網(wǎng)絡交際中，違反禮貌原則的現(xiàn)象比比皆是。最常見的就是縮略語的使用以及錯別字的使用。說話者為了自己方便，加快打字速度，經(jīng)常使用一些簡單的語言和符號或錯別字來完成交際。

2.3經(jīng)濟原則。經(jīng)濟原則在網(wǎng)絡語言的應用中相當重要。它是指說話者用最少量的語言達到最佳的交際效果。交際者對于縮略語、數(shù)字、特殊符號的使用以及語碼轉(zhuǎn)換都符合經(jīng)濟原則。比如： OIC代表oh, I see (我明白了)，995代表救救我。這些都體現(xiàn)了交際者在交際過程中遵守了經(jīng)濟原則，加快了交際速度，使網(wǎng)絡語言更加豐富多樣。

2.4話輪轉(zhuǎn)換。這里我們主要討論操縱話輪的策略，它們包括從對方那里拿過話輪的策略、保住話輪的策略、把話輪讓給對方的策略、重疊和冷場的修復策略。網(wǎng)絡語言通常也是采取一問一答的話界更替原則。但有時這種原則也被打破。而語氣詞和特殊符號充當話輪的現(xiàn)象更是非常頻繁。

3．結(jié)論

雖然網(wǎng)絡語言已經(jīng)成為人們交流思想，傳遞信息的便利工具，但他仍然有許多不規(guī)范性，網(wǎng)絡語言中使用望文生義的字、詞以及音譯外來詞、字母與數(shù)字的混用在規(guī)范語言中是不常見的，在語用功能上除具備日常語言的語用功能外，還有其特殊的語用功能。主要表現(xiàn)在表達的快捷性，語言的經(jīng)濟性和新奇性等。對正在發(fā)展中的網(wǎng)絡語言的語用特征的探討，有利于我們進一步了解網(wǎng)絡語言的規(guī)律。

參考文獻：

[1].劉森林：《語用策略》，社會科學文獻出版社，2007。

[2].馬靜：《語言學視野中的網(wǎng)絡語言》，《西北工業(yè)大學學報》，2002.3。

第8篇：網(wǎng)名符號范文

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡語言 生存 網(wǎng)絡人 個性

電腦網(wǎng)絡社會的規(guī)?；纬?，對人類生存方式構(gòu)成了巨大的沖擊和突破，標志著一種新型生存方式――虛擬空間個性存在的形成。馬克思實踐唯物主義哲學觀點表明：人類的生存方式是人特有的生存本性，即反映人的類本質(zhì)的實踐活動。①在馬克思看來，實踐活動是人改造自然的活動，也是人改造自身的活動，人正是在這兩者的相互作用中，創(chuàng)造了人化的世界。電腦網(wǎng)絡社會里的虛擬個性存在就是實踐及其創(chuàng)造的人化世界發(fā)展到今天的結(jié)果，它凸顯了實踐活動的內(nèi)在性因素。人的現(xiàn)實生存世界是物質(zhì)實體的世界，也就是我們通常稱之為人類現(xiàn)實社會里的生存，而人在網(wǎng)絡世界的生存則揭示出實踐除了具有勞動特性以外，還具有虛擬的本性。

人一來到這個世界就被拋入他人的語境，人無論用什么方式了解世界、參與世界，都是一個習得語言的過程。反之，世界的被了解和被參與都需要語言來傳遞。網(wǎng)絡是繼紙張、廣播、電視媒介之后的第四媒體，作為生存于網(wǎng)絡的個體，同樣借助語言來表達自我生存認識。

筆者認為，網(wǎng)絡語言透射的是網(wǎng)絡人的超語化、無我化、情緒化、平民化、叛逆化的生存形式，與現(xiàn)實人的生存形式有巨大的差異，而這種差異正是由于虛擬空間和現(xiàn)實社會的截然不同所造成的。網(wǎng)絡作為現(xiàn)時代“自動化”標準的象征，不僅充當了當代人的生存手段，甚至無形中悄悄地置換了“生存”本身。而實現(xiàn)這種置換的前提便是網(wǎng)絡人擁有了屬于自己的言語天地，我們也唯有從他們的言語中去探詢其一反傳統(tǒng)的生存形式。

一、超語化生存――消費速食，引領(lǐng)時尚

在網(wǎng)絡上信息，如果想在短暫的時間內(nèi)吸引盡可能多的網(wǎng)絡人，所采用的必須是一目了然的語言表達方式。筆者所謂的超語化生存，是指以一種超越原有言語形態(tài)而在網(wǎng)絡世界獨立存在的生存形式。網(wǎng)絡縮略語是網(wǎng)絡人超語化生存的充分體現(xiàn)，在此以常見幾類縮略語為例展開分析：

1.音譯型。如：FT=faint（暈倒），3X=thanks（謝謝）。

2.數(shù)字型。如：56=無聊，1573=一往情深。

3.符號型。如：∶8―） （這是眼鏡族專用的笑臉），∶―S（表示語無倫次）。

4.土生土長型。如： TMD（他媽的，標準國罵），SBY（傻x，罵）。

5.技術(shù)型。

一方面，個體在超語化狀態(tài)下表現(xiàn)自我，表明在信息時代一切東西都在信息的意義上速食化了，迅速吞咽，迅速消費，幾乎成為人們的宿命。外界施加給個體的這種“迅速”壓力迫使其信息產(chǎn)生也是迅速的。

另一方面，網(wǎng)絡人利用語言展開交流，卻又在網(wǎng)上超語地生存著，其前后并無出入。速食文化消費倡導簡約，追求時尚，卻需要用簡約的語言、時尚的手段來表達豐富的含義。網(wǎng)絡作者不甘心做一位寂寞的敘述者，他急切渴望得到迅速交流乃至產(chǎn)生沖出網(wǎng)絡的沖動，于是便借助新穎奇特的縮略，借助生動形象的符號傳出“>―

二、無我化生存――解脫現(xiàn)實，闖蕩虛擬

創(chuàng)造網(wǎng)絡語言的網(wǎng)絡人都是匿名的，網(wǎng)絡人不但游戲他物，他們同時也在刷新自我，網(wǎng)絡人創(chuàng)造了虛擬空間社會繽紛的自我，然后以這個虛擬身份存在于網(wǎng)絡，言論他物。從這個角度來說，網(wǎng)名的創(chuàng)造本身就是最初的網(wǎng)絡語言誕生，網(wǎng)名這種特殊語言銜接著一個虛擬與現(xiàn)實的自我。

漫步網(wǎng)上，那光怪陸離的網(wǎng)名足以讓你大開眼界：痞子蔡、寧財神、安妮寶貝、挪威森林、李尋歡……這些是網(wǎng)絡文學界的大腕，他們無一不是遮掩現(xiàn)實姓名，在網(wǎng)上“無我”生存。個體在互聯(lián)網(wǎng)這個精神家園里，早已背離了中國傳統(tǒng)的命名方式，創(chuàng)造網(wǎng)名這一語言的過程不再受到任何物質(zhì)束縛或精神壓力，在命名的形式和內(nèi)容上做了極大的探索和創(chuàng)新。

其形式上所表現(xiàn)的有以下幾種類型：

英文型：lovehotdog microsoft……

數(shù)字型：007 1191234……

英文數(shù)字型：make911 wave120lucky2008……

漢語型: 帥鴿春心蕩漾藍色生死戀……

奇特型：@愛@美女---*高燒-40℃……

從內(nèi)容上看則有以下幾種：

自然類: 寒冰天山白雪滿江煙雨……

動物類：波斯貓哈巴狗東北虎……

明星類：羅納耳朵周杰倫布什令狐沖……

其他類：瀉停瘋濃H2SO4帥得想毀容……

網(wǎng)絡是一個虛擬世界，個體一方面期望撩開帷幕的一角，實現(xiàn)與對方的全面交流；另一方面?zhèn)€體又要利用網(wǎng)絡遮掩現(xiàn)實自我，釋放原始本我，以保持特定空間下的特定交流。網(wǎng)絡們暢游在虛擬天地里，隨意“播種”，隨意“豐收”，無須承擔任何言語或社會責任。比爾?蓋茨關(guān)于網(wǎng)絡的名言是：在網(wǎng)上沒有人知道你是一條狗。其實還可對上一句：在網(wǎng)上沒有人關(guān)心你是否是一條狗。

事實上，虛擬個體以匿名方式在網(wǎng)絡空間中自在自為，是以最“無我”的手段來實現(xiàn)最“真我”的交流。他們借助網(wǎng)絡不具現(xiàn)實破壞性的虛擬功能釋放激情沖動，甚至部分地放棄對本我欲望的控制，通過網(wǎng)絡語言來真實傳達對生活的感受。選擇“天山白雪”作網(wǎng)名的人，必定對天山上的白雪有著一份獨特的感情，借之表達自己，是何等純潔的象征；給自己冠名“令狐沖”的仁兄勢必崇拜英雄者的豪情與氣概；至于以喬丹、周杰倫等稱呼自己的網(wǎng)絡人在無意識中被時尚征服了，他們遮掩現(xiàn)實，在網(wǎng)上圓了自己的明星夢……網(wǎng)名是透視真實的一個窗口，它突出體現(xiàn)了現(xiàn)代人在五彩繽紛的社會里滿足了一個物質(zhì)自我，卻無法滿足一個精神自我的特性。個體極度渴望在現(xiàn)實中得到最誠摯的交流和最充分的認可，不能實現(xiàn)則匿名登陸，真實表現(xiàn)。

三、情緒化生存――顛覆理性，分享感覺

情緒的作用是對一切已熟悉的意義的厭倦與懷疑，是它使意義與聲音分離，使聲音成為空無的聲音。②網(wǎng)絡邂逅的互動交流排除了日常對話的“面具焦慮”和書面表達的思維延時，對話雙方的話語更多的是受情緒而不是理智的支配。因此，網(wǎng)絡語言所體現(xiàn)的是現(xiàn)代個體的情緒化生存。網(wǎng)絡人追求的是暢神和逸趣、自適而快心，而網(wǎng)絡恰巧能提供按照個人主觀嗜好和獨特個性來表現(xiàn)人的全部情感的權(quán)利，此以海院論壇中部分言語為例，以期生動說明：

論壇主題之一：考證書有用，沒用？

啊 正： 在讀大學的時候考這證書那證書，到現(xiàn)在工作了才發(fā)覺有用的不多，計算機二級足夠了，如果不去搞軟件別的就不要再考了！各位師弟師妹，努力學好英語，考個4級或者6級比什么都好！

SHMILY： 是的，找工作的時候證書比自己的老娘還管用，比老婆還親密，社會就這樣。但回家煮飯，洗衣，身體不舒服需要人照顧的時候證書等于屁！

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亦 佳： 證書是怎么來的？還不是互不信任的結(jié)果！

――風――：呵呵，社會就這樣，看開點吧！

MYTH1984：英語四級都這么有用？？

――風――：廢話，起碼能拿學位！

學子對考證有無用處的一番跟帖，皆是直言不諱，強烈地表現(xiàn)著學校理性規(guī)章制度下學生的真切情感，所有參與跟帖的網(wǎng)友則在這個公共空間中享受著這份獨特的感覺。他或許是一種發(fā)泄、一種體驗，或許又是一種滿足、一種欣慰。網(wǎng)絡人以強烈的情感流浸潤于網(wǎng)絡，以活潑的情調(diào)、情感和情緒駐足網(wǎng)站，激蕩網(wǎng)名的心靈，體現(xiàn)出生命力的激情波動和揮放。網(wǎng)絡語言所充溢的情感熱流是活力也是動力。

四、平民化生存――歧視等級，崇尚民主

網(wǎng)絡世界，表明身份象征、等級區(qū)別的因素已全然消失。唯一的不平等也許只在于對網(wǎng)絡是否熟悉，初學者將受到老練網(wǎng)民的一點輕視?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)把自身的邏輯和規(guī)則施加給傳統(tǒng)語言，可能導致某些審美意味的缺失和言語規(guī)范立場的“淪陷”，但它卻關(guān)注和反映蕓蕓眾生平等的生存狀態(tài)，滿足了社會公眾交流、渴望民主的欲望。網(wǎng)絡語言體現(xiàn)的是個體心靈的對話，這從本體上拓展了語言的發(fā)展空間，激發(fā)出了社會地層的話語權(quán)利，從而開辟了現(xiàn)代語言的新時代。人民文學出版社出版的BBS小說《風中玫瑰》中有一段：

“西施弄漿范蠡蕩舟，美女功臣皆下海；紅袖當壚青衫掌勺，佳人才子早經(jīng)商?！?/p>

這樣的拼接言語盡顯了網(wǎng)民的平民心理。

在網(wǎng)上，言語權(quán)限歸全體所有，平民話語有機會同高貴、陳腐、臃腫、媚雅、世襲等話語并行。

從社會學角度來說，一個人，自從他置身社會的那天起，他就不僅僅是一個“自然人”，而且具有社會人的身份，在單位他可能是領(lǐng)導，在家則可能是兒子，對妻子而言他是丈夫，在學生看來他又是老師。應該說經(jīng)過幾千年的磨合，生活在真實的物理時空的人們已經(jīng)能夠很容易地適應不同的社會角色的轉(zhuǎn)換。但社會地位的差異是廣泛存在的，而他的存在在一定程度上構(gòu)成了新時代的等級。打工仔期望過把董事癮，種想要榮登經(jīng)理室，大頭兒子也希冀凌駕于小頭爸爸之上……因而當個體奔赴虛擬空間之后，他們?nèi)粧仐壖扔猩鐣巧ㄎ?，以幻想中的平民身份參與公眾交流，正如網(wǎng)絡黑可可在作品中所說的：

白天是發(fā)絲不亂的公司職員，跟其他職員一樣的面孔與表情，而到了BBS，我可能是紅裝慵懶的江南采蓮羅裙女子，也可能是溪頭臥剝蓮蓬的爛漫頑童……

網(wǎng)絡個體平民化生存體現(xiàn)的是現(xiàn)代人的地位缺失心理，渺小者向往偉大，偉大者苛求渺小，一個是感嘆空有滿腹經(jīng)綸，一個是深覺高處不勝寒，為此雙方都疲憊不堪，奢望著一個無欲世界能讓自己休息一番、玩弄幾回，下網(wǎng)后又各自回歸角色，重新“作戰(zhàn)”。由此可見，平民性的生存只是現(xiàn)代個體的生存底線，而絕非其生存行為。

五、叛逆化生存――游戲傳統(tǒng)，追求自由

渴望自由是人的生存本性，而現(xiàn)實生存卻在不同程度上壓抑著個體的自由本性。網(wǎng)絡是迄今為止最富個人化色彩的媒介，高度個性化的言語交流充斥著現(xiàn)代人傳統(tǒng)生存狀態(tài)，虛擬環(huán)境給予的是一種自由空間，個體既是自由的傳播者，也是自由的受眾者。虛擬的自由性在于它不僅超越現(xiàn)實，虛擬了現(xiàn)實的各種可能性，而且在虛擬空間中形成了對于現(xiàn)實性來說是不可能的可能性。虛擬所打破的是束縛身心自由的堅冰，為現(xiàn)代人實現(xiàn)心靈自由插上了科技翅膀。然當人一旦得到自由，他便敢冒天下之大不違，言語行為突出、背叛，由此所體現(xiàn)的叛逆性往往也是最深刻的。由網(wǎng)絡小說《悟空傳》中玄奘的幾句“名言”便可見一斑：

我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，

要這眾生，都明白我意，要那諸神，都煙消云散！

此種游戲性語言顛覆了典雅、高貴、仰慕的價值觀，成全了戲弄天地、傲視群雄、反叛傳統(tǒng)的心態(tài)。

現(xiàn)代入網(wǎng)者大都懷著好奇、休閑、交友、打發(fā)無聊、派遣孤獨等游戲性心情發(fā)言的，這種“亞健康”的精神狀態(tài)擺脫了名韁利鎖的社會束縛，撕開了虛擬逶迤、道貌岸然的生存面具，回避了主流意識形態(tài)的控制。上網(wǎng)者只按虛擬社區(qū)的游戲規(guī)則扮演好自己的網(wǎng)絡形象，而無須承擔其他責任。以這樣一種心理定勢參與網(wǎng)絡，便是以類似巴赫金的“狂歡化”方式規(guī)避正統(tǒng)觀念，藐視主流文化，消除本質(zhì)主義，直至嘲諷或顛覆傳統(tǒng)的價值觀念和道德準則，而采用非正統(tǒng)的、前衛(wèi)的、后現(xiàn)代的價值觀來看待世界、社會和生命。

《左傳》之“立德、立功、立言”三不朽，《魏源集》之“立德、立功、立言、立節(jié)”四不朽等兼是漢民族古代言語的道德準則。③所謂言語行為要合乎“禮”、“仁”、“忠”、“信”等在虛擬世界的叛逆?zhèn)€體身上已所剩無己。且不論網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生是否伴隨著一種新的道德價值的確立，僅就其叛逆生存的出現(xiàn)而言，它已經(jīng)表露出背離傳統(tǒng)道德的跡象了。它究竟是否會成為現(xiàn)代社會危機的表征，筆者認為，個體的叛逆生存恰是其傳統(tǒng)生存發(fā)展的一種演化，它也只是作為一種形式存在，若干年后或許又被列為另一種傳統(tǒng)生存模式了。由此所帶來的必將是人民生活觀念和言語行為的刷新。

筆者認為，網(wǎng)絡人所有的生存形式皆是一種時尚個性的生存，這種生存形式與現(xiàn)實有巨大差異，但它在不知不覺中又影響著我們的現(xiàn)實生存，這在大學生身上是可以找到充足例證的。我們手機短信的言語內(nèi)容，我們見面時的時尚問候用語，乃至我們洞察社會時的個性評論，它無一不透露出一種全新的生存形態(tài)。至于時代所提倡的創(chuàng)新精神，其本質(zhì)就是一種個性的認可，它所需的正是虛擬空間所追求的那種時尚、自由、新奇、平等、叛逆等等。新的生存方式的產(chǎn)生是社會歷史發(fā)展的必然，它在一定程度上挑戰(zhàn)著舊式生存。一百年以后，或者一千年以后，我們的后代再來看我們的現(xiàn)在，必定又是一個尤為“原始”的生活，人類追求幸福生活方式的欲望是無止境的。筆者所闡釋的虛擬世界的個性存在并不是與人的現(xiàn)實社會生存相對立的，它只是人類現(xiàn)實存在的延伸和補充，是現(xiàn)實社會生存的發(fā)展和突破，網(wǎng)絡人的任何生存形式都是以現(xiàn)實社會的生存為基礎(chǔ)的。因而我們無須主觀地去否定一面，或者肯定一方，而應客觀地分析它的存在價值。

注釋：

①馬克思恩格斯全集.第46卷（上），P103.

②萌萌.情緒與語式.社會科學文獻出版社，2001-1，P36.

③陳汝東.語言倫理學.北京大學出版社，2001-10，P26.

參考文獻：

［1］歐陽友權(quán).網(wǎng)絡文學論綱.人民文學出版社，2003.

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［3］鄭遠漢.關(guān)于網(wǎng)絡語言.語言文字學，2002-11，P109.

［4］虛擬生存：.

［5］海院論壇.bbs.省略.

［6］網(wǎng)絡和家鄉(xiāng)――網(wǎng)絡時代的存在論淺析.省略.

第9篇：網(wǎng)名符號范文

語言變異研究是社會語言學的核心問題。隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，伴隨維吾爾語互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，就像其他語言一樣，維吾爾語網(wǎng)絡語言應運而生，它的發(fā)展勢頭強勁，出現(xiàn)了種種陌生的語言現(xiàn)象，如大量的新詞、語素出現(xiàn)，表達方式隨意自如，語義的變異，語序的變化，語法的變異等等。網(wǎng)絡上使用的維吾爾語在語音、詞匯、語法方面出現(xiàn)了變異現(xiàn)象，這些現(xiàn)象是語言內(nèi)部和外部原因而引起的。

關(guān)鍵詞：維吾爾語；網(wǎng)絡語言；變異

語言是一種社會現(xiàn)象，它既然是社會現(xiàn)象，便會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會生活的變化而變化。這種變化，社會語言學家稱之為變異。如果我們把“變異”這個詞作比較寬泛的理解的話，幾乎可以相當于“差別”的意思。也就是說，變異指的是語言因各種社會因素影響而產(chǎn)生的種種差異。它既包括某個特定語言項目在共時分布上的差異，也可以包括該語言項目在歷時流程中的變化。從這樣看來，可知語言就是以變異網(wǎng)絡的不同形式而存在的，語言變異無處不在。語言變異的最主要的表現(xiàn)體現(xiàn)在新詞新語的產(chǎn)生上，這也包括網(wǎng)絡語言。

隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡作為第四媒體已成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊粋€組成部分。由于網(wǎng)絡普及而催生的網(wǎng)絡語言不但成為網(wǎng)絡世界的通用話，而且滲透到人們生活用語中，受到了越來越多語言學家的關(guān)注。

網(wǎng)絡語言有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡語言泛指在網(wǎng)絡傳播中所應用或觸及到的所有語言，而狹義的網(wǎng)絡語言值得是網(wǎng)民在網(wǎng)絡社區(qū)進行交際所使用的專門用語和符號。狹義的網(wǎng)絡語言最能體現(xiàn)出網(wǎng)絡語言變異的特點，也是本文所探討的對象。

就像其他語言一樣，伴隨維吾爾語互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，維吾爾語網(wǎng)絡語言應運而生，它的發(fā)展勢頭強勁，出現(xiàn)了種種陌生的語言現(xiàn)象，如大量的新詞，語素出現(xiàn)，表達方式隨意自如，語義的變異，語序的變化，語法的變異等等，在初步形成了鮮明的個性化特征。使用維吾爾語的網(wǎng)民在使用維吾爾語時往往偏離常規(guī)，創(chuàng)造性地運用語言，不落俗套，形成突出，出現(xiàn)了各種變異現(xiàn)象。

一、網(wǎng)絡傳播中維吾爾語變異的特點

網(wǎng)絡傳播中的維吾爾語變異可謂千奇百態(tài)，五花八門。由于網(wǎng)絡的開放性，虛幻性，網(wǎng)名們在網(wǎng)絡中暢所欲言，這種特點主要體現(xiàn)在詞匯方面。

（一）數(shù)字符號類變異

由于網(wǎng)絡語言交際需要通過敲打鍵盤進行字符輸入和從屏幕上閱讀字符來實現(xiàn)，所以很難做到思維和交流的同步，網(wǎng)民為了經(jīng)濟和幽默，經(jīng)常以符號或數(shù)字來代替他們的情感。比如：46 (sizu)，99999（要求對方聊天），0991（一般以區(qū)號來說明自己是哪里人），88（該數(shù)字是用英語的音來表達維語的再見意義的）維語中標點符號是不能連續(xù)使用的，但是在網(wǎng)絡語言中，經(jīng)常不用或濫用標點符號，有的整段文字都不用標點符號，有的則連用無數(shù)個來強化情感，使用最多的是感嘆號和問號。比如：“?。。。。?！”是強化感嘆效果的，而“？？？？”是表示滿腹疑問的。網(wǎng)絡中用維吾爾語表達的句子中標點符號的連用有任意性，有時甚至連用幾行，顯得特別雜亂無章，違背了維吾爾語的規(guī)范性。

（二）字母符號類

這主要包括英語字母和漢語拼音表達的兩種方式。如：O―原來是漢語“哦”詞，為了簡潔，就以該詞讀音和英文字母的結(jié)合方式來表達維吾爾語中的“h”這個詞。A原來是英文字母，但以這種字母來代替了維吾爾語中的“ah”這個詞。Hoxxx 該詞不屬于英語詞匯，只是用阿拉伯字母來代替維吾爾語的讀音，是表示“再見”的時候使用，并且利用重復字母的方式來表達強調(diào)。Heyyyy_用該詞原來想表達漢語的“嗨”，網(wǎng)民利用漢語讀音和阿拉伯字母的結(jié)合來創(chuàng)造這種表達方式。該表達形式有時也可以理解為維吾爾語中的“hy”用阿拉伯字母寫法。-這是維吾爾語字母，是代表英語的QQ來表達的，它的讀音仍然是本民族語言的讀法。

（三）語碼轉(zhuǎn)換類

網(wǎng)絡中大量的借詞是信息技術(shù)專業(yè)術(shù)語，具有明顯的專業(yè)色彩。除了術(shù)語以外可以見到一下的幾種方式：Alo yahimusiz... Sizni saqlayman ok! Siz amas?NO,NO !這種句子就典型的網(wǎng)絡維吾爾語中的維英語碼轉(zhuǎn)換的句子。除了還有像“slar三 mu”一樣的表達也出現(xiàn)，該詞是維吾爾語“slrsanmu“的讀音，是維吾爾語讀法和阿拉伯字母及漢字結(jié)合的一種表達。這種很新奇的表達方式大多數(shù)出現(xiàn)在網(wǎng)名或歌曲名稱里面。

除此之外，在網(wǎng)絡中使用維吾爾語的網(wǎng)民有時會直接用漢語來聊天，這是因為有些人未安裝維吾爾語輸入法或不會使用維吾爾語輸入的原因。

（四）語義變異類

這種變異現(xiàn)象屬于語法范疇，網(wǎng)絡中語法變異現(xiàn)象十分普遍，是網(wǎng)民宣泄個性尋求放松的一種方式。這類語法變異使網(wǎng)絡語言新奇，自由，實際上是維吾爾語傳統(tǒng)語法的背叛，有違維語的規(guī)范，純潔，影響了維語的健康。如：“moda”―該詞的意思為“時尚，時髦”，是形容詞。這詞在維吾爾語中用修飾名詞時使用，但搭配必須是有關(guān)人的表達。在網(wǎng)絡語言中它修飾“qoiraq”，“MP3”之類，不符合維吾爾語的表達。

a―這個詞一般在維吾爾語口語中使用，是“活潑”的意思，是描述年輕小伙子時使用的形容詞，但在網(wǎng)絡中它與“naxa”或“muzika”搭配意思為“好聽的，動聽的”。

qatil和qatil mma―前面的詞在維吾爾語中意思為“罪犯”是名詞，后面的詞組是有“但是”和“罪犯”的結(jié)合。這種表達在網(wǎng)絡中用修飾名詞來使用，除了詞性有變之外，像“naxa”，“DJ”，“muzika”結(jié)合表示“很棒的，很好聽的”等等意思。

rkk sana―這詞組在維吾爾語中的意思為“認為自己是男人”，詞組中的“rkk”單獨用表示“雄性”，是形容詞，“sana”單獨使用表示“數(shù)”是動詞。但從兩個詞的結(jié)合看，“sana”代替了維語中的“hesabla”（算作），詞義有了變化，違背了維語的詞匯搭配。

從以上的內(nèi)容可以看到，網(wǎng)絡維吾爾語的變異表現(xiàn)的最為明顯，因為詞匯是維吾爾語言中最敏感的成分，是變得最快，最多的組成部分。網(wǎng)絡中創(chuàng)造新詞，外來語的引進，舊詞新義都是在維吾爾語普通語言的基礎(chǔ)上進行并發(fā)展的。

二、網(wǎng)絡中的維吾爾語變異的原因

語言的結(jié)構(gòu)是一個多層次的系統(tǒng)，各組成成分是相互關(guān)聯(lián)的，無論是在語音，語義，詞匯或語法的層面上，都可以用這種連鎖式的變化去解釋語言變異的成因。此外，語言又是和社會緊密聯(lián)系的，它既是一個科學系統(tǒng)又是一項社會活動。因此，能夠造成語言變異的外部因素很多，這些包括年齡，社會階級，職業(yè)，文化程度，種族，性別，交際場合和對象，話題等等。網(wǎng)絡中的維吾爾語變異也受以上因素的影響，下面具體從四個方面來分析維吾爾語在網(wǎng)絡中變異的原因：

（一）語言環(huán)境

網(wǎng)絡世界是一個虛擬的空間。因而人們惡意根據(jù)自己的興趣愛好進入不同的版塊，討論區(qū)或論壇，這一特定的環(huán)境為年輕人展示個性，釋放壓力，發(fā)泄不滿，及至輕松搞笑提供了自由的空間環(huán)境。在網(wǎng)絡上不受性別，年齡，身份，社會地位，道德，宗教的限制，因此有很大的隨意性，網(wǎng)上的交流與現(xiàn)實社會有著很大的不同。

（二）年齡

年齡是決定有些變異的一個很重要的因素之一。乍一看來，年齡的不同，好像是一種屬于生理方面的區(qū)別。其實，語言中因為年齡的不同而產(chǎn)生變異，尤其是，15歲以上的年輕人，已經(jīng)具備了按照不同的社會環(huán)境，選擇不同預提的能力。年輕人隊新的語言變異總是比較敏感的，所以青年一代所使用的語言形式往往屬于創(chuàng)新的變異。他們有很強的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)造能力，這也解釋了網(wǎng)絡中維吾爾語為何種類繁多，變化多端，如維英，，符號，字母等相互混雜。與網(wǎng)絡接觸的大多數(shù)是這些朝氣蓬勃，思維活躍的青少年群體，他們是網(wǎng)絡中的維吾爾語變異的主要創(chuàng)造者和參與者。

（三）話語方式

網(wǎng)絡上使用的維吾爾語雖然口語化，但它屬于書面語也區(qū)別于口語。網(wǎng)絡上不是使用口頭語言來交際的，網(wǎng)民利用文字和符號的形式實現(xiàn)信息傳送和情感的交流。這種交流只能通過輸入鍵盤才能實現(xiàn)。打字速度，情感表達因人而異。這種依靠鍵盤的交流區(qū)別與現(xiàn)實當中面對面的交流。從另一方面看，網(wǎng)絡與其他媒體不同，文字規(guī)范方面它沒有太多的標準。因此，網(wǎng)民在使用維吾爾語時，話語中出現(xiàn)錯誤或出現(xiàn)違背維吾爾語語法的表述時人們不會太在意這些錯誤的。

（四）心里因素

人們追新求異，也喜歡標新立異，追求新字奇字的運用，特別喜歡使用那些伴隨物質(zhì)生活的豐富而產(chǎn)生的新詞語。人們的這種心里加速網(wǎng)絡上新詞的出現(xiàn)。網(wǎng)絡中出現(xiàn)的維吾爾語變異大多數(shù)可以認為是人們的模仿心里而產(chǎn)生的。模仿指的是個人非控制的社會刺激所引起的一種行為，它以自覺或不自覺地模擬他人行為為特征。一種行為方式，一種時裝款式，一曲瀟灑浪漫的歌曲，都會引起有些人的模仿。這種模仿心里也會引起語言變異。除此之外，網(wǎng)民的求新求雅，講究品味的心理也可能導致維吾爾語在網(wǎng)絡上的變異。

語言的變異是客觀的也是普遍的，它存在于一切社會語言現(xiàn)象之中，可以說沒有變異就沒有語言的發(fā)展。在網(wǎng)絡上，開放，自由，包容和創(chuàng)新的網(wǎng)民造就了獨具特色的維吾爾語，它是語言作為符號在網(wǎng)絡中的變異。這種變異的現(xiàn)象是社會的一種自然現(xiàn)象，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它有健康，積極的一面，也有消極，不利于維吾爾語正常發(fā)展的一面。我們要做的是對它進行更加深入的研究，發(fā)現(xiàn)其發(fā)展的規(guī)律，然后再對網(wǎng)絡中的維吾爾語的發(fā)展進行客觀的指導。

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