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關(guān)鍵詞:地理教學(xué);防震減災(zāi);實踐
近幾年來,世界各地地震頻繁。2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8級大地震;2010年4月14日,青海玉樹發(fā)生7.1級地震;2011年3月11日,日本發(fā)生9級大地震并引發(fā)海嘯。世界上的地震主要分布在環(huán)太平洋和地中海-喜馬拉雅兩大地震帶,由于我國處于這兩大火山地震帶之間,是一個多地震的國家。所以提高學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)的意識是非常重要的一項工作。面對災(zāi)難我們不僅要全力做好防震救災(zāi)工作,還要痛定思痛,盡量做好以后的防震減災(zāi)工作。在地理教學(xué)中,地震災(zāi)害和其他自然災(zāi)害的教育統(tǒng)稱為災(zāi)害教育。我認(rèn)為地理教學(xué)對今后防震減災(zāi)工作的開展起著重要的作用。
一、地理教學(xué)在防震減災(zāi)教育中的重要作用
我國是地震災(zāi)害發(fā)生頻繁的地區(qū),而且具有地震發(fā)生頻度高、震源淺、分布廣的特點。所以在我國進(jìn)行防震減災(zāi)工作有非常重要的實際意義,因此在地理教學(xué)中加強防震教育對我們的防震減災(zāi)工作有更加突出的作用。
地理學(xué)科是各學(xué)科中唯一的一門以人類社會的可持續(xù)發(fā)展、人類社會賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境以及人類與眾多地理環(huán)境因素的關(guān)系等為基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)科。它不僅聯(lián)系物理、化學(xué)、生物等學(xué)科,而且與實際的聯(lián)系更是緊密,通過地理教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的智力能力、實踐能力和情感價值觀,而且可以直接在課堂對學(xué)生進(jìn)行行之有效的災(zāi)害意識教育。地理教學(xué)的目標(biāo)是獲得地理基本技能,發(fā)展地理思維能力,初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問題的基本方法和技術(shù)手段;增強愛國主義情感,樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。所以災(zāi)害意識教育本來就是地理教育的一大任務(wù)。
二、加強地理教學(xué)中防震減災(zāi)教育的迫切性
在汶川地震災(zāi)害中,有一位老師緊急采取措施,讓學(xué)生躲在附近鐵質(zhì)椅子下使得全班學(xué)生無一遇難,最嚴(yán)重的學(xué)生也只是受了一點輕傷。據(jù)媒體報道這是由于教師的經(jīng)驗豐富,臨危不亂。但是也有的學(xué)生“地震未傷人,無知先自殘”,表現(xiàn)在慌亂中的人員踩踏,失措中的跳樓避險等。更有讓人氣憤的是有一段學(xué)生自拍的震后視頻中,有些高中生還幸災(zāi)樂禍,而且有一名學(xué)生還表示希望天天都發(fā)生地震,原因是他們可以不用上課!
但是相比之下在2004年印度洋海嘯中,一位10歲的英國小女孩運用自己的地理知識拯救了數(shù)百人的性命;1994年9月16日臺灣海峽發(fā)生7.3級地震,廣東汕頭市和福建漳州市距震中均約200千米,汕頭市有6000多人受傷,而漳州市無一人傷亡,原因是漳州市從1989年就開始了在地理課程中對中小學(xué)生的災(zāi)害意識教育。實踐告訴我們,加強對學(xué)生的面對自然災(zāi)害知識教育是極為重要的,而地理教學(xué)也是責(zé)無旁貸的。
三、如何在地理教學(xué)中加強防震減災(zāi)教育
(一)豐富課程中關(guān)于防震減災(zāi)的內(nèi)容
地震的知識雖然是中學(xué)地理教材的重要的組成部分,但我們在初高中的地理教學(xué)課本上只要求學(xué)生理解和掌握地震概念、分類、成因、分布等知識。我們對于災(zāi)害發(fā)生的緣由講的比較透徹,對國家宏觀如何預(yù)防自然災(zāi)害,如何進(jìn)行災(zāi)后防護工作講得比較細(xì)致,但是對于具體到學(xué)生個人應(yīng)該如何在災(zāi)害中拯救自己進(jìn)而拯救他人,我們卻沒有一處地方提及!所以我認(rèn)為有必要在地震地理教學(xué)中拓寬課本內(nèi)容,增加防震減災(zāi)知識。在我們的地理教學(xué)中,教師應(yīng)該回歸地理知識與實際的密切聯(lián)系,將書本上的知識運用與實際,補充書本知識在實踐方面的不足,豐富書本中關(guān)于地震災(zāi)害的知識。把自救辦法從課內(nèi)到課外,從課堂教學(xué)到課外活動,利用課外活動時間,切實有效地進(jìn)行一些地震應(yīng)急對策訓(xùn)練,要求每個學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練后,能表現(xiàn)出良好的防震意識和應(yīng)急素質(zhì):在聽到地震警報后都要迅速、緊張、有序、準(zhǔn)確地做出應(yīng)急躲避動作;在聽到疏散信號后,樓上樓下的學(xué)生從教室的前后兩個門有序撤離,在安全區(qū)內(nèi)排列好一個個方隊。從而使學(xué)生具備一般的自救能力和生存能力,將理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實際應(yīng)急技能,把單純的知識教育與生活實際聯(lián)系起來是非常必要的。
(二)注重地理發(fā)展性思維的培養(yǎng)
面對自然災(zāi)害,對于學(xué)生來說我們沒有更多的更有效的預(yù)測手段和設(shè)備,但是我們可以聯(lián)系實際地理現(xiàn)象對自然災(zāi)害做出初步的判斷。以地質(zhì)災(zāi)害這一節(jié)為例,教師引導(dǎo)學(xué)生就地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生前的征兆做細(xì)致的總結(jié),并且聯(lián)系其他學(xué)科分析為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象與實際地質(zhì)災(zāi)害的正確聯(lián)系幾率有幾層,這種現(xiàn)象放到其他地區(qū)是否有效,出現(xiàn)這種現(xiàn)象我們應(yīng)該首先做出什么樣的應(yīng)對策略,這些策略是否有效。比如:汶川地震前是綿竹有明顯的大規(guī)模的蟾蜍異動,這種現(xiàn)象與地質(zhì)災(zāi)害有沒有關(guān)系,有什么關(guān)系,聯(lián)系生物知識說明這種關(guān)聯(lián)性的幾率,發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象我們應(yīng)該如何應(yīng)對等等。
(三)注重人道主義精神的培養(yǎng)
關(guān)鍵詞:數(shù)控;仿真;實踐教學(xué)
一、引言
高職數(shù)控技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是服務(wù)于制造業(yè)和其它行業(yè)生產(chǎn)一線的高素質(zhì)技能型人才。其教學(xué)模式中的一個顯著特征就是“教學(xué)做一體化”,教學(xué)需在真實的職業(yè)環(huán)境下進(jìn)行,設(shè)備配制與布局也應(yīng)盡可能真實,這就對實訓(xùn)條件提出了特殊的要求。盡管近些年來國家開始對職業(yè)教育大幅度扶持,但就目前情況而言大多高職院校的實訓(xùn)條件仍然無法滿足學(xué)生的實踐教學(xué)要求。為了解決該矛盾,就需要教師充分利用仿真軟件在實踐教學(xué)中的優(yōu)勢,同時避免對其過度依賴所帶來的一些弊端,取其精華,以達(dá)到既能提高教學(xué)效果又能培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)性的要求。本文以斯沃?jǐn)?shù)控仿真軟件為例,分析了其在數(shù)控專業(yè)實踐教學(xué)中的優(yōu)勢與不足。
二、軟件簡介
數(shù)控加工仿真系統(tǒng)是在90年代源自美國的虛擬現(xiàn)實技術(shù),是模擬真實數(shù)控機床的操作,學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)、演示講解數(shù)控操作編程、工程技術(shù)人員檢驗數(shù)控程序防止碰刀提高效益的工具軟件。
軟件本身操作簡明,不學(xué)即會,無須使用者浪費精力去學(xué)軟件本身;使用軟件時只須結(jié)合各廠家的機床操作說明書和機床編程說明書使用。斯沃?jǐn)?shù)控仿真軟件就是其中一種比較有代表性的產(chǎn)品。
三、仿真實例
下面以數(shù)控車削加工中的一個典型軸類零件(圖1)為例,來演示其在斯沃?jǐn)?shù)控仿真環(huán)境下的加工過程。
(1)打開斯沃?jǐn)?shù)控仿真軟件選擇FANUC 0iT系統(tǒng),打開電源,進(jìn)行機床回原點操作,然后選擇毛坯,裝夾工件。
(2)選擇機床操作―刀具管理,選擇加工過程中多需刀具,并按順序安裝在刀架上。
(3)以01號刀為基準(zhǔn)刀,選機床操作-快速定位功能,把01號刀定位到工件坐標(biāo)系原點處。在MDI方式下,輸入G50 X0 Z0建立工件坐標(biāo)系。用同樣方法依次把T02、T03、T04定位到工件前端面中心處。按OFFSET鍵修改各刀具刀補。
(4)編輯方式下,新建程序,點擊“打開”按鈕,調(diào)入事先編寫好的工件左端外圓加工程序*TXT文件。
(5)自動方式下,運行該程序,可把單步開關(guān)打開,單段運行,加工工件外圓。
(6)重復(fù)步驟(4)、(5)完成鉆孔和鏜孔。
(7)工件掉頭裝夾,重復(fù)步驟(2)-(5)加工工件右端外圓、槽和螺紋,完成整個零件的加工。(圖2)
四、利弊分析
通過以上實例,對數(shù)控仿真軟件的使用已有大概認(rèn)識,現(xiàn)對其在教學(xué)過程中的利弊進(jìn)行分析。其優(yōu)點主要體現(xiàn)在以下幾方面。
(1)可解決實踐場地設(shè)備不足的問題。隨著擴招的進(jìn)行,很多高職院校都面臨實訓(xùn)設(shè)備嚴(yán)重不足的問題。這時仿真軟件的應(yīng)用就顯得尤為重要,在仿真軟件上學(xué)生可模擬操作市面上幾乎所有數(shù)控設(shè)備和數(shù)控系統(tǒng),很好的解決了學(xué)校實訓(xùn)設(shè)備不足與學(xué)生人數(shù)增加的矛盾。
(2)提高了學(xué)生實習(xí)的安全性。特別是對于剛開始接觸數(shù)控設(shè)備的學(xué)生,初學(xué)時讓其在仿真軟件上操作,即使發(fā)生一些違規(guī)操作或危險情況都不會對學(xué)生的安全產(chǎn)生影響,也不存在經(jīng)濟損失,提高了安全性和經(jīng)濟性。
(3)教學(xué)過程更具形象性與交互性。仿真實習(xí)能創(chuàng)造一個與實際近乎相同的特性環(huán)境。通過軟件,學(xué)生可以從任意角度觀察數(shù)控機床加工過程,加工的毛坯變?yōu)槌善返倪^程,及其走刀路線歷歷在目,仿真過程形象生動。同時,仿真實習(xí)過程中,學(xué)生與實習(xí)對象能進(jìn)行交互,可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(4)可節(jié)約實訓(xùn)耗材。通過仿真實例可知,整個仿真加工過程中所用的毛坯、刀具、冷卻液均為虛擬,并不存在實際損耗,極大程度的節(jié)約了實訓(xùn)耗材,降低實訓(xùn)成本。
(5)學(xué)習(xí)過程高效化。仿真教學(xué)過程中,機床的操作、工件的加工都是通過軟件高效模擬進(jìn)行的,其效率是實際加工的幾十倍甚至上百倍。同時避免了材料、儀器或工卡量具的準(zhǔn)備過程。在仿真實習(xí)過程中,學(xué)生還可以對實習(xí)過程進(jìn)行初始化,對沒能完成的實習(xí)進(jìn)行狀態(tài)存貯,對已完成的實習(xí)進(jìn)行調(diào)入回顧,極大的提高了實習(xí)效率。
仿真軟件由于它是模擬實際加工而體現(xiàn)出了很多優(yōu)點,但同時也是由于它并非是實際加工也出現(xiàn)了很多不足的地方,主要有以下幾方面:
(1)不利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。高職數(shù)控專業(yè)實踐教學(xué)的目的一方面是要使其掌握該專業(yè)的基本技能,另一方面還要培養(yǎng)其勝任相關(guān)崗位所需的職業(yè)素養(yǎng)。而仿真軟件由于是模擬,操作中一切行為均不會造成實質(zhì)上的影響,因而會導(dǎo)致一些同學(xué)養(yǎng)成隨性、粗心的習(xí)慣,最終可能會在實際操作中釀成事故。
(2)工藝參數(shù)的隨意設(shè)置。實際加工過程中工藝參數(shù)是根據(jù)所加工對象、精度要求、刀具等因素綜合考慮而確定的。而仿真過程中所有參數(shù)都可以隨意修改和配置,與實際加工不符。
(3)對刀過程與實際脫節(jié)。實際加工中對刀是加工前調(diào)整的一個重要工作,需要花一定的時間來進(jìn)行。而仿真軟件中一個“快速定位”功能就能完成,與實際嚴(yán)重脫節(jié)。
(4)不能真正檢驗零件的精度和表面質(zhì)量。精度和表面質(zhì)量達(dá)到要求這是檢驗數(shù)控加工工藝和程序能否投入使用的硬指標(biāo)。而仿真加工只能檢驗程序的正確性,卻不能檢驗所加工零件的精度和表面質(zhì)量。
五、小結(jié)
綜上所述,數(shù)控仿真軟件作為新科技下的一個先進(jìn)工具,我們在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮其靈活、形象的優(yōu)勢,對初學(xué)者進(jìn)行仿真教學(xué),同時也可用于驗證程序的正確性。但要注意在教學(xué)過程中時時提醒學(xué)生仿真與實操的不同,以避免其帶來的一些不良后果。同時不能過度依賴于仿真軟件,要擺正兩者之間的關(guān)系,實際操作是數(shù)控實踐教學(xué)的主要目的,而仿真軟件是為了提高教學(xué)效果和教學(xué)效率而使用的教學(xué)工具。
參考文獻(xiàn)
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著名教育家陶行知曾說過:“幼職教育實為人生之基礎(chǔ),凡人生所需之、重要的習(xí)慣、趨向、態(tài)度多半可以在5歲前培養(yǎng)成功”。因此學(xué)前教育是我國國民教育體系的重要組成部分,是為人生終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)的重要階段。學(xué)前教育事業(yè)同樣也是重要的社會公益事業(yè),辦好學(xué)前教育,不僅關(guān)系廣大兒童的健康成長、關(guān)系千家萬戶的切身利益,更關(guān)系國家和民族的未來。早期正確的學(xué)前教育對于兒童的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響,單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏,會造成兒童的認(rèn)知某個方面的落后,正確的學(xué)前教育可以幫助兒童形成正確的認(rèn)知態(tài)度,正確的認(rèn)識態(tài)度早就良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強烈的學(xué)習(xí)動機,從而對幼兒及以后個體的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。筆者就我國目前學(xué)前教育情形分析對其影響因素以及相對應(yīng)策略有以下幾點看法。
一、家庭環(huán)境對學(xué)前教育的影響因素分析
首先,兒童從出生開始,就與父母生活在一起,直到其接受學(xué)前教育之前,幾乎所有的時間都是在家庭中度過的,父母的行為方式必然對兒童產(chǎn)生很大的影響,兒童的生活習(xí)慣、性格、品德等在接受學(xué)前教育之前就已經(jīng)在家庭的塑造下有了大致的雛形[1]。雖然兒童的秉性在未接受學(xué)前教育之前就已經(jīng)被家庭環(huán)境塑造出了大致的雛形,但這并不意味著這類孩子就已經(jīng)定型了。所以孩子在接受學(xué)前教育的過程中,通過幼師的正確引導(dǎo)以及小伙伴之間的互動,兒童又會產(chǎn)生很多新東西,比如與他人分享、合作。
二、師資對學(xué)前教育的影響因素分析
教師素質(zhì)是學(xué)前教育質(zhì)量的決定因素。首先民辦幼兒園教師沒有固定編制,工資的高低也是和學(xué)校的生源多少和辦學(xué)效益相關(guān),因此民辦的教師的質(zhì)量和待遇基本沒有良好的保證,故而在學(xué)前教育民辦教師通常待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如在公辦幼兒園工作的教師。由于這種待遇較低,在市場競爭的過程中,教育機構(gòu)級別不同,再加上教師本身素質(zhì)的不同,教育質(zhì)量也就不同,有的時候差別很大。特別一些落后地區(qū)和辦學(xué)薄弱學(xué)前教育機構(gòu)的教師往往得不到保障,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,出現(xiàn)嚴(yán)重師資短缺,日常使用的教材質(zhì)量也無法得到保障,孩子們的監(jiān)管都是很大的問題,不用提游戲娛樂了,從而根本不能保障學(xué)前教育服務(wù)供給的均等化。
三、政府對學(xué)前教育的因素分析
由于政府的主導(dǎo)作用發(fā)揮欠缺,各級政府自己設(shè)計本省的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的計劃,這就容易使得他們的工作出現(xiàn)偏差和不妥之處,同時又沒有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)來規(guī)范各級政府管理行為,一定程度上降低了學(xué)前教育工作的科學(xué)性和有效性[2]。政府的財政投入是學(xué)前教育的主要經(jīng)費資源,只有政府在經(jīng)濟上對學(xué)前教育機構(gòu)進(jìn)行大力扶持,才能使得辦園人員放開手干好自己的教育和管理工作。政府也要調(diào)控合理的收費,隨著公辦園的減少,民辦性質(zhì)的幼兒園大幅度增加,最后出現(xiàn)“入園貴”“入園難”現(xiàn)象,由于此種現(xiàn)象的出現(xiàn),導(dǎo)致入園率也出現(xiàn)下降、入園延遲等現(xiàn)象,所以政府在經(jīng)費和收費方面的投入和調(diào)控對學(xué)前教育有重要的影響。
四、社會環(huán)境對學(xué)前教育的影響因素分析
學(xué)生的語言表達(dá)能力,學(xué)會概括學(xué)習(xí)內(nèi)容及總結(jié)規(guī)律的能力較好的語言表達(dá)能力是為師之本,是幼兒教師必須具備的基本能力。要求學(xué)生“說”的流暢,語意清晰,內(nèi)容準(zhǔn)確。既要提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,同時還要鍛煉學(xué)生的反應(yīng)與傾聽能力。訓(xùn)練“說能力”時教師應(yīng)注意:
(1)提前提出合理建議,如講述內(nèi)容重點突出,語言表達(dá)規(guī)范,聲音清晰洪亮,與聽眾交流并反饋教學(xué)信息等;
(2)要求學(xué)生精心準(zhǔn)備,尤其是對基礎(chǔ)較差的學(xué)生要個別輔導(dǎo),鼓勵其發(fā)言;
(3)充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,用富有鼓勵性、充滿幽默感的語言活躍課堂氣氛,使學(xué)生能在輕松的氛圍中積極參與學(xué)習(xí)。
2、“練能力”,是對學(xué)生實踐操作能力的檢驗
經(jīng)驗實踐過程中,教師要將實踐的自放給學(xué)生,讓學(xué)生將自己在經(jīng)驗交流中學(xué)到的有關(guān)知識應(yīng)用到教學(xué)實踐中。這種教學(xué)實踐可以是在學(xué)生與學(xué)生之間展開的,這樣的教學(xué)可以讓學(xué)生站在教室的角度去親身體驗教導(dǎo)學(xué)生的感受,應(yīng)用教導(dǎo)學(xué)生的方法,同時作為接受者的學(xué)生也能在配合中體會不同教學(xué)法的教學(xué)效果,從而找到教學(xué)方法的不足和自己在舞蹈教學(xué)方面存在的缺失,為下一步的學(xué)習(xí)找準(zhǔn)方向。舞蹈的學(xué)習(xí)有其特殊性,作為一門專業(yè)技能課,練習(xí)是一個非常重要的環(huán)節(jié)。練習(xí)一定要有方法,遵循循序漸進(jìn)的原則。練習(xí)也是一個辛苦的環(huán)節(jié),一定要有恒心和毅力,能夠吃苦耐勞。特別要注意在練習(xí)之前一定不要錯過“說”的環(huán)節(jié)。確保學(xué)生對舞蹈動作的正確理解,這樣的練習(xí)才有意義。舞蹈的常用練習(xí)步驟有:
(1)單一動作練習(xí);
(2)舞蹈短句的練習(xí);
(3)舞蹈組合的練習(xí)。
3、“編能力”,即提高學(xué)生的創(chuàng)編與組織能力
在掌握了一定的舞蹈語匯后,應(yīng)多鼓勵學(xué)生進(jìn)行幼兒舞蹈的編排與創(chuàng)作。培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幼兒舞蹈創(chuàng)編能力的方法有:
(1)明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在未來的工作崗位上要面對的是幼兒,所以幼兒舞蹈的教學(xué)和創(chuàng)編是非常重要的;
(2)學(xué)習(xí)一些創(chuàng)編幼兒舞蹈的理論、方法和技巧,還要理論聯(lián)系實踐舞蹈創(chuàng)編有其規(guī)律和特點,是客觀生活通過人的頭腦,經(jīng)過加工后的再現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育 教育性 公益性
中圖分類號: G619.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2013)05(b)-0231-01
在義務(wù)教育全面實施的今天,如何發(fā)展教育成為了擺在每一個教育工作者面前的一大難題。于此,有人想到了進(jìn)一步拓展學(xué)前教育。在國家政府、教育部、財政部及各級政府的統(tǒng)籌之下,近些年來我國的學(xué)前教育取得了一定的成果。但是,教育不當(dāng)、教育不均等問題仍然制約著我國各地學(xué)前教育的蓬勃發(fā)展。歸根究底,學(xué)前教育之所以會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,其主要誘因便是學(xué)前教育的教育性和公益性被廣大相關(guān)從業(yè)者認(rèn)識和重視。
1 學(xué)前教育的教育性
2000多年之前,儒家學(xué)派代表“孔子”提出了“有教無類”這一教育原則,而這也是最早的素質(zhì)教育理論。1983年“素質(zhì)教育”這一課題再次被部分教育工作者提及。從此,素質(zhì)教育也成為了我國一切教育的核心內(nèi)容。因此,學(xué)前教育教育性的根本就是:全面提升一個幼兒的素質(zhì)。
1.1 素質(zhì)教育是兒童成長的支撐
從量的成長方面分析:一個呱呱墜地的兒童隨著時光的退役,他的骨骼和肌肉不斷成長,在語言表達(dá)方面,從只會啼哭,到咿呀學(xué)語,再到口若懸河……在學(xué)習(xí)語言的過程中,老師會給兒童講解各類故事,當(dāng)然,這其中也蘊含著諸如:“善小而為可以成大圣,惡小而為以成大奸”的人生道理。從質(zhì)的方面分析,隨著兒童身體的茁壯成長,他們的心理也經(jīng)歷了一個“從無知到認(rèn)知,從模仿到創(chuàng)造”的過程。由此可見:素質(zhì)就好比蘊藏在兒童身體中的種子一般,它會隨著兒童的成長,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……可見,一個人是否有美好的前程,作為人類啟蒙教育的學(xué)前教育有著至關(guān)重要的作用。
1.2 素質(zhì)教育保證兒童的可塑性
所謂兒童的可塑性,就是引導(dǎo)兒童向正面、積極的方向發(fā)展,并在此過程中,摒棄不良的品性和生活習(xí)慣等。普遍現(xiàn)象告訴我們:即便是同一種生活條件之下,兒童的素質(zhì)品質(zhì)并非是一層不變的,即:在諄諄善誘之后,不良的素質(zhì)會更正;而在不利的引導(dǎo)之下,良好的素質(zhì)也有變壞的可能。因此,學(xué)前教育就好比雕塑家雕塑一件作品一般,只有德、智、體三塊“石膏”一同并用,才能引導(dǎo)兒童向正確的人生方向起航。
1.3 學(xué)前素質(zhì)教育無終點
我們知道,學(xué)前教育又被人稱作為“啟蒙教育”,由此可見,學(xué)前教育的首要目的是引導(dǎo)兒童走進(jìn)“學(xué)?!边@一扇大門之中。俗話又說“活到老,學(xué)到老”?;谌缟纤龇N種,我們可以得出一樣一個結(jié)論:幼兒素質(zhì)教育是一個持續(xù)發(fā)展的事業(yè)。
現(xiàn)行的“幼兒教育大綱”明確規(guī)定:“促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣;發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力,增進(jìn)對環(huán)境的認(rèn)識,培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動手能力;培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力;萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣以及活潑、開朗的性格……”由此可見,幼兒保育教育,不是讓兒童成為兒童健將,而是培養(yǎng)他們熱愛運動的興趣;智力開發(fā),并非是讓他們成為小文學(xué)家或是數(shù)學(xué)家,而是開拓他們的智力;音樂、舞蹈、美術(shù)和剪紙課程,并非是讓他們成為藝術(shù)家,而是培養(yǎng)他們的審美能力……總之,“起步”、“萌芽”、“興趣開發(fā)”等關(guān)鍵字,才是當(dāng)下我國學(xué)前教育保證教育性的根本。
2 學(xué)前教育的公益性
早在本世紀(jì)初,“美國國家研究院早期教育委員會”就一個名為《渴望學(xué)習(xí)――教育我們的幼兒》的研究報告,報告明確指出:“從19世紀(jì)50年代以后,尤其是步入20世紀(jì)以來,學(xué)前教育逐漸發(fā)展成為公眾的責(zé)任和社會公共事業(yè)”。然而,我國的學(xué)前教育公益性卻漸行漸遠(yuǎn)(或者說從未實現(xiàn))。
2011年歲末,北京市社會科學(xué)調(diào)查院了《北京法治發(fā)展報告(2011)》,報告顯示:“‘十二五’期間,北京常住人口中的3歲兒童將從2009年的12.2萬人增加到2015年的17.6萬人。屆時,三年內(nèi)適齡入園兒童將達(dá)到54萬人左右??鄢F(xiàn)有的8132個教學(xué)班,按照每班30人測算,屆時缺口為9800余個教學(xué)班,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足高峰期的入園需求?!本腿珖傮w形勢來看,學(xué)前教育供不應(yīng)求現(xiàn)象不僅發(fā)生在北京,而是全國多數(shù)城市和地區(qū)的普遍問題。而也正是這一巨大的缺口,使得我國的學(xué)前教育出現(xiàn)了諸如:抬高入園價格(主要出現(xiàn)在教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)前教育機構(gòu))、靠關(guān)系入園(主要出現(xiàn)在公立幼兒園)等現(xiàn)象,可見,我國現(xiàn)行的學(xué)前教育在無意中忽略了“公益性”和 “平等就學(xué)”等教育方針。
美國哈佛商學(xué)院的邁克爾?波特(Michael Poter)曾提出:“資源、需求條件、產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)力、戰(zhàn)略和政府及機會構(gòu)成一項事業(yè)在某一地域是否可行的‘鉆石體系’”。而借此理論分析我國學(xué)前教育公益性問題滯后的原因,不難看出:政府因素占了相當(dāng)大的比重。譬如:早在2010年,有專家指出:“學(xué)前教育經(jīng)費占同級財政性教育經(jīng)費的比例應(yīng)不低于7%?!?,但在當(dāng)年年末,教育部、國家統(tǒng)計局、財政部聯(lián)合的《2011年全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計公告》中,卻只字未提學(xué)前教育經(jīng)費的執(zhí)行情況。除了經(jīng)費問題,兒童無園可就的另一個誘因便是民間幼兒辦學(xué)優(yōu)惠政策的缺乏。故此,要保證學(xué)前幼兒教育公益性的實現(xiàn),國家和各級政府完善政策法規(guī),以及加大民間投資力度是為一條捷徑。
3 結(jié)語
以上,就學(xué)前教育的教育性和公益性問題進(jìn)行了一定的探析。從中,我們不難發(fā)現(xiàn):教育性是學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展的基石,公益性是保證我國學(xué)前教育廣泛實施的關(guān)鍵,在當(dāng)下這一時期,二者相輔相成,缺一不可。而這兩個特性,值得每一個從業(yè)者和社會人深思。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;美術(shù)教學(xué);美感教育;幼兒
一、引言
美感教育就是美育。多年來,我國一直提倡德智體美勞全面發(fā)展,美育是實現(xiàn)人類文明發(fā)展的重要途徑,也是人類自身建設(shè)的一個重要的方面。學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中的美感教育就是要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)以及自然、社會生活等的鑒賞和創(chuàng)造能力,陶冶學(xué)生的情操,提高生活情趣,從而給學(xué)生在進(jìn)入學(xué)前教育的工作崗位之前對美感教育打下深厚的基礎(chǔ)。
盡管在我國的教育方針中一直提倡進(jìn)行美感教育,但是美感教育被重視的程度并不高,總是排在德智體之后。同時,雖然近些年來,一些孩子的家長不斷送孩子去美術(shù)班、鋼琴班或者舞蹈班等,但是大多數(shù)家長的目的是為了培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)技巧或者為了升學(xué)時可以加分,并不是真正注重孩子的美感教育。眾所周知,教育對人的成長具有極其重要的影響,而學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的起點,是終身教育的起點。因此,幼兒教師在孩子的美感培養(yǎng)中有非常重要的作用和重大責(zé)任。然而,要想在學(xué)前教育中有很好的美感教育意識,學(xué)前教育專業(yè)的美感教育就顯得尤為重要了。所以在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)中實施美感教育是美育的一個重要組成部分。加強美感教育,讓學(xué)生了解幼兒美術(shù)教育的基本理論,掌握美術(shù)教育的基本技能,從而掌握正確的觀察方法并且樹立良好的造型觀念,培養(yǎng)良好的審美能力,為今后的學(xué)前教育工作打好基礎(chǔ)。
二、在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中實施美感教育的方法
(一)美的欣賞教育
欣賞美可以說是美感教育的第一步。只有懂得欣賞美、會審美的人才能發(fā)現(xiàn)美的存在。對于什么是美,可以說是仁者見仁,智者見智。學(xué)前專業(yè)美術(shù)課中一個非常重要的環(huán)節(jié)就是“美術(shù)欣賞”。在美術(shù)欣賞課上,美術(shù)教師的指導(dǎo)原則就是引導(dǎo)學(xué)生對美感之于人的重要性有所感悟,讓他們深刻認(rèn)識到美在人類生活、學(xué)習(xí)以及工作中所占有的重要地位,讓他們培養(yǎng)出審美的情操和素養(yǎng),能夠讓人們看到美的存在,欣賞美,享受美。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生只有做好美的欣賞教育,才能夠給幼兒以美的欣賞教育,才能夠引導(dǎo)他們自己用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)與感受這個世界的美。在欣賞課上,教師可以找一些切合教學(xué)內(nèi)容的著名作品,和學(xué)生一起進(jìn)行鑒賞,鼓勵學(xué)生各抒己見,提出自己的看法,然后可以讓學(xué)生想象如果是自己創(chuàng)作的話會如何去畫,與原著會有什么不同,為什么做那樣的改變,或者讓學(xué)生闡述為什么會認(rèn)為那樣更美。這樣細(xì)節(jié)的鑒賞過程非常有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的審美能力,提高美術(shù)欣賞水平。
(二)美的創(chuàng)造教育
除了美的欣賞教育之外,美的創(chuàng)造也是學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)過程中一個非常重要的環(huán)節(jié)。幼兒教師在對幼兒進(jìn)行美感教育的過程中,僅僅欣賞美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要引導(dǎo)幼兒去創(chuàng)造美,讓他們從小培養(yǎng)創(chuàng)新意識,啟迪他們感受美的心智。因此對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說,訓(xùn)練他們創(chuàng)造美的能力就是非常重要的了,在此方面要下足功夫。因此學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生要練好美術(shù)基本功,對于幼兒繪畫常用的簡筆畫、蠟筆畫、彩筆畫等繪畫的基本功要多加練習(xí),對于幼兒繪畫的基本技巧也要掌握牢固,為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造美的能力打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)美的傳播教育
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生以后都將是未來的幼兒教師,他們肩負(fù)著將美傳遞給幼兒的艱巨任務(wù)。因此美的傳播教育也是學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中美感教育的重要組成部分。幼兒是比較天真無邪的,他們愿意通過畫畫來表達(dá)自己的心情。幼兒以自己獨特的視角將看到的事物畫出來,表達(dá)自己最無邪的真實情感。只有充分認(rèn)識到孩子的內(nèi)心,感受他們的感受,才能正確引導(dǎo)他們健康成長,才能有利于將來在從事幼兒教育的工作中,指導(dǎo)孩子能以其自身的豐富想像力,從生活中汲取營養(yǎng),以其獨特的構(gòu)思、生動的造型、古樸稚拙的表現(xiàn)手法,走進(jìn)藝術(shù)的樂園,描繪出五彩繽紛的世界。
三、結(jié)束語
總之,藝術(shù)源于生活而高于生活。人生活在自然、社會之中,自然之美和生活之美隨處可見,我們在教育教學(xué)中抱定的宗旨是讓學(xué)生用藝術(shù)的眼光觀察生活、感受生活、判斷生活、理解生活、熱愛生活,從而去理解藝術(shù)、感悟藝術(shù),培養(yǎng)其對美的欣賞能力、創(chuàng)造能力和傳播能力,將來更好地從事學(xué)前兒童的教育教學(xué)工作。學(xué)前教育專業(yè)所培養(yǎng)的是未來的幼兒教師,是幼兒成長過程中非常重要的引導(dǎo)者,因此他們美術(shù)教學(xué)中的美感教育對以后對幼兒的美感教育起著非常重要的作用,加強學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的美感教育是教師必須重視并落實的重要任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣孔陽.美學(xué)新論[M].北京:人民文學(xué)出版社,1993:337.
[2]葉永烈.走近錢學(xué)森[M].上海:交通大學(xué)出版社,2009:110.
【關(guān)鍵詞】幼兒園教育;政府責(zé)任;演變;趨向
對于整個教育系統(tǒng)來說,學(xué)前教育屬于重要的組成內(nèi)容,公益性極強。隨著教育體制的改革,義務(wù)教育的免費制度使我國基礎(chǔ)教育獲得了巨大進(jìn)步,然而作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作,學(xué)前教育仍是我國教育系統(tǒng)中的“短板”。這就需要政府在學(xué)前教育中充分發(fā)揮應(yīng)有職責(zé),助力于學(xué)前教育工作的不斷進(jìn)步。
一、從教育權(quán)角度出發(fā)對幼兒園教育中政府責(zé)任進(jìn)行分析
在學(xué)前教育發(fā)展的不同時期,政府承擔(dān)的責(zé)任具有不同的側(cè)重點。教育權(quán)利時教育法律關(guān)系的權(quán)利人具有對他人的作為或不作為行為加以要求的權(quán)利,因此我們從教育權(quán)角度對幼兒園教育工作中的政府責(zé)任進(jìn)行探討。在法律關(guān)系中,權(quán)利和義務(wù)總是對應(yīng)的,在享受某一權(quán)利的同時就必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任及義務(wù)。我國教育權(quán)不僅是在教育工作中政府對具體事務(wù)進(jìn)行管理的職能及權(quán)利的體現(xiàn),同時也對政府責(zé)任范圍及履行方式有所限定。因此,從教育權(quán)角度對幼兒園教育中政府責(zé)任進(jìn)行探討,可以更為直觀的對其責(zé)任進(jìn)行充分認(rèn)識。
二、在幼兒園教育中政府責(zé)任的演變過程
對幼兒園教育中政府責(zé)任演變進(jìn)行分析,需要對各階段幼兒園教育工作的特征及我國教育權(quán)的變化情況進(jìn)行研究,從而探討幼兒園教育中政府的具體責(zé)任。從幼兒園教育總體發(fā)展過程來看,政府責(zé)任的演變共經(jīng)歷了三個階段,分別是領(lǐng)導(dǎo)與管理幼兒園辦學(xué)階段、規(guī)劃并引導(dǎo)幼兒園辦學(xué)階段和規(guī)范并監(jiān)督幼兒園辦學(xué)階段。
1.領(lǐng)導(dǎo)與管理幼兒園辦學(xué)階段
這一階段起始于1958年我國首次提出幼兒教育方針。在這一階段,很多幼兒園都由某些單位出資為其職工創(chuàng)辦,幼兒教育更多的是部分單位職工才能享受的權(quán)利及福利。國家在行使教育權(quán)時,采用的主要手段是行政管理的指令性管理方法,行政化及政治色彩極強。在這一時期,政府部門和幼兒園之間屬于上下級關(guān)系,占據(jù)主導(dǎo)地位的是國家教育權(quán)。政府將所有私立學(xué)校予以接管,并在之后的30年時間內(nèi)不鼓勵私人辦學(xué)。在這一階段,幼兒園教育中的政府責(zé)任是舉辦幼兒教育機構(gòu),利用財政投入的方法實行政府的辦學(xué)責(zé)任。
2.規(guī)劃并引導(dǎo)幼兒園辦學(xué)階段
隨著市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型成功,政府政治職能和經(jīng)濟職能實現(xiàn)了分離,政府在管理社會公共事務(wù)中的方式和職責(zé)也發(fā)生了變化。自1986年起,政府開始對教育附加費進(jìn)行征收,很多職工的幼兒教育福利被取消,民辦幼兒園得到了快速發(fā)展。在1991年年底,民辦幼兒園數(shù)量占全國幼兒園數(shù)量的7.4%左右。在社會教育權(quán)最初興起時,政府并未建立完善的幼兒園福利化引發(fā)問題的預(yù)警機制,對社會辦學(xué)缺乏支持,導(dǎo)致這一時期在幼兒園教育中政府職責(zé)有較大欠缺,只是在一定程度上對幼兒園辦學(xué)發(fā)揮了一定引導(dǎo)及規(guī)劃作用。
3.規(guī)范并監(jiān)督幼兒園辦學(xué)階段
自1996年以來,公辦幼兒園中學(xué)生大幅減少,且自2004年起,我國民辦幼兒園機構(gòu)數(shù)量已超過公辦幼兒園數(shù)量。在這一階段,政府責(zé)任及管理權(quán)限更側(cè)重于監(jiān)督性及規(guī)范性,通過監(jiān)督的方式行使國家教育權(quán)。
三、在幼兒園教育中政府責(zé)任的發(fā)展趨向
社會公平在教育界的體現(xiàn)與延伸就是教育公平。隨著幼兒園教育的發(fā)展及學(xué)前教育發(fā)展中社會與國家教育力量的差異對比可知,在幼兒園教育中,政府下一階段的責(zé)任是為所有幼兒受教育機會的公平性提供保障。也就是說,在下一階段,政府將側(cè)重于幼兒園教育在全社范圍的普惠工作,實現(xiàn)社會教育權(quán)和國家教育權(quán)之間的相互制衡。在未來學(xué)前教育中,政府責(zé)任重點應(yīng)是利用政策傾斜、財政扶持等多種手段補償公共利益,實現(xiàn)幼兒普遍入學(xué)的公共目標(biāo)。
隨著改革開放不斷深入,社會教育資源分配不均及社會公平中的矛盾日益凸顯,在教育中,這一問題的表現(xiàn)形式就是在個體間、區(qū)域間的教育資源存在顯著差異。在這一形勢下,政府必須承擔(dān)起對教育公平予以維護、對區(qū)域不平衡予以調(diào)節(jié)、對弱勢群體給予特殊照顧等職責(zé),在政策傾斜的基礎(chǔ)上,加大對幼兒園教育這一公共服務(wù)項目的投入力度。
參考文獻(xiàn):
[1]劉洪昌,徐建平.從政府責(zé)任的視角看當(dāng)前我國學(xué)前教育的公益性[J].學(xué)前教育研究,2011,17(2):3-7
關(guān)鍵詞:新西蘭 日本 教學(xué)改革 教育政策
中圖分類號:G642.0
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C
DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.154
1 引言
我國十分重視對英語的學(xué)習(xí),我國教育體系規(guī)定小學(xué)三年級開始學(xué)生必須學(xué)習(xí)英語,我國不斷加大對英語教師的培養(yǎng)力度,為其提供更多的學(xué)習(xí)、進(jìn)修和科研機會。但即便是如此重視,我國的外語教學(xué)依舊是不完美的,還有許多問題需要解決和完善。
新西蘭的教育質(zhì)量和水平處于世界領(lǐng)先地位(鄧亞慶等2014),其教育成效也遠(yuǎn)高于包括我國在內(nèi)的大多數(shù)國家,其健全的教育體系對我國的改革發(fā)展具有重要的借鑒意義;作為高科技技術(shù)快速發(fā)展的發(fā)達(dá)國家日本,其教育體系雖在不斷發(fā)展著,但總體來說也是問題重重,但與我國的困難不盡相同.因此科學(xué)分析日本教育的不足,對我國的發(fā)展作深刻的反思。
教育是一個國家興旺發(fā)達(dá)的動力,是促進(jìn)社會發(fā)展,科技進(jìn)步的重要保障,教育體系是我國教育事業(yè)發(fā)展的指南針,科學(xué)的教育體系是我國外語教學(xué)快速健康發(fā)展的保障。
2 文獻(xiàn)綜述
大多研究我國英語教學(xué)發(fā)展的文章都科學(xué)的指出了我國教學(xué)發(fā)展的不足,如有些英語教師只懂英語但缺乏專業(yè)知識,因而在實際工作中會遇到種種閑難,有的甚至無法適應(yīng)工作需要。(文旭等2007)盧姝姝文中指出長期以來,我國的外語教學(xué)將重心放在語言形式和結(jié)構(gòu)上,忽略了培養(yǎng)學(xué)生實際運用外語的能力。(盧姝姝2012)除此之外,我國主要的教學(xué)問題還有如應(yīng)試目的明顯,學(xué)習(xí)態(tài)度不明確等。引起這些問題的關(guān)鍵原因就在于國家教育政策的不完善和落實不到位。
對于新西蘭的教育體系,鄧亞慶等人持肯定的態(tài)度,并指出其外語課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)主次分明,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、自主學(xué)習(xí)能力和實踐能力,重視語言知識的對比和遷移等做法對發(fā)展我國教育事業(yè)有著重要的借鑒意義。(鄧亞慶等2014)
對比分析日本教育大綱,不難發(fā)現(xiàn)其還有許多問題亟待解決,如馬秀枝等人在研究中指出日本外語學(xué)習(xí)起步晚,設(shè)備不完善,教師普遍缺少英語教學(xué)經(jīng)驗等問題。(馬秀枝等2014)
3 新西蘭的外語教學(xué)體系分析
同為農(nóng)業(yè)大國的新西蘭在教育發(fā)展的速度和成效上遠(yuǎn)超過我國,新西蘭官方網(wǎng)站指出新西蘭的教育體系建立在以下幾個主要監(jiān)管原則的基礎(chǔ)上,它們包括:文化包容性強的幼兒早期教育,給予新西蘭公民和永久居民的免費初級和中級義務(wù)教育,平等的高等教育機會以及高質(zhì)量的學(xué)歷文憑。一個國家教育事業(yè)的發(fā)展與政府倡導(dǎo)力度和投入的精力是呈正相關(guān)的,新西蘭作為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)達(dá)的典型國家,從根本而言,這與其重視財政性學(xué)前教育經(jīng)費投入的理念密不可分。政府通過制定一系列學(xué)前教育經(jīng)費投入的相關(guān)政策,建立了相對完善的學(xué)前教育經(jīng)費投入的制度體系,從根本上保障了財政性學(xué)前教育經(jīng)費投入的順利進(jìn)行。(李慧2013),但一項好的政策能否順利實施能否取得預(yù)期的效果是需要相關(guān)部門的監(jiān)督的。新西蘭教育發(fā)展歷史悠久,經(jīng)歷過多次變遷,作為英國曾經(jīng)殖民地之一的新西蘭在教育方針政策上向英國吸取了很多經(jīng)驗,保護人民的受教育權(quán),不斷壯大師資隊伍,真正做到將教育看作是興旺發(fā)達(dá)的源泉。
4 日本外語教學(xué)問題出現(xiàn)的原因分析
總的來說日本人大多外語水平不高、英語口語不流利并且有較重的口音,日本在外語教育方面存在有較多的問題。作為經(jīng)濟科技快速發(fā)展的發(fā)達(dá)國家,日本有足夠的財力物力來支持教育的發(fā)展,但正是因為政府政策的不成熟不完整以及政策實施的阻力大,其教學(xué)成效一直呈現(xiàn)不理想狀態(tài)。直至2013年12月13日才公布“新計劃”將英語教育從中學(xué)提前至小學(xué)階段,并且方案一公布立即引起社會不少學(xué)者、專家的發(fā)對意見。(馬秀枝等2014)與新西蘭、中國等大多數(shù)國家相比,日本對于外語教學(xué)的投入力度不夠,對英語學(xué)習(xí)的總體意識不高,導(dǎo)致學(xué)生忽視對英語科目的學(xué)習(xí),英語教師缺乏相關(guān)的職業(yè)訓(xùn)練。
5 我國外語教育改革啟示
大多研究我國英語教學(xué)發(fā)展的文章都科學(xué)的指出了我國教學(xué)發(fā)展的不足,我們能夠清晰的認(rèn)識到自己的不足,但尋找到科學(xué)的解決方案并不是一件簡單的事。長期以來,我們更多的是從心理角度、基于相關(guān)數(shù)據(jù)的研究或部分教育專家代表的討論中來制定相關(guān)政策。然而一個人或一個群體的力量是微弱的,政府在制定政策時要做到順應(yīng)民心,我們需要團結(jié)所有教師、學(xué)生、家長及相關(guān)教育部門,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會遇到的困境、清楚教師對于這份工作的訴求并結(jié)合其他政府部門的力量,共同為我國外語教育改革獻(xiàn)計獻(xiàn)策。除此之外,一個好的政策若是缺少相關(guān)部門有力的監(jiān)督,其效果將會大大降低,我國應(yīng)在教育主管部門中單設(shè)一個專門監(jiān)督教學(xué)制度使用,收集民間意見反饋,提高辦事效率,而不是空設(shè)虛職,浪費人力。我國雖有政策支持外語教學(xué)的發(fā)展,但具體實施時總會遇到這樣或那樣的問題,而原因就在于政策制定前并未很好的動員大家共同商討提供寶貴意見;我國也不缺監(jiān)督部門,但其工作效率還有待提高。
參考文獻(xiàn):
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大家都知道我們的教育和教育方針,是使受教育者得到全面發(fā)展。為了教育的發(fā)展我們的國家在不斷改革,從精英教育、應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育、素質(zhì)教育到目前的以人為本的教育,整個改革都是為了發(fā)展。但教育部門和教育工作者當(dāng)中,又有多少以科學(xué)發(fā)展觀看待教育呢?教育的目的大家都明白,但它有一定的規(guī)律性和科學(xué)性,全面發(fā)展之中,德育占30%、智育占30%、其它占40%。而教育的現(xiàn)行評價只重于智育,以智育的成績進(jìn)行評判,難道智育的成績能代替其他教育嗎?當(dāng)然不能代替,我們應(yīng)該改變評價方式,因為教育是一個漫長的過程,如果還繼續(xù)以智育成績代替其他教育。那么,首先是對教育工作者的不公,然后對教育的發(fā)展帶來一定的影響,尤其是民族地區(qū),如何避免此種局面,下面筆者談一些觀點。
1 抓好學(xué)前教育
學(xué)前教育以樹立孩子正確地生活習(xí)慣,提高品德為主,讓孩子了解到什么是正確的生活習(xí)慣,正確的飲食習(xí)慣,因為現(xiàn)在有不少的孩子出現(xiàn)老年人才有的疾病,很多情況都是因為家長不了解什么是正確的生活習(xí)慣造成的,這些方面應(yīng)該得到重視,列入日常學(xué)習(xí)之中,才能讓身體素質(zhì)得到快速轉(zhuǎn)變。
學(xué)前教育花費也是家長的一個很大的經(jīng)濟壓力,一年的費用6千元以上,條件好一點的教育場所更貴,這樣的教育費高于大學(xué)的教育費用,這種學(xué)前教育收費過高的問題是政府保障不到位和多樣化的社會需求造成的,政府應(yīng)該要滿足財政對學(xué)前教育的基本投入,同時要鼓勵社會辦園、鼓勵多樣化的辦園體制,滿足多樣化的需要。
雖然現(xiàn)在是鞏固義務(wù)教育成果的時期,但學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的一部分,應(yīng)該納入義務(wù)教育的行列,這樣讓所有的孩子都有接受學(xué)前教育的機會,特別是民族地區(qū),與此同時,為了穩(wěn)定教師隊伍,應(yīng)把教師納入公務(wù)員行列。
2 讓家長正確地參與教育
在教育環(huán)境中,家長有一定的官職、地位、經(jīng)濟條件較好的學(xué)生,部分教師有可能給這些孩子更多關(guān)注。那么,家長沒有官職、地位、家庭貧困的學(xué)生怎么辦?難道我們的教育就這么勢利?難道我們的家長就這樣無奈?為了避免這種趨勢,應(yīng)該把我們教育陽光的一面搬出來,而且這一面必須要大于消極的一面,讓社會看到更多陽光的一面,只有能看到陽光一面的家長,才有更好的心態(tài)引導(dǎo)自己的孩子,也只有這樣的家長,才會更好地激發(fā)自己和孩子的上進(jìn)心,我們的教育事業(yè)就有生機,教育事業(yè)需要有遠(yuǎn)見的教師,更需要有遠(yuǎn)見的家長,一個有進(jìn)取精神的家長,一個能正確認(rèn)識教育的家長,對孩子的影響是終身的。
3 加強體能教育
社會在發(fā)展,生活水平在提高,人類在進(jìn)步,但學(xué)生的體能越來越差,造成這種情況的因素很多,不僅取決于家庭教育、學(xué)校教育,而且還取決于學(xué)生自身,促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展是教育的最終目標(biāo),然而學(xué)生的體能為什么得不到上升,這是我們教育工作者值得深思,雖然教育主管部門對于學(xué)校體育有明確規(guī)定和要求,把體育納入中考項目,但是很多學(xué)校沒有體育活動場所、場地、體育器材不全、沒有懂體育知識的教師,學(xué)校只能把德、智、體三育中的體育充當(dāng)配角,不能與前者同日而語,有很多學(xué)校為了提高學(xué)習(xí)成績,犧牲學(xué)生的體育鍛煉時間,而上級主管部門只關(guān)注于學(xué)校管理者的紙質(zhì)材料,并沒有認(rèn)真地考核,更甚的是教育部門評一所學(xué)校的好壞僅著實于三育中的智育,其它明顯成為全面發(fā)展中的列席代表。這種好壞之分直接影響到家庭,家長為了孩子的學(xué)習(xí)成績,讓孩子只管學(xué)習(xí)上的事,其它事不讓孩子插手,還講究一些補品,導(dǎo)致孩子形成偏食的習(xí)慣,與全面發(fā)展歧道而行。
4 給孩子受教育的機會
我們不斷地學(xué)習(xí),不斷地改革,雖然離不開“分?jǐn)?shù)成為教師和學(xué)生的綜合素質(zhì)”這一框架,但我們要教給孩子的不是試卷上冷冷的數(shù)字,而是活生生的生活,我們的教育是什么呢?教育就是教給孩子學(xué)會幸福地生活,作為教育工作者,我們要學(xué)會在能力和成績之間找到一個平衡點,因為我們知道考試是孩子不得不經(jīng)歷的成長洗禮,但他們還有更重要的事,那就是生活。這是教育的核心,他們有沒有能力接受生活的挑戰(zhàn),有沒有意愿造福他們所生活的世界,這些都取決于他們今天所接受的教育,在教育中如果出現(xiàn)能力上不達(dá)標(biāo)的情況,我們搞教育的工作者給他機會——留級,九年義務(wù)教育提倡的是孩子在未滿法定年齡期間進(jìn)行義務(wù)教育,無條件地接受義務(wù)教育,而沒有提倡能力好的和能力差的一并升,既然沒有這個規(guī)定,那我們?yōu)槭裁床唤o孩子機會呢?如果我們能給孩子一次機會,他大有可能從一個后進(jìn)生轉(zhuǎn)變中等生、甚至優(yōu)生,孩子的上進(jìn)心、競爭心、自信心都會相應(yīng)的得到提高。如果不給機會,對孩子的今后意味著什么呢?我們應(yīng)該認(rèn)真思考一下,為了孩子的將來,給孩子一些機會,何嘗不可呢?孩子有個好成績,難道不是大人的共同愿望嗎?
5 加強教師自身素養(yǎng)
教師的專業(yè)素養(yǎng)影響學(xué)校優(yōu)化發(fā)展,但很多教師只有一時地激動,而沒有持續(xù)地行動,他們每天除了忙于當(dāng)天的作業(yè),忙完“大家”,開始忙自己的“小家”,根本沒有人認(rèn)真考慮怎樣改變理念,怎樣避免出錯,這種平平淡淡,周而復(fù)始,教師們出現(xiàn)職業(yè)倦怠、身心俱疲,陷入“和尚撞鐘”的圈子,越來越?jīng)]有把掌、越來越?jīng)]有提高意識、越來越累、越來越覺得人生乏味,得過且過的心態(tài)占了上風(fēng)。這些現(xiàn)象都是源于教師自身的“我應(yīng)該”和“我想要”之間的矛盾,太多的“我應(yīng)該”覆蓋了“我想要”,結(jié)果就喪失了對自我價值現(xiàn)實的追求,更談不上自身專業(yè)的發(fā)展。
那么,如何改變呢?我們教師要有平靜的心,淡泊名利,因為生活的動力不在于它的激情,而在于它的平靜,在教師生活中追求職業(yè)幸福就必須有顆寧靜的心,棄掉急功近利、遠(yuǎn)離浮燥,將專業(yè)發(fā)展變成一種生活方式,在主動自覺地內(nèi)審?fù)庖曋懈惺苓M(jìn)步,要學(xué)會自我反思、注重積累,并學(xué)以儲定。一方面從理論上豐富自己,另一方面堅持把自己所感悟到的,有利于發(fā)展的寫下來,給自己的思維不斷地受到激蕩,要自我激勵,不憤不悱,不啟不發(fā),不能滿足于做好教育工作,還要給自己不斷施加壓力,促使自身持續(xù)不斷地提高,我們要保持職業(yè)的情懷,堅持一種淡定的生活姿態(tài),進(jìn)行科學(xué)地教育實踐。這樣,教育發(fā)展的趨勢不可擋。
6 加強教師的職業(yè)道德素養(yǎng)
著力制度建設(shè),構(gòu)建“常修為師之德”的長效機制,首先,要充分認(rèn)識師德建設(shè)與社會改良的關(guān)系,學(xué)校是社會改良的轉(zhuǎn)站,師德建設(shè)不僅影響到其他行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè),而且會影響到整個社會總體道德建設(shè),建設(shè)好了教師這塊精神文明的“試驗田”,就能帶動其余推動全社會良好風(fēng)氣的形成。
其次,教師要認(rèn)識清楚,“人師”和“經(jīng)師”的關(guān)系,我們每個教師都要形成這樣一個信念,“千教萬教教人求真”既要“授業(yè)”也要“傳道”,做到道德文章“甚為師表”,不做“教書匠”,爭做教育家。社會上對教師的偏論很多,有人說,教師的本事在舌頭,這是耍嘴皮的淺溥之言。我們說,教師不僅善于舌耕,更善于心耕、智耕。有人說:教師面向的是黑板終生與黑色作伴,這是悲觀者沮喪之言。我們說,教師面向的是青春、希望、未來,教師終身在播種光明。有人說,教師是窮秀才、貧道士,做教師是命運的不幸。這是物質(zhì)富有的觀念,我們說,教師雖然欠缺物質(zhì)、金錢,但擁有無法計量的精神財富。有人說,教師的職業(yè)是一個平凡的職業(yè),這是平庸者膚淺認(rèn)識。我們說,教師從事的是崇高的職業(yè),偉大的事業(yè),任何輝煌的事業(yè)都從這兒起步……
第三,在反駁的同時需要認(rèn)識和處理好“自律”與“他律”的關(guān)系,師道修養(yǎng)必須強調(diào)“內(nèi)修”與“慎獨”,沒有教師的內(nèi)審作用,師德建設(shè)就難以落到實處。但是,光靠教師的“內(nèi)省”或“自修”是不夠的,還必須發(fā)揮“他律”的作用,教師只有勤于“自律”,加強師德修養(yǎng),才會對自己及所擔(dān)負(fù)的工作,有充分地“自信力”,才會帶動其他教師及學(xué)生的他律,才會培植出廣大師生的他信力,從而形成師生互動的道德建設(shè)氛圍。
第四,處理好教師和學(xué)生的關(guān)系,現(xiàn)代教育應(yīng)以教師為主體變?yōu)閷W(xué)生為主體,教是為了提高學(xué)生的學(xué),師生關(guān)系以學(xué)生為本,教師在教育活動中對學(xué)生應(yīng)持民主、尊重和愛護的態(tài)度,應(yīng)管而不死、嚴(yán)而不厲、愛在其中。
第五,要處理好以法執(zhí)教與以德育人的關(guān)系,師德必須在法律的框架下構(gòu)建,法律也具有道德性,不同的社會道德規(guī)范在一定歷史的時期也可以以法律的形式規(guī)定出來的,使師德規(guī)范成為實實在在、切實可行,具有強而有力的約束力的行為準(zhǔn)則。
最后,歸根結(jié)底還是要落實到“知”與“行”的關(guān)系,愛崗敬業(yè)是所有教師、所有行業(yè)中都應(yīng)當(dāng)遵守的公共性職業(yè)道德準(zhǔn)則,教師應(yīng)忠于職守、樂于奉獻(xiàn)、心甘情愿地在這一行業(yè)扎下根來,全心全意地投入到事業(yè)中去,一切為學(xué)生著想,一切對學(xué)生負(fù)責(zé),以身作則,做好“人師”,只有我們真正做到“人師”,我們才算體會到作為一個教師最大的幸福和光榮。
7 提高教師地位和待遇
我們中國教育在不斷改革中,對教師的地位問題提倡與教師行為進(jìn)行聯(lián)系,尊師重教在現(xiàn)實中成為一種響應(yīng)教育方針的口號。在對教師要求越來越高的同時,對受教育對象越來越遷就,這樣我們的教育面臨前所未有的困境,很多勝任的教師離開教壇,從離開教壇人員的口中探得,他們很愿意做教師,但教育部門嚴(yán)格的要求根本符合不了當(dāng)前的教育,既使你出色地完成工作任務(wù),結(jié)果給你評價的是你們領(lǐng)導(dǎo)有方,離不開黨委政府的支持,教師個人的努力無人提及,這對教師是一種變相的打擊,現(xiàn)在能承受這種打擊的人很少,改變這種局面的辦法只有提高教師的地位,多給教師一些地方權(quán)力。否則,我們的教育很難發(fā)展。