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1、全詩的意思是:農(nóng)歷二月,村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風擺動,好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽,如同煙霧般凝集著,楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放學后急忙跑回家,趁著東風把風箏放上藍天。
2、《村居》高鼎:
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
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柳暗花明又一村是陸游的詩句。柳暗花明又一村出自古詩《游山西村》,作者陸游。這是一首紀游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興。
全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
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不是一種程序上的處理,基本含義是不追究犯罪嫌疑人的刑事責任,《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定不的情形有三種,不的法律性質(zhì)也各有其含義。證據(jù)不足的存疑不,屬于客觀上的不能追究,即由于證據(jù)上的原因,無法保證追究犯罪嫌疑人刑事責任的準確性而不能追究刑事責任。正是由于客觀上的不能追究,因此,作出不決定后,如果發(fā)現(xiàn)新的事實和證據(jù),在法定時效內(nèi),還可以追究犯罪嫌疑人的刑事責任。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百四十條第四款規(guī)定:“對于補充偵查的案件,人民檢察院仍然認為證據(jù)不足,不符合條件的,可以作出不的決定”。此規(guī)定包括兩個條件:(1)已經(jīng)經(jīng)過了補充偵查。這是對已經(jīng)經(jīng)過補充偵查,仍然不決定的時機控制,也是作該決定的程序條件。一般而言,未進一步收集證據(jù)就認為不符合條件,為時過早。(2)證據(jù)不足不符合條件的。是指證據(jù)不足達到比較嚴重程度,不能證明犯罪嫌疑人的罪行,以致即便提起公訴,法院開庭審理后也可能宣告被告人無罪。兩者必須同時具備,人民檢察院才可以對此情形下的犯罪嫌疑人作出不決定。
二、對證據(jù)標準的認識
證明責任是公安司法機關應當收集證據(jù)、提供證據(jù)證明案件事實以及部分當事人應當提供證據(jù)證明自己的訴訟主張的責任。而證明責任的分配原則是:公訴案件的證明責任由公安司法機關承擔,而不是由犯罪嫌疑人、被告人承擔。筆者認為,案件承辦人在審查時一方面要考慮手中的有罪證據(jù)是否充分,另一方面還要考慮這些證據(jù)能否在法庭上合理地導致有罪的判決。因為案件承辦人基于案件事實和已收集到的證據(jù)所形成的確信,只是一種信念上的確認,這種確認是出于感性認識或者是辦案經(jīng)驗而形成的,是法律確信而非事實確信。但是,案件承辦人在將一起刑事案件送交法庭審判時,起碼應該有信心保證訴訟成功,或者說他應該確信法庭會做出有罪判決的可能性要大于做出無罪判決的可能性,否則,他就不應當提起公訴。檢察官在決定時之所以要考慮法庭做出有罪判決的可能性,是因為偵查階段獲得的證據(jù)能否被法庭審判所采用,案件承辦人對證據(jù)價值的判斷可能還有不被確認。的證據(jù)必須經(jīng)過法庭上的質(zhì)證、確信,才能由法庭認可,才能作為定案的依據(jù)。
我國《刑事訴訟法》第一百二十九條規(guī)定了“公安機關偵查終結的案件,應當做到犯罪事實清楚、證據(jù)確實、充分”;第一百四十一條規(guī)定:“人民檢察院認為犯罪嫌疑人的犯罪事實已經(jīng)查清,證據(jù)確實、充分,依法應當追究刑事責任的,應當作出決定”;第一百六十二條規(guī)定,人民法院對第一審案件進行審理后,認為“案件事實清楚,證據(jù)確實、充分,依照法律規(guī)定認定被告人有罪的,應當作出有罪判決”。根據(jù)我國刑事訴訟法標準是“犯罪事實清楚、證據(jù)確實、充分”。何謂犯罪事實清楚,是指與定罪量刑有關的事實清楚。證據(jù)確實是定罪證據(jù)質(zhì)的要求,內(nèi)容是指犯罪嫌疑人、被告人有罪證據(jù)必須依法查證屬實,每個證據(jù)與犯罪事實之間都存在客觀聯(lián)系;證據(jù)充分又是對定案證據(jù)量的要求,內(nèi)容為凡是與定罪量刑有關的事實都有相應證據(jù)予以證明,全部定案證據(jù)結合起來所形成的證明力能夠達到排他性地證明犯罪嫌疑人、被告人罪行的程度,得到的結論是確定無疑的肯定結論。兩者是統(tǒng)一的,是犯罪事實清楚的前提。
司法實踐中,由于多種客觀原因,有些案件在偵查終結以后,審查或者法庭審理以后,可能達不到以上證明標準,形成疑案。在審查階段,經(jīng)兩次合法退查以后,案件承辦人就應當提出認定證據(jù)不足,不符合條件,并提交檢察委員會研究決定,依法作出存疑不決定。這就是我國刑事訴訟中的存疑不。
三、存疑不的適用
人民檢察院《刑事訴訟規(guī)則》第二百八十六條規(guī)定,“不能確定犯罪嫌疑人、被告人構成犯罪和需要追究刑事責任的,屬證據(jù)不足,不符合條件:
(1)據(jù)以定案的證據(jù)存在疑問,無法查證屬實的;
(2)犯罪構成要件缺乏必要的證據(jù)予以證明的;
(3)據(jù)以定案的證據(jù)之間的矛盾不能合理排除的;
(4)根據(jù)證據(jù)提出的結論具有其他可能性的。
一般來說,因為證據(jù)不足,不符合條件而決定不之前,應當盡可能退回公安機關建議變更強制措施或者繼續(xù)進行補充偵查。但是,已經(jīng)經(jīng)過人民檢察院自行補充偵查,或發(fā)案太久,辦案期限屆滿仍然證據(jù)不足,也不可能進一步收集到有罪證據(jù)的,也可以不退回公安機關補充偵查而作出存疑不。
不作為檢察機關獨有的一項職權,是人民檢察院行使公訴權的具體體現(xiàn),是刑事訴訟活動中的一個獨立的訴訟環(huán)節(jié),因而具有重要的法律意義。
首先、作出存疑不既不給犯罪嫌疑人定罪,又具有終止訴訟保留訴權的效力,從而有利于審判權的統(tǒng)一行使。
其次、能夠更好地保護當事人的合法權益,符合訴訟民主原則。就犯罪嫌疑人而言,避免了未經(jīng)人民法院審判即由行使控訴權的檢察官給犯罪嫌疑人定罪的做法,符合刑事訴訟規(guī)律,還可以避免將不符合條件的犯罪嫌疑人羈押、和審判,從而保障了犯罪嫌疑人的人身權利、財產(chǎn)權利和民利。就被害人而言,不制度賦予了被害人對不決定的申訴權和向法院的直接權,有利于充分保護其合法權益。
【關鍵詞】《鄉(xiāng)村騎士》;藝術特色
一、關于《鄉(xiāng)村騎士》
歌劇《鄉(xiāng)村騎士》是是馬斯卡尼的成名之作。該劇內(nèi)容非常簡單,描繪的是19世紀后期意大利的一個退役回鄉(xiāng)的青年圖里杜與同村姑娘桑圖扎相好,但當他與參軍前的情人洛拉見面后,舊情復發(fā),在偷偷幽會時被桑圖扎發(fā)現(xiàn)。痛苦的桑圖扎將此事告訴了圖里杜的母親,以及洛拉的丈夫馬車夫阿爾費奧。阿爾費奧由此與圖里杜結仇,兩人為此決斗,最后在恐怖的氣氛中,圖里杜被刺身亡,全劇在悲劇中結束。
《鄉(xiāng)村騎士》中所有的音樂都采用了意大利風格的優(yōu)美旋律,音樂描寫極其粗獷,而且歌詞與音樂也結合得十分協(xié)調(diào),使之與劇情相適應。歌劇音樂雖簡短,但卻生動地刻劃了劇中每個人的性格和形象,深刻地揭示了復雜而豐富的思想感情及內(nèi)心世界。
二、劇中悲劇性因素的發(fā)展過程
這部歌劇的歌劇情節(jié)、人物性格、戲劇沖突等是在層層推進中揭示出來的。桑圖扎與圖杜里的關系是悲劇的主線,也是歌劇表現(xiàn)的重心,他們的沖突深刻而激烈,這是愛情悲劇發(fā)展的動力,而圖杜里對愛情的不忠是使悲劇逐步深化的主要原因。
下面我們來看看愛情的悲劇是怎么樣發(fā)展的:
(一)從前奏曲、間奏曲中看悲劇性的發(fā)展
1.前奏曲
前奏曲里包括著故事情節(jié)中三個重要的曲調(diào)。一是桑圖扎在絕望中唱的一段;二是桑圖扎和圖里杜所唱的二重唱;三是一個西西里風味的詠嘆調(diào),由圖里杜在幕后唱出。通過前奏曲,可以看出中劇中人物的心理變化,是逐漸展開的,從桑圖扎的失望到絕望,直到最后圖里杜對洛拉唱出的愛情小夜曲,其悲劇性的因素在慢慢地形成,以至對最后的矛盾的激化,所產(chǎn)生悲劇性結尾埋下了深深的伏筆。
2.間奏曲
那首著名的間奏曲,出現(xiàn)在第八場中,用了48小節(jié)重溫著劇情發(fā)展的過去,也預示著迫在眉睫的悲劇發(fā)展的未來。桑圖扎把圖杜里和洛拉相愛的事告訴了阿爾非奧,他發(fā)誓要報仇。兩人下場后,舞臺上空無一人。這天正是復活節(jié),舞臺后面的教室里正在做彌撒。這時樂隊奏出了間奏曲,填補了舞臺上的空白。間奏曲的引子有小提琴輕輕的奏出旋律,和教堂里的管風琴聲結合在一起,表現(xiàn)了村民們虔誠的宗教感情。
(二)從詠嘆調(diào)和重唱藝術看悲劇性的發(fā)展
1.桑圖扎的詠嘆調(diào)
《你知道嗎?好媽媽》是全劇最動人的一段詠嘆調(diào),在這段唱里,桑圖扎向圖杜里的母親傾訴了她被背叛的歷史。它的旋律如泣如訴,同時樂隊的伴奏與演唱相得益彰,交相呼應,很好的烘托了人物此時此刻愛與恨,失望與柔情的痛苦矛盾心情。 2.圖杜里的詠嘆調(diào)
《媽媽,這酒太濃了》是圖里杜去決斗前向母親告別的一段詠嘆調(diào)。這是一段很富激情的唱段,它將悲愴、疚愧和決絕的感情融于一體。它既有強烈的戲劇性、又有奔放細膩的抒情性,讓人有蕩氣回腸的感覺。
3.桑圖扎與圖杜里的二重唱
“重唱一般是在主要人物的情感交融或是糾葛的時刻運用,使幾個角色內(nèi)心世界得到展示,不僅是塑造人物性格和營造情感的有力手段,還使得歌劇音樂具有交響化的意義,深化了內(nèi)容的表現(xiàn)。”同時也能更好地集中觀眾的審美注意。在劇中當圖里杜要隨洛拉走進教堂時,桑圖扎痛苦地乞求他留下,圖杜里卻狠心地將她推倒。絕望而傷心的桑圖扎發(fā)誓要懲罰要報仇。在這樣的情景沖突中,他們倆人唱出了這段全劇中最富戲劇性的二重唱:《不,圖里杜,留在這里》這段二重唱交織著人物的委屈、哀求、決絕和嫉恨,是全劇中情感表達最為豐富的一段二重唱。由此雙方矛盾的激化達到了最高點,后來悲劇的產(chǎn)生已經(jīng)不可避免。
三、歌劇結構中的戲劇性矛盾與沖突
整部歌劇在劇情結構的發(fā)展安排上也頗為巧妙,其結構看似散亂,實則有序,有機結合了結構的“散體形態(tài)”和“聚合力”。馬斯卡尼在創(chuàng)作過程中盡量讓各個段落在情緒、氣氛等方面協(xié)調(diào)一致,形成統(tǒng)一的“感觸”。并在其中采用主線與副線兩條情節(jié)進展線的手法,其情節(jié)發(fā)展的主線為“懷念舊戀──嫉妒悔恨──決斗身亡”的人物戲劇性沖突的展開。而副線為時間、地點的不同而逐漸展開,兩條線既有對比又有融合,始終在一個大的框架貫穿。其中有四個場景包含強烈的對比和沖突:場景一:在幕啟時,桑圖扎的驚恐、失望與圖杜里對洛拉的贊美形成劇烈的沖突。而與之對比的是,復活節(jié)的清晨,晴朗的天氣和春天的景色使人們心情舒暢,男女農(nóng)夫們唱著歌頌美好生活的歌曲走進教堂,一派恬淡平和的田園風光。場景二:隨后,桑圖扎向盧契亞述說圖杜里的背叛,內(nèi)心的傷心與痛苦。而與之對比的是羅拉的丈夫阿爾費奧,他搖著鞭子興高采烈地唱起了《馬車夫之歌》。這時場景又轉換到了安靜的廣場上,教堂里傳出了贊美歌聲,大家跪在地上,附和著教堂合唱隊的聲音,贊美著耶穌的復活。場景三:桑圖扎與圖杜里的二重唱之后,雙方的矛盾因為風流的洛拉的出現(xiàn)而升級,洛拉唱了一首輕挑、悠閑的《洛拉之歌》。與此時桑圖扎的心理形成了極大的反差。場景四:圖杜里沉浸在對洛拉的愛情喜悅中而喝酒作樂,唱起了歡快的《飲酒歌》。當偷情的事情被阿爾費奧知道后,又唱出的《媽媽,這酒太濃了》,形成了情緒上的對比。通過這最后的兩首詠嘆調(diào),把圖杜里人物性格刻畫得淋漓盡致。直到最后圖杜里被殺,這出愛情的悲劇才落下帷幕。
馬斯卡尼的創(chuàng)作特點,強調(diào)旋律的敘事性以求更貼近生活,矛盾沖突巧妙地與音樂的展開配合得天衣無縫,同時擅長戲劇性的效果,使故事情節(jié)在幽靜與躁動、熾烈與抒情的強烈對比中逐漸達到。
結語
《鄉(xiāng)村騎士》之所以成為世界歌劇名作,決不是因為它描寫了一幕愛情的悲劇,也決不僅僅是因為作者巧妙地運用了各種戲劇性沖突的手法,而在于它深刻地挖掘了人物內(nèi)心深處的情感世界,以及對世界觀、愛情觀的態(tài)度。這就是《鄉(xiāng)村騎士》所蘊含的深刻社會內(nèi)容,留給人們以思索。
參考文獻
摘要:隨著統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展口號的貫徹落實,我國很多地區(qū)的農(nóng)村開展了“遷村并居”建設。但在實地調(diào)查中筆者卻發(fā)現(xiàn),雖然新型社區(qū)環(huán)境和設施均優(yōu)于原有的自然村,然而遷村居民的生活滿意度卻較設想狀況差,這一建設目前面臨阻滯。本研究將通過對遷村后農(nóng)民社區(qū)適應狀況的研究,了解遷村并居的具體效果,并提出相應的解決方案,以推進“遷村并居”工作在W 市的順利開展。
關鍵詞 :遷村并居;村民;社區(qū)適應
一、基本概念
“遷村并居”指的是隨著城鎮(zhèn)化過程中村莊人口的減少,促使農(nóng)村居民由原有的零散的自然村向選定的新建的中心行政村集中的過程。它是我國一些地區(qū),在加快城鎮(zhèn)化進程與社會主義新農(nóng)村建設的背景下,為了改革落后農(nóng)村結構和管理體制,改善群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境,更好的集約土地發(fā)展經(jīng)濟,而進行的綜合改革和探索。
帕森斯曾指出,適應指社會系統(tǒng)和它們的環(huán)境打交道,可以被區(qū)分為兩個方面,一是“系統(tǒng)必須對于環(huán)境所強加的現(xiàn)實要求有一種順應”;二是有“積極的情境改造過程”。英國社會學家斯賓塞認為,“社會里每一種有機體總是在適應它的生存環(huán)境,適應是一個不斷被打破又不斷趨于完整的過程,適應性總是大致且總處在不斷進行的狀態(tài)中?!?/p>
本文中把適應界定為一個繼續(xù)社會化的過程。在“遷村并居”中,村民脫離了原來熟悉的村莊來到一個陌生的地方以后,生產(chǎn)、生活環(huán)境都發(fā)生了或多或少的變化。所謂適應狀況是指行動者通過繼續(xù)社會化調(diào)整其行為模式和心理狀態(tài),使之適合于新環(huán)境的過程。這種適應既包括現(xiàn)實的客觀狀況也包括村民主體的主觀感受。
二、調(diào)研的基本狀況
本次調(diào)研共走訪了W市的四個社區(qū),分別是八臺鎮(zhèn)八臺村豐臺社區(qū),尹集鎮(zhèn)張莊村張莊中心社區(qū),棗林鎮(zhèn)棗林村棗園社區(qū)以及尚店鎮(zhèn)姚營村瑞祥社區(qū)。
調(diào)研內(nèi)容包括:①基本信息,包括遷村并居村民的性別,年齡,戶口類型,婚姻狀況和在新村的居住年限等。②經(jīng)濟適應狀況,包括村民從事的職業(yè),年收入,對家庭收入的滿意度,生活成本變化情況等。③生活適應情況,包括先住房面積,社區(qū)搬遷前后經(jīng)常使用的交通工具,基礎設施建設,對新社區(qū)環(huán)境、治安的滿意度等。④人際適應,包括鄰里間的互動,社區(qū)活動的舉辦參與情況,搬遷前后人際交往的對比等。⑤心理適應,包括對社區(qū)的歸屬感和認同度,住在新社區(qū)的心情,了解社區(qū)信息的渠道等。
研究方法為調(diào)查研究中的結構訪問法為,設計調(diào)查問卷,并由調(diào)查員對調(diào)查對象進行訪問,當面作答,及時回收,采取本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份,回收有效問卷185份,回收率92.5%。
抽樣方案為,以W市四個社區(qū)的全部遷村居民為調(diào)查對象,從居委會要到這些居民的花名冊,以家庭為單位對其進行編號,從全部家庭中,采取簡單隨機抽樣的方法抽取50個家庭,然后由這50個家庭的全部成員構成本次調(diào)查的樣本。
三、遷村并居后新社區(qū)的基本狀況
1.居民基本信息
本次抽樣調(diào)查,男性占56%,女性占44%,四個新社區(qū)中,居民的文化程度普遍不高,其中初中及以下學歷者占總人口的71%,大專及以上學歷者僅占10.1%。戶口類型多為農(nóng)村戶口,占68%,在新社區(qū)的居住時間不長,其中居住年限在五年及以下者占96%。
2.新社區(qū)中村民的經(jīng)濟條件普遍偏低
在搬入新社區(qū)前,村民全部擁有土地,94.5%的村民主要靠種地為生,年家庭收入在三萬元及以下的占62%;搬進新社區(qū)后,21%的村民由于年老,無技術,身體差等原因,在失地后沒有找到新的工作,賦閑在家,有37%的村民年收入相較于社區(qū)搬遷前減少,80%的村民對在新社區(qū)的經(jīng)濟條件不滿意,且該村恩格爾系數(shù)普遍較高,食品支出占總支出超過一半的家庭占總家庭的60%,不少家庭還在為吃飯發(fā)愁。
3.遷村后的鄰里互動少,社區(qū)認同度不高
本次調(diào)查的4個社區(qū)中,三個為整村搬遷,一個為個別搬遷,整村搬遷的村民也是隨機分配居住位置,并不與原村的老鄰居一同居住。在整村搬遷中,村民普遍反映,由于新社區(qū)住房面積比原來小,且各自家中整潔干凈,所以鄰里間不經(jīng)常串門,互動交往頻率比原來要少。在問及是否愿意主動向外人介紹本社區(qū)時,31%%的人表示無所謂,沒什么好介紹的,27%的人則表示不太愿意,覺得新社區(qū)并沒有老村舒服,生活壓力大,住著不太習慣。
四、村民在社區(qū)適應中存在的問題
1.經(jīng)濟成本方面
經(jīng)濟成本增加,在撤并前,全部農(nóng)民有耕地,糧食蔬菜可以自給自足,撤并后,土地被征用,買糧買菜都要花錢。政府表示在對農(nóng)民耕地的補貼方面,補貼值往往是高于農(nóng)民原耕地畝產(chǎn)值的,農(nóng)民不用種地,便可拿到比原來多的收益,進城務工,但是農(nóng)民表示雖然錢增多,但是現(xiàn)在物價上漲過快,經(jīng)濟負擔變大。另外,雖然政府對新社區(qū)住房有補貼和優(yōu)惠,新房以成本價出售給農(nóng)民,但對農(nóng)民來說仍然開銷過大負擔不起,且新房裝修仍要一筆費用,大多村民買房裝修不僅花光了積蓄,還需向親戚借錢。
2.日常生活方面
總體來說,新社區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境優(yōu)于舊村莊。但是新社區(qū)綠化往往不如老村,每到夏天由于沒有大樹遮蔽,房子往往暴曬在烈日下,房頂又薄,住在頂層的居民反映房屋不適宜居住。房屋之間距離太近,一家有事經(jīng)常會影響到鄰居。且居民對防盜措施很不滿意,在新社區(qū)沒有安全感。
3.社會關系方面
鄰里關系網(wǎng)絡遭遇破壞。鄰里,在社會學中被稱做基本群體,是指經(jīng)常面對面的直接交往所形成的具有緊密的人際關系的社會群體。鄰里是聯(lián)結社區(qū)居民家庭生活與社會生活的重要紐帶,特別是在傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮了不可替代的作用。筆者所調(diào)研的遷村分為“整村搬遷”和“個別搬遷”,對于前者,因為仍與原來的鄰居住在一起,大家相處已久,所以在搬遷后仍然能維持良好的交往關系;但是對于后者,單獨來到社區(qū)或只有少數(shù)同村人來到社區(qū),原先建立起來的社會網(wǎng)絡關系便遭到了破壞,與周圍鄰居不熟,難以建立新的聯(lián)系,在人際交往方面存在著不適應。
4.心理的適應方面
從社會網(wǎng)絡理論的角度來看,搬遷對家庭社會支持網(wǎng)絡的破壞、對個人參與社會生活的影響以及搬遷后社區(qū)歸屬感的喪失,使得居民產(chǎn)生心理上的落差和壓力,原來建立在情感和信任基礎上的支柱受到了很大動搖。在談到社區(qū)歸屬感問題時,大多數(shù)被訪者有明顯的懷舊情緒。在新社區(qū)來自經(jīng)濟,就業(yè),養(yǎng)老方面的壓力,使居民易產(chǎn)生焦慮緊張和壓抑的心理,對未來的生活也是憂心忡忡。年輕人大多忙于工作和學習還好,可是老年人相對比較空閑,在新小區(qū)晚年生活單調(diào),易產(chǎn)生孤獨等消極情緒。
五、遷村群體的社區(qū)適應與融入途徑
1.加強社區(qū)教育,營造良好的社會文化環(huán)境,增強居民社區(qū)歸宿感
社區(qū)教育具有整合社會資源、引導價值觀念、傳承文化成果、規(guī)范行為方式、教育娛樂群眾、滿足居民多方面需要等功能和作用。一是加強道德教育,為社區(qū)居民的價值觀念、宗教信仰、生活方式、行為規(guī)范、人格構建乃至世界觀、人生觀等方面提供導向,幫助他們選擇健康、文明向上的生活方式,塑造高尚的人格,形成良好的社會風尚。二是加強法律規(guī)范、制度教育,培養(yǎng)居民遵紀守法、誠實守信意識。三是加強社區(qū)職業(yè)技能培訓,不斷地提高居民的就業(yè)技能,促進居民就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。
2.重構居民社會關系網(wǎng)絡
村民原來的社會聯(lián)系由于搬遷或生活環(huán)境的變化在不同程度上遭到了破壞,為了生存與發(fā)展,他們必須重新去適應新環(huán)境,重構自己的社會關系網(wǎng)絡,融入新社區(qū)。構建融洽和睦的鄰里關系,是建設和諧社區(qū)的一個重要元素,人際關系搞好了,既能增進鄰里之間的凝聚力和親和性,還能滿足人們娛樂、休閑的需求,為人際交往提供機會。構建融洽的鄰里關系需要街道、社居委等自治團體的共同努力,如舉辦豐富多彩的鄰里交往活動,吸引鄰里街坊的共同參與,引導居民走出小家融入“大家”,有效促進鄰里之間的相知相識,形成富有文化整合氛圍的現(xiàn)代化鄰里環(huán)境。
3.建立健全保障和支持網(wǎng)絡
關鍵詞:實體;經(jīng)濟;現(xiàn)狀;不足之處
實體經(jīng)濟是指物質(zhì)的、精神的產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)、流通等經(jīng)濟活動。包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通通信業(yè)、商業(yè)服務業(yè)、建筑業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)和服務部門,也包括教育、文化、知識、信息、藝術、體育等精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務部門。實體經(jīng)濟始終是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎。
一、實體經(jīng)濟市場的現(xiàn)狀
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,實體經(jīng)濟在經(jīng)濟市場中占據(jù)的地位也愈加重要,特別是近年來伴隨著企業(yè)組織形式以及金融市場的不斷完善與創(chuàng)新,經(jīng)濟市場在其全球發(fā)展中發(fā)揮著不可阻擋的作用,同時,該實體經(jīng)濟在我國乃至全球金融市場中仍不夠完善,首先是缺乏完整的經(jīng)濟管理體系,經(jīng)濟管理過于分散,導致經(jīng)濟管理人員執(zhí)行困難,不能達到預期的管理效果;其次是經(jīng)濟管理缺乏有效的監(jiān)督體制,在某些政府以及企業(yè)中不少經(jīng)濟管理人員利用公務為自己謀私利,有章不循,有法不依,盲目的揮霍企業(yè)成本,造成經(jīng)濟管理秩序混亂不清;再次是政府以及企業(yè)經(jīng)濟責權不明,經(jīng)濟管理人員思想覺悟差,現(xiàn)代企業(yè)大都擁有自己的規(guī)章制度,而在這些規(guī)章制度后卻缺少相應的責權制度,責權制度能有效的限制財務管理人員的惰性思想以及財務人員只行使權力,不承擔責任的不良現(xiàn)象。
二、實體經(jīng)濟市場所出現(xiàn)的不足之處
不良資產(chǎn)清理工作錯綜復雜,易引發(fā)經(jīng)濟市場的危機。近年來,我國經(jīng)濟市場中的次貸及其衍生品已在金融機構中廣泛的持有結構性資產(chǎn),二者已形成為盤根錯節(jié)的債權債務關系,其中還存在著許多無形的不良資產(chǎn),在進行清理以及核算時將會比以往那種單向的清理債務債權關系更加的復雜,同時,由于全球金融機構中的次貸以及衍生品分布呈現(xiàn)隱蔽性,嚴重了造成了經(jīng)濟市場中流動性短缺問題將存在著續(xù)發(fā)性,從而,易給金融市場帶經(jīng)濟危機。
缺乏完整的全球經(jīng)濟管理體系構架,使其管理目標不明確。目前,全球各政府以及企業(yè)正處在日趨激烈的市場競爭力之中,面對如此激烈的市場競爭力,全球各企業(yè)以及政府雖不斷的完善經(jīng)濟管理體系,但其經(jīng)濟管理體系仍無法滿足當代經(jīng)濟市場的需求,并且在其體系中沒有建立明確的發(fā)展目標,使其出現(xiàn)發(fā)展盲目,無所適從等嚴重的問題,同時,缺乏嚴格的經(jīng)濟市場監(jiān)管制度,目前的全球金融監(jiān)管無法適應金融市場和金融機構的高杠桿率、高關聯(lián)度、高度信息不對稱等特性。故而,全球的經(jīng)濟管理體系仍面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
在貨幣供給不足的情況下,商業(yè)銀行提高自身超額備付金率的行為加劇了貨幣供給不足,使貨幣供給量大大低于同期經(jīng)濟對貨幣的需求量,從而導致了通貨緊縮。而我國商業(yè)銀行超額備付金率過高的原因卻與此大相徑庭。從存款方面來看,是居民儲蓄存款持續(xù)高速增長,這與儲戶擠提的貨幣供求背景正好相反,反映了我國當前居民的貨幣需求已經(jīng)得到了滿足。從貸款方面來看,則是大多數(shù)企業(yè)不愿意向銀行申請貸款,而銀行也不愿意過多的發(fā)放貸款,即“惜貸”。這一現(xiàn)象是我國經(jīng)濟生活中前所未有的,它的出現(xiàn)是與我國市場經(jīng)濟體制逐步完善和當前市場需求嚴重不足有關。隨著市場經(jīng)濟體制的逐步完善,我國企業(yè)和銀行的市場性和效益約束也不斷增強,其經(jīng)營目標日益集中到經(jīng)濟利益最大化上,并從這一目標出發(fā),根據(jù)市場形勢,決定自己的經(jīng)營策略。在目前市場需求嚴重不足的經(jīng)濟形勢下,企業(yè)不愿貸款及銀行惜貸,就是他們根據(jù)自身利益作出的選擇:企業(yè)不愿貸款,是因為需求疲軟,難以保證投資項目的預期收益,盲目申請貸款可能導致?lián)p失;銀行惜貸的原因也是如此,銀行同樣考慮到企業(yè)在目前的經(jīng)濟形勢下,很難保證貸款項目的預期收益,從而影響到貸款的還本付息,盲目發(fā)放貸款也會導致?lián)p失。這樣就導致了商業(yè)銀行超額備付金率過高的情況,它反映了企業(yè)部門的貨幣需求相對于商業(yè)銀行的貨幣供給能力已經(jīng)大大下降,商業(yè)銀行為適應這種情況也有意識的控制了貸款規(guī)模。因此,企業(yè)的貨幣需求也是得到了滿足的。
三、基于實體經(jīng)濟應對舉措
1 積極推進實體經(jīng)濟的發(fā)展。如果沒有實體經(jīng)濟的支撐,金融資產(chǎn)投資和交易的回報就沒有堅實的基礎,而目前國有經(jīng)濟發(fā)展中普遍存在著產(chǎn)品結構、技術結構、產(chǎn)業(yè)結構等不合理、資本嚴重固化、缺乏流動性的問題,因此我們需要對行業(yè)布局、地區(qū)結構以及國家所有制進行調(diào)整,努力推進現(xiàn)代企業(yè)制度,要使國有資本活起來,在流動中優(yōu)化配置,充分發(fā)揮其對實體經(jīng)濟的貢獻。應通過政策性扶持、鼓勵民間風險投資等多種方式,大力發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè),加快科技成果的產(chǎn)業(yè)化進程,以技術商品化為特點、以市場需求為導向加快我國經(jīng)濟結構的調(diào)整和升級,促進實體經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展,為虛擬經(jīng)濟的發(fā)展提供充分的保證。
2 企業(yè)應不斷完善公司治理結構,解決內(nèi)部人控制問題。首先企業(yè)應中總結以往的經(jīng)驗以及教訓,大膽創(chuàng)新,制作出一套適合本公司發(fā)展的治理結構。同時,由于公司的職業(yè)經(jīng)理要價太高,在公司的控制中股權太大,甚至于占據(jù)絕對的決策權,這樣,如果一人出現(xiàn)決策失誤,將會嚴重的醞釀成企業(yè)危機,甚至是危及到企業(yè)的存亡,不利公司的可持續(xù)發(fā)展,因此,應將完善公司治理結構,解決內(nèi)部人口控制問題放在公司改革措施的首位。
3 創(chuàng)新推進經(jīng)濟市場管理體制,加強經(jīng)濟市場監(jiān)督。近年來,我國在財政管理方面,推行了很多優(yōu)秀的政策法規(guī),大力的扶持經(jīng)濟市場的變革,在其良好的外部條件之下,我國給企業(yè)應加強自身的經(jīng)濟管理體制,不斷的完善經(jīng)濟管理體制,提高財務管理預算透明度,實現(xiàn)財務管理的法制化以及規(guī)范化。應加強經(jīng)濟市場管理的監(jiān)督體制,采取有效的措施,堅決抵制經(jīng)濟市場不良行為的出現(xiàn),為其企業(yè)良好的發(fā)展營造一個良好的氛圍。
4 加強對經(jīng)濟工作人員的專業(yè)知識培訓,提高其思想覺悟。政府以及企業(yè)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的經(jīng)濟管理人員,優(yōu)秀的經(jīng)濟管理人員害死政府以及企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的指明燈,因此,因大力加強對經(jīng)濟管理人員的專業(yè)知識培訓,定期的為其灌輸先進的經(jīng)濟管理理念,使其能夠及時、準確的掌握到先進的經(jīng)濟管理信息,同時培養(yǎng)其自主創(chuàng)新能力,采取相應的獎罰措施來增強經(jīng)濟管理人員的創(chuàng)新能力以及遏制某些經(jīng)濟管理人員的惰性思想,為創(chuàng)新出優(yōu)秀的政府以及企業(yè)經(jīng)濟管理制度提供雄厚的人才資源。
5 利用期貨市場服務實體經(jīng)濟。近年來,在全國期貨市場發(fā)展的大背景下,我省期貨工作也取得了不錯的成績。目前,共有4家期貨公司、16家期貨營業(yè)部,在數(shù)量上排在全國中等水平。在期貨中介機構發(fā)展的同時,很多生產(chǎn)型企業(yè)也在利用期貨市場進行套期保值,鎖定企業(yè)成本,對實體經(jīng)濟的發(fā)展起到了一定的促進作用。應該從轉變觀念提高對期貨市場的認識、平穩(wěn)有序的推進期貨知識和市場信息的宣傳、建立健全風險防范體系、完善工作機制整體推進期貨市場發(fā)展等四個方面得到逐步改善。根據(jù)實際情況充分利用現(xiàn)有資源,借鑒國內(nèi)發(fā)展較快地區(qū)的經(jīng)驗,擴大期貨市場規(guī)模,促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等實體經(jīng)濟穩(wěn)定健康發(fā)展。第一是改革發(fā)行體制。第二,完善并購機制。第三,豐富交易品種,我們在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新方面還要繼續(xù)往前走,不能說搞了很多失敗的產(chǎn)品,我們就放棄開發(fā)和推廣新產(chǎn)品,這些產(chǎn)品必須要了解,當然我們發(fā)展這些產(chǎn)品有兩個基本原則。第一,要符合中國的需求,第二要循序漸進。
鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村為旅游目的地,以城市居民為主要客源,以鄉(xiāng)村性為旅游吸引物,進行觀賞、感受、體驗與鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生活相關的旅游活動。近年來,鄉(xiāng)村旅游日益盛行,然而,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)了旅游資源過度開發(fā)、旅游設施低水平重復建設、旅游地污染的公地悲劇,影響鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。文章試圖用博弈論解釋鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中出現(xiàn)公地悲劇的原因,并提出相應的決策。
一、博弈論
博弈論研究的是人與人之間利益相互制約下策略選擇時的理及相應結局。作為研究理性決策者之間沖突與合作的理論體系和方法論,它最早來源于數(shù)學研究中。它提供了一種研究人類理的通用方法,運用這些方法可以更為清晰完整地分析各種社會經(jīng)濟力量沖突與合作的形式,因此被廣泛應用于各類社會科學的研究中。
博弈,是指個人、團體或其他組織,面對一定的環(huán)境條件,在一定的規(guī)則學術下,依據(jù)所掌握的信息,同時或先后,一次或多次,從各自允許選擇的行為或策略進行選擇并加以實施,并從中各自取得相應成果或收益的過程。簡單地說,博弈是兩個或兩個以上的個人或群體為了追求各自利益,而沒有一方能夠單獨決定結果的競爭狀態(tài)。博弈由三種基本要素組成:即參與人、策略和支付。博弈分析的目的是運用博弈規(guī)則來預測均衡。當參與博弈的任何一方都無法通過自己的努力而更高的收益時,則被稱之為達到了一個納什均衡。
二、原因探析
(一)旅游企業(yè)之間的博弈
首先假設兩個實力規(guī)模相當?shù)泥l(xiāng)村旅游企業(yè)A和B,雙方都是理性經(jīng)濟人,兩方企業(yè)都可以獨立選擇自己的決策,且A對B做什么決策完全了解,同樣B對A做什么決策也完全了解,即雙方為完全信息博弈。企業(yè)面臨兩種選擇,適度開發(fā)和過度開發(fā)(企業(yè)為了追求短期經(jīng)濟利益所進行的開發(fā),會使鄉(xiāng)村公共資源遭到破壞)兩種經(jīng)營模式;短期內(nèi),企業(yè) A、B進行適度開發(fā)的收益為 R,進行過度開發(fā)的收益為 R+I(I>0)。企業(yè) A、B的完全信息博弈收益矩陣如表1所示。
顯然,進行適度開發(fā)時,由于要開發(fā)可持續(xù)性的旅游產(chǎn)品,所以需要引進先進的技術和保證發(fā)展的長期性而使成本增加,同時過度開發(fā)會由于短期內(nèi)客流量增大而使收益增大,這樣就使得短期內(nèi)進行過度開發(fā)的直接收益大于進行適度開發(fā)的直接收益,即 R+IR。短期內(nèi),如果企業(yè) A進行適度開發(fā),企業(yè) B的最優(yōu)決策是進行過度開發(fā);如果企業(yè) A進行過度開發(fā),企業(yè) B的最優(yōu)決策也是進行過度開發(fā);同理,無論企業(yè) B如何選擇,企業(yè) A的最優(yōu)策略也是進行過度開發(fā)。所以,企業(yè) A與企業(yè) B之間的納什均衡為(過度開發(fā),過度開發(fā)),這就形成了企業(yè)之間的“囚徒困境”,同時也是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中 “公地悲劇”現(xiàn)象形成的原因[3]。
(二)當?shù)鼐用裰g的博弈
面對鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的過度開發(fā)行為當?shù)鼐用袷欠駮缮婺??這就涉及到居民(這里的居民指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的農(nóng)民)之間的博弈。為了簡化問題,我們設定為兩人之間的博弈。居民A和居民B他們可以選擇干涉和不干涉兩種行為。假設他們聯(lián)合起來干涉所需的干涉成本為P,干涉給他們帶來得收益為Q,他們之間的博弈收益矩陣如表2所示。
我們來分析居民A和居民B的決策,假設居民A選擇不干涉,若居民B也選擇不干涉,那么他的收益為0,若選擇干涉,那么他的收益將從平均收益Q/2中減去干涉成本,所以此時的最優(yōu)策略為不干涉。假設居民A選擇干涉,若居民B選擇不干涉,那么他將搭便車獲得收益Q/2,若選擇干涉,其收益將減少P/2,所以居民B的最優(yōu)策略為不干涉;同理可知,居民A的最優(yōu)策略也為不干涉。此時得出了該博弈的納什均衡:不干涉,不干涉。
居民之間的博弈表明,對于旅游企業(yè)過度開發(fā)導致的公地悲劇現(xiàn)象,當?shù)鼐用駮x擇置之不理。事實上,當?shù)鼐用駞⑴c到此旅游活動中來,由于居民之間為了個人的經(jīng)濟利益,會互相爭奪公共旅游資源,不僅對鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展不會帶來積極作用,還會有不利影響。例如,有兩家農(nóng)家樂同時排放生活污水,假設最大的環(huán)境承載量為A,那么這兩家農(nóng)家樂能同時排放污水的最大量為A/2,但是一家農(nóng)家樂會為了自身利益而使排放量大于A/2,同理,另一家也會做同樣的決定,那么此時總排放量大于A,這樣就導致了鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的破壞。綜上所述,此博弈對鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性發(fā)展是不利的,為了避免公地悲劇現(xiàn)象,政府的介入是必然的。
(三)鄉(xiāng)村旅游企業(yè)與政府之間的博弈
鄉(xiāng)村旅游企業(yè)與政府的博弈中,政府部門需制定保護鄉(xiāng)村旅游資源的制度,對于這一制度,旅游企業(yè)有執(zhí)行和不執(zhí)行兩種選擇,若旅游企業(yè)不執(zhí)行,則政府可以進行相應的監(jiān)督懲罰(如罰款),假設短期內(nèi)旅游企業(yè)不執(zhí)行相應的制度(節(jié)省一定的人力、物力、財力)比執(zhí)行所獲額外收益為M,政府的監(jiān)督成本為C,政府給執(zhí)行制度的旅游企業(yè)的補貼為F,對不執(zhí)行制度的旅游企業(yè)的罰款為N,假設NC,H為資源成本,在這一假設下,不存在純戰(zhàn)略納什均衡,政府與旅游企業(yè)的博弈收益矩陣如表3所示。
如果a代表政府監(jiān)督懲罰的概率,b代表旅游企業(yè)執(zhí)行相應措施的概率,求解混合策略納什均衡。
令f(1,b)= f(0,b) 解得:b=1-(C+F)/(H+N+F),即如果旅游企業(yè)執(zhí)行相應措施的概率大于1-(C+F)/(H+N+F),政府的最優(yōu)選擇是不監(jiān)督,如果旅游企業(yè)執(zhí)行相應措施的概率小于1-(C+F)/(H+N+F),政府的最優(yōu)選擇是監(jiān)督,如果旅游企業(yè)執(zhí)行相應措施的概率等于1-(C+F)/(H+N+F),政府隨機選擇監(jiān)督或不監(jiān)督。事實上,由此均衡解可以看出,政府的懲罰力度越大,企業(yè)執(zhí)行的概率就越大,反之越小;同樣政府的補貼越多,企業(yè)執(zhí)行的概率就越多,反之越小。
令g(a,1)= g(a,0)得出a=M/(F+N),即如果政府懲罰的概率小于M/(F+N),旅游企業(yè)的最優(yōu)選擇是不執(zhí)行,如果政府懲罰的概率大于M/(F+N),旅游企業(yè)的最優(yōu)選擇是執(zhí)行,如果政府的懲罰概率等于M/(F+N),旅游企業(yè)可以選擇執(zhí)行或不執(zhí)行。
事實上,當不執(zhí)行比執(zhí)行增加的收益越多,即 M越大時,政府監(jiān)督懲罰的概率越大,因為越多的利益意味著越多的旅游企業(yè)傾向于不執(zhí)行,所以政府要加大監(jiān)管力度;反之,如果M越小,政府監(jiān)督檢查的概率越小,因為不執(zhí)行增加的收益少了,旅游企業(yè)就會傾向于執(zhí)行,政府監(jiān)督檢查的概率就小。
此博弈的混合納什均衡【1-(C+F)/(H+N+F),M/(F+N)】,即政府以M/(F+N)的概率監(jiān)督懲罰,旅游企業(yè)以1-(C+F)/(H+N+F)的概率執(zhí)行相應措施。但是從目前鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀來看,政府的補貼很少,懲罰力度也不夠大,這樣就使旅游企業(yè)不執(zhí)行的概率增大,最終導致鄉(xiāng)村旅游進入資源浪費的惡性循環(huán),也是“公地悲劇”產(chǎn)生的原因。
三、結論與決策
從以上的分析可以看出,導致鄉(xiāng)村旅游公地悲劇現(xiàn)象的原因不僅有旅游企業(yè)的過度開發(fā),當?shù)鼐用駬寠Z公共旅游資源,更重要的是政府的有效監(jiān)督不夠。因此,要扭轉“公地悲劇”的趨勢,必須明確政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的調(diào)控作用,使旅游企業(yè)之間、居民之間、旅游企業(yè)與政府之間的博弈朝著有利于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的方向發(fā)展。
在xx村村民委會換屆選舉結束儀式上的簡短講話
首先,我代表鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府向xx村選舉委員會及工作人員近段時間以來的辛勤工作表示十分的感謝!對新選舉產(chǎn)生的xx村村民委員會主任xx同志、新選舉的xx村村民委員會委員xxx、xxx、xxx同志表示熱烈地祝賀!
再者,我向新選舉產(chǎn)生的村領導班子提兩點希望:
一是新選舉產(chǎn)生村領導班子,是經(jīng)過xx村全體選民按照法律程序選舉上來的,是全體村民對你們的信任。希望你們不要辜負全體村民寄予的厚望,在今后的工作中,要多聽取群眾意見和建議,帶領全體村民走上致富奔小康的道路。
如何做好老有所養(yǎng)、老有所依、老有所居,是老齡社會需要面對的三大挑戰(zhàn)。其中的居住問題直接關系到老年人的生存福利狀況。在我國,家庭養(yǎng)老長期以來一直被視為農(nóng)村養(yǎng)老的主要形式。然而隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展和子女遷徙流動性的增加,農(nóng)村老年人的居住意愿也發(fā)生了變化,如獨立居住或者與配偶單獨居住的農(nóng)村老年人越來越多,這對我國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老提出了挑戰(zhàn)。在此背景下,研究老年人的居住意愿具有重要的意義。
老年人的居住意愿與他們的經(jīng)濟狀況、身體健康狀況以及心理、情感等方面密切相關,老年人的居住意愿會在很大程度上影響他們的生活質(zhì)量。盡管現(xiàn)有的關于老年人居住意愿的研究很多,但是專門針對農(nóng)村老年人居住意愿的研究卻很少,而且以前對于老年人居住意愿現(xiàn)狀和變化方面的研究存在一定的局限性。首先,他們所使用的大多是2006年以前的數(shù)據(jù)或者是區(qū)域性的數(shù)據(jù),代表性不強。其次,以前的研究大多從老年人的性別、年齡、受教育水平和婚姻狀況去研究這些因素在影響老年人與子女同住意愿上的相關程度和顯著程度,而極少涉及到農(nóng)村老年人入住養(yǎng)老機構的意愿。本文運用中國老齡科研中心分別在2000年、2006年和2010年組織實施的“中國城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù),通過考察農(nóng)村老年人居住意愿的最新特點及其變化趨勢,為未來農(nóng)村家庭養(yǎng)老、社會養(yǎng)老等方面的研究和相關政策的制定提供基礎數(shù)據(jù)和實證支持。
二、我國農(nóng)村老年人居住意愿的特點與變化(2000―2010年)
不少國內(nèi)外的學者研究發(fā)現(xiàn),老年人越來越不愿意與子女共同生活,獨立居住和與配偶居住的比例越來越高。這主要是因為隨著社會競爭的加劇,老年人擔心繼續(xù)與子女同住會給子女增加負擔,并且分開居住有利于避免兩代人因生活方式差異而產(chǎn)生矛盾。在生活能夠自理的時候,老年人以家庭養(yǎng)老為主,希望獨立居住或者與配偶同住的比例較高;在生活不能自理的時候,老人希望與子女同住或者到機構養(yǎng)老的比例提高。
1、農(nóng)村老年人與子女同住的意愿在逐步下降
十年來,農(nóng)村老年人愿意與子女一起居住的比例從2000年的59.2%下降到2010年的53.6%,下降了6.6個百分點。不愿意與子女一起居住的比例從2000年的15.4%上升到2010年的24.9%,上升了9.5個百分點,而無所謂的比例則在緩慢下降(見圖1)。這一方面反映出農(nóng)村老年人的獨立性在逐步增強,越來越多的農(nóng)村老年人愿意跟子女分開居住,享受自己的晚年生活。另一方面可以看到從2000年到2010年,農(nóng)村老年人不愿意與子女同住上升的比例要超過同時段愿意與子女同住下降的比例,這說明隨著農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)村老年人養(yǎng)老觀念的轉變,農(nóng)村老年人與子女分開居住的趨勢越來越明顯,速度也越來越快。同時實際居住方式為三代同住和與子女兩代同住的農(nóng)村老年人愿意與子女居住的比例較高,超過75.0%。而獨居或者只與配偶同住的農(nóng)村老年人愿意與子女一起生活的比例較低,均沒有超過40.0%(見表1)??v向分析可知,從2000年到2010年,三代同住和與子女兩代同住的農(nóng)村老年人愿意與子女同住的比例都略有上升,2010年都超過了65.0%。反觀獨居或者只與配偶同住的農(nóng)村老年人愿意與子女同住的比例都略有下降,2010年都低于35.0%。由此可見,農(nóng)村老年人的居住意愿很大程度上還是對目前居住安排形式的延續(xù),目前與兩代或者子女住在一起的農(nóng)村老人,他們大多仍然愿意與子女同??;而現(xiàn)在只與配偶同住或獨居的農(nóng)村老人,仍不愿意與子女同住,這些老人往往經(jīng)濟上比較獨立,身體狀況良好,因而選擇與子女分開生活。
2、農(nóng)村老年人愿意入住養(yǎng)老機構的比例也有所下降
十年來,農(nóng)村老年人愿意入住養(yǎng)老機構的比例從2000年的14.4%下降到2010年的12.5%,下降了1.9個百分點,說明農(nóng)村老年人入住機構的意愿呈小幅下降的趨勢。城市老年人愿意入住養(yǎng)老機構的比例則從2000年的18.6%下降到2010年的11.3%,下降的幅度較大,達7.3個百分點(見圖2)。因為城鄉(xiāng)大部分老年人都擁有自己的住房,他們普遍愿意居住在家庭環(huán)境中,居家養(yǎng)老的意愿始終占據(jù)主流。對老年人來說,和子女同住能很好地發(fā)揮家庭在養(yǎng)老方面的作用,子女可以為老人提供物質(zhì)資源上的支持,以及為那些健康狀況較差甚至生活不能自理的老年人提供生活照料方面的幫助等。與子女同住更重要的是能夠獲得精神慰藉,子女和其他家屬能夠給予老年人在養(yǎng)老機構中享受不到的親情。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和老年人養(yǎng)老觀念的變化,農(nóng)村老年人獨自居住的行為和意愿將日益普遍,居家養(yǎng)老的意愿會越來越強烈。隨著年輕一代的遷移流動增加,房屋小型化等因素的影響,今后農(nóng)村家庭的父母進入老年期后,很難與為數(shù)不多的子女共同居住,這樣就會對居家養(yǎng)老服務產(chǎn)生更多需求。
三、結論與建議
1、結論
首先,十年來農(nóng)村老年人與子女同住的意愿呈現(xiàn)小幅下降趨勢,獨立居住的意識在增強。實際居住方式為三代同住和與子女兩代同住的農(nóng)村老年人愿意與子女居住的比例較高,由此可見,農(nóng)村老年人的居住意愿很大程度上還是對目前居住安排形式的延續(xù)。其次,十年來農(nóng)村和城市老年人入住養(yǎng)老機構的意愿都呈下降的趨勢,居家養(yǎng)老的意愿始終占據(jù)主流。最后,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和老年人養(yǎng)老觀念的變化,農(nóng)村老年人居家養(yǎng)老的意愿會越來越強烈。今后農(nóng)村家庭的父母進入老年期后,很難與為數(shù)不多的子女共同居住,這樣就會對居家養(yǎng)老服務產(chǎn)生更多需求。
2、建議
有學者指出,盡管老年夫婦同住有利于老兩口相互扶助和支持,有利于促進老年人的心理健康,使老年人的晚年生活更自由、更幸福。但同時這種居住安排將會加速傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能的弱化,進而對我國的老年社會服務尤其是生活照料和精神慰籍服務體系提出嚴峻的挑戰(zhàn)。為此,政府應出臺相應的政策促進居家養(yǎng)老服務業(yè)的發(fā)展,把社區(qū)服務引入家庭,并盡快建立起長期照料體系,以此作為家庭養(yǎng)老的補充。
首先,加大對農(nóng)村老齡服務的資金支持力度。比如對社區(qū)養(yǎng)老院或者農(nóng)村專業(yè)養(yǎng)老機構的開辦予以稅收減免及政策優(yōu)惠;在運行中進行直接資金補貼,使其降低收費標準,以保證困難老人能負擔起相關費用。同時,還可以對照料老人的子女給予直接的津貼獎勵或者帶薪休假等,來解決家庭成員在照料老年人的過程中遇到的各種現(xiàn)實困難,從而保障家庭照料的可持續(xù)性。
其次,從制度層面加快農(nóng)村養(yǎng)老法制建設,完善政策扶持力度。一是要在法制上提高家庭養(yǎng)老功能的地位,使居家養(yǎng)老的作用得以重視。二是采取多方面政策手段,積極鼓勵家庭成員就近居住??山梃b新加坡、日本等國家和地區(qū)的住房優(yōu)惠政策,鼓勵子女等家庭成員與老年人就近居住從而方便照料,提倡“一碗湯的距離”、“分而不離”的代際居住模式。