春江花月夜翻譯精選(九篇)
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第1篇：春江花月夜翻譯范文
2、出處
出自唐代張若虛的《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。(裴回 一作：徘徊)
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
第2篇：春江花月夜翻譯范文
1 音樂(lè)的“視”與“聽(tīng)”
“音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，是抽象的藝術(shù)”。作為中小學(xué)音樂(lè)教師，不僅要使音樂(lè)“聽(tīng)起來(lái)很美”還要想辦法使音樂(lè)“看上去很美”。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，它同舞蹈、繪畫(huà)等藝術(shù)的一個(gè)重要區(qū)別就在于它必須通過(guò)聆聽(tīng)旋律的起伏變化、節(jié)奏的快慢以及力度的強(qiáng)弱等，來(lái)感受音樂(lè)作品所塑造的音樂(lè)形象或音樂(lè)場(chǎng)景。正由于音樂(lè)欣賞基于抽象的藝術(shù)之上，對(duì)于并未經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期專業(yè)音樂(lè)訓(xùn)練的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅靠“聆聽(tīng)”來(lái)感知音樂(lè)的形象與內(nèi)涵顯然有一定的困難，那么我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中就更希望通過(guò)某種具體形象的指導(dǎo)，在某種程度上實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的“可視性”，從而幫助學(xué)生欣賞與理解音樂(lè)作品。顧此，利用網(wǎng)絡(luò)及影視作品的應(yīng)用來(lái)彌補(bǔ)欣賞課教學(xué)的不足，不失為一種很好的方法。將欣賞課由原來(lái)的“聽(tīng)”變?yōu)椤耙暵?tīng)”，使得欣賞的音樂(lè)作品從過(guò)去的“靜態(tài)的、二維的教材，轉(zhuǎn)變?yōu)橛陕曇簟⑽淖?、圖片構(gòu)成的動(dòng)態(tài)的三維的，甚至四維的欣賞教材”。電影、電視是運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)，它更是空間的藝術(shù)，可視的藝術(shù)。人們可以直接感覺(jué)到它所表現(xiàn)的事物。不必像音樂(lè)藝術(shù)這般抽象，這般必須經(jīng)過(guò)思維的“翻譯”才能將所表現(xiàn)的形象具體化。然而畫(huà)面展現(xiàn)了藝術(shù)形象鮮活的一面。但感情的深度和情緒的強(qiáng)度用畫(huà)面是不容易表現(xiàn)出來(lái)的，而對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)，幾個(gè)大跳的音程或是一段急促的旋律就可將這一點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致。音樂(lè)藝術(shù)與影視藝術(shù)的結(jié)合，無(wú)疑在這種相輔相成的關(guān)系中給欣賞者以美的享受。
2 影視資源的運(yùn)用使音樂(lè)教學(xué)順利展開(kāi)
2.1 影視資源的運(yùn)用使節(jié)奏教學(xué)輕松進(jìn)行
節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼。而正是因?yàn)樗跇?gòu)成音樂(lè)的過(guò)程中起了至關(guān)重要的作用，往往“骨骼”便會(huì)成為音樂(lè)欣賞中的“攔路虎”。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，節(jié)奏的學(xué)習(xí)是比較困難和枯燥的一個(gè)過(guò)程，學(xué)生對(duì)它缺乏理解。針對(duì)這種情況，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用相關(guān)的影視資料，幫助學(xué)生克服困難。例如：在學(xué)習(xí)初一年級(jí)第四單元具有進(jìn)行曲風(fēng)格的節(jié)奏時(shí)，播放一些如《義通軍進(jìn)行曲》《解放軍進(jìn)行曲》之類的影視資料。學(xué)生們?cè)诼?tīng)著剛勁有力的音樂(lè)，看著解放軍戰(zhàn)士動(dòng)感整齊的正步畫(huà)面時(shí)，會(huì)情不自禁地踩起進(jìn)行曲的節(jié)拍，很快的掌握進(jìn)行曲的節(jié)奏。
2.2 影視資源的運(yùn)用使欣賞真正成為享受
欣賞課難上，是音樂(lè)教學(xué)中常會(huì)碰到的問(wèn)題，特別是那些器樂(lè)曲的欣賞，常會(huì)令老師和學(xué)生覺(jué)得頭疼。欣賞課上，學(xué)生們不是忙著做與欣賞無(wú)關(guān)的事，就是聽(tīng)得呆若木雞，聽(tīng)完了連最起碼的感受都說(shuō)不出來(lái)。面對(duì)這種情況，例如：在欣賞中國(guó)十大古曲之一的《春江花月夜》時(shí)，可以邊聽(tīng)邊給學(xué)生播放舞蹈視頻《春江花月夜》進(jìn)行觀看。畫(huà)面中皎潔的明月掛在空中，燈光打在夜幕朧照下的舞臺(tái)上，波光凌凌，美倫美幻。輕披沙衣的舞者，做著各種與音樂(lè)相織的動(dòng)作，臉上的表情更是襯托音樂(lè)的起伏。那么在這樣一種情境下，學(xué)生感受到的美，要比重復(fù)播放音樂(lè)讓其欣賞來(lái)的多來(lái)的快。
2.3 影視資源的運(yùn)用使教學(xué)導(dǎo)入充滿動(dòng)感
導(dǎo)入是通向?qū)W習(xí)新課的橋梁，在一堂課中扮演著極其重要的角色。影視資源的運(yùn)用使教學(xué)導(dǎo)入更有動(dòng)感。如教唱《兒童圓舞曲》這首歌時(shí)，先播放《溜冰圓舞曲》的影像資料給學(xué)生欣賞。通過(guò)冰面上簡(jiǎn)單的滑行動(dòng)作，告訴學(xué)生，這種三拍子，強(qiáng)弱分明，又極具舞蹈性的曲子，便被稱作“圓舞曲”。那么在接下來(lái)的歌曲欣賞及學(xué)唱部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)把歌曲演唱的韻味十足。
3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的音樂(lè)欣賞，教學(xué)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要手段，也起到了很好的教學(xué)效果。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，應(yīng)善于利用信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)提供一個(gè)聲情同步、形聲并茂、時(shí)空統(tǒng)一的多媒體音樂(lè)世界，通過(guò)五彩繽紛、千姿百態(tài)的多種信息方式呈現(xiàn)出來(lái)。并用演示，自學(xué)等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受美，欣賞美和理解美，啟迪學(xué)生去想象美與創(chuàng)造美，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)他們鑒賞音樂(lè)的能力。
3.1 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師角色的定義
在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，可以讓教師從音樂(lè)知識(shí)的傳授者、灌輸者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞課教學(xué)時(shí)，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道更加廣泛，教師不再是惟一的知識(shí)源，教師的主要任務(wù)不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式，拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己欣賞音樂(lè)，領(lǐng)悟音樂(lè)的內(nèi)涵。
3.2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的變化
以往的音樂(lè)欣賞教學(xué)，我們多以書(shū)本上的內(nèi)容為主，最多再加上磁帶等媒體手段加以補(bǔ)充而已；而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，我們面對(duì)的是整個(gè)世界，其欣賞的內(nèi)容擴(kuò)展到了音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，如作者與創(chuàng)作的時(shí)代背景，音樂(lè)所代表的流派，后人對(duì)作品的評(píng)價(jià)等等。因此，一個(gè)音欣賞的主題所帶出來(lái)的欣賞角度就有了多種的變化?，F(xiàn)在不是提倡“發(fā)散性”教學(xué)嗎，那么我認(rèn)為，利用網(wǎng)絡(luò)正好可以彌補(bǔ)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中發(fā)散性教學(xué)展開(kāi)的不足。這就要求我們今后在教學(xué)中，一定要充分根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，堅(jiān)持內(nèi)容上的多樣性與靈活性。
3.3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教學(xué)模式的變化
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式開(kāi)始由單一型向多元化轉(zhuǎn)變，通過(guò)模擬課件、圖像放映、交互式教學(xué)等方式加以詮釋，更加有助于提高知識(shí)傳授的質(zhì)量，提高學(xué)生欣賞能力。以往的音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中通常學(xué)生接受的欣賞內(nèi)容都是由“教師”或“書(shū)本”這些主觀因素所帶來(lái)的。“教師”準(zhǔn)備了什么樣的欣賞曲目，學(xué)生就要被動(dòng)接受，往往，一節(jié)課上下來(lái)，學(xué)生一直扮演“聽(tīng)眾”的角色，而忽略了在欣賞課中學(xué)生才是“主角”?；谶@樣的問(wèn)題。我們將欣賞課放在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行更能使學(xué)生成為音樂(lè)知識(shí)的探索者和發(fā)現(xiàn)者。
第3篇：春江花月夜翻譯范文
10年間,陳丹青游走于美術(shù)、文學(xué)和音樂(lè)之間,先后出版了多部暢銷書(shū)?！蛾惖で嘁魳?lè)筆記》、《外國(guó)音樂(lè)在外國(guó)》儼然已成為眾多音樂(lè)愛(ài)好者奉若經(jīng)典的讀本。陳丹青總是以他的方式吸引著公眾的目光,他在公共場(chǎng)合的言論屢屢成為媒體的焦點(diǎn),引起業(yè)界的爭(zhēng)議。陳丹青說(shuō):“我長(zhǎng)期沒(méi)單位,不大會(huì)注意在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話、在什么人面前說(shuō)什么話?！标惖で嗾f(shuō):“作為外行寫(xiě)音樂(lè)書(shū)是一件很的事情,我既不了解外國(guó)音樂(lè)也不了解中國(guó)音樂(lè)。你大可不必將它當(dāng)作音樂(lè)專業(yè)書(shū)去讀,里面一定錯(cuò)誤百出?！?/p>
話是這么說(shuō),至少作為“外行”,他可以隨心所欲地評(píng)論他眼中和心中的音樂(lè)。
“體制臉”充斥維也納
從2009年開(kāi)始,陳丹青受《國(guó)家地理雜志》主編葉楠之邀,游歷于歐亞之間,其中在維也納看的幾場(chǎng)歌劇給他留下的印象頗深?！啊赌У选?、《費(fèi)加羅的婚禮》、《費(fèi)德里奧》等幾部歌劇之前我在美國(guó)和意大利也都看過(guò),但在維也納看到的卻好像不太一樣。他們唱得都很放松,好像不圖什么聳動(dòng)的音樂(lè)效果。盡管也是西方人的面孔,演的還是那些公爵、貴族、夫人,看上去總覺(jué)得有點(diǎn)不一樣,但卻又說(shuō)不出不一樣在哪里?！边@樣的疑惑一直縈繞陳丹青心頭。
春節(jié)期間,在一個(gè)飯局上陳丹青遇到了一位老朋友――旅美男低音歌唱家田浩江,幫他解開(kāi)了心中的謎團(tuán)?！疤锖平嬖V我說(shuō),歐洲的歌劇指揮、尤其是維也納的歌劇指揮通常傾向于保守,不做任何新的處理,只要規(guī)規(guī)矩矩地?fù)]下來(lái)就行。而歐洲的歌劇導(dǎo)演通常又非常前衛(wèi),和指揮形成一個(gè)鮮明的對(duì)比。許多實(shí)驗(yàn)性的導(dǎo)演,不但完全更改古典歌劇的服裝、造型,而且也改變了許多老的戲劇場(chǎng)合需要的情緒。”
后來(lái)了解到,由于維也納的歌劇演出非常頻繁,所以很多劇院出于成本考慮,不可能請(qǐng)到名角,因此,許多來(lái)自前蘇聯(lián)、波蘭、保加利亞、捷克斯洛伐克等東歐國(guó)家的歌劇演員流向西方,他們的費(fèi)用較低。作為音樂(lè)中心的維也納地處中歐,就成為他們進(jìn)入西方演出系列的第一站?！八麄兊某Χ挤浅：?但因?yàn)殚L(zhǎng)期在一種體制之下生活,人的群體性會(huì)變、臉也在變,因此樣子看上去也不太一樣了?！痹陉惖で嗫磥?lái),社會(huì)體制的不同也許會(huì)帶給人精神氣質(zhì)甚至面貌的改變。但最重要的,還是一種文化的改變。由此說(shuō)到了中國(guó)音樂(lè)的“西化”問(wèn)題。
百年來(lái)中國(guó)音樂(lè)一直在“西化”
陳丹青認(rèn)為,從18、19世紀(jì)開(kāi)始,源于英美的現(xiàn)代化體制正在輻射全球,給許多原本擁有自己龐大文明系統(tǒng)的地區(qū)帶來(lái)另外一種文化沖擊。“今天我們奉行的知識(shí)譜系很多來(lái)自西方,而這些年來(lái)中國(guó)發(fā)生的種種問(wèn)題,也正是在西化的過(guò)程中發(fā)生的沖突?！?/p>
就文化來(lái)講,陳丹青認(rèn)為,西化的過(guò)程早在清末最后的六、七十年間就已經(jīng)開(kāi)始了。“我的母親以前會(huì)彈幾下風(fēng)琴。她小時(shí)候,在中國(guó)的許多小鎮(zhèn)甚至農(nóng)村都有教堂,教堂里有風(fēng)琴,小孩子可以隨便去彈。那個(gè)時(shí)候江南的小鎮(zhèn)上,家里通常都會(huì)有一架鋼琴而且這些鋼琴都是從國(guó)外運(yùn)過(guò)來(lái)的。那時(shí)這些富貴之家里通常會(huì)有西式的沙發(fā)、畫(huà)報(bào)、讀物,《茶花女》等西方經(jīng)典作品已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)了。中國(guó)的西化在這一時(shí)期曾認(rèn)認(rèn)真真進(jìn)行過(guò),從生活方式、家居、服飾、儀態(tài)等等。而這種西化一旦開(kāi)始,就回不去了。”
時(shí)至今日,中國(guó)已經(jīng)建立了歷史上最為“完備”的音樂(lè)教育制度,按照西方的方式培養(yǎng)出了大量?jī)?yōu)秀人才,音樂(lè)創(chuàng)作和演出空前繁榮。然而陳丹青卻擔(dān)憂:在這個(gè)過(guò)程中,我們是否真正明白了西化的內(nèi)涵?！拔骰痹诒硐笊蠈W(xué)起來(lái)非?？?但其真正的內(nèi)核我們也許還未領(lǐng)悟。
西方音樂(lè)是我們借來(lái)的
1959年,不滿7歲的陳丹青在收音機(jī)旁收聽(tīng)了國(guó)慶10周年的慶典,天安門(mén)廣場(chǎng)上人們?cè)诳駳g、慶祝,一首合唱曲讓人激動(dòng)。剛剛懂事的孩童當(dāng)然不知道大人們唱的是什么,只記得那個(gè)曲調(diào)很好聽(tīng),慷慨激昂,讓他“傻傻地聽(tīng)了半天”。時(shí)隔多年,陳丹青知道了那天人們?cè)趶V場(chǎng)上唱的那首歌叫《歡樂(lè)頌》,出自貝多芬的《第九交響曲》第四樂(lè)章,當(dāng)時(shí)由嚴(yán)良抑富又醒肜滯藕銑隊(duì)演出。
“那是我第一次感到西方音樂(lè)的偉大,幾十人上百人的合唱所迸發(fā)出的那種震撼力至今難忘。能夠感受到人們那種自信和自豪,那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅?！闭f(shuō)起這一幕,陳丹青的眼中閃著光芒。
第4篇：春江花月夜翻譯范文
盛夏的北京，8月5日晚在中央民族大學(xué)音樂(lè)廳舉行了2007（第三屆）北京國(guó)際聲樂(lè)大師班開(kāi)班典禮和音樂(lè)會(huì)，主辦單位是中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院和晁浩建聲樂(lè)中心。應(yīng)該說(shuō)這是一場(chǎng)高水平的音樂(lè)會(huì)，11位聲樂(lè)演員都有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)和實(shí)力，其中何純梁，李爽，阮余群，黃華麗等可以說(shuō)已經(jīng)處于我國(guó)青年歌唱家的頂級(jí)水平。其余的演員也顯示出正在迅速提高的水平和舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力。大師班外籍專家加闊莫?巴特里諾（GIACOMO BATTARINO）的鋼琴獨(dú)奏為音樂(lè)會(huì)增添了光彩，而藝術(shù)指導(dǎo)張佳林、徐秀瑩以及鄧鋼琴伴奏像音樂(lè)之旅中的飛機(jī)和大船，載著、托著、引領(lǐng)著歌手們出色地完成他們的航行。
晁浩建聲樂(lè)中心的日常教學(xué)和每年舉辦的大師班和音樂(lè)會(huì)有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是中西兼及中西交匯。學(xué)生中既有楊陽(yáng)，也有王宏偉，這次音樂(lè)會(huì)上既有阮余群、何純梁、張博等的詠嘆調(diào)，也有郝亮、陳萬(wàn)的民歌風(fēng)演唱，黃華麗更是一位橫跨中西的軍旅歌唱家。
西方傳統(tǒng)歌唱最主要的優(yōu)勢(shì)可以發(fā)揮人體最大潛能去揮灑、控制人聲表現(xiàn)音樂(lè)及韻味美。中國(guó)傳統(tǒng)歌唱的優(yōu)勢(shì)在于中國(guó)審美的語(yǔ)言美，潤(rùn)腔美。中西兼及是手段，而中西交匯、創(chuàng)新，才是目的。
這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上的男高音何純梁、李爽，具備難得的戲劇性聲音，在學(xué)習(xí)西方整體共鳴、高音的頭聲方面已經(jīng)得到了相當(dāng)?shù)墓α?，在唱難度大的選段時(shí)已經(jīng)能夠有把握，聲音已經(jīng)產(chǎn)生了激動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的效果。張博的歌唱能力年年有進(jìn)步，在較大的抒情男高音這一聲種上也已成型，他會(huì)有一個(gè)光輝的前途。金勇和陳昕能唱到這個(gè)程度也已達(dá)到了一個(gè)較高的臺(tái)階，會(huì)逐步達(dá)到更大的輝煌。
對(duì)以上男高音有三點(diǎn)建議:1、戲劇性男高音如果想獲得高音區(qū)最充沛的音響，換聲要比抒情男高音要早一點(diǎn)，在有分量的作品中，小字二組的f就要關(guān)閉完全進(jìn)入頭聲，不要貪戀這個(gè)音開(kāi)放式演唱的亮度。2、外口型不要開(kāi)得過(guò)大，特別是中聲區(qū)和第一高音區(qū)，不要把聲音向前推。3、中聲區(qū)要徹底的去掉舌根多余的力量或舌面多余的張力。
阮余群僅是五年級(jí)學(xué)生，在音樂(lè)會(huì)上方法使用這樣成熟，很難得。她的一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)是掌握住聲音在體內(nèi)的平衡，使聲音在體內(nèi)較好振動(dòng)，獲得共鳴。她幾乎沒(méi)有把哪一個(gè)音孤立甩出去、推出去的時(shí)候。兩段詠嘆調(diào)，角色的性格、心情都較為鮮明。如果說(shuō)缺點(diǎn)，最高聲區(qū)的延長(zhǎng)音有時(shí)還有不當(dāng)?shù)牧α炕烊?，致使不能唱出自己最好的音色?/p>
兩位民歌風(fēng)男高音，唱得很動(dòng)聽(tīng)也都穩(wěn)定地形成了自己的平衡。希望在民族風(fēng)格上涉及更多的地域特點(diǎn)，也要以西方作品學(xué)西方的歌唱方法，學(xué)得廣了、多了、自己消化了，還會(huì)有新的提高。
其他兩位女高音甘露露、程曉潔精彩的演唱，受到觀眾熱烈歡迎。我很欣賞甘露露《春江花月夜》中的“鳴”字，能不能把這個(gè)字上發(fā)聲的模式更多地用到其他字上？我也很欣賞程曉潔《夏季里……》中結(jié)尾音跳高八度的“啊”字，這個(gè)字咽喉的成型，聲帶和呼吸的對(duì)抗和平衡做得較好，能不能在其他字、其他音、哪怕很短的音符都這樣做？
西方傳統(tǒng)歌唱積淀很深，技術(shù)含量很高，西方歌唱家也不見(jiàn)得都掌握好了，我們的學(xué)習(xí)取得了很可觀的成績(jī)但絕對(duì)不能止步。比如我們一個(gè)高音孤立的感覺(jué)找到了，也對(duì)了，但怎樣以各種方式，從中聲區(qū)連接到這個(gè)音就未見(jiàn)得行。強(qiáng)音行，但有時(shí)弱不下來(lái)，弱音似乎能唱，但再?gòu)?qiáng)時(shí)，強(qiáng)不起來(lái)。這個(gè)字可以，那另外一個(gè)字未見(jiàn)得行，聲音行了，語(yǔ)氣還不對(duì)，等等，這就說(shuō)明學(xué)習(xí)的無(wú)止境。
第5篇：春江花月夜翻譯范文
一、單項(xiàng)選擇題(共5題,共10分)
1. 下列加線字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）
A 論語(yǔ)（lún）不亦說(shuō)乎（yuè）不慍（yùn）
B 不惑（huò）不思則罔（wǎng）不學(xué)則殆（dài）
C 一簞食（dān） 曲肱而枕（gōng）篤志（dǔ）
D 三省吾身（shěng）不逾矩（yú） 好之者（hào）
2. 為下列詩(shī)句中的加線詞選擇正確的一項(xiàng)()
我寄愁心與明月
A．和 B．一起 C．給
3. 對(duì)<<天凈沙*秋思》》首曲賞析有誤的一項(xiàng)是（）
A 這是一首元曲，“天凈沙”是曲牌名，與內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。
B “夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定時(shí)間，與首句的“昏”字相呼應(yīng)。
C “小橋流水人家”呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，并不能成為使游子心碎腸斷的觸發(fā)物。
D 這首曲運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定的畫(huà)面中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
4. 下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）
A. 烘托風(fēng)箏欣欣然 沁人心脾
B. 健壯胳膊協(xié)奏曲 談笑風(fēng)聲
C. 薄煙蝴蝶捉迷藏 心曠神怡
D. 筋骨渲泄軟綿綿 蓬勃生機(jī)
5.下面詩(shī)句書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）。
A揚(yáng)花落盡子規(guī)啼B聞道龍標(biāo)過(guò)五溪 C我寄愁心于明月D隨君直到夜朗西
二、文學(xué)常識(shí)填空（共5題，共15分）
1. 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，________代浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“________”其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)作有《》《 》等。
2. 東臨碣石 臨：________
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 左遷：________
次北固山下 次：________
4. 《論語(yǔ)》是________（思想學(xué)派）的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它以________體為主，記錄了孔子及其弟子的言論。
5.《誡子書(shū)》的作者是________，字________，本文題目“書(shū)”指的是________。
二、默寫(xiě)（共7題，共35分.）
1. 《觀滄?！伏c(diǎn)出詩(shī)人登臨碣石山的目的的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。對(duì)景物做總寫(xiě)的句子是:_____________ ，_____________ 。最能體現(xiàn)作者博懷的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。_____________ ，_____________ 。
2. 李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的“_____________ ，_____________ ”。與張若虛《春江花月夜》中“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”兩句意境相近。
通過(guò)豐富的想象，表達(dá)對(duì)朋友深切關(guān)心的句子是：_____________ ，_____________ 。 借景抒情，蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的句子是：_____________ ，_____________ 。
3. 《次北固山下》中在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含一種自然理趣，給人以積極向上的精神力量的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。這首詩(shī)的頷聯(lián)是：_____________ ，_____________ 。
4. 《論語(yǔ)》十二章，求學(xué)應(yīng)該謙虛的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。
論述君子對(duì)富貴應(yīng)該堅(jiān)持這樣的態(tài)度：_____________ ，_____________ 。
當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子教導(dǎo)我們：_____________ ，_____________ 。
5. 《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：_____________ ，_____________ 。
非淡泊無(wú)以明志，_____________ 。
闡述放縱懈怠和輕薄浮躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子：_____________ ，_____________ 。
6.春天像剛落地的娃娃_____________ ，_____________ 。
春天像健壯的青年，_____________ ，_____________ 。
春天像小姑娘，_____________ ，_____________ 。
7.桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，_____________ ，____________，______________ 。紅的像火，______________，_____________。
三、現(xiàn)代文閱讀理解（共4題，共25分）
（一）閱讀文章，回答問(wèn)題
春天的朗讀者
①春天在睡意蒙昽的暖意里，伸了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰后，終于睜開(kāi)慵懶倦怠的雙眼，徹底醒了過(guò)來(lái)。是的，春天來(lái)了！邁著輕快的腳步，穿著綠色的衣裳，就這樣猝不及防，與我們撞了一個(gè)滿懷。春風(fēng)拂過(guò)之處暖意流動(dòng)，花草、小鳥(niǎo)和自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都在朗讀春天。
②不信你聽(tīng)，廊檐下有滴水的聲音，禪意幽遠(yuǎn)，清脆悅耳，以自由落體的方式，嘀嗒！嘀嗒！在屋檐下唱著歡快的歌，仿佛是想告訴你，春天真的來(lái)了。清泠的滴水聲，有著童話般的詩(shī)意，在屋頂、瓦上留存了一冬的冰雪，遇到驕陽(yáng)的暖意后，迫不及待地放下封存已久的冰冷，身段變得柔軟起來(lái)，閃著銀色的光亮，徑直墜落到泥土里。
③不信你聽(tīng)，原野上有肆無(wú)忌憚的風(fēng)的腳步聲，那風(fēng)不像夏天的風(fēng)那般綿軟無(wú)力，那風(fēng)不像秋天的風(fēng)那般冰涼蝕骨，那風(fēng)也不像冬天的風(fēng)那般粗暴狂躁。春天的風(fēng)雖然張揚(yáng)，但卻是¨吹面不寒楊柳風(fēng)”，徒然把架勢(shì)拉得很大，但吹到臉上卻沒(méi)有冰削刀割那般疼痛，是典型的風(fēng)聲大雨點(diǎn)小，是虛張聲勢(shì)。春天里的鳳更像一只溫暖而有力的大手，像變戲法似的，撫過(guò)之處，悠然間綠意滔滔，花朵盛開(kāi)。
④不信你聽(tīng)，有花草樹(shù)木的地方就有花開(kāi)的聲音，嬌嫩的柳枝在風(fēng)中搖擺，跳著風(fēng)情萬(wàn)種的舞蹈。花朵也不甘寂寞，在春風(fēng)里低吟淺唱。梅花在冰天雪地里送來(lái)早春的花信，告訴你春天來(lái)了；迎春花在春風(fēng)里低吟淺語(yǔ)，述說(shuō)著一個(gè)和春天有關(guān)的秘密；還有原野上各種野花，都在春天里靜靜綻放，給點(diǎn)陽(yáng)光，給點(diǎn)春風(fēng)，就會(huì)各自妖嬈，燦爛無(wú)比。盡管花朵終難逃脫凋謝的命運(yùn)，但沒(méi)有關(guān)系，我曾在綠意滾滾的春天，用心傾聽(tīng)過(guò)花開(kāi)的聲音，于我，已是無(wú)憾。
⑤不信你聽(tīng)，有小鳥(niǎo)在嘰嘰喳喳地述說(shuō)著對(duì)春天的情話，廊檐下，小鳥(niǎo)迫不及待地飛出冰冷的巢穴，在樹(shù)林里穿梭時(shí)，發(fā)現(xiàn)樹(shù)木已經(jīng)發(fā)出嫩芽；在田野里俯沖時(shí)，發(fā)現(xiàn)大田里的麥苗返青，身段婀娜；在河流上飛翔時(shí)，發(fā)現(xiàn)冰凌破碎，河水化開(kāi)；在植物園的上空漫步時(shí)，發(fā)現(xiàn)一大片迎春花，開(kāi)得招搖美麗。最后小鳥(niǎo)飛得累了，倦了，落在枝頭棲息，忽然間如醍醐灌頂，不是這世界變了，而是春天來(lái)了！
⑥是的，春天來(lái)了，春天真的來(lái)了，萬(wàn)物蘇醒，春潮涌動(dòng)。春天的夜里，我躺在床上，聽(tīng)春風(fēng)走動(dòng)，聽(tīng)春雨飄灑。這雨，嘀嘀嗒嗒，不甘寂寞地打在屋檐，落在窗臺(tái)，大珠小珠，不緊不慢，優(yōu)雅從容，潤(rùn)物無(wú)聲
⑦這一夜的春雨下得正及時(shí)，想著那杏花含苞，也該盛開(kāi)了；想著那梨花素雅，也該燦爛了。想著那人那事，那花，那草，想著因這春雨，有多少人會(huì)高興？
⑧春天的朗讀者們，是一個(gè)個(gè)多情的使者，用心傾聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到很多不同版本的天籟之音。
選自《阿克蘇日?qǐng)?bào)》）
1. （8分）
文章第②一⑤段描繪了四幅春景圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。【概括內(nèi)容】
_________圖________圖________圖 ________圖
2. （5 分）
第③段“春天里的風(fēng)更像一只溫暖而有力的大手，像變戲法似的，撫過(guò)之處，悠然間綠意滔滔，花朵盛開(kāi)。”運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？
答：
3. （7分）
結(jié)合第④段，說(shuō)說(shuō)作者在描寫(xiě)春花時(shí)調(diào)動(dòng)了哪些感官，突出了春花的什么特點(diǎn)。
答：
4. （5分）
請(qǐng)從情感表達(dá)的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)此文和朱自清的《春》有哪些相同點(diǎn)。
答：
四、翻譯（共五題，共15分）
1. 人不知而不慍，不亦君子乎？
2. 博學(xué)而篤志，于我如浮云。
3. 逝者如斯夫，不舍晝夜。
第6篇：春江花月夜翻譯范文
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典吟誦；幼兒教育；教學(xué)探索
當(dāng)前，無(wú)論是幼兒家長(zhǎng)，還是幼兒教師，都已意識(shí)到經(jīng)典詩(shī)文吟誦教學(xué)對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的重大意義，并給予了足夠的重視。同時(shí)，引導(dǎo)幼兒吟誦經(jīng)典詩(shī)文的過(guò)程中，也存在著忽視幼兒的認(rèn)知水平與心理特征，吟誦數(shù)量與篇目不甚科學(xué)，過(guò)分肢解詩(shī)文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容等突出問(wèn)題，導(dǎo)致吟誦質(zhì)量大打折扣。本文中，筆者結(jié)合自己在幼兒經(jīng)典詩(shī)文吟誦教學(xué)中的實(shí)踐，總結(jié)出如下幾點(diǎn)探索心得，望拋磚引玉，供大家思考。
一、注重環(huán)境熏染，激發(fā)吟誦興趣
幼兒好奇心強(qiáng)，既是發(fā)展幼兒口語(yǔ)的關(guān)鍵階段，也是強(qiáng)化吟誦與記憶能力的黃金時(shí)期。作為教師，我們要重視環(huán)境熏染，在潛移默化中充分激發(fā)幼兒對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文的吟誦興趣，養(yǎng)成良好的吟誦方法與思考習(xí)慣，切不可強(qiáng)行灌注，不僅對(duì)于詩(shī)文吟誦教學(xué)無(wú)益，而且會(huì)對(duì)孩子們一生的學(xué)習(xí)帶來(lái)負(fù)面影響。
在學(xué)校，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合校園文化建設(shè)活動(dòng)，在教室布置中充分考慮到經(jīng)典詩(shī)文對(duì)于整個(gè)班級(jí)氛圍與環(huán)境的影響，開(kāi)辟“語(yǔ)言角”、“漫畫(huà)屋”、“故事通道”等區(qū)域版塊，讓《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等幼兒吟誦的經(jīng)典故事通過(guò)漫畫(huà)、故事、圖片等形式與孩子們朝夕相處，在無(wú)形中融于他們的具體生活，讓經(jīng)典吟誦成為幼兒生活的一個(gè)組成部分，而不是特意設(shè)置的知識(shí)版塊。校園的走廊、墻面上，我們也可輔以深藍(lán)、土黃、大紅等色彩的窗格、花卷圖案，填充相關(guān)的詩(shī)文故事，成語(yǔ)典故，推薦導(dǎo)讀等內(nèi)容，一定會(huì)營(yíng)造一種古典書(shū)香的校園氛圍，從小就在幼兒的心中種下一顆經(jīng)典的種子，假以時(shí)日，它一定會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
二、注重整體感知，講究“囫圇”有法
歷經(jīng)數(shù)千年的文化積淀，中華民族詩(shī)文經(jīng)典層出不窮，不勝枚舉，從屈原的離騷到李白的詩(shī)，從蘇軾的詞到魯迅的文，這些傳統(tǒng)經(jīng)典引領(lǐng)我們一次次頓悟，一次次思索，一次次奮起。幼兒階段，鑒于孩子們對(duì)于生活的懵懂認(rèn)知與天真想象，我們?cè)谝髡b教學(xué)活動(dòng)中藥注重整體感知，切莫揠苗助長(zhǎng)，以我們成人的思維與視角桎梏孩子們的心靈與眼睛。更多地，我們只是吟誦，甚至可以不求甚解、囫圇吞棗，只要你“囫圇”有法。
在教育部推薦的經(jīng)典詩(shī)文吟誦篇目中，有《鵝》、《靜夜思》、《七步詩(shī)》、《相思》這樣淺顯易懂的古詩(shī)名篇，也有諸如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》、《春江花月夜》等蘊(yùn)含著豐富的人文哲理與人生叩問(wèn)與思索的詩(shī)詞經(jīng)典，甚至是《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《笠翁對(duì)韻》這些對(duì)我們來(lái)講都頗有難度的傳統(tǒng)名著。在吟誦教學(xué)中，我們自然要根據(jù)幼兒的吟誦水平因材施教，科學(xué)推薦，但我們一定要注意，切不可過(guò)度著眼于具體的字詞釋義與詩(shī)句翻譯，只要孩子們能夠正確朗讀，對(duì)這些經(jīng)典篇目有著十分的激情與摯愛(ài)則可。像《贈(zèng)汪倫》、《春曉》這些篇目，我們可以簡(jiǎn)單提煉一下主旨，像《將進(jìn)酒》、《沁園春?雪》等篇目，學(xué)生能夠理解大概意思更好，不能也不必強(qiáng)求。至于大部頭的經(jīng)典名著，孩子們喜歡故事情節(jié)也好，好奇那些人物臉譜也罷，只要他們喜歡看，喜歡讀，我們就足以欣慰了。誠(chéng)如巴金所說(shuō)，即使他們現(xiàn)在對(duì)文章生吞活剝，但只要讀多了，讀熟了，就能慢慢摸到文章的調(diào)子了。
三、豐富教學(xué)手段，鮮活吟誦形式
多年的幼兒教學(xué)生涯，讀者深切地感受到了，采取枯燥單一的吟誦方法，不僅達(dá)不到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的課堂目標(biāo)，而且還會(huì)影響學(xué)生對(duì)于這些經(jīng)典詩(shī)文的準(zhǔn)確認(rèn)知與吟誦興趣。我們必須要積極創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段，讓吟誦形式變得鮮活，讓孩子們的知識(shí)能力與情感態(tài)度同步成長(zhǎng)。
首先是我們要善于運(yùn)用現(xiàn)代電教媒體渲染藝術(shù)情境，創(chuàng)設(shè)唯美意境。譬如筆者在進(jìn)行《春曉》的吟誦教學(xué)中，就利用多媒體播放了一組視頻，展示了初春萬(wàn)物復(fù)蘇、百花綻放、蟲(chóng)鳥(niǎo)啁啾的美妙景象，給學(xué)生留下了深刻的印象，這首詩(shī)也便自然成誦。其次是要充分利用課堂活動(dòng)，將詩(shī)文內(nèi)容具化為可看、可演的小故事，這樣學(xué)生對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文的理解就更深刻，朗讀起來(lái)也就更加興味盎然。如筆者在引領(lǐng)學(xué)生吟誦《三字經(jīng)》的時(shí)候，就組織孩子們把孟母三遷、孔融讓梨等故事編成劇本，在課堂上進(jìn)行表演。一節(jié)課下來(lái)，或歡笑，或沉思，孩子們一個(gè)個(gè)小臉兒紅撲撲的，效果甚佳。最后是要將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到課堂吟誦教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中。在吟誦方式的選擇上，我們可以個(gè)人讀，小組讀，可以個(gè)人比賽，小組競(jìng)賽，甚至是詩(shī)句問(wèn)答，詩(shī)句接龍等形式，讓孩子們對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文的吟誦興趣和能力在不斷地競(jìng)爭(zhēng)中悄然提升。
總之，經(jīng)典詩(shī)文記錄著民族的智慧精髓，傳承著先賢的思想光輝，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，科學(xué)引領(lǐng)幼兒進(jìn)行經(jīng)典吟誦對(duì)于孩子一生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)意義重大。我們要積極探索幼兒吟誦經(jīng)典的教學(xué)方法，改革當(dāng)前的教學(xué)弊端，讓孩子們?cè)诮?jīng)典詩(shī)文的浸潤(rùn)中受益終生。
參考文獻(xiàn)：
第7篇：春江花月夜翻譯范文
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 探討
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674—4810（2012）18—0092—01
目前，文言文教學(xué)往往缺少師生互動(dòng)，缺少活動(dòng)體驗(yàn)，缺少疏密張弛。這些現(xiàn)狀要求教師無(wú)論在認(rèn)識(shí)還是在實(shí)踐上都必須對(duì)文言文教學(xué)做出調(diào)整。
一 不能全盤(pán)否定傳統(tǒng)教法
在新課程背景下進(jìn)行文言文教學(xué)，并不是要全盤(pán)否定傳統(tǒng)教法。經(jīng)過(guò)一代代語(yǔ)文教育工作者苦心摸索而形成的有效的教學(xué)方法仍然可以出現(xiàn)在今天的課堂上。比如，誦讀名家名篇對(duì)于認(rèn)識(shí)理解乃至應(yīng)用文言文都有積極的作用。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”誦讀就是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。誦讀不僅能幫助我們識(shí)記文言文的結(jié)構(gòu)及詞匯，而且還有利于我們培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感、加深對(duì)文言詞句的理解。優(yōu)秀的文言作品一定要多讀熟讀。
二 充分相信學(xué)生，該放手時(shí)就放手
教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變理念，擺正教師角色，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，不必有太多的顧慮。學(xué)生在主動(dòng)探究、討論中，往往會(huì)有教師意想不到的新發(fā)現(xiàn)。這樣的教學(xué)，才是生成性的，才是富有生命意義的，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得可持續(xù)的發(fā)展。如在《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)中，筆者先出示了：湖北的黃鶴樓、江西的滕王閣、洞庭湖的岳陽(yáng)樓三幅圖，然后提問(wèn)：“同學(xué)們，這是江南的三大名樓，你們能不能以導(dǎo)游的身份給大家介紹介紹？給你們5分鐘時(shí)間準(zhǔn)備”。全班同學(xué)以小組的形式紛紛找資料進(jìn)行準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)興趣濃厚。在此基礎(chǔ)上，筆者轉(zhuǎn)入正題：“今天就讓我們跟著文章的記述，做一次洞庭湖之游，去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗，去聆聽(tīng)作者那‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的心語(yǔ)吧！”接著是字詞翻譯，筆者先讓學(xué)生利用工具書(shū)和注釋通讀課文，理解大意，圈出不理解的字詞由全班交流討論解決；出示文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并采用小組接力賽或男女對(duì)抗賽來(lái)解決。這樣，學(xué)生的好勝心被激起，教學(xué)也達(dá)到了預(yù)期的效果。
三 不流于表面，教學(xué)要注重實(shí)效
新課程標(biāo)準(zhǔn)除要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”外，對(duì)文言文教學(xué)提出了新的要求，即“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”，“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”。如蘇教版八年級(jí)《語(yǔ)文》的《送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）》的教學(xué)，我們絕對(duì)不能忽視學(xué)習(xí)“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)忍不拔的求學(xué)態(tài)度，應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在作者如何克服在求學(xué)過(guò)程中遇到的困難上，要使學(xué)生懂得“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”的道理。知識(shí)的積累和精神的充實(shí)是讀書(shū)的必備條件。在教學(xué)中，筆者會(huì)留出半節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)了這篇文章的感悟，題目是《讀了〈送東陽(yáng)馬生序〉，我最感動(dòng)的是》。有位同學(xué)是這樣寫(xiě)的：
“每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們學(xué)生。讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。我最感動(dòng)的是他學(xué)習(xí)的意志，宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向有藏書(shū)的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)硬的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。今天，我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)，不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母自己省吃儉用，為我提供有利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x?！?/p>
第8篇：春江花月夜翻譯范文
【關(guān)鍵詞】俄羅斯音樂(lè) 風(fēng)俗傳統(tǒng) 俄僑藝人 音樂(lè)活動(dòng)
2008年10月28日，我從黑龍江伊春市出發(fā)，歷時(shí)5個(gè)小時(shí)，有300多公里的路程，順利到達(dá)了遜克縣邊疆村。這里是俄僑后裔生活的聚集地，為了研究俄羅斯移民音樂(lè)，使俄僑藝人走出村落，讓大家對(duì)俄僑音樂(lè)了解的更透徹，我走進(jìn)邊疆村對(duì)俄僑做采訪調(diào)查工作。
一．介紹村子情況
1．村貌
邊疆村坐落在中國(guó)與俄羅斯的邊界黑龍江邊上。站在村里隔江相望，就是俄羅斯阿穆?tīng)栔菝坠谅宸騾^(qū)區(qū)府所在地波亞爾科沃鎮(zhèn)。[1]邊疆村全村有900多口人，近一半的居民是俄僑后裔，村子中間是一條筆直的水泥路，兩邊排滿了各家各戶的磚瓦房。村子大概是在上個(gè)世紀(jì)初年，[2]中國(guó)與俄國(guó)邊民貿(mào)易頻繁，由于得地利之便，使之成為一個(gè)貿(mào)易點(diǎn)。后來(lái)由于俄國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂，一些俄羅斯人，前蘇聯(lián)人跑到了中國(guó)，他們冬天趕著馬爬犁，拉著“列巴”爐等生活用具，就過(guò)江到達(dá)中國(guó)的土地上，一直在這里生活。1955年正式定名為邊疆村，2003年底，由省政府民政廳批準(zhǔn)更名為遜克縣邊疆鎮(zhèn)邊疆俄羅斯族村。
2．村民
第一代移民的俄羅斯人已經(jīng)去世，他們來(lái)這里生活近一個(gè)世紀(jì)，現(xiàn)在生活的俄僑是他們的后代。有的俄僑父母都是俄羅斯人，或者只有母親是俄羅斯人。因?yàn)樗麄兣艿街袊?guó)來(lái)為了謀生，大多數(shù)又是老弱婦孺，女人嫁給了中國(guó)男人（據(jù)現(xiàn)在俄僑提供：父輩或祖父輩大都來(lái)自山東，中國(guó)一批闖關(guān)東的移民流落至此,與這些俄羅斯女人結(jié)婚）。所以這些第二代的俄僑長(zhǎng)著高高的鼻梁，深陷的眼窩，藍(lán)色的眼珠。和他們的母親一樣他們會(huì)說(shuō)一些俄語(yǔ)，但是交談中大多數(shù)是地道的東北話。有的俄僑還保留著與上一代同樣的信仰――基督教，就是他們口中常說(shuō)的“耶穌”教。
3．生活習(xí)慣
在這里生活的村民，個(gè)個(gè)蓋上了磚瓦房。因?yàn)榫o靠江邊，所以打漁成為村民謀生手段之一。這里地勢(shì)平坦，土地肥沃，每年以農(nóng)耕為主。冬天有存好的蔬菜和糧食，吃著曬好的魚(yú)干，打打牌，唱唱歌。據(jù)一位山東平度的娘家人講，因?yàn)楣媚锛蘖诉^(guò)來(lái)，探望不方便所以勸說(shuō)把家搬回老家，可是過(guò)慣了夏天只有一個(gè)月的忙耕，怎么都不愿意再回去，應(yīng)了俄羅斯的那句俗語(yǔ)“勞逸各有時(shí)”吧。[3]
二．俄羅斯民間音樂(lè)與村里的俄僑
最早的俄羅斯帝國(guó)是多民族國(guó)家，主要是東斯拉夫民族。[4]俄羅斯有著悠久的歷史和文化，特別是民族音樂(lè)文化，獨(dú)具特色。最早的15、16世紀(jì)民歌內(nèi)容大多是古時(shí)候的人物和傳說(shuō)叫做壯士歌。[5]比壯士歌還早的另外一種叫抒情歌曲，16世紀(jì)后流傳的少女愛(ài)唱的也叫悠長(zhǎng)歌曲，有自己的特點(diǎn)：常常是三個(gè)人唱，各自有各自的曲調(diào)，一會(huì)一起演唱，唱著唱著就分開(kāi)了，一個(gè)聲部變?yōu)閮蓚€(gè)，然后又變成三個(gè)聲部，接著又合起來(lái)，因此又叫支聲復(fù)調(diào)歌曲。還有舞蹈歌曲，也叫“輪舞”，由姑娘們圍起來(lái)，往往是三拍子，五拍子，七拍子，節(jié)奏很快，急速居多。另外有城市歌曲，幽默歌曲，快板舒緩歌曲（對(duì)句歌）等。俄羅斯民歌豐富多彩，因?yàn)榈赜驒M跨歐洲亞洲，所以在風(fēng)格上結(jié)合了兩個(gè)地域的特點(diǎn)，既有七聲音階，又有五聲音階。俄羅斯民歌雖然一直在民間傳唱，但是后來(lái)成為專業(yè)音樂(lè)取之不盡用之不竭的重要源泉。
1．第一代俄僑藝人尹秀蘭
老人長(zhǎng)著一張純俄羅斯人的面孔，她的俄羅斯名字是菲克斯道娃?葉卡杰麗娜?尼蕾耶夫娜，她的父母都是俄羅斯人，在七，八歲的時(shí)候隨家人從俄羅斯來(lái)中國(guó)定居的。老人1965年正式入了中國(guó)國(guó)籍，現(xiàn)在已經(jīng)77歲了，她是一個(gè)愛(ài)好唱歌的老人，年輕時(shí)候就總聽(tīng)到母親的歌聲也學(xué)會(huì)了唱歌，并且在節(jié)日里常常要唱上幾曲，現(xiàn)在她已年邁，不記得歌曲的名字，我錄制了六首俄羅斯民歌。這些是18、19世紀(jì)流行的前蘇聯(lián)民歌，風(fēng)格統(tǒng)一，聽(tīng)得出來(lái)里面大多是憂愁、傷感和期盼。有歌詞如下：
（1）形容姑娘對(duì)結(jié)婚后生活的失望，干活辛苦，很累。不如在家里沒(méi)有嫁人的時(shí)候享福。
（2）15歲的姑娘就已經(jīng)結(jié)婚，感嘆自己這么早就被娘給嫁了出去。想父母不是親生父母，給她在教堂舉行婚禮，她卻很不愿意。
（3）單身一人，苦命的女人死在炕上沒(méi)有人知道，只有春天的鳥(niǎo)為她哀悼。
（4）情哥哥走了去當(dāng)兵，因?yàn)閷?duì)她思念和長(zhǎng)官請(qǐng)假，長(zhǎng)官安慰說(shuō)喝點(diǎn)涼水吧不要想著去回家。
（5）姑娘結(jié)婚不幸福祈求喜鵲捎信給她帶回家。
（6）形容愛(ài)情，男人走了，留下兩個(gè)孩子，對(duì)女人說(shuō)別寫(xiě)信浪費(fèi)那些紙錢(qián)了。女人帶孩子很辛苦，一個(gè)孩子說(shuō)餓了要吃的，一個(gè)說(shuō)渴了要喝的。
以上是尹秀蘭對(duì)六首蘇聯(lián)民歌內(nèi)容做出的翻譯，她是用俄語(yǔ)唱的。她所演唱的歌曲流行于18、19世紀(jì)，產(chǎn)生于18世紀(jì)以前，從內(nèi)容追溯比（9―12）基輔羅斯時(shí)代產(chǎn)生的壯士歌[6]還要久遠(yuǎn)。從基輔羅斯到俄羅斯帝國(guó)這時(shí)期作品可分為船工、驛車夫和士兵歌曲、民俗歌曲、舞蹈歌曲、曼調(diào)長(zhǎng)歌（抒情歌曲）、壯士歌和歷史歌曲等。以上六首歌曲創(chuàng)作風(fēng)格一致，旋律悠長(zhǎng)，多為4段或多段構(gòu)成，愛(ài)情題材。大都在冬閑晚間，已婚和未婚的女人們聚在一起，手里在縫補(bǔ)、捻線、編結(jié)、刺繡，嘴里一首接一首的唱著。唱愛(ài)情的甜蜜或不幸，唱戀人的幽會(huì)或離異。在一些古老的家庭歌曲中，較少有幸福美滿的詩(shī)意場(chǎng)面，婦女在宗教法制森嚴(yán)的大家庭里生活沉重，處于無(wú)權(quán)的地位。有一首反映這種生活最著名的民歌叫《小劈柴》[7]歌詞共八段，最早見(jiàn)于1833年，內(nèi)容不一，有的就是備受虐待的媳婦的怨訴。將以上幾首民歌與著名民歌《小劈柴》相比較可以看出，在俄羅斯的民間情歌中，人們所期盼的是歌唱忠貞的，持久的愛(ài)情。這類古老的抒情歌曲大多采用被稱為“曼調(diào)長(zhǎng)歌”[8]的體裁，這是俄羅斯所特有的一種民歌體裁，后來(lái)被中國(guó)作曲家所喜愛(ài)，廣為流傳。曼調(diào)長(zhǎng)歌，無(wú)論按其氣質(zhì)或按拖腔演唱方式來(lái)看，具有明顯的即興性質(zhì)。題裁十分廣泛，有抒發(fā)對(duì)故土之愛(ài)，有表現(xiàn)船工和移民的艱難生活，有反應(yīng)士兵征途生涯的，有怨訴愛(ài)情生活的不幸。以上六首曲子體裁并不能確定是“曼調(diào)長(zhǎng)歌”，但是有很多相似之處，如：旋律悠長(zhǎng)，緩慢；音階帶有拖腔，沒(méi)有規(guī)則；表達(dá)愛(ài)情，速度平穩(wěn)舒緩，四段，八段或多段構(gòu)成等等。從歷史年展演變上追溯及對(duì)內(nèi)容風(fēng)格一致性、旋律特點(diǎn)相似、曲調(diào)節(jié)奏等的分析可以推斷，是于18、19世紀(jì)流行的“曼調(diào)長(zhǎng)歌”的一種變體。
2．第二代俄羅斯僑民藝人
袁廣榮，61歲，1948年生人，1991年曾回莫斯科看望姑姑。他的兒子是洪江村（邊疆村的鄰村）的村長(zhǎng)，來(lái)到他家里看到了滿墻的樂(lè)器：有二胡、板胡、電吉他、電子琴、手風(fēng)琴、梆子等。袁廣榮擅長(zhǎng)演奏二胡，手風(fēng)琴，電子琴，因?yàn)橄矚g樂(lè)器所以開(kāi)始自己鉆研，學(xué)習(xí)演奏。他演奏的電子琴很有特點(diǎn)，鍵盤(pán)上只用黑鍵子演奏，他說(shuō)：“我的手因?yàn)槌Ｄ陝趧?dòng)所以有些僵硬，骨節(jié)很大，所以不能彎起手指彈琴，我就在上面這排黑色鍵子上彈?！痹瑥V榮的妻子是山東人，平時(shí)不支持他拉琴，可是因?yàn)樵瑥V榮太熱愛(ài)音樂(lè)了，有時(shí)他的妻子也隨著他認(rèn)真聆聽(tīng)，還常給他意見(jiàn)。并且也在二胡上頗有成就，他用二胡演奏的《賽馬》在遜克縣獲得二胡表演一等獎(jiǎng)?，F(xiàn)在袁廣榮和另一位村民李常河組織了一個(gè)樂(lè)隊(duì)，偶爾閑暇時(shí)間還去江邊做演奏練習(xí)，每到八、九月份，大片的池塘里開(kāi)滿荷花，一位長(zhǎng)相酷似俄羅斯人的藝人坐在江邊演奏著《春江花月夜》。被荷花池吸引到此的各地游客，都無(wú)不被這里的景色所傾倒，加上耳邊傳來(lái)的細(xì)膩的旋律，使這個(gè)邊疆村落增添了心曠神怡的特色景致。由袁廣榮組織的小型樂(lè)隊(duì)每次出演都有幾百元的收入。村里人家有喜事都找他幫忙，甚至鄰村也需要他搬著樂(lè)器去演上幾回。這個(gè)年過(guò)半百的老人還收了幾個(gè)演奏二胡的徒弟，一個(gè)是縣里的熟人介紹的，一個(gè)是他朋友，據(jù)說(shuō)拉得都還不錯(cuò)。
三．總結(jié)
這些景象，無(wú)不體現(xiàn)了中俄關(guān)系的前途。兩次世界戰(zhàn)爭(zhēng)，俄羅斯內(nèi)戰(zhàn)到1947年俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲打響使俄羅斯移民大量流失，他們能在這里安家落戶，找到了家的感覺(jué)，正是兩國(guó)人民友好，中俄多年友誼的象征。上個(gè)世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系惡劣，這里基于特殊的血緣關(guān)系，遭到歧視，也有上海、四川各地來(lái)這里的知青200多人，雖然有過(guò)文化顛覆，但對(duì)俄僑的身份還是產(chǎn)生懷疑，甚至一度這里被鄰村喚作俄羅斯特務(wù)村(《中國(guó)民族》2005年第7期)?；谶@里特殊的環(huán)境和人群，隨著政府對(duì)他們的重視加深，得以孕育了幾代俄羅斯后裔的優(yōu)良民族――中國(guó)式的“俄羅斯族”，對(duì)音樂(lè)愛(ài)好的村民袁廣榮，為我們展示了村委會(huì)贊助給他的電子琴和手風(fēng)琴，并且告訴我們，村里領(lǐng)導(dǎo)贊成他繼續(xù)擴(kuò)大隊(duì)伍，廣收學(xué)員，并且還會(huì)給他提供更多的樂(lè)器。俄羅斯音樂(lè)隨著移民者的遷移也在中國(guó)黑龍江這片土地上廣為盛行，當(dāng)時(shí)流行的歌曲《喀秋莎》、《莫斯科郊外的晚上》、《山楂樹(shù)》等等都是對(duì)那個(gè)年代的人來(lái)講膾炙人口的歌曲，對(duì)俄羅斯歌曲的執(zhí)著熱愛(ài)不次于中國(guó)人對(duì)音樂(lè)會(huì)的聆聽(tīng)。20世紀(jì)除了革命歌曲、群眾歌曲、愛(ài)情歌曲還有很多電影歌曲隨之傳入，例如電影《幸福生活》中《紅莓花兒開(kāi)》、《從前你這樣》，電影《志愿者》插曲《歲月飛逝》，電影《忠誠(chéng)的考驗(yàn)》插曲《莫斯科的燈光》、《你不要忘》等等。俄僑遷移引發(fā)的境外文化遷移是我國(guó)歷史上重要的一部分，俄羅斯音樂(lè)遷移讓俄羅斯文化大放異彩，是保持原汁原味的民族特征？還是隨著歷史的變遷，從原來(lái)的河流流向另一條河流，或是形成了一條獨(dú)具特色的長(zhǎng)河流淌，值得我們深思和挖掘。為此筆者秉著探索之心對(duì)俄僑音樂(lè)文化問(wèn)題初步探求，希望能對(duì)俄羅斯移民音樂(lè)的深入研究有所幫助。
注釋：
[1]《北方有個(gè)小丁子村》p44頁(yè)《中國(guó)民族》2005.7總410期。
[2] 同上。
[3]《千年俄羅斯》俄尤里?謝爾蓋耶維奇?里亞布采夫著張冰等譯P97頁(yè)。
[4]《俄羅斯文化史》14頁(yè)。M?P?澤奇娜等著， 劉文飛蘇玲譯。
[5] 同上19頁(yè)。
[6]《俄羅斯民歌珍品集》薛范編譯，中國(guó)電影出版社P7頁(yè)。
[7]《俄羅斯民歌珍品集》薛范編譯，中國(guó)電影出版社20頁(yè)。
[8]這種體裁長(zhǎng)于揭示人的心態(tài)、感受和情緒。旋律悠緩流暢、細(xì)膩多彩、氣息寬廣，一個(gè)俄語(yǔ)音階往往蜿蜒起伏的拖腔過(guò)度好幾個(gè)音，仿佛從一個(gè)音溢出到另一個(gè)音。旋律線，甚至拍子、節(jié)奏都隨著情緒不斷的變化，似乎沒(méi)有一定之規(guī)。多聲部的獨(dú)特曲式結(jié)構(gòu)也是特點(diǎn)之一；速度平穩(wěn)而舒緩；歌辭中“啊”、“哦”、“哎呀”等感嘆詞和陳詞大量出現(xiàn)以強(qiáng)化歌曲內(nèi)容的表達(dá)。
參考文獻(xiàn)：
[1]《千年俄羅斯》尤里?謝爾蓋耶維奇?里亞布采夫、張冰、王加興譯．
[2]《俄羅斯民歌精品集》薛范譯．
[3]《俄羅斯文化史》劉文飛、蘇玲譯．
[4]《中國(guó)民族》2005年第7期.
第9篇：春江花月夜翻譯范文
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；合作學(xué)習(xí)；方法
中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）26-0134-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.26.086
新課程改革明確提出了課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，隨著新課程改革的不斷深入，小組合作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了教師們常用的教學(xué)手段，小組合作學(xué)習(xí)之所以得到了廣大教師的廣泛應(yīng)用，是因?yàn)樗芗訌?qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流和信息溝通，能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在這樣的課堂中，教師找到了自己正確位置，成為了教學(xué)活動(dòng)在組織者、參與者，引領(lǐng)者，學(xué)生則走向了前臺(tái)，成為了課堂的主人。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要想達(dá)到新課改的要求，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力，教師就要探索開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)的有效方法，使學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們獲得更好的發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提升。
一、科學(xué)組建學(xué)習(xí)小組，使小組成員分工合作
在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，首要的一步是劃分學(xué)習(xí)小組，教師應(yīng)當(dāng)按照“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、愛(ài)好特長(zhǎng)，以及性格特點(diǎn)等來(lái)安排各個(gè)小組的成員，保證每個(gè)小組都有不同特點(diǎn)、不同層次的成員，這樣有利于組內(nèi)的互助合作與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，也可以使各個(gè)小組公平競(jìng)爭(zhēng)。除了由教師來(lái)劃分學(xué)習(xí)小組外，還可以采取學(xué)生自愿組合的方式，即學(xué)生自己選擇合作學(xué)習(xí)的伙伴，這樣，學(xué)生就掌握了組間學(xué)習(xí)小組的主動(dòng)權(quán)，而且由于是他們自己選擇合作伙伴，所以小組的凝聚力很強(qiáng)，他們也會(huì)在討論中更加積極、更加活躍。學(xué)生自愿組合的合作學(xué)習(xí)小組可能有以下幾種類型：1.優(yōu)差交叉合作。在學(xué)習(xí)目標(biāo)較難達(dá)成，對(duì)全體學(xué)生都有達(dá)成要求的時(shí)候，如交差合作操作適當(dāng)，往往能起到優(yōu)生帶動(dòng)學(xué)困生進(jìn)步的效果。2.同等生合作。（1）“優(yōu)―優(yōu)”合作。由于優(yōu)生基礎(chǔ)扎實(shí)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，這種學(xué)習(xí)小組成員之間的合作，能夠使得他們得到跨越發(fā)展。（2）“差―差”合作。學(xué)習(xí)困難學(xué)生互相合作時(shí)，可以根據(jù)自身的情況選擇比較容易的學(xué)習(xí)任務(wù)。由于基礎(chǔ)相當(dāng)，他們能無(wú)所顧慮地發(fā)表自己的意見(jiàn)，在自己的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步的提高。
劃分好學(xué)習(xí)小組后，教師要對(duì)每個(gè)小組的成員有明確的分工，保證他們?nèi)巳擞惺驴勺?，都有各自的任?wù)。需要注意的是，在給學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，教師要根據(jù)各個(gè)小組的成員之間的差異進(jìn)行角色分配，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助合作，避免小組合作學(xué)習(xí)流于形式。尤其是對(duì)學(xué)習(xí)水平較差的學(xué)生，教師更要給他們布置一些學(xué)習(xí)任務(wù)，使他們能融入到團(tuán)隊(duì)合作中，體會(huì)小組合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，同時(shí)感受到自己的價(jià)值和作用。如果分工不明確，有一部分學(xué)生就會(huì)抱有“坐享其成”的想法，在合作學(xué)習(xí)中充當(dāng)“甩手掌柜”。當(dāng)然，高中語(yǔ)文課堂開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，還要制定相應(yīng)的規(guī)則，讓學(xué)生按照規(guī)則來(lái)展開(kāi)合作。如讓小組成員先自行思考，想出較好的辦法，然后在小組內(nèi)小組討論，各小組討論后由組長(zhǎng)綜合大家的想法，拿出最好的方案，由各匯報(bào)員在班級(jí)內(nèi)匯報(bào)，確保方案是人人所想，綜合所得。這樣的合作，能夠使所有學(xué)生都參與到小組合作學(xué)習(xí)中，他們的主體性得到了發(fā)揮，而且學(xué)生的獨(dú)立思考能力、探究能力、合作能力都得到了鍛煉。
二、選擇恰當(dāng)?shù)男〗M合作學(xué)習(xí)內(nèi)容
高中語(yǔ)文教材中的課文數(shù)量較多，容量比較大，如果所有課文都采用精講細(xì)讀的方法，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)課時(shí)不足的問(wèn)題，開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)雖然會(huì)占用較多的課堂時(shí)間，但是一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，學(xué)生可以自己解決，不必教師再花費(fèi)時(shí)間講解。因此，要充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用和價(jià)值，重要的一點(diǎn)是選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，難度太小，沒(méi)有探討的價(jià)值，學(xué)生自己就可以解決，難度太大，超出學(xué)生的能力范圍，花再多的時(shí)間也收不到預(yù)期的效果。因此，高中語(yǔ)文課堂中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)選擇有思考價(jià)值的問(wèn)題和內(nèi)容來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起他們的學(xué)習(xí)欲望和合作需求。一般情況下，教師會(huì)選擇具有開(kāi)放性的問(wèn)題作為小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，一方面開(kāi)放性的問(wèn)題解決方法多種多樣，有助于發(fā)散學(xué)生的思維；另一方面，學(xué)生在思考和分析開(kāi)放性的問(wèn)題時(shí)往往不夠全面，而與他人合作，學(xué)生就能夠從多個(gè)方面來(lái)看待問(wèn)題，自然能夠探討出多種解決問(wèn)題的方法。另外，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)表自己的想法和觀點(diǎn)，能夠碰撞出思維的火花，有些有爭(zhēng)議的問(wèn)題會(huì)變得逐漸明朗，而且學(xué)生在討論、爭(zhēng)辯中也會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)有更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，這樣小組合作學(xué)習(xí)的價(jià)值就能充分體現(xiàn)出來(lái)了。比如，在教學(xué)張若虛的《春江花月夜》一文時(shí)，教師可以先讓學(xué)生借助課文后的注釋自主閱讀和翻譯課文，同時(shí)思考一下幾個(gè)問(wèn)題：美景引發(fā)了作者怎樣的哲理思考？詩(shī)中月亮意象有什么深刻的內(nèi)涵？這幾個(gè)問(wèn)題僅憑學(xué)生的獨(dú)自思考，無(wú)法徹底解決，在學(xué)生思考后，教師可以就這幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí)，每個(gè)成員都發(fā)表自己的思考結(jié)果，小組長(zhǎng)綜合本組的討論意見(jiàn)，然后派代表發(fā)言。最后教師在聽(tīng)了各個(gè)小組的討論結(jié)果后，進(jìn)行總結(jié)、補(bǔ)充，這樣，這些問(wèn)題就迎刃而解了，而且在這樣的課堂中，教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得輕松。
三、教師要發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用
新課程改革要求教師改變以往“灌輸式”“滿堂灌”的教學(xué)模式，將學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，充分發(fā)揮他們的主體性，而教師則要成為學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者、參與者、促進(jìn)者，在小組合作學(xué)習(xí)中也是如此，教師要對(duì)自己有正確的定位，發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)性體現(xiàn)在針對(duì)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)選擇重點(diǎn)問(wèn)題或操作練習(xí)；也體現(xiàn)在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，充分尊重學(xué)生自主性前提下積極參與討論、啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)、反饋，如發(fā)現(xiàn)未曾預(yù)料的問(wèn)題可及時(shí)調(diào)整解決。此外，教師又是小組合作學(xué)習(xí)中的巡視者和協(xié)調(diào)者，確保正常課堂秩序，及時(shí)提醒個(gè)別學(xué)生，協(xié)調(diào)組間必要的信息聯(lián)系。主導(dǎo)、巡視、協(xié)調(diào)者的角色密切了師生關(guān)系和提高了師生、生生交往密度，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。平等、自由、民主、和諧的新型師生關(guān)系能提供寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分釋放教師和學(xué)生的智慧，也才能真正讓學(xué)生由“不會(huì)學(xué)習(xí)”向“會(huì)學(xué)習(xí)”和“主動(dòng)會(huì)學(xué)習(xí)”邁進(jìn)。
總而言之，小組合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，既符合學(xué)生的發(fā)展需求，也符合時(shí)代的要求，作為高中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)遵循新課程改革的要求，積極探索開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)的有效方法，使高中語(yǔ)文課堂煥發(fā)新的生機(jī)，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：