傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)精選(九篇)
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第1篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)共同體；教育傳播；傳播模式；課堂教學(xué)
一、傳統(tǒng)課堂傳播模式的弊端
傳統(tǒng)的課堂傳播模式脫胎于大眾傳播學(xué)。在傳播學(xué)中，一個基本的傳播過程包括傳播者、受傳者、信息、媒介和反饋五大要素。以往對教育傳播學(xué)的研究更多的是同化大眾傳播學(xué)的研究成果，將大眾傳播學(xué)的模式直接運用到教育傳播中，傳播者變?yōu)榻處煟軅髡呤菍W(xué)生，教師講授內(nèi)容即傳播信息，而教具及其他教學(xué)條件則構(gòu)成傳播媒介。大眾傳播模式生長于“老三論”：系統(tǒng)論、信息論和控制論的土壤里，帶有較強的信息灌輸色彩。與大眾傳播行為相比，教學(xué)過程并不是簡單的信息流動與控制，課堂上信息的有效傳播并不完全等價于知識的形成。
1.傳統(tǒng)課堂傳播模式忽視了知識的復(fù)雜性
Per Flensburg 從信息技術(shù)的視角詳細分析了知識與信息的區(qū)別與聯(lián)系，并給出了公式性表述：①數(shù)據(jù)流+格式=數(shù)據(jù)；②數(shù)據(jù)+結(jié)構(gòu)=信息；③信息+元數(shù)據(jù)=內(nèi)容；④內(nèi)容+上下文或者語境=知識。從知識由內(nèi)容和上下文或語境兩部分組成，可以看出，知識的獲得既需要向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)內(nèi)容，亦需要學(xué)習(xí)者完成對所學(xué)內(nèi)容的語境的建構(gòu)。大眾傳播行為的傳播對象往往停留在“內(nèi)容”的層面上，而教育的特殊性對教育傳播的結(jié)果有明確要求，教育傳播的目的并非學(xué)生獲得傳播內(nèi)容而是在“內(nèi)容”的基礎(chǔ)上形成知識。
2.傳統(tǒng)課堂傳播模式不利于知識生成
從大眾傳播脫生而來的教育傳播，潛意識地在傳播模式上繼承了大眾傳播的“單向化”。單向化的傳播模式導(dǎo)致課堂上傳播行為的單一化，即只有教師向?qū)W生的傳播。在課堂傳播環(huán)境中的所有個體被分為兩方：一方是教師，另一方是學(xué)生。教師向所有學(xué)生傳播信息和知識，學(xué)生與教師建立單一的反饋關(guān)系。首先，這種反饋的力度和頻率是很難保證的；其次，學(xué)生與學(xué)生之間缺乏必要的溝通和交流，造成了學(xué)生間的相對孤立；第三，單向化傳播的課堂天然地將教師和學(xué)生劃為兩方，正體現(xiàn)了大眾傳播的一大缺點：傳播者與受傳者之間的分離性。
二、學(xué)習(xí)共同體理念下的課堂傳播模式
1.學(xué)習(xí)共同體
目前，對學(xué)習(xí)共同體的概念，學(xué)術(shù)界尚未有統(tǒng)一的認識，普遍認為學(xué)習(xí)共同體由穩(wěn)定的學(xué)習(xí)者及指導(dǎo)者，包括教師、專家、輔導(dǎo)者等要素組成。學(xué)習(xí)共同體有以下特點：
（1）一些個體因為某個既定的學(xué)習(xí)目標或者某個共同的學(xué)習(xí)興趣聚集在一起，形成了一個團體或社區(qū)
（2）在這個團體中，每個成員都參與到共同目標的學(xué)習(xí)中，成員間共享話語權(quán)，通過思考、探索、會話、協(xié)作來完成目標
這個團體的學(xué)習(xí)進度不是整齊劃一的，單個成員對共同的學(xué)習(xí)任務(wù)都具有獨立的思考和探索，并且在共同任務(wù)之外成員又可以具有各自不同的興趣點和學(xué)習(xí)方向。無論是共同探索的成果還是個別成員獨立思考的成果都在團體內(nèi)進行傳播和共享。
（3）學(xué)習(xí)共同體內(nèi)的成員對共同學(xué)習(xí)任務(wù)的理解和背景知識必然是不同的
在自發(fā)形成的共同體中，學(xué)習(xí)者有高、低級之分，層次較高的學(xué)習(xí)者自然獲得較多的話語權(quán)；教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐w殊的助學(xué)者。無論在何種學(xué)習(xí)共同體內(nèi)，話語權(quán)都不會被獨享。
2.學(xué)習(xí)共同體理念下的課堂傳播模式
學(xué)習(xí)共同體理念堅持學(xué)習(xí)過程中每個學(xué)習(xí)者的參與、活動、反思、會話、協(xié)作等行為，話語權(quán)在成員間共享，從形式上打破了傳統(tǒng)課堂中的單向性傳播，提高了學(xué)習(xí)者的參與度和對學(xué)習(xí)共同體的歸屬感，客觀上解決了傳統(tǒng)課堂傳播局限于信息傳播的缺點，有利于學(xué)習(xí)者對知識的建構(gòu)和生成，從而實現(xiàn)真正的知識傳播。
（1）在該模式下，課堂中的傳播行為不再單一
話語權(quán)從教師的掌控中獨立出來在成員中傳遞，教師作為助學(xué)者維持其傳遞秩序。
（2）傳播行為中的角色發(fā)生變化，傳播者變?yōu)楫敃r話語人，受傳者變?yōu)槠渌餐w成員
教師和學(xué)生不再固定作為傳播者和受傳者，提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)的參與度和對課堂的歸屬感。同時，傳播不再局限于教師和學(xué)生之間，而是發(fā)生在所有共同體成員之間。
（3）解放話語權(quán)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機
在高參與度和歸屬感的環(huán)境下，對話和思考的活動性增加，課堂中發(fā)生的不僅僅是淺層的信息的傳遞和接收，更易于知識在整個共同體內(nèi)的產(chǎn)生和建構(gòu)。
由于筆者能力有限，該模式僅是一種初級探索，文中難免有錯誤之處。同時，本文僅從傳播行為角度對課堂教學(xué)傳播模式進行了簡單構(gòu)建，尚未較深入地涉及該傳播系統(tǒng)中各要素間的影響關(guān)系，其在傳播行為前、中、后的狀態(tài)變化以及傳播效果的檢測等等，有待后續(xù)研究。
參考文獻：
第2篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
1.1將教師的講授與自我學(xué)習(xí)向結(jié)合
傳統(tǒng)教育方法，通過課堂為基礎(chǔ)，將教師的授課與學(xué)生之間的討論研究有機的結(jié)合在一起，在這個體系之中教師是主導(dǎo)者，學(xué)生討論起到輔助作用。將自主學(xué)習(xí)與接受性的學(xué)習(xí)相互結(jié)合，這樣可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，同時加深對知識的理解，增加師生之間交流的機會。而在遠程教育之中，雖然并沒有學(xué)生之間的討論，但是對于自主學(xué)習(xí)的要求相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方法更強，學(xué)生要自行的對學(xué)習(xí)的目標和重點來進行學(xué)習(xí)，同時進行時間的規(guī)劃，最后取得成果。
1.2實踐教學(xué)環(huán)節(jié)安排不足
如果在教學(xué)過程中缺乏實踐，那么學(xué)生在完成了學(xué)習(xí)之后就不知道如何在實際情況中將知識加以應(yīng)用。目前來說教育的目標已經(jīng)從單純的知識教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)不斷地進行轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生的綜合能力得到增長，這樣才能在畢業(yè)之后適應(yīng)實際的工作情況。雖然說傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不重視時間的部分，但已經(jīng)有很多學(xué)校在傳統(tǒng)教學(xué)的方法之中加入了越來越多的實踐學(xué)習(xí)的部分。要注意到，遠程教育的應(yīng)用者主要都是在職者，他們對實踐經(jīng)驗的重視程度比起傳統(tǒng)教育方法的學(xué)習(xí)者來說更為迫切。但是遠程教育由于自身的形式限制，并不能提供場地或者條件來為學(xué)生增長實踐的經(jīng)驗，只能以一些畢業(yè)設(shè)計之類的形式來對學(xué)生的施加能力來做出考驗，這當然是遠遠不足夠的。
2遠程教育與傳統(tǒng)教育模式的區(qū)別
2.1教學(xué)模式方面存在差異
教學(xué)模式之間的差異是遠程教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方法之間顯而易見的區(qū)別所在。對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)的各項內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏都是由教師來進行決定，而學(xué)生對學(xué)習(xí)次序和重點不能自行決定，只能靠教師的講述，在學(xué)習(xí)姿態(tài)上屬于被動的接受者。而遠程教育對這個方面則是截然相反的，教師只是擔任學(xué)習(xí)資源的提供者，而學(xué)生在學(xué)習(xí)上更為主動和自由。
2.2師生交流方式的差異
通過傳統(tǒng)教育模式教師與學(xué)生同聚一堂，在教室中進行講授，教師與學(xué)生進行面對面的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑可以直接的向教師提問并獲得解答，教師也能夠根據(jù)學(xué)生的接受能力來講教學(xué)內(nèi)容進行個性化的設(shè)置，同時學(xué)生之間也能獲得交流。而在遠程教育的方式下就不同，教師與學(xué)生之間并不能進行當面的交流，學(xué)生也只能自行記下筆記。若要對教師的教學(xué)提出疑問或者建議就只能在課后通過電話或網(wǎng)上聊天的方法。這就是遠程教學(xué)中的一個重大的缺點。總的來說，遠程教育模式在課程的選擇和學(xué)習(xí)時間的決定上更加自由，但是在課程學(xué)習(xí)的過程中自由性就大大降低了。要注意到，常規(guī)的課堂教學(xué)方法有著電腦所難以代替的教學(xué)氛圍，在課堂上活躍的氣氛和教師針對問題給出的解答能夠大大的增進學(xué)習(xí)成果，教師也可以自由的發(fā)揮自身的教學(xué)才華和課程設(shè)計方法，而遠程教育在這方面就遠遠不及。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，自認為學(xué)習(xí)條件（時間精力，學(xué)習(xí)能力）較弱的學(xué)習(xí)者更加傾向于選擇遠程教學(xué)的學(xué)習(xí)方法，同時慣于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的學(xué)生也能夠很快的對遠程教學(xué)法得到適應(yīng)，并不會出現(xiàn)難以適應(yīng)或者學(xué)習(xí)效果大幅下降的情況。與此同時遠程教育的學(xué)習(xí)者明顯的對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的交流程度較少，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的心得體會難以得到交流和修正，但是獲得的學(xué)習(xí)資料明顯的更加豐富，可以在學(xué)習(xí)資料上獲得更多的參考。
3完善遠程教育教學(xué)模式的策略
3.1可以考慮在學(xué)生開始學(xué)習(xí)之前進行預(yù)先培訓(xùn)
遠程教育教學(xué)模式的主要過程都是需要學(xué)生進行自主的學(xué)習(xí)。考慮到參與遠程教育的學(xué)生大多數(shù)都是正在工作的人員，首先對于相關(guān)的知識已經(jīng)多半淡忘，對于學(xué)習(xí)也很有可能不太適應(yīng)，在開設(shè)學(xué)習(xí)之前需要進行相關(guān)的資料學(xué)習(xí)或者工作人員的介紹或者培訓(xùn)，幫組學(xué)習(xí)者快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率得到提升。
3.2采用虛擬技術(shù)，讓學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合
隨著我國的教育的不斷發(fā)展以及我國經(jīng)濟和技術(shù)的不斷發(fā)展，用人單位對于人才的實際工作能力越來越重視，而對于遠程教育來說，假如缺少了實踐環(huán)節(jié)，那么學(xué)生對知識的掌握程度就會大幅降低，達不到遠程教育的成果。因此，如果要提高遠程教育的工作成果，就有必要對遠程教育過程中的實踐學(xué)習(xí)做出提升。對于遠程學(xué)習(xí)來說，一般學(xué)生時間不多，學(xué)校也缺乏條件來給學(xué)生進行實踐活動。因為這樣的原因，就需要應(yīng)用虛擬技術(shù)來建立模擬實際情況的實踐學(xué)習(xí)條件。利用現(xiàn)代技術(shù)來對實際中可能面對情況來進行模擬，讓學(xué)生獲得接近現(xiàn)實的實踐經(jīng)驗。通過采用網(wǎng)絡(luò)虛擬實驗室可以獲得以下優(yōu)勢：①由于是在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建的虛擬實驗環(huán)境，除了軟件費用之外不需要太多的支出，相比于實際利用設(shè)備來進行操作來說，在經(jīng)濟性上有著明顯的優(yōu)勢。②符合遠程教育更好的利用零碎時間和便利的特性，使得學(xué)習(xí)者可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下在自己選擇的時間和地點進行模擬現(xiàn)實的學(xué)習(xí)，這樣的便利性是傳統(tǒng)教育遠遠無法做到的。③學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標與能力自由的定制實踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容，充分的培養(yǎng)各方面的能力。④虛擬實驗環(huán)境對于很多工科和理科的內(nèi)容也可以進行模擬，既不存在實踐中的危險性，同時也拓展了遠程學(xué)習(xí)的范圍。
3.3增強師生間的教學(xué)交流
之前已經(jīng)提到過，傳統(tǒng)教育模式教師可以在教師與學(xué)生展開交流并對教學(xué)內(nèi)容作出修改，但是在遠程教育之中這一點就無法做到，學(xué)生與教師之間缺乏交流的渠道。這就要求學(xué)校對學(xué)生與教師之間的交流途徑進行拓展，不斷豐富教師與學(xué)生之間的交流渠道。比如說，學(xué)?？梢越⑾嚓P(guān)的討論群組和論壇，并鼓勵學(xué)生在遇到問題和有建設(shè)性意見的時候與老師或者工作人員進行溝通，從而提高工作成果與工作質(zhì)量。
3.4提供更加豐富和多樣化的教學(xué)資源
由于遠程接受教育者的能力水平和學(xué)習(xí)能力還有學(xué)習(xí)目的都各不相同，一些學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備了很多的實踐經(jīng)驗，需要更多的理論知識來進行指導(dǎo)，另一部分學(xué)生則沒什么知識基礎(chǔ)，需要一些基礎(chǔ)性的知識來強化自身。學(xué)校在進行遠程教育的時候也要充分的考慮到這些問題，在教學(xué)資源的設(shè)置上秉承豐富化和廣泛性的原則，讓學(xué)生能夠根據(jù)自身情況來獲得知識的補充，從而獲得更好的學(xué)習(xí)成果，這也是提高遠程教育水平的重要努力方向。同時，對于遠程教育的課程而言，要提高實用性，不能是機械的對課本的復(fù)述，而是要與時俱進并結(jié)合技術(shù)應(yīng)用的實際，從而更好的創(chuàng)造教育成果。
4結(jié)語
第3篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
關(guān)鍵詞: 多媒體教學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢弊端
隨著計算機技術(shù)的飛速發(fā)展,計算機顯示出來的特性越來越突出,強大的自動化特征和人工智能,豐富多彩的界面和悅耳動聽的音樂,均使計算機成為重要的現(xiàn)代化教學(xué)媒體。計算機多媒體技術(shù),簡稱多媒體,是利用計算機綜合處理文本、圖形、圖像、動畫、音頻、視頻、等多種媒體信息,并在他們之間建立邏輯連接,集成一個具有交互性的系統(tǒng)的技術(shù)。
目前,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各種場合,包括演講、報告、教學(xué)、新聞等,以其突出的特點迅速普及開來,給現(xiàn)代教育補充了新鮮的血液,也給傳統(tǒng)的教學(xué)方法帶來了不小的沖擊,不少學(xué)校開始更加關(guān)注計算機多媒體教學(xué)的應(yīng)用,然而,多媒體并不是萬金油,它的優(yōu)點很多,缺點也不少,并不能夠完全替代傳統(tǒng)教學(xué)。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐和教學(xué)體會,現(xiàn)從以下幾方面比較多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢與弊端。
1.教育資本的投入方面
傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要集中在板書、圖表及標本,能夠利用較少的投入實現(xiàn)較大的效果。多媒體教學(xué)需要借助更多的器械才能夠展現(xiàn)出其特點,一個標準的多媒體教室,需要配備的物件包括電子計算機、投影儀、幕布、音響系統(tǒng)、控制系統(tǒng)等,投入相對較多,尤其是投影儀,它的價格昂貴,在不少教育資源缺乏的地方是很難達到這樣的標準的。
2.硬件系統(tǒng)的維護方面
傳統(tǒng)的器械維護簡單,耗材主要集中在粉筆,價格低,操作簡單,圖表和標本更是能夠反復(fù)利用,從而節(jié)省了大量的資源;多媒體的硬件系統(tǒng)較多,價格昂貴,容易耗損,如果不能夠合理使用,就是一筆較大的投入。例如:計算機同大多數(shù)電器一樣,有使用年限,隨著時間的推移,很多部件都在老化,甚至是損壞,其大部分配件的使用年限僅僅只有幾年,有的甚至只有幾個月,像光驅(qū)、鼠標、鍵盤這些使用頻繁的設(shè)備,這些后期的投入是不小的負擔。另外,投影儀也是耗損大戶。
3.教學(xué)準備方面
教案的準備是每一位教師備課必不可少的內(nèi)容,傳統(tǒng)教學(xué)中教師都是寫在紙張上,工作量相對較大,且教案的修改更是一項繁重的工作,往往一處需要修改時,整個教案都需要重新書寫。而利用多媒體技術(shù)后,教案的書寫和維護更加輕松,可利用打印機進行教案的打印,從而使教案看起來更加整潔,容易辨認,計算機的儲存技術(shù)也更有利于教案的修改,少量的改動不會影響到整個教案。
4.教學(xué)效果方面
傳統(tǒng)教學(xué)方法傳承千年,有著不可取代的地位,無論是板書還是圖表,都能夠傳遞大量的信息,然而在某些方面依然存在著不足,特別是在形態(tài)教學(xué)方面,表現(xiàn)力不足。在這方面,多媒體教學(xué)就有著得天獨厚的優(yōu)勢,利用動畫、圖像、視頻、聲音能夠更加直觀地表現(xiàn)出來。例如:在解剖寄生蟲教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)手段只能夠借助標本和圖表來展示,而采用多媒體教學(xué)則可以借助電子計算機,充分地利用圖片、聲音、動畫等。
5.健康問題方面
傳統(tǒng)教學(xué)主要面臨的問題是關(guān)于粉塵的問題,粉筆書寫和擦黑板時都會漂浮大量的粉塵,嚴重污染教室環(huán)境,對教師和學(xué)生的健康存在潛在的影響,雖然新的無塵粉筆有所改善,但是效果依然不理想。如果改用電子黑板,雖然能夠徹底避免粉塵問題,但要加大硬件投入和后期維護資本。多媒體雖然沒有粉塵的污染,但是增加了很多新的問題,因為電器的使用帶來了新的污染,如光污染、聲音污染、輻射污染,這些都對教師和學(xué)生的健康不利。
6.媒體掌握方面
傳統(tǒng)媒體使用簡單,容易掌握,上手快;而新的多媒體技術(shù)則要求教師不但要掌握相當?shù)碾娔X技術(shù),而且要學(xué)會一些基本軟件的使用,如常見的幻燈制作軟件、文字排版軟件等。這些專業(yè)軟件雖然不斷優(yōu)化,盡可能讓人更容易使用,但是畢竟需要一段時間的學(xué)習(xí),有的還需要系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),這對于年輕教師可能沒什么大問題,但對于從來沒有接觸過電腦的高年資教師,則是一個相當大的難題。為了更好地使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù),教師不僅要學(xué)習(xí)電腦基本技術(shù),而且要學(xué)習(xí)多媒體軟件制作技術(shù),這對于很多高年資的教師都是一個難題。
7.遠程教學(xué)方面
隨著生活節(jié)奏的加快,傳統(tǒng)的教育手段越來越難以實現(xiàn)現(xiàn)代化的生活,工作與學(xué)習(xí)間的矛盾也表現(xiàn)得尤為突出。為了更好地工作,教師需要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地進步,而系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)必然會耽誤到正常的工作,傳統(tǒng)的教學(xué)只能通過函授來解決,但函授根本不能滿足人們的要求,但通過現(xiàn)代多媒體技術(shù),通過網(wǎng)絡(luò)則能遠程傳遞文本、圖片、聲音、錄像等。目前社會上很多職業(yè)技能的培訓(xùn)和輔導(dǎo),大部分都是通過遠程教學(xué)實現(xiàn)的,而這都是傳統(tǒng)教學(xué)無法實現(xiàn)的。
8.資源共享方面
傳統(tǒng)教學(xué)難以實現(xiàn)資源共享,缺少交流,很多好的方法難以傳遞,且年資高教師在教學(xué)過程中的心得、體會也很難傳授給那些迫切需要成長的年輕教師。但隨著通訊行業(yè)的不斷發(fā)展,人與人的交流變得越來越容易,網(wǎng)絡(luò)的普及也在拉近人們之間的距離。這方便了現(xiàn)代媒體教學(xué)的資源共享與交流,而且精品課程網(wǎng)站的建立可以讓更多的教師學(xué)習(xí)和使用一些效果突出、制作精美的教學(xué)課件。
從以上比較我們可以看出,傳統(tǒng)教學(xué)雖然有很大的缺點,但是依然有它存在的價值,而多媒體在給我們帶來便利的同時也依然存在問題,如何合理地分配使用,給教學(xué)帶來更大更好的效果,是我們現(xiàn)在面臨的問題。如何在投入、維護和操作方面做得更好,也是多媒體技術(shù)發(fā)展迫切需要解決的問題。
參考文獻:
[1]李堯斌,楊應(yīng)迪.淺析多媒體教學(xué)的優(yōu)缺點.科技信息.2008,19:10.
第4篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
關(guān)鍵詞： 微課；傳統(tǒng)教學(xué)；教學(xué)方法
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和大數(shù)據(jù)時代的到來，微博、微信、微電影等微產(chǎn)物如雨后春筍般的迅速誕生，從而我們的教學(xué)也被帶入到了“微時代”。
一、微課的發(fā)展史
微課最早誕生于2008年，由美國墨西哥州圣胡安學(xué)院的高級教學(xué)設(shè)計師、學(xué)院在線服務(wù)經(jīng)理戴維?彭羅斯（David Penrose）首創(chuàng)。他主要將微課應(yīng)用于本學(xué)院的《職業(yè)安全》課程中，并收到了良好的效果，也被后人戲稱為“一分鐘教授”。
在我國，率先提出“微課”這一概念的是廣東省佛山市教育局胡鐵生，他認為微課是“微型教學(xué)視頻課例”的簡稱，是按照新課程標準及教學(xué)實踐要求，以教學(xué)視頻為主要載體，反映教師在課堂教學(xué)過程中針對某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動的各種教學(xué)資源的組合。
二、微課的優(yōu)勢與不足
1、微課的優(yōu)勢
（1）主體突出，目標明確
微課最突出的特征是“微”字，它主要是為了解決或突出課堂教學(xué)中的某個重點內(nèi)容或難點內(nèi)容而形成的教學(xué)資源。因此微課教學(xué)目標的設(shè)定相對單一，教學(xué)內(nèi)容的指向性相對明確，教學(xué)主題相對突出。當學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中遇到某個知識點不理解、不清楚時可以通過有針對性的選擇相應(yīng)微課視頻直接觀看進而從新構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)。
（2）短小精悍，選擇靈活
微課視頻的學(xué)習(xí)時間相對于傳統(tǒng)教學(xué)來說較短，一般控制在3～10分鐘左右，這樣對于學(xué)習(xí)者來說他可以利用“碎片化”的時間和精力進行學(xué)習(xí)。同時，由于微課內(nèi)容短小精悍，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身需要自定學(xué)習(xí)步調(diào)、靈活選擇相應(yīng)的微課視頻進行有針對性的學(xué)習(xí)。
2、微課的不足
（1）師生間情感交流困難
教學(xué)過程不僅是傳授知識的過程，也是情感交流的過程。而微課視頻教學(xué)中教師的講解只能通過事前錄制的視頻、課件等內(nèi)容按部就班的播放，教師無法與學(xué)生進行眼神的交流，實現(xiàn)心靈的交匯，教師的言傳身教、人格魅力也同時被削弱了，這樣會直接影響教學(xué)效果。
（2）知識點鏈接不緊密
微課的主要特點是一個“微”字，因此其視頻內(nèi)容比較短小，教學(xué)目標比較單一，具有很好的靈活性。但也正因為如此，導(dǎo)致不能涵蓋學(xué)生所學(xué)的全部內(nèi)容，知識點之間的聯(lián)系就不緊密了，使得學(xué)生不能對所學(xué)知識有一個直觀而整體的感受。
三、傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢與不足
1、傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢
（1）教師為主，注重引導(dǎo)
傳統(tǒng)教學(xué)模式是以教師為主導(dǎo)，以書本、課堂為中心的教學(xué)形式。這種教學(xué)形式主要是教師根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生已掌握知識的實際情況，集合講解與板書于一體，對學(xué)生實施循序漸進的引導(dǎo)，并且教師可以根據(jù)學(xué)生課堂上接受知識點情況及時調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容和方法，使學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)的知識。在課堂教師通過對教學(xué)節(jié)奏的控制、教學(xué)情境的設(shè)置、案例引導(dǎo)等教學(xué)方式來靈活調(diào)整課堂氣氛，師生之間的交流變得更加直接，學(xué)生的思維能夠被很好的調(diào)動起來，緊跟教師的講課思路，從而達到良好的教學(xué)效果。
（2）條理性強，便于記憶
傳統(tǒng)的教學(xué)主要采用“粉筆+黑板”的模式，教師通過邊講、邊寫、邊畫，使教學(xué)中的難點、重點突出。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下可以做到邊聽課，邊記錄、邊理解，這樣形成的記憶比較全面，記錄的筆記也比較完整、系統(tǒng)、有條理，也為學(xué)習(xí)者今后的復(fù)習(xí)提供一定的教學(xué)資料。
2、傳統(tǒng)教學(xué)的不足
（1）重知識傳授，輕能力培養(yǎng)
在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生一般是在課堂上通過聽取教師的講授而被動的接受知識，屬于“填鴨式”教學(xué)方式。在這種被動學(xué)習(xí)模式下，有些學(xué)生就養(yǎng)成了不愛動腦、不愛思考、不愛提問題，而形成了老師教什么，我學(xué)什么，老師講什么，我聽什么的壞習(xí)慣，這樣就束縛了學(xué)生的思維發(fā)展，同時也使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性漸漸喪失。
（2）規(guī)定內(nèi)容多，授課容量少
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容一般較多，而課堂教學(xué)的時間有限，教師要在規(guī)定的時間內(nèi)完成教學(xué)內(nèi)容需要一定的速度。并且傳統(tǒng)教學(xué)中板書又是必不可少的一項，書寫板書時，遇到公式、表格、繪圖時就會占用更多的時間，致使在課堂有限的時間內(nèi)有些問題講不深、講不透，影響了教學(xué)效果。
四、傳統(tǒng)教學(xué)與微課教學(xué)的融合
通過上面的分析，在了解了微課教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)各自的優(yōu)勢和不足的基礎(chǔ)上，如果我們能夠?qū)⑦@兩種教學(xué)模式有機的結(jié)合起來，取長補短，就可以更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達到良好的教學(xué)效果。
1、課前預(yù)習(xí)：微課為傳統(tǒng)教學(xué)模式進行知識的鋪墊
微課視頻具有短小精悍的特點。因此課前教師可以將已經(jīng)制作好的微課內(nèi)容上傳到學(xué)習(xí)平臺上，學(xué)習(xí)者可以利用自己的“碎片化”時間，課前隨時隨地利用電腦、手機、IPAD等通信設(shè)備自主的訪問學(xué)習(xí)平臺進行課前學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)過程中遇到的難點、重點及不明白的問題記錄下來，然后帶著這些問題有針對性的聽講，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會得到充分的調(diào)動，同時實現(xiàn)了教師的教學(xué)目標與學(xué)生學(xué)習(xí)目標的轉(zhuǎn)換。
2、課堂學(xué)習(xí)：微課與傳統(tǒng)教學(xué)相融合提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣
據(jù)科學(xué)研究表明，一般人的注意力集中的有效時間在10分鐘左右。因此在傳統(tǒng)的“粉筆+黑板”的教學(xué)過程中通過穿一個個合理的、小小的微課，這樣既可以豐富了呆板的教學(xué)模式，同時也可以使學(xué)生的思維得到有效的調(diào)動，學(xué)習(xí)效率得到很好的提升。
“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。因此將微課與傳統(tǒng)教學(xué)有機的融合起來，充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢，取長補短，加以優(yōu)化組合，才能形成合力，提高教學(xué)質(zhì)量，達到良好的學(xué)習(xí)效果。
參考文獻
[1]關(guān)中客.微課程.中國信息技術(shù)教育[J].2011（17）：32-34
第5篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
一、多媒體教學(xué)的優(yōu)勢與劣勢
多媒體教學(xué)是指將計算機技術(shù)運用于課堂教學(xué)、學(xué)生個別化教學(xué)及教學(xué)管理等各教學(xué)環(huán)節(jié)，以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的一種教學(xué)模式。多媒體教學(xué)軟件提供了大量、豐富、具體、生動、直觀和形象的視頻信息，學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況選擇適合自己的材料進行學(xué)習(xí)，如利用人機對話來強化學(xué)生的聽說能力等。
在多媒體教學(xué)中，可造性和人性化得到了加強，多媒體引入教學(xué)真正實現(xiàn)了因材施教。多媒體的運用極大地開闊了學(xué)生的視野，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的思維，活躍了課堂氣氛。
但是，過多依賴于多媒體技術(shù)，把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)全部通過使用多媒體手段再現(xiàn)出來，多媒體教學(xué)的劣勢也就顯現(xiàn)出來了：許多教師由于沒有把握好教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)節(jié)奏，一味追求“多”“快”，快速地滾動播放屏幕上的內(nèi)容，使英語基礎(chǔ)差的學(xué)生只能“走馬觀花”，無法做筆記，更談不上消化課堂內(nèi)容。而且，這樣的教學(xué)易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞、興趣降低、學(xué)習(xí)效果事倍功半，達不到教學(xué)目的。并且，雖然多媒體課件集聲音、圖像、文字等于一體，能極大限度地滿足學(xué)生的視、聽等感官需求，激發(fā)學(xué)生的興趣，但是，師生之間的交流沒有了，多媒體的聲音代替了教師的話語，圖像的顯示代替了教師的講解，學(xué)生的口頭交流也減少了。本來通過師生的互動來實現(xiàn)的英語課堂活躍的氣氛消失了，多媒體的聲像嚴重影響了學(xué)生思考、發(fā)言的積極性。
二、傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢與劣勢
傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式在中學(xué)英語教學(xué)中一直起到非常重要的作用，其優(yōu)越性無法被完全替代。其優(yōu)勢在于：教師可根據(jù)學(xué)生的實際水平因材施教，及時地更改教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，并利用教師豐富的閱歷和經(jīng)驗對課文進行聲情并茂的講解。更重要的是，教師可根據(jù)學(xué)生的表情和反映隨時調(diào)整授課方式和內(nèi)容，師生交互的機會較多，師生關(guān)系較融洽。拿高一新課標第一冊第四單元來說，Unit 4 Astronomy： the science of the stars以此教學(xué)為例，這一環(huán)節(jié)的目的是要讓學(xué)生弄清楚什么是科學(xué)思想，什么是或文化傳統(tǒng)。在探討生命起源的科學(xué)道理之前，讓學(xué)生以聽故事或講故事的方式，交流有關(guān)宇宙的起源的種種傳說，既有趣味性，又能調(diào)動學(xué)生的相關(guān)知識，激活學(xué)生的思維。同時教師點評不失時機，與學(xué)生進行了及時互動。
不過，這種教學(xué)模式的弊端也是顯而易見的：教學(xué)手段單一，教學(xué)過程機械，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性；尤其是在教學(xué)過程中教師長時間板書，相對減少了教學(xué)的信息量，增加了教師勞動量及花費了大量的課堂教學(xué)時間。
三、傳統(tǒng)課堂教學(xué)和多媒體教學(xué)的優(yōu)勢互補
“寸有所長，尺有所短?！备鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標，選用恰當?shù)谋憩F(xiàn)媒體和方式，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。例如：對于教學(xué)高一新課標第一冊第四單元Unit 4 Astronomy： the science of the stars，筆者是這樣設(shè)計的：
第一，將 Warming up、Pre-reading、Reading 和Comprehending四部分整合在一起上一節(jié)閱讀課，以多媒體演示占主要地位；
第二，將Leaning about language和 Workbook中的 Using Words and expressions以及 Using Structures整合在一起上一節(jié)語法課，以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主；
第三，聽力Using language中的 Listening與 Workbook中 Listening和Listening task三部分話題較為接近，其中Listening部分是介紹三位對地球引力的認識做出巨大貢獻的科學(xué)偉人。在提高聽力的同時，為下文的Reading部分作了鋪墊。Workbook中 Listening是關(guān)于轟動一時的航天英雄楊利偉的故事。通過聽力練習(xí)，讓學(xué)生了解作為宇航員所需要哪些素質(zhì)。而Listening task中的聽力則是向?qū)W生展示space travel 的潛在價值。既然三部分都在談?wù)撆cAstronomy有關(guān)的內(nèi)容，所以放在一起處理比較合適。而這時多媒體的介入必不可少，而且聽力原文及答案可以在屏幕上直接給出，可謂省時省力；
第四，把Using Language 中的Speaking 和 Workbook 中的 Talking 和 Speaking task放在一起整合成一節(jié)口語訓(xùn)練課。這幾部分涉及本單元的功能句，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何思考需要的東西，怎樣給別人以指示以及如何向別人問問題，當然，這個還要傳統(tǒng)課堂教學(xué)與之互動唱主角；
第6篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
教育是一項人本工程，其根本目標在于塑造和培養(yǎng)四有新人。當前小學(xué)傳統(tǒng)文化教育末端存在的問題逐漸暴露于大家的視野之中。
1、自立意識和能力弱化，堅忍品格衰退。自立意識是獨立人格的確證，是其他品格生成的基礎(chǔ)。牢固的自立意識對人的一生將起到深遠而重大的影響，小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生自立意識和能力的重要時期。調(diào)查顯示，目前的城市小學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)，均已開設(shè)了勞動課，培訓(xùn)學(xué)生基本的勞動技能，但是對于自己的衣物的清洗和是否幫家里做事時，卻有很少人做過。事實是客觀的，小學(xué)生自立意識和能力弱化的現(xiàn)象絕非個別，我們的大多數(shù)小學(xué)生在物質(zhì)享受日益膨脹的今天，卻放棄了堅強和忍耐。
2、合作意識、團隊精神萎縮。合作意識是個體能夠與周圍社會群體和諧相處的資審表，團隊精神是個體為一個社會利益共同體所接受和肯定的通行證。競爭并不否認合作，恰恰相反，競爭首先意味著在一定范圍內(nèi)的合作。尤其是社會分工發(fā)展到極致的未來社會，更加需要人與人之間的合作。調(diào)查中注意到，小學(xué)生對合作的理解步入了狹隘的極端，對團隊的認識更是淺顯。被調(diào)查的小學(xué)生一致認為自己和其他同學(xué)之間最重要的就是學(xué)習(xí)成績的競爭，“別人考多了，自己面子上沒光，回家不好交代。”只有個別學(xué)生認為自己和特定的某一個或某幾個同學(xué)關(guān)系“很鐵”，甘愿為他（她）們作出一些犧牲。據(jù)有的父母講，在與父母因瑣事產(chǎn)生矛盾或沖突時，往往不分青紅皂白，任著自己的性子把責(zé)任歸咎于父母一方，不講道理，聽不得規(guī)勸。中國傳統(tǒng)文化對人在社會中的地位及作用有明確的定位和要求，從中可以看出小學(xué)教育教學(xué)中此方面的漏洞。
3、愛心淡化，寬容意識淡薄。愛心不僅是情感中最純真最善良的組成部分，而且是人類作為一個高級物種類群向心力的源泉，還是人類社會得以有序運行的強大約束力量。而寬容是人性中重要的閃光點，寬容能喚起人們的潛意識，在關(guān)鍵的時候能矯正他們的人生之舵。寬容不僅需要“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧。在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣運用寬容理順人與人的對應(yīng)關(guān)系，使其達到和諧的統(tǒng)一是至關(guān)重要的問題。有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑著，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。被尊重、被關(guān)愛是一種催人向上的重要力量，對成長期的孩子尤是這樣。但這種人格修養(yǎng)顯然不是一朝一夕即可成就的。從小學(xué)階段注重對小學(xué)生的培養(yǎng)和塑造，是根本性的舉措。
二、對策建議
1、小學(xué)教師培訓(xùn)和課程設(shè)置。在課程計劃安排中有意識地增大歷史文化課程的比重，做好鋪墊。現(xiàn)實中就業(yè)壓力和諸多媒體藝術(shù)的強烈沖擊使小學(xué)教師本身對傳統(tǒng)文化的理解和接受非常淡薄，所以有必要從根源上首先保證傳統(tǒng)文化的滲透，通過正面的知識傳授加強傳統(tǒng)文化的影響力。
2、傳統(tǒng)文化授課方式的改革。我們可以從“圖說中國”和百家講壇中發(fā)現(xiàn)啟示，然后由教師結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際，注重教學(xué)的實用性，以便能被小學(xué)層次的對象在看似平常的學(xué)習(xí)生活中普遍接受。
第7篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
[關(guān)鍵詞]聽力 反傳統(tǒng) 教學(xué)
一、引言
大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量距離《大學(xué)英語教學(xué)大綱》的要求差距很大，學(xué)生在學(xué)完大學(xué)英語基礎(chǔ)階段課程后，聽力理解能力依然偏低。畢業(yè)后，很多學(xué)生難以用英語與外國合作方進行交流，聽外臺英語報道也十分吃力，不能有效滿足工作對外語能力的需要。因此，在大學(xué)階段，學(xué)生就應(yīng)該努力提高英語聽力理解能力。
傳統(tǒng)的聽力教學(xué)模式中，教師很少給學(xué)生講授聽力的方法，而更多的只是將大量的聽力材料灌輸給學(xué)生，大都采用一種固定的傳統(tǒng)模式，即講解單詞和句子、提出問題、給出答案。學(xué)生覺得這種教學(xué)模式很乏味，進而對聽力學(xué)習(xí)失去了興趣，這便成了英語聽力學(xué)習(xí)中最大的障礙。因此，大學(xué)英語教師有必要探索一下新的教學(xué)模式。
筆者根據(jù)自己二十多年的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)了以下幾點聽力訓(xùn)練的方法以就教于同仁。
二、大學(xué)英語聽力的教學(xué)模式
大學(xué)英語教師在聽力的教學(xué)過程中一定要采用新的教學(xué)策略。Mendelsohn對策略教學(xué)法（ Strategy- based Approach）定義為：“策略教學(xué)法是源于策略指導(dǎo)的一種教學(xué)方法，其教學(xué)目標為如何教學(xué)生去聽。”（1995：134）這些策略包括判斷語言背景、話語主題和意義等。教師教會學(xué)生掌握正常語流中的語音、語調(diào)以及在跟讀練習(xí)中掌握關(guān)鍵詞的技巧，并進一步將聽說寫相結(jié)合，促使所聽材料轉(zhuǎn)化為理解性輸入與輸出，這是非常重要的（孫燕平2001：33）。
要提高聽力理解能力，既要進行大量的聽力練習(xí)，同時也要具備扎實的語言基本功，掌握基本的聽力技能。語言基本功指的是掌握語音、詞匯、語法、語用學(xué)等各方面的知識以及常用句型，包括口語中的一些習(xí)慣表達方法，熟練掌握它們是打好語言基本功的關(guān)鍵。
正確發(fā)音、標準語音語調(diào)均可激發(fā)學(xué)習(xí)情感，詞匯系統(tǒng)的掌握是培養(yǎng)語言意識的基礎(chǔ)和保障，扎實的語法功底及語言學(xué)理論可以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)習(xí)者逐步領(lǐng)略英語的語言美，并開始嘗試著體驗文化差異（黃波2010：116-119）。
因此，大學(xué)英語教師應(yīng)強化語音、詞匯、語法教學(xué)，結(jié)合話語所提供的語境進行語用推理，同時給學(xué)生提供背景介紹和文化知識，提高英語聽力的綜合能力。但同時我們也知道，學(xué)生的綜合語言水平本身就存在著差異，因此在教學(xué)過程中教師要“了解學(xué)生的主要聽力困難，實施針對性的教學(xué)，以便幫助學(xué)生克服聽力困難，提高教學(xué)效率?！保◤堈?010：33-37）
（一）語音
語音上的變化（連讀、弱讀、省音、失去爆破等）使在語流中的詞發(fā)生變化，這會造成聽力的困難。我國傳統(tǒng)的“啞巴英語”教學(xué)使學(xué)生往往忽視了對語音的重視，因此大學(xué)英語教師要向?qū)W生傳授語音知識，這是十分必要的。語音包括正確辨音、熟悉音變現(xiàn)象、了解句子重音與語調(diào)等的表意作用。
（1） 正確辨音
有些學(xué)生由于自己發(fā)音不準，因而很難正確辨音，造成了聽力理解上的錯誤。因此，要提高聽力，首先就必須學(xué)會正確辨音。有時兩個句子只有一音之差，意思完全不一樣，如：
Are you going to sell the boat？ [sel]
你要將這只船賣掉嗎？
Are you going to sail the boat？ [seil]
你要開船嗎？
（2） 音變現(xiàn)象
除了識別單個音素之外，學(xué)生還必須熟悉快速話語中的音變現(xiàn)象?？焖僭捳Z中的語音變化是造成聽力理解困難的原因之一。因此，學(xué)生應(yīng)對英語的這些語音變化規(guī)律有一個比較全面的了解，才能提高英語語音的辨別能力。英語話語中常見的音變現(xiàn)象有：
連音（Liaison）：前一個詞與后一個詞相連接而形成的讀音叫連音或連讀。關(guān)于語音與聽力理解的關(guān)系，已有文獻集中反映了連音是影響語流切分的問題之一（陸國君2007：117-121）。連音是口語中經(jīng)常出現(xiàn)的音變現(xiàn)象。英語連讀有兩種情況：一種是前一個詞以輔音結(jié)尾，后一詞以元音開頭，輔音和元音連在一起讀便形成連讀，如：turn off連讀后成了[ ]；另一種是前一個以元音結(jié)尾，后一個也是以元音開頭，兩個元音連在一起讀便形成了連讀，如：do it連讀后成了 [' du：（w） it] （在這里[w]起了連接作用）。
加音（Link-r或-re）：加音指在連貫語流中為了發(fā)音方便而在音節(jié)間或詞與詞之間添加的語音。英語中的加音通常為/r/音，如：more and more加音后成了[ ]。
省音（Elision）：省音指說話人為了發(fā)音方便而省去音節(jié)之間或詞與詞之間的語音。省音在快速話語中相當普遍，如：psychology省音后成了[ ]。
失去爆破（Loss of Plosive）：當一個爆破音后面緊跟著另一個爆破音時，第一個爆破音不發(fā)生爆破，而是只做發(fā)音口形，稍作停頓后即可發(fā)出后面的爆破音，這第一個爆破音就叫做“失去爆破”。前一個爆破音雖不發(fā)出，但要停頓一會兒，所停頓的時間要和發(fā)此音時所需要的時間一樣長，如：big gun失爆后成了 [ ]。
弱讀（Weakening）：句子中除了重要的詞要用句子重音以外，其他詞在語句里相對不太重要，因此往往弱讀。這類詞一般有前置詞、連接詞、助動詞、人稱代詞等，如：I took some ink and some sheets of paper.[ ]
同化（Assimilation）：在兩個本不相似的音連接起來一并發(fā)出的時候，由于互相影響，互相適應(yīng)，變?yōu)橄嗤蛳嗨频囊?，這叫做同化，如：this year [ ]。
（3） 句子重音
句子重音指對句子中相對比較重要的單詞進行重讀以強調(diào)其意義。單詞越重要，讀音就越重，而重要的單詞往往是實詞（Content Word），如：She 'knew what it 'meant. （她知道這意味著什么。）同一個句子，由于句子重音所處的位置不同，所強調(diào)的單詞不一樣，其意義也不一樣，如：
I heard Tom crying.
我聽見湯姆在哭。
1）'I heard Tom crying.（強調(diào)是“我”而不是別人）
2）I 'heard Tom crying.（強調(diào)是“聽到”而不是看到）
3）I heard 'Tom crying.（強調(diào)是“湯姆”而不是其他人）
4）I heard Tom 'crying.（強調(diào)在“哭”而不是在做其他事）
（4） 語調(diào)
聽力理解和語調(diào)密不可分。Baar認為，比較文章結(jié)構(gòu)來說，語調(diào)能為聽者提供更為可靠的線索，能幫助他們重構(gòu)文章的主題內(nèi)容（Barr1990）。英語中可用不同的語調(diào)來區(qū)別句子的種類如陳述句、疑問句等，也可用來表達說話人的態(tài)度和情感。英語中常見的語調(diào)類型有：降調(diào)（Falling Intonation）、升調(diào)（Rising Intonation）、降升調(diào)（Fall-Rise Intonation）、升降調(diào)（Rise-Fall Intonation）、平調(diào)（Level Intonation）、升降升調(diào)（Rise-Fall-Rise Intonation）等。同一個句子，語調(diào)不同，含義就會出現(xiàn)差異，如：
What a beautiful day！
今天天氣真好！
（二）詞匯
詞匯障礙主要是詞匯量的不足，而更重要的是視覺詞匯與聽覺詞匯之間的差距。有很多單詞學(xué)生看得懂但聽不懂或是反應(yīng)過慢，這自然會影響學(xué)生的聽力。若話語中的大部分詞匯都聽不懂，理解話語當然就很困難。因此，大學(xué)英語教師應(yīng)盡可能地增加學(xué)生的聽覺詞匯，這是提高聽力理解的根本。
教師應(yīng)要求學(xué)生對英語詞匯的分類和構(gòu)成有所了解，同時也要掌握一些常用的短語和習(xí)語。一般來說，聽力材料中沒有太多的生詞，但有些詞學(xué)生卻覺得有點難理解，好像沒學(xué)過。因此在做聽力練習(xí)的過程中，應(yīng)注意以下幾點：1）熟悉詞的發(fā)音；2）正確理解多義詞的確切含義；3）培養(yǎng)猜測詞語的能力；4）了解英美詞匯的區(qū)別。
學(xué)生在進行聽力訓(xùn)練中還應(yīng)注意短語和習(xí)慣表達法，這將有助于正確理解話語。如：短語break off除了“折斷”以外，還有“突然停止講話”、“斷絕”等意思；句子“I can’t agree with you more.”表示“我完全同意你的看法?！庇秩?，“go Dutch”表示“各人自己付錢”、“各吃各”，而不是“去荷蘭”。
（三）語法
語法障礙也是影響學(xué)生聽力理解的一個主要原因之一。語法障礙是指聽力理解過程中所需的時態(tài)、語態(tài)等語法知識不足，這也阻礙了學(xué)生聽力的提高。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的語法知識，如虛擬語氣、時態(tài)、不定式、動名詞等，這可以幫助他們正確理解聽到的信息。如：
M： The city council has finally voted the funds to build a new high school.
W： It’s about time they did it. I don’t know what took them so long.
Q： What’s the woman’s opinion about the school？
A）It’s too expensive.
B） It isn’t needed.
C）It should be built.
D）A college would be better.
動詞did在這里表示虛擬語氣，意思是“他們早該這樣做了?！闭_答案應(yīng)是C）。但有些學(xué)生因為沒有掌握這一語法現(xiàn)象，把句子誤解為“他們過去早已做了?！?/p>
（四）語用學(xué)
語用知識對聽力材料的理解也至關(guān)重要。理解話語其實就是一個推理、尋找關(guān)聯(lián)并取得語境效果的過程（何自然1998：19）。語用推理是語用者運用一定的知識和策略，推導(dǎo)話語與語境的關(guān)聯(lián)，并解讀由此產(chǎn)生的語境暗含的思維過程（諶莉文2005：68-70）。Grice在所提出的合作原則（Cooperative Principle）里指出，在所有的言語交際活動中為了達到特定的目標，說話人和聽話人之間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)遵守的原則。人們根據(jù)這些原則，經(jīng)過一定的推理，能夠得到多于語義內(nèi)容的會話含義（Grice1957：66）。
我們知道，句子本身的意義與說話人使用這個句子所表達的實際意義有時是不同的。在對話中說話人常常出于某種考慮不直接回答對方的提問，而是用迂回的方式間接地作出回答。因此，聽話人必須從中推斷出說話人的真正含義，正確理解說話人的言外之意。使用語用知識，有助于聽話人正確理解說話人表達的真情實感。語用含義不是從語言系統(tǒng)內(nèi)部去研究語言本身表達的意義，而是根據(jù)語境（Context）研究話語的真正含義，解釋話語的言外之意、弦外之音。
Aunt： How did Jimmy do his history examination？
伯母：吉米的歷史考試怎么樣？
Mother： Oh， not at all well. They asked him things that happened before the poor boy was born.
母親：唉，一點也不好。他們盡問些在這可憐的孩子出生前發(fā)生的事情。
母親只需說一句“Oh， not at all well.”就夠了，但她還加了后面一句多余的話。聽話人可以從中推斷出母親說這句話的真正含義：她認為孩子的歷史考得不好并不是孩子的過錯，而是考官的問題，因為他們盡考些孩子還沒出生時的事情。她還覺得孩子可憐。聽話人還可從中體會到話語的幽默來。
三、結(jié)語
當前，有效地提高聽力所面臨的難度很大。我國大學(xué)生在進入大學(xué)以前基本上沒有接受過系統(tǒng)的聽力訓(xùn)練。他們在初學(xué)英語時，主要是學(xué)習(xí)書面用語，閱讀能力較強，而英語聽說能力卻很差。所以，在大學(xué)階段，學(xué)生就應(yīng)該努力提高英語聽力理解能力。而要提高聽力，就必須進行大量地、不間斷地實踐與練習(xí)，養(yǎng)成“百聽不煩”的耐性。同時還要掌握一定的聽力技巧，上好聽力課，并要有扎實的語言基本功，充分應(yīng)用語音、詞匯、語法和語用學(xué)等方面的知識。
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[8]諶莉文，2005，英語聽力理解中的語用推理，《外語教學(xué)》第1期。
第8篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
一、當前中學(xué)階段傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀分析
必須承認的是，近些年來，隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視，在中學(xué)教育當中，部分學(xué)校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化作為獨立的課程開展教學(xué)，取得了一定的教學(xué)效果。但是中學(xué)生中傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象仍然十分嚴重。
1.傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的時間和質(zhì)量缺乏保障
現(xiàn)階段，很多中學(xué)都已經(jīng)開設(shè)了和傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程，但是這些課程并不都是獨立的課程，而是同其他學(xué)科參雜在一起進行。例如傳統(tǒng)文化和語文課程、傳統(tǒng)文化和思想品德教育、傳統(tǒng)文化和歷史課程、傳統(tǒng)文化和美術(shù)欣賞等。并且在進行傳統(tǒng)文化教育的過程中，所占比重不是特別高，形式也比較單一。與此同時，部分專門設(shè)置了傳統(tǒng)文化課程的學(xué)校，開展課程教學(xué)的教師也不是專業(yè)的，多由語文教師兼任，加之沒有統(tǒng)一的教材和課程標準，教學(xué)質(zhì)量難以得到充分保障。
2.傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的環(huán)境有所欠缺
隨著全球化社會的到來，各種文化相互碰撞，對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。尤其是在我國社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的背景下，人們受到越來越多西方思想文化的影響，傳統(tǒng)文化的意識變得越來越淡漠。例如，很多中學(xué)生在選擇食物的時候，對于肯德基、麥當勞等洋快餐的興趣大過了傳統(tǒng)的中國食物，會彈鋼琴的大大多于會拉二胡的，英語培訓(xùn)班的學(xué)生遠遠多于國學(xué)書畫班的學(xué)生。
3.缺乏傳統(tǒng)文化的教育實踐活動
由于受到應(yīng)試教育思想的影響，中學(xué)傳統(tǒng)文化教育在教學(xué)過程中沒有受到足夠的重視，很多知識停留在課堂的講解上，沒有為傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)提供一定的實踐機會，使得學(xué)生學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化無從施展。中學(xué)階段，傳統(tǒng)文化缺乏實踐機會，最明顯的表現(xiàn)就是以傳統(tǒng)文化為主題的教育實踐活動嚴重缺乏。
二、中學(xué)傳統(tǒng)文化教育的方法探究
中學(xué)傳統(tǒng)文化教育該如何有效的進行呢？筆者提出以下幾點建議：
1.把語文課堂作為傳統(tǒng)文化教育的前沿陣地
通常來講，中學(xué)傳統(tǒng)文化教育主要有兩種形式，一種是為傳統(tǒng)文化專門開設(shè)相關(guān)課程，另一種是在其他課程教學(xué)中參雜傳統(tǒng)文化教學(xué)。盡管當前有部分學(xué)校已經(jīng)開展了專門的傳統(tǒng)文化教學(xué)，但是還只是初步的嘗試，各種配套設(shè)施還不完善，也缺乏專業(yè)的教師隊伍。所以，在短期內(nèi)要想收獲傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效果，就必須同其他課程學(xué)習(xí)相結(jié)合。而在其他學(xué)科當中，要屬語文與傳統(tǒng)文化的關(guān)系最為密切。新課程標準中明確提出：要通過語文學(xué)科認識中華文化的博大精深，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)，提高文化品位。這非常到位的指出了語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的傳承使命。
2.營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的日常氛圍
中國傳統(tǒng)文化教育是一個長期積累的過程。而中學(xué)教學(xué)在進行傳統(tǒng)文化教育的過程中，應(yīng)當注重氛圍的營造，讓學(xué)生能夠受到潛移默化的影響，這對中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化具有極其重要的意義。
（1）注重日常積累，形成文化積淀
坡曾經(jīng)說過：“腹有詩書氣自華?！蓖ㄟ^誦讀古代經(jīng)典作品，可以陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的修養(yǎng)，同時還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受能力。在中學(xué)教材當中有許多弘揚中國傳統(tǒng)文化的作品，并且絕大部分是以詩、詞、曲的形式來表現(xiàn)的，這些詩歌、詞曲內(nèi)容簡短、押韻，背誦起來朗朗上口，通過誦讀積累，可以形成中學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀。
（2）開展家校合作，將傳統(tǒng)文化教育落實到日常行為當中
Υ統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能只從表面上進行認識和理解，必須將傳統(tǒng)文化的精髓根植于心，落實到日常行動中去，這才是行之有效的學(xué)習(xí)。如今好多家庭都是獨生子女，絕大部分學(xué)生都缺乏獨立自主的能力，并且孝心、愛心、團隊意識以及合作意識不足。所以，要突破這種瓶頸，開展家校合作，讓學(xué)生所學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實到現(xiàn)實生活中，對于學(xué)生人格塑造具有重要的影響。
（3）開設(shè)文化大講壇，并利用網(wǎng)絡(luò)電子設(shè)備，使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)日?；?/p>
傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)應(yīng)當是多種多樣的，尤其是在現(xiàn)代教育發(fā)展的今天，各種電子設(shè)備用作傳統(tǒng)文化傳播的載體，更有利于將學(xué)習(xí)日?；Ｒ虼?，學(xué)?？梢蚤_設(shè)文化大講壇、講座。在日常生活中，教師也可以利用電子設(shè)備開展傳統(tǒng)文化教育。比如，教師可以將有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識內(nèi)容上傳到班級QQ群、微信群，與學(xué)生共享。又如，還可以利用多媒體教學(xué)給學(xué)生呈現(xiàn)一部有關(guān)弘揚中華傳統(tǒng)文化的視頻，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知。
3.注重師資隊伍的培養(yǎng)
傳統(tǒng)文化教育的參與者除了學(xué)生還有教師，教師對于傳統(tǒng)文化的掌握與理解直接影響著教學(xué)成效。以山西省2011年出臺的“十一五規(guī)劃課題”的調(diào)查結(jié)果為例，在所有接受調(diào)查的教師當中，有將近98%的教師認為在中學(xué)課堂上對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育非常有必要，但是卻有40%左右的教師不知道如何進行傳統(tǒng)文化的教學(xué)，在這部分教師中，絕大部分都認為自己對-傳統(tǒng)文化知識的積累不足，在進行傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中容易因為缺少知識的積累出現(xiàn)差錯。因此，必須對教師進行傳統(tǒng)文化方面的培訓(xùn)，使教師能夠在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中游刃有余。
4.在傳統(tǒng)文化教學(xué)中貫穿實踐內(nèi)容，讓學(xué)生真實體驗感受傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化要想真正深入到學(xué)生心中，必須要增加有關(guān)的實踐活動。比如，可以組織學(xué)生參加節(jié)慶禮儀活動，讓學(xué)生在親身體驗中感受到中華傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)禮儀的魅力；組織學(xué)生參觀歷史博物館，學(xué)生通過觀看一件件歷史實物和史料，真真切切感受到了傳統(tǒng)文化的魅力；組織以弘揚傳統(tǒng)文化為主題的大型文藝匯演，可以有歌唱、舞蹈、小品、相聲以及樂器表演等各種形式來體現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
第9篇：傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)范文
論文摘 要：所謂教學(xué)模式，就是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下，為實現(xiàn)教學(xué)目標而建立起來的比較穩(wěn)定的教學(xué)操作程序及理論化了的教學(xué)結(jié)構(gòu)。它完整地展示了從理論到實踐的轉(zhuǎn)化過程，是內(nèi)容與形式的結(jié)合體，在教學(xué)理論與教學(xué)實踐中起中介與橋梁作用。由于教學(xué)理論和教學(xué)實踐總是處于不斷變化和發(fā)展的過程中，所以教學(xué)模式也應(yīng)是隨著人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展尤其是現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展而不斷豐富。針對體育教學(xué)的特點對研究型教學(xué)模式和傳統(tǒng)型教學(xué)模式進行了簡單的總結(jié)并通過教學(xué)所用的時數(shù)、教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)生能力的培養(yǎng)等方面對=者進行了比較，希望能找到最好的、對學(xué)生以及教師都有益的教學(xué)模式以促進體育教學(xué)的發(fā)展。
一、研究型教學(xué)模式
(一)研究型教學(xué)模式的內(nèi)涵
研究型教學(xué)模式就是以知識教育為依托，以能力培養(yǎng)為主要內(nèi)容的，把學(xué)習(xí)、研究、實踐有機的結(jié)合以引導(dǎo)學(xué)生的高度參與以及主動性的充分發(fā)揮，并且創(chuàng)造性地運用知識和能力。自主地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，在研討中積累知識、培養(yǎng)能力和鍛煉思維，同時養(yǎng)成科學(xué)研究的精神和科學(xué)態(tài)度，以培養(yǎng)高層次、復(fù)合型、多樣化的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的一種教學(xué)模式。
研究型教學(xué)模式在學(xué)習(xí)方式上具體表現(xiàn)為以研究為本并與實踐有機的結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛力以及主觀能動性，同時強調(diào)對學(xué)生個性化的尊重，注重學(xué)生的自由發(fā)展。這種模式在教學(xué)中強調(diào)以學(xué)生為主體，教師僅僅充當指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔助者的角色，這是一種能讓學(xué)生在科學(xué)研究式的學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和激發(fā)創(chuàng)造動機的新的教學(xué)理念與教學(xué)模式，
研究性教學(xué)模式在教學(xué)方式上變現(xiàn)為教師的研究性教學(xué)，傳授知識是實施研究型教學(xué)模式的前提和基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神是實施研究型教學(xué)模式的目的，在研究型教學(xué)過程中，教師充當?shù)氖且龑?dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生在提出問題、分析問題、解決問題的同時求取知識、理解知識、運用知識，從始至終貫穿科學(xué)研究的方法，幫助他們樹立科學(xué)觀，培養(yǎng)科學(xué)意識、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，真正實現(xiàn)科學(xué)教育教學(xué)。
(二)研究型教學(xué)的特征
研究型教學(xué)的主要特點在于追打限度的引起學(xué)生對學(xué)科的興趣，拓寬學(xué)生的學(xué)科、文化以及各方面的視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式，從而對學(xué)科進行比較深入的理解、探究進而達到能類似研究的能力。
1.參與性與實踐性的統(tǒng)一。由于研究型教學(xué)的最終目標是培養(yǎng)受教育者發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和創(chuàng)造性地解決問題的能力，整個教學(xué)過程由傳統(tǒng)的教導(dǎo)式轉(zhuǎn)向自主式、對話式、探究式，自始至終都離不開學(xué)生的參與和積極的探索活動。從這個意義上說，學(xué)生始終處于教學(xué)過程中的主體地位，不僅改變以往教師唱“獨角戲”以及“填鴨式”的教學(xué)方式，而且要讓學(xué)生有“主角”意識。自覺地參加到教學(xué)以及小組的討論中去，從而鍛煉他們的思維模式以及對待學(xué)科的科研態(tài)度。曾經(jīng)有一位教育家提出，我們的教育應(yīng)“把人放到人的環(huán)境中培養(yǎng)成現(xiàn)實的人”，而研究型教學(xué)是在充分挖掘教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的實踐因素的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動主體的多種感官參與到教學(xué)活動之中，使學(xué)生手腦并用：同時，在符合學(xué)生身心特點和發(fā)展水平的探究性活動中，學(xué)生又往往表現(xiàn)出濃厚的興趣、強烈的愿望和高漲的情緒，全身心地投入到知識獲得和運用的參與性實踐活動中，在特定的問題情境中學(xué)會用科學(xué)的方法來分析認識客觀事物。并自覺運用理論知識指導(dǎo)自己解決實際問題，達到知識和能力的內(nèi)化與外化的辯證統(tǒng)一，從而不斷優(yōu)化認知結(jié)構(gòu)。
2.教師與學(xué)生之間的平等性。研究型教學(xué)模式要求在課堂教學(xué)中，要時刻讓學(xué)生感到放松、融洽和愉快，沒有任何形式的壓抑和強制，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得一個發(fā)現(xiàn)世界、探索世界的寬松環(huán)境，主動地思考探究，勇于問，敢于想，善于做。師生關(guān)系平等可以讓他們在教學(xué)的過程中互相感受對方的思維方式、角度，這樣，促進了學(xué)生個體的信息輸入、輸出與信息評價、反饋的流量與速率，活躍了學(xué)生的思維，增強了學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)了學(xué)生的主體精神，使學(xué)生成為自我開發(fā)創(chuàng)造力的主體。
3.創(chuàng)造性與潛在性的統(tǒng)一。研究型教學(xué)與傳統(tǒng)型教學(xué)的最大區(qū)別就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性以及他們的創(chuàng)新意識。研究型教學(xué)的另一大特點它是一個能動的、創(chuàng)造性的教學(xué)過程，能夠大大激發(fā)教師和學(xué)生的創(chuàng)造熱情和積極主動性。教師注重的不再是知識的簡單復(fù)制、粘貼以及對學(xué)生機械的灌輸，而是在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的設(shè)計、安排、組織、實施過程中體現(xiàn)出知識的再發(fā)現(xiàn)、再整合：學(xué)生注重的也不再是死記硬背老師傳授的“金科玉律”或是從書本中尋找現(xiàn)成的結(jié)果，而是經(jīng)過思考、探究、綜合運用相關(guān)理論知識、并把理論知識與實踐有機的結(jié)合，充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，尋求帶有“主觀能動性”的解答。研究型教學(xué)是一個具有主觀能動性的、創(chuàng)造性的、具有開發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維的教學(xué)過程，能夠大大激發(fā)教師和學(xué)生的創(chuàng)造熱情和積極主動性。
(三)研究型教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
教學(xué)模式是教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的集中體現(xiàn)。建構(gòu)主義為研究型教學(xué)模式提供了理論支持，皮亞杰認為“兒童對新知識的理解和接受、智力的發(fā)展，最終要依賴于主體的活動?！眱和恼J知結(jié)構(gòu)通過感知活動的內(nèi)化使所學(xué)知識與對外部世界的認知在“平衡——不平衡——新的平衡”的循環(huán)中得到不斷豐富、提高和發(fā)展。建構(gòu)主義形成了以“學(xué)生”為主體的教學(xué)理論，強調(diào)在教學(xué)中教師僅僅起促進作用，學(xué)生才是教學(xué)過程的主體。即學(xué)生在老師的指導(dǎo)和幫助下，借助于必要的學(xué)習(xí)資料，通過建構(gòu)主義的方式獲取知識研究型教學(xué)要求在教學(xué)過程中體現(xiàn)研究的本質(zhì)特點，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究精神、意識、態(tài)度和能力等。建構(gòu)主義認為學(xué)生是以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、互動性以及情景性。
多元智能理論也為研究型教學(xué)模式提供了一定理論基礎(chǔ)，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德?加德納(Howard Gardner)于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出了多元智能理論，根據(jù)多元智力理論，學(xué)校在制定學(xué)生學(xué)習(xí)的評價標準時。應(yīng)考慮到學(xué)生的個體差異，淡化統(tǒng)一標準適用全體學(xué)生的觀點，建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。加德納認為：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式，對于一個孩子的發(fā)展最重要、最有用的教育方法是幫助他找到一個使他的才能可以盡情施展的地方，在那里他可以滿意而能干?！?/p>
二、傳統(tǒng)教學(xué)模式
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式的內(nèi)涵
傳統(tǒng)教學(xué)模式是指以18世紀末，19世紀初德
國著名教育家和心理學(xué)家赫爾巴特的理論主張為代表的教育流派所創(chuàng)立的一種教學(xué)模式。即教師是教學(xué)的權(quán)威：教學(xué)內(nèi)容是系統(tǒng)的科學(xué)知識并組織為分科教材：教學(xué)按“明了”、“聯(lián)系”、“系統(tǒng)”、“方法”的步驟進行，在相應(yīng)階段采用提示、分析、綜合等教學(xué)方法：凱洛夫教學(xué)模式為傳統(tǒng)教學(xué)模式獲得新的形式。它強調(diào)以教師為中心。教科書為中心，課堂教學(xué)為中心。它對知識傳授目標的強調(diào)，對課程的結(jié)構(gòu)嚴格劃分，對“教師對學(xué)生學(xué)習(xí)生活具有法律性質(zhì)”的論述。這種以“教師、教材、課堂”為中心的教學(xué)模式稱之為傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
(二)傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點
1.以知識的傳授為主要教學(xué)目標。傳統(tǒng)教學(xué)模式注重的是系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，最主要的是完成知識的傳授任務(wù)。知識教學(xué)的目標指導(dǎo)著教學(xué)的各環(huán)節(jié)，每一步驟都滲透著對教學(xué)目標的分步實施，感受知識。理解知識，鞏固知識，運用知識，每一步都為知識傳授這一目標而服務(wù)。老師把學(xué)生看成是接納知識的容器，并且夸美紐斯為教學(xué)提出三項任務(wù)：教學(xué)知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)德行。但三者仍以教學(xué)知識為主。斯賓塞認為，在觀察和實驗的基礎(chǔ)上進行歸納知識是教學(xué)的基本方法，他推崇的獨立探索的發(fā)現(xiàn)法，也以知識教學(xué)為中心。赫爾巴特以官能心理學(xué)和多方面興趣理論為基礎(chǔ)，提出了教學(xué)過程的五階段教學(xué)方法。五段教學(xué)方法始終把“知識”放在首位。 2.教師為中心的灌輸教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)模式下強調(diào)師道尊嚴，講究教師的權(quán)威，突出教師在教學(xué)中的中心地位。在這種教學(xué)模式下，教師是教學(xué)活動的中心，是教學(xué)活動的主導(dǎo)，是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接受者，赫爾巴特認為，教師可以隨心所欲地擺布學(xué)生，學(xué)生對教師要絕對服從。他要求教師對學(xué)生進行權(quán)威管理，這能使學(xué)生尊重教師并能樂意服從教師提出的要求。由于完全由教師主宰課堂，傳統(tǒng)教學(xué)在方法上是灌輸和強制的，是一種非主體參與的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式中學(xué)生以接受知識為主，雖然也可與教師進行交流，但大多是單向的，雙向交流并不占主導(dǎo)地位，學(xué)生只是機械的記憶老師傳授的“金科玉律”，不去考慮自己的想法、不發(fā)表自己的意見，常此以往學(xué)生的發(fā)散思維以及自己的主觀能動性就會降低。
3.應(yīng)試指標為考核的惟一尺度。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，單一采用應(yīng)試指標。導(dǎo)致學(xué)生只重視對已有知識的機械掌握。缺乏創(chuàng)造和創(chuàng)新意識。實則是“背多分”看誰背得多、記憶好。誰就容易獲得高分。一些人對有些知識不僅能順背如流，而且能倒背如流，但都是對已有知識的機械掌握，無暇顧及創(chuàng)造和創(chuàng)新，因而也就沒有創(chuàng)造和創(chuàng)新的意識。這種把知識的接受多少以及掌握程度是衡量學(xué)生成績的唯一標準，而忽視了學(xué)生其他素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致現(xiàn)在的從小學(xué)生起就興起了“報班熱”：他們認為分數(shù)決定一切，相應(yīng)的出現(xiàn)“擇校熱”；不可否認，應(yīng)試指標這種考核方式在中國的教育史上曾經(jīng)起過非常重要的作用，但這種“千人一卷”的考核方式很難考出學(xué)生的真正水平，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和參與意識，更不利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
(三)傳統(tǒng)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
赫爾巴特教育思想為傳統(tǒng)教學(xué)模式提供了很大的理論支持，他提出的“三個中心論”即“教師中心論、教材中心論、課堂中心論”，以形式階段教學(xué)法進行知識的系統(tǒng)傳授等是傳統(tǒng)教學(xué)模式的典型特征。在教學(xué)論方面，赫爾巴特提出了教育性教學(xué)原則以及教學(xué)四階段論，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。統(tǒng)覺論是赫爾巴特的課程論之一，他認為學(xué)生的思想是由相似的觀念互相聯(lián)系而形成的觀念群構(gòu)成的，每一個觀念群，都是按照一種復(fù)雜關(guān)系的模式。把種種觀念交織在一起，并且作為一個統(tǒng)一的力量，對思想的形成起著小不等的作用。學(xué)習(xí)是把新觀念裝到已有的觀念群，并在心靈中建立更為豐富和有能動性關(guān)系的過程。依據(jù)統(tǒng)覺原理，赫爾巴特有提出了“相關(guān)”、“集中”兩項原則。以及夸美紐斯提出的學(xué)年制、班級授課制、直觀性原則、鞏固性原則和凱洛夫提出的五條指導(dǎo)教學(xué)工作的原則都為傳統(tǒng)的教學(xué)模式提供了很大的理論支持。
三、研究型教學(xué)模式和傳統(tǒng)型教學(xué)模式比較
上述從研究型教學(xué)模式和傳統(tǒng)型教學(xué)模式的內(nèi)涵、特點、以及理論基礎(chǔ)等方面進行了比較，我們應(yīng)該針對體育的獨特性，去區(qū)分二者的差異，希望能找到一個對體育教學(xué)更有幫助的、有效的教學(xué)模式。
(一)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。體育教學(xué)注重的是實踐以及動手操作，而研究型教學(xué)模式的教學(xué)方式主要是自主式、對話式、探究式，自始至終都離不開學(xué)生的參與和積極的探索活動，這樣能引起學(xué)生的注意以及參與度的提高，極大的激發(fā)了他們學(xué)習(xí)體育的興趣，而傳統(tǒng)型教學(xué)主要是教師傳授枯燥的理論知識，不注重學(xué)生的實踐操作，而體育是一個動手性較強的學(xué)科，學(xué)生更多的喜歡實地的操作而不是坐在教室里聽老師傳授那些“金科玉律”，所以在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面研究型教學(xué)“略勝一籌”。
(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。體育的獨特性讓學(xué)習(xí)體育的學(xué)生都有好動、創(chuàng)造性強特點。而研究型教學(xué)注重的是學(xué)生的創(chuàng)新能力以及發(fā)散思維的培養(yǎng)，這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生在較短的時間里記住那些體育動作并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的動作以及好的鍛煉方式：而傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重的是教師主導(dǎo)作用，學(xué)生無條件的服從，沒有給學(xué)生足夠的空間去回顧、思考、創(chuàng)新從老師那里“學(xué)來”的知識。這樣不利于學(xué)生創(chuàng)造新的動作和根據(jù)自身的特點來操作所習(xí)得的動作。
(三)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。研究型教學(xué)模式在教學(xué)中強調(diào)以學(xué)生為主體，教師僅僅充當指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔助者的角色，最大限度的支持學(xué)生個性的發(fā)展，這樣無形中就鍛煉里學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而傳統(tǒng)的教學(xué)中教師總是教，學(xué)生總是被教：教師總是無所不知，學(xué)生一無所知：教師總是在思考，學(xué)生不用去思考；教師總是在講授，學(xué)生總是順從聽講：這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相應(yīng)就低，
通過以上的理論和實際的比較發(fā)現(xiàn)研究型教學(xué)模式是更加符合創(chuàng)新性社會對體育教學(xué)的要求，這種教學(xué)模式中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實生活中選擇和確定研究主題，以類似科學(xué)研究的方法。并且在一種創(chuàng)設(shè)的類似于學(xué)術(shù)研究的情境中，體會科學(xué)發(fā)現(xiàn)以及發(fā)明、創(chuàng)造的過程，并積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。以達到獲取知識、技能、情感與態(tài)度的全方位發(fā)展，特別是科學(xué)精神、探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。這對以后體育教學(xué)的發(fā)展有很大的促進作用。但是也不能忽視體育系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，所以在實際教學(xué)中應(yīng)該注意兩種模式的平衡和調(diào)和，
參考文獻：
