樂譜知識精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的樂譜知識主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：樂譜知識范文

關(guān)鍵詞：復(fù)調(diào)；教學(xué)；Encore4. 5；樂譜軟件

雖然，我們現(xiàn)在所欣賞到的音樂中，純復(fù)調(diào)音樂少之又少。但是，在音樂的發(fā)展史中，復(fù)調(diào)音樂是先于主調(diào)音樂而出現(xiàn)的。而且，復(fù)調(diào)音樂的因素即使在主調(diào)音樂作品中也從未缺失過，并且現(xiàn)當(dāng)代作曲家“在逐漸脫離主調(diào)思維的音樂創(chuàng)作方式，朝著復(fù)調(diào)思維下的線性創(chuàng)作方式轉(zhuǎn)變”。[1]而作為音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)大綱體系中重要的理論課程，復(fù)調(diào)從未被忽視過。它是專業(yè)院校專業(yè)技術(shù)理論專業(yè)課――包括：和聲、復(fù)調(diào)、曲式分析和配器――四大件之一。同時，也是普通高師院校的專業(yè)基礎(chǔ)理論必修課。

復(fù)調(diào)，也稱對位法，是一門理論性十分嚴(yán)謹(jǐn)、技術(shù)性極強的學(xué)科。[2]傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)教學(xué)教師、學(xué)生主要依靠教材、黑板和鋼琴來進(jìn)行教和學(xué)的學(xué)習(xí)，教師把譜例抄寫在黑板上講解；利用鋼琴彈奏出音響效果。學(xué)生被動的聽課，在某種程度上制約教學(xué)的效果，不利于學(xué)生主動探索和學(xué)習(xí)。隨著電腦的快速普及，以及電腦音樂制作技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段已經(jīng)越來越多的被應(yīng)用到音樂創(chuàng)作中來了。復(fù)調(diào)課程，也可以利用先進(jìn)的作曲軟件，例如Encore4.5制譜軟件來進(jìn)行教學(xué)。

一、Encore4.5軟件介紹

Encore是美國音樂軟件公司 Passport Designs 公司（現(xiàn)屬于Gvox公司）推出的優(yōu)秀專業(yè)制譜軟件。軟件操作簡單，功能強大，按照傳統(tǒng)的書寫樂譜的方式工作。其兼容性也很好，常用的另外兩款制譜軟件Finale和Sibelius都支持Encore格式。它可以制作出各種樂隊總譜，例如：交響樂隊總譜、電聲樂隊總譜、鋼琴總譜等等。

Encore4.5軟件的安裝與普通的軟件安裝沒有什么區(qū)別，操作簡單。Encore程序界面主要包括以下幾個部分：標(biāo)題欄、菜單欄、控制面板、工具條（豎排）、系統(tǒng)工具條（橫排）、樂譜窗口、狀態(tài)欄、滾動條。即使在沒有連接MIDI鍵盤的情況下，其所有的程序操作都可以利用鼠標(biāo)點擊來完成。

二、Encore4.5在復(fù)調(diào)教學(xué)中的應(yīng)用

隨著多媒體技術(shù)的普及，許多院校都配備了多媒體教室或者是電腦音樂制作教室。我們可以利用這些先進(jìn)的資源，改革傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)教學(xué)模式，進(jìn)行復(fù)調(diào)的教學(xué)。

1.音符的輸入

Encore4.5軟件可以連接MIDI輸入和輸出設(shè)備，我們可以連接MIDI鍵盤，通過MIDI鍵盤進(jìn)行輸入。在設(shè)置好連接之后，選擇需要的音符時值，然后直接在鍵盤上進(jìn)行彈奏，Encore4.5軟件會自動記錄所彈奏的音符。

當(dāng)然，如果沒有MIDI鍵盤時，利用鼠標(biāo)也可以進(jìn)行音符的輸入。將鼠標(biāo)移動音符工具條上（程序啟動后音符工具條是默認(rèn)打開的），選擇音符。接著便移動鼠標(biāo)指針到樂譜窗口，我們會發(fā)現(xiàn)鼠標(biāo)指針已變成了所選音符的形狀，將其移動第一小節(jié)的適當(dāng)位置單擊，便完成了這個音符的輸入。

音符輸入的位置取決于點擊五線譜時，該音符相對于其它音符的位置，如果小節(jié)內(nèi)一個音符也沒有，那輸入的肯定是小節(jié)第一拍的第一個音符，如果小節(jié)內(nèi)已有其它音符，新輸入的音符的位置將取決點擊的位置是在已有音符的前面還是后面，如果點擊位置跟已有音符是在同一垂直線上，那么輸入的音符將會與該音符組成一個和聲音程或柱式和弦。

輸入完后，先用鼠標(biāo)在樂曲的第一小節(jié)點擊一下或者直接按電腦鍵盤上的【Home】鍵，然后按下空格鍵便可試聽?？梢酝ㄟ^視聽來檢查輸入的音符是否正確。

2.多聲部復(fù)調(diào)寫作

二聲部復(fù)調(diào)的寫作是復(fù)調(diào)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通常我們在學(xué)習(xí)時，是先進(jìn)行嚴(yán)格對位的學(xué)習(xí)，即?？怂贵w系五類對位法的學(xué)習(xí)寫作。需要學(xué)生嚴(yán)格的從一種練習(xí)到另一種練習(xí)，慢慢的掌握二聲部復(fù)調(diào)的寫作原則。即按照嚴(yán)格對位的一音對一音、一音對二音、一音對四音、切分延留對位、混合節(jié)奏對位。這種對位法的從嚴(yán)格的寫作技術(shù)原則入手，能讓學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)嚴(yán)重的規(guī)則體系。但是，同時也存在一定的弊端，“它不能激發(fā)學(xué)音樂的人的創(chuàng)作才能”。[3]如果利用Encore4.5軟件，就可以將這一弊端的影響程度減小到最低。

首先，書寫規(guī)范。利用Encore4.5制譜軟件，可以不再像傳統(tǒng)的教學(xué)那樣，手寫樂譜。并且，制譜軟件所輸出的音符，都是規(guī)范如課本教材一般的譜例。不會產(chǎn)生如：手寫五線譜線和間的間隔不均勻；音符的書寫符頭不標(biāo)準(zhǔn)、符干長短不一；二聲部音符位置對位不夠準(zhǔn)確等問題。

其次，節(jié)省和時間提高學(xué)些效率。利用Encore4.5軟件省卻了手畫譜表，手寫音符多占用的時間。并且，音符寫錯修改也只是輕點鼠標(biāo)就可以解決，使得課堂上教師的講授和學(xué)生課下的學(xué)習(xí)，都不再繁瑣無趣。這些都可以大大的提高學(xué)習(xí)的效率。

再次，立即將音符轉(zhuǎn)化為音響。Encore4.5提供了基本的音序功能，能夠較好地支持MIDI鍵盤輸入、導(dǎo)入外部MIDI文件或通過MIDI輸出（放音）來校對樂譜。在進(jìn)行音符寫作的過程中，每輸入一個音符，該音符的實際音高都會同時發(fā)出。在完成對位之后，直接用鼠標(biāo)左鍵點擊需要的音符，便可以聽到所點擊音符的聲音。如果用鼠標(biāo)右鍵點擊，那么不但可以聽到聲音，還會顯示該音符的音區(qū)音名。在完成整個對位之后，利用軟件的放音功能可以完整的聽到自己所創(chuàng)作復(fù)調(diào)的整體音響效果。

最后，豐富的音效提升學(xué)習(xí)興趣。Encore4.5軟件內(nèi)部提供了音序器功能?！耙粜蚱魇鞘筂IDI數(shù)據(jù)成為一種可抓取、儲存、編輯、組合、重放的設(shè)備音序器和多軌錄音機的功能類似，只不過錄音機記錄的是真實的聲音，而音序器記錄的確實電子信號，在midi世界里，音序器記錄的就是MIDI信號”。[4]利用Encore4.5可以選擇不同聲部的獨奏與靜音，可以改變音軌順序，進(jìn)行音色選擇以及進(jìn)行音色插入等操作?？梢岳密浖倪@些功能對相對單調(diào)的嚴(yán)格對位旋律進(jìn)行諸如節(jié)奏、速度、力度以及音色等方面的變化，變化不同的風(fēng)格。然后，通過軟件內(nèi)部的虛擬樂器演奏并播放，展示不同的音響效果。這樣，每個人都可以利用軟件的功能完成從作曲家到演奏家，再到指揮家的寫作、演奏甚至是錄音任務(wù)。可以大大的提高學(xué)習(xí)興趣，同時也就提高了學(xué)習(xí)的效率。

三、多聲部復(fù)調(diào)應(yīng)用擴(kuò)展

“學(xué)習(xí)對位法的目的，是在于掌握各種嚴(yán)格寫作的風(fēng)格，使寫作手法純熟，……對于一個要求成為他專業(yè)中的能手的青年音樂家來說，對位練習(xí)是種最好的寫作鍛煉?！盵5]二聲、三聲部自由對位包括賦格曲的學(xué)習(xí)寫作是在福克斯體系對位法的基礎(chǔ)上，遵照對位法的原則進(jìn)行擴(kuò)展和變化的。 因此，前面所談到的利用Encore4.5軟件進(jìn)行?？怂贵w系學(xué)些的方法，都同樣的適用于二聲部復(fù)調(diào)音樂的學(xué)習(xí)和寫作。出此之外，對軟件的利用還應(yīng)大大的擴(kuò)展。

1.多譜例展示。對普通高師的教學(xué)來說，三聲部復(fù)調(diào)和賦格的學(xué)習(xí)，更多地應(yīng)該是側(cè)重于作品的分析，并且對于音樂作品分析是應(yīng)該貫穿于復(fù)調(diào)學(xué)習(xí)的始終的?！熬鸵魳穼W(xué)專業(yè)來說，他們的教學(xué)目的是理論研究，寫作訓(xùn)練部是學(xué)習(xí)該課程的主要人物，作品的分析與研究才是最終的目的。”[6]而進(jìn)行作品分析，必然的會涉及到大量的樂譜譜例。在傳統(tǒng)課堂上，如果教師想同時向?qū)W生展示多個譜例，相對較困難。首先，受到黑板大小的限制；其次，因為三聲部復(fù)調(diào)作品和賦格都是復(fù)調(diào)作品中比較大的曲式結(jié)構(gòu)，要想往黑板上抄寫需要大量的時間。即使利用幻燈展示，也很難做到多個譜例同時展現(xiàn)。但是，利用Encore4.5軟件，就可以解決這個問題。它可以根據(jù)需要同時展示多個譜例，就如果我們可以同時打開多個word文檔一樣。不再受時間和空間的限制，大大的提高課堂的效率。

2.多聲音樂展示。復(fù)調(diào)的學(xué)習(xí)絕對不是“之上談兵”，如果復(fù)調(diào)的學(xué)習(xí)僅僅是停留在紙上寫作的過程，沒有實際的音響效果，那就成了“畫音符”。音符，其實只是聲音的符號。學(xué)生應(yīng)該用聲音去思考，“應(yīng)該為合唱的具體聲部和為具體的樂器而寫作，寫作中要注意到音樂、銀色特點、分句法、吐字發(fā)音、力度、速度，甚至連最小的練習(xí)也不應(yīng)該是抽象的?！?[7]因此，不論是教師在教學(xué)的過程中，還是學(xué)生在進(jìn)行練習(xí)的時候，都要將紙上的作品轉(zhuǎn)換為音響。而這有必然的會受到鋼琴演奏水平的限制，很難完美的表現(xiàn)作品。

利用Encore4.5軟件就可以比較好的解決這一問題。它不但可以根據(jù)需要變化不同的音色、速度、力度等要素。而且，可以保證每一遍演奏的相同效果，很好的解決了因為鋼琴演奏技術(shù)的欠缺導(dǎo)致的演奏效果欠佳的問題。只要利用鼠標(biāo)在樂譜上進(jìn)行點擊，就可以完成對整首作品的演奏，不論是二聲部復(fù)調(diào)還是三聲部復(fù)調(diào)，甚至是賦格曲。

3.即時修改。在傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)教學(xué)中，寫作在紙上完成后，修改的過程只是無聲的，純理論基礎(chǔ)上的修改。如果，想有音效必須到鋼琴上進(jìn)行彈奏。Encore4.5軟件可以隨時修改不合理的音符，利用這一特點。在復(fù)調(diào)的學(xué)習(xí)和寫作過程中，學(xué)生可以利用即時播放功能隨時辨析自己的寫作的協(xié)調(diào)與否。然后，隨時更改音符。教師也可以利用軟件，對學(xué)生當(dāng)堂完成的練習(xí)進(jìn)行講評修改。并且，可以很好的展示新舊方案的音效對比，加深學(xué)生的理解和認(rèn)識，更好的鞏固所學(xué)的知識。

復(fù)調(diào)的學(xué)習(xí)是要建立和培養(yǎng)良好的復(fù)調(diào)思維，用多聲的思維去解構(gòu)音樂。要想學(xué)好復(fù)調(diào)必須掌握各種寫作技術(shù)和作曲手段，要有系統(tǒng)的作曲技術(shù)理論的學(xué)習(xí)。還要能夠?qū)⑺鶎W(xué)得到的技術(shù)、手段及理論知識運用到實踐、運用到實際的音樂創(chuàng)作之中。而這一切，我們都可以通過Encore4.5軟件來實現(xiàn)?！?0世紀(jì)以來，隨著現(xiàn)代新音樂的發(fā)展，西方作曲理論教學(xué)在積極拓展現(xiàn)代內(nèi)容的同時，也經(jīng)歷著傳統(tǒng)再認(rèn)識的擅變。歷史意識、風(fēng)格意識領(lǐng)潮流之先，人們普遍認(rèn)識到音樂技法是與風(fēng)格緊密相關(guān)的，技術(shù)法則的歷史規(guī)定性引導(dǎo)著教學(xué)模式和路徑的新探索?！盵8]我們應(yīng)在發(fā)揚傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)勢的同時，揚長避短利用先進(jìn)的技術(shù)，如Encore4.5制譜軟件，勇于探索，促進(jìn)課程建設(shè)，改進(jìn)復(fù)調(diào)教學(xué)不斷提高教學(xué)研究水平

參考文獻(xiàn)：

[1]孫博，對復(fù)調(diào)音樂寫作教學(xué)引發(fā)的思考[J].樂府新聲

2008.2:162

[2]黃洛華，音樂學(xué)系復(fù)調(diào)教學(xué)探索[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報

2002.1:53

[3]謝爾蓋•希普，復(fù)調(diào)課的現(xiàn)代教學(xué)方法及中國作曲專業(yè)

學(xué)生的理論教育問題[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報,2006.1:38

[4]蔣長清，Sibelius軟件在多聲部音樂寫作中的運用[J].佳木

斯學(xué)院學(xué)報,2011.1:47

[5]泰奧多爾•杜布瓦(法)，《對位與賦格寫作》(上)，[M].

人民音樂出版社1980年12月第1版:1

[6]黃洛華，音樂學(xué)系復(fù)調(diào)教學(xué)探索[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報

2002.1:55

[7]謝爾蓋•希普，復(fù)調(diào)課的現(xiàn)代教學(xué)方法及中國作曲專業(yè)

學(xué)生的理論教育問題[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報,2006.1:42-43

[8]諾 亞，厚學(xué)重教 正本清源――全國和聲復(fù)調(diào)教學(xué)研討

會述評[J].人民音樂,2011.2:55

第2篇：樂譜知識范文

【關(guān)鍵詞】踏實閱讀；扎實習(xí)作；策略思考

任教初中語文一年復(fù)一年，應(yīng)當(dāng)說年年都在高喊著閱讀與習(xí)作結(jié)合的問題。但應(yīng)當(dāng)多看到的是，雖然在閱讀上注意著習(xí)作，也在習(xí)作上關(guān)注著相關(guān)的閱讀，可往往在閱讀和寫作上仍然還是那樣的趙三的鑼鼓各打各的，形成不了比較理想的緊密聯(lián)系。究其原因，應(yīng)當(dāng)是閱讀習(xí)作的教學(xué)方法不盡到位，如學(xué)生的閱讀不很踏實，學(xué)生的習(xí)作不是扎實等。

一、以踏實閱讀鋪就學(xué)生扎實習(xí)作之路需讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣

興趣是最好的老師，是人們所深諳的道理，興趣對人的為事是多么的重要也是我們所有目共睹的。而在平時的閱讀教學(xué)中，在相關(guān)學(xué)生的習(xí)作中，我們真正在建立學(xué)生這方面的興趣嗎？應(yīng)當(dāng)還是那樣完全意義上的沒有。譬如，在閱讀教學(xué)中，我們都在應(yīng)試教育上去考慮，根本沒有考慮閱讀教學(xué)之工具性和人文性的完美結(jié)合，直接導(dǎo)致著學(xué)生對閱讀就沒有興趣，更沒有學(xué)生對閱讀可以促進(jìn)自己奠基習(xí)作能力產(chǎn)生足夠意義上的認(rèn)識。多少學(xué)生在習(xí)作時選取不到理想的素材，整合不出有用的題材，發(fā)現(xiàn)不到處于一般崗位而默默奉獻(xiàn)之小小星星的閃光之處。對此，為學(xué)生建立踏實閱讀興趣就顯得尤其重要了。建立學(xué)生比較踏實之閱讀興趣最為根本的當(dāng)是賴于教材文本的感染力量。對于教材文本的感染力量不僅僅就是語言文字運用上的感染力量，還應(yīng)當(dāng)就是蘊含于字里行間的深刻內(nèi)涵之感染力量，更應(yīng)當(dāng)就是大家所選取題材所能夠產(chǎn)生的感染力量。譬如，魯迅先生《一件小事》筆下的人力車夫其人是那樣的平凡，而作者去將其敘寫得那樣的光輝，尤其是作者對自己的責(zé)備?？梢宰寣W(xué)生也對平凡得不能再平凡的人力車夫產(chǎn)生極其強烈的敬佩興趣。促使學(xué)生能夠在習(xí)作敘事性作文時能夠從相關(guān)的“小”中去寫出偌大的“大”來。

二、以踏實閱讀鋪就學(xué)生扎實習(xí)作之路需讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀能力

初中學(xué)生的閱讀能力如何？也許我們都有這樣的認(rèn)為，可以！甚至就是完全意義上的可以！是可以和完全意義上的可以嗎？竊以為從相關(guān)的角度去說還得打個疑問號。這里并非就是懷疑學(xué)生的閱讀感悟的潛能問題，而是我們在學(xué)生的閱讀感悟上沒有能夠正視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。我們可以說個極為簡單的問題，平時的閱讀，我們都是讓一個個學(xué)生在教材文本的優(yōu)美詞語上丟圈子，致使學(xué)生在不少的自身作文中優(yōu)美詞語和句式的嚴(yán)重堆砌，形成不了比較踏實的文風(fēng)。如果我們讓學(xué)生去比較理想地進(jìn)行個性化的閱讀，那學(xué)生也完全會憑著自己的能力去探究出許許多多作品在語言表達(dá)上的方法來。由此，我們可以得出這樣的結(jié)論：以踏實閱讀鋪就學(xué)生扎實習(xí)作之路需讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀能力。就拿作品之語言表達(dá)問題來說，我們不僅僅需讓學(xué)生憑著自己的智慧和能力去感悟優(yōu)美之實詞方面的表現(xiàn)力，而且應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生去探究相關(guān)虛詞的表達(dá)作用。入選于初中語文教材的篇篇目目，不僅僅就是實詞表現(xiàn)的天地，更有虛詞之表現(xiàn)的時空。實詞可以是一字一世界，虛詞也完全可以就是那樣的一字一天地。為了讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生屬于自我或者就是超越自我的閱讀能力，竊以為首先得從學(xué)生的閱讀感悟做起，在學(xué)生的閱讀感悟中，讓學(xué)生去多個性化閱讀感悟?qū)崿F(xiàn)崇實的基礎(chǔ)，讓學(xué)生去真情表達(dá)，給學(xué)生以真實表達(dá)的機會和可能，實現(xiàn)著一個個學(xué)生表達(dá)的崇實。

三、以踏實閱讀鋪就學(xué)生扎實習(xí)作之路需讓學(xué)生產(chǎn)生展示技能

平時學(xué)生閱讀和習(xí)作，之所以就是那樣的顯得不夠踏實和扎實，那是因為學(xué)生對自己是多多的不夠信任，總以為自己閱讀感悟之表達(dá)其內(nèi)容與文本作者之情感有著很大距離的，也總以為自己的習(xí)作是永遠(yuǎn)多不可能去比較理想地產(chǎn)生情感意義上的感人力量的。應(yīng)當(dāng)說學(xué)生懷有這樣的心理是極不奇怪的，作為我們教師必須努力消除學(xué)生之如此的不良心態(tài)。如何去消除？竊以為還應(yīng)當(dāng)離不開比較具體的閱讀和寫作的實踐，讓學(xué)生多在閱讀感悟的實踐中去展示自己的技能顯得相當(dāng)重要。首先說閱讀感悟，我們不是多讓學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀嗎？學(xué)生通過個性化閱讀，總會產(chǎn)生屬于自己的閱讀感悟，那讓學(xué)生去表述出自己的感悟，并表達(dá)出產(chǎn)生如此之感悟的理由，那學(xué)生則完全會喜不自勝的。更為重要的是學(xué)生通過自己的表達(dá)產(chǎn)生一股驚人的探究力量，當(dāng)然也在為自己的習(xí)作鋪起成功的基石。我們還必須進(jìn)行思考的是，對初中學(xué)生的習(xí)作，不能多去習(xí)作結(jié)束就讓學(xué)生不了了之，尤其必須讓學(xué)生的習(xí)作能夠得以比較理想而又是極為廣泛的展示。首先是組內(nèi)展示，學(xué)生的習(xí)作都有其自身閃光的地方，學(xué)生習(xí)作后，讓學(xué)生努力挖掘自己的閃光點，進(jìn)行展示，當(dāng)一個個學(xué)生能夠得以大家的認(rèn)可后，那樂趣是不言而喻的；其次是班內(nèi)展示，我們不也是自辦小報嗎？讓一個個學(xué)生能夠踴躍地向班級小報投稿，讓學(xué)生向班級QQ作文群去投稿，當(dāng)一個個學(xué)生的作品得以大家的首肯時那又是一種怎樣的樂趣？現(xiàn)在的習(xí)作刊物，不也是相當(dāng)?shù)亩鄦?？?dāng)學(xué)生的豆腐塊能夠見于報端，那又會怎樣？展示學(xué)生的技能，還應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生的評價技能。語文教學(xué)建立良好的評價機制，讓一個個學(xué)生去實施著對自己和他人的評價，也不僅僅就是評價能力的提高問題，還應(yīng)當(dāng)就是學(xué)生之自身閱讀和習(xí)作水準(zhǔn)的提高和提升。

初中語文閱讀與習(xí)作結(jié)合的思考是人們都在行動著的，以踏實閱讀鋪就學(xué)生扎實習(xí)作之路的思考，雖然在某些方面還顯得不就是一定意義上的成熟，但有一點是可以肯定的，只要堅持思考，甚至就是某些層面上的研究和探索，尤其注意直面前行于修遠(yuǎn)的道路，將會獲取靚麗的奇葩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 祁智 剝開教育的責(zé)任[M] 江蘇教育出版社 2012.6

第3篇：樂譜知識范文

一、增強主動閱讀的意識

班杜拉重視人類所具有的“期待”的功能，認(rèn)為期待是知識與行為的中介，是行為的決定因素，他進(jìn)一步把期待分為結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待是某種行為導(dǎo)致某種結(jié)果的個人預(yù)測；效能期待是個人對自己能否順利地進(jìn)行某種行為以產(chǎn)生一定結(jié)果的自信。他把知覺到的效能期待稱為“自我效能感”。

（一）在積累中增加效能感

在普通高中語文教學(xué)的過程中，學(xué)生閱讀的自我效能感很低，閱讀也多處于被動閱讀的狀態(tài)。因而他們常常懶洋洋地閱讀，懶洋洋地聽講，沒有主動閱讀并主動積累的習(xí)慣。

語文教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀積累的習(xí)慣，并給予其適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)壓力，比如讓學(xué)生從高一開始就準(zhǔn)備一個“積累本”，并采用定期檢查的方式，讓他們慢慢養(yǎng)成積累的習(xí)慣，進(jìn)而在積累中逐漸地豐富知識，在理解閱讀文本和鑒賞閱讀文本的過程中嘗到積累的甜頭，漸漸地增強語文閱讀的自我效能感。

（二）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)期望

語文教師要給學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，幫助他們制訂具體可行的、近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上較輕松地完成任務(wù)。這在文言文閱讀教學(xué)中尤其突出。文言文學(xué)習(xí)目標(biāo)的制訂要考慮到每個學(xué)生的具體學(xué)業(yè)水平，避免對那些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生提出過高的要求，因為學(xué)生付出了很多努力也難以達(dá)到目標(biāo)，不僅不利于自我效能感的提高，還會加深學(xué)生的心理挫敗感。

只有那些具體的、近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)才能讓學(xué)生比較容易地觀察到閱讀學(xué)習(xí)上所取得的進(jìn)步，增強他們學(xué)習(xí)的自我效能感。培養(yǎng)和提高效能感有助于增強學(xué)生的自信心、自尊心和持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文是一種精神享受，而不是一種精神折磨。而學(xué)習(xí)自我效能的增強反過來又促使學(xué)生為自己設(shè)定更富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，如此良性循環(huán)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就會不斷地提高。

二、閱讀教學(xué)中的“以問題探討為引導(dǎo)”的策略

（一）不懼怕出錯的意識

培養(yǎng)問題意識之前，首先要解放思想，無所顧慮。學(xué)習(xí)是從問題開始的，有了問題，才會有點撥、引導(dǎo)、解惑，才會有教育的敏感、機智。對于學(xué)生來說，好奇心是第一要素。允許學(xué)生提問，哪怕問得不妥，問得幼稚，也可以用適當(dāng)?shù)姆绞饺c撥他們，維護(hù)他們的自尊心。愛因斯坦說，讓學(xué)生永遠(yuǎn)有“神圣的好奇心”，而“神圣的好奇心”有兩大敵人，一是習(xí)慣，二是功利心。突破舊習(xí)慣的束縛，摒棄功利之心，讓好奇心在“出錯”中發(fā)出神圣的光彩，那么，人文精神、以學(xué)生發(fā)展為本的理念，才能在課堂教學(xué)中落實和體現(xiàn)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生自主提問的能力

自主學(xué)習(xí)中的“提問”是衡量學(xué)生是否積極思索的重要標(biāo)準(zhǔn)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決問題更重要，因為解決問題僅僅是方法和實驗的過程，而提出新的問題則要找到問題的關(guān)鍵和要害?！?/p>

很長一段時間以來，我們的教育界一直在倡導(dǎo)一種觀點：一個好老師就應(yīng)當(dāng)在課堂上解決問題，把所教的內(nèi)容“講深講透”，不給學(xué)生課后留下疑問，讓學(xué)生提不出問題。鄭板橋在《隨獵詩草?花間堂詩草跋》中說：“學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。”（《鄭板橋集》）從中我們可以領(lǐng)悟到他是主張學(xué)與問相互聯(lián)系的。

因此，在新課程背景下的文言文教學(xué)，應(yīng)提倡讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的前提下，寫下自己所遇到的問題，提出自己的困惑，而語文教師則要根據(jù)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中所提的問題，有針對地進(jìn)行師生互動，共同解決。這樣，既使學(xué)生獲得成就感，保護(hù)了他們提問的熱情，同時又使得學(xué)生的主體性更為突出，文言文的教學(xué)更有效。

（三）教師問題激趣，領(lǐng)悟閱讀文本深層內(nèi)涵

恰當(dāng)?shù)奶釂柨梢栽鰪妼W(xué)生對問題的理解，減少對自身能力的擔(dān)憂。在程度不齊的班級里，要用自然的見解、通俗的語言表述問題，調(diào)整詞匯和句子結(jié)構(gòu)以符合學(xué)生的語言和閱讀水平。當(dāng)然，問題能啟發(fā)學(xué)生踴躍回答的兩個基本要求是設(shè)計好有目的的問題，并且使問題適合學(xué)生的能力水平。

記得著名特級教師黃厚江老師在上《諫太宗十思疏》時，由讀入手，通過讀整體感知課文，理解基本內(nèi)容，體會作者思想感情。在教學(xué)過程中，以“請同學(xué)們對錄音的誦讀和我的誦讀作一個比較和評價，說說你認(rèn)為誰讀得更好？”“大家能說說這篇文章語言的特點嗎？”“比較我和錄音的誦讀，還有一個重大的不同，就是我們讀的文本有很大的區(qū)別。這里的區(qū)別有很多是細(xì)微的，有的是較大的。比較明顯的是資料上刪了許多句子，而教科書上則保留了這些句子。預(yù)習(xí)時已經(jīng)讓同學(xué)們標(biāo)注出這些不同的地方。現(xiàn)在我想聽聽同學(xué)們的意見，你們覺得，這些句子是有好還是沒有好？思考的依據(jù)是什么呢？”三個問題，在比較中激起學(xué)生閱讀的興趣，讓他們在比較中掌握文本的誦讀要領(lǐng)，在比較中體會文本的思想內(nèi)涵。

第4篇：樂譜知識范文

【普陀考研時間】

2019年上海普陀考研初試時間為2018年12月22日至12月23日(每天上午8:30-11:30，下午14:00-17:00)。超過3小時的考試科目在12月24日進(jìn)行(起始時間8:30，截止時間由招生單位確定，不超過14:30)。

考試時間以北-京時間為準(zhǔn)。不在規(guī)定日期舉行的碩士研究生入學(xué)考試，國家一律不予承認(rèn)。

【普陀考研科目】

初試方式均為筆試。

12月22日上午思想政治理論、管理類聯(lián)考綜合能力

12月22日下午外國語

12月23日上午業(yè)務(wù)課一

12月23日下午業(yè)務(wù)課二

12月24日考試時間超過3小時的考試科目

每科考試時間一般為3小時;建筑設(shè)計等特殊科目考試時間最長不超過6小時。

詳細(xì)考試時間、考試科目及有關(guān)要求等請見《準(zhǔn)考證》及考點和招生單位公告。

【準(zhǔn)考證打印】

2019上海普陀考研準(zhǔn)考證打印時間為2018年12月14日至12月24日，考生可憑網(wǎng)報用戶名和密碼登錄“研招網(wǎng)”自行下.載打印《準(zhǔn)考證》?！稖?zhǔn)考證》使用A4幅面白紙打印，正、反兩面在使用期間不得涂改或書寫。考生憑下.載打印的《準(zhǔn)考證》及居民身份證參加初試和復(fù)試。

請考生務(wù)必妥善保管個人網(wǎng)報用戶名、密碼及《準(zhǔn)考證》、居民身份證等證件，避免泄露丟失造成損失。

提醒：考生憑網(wǎng)報用戶名和密碼登錄中國研究生招生信息網(wǎng)下載打印《準(zhǔn)考證》(24小時開通)。《準(zhǔn)考證》正反面不得有任何涂改！

1、《準(zhǔn)考證》由考生使用A4幅面白紙在規(guī)定時間內(nèi)（2018年12月14日至12月24日）上網(wǎng)自行下載打印?！稖?zhǔn)考證》正反兩面在使用期間不得涂改。

2、考生憑本人《準(zhǔn)考證》及有效居民身份證按規(guī)定時間進(jìn)入考場，對號入座。入座后將上述證件放在桌面左上角，以便核驗。

第5篇：樂譜知識范文

2.遠(yuǎn)離非法期貨活動，合法參與期貨交易

3.選擇正規(guī)黃金投資渠道，遠(yuǎn)離非法黃金交易

4.移動金融“芯”時代

5.珍愛信用記錄，享受幸福人生

6.預(yù)防洗錢活動，打擊洗錢犯罪，維護(hù)金融秩序

7.保護(hù)自己，遠(yuǎn)離洗錢8.選擇合適理財產(chǎn)品，保護(hù)好自己資產(chǎn)

第6篇：樂譜知識范文

1、因為荷花開放。另一個是氣溫，普者黑特色景區(qū)青龍山，要玩水，人越多天氣越熱越好玩，幾十幾百條船穿梭于山間，大家拿著水桶水槍鍋碗瓢盆互相鬧。

2、景區(qū)內(nèi)有265個景點，各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個溶洞千姿百態(tài)，54個湖泊相連貫通，2萬畝水面清澈透明，13公里大峽谷雄偉壯觀，3公里茶馬古道神秘古樸，還有4萬畝高原喀斯特濕地。景區(qū)內(nèi)普者黑村是2013湖南衛(wèi)視大型親子秀節(jié)目《爸爸去哪兒第一季》第三個外景的拍攝地。

3、游覽普者黑需乘船，容易發(fā)生“水戰(zhàn)”，老人、小孩最好遠(yuǎn)離群體船隊。喜愛進(jìn)行“水戰(zhàn)”的游客請?zhí)崆白龊脺?zhǔn)備：上船以后先穿上救生衣，然后把手機、相機等應(yīng)遠(yuǎn)離水的物品寄存或用塑料袋密封；（愛美的女士記得提前擦好防曬霜。）水槍、水盆、雨衣等武器也不可缺少。有條件的可以準(zhǔn)備一套干衣服，（最好用用塑料袋包好。）以防成為落湯雞。開戰(zhàn)后可以用雨傘作盾牌。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第7篇：樂譜知識范文

關(guān)鍵詞:蒲劇音樂文化;文化傳承;審美體驗;素質(zhì)教育。

基金項目:山西省軟科學(xué)研究計劃資助項目(2010041058-03)階段性研究成果

地域性戲曲音樂是高師音樂教育專業(yè)《地方和學(xué)校課程》的重要組成部分之一。戲曲音樂是區(qū)分不同劇種的主要標(biāo)志,它是匯集了民族、民間的聲樂和器樂的優(yōu)秀成果發(fā)展起來的,由唱腔和器樂兩部分組成。

蒲劇是山西四大梆子之一,也是我國現(xiàn)存戲曲中最古老的劇種之一?！捌褎∫魳吩谄浣Y(jié)構(gòu)和表現(xiàn)上,是屬于我國戲曲四大聲腔中梆子系統(tǒng)的板腔體。它有自己的板式結(jié)構(gòu)和獨特的旋法,這是在漫長的藝術(shù)實踐中,為了表現(xiàn)一定的思想感情、戲劇主題和人物形象的塑造而逐步形成起來的藝術(shù)手段?！盵1]這種藝術(shù)手段是一種不斷發(fā)展的音樂文化現(xiàn)象,是華夏民族音樂藝術(shù)創(chuàng)造才能的結(jié)晶。將其做為課程資源運用到高師教學(xué)中,利用音樂教育所具有的文化傳承功能,使蒲劇音樂文化得到繼承和再生。在新的時期,對于突出師范特點,推進(jìn)音樂課程改革的發(fā)展,培養(yǎng)出更多的中小學(xué)校優(yōu)秀音樂教師是非常有益的。

一、蒲劇音樂文化的傳承價值

蒲劇音樂是一種蘊涵極為豐富的文化現(xiàn)象,也是一個普遍聯(lián)系的信息系統(tǒng),或者說它是一個“場”,是一個具有多層次、多結(jié)構(gòu)的整體。其特有的板眼音樂,與華夏民族文化心理的形成又與中國的哲學(xué)、宗教、民俗、倫理、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等有著千絲萬縷、深淺不同的關(guān)聯(lián)。在教學(xué)中對蒲劇音樂文化傳承價值整體形態(tài)的觀察與思考,才能真正窺察到蒲劇音樂的奧秘。

1.1 蒲劇音樂是黃土地人民的創(chuàng)造,是具有獨特價值的藝術(shù)精品。一方水土養(yǎng)一方人,而“一方人”便會創(chuàng)造出特定的文化。蒲劇音樂“音域?qū)拸V,唱腔旋律多直起直落,多跳躍,少級進(jìn),常以四度、六度、八度、十四度為框架,構(gòu)成大幅度起伏多變的旋律線?！盵2]高亢激越的唱腔風(fēng)格,體現(xiàn)了黃土地的神韻及藝術(shù)風(fēng)采。音樂符號作為人類所創(chuàng)造的一種文化符號的真正內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)是人的音樂審美價值觀的充分體現(xiàn),是音樂文化主體的歷史、民族、風(fēng)格、心理等因素的約定俗成。蒲劇音樂純正質(zhì)樸,唱者順口,聽者入耳。響潤耐久的發(fā)聲,字正腔圓的演唱技術(shù)準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出黃土高坡人的個性特征及質(zhì)樸、純正的藝術(shù)個性,并產(chǎn)生出強烈的藝術(shù)效果。

1.2 蒲劇音樂植根于黃土地人民之中。蒲劇音樂做為中華戲曲文化的元素之一,從至今保存的1000余種劇目來看,她融教育與娛樂為一體,記載了這一方水土人群的喜怒哀樂,表達(dá)了生息于斯黃土高坡人的理想和情思,體現(xiàn)了華夏民族的精神,構(gòu)成了不同于其他文化的獨具個性的一面。這一有血有肉的藝術(shù)毫無例外表現(xiàn)出黃土高坡人民固有的特征?！捌褎∫魳烦回S富多彩,復(fù)雜多變。主要由[慢板]、[二性]、[緊二性]、[撩板]、[流水]、[間板]、[滾白]七個主要板式,和[大導(dǎo)板]、[導(dǎo)板]、[導(dǎo)爻板]、[送板]、]抹板]、[折板]、[留板]、[繞板]、[假間板]、[干砸]等十多個輔助板式組成?！盵3]這種音樂結(jié)構(gòu)形式,正是黃土地人民情感的歸宿和精神寄托,在廣闊的自然環(huán)境中,用音樂把自身的思想感情寄于天地之間,融鑄出有限與無限統(tǒng)一的藝術(shù)境界。蒲劇音樂不管它是剛毅粗獷、高亢蒼涼,還是凄楚憂怨、纏綿、深邃,都體現(xiàn)出的是一種感受、一種體驗、一種頓悟,通過感官,直達(dá)心底,給人一種追魂擊魄的效果,最終升華為令人陶醉的一種藝術(shù)。

1.3 蒲劇音樂是黃河文化傳承的品牌之一。蒲劇音樂之所以成為黃土地人民喜聞樂見、經(jīng)久不衰的藝術(shù)形式,就在于它能如實的反映生活,體現(xiàn)黃土地的人文精神,準(zhǔn)確地記錄了黃土地人民生活中的滴滴點點。所以,蒲劇音樂是黃河傳統(tǒng)文化的有聲載體,沒有人們喜聞樂見的蒲劇音樂傳播活動,就沒有傳統(tǒng)的黃河音樂文化生活,也更說不上黃河音樂文化的傳統(tǒng)發(fā)展。由此可以說:蒲劇音樂傳播,是黃河傳統(tǒng)音樂文化的動態(tài)發(fā)展、充滿內(nèi)在活力的根本原因;也是黃河傳統(tǒng)音樂文化傳承、發(fā)展歷史長河中的主要動力。郭士星先生說:“蒲劇藝術(shù)在山西戲曲乃至中國戲曲的發(fā)展史上占有十分重要的位置。在中國梆子聲腔劇中的大家族中,蒲劇和秦腔一樣,是最早的出生者。研究中國梆子聲腔劇種的流變,不能不研究蒲劇;振興山西戲曲,同樣不能不重視蒲劇的振興?！?[4]戲曲是大文化的主要組成成份,代表著一個省的文化形象,蒲劇音樂體現(xiàn)著山西的文化根基,因此推進(jìn)山西文化產(chǎn)業(yè),為區(qū)域文化的發(fā)展找出一條生機之路,蒲劇音樂應(yīng)是黃河文化的品牌之一。

二、蒲劇音樂文化的審美體驗價值

蒲劇音樂的審美體驗價值,既有形態(tài)美給人視覺上的沖擊與其享樂、幻想力的發(fā)揮、情緒上的期待,也有意境美對人心靈的撫慰,使人獲得精神的解放以及高峰體驗的升華。

2.1 蒲劇音樂的形態(tài)美?！坝梢魳返母鞣N表現(xiàn)因素構(gòu)成的音響動態(tài)結(jié)構(gòu),是體現(xiàn)創(chuàng)造者創(chuàng)造力、獨創(chuàng)性的有序結(jié)構(gòu),是立美主體按照美的規(guī)律構(gòu)建的藝術(shù)化結(jié)構(gòu)。僅就它呈現(xiàn)的形態(tài)美來看,就有獨立的審美價值。”[5]“蒲劇音樂高亢激越、活潑流暢、板式齊備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在表現(xiàn)上常以激情取勝,加之文武場的鏗鏘鑼鼓和清脆、嘹亮的管弦樂聲,以及琳浪滿目的各種曲牌和富有風(fēng)采的雜腔,構(gòu)成了蒲劇音樂的豐富多彩和藝術(shù)上腔高板急的獨特風(fēng)格?！盵6]在這種獨特的審美風(fēng)格中,追求蒲劇音樂文化追魂擊魄的深邃及幽遠(yuǎn),那是音樂思維中的一種體驗、一種感受、一種領(lǐng)悟,是蒲劇音樂特有的形態(tài)美。蒲劇音樂的板式結(jié)構(gòu)和獨特的旋法,形成了濃厚的黃河文化韻味的音樂程式。這種性情音樂的展示正是在漫長藝術(shù)實踐中,對黃土高原的社會生活面貌以及汾河兩岸的自然景觀、人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣的描繪。如《蘇三起解》一劇中,“青絲帶身邊,見發(fā)如見蘇三;莫道關(guān)山隔,千里共嬋娟”的優(yōu)美唱腔,不僅可以給人們聽覺審美的愉快,還能使人們在幻想力、邏輯力的發(fā)揮上得到滿足,在情感的張弛,焦慮與解脫上得以激活并在把握蒲劇音樂結(jié)構(gòu)的生命形態(tài)上得到充分的審美體驗。蒲劇音樂豐滿的和聲,彈奏出了時代的精神魂魄。在中國封建社會,對女性美好追求與反抗正統(tǒng)的歌頌,具有特別重要的意義,這是因為中國封建社會的女性所受禮教束縛最為深重,靈魂的壓抑最為沉滯。唱腔藝術(shù)的創(chuàng)造正是反映了她們高強度的追求和奮斗的心聲。

2.2 蒲劇音樂的意境美。蒲劇音樂的審美特征是以意境為基礎(chǔ),以韻味為核心,以品評為手段這樣一個渾然不分的狀態(tài)和過程。蒲劇音樂不追求“真”,不追求自然的必然和形象的逼真,不致力典型的塑造。而是通過系統(tǒng)的情節(jié)展現(xiàn),直觀的生活真實呈示以及對內(nèi)在情意抒發(fā)的注重,致力于情感、心靈與自然形象的融合,致力于意境的創(chuàng)造。就如同糖溶于水,分不出哪是糖,哪是水。如“土坑上的女人”,劇中的唱腔設(shè)計把抒情和人物間的情感交流表現(xiàn)得盡善盡美,把楊三妞樸實無華的一生表達(dá)的情真意切。這種流水板的演唱,把審美對象放在自己心中慢慢地、細(xì)細(xì)地品評,使人們獲得心靈的凈化與升華,從異化狀態(tài)中回歸到人的自然狀態(tài),找到真正屬于人的境界,使人的生命恢復(fù)本來的意義。正是鑒于在教學(xué)中力求做到重蒲劇音樂的情感韻味、感受、體驗,而不看重技巧的特征。我們通常說:“余音繞梁,三日不絕”,這不“絕”的不是“音”,也不是“律”,不是演唱者的“技巧”或“音量”,而是引導(dǎo)學(xué)生的心境在最美好的蒲劇音樂“高峰體驗中”不斷升華到完美的境界。

三、蒲劇音樂文化的教育價值

音樂教育的目的是繼承和發(fā)展中國的民族音樂文化,利用音樂普及全民的文化素養(yǎng),將中國的音樂推向世界。蒲劇音樂經(jīng)過教學(xué)實踐,它的教育價值主要體現(xiàn)在以下兩個方面:

3.1 調(diào)整審美心理。我們不得不承認(rèn),當(dāng)代青少年因為生活在現(xiàn)代高信息社會,因時代的變遷、西方觀念的融入,在諸多方面已經(jīng)有別于他們的父輩,在審美觀上也有了很大的區(qū)別。所以我覺得讓學(xué)生們接受蒲劇音樂,必須先調(diào)整學(xué)生的審美心理,使他們學(xué)會不同層次的審美。讓學(xué)生認(rèn)識美是多種多樣的,不僅現(xiàn)代的、時尚的是一種美,傳統(tǒng)的蒲劇音樂也是一種美?，F(xiàn)代音樂激情而強烈的節(jié)奏,豐富、立體的音效是一種美;蒲劇音樂深邃、幽遠(yuǎn)的意境,高亢激越的格調(diào),同樣也是一種美。不能因為喜歡某一種美而完全排斥另一種美。學(xué)生現(xiàn)在普遍喜愛流行音樂,已經(jīng)有了聽覺審美的單一化傾向,就如同因偏食而得營養(yǎng)不良癥一樣,要補充其他有營養(yǎng)的食物,就應(yīng)試著讓他品嘗不同的美味。通過“品嘗”蒲劇音樂,越來越多的學(xué)生被其魅力所吸引,有的學(xué)生說:“沒有好的音樂,就沒有好的戲曲,只聽父輩們說看戲如何好,但從來沒想到我的家鄉(xiāng)有這樣好的蒲劇音樂。它真是我們民族的驕傲。這種調(diào)整審美心理的功能,為戲曲音樂的發(fā)展,弘揚民族音樂起到了積極的推動作用。

3.2 蒲劇音樂教學(xué)的社會實踐。在講到素質(zhì)教育時,我省貧困縣的教師們總是說:“我們這里教學(xué)條件太差,沒樂器、沒專業(yè)音樂老師,兼課老師不認(rèn)識樂譜”等等。其實,這些問題在很大程度上是由落后的觀念造成的。難道沒有鋼琴,不認(rèn)識五線譜就不能上音樂課?或說只有能彈鋼琴,能認(rèn)識五線譜才是素質(zhì)教育?答案必然是否定的。其實我省豐富多彩的戲曲音樂品種早已為各地中小學(xué)音樂課儲備了取之不盡的教材,幾百年來流傳于民間的蒲劇音樂口傳方式也為現(xiàn)代學(xué)校音樂的教學(xué)提供了可以借鑒的經(jīng)驗。筆者帶領(lǐng)學(xué)生在永河縣搞三下鄉(xiāng)實踐活動中發(fā)現(xiàn),很多鄉(xiāng)村的老師、校長、學(xué)生家長就是蒲劇音樂的愛好者和老師。在舊有觀念的束縛下,他們?yōu)槿鄙賻熧Y和設(shè)備而發(fā)愁,卻把自己掌握的金子般寶貴的蒲劇音樂忘在腦后?！坝^念一變,天地倒轉(zhuǎn)”,在教學(xué)實踐中我們認(rèn)識到,蒲劇音樂是最具有鮮靈的地域性和地方色彩的鄉(xiāng)土音樂,她是當(dāng)?shù)厣詈竦膫鹘y(tǒng)音樂文化資源,她使我們擁有一種把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來的可能。在教學(xué)中,一方面讓青年學(xué)生有機會接觸世界極為多樣的音樂,以發(fā)展他們的國際視野;另一方面,保留和強化我們自己民族和地區(qū)的音樂文化,并力求使之成為世界性的音樂,這恐怕是每一個音樂工作者的天職。

蒲劇音樂文化在素質(zhì)教育中,具有堅定民族自信心,增強民族凝聚力的作用。正如醫(yī)學(xué)界提倡母乳喂養(yǎng)的道理一樣,自幼得到優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂哺育的人,在接受現(xiàn)代科技教育和其他文化教育的同時,必然擁有熱愛民族傳統(tǒng)文化的素質(zhì)。繼承是為了發(fā)展,發(fā)展不能沒有根基。自強、自信,這是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要基礎(chǔ);學(xué)校教育是最重要的文化傳承領(lǐng)域,蒲劇音樂文化通過高師音樂教育的傳承,必然會使這一古老藝術(shù)一代代人繼承下去并最終走向世界。

注釋

[1][6]張烽,康希圣整理《蒲劇音樂》[M]山西人民出版社,1983.2月版P4、P3.

[2][3]杜運佳,暢元發(fā)編著《蒲劇優(yōu)秀唱腔選》.[M]中國戲劇出版社,1998.3月P11、P12.

[4]郭士星.《溫故知新、與時俱進(jìn)》.[J]蒲劇藝術(shù).2002.4 P2.

[5]修海林,羅小平著《音樂美學(xué)通論》.[M]上海音樂出版社,2000.7月 P36.

第8篇：樂譜知識范文

【關(guān)鍵詞】高校；體育專業(yè)；素質(zhì)測試；成績

普通高校體育專業(yè)考試是我國選拔體育專業(yè)人才和后續(xù)人才的重要路徑之一，其考試成績能否科學(xué)、客觀、公正地反映出考生的真實水平，事關(guān)我國普通高校體育專業(yè)招生的整體質(zhì)量，事關(guān)我國體育師資力量培養(yǎng)的整體水平。為此，筆者以湖北省體育專業(yè)招生考試為個案，對其成績的制約因素進(jìn)行了較為深入的剖析，并在此基礎(chǔ)上，提出了提高普通高校體育專業(yè)素質(zhì)測試成績的具體對策。

一、影響體育高考體育加試成績的主要因素闡析

(1)體育教師因素

這里的體育教師是指中學(xué)體育教師，尤其是指帶隊參加普通高校體育專業(yè)招生考試的體育教師。調(diào)查顯示，有28.6％的體育教師沒有熟練掌握100米短跑技術(shù)，有23.8％的體育教師沒有掌握中長跑技術(shù)，有40.5％的體育教師沒有熟練掌握原地擲鉛球技術(shù)，有68.3％的體育教師沒有熟練掌握二級蛙跳技術(shù)，有82.5％的體育教師沒有熟練掌握三角障礙跑技術(shù)。出現(xiàn)上述結(jié)果的原因是多方面的。一方面因為大部分中學(xué)體育教師并非田徑專業(yè)畢業(yè)，有的甚至很少從事過田徑運動項目的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。另一方面，二級蛙跳和三角障礙跑并非徑賽項目，絕大多數(shù)中學(xué)體育教師并未接觸過。此外，中學(xué)體育教師所在學(xué)校的場地器材條件也在一定程度上束縛了他們的技術(shù)能力和訓(xùn)練水平的提高。正因為中學(xué)體育教師受限于對體育高考加試各個項目的技術(shù)能力，所以影響了其對考生的訓(xùn)練效果，因而，出現(xiàn)體育高考考生成績不理想的現(xiàn)實狀況也就不足為怪了。

(2)體育考生自身因素

體育考生自身因素是影響體育高考成績的一項關(guān)鍵因素。哲學(xué)指出，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，也是事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。據(jù)此，體育考生自身因素也就是影響體育高考成績的內(nèi)因，因此，其對體育高考成績作用也就不言而喻了。體育考生自身因素大致可歸納為四個方面：第一，考生的身體素質(zhì)水平有待提高。目前，我國中學(xué)生的各項身體素質(zhì)指標(biāo)持續(xù)下降。據(jù)2005年全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)查結(jié)果顯示，與2000年相比，學(xué)生肺活量明顯下降；學(xué)生的50米跑成績，87％的年齡組出現(xiàn)下降。立定跳遠(yuǎn)成績?nèi)嫦陆担婚L跑項目成績下降更加明顯，男生1000米跑成績平均多用時9.7至13.8秒；女生800米跑平均多用時9.2至12.6秒。由此可見，我國學(xué)生在繼續(xù)“發(fā)福”的同時，爆發(fā)力、力量、耐力、速度等素質(zhì)也在繼續(xù)走下坡路。第二，考生的運動技術(shù)尚待改進(jìn)。由于湖北地區(qū)部分高中體育教師專業(yè)技術(shù)水平不高，授課能力不強等因素，致使許多考生運動技術(shù)水平不高，一些考生甚至對考試的規(guī)則也不清楚。第三，考生的心理素質(zhì)問題較為突出。這主要表現(xiàn)在一些考生在考生中出現(xiàn)怯場、焦慮、不安等心理反應(yīng)。

(3)考試環(huán)境因素

影響體育高考成績的考場環(huán)境因素主要有：(1)考場天氣環(huán)境。近些年來，湖北省體育高考考場分別設(shè)在華中師范大學(xué)體育學(xué)院(100米短跑、二級蛙跳和三角障礙跑)和湖北大學(xué)(原地擲鉛球和中長跑)，考試時間一般定在4月中旬左右，這一時段正好是春季，梅雨時節(jié)，陰雨綿綿的天氣較多，氣溫較低，日溫差較大，不利于體育高考生發(fā)揮正常水平。(2)考場考點設(shè)置環(huán)境。把考生的需求和考生的權(quán)利最大化。包括考點的選擇設(shè)置情況、考點環(huán)境布置情況、考點各項服務(wù)設(shè)施的設(shè)置情況。(3)考場法治環(huán)境。公平公正的法治環(huán)境。(4)考場的人文環(huán)境。這主要指由于人類活動產(chǎn)生的周圍環(huán)境，是人為的、社會的，非自然的因素。

二、提高湖北省體育高考體育加試成績的有效策略

(1)以體育加試素質(zhì)測試項目為授課內(nèi)容，開設(shè)中學(xué)體育教師短期培訓(xùn)班

為了提高湖北地區(qū)高中體育教師的教學(xué)水平和運動技能，筆者建立以華中師范大學(xué)、湖北大學(xué)、武漢體育學(xué)院為平臺，以體育加試素質(zhì)測試項目為授課內(nèi)容，組織開設(shè)中學(xué)體育教師短期培訓(xùn)班，以便提升湖北地區(qū)高中體育教師的整體教學(xué)技能水平，進(jìn)而，保障湖北地區(qū)體育高考考生的培養(yǎng)質(zhì)量。

(2)加強體育考生力量、速度、耐力、靈敏素質(zhì)的專項素質(zhì)訓(xùn)練

為了提高體育高考成績，必須加強對體育考生的專項素質(zhì)的訓(xùn)練工作，因為專項素質(zhì)訓(xùn)練是保障體育高考生取得好成績的基礎(chǔ)因素也是決定性因素。因此，高中體育教師應(yīng)在平時的訓(xùn)練中應(yīng)穿插體育考生的力量、速度、耐力等專項素質(zhì)的訓(xùn)練內(nèi)容，并以此為紐帶來強化體育考生的專項能力的培養(yǎng)。

(3)鼓勵體育考生考前熟悉考場環(huán)境及參加適應(yīng)性訓(xùn)練

體育考生對考場環(huán)境的不適應(yīng)性是影響體育考生取得優(yōu)異成績的障礙。為了緩解或消除考場環(huán)境對體育考生的不良影響，建議體育考生在考前數(shù)周內(nèi)去熟悉考場環(huán)境，并在考場中參與適應(yīng)性訓(xùn)練，以適應(yīng)考場環(huán)境，減少失誤和突破心理障礙。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭毅平，提高初中畢業(yè)生中考體育加試成績的研究[J]，北京體育大學(xué)學(xué)報，2005，28(6)：819-921.

第9篇：樂譜知識范文

【編者按】

成立于1837年的約翰迪爾公司，是全球農(nóng)業(yè)機械行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。公司在橫跨三個世紀(jì)的成長歷程中，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭時期、多次經(jīng)濟(jì)危機以及行業(yè)的衰退，逐一跨越這些低谷時期，逐漸發(fā)展為了今日的行業(yè)巨頭，這其中的決定性因素之一就是公司卓越的人才管理策略。作為一家樸實的以農(nóng)業(yè)機械起家的跨國企業(yè)，約翰迪爾是怎樣實現(xiàn)員工和公司的共同成長，由此奠定基業(yè)常青的基礎(chǔ)的？

 

在世界各地的田野上，人們都能常看到帶有綠色飛鹿商標(biāo)的迪爾機械設(shè)備。迪爾公司（Deere&Company）成立于1837年，176年以來，公司不斷發(fā)展壯大，由最初的小鐵匠鋪發(fā)展成為今天業(yè)務(wù)遍及全球、擁有5.5萬多名員工的財富500強企業(yè)。迪爾公司現(xiàn)已成為世界上規(guī)模最大、產(chǎn)品線最齊全的農(nóng)業(yè)機械制造商，全球最大的農(nóng)業(yè)管理信息供應(yīng)商和林業(yè)、建筑、草坪、景觀工程、場地養(yǎng)護(hù)等領(lǐng)域先進(jìn)產(chǎn)品與服務(wù)供應(yīng)商。此外，迪爾公司也制造、銷售重型設(shè)備發(fā)動機，并提供金融服務(wù)。

 

員工是約翰迪爾無可替代的寶貴資產(chǎn)。約翰迪爾以雇員工作的長期性和連續(xù)性享譽世界，公司中有一半員工為公司效力的時間已長達(dá)或超過20年。很多員工家庭中幾代人都為約翰迪爾工作。為什么約翰迪爾的員工能夠長時間在公司工作，與公司有那么深的情感聯(lián)系？

 

早在1887年，約翰迪爾就制定了公司第一個員工醫(yī)療和人身意外福利措施，幾年后，州和國家法律才把這些措施作為強制性規(guī)定。1907年，公司開始為在公司工作滿20年、年齡超過65歲的所有員工提供不用員工自己繳費的退休金。公司還很早就啟動了員工發(fā)展項目。今天，約翰迪爾仍舊堅守對員工的承諾，在幫助員工獲得成功的同時，公司也獲得了高績效的團(tuán)隊合作。

 

全面、分層的員工發(fā)展項目

約翰迪爾的員工發(fā)展項目從員工加入約翰迪爾的第一天起就開始啟動。公司為不同工作年限、不同職級的員工設(shè)計了各不相同、有針對性的員工發(fā)展項目和職業(yè)發(fā)展項目。

新員工發(fā)展項目

約翰迪爾的新員工發(fā)展項目面向剛剛步入職場的大學(xué)畢業(yè)生，它包括財務(wù)發(fā)展項目、工程發(fā)展項目、IT早期發(fā)展項目、市場和客戶支持代表發(fā)展項目以及供應(yīng)鏈管理發(fā)展項目五大類。這些項目為新員工安排了一系列有針對性的培訓(xùn)和崗位輪換任務(wù)，幫助他們盡快融入公司的文化，熟悉業(yè)務(wù)，提升職業(yè)水平，建立起工作中的人際關(guān)系網(wǎng)。

 

持續(xù)的職業(yè)發(fā)展

約翰迪爾為全球各地的員工提供了多種職業(yè)發(fā)展資源，幫助他們實現(xiàn)持續(xù)的職業(yè)發(fā)展和職業(yè)成長。

約翰迪爾學(xué)習(xí)系統(tǒng)

約翰迪爾學(xué)習(xí)系統(tǒng)包括14所虛擬的約翰迪爾大學(xué)，根據(jù)員工的不同職責(zé)提供工程、供應(yīng)管理、財務(wù)等在內(nèi)的4500多門在線課程，并提供領(lǐng)導(dǎo)力技能培訓(xùn)等通用課程。每個大學(xué)都有一幅學(xué)習(xí)路徑圖，它幫助員工了解滿足其自身職業(yè)技能發(fā)展所需補充的技能和知識。主管可以查看下屬員工的學(xué)習(xí)計劃，根據(jù)員工的工作職責(zé)對他們所選擇的學(xué)習(xí)計劃提出建議。

 

內(nèi)部簡歷

約翰迪爾的員工可以投遞“內(nèi)部簡歷”申請公司內(nèi)部系統(tǒng)中顯示的職位空缺。約翰迪爾有一個實時更新的在線職位描述目錄，其中包括各個職位的職責(zé)和技能、經(jīng)驗、教育背景等要求。員工可以在內(nèi)部系統(tǒng)中公開張貼自己的簡歷，招聘主管和人力資源部員工能夠非常方便地搜索到員工簡歷。通過這一互動系統(tǒng)，每個員工都有平等的機會發(fā)展自己的職業(yè)生涯。

 

職業(yè)顧問和員工指導(dǎo)服務(wù)

職業(yè)顧問是約翰迪爾員工職業(yè)發(fā)展的最主要資源，他們本身也是約翰迪爾的員工，在自己的日常工作之外，通過遞交申請、接受培訓(xùn)等步驟成為公司的職業(yè)顧問。職業(yè)顧問對員工的內(nèi)部簡歷提供意見和建議，幫助他們?yōu)槊嬖?、職業(yè)面談等進(jìn)行準(zhǔn)備。目前，約翰迪爾在全球有100多個職業(yè)顧問，幾千名員工已擁有了自己的職業(yè)顧問，其中很多人在得到職業(yè)顧問的指導(dǎo)后獲得了職位晉升。

 

基于SVA的全面薪酬體系

正如約翰迪爾的產(chǎn)品一樣，約翰迪爾的薪酬和福利制度也非常具有競爭力。早在1872年，迪爾公司就開始實行8小時工作制，是美國最早采用這個制度的幾家公司之一。1918年，公司為所有工廠的周薪制員工創(chuàng)立了死亡、殘疾撫恤金方案。1912年，迪爾公司和約翰迪爾房地產(chǎn)機構(gòu)同意為50所住宅的建造融資，這些住宅在建成后出售、租賃給迪爾的員工，成百上千的員工因此受惠。在1912年至1918年，迪爾公司在伊利諾依州的東莫林、莫林和羅克島資助建造了316所員工住房。公司為建造員工住房進(jìn)行融資的做法一直持續(xù)到20世紀(jì)40年代。

 

為了提供既滿足員工需要又適應(yīng)公司發(fā)展的員工薪酬，約翰迪爾的薪酬福利方案經(jīng)歷了數(shù)次變革，從標(biāo)準(zhǔn)小時薪酬計劃發(fā)展到基于團(tuán)隊的持續(xù)改進(jìn)薪酬計劃，再到基于股東價值增值（Shareholder Value Added， SVA）的整體薪酬戰(zhàn)略。

 

2000年，約翰迪爾公司引入了SVA衡量法，強調(diào)為股東創(chuàng)造持續(xù)的價值。SVA不僅是一個高要求的業(yè)績指標(biāo)體系和全面的財務(wù)管理架構(gòu)，也是一種富有激勵的薪酬獎勵機制。為支持SVA衡量法，約翰迪爾將之前的浮動工資體系改為了與高績效更為直接掛鉤的獎勵政策。當(dāng)公司處于良好的商業(yè)周期時，并不會自動向員工分發(fā)獎金。公司經(jīng)營者要想獲得績效獎金，就必須在各個商業(yè)周期中都達(dá)到股東價值增值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)行業(yè)銷售額上升時，這個標(biāo)準(zhǔn)也隨之提高。這一變化使約翰迪爾的薪酬戰(zhàn)略成了強勁的業(yè)績催化劑，為公司的SVA作出了貢獻(xiàn)。

 

在約翰迪爾，員工薪酬不僅僅局限于金錢回報，還包括一系列的福利和津貼。目前，約翰迪爾采用富有競爭力的整體薪酬戰(zhàn)略，其中包括員工發(fā)展、有挑戰(zhàn)性的工作、基本工資、浮動工資、福利、工作生活平衡、績效認(rèn)可以及歸屬感等8個板塊，為員工帶去高水平的薪資待遇、全面的健康服務(wù)，以及優(yōu)質(zhì)的生活資源。

 

基于土地的企業(yè)文化管理

作為從農(nóng)業(yè)機械起步的企業(yè)，約翰迪爾的大多數(shù)客戶是與土地打交道的農(nóng)民、工人以及維護(hù)人員。公司從創(chuàng)始人約翰·迪爾時期就形成了根植于土地的、誠實守信的文化。公司各級部門在進(jìn)行任何決策時都需要遵守4個基本的商業(yè)原則：誠實、優(yōu)質(zhì)、守信和創(chuàng)新，這是公司創(chuàng)始人約翰·迪爾所恪守的價值標(biāo)準(zhǔn)。

 

根植于土地

約翰迪爾的產(chǎn)品和客戶都深深根植于土地。公司從1837年就開始為農(nóng)民服務(wù)，即使在多元化發(fā)展的今天，農(nóng)業(yè)設(shè)備仍然是公司規(guī)模最大的業(yè)務(wù)單元。與土地的長期聯(lián)系使約翰迪爾在發(fā)展壯大的同時能夠保持經(jīng)營重點，在經(jīng)營風(fēng)格和經(jīng)營方向上保持著中庸之道。約翰迪爾員工的工作方式樸實無華，員工在做出決策時都非常謹(jǐn)慎保守，并且會對風(fēng)險進(jìn)行一番合理的評估。不論在公司的哪個部門，都沒有超級明星，只有不懈努力、創(chuàng)造佳績的員工團(tuán)隊。

 

誠實正直的價值觀

誠實正直的價值觀一直是約翰迪爾文化的一部分。當(dāng)面臨新的機遇時，公司會對潛在的機遇進(jìn)行評估，只選擇那些和公司文化一致、有助于公司實現(xiàn)長期利益的發(fā)展機遇。約翰迪爾公司在歷史上多次做出富有同情心和正義感的舉措，也因此贏得了員工、客戶和社會的尊敬。

 

1929年，美國陷入嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)大蕭條，大量農(nóng)民處于破產(chǎn)邊緣。當(dāng)時，成千上萬的農(nóng)民已賒賬購買了約翰迪爾的機器，卻無力償還債務(wù)。到1931年，約翰迪爾因賒銷產(chǎn)品而產(chǎn)生的應(yīng)收款多達(dá)5460多萬美元，同年，公司的總銷售額卻只有2770萬美元。但公司決定，無論需要多長時間，都在賬面上繼續(xù)保留這些應(yīng)收款，不沒收用戶的抵押品。這一頗具風(fēng)險的決定得到了回報。到1936年，幾乎99%的過期債務(wù)都已償還給了公司。對客戶的信任使公司得到了他們無價的忠誠。

 

在誠實正直的價值觀的引導(dǎo)下，迪爾還多次和競爭對手分享寶貴的安全專利。在20世紀(jì)早期，所有的拖拉機都沒有駕駛室，如果設(shè)備翻車，農(nóng)民很可能被壓在拖拉機下受傷甚至失去生命。為避免此類事件發(fā)生，約翰迪爾的工程師發(fā)明了一種防翻保護(hù)架，并申請了專利。為挽救各地農(nóng)民的生命，公司在1966年與競爭對手分享了這項專利，使這一設(shè)計能夠用于所有品牌的拖拉機。