鄉(xiāng)村資源利用精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

摘 要：在當(dāng)前新課程改革的大背景下，農(nóng)村的美術(shù)教育該如何進(jìn)行，農(nóng)村小學(xué)在教學(xué)設(shè)施的缺乏下該如何進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。本文討論了農(nóng)村小學(xué)要利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土美術(shù)資源，這一資源包括那些東西以及教師該如何運(yùn)用這些資源。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小學(xué)美術(shù)；鄉(xiāng)土美術(shù)資源

在當(dāng)前新課程改革的大背景之下，農(nóng)村的教育改革該如何進(jìn)行，特別是農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教育。眾所周知，農(nóng)村教育條件差，師資缺乏，對(duì)美術(shù)教育的不重視更是普遍現(xiàn)象。在這樣的現(xiàn)狀下，農(nóng)村小學(xué)該如何進(jìn)行美術(shù)改革呢？大家都知道，所謂素質(zhì)教育就是學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，而美術(shù)是提高學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分。在農(nóng)村有非常多的資源可以利用到小學(xué)的美術(shù)課堂中，也就是我們通常所說(shuō)的鄉(xiāng)土美術(shù)教育。本文就農(nóng)村小學(xué)如何利用鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源進(jìn)行論述。

一、何謂鄉(xiāng)土美術(shù)教育及其怎樣與新課改結(jié)合

美術(shù)教學(xué)大綱要求“注重發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，注意聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際”“要按10-20%的課時(shí)比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際?！雹傩抡n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程資源要求“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會(huì)生活中的資源（如活動(dòng)、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)”，“廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)?！雹诳梢钥闯鲂抡n改重視對(duì)自然資源和人文資源的利用，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的積極性，特別是農(nóng)村教師要樹立克服困難，奮發(fā)上進(jìn)的工作熱情，努力開發(fā)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土美術(shù)資源，大膽的進(jìn)行創(chuàng)新。鄉(xiāng)土美術(shù)教育就是充分利用本地的自然環(huán)境資源和人文環(huán)境資源，開展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)。農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)教學(xué)硬件設(shè)施缺乏，可以說(shuō)大部分的農(nóng)村學(xué)校教學(xué)硬件較差，要什么缺什么，更談不上什么現(xiàn)代化教學(xué)。例如教學(xué)平臺(tái)、電腦、電視等教學(xué)現(xiàn)代化設(shè)備，在農(nóng)村學(xué)校應(yīng)用教學(xué)是非常難得的。這樣利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源可以部分的克服這種硬件設(shè)施缺乏的弊端。

二、農(nóng)村的鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源

小學(xué)美術(shù)教育是完善人格的重要課程，是一個(gè)人觀察生活、進(jìn)入生活的門檻。當(dāng)今，人們常說(shuō)進(jìn)入了讀圖時(shí)代，其實(shí)也就是說(shuō)視覺(jué)語(yǔ)言成為人們獲取信息的

重要渠道。而繪畫、雕塑又與視覺(jué)語(yǔ)言有著密切的傳承關(guān)系，因此，在美育教育中，培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)能力，發(fā)展空間的思維能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美、理解美、創(chuàng)造美，充分掌握視覺(jué)語(yǔ)言的解讀與運(yùn)用，是至關(guān)重要的。小學(xué)美術(shù)教育實(shí)質(zhì)上也是興趣教育。引導(dǎo)孩子馳騁在他富于想象力和創(chuàng)造性的思維當(dāng)中，在幼小的心靈中埋下一顆顆藝術(shù)的種子、審美的種子、創(chuàng)造的種子。有了這一粒粒小小的種子，人就會(huì)在成長(zhǎng)中，對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)、對(duì)世界保持長(zhǎng)久的興趣。有了興趣，才可能帶著一顆敏銳的心去感受，去體驗(yàn)，去創(chuàng)造，去生活，這是最重要的。而充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情、進(jìn)行教學(xué)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的觀察與審美能力，貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生有親切感，易于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并樹立學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想，培養(yǎng)了解家鄉(xiāng)的歷史觀念，增強(qiáng)家鄉(xiāng)發(fā)展變化的自豪感，這也是進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育的目的。

在我們農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土資源非常豐富，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，方圓幾十里，哪里有鄉(xiāng)土教學(xué)資源，對(duì)于本地的學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常容易的。學(xué)生對(duì)這些資源也相當(dāng)了解，用于教學(xué)當(dāng)中學(xué)生不會(huì)感到生疏，也容易實(shí)現(xiàn)師生的教學(xué)互動(dòng)。鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境資源和人文環(huán)境資源。農(nóng)村的自然環(huán)境資源可以利用在小學(xué)美術(shù)課堂當(dāng)中的分為四類：1）植物類。包括各種花草樹木、蔬菜水果、根雕、編織、樹皮畫、木刻等；2）動(dòng)物類。包括花鳥魚蟲、飛禽走獸等；3）礦物類。包括礦物的砂礫泥瓦、河砂河卵石、各種巖石等；4）廢棄物。紙張布匹包括布貼、裝飾、瓶瓶罐罐等。人文環(huán)境資源也可以分為四類：1）風(fēng)土人情：節(jié)日、婚禮的對(duì)聯(lián)、剪紙、刻紙、拉花、紙葫蘆、燈籠、頭飾、服飾、民族服飾等等；2）玩具用品：風(fēng)車、風(fēng)箏、鳥籠、蟈蟈籠、草帽、小玩具、等等；3）建筑雕刻：房屋、橋梁、水工建筑、景觀、碾磨、碑刻、家具、等等；4）能工巧匠：書法、剪紙、刻章、繪畫、連環(huán)畫收藏、集郵、攝影、石刻、鐵藝、木藝、編織、等等?？梢钥闯鲛r(nóng)村的鄉(xiāng)土美術(shù)資源是相當(dāng)豐富的，這就是農(nóng)村教學(xué)比起城市教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生們可以通過(guò)自己的切身體會(huì)、通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的仔細(xì)觀察來(lái)克服現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的不足與缺點(diǎn)。

三、如何利用鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源

目前，使用的美術(shù)課新教材鼓勵(lì)教師自主對(duì)教材的開發(fā)性和創(chuàng)新性。當(dāng)然，教材要有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展。這正好給教師提供了利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源的平臺(tái)。我們知道教材是國(guó)家統(tǒng)一編的，不可能有針對(duì)性的編出每一個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)土特點(diǎn)，所以為了增加學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思想、情感和感受力，美術(shù)教師必須要利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)鄉(xiāng)土資源。那么，教師該怎樣利用鄉(xiāng)土資源呢？

1.利用鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)該有一定的度，適度相當(dāng)才能達(dá)到最好的效果。這個(gè)度在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該如何把握呢？首先，不能太多運(yùn)用鄉(xiāng)土美術(shù)資源。小學(xué)生自控能力較差，如果讓學(xué)生切身體驗(yàn)過(guò)多，勢(shì)必會(huì)造成小學(xué)生的貪玩，而忘記課堂任務(wù)。其次，也不能因害怕造成學(xué)生的貪玩，而不利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，通常情況下，作為教師應(yīng)該先布置好每次課的任務(wù)，在進(jìn)行觀察的過(guò)程什么是重點(diǎn)應(yīng)告訴學(xué)生，讓學(xué)生有重點(diǎn)。最后，老師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土資源。

2.鄉(xiāng)土教育資源作為課堂教學(xué)的配角和點(diǎn)綴，能夠起到現(xiàn)代化教學(xué)起不到的作用，所以學(xué)校和教師要大膽革新，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生們親身去觀察，可以將美術(shù)課堂搬到野外，也就是美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中的寫生，雖然小學(xué)生達(dá)不到這種程度，但對(duì)于提高小學(xué)生的審美與觀察能力未嘗不是一件好事。

3.除了使用經(jīng)試驗(yàn)證實(shí)的鄉(xiāng)土教材，還要對(duì)鄉(xiāng)土教育資源進(jìn)行開發(fā)應(yīng)用。鄉(xiāng)土美術(shù)資源有現(xiàn)成的，同時(shí)也有待美術(shù)教師去開發(fā)的。比如，教學(xué)生如何用樹枝進(jìn)行編織，如何用樹葉做書簽和貼畫等。這些都可以使小學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

4.各地方有各自的鄉(xiāng)土特點(diǎn)，可根據(jù)本地的特點(diǎn)來(lái)挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源。比如，南方地區(qū)多河流花鳥，美術(shù)教師完全可以利用這一地方特點(diǎn)，而北方則可以利用古代遺址、風(fēng)土人情等。當(dāng)然每一個(gè)地區(qū)都有各自的風(fēng)土人情，教師完全可以利用這一資源，開發(fā)學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生親手去做。

5.結(jié)果評(píng)價(jià)。針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，平時(shí)要經(jīng)常在評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作品時(shí)用貼五星、貼笑臉等方法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。這不僅直觀有趣，而且還體現(xiàn)美術(shù)課的特點(diǎn)。

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響?！笨傊?，教師在美術(shù)課堂教學(xué)中應(yīng)努力應(yīng)用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，通過(guò)學(xué)生自己的觀察與創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，并為美術(shù)課堂創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍，最終達(dá)到提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生能力的目的。這樣更能保證學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。

注釋：

第2篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村資源；區(qū)域活動(dòng)；巧用資源

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒的學(xué)習(xí)就是幼兒通過(guò)自己特有的方式與周圍環(huán)境互動(dòng)的過(guò)程，是幼兒主動(dòng)探索周圍的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的過(guò)程?！弊鳛猷l(xiāng)村幼兒園，我們擁有得天獨(dú)厚的自然條件，不僅有果園、農(nóng)田、池塘，還有一些豐富的民間文化、淳樸的民風(fēng)，這些都是開啟孩子潛能的金鑰匙。那么我們就要充分利用豐富的自然資源，為幼兒園的區(qū)域活動(dòng)添磚加瓦。

著名物理學(xué)家牛頓從“蘋果為什么會(huì)落到地上”的提問(wèn)中引發(fā)積極的思考，最終揭示了地球萬(wàn)有引力的客觀規(guī)律。幼兒園的孩子對(duì)新鮮事物十分感興趣，大自然中最常見(jiàn)的小花小草都是孩子非常感興趣的事物，孩子小小的腦袋里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多“為什么”，這就是最難能可貴的質(zhì)疑精神。在利用自然資源讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦時(shí)，孩子不僅認(rèn)識(shí)了大自然，同時(shí)也對(duì)大自然產(chǎn)生了好奇心和探究欲望。那如何才能合理運(yùn)用鄉(xiāng)村資源呢？

一、認(rèn)真收集，合理分類

大自然蘊(yùn)含的寶藏取之不盡、用之不竭，如何才能把這些寶藏變成一本活靈活現(xiàn)的教科書呢？首先要做的就是充分收集自然資源。農(nóng)村有許多蘊(yùn)含的寶藏，既然要收集材料，那么我們都要做生活中的有心人，從身邊做起。

要利用自然資源，就地取材很重要。因此，我們緊緊把握每次散步、參觀的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒拾撿、采摘一些自然物：如秋天撿各種形狀的落葉、在公園撿形狀各異的石頭等。我們將收集到的樹葉根據(jù)形狀、大小進(jìn)行分類，將收集到的石頭清洗干凈，在美工區(qū)引導(dǎo)孩子在石頭上畫畫、在建筑區(qū)引導(dǎo)孩子用石頭代替原有的積木進(jìn)行搭建。這些本土資源材料的創(chuàng)造性使用，給孩子帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

同時(shí)要充分發(fā)揮家長(zhǎng)這個(gè)教育資源的作用。我在班級(jí)設(shè)置了一個(gè)收集區(qū)，并根據(jù)主題活動(dòng)以及教學(xué)活動(dòng)的需要，請(qǐng)家長(zhǎng)收集各類不同的材料，如方言童謠，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。聽到孩子朗朗上口地讀著方言童謠，真是別有一番風(fēng)味。

二、巧用資源，創(chuàng)造特色

幼兒園附近的公園、果園有豐富的資源。蔬菜瓜果是農(nóng)村一年四季都有的農(nóng)作物，我們定期組織孩子去種植園參觀，讓孩子以更直觀的方式了解各種瓜果蔬菜。同時(shí)，我也請(qǐng)孩子收集各種瓜果蔬菜：火紅的辣椒、綠綠的黃瓜、紫色的茄子……這些色彩斑斕、形狀各異的蔬果都是活動(dòng)區(qū)的好材料。我們引導(dǎo)幼兒一起認(rèn)識(shí)它們，和孩子說(shuō)一說(shuō)顏色、形狀、味道。在活動(dòng)的過(guò)程中幼兒顯得特別活躍，似乎感覺(jué)學(xué)習(xí)是件非常愉悅的事情。最讓我驚奇的是許多平時(shí)不太愛(ài)講話的孩子話也出奇得多，眼神中閃爍著智慧的光芒。當(dāng)我介紹到蘿卜顏色的時(shí)候，孩子好奇地問(wèn)道：“老師，除了紅色和白色，還有黑色的蘿卜嗎？”聽到這一問(wèn)題，我并沒(méi)有敷衍和嘲笑，而是進(jìn)行正面回答：“現(xiàn)在還沒(méi)有黑色的蘿卜，但是農(nóng)民伯伯很聰明，研究一下，以后很可能就會(huì)有黑色的哦?！痹谡J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上我引導(dǎo)孩子進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作：畫一畫這些形狀各異的蔬果，為蔬果進(jìn)行裝扮，給蔬果穿上漂亮的衣服等。

我們還利用家長(zhǎng)收集的資源進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)造屬于我們幼兒園的特色：我們將收集來(lái)的竹子按照粗細(xì)分類，將細(xì)竹子制作成小竹筒，插上采摘來(lái)的稻穗，將枯燥的事物變成美麗的花瓶并進(jìn)行展示；粗的竹子制作成小梯子，供幼兒在體育活動(dòng)中玩耍；將收集來(lái)的葫蘆清洗干凈后，請(qǐng)孩子在葫蘆上進(jìn)行創(chuàng)作后展示，變成了我們幼兒園走廊上一道亮麗的風(fēng)景線。

三、在區(qū)域活動(dòng)中充分應(yīng)用

1.科學(xué)區(qū)

在種植活動(dòng)中，我們根據(jù)不同的季節(jié)種植不同的植物。我們?cè)诎嗉?jí)中開辟了一專門的種植區(qū)域，鼓勵(lì)孩子帶一些常見(jiàn)的植物來(lái)，比如：菜地里的青菜、種植基地里的番茄等。我們組織幼兒澆水、拔草、施肥，讓幼兒自己去探索植物生長(zhǎng)的奧秘。孩子每天進(jìn)班級(jí)后的第一件事就是去種植區(qū)觀察自己的植物?！靶Q豆開花了，為什么它的花是紫色的？”“我的植物為什么還不長(zhǎng)大??？”我們還為孩子設(shè)計(jì)了植物生長(zhǎng)情況記錄表，請(qǐng)孩子將自己的觀察用圖畫的方式記錄在表格中，讓孩子對(duì)各種植物的生長(zhǎng)情況有清楚的認(rèn)識(shí)。

我們的飼養(yǎng)工作也熱火朝天地進(jìn)行著。我們根據(jù)季節(jié)飼養(yǎng)了小蝌蚪、小金魚等。雖然這都是我們生活中常見(jiàn)的小動(dòng)物，但孩子依然覺(jué)得很好奇，會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，“小蝌蚪什么時(shí)候才能變成青蛙呢？”“金魚有眼皮嗎？為什么它不眨眼呢？”……對(duì)幼兒來(lái)講，自然界中“神秘”的小動(dòng)物特別具有探究性。利用我們的鄉(xiāng)村資源為我們的科學(xué)區(qū)增加了生機(jī)，使孩子在飼養(yǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)了觀察、探索、發(fā)現(xiàn)。

2.美工區(qū)

美工區(qū)的活動(dòng)是最豐富多彩的，各種收集來(lái)的物品都是幼兒施展才華的好工具。我們利用各種收集來(lái)的菜葉、樹葉進(jìn)行拓印畫、拼貼畫。不一會(huì)兒工夫，一幅幅美麗的提花就在孩子靈活的小手上暈染而生。在“創(chuàng)意巧手屋”中，還提供了可塑性比較強(qiáng)的稻草以供他們自由選擇創(chuàng)作。孩子動(dòng)動(dòng)靈巧的小手，草繩、草帽、草辮就做成了。我們將收集來(lái)的竹子加工劈成小竹片，貼上薄布，讓幼兒在教師的指導(dǎo)下自制風(fēng)箏，孩子看著自己制作的風(fēng)箏飛上了天，開心極了。

3.益智區(qū)

益智區(qū)是孩子積極動(dòng)腦的活動(dòng)區(qū)，因此活動(dòng)的材料極為重要。我們收集了各種豆子進(jìn)行益智活動(dòng)。請(qǐng)孩子根據(jù)豆子的不同顏色、形狀、大小進(jìn)行分類，用豆子學(xué)習(xí)按規(guī)律排序。我們還將收集的堅(jiān)果殼、小貝殼放置在益智區(qū)進(jìn)行活動(dòng)，將其放在鋁制的牛奶罐中，搖一搖，聽辨不同果殼發(fā)出的不同聲音。

鄉(xiāng)村教育資源是一朵盛開的鮮花，一片花瓣便是一個(gè)寶藏，其教育價(jià)值無(wú)處不在。農(nóng)村幼兒園就應(yīng)該運(yùn)用這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，豐富孩子的區(qū)域活動(dòng)，讓孩子在活動(dòng)中探索生命科學(xué)的奧秘，演繹幼兒的創(chuàng)造才能。

第3篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；科學(xué)；實(shí)驗(yàn)

陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大自然是我們的知識(shí)寶庫(kù)，是我們的活教材?！鞭r(nóng)村學(xué)生生活在大自然的懷抱中，整天與自然為伍。作為農(nóng)村的科學(xué)教師，我們應(yīng)擺脫課堂和書本的限制，盡力去挖掘鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢(shì)，利用身邊的鄉(xiāng)土資源來(lái)為農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)尤其是實(shí)驗(yàn)方面的學(xué)習(xí)提供“養(yǎng)料”。

我校地處江南水鄉(xiāng)，物產(chǎn)豐富。本文就如何因地制宜，發(fā)揮農(nóng)村特色，充分利用鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢(shì)發(fā)展學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在大自然中學(xué)習(xí)、游戲，陶冶性情，培養(yǎng)學(xué)生們的探究能力等進(jìn)行初步探討。

一、充分利用鄉(xiāng)土資源自制教具，開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)習(xí)科學(xué)最有效的手段，通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有效地幫助學(xué)生發(fā)展智力，提高綜合素質(zhì)。然而，受經(jīng)濟(jì)條件、地理區(qū)位、教育經(jīng)費(fèi)等因素的影響，農(nóng)村大部分學(xué)校實(shí)驗(yàn)儀器和教具欠缺，加上教材內(nèi)容的不斷更新，使我們?cè)S多實(shí)驗(yàn)無(wú)法正常開展。針對(duì)這一實(shí)際情況，為了確保實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展，我們進(jìn)行了以下的嘗試：

1.有些實(shí)驗(yàn)的材料和器材若按書本上的在我們這有點(diǎn)難找，且效果不是很明顯，我們就選擇可以達(dá)到教學(xué)目的（甚至效果更好的），且本地容易得到的材料替代和補(bǔ)充。如，教學(xué)《力的作用效果》時(shí)為了形象地說(shuō)明力也能使固體發(fā)生形變，我選用了勁酒的瓶子進(jìn)行，效果非常明顯；上《研究水內(nèi)部壓強(qiáng)的特點(diǎn)》時(shí)，用塑料瓶裝滿水后，在不同深度扎孔看水射出遠(yuǎn)近可研究液體壓強(qiáng)與深度的關(guān)系；上“大氣壓”時(shí)，用農(nóng)村學(xué)生以前自制的打水筒說(shuō)明水怎樣被大氣壓給壓進(jìn)來(lái)；上《樂(lè)音的三要素》時(shí)，用麥稈或稻稈用嘴巴吹，通過(guò)桿的長(zhǎng)度和用力的情況說(shuō)明音調(diào)和響度的不同……通過(guò)這些，大大彌補(bǔ)了農(nóng)村中學(xué)實(shí)驗(yàn)器材的不足，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，拉近了學(xué)生與科學(xué)之間的距離，使學(xué)生能夠在快樂(lè)的游戲中學(xué)到智慧。

2.通過(guò)對(duì)教材的研究，在充分了解實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，利用鄉(xiāng)土資源，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，來(lái)彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)儀器的不足。如，上“平均速度”時(shí)，書本上的實(shí)驗(yàn)我們可以改成帶學(xué)生去游玩時(shí)，在爬山過(guò)程中具體測(cè)量“平均速度”，這樣有了切身體會(huì)后會(huì)更好地理解平均速度的數(shù)值是與在哪一段時(shí)間（或哪一段路程）內(nèi)計(jì)算有關(guān)；上科學(xué)探究中控制變量法，這一重要內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生到我們鐵皮石斛栽培地去實(shí)地參觀、了解；用礦泉水瓶做噴泉實(shí)驗(yàn)說(shuō)明作用力與反作用力……

3.在上實(shí)驗(yàn)之前通知學(xué)生從家里帶好要用的一些實(shí)驗(yàn)材料，從而使所有學(xué)生都能親自參加觀察、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，直接感知各種自然事物，加深學(xué)生對(duì)一些重點(diǎn)、難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。如，上桿杠原理時(shí)，讓學(xué)生從家里帶些生產(chǎn)工具鋤頭、鍘刀、剪刀、鐵鉗……一個(gè)個(gè)進(jìn)行分析，從學(xué)生常見(jiàn)的、熟悉的東西入手，理解起來(lái)就容易得多；講述滑輪、滑輪組時(shí)拿個(gè)農(nóng)村造房子搬磚頭、水泥的工具，進(jìn)行實(shí)例分析，探究，同樣的如溶液的配置、稀釋問(wèn)題學(xué)生比較難理解，我們可以拿農(nóng)藥的稀釋讓學(xué)生加以理解。從學(xué)生熟悉的已有一定認(rèn)識(shí)的鄉(xiāng)土資源入手，就不會(huì)覺(jué)得科學(xué)知識(shí)那么的深?yuàn)W，學(xué)生的身邊處處有科學(xué)，提高了他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，增強(qiáng)了他們渴望探究新知的欲望。

實(shí)踐證明，利用鄉(xiāng)土資源在實(shí)驗(yàn)器材上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)、調(diào)整，確保了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展，大大提升了科學(xué)學(xué)習(xí)的效率。

二、充分利用鄉(xiāng)土資源開展有效的科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

與城市學(xué)生相比農(nóng)村學(xué)生知識(shí)面窄，分析、綜合、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等能力較差。但是，農(nóng)村學(xué)生也有其“長(zhǎng)”。比如，在生物觀察、種植、養(yǎng)殖等方面有較為豐富的親身體驗(yàn)。這為他們探究活動(dòng)的成功提供了很大的可能性。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生樂(lè)于探究，體驗(yàn)成功，優(yōu)化自主學(xué)習(xí)。如，利用農(nóng)村豐富的植物資源在上植物時(shí)，我們完全可以讓學(xué)生到大自然中認(rèn)識(shí)各種蕨類、藻類、裸子、被子、苔蘚等植物，通過(guò)親身體驗(yàn)，比死記硬背的要好得多。又如，上植物的生殖時(shí)，我們可以開辟一個(gè)植物園，根據(jù)季節(jié)的不同，種類的不同，讓學(xué)生用扦插、嫁接、壓條、分根、種子等對(duì)植物進(jìn)行培植，有的可能成功了，當(dāng)然有的也可能失敗了，但是通過(guò)學(xué)生的親自實(shí)踐，勞動(dòng)過(guò)程中同時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行觀察、探索植物的生殖、生長(zhǎng)過(guò)程，種子萌發(fā)需要的條件等從認(rèn)知到探究的提升。這樣，學(xué)到了許多書本上無(wú)法學(xué)到的東西，開闊了學(xué)生視野，使學(xué)生感受到大自然的奇妙和植物頑強(qiáng)的生命力，培養(yǎng)了他們的好奇心和研究植物的熱情，關(guān)愛(ài)與呵護(hù)植物的情感和能力。

另外，我們這兒很多家里都養(yǎng)蠶，上到無(wú)脊椎動(dòng)物時(shí)讓學(xué)生與父母親一起飼養(yǎng)蠶寶寶，這樣既讓學(xué)生知道了父母賺錢的辛苦，更重要的是通過(guò)這一過(guò)程學(xué)生了解了昆蟲的許多結(jié)構(gòu)特性、生活習(xí)性，知道了激素的作用……喜愛(ài)動(dòng)物是孩子的天性，孩子與動(dòng)物有著天然的情感聯(lián)系，為了滿足學(xué)生的這一愿望，平時(shí)，我們不失時(shí)機(jī)地為學(xué)生營(yíng)造與田野小生命接觸的機(jī)會(huì)，如，蝸牛、青蛙、蝴蝶、蜻蜓等，通過(guò)觀察、探索和記錄，了解它們的生活、生長(zhǎng)、行為等有趣的特征。比如，上《觀察蝸?！芬还?jié)課時(shí)，讓學(xué)生課前捉些蝸牛，學(xué)生非常感興趣，對(duì)蝸牛的觀察也就非常得仔細(xì)，上課效率非常之高。

在有意識(shí)的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，逐漸掌握了一些探究的方法，養(yǎng)成了良好的探究品質(zhì)，充滿了對(duì)科學(xué)探究學(xué)習(xí)的興趣。以“優(yōu)勢(shì)”帶動(dòng)和促進(jìn)“劣勢(shì)”的發(fā)展，大大提高了學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生的自主性有了很大的提升，探究的能力也得到了有效的發(fā)展。

三、充分利用鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生插上想象的翅膀

農(nóng)村的鄉(xiāng)土資源豐富、雄厚、取之不盡，采來(lái)的野草，捉來(lái)的蝸牛以及遍地的泥巴、石子都可以作為實(shí)驗(yàn)材料。在與這些材料的相互作用中，每個(gè)學(xué)生的探索欲望不斷加強(qiáng)。為此，我們可以根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，專門設(shè)置“科學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，在“科學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)”中放置一些農(nóng)家孩子熟悉的各種動(dòng)植物的種子、莖、葉、花等材料標(biāo)本，使學(xué)生擁有一片“自己”的天空，他們看到熟悉的材料和玩具，就如遇見(jiàn)久違的朋友，頓時(shí)變得輕松自在，探索的欲望油然而生。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中他們猶如插上了想象的翅膀，他們會(huì)變戲法地運(yùn)用各種材料，進(jìn)行各種有趣的嘗試。嘗試著“浮與沉”、嘗試著“大與小”、嘗試著“深與淺”等等，這些都可以激發(fā)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)造能力。

第4篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

【關(guān) 鍵 詞】農(nóng)村小學(xué)；德育；鄉(xiāng)土資源；價(jià)值探究

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2014）02-0167-02

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)品德與社會(huì)課的教學(xué)要密切聯(lián)系小學(xué)生的思想和社會(huì)生活實(shí)際……”對(duì)于農(nóng)村孩子來(lái)講，就是要充分利用農(nóng)村所擁有的天然素材，即鄉(xiāng)土資源，具體來(lái)說(shuō)，就是指學(xué)校所在區(qū)域的自然地理資源和人文歷史資源，包括生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土人物等。

一、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源必要性

（一）提高小學(xué)德育的實(shí)效性

品德與社會(huì)課作為一門典型的育人課程，對(duì)引導(dǎo)小學(xué)生逐步樹立良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣具有重要作用，是小學(xué)進(jìn)行德育的主要途徑。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，品德教學(xué)資源單一且教材多城市素材遠(yuǎn)離農(nóng)村生活；教學(xué)模式局限于理論說(shuō)教的講授灌輸且?guī)熒?dòng)貧乏，這都使得品德課教學(xué)枯燥乏味，教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成，實(shí)效性差且德育功能難以發(fā)揮。為提高品德課教學(xué)的實(shí)效性，獲得良好的教學(xué)效果，教師有必要引入鄉(xiāng)土資源，運(yùn)用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土資源引起他們共鳴，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣；利用鄉(xiāng)土資源突破重點(diǎn)難點(diǎn)，落實(shí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)；巧用鄉(xiāng)土資源拓展教學(xué)空間，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力；善用鄉(xiāng)土資源建立情感紐帶，培養(yǎng)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)紐帶，進(jìn)而落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)。

（二）適應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)

據(jù)調(diào)查，小學(xué)生普遍存在以自我為中心的心理現(xiàn)象，他們生活在一個(gè)相對(duì)狹隘的世界，具有自己的興趣愛(ài)好，外界的事物除非涉及他自己、親人朋友或者興趣愛(ài)好，否則很難融入他的經(jīng)驗(yàn)。[1]同時(shí)，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論也指出，小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段，他們學(xué)習(xí)時(shí)需要憑借具體的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或形象生動(dòng)的例子。因此，小學(xué)階段的學(xué)科教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活，運(yùn)用學(xué)生周邊的例子、人或物來(lái)進(jìn)行教學(xué)。而鄉(xiāng)土資源源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容直觀鮮活動(dòng)人，題材廣泛，且具有親和力，容易激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，掌握道德知識(shí)，學(xué)會(huì)道德判斷，懂得道德選擇，內(nèi)化為道德意識(shí)，外化為道德行為，最終借助鄉(xiāng)土資源價(jià)值發(fā)揮品德教學(xué)的德育功能。

二、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的積極作用

（一）有助于學(xué)生形成自我意識(shí)，塑造健全人格

自我意識(shí)的形成源于個(gè)人對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。源于農(nóng)村孩子生活獨(dú)特的風(fēng)情民俗和地域物產(chǎn)等鄉(xiāng)土資源，對(duì)他們形成自我意識(shí)具有重要的價(jià)值。首先，鄉(xiāng)土資源在貼近學(xué)生生活的同時(shí)引導(dǎo)他們關(guān)注并體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，在與現(xiàn)實(shí)生活的交互作用中發(fā)展和豐富自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、知識(shí)和能力，加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)自我意識(shí)的形成。其次，由于鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生自身的需要，讓學(xué)生得以從自己的世界出發(fā)去觀察、感受和研究社會(huì)，使學(xué)生的情感得以觸及、豐富和調(diào)動(dòng)，加深對(duì)社會(huì)的理解和認(rèn)知，從而有助于學(xué)生逐漸形成科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，塑造健全的人格。

（二）有助于教師提升自身素質(zhì)，增加職業(yè)素養(yǎng)

教師作為鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用的主體，在開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的過(guò)程中，其自身的素質(zhì)也必將得以提高。首先，教師的知識(shí)體系將得到豐富。教師為了積累鄉(xiāng)土課程資源，就必須經(jīng)常發(fā)掘、收集所在區(qū)域的鄉(xiāng)土資源，或走訪當(dāng)?shù)氐拿斯世?、或?qǐng)教專家學(xué)者、或借助網(wǎng)絡(luò)傳媒等中介，通過(guò)這些方式，來(lái)開闊眼界，彌補(bǔ)鄉(xiāng)土資源的“空白點(diǎn)”。同時(shí)，為了更高效的在品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土課程資源，教師會(huì)下意識(shí)地去學(xué)習(xí)相關(guān)的課程資源，尤其是鄉(xiāng)土課程資源的理論知識(shí)。這都將幫助教師擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升理論水平。其次，教師的教研能力將得到提升。為了在教學(xué)中更好地開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，教師必須更加細(xì)致的研讀教材，在對(duì)教材有深入了解的基礎(chǔ)上，歸納整理課本知識(shí)，標(biāo)注重點(diǎn)難點(diǎn)，進(jìn)而有指導(dǎo)地去鑒別、挖掘、搜集、整理、加工鄉(xiāng)土資源，依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，用相關(guān)的具有特色的鄉(xiāng)土資源來(lái)補(bǔ)充、擴(kuò)展教材內(nèi)容，豐富教學(xué)素材，讓學(xué)生在饒有興趣的課堂氛圍中獲取基礎(chǔ)知識(shí)。最后，教師的教學(xué)技能也將得到提高。要在小學(xué)品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土課程資源，教師就必須更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方式，營(yíng)造師生平等的民主氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展合作探究式、換位辯論式等多種學(xué)習(xí)方式，活化教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在情感參與中掌握知識(shí)，提升技能，實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德課教學(xué)的三維目標(biāo)。

（三）有助于豐富學(xué)校的教學(xué)資源，形成辦學(xué)特色

與城市小學(xué)相比，我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件落后，教育資源奇缺，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)傳媒，沒(méi)有語(yǔ)音教室，教師素質(zhì)參差不齊，這都嚴(yán)重阻礙了教學(xué)的正常進(jìn)行，制約著小學(xué)的發(fā)展。但是，農(nóng)村區(qū)域的學(xué)校也擁有其得天獨(dú)厚的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，那就是其蘊(yùn)藏豐富的教學(xué)資源，包括自然地理資源、人文歷史資源、生產(chǎn)生活資源、物產(chǎn)風(fēng)情資源等，這些資源的開發(fā)利用對(duì)學(xué)校發(fā)展有著巨大意義。首先，有利于改善并豐富學(xué)校的教學(xué)資源，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提升學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。如，參加生產(chǎn)勞作，讓學(xué)生體會(huì)家長(zhǎng)辛勞，從而更加尊重長(zhǎng)輩并逐漸養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)；參觀走訪、調(diào)查研究等實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生提升交流合作技能，積累生活經(jīng)驗(yàn)并形成誠(chéng)實(shí)禮貌、勇敢堅(jiān)毅、善良感恩等優(yōu)良品質(zhì)；在學(xué)生自身努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)去感受分享那份收獲的愉悅幸福，逐漸養(yǎng)成自尊自信、自立自強(qiáng)的精神境界等。其次，有利于形成擁有濃厚鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)師資隊(duì)伍和校園文化氛圍，有利于校本課程的開發(fā)和建設(shè)，并最終形成學(xué)校特色，增強(qiáng)學(xué)校活力，促進(jìn)學(xué)校的健康持久發(fā)展。

（四）有助于弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，培養(yǎng)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)責(zé)任感

一個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)土資源承載著所在區(qū)域數(shù)千年的歷史文明和文化積淀，是這個(gè)地區(qū)的根魂所在。但是隨著市場(chǎng)化、城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，利益文化和去城市化逐漸成了農(nóng)村生活的主導(dǎo)，鄉(xiāng)土文化在忽視中逐漸被邊緣化，生活在這片土地上的人們不再去發(fā)現(xiàn)、不再去關(guān)心、不再去認(rèn)識(shí)這片生養(yǎng)培育自己的土地與其上所蘊(yùn)含的特色文化和廝守過(guò)活的人民，這最終導(dǎo)致游走于城市的農(nóng)村子女心靈家園的“失根”。[2]心靈失根的個(gè)體，日漸模糊的家鄉(xiāng)記憶，放下的故鄉(xiāng)情愁，愛(ài)國(guó)終究成了一句口號(hào)。因此，我們更有必要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心認(rèn)識(shí)自己的鄉(xiāng)土文化資源，指引學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化形成全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并能自覺(jué)進(jìn)行反思、批判和汲取其中的有益成分，進(jìn)而留住個(gè)體發(fā)展成長(zhǎng)的根并積極弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的本土文化。其次，在走訪、調(diào)查、探究的同時(shí)，學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去關(guān)心家鄉(xiāng)、接觸社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)、正視區(qū)域發(fā)展中所具有的優(yōu)勢(shì)與潛在的問(wèn)題，在為家鄉(xiāng)自豪的同時(shí)產(chǎn)生建設(shè)改造家鄉(xiāng)的志向，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。在此基礎(chǔ)上，隨著認(rèn)知的遷移增長(zhǎng)，逐漸將家鄉(xiāng)和祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感態(tài)度價(jià)值觀。

三、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源可行性

（一）教育理念的支持

關(guān)注和研究鄉(xiāng)土資源問(wèn)題的學(xué)者縱橫古今中外，他們主要涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域。其中比較著名的有哲學(xué)領(lǐng)域的人文主義，戴爾的經(jīng)驗(yàn)塔理論；社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的多元文化論和參照?qǐng)F(tuán)體論；心理學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知發(fā)展論和建構(gòu)主義理論；[3]教育學(xué)領(lǐng)域杜威的生活教育理論、陶行知的生活教育理論、陳鶴琴的“活教育”理論等，這些教育理念的提出和踐行為農(nóng)村小學(xué)品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源提供了理論依據(jù)和技術(shù)指導(dǎo)。

（二）實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的借鑒

由于20世紀(jì)中后期德育危機(jī)的出現(xiàn)，各國(guó)都進(jìn)行了德育改革。特別是80年代以來(lái)，各國(guó)德育改革普遍轉(zhuǎn)向開發(fā)利用鄉(xiāng)土社區(qū)資源，迄今為止，國(guó)外鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用的理論研究和實(shí)踐研究都漸趨成熟和完善。其中卓有成效的有美國(guó)“家庭――鄰居――社區(qū)等”由近及遠(yuǎn)的課程安排；德國(guó)的圖表輔助教學(xué)；英國(guó)的鄉(xiāng)土參觀；日本鄉(xiāng)土教育的學(xué)科滲透和“鄉(xiāng)土室”建設(shè)等。[4]

我國(guó)鄉(xiāng)土資源開發(fā)與利用的研究起步晚但也取得了一些成就。理論研究方面涵蓋了鄉(xiāng)土資源的概念、特征、分類、開發(fā)利用的原則、意義和途徑等；實(shí)踐研究方面包括鄉(xiāng)土教材的編寫和校本課程的開發(fā)。但同時(shí)也存在一些問(wèn)題，如鄉(xiāng)土資源并未得到應(yīng)有重視，教育者開發(fā)利用意識(shí)淡薄、能力不足，開發(fā)主體單一，利用方式有限，開發(fā)動(dòng)力不足等等。

以上國(guó)內(nèi)外的寶貴經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐反思都將為農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源提供借鑒。

總之，農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土教育資源擁有巨大的價(jià)值且有實(shí)際操作的可行性，但觀之國(guó)內(nèi)開發(fā)利用現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用依然任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]約翰.杜威著，趙祥麟譯.學(xué)校與社會(huì)[M].人民教育教育出版社，北京，1994：113-134.

[2]蒲鄭.探尋鄉(xiāng)村教育之道[J].科技導(dǎo)刊，2012（2）：7-9.

第5篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

一、有效利用鄉(xiāng)土資源，靈活替換課程資源包內(nèi)容

幼兒由于年齡小，他們的認(rèn)知具有很大的形象性，具體的熟悉的事物才能引起他們的注意，現(xiàn)有課程資源包中的有些內(nèi)容是超越我園幼兒的實(shí)際生活，是他們難以接觸體驗(yàn)到的事物。如：課程資源包中班上冊(cè)《我發(fā)現(xiàn)的……》第16頁(yè)中的數(shù)學(xué)活動(dòng)《小動(dòng)物找家》，這次活動(dòng)的目標(biāo)是：（1）認(rèn)識(shí)門牌號(hào)，了解序數(shù)在門牌號(hào)中的含義；（2）學(xué)會(huì)根據(jù)動(dòng)物的房間位置為它們選擇正確的門牌號(hào)；（3）關(guān)注生活中的數(shù)字，并對(duì)數(shù)字感興趣。課程資源包中的內(nèi)容是以樓房的形式呈現(xiàn)給小朋友的，而我們幼兒園的小朋友都生活在牧區(qū)，都是以村組為單位，是以平房小院為個(gè)體的形式居住，對(duì)樓房的布局與格式不是很熟悉。我在進(jìn)行這節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)，把內(nèi)容直接替換為小朋友們所熟悉的居住格局――居民點(diǎn)平房小院的圖片形式呈現(xiàn)給學(xué)生，以組代表樓房的單元，用門牌號(hào)表示樓層，不但沒(méi)改變課程資源包活動(dòng)內(nèi)容的主旨要求，讓幼兒達(dá)到了預(yù)期的活動(dòng)目標(biāo)，而且使幼兒把所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，感受到了數(shù)學(xué)與生活密切的關(guān)系，激發(fā)了幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)之情。

二、合理補(bǔ)充鄉(xiāng)土資源，豐富課程資源包內(nèi)容

興趣是幼兒教育的重要方法，創(chuàng)設(shè)幼兒喜歡的活動(dòng)內(nèi)容，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件，是促進(jìn)幼兒全面健康和諧發(fā)展的重要保證。課程資源包中的有些內(nèi)容，與我園幼兒的認(rèn)知有一定的差距，進(jìn)行此類活動(dòng)時(shí)只能是在老師的引導(dǎo)下以畫面的形式展示給幼兒，幼兒沒(méi)有與活動(dòng)內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)做鋪墊，引不起興趣，勢(shì)必在活動(dòng)中顯得特別被動(dòng)，從而影響活動(dòng)效果。如課程資源包大班下冊(cè)《我是中國(guó)娃》第4至6頁(yè)中的社會(huì)活動(dòng)《小小導(dǎo)游》，這個(gè)活動(dòng)先以全國(guó)的風(fēng)景名勝引導(dǎo)幼兒，再以甘肅省的風(fēng)景名勝甘南大草原、天水麥積山、張掖丹霞地貌等為活動(dòng)的主要內(nèi)容，旨在引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。由于我園幼兒居住地處高原，再加上家人游牧的工作方式，很大地限制了帶幼兒外出的機(jī)會(huì)，為此我班三十七名幼兒對(duì)甘肅的這些風(fēng)景名勝?zèng)]有一個(gè)幼兒去旅游過(guò)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)做準(zhǔn)備，也就無(wú)法以導(dǎo)游的身份把這些風(fēng)景區(qū)的美景介紹給其他小朋友。我在進(jìn)行此次活動(dòng)時(shí)，以全國(guó)和甘肅的風(fēng)景名勝做引導(dǎo)，把我們本地的風(fēng)景名勝如扎西秀龍大草原、石門溝藥水神泉、天祝三峽等作為活動(dòng)主要內(nèi)容。幼兒對(duì)自己熟悉的事物表現(xiàn)特別感興趣，積極參與，大膽講述，把熟悉的風(fēng)景區(qū)的特色都表述出來(lái)了，從而引導(dǎo)幼兒以小見(jiàn)大，感悟甘肅及全國(guó)風(fēng)景名勝的美，有力激發(fā)了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情，達(dá)到了良好的活動(dòng)效果。再次，《幼兒園工作規(guī)程》明確提出，充分利用周圍環(huán)境的有利條件，靈活運(yùn)用多種活動(dòng)形式，為幼兒提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

三、利用鄉(xiāng)土資源巧妙延伸，拓展課程資源包內(nèi)容

第6篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

通知

各省、各自治區(qū)、直轄市及計(jì)劃單列省轄市(行政區(qū))土地(國(guó)土)管理局(廳)：

根據(jù)〔1897〕國(guó)土〔?！匙值?號(hào)文規(guī)定，土地調(diào)查各地類面積要按權(quán)屬單位和行政區(qū)劃進(jìn)行匯總。為了使調(diào)查與登記，統(tǒng)計(jì)很好銜接，經(jīng)研究制定了村、鄉(xiāng)土地利用現(xiàn)狀調(diào)查面積，按權(quán)屬匯總的表式，現(xiàn)發(fā)給你們，請(qǐng)參照?qǐng)?zhí)行。按行政系統(tǒng)面積匯總，仍按全國(guó)農(nóng)業(yè)區(qū)劃委員會(huì)頒布的《土地利用現(xiàn)狀調(diào)查技術(shù)規(guī)程》第40、41頁(yè)《土地利用現(xiàn)狀分類面積統(tǒng)計(jì)表》執(zhí)行。

第7篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

一、低碳鄉(xiāng)村旅游的概念及內(nèi)涵

（一）低碳鄉(xiāng)村旅游的概念

在追求“生態(tài)文明”“節(jié)能減排”的目標(biāo)下，旅游業(yè)向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)不可阻擋，鄉(xiāng)村旅游本身具有自然生態(tài)性，其發(fā)展也必然要求生態(tài)化、低碳化。本文通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村旅游和低碳旅游相關(guān)概念的歸納與總結(jié)，對(duì)低碳鄉(xiāng)村旅游界定如下：低碳鄉(xiāng)村旅游是指將鄉(xiāng)村旅游“低碳化”，是鄉(xiāng)村旅游與低碳旅游的綜合，即在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過(guò)程中，本著低碳經(jīng)濟(jì)的理念，使用低碳技術(shù)和相關(guān)政策措施對(duì)鄉(xiāng)村自然資源、人文資源進(jìn)行科學(xué)開發(fā)和合理利用，宣傳倡導(dǎo)低碳理念，讓旅游者在旅行中自覺(jué)減少碳排量，實(shí)現(xiàn)高效低耗的鄉(xiāng)村資源利用和最小化的鄉(xiāng)村社區(qū)環(huán)境損害的可持續(xù)旅游發(fā)展方式。

（二）低碳鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵

低碳鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游相比具有很多不同之處，低碳鄉(xiāng)村旅游是具有低碳體驗(yàn)和教育功能，以減少旅游活動(dòng)中碳排放和鄉(xiāng)村旅游低碳化發(fā)展為基礎(chǔ)，重視資源與環(huán)境的保護(hù)，推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。

二、低碳鄉(xiāng)村旅游模式的構(gòu)建

（一）低碳鄉(xiāng)村旅游模式構(gòu)建的理論

1.循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論是必備的理論基礎(chǔ)。低碳鄉(xiāng)村旅游注重資源再利用、關(guān)注環(huán)境、倡導(dǎo)節(jié)能減排，在旅游吸引物的構(gòu)建、旅游設(shè)施的建設(shè)、旅游體驗(yàn)環(huán)境的培育、旅游消費(fèi)方式的引導(dǎo)中，運(yùn)用低碳技術(shù)，融入碳匯機(jī)理，倡導(dǎo)低碳消費(fèi)，來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的低碳化發(fā)展目標(biāo)。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以資源的可持續(xù)重復(fù)利用的方法來(lái)緩解資源、環(huán)境的有限性與發(fā)展無(wú)限性之間的矛盾，解決日益嚴(yán)重的資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在低碳鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的應(yīng)用，事實(shí)上就是通過(guò)清潔生產(chǎn)、資源再造、環(huán)境修復(fù)等途徑，形成旅游業(yè)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)循環(huán)體系，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施體系和構(gòu)建低碳保障體系，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境多贏的戰(zhàn)略目標(biāo)

（二）低碳鄉(xiāng)村旅游模式構(gòu)建的路徑

低碳鄉(xiāng)村旅游模式的構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程，不僅需要理論的指導(dǎo)，且需要鄉(xiāng)村農(nóng)戶、旅游企業(yè)和政府旅游管理部門的共同參與和積極推進(jìn)。具體模式可參見(jiàn)圖1。

三、低碳鄉(xiāng)村旅游模式實(shí)施的方法

鄉(xiāng)村旅游作為國(guó)內(nèi)旅游的重要形式，是國(guó)內(nèi)旅游中的一匹“黑馬”。在全球氣候變化、資源緊缺的大背景下，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)應(yīng)以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念為指導(dǎo)，面向低碳經(jīng)濟(jì)，以積極的姿態(tài)，學(xué)習(xí)現(xiàn)有的低碳示范區(qū)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康快速發(fā)展。實(shí)施低碳鄉(xiāng)村旅模式需從以下幾個(gè)方面著手。

政府應(yīng)加強(qiáng)各部門間的合作，共同宣傳鄉(xiāng)村綠色旅游、低碳旅游；多做公益廣告，強(qiáng)化公眾的環(huán)保意識(shí)，使其了解低碳旅游，促進(jìn)公眾在鄉(xiāng)村旅游中主動(dòng)進(jìn)行綠色消費(fèi)，踐行低碳旅游，追求低碳生活。

培養(yǎng)旅游者與農(nóng)戶的低碳旅游意識(shí)，營(yíng)造低碳鄉(xiāng)村旅游環(huán)境。旅游者是旅游活動(dòng)的主體，鄉(xiāng)村農(nóng)戶是低碳鄉(xiāng)村旅游氛圍的營(yíng)造者，低碳鄉(xiāng)村旅游模式落實(shí)到實(shí)踐中并取得可觀效益，最關(guān)鍵的就是要使活動(dòng)主體，即旅游者，和鄉(xiāng)村農(nóng)戶自覺(jué)樹立低碳旅游意識(shí)。鄉(xiāng)村旅游目的地可利用多媒體、廣告牌及宣傳手冊(cè)向廣大旅游者廣泛普及低碳環(huán)保理念，使旅游者在旅游過(guò)程中，從飲食、住宿、交通、購(gòu)物及娛樂(lè)活動(dòng)等方面自覺(jué)購(gòu)買使用含有低碳性質(zhì)的商品和服務(wù)。

低碳循環(huán)技術(shù)：充分循環(huán)利用廢棄物，減少污染物排放量。低碳鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的一個(gè)重要組成部是合理處理鄉(xiāng)村旅游生產(chǎn)和加工環(huán)節(jié)中產(chǎn)生的廢棄物，應(yīng)對(duì)有利用價(jià)值的廢棄物使用物質(zhì)與能量的封閉循環(huán)方式進(jìn)行再利用處理，形成一個(gè)廢棄物的再循環(huán)利用系統(tǒng)。以沼氣為主的物質(zhì)能源再循環(huán)、廢水循環(huán)利用、其他固體廢物的循環(huán)利用等方式循環(huán)高效的利用資源，減少碳排放量。

第8篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

Abstract: With the development of rice production, water resources in Heilongjiang province become nervous increasingly. We should based watershed as a unit for unified planning and optimizing allocation of water resources in order to avoid water waste and unnecessary water dispute. The paper provides communication and reference.

關(guān)鍵詞:水資源;優(yōu)化配置;梧桐河流域

Key words: water resources;optimizing allocation;Wu tonghe watershed

中圖分類號(hào):TV21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)30-0123-02

1流域水資源利用現(xiàn)狀

隨著我國(guó)對(duì)糧食的需求,水稻生產(chǎn)是糧食增產(chǎn)的主要途徑,隨著水稻面積的發(fā)展,黑龍江省水資源日益趨于緊張,以致產(chǎn)生流域上下游、左右岸的用水矛盾,形成新的水利糾紛,很值得關(guān)注。應(yīng)以流域?yàn)閱卧?進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一優(yōu)化配置水資源,避免流域水資源的浪費(fèi)和不必要的水利糾紛發(fā)生。

黑龍江省梧桐河流域,上中游有鶴北林業(yè)局、寶泉嶺農(nóng)場(chǎng)及其城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村;下游有鶴崗市的新華、梧桐河農(nóng)場(chǎng)及鄉(xiāng)村。以左右岸分,中下游左岸有寶泉嶺河?xùn)|地區(qū)與梧桐河農(nóng)場(chǎng)全部,右岸有寶泉嶺農(nóng)場(chǎng)河西地區(qū)、新華農(nóng)場(chǎng)及其城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。

梧桐河全長(zhǎng)357km,流域面積4536km2,丘陵山區(qū)837km2,年徑流深達(dá)326mm,河流上有二大支流,細(xì)麟河匯流面積640km2;鶴立河匯流面積941km2。主流上可修建一座大型水庫(kù),名為關(guān)門嘴水庫(kù),總庫(kù)容可達(dá)8.4億立方米,是我省尚未修建的第二大水庫(kù)。流域平均年降水560～620mm,是我省降水與地表水資源豐富地區(qū)。地下水資源,中下游較豐富,其中中下游左岸地區(qū)最豐富,均屬梧桐河沖積洪積而成,是屬梧桐河沖積扇;地下巖性沙礫粒徑粗,貯水條件好,徑流條件好,給水度大,補(bǔ)給條件好,成井工藝簡(jiǎn)單,井涌水量大,動(dòng)水位變幅小,水質(zhì)好,便于開采利用。尤其寶泉嶺農(nóng)場(chǎng)河?xùn)|嶺南、新華東大甸,梧桐河農(nóng)場(chǎng)全部,是地下水資源豐富地區(qū)。新華農(nóng)場(chǎng)地下水貯量0.63億立方米,梧桐河農(nóng)場(chǎng)0.6億立方米,寶泉嶺0.85億立方米。

2水資源開發(fā)利用存在問(wèn)題分析

從地表灌區(qū)分析,寶泉嶺河西萬(wàn)畝揚(yáng)水灌區(qū),運(yùn)行最好,灌區(qū)實(shí)灌面積已超過(guò)設(shè)計(jì)面積(超20%)。由采取低水位運(yùn)行和加強(qiáng)區(qū)間田歸水利用,擴(kuò)大灌區(qū)控制范圍,解決了本地區(qū)地下水資源貧乏矛盾。梧桐河灌區(qū)設(shè)計(jì)面積二十多萬(wàn)畝,僅灌五萬(wàn)多畝,僅占25%。滲漏損失大,渠系水利用系數(shù)低,地下水偏高。井灌區(qū),主要有新華農(nóng)場(chǎng)東大甸洼地、梧桐河農(nóng)場(chǎng),井灌運(yùn)行穩(wěn)定,保證率高,比較穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),地下水位下降不多,處于理想埋深狀態(tài)。寶泉嶺河?xùn)|嶺南地區(qū),土質(zhì)砂性,影響水稻發(fā)展。其次還有新華農(nóng)場(chǎng)在臺(tái)地上及丘陵緩坡地帶出現(xiàn)盲目發(fā)展井灌現(xiàn)象,因?yàn)檫@些地帶地下水貯水構(gòu)造不好,沙泥互層,巖性粒徑細(xì),給水度小,補(bǔ)給條件不好,抽水降深快又大,井出水量不足,不僅成井難,而且造價(jià)高,采取機(jī)井和離心泵抽水,出現(xiàn)吊泵,灌溉保證率低,造成水改旱的反復(fù)。

3流域水資源統(tǒng)一優(yōu)化配置分析

從流域全局統(tǒng)一配置而言,梧桐河農(nóng)場(chǎng)應(yīng)與寶泉嶺河?xùn)|和新華農(nóng)場(chǎng)東大甸地區(qū)一樣規(guī)劃為井灌區(qū),而把河水留給河左岸的中下游缺乏地下水資源地區(qū),發(fā)展提水灌區(qū)或引水灌區(qū)。遇旱時(shí)應(yīng)要求農(nóng)場(chǎng)打井抗旱,把水留給河西灌區(qū)。

梧桐河是老水田灌區(qū),尤其二十世紀(jì)八十年代前,由于不注意科學(xué)用水和排水,出現(xiàn)水旱田澇漬嚴(yán)重,土壤冷漿而出現(xiàn)旱作產(chǎn)量最低,水稻產(chǎn)量也不高的現(xiàn)象,且出現(xiàn)土地沼澤化,到處葦蒲從生,土地利用率很低。近年來(lái),盡管水管理加強(qiáng),灌溉技術(shù)提高,又發(fā)展部分井灌,加強(qiáng)排水,使生產(chǎn)與生態(tài)很大改變。還是應(yīng)在充分開發(fā)當(dāng)?shù)厮Y源(降水與淺層地下水)前提下,才進(jìn)行必要引水,過(guò)多引水(超農(nóng)業(yè)需水引水),不僅增加工程投資與占地,還造成水資源浪費(fèi),增加排水負(fù)擔(dān),惡化生態(tài)環(huán)境(沼澤化,鹽堿化)。因此,梧桐河灌區(qū)應(yīng)開發(fā)地下水資源,發(fā)展井灌,逐步改自流灌區(qū)為井灌區(qū),從而騰出河流水資源,發(fā)展河西缺水地區(qū)水稻生產(chǎn)和滿足河流本身生態(tài)環(huán)境用水。

2007年春旱,松花江水位佳木斯站下降到73.3m,比去年同期降低2m,致使佳木斯到依蘭段水深僅1～1.3m,全線停航。哈爾濱段河水更少,河床接近干枯,這樣肯定滿足不了河流生態(tài)用水和環(huán)境用水要求。產(chǎn)生這種惡化水環(huán)境局面除干旱外,主要是春季正是水田用水高峰期,從上游到下游,所有平原區(qū)均象梧桐河流域一樣,處處攔截抽引水的結(jié)果。然而各個(gè)平原區(qū)都是沖積洪積平原,一般均具有豐富地下水資源。由于以往習(xí)慣于進(jìn)行河流引水提水灌溉,忽視淺層地下水的開發(fā)。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐慕邓?、地表和淺層地下水資源,都應(yīng)視為當(dāng)?shù)厮Y源。應(yīng)本著在充分開發(fā)利用當(dāng)?shù)厮Y源基礎(chǔ)和前提為原則,才決定是否引水。就是在平時(shí)遇旱時(shí),應(yīng)該以政府行為,統(tǒng)一調(diào)配抗旱水資源,凡有地下水資源地區(qū),由政府安排打井抗旱,并給優(yōu)惠政策和補(bǔ)嘗支持,不應(yīng)與缺乏地下水資源地區(qū)爭(zhēng)河水。從而避免為抗旱產(chǎn)生水的糾紛,并使旱災(zāi)損失減少到最低程度。隨著科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展,我省井灌已普遍好于渠灌,為發(fā)展井灌創(chuàng)造條件[1]。同時(shí)由于地表水資源保證率很低,年內(nèi)年際徑流變差很大,灌區(qū)灌水得不到保證,發(fā)生上下游嚴(yán)重水糾紛,嚴(yán)重影響江河航運(yùn)和水生態(tài)用水。相對(duì)而言流域地下水資源的保證率高,一般有較大的地下水庫(kù)可進(jìn)行年內(nèi)年際水資源調(diào)節(jié),所以有條件發(fā)展井灌或采取井渠結(jié)合后,既緩解枯水期用水矛盾,又有利汛期洪水資源化。提高流域水資源利用率和保證率,資源合理利用的效率最大化。

4以政府行為進(jìn)行流域水資源統(tǒng)一優(yōu)化配置

總之,一個(gè)流域應(yīng)統(tǒng)一優(yōu)化配置水資源,做好地表水,地下水統(tǒng)一調(diào)置與調(diào)控。優(yōu)化全流域生產(chǎn)、生活、環(huán)境、生態(tài)需水配置,保證全流域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境可持續(xù)和諧發(fā)展。減少與避免由于目前流域水資源利用的不合理,而影響生產(chǎn)、生活、生態(tài)環(huán)境用水,流域水利糾紛日益尖銳等弊病發(fā)生。如華北平原的天津市寶坻地區(qū),通過(guò)水資源分析,進(jìn)行優(yōu)化配置,提出北部井灌區(qū)應(yīng)加強(qiáng)井灌區(qū)建設(shè),禁止利用地表水資源,把水留給南部渠灌區(qū);同時(shí)不讓與南部爭(zhēng)搶外調(diào)地上水源,防止加劇用水緊張,造成用水矛盾與糾紛發(fā)生。由各級(jí)政府和水務(wù)部門采取措施,充分開發(fā)利用地下水,科學(xué)合理利用全區(qū)水資源,發(fā)揮其最大效益[2]?？梢?jiàn)統(tǒng)一優(yōu)化配置水資源問(wèn)題,已具有普遍意義。因此,我省盡快以政府行為,制定相關(guān)法規(guī)。優(yōu)化配置水資源,合理開發(fā)利用,為我省農(nóng)業(yè)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供保證,減少流域現(xiàn)存在的用水矛盾和糾紛。達(dá)到人與自然和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

第9篇：鄉(xiāng)村資源利用范文

在中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展早期的自發(fā)發(fā)展階段，多數(shù)休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者品牌意識(shí)不強(qiáng)，不注重品牌建設(shè)，導(dǎo)致項(xiàng)目形象模糊，品牌影響力弱。目前，全國(guó)各類休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體都開始重視創(chuàng)意品牌策劃，注重面向鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)群體打造市場(chǎng)吸引力。品牌的終極目標(biāo)是歸宿感，成功地塑造一個(gè)品牌，需要完成一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的客體心路體驗(yàn)過(guò)程。創(chuàng)意是品牌塑造的先期策劃，休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史相對(duì)較短，歷史沉淀型品牌相對(duì)較少，因此創(chuàng)意設(shè)計(jì)就成為休閑農(nóng)業(yè)品牌塑造的重要基礎(chǔ)。創(chuàng)意策劃完成以后，品牌塑造是一個(gè)實(shí)踐創(chuàng)意和履行創(chuàng)意的漫長(zhǎng)過(guò)程，市場(chǎng)是檢驗(yàn)創(chuàng)意策劃和品牌塑造成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

第一，“誠(chéng)信、低碳、環(huán)保、生態(tài)”是休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意品牌策劃的基本要素。作為一種新興的消費(fèi)業(yè)態(tài)，休閑農(nóng)業(yè)的消費(fèi)群體主要是距離較近、相對(duì)固定的人群，誠(chéng)信顯得更為重要。“低碳、環(huán)保、生態(tài)”實(shí)際上是一組交叉的概念，低碳強(qiáng)調(diào)低能耗、低污染、低排放，環(huán)保強(qiáng)調(diào)區(qū)域環(huán)境質(zhì)量、景區(qū)環(huán)境狀況以及生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響，生態(tài)則強(qiáng)調(diào)和諧、協(xié)調(diào)、綠色和安全（包括食物安全和生態(tài)安全）。“誠(chéng)信、低碳、環(huán)保、生態(tài)”都是基于解決社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題切入的，容易獲得社會(huì)認(rèn)同，創(chuàng)意策劃一般都應(yīng)考慮這些基本要素。

第二，創(chuàng)新具有特定文化感染力和市場(chǎng)沖擊力的發(fā)展理念。旅游消費(fèi)者具有在旅游過(guò)程中了解文化、學(xué)習(xí)文化、體驗(yàn)文化的心理需求，這種心理需求的滿足，既包括對(duì)未知文化的渴望，也包括對(duì)文化的過(guò)程感受和心理共鳴。文化感染力強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者的心理共鳴，激發(fā)消費(fèi)者的參與欲。因此，休閑農(nóng)業(yè)的創(chuàng)意策劃應(yīng)注意挖掘、傳承、弘揚(yáng)特定的傳統(tǒng)文化、民俗文化、農(nóng)耕文化，以激發(fā)消費(fèi)者的參與欲和心理共鳴。例如，“絕壁上的古納西族寶山石頭城”、“城市文明尚未觸及的查濟(jì)村”、“西寧鄉(xiāng)趣農(nóng)耕文化生態(tài)園”等，對(duì)于身處鬧市的城市居民帶來(lái)無(wú)限的想象空間和吸引力。市場(chǎng)沖擊力強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者的心靈振憾。“幸福在哪里，開遠(yuǎn)告訴你”，這一創(chuàng)意，很容易使你產(chǎn)生去開遠(yuǎn)看看的想法；一聽到“開心農(nóng)場(chǎng)”的名稱，可能不由自主地想去感受一下那里是怎樣使人開心的。

第三，創(chuàng)新具有鄉(xiāng)野魅力和技術(shù)含量的休閑體驗(yàn)?zāi)Ｊ健Ｐ蓍e農(nóng)業(yè)既是一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)體，同時(shí)也是一種旅游資源，但它始終不能脫離農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這一中心主題。休閑農(nóng)業(yè)的陣地在農(nóng)村，田園風(fēng)光、山水風(fēng)景、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、農(nóng)業(yè)文明（包括傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)）、鄉(xiāng)野風(fēng)味等，都是其重要特色，立足于休閑農(nóng)業(yè)的特色資源，創(chuàng)新具有鄉(xiāng)野魅力和技術(shù)含量的休閑體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，?duì)休閑農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如，“中南百草園——清風(fēng)拂面；風(fēng)挾松香，啾啾鳥語(yǔ)；無(wú)市井之喧嘩，似山野之情趣”、“夢(mèng)尋廊橋：隱藏在田野間的奇跡”、“響水湖王大姐農(nóng)家院讓您體驗(yàn)原汁原味的農(nóng)家生活”等，都是較好的創(chuàng)意策劃。

2要素組合集約化趨勢(shì)

休閑農(nóng)業(yè)的要素組合集約化，主要表現(xiàn)在4個(gè)方面。

（1）作為鄉(xiāng)村旅游資源，休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體集成當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文景觀、田園風(fēng)光、鄉(xiāng)風(fēng)民俗以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)備設(shè)施和生產(chǎn)過(guò)程等，為游客提供了游憩度假、休閑觀光、娛樂(lè)欣賞、生產(chǎn)體驗(yàn)、科普教育等多樣化的旅游資源，為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了豐富的資源基礎(chǔ)。

（2）作為一種新興的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)形式，休閑農(nóng)業(yè)集成整合了中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)、庭院經(jīng)濟(jì)、一村一品以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等多方面的理論和實(shí)踐成果，巧妙組合種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)及其他農(nóng)村工副業(yè)等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，靈活運(yùn)用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，形成了產(chǎn)、供、銷一體化的獨(dú)具特色的高效益生產(chǎn)系統(tǒng)，從而體現(xiàn)出更高的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。

（3）休閑農(nóng)業(yè)重視農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)或文化消費(fèi)項(xiàng)目與第一、二、三產(chǎn)業(yè)的融合和滲透，注重將精神層面的文化內(nèi)涵以物質(zhì)文化和多樣化的文化表現(xiàn)形式展示給旅游消費(fèi)者，鼓勵(lì)旅游消費(fèi)者直接參與或體驗(yàn)這種過(guò)程，激發(fā)其心理共鳴，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、繁榮農(nóng)村文化事業(yè)。休閑農(nóng)業(yè)以農(nóng)業(yè)為依托、以農(nóng)村為陣地、以農(nóng)民為主體、以城鎮(zhèn)居民為客源，使城鄉(xiāng)互為資源、互為市場(chǎng)、互為環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了大農(nóng)業(yè)與大旅游的有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)了更大跨度的要素組合集約化。

（4）進(jìn)入21世紀(jì)后，休閑農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，政府積極介入休閑農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，逐步形成了區(qū)域整體推進(jìn)的特色化休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)，這類休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)主要集中在城市周邊、名勝風(fēng)景區(qū)邊緣、少數(shù)民族地區(qū)、傳統(tǒng)特色農(nóng)區(qū)等，實(shí)現(xiàn)了地域分布上的集約化。近年來(lái)，隨著工商資本的大量投入，休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體積極發(fā)展集約化、規(guī)?；?jīng)營(yíng)，大型休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)占地?cái)?shù)百上千公頃，日接待規(guī)模最高可達(dá)上萬(wàn)人。休閑農(nóng)業(yè)的規(guī)?；?jīng)營(yíng)，有利于經(jīng)營(yíng)實(shí)體拓展生產(chǎn)性項(xiàng)目和規(guī)模，增加文化消費(fèi)項(xiàng)目，規(guī)范接待條件和設(shè)施，專業(yè)從業(yè)員人管理，擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游接待能力和服務(wù)水平，打造休閑農(nóng)業(yè)大品牌，實(shí)現(xiàn)休閑農(nóng)業(yè)的整體提升。

3技術(shù)集成模式化趨勢(shì)

休閑農(nóng)業(yè)繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)和庭院經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果，使各類休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體表現(xiàn)出明顯的技術(shù)集成模式化趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代，受國(guó)際生態(tài)熱和環(huán)保熱的影響，國(guó)內(nèi)掀起了轟轟烈烈的生態(tài)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)，生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)成果，使農(nóng)業(yè)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)、吸引傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的基礎(chǔ)上，形成了立體生產(chǎn)技術(shù)、循環(huán)養(yǎng)殖物質(zhì)能量多級(jí)利用技術(shù)、小流域綜合治理技術(shù)等一系列生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)，以及以基塘系統(tǒng)、稻萍魚系統(tǒng)為代表的多樣化的生態(tài)農(nóng)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)從單一種植或單一養(yǎng)殖向綜合利用資源和空間的方向發(fā)展，為休閑農(nóng)業(yè)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)90年代初，中國(guó)庭院經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，巧妙地將各類生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)和生態(tài)農(nóng)業(yè)體系應(yīng)用于庭院生產(chǎn)中，形成了中國(guó)庭院經(jīng)濟(jì)建設(shè)，形成了獨(dú)具特色的庭院自凈生產(chǎn)系統(tǒng)、庭院資源循環(huán)利用系統(tǒng)、庭院空間綠化美化系統(tǒng)等，為農(nóng)家樂(lè)的誕生和發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代中后期，以南方豬-沼-果生態(tài)農(nóng)業(yè)模式、北方四位一體生態(tài)農(nóng)業(yè)模式、西北五配套生態(tài)農(nóng)業(yè)模式為代表的生態(tài)家園富民工程，在服務(wù)三農(nóng)中發(fā)揮了重要作用。目前，全國(guó)各類休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體都很注意繼承和發(fā)揚(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)和庭院經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果，多樣化的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式或庭院經(jīng)濟(jì)模式在休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體中得到了充分的表現(xiàn)和應(yīng)用。與傳統(tǒng)的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式或庭院經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式不同，休閑農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)模式的優(yōu)化設(shè)計(jì)和要素間的量比關(guān)系，使模式具有更高的綜合效益。

近年來(lái)，工商資本投入建設(shè)的休閑農(nóng)莊或休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)，一般都根據(jù)園區(qū)的面積、區(qū)位特征、地形地貌、旅游資源狀況等進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，使園區(qū)內(nèi)的種植業(yè)項(xiàng)目、養(yǎng)殖業(yè)項(xiàng)目、農(nóng)副產(chǎn)品加工或其他工副業(yè)項(xiàng)目具有更優(yōu)化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈的合理銜接。同時(shí)，在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，根據(jù)品牌創(chuàng)意策劃，將文化消費(fèi)項(xiàng)目和文化內(nèi)涵與生產(chǎn)性項(xiàng)目進(jìn)行巧妙的對(duì)接、融合或嵌合，使生產(chǎn)性項(xiàng)目成為承載農(nóng)村文化的載體，促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。休閑農(nóng)業(yè)的技術(shù)集成模式化發(fā)展，使各地涌現(xiàn)出了豐富多樣的田園觀光休閑度假模式、生產(chǎn)體驗(yàn)果蔬采摘模式、有氧運(yùn)動(dòng)和素質(zhì)拓展模式、農(nóng)業(yè)新技術(shù)示范科普教育模式、手工藝實(shí)踐和農(nóng)耕文化體驗(yàn)?zāi)Ｊ健⒚袼孜幕菟嚭娃r(nóng)事節(jié)慶模式等，多樣化的模式在同一休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的合理布局，為休閑農(nóng)業(yè)的品牌打造和提升核心競(jìng)爭(zhēng)力提供了豐富的素材。

4生產(chǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化趨勢(shì)

休閑農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，引起了農(nóng)業(yè)部門和旅游部門的高度關(guān)注，政府部門開始介入休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)務(wù)的規(guī)范化管理，陜西、四川、湖南等省分別制訂了休閑農(nóng)業(yè)或鄉(xiāng)村旅游的地方標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)業(yè)部正著手制訂《農(nóng)業(yè)觀光采摘園建設(shè)規(guī)范》、《休閑農(nóng)業(yè)星級(jí)企業(yè)（園區(qū)）建設(shè)規(guī)范》、《農(nóng)家樂(lè)建設(shè)規(guī)范》等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（規(guī)范），著力推進(jìn)中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，全面提升行業(yè)的整體水平。隨著休閑農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展，在生產(chǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化方面，突出休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的品牌建設(shè)以及基礎(chǔ)條件的改善和提高，積極推進(jìn)以生產(chǎn)體驗(yàn)、生態(tài)觀光、人文創(chuàng)意、生活服務(wù)為重點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè)，不斷提高休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的自我發(fā)展能力、核心競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)外影響力。在生產(chǎn)體驗(yàn)區(qū)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)特色產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與示范，圍繞具有特色的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的種植和養(yǎng)殖基地，配備必要的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)設(shè)施，開展新品種、新技術(shù)、新產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與示范，有不少休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的食用農(nóng)產(chǎn)品達(dá)到了A級(jí)綠色品標(biāo)準(zhǔn)，并能承載生產(chǎn)、體驗(yàn)、觀光、采摘、科普教育等基本功能，整體提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程體驗(yàn)服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品采摘服務(wù)、科普教育服務(wù)、游憩觀光服務(wù)的能力和水平。在生活服務(wù)設(shè)備設(shè)施建設(shè)方面，注重游憩服務(wù)輔助設(shè)施建設(shè)，游憩區(qū)內(nèi)建設(shè)了必要的給水排水設(shè)施、供電設(shè)施、交通設(shè)施和公共停車場(chǎng)等并有專人管理；休閑農(nóng)業(yè)重視餐飲和住宿條件建設(shè)，具有完善餐飲設(shè)施和良好的防蠅、防塵、防鼠、防火設(shè)施，客房舒適、整潔、衛(wèi)生，床上用品注意突出地域特色并形成統(tǒng)一風(fēng)格，給游客形成了價(jià)廉物美的良好印象。休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體，重視農(nóng)耕文明和民俗文化挖掘、保護(hù)與傳承工作，通過(guò)當(dāng)?shù)氐湫偷霓r(nóng)耕文化整理和展示、民俗文化演藝和傳承、傳統(tǒng)手工藝展示和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意策劃品牌化。一些大型休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)，結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程和自然生態(tài)條件，依托生產(chǎn)性項(xiàng)目，著力打造大型農(nóng)業(yè)景觀，充分利用自然生態(tài)景觀，盡可能安排不同生產(chǎn)季節(jié)的特色景觀，盡可能增加園區(qū)內(nèi)的游憩資源。

5資源利用循環(huán)化趨勢(shì)

休閑農(nóng)業(yè)的資源利用循環(huán)化遵循3R原則，其中減量化(reducing)是指通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ê图夹g(shù)手段，盡可能減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生和污染排放的過(guò)程，這主要是針對(duì)鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中所形成的生活污染物，通過(guò)垃圾回收和集中處理實(shí)現(xiàn)減量化；再利用(reusing)是指盡可能多次以及盡可能多種方式地使用物品，以防止物品過(guò)早地成為垃圾，休閑農(nóng)業(yè)是種養(yǎng)加結(jié)合的復(fù)合生產(chǎn)系統(tǒng)，通過(guò)系統(tǒng)內(nèi)的廢棄物資源化再利用，完全可以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的自凈生產(chǎn)；再循環(huán)(recycling)是把廢棄物返回某一生產(chǎn)環(huán)節(jié)，作為原材料融入到新產(chǎn)品生產(chǎn)之中，如畜禽糞便作為廢棄物，可以作為沼氣生產(chǎn)的原料；沼渣作為廢棄物，可以用于生產(chǎn)食用菌等。按照能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)規(guī)律而設(shè)計(jì)的良性循環(huán)休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)，某一生產(chǎn)環(huán)節(jié)的產(chǎn)出或副產(chǎn)品是另一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的投入或生產(chǎn)原料，使得系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量多次循環(huán)利用，從而提高能量的轉(zhuǎn)換率和資源利用率，獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益，并有效防止廢棄物對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的污染。在進(jìn)行休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)人工食物鏈設(shè)計(jì)，將多種生產(chǎn)性項(xiàng)目，通過(guò)食物營(yíng)養(yǎng)關(guān)系連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)廢棄物的資源化。在資源利用循環(huán)化方面，沼氣發(fā)酵、食用菌生產(chǎn)、腐生動(dòng)物養(yǎng)殖對(duì)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)能量多級(jí)利用具有特殊重要的意義。最典型的資源循環(huán)利用模式是，種植業(yè)生產(chǎn)的副產(chǎn)品和秸桿作為養(yǎng)殖業(yè)的飼料，養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)的畜尿通過(guò)沼氣發(fā)酵生產(chǎn)沼氣能源，沼渣沼水作種植業(yè)生產(chǎn)的肥料，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)的良性循環(huán)。

休閑農(nóng)業(yè)重視再生能源的開發(fā)和利用，除對(duì)植物秸稈和殘?bào)w、動(dòng)物排泄物等生物質(zhì)能源的循環(huán)利用以外，根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣Y源情況，在風(fēng)能、太陽(yáng)能、水能、地?zé)崮艿乳_發(fā)利用方面，涌現(xiàn)了許多建設(shè)典型，這類項(xiàng)目的引入，不僅提高了系統(tǒng)的生態(tài)效益，而且增加了園區(qū)景點(diǎn)，拓展了休閑農(nóng)業(yè)的科普教育功能。休閑農(nóng)業(yè)的資源持續(xù)利用循環(huán)化，以實(shí)現(xiàn)園區(qū)環(huán)境“凈化、美化、綠化”為主線，以建設(shè)低碳環(huán)保、環(huán)境友好型休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展平臺(tái)為目標(biāo)，以生活垃圾處理、污水處理、環(huán)境美化、村鎮(zhèn)綠化為重點(diǎn)，進(jìn)行生活污水、生活垃圾、秸稈等生產(chǎn)、生活廢棄物的資源化利用。通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段和市場(chǎng)機(jī)制，建立新型物業(yè)化管理模式。在環(huán)境凈化方面，通過(guò)家園清潔設(shè)施建設(shè)、田園清潔設(shè)施建設(shè)、社區(qū)公共清潔設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)園區(qū)環(huán)境的無(wú)污染、無(wú)廢物生產(chǎn)和消費(fèi)。環(huán)境美化方面，在主要道路、社區(qū)設(shè)置休閑農(nóng)業(yè)觀光休閑景點(diǎn)指示牌及廣告牌，改造各接待戶和景點(diǎn)與公路的連接道路，接待戶建筑物的墻面粉刷和風(fēng)格化裝飾，庭院美化建設(shè)等，使休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)村容整潔、村貌風(fēng)格化，形成了本休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的特色和風(fēng)格化特征。園區(qū)綠化方面，通過(guò)項(xiàng)目區(qū)綠地建設(shè)，推動(dòng)休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的美化綠化工作；因地制宜，合理種植和配置花、草、樹木，以進(jìn)一步增加村莊綠地面積，提高環(huán)境質(zhì)量。

6產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)生態(tài)化趨勢(shì)

無(wú)論是休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)，還是各種形式的休閑農(nóng)莊或休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)，其生產(chǎn)性項(xiàng)目的產(chǎn)成品都盡可能實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、安全（生態(tài)）、特色，并高度重視產(chǎn)品的品牌建設(shè)。據(jù)調(diào)查，2010年全國(guó)各類休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體依托鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)年農(nóng)副產(chǎn)品銷售總額604.2億元，平均每個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體通過(guò)游客直接銷售農(nóng)產(chǎn)品44.89萬(wàn)元。依托鄉(xiāng)村旅游直銷的農(nóng)副產(chǎn)品，主要是各類鮮活產(chǎn)品、綠色食品、特色產(chǎn)品和各類高端農(nóng)產(chǎn)品，其價(jià)格一般高于當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)價(jià)，部分高端農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格達(dá)到當(dāng)?shù)厥袃r(jià)的3~8倍。截至2010年12月31日，國(guó)內(nèi)有各類休閑農(nóng)莊或休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)39846個(gè)，其中獲得A級(jí)綠色食品認(rèn)證的有11045個(gè)，占27.1%，還有不少休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體或休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)正在認(rèn)證過(guò)程中。休閑農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)生態(tài)化趨勢(shì)，是打造休閑農(nóng)業(yè)品牌和提升經(jīng)營(yíng)實(shí)體核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體所推出的各類高端農(nóng)產(chǎn)品，包括有機(jī)食品（AA級(jí)綠色食品）、特色農(nóng)產(chǎn)品、手工藝精品等，面向中、高收入群體和鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者，全面體現(xiàn)了產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)化、生態(tài)化、精細(xì)化、特色化趨勢(shì)，具有明顯的價(jià)格優(yōu)勢(shì)。

7服務(wù)人本規(guī)范化趨勢(shì)

休閑農(nóng)業(yè)作為鄉(xiāng)村旅游的基地或載體，以農(nóng)業(yè)為依托，以農(nóng)村為陣地，以農(nóng)民為主體，以城鎮(zhèn)居民為客源，在長(zhǎng)期存在城鄉(xiāng)差異的我國(guó)農(nóng)村承載鄉(xiāng)村旅游業(yè)務(wù)，不可避免在文化差異和服務(wù)上出現(xiàn)一些問(wèn)題。例如，早期的農(nóng)家樂(lè)，家庭主婦接待游客用餐時(shí)使用抹布擦干筷子或擦拭碗沿，導(dǎo)致游客心理承受障礙。近20年來(lái)，休閑農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，服務(wù)人本規(guī)范化方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

（1）道路建設(shè)規(guī)范化。“十六大”后是中國(guó)三農(nóng)發(fā)展的黃金期，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了巨大成就，新建、改建272萬(wàn)km農(nóng)村公路，有效地改善了農(nóng)村交通狀況。同時(shí)，地方政府的專項(xiàng)投入或工商資本投資休閑農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不僅實(shí)現(xiàn)了硬化路面通到每個(gè)接待戶或園區(qū)，而且各類休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)或休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)大都建設(shè)了專用停車場(chǎng)，園區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)之間一般也都建成了硬化路面或藝術(shù)化廊道，充分考慮了游客的需要。

（2）標(biāo)識(shí)標(biāo)牌人性化。為了方便游客進(jìn)入休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)或休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)，一般都在主要道路的分岔口設(shè)置了指路標(biāo)牌，避免游客路途浪費(fèi)時(shí)間。為了方便游客在園區(qū)內(nèi)游覽，各景點(diǎn)間設(shè)置指路標(biāo)牌和景點(diǎn)標(biāo)識(shí)牌，注意合理配置游客觀賞途中的休息場(chǎng)所和設(shè)施，游憩途中適當(dāng)設(shè)置景觀小品，甚至配備導(dǎo)游或解說(shuō)人員，使鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者能充分感受休閑農(nóng)業(yè)的人性化服務(wù)。

（3）接待服務(wù)禮儀化。近年來(lái)，休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體和政府職能部門非常重視從業(yè)人員的培訓(xùn)，使休閑農(nóng)業(yè)的從業(yè)人員素質(zhì)得到較大的提高，為接待服務(wù)禮儀化打下了良好的基礎(chǔ)。為了加強(qiáng)休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體的接待服務(wù)禮儀化意識(shí)，部分省市開展了星級(jí)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的認(rèn)證工作，督促休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和從業(yè)人員素質(zhì)培訓(xùn)，提高整體接待服務(wù)水平。部分建設(shè)較好的休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)，建立了鄉(xiāng)村旅游接待中心和特色產(chǎn)品展銷中心，建立了良好的管理體制。

（4）簡(jiǎn)易設(shè)施藝術(shù)化。一些建設(shè)較好的休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)和民俗文化村（鎮(zhèn)），通過(guò)“穿衣戴帽”改造原有民居，實(shí)現(xiàn)建筑外觀的風(fēng)格化、特色化、藝術(shù)化；游憩區(qū)內(nèi)的植物景觀、地面構(gòu)筑物景觀（門樓、涼亭、坐櫈、柵欄等）以及景區(qū)內(nèi)的基質(zhì)、斑塊、廊道，都充分考慮了藝術(shù)化設(shè)計(jì)和風(fēng)格化裝飾，從而形成園區(qū)整體景觀和特色文化。

（5）消費(fèi)項(xiàng)目多樣化。休閑農(nóng)業(yè)所承載的鄉(xiāng)村旅游，通過(guò)多樣化的消費(fèi)項(xiàng)目，保證游客的游憩時(shí)間，多方位滿足消費(fèi)者的需求。休閑農(nóng)業(yè)一般都包含有特色餐飲、特色住宿、田園風(fēng)光與自然景觀、名勝古跡與人文景觀、特色娛樂(lè)、垂釣、獵狩、果蔬采摘、會(huì)員制種植、畜禽認(rèn)養(yǎng)、特色有氧運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗或演藝觀賞、傳統(tǒng)手工藝實(shí)踐、農(nóng)事操作體驗(yàn)、特色農(nóng)產(chǎn)品或珍稀物種觀賞、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)示范等消費(fèi)項(xiàng)目中的若干類，以多樣化的游憩資源滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。

8產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)聯(lián)盟化趨勢(shì)

休閑農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟能形成更大的合力和影響力，從而成為各休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體或同一休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體內(nèi)的各種產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，降低經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，拓展發(fā)展空間，提高行業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力。首先，強(qiáng)化區(qū)域橫向聯(lián)盟，提升休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。具有明顯區(qū)位優(yōu)勢(shì)的休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體，一般都集中分布在城鎮(zhèn)周邊、景區(qū)邊緣、傳統(tǒng)特色農(nóng)區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)、濱水區(qū)或庫(kù)區(qū)等地。區(qū)域內(nèi)先行產(chǎn)生效益的經(jīng)營(yíng)實(shí)體，往往能帶動(dòng)一批后繼者從事休閑農(nóng)業(yè)并承接鄉(xiāng)村旅游業(yè)務(wù)，從而形成休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)。在同一休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)的各休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體，如果處于一種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，必然導(dǎo)致內(nèi)耗；反之，如果強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)各休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體的橫向聯(lián)盟，通過(guò)特定的農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行統(tǒng)籌和管理，結(jié)合品牌創(chuàng)意策劃整體提升休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共設(shè)施建設(shè)，通過(guò)合理布局和定向培育不同休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體的特色消費(fèi)項(xiàng)目，通過(guò)休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)定向培育旅游資源和打造大型農(nóng)業(yè)景觀，從而提升休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，吸引更多的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者，形成更大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)業(yè)部推出的“魅力鄉(xiāng)村”建設(shè)項(xiàng)目，有力地推進(jìn)了休閑農(nóng)業(yè)的區(qū)域橫向聯(lián)盟。

目前全國(guó)各地已有不少休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)，通過(guò)村民委員會(huì)或農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織，建設(shè)鄉(xiāng)村旅游接待中心，集中展銷休閑農(nóng)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)的特色產(chǎn)品，統(tǒng)一管理區(qū)域內(nèi)各類經(jīng)營(yíng)實(shí)體，集中調(diào)度鄉(xiāng)村旅游接待任務(wù)，從而形成了一種良好的運(yùn)作機(jī)制。其次，推動(dòng)異業(yè)聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)第一、二、三產(chǎn)業(yè)的巧妙融合和協(xié)同發(fā)展。各類休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體都具有一定規(guī)模的生產(chǎn)性經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，這些生產(chǎn)性經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目包括種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)或其他工副業(yè)，種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)無(wú)疑屬于第一產(chǎn)業(yè)（農(nóng)林牧漁業(yè)）的范疇，農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和其他工副業(yè)屬于第二產(chǎn)業(yè)的范疇。同時(shí)，休閑農(nóng)業(yè)以其特有旅游資源承載鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游消費(fèi)者的服務(wù)，因此也具有第三產(chǎn)業(yè)的基本特征。所以說(shuō)，休閑農(nóng)業(yè)是貫穿農(nóng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)，融合生產(chǎn)、生活、生態(tài)功能，緊密聯(lián)結(jié)農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)和消費(fèi)業(yè)態(tài)。休閑農(nóng)業(yè)重視文化消費(fèi)項(xiàng)目與第一、二、三產(chǎn)業(yè)的融合和滲透，以各類生產(chǎn)性項(xiàng)目和消費(fèi)性項(xiàng)目承載傳統(tǒng)農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)土文化，使休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體成為傳播農(nóng)村文化的特殊平臺(tái)。休閑農(nóng)業(yè)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚，以第一產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)特色農(nóng)產(chǎn)品，以第二產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)食品和傳統(tǒng)手工藝精品，以第三產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為社會(huì)提供旅游服務(wù)和文化消費(fèi)，全方位提高系統(tǒng)的整體功能和效益，逐步形成區(qū)域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)帶或產(chǎn)業(yè)集群，成為促進(jìn)農(nóng)民致富、農(nóng)業(yè)增收、農(nóng)村發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。

9結(jié)語(yǔ)