服裝設(shè)計(jì)的主要方法精選(九篇)

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第1篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：服裝工藝技術(shù)專業(yè)；服裝設(shè)計(jì)課；教學(xué)方法

在服裝工藝技術(shù)專業(yè)中，服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)非常重要的課程。服裝設(shè)計(jì)課程具備藝術(shù)性及多元性的特點(diǎn)。從生源角度上來(lái)看，大部分學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生具備一定的繪畫(huà)能力及基礎(chǔ)服裝知識(shí)，但在文化課知識(shí)方面較為缺乏。然而對(duì)于服裝設(shè)計(jì)這門(mén)課程來(lái)說(shuō)，光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需注重學(xué)生專業(yè)實(shí)踐操作技術(shù)的培養(yǎng)，進(jìn)而為服裝設(shè)計(jì)課的優(yōu)化及完善奠定有效基礎(chǔ)。[1]從整體角度而言，為了使服裝設(shè)計(jì)課實(shí)現(xiàn)有效優(yōu)化及完善，本文對(duì)“服裝工藝技術(shù)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)課的教學(xué)方法”進(jìn)行探討意義重大。

1 服裝工藝技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)分析

服裝工藝技術(shù)專業(yè)嚴(yán)格意義上而言屬于非藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，注重學(xué)生服裝專業(yè)知識(shí)及技巧的培養(yǎng)，確保學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到服裝工藝技術(shù)專業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中的必要基礎(chǔ)理論知識(shí)，同時(shí)學(xué)習(xí)到服裝工藝設(shè)計(jì)、制作以及管理方面的知識(shí)，從而使學(xué)生能夠具備良好的就業(yè)前景?？偨Y(jié)起來(lái)，在服裝工藝技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中，主要注重學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，包括：第一，培養(yǎng)學(xué)生在服裝樣板設(shè)計(jì)和制作方面的實(shí)際操作能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在工業(yè)化生產(chǎn)中的實(shí)際操作能力。[2]第二，培養(yǎng)學(xué)生使用服裝CAD技術(shù)進(jìn)行成衣打板的能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生利用服裝CAD技術(shù)完成工藝設(shè)計(jì)的能力。第三，培養(yǎng)學(xué)生在服裝生產(chǎn)技術(shù)管理方面的能力。第四，培養(yǎng)學(xué)生鑒別服裝材料的能力以及裁剪縫紉制作方面的能力。

結(jié)合上述提到的服裝工藝技術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)可知，在實(shí)際培養(yǎng)過(guò)程中，需注重“理論+實(shí)踐”的培養(yǎng)，注重學(xué)生服裝設(shè)計(jì)技巧能力的提升，進(jìn)而為服裝工藝技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)及實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 服裝工藝技術(shù)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)課的幾種常用教學(xué)方法分析

在服裝工藝技術(shù)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)課教學(xué)過(guò)程中，其教學(xué)方法的應(yīng)用通常會(huì)考慮到三大要素：其一為設(shè)計(jì)要素；其二為面料要素；其三為工藝要素。根據(jù)不同的要素，實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)方法，從而使服裝設(shè)計(jì)課教學(xué)得到有效優(yōu)化。常用的教學(xué)方法如下：

2.1 設(shè)計(jì)方面的教學(xué)方法

在服裝設(shè)計(jì)中，涉及設(shè)計(jì)要素的教學(xué)方法需從兩方面分析：一方面，即為色彩的實(shí)物搭配法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先需讓學(xué)生掌握色彩的三要素，也就是色相、純度以及明度。在色彩搭配過(guò)程中，需從這三個(gè)方面進(jìn)行搭配。一般情況下，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需采用大量的顏料調(diào)配，在認(rèn)識(shí)色彩的基礎(chǔ)上，通過(guò)大量的手繪圖案對(duì)色彩搭配的原理加以理解，進(jìn)一步了解服裝效果圖的表達(dá)。為了使學(xué)生加深理解，可以利用色板或多件服飾進(jìn)行實(shí)際的搭配操作練習(xí)。讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作實(shí)踐對(duì)服裝色彩的搭配加以理解，進(jìn)一步通過(guò)直觀的感受了解服飾色彩配置的方法及技巧，進(jìn)而使學(xué)生更加全面地掌握服飾色彩的搭配方法及技巧。[3]另一方面，在服裝設(shè)計(jì)造型上，采取實(shí)物二重改造法。實(shí)物二重改造指的是對(duì)服裝成品實(shí)物進(jìn)行改造，實(shí)現(xiàn)二次深化設(shè)計(jì)。主張?jiān)诔善贩b造型上添加全新的原始設(shè)計(jì)，從而達(dá)到和諧統(tǒng)一的二次設(shè)計(jì)。例如，針對(duì)前衣片的造型，由一片剪裁分割成多片式，衣襟由原來(lái)的方形改成圓形，或者添加裝飾線等。通過(guò)此類教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新思維，從而為服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)效率的提高奠定基礎(chǔ)。

2.2 面料方面的教學(xué)方法

在服裝設(shè)計(jì)課教學(xué)中，針對(duì)面料方面采取的教學(xué)方法主要服裝面料實(shí)物混搭法。在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理選取面料是最為關(guān)鍵的。為了深入了解面料的特性，便有必要實(shí)施實(shí)物法教學(xué)策略。學(xué)生收集到諸多面料之后，教師需指導(dǎo)學(xué)生了解面料的性能，如面料的硬度、懸垂感以及紗線等。與此同時(shí)，為了使學(xué)生充分掌握面料的特性，可采取燃燒、刀刮以及抽絲等方法。在進(jìn)一步針對(duì)原本的服裝面料進(jìn)行改換及貼補(bǔ)設(shè)計(jì)的條件下，能夠使設(shè)計(jì)效果得到有效優(yōu)化及增強(qiáng)。例如，將已經(jīng)穿舊了的牛仔褲的一些褲片剪掉，然后使用皮革面料代之，以此練習(xí)面料混搭，如此便能夠使學(xué)生直觀地觀察到面料的設(shè)計(jì)美。[4]在多種材質(zhì)的服飾上，可使用服裝面料實(shí)物混搭法，從而使二次設(shè)計(jì)得到有效優(yōu)化。

2.3 工藝方面的教學(xué)方法

基于服裝設(shè)計(jì)過(guò)程，工藝方面采取的教學(xué)方法即實(shí)物體現(xiàn)法。于設(shè)計(jì)方案確立前期，需指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行打板練習(xí)，并學(xué)會(huì)選取材料，直到實(shí)體工藝制作完成1∶1的服裝成型實(shí)物為止?；诖笞鳂I(yè)課題過(guò)程中，需對(duì)服裝類型、成本價(jià)格進(jìn)行限制，將1個(gè)3套小系列完成之后，將正常1∶1的成本價(jià)格換算出來(lái)，如面料、敷料以及耗時(shí)等。[5]當(dāng)學(xué)生完成實(shí)物設(shè)計(jì)之后，能夠讓學(xué)生掌握服裝從設(shè)計(jì)到成品的整個(gè)制作程序，并對(duì)服裝的成本、定價(jià)以及利潤(rùn)等均有一定的掌握。從整體角度而言，工藝實(shí)物體現(xiàn)法的應(yīng)用能夠使服裝結(jié)構(gòu)的打板設(shè)計(jì)及工藝設(shè)計(jì)更加優(yōu)化，進(jìn)一步使設(shè)計(jì)成衣化滿足企業(yè)的生產(chǎn)需求。

3 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的探究，認(rèn)識(shí)到在服裝工藝技術(shù)專業(yè)中，服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)非常重要的課程。在以往的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)課程中，存在“重理論、輕實(shí)踐”的缺陷。為了使服裝設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)顯得更加合理、規(guī)范，有必要在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中融入“理論+實(shí)踐”的教學(xué)思想。一方面，需明確服裝工藝技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，另一方面需注重在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中先進(jìn)的科學(xué)的教學(xué)方法的實(shí)施，包括在設(shè)計(jì)方面的色彩實(shí)物搭配法、服裝造型方面的二重改造法、服裝面料方面的實(shí)物混搭法以及在工藝方面的實(shí)物體現(xiàn)法等?？偠灾?，在明確服裝工藝技術(shù)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，規(guī)范科學(xué)地應(yīng)用各類教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，能夠?yàn)榉b設(shè)計(jì)課的優(yōu)化及完善奠定有效基礎(chǔ)，進(jìn)一步為促進(jìn)服裝工藝技術(shù)專業(yè)的進(jìn)步及發(fā)展提供有效保障。

參考文獻(xiàn)：

[1] 范瀅，占必傳.中等職業(yè)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)教師教學(xué)能力標(biāo)準(zhǔn)研究[J].職教通訊，2011（24）：60-64.

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[3] 王京菊，唐怡.服裝設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)方法探究[J].教育與職業(yè)，2013（30）：159-160.

第2篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

【關(guān)鍵詞】抽象繪畫(huà)；服裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

抽象繪畫(huà)的出現(xiàn)是西方現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程中的重要現(xiàn)象，對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)工具論有很大的沖擊，從而顛覆了藝術(shù)再現(xiàn)的經(jīng)典觀念。服裝是人們生活中不可缺少的元素，是人們生存的基本前提，具有保暖、遮羞等實(shí)用功能，并且具有一定的藝術(shù)性和裝飾性。服裝的藝術(shù)性是評(píng)價(jià)服裝設(shè)計(jì)水平的重要因素。抽象繪畫(huà)藝術(shù)的出現(xiàn)給服裝設(shè)計(jì)提供了更多的靈感。抽象繪畫(huà)運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅能夠起到裝飾、提高個(gè)性效果的功能，還能夠融合一定的產(chǎn)品功能，從而達(dá)到內(nèi)外結(jié)合的作用。本文就抽象繪畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。

一、抽象繪畫(huà)概述

抽象繪畫(huà)是一種不描述自然世界的藝術(shù)，反而透過(guò)形狀和顏色以主觀方式來(lái)表達(dá)，是一種無(wú)法辨識(shí)，聯(lián)系或思考其形象的繪畫(huà)。抽象繪畫(huà)是二十世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)并流行的全新繪畫(huà)觀，為繪畫(huà)提供了一種全新的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)作思維。關(guān)于抽象繪畫(huà)的觀念，可以從三個(gè)方面去理解。首先，抽象繪畫(huà)也是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)事物，只不過(guò)是將事物從現(xiàn)實(shí)世界中簡(jiǎn)化和抽離出來(lái)了；其次，抽象繪畫(huà)是形而上精神的圖釋；最后，抽象繪畫(huà)是知覺(jué)的無(wú)意識(shí)表達(dá)。一般，抽象繪畫(huà)具有不可辨識(shí)性與形色自由與和諧的特征。

當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于藝術(shù)。在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，抽象繪畫(huà)為其提供了許多的靈感。服裝設(shè)計(jì)與抽象繪畫(huà)具有很微妙的關(guān)系。首先，抽象繪畫(huà)與服裝設(shè)計(jì)具有相通性，它們都是通過(guò)自己的方式將美表達(dá)出來(lái)。其次，抽象繪畫(huà)是一種先鋒藝術(shù)的藝術(shù)門(mén)類，因此將抽象繪畫(huà)運(yùn)用與服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠給服裝設(shè)計(jì)以啟迪，為設(shè)計(jì)發(fā)展起到推動(dòng)作用。

二、抽象繪畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.服裝圖案上的應(yīng)用

抽象繪畫(huà)對(duì)服裝圖案的影響是最直接、最深刻的。服裝圖案是服裝設(shè)計(jì)中的主要裝飾元素。在服裝圖案設(shè)計(jì)過(guò)程中，抽象繪畫(huà)的獨(dú)一無(wú)二性為服裝圖案提供了更多的選擇，提高了服裝圖案的個(gè)性化。抽象繪畫(huà)在服裝圖案設(shè)計(jì)中直接應(yīng)用時(shí)主要通過(guò)繪制、刺繡、印染等工藝手段來(lái)表現(xiàn)，這種形式非常直觀，能夠直接、準(zhǔn)確的表現(xiàn)抽象繪畫(huà)作品的內(nèi)容和形式特點(diǎn)。還可以通過(guò)借鑒抽象繪畫(huà)中的題材將抽象繪畫(huà)作為輔助的圖案去應(yīng)用。另外，抽象繪畫(huà)在服裝圖案設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用以后，為服裝圖案提供了多元化的選擇內(nèi)容。抽象圖案的不可辨識(shí)性以及設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性給服裝圖案設(shè)計(jì)的選擇提供了更廣闊的發(fā)展空間，服裝設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行混合搭配，給了服裝圖案設(shè)計(jì)更大的空間。目前，現(xiàn)代抽象幾何圖案、隨意形圖案以及幻變圖案在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中都有很廣泛的應(yīng)用。除了圖案的選擇素材之外，抽象繪畫(huà)還為服裝圖案的創(chuàng)作手法的創(chuàng)新提供了許多幫助。其中，潑濺和筆觸的創(chuàng)作形式是抽象繪畫(huà)圖案最直接的表達(dá)方式，

2.服裝構(gòu)成中的應(yīng)用

構(gòu)成就是將不同或者相同的幾個(gè)單元組合成一個(gè)新的單元。在服裝設(shè)計(jì)中，構(gòu)成的形式對(duì)視覺(jué)的表現(xiàn)有非常重要的影響。抽象的構(gòu)成形式能夠?qū)ⅹ?dú)特的現(xiàn)代經(jīng)典視覺(jué)表達(dá)出來(lái)，給人以無(wú)盡的美感想象。其中，留白是抽象繪畫(huà)中服裝構(gòu)成的表現(xiàn)方式之一。不同的留白能夠表現(xiàn)不同的視覺(jué)效果。而服裝構(gòu)成中的分割效果則能夠展現(xiàn)不同秩序的視覺(jué)美感，并且能夠?yàn)榉b在視覺(jué)體驗(yàn)上增添出動(dòng)感。不同的組合方式也是抽象繪畫(huà)在服裝構(gòu)成中的一種表達(dá)方式，例如通過(guò)圖案和圖案的不同組合通過(guò)一定的構(gòu)成形式呈現(xiàn)在服裝中，能夠使服裝的藝術(shù)美感表現(xiàn)的淋漓盡致。服裝構(gòu)成中不同素材的搭配也展現(xiàn)出很多的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)混搭，能夠形成不同尋常的視覺(jué)體驗(yàn)。

3.服裝色彩上的應(yīng)用

色彩是最先引起人們視覺(jué)記憶的服裝元素。因此一件完美的服裝只有精湛的工藝和個(gè)性的款式是不夠的，還必須有恰當(dāng)?shù)纳时憩F(xiàn)，因此色彩對(duì)于服裝來(lái)說(shuō)是十分重要的。抽象繪畫(huà)在服裝色彩中的表達(dá)方式有許多種，例如多色混合、單色塊的組合以及黑白搭配等等，都各具自己的特點(diǎn)，分別展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。

4.抽象繪畫(huà)豐富了服裝設(shè)計(jì)的表達(dá)方法

抽象繪畫(huà)除了對(duì)服裝設(shè)計(jì)的圖案、色彩、構(gòu)成等方面有很大的影響之外，同時(shí)也豐富了服裝設(shè)計(jì)的表達(dá)方法，從而呈現(xiàn)出新的視覺(jué)效果。例如抽象繪畫(huà)與工藝手段的創(chuàng)新結(jié)合在很大程度上提高了工藝水平，從而更好的將服裝理念表達(dá)出來(lái)。

三、結(jié)束語(yǔ)

抽象繪畫(huà)給了服裝設(shè)計(jì)師們很多的靈感，無(wú)論在創(chuàng)作思路上還是材料選擇上，都有新的思路。抽象繪畫(huà)應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中是提高服裝的時(shí)尚性和表現(xiàn)力的重要手段，將抽象繪畫(huà)作為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的靈感源泉，應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，還有助于擴(kuò)展服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)手段的多樣化，帶給人們更豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳肖孟.抽象繪畫(huà)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].北京服裝學(xué)院，2012

[2]薛瑰一，李瑩.當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的抽象藝術(shù)[J].學(xué)術(shù)論壇，2013，12：185

第3篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；材料；創(chuàng)新；分析

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平得到了不斷的提高。人們對(duì)服裝的要求不再僅限于保暖和遮羞，而是向通過(guò)不同的服裝風(fēng)格，不一致的服裝設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)自己的美貌和內(nèi)涵。因此，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該在設(shè)計(jì)過(guò)程中，擺脫傳統(tǒng)服裝材料使用理念，不斷的創(chuàng)新對(duì)服裝材料的使用方法和創(chuàng)造新的服裝面料，從而來(lái)滿足人們的對(duì)服裝審美需求。

一、服裝設(shè)計(jì)材料創(chuàng)新重要性分析

服裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是藝術(shù)外觀視覺(jué)效果，而服裝材料具有可以表現(xiàn)人個(gè)性和心理狀態(tài)、彰顯人們的身份和地位的功能和作用。比如，貂皮大衣這種服裝材料總能使人感到富貴而高貴，穿這種材料能顯得穿著者更有社會(huì)地位；而穿絲綢材料的服裝能讓人感到清涼和性感。不同的服裝材料能體現(xiàn)出不同的穿著效果。不同的人穿著不同的服裝材料也體現(xiàn)其出不同的風(fēng)格和特性。隨著人們審美觀念的不斷改變，對(duì)服裝材料的需求也不斷變大。因此，不斷創(chuàng)新材料的使用方法、創(chuàng)造更新的服裝材料，才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。從服裝設(shè)計(jì)師方面來(lái)說(shuō)，材料是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的基礎(chǔ)，對(duì)于服裝材料的不同運(yùn)用和新的材料能給設(shè)計(jì)師帶來(lái)跟多的設(shè)計(jì)靈感，也能設(shè)計(jì)出更符合人們需求的服裝。由此可見(jiàn)，對(duì)服裝材料進(jìn)行的運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造新的服裝材料，對(duì)服裝設(shè)計(jì)具有重要的意義。

二、當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)材料創(chuàng)新應(yīng)用的方法

1、挖掘傳統(tǒng)材料，對(duì)其進(jìn)行二次設(shè)計(jì)和再造

每一個(gè)時(shí)期的服裝都具有其非常鮮明的風(fēng)格和色彩。這是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中會(huì)融合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，設(shè)計(jì)師自己的文化涵養(yǎng)、審美觀念等，將當(dāng)代藝術(shù)中變形、夸張、抽象等藝術(shù)理念科學(xué)地應(yīng)用到服裝之上,從而設(shè)計(jì)出更有時(shí)代特點(diǎn)、個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的服裝外形。由于目前的服裝材料已經(jīng)不能完全滿足人們的需求的了，因此，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該要對(duì)傳統(tǒng)的服裝材料進(jìn)行二次設(shè)計(jì)和再造，從而激發(fā)出設(shè)計(jì)師新的設(shè)計(jì)靈感，創(chuàng)造出新的服裝材料或材料運(yùn)用方法。對(duì)傳統(tǒng)的二次設(shè)計(jì)和再造主要體現(xiàn)在改變材料的原有外貌，將原來(lái)平面、靜態(tài)的材料轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂鞋F(xiàn)代元素的立體、動(dòng)態(tài)的材料，從而豐富設(shè)計(jì)空間的材料來(lái)源。對(duì)傳統(tǒng)材料二次設(shè)計(jì)再造主要有兩種方式：對(duì)現(xiàn)有材料進(jìn)行加工改造和在材料生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)材料進(jìn)行改造。需要注意的是，對(duì)服裝材料的二次設(shè)計(jì)可以采用鏤空、印染、疊加等手法,使服裝材料能呈現(xiàn)出其特有的立體風(fēng)貌,增加服裝設(shè)計(jì)整體的視覺(jué)美感。而且，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)材料的二次設(shè)計(jì)和再造,不僅可以提高傳統(tǒng)文化的宣傳力度，還可以有效地降低服裝設(shè)計(jì)的成本，充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意，引領(lǐng)服裝時(shí)尚潮流。

2、大力開(kāi)發(fā)新型材料

現(xiàn)實(shí)情況表面，僅僅依靠傳統(tǒng)材料來(lái)增加服裝設(shè)計(jì)的美感，是無(wú)法追上人們對(duì)服裝美感的步伐的。因此，設(shè)計(jì)師只有不斷大膽創(chuàng)新，利用現(xiàn)代的布料生產(chǎn)技術(shù)，大力開(kāi)發(fā)新的服裝材料，才能有效地實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新?；蛘呤且宰陨硪曈X(jué)為突破點(diǎn),積極開(kāi)發(fā)應(yīng)用反傳統(tǒng)新型材料，科學(xué)地在服裝設(shè)計(jì)中融入現(xiàn)代夸張、抽象等藝術(shù)理念,保證不同性能的材料能展示出特有的藝術(shù)價(jià)值。并且，新型材料能給人們帶來(lái)更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,更容易引起設(shè)計(jì)師與觀眾之間的審美共鳴。反過(guò)來(lái)，新材料也更能激發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感，激勵(lì)服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,從而設(shè)計(jì)出更具藝術(shù)美感的服裝作品。

3、多運(yùn)用高科技材料

服裝材料是與時(shí)代生產(chǎn)力掛鉤的，是與時(shí)代科技發(fā)展聯(lián)系在一起的。比如，古時(shí)候人們的服裝布料大多為麻布和蠶絲，這是因?yàn)楣艜r(shí)候的人們指具備生產(chǎn)麻布和蠶絲的生產(chǎn)力。而現(xiàn)在大多服裝材料為纖維，是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的生產(chǎn)力使纖維的使用能比麻布和蠶絲更為方便，要更為節(jié)約服裝設(shè)計(jì)成本。還有，現(xiàn)在比價(jià)流行的太空棉，其主要指的是一種開(kāi)放式的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，具有溫感減壓特性的材料。這種太空棉具有透氣吸濕、輕薄柔軟、抗寒耐熱、解釋牢固等優(yōu)點(diǎn)，其材料的蓬松感也制造出了另一種服裝美感。因此，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該隨時(shí)保持對(duì)科技發(fā)展的關(guān)注度,積極思考當(dāng)下新發(fā)明的材料是否能融入到與服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中去，讓科技與服裝創(chuàng)新相結(jié)合，使服裝設(shè)計(jì)做到與時(shí)俱進(jìn)。

4、以時(shí)裝藝術(shù)為創(chuàng)新導(dǎo)向，不斷提升設(shè)計(jì)者自身的綜合素質(zhì)

隨著全球的時(shí)裝藝術(shù)逐漸成型，時(shí)裝藝術(shù)已經(jīng)成為了流行趨勢(shì)的引導(dǎo)者,并被社會(huì)大眾所接受和認(rèn)可,更被全社會(huì)大力追捧。在此背景之下,全球逐漸涌現(xiàn)出一批大膽創(chuàng)新、思維卓越的優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)師,他們利用自身巧妙的構(gòu)思,將反傳統(tǒng)新型材料的應(yīng)用和開(kāi)發(fā)推向了一個(gè)更高的點(diǎn)，也拓寬了服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展道路。因此服裝設(shè)計(jì)師可以以時(shí)裝藝術(shù)為創(chuàng)新導(dǎo)向，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，主動(dòng)去學(xué)習(xí)有關(guān)服裝設(shè)計(jì)方面的材料、歷史、心理、美學(xué)等知識(shí)，不斷積累自身的藝術(shù)素養(yǎng)和文化涵養(yǎng)，從而使自己的服裝作品更具有藝術(shù)性，更具有審美觀念、文化內(nèi)涵。并且，由于服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，如果創(chuàng)造者不能具有一定的專業(yè)知識(shí)，對(duì)美具有一定的理解能力，是很難創(chuàng)造出符合大眾審美要求的服裝作品的。

三、結(jié)論

綜上所述，由于近年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們審美觀念的改變和人們對(duì)服裝材料的需求越來(lái)越大，要求服裝設(shè)計(jì)師只能不斷創(chuàng)新應(yīng)用和再造設(shè)計(jì)材料。因此，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷對(duì)服裝設(shè)計(jì)中材料的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行探討和研究，不斷挖掘傳統(tǒng)材料，對(duì)其進(jìn)行二次設(shè)計(jì)和再造，不斷運(yùn)用高科技大力開(kāi)發(fā)新型材料，從而滿足人們對(duì)服裝材料變化日益增長(zhǎng)的需求，設(shè)計(jì)出符合時(shí)代特色、具有鮮明個(gè)性的服裝作品。

參考文獻(xiàn)

[1]彭薈.服裝設(shè)計(jì)中材料的創(chuàng)新應(yīng)用分析[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016,02:125-126.

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第4篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；服裝設(shè)計(jì)方法；面料成衣化

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中圖分類號(hào)：TS941 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2016）07-0077-03

On Fabric Clothing Theory within Fashion Design Methods under the Market Economy

ZHI Tian-tian（Art and Design College， Tianjin University of Science & Technology， Tianjin 300457， China）

Abstract ：With rapid developments of the market economy， the fashion cycles of new clothing products are getting shorter and shorter. And it is necessary to get fashion design methods realized more conveniently and rapidly in the fast changing market. In this paper， we conclude the contributing factor to the formation of the fabric clothing theory based on the relationship between fashion design methods and the market economy. Moreover， we obtain the important role of the fabric clothing theory in fashion design methods.

Key words ：market economy； fashion design method； fabric clothing

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市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心是競(jìng)爭(zhēng)，服裝品牌企業(yè)的核心是產(chǎn)品本身的競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上，產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率是服裝企業(yè)生存與發(fā)展基石，服裝企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是服裝產(chǎn)品本身的價(jià)值和設(shè)計(jì)所帶來(lái)的附加值。面料是服裝設(shè)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)的主體，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和服裝流行的短周期，面料的可成衣化程度對(duì)服裝設(shè)計(jì)方法的實(shí)現(xiàn)起到了越來(lái)越重要的作用。

一、服裝設(shè)計(jì)方法

傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)方法認(rèn)為，服裝設(shè)計(jì)與其他領(lǐng)域的設(shè)計(jì)是相通的，可以從點(diǎn)、線、面等要素的設(shè)計(jì)規(guī)律組合來(lái)實(shí)現(xiàn)造型、色彩、材質(zhì)的表現(xiàn)。服裝產(chǎn)品是為了滿足人體穿著需求為基礎(chǔ)的功能性產(chǎn)品，功能性基礎(chǔ)上通過(guò)設(shè)計(jì)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)穿著者的求美訴求。在服裝企業(yè)中，為了保證企業(yè)的利潤(rùn)化和服裝產(chǎn)品思想的一致性，設(shè)計(jì)方法更多地表現(xiàn)為設(shè)計(jì)流程的執(zhí)行。

（一）服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思

設(shè)計(jì)構(gòu)思，是對(duì)即將創(chuàng)作的作品進(jìn)行計(jì)劃性思考的過(guò)程。在服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程中，常用觀察比較法、極限法、逆向思維法、改變法、添加法、刪除法、結(jié)合法等設(shè)計(jì)思維方法來(lái)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行初步設(shè)想。結(jié)合服裝人體工學(xué)通過(guò)運(yùn)用均衡、對(duì)稱、對(duì)比、夸張、重復(fù)與疊加等設(shè)計(jì)規(guī)律手法將服裝造型初步構(gòu)思出來(lái)。

（二）服裝設(shè)計(jì)表達(dá)

服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思是停留在藝術(shù)創(chuàng)作中思想層面的思維活動(dòng)，需要用服裝效果圖這種視覺(jué)的形式把它表達(dá)出來(lái)。在繪制服裝效果圖的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者在表達(dá)原有設(shè)計(jì)構(gòu)思的過(guò)程也是對(duì)原有設(shè)想的二次構(gòu)思，在繪制中可能會(huì)表達(dá)出更新穎的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在設(shè)計(jì)表達(dá)中，點(diǎn)、線、面三者的構(gòu)成是組成產(chǎn)品本身最基本的要素，服裝效果圖上點(diǎn)、線、面的運(yùn)用是通過(guò)面料和輔料作為形式載體來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)的，因此在服裝效果圖表法設(shè)計(jì)構(gòu)思的過(guò)程更多的是對(duì)設(shè)計(jì)要素的組合運(yùn)用。

（三）服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)

服裝是滿足人體穿著需求的產(chǎn)品，服裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)也必然是服裝產(chǎn)品本身的實(shí)現(xiàn)。依據(jù)設(shè)計(jì)效果圖，通過(guò)面輔料的選定和工藝方式的制作，最終將設(shè)計(jì)圖由平面的形式轉(zhuǎn)換為立體的表現(xiàn)形式就是服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的可以通過(guò)立體裁剪的方式、也可以通過(guò)平面裁剪，無(wú)論哪一種實(shí)現(xiàn)形式，最終展現(xiàn)的必然是服務(wù)于人體的穿著形式。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與服裝設(shè)計(jì)方法的關(guān)系

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在社會(huì)分工基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)，依據(jù)社會(huì)需求決定商品供有量，其顯著特征就是商品競(jìng)爭(zhēng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上的每個(gè)商品主體都要遵循競(jìng)爭(zhēng)的法則，最終體現(xiàn)出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的效益經(jīng)濟(jì)，實(shí)行優(yōu)勝劣汰。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下服裝產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)及銷售完全由自由市場(chǎng)的自由機(jī)制所引導(dǎo)，市場(chǎng)透過(guò)服裝產(chǎn)品的供給和需求之間的關(guān)系產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用，從而達(dá)成服裝產(chǎn)品市場(chǎng)的利潤(rùn)化。然而，人們對(duì)服裝流行追求美是服裝產(chǎn)品贏得市場(chǎng)的源動(dòng)力，目標(biāo)消費(fèi)群體的需求始終是服裝企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)，通過(guò)服裝設(shè)計(jì)手法將流行與市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)最終贏得服裝產(chǎn)品市場(chǎng)的利潤(rùn)化，是服裝設(shè)計(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相互作用的循環(huán)機(jī)制。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的服裝設(shè)計(jì)效益

服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品的關(guān)鍵是如何要在流行周期內(nèi)快速的占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，贏得消費(fèi)者的鐘愛(ài)從而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)穿著行為。服裝的流行周期很短，其新產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期從設(shè)計(jì)、打樣、采購(gòu)、生產(chǎn)、物流到展示銷售國(guó)內(nèi)平均周期大約是6-9個(gè)月時(shí)間。服裝企業(yè)實(shí)力不同其新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)周期也不同，ZARA作為快速時(shí)尚模式的領(lǐng)導(dǎo)品牌，新產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、制作、生產(chǎn)到店面銷售最快只用一周，平均只花三周時(shí)間，是服裝企業(yè)里設(shè)計(jì)周期循環(huán)最快的品牌。

服裝設(shè)計(jì)方法運(yùn)用的成功程度是在于對(duì)服裝企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的了解和把控，從設(shè)計(jì)到面料的選用和批量化成衣的生產(chǎn)環(huán)環(huán)相聯(lián)。ZARA品牌的成功的關(guān)鍵是把控了服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)如何快速應(yīng)和市場(chǎng)變化，每款設(shè)計(jì)在店里擺放周期不超過(guò)兩周，每周都有新品推出，從而滿足了服裝消費(fèi)者的求新需求，實(shí)現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)效益和企業(yè)利潤(rùn)化。成衣產(chǎn)品在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的利潤(rùn)化程度是檢驗(yàn)服裝設(shè)計(jì)成果的終端，同時(shí)也是服裝設(shè)計(jì)新周期的始端。

三、面料成衣化設(shè)計(jì)的形成

（一）經(jīng)濟(jì)工業(yè)一體化發(fā)展

伴隨著機(jī)械化、產(chǎn)品規(guī)?；慕?jīng)濟(jì)工業(yè)一體化發(fā)展，服裝工業(yè)技術(shù)也在隨之不斷的持續(xù)更新，具有量化特征按照標(biāo)準(zhǔn)號(hào)型批量生產(chǎn)的“成衣”出現(xiàn)，以市場(chǎng)為主導(dǎo)的服裝產(chǎn)品量化特征決定了單件設(shè)計(jì)定制最終向批量化成衣設(shè)計(jì)發(fā)展。伴隨著新設(shè)備、新工藝、新材料的更新發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰越來(lái)越激烈，以市場(chǎng)為導(dǎo)向的批量化成衣已經(jīng)成為服裝商店銷售的主要商品。

批量化成衣的背后是完善的產(chǎn)品供應(yīng)鏈，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到銷售每個(gè)環(huán)節(jié)都必須是可跟進(jìn)的。服裝設(shè)計(jì)方法的實(shí)現(xiàn)需要面料作為載體才能轉(zhuǎn)換為真實(shí)的產(chǎn)品“成衣”，面料的可批量生產(chǎn)程度直接影響著服裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)度，由此服裝設(shè)計(jì)與面料之間的關(guān)系也是相輔相成，面料需要服裝設(shè)計(jì)方式將面料塑型制作為成衣，從而實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值獲得產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益。成衣設(shè)計(jì)的市場(chǎng)化維系著服裝產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈的始終，依據(jù)市場(chǎng)為導(dǎo)向面料如何成衣化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下服裝設(shè)計(jì)的核心。

（二）服裝消費(fèi)特性

服裝最基本的功能是滿足人們穿著功能的需要，隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的不斷更新，服裝的消費(fèi)趨勢(shì)朝著求美、求廉和穿著功能化這個(gè)總體需求發(fā)展。根據(jù)影響服裝消費(fèi)觀念的文化差異、年齡差異、經(jīng)濟(jì)收入差異、個(gè)人興趣愛(ài)好等因素，消費(fèi)者會(huì)選者適合自己的服裝產(chǎn)品層次和類型，但是求美、求廉和穿著功能化這個(gè)大眾消費(fèi)認(rèn)知是共同的。大眾消費(fèi)認(rèn)知心理特征的促使，更多滿足大眾化穿著需求的批量成衣占領(lǐng)了主市場(chǎng)。

（三）服裝工藝機(jī)械化

服裝產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化、工業(yè)化是服裝企業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的根本，面料是服裝產(chǎn)品生產(chǎn)的主材料，面料的可適應(yīng)機(jī)械化程度決定了生產(chǎn)成本的多少，從而直接影響成衣產(chǎn)品成本的多少和新產(chǎn)品的周期，從而面料的可成衣化機(jī)械程度是服裝設(shè)計(jì)方法中必須考慮的重要因素。面料的可規(guī)?；c批量化生產(chǎn)是滿足成衣批量生產(chǎn)的前提，面料與成衣的批量化決定了面料的成衣化理論。

每一種面料都有自己的特征，同一種面料會(huì)因使用的設(shè)計(jì)手法和工藝方法不同而展現(xiàn)出另一種材質(zhì)特征。服裝設(shè)計(jì)手法對(duì)面料的利用和改造程度都是在有限的面料中實(shí)現(xiàn)無(wú)線的創(chuàng)意，面料再造的方法再多種多樣，也是在面料材質(zhì)特性本身的基礎(chǔ)上發(fā)揮出不同形式的作用機(jī)制，最終還是要滿足面料的可成衣化與可規(guī)模化加工。

（四）設(shè)計(jì)成本低廉化

服裝企業(yè)產(chǎn)品有盈利才能生存和發(fā)展，產(chǎn)品成本是盈利程度里必須把控的一項(xiàng)，所以成本是服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)時(shí)必須考慮的因素。一方面設(shè)計(jì)的產(chǎn)品要符合消費(fèi)者需求和品牌定位，一方面要考慮到成衣面料和相關(guān)輔料的生產(chǎn)或采購(gòu)成本，在快速響應(yīng)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)同時(shí)盡可能的低成本實(shí)現(xiàn)。成批量的面料和需要特殊工藝定制的面料成本是不同的，不需要二次處理的面料就能滿足設(shè)計(jì)需求的，更利于降低生產(chǎn)成本，所以在服裝設(shè)計(jì)中面料的可成衣化程度決定著設(shè)計(jì)成本。

面料是制作服裝的主材質(zhì)，服裝設(shè)計(jì)圖能夠運(yùn)用到成衣批量生產(chǎn)的，面料一定是依紡織材料為主，在紡織市場(chǎng)上屬于比較完善化的織造方式，成熟的織造工藝和工藝方式能更有效地降低紡織企業(yè)的生產(chǎn)成本，從而降低服裝設(shè)計(jì)成本。紡織企業(yè)進(jìn)行面料開(kāi)發(fā)時(shí)，為了更好的控制成本，也會(huì)盡量開(kāi)發(fā)可成衣化制作的面料，在滿足市場(chǎng)銷量為前提下會(huì)盡可能的降低材料成本。

四、面料成衣化設(shè)計(jì)理論的運(yùn)用

（一）面料成衣化的定義

面料成衣化是指面料的類型已經(jīng)固定化為某些固定的成衣款式，目前已經(jīng)被定義化的成衣面料有風(fēng)衣面料、大衣面料、襯衣面料、牛仔面料、西服面料、針織面料、毛織面料、棉麻面料、雪紡面料、絲織面料等，這些面料已經(jīng)固定化的存在于服裝設(shè)計(jì)中的成衣材料中。這些固定化的成衣面料其特征是都能夠運(yùn)用于批量化生產(chǎn)，有完善的面料織造工藝和面料工藝生產(chǎn)線，工業(yè)化的批量生產(chǎn)條件決定了他們成衣設(shè)計(jì)實(shí)踐的可行性。

（二）面料成衣化的特點(diǎn)

每一種面料的材質(zhì)特性都是固定的，比如襯衣面料一般都是運(yùn)用于襯衣款式的設(shè)計(jì)中，風(fēng)衣材質(zhì)的面料都是運(yùn)用于風(fēng)衣款式和外套款式中。雖然每一種面料材質(zhì)是固定的，同一種面料會(huì)因?yàn)槭褂玫脑O(shè)計(jì)手法不同而展現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)效果，這種設(shè)計(jì)手法一般是通過(guò)對(duì)面料的再造來(lái)發(fā)揮出與以往不同的材質(zhì)作用和效果。對(duì)于面料的再造也是在原有面料材質(zhì)的基礎(chǔ)上的二次設(shè)計(jì)，而以市場(chǎng)為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)必須考慮成本的控制，對(duì)面料的二次設(shè)計(jì)會(huì)增加服裝成衣的設(shè)計(jì)成本，從而面料的原有材質(zhì)特性的成衣化設(shè)計(jì)是主要材料運(yùn)用設(shè)計(jì)手法。

（三）面料成衣化在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)的物體形象需要通過(guò)面料來(lái)轉(zhuǎn)換為成衣，雖然不同的面料質(zhì)感會(huì)顯現(xiàn)出不同設(shè)計(jì)效果，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)品的反復(fù)更替已經(jīng)將很多面料特定為了某些固定的成衣款式。比如精仿毛料派力司、中厚精仿毛料華達(dá)呢、厚粗紡毛料法蘭絨所表現(xiàn)出來(lái)面料風(fēng)格是挺拔、干練、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐ú馁|(zhì)特性，在設(shè)計(jì)中多是將這類面料運(yùn)用在西服、風(fēng)衣和套裝這類端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某梢驴钍街?，同時(shí)也定義了這類面料為挺括型的服裝設(shè)計(jì)款式中。

服裝在季節(jié)特性基礎(chǔ)上，將面料分為春、夏、秋、冬等四大季節(jié)面料。比如在進(jìn)行夏天的女裝設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)就會(huì)固定化的將雪紡面料運(yùn)用在設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)中，雪紡涼爽的材質(zhì)特性就經(jīng)常運(yùn)用在雪紡衫的成衣設(shè)計(jì)中。面料是服裝設(shè)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)的載體，成衣是服裝設(shè)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)的形態(tài)，載體和形態(tài)最終都是同歸為產(chǎn)品投入市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值，面料固定化為某些成衣類型的特性在服裝設(shè)計(jì)方法中的運(yùn)用也是適應(yīng)市場(chǎng)的需求。

五、總結(jié)

服裝設(shè)計(jì)是服裝企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)制造、市場(chǎng)營(yíng)銷等系統(tǒng)工程中的一個(gè)起始點(diǎn)，設(shè)計(jì)的核心點(diǎn)是造型、色彩、材質(zhì)，這三者的關(guān)系在服裝設(shè)計(jì)方法表達(dá)中通過(guò)面料的作用機(jī)制相互滲透。因服裝新產(chǎn)品的周期性，面料一般是先于成衣設(shè)計(jì)投入市場(chǎng)，個(gè)別實(shí)力雄厚的服裝企業(yè)特殊定制的非大眾市場(chǎng)化面料，也是紡織廠已經(jīng)成熟化的面料，其面料紡織工藝也是流行在服裝成衣設(shè)計(jì)之前。一方面，面料的流行決定了服裝設(shè)計(jì)方法對(duì)流行的把握；另一方面面料的市場(chǎng)化決定了服裝設(shè)計(jì)成果的市場(chǎng)化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，因服裝產(chǎn)品量化特征、品類特征、生產(chǎn)特征等條件的限制，面料已經(jīng)固定化為某些成衣的理論是早已經(jīng)潛移默化的運(yùn)用在了服裝設(shè)計(jì)方法中。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：水彩畫(huà)；家紡服裝設(shè)計(jì)；運(yùn)用

1 水彩畫(huà)的概述

水彩畫(huà)是用水調(diào)和透明顏料進(jìn)行作畫(huà)的一種方法，這種作畫(huà)方法非常注重表現(xiàn)技法。[1]水彩畫(huà)中的色彩是透明的，顏料的透明性使得水彩畫(huà)產(chǎn)生了一種明澈的效果，同時(shí)，水的流動(dòng)性會(huì)生成淋漓酣暢的意境。水彩畫(huà)是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，是一種文明的表達(dá)方式。隨著藝術(shù)形式多樣化的發(fā)展，水彩畫(huà)也得到了人們的認(rèn)可。水彩畫(huà)因工具材料的特性，技法與其他畫(huà)種不同，從而形成獨(dú)特的審美價(jià)值和審美趣味。

2 水彩畫(huà)在家紡服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用意義

家紡服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)學(xué)、色彩學(xué)以及心理學(xué)等學(xué)科息息相關(guān)，家紡服裝設(shè)計(jì)將各類學(xué)科的技術(shù)性和藝術(shù)性緊密結(jié)合起來(lái)，從而造出一種全新的藝術(shù)。就家紡服裝設(shè)計(jì)而言，款式、色彩和面料是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須考慮的三個(gè)要素，可以說(shuō)，款式、色彩以及面料是家紡服裝的視覺(jué)符號(hào)。服裝的色彩能夠直接沖擊人們的視覺(jué)神經(jīng)，讓人們眼前一亮。不同的色彩所展現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果也不同，每一種色彩都有著一定的象征意義，而款式的好壞則直接影響到了人們的心理，好的款式能夠引起人們的關(guān)注，促使人們?nèi)ベ?gòu)買(mǎi)。而面料則是讓人們通過(guò)感官去判定家紡服裝的質(zhì)量的好壞。家紡服裝設(shè)計(jì)的目的，就是設(shè)計(jì)出滿足人們需求的家紡服裝，這種家紡服裝設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在功能上，更多的體現(xiàn)在美學(xué)上，這種美學(xué)可以通過(guò)色彩以及面料來(lái)表現(xiàn)。而伴隨著水彩畫(huà)價(jià)值的被挖掘，人們對(duì)水彩畫(huà)中的美學(xué)價(jià)值也越來(lái)越認(rèn)可，這種認(rèn)可帶動(dòng)了水彩畫(huà)的應(yīng)用。對(duì)于家紡服裝設(shè)計(jì)而言，水彩畫(huà)的運(yùn)用為設(shè)計(jì)師進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)作提供了更好的方法，設(shè)計(jì)師可以在水彩畫(huà)中尋找靈感，從而構(gòu)思出服裝的樣式、色彩、效果等，并通過(guò)水彩畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，使得家紡服裝設(shè)計(jì)更加形象化、藝術(shù)化，從而設(shè)計(jì)出符合人們需要的家紡服裝。值得注意的是，在家紡服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用水彩畫(huà)，要求設(shè)計(jì)師掌握熟練的創(chuàng)作技巧，既要全面了解水彩畫(huà)，同時(shí)也要了解家紡服裝設(shè)計(jì)要求，只有這樣，才能更好地進(jìn)行家紡服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作。[2]

3 水彩畫(huà)在家紡服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

3.1 豐富表現(xiàn)效果

就當(dāng)前家紡服裝設(shè)計(jì)來(lái)看，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的時(shí)候所采用的元素比較單一，所設(shè)計(jì)出來(lái)的效果也不盡如人意。而在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活的審美觀念發(fā)生了巨大的變化，對(duì)家紡服裝要求也越來(lái)越高，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，如果繼續(xù)采用以往的設(shè)計(jì)方法，所設(shè)計(jì)出來(lái)的作品必然毫無(wú)創(chuàng)意，難以引起人們的注意。而水彩畫(huà)的運(yùn)用徹底地打破了傳統(tǒng)家紡服裝設(shè)計(jì)的固有套路，水彩畫(huà)具備各種藝術(shù)特點(diǎn)，有著不可替代的透明性，可以層層疊加，從而使得作品更具層次感。同時(shí)，水彩畫(huà)顏色易干，在進(jìn)行家紡服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師利用水彩畫(huà)的形式進(jìn)行創(chuàng)作，選擇不同材質(zhì)的創(chuàng)作工具和材料，可以將設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念完美地展現(xiàn)在家紡服裝上，而且通過(guò)水彩材料，可以使得設(shè)計(jì)作品更具形象表現(xiàn)力。[3]如夠需要表現(xiàn)一件衣服的褶皺裝飾，就可以利用水彩畫(huà)的透明性，由淺至深層層疊建，從而將衣服的褶皺裝飾完美地展現(xiàn)出來(lái)。

3.2 實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化創(chuàng)作

水彩畫(huà)主要是以水調(diào)和顏料兩者為主，水的流動(dòng)性會(huì)生成別樣的意趣，而顏料的透明性使水彩畫(huà)產(chǎn)生一種明澈的效果。[4]同時(shí)，在水彩畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，材質(zhì)、色彩的選擇多樣化，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行家紡服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以根據(jù)需要選擇不同的色彩、樣式進(jìn)行搭配，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的創(chuàng)作。通過(guò)水彩畫(huà)的創(chuàng)作方法，使水與色相結(jié)合，提高畫(huà)面的層次感，從而表現(xiàn)出更好的畫(huà)面感，帶給人們更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。同時(shí)，水彩畫(huà)不僅具有西洋繪畫(huà)的特點(diǎn)及扎實(shí)的素描造型基礎(chǔ)和豐富的色彩表現(xiàn)，而且和傳統(tǒng)的中國(guó)水墨、彩墨極其相似。而水彩畫(huà)的創(chuàng)作可以借助不同的工具和材料，如毛筆、紙張、顏料等，使得水彩畫(huà)更具有表現(xiàn)力，從而提高水彩畫(huà)的意境。在家紡服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員可以借鑒水彩畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作手法，通過(guò)不同的工具和材料來(lái)進(jìn)行搭配，在表現(xiàn)時(shí)通過(guò)合理調(diào)節(jié)色彩色調(diào)關(guān)系，形成虛實(shí)布局，從而創(chuàng)作出更具藝術(shù)性的作品。

3.3 特殊肌理表現(xiàn)豐富

在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)藝術(shù)的追求越來(lái)越個(gè)性化、細(xì)致化，要想滿足人們對(duì)藝術(shù)追求的需要，藝術(shù)表現(xiàn)手法十分重要。對(duì)于家紡服裝設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程殊肌理的處理是一項(xiàng)重要的工藝，如果特殊肌理處理不到位，很容易造成作品的視覺(jué)沖突，則難以表現(xiàn)出應(yīng)有的效果。而水彩畫(huà)的運(yùn)用為設(shè)計(jì)師在進(jìn)行特殊肌理處理時(shí)提供了多樣性的選擇。水彩畫(huà)是用水和色來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的一種手法，由于水的流動(dòng)性，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以隨意地對(duì)畫(huà)面進(jìn)行創(chuàng)作，形成天然的畫(huà)面。同時(shí)，水的流動(dòng)，水的浸潤(rùn)，水的沉淀與沖刷，可以形成獨(dú)特的肌理，使得整體畫(huà)面顯現(xiàn)出獨(dú)特的肌理之美。而這種肌理之美可以作為一種視覺(jué)信息轉(zhuǎn)化成繪畫(huà)語(yǔ)言，能夠引起人們的心理共鳴，滿足人們對(duì)審美的需求。

3.4 增添視覺(jué)美感

在傳統(tǒng)的家紡服裝設(shè)計(jì)中，其視覺(jué)效果都比較單一，而這種視覺(jué)效果主要是通過(guò)圖案來(lái)表現(xiàn)，而圖案的使用為家紡服裝增添了視覺(jué)美感。中國(guó)圖案文化既具有美學(xué)價(jià)值，又具有收藏價(jià)值，傳統(tǒng)的圖案通常出現(xiàn)在壁畫(huà)、掛屏等地方。而隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)念，圖案也逐漸出現(xiàn)在家紡服裝上，圖案的合理應(yīng)用使得家紡服裝不再單調(diào)。同時(shí)，圖案屬于移動(dòng)特定的符號(hào)，能夠傳遞一定的信息內(nèi)容。例如，被套設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以充分發(fā)揮自己的想象，在被套中合理添加一些圖案或者花紋，從而提升被套的美感。

4 結(jié)語(yǔ)

水彩畫(huà)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它的出現(xiàn)為家紡服裝設(shè)計(jì)提供了更多的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源。家紡服裝與人們的生活息息相關(guān)，伴隨著生活質(zhì)量的提高，人們對(duì)家紡服裝的要求不僅體現(xiàn)在質(zhì)量方面，同時(shí)也體現(xiàn)在美觀性上，而這種轉(zhuǎn)變與人們審美觀念的改變有著直接的關(guān)聯(lián)。水彩畫(huà)具有獨(dú)特的審美價(jià)值和審美趣味，在家紡服裝設(shè)計(jì)中，運(yùn)用水彩畫(huà)可以為設(shè)計(jì)師提供多樣性的選擇，豐富表現(xiàn)效果，從而設(shè)計(jì)出更好的作品。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；時(shí)尚元素；設(shè)計(jì)；對(duì)比

前言：中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)是以中國(guó)元素為基礎(chǔ)，應(yīng)用現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)手法，充分的將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，更深層次上體現(xiàn)了時(shí)尚元素。通過(guò)中國(guó)服裝界的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的水平已經(jīng)有了很大的提高，其中不乏一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)，但是我們依然要秉持傳統(tǒng)理念和文化，從歷史層次和設(shè)計(jì)手法上進(jìn)行突破，設(shè)計(jì)出更具時(shí)尚風(fēng)格的服裝服飾。

一、傳統(tǒng)元素在中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用觀點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，如何運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計(jì)中成為了當(dāng)代設(shè)計(jì)師的重點(diǎn)課題。其中有人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用不能流于形式、限于表面，必須要在元素中表達(dá)中國(guó)文化傳統(tǒng)和精神。其中還有人認(rèn)為中國(guó)元素已經(jīng)流失在歷史環(huán)境中了，在運(yùn)用的時(shí)候也就不用追究其內(nèi)涵和精神了?？v觀歷史發(fā)展，在服裝設(shè)計(jì)中后者觀點(diǎn)已經(jīng)喪失了中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神，不能夠成為堅(jiān)守的理念。我們要追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將傳統(tǒng)元素利用現(xiàn)代的表達(dá)形式展示在服裝設(shè)計(jì)中，充分的體現(xiàn)時(shí)尚氣息。鑒于目前有關(guān)中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐積累尚很薄弱，如果囿于文化內(nèi)涵的傳達(dá)，將無(wú)法解放思想、放手探索，因此以國(guó)際化、時(shí)尚化為設(shè)計(jì)價(jià)值取向的著眼點(diǎn)，開(kāi)展中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)理論研究與實(shí)踐相對(duì)易行，本研究也以此觀點(diǎn)作為立論基礎(chǔ)[1]。

二、中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚元素服裝設(shè)計(jì)理念

時(shí)尚元素服裝設(shè)計(jì)理念是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的重要基礎(chǔ)，要著眼于國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格，充分的將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素進(jìn)行混合，設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代化審美標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)服裝。服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格是反應(yīng)社會(huì)狀況的一面鏡子，其能充分體現(xiàn)社會(huì)的歷史時(shí)代，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方服飾設(shè)計(jì)理念已經(jīng)成為了國(guó)際主流設(shè)計(jì)思路，其潮流化和張揚(yáng)的性格打破了傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)理念的束縛，逐漸呈現(xiàn)了休閑化、輕便化、無(wú)性別化，這樣的當(dāng)今現(xiàn)狀已經(jīng)充分的將歷史元素與現(xiàn)代元素融合為一體。其中，在中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，傳統(tǒng)與時(shí)尚元素的搭配成為了主要的設(shè)計(jì)理念，無(wú)論多么復(fù)雜的服裝元素都可以充分的融合到現(xiàn)代服裝藝術(shù)中。在服裝場(chǎng)域中，時(shí)尚是均有多變性的，其受時(shí)間的影響相對(duì)較大，其中中國(guó)服裝設(shè)計(jì)講究傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相融合，并自身演化成為獨(dú)具風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)理念[2]。

三、傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)手法

（一）解構(gòu)手法

后現(xiàn)代主義的思想主要表現(xiàn)在解構(gòu)手法上，其反對(duì)形而上學(xué)、邏各斯中心及封閉僵硬的體系。在中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)論跟充分結(jié)合，利用解構(gòu)手法，顛覆現(xiàn)存的服裝秩序，解構(gòu)手法將傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)思路“否定”，打破傳統(tǒng)元素的束縛，將現(xiàn)代化元素通過(guò)處理成為新的形態(tài)或新符號(hào)。在服裝設(shè)計(jì)中，材料、顏色，圖形、符號(hào)等都可以被解構(gòu)，意在改變其能指和意指之間的關(guān)系，從而在傳統(tǒng)的元素中體現(xiàn)時(shí)尚。在具體的應(yīng)用中要重點(diǎn)解析服飾上的形、色、質(zhì)等元素，通過(guò)巧妙的構(gòu)思形成初步的設(shè)計(jì)方案，在設(shè)計(jì)中要充分的分析傳統(tǒng)元素的多重含義，然后再將元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)、重組，從而增強(qiáng)其時(shí)尚感，例如，在古代傳統(tǒng)的黃色與龍紋搭配成為了帝王的象征，在這里可以運(yùn)用解構(gòu)手法，改變顏色與龍紋的關(guān)系，可以用黑色或銀色的龍紋組合來(lái)表現(xiàn)，從而弱化了傳統(tǒng)元素之前的含義，增加服飾的時(shí)尚感[3]。

（二）對(duì)比手法

在現(xiàn)代時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)中，其強(qiáng)調(diào)挪用、拼貼、戲仿等，在一定程度上“反傳統(tǒng)”，中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)中廣泛的用了對(duì)比手法。對(duì)比混合手法是將傳統(tǒng)的元素與現(xiàn)代文脈進(jìn)行組合，凸顯別具一格的時(shí)尚風(fēng)氣。其手法存在特殊性，在對(duì)比混合中要將反差性極大的兩種或多種元素進(jìn)行混合，在設(shè)計(jì)中要弱化傳統(tǒng)元素的古舊感，充分將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行統(tǒng)一，給人一種時(shí)尚的美感。對(duì)比混合手法是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師常用的設(shè)計(jì)手法，例如牛仔面料，在現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)中被廣泛的應(yīng)用于對(duì)比元素，可以在造型、圖案、材料上進(jìn)行對(duì)比混合，將牛仔元素與傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖案結(jié)合，通過(guò)對(duì)比彰顯時(shí)尚，在應(yīng)用的過(guò)程中要充分考慮元素的融合性和夸張性，要將牛仔的面料和休閑感與現(xiàn)代典型的羊腿袖、西洋蕾絲等具有民族性的非本民族傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行融合，彰顯時(shí)尚[4]。

（三）手法

手法是傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)中的重要手法，其重視表達(dá)人體與服裝的關(guān)系，通過(guò)服裝的形態(tài)反應(yīng)現(xiàn)代和傳統(tǒng)的元素。當(dāng)代西方服飾主要是圍繞型和裸出型，將人體的行、色通過(guò)充分的呈現(xiàn)在觀眾面前，而中國(guó)服裝設(shè)計(jì)上講究的是優(yōu)雅美和端莊美，因此在大部分歷史時(shí)期，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格是保守的，更不要說(shuō)肢體了?，F(xiàn)代化的手法改變了服裝的結(jié)構(gòu)、色彩充分的體現(xiàn)了與傳統(tǒng)服飾的反差，其以身體為設(shè)計(jì)原點(diǎn)，將傳統(tǒng)的古典元素，利用現(xiàn)代化的手法表現(xiàn)出來(lái)，將傳統(tǒng)與時(shí)尚完美的融合。手法可以實(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的統(tǒng)一，在中國(guó)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，要充分考慮的方式和部位，可以同設(shè)計(jì)者進(jìn)行交流，，結(jié)合設(shè)計(jì)師的人體美理想，選擇不同的人體部位，比如選擇當(dāng)下流行的露腰，的方式和部位要根據(jù)傳統(tǒng)元素的使用進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，選取合理暴露部位，充分展現(xiàn)人體曲線和性感魅力[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，若想更好的將傳統(tǒng)與時(shí)尚融合到中國(guó)服裝設(shè)計(jì)中，就要先確立中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)和思路，摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，更多的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，利用現(xiàn)代化手法設(shè)計(jì)出符合服裝行業(yè)發(fā)展、具有獨(dú)特魅力的中國(guó)服飾。在中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)中要秉持中國(guó)傳統(tǒng)文化，深入到理念和風(fēng)格的研究層次，提升歷史與文化的地位，更好的將中國(guó)文化精神在服裝中表現(xiàn)出來(lái)。雖然當(dāng)前還面臨諸多難題，但相信隨著今后研究的進(jìn)一步深入，這些問(wèn)題都將迎刃而解，可以更好的將中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承作為服裝設(shè)計(jì)的理念。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]曹彥菊.芻議傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)手法[J].藝術(shù)品鑒，2017（01）：93.

[3]彭娜.傳統(tǒng)與時(shí)尚相融合的中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)手法研究[J].美術(shù)教育研究，2015（22）：58.

第7篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)工學(xué)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；服裝設(shè)計(jì)與工程；人才培養(yǎng)模式

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)以及服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的現(xiàn)狀

藝術(shù)設(shè)計(jì)以及服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)，目前在高校中有三種存在形式：藝術(shù)院校（如清華美院、中國(guó)美院等）、理工等綜合院校（如北京服裝學(xué)院、閩江學(xué)院等）、師范院校（如東北師范大學(xué)、福建師范大學(xué)）。存在于這三種不同的類型院校中的專業(yè)，其課程體系、教材建設(shè)、教學(xué)要求、教學(xué)管理和教學(xué)評(píng)價(jià)均不盡相同。

實(shí)際上，從民國(guó)初期的圖案教育一直到今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，我國(guó)的設(shè)計(jì)教育主要源于工藝美術(shù)教育，長(zhǎng)期從屬于純美術(shù)（繪畫(huà)）。現(xiàn)代中國(guó)的設(shè)計(jì)教育萌芽于20世紀(jì)初期，探索于20世紀(jì)50年代，興起于20世紀(jì)80年代。一個(gè)多世紀(jì)來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育經(jīng)歷了從“圖案”—“工藝美術(shù)”—“藝術(shù)設(shè)計(jì)”的發(fā)展階段。雖然我們?cè)?jīng)在民國(guó)時(shí)期和20世紀(jì)80年代初期先后引進(jìn)學(xué)習(xí)了“包豪斯”及西方的設(shè)計(jì)教育模式和體系，但是并沒(méi)有真正切入到制造產(chǎn)業(yè)和教育體系的深層，而僅僅是浮于形式模仿的表層形態(tài)，沒(méi)有能夠從理論上對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)及其學(xué)科給予科學(xué)的認(rèn)識(shí)與界定。

現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)教育模式，在事實(shí)上已經(jīng)造成了我國(guó)設(shè)計(jì)教育體系在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的新一輪落后，看看亞洲新興工業(yè)國(guó)家韓國(guó)、新加坡、泰國(guó)以及我國(guó)的臺(tái)灣、香港地區(qū)的設(shè)計(jì)教育和制造產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展的成功案例，足以證明當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的問(wèn)題所在。對(duì)于正在走向新型工業(yè)化道路的中國(guó)設(shè)計(jì)教育體系，唯有從理論上對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)及其學(xué)科給予科學(xué)的認(rèn)識(shí)與界定，才能夠在實(shí)踐上指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)教育。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科屬性為藝術(shù)工學(xué)

“藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的交融結(jié)合，集成性和跨學(xué)科是它的本質(zhì)特征?！彼囆g(shù)設(shè)計(jì)是一張網(wǎng)，無(wú)論是傳統(tǒng)文化、人文思想或哲學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科，還是物理、化學(xué)、機(jī)械等應(yīng)用學(xué)科都與之相互滲透、互為所用。本文作者經(jīng)過(guò)近年來(lái)對(duì)藝術(shù)工學(xué)特色服裝專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革的理論與實(shí)踐進(jìn)行較全面的深入研究后認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科屬性為藝術(shù)工學(xué)，藝術(shù)工學(xué)人才就是人文藝術(shù)素養(yǎng)高、懂得科學(xué)技術(shù)、了解經(jīng)營(yíng)管理、具有國(guó)際視野的復(fù)合型創(chuàng)新人才。藝術(shù)工學(xué)特色人才培養(yǎng)模式就是藝術(shù)工學(xué)化、工程藝術(shù)化，實(shí)施“藝工結(jié)合、文理滲透”的培養(yǎng)模式。

將藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科屬性詮釋為藝術(shù)工學(xué)，從理論上對(duì)指導(dǎo)國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)類（環(huán)藝設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)）人才培養(yǎng)具有綱領(lǐng)性指導(dǎo)意義。實(shí)際上，根據(jù)新市場(chǎng)需求和設(shè)計(jì)學(xué)科交叉特點(diǎn)，各國(guó)對(duì)設(shè)計(jì)教育都迅速做出了調(diào)整與改革。如日本近年來(lái)就成立獨(dú)立的“藝術(shù)工科大學(xué)”，神戶藝術(shù)工科大學(xué)從本科至博士課程都授予藝術(shù)工學(xué)學(xué)位，藝術(shù)工學(xué)化、工程藝術(shù)化的特色十分鮮明。作為國(guó)際設(shè)計(jì)教育課程體系改革的共同點(diǎn)是“藝工結(jié)合、文理滲透”，新體系、新方法、技術(shù)型的一體化特征十分明顯。

三、藝術(shù)工學(xué)特色服裝專業(yè)人才培養(yǎng)模式的基本內(nèi)涵

藝術(shù)工學(xué)特色本科專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)與工程人才培養(yǎng)模式內(nèi)涵，有以下3個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）人才培養(yǎng)目標(biāo)。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須要有超前意識(shí)，不僅要適應(yīng)現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更要瞄準(zhǔn)未來(lái)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展之需要。不僅要適應(yīng)我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，同時(shí)也要符合國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展之慣例。即服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)既非工程科學(xué)型，也非技術(shù)管理型，而是具有藝術(shù)工學(xué)特色的通才復(fù)合型。

（2）人才培養(yǎng)過(guò)程。堅(jiān)持一個(gè)“中心”、一個(gè)“平臺(tái)”、三個(gè)“零距離”和三個(gè)“結(jié)合”的人才培養(yǎng)過(guò)程，即“以學(xué)生成才為中心”、“以課程建設(shè)為平臺(tái)”，在人才培養(yǎng)模式上實(shí)施“專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)零距離的配合，教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)需求零距離的貼近，實(shí)踐教學(xué)與企業(yè)崗位零距離的接觸”，在人才培養(yǎng)過(guò)程中實(shí)施“藝術(shù)與工程相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、教學(xué)與研究相結(jié)合”。

（3）人才培養(yǎng)管理。為了保證應(yīng)用型服裝專業(yè)人才培養(yǎng)方案的實(shí)施，我們制定了一系列人才培養(yǎng)管理規(guī)章，能夠保障人才培養(yǎng)按教學(xué)計(jì)劃實(shí)施對(duì)教學(xué)活動(dòng)的最核心、最重要的管理，能夠保障以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、師生相互配合的教學(xué)過(guò)程的有機(jī)協(xié)調(diào)，保證教學(xué)活動(dòng)的正常高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

服裝設(shè)計(jì)與工程作為高等教育中的一個(gè)專業(yè)，第一次出現(xiàn)在教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》，它是將原有的“服裝設(shè)計(jì)”、“服裝工程”等專業(yè)壓縮合并新建而成的。作為地方性大學(xué)閩江學(xué)院的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)，一方面具有文學(xué)藝術(shù)特征，屬文學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域；另一方面，服裝設(shè)計(jì)與工程學(xué)科又具有工學(xué)屬性，屬工學(xué)的紡織科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域（或曰屬于輕工紡織類）。顯然，服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)是文理交叉、藝工結(jié)合的專業(yè)，無(wú)怪乎在教育部的專業(yè)目錄中都注明該專業(yè)可授文學(xué)或工學(xué)學(xué)士學(xué)位。

作為藝工結(jié)合、文理滲透的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)，其學(xué)生為藝術(shù)和工程相結(jié)合的藝術(shù)工學(xué)復(fù)合型人才，其專業(yè)課程體系應(yīng)以應(yīng)用為目的，以服裝設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)、管理與營(yíng)銷等技術(shù)、管理規(guī)范和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)使用等應(yīng)用為主的內(nèi)容框架，溝通產(chǎn)業(yè)論、服裝企業(yè)管理、商品策劃、生產(chǎn)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等課程之間的聯(lián)系，屬于應(yīng)用性極強(qiáng)的專門(mén)知識(shí)體系，其課程具有“藝術(shù)技術(shù)一體化”、“理論實(shí)踐一體化”的特點(diǎn)。

四、藝術(shù)工學(xué)特色服裝專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位

服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)教育思想及教育觀念的綜合體現(xiàn)，它決定著服裝設(shè)計(jì)與工程人才的培養(yǎng)質(zhì)量。同時(shí)，人才培養(yǎng)模式的建立與運(yùn)行、課程體系的構(gòu)建與優(yōu)化、教學(xué)內(nèi)容的選擇與重組等，無(wú)不依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)而確定。人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位包括：（1）人才培養(yǎng)層次的定位要求。大學(xué)本科教育目前正在向“大眾教育”轉(zhuǎn)化，本科大學(xué)畢業(yè)生正已逐步成為一般的專業(yè)人才，而非精英人才。從目前我國(guó)的專業(yè)教育層次（即中專、高職、大本、碩研、博研）看，大學(xué)本科教育是培養(yǎng)具有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，并具有一定創(chuàng)新意識(shí)的專門(mén)人才。以往，我國(guó)很多高校確定的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才職業(yè)定位是能在企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)等相關(guān)單位從事設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理或教學(xué)、研究工作的高級(jí)專門(mén)人才。事實(shí)上，大學(xué)本科期間所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)還比較有限，再加上大學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較匱乏，所以難以滿足高級(jí)專門(mén)人才的能力要求。因此，作為大學(xué)本科階段培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)與工程專門(mén)人才，主要應(yīng)從事較為復(fù)雜的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的一線實(shí)際工作，而不是直接從事高級(jí)專門(mén)人才所從事的教學(xué)與科研工作。即，現(xiàn)階段的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的層次定位應(yīng)是培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的專門(mén)人才，而非以往定位的服裝設(shè)計(jì)與工程的高級(jí)專門(mén)人才。

（2）人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的定位要求。由于社會(huì)分工的客觀存在，雖然現(xiàn)代高等教育也強(qiáng)調(diào)“通才”教育，但高等院校還是必須要設(shè)置相應(yīng)的專業(yè)，以使所培養(yǎng)的人才既具有一定的專長(zhǎng)，有具有較寬泛的基礎(chǔ)，即“通才+專才”。

由于服裝設(shè)計(jì)與工程是以服裝為主體的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和營(yíng)銷，是一項(xiàng)技術(shù)性與技巧性都很強(qiáng)的專業(yè)活動(dòng)。因此，服裝設(shè)計(jì)與工程人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才在復(fù)雜的服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和營(yíng)銷工作中從事服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)應(yīng)具備的知識(shí)。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)應(yīng)按照“服裝設(shè)計(jì)與工程”來(lái)設(shè)置核心課程，即根據(jù)服裝市場(chǎng)需求設(shè)置“服裝設(shè)計(jì)”或“服裝工程”等課程。

（3）人才素質(zhì)能力的定位要求。面對(duì)服裝產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，對(duì)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才的綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)已經(jīng)顯得十分重要。作為一名符合時(shí)代需要的優(yōu)秀服裝人才，還應(yīng)具備以下素養(yǎng)：

①人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是指掌握人文知識(shí)程度和運(yùn)用人文知識(shí)進(jìn)行審美的能力，主要包括人文知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握能力、人文知識(shí)的運(yùn)用能力和審美能力等。曾有位學(xué)者說(shuō)到，如果讓他沉睡一百年，醒后要做的第一件事就是去買(mǎi)一本最新的女性時(shí)裝雜志，通過(guò)它就能夠了解到一百年后的社會(huì)是個(gè)怎樣的狀況?？梢?jiàn)，服裝不僅僅是商品，它更是一種文化，凝結(jié)著一定的文化素養(yǎng)、文化個(gè)性和審美意識(shí)，展現(xiàn)著一定的文明水平。服裝作為人類文明的重要組成部分，是人類文明和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)不可分割的有機(jī)組成。我們所培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才必須具有較高的人文素質(zhì)和深厚的文化底蘊(yùn)，才能設(shè)計(jì)出真正具有生命力的服裝。

②科技素質(zhì)。科技的迅速發(fā)展，在改變著我們的物質(zhì)世界的同時(shí)，也改變著人們的審美取向。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為適應(yīng)工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)形式的需要，人們崇尚簡(jiǎn)潔美簡(jiǎn)約主義，計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，使生產(chǎn)個(gè)性化的產(chǎn)品成為可能，人們又強(qiáng)調(diào)個(gè)性美?？萍紝?duì)于服裝來(lái)說(shuō)，不僅僅是技術(shù)，它正在影響到我們的思想、文化和美學(xué)等各個(gè)方面。

因此，理解科學(xué)精神和科技價(jià)值觀念，掌握科技工作規(guī)范，正確運(yùn)用科技思想方法，具備科技應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，具有十分重要的意義。科技素質(zhì)教育在方法上應(yīng)有別于傳統(tǒng)的科技知識(shí)教育，注重面向社會(huì)生活實(shí)際，培養(yǎng)掌握新技術(shù)并運(yùn)用實(shí)施的能力、敏銳的洞察力和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題、研究新技術(shù)的能力，體現(xiàn)時(shí)代性。

③職業(yè)道德與修養(yǎng)。服裝設(shè)計(jì)與工程人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)要求畢業(yè)生具有良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任，具有一定的團(tuán)隊(duì)精神與合作能力，具有市場(chǎng)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。要想在國(guó)際市場(chǎng)上創(chuàng)立名牌，我們的服裝設(shè)計(jì)者就必須了解國(guó)外市場(chǎng)，了解那里的消費(fèi)者的文化與消費(fèi)觀念。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展，國(guó)家間的文化正在發(fā)生著滲透與融合。今后的服裝，一方面要符合我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也需要不斷吸收世界各國(guó)文化之長(zhǎng)。這使我們所培養(yǎng)的學(xué)生能設(shè)計(jì)生產(chǎn)出與全球化時(shí)代相適應(yīng)的世界性的服裝。合作能力包括組織協(xié)調(diào)能力和溝通合作能力。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人員不僅要精通服裝設(shè)計(jì)與工程的專業(yè)，而且還要能夠很好地與團(tuán)隊(duì)成員、領(lǐng)導(dǎo)、職能部門(mén)以及客戶等有關(guān)人員和部門(mén)進(jìn)行交往，以便能主動(dòng)地、高效地開(kāi)展工作。

五、服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)

（1）21世紀(jì)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

作為本科專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)與工程，其人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該確定為：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之需要，德、智、體全面發(fā)展，具備服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷等方面的知識(shí)和能力，或掌握服裝設(shè)計(jì)的基本原理、設(shè)計(jì)方法及表達(dá)技能，或掌握服裝構(gòu)成原理、服裝推版技術(shù)、服裝材料應(yīng)用以及服裝生產(chǎn)技術(shù)與管理方法，對(duì)服裝產(chǎn)業(yè)有較強(qiáng)的適應(yīng)性，能在服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷的企事業(yè)單位從事服裝開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)技術(shù)、市場(chǎng)營(yíng)銷等工作的藝術(shù)工學(xué)應(yīng)用型專門(mén)人才。

（2）21世紀(jì)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵。

21世紀(jì)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)包含以下幾方面的內(nèi)涵：

①?gòu)臉I(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)看，服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷等方面知識(shí)和能力。由于服裝設(shè)計(jì)與工程按專業(yè)方向分為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)方向和服裝工程專業(yè)方向，所以業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)可以有所區(qū)別。如服裝設(shè)計(jì)專業(yè)方向應(yīng)以培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)方面的知識(shí)和能力優(yōu)先，服裝工程方向則應(yīng)該以培養(yǎng)服裝技術(shù)為先。

②從業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求看，服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的學(xué)生主要學(xué)習(xí)服裝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)方面的基本理論和基本知識(shí)，受到服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)技術(shù)及管理方法和技巧方面的基本訓(xùn)練，具有分析和解決服裝設(shè)計(jì)、服裝工程問(wèn)題的基本能力。因此，服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的畢業(yè)生屬于既懂設(shè)計(jì)又懂技術(shù)的藝工復(fù)合型應(yīng)用型人才，可在服裝設(shè)計(jì)、服裝加工、服裝營(yíng)銷的企事業(yè)單位工作。藝工復(fù)合型背景的畢業(yè)生，既有理工科的縝密周全之思維，又有藝術(shù)文科的策劃設(shè)計(jì)之能力，恰好滿足了服裝企事業(yè)單位對(duì)復(fù)合型應(yīng)用型人才的需求。

③從畢業(yè)生應(yīng)具備的知識(shí)和能力來(lái)看，一是掌握服裝設(shè)計(jì)的基本原理、設(shè)計(jì)方法及表達(dá)技能；二是掌握服裝構(gòu)成原理、服裝推版技術(shù)、服裝材料應(yīng)用以及服裝生產(chǎn)技術(shù)與管理方法；三是了解服裝消費(fèi)心理與服飾消費(fèi)文化、掌握服裝營(yíng)銷基本技能；四是具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神與溝通協(xié)調(diào)、語(yǔ)言文字表達(dá)、信息獲取與分析和解決實(shí)際問(wèn)題的基本能力；五是具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，有較強(qiáng)的自學(xué)能力和一定的創(chuàng)新能力。

六、藝術(shù)工學(xué)特色服裝專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

近年來(lái)，我們從藝術(shù)工學(xué)人才以及藝術(shù)工學(xué)特色服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位出發(fā)，通過(guò)對(duì)人才培養(yǎng)模式基本內(nèi)涵的研究，我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格、人才培養(yǎng)過(guò)程、教學(xué)管理機(jī)制多樣化等方面，以“藝工結(jié)合、文理滲透”為主要模式，持續(xù)不斷地深化了“藝術(shù)工程化、工程藝術(shù)化”的學(xué)科專業(yè)改革實(shí)踐，細(xì)化成了三種不同的特定復(fù)合型式，具有特定的適用范疇。

（1）工程+藝術(shù)模式。該模式以工程教育為主，并滲透藝術(shù)教育為特色，特別適用于服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)（服裝工程）、紡織工程專業(yè)（如針織服裝設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)）等。

一定的藝術(shù)教育可以使這類專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容、研究成果以及相應(yīng)的人才培養(yǎng)更接近生產(chǎn)實(shí)際。由于藝術(shù)教育拓寬了該類專業(yè)的人才培養(yǎng)途徑，使得教學(xué)、科研內(nèi)容更具針對(duì)性，紡織服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更具技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一性，研發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品更合理，更市場(chǎng)化，更人性化。

因此，這類專業(yè)要求學(xué)生掌握紡織、服裝工程知識(shí)、紡織品及服裝貿(mào)易知識(shí)和紡織品與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)理論，并能熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)從事紡織品及服裝設(shè)計(jì)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、基礎(chǔ)扎實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、適應(yīng)性強(qiáng)、發(fā)展后勁足，具有扎實(shí)紡織及服裝工程理論和較強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新能力的復(fù)合型應(yīng)用型人才。畢業(yè)后能從事服用織物、裝飾織物和服裝的設(shè)計(jì)、家用紡織品設(shè)計(jì)，也能進(jìn)行紡織品及服裝的貿(mào)易和管理工作，同時(shí)還可在紡織、服裝工程和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科上進(jìn)一步深造。

（2）藝術(shù)+工程模式。該模式以藝術(shù)教育為主，并滲透工程教育為特色，比較適用于服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)（服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)）、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）等。

一定的工程教育讓學(xué)生提高設(shè)計(jì)的合理性、可操作性，并特別關(guān)注工程技術(shù)進(jìn)步為各類設(shè)計(jì)帶來(lái)的全新思路和發(fā)展空間。因此要求學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念，并能熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)從事藝術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)具有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)新及工程技術(shù)能力的復(fù)合型應(yīng)用型人才。畢業(yè)后能從事服裝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)、服裝的貿(mào)易和管理工作；環(huán)境設(shè)計(jì)項(xiàng)目策劃、制作，環(huán)藝衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等工作；室內(nèi)設(shè)計(jì)及景觀環(huán)境設(shè)計(jì)、工程施工。

（3）藝工融合模式。該模式以藝術(shù)與工程技術(shù)結(jié)合、文科與理科滲透為特色，主要適用于服裝設(shè)計(jì)與工程（不劃分專業(yè)方向）、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）等。該類專業(yè)本身同時(shí)面向藝術(shù)類和理工科招生，單從課程模塊無(wú)法界定哪些屬于藝術(shù)課程或工程課程，藝工結(jié)合和文理滲透的課程設(shè)置體現(xiàn)到了培養(yǎng)方案的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

服裝設(shè)計(jì)與工程，作為一門(mén)屬于藝術(shù)工學(xué)學(xué)科的復(fù)合型專業(yè)，它的學(xué)科屬性及專業(yè)特點(diǎn)決定了服裝設(shè)計(jì)與工程教育是工程技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)融合的完整統(tǒng)一體。在人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)中，通過(guò)優(yōu)化培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)，讓學(xué)生的邏輯思維和形象思維得到最大化的滲透融合，要求學(xué)生掌握服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)基本理論與方法，良好的服裝工程技術(shù)知識(shí)和產(chǎn)品研發(fā)的組織管理能力，培養(yǎng)具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)和技術(shù)管理能力的復(fù)合型應(yīng)用型人才。畢業(yè)后能從事服裝產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)、產(chǎn)品研發(fā)及其組織管理工作等。

七、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)藝術(shù)工學(xué)教育擺脫師傅帶徒弟的原始形式后，就開(kāi)始從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越多地沉淀成科學(xué)，藝術(shù)工學(xué)教育的科學(xué)成分越來(lái)越多，藝術(shù)工學(xué)的學(xué)科建設(shè)也逐步地得到完善。

（1）藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科屬性為藝術(shù)工學(xué)，藝術(shù)工學(xué)人才就是人文藝術(shù)素養(yǎng)高、懂得科學(xué)技術(shù)、了解經(jīng)營(yíng)管理、具有國(guó)際視野的復(fù)合型創(chuàng)新人才。藝術(shù)工學(xué)特色人才培養(yǎng)就是藝術(shù)工學(xué)化、工程藝術(shù)化，實(shí)施“藝工結(jié)合、文理滲透”的培養(yǎng)模式。

（2）服裝專業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有藝術(shù)工學(xué)特色的應(yīng)用型高級(jí)設(shè)計(jì)與工程技術(shù)人才，其人才培養(yǎng)模式有工程+藝術(shù)、藝術(shù)+工程、藝工融合等三種模式。

（3）將藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科屬性詮釋為藝術(shù)工學(xué)必將促進(jìn)我國(guó)學(xué)科設(shè)置與分類改革的進(jìn)一步深入，對(duì)指導(dǎo)國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)類（環(huán)藝設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)）人才培養(yǎng)具有戰(zhàn)略性指導(dǎo)意義。

（4）藝術(shù)工學(xué)學(xué)科下的藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與工程等專業(yè)，如果從第一次進(jìn)入到教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》算起，尚屬年輕的學(xué)科專業(yè)，其學(xué)科的科學(xué)化還有很多的工作要做，其人才培養(yǎng)模式還需要有更多的探索與研究。

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第8篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

作為一種藝術(shù)想象，服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維十分重要，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)而且又與現(xiàn)實(shí)不一致。不僅對(duì)已存在的現(xiàn)實(shí)存在一定的認(rèn)同，同時(shí)還要對(duì)新的形式予以探索與創(chuàng)新。既同科學(xué)性相關(guān)，又要同藝術(shù)性相關(guān)。同過(guò)去的規(guī)范和傳統(tǒng)相比較，主要是添加了新的手法，通過(guò)形成新形象，從而表達(dá)出一種新感覺(jué)。創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)有賴于兩個(gè)方面：一是基本設(shè)計(jì)素養(yǎng)。二是提高審美能力，二者缺一不可。從基本素養(yǎng)的角度來(lái)看，基本素養(yǎng)包括道德素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)等等，培養(yǎng)高尚的道德素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。教師作為教書(shū)育人的重要實(shí)踐者，其自身的業(yè)務(wù)能力和道德素養(yǎng)十分重要，直接影響到學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師有著榜樣的作用，而其教學(xué)方法的使用，應(yīng)當(dāng)不當(dāng)致力于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用，并且激發(fā)他們創(chuàng)造性思維。

1 在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要意義

現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活需求在不斷提高，服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求也越來(lái)越高。此時(shí)，服裝設(shè)計(jì)不只是一種服務(wù)于大眾的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，更體現(xiàn)了藝術(shù)性。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，對(duì)時(shí)尚和個(gè)性的追求較為明顯，設(shè)計(jì)過(guò)程的多元化，也逐漸成為主要的趨勢(shì)。人們?cè)趯?duì)服裝進(jìn)行審美的同時(shí)，人們對(duì)服裝的要求也越來(lái)越多元化，這就決定了對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的要求，要求服裝設(shè)計(jì)師能夠有更好的素養(yǎng)，同時(shí)掌握更加豐富的信息，使得個(gè)性特征越來(lái)越明顯。從這個(gè)層面上來(lái)看，要對(duì)服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)將主要精力放在其創(chuàng)造性上。在日常的教學(xué)過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，需要通過(guò)服裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，去凸顯創(chuàng)新理念，使得服裝設(shè)計(jì)教學(xué)，能夠有著一個(gè)好的發(fā)展前景。同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)有現(xiàn)實(shí)責(zé)任感和時(shí)代使命感。在教學(xué)過(guò)程中，不僅讓學(xué)生更讓自己體會(huì)到一種生命的共存感。在培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的思維創(chuàng)造力時(shí)，需要對(duì)師生之間進(jìn)行合作，同時(shí)還要側(cè)重于教師的培養(yǎng)，讓教師更加重視學(xué)生的主體性。

2 服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法

（1）追蹤溯源法。在服裝設(shè)計(jì)相關(guān)理論中，有些理論看起來(lái)是簡(jiǎn)單。但是其實(shí)并非如此，要掌握并熟練運(yùn)用這些理論，需要很深厚的藝術(shù)功底，同時(shí)還需要比較好的綜合能力。只有這樣才能夠更好地掌握專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也能更正其對(duì)服裝設(shè)計(jì)理論的基本了解。其外在表現(xiàn)形式也比較明顯。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō)，實(shí)踐背景比較濃厚，如果學(xué)生無(wú)法理解該背景，在實(shí)際操作中，便沒(méi)有辦法對(duì)服裝設(shè)計(jì)理論進(jìn)行比較實(shí)際的應(yīng)用。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文化底蘊(yùn)的忽視，將會(huì)使得整個(gè)教學(xué)缺乏活力。同時(shí)，作為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)對(duì)人文科學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)科都有一定的了解，在這些了解的基礎(chǔ)之上，去激發(fā)靈感，從而不斷提高服裝設(shè)計(jì)的水平。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，如果要對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，不僅要側(cè)重于學(xué)生理論知識(shí)的引導(dǎo)，同時(shí)還要向?qū)W生積極介紹與藝術(shù)和設(shè)計(jì)相關(guān)的其他書(shū)刊。使學(xué)生能夠了解其他藝術(shù)，為學(xué)生了解服裝設(shè)計(jì)奠定相應(yīng)的學(xué)科基礎(chǔ)，與此同時(shí)還能夠提高學(xué)生對(duì)美的分析能力，通過(guò)高雅藝術(shù)的接觸，提升自己的審美能力，在創(chuàng)造過(guò)程中也能夠更好的激發(fā)創(chuàng)作靈感。日積月累，學(xué)生的綜合素質(zhì)就能夠得到很大的提高。進(jìn)而對(duì)審美藝術(shù)以及相應(yīng)的設(shè)計(jì)原理有著充分的了解，使得學(xué)生有朝一日從事實(shí)踐工作也能夠受益良多。

（2）身臨其境法。我們知道，作為一門(mén)實(shí)踐性十分強(qiáng)的課程，服裝設(shè)計(jì)需要不少的基本功訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中，要注重學(xué)生基本技能的掌握。這也是服裝設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中最基本的要求。例如，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)面料進(jìn)行識(shí)別和設(shè)計(jì)，同時(shí)還要掌握多種裁縫技能，如平裁、立裁以及縫紉等等，唯有不斷地對(duì)基本功進(jìn)行鍛煉，才能夠真正掌握服裝設(shè)計(jì)的精髓，并且自如的運(yùn)用起來(lái)。不同的人對(duì)服裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用有不同的看法，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，其運(yùn)用的方式、手段以及目的也在不斷地變化。但是它和自然科學(xué)有著很大的不同，自然科學(xué)的相關(guān)理論如果要運(yùn)用在實(shí)踐中，可能可以找到一定的標(biāo)準(zhǔn)，但是服裝設(shè)計(jì)理論則沒(méi)有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐過(guò)程中，也無(wú)法給出一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)模式。而身臨其境的教學(xué)方法能夠在一定的程度上彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。根據(jù)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)表明，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象，能夠讓學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)理論有著更加深刻的理解。使得學(xué)生在很平凡的地方，都能夠應(yīng)用自己所學(xué)的知識(shí)。在具體實(shí)踐中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生關(guān)注一些不常為人發(fā)現(xiàn)之處，從而深刻體會(huì)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵。使得探索精神和想象力都能夠得到很好的發(fā)揮。探索精神和想象力能夠幫助學(xué)生解決問(wèn)題，學(xué)生圍繞問(wèn)題，通過(guò)各種想象，不僅考慮充分考慮已知領(lǐng)域，更對(duì)已知領(lǐng)域進(jìn)行突破，從而提出各種解決問(wèn)題的方案。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思。創(chuàng)意可以反映在服裝設(shè)計(jì)的方方面面。例如，針對(duì)題材創(chuàng)意，自然題材、歷史題材等等都需要進(jìn)行突破。針對(duì)服裝造型等等，如方形輪廓、圓形輪廓等等，在色彩方面，則可以從中性色調(diào)以及對(duì)比色調(diào)等方面進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)想?？偠灾?，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，在創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)之上，去考慮服裝主題以及服裝造型等各方面問(wèn)題，不斷完善創(chuàng)意方案。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)課堂還應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本，通過(guò)言傳身教的方式，使得課堂教學(xué)不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，同時(shí)更加能夠引起學(xué)生情感以及心理等等方面的共鳴。使得學(xué)生的眼界得以開(kāi)闊，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

第9篇：服裝設(shè)計(jì)的主要方法范文

關(guān)鍵詞：環(huán)保理念；兒童服裝；設(shè)計(jì)要點(diǎn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們已經(jīng)不能夠滿足于組布麻衣的穿著需求，現(xiàn)代人更加追求服裝的個(gè)性與穿著的舒適感。服裝設(shè)計(jì)工作者們通過(guò)創(chuàng)意將服裝的形態(tài)、樣式和顏色變得更加的豐富多彩。隨著生態(tài)環(huán)境問(wèn)題對(duì)人們生活威脅的日益嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)保理念成為了現(xiàn)今人們非常關(guān)注的重點(diǎn)話題，環(huán)保理念也逐步滲透到各個(gè)發(fā)展領(lǐng)域。服裝設(shè)計(jì)師們從日常生活中得到靈感，將環(huán)保理念應(yīng)用到兒童服裝的設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)的環(huán)保和安全，不僅對(duì)環(huán)境保護(hù)作出了貢獻(xiàn)，更加保護(hù)了兒童的身體健康，環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有巨大的使用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念概述

將環(huán)保理念融入到服裝設(shè)計(jì)中，就是將能夠引發(fā)消費(fèi)者環(huán)保共識(shí)的各個(gè)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)之中，再通過(guò)確實(shí)可行的設(shè)計(jì)理念，將環(huán)保理念體現(xiàn)在服裝的生產(chǎn)及銷售環(huán)節(jié)中?，F(xiàn)代環(huán)保服裝設(shè)計(jì)主要通過(guò)將可再次利用的環(huán)保材料應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)制作，其中包括：彩棉、植物纖維以及牛奶纖維等，盡量減少人工化纖等服飾面料的應(yīng)用。這些面料能夠減少對(duì)環(huán)境的污染及衣物對(duì)人身體的有害刺激，尤其是兒童，身體免疫力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如成人，更加需要優(yōu)質(zhì)的服裝面料制成的衣物。同時(shí)，在設(shè)計(jì)中，加入防塵、抗輻射、防紫外線等元素，研發(fā)出新型制衣面料。應(yīng)用于面料染色的染料仍影響著人們的健康，服裝設(shè)計(jì)中的環(huán)保設(shè)計(jì)理念要求其服裝不采用過(guò)于艷麗的色彩，減少染料的消耗和對(duì)人體的不良影響。除此之外，也需要充分考量服裝填充物的環(huán)保。從服裝的設(shè)計(jì)之初一直延續(xù)到服裝的生產(chǎn)，都需要基于環(huán)保理念進(jìn)行充分研究，才是真正的環(huán)保服裝。

二、環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

人們對(duì)服裝的需求已經(jīng)不局限于保暖、舒適、美觀等方面，現(xiàn)代人們更注重服裝的品質(zhì)，其中不僅包含以上幾點(diǎn)，更重要的是健康。兒童由于身體機(jī)制問(wèn)題更容易受到來(lái)自外部的威脅，兒童服裝將直接影響到兒童身體的健康發(fā)育。同時(shí)，每年服裝生產(chǎn)消費(fèi)所消耗的資源是非常巨大的，延長(zhǎng)服裝生命周期，降低對(duì)自然資源的消耗也是非常必要的。環(huán)保理念應(yīng)用與兒童服裝設(shè)計(jì)中，有效保障了少年兒童的健康成長(zhǎng)，同時(shí)能夠降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響。下文主要針對(duì)環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用和體現(xiàn)進(jìn)行了分析。

（一）兒童服裝設(shè)計(jì)的主料選擇

兒童較成人而言，免疫力較低，皮膚保護(hù)性差，衣物又是直接與之皮膚接觸的，因此，在服裝設(shè)計(jì)中主要考慮到服裝材料的選擇和應(yīng)用。天然纖維具有透氣性好、有害物質(zhì)少等特點(diǎn)，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛，其中包含了棉、毛、絲、麻等。這些材料能夠更好地保護(hù)兒童皮膚，降低人工材料及有害物質(zhì)對(duì)兒童皮膚的傷害?，F(xiàn)代科技水平發(fā)達(dá)，在人們認(rèn)識(shí)到人工材料對(duì)人體產(chǎn)生危害的同時(shí)，人們開(kāi)始著重研發(fā)新型天然環(huán)保材料。彩棉的栽培種植，對(duì)服裝材料的選擇產(chǎn)生了重要的影響，彩棉具有天然的顏色，不需要進(jìn)行人工漂染，降低了環(huán)境污染和人體危害，同時(shí)，降低了服裝生產(chǎn)的成本，在兒童服裝設(shè)計(jì)的材料選擇中非常值得參考。

（二）兒童服裝設(shè)計(jì)的輔料選擇

除了服裝主料的選擇之外，還應(yīng)該在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中注意服裝的輔料選擇，其中包含填充物的選擇以及配飾材料的選擇。填充物在一些秋冬季兒童服裝中應(yīng)用廣泛，其不僅僅用于服裝的保暖用途，更兼顧了服裝的樣式和造型，填充物作為主要的保暖材料，雖然不直接貼合兒童皮膚，但是材料選擇不當(dāng)仍將嚴(yán)重影響兒童的健康發(fā)育。填充物應(yīng)選擇天然材料，如純棉物、羽絨等，不僅能夠解決不良材料的危害，更增加了服裝的保暖性。另一方面就是服裝配飾材料的選擇，服裝配飾能夠增添服裝的美觀性和部分功能型，根據(jù)其用途盡量選擇與服裝面料一致的環(huán)保型材料，或者塑料性環(huán)保材料，全面保證服裝的綠色品質(zhì)。

三、環(huán)保理念應(yīng)用的注意事項(xiàng)

（一）注重兒童服裝設(shè)計(jì)的舒適性和安全性

兒童服裝穿著的舒適性和安全性是環(huán)保理念體現(xiàn)的重點(diǎn)要素。其中舒適性要求我們，在兒童服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中需要充分考慮到服裝的廓型與季節(jié)變化之間的緊密聯(lián)系，根據(jù)季節(jié)變化，對(duì)服裝腰節(jié)、領(lǐng)口、下擺等都要做出適當(dāng)調(diào)整。另一方面，兒童的服裝在他們眼里也許只是一件玩具，在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量減少小部件和尖銳部件的應(yīng)用，以免造成幼兒誤吞和劃傷，增加服裝的安全性。

（二）人性化在兒童服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

注重人性化也是環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中的關(guān)鍵性因素，其根本含義就是注重兒童年齡特點(diǎn)。0～6歲兒童的分辨能力差，普通衣物難以分辨正反，甚至分不清上下，這是在服裝設(shè)計(jì)中就需要?jiǎng)e出心裁，增添相應(yīng)的點(diǎn)綴物，增加服裝的辨識(shí)度，從而幫助兒童正確認(rèn)識(shí)自己的衣服。6～12歲的兒童對(duì)世界好奇心比較重，這個(gè)年齡段是探索世界的年紀(jì)，這時(shí)在服裝設(shè)計(jì)中加入多樣的、積極健康的圖案、點(diǎn)綴物，更能夠激發(fā)孩子的想象力，對(duì)兒童的智力發(fā)育和性格培養(yǎng)都存在著一定的積極作用。結(jié)語(yǔ)兒童是世界的未來(lái)，服裝是關(guān)系到每個(gè)人的物品，好的服裝設(shè)計(jì)能夠更加體現(xiàn)出服裝的價(jià)值，講科學(xué)環(huán)保的理念應(yīng)用到兒童服裝設(shè)計(jì)之中，能夠在保證兒童健康成長(zhǎng)的同時(shí)，降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染和資源的浪費(fèi)。需要注意的是，服裝設(shè)計(jì)理念日新月異，環(huán)保理念在應(yīng)用于兒童服裝設(shè)計(jì)之中時(shí)，也不可能是一成不變的，根據(jù)市場(chǎng)、環(huán)境、人文等更方面因素的調(diào)節(jié)，不斷創(chuàng)新發(fā)展兒童環(huán)保服裝設(shè)計(jì)，才是其發(fā)展的主要途徑。

作者:韋華 單位:梧州學(xué)院

參考文獻(xiàn):