網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深入到人們生活、學(xué)習(xí)以及工作各方面，并產(chǎn)生了一定的影響。在高職院校中師生受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，在思維方式以及價(jià)值觀念上面都有一些轉(zhuǎn)變，而且一些負(fù)面影響在逐漸凸顯。為此，本文針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化給高職院校帶來(lái)的影響進(jìn)行解析并提出一點(diǎn)意見(jiàn)，希望能夠營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，保障高職院校的校園文化健康有序的發(fā)展。

關(guān)鍵字：

高職院校；網(wǎng)絡(luò)文化；優(yōu)化方案

一、引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的進(jìn)步，人們目前所處的時(shí)代是以信息化為主的新型時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息和交流必不可少的重要工具。網(wǎng)絡(luò)本身具有開(kāi)放性、廣闊性以及復(fù)雜性等特點(diǎn)，在給人們生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)便利的同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。高職院校在實(shí)行網(wǎng)絡(luò)文化中，學(xué)生、教師在思維方式以及價(jià)值觀方面出現(xiàn)了一些偏差，為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，建設(shè)健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化，本文需要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化在高職院校中產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改善措施。

二、網(wǎng)絡(luò)文化在高職院校中帶來(lái)的影響

第一，網(wǎng)絡(luò)文化影響了高職學(xué)生的道德情操。網(wǎng)絡(luò)世界本身就是一個(gè)虛擬世界，但是網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展給學(xué)生提供了更加便利的溝通渠道，因此學(xué)生之間習(xí)慣使用QQ、微信等交流軟件進(jìn)行交流溝通，長(zhǎng)期的網(wǎng)路交流忽視了人的自然屬性和社會(huì)屬性的發(fā)展，在交往中由于虛擬世界的存在，導(dǎo)致交流雙方在道德上面的弱化。在網(wǎng)絡(luò)世界中個(gè)人出現(xiàn)沒(méi)有修養(yǎng)的行為也會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)生活中的行為方式。并且高職院校學(xué)生本身對(duì)有害信息的辨別能力比較弱，很容易受到好奇心等心理的誘惑作出一些不合法律的事情，影響到學(xué)生的道德情操。[1]第二，網(wǎng)絡(luò)文化影響校園行為文化。良好的校園行為文化是高品位文化活動(dòng)和和諧人際交往的融合，不僅拉近了大學(xué)生之間的心理距離，還增強(qiáng)了學(xué)生之間的凝聚感，保持了學(xué)生心理健康，提升了文化素養(yǎng)。但是在網(wǎng)絡(luò)文化中，高職院校學(xué)生的思維行為方式都發(fā)生了變化，在網(wǎng)絡(luò)文化中，人與人之間的交流出現(xiàn)了更多的渠道，電子商務(wù)、溝通渠道以及信息媒體等都給學(xué)生提供了一個(gè)新的行為空間。網(wǎng)絡(luò)超越空間和時(shí)間的優(yōu)勢(shì)受到廣大青年的喜愛(ài)和追捧。高職學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料的搜集、溝通交流，將自身心扉關(guān)閉在一個(gè)虛擬的環(huán)境中，逐漸產(chǎn)生了個(gè)人主義，淡薄群體觀念，人與人之間的信息感下降，行為變得孤立怪異，這些都是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園行為文化的沖擊。[2]第三，網(wǎng)絡(luò)文化影響高職學(xué)生正常的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)世界中有很多吸引人的地方，經(jīng)過(guò)高職院校的一些調(diào)查表示，其中有一部分學(xué)生就受到網(wǎng)絡(luò)游戲的吸引，一般打游戲就是好幾個(gè)小時(shí)，而且周期也很短，而高職院校的學(xué)生平時(shí)時(shí)間比較充足，導(dǎo)致一有時(shí)間就上網(wǎng)嚴(yán)重影響到了平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。

三、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的建議

第一，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展而興起的一種開(kāi)放文化，網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)使得文化多元化，不同文化之間相互碰撞容易形成價(jià)值取向的多元化，在這種情況下，學(xué)生很難進(jìn)行一個(gè)正確的價(jià)值觀選擇。因此學(xué)校需要將網(wǎng)絡(luò)文化納入校園文化建設(shè)的總規(guī)劃中，不斷地依據(jù)黨的正確指導(dǎo)方針和文明觀念來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)路文化。而在未來(lái)校園文化發(fā)展中，網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值必將會(huì)得到進(jìn)一步提升，而校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化之間的沖突也將越來(lái)越大，因此網(wǎng)絡(luò)文化勢(shì)必會(huì)成為校園文化的主流部分。高職院校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，是高校在不斷深化改革和文化建設(shè)的過(guò)程，要利用網(wǎng)絡(luò)文化成為弘揚(yáng)校園主流文化的真諦，推動(dòng)全國(guó)素質(zhì)化教育的發(fā)展[1]。第二，加強(qiáng)高職院校網(wǎng)絡(luò)文化制度建設(shè)。加強(qiáng)高職院校的網(wǎng)絡(luò)文化制度建設(shè)，首先就要依法管理好網(wǎng)絡(luò)文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的法律制度管理，在管理方面不僅對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的一些法制管理，同時(shí)也要對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行管理，包括依法管理和行政管理。依法管理是根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)制定符合校園文化發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)章制度。其次就是大力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文明工程建設(shè)，將網(wǎng)絡(luò)教育與德育教育有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)網(wǎng)德教育，使得網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展在高職院校中良性健康的運(yùn)行[2]。第三，加強(qiáng)高職院校網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍建設(shè)。要想搞好校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，必須有一支政治素質(zhì)較強(qiáng)并且熟悉校園思想道德建設(shè)規(guī)律的管理團(tuán)隊(duì)，這支團(tuán)隊(duì)能夠充分利用現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)跟蹤信息動(dòng)態(tài)，及時(shí)傳播一些正面的思想信息，阻止負(fù)面消息對(duì)學(xué)生的思想沖擊。并且在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立信箱作為與學(xué)生之間的溝通渠道，及時(shí)了解掌握學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)各方面的思想動(dòng)態(tài)，不斷引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念，提高學(xué)生的政治素質(zhì)，并且培養(yǎng)學(xué)生如何辨別網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)?，好壞的意識(shí)和能力，保障學(xué)生健康上網(wǎng)。第四，高職院校應(yīng)開(kāi)展具有特色的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。在目前的社會(huì)文化中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生生活的重要部分，學(xué)校將網(wǎng)絡(luò)文化融合到校園文化組成結(jié)構(gòu)中需要不斷利用網(wǎng)絡(luò)科技，在學(xué)生中大量開(kāi)展一些豐富有意義的活動(dòng)，這種行為不僅有利于提高豐富校園活動(dòng)質(zhì)量，同時(shí)還能提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)，在保障學(xué)生良性健康的上網(wǎng)引導(dǎo)中事半功倍。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)朝著健康有序的方向發(fā)展是全體師生以及學(xué)校都應(yīng)該盡到的責(zé)任。

四、結(jié)束語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)逐漸滲透到校園文化建設(shè)中，而且高職院校的學(xué)生無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)中已經(jīng)避免不了網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，在這種新形勢(shì)下，學(xué)校更應(yīng)該注重網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，確保學(xué)生保持正確的價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于高職院校的沖擊不容忽視，高職院校結(jié)合自身的辦學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的特質(zhì)綜合考慮，打造有助于校園文化建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)文化，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì)，確保網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全、健康，從而促進(jìn)高職院校網(wǎng)絡(luò)文化健康有序的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]席麗敏.校園文化的現(xiàn)狀與提升[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2004(02).

第2篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)；實(shí)踐研究

網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的到來(lái)為高校大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，同時(shí)也為高校開(kāi)展校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作提供了新的平臺(tái)，高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是高校強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)育人功能的主要手段之一，如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新高校大學(xué)生思想政治教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地作用，已經(jīng)成為高校思想教育領(lǐng)域新的重點(diǎn)研究方向。有效實(shí)施高校網(wǎng)絡(luò)育人作用，關(guān)鍵是要體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，就是要求思想政治理念以及教育方式和教育內(nèi)容要跟上社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，不僅要與時(shí)代同步，正確反映時(shí)代的主題和本質(zhì)，更要具有一定的前瞻性。

一、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的目標(biāo)與思路

北京理工大學(xué)珠海學(xué)院貫徹黨和國(guó)家有關(guān)進(jìn)一步加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等相關(guān)文件精神，落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)，將校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要平臺(tái)，籌建以網(wǎng)站、微博、微信以及新型移動(dòng)端應(yīng)用組成的北京理工大學(xué)珠海學(xué)院京濤海納學(xué)生門(mén)戶，成立該門(mén)戶運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)——京濤海納工作室，依靠專業(yè)教師、學(xué)生團(tuán)隊(duì)力量開(kāi)展門(mén)戶的設(shè)計(jì)規(guī)劃、開(kāi)創(chuàng)欄目、創(chuàng)作品牌、輿論引導(dǎo)和運(yùn)營(yíng)管理等工作。北京理工大學(xué)珠海京濤海納學(xué)生門(mén)戶于2010年3月建成運(yùn)行，以“思想引領(lǐng)，服務(wù)成長(zhǎng)”為指導(dǎo)思想，以“發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人，傳播先進(jìn)文化，服務(wù)廣大師生、繁榮校園氛圍”為理念得到了鮮明的體現(xiàn)。門(mén)戶先后進(jìn)行九次改版，設(shè)置欄目五十余個(gè)，先后創(chuàng)建9項(xiàng)文化品牌、開(kāi)展9項(xiàng)特色活動(dòng)，通過(guò)與校內(nèi)外單位合作的6項(xiàng)創(chuàng)意項(xiàng)目，擴(kuò)大門(mén)戶運(yùn)營(yíng)方向和影響范圍，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，形成新聞、攝影、設(shè)計(jì)、電影、漫畫(huà)、網(wǎng)站、動(dòng)畫(huà)、影視、策劃等多元協(xié)調(diào)發(fā)展格局，以高品質(zhì)的內(nèi)容、人性化的方式，向?qū)W生提供多元化選擇，同時(shí)持續(xù)關(guān)注并積極探索校園用戶新的需求，建設(shè)一體化服務(wù)性平臺(tái)，創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)文化育人的方式方法，促進(jìn)新媒體新技術(shù)在思想政治工作中的深度應(yīng)用，逐步打造為引導(dǎo)、教育、服務(wù)學(xué)生和最具有學(xué)生凝聚力的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。1.找準(zhǔn)定位，落實(shí)學(xué)生的主體地位。門(mén)戶落實(shí)學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，融新聞時(shí)事、思政教育、學(xué)術(shù)交流、網(wǎng)上辦事、媒體軟件互動(dòng)于一體，將最新的設(shè)計(jì)理念、良好的用戶體驗(yàn)、多方參與的互動(dòng)模式、流暢的信息表現(xiàn)融入平臺(tái)，逐步打造最受學(xué)生歡迎的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)。2.組織統(tǒng)籌，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)。明確的門(mén)戶建設(shè)指導(dǎo)思想及職責(zé)分工，學(xué)生團(tuán)隊(duì)中劃分新聞、攝影、設(shè)計(jì)、影視、技術(shù)、運(yùn)營(yíng)等工作組，聘請(qǐng)專業(yè)教師培訓(xùn)，每季度組織考核；派遣成員骨干先后到珠海團(tuán)市委、羊城晚報(bào)、南方都市報(bào)、珠海新聞網(wǎng)等單位學(xué)習(xí)，為門(mén)戶的運(yùn)營(yíng)發(fā)展打造良好的基礎(chǔ)。3.建章立制，提供經(jīng)費(fèi)支持保障。制定門(mén)戶建設(shè)、管理辦法，每年度從學(xué)校經(jīng)費(fèi)中單獨(dú)列支該門(mén)戶建設(shè)、運(yùn)行經(jīng)費(fèi)保障；成立門(mén)戶管理領(lǐng)導(dǎo)班子，加強(qiáng)信息管理制度和欄目板塊管理，實(shí)行信息編輯、審核、多層管理。4.突出主體，研究校園網(wǎng)絡(luò)用戶需求。加快門(mén)戶移動(dòng)端開(kāi)發(fā)，利用其附屬微博、微信、APP為主要推廣手段，推出教育、文化、服務(wù)、新聞內(nèi)容的多款產(chǎn)品移動(dòng)端，以高品質(zhì)的內(nèi)容、人性化的方式，向?qū)W生提供多元的選擇，持續(xù)關(guān)注并積極探索校園用戶新的需求。5.強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，提供一站式信息服務(wù)。提供門(mén)戶產(chǎn)品化服務(wù)，按照面向校園用戶的理念，突出了不同類型的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品特點(diǎn)，設(shè)計(jì)布局中將學(xué)生日常使用率高或者最受學(xué)生歡迎的應(yīng)用擺放在優(yōu)先位置，讓學(xué)生可以按照不同興趣與目的直接選擇大類，并進(jìn)入相關(guān)應(yīng)用，滿足不同目的用戶的需求，實(shí)現(xiàn)欄目產(chǎn)品功能服務(wù)。6.搭建框架，凸顯青春活力視覺(jué)形象。重視門(mén)戶網(wǎng)站、微博、微信等不同平臺(tái)的互聯(lián)框架，以頁(yè)面布局簡(jiǎn)潔美觀的設(shè)計(jì)理念，提高門(mén)戶視覺(jué)美感，排版布局中的平衡、對(duì)齊及對(duì)比關(guān)系，運(yùn)用多種色彩搭配，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、突出個(gè)性、注重情感、追求多維空間等。7.優(yōu)化系統(tǒng)，設(shè)置合理的后臺(tái)管理構(gòu)架。建立一套具有良好用戶界面的后臺(tái)管理維護(hù)系統(tǒng)，優(yōu)化信息管理，便于擴(kuò)充欄目和信息更新，易于繼承和保護(hù)歷史數(shù)據(jù)；建立后臺(tái)信息與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息的交互，通過(guò)設(shè)置分享機(jī)制，與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息共享將成為發(fā)展的重點(diǎn)。

二、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的探索與實(shí)踐

北京理工大學(xué)珠海學(xué)院京濤海納學(xué)生門(mén)戶的品牌活動(dòng)內(nèi)涵建設(shè)是傳播的基礎(chǔ)，品牌活動(dòng)的傳播是品牌活動(dòng)形成的條件，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)、社會(huì)文化導(dǎo)向和結(jié)合我校校園文化發(fā)展需求，并以此為依據(jù)定出校園網(wǎng)絡(luò)文化品牌、特色活動(dòng)、文化項(xiàng)目的發(fā)展思路，開(kāi)設(shè)門(mén)戶的自主品牌、活動(dòng)和項(xiàng)目。1.以發(fā)展多元品牌為先導(dǎo)，打造9項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文化品牌。先后創(chuàng)辦反映校園動(dòng)態(tài)的《大學(xué)生報(bào)》新聞品牌，專題報(bào)道積極進(jìn)取學(xué)子的《對(duì)話榜樣》訪談品牌，由學(xué)生“自編、自導(dǎo)、自演、自制”四位一體化模式的《學(xué)生電影》電影品牌，以漫畫(huà)形式記錄校園生活的《漫游北理》漫畫(huà)品牌，展現(xiàn)學(xué)子風(fēng)貌的《潮拍北理》攝影品牌，以兩院院士、學(xué)部委員等專家學(xué)者為主講的《海納講堂》學(xué)術(shù)品牌，展現(xiàn)校園人文的《形象北理》影視品牌，報(bào)道愛(ài)崗敬業(yè)教師的《每周人物》專訪品牌；充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人職能，通過(guò)正確的網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向，營(yíng)造健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。2.以開(kāi)創(chuàng)特色活動(dòng)為方向，開(kāi)展9項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。先后舉辦“詩(shī)詞歌賦”文學(xué)大賽、“描光繪色”攝影大賽、“創(chuàng)意新生”設(shè)計(jì)大賽、“繪聲繪影”影視大賽、“網(wǎng)羅萬(wàn)象”媒體大賽、“迷彩造衣”藝術(shù)大賽、“水墨丹青”書(shū)畫(huà)大賽、“造星計(jì)劃”影藝大賽等網(wǎng)絡(luò)特色文化活動(dòng)；以搭建網(wǎng)絡(luò)媒介載體，建立起網(wǎng)站、微博、微信、APP等媒介同步推廣、作品征集，逐步形成內(nèi)容多形式、多方向的一體網(wǎng)絡(luò)載體。3.以打造創(chuàng)意項(xiàng)目為手段，拓展6項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文化項(xiàng)目。分別與中國(guó)移動(dòng)珠海分公司、廣東粵劇院、佛山市文化廣電新聞出版局等單位合作“繽紛視覺(jué)”校園大型活動(dòng)CIS設(shè)計(jì)項(xiàng)目、“無(wú)線城市”珠海高校數(shù)字校園研發(fā)項(xiàng)目、“北店南移”文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)調(diào)研項(xiàng)目、“維維校園”珠海大學(xué)生自購(gòu)平臺(tái)研發(fā)項(xiàng)目、“魅彩幻夜”3D特效樓體大型投影制作項(xiàng)目、“粵韻清音”廣府戲劇文化傳承與創(chuàng)新調(diào)研項(xiàng)目；結(jié)合線上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行推廣傳播，鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)名參與，并努力開(kāi)拓與政府機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等進(jìn)行合作。

三、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的效果與反響

多年來(lái)，北京理工大學(xué)珠海學(xué)院通過(guò)不斷加強(qiáng)對(duì)京濤海納學(xué)生門(mén)戶建設(shè)，所創(chuàng)造的創(chuàng)新文化成果也得到教育主管部門(mén)的認(rèn)可。學(xué)生門(mén)戶網(wǎng)站多次在廣東高校優(yōu)秀宣傳思想網(wǎng)站評(píng)比、廣東高校優(yōu)秀校園文化建設(shè)成果評(píng)選中獲獎(jiǎng)；2015年，榮獲廣東高校優(yōu)秀宣傳思想工作網(wǎng)站評(píng)選專題類“十佳網(wǎng)站”；2016年，獲得廣東省高?！笆衙襟w”榮譽(yù)，全國(guó)高?！鞍?gòu)?qiáng)校媒”等榮譽(yù)；主要講述該門(mén)戶建設(shè)理念、實(shí)施方法及成效經(jīng)驗(yàn)出版的書(shū)籍《線上青春》獲得2016年全國(guó)高校學(xué)生工作優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果二等獎(jiǎng)。1.品牌活動(dòng)影響廣泛，彰顯校園文化特色。門(mén)戶的品牌活動(dòng)影響廣泛，網(wǎng)站每日最高點(diǎn)擊量達(dá)15000次，微信關(guān)注度最高達(dá)80000余人,內(nèi)容最高閱讀量是78638/篇，平均每日閱讀量達(dá)到5000余點(diǎn)擊率，微博粉絲人數(shù)關(guān)注度最高達(dá)50000余人，內(nèi)容最高轉(zhuǎn)發(fā)量是6573/條；更贏得200余次社會(huì)報(bào)道，其中中國(guó)新聞網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)、香港地區(qū)文匯報(bào)、廣東電視臺(tái)以及新浪、騰訊、搜狐等50多家傳媒機(jī)構(gòu)曾作題為“168元拍出精彩校園電影”、“北理工邀四院士開(kāi)講座”、“北理工‘造星’計(jì)劃將啟”、“北理工學(xué)生漫畫(huà)發(fā)行”、“高校也建新聞呼叫平臺(tái)”等報(bào)道。2.文藝精品碩果累累，提升校園藝術(shù)氛圍。通過(guò)門(mén)戶文化藝術(shù)欄目向?qū)W生征集作品，聘請(qǐng)專業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文藝作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，給予獎(jiǎng)勵(lì)并推薦參加市級(jí)及以上文化藝術(shù)類競(jìng)賽，多年來(lái)我校學(xué)生共有1563人次獲得了市級(jí)以上文化藝術(shù)類競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)432人次，省級(jí)510人次，市級(jí)621人次。學(xué)生創(chuàng)作的文藝作品通過(guò)該網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣，深受師生與社會(huì)專業(yè)人士認(rèn)可，其中《花開(kāi)夕夏》電影作品曾在中央電視臺(tái)第六頻道（電影頻道）播放，《云紗》、《接力》、《爭(zhēng)春》等攝影作品分別在多家報(bào)刊所刊登，《醬油人生》、《軍訓(xùn)紀(jì)實(shí)》、《詐騙》等影視作品突破3000萬(wàn)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率，《北理一年班》漫畫(huà)作品被社會(huì)媒體稱為“迎新寶典”，3D特效墻體大型投影作品《魅彩幻夜》更在網(wǎng)絡(luò)上引起一片好評(píng)。3.拓展實(shí)踐育人空間，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。學(xué)校緊扣實(shí)踐育人，著力培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)成員成長(zhǎng)成才。多年來(lái)，京濤海納工作室培養(yǎng)了536名的校園網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)學(xué)生干部，他們?cè)趪?guó)際、國(guó)家級(jí)大賽中嶄露頭角，獲取100余項(xiàng)國(guó)際國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)、300余項(xiàng)省市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，畢業(yè)后從事文化媒體方面的工作或考研進(jìn)修、出國(guó)深造。

四、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的思考與啟示

第3篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步，給我國(guó)高校校園文化帶來(lái)了較大的沖擊，其中高職院校作為我國(guó)高等教育的重要組成部分之一，其內(nèi)部校園文化也受到了非常大的影響。文中從網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園文化的影響分析入手，針對(duì)性的提出了新形勢(shì)下高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：

高職院校；校園網(wǎng)絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)文化；建設(shè)路徑

0引言

當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，給我們生活帶來(lái)較大便利的同時(shí)，也衍生出各種“手機(jī)控”、“電腦控”，我們的行為與習(xí)慣受到了較大的影響，逐步的形成了一種網(wǎng)絡(luò)文化。高職院校內(nèi)大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的重要用戶之一，其內(nèi)部的校園文化也受到了深刻的影響。因此，如何在新形勢(shì)下構(gòu)建出高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化有著非常重要的理論與實(shí)際意義。

1網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園文化的影響

從廣義的角度分析，文化為一種外在物質(zhì)世界與內(nèi)在精神世界相關(guān)作用的結(jié)果。而從狹義的角度來(lái)分析，其位多數(shù)人的一種生活準(zhǔn)則或生活習(xí)慣，為人民內(nèi)心世界的一種反應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與普及而產(chǎn)生的，而在高職院校內(nèi)也存在網(wǎng)絡(luò)文化，其面臨的對(duì)象主要為高職院校內(nèi)的師生，同時(shí)校園網(wǎng)絡(luò)文化相對(duì)于社會(huì)文化有著較強(qiáng)的滲透性與導(dǎo)向性。在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，高職院校校園文化出現(xiàn)了一種全新的角度，在很多方面成為了校園文化現(xiàn)代化建設(shè)的一種必要手段，并在很大程度上拓寬并延伸了校園文化的內(nèi)涵。首先，在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，傳統(tǒng)的高職院校教學(xué)模式發(fā)生了較大的變化，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助現(xiàn)代化多媒體技術(shù)、遠(yuǎn)程視頻教學(xué)技術(shù)等跟學(xué)生之間開(kāi)展更為有效的交流與溝通，這些現(xiàn)代化教學(xué)模式的出現(xiàn)，也能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性，從而必然提高高職院校教學(xué)工作的質(zhì)量。其次，高職院校中學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)文化，有效的拓寬自身的視野，提升自身的層次，及時(shí)的掌握時(shí)事新聞，更好的豐富自身的大學(xué)生活。這對(duì)于高職院校學(xué)生畢業(yè)之后順利的進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入工作是非常有利的。但同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)文化在高職院校校園文化中的不斷滲透，其在一些方面也給校園文化健康穩(wěn)定的發(fā)展帶來(lái)了不利一面，部分學(xué)生由于自制力較差，長(zhǎng)期沉浸在網(wǎng)絡(luò)之中，浪費(fèi)了自身的大好年華，蹉跎歲月，最終耽誤了自己的學(xué)業(yè)。另外，網(wǎng)絡(luò)文化中也存在一定的不利于高職院校學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)容，再加上高職院校學(xué)生較為年輕，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，不能夠有效的辨別網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的對(duì)錯(cuò)，非常容易受到不法分子的利用，導(dǎo)致違法犯罪情況的發(fā)生。

2新形勢(shì)下高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)路徑

2.1領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)

當(dāng)前構(gòu)建良好的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在技術(shù)層面上已經(jīng)達(dá)到，其在具體的構(gòu)建過(guò)程中出現(xiàn)的阻礙往往是政策制度方面的束縛。因此，為在高職院校內(nèi)構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化，首先需要領(lǐng)導(dǎo)的支持與重視。其次，校園網(wǎng)絡(luò)文化在構(gòu)建的過(guò)程中，校園網(wǎng)絡(luò)為其主要的依托，這更需要領(lǐng)導(dǎo)在政策方面的照顧與扶持。此外，通過(guò)構(gòu)建出完善的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在很大程度上有利于高職院校進(jìn)行更為深入的教學(xué)改革，提升自身的現(xiàn)代化教學(xué)水平，更有利于培養(yǎng)出現(xiàn)代化社會(huì)需要的人才，因此，為在高職院校中構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化，領(lǐng)導(dǎo)的重視是必不可少的。

2.2增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)

校園網(wǎng)絡(luò)為高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的基礎(chǔ)，因此，高職院校在構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)文化過(guò)程中，全面的增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)是非常必要的。在具體的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)首先對(duì)高職院校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行優(yōu)化整理，全面的做到網(wǎng)絡(luò)資源的統(tǒng)一管理，在高職院校內(nèi)形成網(wǎng)絡(luò)合力，可在校園網(wǎng)上專門(mén)建立一欄針對(duì)高職院校教師與學(xué)生的思想文化教育專欄，為高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)奠定基調(diào)，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生觀、價(jià)值觀。其次，構(gòu)建一批符合高職院校學(xué)生年齡特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)欄目，具體實(shí)施時(shí)可圍繞一些當(dāng)前比較重大的國(guó)際政治問(wèn)題等，開(kāi)展正面的宣傳，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身在認(rèn)知理念方面的不足，形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。第三，充分的利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)高職院校傳統(tǒng)教學(xué)模式的更新，從而使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容更加的生動(dòng)化、有趣化，讓高職院校的學(xué)生更容易接受，更好的提升高職院校的總體教育質(zhì)量。

2.3構(gòu)建完善的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)章制度

當(dāng)前很多高職院校未能構(gòu)建出完善的高職院校網(wǎng)絡(luò)文化的主要原因就是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)章制度不夠完善。因此，在構(gòu)建的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化規(guī)章制度的構(gòu)建。在具體的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)首先從本校的實(shí)際網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的情況入手，對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行明確的規(guī)定，并做好對(duì)應(yīng)的監(jiān)控工作，從根本上防止不良信息入侵到高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化中。其次，應(yīng)對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)進(jìn)行針對(duì)性的約束，幫助其養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，使校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于其成長(zhǎng)，而并非阻礙其進(jìn)步。此外，應(yīng)對(duì)制定的規(guī)定制度進(jìn)行不斷的完善，對(duì)出現(xiàn)的漏洞應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行補(bǔ)充。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高職校園文化帶來(lái)的影響是雙面的，這就要求高職院校內(nèi)相關(guān)人員，發(fā)揮其有利的一面，抑制其不利的一面，構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更好的服務(wù)于師生，最終實(shí)現(xiàn)高職院校教育質(zhì)量的不斷提升。

作者：李江 單位：麗江師范高等?？茖W(xué)校校園信息化管理中心

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉曉麗.基于“世界大學(xué)城”的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究——以湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(05):125-128.

[3]曲蓉蓉.高職院校從校園文化到文化校園的建設(shè)路徑研究——基于CIS戰(zhàn)略的視角[J].學(xué)理論,2015(01):224-225.

第4篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；高校文化建設(shè)；影響；啟迪

中圖分類號(hào)：G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002－0845(2012)06－0011－03

一、高校網(wǎng)絡(luò)文化的特征

近十年我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生了裂變式的高速拓展。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》稱，截至2011年底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.13億；其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億，同比增長(zhǎng)17.5％；互聯(lián)網(wǎng)普及率較上年底提升4個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到38.3％；微博用戶數(shù)達(dá)到2.5億。當(dāng)代大學(xué)生是最活躍的網(wǎng)絡(luò)群體，高校幾乎都已建立了校園網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)不僅滲透到教學(xué)、科研、管理和服務(wù)各個(gè)領(lǐng)域，而且也覆蓋了學(xué)生公寓，校園網(wǎng)絡(luò)已成為標(biāo)準(zhǔn)的“第三課堂”。

所謂網(wǎng)絡(luò)文化是指以計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)為載體、將技術(shù)和社會(huì)文化相結(jié)合的新型文化。它既具有大眾文化的表征，又蘊(yùn)涵精英文化的內(nèi)核，正成為校園文化的重要部分，影響著高校文化建設(shè)的發(fā)展方向、內(nèi)涵擴(kuò)展及形式更新。高校網(wǎng)絡(luò)文化特征既有一般性又有特殊性。

其一般性特征主要有：1）虛擬性。它的發(fā)展和交流超越了時(shí)空的界限。在網(wǎng)絡(luò)空間，個(gè)體可以憑想像任意馳騁，戴著美麗的面罩做著在現(xiàn)實(shí)世界里不能做到的事。正如美國(guó)雜志《紐約人》上的一幅漫畫(huà)所表現(xiàn)的那樣：一條狗對(duì)另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒(méi)人知道你是條狗?！?）自由性。網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體面對(duì)的是一個(gè)符號(hào)化的世界，不存在強(qiáng)制與干預(yù)，因而成為各種社會(huì)意識(shí)自由表達(dá)的主要場(chǎng)所。3）開(kāi)放性。信息共享是網(wǎng)絡(luò)文化的一個(gè)主要目的，互聯(lián)網(wǎng)是沒(méi)有國(guó)界的，各種文化思潮與信息都可在網(wǎng)上涌動(dòng)，這就使得校園文化的內(nèi)涵與外延得到無(wú)限擴(kuò)大，使高校文化走向全面開(kāi)放，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人們可看到整個(gè)世界。

其特殊性特征有：1）主體參與性。大學(xué)生不僅在網(wǎng)上瀏覽與閱讀，主動(dòng)獲得自己需要的各種信息，而且相當(dāng)多的人樂(lè)意參與各種形式的網(wǎng)上互動(dòng)，成為信息文化的制造者與傳播者。他們擺脫了高考的桎梏，進(jìn)入了向往已久的高校，渴望身心獨(dú)立，能像真正的成年人那樣參與更大范圍的社會(huì)交往與生活探討，BBS、博客和QQ群等很快成為他們喜歡的交流方式。據(jù)調(diào)查，已有超30％的大學(xué)生建立了自己的博客。2）話題集中性。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)議題往往追隨現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主流話題，內(nèi)容貼近校園生活，一般具有較大的刺激性和沖突性，很容易引發(fā)相當(dāng)數(shù)量的人集中討論，甚至上升為網(wǎng)絡(luò)輿情。較集中的話題一是涉及政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安全等；二是涉及學(xué)校重大決策部署、政策調(diào)整、校園穩(wěn)定和就業(yè)形勢(shì)等；三是涉及后勤部門(mén)服務(wù)質(zhì)量和教學(xué)服務(wù)設(shè)施等。這些議題同時(shí)反映了社會(huì)性、思想性和生活性，成為大學(xué)生民意聚焦的熱點(diǎn)。3）文化碎片性。大學(xué)生往往喜歡在網(wǎng)上尋求快餐式的文化享受，一方面，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言追求新潮和前沿，不注重語(yǔ)言的優(yōu)美與完整，僅注重語(yǔ)言的新奇，這些語(yǔ)言已逐漸形成了獨(dú)特的話語(yǔ)系統(tǒng)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)本身超文本鏈接使得傳播的內(nèi)容不再完整，而是趨向碎片化和非線性化，于是出現(xiàn)了碎片化的瀏覽、傳播與表達(dá)，對(duì)信息往往不作深入思考與求證，而是先做轉(zhuǎn)發(fā)，尤其是微博語(yǔ)言的碎片性正潛移默化地改變著大學(xué)生的讀寫(xiě)思維，影響著“精英文化”的規(guī)范性和語(yǔ)言文字的規(guī)律。4）政治敏感性。大學(xué)生比較關(guān)注國(guó)內(nèi)外局勢(shì)和國(guó)家政策，有較強(qiáng)的政治敏感性。尤其對(duì)有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家利益、社會(huì)安全等問(wèn)題和“涉腐、涉富、涉權(quán)”等事件十分敏感，喜歡在網(wǎng)上發(fā)表見(jiàn)解。比如撞船事件和“家樂(lè)?！笔录榷荚诟咝W(xué)生中引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱議，激發(fā)了強(qiáng)烈的民族主義情緒。有調(diào)查顯示，大學(xué)生幾乎都不同程度地參與過(guò)網(wǎng)絡(luò)政治，加入了某些網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)或組織(如QQ群)，發(fā)表過(guò)各種政治意見(jiàn)。但由于他們政治辨析能力不強(qiáng)且缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解，其觀點(diǎn)具有相當(dāng)程度的隨意性和主觀性，容易被人利用。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校文化的影響

關(guān)于什么是大學(xué)文化，有著許多解釋。一般認(rèn)為，高校校園文化是師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的反映其價(jià)值取向、思維方式和行為準(zhǔn)則的具有校園特色的物質(zhì)文化和精神文化的總和?；ヂ?lián)網(wǎng)是把“雙刃劍”，對(duì)高校文化建設(shè)既有積極的影響也有消極的影響。

1.在文化形態(tài)上，從嚴(yán)謹(jǐn)走向隨意

第5篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；高校校園網(wǎng)絡(luò)文化；平臺(tái)設(shè)計(jì)

一、引言

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展和不斷推進(jìn)的校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)而發(fā)展起來(lái)的高校校園網(wǎng)絡(luò)文化（以下簡(jiǎn)稱為“校園網(wǎng)絡(luò)文化”），在信息化進(jìn)程和高等教育改革邁向縱深的背景下，正面臨著建設(shè)和管理方面的諸多挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)日益滲透到人們學(xué)習(xí)、工作與生活方方面面的背景下，如何通過(guò)數(shù)據(jù)的采集，分析和解釋高校師生員工的網(wǎng)絡(luò)行為，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)加強(qiáng)和改進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，形成良好的校園文化育人環(huán)境，愈發(fā)顯得突出和現(xiàn)實(shí)意義。

二、大數(shù)據(jù)在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的價(jià)值分析

第一，可以解決校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的內(nèi)容單一、針對(duì)性不強(qiáng)等問(wèn)題。近年來(lái)，各高校積極建設(shè)具有廣泛影響的校園網(wǎng)站，努力形成以“紅色網(wǎng)站”為旗幟，以校園門(mén)戶網(wǎng)站為主體，以學(xué)術(shù)、新聞、服務(wù)類網(wǎng)站為補(bǔ)充的校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地的分層次格局。這些網(wǎng)站在校園文化建設(shè)方面都發(fā)揮了積極作用，但是，現(xiàn)有的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)也存在內(nèi)容單薄、功能單一、特色不突出等問(wèn)題。趨于封閉狀態(tài)的高校網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化要形成鮮明的網(wǎng)絡(luò)特色和強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)影響力，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)互通帶來(lái)的點(diǎn)擊率和流量提升。[1]在大數(shù)據(jù)背景下，我們可以通過(guò)對(duì)高校校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的文化元素以及師生網(wǎng)絡(luò)行為的數(shù)據(jù)收集和處理，分析他們的文興趣和文化偏好，查找校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中所缺乏的元素，然后進(jìn)行針對(duì)性的改革，豐富和壯大校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。第二，可以有效化解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象指的是網(wǎng)絡(luò)主體在道德上、行為上、思想上等主體性發(fā)揮失常的狀況。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加快以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的大學(xué)和社會(huì)之間的“圍墻”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的連接日益被打破，互聯(lián)網(wǎng)在擴(kuò)大青年大學(xué)生眼界的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上各種魚(yú)龍混雜的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀也在影響著他們的成長(zhǎng)。由于大學(xué)生還處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，分辨力不強(qiáng)，特別是在當(dāng)前不良社會(huì)風(fēng)氣的影響下，他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的選擇存有道德虛無(wú)主義的傾向。在“娛樂(lè)至死”的文化氛圍下，過(guò)度娛樂(lè)、消費(fèi)至上成為時(shí)代特征，特別是隨著社交媒體的興起，對(duì)于感官刺激的追逐以及“碎片化”閱讀方式的加劇，進(jìn)一步影響了他們的知識(shí)體系和思想道德觀念，特別是不良思想和文化的滲透。大數(shù)據(jù)作為在如今各個(gè)領(lǐng)域中得到廣泛運(yùn)用的技術(shù)處理方式，同樣在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中也大有可為。我們可以通過(guò)對(duì)師生網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的收集和分析，對(duì)于他們關(guān)注的文化現(xiàn)象進(jìn)行精確區(qū)分，從中提取積極健康的文化元素，剔除掉容易引起思想混亂的不良文化信息。特別是對(duì)于一個(gè)規(guī)模龐大的文化體系來(lái)說(shuō)，大數(shù)據(jù)的分析處理技術(shù)可以很容易地準(zhǔn)確把握個(gè)體行為的文化關(guān)注現(xiàn)象，對(duì)于那些具備正能量的文化元素，要加大弘揚(yáng)力度，摒棄那些容易引起混亂的文化信息，這樣可以對(duì)傳播的信息進(jìn)行過(guò)濾和管理，有效遏制大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范問(wèn)題的蔓延。第三，可以改變校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)理念落后和技術(shù)匱乏的現(xiàn)狀。當(dāng)前，還有不少的高校對(duì)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于文化影響的認(rèn)識(shí)還停留在web2.0時(shí)代，只重視互聯(lián)網(wǎng)的功能性作用，而忽視了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于大學(xué)生日常生活潛移默化的文化認(rèn)知上的影響?，F(xiàn)如今以微博、微信等社交媒體已經(jīng)深深植入了年輕大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也日漸侵入了校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地，如果我們還是沿襲傳統(tǒng)的“我說(shuō)你聽(tīng)”的強(qiáng)行灌輸模式，或者是把傳統(tǒng)的育人理論直接移植到網(wǎng)絡(luò)載體中，這樣的育人效果可想而知。為此高校必須更新理念，緊跟時(shí)代潮流，運(yùn)用先進(jìn)信息技術(shù)，營(yíng)造出積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。如今在大數(shù)據(jù)背景下的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，一方面我們要主動(dòng)利用由于師生積極的網(wǎng)絡(luò)參與行為而形成的海量數(shù)據(jù)，另一方面我們還要運(yùn)用先進(jìn)的教育教學(xué)理念以及數(shù)據(jù)處理方法，輔助高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[2]

三、基于大數(shù)據(jù)背景下的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)平臺(tái)構(gòu)建

第一，平臺(tái)總體架構(gòu)。大體把平臺(tái)劃分為文化建設(shè)園地、身心健康輔導(dǎo)、思政教育、后臺(tái)保障四個(gè)部分，每個(gè)部分下面又分為若干小的版塊文化建設(shè)園地作為四個(gè)系統(tǒng)中的核心部分，下面具體分為紅色文化、學(xué)習(xí)生活、求職就業(yè)、社團(tuán)之家、科技人文等幾個(gè)部分。其中，紅色文化主要進(jìn)行黨建理論學(xué)習(xí)的展示；學(xué)習(xí)生活主要是師生之間、同學(xué)之間就日常學(xué)習(xí)、生活中的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)交流探討；文化論壇主要是師生之間就校園里發(fā)生的一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行政治表達(dá)、娛樂(lè)宣泄、學(xué)習(xí)教育的平臺(tái)；求職就業(yè)主要包括職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)資源等欄目；娛樂(lè)休閑主要包括一些娛樂(lè)資訊、影視下載、自制作品展播等欄目；社團(tuán)之家是加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育的重要載體，也是開(kāi)發(fā)學(xué)生第二課堂的一個(gè)有效這地；科技人文主要由校園講堂、科技咨詢、創(chuàng)新教育等欄目組成。身心健康輔導(dǎo)則由心理百科、心理測(cè)試、心理咨詢和師生交流四個(gè)欄目組用。校園網(wǎng)絡(luò)文化是學(xué)生道德生成的“晴雨表”，是學(xué)生健康人格的“觸發(fā)器”，通過(guò)顯性教育和隱性疏導(dǎo)，深刻影響著學(xué)生的道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為取向和個(gè)性心理。同時(shí)，學(xué)校以德育人的教育氛圍，優(yōu)良的道德品質(zhì)和文明舉止，為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)指明了方向。第二，在網(wǎng)絡(luò)文化背景下，教育者要以高品位和學(xué)術(shù)性為目標(biāo)營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，在豐富多彩的信息交流和互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境潛移默化的德育功能。其一，教育和導(dǎo)向功能。通過(guò)倡導(dǎo)積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使其形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，達(dá)成德藝雙磬的教育目的。激昂向上的網(wǎng)絡(luò)文化不僅規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣，而且能對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)、價(jià)值觀念起到導(dǎo)向作用；其二，管理和規(guī)范功能。身處校園之中，學(xué)生既受規(guī)章制度的剛性約束，又受到隱性的精神氛圍的熏陶和浸染。校園網(wǎng)絡(luò)文化是思想教育的黏合劑，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)的訓(xùn)導(dǎo)方式，實(shí)現(xiàn)管理和規(guī)范學(xué)生思想觀念和行為舉止的目的，達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一；其三，凝聚和激勵(lì)功能。校園網(wǎng)絡(luò)文化通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向和思想認(rèn)知，把學(xué)校師生凝聚在一起，形成合力，激勵(lì)他們向正確的方向發(fā)展；[6]其四，陶冶和塑造功能。學(xué)校通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)載體，拓展主題教育渠道，積極培育學(xué)生的思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在滋潤(rùn)心靈、陶冶情操、愉悅身心方面的重要作用，打造體現(xiàn)校園特色、時(shí)代精神、高品位的網(wǎng)絡(luò)文化品牌，從而發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育的情操陶冶和品格塑造功能。

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第6篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

校園文化建設(shè)已成為許多學(xué)校管理與發(fā)展的積極追求，文化的力量正成為推動(dòng)教育進(jìn)步的巨大動(dòng)力。以網(wǎng)絡(luò)為主體的新型文化逐漸滲透到校園，并且越傳統(tǒng)的校園文化融合成一種新的文化傳播形式校園網(wǎng)絡(luò)文化。校園網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為學(xué)校文化的一種新型傳播方式，對(duì)學(xué)校文化建設(shè)產(chǎn)生巨大的影響。在校生、教師是校園網(wǎng)絡(luò)文化的主要參加者、建設(shè)者，同時(shí)學(xué)生與教師的培養(yǎng)是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的關(guān)鍵。利用校園網(wǎng)，努力培育人文環(huán)境，組織內(nèi)容健康，格調(diào)高尚，豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，讓校園逐步形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化和文明的校園環(huán)境，從而推動(dòng)整個(gè)校園文明程度的明顯提高。

一、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，校園文化是學(xué)校一道獨(dú)特、亮麗的風(fēng)景線，同時(shí)潛藏著一種無(wú)形的力量，對(duì)學(xué)生、教師有一定的感染作用。是學(xué)校傳統(tǒng)文化和良好的學(xué)校精神的重要來(lái)源。大力加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)是學(xué)校教育教學(xué)管理的一個(gè)重要內(nèi)容之一。一個(gè)良好的、積極的、健康向上的校園文化，不僅可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生思維，同時(shí)對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的全面發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。校園文化建設(shè)作為學(xué)校教育的一個(gè)方面，它能使學(xué)生在積極參與校園文化建設(shè)的過(guò)程中獲得知識(shí)、陶冶情操，有助于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)；同時(shí)，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，以及加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、培養(yǎng)四有公民都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要作用

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的管理，已成為教育管理工作的重點(diǎn)。學(xué)生和教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)上辦公和網(wǎng)上交流已越來(lái)越普遍。網(wǎng)絡(luò)已成為教育教學(xué)管理、教師學(xué)習(xí)、教學(xué)、教研；學(xué)生學(xué)習(xí)與交流必不可少的工具，同時(shí)也深刻融入的學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園傳統(tǒng)文化向網(wǎng)絡(luò)的延伸，是信息時(shí)代嶄新的校園文化。它與傳統(tǒng)的校園文化相輔相成，缺一不可。同時(shí)，任何事物都有其兩面性，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上不良的、對(duì)學(xué)生有害的文化，對(duì)學(xué)生的身心也有著負(fù)面影響。所以，在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中，我們應(yīng)該以健康的、積極向上的文化來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生健康的發(fā)展。

（一）從學(xué)生教育方面分析

1、網(wǎng)絡(luò)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的學(xué)習(xí)與活動(dòng)，更多的是要讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地組織活動(dòng)和參與活動(dòng)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)生可以自由的建立聊天室、QQ群組等互動(dòng)來(lái)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，從而體驗(yàn)課堂上或者是教材上所體驗(yàn)不到的內(nèi)容。所以，校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)可以為學(xué)生提供獲取知識(shí)，提高實(shí)踐技能的新途徑。并能使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的創(chuàng)造性。

2、網(wǎng)絡(luò)能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的良好發(fā)展

每個(gè)人都有個(gè)性，而課外活動(dòng)是影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一個(gè)因素。校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了廣闊的天地，可以舉行網(wǎng)上棋類比賽、游戲比賽等活動(dòng)，來(lái)豐富因?yàn)閷W(xué)生的校園文化生活。通過(guò)這些活動(dòng)，對(duì)學(xué)生積極健康的成才有一定的影響性，同時(shí)也能抑制學(xué)生不良的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性的成長(zhǎng)。

3、網(wǎng)絡(luò)能培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)以其海量信息、實(shí)時(shí)更新、雙向互動(dòng)的鮮明特點(diǎn)改變著信息傳播、文化建設(shè)的格局，校園網(wǎng)絡(luò)文化的形成可以使學(xué)生隨時(shí)隨地的瀏覽網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)的擴(kuò)充，并能及時(shí)的掌握學(xué)校的新聞。這對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)以及處理信息的能力都有一定的幫助。

（二）從校園文化建設(shè)方面分析

1、網(wǎng)絡(luò)在時(shí)間、空間上擴(kuò)展了校園文化的影響

網(wǎng)絡(luò)資源的共享性使得學(xué)校文化可以在網(wǎng)絡(luò)文化中占有一席之地，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)教師與學(xué)生進(jìn)行打破時(shí)間上、空間上的障礙從而進(jìn)行教育，學(xué)生可以通過(guò)教學(xué)論壇對(duì)不明白的問(wèn)題進(jìn)行留言，教師則針對(duì)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的解答，從而實(shí)現(xiàn)了一對(duì)一的輔導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，在一定程度上克服了傳統(tǒng)學(xué)校教育影響面窄、影響度淺的弱點(diǎn)。

第7篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

一、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的普遍性

當(dāng)前，電腦、手機(jī)等設(shè)備在中國(guó)廣大民眾中已經(jīng)相當(dāng)普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深刻地融入了人們生活的方方面面，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人民群眾精神文化生活和社會(huì)活動(dòng)的影響日益增強(qiáng)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，信息交流的頻率和速度都是前所未有的，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)思想的活躍也導(dǎo)致許多的問(wèn)題的產(chǎn)生，其中最為普遍的就要數(shù)道德失范的問(wèn)題了。美國(guó)網(wǎng)絡(luò)倫理研究者巴戈（R•N•BARGER）認(rèn)為，在虛擬世界中，人類道德呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)，誠(chéng)實(shí)、公正、友愛(ài)、互助等現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范受到了前所未有的沖擊[1]。據(jù)了解，幾乎所有的網(wǎng)民都曾遇到過(guò)道德失范問(wèn)題。在一項(xiàng)在線問(wèn)卷調(diào)查中，只有0.71%的網(wǎng)民選擇“從未碰到”網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象[2]。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常可以看到一些散播非法信息的網(wǎng)站及一些宣揚(yáng)不道德行為的個(gè)人，這些網(wǎng)站或個(gè)人散播非法信息、宣揚(yáng)不道德行為的方式五花八門(mén)多種多樣。例如，在論壇聊天室我們看到的侮辱和謾罵的語(yǔ)言，一些網(wǎng)站制作和傳播迷信的內(nèi)容，黑客惡意的攻擊，垃圾郵件的傳播，窺探傳播他人隱私，網(wǎng)上欺詐行為，網(wǎng)上賭博行為，不正當(dāng)?shù)木W(wǎng)上投票等。這些不文明、不道德甚至是違法犯罪的行為，讓廣大網(wǎng)民在一邊享受著網(wǎng)絡(luò)帶給人們的便利和多種多樣的休閑娛樂(lè)的同時(shí)，還在擔(dān)心著自己的信息安全和財(cái)產(chǎn)安全。特別是對(duì)于一些對(duì)信息真?zhèn)畏直婺芰€尚不健全的青少年來(lái)說(shuō)，更易受到一些不道德行為的毒害。在《世紀(jì)道德:信息技術(shù)的倫理方面》一書(shū)中，波士頓大學(xué)的理查德•斯皮內(nèi)洛提出了“每隔10年，技術(shù)的發(fā)展總會(huì)引發(fā)倫理道德方面的問(wèn)題”的觀點(diǎn)，并在其書(shū)中指出“社會(huì)和道德方面通常很難跟上技術(shù)革命的迅猛發(fā)展。而像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，在抓住信息時(shí)代機(jī)遇的同時(shí)，卻并不總是能意識(shí)到和密切關(guān)注各種風(fēng)險(xiǎn)，以及為迅猛的技術(shù)進(jìn)步所付出的日漸增長(zhǎng)的社會(huì)代價(jià)”[4]。的確，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給人們帶來(lái)了諸多道德方面的困擾，但究其原因絕不僅僅只是因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的道德問(wèn)題，甚至可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題只是伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的一種現(xiàn)象，要分析這種網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題產(chǎn)生的原因，我們應(yīng)該從主觀意識(shí)和客觀影響兩個(gè)方面來(lái)思考。

二、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象普遍存在的主觀原因

（一）網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的缺乏眾所周知，從一定意義上來(lái)講，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，人們的行為經(jīng)常會(huì)懾于道德影響和他律力量的影響，大多數(shù)人能夠較為自覺(jué)地接受傳統(tǒng)的倫理道德規(guī)范和法律法規(guī)的約束，行為也相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)。然而，由于網(wǎng)絡(luò)參與的特殊性，網(wǎng)民發(fā)表言論并不像在現(xiàn)實(shí)生活中一樣，而是隱于屏幕背后。在這種情況下，往往人們更愿意去發(fā)表一些他們?cè)谕ǔＧ闆r下不便表達(dá)的言論，更有甚者將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作自己發(fā)泄不滿的場(chǎng)所。所以，我們?cè)谀軌蚰涿l(fā)表言論的論壇或者微博、貼吧等網(wǎng)絡(luò)信息交流場(chǎng)所會(huì)更多的看到一些惡意的謾罵、謠言等不雅內(nèi)容。在這網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境中，人們很容易進(jìn)入一種“反正沒(méi)人認(rèn)識(shí)我”的自我意識(shí)中，一些缺乏自律意識(shí)的網(wǎng)民在這種狀態(tài)下為了表現(xiàn)自我或者其他個(gè)人目的，很容易拋棄傳統(tǒng)的道德規(guī)范和輿論的直接約束而發(fā)表一些逾越道德底線的言論。

（二）網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的缺失講求誠(chéng)信是中華民族傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德。在世界任何一個(gè)地方，誠(chéng)信都被人們視為一種最美好的品質(zhì)。這說(shuō)明誠(chéng)信作為一種優(yōu)良的道德品質(zhì)，在社會(huì)道德中是十分重要的。然而，誠(chéng)信的缺失在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往中也出現(xiàn)了越來(lái)越多的表現(xiàn)形式。由于網(wǎng)絡(luò)信息失真，假消息、假新聞、網(wǎng)絡(luò)售假、網(wǎng)絡(luò)詐騙屢見(jiàn)不鮮。據(jù)有關(guān)資料顯示，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)察部門(mén)每天收到的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)詐騙的投訴案件數(shù)以千萬(wàn)計(jì)。有不少網(wǎng)民認(rèn)為在網(wǎng)上聊天，大家互相看不見(jiàn)對(duì)方也不知道對(duì)方是誰(shuí)，所以經(jīng)?；ハ嗥垓_已經(jīng)成為了很“正常的事情”。網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失還表現(xiàn)在精神世界追求的虛假化。例如“網(wǎng)婚”現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)家庭構(gòu)成沖擊，傷害了事實(shí)婚姻，為犯罪份子提供了可乘之機(jī)，而且對(duì)于網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信甚至整個(gè)社會(huì)也造成了非常嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。有些人認(rèn)為“網(wǎng)婚”只不過(guò)是填補(bǔ)個(gè)人的精神空虛，但是試想一下，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的家庭和婚姻雙方來(lái)說(shuō)，離開(kāi)了誠(chéng)信，談何愛(ài)情？而離開(kāi)了相互的精神依戀，又怎能有助于家庭的穩(wěn)定？這些都只是網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題的一個(gè)縮影，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題遠(yuǎn)不止于此。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性為誠(chéng)信缺失提供了一個(gè)滋生的溫床，這是我們不可否認(rèn)的。

（三）主流意識(shí)形態(tài)的淡化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)看似是兩個(gè)同時(shí)存在而又互通的世界，但究其本質(zhì)不論是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)都有其共同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思在其1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的序言中就闡述了有關(guān)意識(shí)形態(tài)的基本理論：“在自己生活的社會(huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”[5]他認(rèn)為“意識(shí)形態(tài)總是深藏著統(tǒng)治階級(jí)的利益傾向和階級(jí)意識(shí)”[6]?！啊瓘倪@時(shí)起，意識(shí)才能擺脫世界而去構(gòu)造‘純粹的’理論、神學(xué)、哲學(xué)、道德等等”[7]。在此之后，列寧又提出了他對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)概念的解釋，列寧認(rèn)為哲學(xué)是“有黨性的”，文化是有階級(jí)性的。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的階級(jí)社會(huì)中，作為一種觀念性的東西，人們的意識(shí)形態(tài)在社會(huì)實(shí)踐中的確存在且發(fā)揮著重要作用。實(shí)際上，意識(shí)形態(tài)也是一種文化，并且是文化建設(shè)的一項(xiàng)十分重要的中心內(nèi)容。如今，人們已然被網(wǎng)絡(luò)文化的一系列特性所影響。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)也正經(jīng)受網(wǎng)絡(luò)文化魚(yú)龍混雜和負(fù)面信息強(qiáng)烈沖擊的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。筆者在一項(xiàng)在線問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有8.78%的網(wǎng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系完全不了解，58.46%的網(wǎng)民選擇了解一點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系比較熟悉和非常熟悉的網(wǎng)民分別僅占28.05%和4.17%。這表明，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中絕大多數(shù)人并沒(méi)有一個(gè)明確的指導(dǎo)思想來(lái)規(guī)范他們的網(wǎng)絡(luò)行為。主流意識(shí)形態(tài)的淡化影響著社會(huì)生活的方方面面，同時(shí)也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的重要原因之一。

三、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象普遍存在的客觀原因

（一）網(wǎng)絡(luò)道德教育重視不夠中國(guó)自古就是禮儀之邦，崇尚禮儀的培養(yǎng)。我們從小學(xué)開(kāi)始就有思想品德課程，德育教育一直貫穿于學(xué)校教育的始終。但是從縱向來(lái)看，道德教育是一個(gè)相互銜接、逐步提高的過(guò)程。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都實(shí)行應(yīng)試教育，普遍存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，各個(gè)階段都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)道德教育既定的目標(biāo)，導(dǎo)致道德教育缺乏縱向的溝通和聯(lián)系。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)道德教育存在其特殊性，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的教育還處于起步階段。甚至目前一些思想政治教育工作者沒(méi)有認(rèn)真探索新形勢(shì)下高校思想政治教育工作與網(wǎng)絡(luò)道德教育的關(guān)系，如何實(shí)現(xiàn)二者的有效結(jié)合還是一個(gè)盲區(qū)。此外，思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)也跟不上形勢(shì)的變化，某些思想政治工作者網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平不高，無(wú)法深入到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，對(duì)其網(wǎng)上道德失范現(xiàn)象更是知之甚少。這是網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失的重要方面之一。此外，關(guān)于道德教育的問(wèn)題不僅要從學(xué)校教育入手加以重視，家庭教育同樣是網(wǎng)絡(luò)道德教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。許多家庭對(duì)于子女的道德教育重視不夠，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德的教育更是缺乏，由于家庭道德教育的缺失導(dǎo)致的未成年人網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象比比皆是。因此，家庭教育關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德教育方面的重視不夠同樣也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的一個(gè)方面。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏正確引導(dǎo)隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)輿論的門(mén)檻越來(lái)越低，更多的普通民眾開(kāi)始選擇網(wǎng)絡(luò)作為民意的表達(dá)途徑。尤其是近年來(lái)在相關(guān)突發(fā)公共事件和熱點(diǎn)話題上，網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)揮了非常顯著的作用。網(wǎng)絡(luò)輿論的主體已趨向大眾化，網(wǎng)民也不再是單一的信息被動(dòng)接收者，而是網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的匯集點(diǎn)，每一位網(wǎng)民都可以既是信息接收者，又是信息者。正是由于網(wǎng)絡(luò)輿論的這些特性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的混亂，也正由于混亂的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境縱容了網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的發(fā)展。固然網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境混亂存在著網(wǎng)絡(luò)媒體本身的問(wèn)題，但關(guān)鍵原因還是在于我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏正確的引導(dǎo)。從認(rèn)識(shí)上講，管理者對(duì)新生的網(wǎng)絡(luò)輿論了解的缺乏是導(dǎo)致政府網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作不到位的根本原因。雖然我們的管理者歷來(lái)重視輿論工作，并且在傳統(tǒng)輿論的管理和引導(dǎo)上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了較好的成效，但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的特殊性認(rèn)識(shí)還不足，這導(dǎo)致我們?cè)趯?shí)踐中主要沿用的是一般輿論工作的做法，而沒(méi)有根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)輿論的特殊規(guī)律制定一套專門(mén)的措施，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行管理，因而在管理上存在不少漏洞，使網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作常常陷于被動(dòng)。

第8篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高職院校；校園網(wǎng)絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)文化；建設(shè)路徑

引言

當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，給我們生活帶來(lái)較大便利的同時(shí)，也衍生出各種“手機(jī)控”、“電腦控”，我們的行為與習(xí)慣受到了較大的影響，逐步的形成了一種網(wǎng)絡(luò)文化。高職院校內(nèi)大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的重要用戶之一，其內(nèi)部的校園文化也受到了深刻的影響。因此，如何在新形勢(shì)下構(gòu)建出高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化有著非常重要的理論與實(shí)際意義。

1網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園文化的影響

從廣義的角度分析，文化為一種外在物質(zhì)世界與內(nèi)在精神世界相關(guān)作用的結(jié)果。而從狹義的角度來(lái)分析，其位多數(shù)人的一種生活準(zhǔn)則或生活習(xí)慣，為人民內(nèi)心世界的一種反應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與普及而產(chǎn)生的，而在高職院校內(nèi)也存在網(wǎng)絡(luò)文化，其面臨的對(duì)象主要為高職院校內(nèi)的師生，同時(shí)校園網(wǎng)絡(luò)文化相對(duì)于社會(huì)文化有著較強(qiáng)的滲透性與導(dǎo)向性。在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，高職院校校園文化出現(xiàn)了一種全新的角度，在很多方面成為了校園文化現(xiàn)代化建設(shè)的一種必要手段，并在很大程度上拓寬并延伸了校園文化的內(nèi)涵。首先，在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，傳統(tǒng)的高職院校教學(xué)模式發(fā)生了較大的變化，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助現(xiàn)代化多媒體技術(shù)、遠(yuǎn)程視頻教學(xué)技術(shù)等跟學(xué)生之間開(kāi)展更為有效的交流與溝通，這些現(xiàn)代化教學(xué)模式的出現(xiàn)，也能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性，從而必然提高高職院校教學(xué)工作的質(zhì)量。其次，高職院校中學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)文化，有效的拓寬自身的視野，提升自身的層次，及時(shí)的掌握時(shí)事新聞，更好的豐富自身的大學(xué)生活。這對(duì)于高職院校學(xué)生畢業(yè)之后順利的進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入工作是非常有利的。但同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)文化在高職院校校園文化中的不斷滲透，其在一些方面也給校園文化健康穩(wěn)定的發(fā)展帶來(lái)了不利一面，部分學(xué)生由于自制力較差，長(zhǎng)期沉浸在網(wǎng)絡(luò)之中，浪費(fèi)了自身的大好年華，蹉跎歲月，最終耽誤了自己的學(xué)業(yè)。另外，網(wǎng)絡(luò)文化中也存在一定的不利于高職院校學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)容，再加上高職院校學(xué)生較為年輕，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，不能夠有效的辨別網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的對(duì)錯(cuò)，非常容易受到不法分子的利用，導(dǎo)致違法犯罪情況的發(fā)生。

2新形勢(shì)下高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)路徑

2.1領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)

當(dāng)前構(gòu)建良好的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在技術(shù)層面上已經(jīng)達(dá)到，其在具體的構(gòu)建過(guò)程中出現(xiàn)的阻礙往往是政策制度方面的束縛。因此，為在高職院校內(nèi)構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化，首先需要領(lǐng)導(dǎo)的支持與重視。其次，校園網(wǎng)絡(luò)文化在構(gòu)建的過(guò)程中，校園網(wǎng)絡(luò)為其主要的依托，這更需要領(lǐng)導(dǎo)在政策方面的照顧與扶持。此外，通過(guò)構(gòu)建出完善的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在很大程度上有利于高職院校進(jìn)行更為深入的教學(xué)改革，提升自身的現(xiàn)代化教學(xué)水平，更有利于培養(yǎng)出現(xiàn)代化社會(huì)需要的人才，因此，為在高職院校中構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化，領(lǐng)導(dǎo)的重視是必不可少的。

2.2增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)

校園網(wǎng)絡(luò)為高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的基礎(chǔ)，因此，高職院校在構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)文化過(guò)程中，全面的增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)是非常必要的。在具體的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)首先對(duì)高職院校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行優(yōu)化整理，全面的做到網(wǎng)絡(luò)資源的統(tǒng)一管理，在高職院校內(nèi)形成網(wǎng)絡(luò)合力，可在校園網(wǎng)上專門(mén)建立一欄針對(duì)高職院校教師與學(xué)生的思想文化教育專欄，為高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)奠定基調(diào)，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生觀、價(jià)值觀。其次，構(gòu)建一批符合高職院校學(xué)生年齡特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)欄目，具體實(shí)施時(shí)可圍繞一些當(dāng)前比較重大的國(guó)際政治問(wèn)題等，開(kāi)展正面的宣傳，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身在認(rèn)知理念方面的不足，形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。第三，充分的利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)高職院校傳統(tǒng)教學(xué)模式的更新，從而使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容更加的生動(dòng)化、有趣化，讓高職院校的學(xué)生更容易接受，更好的提升高職院校的總體教育質(zhì)量。

2.3構(gòu)建完善的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)章制度

當(dāng)前很多高職院校未能構(gòu)建出完善的高職院校網(wǎng)絡(luò)文化的主要原因就是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)章制度不夠完善。因此，在構(gòu)建的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化規(guī)章制度的構(gòu)建。在具體的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)首先從本校的實(shí)際網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的情況入手，對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行明確的規(guī)定，并做好對(duì)應(yīng)的監(jiān)控工作，從根本上防止不良信息入侵到高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化中。其次，應(yīng)對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)進(jìn)行針對(duì)性的約束，幫助其養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，使校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于其成長(zhǎng)，而并非阻礙其進(jìn)步。此外，應(yīng)對(duì)制定的規(guī)定制度進(jìn)行不斷的完善，對(duì)出現(xiàn)的漏洞應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行補(bǔ)充。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高職校園文化帶來(lái)的影響是雙面的，這就要求高職院校內(nèi)相關(guān)人員，發(fā)揮其有利的一面，抑制其不利的一面，構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更好的服務(wù)于師生，最終實(shí)現(xiàn)高職院校教育質(zhì)量的不斷提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐文姬,劉思博.新形勢(shì)下現(xiàn)代高職院校校園文化建設(shè)路徑探析——基于就業(yè)跟蹤調(diào)查的研究[J].廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(01):42-45.

[2]劉曉麗.基于“世界大學(xué)城”的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究——以湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(05):125-128.

[3]曲蓉蓉.高職院校從校園文化到文化校園的建設(shè)路徑研究——基于CIS戰(zhàn)略的視角[J].學(xué)理論,2015(01):224-225.

[4]周穎.信息時(shí)代下校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理機(jī)制的實(shí)踐研究——以高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化為例[J].科技傳播,2015(02):245-246.

第9篇：網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高職院校；校園網(wǎng)絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)文化；建設(shè)路徑

DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2016.10.217

0 引言

當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，給我們生活帶來(lái)較大便利的同時(shí)，也衍生出各種“手機(jī)控”、“電腦控”，我們的行為與習(xí)慣受到了較大的影響，逐步的形成了一種網(wǎng)絡(luò)文化。高職院校內(nèi)大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的重要用戶之一，其內(nèi)部的校園文化也受到了深刻的影響。因此，如何在新形勢(shì)下構(gòu)建出高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化有著非常重要的理論與實(shí)際意義。

1 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園文化的影響

從廣義的角度分析，文化為一種外在物質(zhì)世界與內(nèi)在精神世界相關(guān)作用的結(jié)果。而從狹義的角度來(lái)分析，其位多數(shù)人的一種生活準(zhǔn)則或生活習(xí)慣，為人民內(nèi)心世界的一種反應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與普及而產(chǎn)生的，而在高職院校內(nèi)也存在網(wǎng)絡(luò)文化，其面臨的對(duì)象主要為高職院校內(nèi)的師生，同時(shí)校園網(wǎng)絡(luò)文化相對(duì)于社會(huì)文化有著較強(qiáng)的滲透性與導(dǎo)向性。在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，高職院校校園文化出現(xiàn)了一種全新的角度，在很多方面成為了校園文化現(xiàn)代化建設(shè)的一種必要手段，并在很大程度上拓寬并延伸了校園文化的內(nèi)涵。

首先，在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，傳統(tǒng)的高職院校教學(xué)模式發(fā)生了較大的變化，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助現(xiàn)代化多媒體技術(shù)、遠(yuǎn)程視頻教學(xué)技術(shù)等跟學(xué)生之間開(kāi)展更為有效的交流與溝通，這些現(xiàn)代化教學(xué)模式的出現(xiàn)，也能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性，從而必然提高高職院校教學(xué)工作的質(zhì)量。

其次，高職院校中學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)文化，有效的拓寬自身的視野，提升自身的層次，及時(shí)的掌握時(shí)事新聞，更好的豐富自身的大學(xué)生活。這對(duì)于高職院校學(xué)生畢業(yè)之后順利的進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入工作是非常有利的。

但同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)文化在高職院校校園文化中的不斷滲透，其在一些方面也給校園文化健康穩(wěn)定的發(fā)展帶來(lái)了不利一面，部分學(xué)生由于自制力較差，長(zhǎng)期沉浸在網(wǎng)絡(luò)之中，浪費(fèi)了自身的大好年華，蹉跎歲月，最終耽誤了自己的學(xué)業(yè)。另外，網(wǎng)絡(luò)文化中也存在一定的不利于高職院校學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)容，再加上高職院校學(xué)生較為年輕，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，不能夠有效的辨別網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的對(duì)錯(cuò)，非常容易受到不法分子的利用，導(dǎo)致違法犯罪情況的發(fā)生。

2 新形勢(shì)下高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)路徑

2.1 領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)

當(dāng)前構(gòu)建良好的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在技術(shù)層面上已經(jīng)達(dá)到，其在具體的構(gòu)建過(guò)程中出現(xiàn)的阻礙往往是政策制度方面的束縛。因此，為在高職院校內(nèi)構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化，首先需要領(lǐng)導(dǎo)的支持與重視。其次，校園網(wǎng)絡(luò)文化在構(gòu)建的過(guò)程中，校園網(wǎng)絡(luò)為其主要的依托，這更需要領(lǐng)導(dǎo)在政策方面的照顧與扶持。此外，通過(guò)構(gòu)建出完善的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化在很大程度上有利于高職院校進(jìn)行更為深入的教學(xué)改革，提升自身的現(xiàn)代化教學(xué)水平，更有利于培養(yǎng)出現(xiàn)代化社會(huì)需要的人才，因此，為在高職院校中構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化，領(lǐng)導(dǎo)的重視是必不可少的。

2.2 增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)

校園網(wǎng)絡(luò)為高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的基礎(chǔ)，因此，高職院校在構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)文化過(guò)程中，全面的增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)是非常必要的。在具體的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)首先對(duì)高職院校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行優(yōu)化整理，全面的做到網(wǎng)絡(luò)資源的統(tǒng)一管理，在高職院校內(nèi)形成網(wǎng)絡(luò)合力，可在校園網(wǎng)上專門(mén)建立一欄針對(duì)高職院校教師與學(xué)生的思想文化教育專欄，為高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)奠定基調(diào)，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生觀、價(jià)值觀。其次，構(gòu)建一批符合高職院校學(xué)生年齡特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)欄目，具體實(shí)施時(shí)可圍繞一些當(dāng)前比較重大的國(guó)際政治問(wèn)題等，開(kāi)展正面的宣傳，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身在認(rèn)知理念方面的不足，形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。第三，充分的利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)高職院校傳統(tǒng)教學(xué)模式的更新，從而使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容更加的生動(dòng)化、有趣化，讓高職院校的學(xué)生更容易接受，更好的提升高職院校的總體教育質(zhì)量。

2.3 構(gòu)建完善的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)章制度

當(dāng)前很多高職院校未能構(gòu)建出完善的高職院校網(wǎng)絡(luò)文化的主要原因就是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)規(guī)章制度不夠完善。因此，在構(gòu)建的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化規(guī)章制度的構(gòu)建。在具體的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)首先從本校的實(shí)際網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建的情況入手，對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行明確的規(guī)定，并做好對(duì)應(yīng)的監(jiān)控工作，從根本上防止不良信息入侵到高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化中。其次，應(yīng)對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)進(jìn)行針對(duì)性的約束，幫助其養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，使校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于其成長(zhǎng)，而并非阻礙其進(jìn)步。此外，應(yīng)對(duì)制定的規(guī)定制度進(jìn)行不斷的完善，對(duì)出現(xiàn)的漏洞應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行補(bǔ)充。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高職校園文化帶來(lái)的影響是雙面的，這就要求高職院校內(nèi)相關(guān)人員，發(fā)揮其有利的一面，抑制其不利的一面，構(gòu)建出良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更好的服務(wù)于師生，最終實(shí)現(xiàn)高職院校教育質(zhì)量的不斷提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐文姬，劉思博.新形勢(shì)下現(xiàn)代高職院校校園文化建設(shè)路徑探析――基于就業(yè)跟蹤調(diào)查的研究[J].廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（01）：42-45.

[2]劉曉麗.基于“世界大學(xué)城”的高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究――以湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（05）：125-128.

[3]曲蓉蓉.高職院校從校園文化到文化校園的建設(shè)路徑研究――基于CIS戰(zhàn)略的視角[J].學(xué)理論，2015（01）：224-225.