創(chuàng)新性思維與方法精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

【關(guān)鍵詞】邏輯方法；創(chuàng)新思維；關(guān)系

一、邏輯方法和創(chuàng)新思維的基本內(nèi)涵

邏輯方法，顧名思義就是在邏輯思維過程中運用的思想方法。提到邏輯方法，就不得不提到邏輯學(xué)。金岳霖的“最上的概念和最高的境界”和馮友蘭的“概念的游戲”都是邏輯學(xué)的產(chǎn)物。作為哲學(xué)的二級學(xué)科，邏輯學(xué)的地位是非常重要的。邏輯學(xué)上對于邏輯方法有著這樣的闡述：“邏輯方法是由已知推出未知的方法，它是在自然科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到現(xiàn)在的轉(zhuǎn)型、由思辨向分析的更新，發(fā)揮著承載哲學(xué)使命、適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展、引發(fā)哲學(xué)變革的重要作用?！庇纱宋覀兛梢缘贸?，邏輯方法的得出不是空想出來的，而是人們在哲學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)上，運用邏輯思維中的實踐，總結(jié)出來的最完整、最便捷、最系統(tǒng)的方法。

創(chuàng)新思維，從字面上理解，就是在思想過程中的不斷創(chuàng)新。要完全理解創(chuàng)新思維的基本內(nèi)涵，就必須要弄清楚什么是思維。通俗的講，思維就是思考，就是人腦中的活動。更具體、更理性地講，所謂思維，就是人腦中運用概念以作出判斷和推理的功夫，是人腦對于客觀世界的間接和概括的反映。而創(chuàng)新思維意在創(chuàng)新，在實質(zhì)上是對原有思維方式的成功突破，是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路約束，尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程。創(chuàng)新思維作為眾多思維中的一種，其重要性在近年來不斷被人們重視。

二、對邏輯方法與創(chuàng)新思維之間關(guān)系的闡述

那么邏輯方法與創(chuàng)新思維到底應(yīng)該是什么關(guān)系呢？這個問題可能不被人們所重視。一般意義上來講，人們只關(guān)注于邏輯方法與創(chuàng)新思維的應(yīng)用，而并不關(guān)心邏輯方法與創(chuàng)新思維的關(guān)系，甚至還混淆了二者之間的關(guān)系。這樣做不僅嚴重影響了對于邏輯方法與創(chuàng)新思維的研究和運用，并且使人們長時間的處于誤區(qū)之中。

從總體上看，我認為，可以用一句話概括出來邏輯方法與創(chuàng)新思維的關(guān)系：邏輯方法是對創(chuàng)新思維的思維規(guī)律的一般性總結(jié)和概括，創(chuàng)新思維是邏輯方法的應(yīng)用領(lǐng)域之一。邏輯方法的使用離不開創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維的發(fā)展也離不開邏輯方法。二者的關(guān)系是相互依存，相互促進，彼此互為對方存在和應(yīng)用的前提，我們必須辯證的看待邏輯方法和創(chuàng)新思維的關(guān)系。

邏輯方法是來自于對創(chuàng)新思維規(guī)律的一般性總結(jié)和概括。如果我們單純就某個問題進行創(chuàng)新思維，我們很難發(fā)現(xiàn)其中的一般性規(guī)律。但是如果我們就某些問題進行創(chuàng)新思維，我們就不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，即使是創(chuàng)新思維，也會有一些思想方法上的規(guī)律。原因很簡單，因為任何的創(chuàng)新思維都不是憑空得來的，而是在原有思維的基礎(chǔ)上，進行重新的排列、組合、篩選，形成一些新思維。這個過程就是創(chuàng)新思維的過程，這個過程中運用的思維方法，就是邏輯方法。由此可見，邏輯方法的產(chǎn)生，就是在一定的知識理論基礎(chǔ)上，在創(chuàng)新思維的實踐中總結(jié)出來的，最終也會重新回到創(chuàng)新思維的實踐中進一步指導(dǎo)實踐。這也符合了從實踐中來到實踐中去的辯證唯物主義基本原理，因此是十分有意義的。

創(chuàng)新思維是邏輯方法天然的應(yīng)用領(lǐng)域之一。一般性的邏輯方法并不難總結(jié)和概括，可是總結(jié)并且概括出一般性的邏輯方法有什么意義呢？這個意義其實是非常明確的，就是要在創(chuàng)新思維中運用它，不斷發(fā)揮出邏輯方法的效力。創(chuàng)新思維之所以能夠讓人們的思想產(chǎn)生巨大的成果，很重要的原因就是在創(chuàng)新思維的過程中運用了邏輯方法。并且運用正確的邏輯方法可以提高創(chuàng)新思維的廣度和深度。只有在創(chuàng)新思維的巨大空間中，才能體現(xiàn)出邏輯方法的用武之地。

三、運用邏輯方法與創(chuàng)新思維的現(xiàn)實意義

1.正確使用邏輯方法與創(chuàng)新思維，有助于我們高效性的完成學(xué)習(xí)。對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，各種學(xué)習(xí)上的負擔(dān)和壓力非常重。面對當(dāng)前這樣一種教育現(xiàn)狀，雖然有很多人在呼吁，但是教育體制改革需要在探索中前進。作為個體的學(xué)生來講，要想在眾多的人中脫穎而出，單純有學(xué)習(xí)的熱情是不夠的，還要找到正確的學(xué)習(xí)方法，這樣才能讓我們在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)學(xué)到盡可能多的知識，在競爭壓力巨大的社會中處于有利的位置。如果正確運用了邏輯方法與創(chuàng)新思維，在學(xué)習(xí)的方法和思路上進行最適合你自己的調(diào)整，就會最大限度的節(jié)省時間，提高效率，改善成績。

2.正確使用邏輯方法與創(chuàng)新思維，有助于我們創(chuàng)造性的開展工作。對于走上工作崗位的人來說，往往有一些思維上的定勢，習(xí)慣于按照前人的路走，在思想上有一種惰性，不習(xí)慣于有自己的見解。其實，如果能夠正確的運用邏輯方法與創(chuàng)新思維，不僅能夠使工作效果事半功倍，還會讓你贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的贊許，是對你自我價值的一種認可和確證。一個技術(shù)上的小發(fā)明，一個思路上的小調(diào)整，都會給我們帶來意想不到的收獲。只要你有勇氣、有恒心、有毅力，邏輯方法與創(chuàng)新思維就是你走入職場的有力武器。

綜上所述，邏輯方法與創(chuàng)新思維具有獨特的內(nèi)涵，同時二者又是相互依存相互促進，彼此互為存在和應(yīng)用的前提。從哲學(xué)研究的意義上來看，邏輯方法與創(chuàng)新思維具有十分重要的哲學(xué)意義。他們本身就包含著辯證性的因素在里面，對于邏輯方法與創(chuàng)新思維的使用過程，就是一個哲學(xué)意義上的思維過程。我們可以在不同的維度對于邏輯方法與創(chuàng)新思維進行界定，但是有一點我們必須明確，理論的研究是為了更好的指導(dǎo)實踐。

第2篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；創(chuàng)新思維；特征；方法

任何一門學(xué)科的領(lǐng)域都是不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的過程。隨著社會發(fā)展和科學(xué)的進步，建筑設(shè)計所包括的內(nèi)容和所遇到的難題越來越復(fù)雜，對建筑設(shè)計的要求也相應(yīng)的提高。我國的設(shè)計模式正在從過去的單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的多元模式，設(shè)計行業(yè)已上升為高科技行業(yè)，因此對于建筑設(shè)計而言，創(chuàng)新思維起著無法估量的作用。

1 建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的概念

從廣義上說，可以認為創(chuàng)新思維是思維主體以貯存的知識和新獲得的信息為基礎(chǔ)，綜合運用各種思維方式方法產(chǎn)生獨特新穎的認識成果的精神活動。從狹義上講，則是指建筑師在建筑設(shè)計的過程中，在建筑的平面、空間、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料、設(shè)備、設(shè)計理念、設(shè)計手段等方面中的任何一個方面或幾個方面、整體或者局部所進行的首創(chuàng)性設(shè)計活動，其結(jié)果具有一定的價值意義。

2 建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的特征

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維對于建筑設(shè)計有不可估量的作用，它除了具有一般思維的共同本質(zhì)和屬性外，又遵循著自身的發(fā)展規(guī)律，具有區(qū)別于其他思維的獨特性質(zhì)，可概括為以下五個方面：反思性、超越性、實踐性、相對性和辯證性。

2.1 反思性

反思性是說，建筑創(chuàng)新思維的“新”在于它不同于習(xí)慣思維或重復(fù)性思維，它來自于對現(xiàn)實理論及實踐的反思和批判，并從中找到突破口。

2.2 超越性

超越性是說建筑師通過對以往知識、經(jīng)驗、思維定勢的超越，對原有信息有取有舍，有的突出有的消沉，對信息重新組合，形成新的設(shè)計。

2.3 實踐性

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的實踐性在于建筑設(shè)計的理論研究和設(shè)計活動都不能脫離實踐。在實踐中建筑需求不斷發(fā)展，要求建筑師的思維不斷前進，不斷地根據(jù)實踐要求進行創(chuàng)新。

2.4 相對性

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維也是一個相對性的概念，創(chuàng)新思維方式一旦成為一種習(xí)慣，它的表現(xiàn)力就會下降，這時就會去追求一種新的方式，一代代被替換。一位建筑師離不開他所處的時代，離不開同時代的創(chuàng)作，更離不開自己身體力行的創(chuàng)作實踐。

2.5 辯證性

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的研究涉及建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的本體、主體、客體、方法、載體等多方面的研究內(nèi)容。考察其相互關(guān)系，我們發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計創(chuàng)新思維諸多子系統(tǒng)的要素之間存在著辯證關(guān)系。認清這些辯證關(guān)系，有利于整體把握建筑設(shè)計創(chuàng)新思維，有利于培養(yǎng)和正確運用建筑設(shè)計創(chuàng)新思維。

3 建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu)

在一些建筑設(shè)計中，或者說是建筑設(shè)計課的教學(xué)中，有強調(diào)非邏輯思維輕視邏輯思維的現(xiàn)象，從而造成了很多人經(jīng)過四年甚至五年的專業(yè)學(xué)習(xí)后，也沒有完全掌握建筑設(shè)計方法，往往在進行建筑設(shè)計的創(chuàng)作中無從下手，或是不著邊際的東拼西湊，或是套取以往的經(jīng)驗?zāi)Ｊ?，或是從某一張畫片中選取類似的形體，往往會使后面的設(shè)計無法深入，有時甚至發(fā)現(xiàn)致命錯誤而設(shè)計方案重新開始。以后還會重復(fù)這樣的過程，只有經(jīng)過大量的反復(fù)后，才會積累一些經(jīng)驗，但是這始終是一種直覺和形象的設(shè)計方式。

影響建筑創(chuàng)作的因素是復(fù)雜的，而這些因素之間，例如功能與造型、內(nèi)容與形式之間的關(guān)系，并不一定遵循一種固定的由此及彼或非此即彼的邏輯形式。越是復(fù)雜的工程，各種因素之間相互制約和作用越是呈現(xiàn)出一種不確定的和模糊的狀態(tài)。對于它們之間這種動態(tài)的、網(wǎng)狀的聯(lián)系，往往無法用理性的邏輯思維去認識；相反，作為主體認知方法的一種形式--非理性，卻常常能幫助我們對它們之間的關(guān)系作出整體而正確的判斷、安排和評價。這是建筑創(chuàng)作的特征和規(guī)律，也是建筑作品之所以能有萬千變化的原因所在。非理性—一般所指的靈感、直覺、潛意識，在建筑創(chuàng)作中是十分重要的。

建筑創(chuàng)作的過程，是理性和非理性因素相互排斥、相互作用、最后相互轉(zhuǎn)換的過程。深入的理性思考，常常會喚起非理性的靈感，而靈感的出現(xiàn)，又促使理性思考得以深化。這種轉(zhuǎn)換是反復(fù)的，不著痕跡的，而且，對于像加納國家劇院這類建筑來說，這種轉(zhuǎn)換愈是不著痕跡，愈是自然流暢，建筑作品的層次和格調(diào)往往也愈高。

隨著社會的發(fā)展，不僅建筑的功能會越來越復(fù)雜，而且各種技術(shù)也飛速的發(fā)展，信息量也急速的膨脹，如果僅僅依靠直覺思維是很難將設(shè)計作的很好，難免會顧此失彼，漏洞百出，而淪為一個失敗的設(shè)計。當(dāng)然如果沒有非邏輯思維，而完全依靠邏輯思維來進行建筑設(shè)計，也會使設(shè)計過于平淡缺乏新意，很難成為一個優(yōu)秀的建筑設(shè)計作品。在這里探討在新的社會條件下的設(shè)計方法，將邏輯思維與非邏輯思維結(jié)合，即系統(tǒng)的設(shè)計方法，使設(shè)計過程更加合理和系統(tǒng)，以減少設(shè)計過程的反復(fù)，樹立一種系統(tǒng)的觀點，這對于處理一些復(fù)雜的設(shè)計更為有用。

4 建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的表層結(jié)構(gòu)

深層結(jié)構(gòu)是表層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，深層結(jié)構(gòu)經(jīng)過轉(zhuǎn)換規(guī)則生成表層結(jié)構(gòu)。在實際應(yīng)用當(dāng)中，建筑師往往根據(jù)實際需要，選擇所需的方式方法，也就是深層結(jié)構(gòu)的“外化”或“客觀化”，一般有發(fā)散思維與收斂思維、求同思維與求異思維、正向思維與逆向思維、單維思維與多維思維等一系列創(chuàng)新思維方式。正確把握發(fā)散思維，一是要保證思維的流暢性，即在思維過程中善于排除干擾；二是要促進思維的靈活性，即觸類旁通、聞一知十；三是要強調(diào)思維的獨創(chuàng)性，即具有超常的獨特見解。著名建筑師凱文?羅奇認為：設(shè)計者在設(shè)計過程中并非是力圖把某種設(shè)計想法推向終結(jié)，而是讓它去生長、發(fā)展。在不同的探索、各種可能的實施想法、反映和態(tài)度中間翻來覆去。在這個過程中，有時方案的發(fā)展引導(dǎo)發(fā)生的事情，有時被發(fā)生的事情所引導(dǎo)有時塑造形式，有時涌現(xiàn)出來的壓力和情形進一步引導(dǎo)形式的形成。

在高層建筑創(chuàng)作實踐中一些勇于探索的建筑師以其生機勃勃的創(chuàng)作觀念和創(chuàng)新精神，充分把握技術(shù)發(fā)展給高層建筑的功能、空間、形式帶來的新變化和提供的豐富可能性，積極融會當(dāng)今世界科技發(fā)展的最新成果，并創(chuàng)造性地加以運用，注重高層建筑與自然生態(tài)的協(xié)調(diào)，維護環(huán)境的生態(tài)平衡，提高能源、資源的利用效益，注重高層建筑與城市文化的觸合，并與具體經(jīng)濟條件、物質(zhì)條件等地域基質(zhì)相結(jié)合。每個城市都有自己的獨特風(fēng)貌，這些地域性因素是高層建筑形式創(chuàng)作的重要依據(jù)。認真研究其所在城市的建筑特征和地方風(fēng)格并加以提煉升華，結(jié)合當(dāng)代先進技術(shù)，觸入高層建筑語匯之中，這樣創(chuàng)造出來的高層建筑才能被稱作文化。

第3篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞：高中　數(shù)學(xué)新教材　培養(yǎng)　創(chuàng)新思維能力

高中數(shù)學(xué)新教材是征求許多高中教學(xué)一線教師的意見，總結(jié)成功教師的智慧與成果而編成的。高中數(shù)學(xué)新教材的特點是創(chuàng)設(shè)各種問題情景，降低教學(xué)的難度，使數(shù)學(xué)問題與現(xiàn)實緊密聯(lián)系。新教材的最大貢獻是增加了數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用較靈活地體現(xiàn)了出來。數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中具有重要作用，創(chuàng)造性思維是數(shù)學(xué)思維中的重要成分。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點內(nèi)容。因此教師要注重引導(dǎo)學(xué)生掌握新教材的思維實質(zhì)，采用靈活的數(shù)學(xué)方法和解題技巧，開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

1，研究新教材，創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新氛圍

高中數(shù)學(xué)新教材強調(diào)以學(xué)生為主體，所以在實施新教材的教學(xué)中。教師要關(guān)注每一個層面的學(xué)生，必須使每個學(xué)生得到充分的發(fā)展，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，全面提高學(xué)生的整體能力。高中數(shù)學(xué)新教材反映了科學(xué)技術(shù)進步，實用數(shù)學(xué)與應(yīng)用型數(shù)學(xué)被擺在重要的位置。數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑?，F(xiàn)代信息技術(shù)與計算機的輔助教學(xué)為數(shù)學(xué)知識的掌握與提高創(chuàng)造了先決的條件。在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，設(shè)法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的愉快情緒，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考。注重引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的解題方法和技巧，開拓學(xué)生思路，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)和獨立解決問題的能力，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

教師首先要注意對學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維有利于培養(yǎng)思維的多向性，靈活性和獨創(chuàng)性，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從多方面、多途徑去探究問題、尋求答案。例如讓學(xué)生進行“一題多變”的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生思考問題時隨機應(yīng)變、觸類旁通，不受思維定勢的束縛，使學(xué)生進行廣泛的聯(lián)想和類比，從而提高學(xué)生的思維靈活性。又如，讓學(xué)生進行“一題多解”的訓(xùn)練，使學(xué)生的思維具有獨創(chuàng)性。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)發(fā)掘問題的多解因素，結(jié)合學(xué)生的實際情況，鼓勵學(xué)生以問題為起點，不局限于單一的解題思路和方法，引導(dǎo)學(xué)生在解法上求突破，盡可能尋求多種不同的解題思路方法。通過一題多解，可以溝通各種知識的內(nèi)在聯(lián)系，使所學(xué)知識形成系統(tǒng)，同時，也可訓(xùn)練學(xué)生從不同角度去觀察思考問題，掌握問題的變化規(guī)律，學(xué)會用獨特、巧妙方法去解決問題，啟發(fā)學(xué)生的思維靈活性，從而訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效地調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué)活動，使學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)因從好奇逐步升華為主動探求過程中。因此教師在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上，要講究富有趣味性、探索性、適應(yīng)性和開放性的情境性問題，指導(dǎo)學(xué)生對問題的探究，通過精心設(shè)置操作平臺，巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)暴露在學(xué)生的眼前。(1)讓學(xué)生直接接觸新知識的實質(zhì)，形成思維的沖撞，從而形成對新知識的認識。(2)讓學(xué)生在“猜想”中學(xué)習(xí)新、奇的思維方式，引導(dǎo)學(xué)生大膽、合理地進行猜測、假設(shè)，提出一些預(yù)感性的想法。(3)讓學(xué)生在“變通”中學(xué)習(xí)巧、活的思維方式。訓(xùn)練學(xué)生正反互變、左右互通、舉一反三的遷移變通能力。(4)讓學(xué)生在“求異”中學(xué)習(xí)更多的思維方式，使學(xué)生在求異中獲得更成熟地解決問題的方法。所以說創(chuàng)造性教學(xué)是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的動力。

2，運用直覺思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

高中數(shù)學(xué)新教材增加了簡易邏輯，平面向量，線性規(guī)劃，空間向量，概率，概率與統(tǒng)計，數(shù)列與函數(shù)的極限，導(dǎo)數(shù)與微分、算法等，刪除了三角函數(shù)的和差化積、積化和差、反三角函數(shù)、參數(shù)方程與極坐標(biāo)，弱化了立體幾何中的公理體系，從而使數(shù)學(xué)更具有直觀性，生活氣息強，知識面廣，數(shù)學(xué)思想更豐富。所以教師在教學(xué)中要注意學(xué)生的直覺思維能力的培養(yǎng)。

首先要讓學(xué)生有大膽地猜想意識。猜想是一種合情推理。它與論證所用的邏輯思維推理相輔相成。猜想的形成有利于解題思路的正確誘導(dǎo)，也是尋求解題思維策略的重要手段。培養(yǎng)敢于猜想、善于探索的思維習(xí)慣是形成數(shù)學(xué)直覺，發(fā)展數(shù)學(xué)思維，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本素質(zhì)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中既要強調(diào)思維的嚴密性、結(jié)果的正確性，也不應(yīng)忽視思維的探索性和發(fā)現(xiàn)性，也就是應(yīng)重視數(shù)學(xué)直覺猜想的合理性和必要性。

其次要注意重視學(xué)生對數(shù)學(xué)基本問題和基本方法的掌握和應(yīng)用，以形成并豐富數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)。知識網(wǎng)絡(luò)由數(shù)學(xué)的定義、定理、公式、法則等組成，并集中地反映在一些基本問題、典型題型或方法織成的。在解數(shù)學(xué)問題時教師要啟發(fā)學(xué)生從宏觀上進行整體分析，抓住問題的框架結(jié)構(gòu)和本質(zhì)關(guān)系，從思維策略的角度確定解題的入手方向或總體思路。在練習(xí)中應(yīng)注意方法探析、思路的尋找、題型的識別，培養(yǎng)學(xué)生通過簡單的邏輯推理過程迅速作出直覺判斷的洞察力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3，培養(yǎng)逆向思維，發(fā)展創(chuàng)新思維能力

第4篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

【關(guān)鍵詞】任職教育學(xué)員；創(chuàng)新能力；部件修理

【中圖分類號】G6 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】1007-4309（2013）05-0032-1.5

一、創(chuàng)新能力的內(nèi)涵

創(chuàng)新能力是運用知識和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實踐活動領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟價值、社會價值、生態(tài)價值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力?；蛘哒f創(chuàng)新能力是個體運用一切已知信息，包括已有的知識和經(jīng)驗等，產(chǎn)生某種我獨特、新穎、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力。它包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能等三部分，核心是創(chuàng)新思維。多數(shù)觀點認為：創(chuàng)新能力的內(nèi)涵包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新方法兩層意思，前指創(chuàng)新能力中的非智力因素，如求知欲、創(chuàng)新意識、勇敢精神、科學(xué)態(tài)度等；后者批創(chuàng)新能力中的智力因素，包括各種邏輯方法和想象、直覺、靈感等非邏輯思維方法及各種創(chuàng)新技法。

實際上，創(chuàng)新能力是一種綜合能力。創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)更加豐富。創(chuàng)新能力除包含創(chuàng)新精神外，還包括以下幾個層面的要素：（1）創(chuàng)新思維層面，創(chuàng)新思維由發(fā)散思維、收斂思維、逆向思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維等綜合而成，它有三個特征：即變通性，指創(chuàng)新主體在處理外部信息時反應(yīng)迅速，在短時間內(nèi)能夠從不同的角度和不同的層面處理信息；獨特性，指創(chuàng)新主體對事物常常有與從不同的見解。（2）創(chuàng)新方法層面，是指創(chuàng)新主體認識客觀事物內(nèi)部規(guī)律并用來解決具體問題的創(chuàng)新技能。（3）創(chuàng)新人格層面，創(chuàng)新人格是指在培養(yǎng)創(chuàng)新主體的創(chuàng)新能力時必須要培養(yǎng)的與創(chuàng)新有關(guān)的個體素質(zhì)，包括意志力、觀察力、樂觀、獨立、求真務(wù)實、富于社會責(zé)任感等品格。（4）知識經(jīng)驗層面，指創(chuàng)新主體具有知識和經(jīng)驗的博專兼具性，包括獲取信息以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，對已有的知識、理論、經(jīng)驗和信息靈活運用的能力。創(chuàng)新性思維是整個創(chuàng)新活動的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的核心；創(chuàng)新方法是實現(xiàn)創(chuàng)新成果的具體技能；兩者相輔相成，互相融合在一起。創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力表現(xiàn)為自覺、能動、有目的、創(chuàng)造性地從事學(xué)習(xí)活動敢于并善于質(zhì)疑，批判和超載教員及書本知識。

可見，對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)涉及到多個方面，知識積累貫穿整個大學(xué)生活，經(jīng)驗積累需要通過不斷實踐來完成，獲取信息的能力需要開設(shè)文獻檢索課程或者講座以及上機實踐來培養(yǎng)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力需要學(xué)員通過學(xué)習(xí)實踐總結(jié)得以提高，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)更需要通過素質(zhì)教育和創(chuàng)新過程來實現(xiàn)。

二、任職教育黨員創(chuàng)新能力培養(yǎng)中存在的問題

我國高等教育一直欠缺對人才創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維有效培養(yǎng)的措施與方法，體現(xiàn)在學(xué)員的培養(yǎng)方案上。筆者分析裝甲機械維修專業(yè)現(xiàn)行的2013年版專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)明確提出開設(shè)專門的創(chuàng)新能力培養(yǎng)教育課程的專業(yè)并不多。

即便如此，筆者認為提出創(chuàng)新能力的課程要重視本專業(yè)學(xué)員創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但從創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)涵來看，培養(yǎng)方法還存在問題，即沒有體現(xiàn)出對學(xué)員創(chuàng)新戰(zhàn)備和創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)兩個方面進行全面培養(yǎng)?？傮w上看，當(dāng)前學(xué)員的創(chuàng)新能力存在以下問題：有創(chuàng)新意識，但不知如何利用和創(chuàng)造條件；有創(chuàng)新靈感，但缺少必備的創(chuàng)新技能；思維敏捷，但缺乏創(chuàng)新性思維方式；有創(chuàng)新的興趣與熱情，但缺乏毅力。

雖然在少數(shù)課程中也介紹了一些具體的創(chuàng)新技能，例如在“部件修理”的實踐教學(xué)中，教員經(jīng)常向?qū)W員講解各種部件裝配創(chuàng)新的技術(shù)和具體的變換方法，這些方法無疑能使學(xué)員了解形形的裝配方法，或者如何從一些已有的方法巧妙變換形成一種新的方法，并通過掌握它們來進行新的設(shè)計和實驗，并進行對比。這些方法固然可以開拓學(xué)員的眼界，得到創(chuàng)新思路的啟發(fā)，但限于具體部件的狹小境地，沒有搞清楚這些創(chuàng)新技能背后所隱含的思維方式，只能使學(xué)員的思維局限在一定的形式中進行一些模仿性的創(chuàng)新設(shè)計，難以取得原創(chuàng)性的、不同于以往結(jié)構(gòu)的新方法新思維。如果在教學(xué)中只注重具體的技術(shù)創(chuàng)新方法，學(xué)員則只知道在該領(lǐng)域如何做一些局部的創(chuàng)新工作，很難把機械領(lǐng)域中的創(chuàng)新技能移植到其它技術(shù)領(lǐng)域中。因此，對學(xué)員進行創(chuàng)新的能力培養(yǎng)，應(yīng)在訓(xùn)練其掌握具體創(chuàng)新方法的同時，注重訓(xùn)練他們的創(chuàng)新思維方式。

三、在部件修理實踐課中訓(xùn)練任職教育裝甲機械

維修專業(yè)學(xué)員創(chuàng)新能力的實踐

如何在讓學(xué)員學(xué)習(xí)和掌握創(chuàng)新技能的過程中訓(xùn)練他們掌握創(chuàng)新思維方式，是“部件修理”課程理論和實踐教學(xué)改進教學(xué)方式的重點內(nèi)容。

筆者在部件修理中改變了過去單純傳授分解、裝配技能方法的教學(xué)模式，從培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新思維入手，結(jié)合各種創(chuàng)新方法，訓(xùn)練他們掌握創(chuàng)新思維方式的恰當(dāng)運用。例如在行星轉(zhuǎn)向器裝配工藝方法教學(xué)上，并非讓學(xué)員直接按指導(dǎo)書設(shè)定的步驟常規(guī)裝配方法：即將活動盤、閉鎖離合器和行星傳動器分別裝配，之后合裝在一起。工藝路線分為一短（裝配活動盤）兩長（分別裝配閉鎖離合器和行星傳動器）共三段，閉鎖離合器和行星傳動器合裝時需要同時保證太陽齒輪和四個行星齒輪、太陽齒輪處密封環(huán)與行星架內(nèi)孔、內(nèi)鼓的內(nèi)齒與外齒摩擦片外齒三處配合。而是先向?qū)W員介紹行星轉(zhuǎn)向器裝配的重難點原理，如何克服閉鎖離合器與行星傳動器的三處配合為著眼點。同時介紹發(fā)散思維和收斂思維的概念、特點及應(yīng)用。然后，讓學(xué)員盡可能地運用發(fā)散思維找出各種能簡化配合條件的方法，如先分別進行活動盤和閉鎖離合器的裝配，再將行星傳動器的零件依次裝在閉鎖離合器上。工藝路線分為一短（裝配活動盤）一長（裝配和鎖離合器后依次裝配行星傳動器零件）共兩段。并盡可能搭建所想出的方法進行實踐，再觀察其方法是否簡便且符合裝配規(guī)定。讓學(xué)員明確不管采用何種變換，部件的裝配都要滿足其特定的技術(shù)參數(shù)。

學(xué)員從實踐中體會到了這種創(chuàng)新裝配方法中隱含著發(fā)散思維加收斂思維的創(chuàng)新思維方式。事實上，這種創(chuàng)新的方法是從已經(jīng)確定的裝配條件出發(fā)，盡可能地思考改變那些要素可以使裝配條件進行簡化，于是思維就開始發(fā)散。想到了選擇不同的順序可以使機構(gòu)的裝配條件順序發(fā)生變化，把同時滿足三種裝配條件變化為先滿足兩個再滿足一個。實踐中，通過機械變換原理中需要的思維方式反過來培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新思維，即先讓學(xué)員在實踐時選定一種確定的裝配方法，運用發(fā)散思維找出可能引起改變的所有因素，并用收斂思維的方式逐一考慮在每種條件下是否唯一，確定是否滿足裝配時所需要的條件。

對多種方法的實踐進行比較，分析其優(yōu)缺點，吸收其長處。綜合運用同中求異、發(fā)散收斂等思維方式并結(jié)合具體的創(chuàng)新技術(shù)方法重新改進設(shè)計原來的裝配方法。注意克服其不足，形成更加優(yōu)秀的工藝。采用具體創(chuàng)新技能同創(chuàng)新思維方式相結(jié)合的實踐教學(xué)方法，能提高學(xué)員對部件修理課的興趣，同時能很好地、靈活自如地掌握，提高創(chuàng)新能力。

四、加強任職教育學(xué)員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的建議

為了提高任職教育學(xué)員創(chuàng)新能力培養(yǎng)方法的有效性，創(chuàng)新能力培養(yǎng)反映在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中。第一，把培養(yǎng)任職教育學(xué)員創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維方式作為一門公共的通識課程開設(shè)，且宜安排在大學(xué)一年級進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，專業(yè)主干技術(shù)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程應(yīng)在教學(xué)大綱中明確具體的創(chuàng)新技能教學(xué)內(nèi)容，并要求把通識課中的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維方式有機結(jié)合，融入具體的專業(yè)創(chuàng)新技能中。通過一系列課程的創(chuàng)新教學(xué)來提高學(xué)員對創(chuàng)新過程的理解和創(chuàng)新方法的運用能力，開闊視野，活躍思維。第二，加強創(chuàng)新通識課程教員和各門專業(yè)課程教員對于教學(xué)能力的培訓(xùn)，提高其創(chuàng)新教育的教學(xué)水平。第三，在任職教育學(xué)員中開展發(fā)明專利和實用新型專利知識講座，普及相關(guān)知識，讓學(xué)員了解更多的發(fā)明創(chuàng)新案例，開闊視野。第四，在任職教育學(xué)員中開展各種創(chuàng)新大賽和創(chuàng)新實踐活動，提供更多的創(chuàng)新機會和更好的創(chuàng)新環(huán)境。

【參考文獻】

[1]唐根麗，王艷波.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)路徑研究[J].四川理工學(xué)院院報（社會科學(xué)版），2011（3）.

第5篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)；途徑；方法

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）07-219-01

一、從問題情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

問題是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中必不可少的一項教學(xué)方法，當(dāng)然針對小學(xué)生，問題應(yīng)該要創(chuàng)設(shè)不同的問題情景，豐富多彩的問題情境不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，因此教師在教學(xué)活動中應(yīng)有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境。教師要利用語言、設(shè)備、環(huán)境、活動等各種手段，制造一種符合需要的情境。在教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)、善于將課題轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知中的矛盾、內(nèi)在的需要，還要不斷設(shè)疑、激疑，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望。創(chuàng)設(shè)問題情境的方法多種多樣，關(guān)鍵是讓學(xué)生從情境中激發(fā)求知欲，從情境中產(chǎn)生問題。我經(jīng)常采用的方法有：以舊引新，溝通引趣；提示矛盾，設(shè)疑生趣；故事開場，引發(fā)興趣；制造懸念，激發(fā)興趣等。

在教學(xué)中，我嘗試利用學(xué)校多媒體以動畫效果來創(chuàng)設(shè)問題情境。例如，教學(xué)《圓的面積》的導(dǎo)入部分，先設(shè)計一個動畫，利用動畫復(fù)習(xí)長方形、正方形面積的推導(dǎo)方法“數(shù)方格法”、平行四邊形的面積推導(dǎo)方法“割補法”、三角形面積推導(dǎo)方法“拼合法”，從而提出問題：求圓的面積應(yīng)用哪一種方法呢？學(xué)生情緒高漲，產(chǎn)生強烈的問題意識和探究欲望，有的說用“數(shù)方格法”，有的說用“拼合法”，有的說用“割補法”，但學(xué)生通過繼續(xù)觀察動畫卻發(fā)現(xiàn)這三種方法都不能準(zhǔn)確得出圓面積的大小。通過討論，有的學(xué)生提出能不能把圓切開再拼，這樣做能行嗎？由此產(chǎn)生新的問題。通過學(xué)生動手操作，動畫演示，驗證了只有“切拼法”才能得出圓面積極大小的設(shè)想，使學(xué)生對圓面積公式推導(dǎo)的過程產(chǎn)生濃厚的興趣。因此，教師只有努力創(chuàng)設(shè)情境，摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”，做到教學(xué)民主，創(chuàng)造一個寬松、和諧的教與學(xué)氛圍，才能打開學(xué)生的“問題閘門”，進而激活學(xué)生的思維。

二、培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的思維方法

新課改確定了學(xué)生在課堂收到主體地位，所以在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該更加注重學(xué)生對于課堂的態(tài)度，對于知識的體會、領(lǐng)悟，在教學(xué)中教師應(yīng)教給學(xué)生關(guān)于如何產(chǎn)生問題意識的思維方法，形成提問技能，并在課前、課中、課后的學(xué)習(xí)中分別提出要求，使學(xué)生產(chǎn)生不同水平、不同種類的問題意識，并加以引導(dǎo)訓(xùn)練，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個積極思維的空間，引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)，教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。著名科學(xué)家李政道教授說過：“學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)問問題，學(xué)習(xí)怎樣問問題”。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題不是一件容易的事，它需要教師精心指導(dǎo)。在教學(xué)中，可要求學(xué)生從仔細觀察入手，引導(dǎo)他們觀察事物可以有步驟、多側(cè)面、分層次進行，在此基礎(chǔ)上，再對觀察對象進行聯(lián)想、思考，并反復(fù)質(zhì)疑，從而發(fā)現(xiàn)存在的問題。

三、從問題的解決過程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)一直停留在過于注重知識傳授的教學(xué)模式上，過于強調(diào)對數(shù)學(xué)概念、法則、性質(zhì)、公式等的灌輸與記憶上，而忽視了對這些知識的產(chǎn)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用過程的揭示與探究，未能較好地將知識中蘊藏的豐富的思想方法暴露出來，即使有應(yīng)用，也只是在解題過程中，強調(diào)對問題的一題一解、一招一式的個別解決。反映到教學(xué)思想上，就是重結(jié)論、輕過程，重解題、輕思路，重知識、輕思維。隨著教學(xué)改革的不斷深入，已有不少教師認識到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)是“數(shù)學(xué)思維活動過程”的教學(xué)，通過追溯問題的解決過程，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新性思維能力。具體到教學(xué)中，要求教師：通過展現(xiàn)科學(xué)家解決問題的思維過程，誘導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思維。課堂教學(xué)有三個因素組成，即學(xué)生、教師、教材，與此相適應(yīng)，在教學(xué)活動中，也存在三種思維活動，即學(xué)生的思維活動、教師的思維活動、科學(xué)家的思維活動（體現(xiàn)在教材中）。這就要求教師必須通過鉆研教材，將教材中蘊涵的科學(xué)家的思維活動內(nèi)化為自己的思維活動。讓學(xué)生在分析、研究過程中，既學(xué)到知識，又受到科學(xué)思維的熏陶，進而激發(fā)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的情感。

四、從思維方法豐富學(xué)生的創(chuàng)新性思維

數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生不僅僅是學(xué)生對于知識的理解、記憶，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一個良好的思維方法，一個具有創(chuàng)新性思維能力的人，往往不受傳統(tǒng)觀念、思想束縛，能從事物的反面、聯(lián)系、發(fā)展變化中去揭示事物的本質(zhì)，探求事物的變化規(guī)律。我們在指導(dǎo)學(xué)生解決具體問題時，也必須從這些方面給予方法上的指導(dǎo)。首先教學(xué)中我們要有意識地對學(xué)生進行逆向思維訓(xùn)練。若按傳統(tǒng)的思維方法，一步一步的推導(dǎo)，將費時費力。但若采用列表的方式逆推，就可以很容易的求出各桶原有的油。逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的重要思維方法，經(jīng)常進行此種思維方法的訓(xùn)練，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。二是縱橫聯(lián)系法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，這種思維方法是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響、啟發(fā)或提示。這種思維方法注重事物之間的聯(lián)系，它十分有利于學(xué)生建立良好的認知結(jié)構(gòu)，從而帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效果，更突出的一點是，它能拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域，讓學(xué)生在探求共性的思維活動中，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。三是多維發(fā)散法。它是指在研究問題時，學(xué)生能根據(jù)已有知識、經(jīng)驗的全部信息，對單一的信息從不同的角度，沿著不同方向，進行各種不同層次的思考，多觸角、全方位地去尋求與探索和發(fā)展新的多樣性的方法和結(jié)論的開放式思維。從多維度、多層次進行構(gòu)思，提出解題思路，這為學(xué)生大膽推廣舊知、引申舊知，進而發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，得出新方法提供了廣闊的空間。在教學(xué)中對學(xué)生進行多維發(fā)散訓(xùn)練，不僅可以優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻：

第6篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新思維 交叉學(xué)科 跨學(xué)科 科學(xué)技術(shù)

交叉與跨學(xué)科教育作為科學(xué)技術(shù)研究中創(chuàng)新的思維方法之一，是一種有效的研究方法。其概括學(xué)科內(nèi)部、學(xué)科之間的關(guān)系，綜合各學(xué)科間的異同，通過對思維的發(fā)散，創(chuàng)造更多新的思考問題的方式，對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展意義重大。

一、科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的創(chuàng)新思維

（一）創(chuàng)新思維方法。世界上任何事物的存在都不是一成不變的，都會隨著歷史長河衍變發(fā)生改變?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力永遠是體現(xiàn)一個國家未來能否作為超級大國的試金石。因此，不斷創(chuàng)新方法刺激和促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能保證一個國家的長久不衰。

正是因為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了人與自然的和諧相處，促進了人與社會的和諧發(fā)展，所以具有創(chuàng)新性的研究方法在科學(xué)技術(shù)進步的同時處在一個多元發(fā)展的環(huán)境中。其創(chuàng)新的本質(zhì)就是思維要素之間的辯證組合與重新配置而產(chǎn)生的新的思維方法。

（二）創(chuàng)新思維的特點。所謂創(chuàng)新思維是指，在客觀需要的推動下，以獲得的新信息和已儲存的知識為基礎(chǔ)，綜合運用各種思維形式，創(chuàng)造出新理論、新觀點、新方法、新形象，從而使認識和實踐取得突破性進展的思維活動。與一般性思維相比，創(chuàng)新思維主要具有以下特點。

1.突破性。與一般性思維相比，創(chuàng)新性思維通常會在形式上有所突破。它將各種思維調(diào)動起來，組合之后發(fā)揮各種思維的優(yōu)勢，靈活地解決科學(xué)技術(shù)中的問題。

2.整體性。對不同思維方向所獲得的思路進行統(tǒng)一整合，從效果的全面分析突出創(chuàng)造的多元化。

3.統(tǒng)一性。與一般性思維不同的是，創(chuàng)造性思維不再像一般性思維那樣直接反映人腦思想的變化，而是將歸納、演繹、推理等邏輯性思維與聯(lián)想、直覺、頓悟等非邏輯性思維相結(jié)合，是將想象思維和抽象思維辯證統(tǒng)一的過程。

二、交叉與跨學(xué)科方法

（一）交叉學(xué)科。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，各種建設(shè)的步伐加快，很多問題需要將自然知識和社會科學(xué)知識相結(jié)合才能解決。所謂交叉學(xué)科，是指包含兩門或更多的研究領(lǐng)域、科學(xué)或藝術(shù)的學(xué)科[1]。交叉學(xué)科既是一門綜合了多種學(xué)科的整合體，又作為一門獨立的學(xué)科具有完整的機構(gòu)體系。

一般，我們可以從廣義與狹義兩方面對其進行分類。廣義上說包括自然科學(xué)與社會科學(xué)體系的交叉，例如在對社會發(fā)展水平進行調(diào)研的時候必須涉及人類學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等多門學(xué)科，而每門學(xué)科研究問題的角度不同，得到的結(jié)論也不同，但通過學(xué)科間的交叉，思考本學(xué)科的同時很好地結(jié)合其他學(xué)科對問題的設(shè)想，以實現(xiàn)對研究問題的最大認識。狹義上包括理科與文科的交叉。例如在高等數(shù)學(xué)中的方程思想、劃歸思想、換元思想等，看似是純粹的關(guān)于數(shù)理知識的研究方法，但學(xué)習(xí)的同時可以從感性和理性兩方面加以理解和研究。抽象與具體相結(jié)合，辯證地學(xué)習(xí)和理解問題。

（二）跨學(xué)科方法。上世紀(jì)九十年代初期，《新韋氏大辭典》和《牛津英語辭典補本》首次提出“跨學(xué)科”一詞，至五六十年代這一術(shù)語開始在科學(xué)界和教育界普及[2]。在學(xué)術(shù)方面，主要是通過多學(xué)科的合作與協(xié)調(diào)，共同解決同一個問題的方法。這種方法打破了學(xué)科間的隔閡與距離，將不同學(xué)科的理論基礎(chǔ)和實踐方法有機結(jié)合。

近年來全球化工產(chǎn)業(yè)逐漸成為工業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)頭軍，而物理化學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科正是一門以物理的原理和實驗技術(shù)作為基礎(chǔ)研究化學(xué)體系的性質(zhì)和行為。例如物理有機化學(xué)、化學(xué)物理等都是跨多學(xué)科領(lǐng)域，共同研究由光學(xué)、力學(xué)、電學(xué)等構(gòu)成的工學(xué)體系。在醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)產(chǎn)業(yè)中，制藥工程作為近幾十年新型的產(chǎn)業(yè)其本身就是一個橫跨化學(xué)、藥學(xué)和工程學(xué)的工科類專業(yè)，要求具備過硬的化學(xué)知識、強烈的工程意識和較強的動手能力。

三、交叉與跨學(xué)科方法對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響

交叉學(xué)科與跨學(xué)科的詞源相同，都是在多元學(xué)科內(nèi)容基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種可獨立存在的完整體系[3]，對科學(xué)技術(shù)的未來發(fā)展具有深遠影響，主要表現(xiàn)在：

（一）學(xué)科交叉是科學(xué)技術(shù)研究的主要方向。人文社會科學(xué)和自然科學(xué)交叉、結(jié)合和相互滲透是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)趨勢，也是當(dāng)今時代產(chǎn)生特色學(xué)科、前沿學(xué)科的最佳路徑[4]，因此，學(xué)科交叉最容易產(chǎn)生新的理論、新的思想、新的方法。這些交叉了多學(xué)科的技術(shù)，通過各個學(xué)科間的緊密聯(lián)系，將單獨個體間獨立的知識系統(tǒng)進行整合，創(chuàng)新出新型的科學(xué)技術(shù)。

（二）跨學(xué)科方法是科學(xué)技術(shù)研究的原動力。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程中，每個成果的重大突破都可以追溯到其原創(chuàng)性成果的產(chǎn)生[5]。許多獲得諾貝爾獎的科學(xué)家都涉及很多領(lǐng)域，包括一些學(xué)科知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系緊密的生物、化學(xué)類博士，還有跨度較大的文學(xué)與理科類博士。而他們中的大多數(shù)都具有過硬的綜合學(xué)科研究能力。這些科學(xué)工作者相互借鑒各學(xué)科的研究手段與方法，從而獲得更多創(chuàng)新的靈感與思路。

（三）更新學(xué)科內(nèi)容，搞好科學(xué)建設(shè)。通過交叉學(xué)科、跨學(xué)科的研究方式，培養(yǎng)了更多復(fù)合型人才。相交于傳統(tǒng)而單一的研究過程，這種創(chuàng)新的方法會通過與交叉、跨學(xué)科的比較，逐步完善自身的知識體系，研究的深度和高度明顯提高。

參考文獻：

[1]解恩澤.論交叉學(xué)科的形成[N].東北師范大學(xué)學(xué)報，1990，2.

[2]劉仲林.當(dāng)代跨學(xué)科學(xué)及其進展[J].自然辯證法研究.1993，Vol9，（1）.

[3]炎冰，宋子良.“交叉學(xué)科”概念新解[J].科學(xué)技術(shù)與方法論，1996，Vol13，（4）.

第7篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)創(chuàng)新思維；數(shù)學(xué)評價；改變

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）12-173-01

創(chuàng)新是時展的要求，是民族的靈魂。培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力是社會發(fā)展的需要，是適應(yīng)新時期社會對人才的需求。我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要各種各樣的人才，其中最關(guān)鍵的是需要一批富有創(chuàng)新思維能力的人才，這些人才要逐步培養(yǎng)。作為學(xué)校，承擔(dān)著向社會輸送大批素質(zhì)較高的勞動者的重任，那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是迫在眉捷的問題。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談幾點認識，供大家參考。

一、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的含義

對創(chuàng)新我們有多方面的理解，說別人沒說過的話叫創(chuàng)新，做別人沒做過的事叫創(chuàng)新，想別人沒想的東西叫創(chuàng)新。但是創(chuàng)新不一定非得是全新的東西，舊的東西以新的形式包裝一下叫創(chuàng)新。舊的東西以新的切入點切入叫創(chuàng)新…。而創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程，其實質(zhì)是求新、求異、求變。在數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造性思維一般是指“創(chuàng)造過程中的思維活動”。這里的創(chuàng)新，一般是對思維主體來說是新穎獨到的思維活動，即只要是思維的結(jié)果具有創(chuàng)新性質(zhì)，則他的思維（過程）就是創(chuàng)新思維，它包括發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，揭示新規(guī)律，創(chuàng)造新方法，建立新理論，解決新問題等思維過程。創(chuàng)造性思維對一切正常人來說，都是可以產(chǎn)生的，對于數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要的現(xiàn)實教育意義。當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的和發(fā)展的總趨勢就是發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。要達到這一要求，教師的教學(xué)就必須要從優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)入手，把創(chuàng)新教育滲透到課堂教學(xué)中，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

二、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，其關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)生機制，培養(yǎng)過程中首要的便是觀念的創(chuàng)新，要用創(chuàng)新精神去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維，也就是說，學(xué)生的創(chuàng)造性思維要靠有創(chuàng)新精神的老師去培養(yǎng)。

（一）合理選擇教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

教學(xué)方法是指按照設(shè)計的教學(xué)過程，根據(jù)教學(xué)原則，進行教學(xué)實中活動的具體方式和手段?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)論對教學(xué)方法的理解，已從過去強調(diào)教學(xué)方法是教師的教法發(fā)展到在教師的引導(dǎo)下，師生配合進行的教學(xué)的方法體系。教學(xué)方法多種多樣、各有特點，只有在教學(xué)實踐依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，師生實際水平，教學(xué)材料和設(shè)備進行恰當(dāng)?shù)亟M合，有機地結(jié)合，靈活地運用，才能達到優(yōu)化有效。施教之功，貴在引導(dǎo)，妙在開竅。合理選擇教學(xué)方法，尊重學(xué)生的主體地位，變“教”為“導(dǎo)”，“導(dǎo)”其開竅。

（二）善于應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)

隨著信息科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，及大地提高并豐富了當(dāng)今人類獲取、傳遞、再生和利用信息的能力和手段，改變了人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式。尤其在教學(xué)活動中的地位作用日趨重要。信息技術(shù)作為重要的教學(xué)手段進入中學(xué)課堂，顯示了它明顯的優(yōu)勢。它集文字、聲音、動畫、圖形與圖像于一體，能提供最佳的教學(xué)情境，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激勵學(xué)生積極主動地參與充滿豐富、生動的學(xué)習(xí)活動，經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力具有不可替代的作用，甚至對數(shù)學(xué)教育的價值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式的改革都有極大的促進作用?，F(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段的運用是全面實施素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。利用現(xiàn)代信息技術(shù)來輔助教學(xué)是一種新型的行之有效的教學(xué)手段和方法，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合，是教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的必然發(fā)展。

三、數(shù)學(xué)評價要與教學(xué)過程并重

傳統(tǒng)教育過程是課程教學(xué)評價的流程，教學(xué)就是教學(xué)，評價就是評價，二者是完全分離的，課堂教學(xué)就是傳授新知識過程，而評價要在課后、期中、期末單獨組織、實施?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育評價理念認為：評價與教學(xué)是一體的，它貫穿教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)主要靠課堂觀察來完成，即自然情境中，評價者在事件發(fā)生的當(dāng)時，隨時捕捉各種教學(xué)現(xiàn)象。在數(shù)學(xué)教育中，對學(xué)生的教育評價應(yīng)該是一個有計劃、有目的的過程，要實現(xiàn)以下幾個目的：首先是能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的成績和進步，從而激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)；其次是診斷學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的困難，及時調(diào)整和改善教學(xué)過程；第三是幫助學(xué)生全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的歷程，認識自己在解題策略、思維方法等學(xué)習(xí)習(xí)慣上的長處與不足；第四是幫助學(xué)生認識自我，了解學(xué)習(xí)的進展和遇到的問題，促使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)預(yù)期，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，；第五是能及時了解教師本身在知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織等方面的表現(xiàn)，隨時調(diào)整和改進教學(xué)進度和教學(xué)方法，使教學(xué)更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。可以這樣說，適當(dāng)及時的數(shù)學(xué)教育評價，能更好地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,樹立信心，開拓思維，勇于拼搏,敢于創(chuàng)新，形成樂觀健康向上的學(xué)習(xí)觀。

綜上所述，通過挖掘教材創(chuàng)造性，選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維和創(chuàng)新思維的教學(xué)程序、教法和現(xiàn)代的教學(xué)手段，激勵學(xué)生創(chuàng)造性的心理機制，促進學(xué)生多講、多動手、多猜想、多發(fā)現(xiàn)、多創(chuàng)造，在積極思維的過程中，體驗發(fā)現(xiàn)真理解決問題的甘苦，體驗創(chuàng)造的樂趣，獲得解決問題的愉悅感受。鼓勵學(xué)生勇于探索，不斷創(chuàng)新。

參考文獻：

第8篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

開放性問題數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新思維數(shù)學(xué)學(xué)科是提高學(xué)生邏輯思維的學(xué)科，而邏輯思維和創(chuàng)新思維有著某些方面的貫通性，因此數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力方面的作用是非常重要的，而數(shù)學(xué)這門學(xué)科可以說是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的最適宜的載體，特別是解題方式的多樣化有利于鍛煉學(xué)生這方面的能力。

一、創(chuàng)新思維和開放性問題的定義

創(chuàng)新思維的含義有兩種，一種是廣義的，另一種是狹義的。廣義上的創(chuàng)新思維指的是人們的一切思維活動，這些思維活動幫助提出問題并解決問題，并產(chǎn)生創(chuàng)新的成果；狹義的創(chuàng)新思維是指人們在創(chuàng)新活動中突發(fā)的靈感和直覺，這些非邏輯的思維直接產(chǎn)生創(chuàng)新成果。首先，創(chuàng)新思維突破常規(guī)和慣性思維的束縛，采用非常規(guī)的思路和超乎尋常的思維方式；其次，它是突破過去普通平常的思維方式和形式，能夠做到與時俱進，隨著情況的不斷變化而做到思維的及時變化，做到隨機應(yīng)變，靈活運用。再次，創(chuàng)新思維的特點主要體現(xiàn)在靈活多變，其思維方式具有與眾不同的特質(zhì)。

開放性問題教學(xué)不同于具體的探究教學(xué)模式和討論模式，而是通過問題的創(chuàng)設(shè)，來達到調(diào)動學(xué)生思考的作用，發(fā)揮學(xué)生在課堂的探究思考。這種理念可以滲透于任何教學(xué)模式當(dāng)中，它的目的是體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體性，實現(xiàn)將“授人以魚”的傳統(tǒng)教學(xué)效果向掌握學(xué)習(xí)的方法轉(zhuǎn)變，做到舉一反三，融會貫通。實現(xiàn)從傳統(tǒng)的講授型向啟發(fā)型教學(xué)模式的過渡，提高學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過自己的探究和思考得出答案。

二、運用開放性數(shù)學(xué)教學(xué)遵循的原則

（一）堅持實事求是的原則。坐在同一個教室里的學(xué)生，由于他們的邏輯思維能力和看問題的角度不盡相同，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須要堅持實事求是的原則。一方面，一切從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的特點來設(shè)計問題，并有針對性的進行引導(dǎo)，既要滿足大多數(shù)學(xué)生的要求，又要考慮到學(xué)困生的實際能力，既不能把開放性問題的數(shù)學(xué)教學(xué)要求定得太高，導(dǎo)致基礎(chǔ)較差的同學(xué)產(chǎn)生自卑感，也不能定得太低，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生失去了探究的動力，如果一直在同一思維內(nèi)部反復(fù)回繞，則無法使學(xué)生的思維得到創(chuàng)新化的培養(yǎng)。另一方面，選取教材也要注重因材施教，教材的深度要把握得當(dāng)。儒家學(xué)派代表人物孔子就提出因材施教的教育理念，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和悟性是不一樣的，我們在教學(xué)中要充分尊重這種客觀規(guī)律，而不能拔苗助長，充分發(fā)揮每個學(xué)生的能力。

（二）充分誘發(fā)學(xué)生的靈感和思維的發(fā)散性原則。高中學(xué)生處于創(chuàng)新思維的發(fā)揮階段，正需要大量創(chuàng)新發(fā)散思維來激活其大腦內(nèi)部的創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維也有多種多樣的形式。如果通過個人直覺及洞察力對事物進行直觀判斷，這便屬于發(fā)散式思維，這種思考模式與直覺存在重要聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，靈感及思維的發(fā)散性一般伴隨著突破與創(chuàng)新，因此，為了激發(fā)學(xué)生的靈感，經(jīng)常采用數(shù)形結(jié)合，變換角度以及類比的方法進行開放性思維的培養(yǎng)與激發(fā)。

三、運用開放性問題培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

（一）設(shè)計開放性問題。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注重讓學(xué)生讀書的同時引導(dǎo)學(xué)生進行思考，這種思考應(yīng)該貫穿于讀書的整個過程中，通過思考達到對知識精髓的掌握和對方法的運用，從而做到舉一反三的作用。思考應(yīng)該是由提出問題和產(chǎn)生質(zhì)疑兩方面構(gòu)成，思考首先從問題產(chǎn)生開始，通過產(chǎn)生質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過產(chǎn)生疑問和發(fā)現(xiàn)問題，才能不斷激發(fā)學(xué)生自己的創(chuàng)造性思維，從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，開啟他們的創(chuàng)新性思維。作為數(shù)學(xué)教師要恰當(dāng)、科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生進行讀、思、疑。

（二）提高聚合和發(fā)散的思維。通俗地講，聚合思維就是把所有已知信息都聚攏在一起，來得出答案的一個思考過程及方式方法。這種思維方式屬于收斂性思維，它具有著有條理、有方向、有范圍這三個顯著的特點。而發(fā)散思維則是沒有限定，無角度的廣泛探求結(jié)果的非限定式思維模式，它具有范圍廣，無局限的特點。創(chuàng)新思維包括聚合思維和發(fā)散思維，這兩種思維之間只有各自發(fā)揮應(yīng)有的作用，相互補充才能發(fā)揮創(chuàng)新思維的最大效果。數(shù)學(xué)具有聚合思維與發(fā)散思維的雙重特點，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也有相當(dāng)重要的作用。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，首先，要注重學(xué)生基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識以及理論方法的掌握與規(guī)范；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生在思考解答問題時的發(fā)散性思維，這樣既體現(xiàn)了數(shù)學(xué)邏輯的嚴謹性，同時也不缺乏靈活性，使得學(xué)生在聚合思維與發(fā)散思維中可以共同發(fā)展。

（三）通過情境設(shè)計和歸納類比推動學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中也經(jīng)常推廣情景設(shè)計的模式引導(dǎo)學(xué)生，這個也是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要模式。通過情景設(shè)計提高學(xué)生的專注度，激發(fā)學(xué)生的抽象思維，使之與邏輯思維相結(jié)合。依據(jù)兩個數(shù)學(xué)對象間已經(jīng)知道的相似性，把一個已知數(shù)學(xué)對象的特征遷移到另一個數(shù)學(xué)對象上去，從而獲得另一個數(shù)學(xué)對象的知識的推理方法叫類比法。類比法是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要思維方法，更有利于學(xué)生通過創(chuàng)新思維把復(fù)雜的問題變得簡單化。

四、結(jié)語

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，老師的引導(dǎo)作用十分重要，建議老師多采用開放性數(shù)學(xué)教學(xué)模式教學(xué)，可以使得學(xué)生不斷提高自己的創(chuàng)新能力。

參考文獻：

[1]張?zhí)N.如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].科技信息，2010，（19）.

第9篇：創(chuàng)新性思維與方法范文

創(chuàng)新教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價值導(dǎo)向，以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能、體現(xiàn)學(xué)生的主體意識、促進學(xué)生的全面發(fā)展為教育宗旨，從根本上講屬于素質(zhì)教育的范疇。創(chuàng)新教育理念不僅要求創(chuàng)新教育目標(biāo)、教育方法和教育內(nèi)容的改革，還要求對教育體系進行系統(tǒng)改革，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。與傳統(tǒng)教育相比，創(chuàng)新教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，致力于培養(yǎng)解決模糊領(lǐng)域問題的人才，也就是生產(chǎn)知識者;在教學(xué)要求上，創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生提取、加工信息的能力，以及主動適應(yīng)社會的應(yīng)變能力;在學(xué)習(xí)主動性方面，創(chuàng)新教育更加強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生以積極主動的態(tài)度參與教學(xué);在教學(xué)組織方面，創(chuàng)新教育注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和辯證思維能力，引導(dǎo)學(xué)生積極探索解決問題的辦法，并作出行為選擇?？傮w而言，作為一種教育理念，創(chuàng)新教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，并在創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力與實踐能力等三個方面進行綜合著力。

1.培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，在很大程度上決定了人的創(chuàng)新能力和實踐能力的提高。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神往往表現(xiàn)為人的好奇心和求知欲望，對客觀事物和社會現(xiàn)實的質(zhì)疑和求異意識，并能夠獨立地進行思維和批判。在創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的過程中，主體往往表現(xiàn)出一定的自覺與自制，同時，因為環(huán)境和現(xiàn)實生活壓力的影響，這一意識往往顯得模糊和不穩(wěn)定。因而，在教育教學(xué)實踐過程中，教育者需要發(fā)揮學(xué)習(xí)榜樣的示范作用、和諧氛圍的潛移默化作用，來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，通過設(shè)問答疑，細微觀察外在事物并捕捉錯誤價值，創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境，來深化和提高創(chuàng)新精神。

2.養(yǎng)成創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格是創(chuàng)新教育的重要目標(biāo)。

創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將主體對事物的感性認識提升到理性思維的層面，實現(xiàn)人的創(chuàng)新活動由感性到理性的重大飛躍。在主體的實踐活動中，創(chuàng)新思維要求創(chuàng)新主體能以新穎獨創(chuàng)的方式方法來解決問題，并從不同的視角和維度提出解決方案。創(chuàng)新人格是創(chuàng)新主體養(yǎng)成的以服務(wù)他人、服務(wù)社會為己任，勤于思考、刻苦鉆研、開拓進取、堅忍不拔的獨立自覺的品質(zhì)特征，本質(zhì)上反映的是創(chuàng)新主體的品質(zhì)和德行問題。創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，對主體的創(chuàng)新素質(zhì)和能力養(yǎng)成具有非常重要的作用。因而，在教育教學(xué)實踐過程中，教育者要善于創(chuàng)設(shè)情境，增加教學(xué)活動內(nèi)容的深度和難度，從不同角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。

3.創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng)既是實現(xiàn)創(chuàng)新教育目的的載體，又是創(chuàng)新教育本身的價值目標(biāo)之一。

創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新主體具備一定的知識基礎(chǔ)，具有較好的邏輯思維和分析能力，在實踐活動開展中，能應(yīng)用相應(yīng)的知識和方法來指導(dǎo)創(chuàng)新性實踐，并取得一定的成果。這就要求，教育者不僅應(yīng)注重對教育對象的知識結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，還應(yīng)幫助教育對象掌握解決問題的一般方法和技巧，在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維，在主動參與、親身實踐中培養(yǎng)教育對象的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

二、創(chuàng)新教育對高職體育與健康教學(xué)的要求

1.創(chuàng)新教育對體育教師的要求

創(chuàng)新教育的理念和根本要求對教育教學(xué)工作者的素質(zhì)能力提出了很高的要求。對高職體育教師而言，首先是要加強理論學(xué)習(xí)，充分認識創(chuàng)新教育對培養(yǎng)高職大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的重要性。體育教師不僅僅要掌握體育教學(xué)的一般理論和知識，還必須具備開展創(chuàng)新教育的知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。必須充分認識到，應(yīng)用創(chuàng)新教育的理念和方法開展體育與健康教學(xué)，能夠在培養(yǎng)學(xué)生的良好身體素質(zhì)外，拓展學(xué)生的辯證思維能力、解決問題的能力和創(chuàng)新性開展實踐活動以及適應(yīng)社會的素質(zhì)能力。其次，體育教師應(yīng)秉持和樹立科學(xué)的創(chuàng)新教育理念。在教育教學(xué)實踐活動中，高職大學(xué)生的知識基礎(chǔ)相對比較薄弱，但同時具備動手能力強和可塑性較強的特點。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的實際和全面發(fā)展的需求，應(yīng)用不同的教育教學(xué)方法，有效進行分類教學(xué)、分層次教學(xué)，鼓勵學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)和鍛煉，積極引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生在創(chuàng)新性教育教學(xué)中的主體作用。除此以外，體育教師還應(yīng)創(chuàng)新教育教學(xué)方法，注重在教育教學(xué)實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。在開展教育教學(xué)實踐活動中，教師應(yīng)設(shè)置某些情境和教學(xué)環(huán)節(jié)，界定明確的教學(xué)任務(wù)和要求，并指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生積極思考、獨立探索，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望。在實際教學(xué)過程中，有兩種方法的應(yīng)用比較切合高職大學(xué)生的實際。一是開放式教學(xué)法。教師應(yīng)立足學(xué)生掌握的知識的動態(tài)性，注重培養(yǎng)學(xué)生具備較為穩(wěn)定的能力特點。如在籃球基本技術(shù)的教學(xué)中，要求學(xué)生對突發(fā)刺激能產(chǎn)生及時的應(yīng)變，在規(guī)定時間內(nèi)做出多種以上的傳接球動作。一種是研討教學(xué)法。教師將學(xué)生分成若干小組，指導(dǎo)學(xué)生對示范動作和團隊配合狀況開展組內(nèi)交流和研討。如在組織團隊的競賽活動中，某一團隊能否取得較好的成績，不僅僅取決于每一位成員的能力和表現(xiàn)，還與團隊成員間的相互協(xié)作有很大的關(guān)系。借助競賽中產(chǎn)生的問題，教師可及時組織學(xué)生研討，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2.創(chuàng)新教育對學(xué)生的要求

創(chuàng)新性體育與健康教學(xué)方法的成功與否，同學(xué)生的密切配合與支持緊密相關(guān)。這就要求學(xué)生必須具備正確的思想觀念，正確認識體育教學(xué)的重要作用，樹立主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思維意識。首先，作為創(chuàng)新主體，學(xué)生應(yīng)正視自己的創(chuàng)新潛能，端正對創(chuàng)新能力培養(yǎng)的正確認識。高職大學(xué)生應(yīng)該認識到，只要具備正確的思想態(tài)度，具備正常的思維能力，在教師的幫助和指導(dǎo)下，每一位學(xué)生都能培養(yǎng)一定的創(chuàng)新能力。這種能力不僅僅是思維層面的能力，還包括發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，以及技術(shù)動作的練習(xí)、完善產(chǎn)生的創(chuàng)新性體驗，等等，這都是學(xué)生通過不斷的訓(xùn)練、鞏固可以獲得的。其次，作為創(chuàng)新主體，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成主動質(zhì)疑、主動思考、主動實踐的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新學(xué)習(xí)習(xí)慣。在體育技能的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，學(xué)生會對自己完成任務(wù)的狀況產(chǎn)生情緒化、感性化、表象化的認識。學(xué)生應(yīng)及時捕捉自己的真實想法開展自我反思、自我答疑和自我評價，并將新獲取的創(chuàng)新性體驗應(yīng)用于教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，模仿嘗試，反復(fù)練習(xí)，鞏固和提高對任務(wù)完成技巧、規(guī)則等的理性認識，以獲得創(chuàng)新性的思維和成果。在學(xué)習(xí)方法上，創(chuàng)新教育還要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方式，成為學(xué)習(xí)領(lǐng)域的辨別者、篩選者、思考者、實踐者與合作者。學(xué)生要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗和不足，敢于質(zhì)疑教師的教授內(nèi)容和教法，學(xué)會用集體的力量來解決學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。說到底，就是要發(fā)揮學(xué)生這一創(chuàng)新性學(xué)習(xí)主體的地位和作用。這就要求，學(xué)生要不斷發(fā)揮主觀能動性，積極地發(fā)現(xiàn)問題，主動地思考問題，創(chuàng)新性地解決問題，并在與其他成員的合作交流中深化自己對創(chuàng)新性體驗的認識，鞏固和提高在實踐活動中取得的創(chuàng)新性成果和創(chuàng)新能力。

3.創(chuàng)新教育對體育與健康教學(xué)方法設(shè)計原則的要求

應(yīng)用創(chuàng)新教育理念來指導(dǎo)體育與健康教學(xué)方法的設(shè)計，必須遵循體育教育教學(xué)的一般規(guī)律，尊重學(xué)生既有的客觀實際，滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要?？傮w而言，必須符合四大原則，一是以增強學(xué)生體質(zhì)耐力和身體素質(zhì)為最主要目標(biāo)。任何教學(xué)方法的應(yīng)用，都不應(yīng)偏離教學(xué)本身的目的和目標(biāo)。體育教學(xué)的本質(zhì)在于增強學(xué)生的身體素質(zhì)。其他素質(zhì)和能力的培養(yǎng)都是建立這一重要目標(biāo)的基礎(chǔ)上延伸拓展而來。二是把握教學(xué)方法的多樣性要求。不同的學(xué)生，在體育教學(xué)和身體鍛煉方面有不同的要求。教師應(yīng)因材施教，開展層次性教學(xué)和分類教學(xué)，應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)方法來增強體育教學(xué)的效果。三是依據(jù)精心設(shè)計和篩選的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計和合理安排教學(xué)方法。教學(xué)方法的應(yīng)用要結(jié)合學(xué)生的客觀實際，在講授、示范、練習(xí)、鞏固、提高等方面與相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境保持一致。這樣才能發(fā)揮教學(xué)方法應(yīng)用的最大效應(yīng)。四是保持教學(xué)方法應(yīng)用的知識性和趣味性。新穎實用的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生對體育教學(xué)的知識性體驗，拓展學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力;獨特趣味的教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生對體育教學(xué)的情感體驗，增強學(xué)生對參與實踐活動的認可度和主動性。

三、體育教學(xué)方法的設(shè)計與實施

1.體驗式教學(xué)法

體驗式教學(xué)法旨在豐富學(xué)生的情感體驗和知識性體驗，進而提升學(xué)生的理性認知水平和技術(shù)能力。體驗式教學(xué)法主要依據(jù)高職大學(xué)生的接受能力和客觀實際，將難度系數(shù)較大的技術(shù)要領(lǐng)轉(zhuǎn)化為簡單易學(xué)、模仿性較強的關(guān)鍵動作，忽略對學(xué)生完成動作時間、難度系數(shù)和準(zhǔn)確度的要求，讓學(xué)生在較短的時間掌握一定的技術(shù)動作規(guī)范。高職大學(xué)生的自尊心比較強，對參與體育活動和鍛煉認可度比較高。成功參與體育活動并獲得相應(yīng)的知識性體驗，能夠激發(fā)學(xué)生對自我的認同和愉悅感受，從而消除“教”與“學(xué)”的客觀障礙，激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動參與的欲望和意識。此時，教師應(yīng)給予學(xué)生最大的鼓勵，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多成功體驗的機會，讓學(xué)生在一步一步的“成功”體驗中深化自己對教學(xué)實踐活動的理解，提升對客觀事物的理性認識，從而獲得一定的思維能力和技術(shù)能力。

2.激勵式教學(xué)法

激勵式教學(xué)法旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。激勵式教學(xué)法主要采取情境設(shè)置的辦法，由教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，學(xué)生在解決問題過程中呈現(xiàn)出來的良好表現(xiàn)，教師應(yīng)及時給予激勵和正面評價，并將學(xué)生創(chuàng)新思維的成果應(yīng)用于具體的活動情境，來增強學(xué)生的自我認可，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師可組織競技性活動賽事，如籃球比賽，來具體應(yīng)用這種方法。學(xué)生在籃球比賽中能否合理站位和相互配合，同他們的創(chuàng)新思維和技術(shù)能力有很大關(guān)系。教師應(yīng)正確對待競賽過程中學(xué)生出現(xiàn)的失誤和能力不足，并及時叫停比賽，組織學(xué)生進行戰(zhàn)術(shù)板的演練，讓學(xué)生自己去總結(jié)不足和提出解決方案。對學(xué)生提出的正確建議，教師應(yīng)及時給予正面激勵，并將其建議即時應(yīng)用在比賽中。這就大大增強了學(xué)生對創(chuàng)新思維的認同，并自我激勵去適應(yīng)團隊活動的要求，自覺培養(yǎng)相應(yīng)的素質(zhì)和能力。

3.趣味教學(xué)法

對高職大學(xué)生來說，興趣同樣是最好的老師。趣味教學(xué)法主要是應(yīng)用趣味性較強的體育游戲，寓教于樂，讓學(xué)生在身心愉悅的感受中增強對體育教學(xué)的主動參與度，變“讓我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而使學(xué)生在體育鍛煉和實踐活動的親身參與中培養(yǎng)相應(yīng)的素質(zhì)和能力。在體育與健康教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際，精心設(shè)計和選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，以游戲的方式開展教學(xué)。如籃球的四角傳接球游戲。教師將學(xué)生分為四個小組，要求每個小組站在半個球場的四個角上，將兩個籃球順利地傳跑起來。教師可先組織幾個技術(shù)好的學(xué)生進行示范，在其他學(xué)生獲得相應(yīng)感性認識的基礎(chǔ)上來組織開展游戲活動。這一方面立足于培養(yǎng)學(xué)生傳接球的技術(shù)技能，另一方面也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛好，滿足學(xué)生的好奇心理和趣味心理，從而使教學(xué)效果最大化，達到預(yù)期的教學(xué)目的。

四、結(jié)語