美術(shù)的基本知識精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)的基本知識范文

關(guān)鍵詞：基本素質(zhì)；美術(shù)知識；分析研究

在美術(shù)教學(xué)的改革發(fā)展過程中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)也開始進(jìn)行了改革，對于美術(shù)教學(xué)也就提出了更為嚴(yán)格的要求。且對于小學(xué)美術(shù)教師來說，能否在課堂教學(xué)中將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才就成為美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)，因此，小學(xué)美術(shù)教師要不斷提高自己的專業(yè)能力與基本素質(zhì)。

一、小學(xué)美術(shù)教師要具備高尚的德行

對于一名教師來說，必須具備高尚的道德，而這也成為小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)道德素質(zhì)的中心。在課堂中，教師的言行直接影響著學(xué)生，只有教師具備良好的德行，學(xué)生才會逐漸養(yǎng)成正確的德行。所以，教師在課堂中要以自己的思想道德來影響學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生思維，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，這樣才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格，塑造健全的人格。教師還要具備相應(yīng)的愛崗敬業(yè)精神，這也是教師職業(yè)道德的基本條件之一。所以，教師必須提高自己的教學(xué)質(zhì)量，關(guān)愛學(xué)生，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。對于美術(shù)教師來說，必須具備相應(yīng)的藝術(shù)涵養(yǎng)，高尚的審美品格，同時要積極進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能更好地影響學(xué)生。

二、教師要具備專業(yè)的美術(shù)知識

對于美術(shù)教師來說，必須具備一定的美術(shù)基本理論與知識，這樣才能養(yǎng)成高度的審美品位與情趣。同時還要對世界美術(shù)史有一個全面的了解，這樣才能更好地開展美術(shù)教學(xué)活動。尤其是針對小學(xué)美術(shù)教師，教師不僅要畫好，還要做好課程的設(shè)計工作，不斷學(xué)習(xí)，掌握更深層次的知識，以此來豐富自己的文化內(nèi)含，這樣才能在開展教學(xué)活動的過程中，真正做到有底氣，并幫助學(xué)生擴(kuò)大知識層面，開闊視野。中國美術(shù)史在長期的發(fā)展過程中，集聚了豐富的文化底蘊(yùn)，因此，教師只有全面地向?qū)W生講述中國美術(shù)的發(fā)展歷程，才能增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，并從美術(shù)發(fā)展歷程的角度出發(fā)，掌握好美術(shù)的相關(guān)知識。

首先，教師要掌握好美術(shù)的基本理論知識，對于一名小學(xué)美術(shù)教師來說，必須掌握好美術(shù)史、藝術(shù)概論以及色彩學(xué)等知識。隨著社會的不斷進(jìn)步，在新課改的影響下，美術(shù)觀的形成與課程改革的不斷進(jìn)步，使小學(xué)美術(shù)教師必須掌握更多的基礎(chǔ)知識，這樣才能幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的知識網(wǎng)絡(luò)。其次，教師要具備一定的鑒賞能力。對于美術(shù)鑒賞來說，就是要綜合運(yùn)用感知與經(jīng)驗(yàn)等來對美術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的評價，以此來提高美術(shù)經(jīng)驗(yàn)。通過對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，可以陶冶學(xué)生的精神層次，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。所以，在實(shí)際中，教師要掌握準(zhǔn)確的美術(shù)鑒賞方式，這樣才可以對美術(shù)作品做出準(zhǔn)確與客觀的評價，同時還要針對其形式與內(nèi)容等方面進(jìn)行評價，這樣才能提高美術(shù)涵養(yǎng)。再次，對于美術(shù)教師來說，還應(yīng)當(dāng)掌握好美術(shù)的專業(yè)技能。所以，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要具備專業(yè)技術(shù)水平，如，速寫與色彩等。尤其是在新課改以后，對于小學(xué)美術(shù)教師的要求也在不斷提高，不僅要具備高度的繪畫能力，還要具備一定的書法與手工等技能，同時還應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)造意識與創(chuàng)新能力。最后，教師還要具備專業(yè)的美術(shù)評論能力。對于美術(shù)評論能力來說，就是對美術(shù)欣賞的一種深層次延伸，在學(xué)生自己直觀感受的基礎(chǔ)上，客觀地對美術(shù)作品進(jìn)行分析與探究。所以，小學(xué)美術(shù)教師要掌握專業(yè)的評論方式，同時還要具備多元化的評論素質(zhì)，不斷豐富自己的生活閱歷，提高自身的美術(shù)觀察能力。

三、教師要具備專業(yè)的理論知識

作為一名教育人員來說，美術(shù)教師要認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，并不等同于進(jìn)行技法教育，因此，教師在開展教學(xué)活動的過程中，要堅(jiān)持做好人文教育，這樣才能幫助學(xué)生不斷提高自己，完善自己。所以在實(shí)際中，小學(xué)美術(shù)教師要具備專業(yè)的教育學(xué)與心理健康教學(xué)知識，這樣才能掌握好各個階段學(xué)生的心里特點(diǎn)，在掌握學(xué)生實(shí)際需求的基礎(chǔ)上采取有針對性的教學(xué)方法，提高教學(xué)的質(zhì)量與效率。所以，在日常教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教師要不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)與心理學(xué)中的相關(guān)知識，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

總之，對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)來說，在新課改的影響下，教師要不斷提高自己的專業(yè)知識與綜合能力，這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才，同時還要幫助學(xué)生提高創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力，這樣才能適應(yīng)社會的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：美術(shù)的基本知識范文

中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，教學(xué)法理論研究的滯后，影響和制約了中小學(xué)美術(shù)教育有序和健康的發(fā)展。在國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與美術(shù)教學(xué)大綱新舊交替之際，中小學(xué)美術(shù)教師中多數(shù)人除美術(shù)舊課本外，幾乎沒有教學(xué)參考資料，缺乏教學(xué)法理論指導(dǎo)。通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，不少教師憑經(jīng)驗(yàn)、憑直覺、憑興趣組織教學(xué)，普遍不符合素質(zhì)教育和審美教育的要求，這是一種非審美性趨向。另一方面，各地依據(jù)義務(wù)教育階段美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)而新編美術(shù)教材已處于實(shí)驗(yàn)階段，盡管中小學(xué)美術(shù)教材的問題可望近期解決。但是，與之相適應(yīng)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法理論建設(shè)基本上仍然是空白。原先供高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)使用的教學(xué)法教材，由于出版時間較早，其中不少美術(shù)教育觀念與國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等系列文獻(xiàn)的精神不符，與此后一系列改進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育工作的精神相悖。

急用先學(xué)，隨著學(xué)習(xí)、思考的深入，筆者僅就教學(xué)法中諸如美術(shù)教育的目的和目標(biāo)，美術(shù)技能、技法與美術(shù)學(xué)知識、審美文化的選擇，美術(shù)教學(xué)原則的重新認(rèn)識和調(diào)整，美術(shù)教學(xué)中心的偏移等有關(guān)的一些理論問題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識：

一、擺脫美術(shù)教育的“三個中心”，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法論構(gòu)成

在把握教與學(xué)這一對矛盾關(guān)系時，若依照傳統(tǒng)的教學(xué)法理論觀念，則一般都是站在教者立場和授方本位上闡述和思考問題。美術(shù)教學(xué)的目的與任務(wù)、美術(shù)課的教材與內(nèi)容、教學(xué)的原則與方法、美術(shù)課的授課與考核、美術(shù)課的評價與標(biāo)準(zhǔn)體系等，無不是著眼于教師的角度和立場。教學(xué)成了教師的單邊活動，教學(xué)方法論幾乎成為教法經(jīng)驗(yàn)談。在這樣的教學(xué)法思想作用下，教師的教學(xué)活動一般都停留在對傳統(tǒng)教材的分析理解、對傳統(tǒng)教法的拼裝套用、對教學(xué)構(gòu)成的分解組合、對技法因素的熟練運(yùn)用等層面，也就是說我國的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直是“以課堂為中心，以教師為中心，以課本為中心”來展開；相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)法也是以此為本位，為理論訴求對象，形成了傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型美術(shù)教學(xué)方法論框架。中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中無視學(xué)生的存在，勢必造成教育價值取向的偏頗，這是美術(shù)教育的非審美性趨向，是教學(xué)法理論導(dǎo)向的誤區(qū)。當(dāng)今人們常說教學(xué)中“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)”，我認(rèn)為教學(xué)其實(shí)是一種文化、知識、技能的“轉(zhuǎn)化”，是學(xué)生“主體”的學(xué)習(xí)由量變到質(zhì)變的過程，促進(jìn)這種轉(zhuǎn)化的理論技巧就是“教學(xué)法”。而設(shè)計教學(xué)法的一個重要前提就是：充分了解學(xué)生，正視學(xué)生是教學(xué)活動主體這一客觀事實(shí)。在美術(shù)教學(xué)法理論闡述中，學(xué)生是主角、是決定性因素。如何調(diào)度學(xué)生成為教學(xué)的中心、重心，這應(yīng)該是教學(xué)法研究的任務(wù)。這種“學(xué)生主體”觀與經(jīng)驗(yàn)型美術(shù)教學(xué)思想有根本性的差異。

現(xiàn)代教育學(xué)告訴我們：學(xué)生是具有主體性的人。“教育教學(xué)影響只有在得到學(xué)生主體意識選擇、支持后，才能對其知識、能力、個性品質(zhì)、身體等各方面的發(fā)展起作用”①，教學(xué)中就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。教學(xué)活動中學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、對教育影響的選擇性、學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性等諸多層面。研究教學(xué)主體，我們還必須看到青少年學(xué)生身心發(fā)展具有順序性、階段性、穩(wěn)定性和可變性、不均衡性和個體差異性特點(diǎn)。教師要用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，教學(xué)要照顧到學(xué)生身心發(fā)展的水平。美術(shù)教學(xué)中我們還須看到學(xué)生的個性特征、學(xué)生的潛在能力、學(xué)生全面發(fā)展的需求、以及不同年齡階段學(xué)生的心理發(fā)展水平，表現(xiàn)在感知、思維、想象、創(chuàng)造、興趣、情感、美術(shù)表現(xiàn)力諸方面的顯著差別。

關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教育的重心應(yīng)該放在哪里，在美術(shù)教學(xué)矛盾組合中應(yīng)該以誰為中心的問題，根據(jù)素質(zhì)教育和審美教育的要求我們應(yīng)該得出自己的判斷。

20世紀(jì)五六十年代、曾在世界各國美術(shù)教育中風(fēng)行的“兒童中心論”認(rèn)為：美術(shù)是一種特殊的教育，美術(shù)教育的目的在于提兒童自我表現(xiàn)的機(jī)會，以發(fā)展他們的個性、智力和創(chuàng)造力，教師只不過是材料供應(yīng)者和鼓勵者。甚至還認(rèn)為：“教”會傷害兒童創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于兒童，認(rèn)為絕不可以“品評”和“等第”或以成人之見去評價兒童的表現(xiàn)結(jié)果……不難看出，這樣的認(rèn)識過分強(qiáng)調(diào)了少年兒童的創(chuàng)造性和學(xué)生的自我表現(xiàn)，壓制和瓦解了教師的主導(dǎo)作用，后果是從總體上削弱和否定了美術(shù)教育的積極作用。顯然，完全的兒童中心論的教學(xué)定位和教學(xué)法思考是難以操作的，是不符合時代需求的。70年代，國外教育者們開始正視這一理論偏頗，逐漸接納優(yōu)秀教育理論，看重課程結(jié)構(gòu)，肯定和重視教與學(xué)的辯證關(guān)系和相互作用。他們將強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和自我表現(xiàn)的“兒童中心論”美術(shù)教育思想與“以學(xué)科為本的美術(shù)教育”（DBAE）（注：DBAE是Discipline-Based Art Education．的縮寫，國際美術(shù)教育界的代表人物w．迪文·古力（w．Dwaine．Greer）和E．w．艾斯納（Elliot．W．eisnev）提出“以學(xué)科為本的美術(shù)教育”，主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程實(shí)現(xiàn)美術(shù)自身的價值。）趨于融合，“教學(xué)過程中學(xué)生心理邏輯與學(xué)科知識邏輯已被視為具有同等重要的意義”。②

總之，應(yīng)該明確：美術(shù)教學(xué)就是以美術(shù)課程為中介的教師的“教”和以學(xué)生為主體的“學(xué)”相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動?！敖獭迸c“學(xué)”是同一活動的兩個方面，二者彼此依存、相輔相成，“中心”的偏移不利于美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。我們要樹立新的教學(xué)觀，將學(xué)生單一的被動的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主探索、合作交流、操作實(shí)踐等多樣化的學(xué)習(xí)方式。

二、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)原則應(yīng)該體現(xiàn)審美教育特征

現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)原則含糊不清，指向不明，沒有體現(xiàn)學(xué)科的特征。國家中小學(xué)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑?！薄懊烙氖侄危緩街饕撬囆g(shù)教育”。③有不少學(xué)者已經(jīng)充分論證，中小學(xué)美術(shù)教育在本質(zhì)上就是審美教育，而不是德育、智育或者其他。然而，在實(shí)施過程中，中小學(xué)美術(shù)教育能不能保持其審美教育本質(zhì)特征，這不僅要處理好美術(shù)學(xué)和審美文化與美術(shù)知識、技能之間的關(guān)系，還取決于我們的教學(xué)是否把握藝術(shù)審美規(guī)律?！耙虼?，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)在實(shí)施過程中還特別需要有具體的教學(xué)原則作指導(dǎo)?！雹?/p>

曾有教育工作者為中小學(xué)美術(shù)教學(xué)制訂過一些教學(xué)原則。如：《普通中小學(xué)美術(shù)課教材教法》的作者認(rèn)為：中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)遵循直觀性原則、啟發(fā)性原則、精講善練原則和以點(diǎn)帶面的原則；《中學(xué)美術(shù)教學(xué)法》的作者也提出：審美性原則、直觀性原則、精講善練原則、眼腦手協(xié)調(diào)并用的原則、創(chuàng)造性原則、統(tǒng)一要求和因材施教的原則等。“教學(xué)原則是教學(xué)工作必須遵循的基本要求，根據(jù)教育目的和教學(xué)過程的規(guī)律制定，也是教學(xué)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。正確貫徹教學(xué)原則，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的重要保證?！雹菸依斫猓航虒W(xué)原則反映教學(xué)規(guī)律，用來指導(dǎo)某一學(xué)科教學(xué)實(shí)際工作的教學(xué)原則，首先必須符合該學(xué)科既定的教學(xué)目的，其次它必須反映該學(xué)科教學(xué)過程規(guī)律。那些既不符合學(xué)科具體的教學(xué)目的，又不能充分反映具體教學(xué)過程規(guī)律的提法，是不宜被稱為該學(xué)科的教學(xué)原則的。

前面所列舉的教學(xué)原則摘自當(dāng)前我們用于培養(yǎng)高等師范美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的教材，比照以上觀點(diǎn)，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些提法并沒有突出學(xué)科特點(diǎn)，不能反映教學(xué)要求，不能體現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)規(guī)律，其中雖然有指向美術(shù)教學(xué)的，但基本上沒有抓住學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)和體現(xiàn)內(nèi)在的教學(xué)需求。而大多數(shù)美術(shù)教學(xué)原則，實(shí)際上只是各個學(xué)科教學(xué)都必需遵循的教學(xué)基本原則。長期以來，我們把教學(xué)基本原則直接地當(dāng)成了美術(shù)教學(xué)原則，實(shí)際上是抹煞了以審美教育為根本追求的藝術(shù)學(xué)科的特殊性。事實(shí)上，統(tǒng)率各學(xué)科的教學(xué)基本原則是不能取代或等同于某一學(xué)科特有的教學(xué)原則的。

那么，怎樣的教學(xué)原則才能適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要呢？學(xué)術(shù)界有人對此進(jìn)行了較為深入的思考和研究，學(xué)者郭聲健博士提出了“藝術(shù)融合原則、藝術(shù)參與原則和藝術(shù)愉悅原則”，并對相關(guān)的啟動程序和規(guī)則展開了較為詳實(shí)的論述，頗有說服力。當(dāng)前，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入，新的中小學(xué)美術(shù)教材將會陸續(xù)出臺，面對新的教學(xué)局面，到底應(yīng)該如何論證和建樹中小學(xué)美術(shù)教學(xué)原則，我想這應(yīng)是美術(shù)教學(xué)法今后亟待研究的重要課題。

三、美術(shù)教育目的與教學(xué)目標(biāo)的混淆，造成教學(xué)指導(dǎo)思想的混亂

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)法闡述中時?；煜敖虒W(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”的定義，二者轉(zhuǎn)換混用。如：“美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，提高全民族科學(xué)文化水平和素質(zhì)”，“德、智、體、美、勞五方雖有各自的特定的任務(wù)，……它們從各個方面共同保證著教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！雹薏浑y看出，這是同樣性質(zhì)的闡述，上述“教育目標(biāo)”的意思等同于“教育目的”，如果說這種轉(zhuǎn)換也許有修辭方面的原因或者是由于疏忽所致的話，那么，在傳統(tǒng)教學(xué)計劃中的“課程教學(xué)目的、單元教學(xué)目的、課時教學(xué)目的”安排，不能不說是理論認(rèn)識上的欠缺。目的、目標(biāo)不分，暴露了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法理論研究的滯后。又譬如：有學(xué)者一方面認(rèn)為“中學(xué)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)，主要是對學(xué)生進(jìn)行審美教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)……”但同時又認(rèn)為“教學(xué)目的，包括教師教和學(xué)生學(xué)的共同目的……”⑦在這里“教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目的”成為同義或近義詞，產(chǎn)生了混用的效果。

在教育學(xué)理論中曾對“教育目的”和“培養(yǎng)目標(biāo)”有過界定，“教育目的是培養(yǎng)各級各類合格人才總的要求和共同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”，“培養(yǎng)目標(biāo)是指各級各類學(xué)校和專業(yè)的具體培養(yǎng)要求或培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格”。“我們可以這樣來表述教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系：教育目的是學(xué)校教育所要達(dá)到的總的目的或共同質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)則是教育目的的具體化?！雹?/p>

為避免因概念混淆而導(dǎo)致教育、教學(xué)的偏差，目前國外教育界也有人在深入思考這個問題，并努力將“教育目的”與“教育目標(biāo)”進(jìn)行明確區(qū)分。在英語中，教育目的（Educational Aims）含有“方向”的意味，表現(xiàn)普遍的、總體的和終極的價值，具有相對宏觀的指導(dǎo)意義；教育目標(biāo)（EducationalGoals）或（Educational Objectives）含有“里程”的意義，表現(xiàn)個別的、階段的、具體的價值，只指導(dǎo)具體的、特定的教學(xué)活動，前者規(guī)定了后者的性質(zhì)和任務(wù)，而后者則是前者的具體化。。因此，學(xué)術(shù)界認(rèn)為：教育目的體現(xiàn)了社會的意志和時展的要求，具有指令性和強(qiáng)制性，是相對穩(wěn)定的時代要求；而教學(xué)目標(biāo)是一種為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而設(shè)置的教學(xué)策略，是可根據(jù)需要加以調(diào)整、變動的。在教學(xué)設(shè)計時，教育目的的表述，必須具體化為教學(xué)目標(biāo)──一個系統(tǒng)的、可操作的、量化的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包含要求達(dá)成的具體內(nèi)容的明確規(guī)格；能用規(guī)范的術(shù)語描述所要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果的明細(xì)規(guī)格。

在傳統(tǒng)教學(xué)法中，編寫教案采用的是“目的”教學(xué)，“目的”教學(xué)側(cè)重于教學(xué)中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，表達(dá)的是教師與教育學(xué)愿望相統(tǒng)一的、作用于學(xué)生心理變化的授課要求。在這里教學(xué)目的只是對復(fù)雜的教學(xué)活動作出籠統(tǒng)的、模糊的、原則性的規(guī)定，這顯然是非常不充分的，同時，教學(xué)結(jié)果也是不易測量和評價的。課堂效果因沒有具體的目標(biāo)規(guī)格作界定標(biāo)準(zhǔn)，使得教學(xué)的好壞取決于教師本身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和課堂機(jī)智。

總之，“教育目的”與“教學(xué)目標(biāo)”是兩個不同的學(xué)術(shù)概念，實(shí)踐中的隨意混淆只能說明美術(shù)教學(xué)法研究的不足，其結(jié)果導(dǎo)致的是教學(xué)目的的背離和教學(xué)評價系統(tǒng)的模糊和軟弱。明確美術(shù)教育目的，建立新的、具體的、切實(shí)可行的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)，以及相應(yīng)的目標(biāo)管理機(jī)制，是我們迫切的任務(wù)。

四、“異化傾向”是對審美教育要求的背離

當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，普遍存在著偏重技法技能訓(xùn)練的傾向，而其中繪畫的技能技巧訓(xùn)練又首當(dāng)其沖。美術(shù)課幾乎等同于“圖畫課”、“手工課”，與之相應(yīng)被利用的是精講多練的教學(xué)法原則，教學(xué)中重視技術(shù)輕視理論、忽視人文精神教育的情況是有代表性的。有不少中小學(xué)美術(shù)教師反映：“長期以來，我們把美術(shù)課學(xué)習(xí)的‘雙基’要求作為主要任務(wù)，對學(xué)生要求以技能學(xué)習(xí)掌握，畫得像不像、做得像不像為標(biāo)準(zhǔn)”，“一味死抱素描，要不就鉆在中國傳統(tǒng)國畫的套子里，在技法中磨來磨去”，“所以在實(shí)際工作中，美術(shù)教學(xué)蛻變?yōu)榧寄芙虒W(xué)，教材變成了技法書”。還有教師指出：“歷來把美術(shù)與繪畫等同，于是形成了以繪畫為中心的教學(xué)模式，注重繪畫技能訓(xùn)練，而把美術(shù)的眾多門類排斥在外”，“美術(shù)課常常被繪畫臨摹教學(xué)所取代”，“學(xué)生們機(jī)械地臨摹大師們的名作，‘依樣畫葫蘆’，畫蝦必學(xué)齊白石，畫竹必像鄭板橋，連下筆順序都安排好了”。⑨上述種種問題，歸納起來有以下幾點(diǎn)：1．美術(shù)知識技能教學(xué)在中小學(xué)美術(shù)教育中片面地受到重視、有的甚至把美術(shù)課等同于美術(shù)技能訓(xùn)練，掌握美術(shù)知識技能成為了美術(shù)教學(xué)的主要目的。2．美術(shù)知識技能的傳授與訓(xùn)練沒有突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。主要采用簡單模仿、重復(fù)操練、注重形似、強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確的方式。3．繪畫成績成為了衡量教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)，成人化的繪畫要求扼殺了兒童的審美興趣。

顯然，美術(shù)教學(xué)的“重技輕理”傾向，與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神不符，與審美教育的要求相違背。那么，在教學(xué)實(shí)踐中，為什么還會產(chǎn)生這種普遍現(xiàn)象呢?要回答這個問題需涉及到學(xué)科教育的歷史原因，催發(fā)和滋長這一問題的教育大環(huán)境和社會大背景，值得深入探究。

我認(rèn)為，在探究引發(fā)重技輕理的原因時，目前存在于中小學(xué)美術(shù)教育中的“異化傾向”值得關(guān)注。它具體表現(xiàn)在兩個方面：“美術(shù)教育的非美術(shù)化”和“普通教育的專業(yè)化”。

其一，主要表現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)學(xué)科沒有審美教育特點(diǎn)，而被等同為德育或智育的教學(xué)，使得美術(shù)教學(xué)與其他教學(xué)沒有多大區(qū)別，學(xué)科教學(xué)評價也套用其他學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)，將“技”與“能”這類智育上的傳統(tǒng)追求來取代和掩蓋教學(xué)上的審美的把握。中小學(xué)的美術(shù)教育本應(yīng)是普通和普及的藝術(shù)教育，而不是專業(yè)和職業(yè)的藝術(shù)教育。但在教育實(shí)踐過程中，中小學(xué)美術(shù)教育卻往往有意無意地向?qū)I(yè)藝術(shù)教育看齊，老師有時甚至將高校技能要求的那一套幾乎全部照搬。我認(rèn)為，由于有借用現(xiàn)成的教學(xué)套路，誘使美術(shù)教師陳陳相因，處于一種被動的惰性選擇狀態(tài)。而要突出審美特性的教學(xué)，是鼓勵教師的參與融合，教與學(xué)成為一種雙邊的藝術(shù)創(chuàng)造活動，要求教師本身不但要具有美術(shù)技能基本功，還要具有美術(shù)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和相關(guān)學(xué)科方面的廣博知識和修養(yǎng)……二者相比較，不難看出：突出審美教育的美術(shù)教學(xué)比純粹的知識技能教學(xué)要難得多，對教師綜合素質(zhì)的要求也高得多，這恐怕就是產(chǎn)生中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中重“技”輕“理”傾向的一方面原因吧。

其二，是普通教育的專業(yè)化，還表現(xiàn)在美術(shù)高等師范的專業(yè)定位和培養(yǎng)目標(biāo)上。有學(xué)者為21世紀(jì)稱職的藝術(shù)教師提出了幾條標(biāo)準(zhǔn)：1．不是專業(yè)藝術(shù)工作者，而是藝術(shù)教育工作者；2．不是簡單的裁判員，而是熱情的欣賞者；3．不是單項(xiàng)型，而是全能型。我認(rèn)為，這也是對中小學(xué)美術(shù)教師的綜合素質(zhì)的要求。而我們現(xiàn)在的高等師范美術(shù)教育，在培養(yǎng)方向、課程設(shè)置、授課方式等諸多方面，并沒有與培養(yǎng)畫家、工藝美術(shù)家的專業(yè)美術(shù)教育拉開距離，不能體現(xiàn)出師范教育的專業(yè)特點(diǎn)。未來的中小學(xué)美術(shù)教師們的專業(yè)思想不明確，知識構(gòu)成也顯得單薄，他們尤其不喜歡美術(shù)學(xué)理論，重“技”而輕“理”……在這里，我們所說的“理”，是指美術(shù)學(xué)內(nèi)涵、審美文化修養(yǎng)和人文學(xué)科知識基礎(chǔ)。然而，從多年高等師范藝術(shù)教育的實(shí)踐來看，大量的師范生不會上美術(shù)欣賞和常識課，上課時只有技法的搬弄，而無思想的交流，根本談不上開展創(chuàng)造性的審美教育。高等師范的專業(yè)美術(shù)教育存在著的不足和定位偏頗，應(yīng)引起教學(xué)法研究的密切關(guān)注。

必須看到的是，在國家新頒發(fā)的中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中已揚(yáng)棄了舊教學(xué)方法論和重技輕理的非審美趨向，建立了新的課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域和實(shí)施建議，并提示了新的教學(xué)法思路，我們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)與領(lǐng)會。目前，中小學(xué)美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個有機(jī)組成部分，正變得越來越重要，成為發(fā)展思維、情感、創(chuàng)造性和培養(yǎng)全球意識的人才的重要學(xué)科。與此同時，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，美術(shù)教育一直是整個學(xué)校教育的較薄弱環(huán)節(jié)，這一現(xiàn)狀并沒有得到根本性的改變，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法理論的研究和建設(shè)也幾乎還是空白。本文對教學(xué)法非審美性趨向的幾點(diǎn)追問與建議，作為學(xué)習(xí)心得，希望能對中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法的建設(shè)有點(diǎn)幫助。

注釋：

①②《美術(shù)教學(xué)論》，王大根，華東師范大學(xué)出版社。

③《哲學(xué)大辭典·美學(xué)卷》，蔣孔陽，上海辭書出版社。

④《藝術(shù)教育論》，郭聲健，上海教育出版社。

⑤《教育學(xué)（修訂版）》，邵宗杰、裴文敏，華東師范大學(xué)出版社。

⑥《普通中學(xué)美術(shù)課教材教法》，吳東梁、樊學(xué)川，高等教育出版社。

⑦《中等學(xué)校美術(shù)教學(xué)法》，蔣蓀生，江蘇教育出版社。

第3篇：美術(shù)的基本知識范文

A：電子和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)只是諸多新科技中的一部分，還有電動技術(shù)等等，它們無疑會為汽車設(shè)計帶來一場革命。但另一方面，汽車工業(yè)確實(shí)是重工業(yè)，面對新事物恐怕不會改變得那么迅速。事實(shí)上，這對中國汽車品牌反而是個機(jī)會，有機(jī)會實(shí)現(xiàn)全新的跳躍式發(fā)展。盡管中國汽車品牌正在關(guān)注設(shè)計大車型，但新技術(shù)潮流會幫他們開始學(xué)習(xí)設(shè)計小巧的車型。

新能源技術(shù)會讓汽車外形更緊湊，可能帶來很多想象空間，用全新的設(shè)計理念來處理，設(shè)計全新的儀表盤，全新的顯示方式，甚至，像谷歌眼鏡那樣。如何消化運(yùn)用這些新技術(shù)，顯然是設(shè)計師的職責(zé)。

T：你如何看待新能源汽車設(shè)計？

A：戴姆勒和比亞迪合資創(chuàng)立的品牌騰勢（Denza），有一款電動原型車在去年北京車展亮相過。展示活動中，我們把充電站設(shè)計為機(jī)器人，有自己的名稱，可以與人友好交互。我們希望呈現(xiàn)的是，電動車將會引領(lǐng)一種新的生活方式，與之相關(guān)的配套設(shè)施也該以一種友好的設(shè)計方式呈現(xiàn)—為什么充電站一定只能是機(jī)器，我們有足夠的技術(shù)讓它實(shí)現(xiàn)生動的、良好的交互。

我對我的設(shè)計團(tuán)隊(duì)說，我們要設(shè)計的不只是一輛車，而是整個使用環(huán)境，包括充電設(shè)施。因?yàn)閷﹄妱榆嚫信d趣的人經(jīng)常會問的就是充電問題，充電要多久，充滿后能跑多久，等等。這與電動車的基礎(chǔ)配套設(shè)施息息相關(guān)，而不僅是設(shè)計一輛車的問題。電動車要想有所發(fā)展，充電設(shè)施是不容忽視的一個方面。

T：為什么“生活方式”成為你談汽車設(shè)計時經(jīng)常提到的關(guān)鍵詞？

A：是的，因?yàn)槿藗冃枰罘绞剑覀儽仨毾喈?dāng)確定我們要做的是一款符合哪種生活方式的車。比如，在城市里你不會用到一輛跑車，因?yàn)槟汩_不快，你需要的是舒適和空間，這是我們設(shè)計車時要考慮的。

在車展上，我們對騰勢那款車的定位偏奢侈，那款車型里有更多座位，更寬敞的空間，甚至有為先生、女士安放領(lǐng)帶、項(xiàng)鏈的位置。我們在細(xì)節(jié)設(shè)計上也下了功夫，你啟動車輛時會聽到鳥叫，我們希望這款車能帶給你回到森林的感覺，帶給你自然體驗(yàn)。

T：如何把你們理解的生活方式轉(zhuǎn)化成汽車設(shè)計？

A：新能源技術(shù)、電動車與傳統(tǒng)燃油車非常不同。比如，它不會有噪音，沒有汽油味，這本身就會帶給你一種全新的駕駛氛圍。我們這些設(shè)計師要做的，就是找到正確的表達(dá)方式。我們知道城市人喜歡綠色技術(shù)，我們就用這些新技術(shù)所帶給人們的體驗(yàn)，來啟發(fā)自己的設(shè)計思路。此外，我們也希望能夠引領(lǐng)這樣的趨勢。設(shè)計要扮演生活方式和產(chǎn)品之間的轉(zhuǎn)換器。

T：新能源汽車設(shè)計在中國有怎樣的發(fā)展？

A：我覺得，中國人接受電動汽車應(yīng)該不會是件難事。因?yàn)椋?009年來中國定居時，發(fā)現(xiàn)有許多電動摩托車，這讓我印象很深刻。我做了些功課，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時電動摩托車的年銷量是2800萬輛，50多個品牌，真是個龐大的市場。我沒費(fèi)太大功夫就說服了老板們，做一款Smart的電動摩托車，2010年有了原型，計劃明年投產(chǎn)。我覺得，中國消費(fèi)者已經(jīng)很熟悉電動摩托車了，對電動汽車應(yīng)該也不會太驚訝。電動汽車對中國市場來說應(yīng)該會是一個自然選擇，只要有足夠多且方便的充電設(shè)施。

在歐洲也有類似的充電設(shè)施問題，不過情況還要更復(fù)雜些。人們更保守，質(zhì)疑聲更多，也不十分確認(rèn)電動車會帶來的生活方式的變化。反觀亞洲，電動交通工具已經(jīng)就在生活中了。

認(rèn)為電動車缺乏力量是一個偏見。它們可以非?？?。日本一位專注電動車設(shè)計35年的工程師Shimizu的最新原型，能達(dá)到400公里/時。美國電動車品牌Tesla在電動跑車領(lǐng)域也已經(jīng)做得很不錯了。所以，電動車設(shè)計時，如何最大化其優(yōu)勢，如何結(jié)合其使用場景、使用壽命等，是需要和消費(fèi)者進(jìn)一步溝通的問題。更何況，在電動車?yán)?，不會有引擎，車?nèi)會有更多空間，外部設(shè)計也可以短一點(diǎn)，總的來說，對整個汽車架構(gòu)設(shè)計都提出了新挑戰(zhàn)和機(jī)會。我認(rèn)為，電動車設(shè)計最初定位在便利的、短小緊湊的、速度適中的城市用車，比較合適。長途旅行時，你可以自備可更換電池。

但與此同時要看到，生活方式也在發(fā)生變化。長途旅行時，人們已經(jīng)開始選擇租車方案代替全程自駕——飛過去，或者坐火車過去，然后在當(dāng)?shù)刈庖惠v車。我在法國就是這樣。中國也會迎來這樣的時代。這些新生活方式的選擇，汽車設(shè)計師要考慮到。

T：說到電動車，不能不提Tesla。你喜歡Model S嗎？對它的評價有兩個極端。

A：我并不覺得它難看，我覺得這是個人品味不同吧。Model S當(dāng)然有可能變得更好，但別忘了這才只是個開始，不必太苛刻。我覺得相當(dāng)不錯，很優(yōu)雅。我蠻喜歡。

我個人對電動車設(shè)計的認(rèn)識，坦白說，也是一步一步走過來的。當(dāng)下，電動車多數(shù)采用的還是傳統(tǒng)的車型，當(dāng)你看到一輛電動車時，你不會覺得它們在外觀上和其他車有何不同。

但電動車的外觀在未來一定會有更多可能性。簡單舉一個例子，引擎不見了，可能內(nèi)置在車輪中，你完全可以改變整個車的架構(gòu)。（所以，可能會出現(xiàn)球形車嗎？）這些可能10年內(nèi)會發(fā)生，但別忘了，汽車產(chǎn)業(yè)確實(shí)是個老產(chǎn)業(yè)了，不會變化得那么迅速。工廠和整個生產(chǎn)系統(tǒng)都需要改變，新的工程師也需要培養(yǎng)，這些不會一夜之間完成，但的確已在進(jìn)行中。

說到電動車，有一件有趣的事可以回顧一下。別忘了，上個世紀(jì)初一開始，電動才是最時髦的技術(shù)，但突然之間被汽油、燃油搶了風(fēng)頭?，F(xiàn)在，電動又卷土重來了，它們其實(shí)不算新技術(shù)啦。

短期內(nèi)可能出現(xiàn)這樣一種局面：電動車，燃油車，電動和燃油的混合驅(qū)動車等并存。我在戴姆勒曾經(jīng)參與設(shè)計過一款外形像雞蛋一樣的電動車，開起來很易于操作的。人們會逐漸改變對電動車的認(rèn)知。

T：如何看待Tesla Model S的中控臺使用了一臺17寸的觸控屏？

A：這毫無疑問是對新技術(shù)的應(yīng)用，但那個屏幕未免太大了。我們也在尋找一些更便利的車內(nèi)交互新技術(shù)，比如語音或者手勢。你可能一揮手就打開了車門，等等。如果看到有人在車?yán)锸治枳愕福膊灰婀?，他可能在操作他的汽車?/p>

但我們汽車設(shè)計師還要對這些新技術(shù)保持謹(jǐn)慎。以谷歌眼鏡為例，人們會擔(dān)心自己在不知情的情況下被拍照、被錄像，隱私泄露。如何防止這些事出現(xiàn)，不是個簡單的問題。汽車設(shè)計師并非逢新技術(shù)必用，也有社會責(zé)任，我們要選擇正確的方式使用正確的技術(shù)，提供正確的解決方案。有些新技術(shù)確實(shí)非?？幔部赡鼙幌麡O、不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用，這些在整合進(jìn)汽車設(shè)計時，需要摸索。

T：福特最近遇到類似問題。有車主抱怨觸屏調(diào)節(jié)音量很麻煩，他們懷念傳統(tǒng)的實(shí)體按鍵。你怎么看？

A：確實(shí)，需要在新技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)之間找到平衡。iPhone是個很好的產(chǎn)品，但我還是經(jīng)常會誤觸或者按錯。我的確有時更信賴傳統(tǒng)操作方式，要視功能而定，比如在車內(nèi)涉及安全的操作，傳統(tǒng)的旋鈕要比觸屏更精準(zhǔn)、更可信賴。當(dāng)然，也會有反對的聲音，但我覺得至少我們要對這些爭議保持警惕。

T：汽車設(shè)計團(tuán)隊(duì)為何要與工程團(tuán)隊(duì)保持密切合作？

A：當(dāng)然是這樣的，這很重要。簡單說，汽車設(shè)計師的職責(zé)是把概念變?yōu)閷?shí)體，其實(shí)包含兩個工作，一個是關(guān)于結(jié)構(gòu)的，功能的，將概念變?yōu)閷?shí)體化的工作，另一個是造型工作。但人們常常以為汽車設(shè)計就是造型，其實(shí)造型只是所有工作中很小的一部分。最大的工作是創(chuàng)造整輛車的概念。就像建筑，你要先畫好草圖再考慮裝飾。

創(chuàng)造整車概念時，我們和工程團(tuán)隊(duì)合作非常緊密，就是在這時我們要計算所有的結(jié)構(gòu)和機(jī)械位置，討論可采用的技術(shù)，安全性能，使用方式等。

造型設(shè)計時，有點(diǎn)像時尚設(shè)計。當(dāng)然，你也要和工程師密切溝通有些造型是否合理。

所以，一位好的汽車工程師可以同時是一位藝術(shù)家。而汽車設(shè)計師基本上也同時是工程師，一方面要對機(jī)械結(jié)構(gòu)足夠了解，另一方面也要是藝術(shù)家。我們常常在藝術(shù)和技術(shù)之間來回轉(zhuǎn)換穿梭。我很享受這個過程。

T：你如何處理美和功能之間的關(guān)系？

A：人們常說功能決定形式。這沒錯，但有時你會有些瘋狂的設(shè)計想法冒出來，然后想方設(shè)法去實(shí)現(xiàn)功能。我并非嚴(yán)格遵循前者。

不過我的確有一個基本原則，那就是，我們?yōu)槿藗冊O(shè)計產(chǎn)品，而不是為產(chǎn)品設(shè)計人，機(jī)械是為人服務(wù)的。你要為人提供服務(wù)和生活方式。能有那些智能功很酷，但能把這些功能用很美的方式展現(xiàn)出來，豈不更好？

T：功能和外觀如何實(shí)現(xiàn)平衡？

A：邁巴赫之外—當(dāng)然，邁巴赫是一款奢華車型，有極棒的手工工藝，尤其在內(nèi)飾上滿足了人們對dream car的想象，在我自己的作品中，我最喜歡的一個是2001年設(shè)計的一款概念車，F(xiàn)400 Carving。

當(dāng)時這款跑車用了不少創(chuàng)新技術(shù)，其車輪的設(shè)計靈感來自一種類似雕刻刀的滑雪板。在使用這種滑雪板時，滑雪者只需將滑雪板稍微向內(nèi)傾斜，就能完成轉(zhuǎn)彎動作。我們將相同技術(shù)轉(zhuǎn)移到F400 Carving車輪上。車輪能根據(jù)路面情況向內(nèi)傾斜達(dá)20度，從而大大提高車子轉(zhuǎn)彎時的動力，車子也因此更四平八穩(wěn)。在緊急剎車時，4個輪子甚至可同時向內(nèi)傾斜，比一般車的剎車距離減少5米。

但我們剛開始做這個項(xiàng)目時，我意識到，如果你在一部正常車上讓輪子做出上述傾斜，人們會笑掉大牙，因?yàn)檐囎涌雌饋砗孟褚粢粯?。因此，我要找到一種新的設(shè)計語言，既能兼顧汽車設(shè)計，又能兼顧實(shí)現(xiàn)功能。我們設(shè)計了一款車身，在其上采用傾斜設(shè)計，與車輪的傾斜相平衡。最終既兼顧了功能又兼顧了美觀。

Ralph Lauren告訴我，這款車是設(shè)計和工程的完美結(jié)合體。我將此視為一種褒獎。畢竟，他本人就是世界聞名的時尚設(shè)計師，同時也是汽車愛好者，收藏了至少60部名車。

T：成本是汽車設(shè)計的一個限制因素嗎？

A：成本一直是要考慮的問題，畢竟造車也是做生意，要盈利。如果你這款車不賺錢，很可能下一款就出不了。面對不同消費(fèi)人群，汽車設(shè)計和成本控制也是不同的。

我比較幸運(yùn)的是，在我的職業(yè)生涯中，從大眾消費(fèi)級車型到邁巴赫這類奢侈車型，我都有參與設(shè)計過。在大眾消費(fèi)層面，人們沒必要在已經(jīng)有了好性能的汽車身上為過多的設(shè)計掏太多錢，這意味著設(shè)計成本或許相當(dāng)嚴(yán)格。

但購買邁巴赫的消費(fèi)人群不同，他們希望這款車在各方面發(fā)揮到極致，錢不是問題，設(shè)計成本也相對寬松。正得益于這群高端消費(fèi)者，我們能夠在高端車上嘗試新技術(shù)，然后得到反饋，繼而一步一步將這些高新技術(shù)應(yīng)用到其他層級的汽車產(chǎn)品中。

某種程度上說，你需要這些超級奢華的車型和超級高端的消費(fèi)者，來作為高新技術(shù)的實(shí)驗(yàn)室，測試新技術(shù)。事情確實(shí)一直是這樣。

T：未來的汽車設(shè)計趨勢是怎樣的？

A：我覺得，要回答這個問題很困難。能影響設(shè)計趨勢的因素非常多，經(jīng)濟(jì)的，社會的，甚至政治的。但資源應(yīng)該是最重要的影響因素，盛產(chǎn)石油的地區(qū)政治環(huán)境比較敏感，如果發(fā)生什么，可能會改變?nèi)加蛙嚭碗妱榆嚫髯缘那熬?。明確說什么是主流很困難，我的建議是各方面做好準(zhǔn)備，對新技術(shù)保持關(guān)注和創(chuàng)新，新技術(shù)至少是個確定的大趨勢。

此外，每個品牌都有自己的設(shè)計傳承。但對于年輕的中國汽車品牌來說，事情有所不同，他們要做的是去創(chuàng)造一個歷史，創(chuàng)立自己的設(shè)計理念和汽車產(chǎn)品文化，尤其要想清楚什么能讓自己的設(shè)計與其他區(qū)別開來，讓自己獨(dú)一無二。

T：你如何定義好設(shè)計？

A：好的設(shè)計對我來說，首先應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)新性的，有品位的。但更重要的一點(diǎn)是，貨真價實(shí)，或曰，誠實(shí)。

第4篇：美術(shù)的基本知識范文

關(guān)鍵詞：廣西壯族；民間美術(shù)；課程資源

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）08-0257-01

一、廣西壯族民間美術(shù)基本特征

（一）內(nèi)容豐富、形式多樣

廣西地處我國南部邊陲，是一個多民族集聚的區(qū)地，有壯、漢、苗、侗、回、毛南、仫佬、京等12個民族。由于民族的眾多，他們的文化也呈現(xiàn)出不同的形式。豐富多彩的民族文化，為廣西壯族民間美術(shù)課程資源的開發(fā)提供了取之不盡的源泉。廣西壯族民間美術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣，如壯錦、蠟染、刺繡、服飾、剪紙、布貼、工藝、農(nóng)民畫等等，這些都閃爍著廣西壯族人民文明的亮點(diǎn)。

（二）情感與趣味性的結(jié)合

由于廣西壯族民間美術(shù)作品的創(chuàng)造題材大都取源于生活，體現(xiàn)著廣西壯族人民的生存意識和生活需要，因而，他們創(chuàng)造的美術(shù)作品帶有著很大的情感性與趣味性。比如，廣西靖西縣舊州壯族人民做的精美的繡球，心靈手巧的壯族姑娘們先用多層的布繡成各種各樣的紋樣，然后再按12瓣組合，花葉連成球狀，而12瓣象征著12個月，寄予著花季般的愛情四季長開。 壯族姑娘們還善于運(yùn)用各種圖案代表自己真誠的愛，他們將自己真誠的感情融入一針一線。

（三）實(shí)用與審美功能的完美結(jié)合

許多的壯族民間美術(shù)作品是物質(zhì)生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)的統(tǒng)一結(jié)合。如廣西壯族民間頗為流行的布貼工藝就足以說明這些。廣西靖西縣壯族的民族服飾在一些需要加固的易磨損處，如裙邊、袖口、開襟等部位，往往是刺繡挑花等美飾手段施展之處。這些美麗的裝飾，是實(shí)用意識升華的完美體現(xiàn)，既滿足了人們的生活需要，使服飾達(dá)到經(jīng)久耐用的目的，又美化豐富人們的生活。

二、廣西壯族民間美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用

（一）培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的興趣與愛好

美術(shù)教育的趣味性來自感性形象，其過程一直伴隨著生動可感的形象，一切都是通過藝術(shù)形象來體現(xiàn)的。廣西壯族民間美術(shù)和實(shí)物充分運(yùn)用了大量具體的、生動的藝術(shù)形象為媒介進(jìn)行表現(xiàn)的，并以創(chuàng)造藝術(shù)形象的審美活動為基本過程。充分利用最能體現(xiàn)廣西壯族民間文化藝術(shù)精神和內(nèi)涵的優(yōu)秀作品和實(shí)物展現(xiàn)給學(xué)生看，可以以感性形象喚起他們對本民族文化藝術(shù)的興趣與愛好。此外，還可以到外面請一些能工巧匠到美術(shù)課堂上表演刺繡、剪紙、印染、編織、雕刻等技藝，這樣不僅能起到傳播民間美術(shù)優(yōu)秀文化的作用，還可以培養(yǎng)學(xué)生對本土民族文化的興趣與愛好。

（二）加強(qiáng)學(xué)生對本民族民間美術(shù)基本知識和基本技能的掌握

加強(qiáng)學(xué)生對本民族民間美術(shù)基本知識和基本技能的掌握是美術(shù)教育的基礎(chǔ)，因?yàn)檎莆詹蛔』镜拿佬g(shù)知識，學(xué)生就很難進(jìn)行美術(shù)活動。我們常見的一些學(xué)生特別喜歡畫畫，并且很想把自己見到東西表現(xiàn)出來，但結(jié)果往往不盡人意，其原因之一就在于沒掌握住基本的美術(shù)知識與一些基本技能，不知道如何來表現(xiàn)自己所見到的事物。所以，學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力在一定程度上還取決于對基本知識和基本技能的掌握的多少。

（三）因地制宜地開發(fā)、利用當(dāng)?shù)氐亩喾N民間美術(shù)資源

廣西壯族民間美術(shù)課程資源內(nèi)容豐富，文化底蘊(yùn)厚，也具有巨大的開發(fā)潛力，這樣的美術(shù)課程資源給老師與學(xué)生留下了廣闊的創(chuàng)造空間。這樣即便是一些貧困的山區(qū)，也可以充分利用本地的民間美術(shù)資源以及自然資源、人文資源。特別是廣西這種經(jīng)濟(jì)還不是很發(fā)達(dá)的不地區(qū)，很多的地方還相當(dāng)?shù)呢毨?，而且一些地方的美術(shù)課程資源也是非常匱乏，如果能因地制宜地開發(fā)與利用當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源，這樣不僅豐富了當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課程資源，也開發(fā)、利用了本地的民間美術(shù)資源，實(shí)現(xiàn)其存在的價值。

（四）推廣范例課程、擴(kuò)大對外交流的渠道

當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教研部門應(yīng)及時地發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教師設(shè)計的富有創(chuàng)意性的范例課程，在本地區(qū)進(jìn)行推廣，特別是一些美術(shù)課程資源匱乏和師資力量不足的地區(qū)，更需要推廣范例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)開發(fā)與利用本地的美術(shù)課程資源，以填補(bǔ)本地美術(shù)教材的不足。而教材不僅是編者的、教師和學(xué)生的共同的對話文本，更應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng)，因此，我們還要重視擴(kuò)大本地區(qū)的美術(shù)文化的對外交流的渠道。比如增加公共網(wǎng)絡(luò)書刊來訪等交流方式。這樣即可以促進(jìn)本地的美術(shù)教育的發(fā)展，又可以促進(jìn)本地的民間美術(shù)資源的開發(fā)與利用。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧福星.中國民間美術(shù)學(xué)[M].黑龍江美術(shù)出版社.2003年3月版.

[2]劉南一.當(dāng)代廣西少數(shù)民族美術(shù)教育[M].廣西美術(shù)出版社.2003年9月.

第5篇：美術(shù)的基本知識范文

重慶第二師范學(xué)院是一所教育部批準(zhǔn)成立、由重慶市教委主管的公辦普通本科高等院校。學(xué)校始建于1954年，有南山、學(xué)府大道兩個校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū)，軌道交通、公交干道匯集于此，航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人，其中高級職稱25人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人，有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時，在四川美術(shù)學(xué)院、美國馬里蘭州大學(xué)以及法國、韓國等聘有客座教授。現(xiàn)開設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國畫與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫與三維動畫)、公共藝術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計(空間藝術(shù))、視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)及方向，現(xiàn)有在校學(xué)生1472人(其中，先后赴韓國交換學(xué)習(xí)學(xué)生22人，赴中國臺灣交換學(xué)習(xí)學(xué)生4人)。

美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕，師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場地面積15400平方米、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書、畫冊、期刊、光盤和軟件共計4000余冊(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個;現(xiàn)有市(校)級教學(xué)團(tuán)隊(duì)共5個、精品課程共6門，承擔(dān)了教改項(xiàng)目共25項(xiàng)，獲教學(xué)成果獎共11項(xiàng);有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)共2個，承擔(dān)了市(校)級科研項(xiàng)目共近50項(xiàng);教師的作品和論文參加市級以上展覽和公開發(fā)表近700幅(篇)，獲省(部)級及以上獎勵近100項(xiàng)，教學(xué)論文等獲得省(部)級以上獎勵20余項(xiàng);教師申請國家專利10余項(xiàng)，主編(著)教材、作品專著60本(部)，其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)叢書》被全國20余所高校選用，共出版10萬余冊。

美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級及以上專業(yè)競賽活動中屢獲佳績。學(xué)生參加教育部“全國大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計作品展”、“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)年獎”、“中國美協(xié)‘未來之星’大獎賽”、“重慶•長江杯國際工業(yè)設(shè)計大賽”、“重慶•中國西部工業(yè)設(shè)計明日之星作品大賽”等賽事，獲獎共近60項(xiàng)、省(部)級獎200余項(xiàng);同時，美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事，并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動，中央二臺、人民網(wǎng)、中國教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺、《重慶日報》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報道。

美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開展工作。一方面，積極圍繞專業(yè)教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生專業(yè)水平，夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競爭力;另一方面，正確引導(dǎo)學(xué)生爭做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升，拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，打造學(xué)生就業(yè)綜合競爭力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計總監(jiān)、項(xiàng)目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干，有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國和市級美術(shù)教學(xué)競賽中獲獎。近幾年來，先后有數(shù)十名學(xué)生考取中國美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。

二、2016年擬招生專業(yè)介紹

公共藝術(shù) [本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備藝術(shù)設(shè)計基本理論和基本知識，掌握公共藝術(shù)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能，能對室內(nèi)外空間進(jìn)行裝飾藝術(shù)設(shè)計的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)、建筑基礎(chǔ)、數(shù)碼圖形處理(3dsmax、cad、photoshop)建筑制圖與測繪、手繪效果圖技法表現(xiàn)、工程概預(yù)算、工程材料與工藝、公共空間藝術(shù)設(shè)計、公共設(shè)施設(shè)計、餐飲空間設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、展示空間設(shè)計、住宅空間設(shè)計、公共景觀設(shè)計、辦公空間設(shè)計、裝飾雕塑、3d場景漫游、設(shè)計概論等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生可到建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計院所、專業(yè)設(shè)計機(jī)構(gòu)等從事公共空間、商業(yè)空間、住宅空間以及園林景觀等設(shè)計工作，也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。

美術(shù)學(xué)[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視與解剖學(xué)、素描人物、色彩人物、色彩風(fēng)景、雕塑、傳統(tǒng)油畫語言、油畫風(fēng)景、素描人體、油畫人體、具象寫實(shí)繪畫語言、表現(xiàn)主義繪畫語言、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫語言、照相寫實(shí)繪畫語言、綜合材料、綜合創(chuàng)意、當(dāng)代藝術(shù)思潮、工筆花鳥、工筆人物、寫意花鳥、寫意山水、中國古代造型藝術(shù)考察等。選修教師教育方向課程：中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、美術(shù)教師公招應(yīng)試技巧等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理，以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握視覺傳達(dá)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計、商業(yè)攝影、插畫設(shè)計、網(wǎng)頁與界面設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、VI設(shè)計、包裝設(shè)計、平面廣告設(shè)計、影視動態(tài)廣告設(shè)計、型錄設(shè)計、書籍設(shè)計、文化海報設(shè)計、設(shè)計概論、世界平面設(shè)計史等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計、印刷品設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、商場商品陳列設(shè)計、網(wǎng)頁及新媒體設(shè)計、商業(yè)攝影及設(shè)計管理等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù))[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù)設(shè)計方向)的基本理論和基本知識，掌握服裝與服飾設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程：造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、計算機(jī)輔助設(shè)計、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計、時尚攝影、針織裝設(shè)計、化妝造型、服裝展示設(shè)計、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計與制作、服裝設(shè)計概論等。

就業(yè)崗位：畢業(yè)生具備設(shè)計造型能力、市場分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力，能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的需要，從事服裝、服飾品的設(shè)計、制作和營銷等工作，也能在相關(guān)時尚設(shè)計領(lǐng)域從事設(shè)計、制作與管理等工作。

三、2016年錄取規(guī)則

1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國殘疾人聯(lián)合會制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的規(guī)定。

2.重慶市考生認(rèn)可重慶市統(tǒng)考成績，其它省(自治區(qū))考生認(rèn)可我校組織的美術(shù)專業(yè)?？汲煽儭?/p>

3.按綜合成績(綜合成績=文化成績÷文化成績總分×30+專業(yè)成績÷專業(yè)成績總分×70)排序，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取。

四、2016年招生計劃(暫定)

專業(yè)名稱

重慶

三校生

美術(shù)本科（非師范）招生計劃

備注

重慶

江西

山東

陜西

山西

福建

廣西

美術(shù)學(xué)

 

37

 

 

8-10

 

 

 

大一下期末可申請轉(zhuǎn)專業(yè)；重慶三校生限招服裝設(shè)計與工藝類專業(yè)。

視覺傳達(dá)設(shè)計

 

80

10-15

15-20

7-10

15-20

 

8-10

公共藝術(shù)

 

81

10-15

15-20

 

15-20

7-10

7-10

視覺傳達(dá)設(shè)計

（時尚藝術(shù)）

10

27

 

 

 

 

8-10

第6篇：美術(shù)的基本知識范文

一、學(xué)情分析：

1、學(xué)生由幼兒園轉(zhuǎn)入小學(xué)，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，去注意力不集中。

2、學(xué)生的繪畫習(xí)慣養(yǎng)成還需要進(jìn)一步的培養(yǎng)。

3、美術(shù)課的課堂常規(guī)對學(xué)生來說是一個新鮮的內(nèi)容，教師需要在教學(xué)中不斷地指導(dǎo)。

4、學(xué)生來自不同的幼兒園，所學(xué)技能與方法在不同程度上有所差別。

二、教材分析：

本冊教材有五個單元共二十課，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破過去以美術(shù)學(xué)科知識、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心、探究性美術(shù)實(shí)踐活動為主線、人文性單元結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)特征的美術(shù)教材新體系。注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以“接近社會，貼近學(xué)生，學(xué)以致用”為原則，選擇符合一年級身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計課題。

三、教學(xué)目的任務(wù)：

1、通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好。

2、學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。

3、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操。

4、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，想象能力，形象思維能力等。

四、教材重點(diǎn)，難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)的基本知識和基本技能。

2、培養(yǎng)學(xué)生空間知覺，形象記憶，創(chuàng)造能力等。

五、提高教學(xué)效率的主要措施：

1、重抓習(xí)慣養(yǎng)成教育，美術(shù)課堂是較為活潑，但所接觸的材料也較多，這就需要學(xué)生們養(yǎng)成很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以便在以后的課堂教學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第7篇：美術(shù)的基本知識范文

一、活動目的：

通過美術(shù)興趣小組的活動，使學(xué)生的美術(shù)特長得到更好的發(fā)展，進(jìn)一步了解美術(shù)的基本知識，提高學(xué)生的欣賞水平及創(chuàng)造能力。

二、活動要求：

1、組織學(xué)生按時參加活動，并保持室內(nèi)清潔。

2、每周下午課外活動時間進(jìn)行活動，小組成員必須準(zhǔn)時到達(dá)美術(shù)室。

3、美術(shù)小組成員應(yīng)嚴(yán)格遵守紀(jì)律，不準(zhǔn)在美術(shù)室大聲喧嘩，不準(zhǔn)做與美術(shù)學(xué)習(xí)無關(guān)的事。

4、每次老師布置的作業(yè)，學(xué)生都應(yīng)按時完成。

5、愛護(hù)美術(shù)教室內(nèi)的設(shè)施和用品。

三、活動內(nèi)容：

1、使學(xué)生了解一些簡單的美術(shù)常識知識，(美術(shù)種類、常用工具、基本的使用方法)。

2、以簡筆畫.靜物素描為主，以水彩.水粉畫為輔進(jìn)行教學(xué)。

3、給學(xué)生自己創(chuàng)作作品的時間和空間。

4、欣賞名人名畫名作提高欣賞水平。

四、采取的措施：

(1)美術(shù)教師要認(rèn)真負(fù)責(zé)，把它看成是學(xué)校教育的組成部分，使小組活動開展得生動、活潑、豐富。

(2)做好組織工作

在學(xué)生自愿報名參加的基礎(chǔ)上，要挑選各班有一定美術(shù)基礎(chǔ)、成績較好的學(xué)生參加。要選出有工作能力、成績也好的學(xué)生擔(dān)任組長。興趣小組要在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的骨干力量。

(3)安排好活動時間和活動地點(diǎn)

根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排，一般情況下每周組織一次，要堅(jiān)持課余活動的原則。

第8篇：美術(shù)的基本知識范文

一、美術(shù)課堂教學(xué)存在的主要問題

1.在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生缺乏口述、文字表達(dá)和評價環(huán)節(jié)

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課堂教學(xué)普遍存在學(xué)生沒有表達(dá)自己作品的機(jī)會，這樣也直接影響了課堂教學(xué)的評價環(huán)節(jié)，以教師的總結(jié)代替評價過程，不便于教師了解學(xué)生對課程內(nèi)容的掌握和學(xué)生在自我評價和活動評價中得到提高。

2.教師缺少對整體教學(xué)進(jìn)度的計劃安排和精心設(shè)計教學(xué)的過程

在對教師進(jìn)行訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，教師對教材的理解不夠，完全按照教材進(jìn)行授課，沒有整體的設(shè)計和計劃，課程之間聯(lián)系得不緊密，缺乏對教學(xué)的精心設(shè)計過程。

3.學(xué)生作品中形象模仿過于嚴(yán)重，缺乏知識性和趣味性的結(jié)合

在教學(xué)中，知識和趣味是不相矛盾的，這是教師在設(shè)計課程時主要考慮的兩個方面，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)。但從學(xué)生的作品中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生一般都是為了做作業(yè)而完成作品，作品中知識性強(qiáng)，趣味性就會缺少，沒有真正的快樂。

二、美術(shù)課堂教學(xué)存在問題的對策探究

1.“追其根源”才能更好地發(fā)展美術(shù)課堂教學(xué)

在學(xué)校美術(shù)教育這個大環(huán)境中，除客觀現(xiàn)狀外，教師是能夠改進(jìn)主觀問題的唯一實(shí)施者，但這些問題的解決只依靠教師本人是不夠的，關(guān)鍵的問題是在對美術(shù)教師的培養(yǎng)過程中關(guān)注這些問題，這樣我們就應(yīng)該高度重視美術(shù)教師培養(yǎng)的過程這個最深層次的問題，只有從根源解決問題，才能更好地發(fā)展美術(shù)教學(xué)。

2.“轉(zhuǎn)變觀念”才能徹底地發(fā)展美術(shù)課堂教學(xué)

美術(shù)教育是要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，這種培養(yǎng)通過美術(shù)課堂教學(xué)可以得到更直接的體現(xiàn)，而這種審美能力的培養(yǎng)是要通過美術(shù)的語言，也就是美術(shù)的基本知識來實(shí)現(xiàn)，離開了藝術(shù)知識也就不是美術(shù)課堂的教學(xué)。美術(shù)知識自然是課堂教學(xué)中的重點(diǎn)，但在美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀中發(fā)現(xiàn)，一些教師在課堂教學(xué)中過分地強(qiáng)調(diào)美術(shù)知識和技能，尤其對技能方面的講授尤為偏愛，基本知識和技能只是連接教師和學(xué)生的一種媒介，我們對美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的根本目的并不是對美術(shù)知識和技能的掌握，而是要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、完善其人格、豐富精神生活等，所以美術(shù)知識和技能只是一種載體。

3.“打破模式”才能創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)

從對美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析中可明顯看出，現(xiàn)在的美術(shù)課堂教學(xué)具有模式化，無論是繪畫教學(xué)、設(shè)計教學(xué)還是欣賞教學(xué)都按照原有的模式進(jìn)行著，完全按照教科書的安排，沒有按照教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的喜好等角度去自行設(shè)計美術(shù)課堂教學(xué)、開發(fā)美術(shù)課程資源，這樣大大降低了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和從學(xué)習(xí)過程中獲得知識和快樂的程度。

在課堂教學(xué)中重視教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，從最基本的對教材的研究開始。在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計前，應(yīng)對中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的特點(diǎn)、背景、組成要素等問題進(jìn)行探討，有研究者認(rèn)為中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的特點(diǎn)應(yīng)該是從趣味性引導(dǎo)到審美性、從教育性延伸到人文性、從悟性到創(chuàng)造性、從情境性到聯(lián)想性；美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的依據(jù)是以先進(jìn)的教育理念為依據(jù)，以系統(tǒng)科學(xué)的方法、原理為依據(jù)，以學(xué)生的需要為設(shè)計依據(jù)；美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的要素包括美術(shù)教師、學(xué)生、教材及美術(shù)教學(xué)方法的運(yùn)用等。那么，對于美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計來說，主要是在認(rèn)清當(dāng)代課堂教學(xué)設(shè)計背景、特點(diǎn)等大的因素的前提下，教師通過對學(xué)生的了解、對教材的分析、對教學(xué)方法的研究而進(jìn)行的，那么這其中最基本的不可忽視的元素是一學(xué)生、教材、方法。

課程資源的開發(fā)應(yīng)首先著眼于最容易利用的資源――教材。課程資源開發(fā)是在課程資源狹窄、貧瘠的前提下進(jìn)行擴(kuò)展、豐富的新辦法，經(jīng)過調(diào)查分析后的結(jié)果，中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的課程資源就需要這樣的辦法進(jìn)行營救、改良。在這個過程中，教師不要認(rèn)為這是個復(fù)雜到不可完成的地步，應(yīng)著眼于最基本的開發(fā)和利用，應(yīng)先立足于最基本的內(nèi)容中，也就是我們最信賴的教科書教材資源上，首先注重教科書的創(chuàng)造性利用，并結(jié)合學(xué)校、學(xué)生包括教師自身能力等情況而進(jìn)行。這種課程資源的開發(fā)也是教師最容易實(shí)現(xiàn)和最經(jīng)常涉及的途徑，對教科書教材進(jìn)行重組、拓展和延伸，將具有地方特色的地方文化資源引進(jìn)課堂進(jìn)行補(bǔ)充和完善。

第9篇：美術(shù)的基本知識范文

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué)；情感教育；策略

一、前言

在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有助于拉近學(xué)生和教師之間的關(guān)系。下文中，筆者分析了高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，闡述了情感教育的融入對于高中美術(shù)教學(xué)的作用，最后就如何在高中美術(shù)教學(xué)中有效的融入情感教育進(jìn)行了分析。

二、高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）美術(shù)教學(xué)仍以應(yīng)對高考為目標(biāo)

面對高考，不僅學(xué)生感覺壓力巨大，美術(shù)教師也會覺得有壓力，因此很多美術(shù)教師為了提高學(xué)生的升學(xué)率只注重講解一些技法性的美術(shù)知識，而沒注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、鑒賞能力等綜合能力，沒有意識到情感教育對于美術(shù)教學(xué)的重要性以及對于學(xué)生的重要性。

（二）學(xué)生的作品賞析能力沒有得到充分的重視

目前我國大多數(shù)美術(shù)老師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時過于重視對美術(shù)基本知識的教授以及對基本技能的講解，而忽略了對學(xué)生的作品賞析能力的培養(yǎng)和提高，學(xué)生對作品的看法和創(chuàng)新想法沒有機(jī)會被正視。而只注重基本知識和技能的講解導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，也不利于情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的滲透，不利于學(xué)生的綜合能力的提高。

（三）教師忽略了學(xué)生的主體作用

在高中美術(shù)教學(xué)中，多數(shù)的課堂時間都是由教師主導(dǎo)，教師在課堂上進(jìn)行美術(shù)知識的講述，進(jìn)行作品展示并對其進(jìn)行理解和評價，在這個過程中學(xué)生參與的時間和機(jī)會不多甚至沒有。這樣的教學(xué)方式忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，學(xué)生的主體作用得不到發(fā)揮和展現(xiàn)。在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該給學(xué)生留出充足的時間對作品進(jìn)行賞析、理解和評價以及對一些創(chuàng)新想法的提出，而只由教師一人主導(dǎo)則不利于學(xué)生的情感表達(dá)。

三、情感教育的融入對于高中美術(shù)教學(xué)的作用

（一）有利于提高W生的學(xué)習(xí)興趣和積極性

情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用能夠有效的降低傳統(tǒng)課堂的枯燥性，給學(xué)生的學(xué)習(xí)增添了樂趣，情感教育的融入使學(xué)生的注意力更容易集中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動起來，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性得到了提高。

（二）有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的形成

情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的融入，有利于使學(xué)生放松心情，在這樣的課堂氛圍下學(xué)生的情感能夠更好的投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生敢于對作品進(jìn)行評價和賞析，敢于表達(dá)自己的想法，有利于學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造性思維的形成，有利于提高學(xué)生的作品創(chuàng)作能力。

（三）有利于促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展

情感教育下的課堂氛圍更加的輕松，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生敢于向老師提問，老師的態(tài)度也會比以前和藹可親，有利于拉近教師和學(xué)生的距離，促進(jìn)師生感情和諧友好的發(fā)展，而良好的師生關(guān)系也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率的不可缺少的因素。

四、在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育的策略

（一）將情感教育融入到作品鑒賞課中

在高中美術(shù)教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的作品賞析能力，而不是只注重對基本知識和技能的講授。在進(jìn)行作品賞析時，教師不要急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而是要開發(fā)學(xué)生對美的認(rèn)知能力和賞析能力。引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度去欣賞作品，鼓勵學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法和看法，激勵學(xué)生對作品進(jìn)行評價和分析，然后教師再說出自己的觀點(diǎn)，并將作品的真正美學(xué)內(nèi)涵告訴學(xué)生。教師要肯定學(xué)生的正確觀點(diǎn)，對于學(xué)生的一些創(chuàng)新想法要給予鼓勵和表揚(yáng)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（二）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解讀作品中蘊(yùn)含的情感

每個美術(shù)作品都蘊(yùn)含著作者所寄托的感情，因此在美術(shù)教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解讀作品中蘊(yùn)含的情感，而不是只注重對作品中使用的技能的解讀，不能只要求學(xué)生模仿作品。教師可以讓學(xué)生了解作者在創(chuàng)作該作品時的背景，以更好的幫助學(xué)生解讀剖析作品中蘊(yùn)藏的情感。

（三）定期舉行課外活動以對學(xué)生進(jìn)行情感的指引

課外活動是培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)知能力和感知能力的有效手段，也是進(jìn)行情感教育的有效方法。課堂上學(xué)生對作品的分析、對繪畫技能的學(xué)習(xí)并不能使其繪畫技能和對美的認(rèn)知能力等得到充分的發(fā)展，而只有到課外去實(shí)踐才能夠讓學(xué)生從實(shí)際生活中捕獲美，從而受到情感教育。比如，教師可以組織學(xué)生到一些風(fēng)景美麗的景點(diǎn)，讓他們感受到大自然的美、發(fā)現(xiàn)大自然的美，然后根據(jù)他們收獲的靈感進(jìn)行作畫。這樣的作畫環(huán)境不僅能夠使學(xué)生的身心得到放松，還能夠使學(xué)生的情感受到一定的感染，有利于情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的有效融入。

五、結(jié)語

在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的形成，有利于促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。因此，作為高中美術(shù)教師，我們要為探索如何在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育而進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力。

參考文獻(xiàn)：