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人生活在社會環(huán)境和自然環(huán)境中,隨時都會有程度不同的不良心理活動。產(chǎn)生這種不良心理活動的原因很復雜:從個體自身來看,人的情緒、情感活動有著廣泛的大腦神經(jīng)等生理、生化基礎(chǔ),它們是大腦皮層和皮層下結(jié)構(gòu)與內(nèi)分泌等系統(tǒng)協(xié)同活動的結(jié)果。如果某一環(huán)節(jié)和系統(tǒng)出了故障,或是器官損傷,機能障礙,都有可能造成情緒的紊亂。從心理因素看,知識經(jīng)驗、能力水平、認知方式、意志品質(zhì)、個性特點的不同也會導致不良情緒的產(chǎn)生。從外在原因來看,個體生存和發(fā)展的環(huán)境(主要是家庭、學校、社會)中的一些重要因素,如家庭的親情氛圍、學校的教育方法、社會風氣、經(jīng)濟文化條件等都會造成巨大影響,甚至連某些物理條件的變化,如高溫、嚴寒、噪音、強光等也會造成不良刺激。至于重大生活事件,尤其是一些突然發(fā)生的事件引起心理失?；蛐睦砑膊〉漠a(chǎn)生更為大家所熟知。
由于有這么多復雜原因的影響,而且有些原因還不是個體能夠控制或改變的,因此一個人出現(xiàn)一些心理誤區(qū)也就在所難免。越來越多的事實已經(jīng)證明,面對急劇變化的現(xiàn)代社會,面對生存和激烈競爭的壓力,現(xiàn)在心理適應困難的人越來越多。有一位獲得諾貝爾獎金的著名醫(yī)生在他的《健康與疾病》一書中就指出,現(xiàn)代人已經(jīng)不那么需要防御動物、嚴寒天氣、食物匱乏的威脅,但必須應付時刻表、噪音、擁擠、競爭以及其他人為的緊張環(huán)境。工作上遭受的挫折,對于競爭的緊張應付和事業(yè)失敗的痛苦等等的應激反應形形,“這些緊張反應像細菌、病毒、營養(yǎng)不良或有害的理化因素一樣,能夠成為對人類健康的一種挑戰(zhàn)”。
據(jù)現(xiàn)代精神醫(yī)學統(tǒng)計,目前可以列出來的心理異常就有二百多種。
對于出現(xiàn)的這些心理異常,為了保護自己的健康、生活的愉快和事業(yè)的發(fā)達,惟一正確的態(tài)度和方法就是正視它,承認它,并下決心匡正它。
唐朝的一位高僧神秀,俗姓李,少覽經(jīng)史,博學多聞,是禪宗北宗一派的創(chuàng)始人,也是一位詩人。他寫有一首《神秀偈》:
身是菩提樹,心如明鏡臺。
時時勤拂拭,勿使染塵埃。
禪宗是中國佛教的宗派,它認為眾生本具佛性,與佛無異,只因妄念遮蔽而不顯。若除去妄念,佛性就會自見。菩提樹是一種常綠喬木,與佛教有密切關(guān)系?！捌刑帷北臼欠鸾痰拿~,梵文的音譯,其意為“覺”、“智”、“道”等,佛教用以指豁然開悟,又指覺悟的智慧和途徑。傳說佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下靜坐七天七夜,戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑,在天將拂曉,啟明星升起時獲得大徹大悟的。在《梵書》中把菩提樹稱為“覺樹”,被虔誠的佛教徒視為圣樹。神秀認為人身就如一棵菩提樹,人心就如明鏡臺,都是明凈純潔的,要隨時勤快地加以拂拭,不能沾染上一絲污垢塵埃,以使心性永遠保持光明潔凈。
預防是最好的解決方法。為了幫助人們了解自己的心理是否處于健康狀態(tài),人本主義心理學家馬斯洛從社會適應角度提出了以下十項標準:
1.有充分的適應能力;
2.充分了解自己,并能對自己的能力作出恰當?shù)墓烙?
3.生活目標能切合實際;
4.與現(xiàn)實環(huán)境保持接觸;
5.能保持人格的完整和諧;
6.有從經(jīng)驗中學習的能力;
7.能保持良好的人際關(guān)系;
8.適度的情緒發(fā)泄與控制;
9.在不違背集體意志的前提下,有限度地發(fā)揮個性;
10.在不違背社會規(guī)范的情況下,個人基本需要能適當滿足。
我們可以參照以上十條標準來注意自己的心理狀況。
下面,我們列舉一些常見的心理誤區(qū),或稱常見的心理行為問題以引起大家的重視。
抑郁是一種過度憂愁的情緒體驗。表現(xiàn)為情緒低落,喪失興趣,疲弱無力,疏遠親友,甚至悲觀厭世,并伴有失眠、食欲不振、頭昏頭痛等癥狀。
隨著現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快,競爭的日益激烈和各方面壓力增大而不得釋放,出現(xiàn)抑郁癥狀的人越來越多。據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計,全球抑郁癥的發(fā)病率約為11%,其中10%~15%甚至會有自殺的危險。據(jù)我國心理衛(wèi)生有關(guān)機構(gòu)統(tǒng)計,我國抑郁癥患者占總?cè)丝诘?%~8%,約有5500萬人,患病率呈上升的趨勢。有人甚至預測,到2020年,抑郁癥有可能成為僅次于心臟病的第二大疾患。因此,對抑郁要高度重視。
要說明的是,抑郁和抑郁癥并不完全是一個概念。抑郁癥狀有9條:
1.對日?；顒訂适d趣,無愉;
2.感覺人生無望,有時伴有孤獨、自閉等表現(xiàn);
3.精神運動性遲滯或激越,如行為、反應變慢,不可控制地發(fā)脾氣;
4.自我評價過低,自責或有內(nèi)疚感;
5.聯(lián)想困難,或自覺思考能力顯著下降;
6.反復出現(xiàn)自殺的念頭或行為;
7. 失眠、早醒或睡眠過多;
8.食欲不振或體重明顯減輕;
9.明顯減退。
如果9條中占有4條,并且情緒低落,就可以初步判斷可能患上了抑郁癥(轉(zhuǎn)摘自江樂陽等編著《心態(tài)好病就少》一書)。抑郁雖然可怕,但又是可以治愈的。心理學家將其稱之為精神病學中的“感冒”,只要對癥下“藥”,是完全可以治愈的。
使人產(chǎn)生抑郁的原因很多,大到對社會、人生的看法,小到對某一件事的認識。但從根本上來說,要防止和治療抑郁首先就要放松緊繃的心情,學會冷靜、客觀地看待世間的一切事物,將平和帶入生活和工作。請看白居易寫的這首詩:
白云泉
天平山上白云泉,云自無心水自閑。
白居易的這首詩是寫蘇州一帶的奇山麗水,白云隨風飄逸,無牽無掛;泉水淙淙流淌,自在悠閑。觸景生情,作者不禁想說白云泉啊,何必奔騰下山去給多事的世俗人間增添紛亂呢!
抑郁的人往往容易關(guān)注消極事物,不信任他人,自我折磨,輕視自己的努力。預防和治療抑郁,就要敢于向自己的消極思維與情感挑戰(zhàn)。對于一件使你抑郁的事情,要學會用理性思考去進行分析。理性思考的特點是要注重證據(jù),善于從長遠多視角看問題,不受情緒影響草率下結(jié)論。還要學會同情性思維,善于聆聽自己和他人的需要,要認識到我們每個人都不會是完美的,易于寬恕別人,使我們的思維和情感逐漸變得理性而又富有同情心,從而使自己活躍起來。
有些抑郁與厭倦有密切的關(guān)系,生活變得機械而枯燥,與人隔絕,孤獨閉塞。預防和治療抑郁,就要多增加與人的交往,多參加一些體育活動,從交往和運動的快樂中克服孤獨感。杜甫屬于抑郁型氣質(zhì),這種氣質(zhì)的人容易缺乏快樂,嚴重內(nèi)傾。杜甫當年雖不懂得這些心理學知識,但從他的經(jīng)歷來看,許多游學和社交活動大大減輕了抑郁的不良影響。請看他寫的《戲題王宰畫山水圖歌》:
十日畫一水,五日畫一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。
壯哉昆侖方壺圖,掛君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本東,赤岸水與銀河通,
中有云氣隨飛龍。
舟人漁子入浦溆,山木盡亞洪濤風。
尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里。
焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水。