掌外課外閱讀精選(九篇)

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第1篇：掌外課外閱讀范文

【關(guān)鍵詞】閱讀理念；閱讀興趣；閱讀方法

一、要更新閱讀理念，創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境

閱讀是披文得意的心智技能，是以文會友的交往行為，是書面文化的精神消費，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程。基于新的閱讀理念，在課外閱讀過程中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確地看待課外閱讀，注重閱讀的科學(xué)性和人文性，樹立自主性的閱讀無處不在的意識，自覺地把課外閱讀當(dāng)作日常生活的重要內(nèi)容。

學(xué)生，都有與生俱來的求知欲望，讓學(xué)生喜歡課外閱讀并非難事，問題是絕大部分的初中學(xué)生只是把課外閱讀當(dāng)作是一種消遣調(diào)劑，而有一部分的教師、家長把課外閱讀看作是提高考分的一種手段，這樣的閱讀就難以發(fā)揮書本應(yīng)有的作用，體現(xiàn)出閱讀的力量。只有讓學(xué)生多讀文學(xué)名著，多接觸有益的報刊文集，才能讓學(xué)生在主體活動中逐漸地把言語作品內(nèi)化為自己的心理要素形成言語能力。因此必須注意為學(xué)生的課外閱讀營造一種主動積極健康的氛圍。

在實踐中筆者發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生初嘗自主閱讀的樂趣，感受閱讀的魅力這一環(huán)節(jié)非常重要。可以嘗試讓學(xué)生到閱覽室去讀自己喜歡的書，把感興趣的內(nèi)容摘抄下來。學(xué)生都十分珍惜這節(jié)不同尋常的課。課后我組織學(xué)生把摘抄的內(nèi)容在班級的黑板報上展覽出來，供同學(xué)在課余時間中互相欣賞口頭點評。堅持一段時間后，不僅要讀書的學(xué)生學(xué)有所獲，而且原來讀書興趣不濃的同學(xué)也受到了熏陶和感染，不再一味地附和別人的見解，初步具有批評的意識。

二、要激發(fā)閱讀興趣，加強閱讀內(nèi)容的引導(dǎo)

學(xué)生濃厚的閱讀興趣，源自于合適的閱讀內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。教師要做有心人，向?qū)W生推薦合適的課外讀物，落實主導(dǎo)地位，在選擇推薦閱讀內(nèi)容時，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育性標(biāo)準(zhǔn)而選擇反映學(xué)生生活和心理需求，符合當(dāng)代少年閱讀口味的書籍。為此筆者注意了以下三個方面的內(nèi)容：

一是注意課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)內(nèi)容的溝通。將課內(nèi)教育教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點，把課外的相關(guān)閱讀當(dāng)作是面，由點到面的拓展閱讀，以擴大學(xué)生的閱讀量。比較閱讀正是連接課內(nèi)外的橋梁和紐帶。在教學(xué)中，教師立足課本，有意識的引進有關(guān)的課外知識、名家名篇，進行對比閱讀，這樣既可促使學(xué)生有意識地將觸覺從課內(nèi)延伸至課外，又使學(xué)生在教師的引導(dǎo)中初步獲得課外閱讀的方向。

二是注意課外閱讀與自己的生活實際相結(jié)合。課外閱讀是學(xué)生與人類最富于智慧，最充滿個性的思想者的對話，要善于讓學(xué)生聯(lián)系自身實際，從他們的思想和經(jīng)驗中吸取有益的營養(yǎng)，積累更多的社會生活經(jīng)驗，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。既要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，體現(xiàn)學(xué)生的自主探索精神，教師又要成為學(xué)生閱讀的“引路人”，啟發(fā)引導(dǎo)，及時點撥，調(diào)動學(xué)生的情緒，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，讓學(xué)生在自主閱讀中體驗到語文學(xué)習(xí)的快樂。

三是注意各學(xué)科內(nèi)容的融合。中學(xué)教學(xué)課程改革呈現(xiàn)出多樣性、綜合化的趨勢，語文學(xué)科也不能囿于一科，應(yīng)該溝通其他學(xué)科，來不斷補充完善自身，追求“大語文教育”的境界。我們可以根據(jù)學(xué)生的閱讀水平和知識面，設(shè)計“套餐”方案。即為學(xué)生增加喜聞樂見的古典小說、具有時代氣息的科幻小說、科普書籍和適合學(xué)生閱讀的歷史、地理、天文書籍等。這樣使學(xué)生的閱讀內(nèi)容做到文學(xué)與科學(xué)并重，使文學(xué)作品滋養(yǎng)學(xué)生倫理情感，用自然與社會科學(xué)知識豐富其知識世界，為構(gòu)建學(xué)生完善的知識體系打下堅實的基礎(chǔ)。

三、要指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣

課外閱讀最忌教師既不指導(dǎo)，也不檢查，只是一味地要求學(xué)生讀的做法。教師在方法上要給予指導(dǎo)?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”。讓學(xué)生掌握有效的閱讀方法，就如給學(xué)生一把開啟知識寶庫的金鑰匙。首先要求學(xué)生在閱讀時做到眼到、口到、心到，特別要強調(diào)“手到”的習(xí)慣。“手到”是指閱讀過程中在文中的圈圈畫畫，對讀物中的佳句、名段、分門別類地摘錄下來。這可以說是提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要鼓勵學(xué)生隨時記下“智慧的火花”，還要在這方面做出表率，最好能定時在課外閱讀的內(nèi)容、感想等方面與學(xué)生進行交流、切磋。這樣，學(xué)生的課外閱讀可及時得到教師的幫助、指點，并及時體驗發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的快樂，從而長久地保持閱讀興趣，形成良好的閱讀習(xí)慣。

其次，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的材料選擇不同的學(xué)法。閱讀，有精讀和略讀兩種基本形式。需要教師做出各自不同的指導(dǎo)。葉圣陶先生說：“精讀的時候，教師給學(xué)生纖屑不遺的指導(dǎo)，略讀的時候，教師給學(xué)生提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo)，其目的惟在學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠自由閱讀?！闭n外閱讀只要遵循精讀和略讀的原則的前提下，讀法完全可以因人而異，靈活自助。例如，“瀏覽法——讀書時大量看書目、內(nèi)容提要，了解書的概況；略讀法——觀書之大略，目的是擴大眼界、豐富知識；精讀法——選擇最有價值、最適合自己的讀物認(rèn)真閱讀，對描寫精彩、意蘊深刻的部分，更要細細品味。

再次，要個別閱讀和小組閱讀相結(jié)合。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，個別閱讀可以充分體現(xiàn)個性，隨機性強；小組閱讀則有利于營造良好的讀書氛圍，有利于互相溝通，激發(fā)競爭意識，促進小組成員的整體提高。閱讀小組一般由學(xué)生自由組合而成，人數(shù)可在4—6人之間。學(xué)生主動地、協(xié)同地進行閱讀，學(xué)會彼此傾聽、共同討論、相互借鑒、吸收，達到利用集體的教育力量實現(xiàn)小組成員的智、情、意等方面的共同發(fā)展提高。

語文學(xué)習(xí)的本源是廣闊的社會生活，離開了社會生活，而僅僅靠慢嚼細咽幾十篇課文，無異于“源不深而求流之遠，根不固而求木之長”。語文學(xué)習(xí)是一個終身學(xué)習(xí)的過程，閱讀也應(yīng)該伴隨人的一生。語文學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，閱讀也是一個日積月累的過程。有了一定量的積累，就能拓寬視野，在語文學(xué)習(xí)中左右逢源得心應(yīng)手，并達到“腹有詩書氣自華”的境界。

參考文獻：

[1]《葉圣陶語文教育論集》）

第2篇：掌外課外閱讀范文

調(diào)查對象：五年級學(xué)生家長

調(diào)查人數(shù)：16人

收回有效問卷：16份

調(diào)查數(shù)據(jù)分析：

1.有100%的家長認(rèn)為孩子應(yīng)該閱讀課外書，并且認(rèn)為閱讀課外書不會影響學(xué)習(xí)。

2.在被調(diào)查的16名家長中，有14名家長為孩子購買過課外書，占87.5%。

調(diào)查的結(jié)果：

從調(diào)查內(nèi)容及數(shù)據(jù)匯總分析來看，大部分學(xué)生家長對孩子的課外閱讀都有一個正確的認(rèn)識，認(rèn)為課外閱讀很有必要進行。但是，大部分家庭缺乏讀書氛圍，家庭藏書不夠或者根本沒有。家長知識的局限性以及生活所迫，不能夠與孩子進行有效交流和指導(dǎo)。由于農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入相對較少，給孩子購買的課外書數(shù)量也很少。同時也限制了孩子從課外閱讀中獲得知識與樂趣。

第3篇：掌外課外閱讀范文

文/周芳芳

語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生要具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400 萬字以上。如此浩大的閱讀量，僅靠課堂閱讀是遠遠不能達到目標(biāo)的。語文課堂教學(xué)只起到“授之以法”的示范作用，感性的學(xué)習(xí)方法只有在大量的閱讀實際操練中學(xué)生才能得以掌握運用，得以提高；只學(xué)不用，閱讀能力永遠無法提高。

一、利用教材這塊磚，引出讀書方法這塊玉

愛默生說：“書本用得好，可以成為最出色的東西；反之，則會成為令人詛咒的東西。閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)是讓閱讀成為學(xué)生的一種生活常態(tài)需求，或者說讓閱讀成為一種生活習(xí)慣。怎樣閱讀呢？或者說更實際一點，我們該怎樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀？

熟讀。司馬光說：“書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！碧K軾也說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！保ㄖ攸c談讀書的層次）精思?！墩撜Z》言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄柏琛庇袃煞N解釋，其一是蒙蔽，其二是沒有。學(xué)習(xí)不思考就會被書中一些思想所蒙蔽，正所謂“盡信書則不如無書”；學(xué)習(xí)不思考更多的時候是一無所獲。

想象。閱讀的魅力之一正在于閱讀的過程是一個無限的想象的過程。我們可以通過語言文字想象廣袤的草原、無邊的大海，想象離奇的故事、動人的情節(jié)。因此，培養(yǎng)學(xué)生觸摸文字，還原形象的能力是閱讀教學(xué)的一項重要的任務(wù)。

質(zhì)疑。清之學(xué)者陳說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進。大疑則大進。疑者，覺悟之機也，一番覺悟一番長進?！?/p>

朗誦。（舉例并示范）而在這里我想強調(diào)一點就是，我們老師自己一定要會朗讀，或者說在我們的課堂上我們自己一定要努力范讀。那是一種態(tài)度的示范，而不僅僅是方法的引領(lǐng)。因為，學(xué)生從老師專注的朗讀神態(tài)中，可以得到一種態(tài)度的熏陶。那怎樣的朗讀才是真正有意于學(xué)生的語文素養(yǎng)提升的呢？我認(rèn)為朗讀應(yīng)該少些許華麗的音調(diào)，多融入一些自主的體味與思索。

瀏覽。新課標(biāo)第三學(xué)段關(guān)于閱讀的課程目標(biāo)闡述中，就強調(diào)“學(xué)習(xí)瀏覽，擴大知識面，根據(jù)需要搜集信息?！倍鵀g覽的閱讀方式也是我們生活中運用最多的閱讀方法。面對信息的高度更替，我們要想了解更多的知識，就必須要掌握快速閱讀的方法。因此，我們在教學(xué)的過程中，一定要適度地提高默讀的要求，在規(guī)定的時間內(nèi)盡量提高默讀的速度，快速抓住文章的要領(lǐng)。

投教材這個“桃”，報學(xué)生閱讀興趣這個“李”

本冊教材共分八個主題，（第五單元是綜合性學(xué)外）第一單元“讀一種方法”，第二單元“讀一抹鄉(xiāng)愁”，第三單元“讀一份智趣”，第四單元“讀一種啟示”，第六單元“讀一份至愛”，第七單元“讀一段歷史”，第八單元“讀一位偉人”。

教材安排“我愛閱讀”這一單元的目的正是在于激發(fā)一種閱讀的興趣，得到一種閱讀方法的啟發(fā)?？鬃釉?，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”怎樣才能讓孩子感受到閱讀的真正樂趣呢？現(xiàn)代文藝?yán)碚撚幸粋€重要的思想理念就是“形象大于思維”。讀文學(xué)作品，重要的是讀出形象來，不是簡單地抽象概念。因此，在教學(xué)《竊讀記》的過程中就要努力通過語言文字的品味，還原林海音在老北京胡同里急匆匆地趕往書店，躲在書店的角落里讀書的形象。打個比方，我們引領(lǐng)孩子讀書，就要像放電影一樣，讓孩子在腦海里留下一幅幅畫面。這比抽象地分析林海音竊讀的滋味是怎樣的？你從哪讀懂的？然后抓住重點句分析來，分析去。從而得出一個結(jié)論，我們要好好珍惜現(xiàn)在的讀書生活，要好的多。因為真正的閱讀絕不是分析，那是文學(xué)評論家干的事情。當(dāng)然我并沒有排斥進行重點字詞的剖析的半點意思，而是想喚醒一種閱讀教學(xué)的意識———重視還原語言文字的原來形象。當(dāng)然，激發(fā)閱讀興趣的最好方法還是閱讀本身。例如教學(xué)《竊讀記》，體會竊讀的恐懼時，我整合了《竊讀記》原文的片段“我慶幸它居然沒有被賣出去，仍四平八穩(wěn)地躺在書架上，專候我的光臨。我多么高興，又多么渴望地伸手去拿，但和我同時抵達的，還有一雙巨掌，十個手指大大地分開來，壓住了那本書的整個：‘你到底買不買？’聲音不算小，驚動了其他的顧客，他們?nèi)炕剡^頭來，面向著我。我像一個被捉到的小偷，羞愧而尷尬，漲紅了臉。我抬起頭，難堪地望著他———那書店的老板，他威風(fēng)凜凜地俯視著我。店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我。我用幾乎要哭出來的聲音，悲憤地反抗了一句“： 看看都不行嗎？”其實我的聲音是多么軟弱無力！在眾目睽睽下，我?guī)缀跏抢仟N地跨出了店門，腳跟后面緊跟著的是老板的冷笑“： 不是一回了！”不是一回了？那口氣對我還算是寬容的，仿佛我是一個不可以再原諒的慣賊。但我是偷竊了什么嗎？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生！”教好全文之后，把《竊讀記》原文印發(fā)給學(xué)生，并把林海音的代表作《城南舊事》推薦給學(xué)生閱讀。很高興的是學(xué)完《竊讀記》之后，學(xué)生對林海音及作品產(chǎn)生了濃厚的興趣。我想這就算是教學(xué)的一大成功了吧！再如教學(xué)《小苗和大樹的對話》時，我又印發(fā)了《我的童年》，擴充孩子的閱讀量。不過學(xué)生好像對林海音的文字更喜歡些，可能季老樸實的文風(fēng)還需要他們用人生的閱歷來慢慢讀懂吧！

第4篇：掌外課外閱讀范文

圖書館服務(wù)工作堅持以人為本，每一名圖書管理員要努力與讀者多溝通，讓讀者滿意，要改變觀念，更新理念，明白圖書館的管理不僅是一門科學(xué)，也是一藝術(shù)，這樣才能與時俱進，跟上時代的步伐。和諧是圖書館追求的理想境界，我們要努力構(gòu)建和諧圖書館的服務(wù)文化，只有這樣才能得到讀者的理解和支持，來共同構(gòu)建一個和諧的圖書館。

一、建立一支學(xué)生管理員隊伍

教師管理員除了圖書的采編及教學(xué)工作外，還要對全校師生進行借閱，如果沒有一支學(xué)生圖書管理員隊伍當(dāng)助手，單憑教師管理員一個人，對學(xué)生大流量借閱的開放是難以做到井然有序的。所以，從接管工作以來，我就對學(xué)生管理員進行了選拔、培訓(xùn)及固定，并形成制度，輪流值日。這既促使了學(xué)生管理員更加熱愛圖書館工作，又培養(yǎng)了學(xué)生自主管理的能力，形成了我校圖書館管理上的一大特色。

二、全天候開放時間

學(xué)生在校大部分時間是在課堂接受教育，為了使學(xué)生有更多的時間消化知識、開拓眼界、查閱資料，我校的圖書館全天候開放。這為學(xué)生查閱資料創(chuàng)造了良好的條件，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了有力保障。

三、制度化的開放閱讀活動

為豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，能多讀書，讀好書，使學(xué)生在閱讀中成長，在閱讀中尋找樂趣，學(xué)校決定每天利用活動課時間組織學(xué)生閱讀和查閱資料。采取學(xué)生自己閱讀和教師指導(dǎo)閱讀相結(jié)合的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會閱讀，這不僅使學(xué)生真正學(xué)到了知識，也正確引導(dǎo)了學(xué)生的世界觀、價值觀和人生觀，使學(xué)生懂得了真、善、美的含義。通過閱讀，既豐富了學(xué)生的知識，拓寬了學(xué)生的視野，又使學(xué)生體會到了閱讀的快樂，提高了文化素養(yǎng)。

四、力爭在時間上節(jié)約化

為了節(jié)省全校師生的借閱時間，我們在提高工作效率上下功夫。力爭做到“三勤”：一是勤整理。對師生歸還的圖書每天及時歸類上架；二是勤檢查。對師生在借閱時抽亂、插錯的書籍勤查找；三是勤過目。到書架旁勤看一看，對圖書的位置了如之掌。這些做法為師生查找資料節(jié)省了時間，提高了效率，獲得了大家的一致好評。

五、“管”與“理”兩手一起抓

做為圖書館管理人員，不僅要有工作實踐能力，又要有一定的專業(yè)理論水平。為此，我們邊工作邊學(xué)習(xí)，既注重“管”，又不忘“理”。認(rèn)真探討并指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法，在學(xué)生閱讀過程中，我們積極對學(xué)生進行閱讀指導(dǎo)，讓圖書館真正成為廣大師生最愿意來的地方。我們在不誤學(xué)生閱讀、教師借閱的情況下，不怕苦，不怕累，加班加點，對新買的圖書進行分類、登記、編碼、上架。對閱覽室的報刊、雜志進行剔舊換新，認(rèn)真做好每一項圖書管理工作。對新到的報刊、雜志及時展出并準(zhǔn)確無誤地分發(fā)到師生手中，決不過夜。讓廣大師生及時看到最新的報刊內(nèi)容，并對過期的報刊及時裝訂入庫，讓每一種圖書報刊都真正發(fā)揮效益。

六、舉行豐富多彩的圖書專題活動

讀書活動是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一個極其重要的載體。開展讀書活動關(guān)鍵是養(yǎng)成讀好書的習(xí)慣，這會對一個人的發(fā)展產(chǎn)生終身影響。因此，抓好日常讀書活動，對讀書活動健康有序的開展和向縱深持續(xù)發(fā)展是十分重要的，這是一項需要不斷完善的工作。由于學(xué)生認(rèn)知水平、個性特點、興趣愛好的不同，我們在開展日常讀書活動中，從實際出發(fā)，根據(jù)其不同年齡層次、心理特點和接受能力進行分層指導(dǎo)，由淺入深，循序漸進，逐步深化。我們配合語文大組給各個年級推薦一些讀書書目，推薦的書籍既滿足學(xué)生求知的需要，又能起到積極配合學(xué)校教育教學(xué)活動的作用。如對低年級學(xué)生，我們向他們介紹一些文字淺顯、通俗易懂且有趣味的圖畫故事，圖文并茂的注音讀物，如兒歌、童話、寓言、小英雄故事等，以及適合兒童閱讀的刊物；對中、高年級學(xué)生，我們向他們推薦知識性、趣味性相結(jié)合的優(yōu)秀中外讀物，既兼顧其內(nèi)容的可讀性，體裁的多樣性，又照顧到學(xué)生閱讀的適應(yīng)性，確保學(xué)生閱讀興趣的持久性。學(xué)校通過課內(nèi)課外的有機結(jié)合，注重對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生讀書的良好習(xí)慣，擴大學(xué)生的知識面。

第5篇：掌外課外閱讀范文

1 戰(zhàn)國時期的蘇秦發(fā)憤苦讀，每到瞌睡難忍時，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳上。他就是這樣狠下功夫，將數(shù)十篋書藏在胸中，才換來趙國的相位。古代還有孫文寶“懸梁苦讀”；匡衡“鑿壁借光”；孫康“映雪讀書”；車胤“囊螢求光”；董遇“三余讀書”……飽學(xué)之士，無一不是從勤誦中獲益的。正是由于他們能夠刻苦攻讀，胸藏萬卷，才在后來用到書時能“任意吞吐”，有了一番作為?，F(xiàn)代文壇上“才高八斗”的大師，哪一個沒有讀完“五車”書呢？茅盾竟能將《紅樓夢》倒背如流，我們的同學(xué)對此將不知有何感想，會不會汗顏呢？

據(jù)我所知，現(xiàn)在的學(xué)生讀的書太少。教育部指定課外閱讀的那些書目，多數(shù)同學(xué)竟連十分之一都未讀完。就連非常著名的“四大名著”，高中畢業(yè)生也未必讀了一遍。小學(xué)生就更不用說了。有些同學(xué)花了時間去讀書，卻不去讀該讀的書，讀的不是武俠小說，就是言情小說。加上這幾年出得小說粗制濫造的多，精華成分少，學(xué)生只是獵奇，毫無文學(xué)陶冶可言，更不要說提高語文水平了。讀這樣的書，只會消磨意志、萎靡精神。現(xiàn)在出現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象，有些學(xué)生錯誤地認(rèn)為，影視可以替代書本，于是把大多數(shù)時間用在影視欣賞上，甚至有的教師也有這種看法，課堂上不是讓學(xué)生多讀些書，而是盡量多放一些影碟，整個課堂被搞的花里胡哨，學(xué)生圖了熱鬧，興趣雖濃，然而沒有搞到點子上。這樣的教學(xué)，不給學(xué)生讀書的機會，把學(xué)習(xí)語文最講究的涵詠工夫丟在了腦后，學(xué)生的語文水平很難提高。這是實實在在的事實，這種情況如果一直延續(xù)下去，其后果將不堪設(shè)想。

近幾年的新課改積累了一些成功的經(jīng)驗，但也不乏花拳繡腿式的語文教學(xué)方法。語文教學(xué)是讓學(xué)生學(xué)到真本事，應(yīng)該回歸到重視讀、寫的正規(guī)渠道上來。教師應(yīng)給學(xué)生訂出閱讀和寫作任務(wù)，列出閱讀書目，督促和監(jiān)督學(xué)生去讀、去背、去寫。讓他們“肚子里裝些實實在在的東西”，只要“肚里有了貨”，到時候就能“任吞吐”了。

經(jīng)常練筆自生花

2學(xué)好語文，除了閱讀外，寫作是必不可少的渠道。要提高寫作水平，必須經(jīng)常練筆?！耙蝗詹蛔x口生，三日不生?！碧热舨唤?jīng)常練習(xí)，不親自練習(xí)，只看別人的文章，寫作水平是永遠不會提高的。正如學(xué)游泳，看別人游，也沒有什么了不起的，心想自己也一定能輕松自如地游兩下子，可一旦跳入水中，不僅不自如，還很可能會被淹個半死。學(xué)騎自行車也一樣，光看別人騎覺得簡單，如不親自去學(xué)，連上都上不去，更不用談騎了。同樣的道理，要寫好文章必須重視練筆。

寫日記本來是提高寫作水平的主要渠道，但同學(xué)們急功近利的思想嚴(yán)重，對寫日記缺乏正確的認(rèn)識，不愿長期堅持。記得我剛接了一個班的語文課，第一節(jié)我先講了寫日記的好處，并提出了寫日記的要求，一周后，有一個同學(xué)問我：“老師，我寫了一周日記，怎么還感覺不到提高呢？”我說：“那你堅持寫下去，過上一學(xué)期，或一年后，再回頭和當(dāng)初寫的加以比較，看看有沒有明顯的提高。”學(xué)生缺乏恒心，難以堅持寫日記已成為一種普遍現(xiàn)象，這就要求教師平時多督促，多檢查，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺寫日記的習(xí)慣。

還要慎重對待作文。要有計劃、有目的、有步驟地將訓(xùn)練目標(biāo)落實到位。要做好寫前指導(dǎo)、寫后評講工作。至于改作文，可以采取靈活多樣的辦法，只要能達到通過改評提高學(xué)生作文水平的目的就行。

“辭不離口，拳不離手”，只要重視了平時寫作訓(xùn)練，經(jīng)常練習(xí)寫作，終會感動“上蒼”，賜你一支生花妙筆。

3掌握對文，可以幫助學(xué)生學(xué)會從上下文確定詞義。所謂從上下文確定詞義，就是要在具體的語境中或語法結(jié)構(gòu)中，去考察和判斷一個詞表示什么意義，起什么語法作用。即一方面要看上下文的文意和邏輯關(guān)系，另方面還要看某個詞在句中的語法地位，也就是說看它和前后的詞語發(fā)生怎樣的句法關(guān)系。這樣才能正確地理解文句，準(zhǔn)確地隨文釋義。

例如：

（1）生之有時而用之亡度，則物力必屈。（賈誼《論積貯疏》）

（2）婉貞曰“西人長火器而短技擊。”（徐珂《馮婉貞》）

例（1）“有”和“亡”（通“無”）是對文，作者從谷物的生長有季節(jié)時令的限度與谷物的消耗有沒有一定限度對舉，指出谷物匱乏的必然性，說明節(jié)用是積貯糧食的重要環(huán)節(jié)。例（2）“長”、“短”本是形容詞此用如動詞?！伴L”，擅長；“短”，不擅長?！伴L”“短”形成對文，說明馮婉貞分析敵情，旨在以吾所長攻敵所短。

1.掌握對文可以幫助學(xué)生正確分析句子的語法結(jié)構(gòu)，了解詞類活用現(xiàn)象。

例如：

（1）故明君貴五谷而賤金玉。（晁錯《論貴粟疏》）

（2）長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？（杜牧《阿房宮賦》）

例（1）“貴”“賤”對文，是形容詞的意動用法，分別為“看重”

“輕視”的意思。例（2）“云”與“霽”分別受否定副詞“未”、“不”的修飾，形成對文，所以“云”是名詞活用作動詞，起云彩的意思。

2.掌握對文，有時可以幫助學(xué)生辨別通假字，了解詞的本義。

例如：

（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（《孟子》）

（2）樂佚而憎勞（《淮南子》）

（3）志人之所短，而忘人之所修。（同上）

例（1）“畔”與“順”對文?！芭稀蓖ā芭选?。例（2）“佚”通“逸”與“勞”對文。例（3）“志”同“記”，與“忘”為對文。

第6篇：掌外課外閱讀范文

當(dāng)然，文學(xué)名著中也存在著生命教育的缺失。近來人氣指數(shù)極高的武俠精品小說《天龍八部》中的蕭峰，是金庸筆下眾巾幗、須眉英雄中亦只有謝遜勉強可以比擬的完美英雄，這位俠義十足，武功蓋世的“北喬峰”，也有視生命為草芥的瘋狂殺人的時候。在第十九回的“聚賢莊事件”中 “喬峰殺人之后，更是出手如狂，單刀飛舞，右手忽拳忽掌，左手鋼刀橫砍直劈，威勢直不可擋，但見白墻上點點滴滴的濺滿了鮮血，大廳中倒下了不少尸骸，有的身首異處，有的膛破肢段。這時他已顧不得對丐幫舊人留情，更無余暇分辨對手面目，紅了眼睛，逢人便殺。奚長老竟也死于他的刀下?！比绱藲⒙镜难戎畾?，無不體現(xiàn)著生命之輕。

在《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》等文學(xué)名著中，也存在著重血腥之氣，輕生命之嫌。王夫人的丫頭金釧兒把主子的一件東西弄壞了，被毒打完攆了出去，不久便投井自盡；賈母的丫頭鴛鴦，當(dāng)主子魂歸九天之后便殉主上吊?！袄咸畚乙粓鑫腋巳ァ?。這大觀園亦非凈土世外桃源，也有許多草菅人命的刀光血影，輕視生命的尊貴。而《水滸傳》中李逵正是視生命為草芥瘋狂殺人機器，“那個黑大漢輪兩把板斧，一味地砍將來?！薄爱?dāng)下去十字街口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠。推倒顛翻的，不計其數(shù)?！本褪谴蚧⑽渌捎谘獮R鴛鴦樓一節(jié)中，為了發(fā)泄身受迫害的怨恨，一臉殺了19條人命。殺張都監(jiān)，殺蔣門神，確實是他們惡貫滿盈，咎由自取，是報仇雪恨；但是，殺死那些兒童、女眷、馬夫、廚師就是濫殺無辜，是不尊重生命。比起《水滸傳》，《三國演義》中的殺戮血腥之氣大有過之而無不及之處。如“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，他的名言“寧教我負天下，休教天下人負我?！彼麑⒁獨⒇i好心款待他的其父親結(jié)義兄弟呂伯奢一家全殺死，“遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口?！碑?dāng)董卓得知大將軍華雄被關(guān)羽所殺后，因袁紹是反董的盟主，便聽手下之言，殺死在他手下當(dāng)太傅的袁紹叔叔袁隗?！白咳黄湔f，喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅殺?！边@種血腥殺戮，體現(xiàn)生命之輕?？梢姡膶W(xué)名著教學(xué)中生命教育任重道遠。如何在文學(xué)名著教學(xué)中進行生命教育呢？

1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著，汲取生命的養(yǎng)料，提升生命品質(zhì)。

文學(xué)名著，無不凝聚著作家濃郁的情感和殷殷心血，無不閃爍著熠熠生輝的生命光芒。在文學(xué)名著的教學(xué)中，要善于挖掘生命教育資源，從中尋找培養(yǎng)學(xué)生生命意識的結(jié)合點。這就必須廣泛閱讀文學(xué)名著，感悟生命可貴，讓學(xué)生主動追求生命的意義。文學(xué)名著的教育作用以及對文學(xué)教育的重視，古今中外皆有論述，中國古代孔子有“不學(xué)詩，無以言”，“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨”，“興于詩，立于禮，成于樂”。西方古代亞里士多德也注意到文學(xué)作品對人情感的陶冶和凈化。他在《詩學(xué)》中說：“悲劇是對于一個嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的模仿……借引起憐憫與恐懼使這種感情得到陶冶?！辟R拉斯在《詩藝》中也明確地指出文學(xué)名著具有“寓教于樂”的作用；“詩人的愿望應(yīng)該是給人以益處和樂趣，他寫的東西應(yīng)該給人以，同時對生活有幫助?！?/p>

如學(xué)習(xí)陶潛《歸去來辭》，感悟詩人歸園的種種生命情狀。“舟遙遙以輕，風(fēng)飄飄而吹衣”的歸家途中愉快之情；“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的歸家中以家人談心，以琴書為伴的快樂之情；文章結(jié)尾“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的樂天知命而盡其余年的內(nèi)心獨白，真是一位率真而閑適大隱之士。如閱讀李白《蜀道難》領(lǐng)悟詩人慨嘆世道艱難，有志之士報國無門的情懷，閱讀《將進酒》體味主人公“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來” 那潛在酒話底下如波濤洶涌的豪邁詩情，一個奔放而樂觀的生命狀態(tài)躍然紙上。又如閱讀蘇軾經(jīng)典詩詞，引導(dǎo)學(xué)生走進蘇軾，讓學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾面對生活的失意、艱難、痛苦時采用不同的態(tài)度，不同的處理方式，呈現(xiàn)不同的生命狀態(tài)：被貶黃州，寫下“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”；謫居惠州，他說“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”；遠貶海南，卻說“九死南方吾不恨，茲游奇絕冠平生”。透過這些詩詞，學(xué)生會被蘇軾那種達觀的生活態(tài)度，超然灑脫性情意趣所感染。學(xué)習(xí)史鐵生《我與地壇》可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史鐵生在逆境中求生存，在困難里磨練意志，勸勉學(xué)生勇敢地面對人生，跌倒了，爬起來，正如《鋼鐵是怎樣煉成的》里所說的“那閃光的句子――跌倒的是身軀，不倒的是信念……”

2.發(fā)掘文學(xué)作品豐富的內(nèi)蘊，激發(fā)學(xué)生對生命追求的熱情。

知人論世是閱讀文學(xué)名著必須要做到的，通過查閱有關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生了解作家經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作動機及作品的社會影響等，注意文學(xué)作品內(nèi)涵的多樣性，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。可以通過寫讀書筆記、舉辦朗誦表演、作品討論會，以便理解作品豐富的內(nèi)蘊，發(fā)掘作品中深層的意義，激發(fā)學(xué)生對生命追求的熱情。如中國古典小說的巔峰之作《紅樓夢》，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，直至“淚盡而逝”，曹雪芹創(chuàng)作過程顯然是“生命書寫”的過程，他代人寫心立傳，替人笑傲歌哭，贊寶玉之多情，嘆女兒之無運。這是作者用生命書寫的一部“關(guān)于生命”的書！賈寶玉與林黛玉的愛情是生命意志的契合。在生命意志上，林黛玉的哀傷時時提醒了賈寶玉，《葬花辭》是林黛玉吟誦給賈寶玉聽，而《芙蓉女兒誄》的聽眾恰好是林黛玉，也只有林黛玉才能聽出其中的憂傷與感懷。所以，這種愛是寶黛相互的憐憫，是對“天盡頭，何處有香丘”的共同迷茫，是生命意志的默契。

3.引導(dǎo)對文學(xué)名著情感體驗，豐富情感世界，提高生命意識。

文學(xué)作品教育最重要的作用是對于人們精神的影響，這是由文學(xué)的本質(zhì)特征和獨有審美教育功能所決定的。文學(xué)是人類一種重要的精神活動方式，作為與現(xiàn)實物質(zhì)世界相對立的層面，無論何時總能表現(xiàn)出與眾不同的情感和姿態(tài)。

閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，最能豐富人的精神世界，提高人的生命意識。因為作者是從生活中發(fā)現(xiàn)美，從而在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作美，以美來吸引人感染人。無論是江南水鄉(xiāng)，還是塞北長城；無論是驚濤駭浪，還是曉風(fēng)殘月；無論是陽春白雪，還是下里巴人，無不可以進入文學(xué)視野之中，以此為素材，作家以獨特的審美能力，為我們展開了一個屬于人的世界，一個有著情感、思想、道德、文化、生命的世界。而文學(xué)閱讀的獨特意蘊是指向生命的深層情感，以文字為中介達到對生命詮釋，情感交流。因此在文學(xué)名著教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品，進行情感的體驗。如讀馬致遠的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！蹦强萏倮蠘浠桫f所交織場景給人傷悲無比，凄涼無限。而讀了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，則在心靈中平添了一份信心與力量，成為節(jié)操自勵的格言。