音樂教學的核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

關鍵詞：音樂教育 素質培養(yǎng) 素質教育

作為音樂教師怎樣通過音樂教學來加強對學生素質的培養(yǎng)呢？最主要的就是通過創(chuàng)新教學模式，豐富教學內容，以及音樂特有的形式手段，對其進行教育、引導。

一、音樂教育有利于凈化、升華人的心靈，幫助學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣

音樂不同于其他學科的最大特點是它取材內容的廣泛性及教育手段的多樣性、教學形式的趣味性，當你翻開教材仔細閱讀，你會發(fā)現(xiàn)德育的內容非常廣泛，無處不在。音樂教師巧妙設計構思，精心備課，并充分發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，把一堂課通過自己獨特的方式，去啟迪學生的心靈，用多樣化的教學手段去影響、去改變學生、讓他們在音樂中仿佛置身其中，去享受歡樂、感受痛苦，去憤怒的譴責、熱情的歌頌，全身心的投入到美妙的音樂世界，喚起他們的熱情，培養(yǎng)他們愛國、愛民的深厚感情。

二、音樂教育有利于開發(fā)智能

近幾年來，隨著人們對素質教育的進一步認識，音樂教育作為素質教育的進一步認識，音樂教育作為素質教育的一個重要內容，作為開發(fā)人類智力、陶冶人的情操、激勵人們奮進的特殊工具，已被普遍認同，有越來越多的孩子紛紛加入到學習音樂的行列。經現(xiàn)代醫(yī)學專家研究認為，認得左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，甚至有些科學家稱右腦為"音樂腦"，它與創(chuàng)造思維有著密切的關系而音樂教育對開發(fā)右腦、發(fā)展人的形象思維、提高人的智能因素起著其它科學無法代替的作用?？鬃?、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們不僅是音樂藝術的愛好者，而且對音樂的研究都有很深的造詣，正因為音樂對其意識和思維的催發(fā)作用，才幫助了他們在各自領域中登上了事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻。音樂教育在提高學生音樂素質的基礎上，還可以提高學生的理解力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力。音樂演奏時通過手指的靈活運用，對大腦的神經系統(tǒng)進行鍛煉，使大腦更靈敏、更聰慧，同時訓練學生感受音樂的美，開闊音樂視野，獲得追求美好的事物，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)造能力，更有利于科學文化知識的學習，為培養(yǎng)學生的文化素質打好基礎。

三、音樂可以提高大學生的道德素質

音樂教育可以提升大學生的道德素質，可以陶冶大學生的藝術情操，可以愉悅大學生的健康心理，可以增強大學生的濃厚審美情趣。當然，大學生的道德修養(yǎng)是一個非常長期、非常復雜的一個過程，這種過程需要堅持，血藥持之以恒的不斷積淀。大學生應該明白自然和諧、社會良好秩序和社會正義，要拋棄自己那些比較齷齪的、陰暗的、低級趣味的想法，自覺地提高自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)自己高雅、文明、自然、和諧的人生品格，通過音樂教育樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，最后養(yǎng)成自己最有意義、最有人生價值和最有社會價值的價值取向。音樂藝術通美的結晶，啟迪人類的思想內涵，感染人類的關愛情感。通過音樂教育這種非常輕松，非常美麗和非常爽心悅目的方式傳達思想道德教育的真諦。因此，音樂教育是對大學生進行思想教育的有效途徑和手段。通過音樂教育可以給大學生一活生生的思想品德教育，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，提高大學生的思想道德素質。

四、音樂教育有助于身心健康素質的培養(yǎng)

優(yōu)秀的音樂能使精神愉悅、情緒振奮，同時通過音樂聽覺器官穿入大腦皮層，起到較強血液循環(huán)、增強內分泌、促進消化、解除疲勞、增進健康的作用。開展多樣的音樂課外活動，如跳校園集體舞、隨著節(jié)奏做健康游戲、練習唱歌、學習樂器等多種形式來幫助學生提高學習興趣，環(huán)節(jié)學生的學習壓力，凈化學生的心靈，陶冶情操，培養(yǎng)學生的團隊精神及集體協(xié)作能力，對鍛煉學生健康的體魄都非常有益。

更多的事實告訴我們，一個高素質的人才，多數(shù)受到過良好的音樂教育。尤其是今天，隨著物質文明和精神文明的高度發(fā)展，那些生氣勃勃，充滿創(chuàng)造性和娛樂性的教育形式，越來越需要將音樂教育引入德、智、體、美、勞諸育之中，來完成對中小學生人格的塑造。重視中小學音樂教育，是促進學生整體素質得到全面發(fā)展的關鍵。因此，重視中小學的音樂教育，是實施素質教育的重要途徑

五、借助教材，讓學生感受美

第2篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

關鍵詞：核心素養(yǎng)；青少年宮；音樂教育

科學性、時代性、民族性，是我國學生培養(yǎng)與發(fā)展核心素養(yǎng)的基本性原則，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”是其核心思想。核心素養(yǎng)是中國每一位學生應當具備的、支撐個人終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力。

一、我國的核心素養(yǎng)教育及實施現(xiàn)狀

有學者提出，核心素養(yǎng)通過“提出”“研制”“整合”“滲透”“深化發(fā)展”五個階段滲透教育過程[1]。核心素養(yǎng)的培育與各學科的教學過程關系緊密，教學內容及其實施的過程應當是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要載體與途徑。我國對核心素養(yǎng)的研究時間并不長，或存在部分教師對核心素養(yǎng)的理解不夠準確，如西北示范下雪教育學院、西北少數(shù)民族發(fā)展研究中心李澤林教授曾指出許多教師對核心素養(yǎng)認識不準確，在具體教學過程中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有“被泛化的危險”[2]。我國大多數(shù)地區(qū)對于核心素養(yǎng)的研究剛進入從理論向實踐轉化階段，實踐成果略顯不足，轉化經驗也不甚統(tǒng)一，教育政策要相對滯后。

二、青少宮實施核心素養(yǎng)教育的優(yōu)越性

“課程改革”“教學實踐”“教育評價”是核心素養(yǎng)在教育實踐中落實的三個途徑[3]，有學者認為，在此項三途徑中，難點和焦點在于形成核心素養(yǎng)評價體系[4]。當下教學評價的改革涉及教育教學的各個核心領域，然而，究其本質，教學評價中存在的諸多問題是社會矛盾在教育中體現(xiàn)，包括人才標準、社會價值取向和經濟發(fā)展狀況等，這些都會直接制約和影響教育發(fā)展的理念和改革進程。青少年宮教育形式能很好地規(guī)避核心素養(yǎng)評價體系形成過程中的阻礙。青少年宮的教學目標旨在提高學生綜合能力，為青少年的全面發(fā)展營造良好的空間，這正契合核心素養(yǎng)的指導思想。同時，青少年宮教育作為學校教育補充形式的性質，決定了青少宮教學評價理念不同于學校教育，青少年宮的教學評價理念可以回避諸多社會矛盾，從這一點出發(fā)，在青少年宮推廣與落實核心素養(yǎng)教育，將更有利于核心素養(yǎng)教育教學經驗的累積及其對教育的全面滲透。

三、青少宮核心素養(yǎng)教學改革的指導思想

1.學科課程與實踐活動相結合原則實踐活動強調以實踐和探索為主地注重學生自主發(fā)展和社會參與，與核心素養(yǎng)教育理念相契合。將學科課程與實踐活動課程緊密結合的指導思想，在基于核心素養(yǎng)的課程改革中，具有重要作用。2.跨學科核心素養(yǎng)相結合原則在發(fā)展學生的核心素養(yǎng)中，分科課程有其優(yōu)勢但其弊端也是顯而易見。分科使得知識的整體性和系統(tǒng)性被破壞遭到，學科之間的界限以及排他性和獨立性也非常突出的。這使得學生掌握的知識碎片化，知識很難還原到問題情境中。因此，傳打破傳統(tǒng)的學科邊界，促進學科融合，是推動和落實核心素養(yǎng)課程變革的有效手段。3.學生自主與教師主導相結合原則在核心素養(yǎng)視域下，學生的主體地位以及學生自主學習品質的養(yǎng)成是教學重點關注的問題，打破填鴨式講授教學模式，開展合作、探究、啟發(fā)式教學勢在必行。將教學過程開放、作業(yè)開放、評價過程開放，加強課堂教學與社區(qū)、家長等多方面的聯(lián)系，能夠更好推進學生學習方式的變革。積極調動學生參與課堂教學，充分發(fā)揮學生的主體和作用，讓核心素養(yǎng)積淀的過程與學習的過程共生。

四、青少年宮音樂教學模塊核心素養(yǎng)目標設定

1.文化基礎了解中國以及世界音樂歷史文化，能夠自覺尊重和維護音樂財富，在各種音樂實踐中積累音樂審美經驗，形成健康的審美取向和表達欲望；通過音樂表現(xiàn)和音樂基礎理論的學習，幫助孩子在感性的音樂活動中堅持嚴謹?shù)膶W習態(tài)度和理性思維形態(tài)，在構建豐富的想象力的同時培養(yǎng)勇敢的探索精神。2.自主發(fā)展學會學習音樂，樂于學習音樂，能夠在學習過程中調解自己的學習方法，能夠利用現(xiàn)代化信息設備和手段輔助音樂學習；養(yǎng)成積極樂觀的人生觀，在音樂學習過程中培養(yǎng)自覺、自信、自制的能力和堅持不懈的精神品質。3.社會參與培養(yǎng)學生的團隊意識與互助精神，在音樂學習的過程中理解音樂的文化的多樣性過程中建立民族音樂自豪感和中華音樂文化自信，形成傳播中國音樂文化的意識和行為。

五、青少年宮音樂教學模塊課程設置

1.年齡結構5~10歲兒童。原因：依據(jù)植物神經學觀點，生命早期，許多神經元決定了皮層上有多少神經元控制身體的各個具體部位，10歲以前所有關于運動的經歷決定了皮層上究竟有多少神經元控制身體的各個部位，因此，對于音樂動作技能的學習來說，10歲以后才進行已經比較遲了；心理學家認為，音樂動作技能開始血是時間最佳時間在5歲左右；音樂心理學家愛德華?戈登認為，音樂才能的發(fā)展似是在9歲時達到平衡[5]；柯達伊認為，兒童的音樂學習最好在6歲之前，最遲不能遲于9歲。此外將年齡設置為5~10歲也是青少宮教學的一般性質與特殊性決定。本綱領為青少年宮音樂課課程設計的總體指導綱領，旨在為青少宮各音樂門類學科教學大綱設置提供指導方案，是青少宮各音樂學科在制定教學內容時的指導依據(jù)。以聲樂1課程為例，在實現(xiàn)“人文積淀”核心素養(yǎng)教學材料的選擇上，以“選用不同歷史文化背景下的音樂教學材料4~6首”，則可以確定教學材料如：在實際教學過程中，還應注意將核心素養(yǎng)的其他基本要點相結合，如：教學材料《憫農》，在實際教學中需關注的核心素養(yǎng)應包括：如上所述，同一教學材料在教學過程中應關注多個核心素養(yǎng)基本要點目標的共同培養(yǎng)，因此在實際教學中，也對教師提出了更高的挑戰(zhàn)。教師應結合多種教學方法，綜合考慮核心素養(yǎng)各基本要點的實現(xiàn)路徑，縝密設計教學計劃以及教學過程。綜上所述，自我國《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式以來，對于核心素養(yǎng)的研究正逐漸從理論向實踐轉化，但是實踐成果仍不足，轉化經驗也不統(tǒng)一，教育政策相對滯后。在核心素養(yǎng)推廣的眾多難點中，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)評價問題是其中之一。青少年宮的教學評價理念可以回避諸多社會矛盾，更有力于做試點項目，推廣與落實核心素養(yǎng)教育理念。本文通過核定青少宮核心素養(yǎng)教學改革的指導思想，確立青少年宮音樂教學模塊核心素養(yǎng)目標，研究核心素養(yǎng)在青少宮音樂教學中各教學課程設置綱領，為青少宮推廣核心素養(yǎng)教學打下基礎，為核心素養(yǎng)在教育的各個層面的實現(xiàn)積累經驗。

參考文獻：

[1]田秋玲.核心素養(yǎng)視角下小學生閱讀現(xiàn)狀及對策研究[D].魯東大學,2019.

[2]李澤林.防止核心素養(yǎng)被泛化的危險——兼論貫徹落實《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的學科化傾向[J].陜西師范大學學報(哲學社會科學版),2017,46(05):158-163.

[3]一帆.《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式[J].教育測量與評價,2016(9):34-37.

[4]孔凡哲.中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)評價難題的破解對策.中小學教師培訓,2017(1),總第366期.

第3篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

關鍵詞：高中音樂 基本理念 漫談

任何教育都是需要理念的，任何教學行為也一定都是教育理念的產物。盡管在實際教學中有時我們感覺不到教育理念的存在，甚至有的教師說實際教學不需要理念，而事實上這也是一種教育理念。高中音樂教學在高中教學中的地位很微妙，從學生成長的角度來看，高中學生亟須藝術熏陶，而從實際教學評價的角度來看，音樂教學的實際地位與文化學科教學相比還是存在客觀距離的。這樣的現(xiàn)實決定了音樂教師只有在先進教育理念的指引下去實施高效教學，才能切實提高學生的音樂素養(yǎng)。

一、“以審美為核心”的價值探究

在實際的音樂教學中，大部分音樂教師的理念與“以審美為核心”是有一定距離的，或者說在日常教學中教師更關心學生學習音樂的“技”，而與“藝”相關的審美可能只是一種附屬物。課程改革從提高高中學生藝術素養(yǎng)的角度，確定了高中音樂教學“以審美為核心”的基本理念，這是必要且及時的。這是因為這一基本理念存在著這樣的價值：

第一，音樂教學本質上是為了滿足高中學生的審美需求。高中學生是注重審美的，這種美既包括外在的表象美，也包括內在的內涵美。顯然，審美中的“美”是指內涵美，而音樂是可以表現(xiàn)這種內涵美的。

第二，音樂教育可以滿足高中學生的精神需求。從實際來看，高中階段的學習是辛苦且枯燥的，在這樣的生活中，學生的精神世界需要充實；從高中學生的成長來看，這個年齡階段的學生處于精神需求較高的階段。而音樂教學既能在學生枯燥的高中生活中插入藝術的點綴，更能在高中學生成長的過程中為其精神世界注入藝術的活力。因而在高中音樂教學中本著“以審美為核心”的基本理念，可以讓音樂教學站在一個更高的高度，從而更好地滿足學生的成長需要。

二、“以審美為核心”的實施現(xiàn)狀

對照高中音樂教學的現(xiàn)實，我們可以發(fā)現(xiàn)“以審美為核心”這一基本理念落實得還不夠。具體表現(xiàn)在這樣幾個方面：

第一，音樂教師本身并沒有很好地樹立“以審美為核心”的教育理念，對自己所從事的音樂教學工作還停留在機械地完成課程目標或教學任務的水平上。這導致學生在音樂課堂上只是一種放松，得不到藝術的熏陶，自然也就談不上審美。

第二，高中音樂課堂上更多的是進行藝術的分解活動，譬如一些以器樂、聲樂、音樂鑒賞為主題的活動。這些活動的分解實施很有必要，但要注意實施的策略，機械地教授器樂或聲樂，機械地進行音樂鑒賞，往往會造成學生對音樂的片面理解，從而讓更為豐富且更為重要的音樂情感、音樂聯(lián)想和音樂創(chuàng)造的營養(yǎng)產生流失現(xiàn)象。這就使得音樂教學離審美越來越遠。

第三，音樂教學有時成為一種“過度教學”，即通過與專業(yè)水平相近的教學方式，讓學生在學習音樂的過程中去追求專業(yè)音樂的水準，結果使得大部分學生對音樂失去興趣。這種過猶不及的教學模式也讓學生離音樂審美越來越遠。

三、“以審美為核心”的教學理解

那么，在實際教學中如何來理解“以審美為核心”這一基本理念呢？筆者認為可以從這樣幾個方面來進行：

第一，準確理解音樂教學。這里強調的基本理念首先與音樂教師對自己所從事的音樂教學事業(yè)的理解是密切相關的，甚至可以說，有什么樣的教學理解，就有什么樣的音樂教學。強調音樂教學要以審美為核心，意味著在音樂教學的設計中，一切環(huán)節(jié)都要圍繞審美來進行――核心的含義意味著在音樂教學中的任何行為都是從“審美”這一概念出發(fā)的，反過來一切教學行為的結果又是為了培養(yǎng)學生的音樂審美能力而服務的。凡與此理念相背離的，均不能稱之為對音樂教學有了準確的理解。

第二，重點強調情感體驗。審美歸根結底是一種情感的體驗過程，審美不同于文化學科知識學習中的輸入與輸出，審美更多的是一種只可意會、不可言傳的體驗，語言與文字均不足以描述人們所感知的美的全部。音樂作品是通過旋律、音調來表現(xiàn)美的，學習音樂的過程中學生通過各種感覺器官得到了音樂信息之后，會在內心產生熱情、傷感、豪邁、婉約等心理體驗。這種體驗對于學生的成長意義重大。

第三，夯實音樂知識技能。強調“以審美為核心”并不是說要淡化對基本音樂知識技能的培養(yǎng)，相反，審美是需要基礎的，這個基礎就是對基本的音樂知識技能的掌握。盡管可以直接體驗音樂與美，比如說不懂五線譜的演奏者或歌手可以準確地彈奏出或演唱出曲子所需要表達的美，但有了五線譜可以更好地理解、表達和演繹曲子。

第四，注意審美價值的引導。美不是一個空洞的概念，很多時候美就是一種價值觀。什么是美？價值觀不同的人往往會有不同的回答，對于當下的高中學生而言，更需要引導他們建立社會主義核心的價值觀，而這與音樂教學的關系是密不可分的。

四、“以審美為核心”的教學寫真

第4篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

一、小學音樂教育的重心是培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)音樂教育 ,從根本上說是藝術審美的教育，而不是一種純粹的技能訓練。

審美是一種感性認識 ,是一種人類普遍的情感需要 ,人們在審美活動中通過形象促感來理解和體察對象世界 ;審美又是一種高尚的情趣 ,是一種自由的鑒賞,美作為一種理想中的目的與道德境界緊密相聯(lián)。因此 ,小學音樂教學的審美素養(yǎng)的培養(yǎng)應包括兩個要點 : ①對于音樂教師來說 ,最重要的工作應是在音樂教學過程中不斷地引導和幫助學生發(fā)現(xiàn)美。②對于學生來說 ,音樂教育的魅力并不在于音樂知識、技能的承襲 ,而是表現(xiàn)在對音樂美感的體驗和享受 ,以及得到啟迪、感染、陶冶、凈化、頓悟等教育效應方面。

二、小學音樂教育審美素養(yǎng)培養(yǎng)的教學策略

1.精心設計教學內容 ,營造有助于培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)的視聽環(huán)境音樂教學內容是培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)的基本條件 ,選擇具有欣賞價值并能夠喚起美感的歌曲和樂曲作為音樂教學內容是極其重要的。音樂欣賞教材要體現(xiàn)經典性與文獻性 ,展示人類音樂文化的精粹 ,展示美的結晶。在課堂中要積極創(chuàng)設有助于培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)的視聽環(huán)境。音樂教室的布置應優(yōu)雅、藝術化 ,座位的安排與樂器的擺放應富有新意、誘人遐想并有利于小組交流與活動 ,掛圖應具有視覺欣賞的意義 ,其他教學手段 (幻燈、錄像、多媒體等 )的運用也都應努力遵循創(chuàng)設審美氣氛與情境的原則。

2.運用有助于提高學生審美素養(yǎng)的教學方法，小學音樂教學方法應從感性入手 ,采用體驗的方式 ,以情動人 ,以美感人 ,重視教育教學的潛效應。小學音樂教育以審美對象來激發(fā)人的審美情感 ,使受教育者通過親身的情感體驗來獲得心理的滿足、情感的共鳴 ,使情操得到陶冶。在教學過程中 ,教師應讓學生在理解音樂內涵的基礎上 ,進入角色意境中 :可通過表演 ,或對主題及發(fā)展旋律哼唱 ,或為作品創(chuàng)編伴奏 ,或通過樂器演奏 ,引導學生在音響流動的同時 ,在自己創(chuàng)造的音響中親身體驗與感受其形式美、內容美 ,進而在知識的應用、拓展和延伸過程中延伸情感 ,達到提高審美素養(yǎng)的目的。

(1)借助形象 ,創(chuàng)設情境。在教學過程中 ,可以根據(jù)教學內容創(chuàng)設一種合適

的情境 ,營造教學氛圍 ,讓學生在感受體驗音樂的同時有身臨其境之感 ,從而使學生加深對教學內容的領悟與感受 ,強化學生的審美體驗 ,激發(fā)學生探究、表現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望。在教學實踐中常用創(chuàng)設情境的方式有 :①形象生動的語言描述。音樂教師要學會利用語言來描繪特定的情境 ,激發(fā)學生的情緒 ,在這一過程中促進學生的想象與創(chuàng)造來完成審美體驗。 ②妙趣橫生的氣氛渲染。有一則《叫賣調》的欣賞課例 :為了增強學生的審美體驗,教師特意在課堂上創(chuàng)設了 “集市一角”的叫賣場景 ,一時間 ,吆喝聲、討價還價聲、打招呼聲等交織在一起 ,有效地創(chuàng)設了一種 “叫賣場景 ”,學生學習的興趣相當濃厚。在這種氛圍中學習音樂 ,學生心里直接產生了美的心理體驗 ,審美情趣得到了發(fā)展。③其樂融融的場景烘托。如在教學一年級《長鼻子》一課時 ,在音樂教室四周的墻壁上貼上大象的各種圖片,豐富了學生視覺的感受 ,并以它作為音樂學習的補充材料 ,拓寬了音樂教學的人文內涵。在這一課上學生一進入音樂教室 ,就被這濃濃的氛圍所吸引。④豐富體驗的電教手段?，F(xiàn)代電教手段通過視、聽的共同作用 ,將學生帶入一種特定的情境 ,將音樂與真實的畫面結合在一起,直接作用于人的大腦 ,在多種感官的綜合運動中獲取音樂的信息和審美體驗。

(2)審美創(chuàng)造 ,體驗情感。在教學中,只有通過音樂的情感體驗 ,才能達到音樂教育 “以美感人 ,以美育人 ”的目的 ,達到審美體驗的功效。情感出自于興趣 ,對某事物產生興趣 ,必然樂此不疲 ,在無數(shù)次的循環(huán)反復中 ,必然產生了情感 ;興趣源自于樂趣 ,在教學中讓學生感到整個過程充滿了樂趣 ,無數(shù)次樂趣的積累 ,必定形成濃厚的興趣 ;而樂趣產生于學生在參與音樂活動中所體驗到的愉悅。在多年的教學中 ,我認識到在音樂教學的實踐過程中 ,要以自己對音樂、對音樂教育、對學生的真情感染學生 ,使學生喜愛音樂 ;以自己對音樂作品的深入理解和動情表現(xiàn)激發(fā)學生的情感共鳴 ,來體驗音樂的美感 ;以自己生動活潑的形式來組織教學 ,讓學生在音樂活動中獲得充分的滿足和愉悅健康的審美體驗。例如在教學歌曲《老鷹捉小雞》、《春天里》和欣賞《龜兔賽跑》、《百鳥朝鳳》等樂曲時,教師都可以讓學生戴上頭飾來飾演不同的角色 :老鷹、雞媽媽、小雞 ,紅太陽、小燕子、小青蛙、花朵 ,烏龜、小白兔、小猴子 ,讓學生在生動形象的氛圍中 ,不知不覺地進入教師所創(chuàng)設的課堂情境 ,從而用心去感受與體驗音樂的情感。

第5篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

音樂欣賞現(xiàn)狀對策情感當前，音樂欣賞課程的開展日益成為高校音樂教學中的重要環(huán)節(jié)，也擔負著高校審美教育的重要任務。由于歷史的原因，音樂欣賞課的教學進程長期處于停滯、低端徘徊的狀態(tài)。目前，除了清華、北大、中央音樂學院等國內高校的音樂欣賞課處于較領先外，其他國內的高校尚處在起始發(fā)展階段。為了更好的研究、發(fā)展高校音樂欣賞課，提高學生自身審美素質，適應現(xiàn)代社會發(fā)展，我們需要更加注重音樂欣賞課程的實質價值。

一、高校學生音樂素養(yǎng)一般現(xiàn)狀分析

1.學生音樂素養(yǎng)起點低

大一學生的音樂素養(yǎng)較低，這是個比較普遍的現(xiàn)象。從另一個角度也反映了高校學生音樂素養(yǎng)的一般現(xiàn)狀，即學生的音樂素養(yǎng)起點較低。有學者針對清華大學與麻省理工學院普通藝術類課程進行了較為全面地分析比較，認為在本科生數(shù)量比上，兩校相差十余倍。而對于初次跨入高校門檻的大一新生們來說，他們剛剛經歷了高考的“洗禮”， 擺脫了“題海戰(zhàn)術”的束縛，音樂素養(yǎng)基礎參差不齊，有些學生的音樂素養(yǎng)基本為“零”，普遍處在“補課階段”。這種現(xiàn)狀在一定程度上阻礙了音樂欣賞課的開展，對于一群連歌曲都不聽學生，教師如果大講特講“古典音樂”“聲樂技巧”，顯然就有點不合時宜了。

2.學習時間擠占音樂素養(yǎng)培養(yǎng)

相對于高中階段來說，大學的時間似乎更多一些，學生也相對比較自由，這為音樂素養(yǎng)的教育培養(yǎng)創(chuàng)造了可能。但在實踐中，我們卻發(fā)現(xiàn)事實并非如此。目前的大學課程設置，走的是“大學科”的模式，即與專業(yè)課程有聯(lián)系的知識基本都要學習，這還不包括計算機、英語、數(shù)學、思想政治等公選課。例如，法學本科專業(yè)，除了民法、刑法、行政法、民訴法、刑訴法、行政訴訟法等核心課程以外，還要學習管理學、會計學、邏輯學等。因此，高校學生課程壓力依然不小，專業(yè)知識學習在一定程度上擠占了音樂素養(yǎng)培養(yǎng)，致使音樂欣賞課程無法很好的開展下去。

3.音樂欣賞課邊緣化

在《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》中，明確了公共藝術課程對于“提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用”。很多高校據(jù)此開始注重公共藝術課程的開展，將其作為選修課程類，設置學分，掛在網上，由學生自由選擇。但我們應該注意的是，相比較美國高校已將音樂欣賞列為“核心課程”而言，我們的許多高校依然將其定位為“邊緣學科”，尚不能認識到其對于培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)具有重要的作用。

4.教學效果低層次徘徊

我們從音樂欣賞的課堂教學效果來看，很多高校的教學質量依然低層次徘徊，教出來的學生也只能是一個“聽者”，而內心深處的觸動卻寥寥無幾。這也正如有些學者研究得出的那樣：“高校教育具有將音樂欣賞停留在娛悅感官層面的傾向”?！耙魳方逃皇桥囵B(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人”。音樂欣賞課更是如此，教育的目的在于發(fā)掘你內心的真實情感，喚醒沉睡已久的心靈，使心里達到與音樂“共鳴”的效果。

二、提升高校音樂欣賞課質量的措施

1.更新教學理念

音樂欣賞教學理念更新主體有兩個：一是學校，二是教師。學校應擯棄傳統(tǒng)教學理念，給包括音樂欣賞在內的公共藝術課程給予師資、資金、設施、學分等方面的傾斜。對于教師來說，完善自身的綜合素養(yǎng)，豐富相關課程知識，以更好的狀態(tài)迎接教學理念的轉變。但注意的是，教師教學理念的更新需要預防兩方面的“偏轉”：一是過于專業(yè)性；二是過于理論化。音樂欣賞的受眾學生大多為非師范類音樂學院和專業(yè)音樂學院的學生，不應教授精、尖、深的學習內容。如果過于專業(yè)化，教學效果不會很理想，反而會讓學生無所適從。與此同時，過于理論化也是不可取的。實踐證明，大段的理論、概念、基本內容的學習會讓學生產生“厭惡感”。因此，更新理念應該把握這樣的標準，即以新穎的教學方式，激起學生的審美熱情，使他們在教學的過程中將音樂審美滲入心里。

2.注重音樂“故事化”引導

我們知道音樂的魅力不僅僅在于它的聲樂技巧，還在于它背后“隱藏”的故事。這些隱藏的事包括作者的背景、作者的經歷、創(chuàng)作時的情感、音樂所指向的對象等方面。教師如果能以“故事化”導入，必將提起學生學習的興趣，能夠引起與作者的情感共鳴。例如日本陶笛大師宗次郎創(chuàng)作的《故鄉(xiāng)的原風景》，要想讓學生聽懂它、感悟它，我們需要了解宗次郎以及他生活的背景。通過教師的講“故事”，讓學生了解宗次郎是個追求完美的人，他所使用的陶笛都是他新手制作的，他只創(chuàng)作屬于自己的音樂?！豆枢l(xiāng)的原風景》描述的是宗次郎故鄉(xiāng)的風景。由此，我們就可以讓學生理解怎樣用音樂來展現(xiàn)純樸的鄉(xiāng)情、純真的愛情，以及遠離家鄉(xiāng)、遠離親人的輕愁與蒼涼。美國電影《與狼共舞》的背景音樂低沉、雄壯，影片主人公身處荒原，與自然做斗爭的頑強背影，只有讓學生先看影片，在畫面的引導下才能深刻理解背景音樂的意義。

3.流行音樂與民族音樂并重

教學所選取的題材很廣，目前高校多選取古典音樂、歌劇音樂，青睞于外國音樂家。普遍認為越高雅越能顯示出教學的水平，其實這是個誤區(qū)。教學水平的高低取決于學生的音樂素養(yǎng)高低。因此，我們應該從學生感興趣的歌曲入手，流行音樂是個不錯的選擇。當然，流行音樂只是個“導火索”，目的是為了抓住學生的興趣點。我們不能因“流行”而“流行”，在課堂中大談“周杰倫”顯然是低層次的。與此同時，適時地引入民族音樂也是教學的一種有效的方法?，F(xiàn)在，很多民族音樂通過交流、融合，已經被人們廣泛熟知。例如，藏族、蒙古族、維吾爾族音樂等。學習民族音樂，能夠從一個側面了解該民族的發(fā)展歷史、民族風情，獨特的聲樂技巧、演奏樂器等。例如歌曲《鴻雁》《夢中的額吉》《花兒為什么這樣紅》《敖包相會》《青藏高原》等。不同的歌曲反映不同的風土人情，不同的曲調反映不同的民族情感。讓學生在不同的感受中領悟出音樂素養(yǎng)的基本價值取向，這才是教學的真正目的。

綜上所述，音樂欣賞對于高校學生綜合素質培養(yǎng)起著推動的作用，在教學實踐中，我們應該應用綜合的手段，營造文化氛圍，加強文化建設，提高審美教育、德育素質的質量，增強學生的音樂審美素養(yǎng)，以適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。

參考文獻：

[1]秦笑笑.普通高校音樂欣賞教學研究——以河北師范大學匯華學院為例.2009.

第6篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

一、文本解讀的三“入”

葉圣陶先生曾說過：作者胸有境，入 境始于親。上好課的第一步就是文本解讀，音樂的文本是有生命有靈性的，音樂教師對于文本應有自己的理解，多聽、多思、多唱才能品嘗到音樂的原味。

1.體驗感悟進人文本

音樂是聽覺藝術，作為音樂教師解讀文本，需要我們以“聽眾”的身份去全方位、多層面、立體式地聆聽與感悟。曾聽到浙江一位高中老師的欣賞課《歡樂頌》，教者對音樂文本的挖掘、選擇、整合充滿深度和內涵，整個教學過程輻射著源源不斷的震撼力，深深感染到現(xiàn)場每一位。在點評環(huán)節(jié)，專家詢問當初選此課題時的想法，他講到了對古典音樂的喜歡，更說出了一個讓現(xiàn)場老師都震撼的數(shù)字，這段名曲他已經聆聽了上千次，每一次都會聽到渾身戰(zhàn)栗，情不自禁站起來揮舞雙手，因此課堂中這位教師時常舉起雙手，感受身心的一種穿越，虔誠的，如身在教堂中的那般被音樂洗禮，這是一種對音樂的爛熟于心所帶來的情感的外在流露。在每一次的備課中，和學生一起融入音樂中，把身心交給音樂，讓音樂浸濡自己的感官，這是解讀文本的首要境界。

2.音樂要素深入文本

聆聽音樂，獲得體驗，學生有了整體的感受，但我們并不能滿足于此。吳斌老師有過這樣的闡述：“音樂教學的主要內容應該是揭示音樂要素在音樂教學中的作用，只有以此為內容，學生獲得的才是正確的感受美的因素。”音樂要素是師生感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的一道橋梁，也是師生深入文本的一種工具。授人以魚，不如授人以漁，音樂要素就是“漁”，它讓文本解讀更有水到渠成的功能。

3.情感升華融入文本

羅丹說“藝術即情感”，在特級教師黃美華執(zhí)教的《漁舟唱晚》課堂中，你時時能觸摸到詩情畫意的意境，獲得與作者、文本、師生間的情感共鳴。黃老師對文本的解讀可以說是細致入微，如她讓學生從文本中尋找古箏演奏的特殊記號：花指，學生說像一朵小花一樣，老師讓學生聽一聽古箏是怎樣演奏的，并用動作學著做一做，引導學生想象這聲音像什么。學生馬上聯(lián)想到像流水、浪花，⒂朧降鳥鎏中學生已經完全融入音樂文本中，一個靈動的小設計、一個栩栩如生的小動作，品出了音樂的味道，升華了情感體驗，這種細膩入微的文本解讀對老師來說需要深厚的底蘊，對學生來說是刻骨銘心的。

二、文本重構的二“于”

新課標為文本重構提供了一個良好平臺，讓教師在深刻領會教學目標，仔細研讀文本后，根據(jù)自身特點和特色，對教學內容進行更豐富的重構，以此來挖掘文本的深度，拓展課堂的寬度，提升學生視野的高度。

1.于教材內容的重構

文本的重構并不是要教師自己創(chuàng)編出音樂旋律或編寫教材，它來源于原教材，并對教材內容進行調整、整合和補充。重構過程中，教師首先要有探究者的意識和態(tài)度，仔細研讀教材，掌握所教內容在整個教材中的位置及其意義，在此基礎上進而用自己的方式挖掘出教材的深層內涵，整合相關教學資源，促使有意義文本的生成。上述案例中黃美華老師重構后的文本生動而有內涵，將音樂作品串成一條“文化鏈”，讓兒童在豐厚的音樂中浸濡，得到精神審美的享受。教材只是一種教育思想的傳達，并不是對教師教學的規(guī)定，教師必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性，借助自己的經驗靈活地建構出更豐富、更充實的文本。

2.于學生主體的重構

文本重構一定是基于學生，從學生的認知水平和音樂經驗積累出發(fā)，脫離學生實際過高或者過低的重構，都不利于課堂教學的效果，不利于學生音樂能力的發(fā)展。重構需要找到一個合適的切人點，音樂作品的切入點往往是隱藏在音樂文本中。黃美華老師在《漁舟唱晚》一課中“牽一發(fā)而動全身”的切入點就是“文化”，她將音樂置于學生比較熟悉的文化背景中讓兒童去認識，在音樂文化鏈中讓學生抒感，表達心聲，文本重構是基于學生，服務于學生的。

三、文本再創(chuàng)的一“養(yǎng)”

第7篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

關鍵詞：初中音樂；教學質量；教師素養(yǎng)；課后反思

在現(xiàn)今的音樂課程教學過程中，很多教師教學的重點放在了教學模式和教學形式的改革和更新方面，而在課堂教學過程中缺少先進的教學理論作為教學支撐。現(xiàn)今我國的初中音樂課堂教學還存在著一定的問題，這些問題的存在阻礙了初中音樂教學質量的提高。隨著我國教學改革不斷深化，我國的教育領域發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是在一些藝術類的學科來說，在教學過程中需要教師和學校制定有針對性的教學課程。但是，在實際的教學過程中，由于家長、教師和學校領導的不重視，在教學過程中還存在著很多影響初中音樂教學質量提高的因素，因此，在教學過程中需要有針對性的對初中音樂課堂教學的影響因素和存在問題進行深入的分析，盡快找出對策，將其解決。

一、教師綜合素養(yǎng)是基礎

課堂教學質量如何，教師的綜合素養(yǎng)是基石。音樂教師不僅是課程設計和開發(fā)的專家，更應該是學生的引導者、指導者、協(xié)調者、合作者、學習者和評價者。換句話說，能勝任新型音樂課堂教學的教師必須更新觀念、身兼多職、積極學習、勇于探索才能提高自身素養(yǎng)。教師素養(yǎng)的提高，不僅包括專業(yè)基礎知識的掌握和課堂備課能力的展現(xiàn)，也應當包括熟悉學生、了解學生的能力?；A知識的掌握是教師順利備課的前提條件，而備課是教學活動中的一個重要必備環(huán)節(jié)。任何一堂課的成功，總離不開精心的備課過程，備課的充分性又是提高課堂講授質量、學生學習效果的關鍵。音樂教師必須以音樂教學大綱為主要依據(jù)，遵循分層教學、分類指導的原則，吃透教材內容，明確教學目標。并把教材中的知識轉化為自己的知識，形成自己的教學思路，以確定教學重點、分解教學難點。也應該在教材的基礎上適量增加一些參考資料，包括基礎理論、應用研究等方面的內容。同時，還應考慮從中學生的實際情況出發(fā)，結合他們基礎知識薄弱、基本技能和基本方法掌握得不夠，沒有良好的審美習慣，體驗能力、表現(xiàn)能力缺欠等特點來選擇課堂內容、制定教學計劃，以體現(xiàn)學生的知識經驗和個性差異，真正做到“合目的性、和規(guī)律性”的備課。因為教學過程是師生通過教材為媒介而進行的一個特殊的雙向認識和互動過程，成功的課堂教學是教師與學生通力合作的結果。我們面對的是程度參差不齊的學生，備學生也需要長期的經驗積累，同時也能反映出備課的充分性?？傊鳛榻處熕仞B(yǎng)的提高決不能只看自身的專業(yè)技能與知識，備課也決不能只備教材，還需從學生的角度去考慮。這樣既能使課堂內容豐富、有趣，又使教師的素養(yǎng)得到全面而有效的提升，進而為音樂課堂教學的順利實施奠定良好的基礎。

二、課堂教學技能是核心

通常我們所說的教學技能包括課堂語言、授課技巧以及運用教學手段的能力等多個方面。課堂教學是一門科學，更是一門藝術。備好課不一定能講好課，備課是正確的思維沉積，而講課卻是知識能力的升華。課堂講授是傳遞和延續(xù)人類文化知識的主要陣地，教師的語言起著重要作用。教學過程中，教師要貫穿“精講”原則，所謂“精講”就是將重點、難點、疑點。積極引導學生學習、掌握好基本知識，這時教師的語言必須講究藝術性。課堂語言的藝術性不僅僅指語言的抑揚頓挫、眉飛色舞，更重要的在于傳授知識的科學性、邏輯性和啟發(fā)性。一般地說，教師的課堂用語應根據(jù)教學內容、教學目標來設計和運用，講求言簡意賅，力爭科學生動。才能將學生的注意力迅速、及時地集中到知識點上來對其進行準確地把握和領會。也只有通過簡潔明了的語言才能使學生直擊目標，使他們在明了之中，親近音樂、接受音樂、體驗音樂，以培養(yǎng)學生感受音樂的能力。當然，語言簡潔、準確生動也只是相對的。課堂上，教師有時為了調節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學生的學習熱情，有意識地插入故事，講笑話或借助適當?shù)闹w“語言”等，往往也能收到意想不到的效果，這樣的課堂用語就具有幽默、風趣，而包含感彩。但不能忘記傳授知識的科學性、邏輯性和啟發(fā)性。身為音樂老師的我們在語言方面就更要生動形象，不僅要善于運用聲調的輕重急緩來調動學生的音樂興趣，還要不斷地創(chuàng)造出最優(yōu)美動聽而魅力獨具的教學語言，形成自己的教學風格，以增強駕馭課堂語言的能力。同時，也應通過必要的授課技巧來有邏輯地調動學生的思維，引導學生步步深入，直到全面而透徹地掌握基礎知識，進而激發(fā)起學生的音樂表現(xiàn)欲望。

三、課后反饋是關鍵

課后反饋是檢驗教學效果最為有效的方式和途徑，長期以來，我們常常以布置課后作業(yè)、考試等方式來作為評價教學質量的指標。在這種終極評價方式中，學生也能從教師認真的批閱中得到啟示，從而更加嚴格要求自已，做好習題，養(yǎng)成嚴謹?shù)膶W習習慣。但是，這種傳統(tǒng)的“終結性”評價方式對于檢驗音樂課堂效果來說是微不足道的，也未能充分的展現(xiàn)音樂課堂的開放性、有效性。我們認為音樂課堂的課后反饋至少應當包括課外音樂活動、文藝表演等應用范疇以及教師的課后反思等方面。音樂課堂教學質量的評價，不能以理論知識的考察為主，而應將“終結性評價”與“過程性評價”結合起來，真正讓學生做到既能掌握理論，又能培養(yǎng)其音樂實踐的能力，而音樂實踐能力的養(yǎng)成必將促進理論知識的掌握。

結束語：

綜上所述，音樂教師需要懂得學生在受教育過程中的心理特點和發(fā)展水平，并以此為科學依據(jù)，來制定教學計劃，利用音樂資源，考慮教學的組織形式，安排教學時間，采取高效的音樂教學策略和方法。只有這樣，才能上好音樂課，才能提升音樂課的教學質量。

參考文獻：

[1] 黃金.提高初中音樂課堂教學的有效性的幾點思考[J].大眾文藝，2010（23）.

[2] 郭聲健.音樂教育論[M].長沙：湖南文藝出版社，2004年

第8篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

關鍵詞：小學音樂；古詩；融合

古詩是我國古典文學中的瑰寶，具有音樂美與意境美的特點。在古代，古詩是用來吟唱的，古詩與音樂具有天生的合一性?！兑魳氛n程標準》指出，在小學音樂課的教學中，要把培養(yǎng)學生的審美情感作為一項重要的教學目標。正是因為古詩與音樂的這一種密切聯(lián)系，把古詩融入小學音樂課堂教學，用音樂來演繹古詩的美，不僅能夠有效地激發(fā)起小學生音樂學習的積極性，而且能夠有效地提升他們的審美素養(yǎng)，從而達到“一箭雙雕”的教學效果。

一、古詩運用“三重新”――提升音樂素養(yǎng)

在小學音樂課的教學中，提升小學生的音樂核心素養(yǎng)是十分重要的，這是小學音樂教學的主要教學目標。在實踐的過程中，我通過古詩新唱、古韻新歌、古曲新誦的古詩運用“三重新”策略，有效地促進了小學生音樂核心素養(yǎng)的提升。

（一）古詩新唱――提高歌唱能力

歌唱能力是一種重要的音樂素養(yǎng)，在小學音樂課的教學中，培養(yǎng)小學生的歌唱能力是十分重要的。古詩具有語言簡練，意境深遠的特點，在小學音樂課堂教學中，運用古詩新唱的策略能夠激發(fā)起小學生歌唱的積極性，在這個過程中能夠有效地提高他們的歌唱能力。

例如，小學生對《春曉》這一首古詩是十分熟悉的，在小學音樂教材中有《春曉》這首古詩改編的歌曲。在教學中，我首先引導學生聆聽這首古詩歌曲在速度、節(jié)奏和旋律上的特點，并且對歌曲中對春天美景的贊美之情進行觸摸。這樣，小學生就明白了要用一種歡快的節(jié)奏去唱這首。在學生掌握了這樣的唱法以后，我再引導學生進行“古詩新唱”，讓他們先對這首古詩的意境進行想象，然后讓他們進行歌曲創(chuàng)編，很多學生根據(jù)這首詩的意境，在歌曲創(chuàng)編的過程中，加入了“唧唧、啾啾”等歌詞，這樣，他們在演唱的過程中，就能夠更加深入地體現(xiàn)這一古詩的意境美了。

可見，通過“古詩新唱”的策略，能夠有效地提高小學生的歌唱能力，在這樣的歌唱教學中，小學生會主動參與到歌曲的創(chuàng)編過程，這對于提升他們的音樂核心素養(yǎng)具有重要的作用。

（二）古曲新誦――引導音樂想象

音樂想象是一種重要的音樂素養(yǎng)，小學生在音樂想象的過程中，才能與音樂進行深入對話，才能在這個過程中深入音樂的優(yōu)美意境中去。在小學音樂課的教學中，教師可以通過“古樂新誦”的方式來引導小學生進行音樂想象。

例如，《春江花月夜》是一首古曲，這一首古曲對于小學生來說是比較難以理解的，如果在教學中采取傳統(tǒng)的方式，小學生并不能很好地融入到這首古曲的意境中去。在教學這首古曲時，我利用多媒體課件給學生出示了春江花月夜的相關圖片，然后對張若虛的詩《春江花月夜》進行配樂朗誦，學生一邊觀看著多媒體圖片，一邊聽著我的配樂朗誦，他們有效地進入到了這一首古曲的意境中去。然后，我引導學生根據(jù)自己的理解對這首古曲進行配樂朗誦，他們在朗誦的過程中，把一輪明月仿佛被無數(shù)浪花簇擁著從浩瀚的大海中涌出，幽渺的海面頓時開拓一個銀光皎皎的壯美境界進行了再現(xiàn)，把“春欲老、花已落、江遠去、月西沉、夜將盡”的失落美進行了升華。最后，我再給學生播放《春江花月夜》這一首古曲，這樣，他們也就很容易融入到其深遠的意境中去了。

以上案例中，正是因為通過古曲新誦的方式，學生就有效地走入到《春江花月夜》這一首古曲的意境中去，從而收到了很好的教學效果。

（三）古韻新歌――組織音樂創(chuàng)編

所謂“古韻新歌”就是指引導學生借助不變性的旋律及多變性的歌詞進行古詩填唱的創(chuàng)編活動。在小學音樂教學中，采取這樣的形式組織學生進行音樂創(chuàng)編，能夠有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

例如，我在教學《郊游》這首歌曲時，學生通過聆聽歌曲感受二拍子的節(jié)奏特點以后，我組織他們進行了“古韻新歌”的古詩填詞創(chuàng)編活動。很多學生基于《郊游》這一歌曲的 “走 走|走走 走|”節(jié)奏中，利用《詠鵝》中中“鵝，鵝，鵝”進行填唱。學生在填唱的過程中，創(chuàng)造性地進行了音樂創(chuàng)編，這對于提升他們的音樂創(chuàng)新能力是很有作用的。

在小學音樂課的教學中，“古韻新歌”的形式十分受小學生歡迎，因為在這個過程中他們能夠體驗到創(chuàng)編的快樂，能夠促進自己音樂核心素養(yǎng)的形成。

三、詩情畫意“三重美”――培養(yǎng)審美能力

在小學音樂課的教學中，培養(yǎng)小學生的音樂審美能力是《音樂課程標準》倡導的基本理念。音樂具有節(jié)奏美、意境美與情感美，這與古詩的美學價值剛好融合。因此，教師要善于在課堂上把音樂與古詩的這“三重美”進行融合，以此培養(yǎng)小學生的音樂審美能力。

（一）音樂美與語言美的搭配

在小學音樂課的教學中，教師要善于引導學生開展古詩詞歌曲的創(chuàng)作，引導他們用音樂旋律去彰顯古詩詞的語言美。這樣，就能夠有效地讓學生感受到古詩所蘊含的語言美，并且用音樂的形式表現(xiàn)古詩的一種語言美。

例如，李白的《靜夜思》一詩是以“ang”為韻腳的，讀起來具有瑯瑯上口的特點，這是古詩語言美的一種重要表現(xiàn)形式。在教學中，引導學生以音樂旋律為基礎用這一首古詩進行填歌詞，這樣，學生在這個過程中就能夠有效地感受到古詩與音樂的這一種內在語言美的聯(lián)系，這對于提升他們的審美能力十分有好處。

實踐證明，通過音樂美與語言美的搭配，能夠有效地讓學生感受到古詩與音樂在語言上的美感，從而在這個過程中有效地引導他們進行審美體驗。

第9篇：音樂教學的核心素養(yǎng)范文

【關鍵詞】立德樹人核心素養(yǎng)教育改革

1.開展教育改革的意義

以少年軍校校本課程為載體，以學生發(fā)展為目的，進一步落實立德樹人理念，努力進行德育新模式改革，使學校的德育特色得以鞏固與升華，同時對其他學校的德育工作有著重要的參照價值。提高在生活中運用課本知識的能力，解決日常生活中所遇到的一些問題。立德樹人著力培養(yǎng)學生們的思想品質與道德修養(yǎng)，對于建立三觀與強化明辨是非能力起到關鍵作用，是學生立足于社會的根本所在。核心素養(yǎng)在學生成長階段，既可以培養(yǎng)學習素養(yǎng)，又可以更好地對情感和三觀的建立提供幫助，促進個人成長并幫助其更好地融入社會生活中。

2.開展教育改革的目的

2.1強化改革理念

強化對立德樹人理念、核心素養(yǎng)內涵的宣傳和學習，提高教師和學生對立德樹人、核心素養(yǎng)的認識，引導教師更新教育教學理念，幫助學生改變傳統(tǒng)學習思維方式。在學生的日常教育與生活中，借助少年軍校這個載體，充分運用“立德樹人與核心素養(yǎng)”理念，強化學生的基本行為習慣，激發(fā)學生的自我教育，啟發(fā)學生的內驅力，使之逐漸成長為學習勤奮、意志堅強、個性鮮明的學生。

2.2開展教育改革實踐

推進小學教師在具體學科教學中融合“立德樹人與核心素養(yǎng)”理念，真正將提高學生綜合核心素養(yǎng)和素質能力目標落實到具體教學實踐。要采取靈活的方式，多方面開展活動，努力將單向的“滿堂灌”模式改變?yōu)槎鄬用?、雙向的互動模式。各類特色學校應砥礪自身教育的特色，努力改變過去傳統(tǒng)的德育模式，少年軍校可以邀請部隊教官講解國防知識、解放軍建軍史等，開展國防知識圖片展，定期舉行軍校體驗活動。同時也融入具體學科教學中，如在體育課中增加軍事體育游戲；在音樂課中增加愛國愛軍歌曲學習等。

3.研究過程

3.1界定概念的定義與內涵

查閱有關立德樹人與核心素養(yǎng)研究的書籍、論文、資料及文獻，界定立德樹人的本質和核心素養(yǎng)的內涵，明確學生階段提高學校立德樹人水平，提升學生核心素養(yǎng)的價值意義，總結推進開展基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”教學改革的實踐應用作用。確認人的需要理論、人的自由全面發(fā)展理論等作為本研究的理論基礎。

3.2調查分析“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學改革現(xiàn)狀

搜集少年軍校有關立德樹人、核心素養(yǎng)的制度、文件等，分析本校在立德樹人和核心素養(yǎng)培育方面所采取的具體措施辦法，明確學校教育教學管理部門、學科教學小組、教師等在指導和開展教育教學工作過程中扮演的重要角色，同時指出影響學校德育效果和核心素養(yǎng)培育效果的各種制約因素，方便完善基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學改革方案。

3.3創(chuàng)新完善基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學方式

通過前期對相關文獻資料的分析，結合對本校教學改革現(xiàn)狀的實踐調查，從多個視角、多個層面創(chuàng)新完善基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學改革方案。可以通過對教學過程的系列研究，鼓勵教育研究者和教師開發(fā)更多促進學生核心素養(yǎng)生成的教學模式。無論是傳遞知識、開拓思維、組織活動還是互動交流，教師在設計和組織教學時要將傳統(tǒng)的“以知識點為核心”的教學觀念，轉變?yōu)椤耙院诵乃仞B(yǎng)為導向”的教學。

4.基于立德樹人與核心素養(yǎng)的教學方式

4.1加強課程內容融合

我校的藝術科組的老師通過立德樹人與核心素養(yǎng)相關理論的學習、以及自己的感悟，對課程進行了提升改革，整合合唱隊、舞蹈隊、行進打擊樂隊，成立了少年軍校藝術團，把音樂學科的教學與少年軍校的課程相融合，在軍校的步操基礎上加入音樂藝術。教師們在訓練過程中，著重培養(yǎng)學生自主訓練的意識，以生為本，學生自己記錄訓練中出現(xiàn)的問題，把訓練日記本變成了訓練字典，在動作不到位的時候找出問題根源，然后通過合作學習、主題式學習解決問題。以上措施極大地發(fā)揚了軍校砥礪精神，豐厚了軍校文化底蘊，提升了軍校育人品質，引導學生樹立了拼搏、奮進、團結、進取的思想。

4.2以素質培養(yǎng)為核心

培養(yǎng)學生形成高于學科知識的學科素養(yǎng)。通過學習學科知識，學生的智能、品德、價值觀都打上了學科的烙印，這個過程就是學科素養(yǎng)形成的過程。教師需要確立“通過知識獲得教育”而不是“為了知識的教育”的教育思想。學科學習的最終目的應該是形成高于學科知識的學科素養(yǎng)。除此之外，還著力以少年軍校為切入點，開發(fā)跨學科（綜合性）課程，促進少年軍校課程和其他學科的融合，以提高學生的核心素養(yǎng)。

4.3以學生為中心

促進學生主動學習和合作學習的意識與能力。提高學生學習的主動性就是要把教學中心由“教”轉向“學”。開展“以學生自主活動為主”的課堂教學，不僅要求教師讓學生獨立自主地進行探究，更重要的是要求教師以學生學習為主線，關注學生問題生成、實踐、操作、思維轉化、問題解決的全過程，指導并促進他們由淺入深、由表及里地進行學習探索，進而形成獨立思考、實踐和學習能力，而不僅僅是放手讓學生自學。我校發(fā)揮教學優(yōu)勢，拓寬了少年軍校中的學習路徑，強化素質培養(yǎng)重要性，讓學生的學習策略多樣化。在少年軍校，我們一改過去簡單重復站軍姿、練行進的枯燥訓練，取而代之以自主學習、探究學習、合作學習、主題式學習、項目式學習；甚至可以是線上學習、線下學習、兼而有之的混合式學習方式。