農(nóng)村體育論文精選(九篇)

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第1篇：農(nóng)村體育論文范文

關(guān)鍵詞：渝西農(nóng)村中學,民俗體育,農(nóng)村中學體育論文

一、民俗體育校本課程資源開發(fā)的選題依據(jù) 

2001年，教育部頒發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中強調(diào)“實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應(yīng)性。”即各地要在達到國家規(guī)定課程的基本要求下，規(guī)劃、開發(fā)并管理好地方課程，發(fā)展學校課程。 

渝西地區(qū)長期的歷史發(fā)展過程中，形成了獨立而又穩(wěn)定的民族文化體系，造就了各民族群體的社會生活、價值觀念、思維方式、風俗習慣以及個性特征等方面的差異，每個民族的文化都有著不同于其他民族文化的特征，即文化的民族性。民俗體育是構(gòu)成民族文化的重要組成部分，并具有鮮明的民族發(fā)展特點。由于各民族生活方式、經(jīng)濟、文化背景不同，構(gòu)成了民俗體育具有競技性、多樣性、民族性、健身性、娛樂性等特征。 

二、名詞界定 

渝西農(nóng)村中學：主要針對的是重慶西部地區(qū)（原江八縣）以及由于打工以及三峽移民到該地區(qū)所建立學校以及學生。 

民俗體育：一個國家或民族的廣大民眾在其日常生活和文化空間中所創(chuàng)造并為廣大民眾所傳承的一種集體的、模式化的傳統(tǒng)體育活動。主要存在于民間節(jié)慶活動、宗教活動、祭祀活動中，是一種世代傳承和延續(xù)的體育文化形態(tài)。如舞龍、舞獅、跳繩、踢毽子、跳竹竿、扇子舞、蕩秋千、秧歌、踏青、蕩秋千、登高、抖空竹、放風箏等都屬于民俗體育的范疇。 

三、渝西地區(qū)農(nóng)村中學引進民俗體育校本課程資源的必要性與可行性分析 

1、有利于培養(yǎng)學生的終身體育觀 

由于我國學校體育長期受“應(yīng)試教育”影響，盲目追求體育教育的近期目標，造成體育目標狹窄，學校體育與終身體育脫節(jié)，缺乏延續(xù)性。因此，從終身體育看學校體育不僅要解決學生的體育教育問題，而且要解決將來的發(fā)展和延續(xù)問題。人們對體育的興趣、愛好、習慣，在體育活動中有非常重要的意義。民俗體育來源于人們?nèi)粘Ｉ畹募w行為，而非個人的，這就注定了民俗體育往往具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。其形式生動活潑、內(nèi)容豐富多彩、規(guī)則簡單通俗易懂，是青少年兒童喜聞樂見、廣泛參與的活動，即便在街頭巷尾也能開展，贏得了社會廣泛的喜愛和重視。 

2、體育與健康課引進民俗體育有利于課程目標的達成 

課程目標是"體育與健康"課程的重要組成部分，民俗體育只有有利于課程目標的達成，才有必要積極引進到體育與健康課中來。民俗體育課程資源內(nèi)容豐富，活動形式靈活，各類型的民俗體育項目具有較高的娛樂與健身價值，不僅能較好地促進學生的體能健康，而且有利于培養(yǎng)學生的興趣和愛好，使學生養(yǎng)成堅持鍛煉的習慣。民俗體育有利于培養(yǎng)良好的道德和社會適應(yīng)能力，體育課程目標的核心是培養(yǎng)一個健康的人。民俗體育具有較高的審美價值，其審美性主要體現(xiàn)在內(nèi)容美、形式美、氛圍美、和諧美等方面。人們在參加或觀賞民俗體育活動時，民俗體育的內(nèi)涵中體驗了美的情緒，人們通過感官把這些富有情趣的民俗體育活動的聲、色、形、象諸要素結(jié)合而構(gòu)成了形式優(yōu)美的審美價值，給運動者和觀賞者以愉悅身心、溝通情感、擷取運動感的審美體驗，滿足人們精神文化生活的需要。 

3、體育與健康課引進民俗體育有利于民俗體育的傳承和保護 

學校體育對于民俗體育的挖掘和保護有其自身的優(yōu)勢。通過學校體育課、課外體育活動、學校體育競賽、校園體育文化節(jié)等多種途徑傳授給學生，從而推動民俗體育在學校中全面開展。民俗體育項目扎根于特殊的民俗土壤中，依附于各民族的生產(chǎn)勞動、歲時節(jié)令、婚喪禮儀、信仰崇拜等活動中。民俗體育與農(nóng)村學校存在著一種天然的聯(lián)系，每種民俗體育項目對于條件較差的農(nóng)村學生來講并不陌生。在缺少器材設(shè)施資源的現(xiàn)實下，民俗體育項目是他們健身的首選。通過在學校的開展把這種特殊的文化傳授給學生，鍛煉身體的同時，對于弘揚民俗文化、讓青年一代接受民族文化的熏陶、樹立民族自信心和自豪感，增強民族凝聚力起到特殊的意義。 

四、渝西地區(qū)農(nóng)村中學民俗體育課程資源開發(fā)過程中的對策 

1、多途徑開發(fā)和制作民俗體育器材 

學校體育經(jīng)費的缺乏，在很大程度阻礙了學校體育的發(fā)展、普及與提高。在目前看來，讓比較貧困的農(nóng)村學校投入大量的資金來建設(shè)購買民俗體育器材不太實際。而器材的短缺是影響民俗體育在學校中開展的主要因素，所以這就要求我們體育教師和學生在特定的時期根據(jù)實際情況多途徑多功能的開發(fā)和利用民俗體育器材來緩解器材的嚴重缺乏，積極發(fā)揮器材的多種功能開發(fā)、制作簡易器材。 

2、加強學校領(lǐng)導的重視程度 

農(nóng)村中學校體育與健康課引進民俗體育必要性，學校領(lǐng)導要高度重視，學校領(lǐng)導要突破傳統(tǒng)的體育教育觀念，充分認識民俗體育資源開發(fā)在學校體育中發(fā)揮的重要潛力，制定相應(yīng)的民俗體育發(fā)展措施，要完善發(fā)展民俗體育的相關(guān)長效機制，提供民俗體育開發(fā)和利用的政策和一定的經(jīng)費支持，正確引導和組織學校積極引進民俗體育，提倡多途徑地開發(fā)和利用場地器材，重視民俗體育場地器材的建設(shè)，讓更多的民俗體育項目引進到學校體育與健康課中。 

第2篇：農(nóng)村體育論文范文

新農(nóng)村建設(shè)是新世紀我國協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措。新農(nóng)村建設(shè)不僅要解決農(nóng)村的生產(chǎn)方式，提升物質(zhì)文明建設(shè)水平，同時也要在農(nóng)村建立現(xiàn)代文明、科學健康的生活方式。隨著全民健康意識的不斷深入和2008年北京奧運會的申辦成功，進一步推動農(nóng)村體育的發(fā)展和在農(nóng)村中貫徹實施《全民健身計劃綱要》更加具有必要性和迫切性。

全面建設(shè)小康社會，農(nóng)村是基礎(chǔ)，農(nóng)民是關(guān)鍵。沒有農(nóng)民的小康，就沒有全面的小康；沒有農(nóng)民的健身，就不是真正意義上的全民健身。體育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，它是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。目前，農(nóng)村體育的整體狀態(tài)和趨勢不容樂觀，農(nóng)村體育是群眾體育工作的難點和盲區(qū)。

2研究對象與方法

本研究主要采用文獻資料、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計等方法對廊坊農(nóng)村70個體育鍛煉點的情況進行實際調(diào)查與分析。共發(fā)放居民問卷700份，體育鍛煉點問卷70份，其中居民有效問卷682份，有效率為97.4％，體育鍛煉點有效問卷為70份，有效率為100％。

3現(xiàn)狀及其分析

3.1廊坊農(nóng)村農(nóng)民對有關(guān)政策法規(guī)的了解程度

通過廊坊農(nóng)村農(nóng)民對的《全民健身計劃綱要》認識程度的調(diào)查表明，廣大農(nóng)民對體育法規(guī)認識水平及了解程度普遍偏低，僅有3.1％的農(nóng)民對《全民健身計劃綱要》很了解；有28.7%的農(nóng)民對《全民健身計劃綱要》略知情，而有68.2％的農(nóng)民對《全民健身計劃綱要》毫無所知。以上問題說明，廊坊農(nóng)村農(nóng)民對體育法律法規(guī)了解缺乏，農(nóng)村體育管理法制化程度不高，宣傳體育法規(guī)政策方面力度不夠，加強對體育政策法規(guī)具體內(nèi)容的貫徹落實及宣傳教育應(yīng)成為今后工作的重要部分。

3.2廊坊農(nóng)村農(nóng)民對體育鍛煉的認識

通過調(diào)查，廊坊農(nóng)村農(nóng)民認為增進健康的主要方式依次是：增加營養(yǎng)，保證睡眠，改掉不良習慣和體育鍛煉。

3.3廊坊農(nóng)村體育鍛煉點情況

3.3.1廊坊農(nóng)村體育鍛煉點的項目狀況

項目秧歌武術(shù)氣功交誼舞羽毛球籃球混合項目數(shù)量201697666百分比28.5％22.9％12.8％10％8.6％8.6％8.6％從表1中可以看出，廊坊農(nóng)村的體育鍛煉點內(nèi)容選擇比較單一，其中民族傳統(tǒng)項目占的比重較大，主要是由于傳統(tǒng)項目對場地器材的要求比較簡單，容易開展。而羽毛球、籃球項目主要的人群是青壯年。廊坊農(nóng)村的體育鍛煉點中氣功練習點較多，因為廊坊是我國推廣保健氣功的試點，所以氣功活動點不僅發(fā)展規(guī)范，而且發(fā)展的速度也較快。

3.3.2廊坊農(nóng)村體育鍛煉點的場所現(xiàn)狀

活動的場所村委會的活動場地村頭巷尾麥場空地樹林河邊其他數(shù)量25181764百分比35.7%25.7%24.3%8.6%5.7%隨著人們物質(zhì)條件的迅速提高，人們對精神的需求增大，對體育需求不斷的增長，以農(nóng)村現(xiàn)有的條件看，正規(guī)場地設(shè)施很少，農(nóng)村人的體育活動場主要是有村委會提供的平坦的空地。并有很多農(nóng)村把活動場所擴展到了村頭巷尾、麥場空地等地方。這與主要是由于我國農(nóng)村體育資金匱乏、場地設(shè)施稀少造成的。

3.3.3廊坊農(nóng)村體育鍛煉點鍛煉時間狀況

通過調(diào)查廊坊農(nóng)村有70％的體育鍛煉點在晚上活動；有58.6％的體育活動點每次鍛煉的持續(xù)時間在1小時到2小時之間；有75.7%的鍛煉點受季節(jié)的影響。這非常符合農(nóng)村的生活習慣。一般在早晨農(nóng)民都會去田間勞作，而且在春播秋收的季節(jié)由于農(nóng)活勞累，多數(shù)鍛煉點由于沒有人員參與而暫時停止。

3.3.4廊坊農(nóng)村體育鍛煉點的經(jīng)費情況

廊坊農(nóng)村體育鍛煉點的經(jīng)費來源主要是村委會支持，占48.3％，有86.7％的鍛煉點經(jīng)費缺乏。由此可以看出，廊坊農(nóng)村體育管理部門對體育鍛煉點的資金投入與扶持少，大部分還處于一種由村委會自由組織與發(fā)展的狀態(tài)。經(jīng)濟條件是影響廊坊農(nóng)村體育發(fā)展的一個重要因素，基本符合我國的國情。

3.4廊坊農(nóng)村體育鍛煉點的社會指導員現(xiàn)狀

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，廊坊農(nóng)村體育鍛煉點幾乎沒有社會體育指導員：在70個體育鍛煉點中，共有通過正式培訓和考試的社會體育指導員7人，且均為3級。

這與廊坊市城市社區(qū)體育中社會體育指導員的總體水平差距很大，說明廊坊市的體育管理部門沒在技術(shù)上對農(nóng)村體育的扶持，必將會影響到廊坊農(nóng)村體育科學、快速的發(fā)展。

4建議

4.1政府部門應(yīng)發(fā)揮其政策導向的作用，盡快完善農(nóng)村體育組織建設(shè)，落實健全農(nóng)村體育法規(guī)、制度建設(shè)與宣傳，全面提高農(nóng)村體育組織的組織化、社會化。

4.2適當增加農(nóng)村群眾體育事業(yè)經(jīng)費，積極引導和加強農(nóng)村體育消費意識培養(yǎng)；逐步引進體育產(chǎn)業(yè)化運作方式，摸索建立體育創(chuàng)收自給的渠道。

4.3加強社會體育指導員隊伍建設(shè)，注重業(yè)務(wù)培訓，建立常設(shè)培訓系統(tǒng)，培養(yǎng)合格的各級各類社會體育指導員，提高農(nóng)村體育活動質(zhì)量。并進一步加強與周邊不同單位的合作，以實現(xiàn)資源的共享。

參考文獻：

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河北省廊坊市科聯(lián)項目：《廊坊農(nóng)村體育發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查與研究》

第3篇：農(nóng)村體育論文范文

論文摘要：解決“三農(nóng)”問題，不能局限在“三農(nóng)”的圈子里，要充分發(fā)揮教育的作用。把農(nóng)村中小學集中到中心城鎮(zhèn)，降低辦學成本，提高教學質(zhì)量，推進農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)；加強職業(yè)技術(shù)教育與城市適應(yīng)性教育，促進富余勞動力的轉(zhuǎn)移與轉(zhuǎn)化；發(fā)揮高校的輻射作用，開展遠程農(nóng)民教育，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

“三農(nóng)”問題引起了黨和政府的高度重視，但問題的解決任重而道遠。如何有效地轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化農(nóng)村富余勞動力，把沉重的人口壓力和就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)勞動力，成為了解決問題的關(guān)鍵。這就對配套的教育措施提出了更高更新的要求，農(nóng)村教育與職業(yè)技術(shù)教育則成了研究的重心。解決“三農(nóng)”問題，要跳出“三農(nóng)”層面，配套的教育措施也不能局限在“三農(nóng)”的圈子里。

一、降低辦學成本．緩解教育經(jīng)費緊張的壓力

加快教育現(xiàn)代化建設(shè)，迅速提高教育質(zhì)量，缺的是資金，少的是投人。在當前我國的經(jīng)濟發(fā)展水平下，要求政府加大投人滿足教育需求只能是難以如愿的美好愿望；加強制度建設(shè)，拓寬融資渠道，可以增加教育經(jīng)費，但是因為體制與觀念的慣性，也非短期所能湊效。所以，在窮國辦大教育的大背景下，緩解教育經(jīng)費緊張的壓力，提高辦學效益的有效途徑應(yīng)該是千方百計降低辦學成本，用盡量少的錢辦盡量好的教育。

(一)中小學集中辦學，發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)

根據(jù)目前人口出生率和人口各個年齡階段分布情況的分析，近年學齡兒童將逐年減少，這樣，原有教育設(shè)施難以充分利用，甚至大量閑置。為了集中資金，提高辦學效益，形成規(guī)模經(jīng)濟，減少重復建設(shè)，學校應(yīng)適度集中，向中心城鎮(zhèn)靠攏。農(nóng)村居民分散，中小學生奔走于相距較遠的學校和家庭之間，既浪費時間、精力，又不安全，推廣寄宿制有利于問題的解決。各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中財力物力辦好一所中學，二到四所小學，結(jié)合學校內(nèi)部的領(lǐng)導體制和人事制度改革，精簡管理層級，優(yōu)化教育資源。這樣，既節(jié)省開支，降低成本，又能夠提高辦學質(zhì)量。

(二)就地取材，大力開展遠程農(nóng)民教育

要改善“農(nóng)村太窮、農(nóng)民太苦、農(nóng)村太落后”的狀況，就一定要加強農(nóng)民教育，全面提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)；但農(nóng)民教育經(jīng)費太少，農(nóng)民本身對接受教育也沒有多大的興趣。因此，開展農(nóng)民教育一定要考慮好三個方面的因素：要就近，便于農(nóng)民學習；要成本低，農(nóng)民不必掏多少錢就可以學習；要能學以致用，有很強的實用性。從降低教育成本的角度出發(fā)，應(yīng)該就地取材，大力開展遠程教育。教學場地就近利用村公所或者中小學校，如果學校白天不能給農(nóng)民教育提供教室，就采用一校掛兩牌的方式，白天學生上課，晚上給農(nóng)民上課；教學方式采用遠程教學方式，有遠程教學服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的，進行網(wǎng)絡(luò)教學，條件差一點的，利用優(yōu)秀教師的課件進行多媒體教學，條件更差的，只需要準備一臺電視機、VCD和幾張光盤影碟，只需中小學的一個普通教師組織教學，就可以把優(yōu)秀教師和技師的教學內(nèi)容傳授給農(nóng)民，大大降低教學成本。

(三)教材回收，重復利用

發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育教材，通?；厥绽梦迥暌陨?，學生無須購買新教材，大大降低了入學費用，而且能減少因印刷大量教材造成的紙張浪費和環(huán)境污染。我們是發(fā)展中國家，更應(yīng)該節(jié)約資源，減少費用；農(nóng)村教育經(jīng)費緊張，更應(yīng)該回收教材，重復使用，降低學習成本，減輕教育負擔。

二、職業(yè)技術(shù)教育與城市適應(yīng)性教育并重，促進富余勞動力的轉(zhuǎn)移與轉(zhuǎn)化

發(fā)達國家的農(nóng)村人口一般在總?cè)丝诘?0％以下，而我國農(nóng)村人口達70％左右，有9億多農(nóng)村人口。不改變農(nóng)村人口基數(shù)龐大、人均生產(chǎn)資料稀少的現(xiàn)狀，就不可能達到迅速增加農(nóng)民收入的目標，只有加快農(nóng)村人口的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化，才能有效地解決“三農(nóng)”問題，而且不能“只見樹木，不見森林”，只看到農(nóng)村目前的富余勞動力，而忽視了學齡階段的農(nóng)村人口，要充分考慮他們數(shù)年后的就業(yè)和出路。這里講的轉(zhuǎn)移是指地點的變換，是指農(nóng)民工進城；轉(zhuǎn)化是指質(zhì)量的變化和提高，進城不能只是城市邊緣人，務(wù)農(nóng)不能停留在原來的耕作方式上。為此，應(yīng)該加強以下幾方面的教育。

(一)開展多形式、多層次和有本土特色的職業(yè)技術(shù)教育

沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)進入了由粗放型向集約型、由勞動密集型向智力密集型的轉(zhuǎn)型時期，“三農(nóng)”問題比較嚴重的中西部地區(qū)的粗放型、勞動密集型還沒有得到充分轉(zhuǎn)變，在抓緊時間完成這一階段任務(wù)的同時，還需要盡力追趕第二階段的發(fā)展，需要大量的高素質(zhì)勞動者和大批熟練技術(shù)人員，要求職業(yè)技術(shù)教育朝多元化方向發(fā)展，積極開展多形式、多層次和有本土特色的技術(shù)教育和培訓。

1．為獲取勞務(wù)輸出收入，進行有針對性的職業(yè)技能、技術(shù)培訓。根據(jù)勞動和社會保障部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，全國有7800萬農(nóng)民工，據(jù)專家估算，目前有超過1億的農(nóng)民工在城市就業(yè)。數(shù)量巨大的農(nóng)民工每年創(chuàng)造大量的勞務(wù)收入。據(jù)統(tǒng)計，2001年四JlI省出省農(nóng)民工560萬人，打工收入400億。盡管進城農(nóng)民工數(shù)量巨大，2004年沿海地區(qū)還出現(xiàn)了明顯“民工荒”，但是缺少的主要是熟練的技術(shù)工，而不是初級的體力工。針對這一現(xiàn)象，政府要建立信息網(wǎng)絡(luò)，及時了解需求信息，組織農(nóng)民工進行相應(yīng)的技術(shù)、技能培訓，加強針對性，減少盲流。

2．農(nóng)村成人教育要以農(nóng)民實用技術(shù)培訓和農(nóng)村實用人才培養(yǎng)為重點。中國三個產(chǎn)業(yè)層次仍然是第一、二產(chǎn)業(yè)占主導地位，第三產(chǎn)業(yè)的作用和影響還有限，解決“三農(nóng)”問題，不能超越國情，更不能本末倒置，一定要鞏固第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)地位，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。配套的教育措施要強調(diào)“科教興農(nóng)”，充分發(fā)揮農(nóng)村成人學校和培訓機構(gòu)的作用。農(nóng)村中小學可實行一校掛兩牌，日校辦夜校，成為鄉(xiāng)村基層的文化、科技和教育活動基地。建設(shè)“高等學校農(nóng)業(yè)科技網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟”，推進“一村一名大學生計劃”，為農(nóng)業(yè)科技推廣、農(nóng)村教育培訓作出貢獻。

(二)推進農(nóng)民工的城市適應(yīng)性教育

農(nóng)村富余勞動力的出路是城鎮(zhèn)化，這是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。除了小城鎮(zhèn)的吸納之外，民工潮將成為另外一種吸納農(nóng)村富余勞動力的途徑。引導民工潮向良性方向運轉(zhuǎn)，克服其給城市帶來的弊端，除了改進制度性的因素外，提高農(nóng)民工自身素質(zhì)也很重要。提高農(nóng)民自身素質(zhì)除了職業(yè)技能培訓之外，還要重視城市適應(yīng)性教育。農(nóng)民工進城打工，意味著他們再社會化，城市適應(yīng)性教育的發(fā)展狀況決定了其再社會化的速度和水平。通過農(nóng)民工培訓層面、社區(qū)層面和工地文化層面對農(nóng)民工進行法律法規(guī)、良好生活方式與習慣以及豐富多采的文化娛樂活動的教育與培訓，改變其不良習慣，促使其產(chǎn)生歸屬感和認同感。

三、普通教育與職業(yè)技術(shù)教育相互滲透，提高潛在勞動力的就業(yè)能力

時代的發(fā)展，現(xiàn)實的需要，都要求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的兩只輪子同時轉(zhuǎn)起來，相互滲透，緊密聯(lián)系。特別是在基礎(chǔ)教育內(nèi)容中，要適當增加職業(yè)技術(shù)的教育內(nèi)容，以便學生中學畢業(yè)進入高職學校后能夠很快適應(yīng)。

(一)基礎(chǔ)教育內(nèi)容應(yīng)與高中后教育相銜接

傳統(tǒng)教育中，基礎(chǔ)教育與高中后教育存在脫節(jié)的現(xiàn)象，學生高中畢業(yè)后，要么進入與以前教育很不連貫的高等學校，要么在毫無思想準備和毫無職業(yè)技能基礎(chǔ)的情況下被拋人陌生的社會。因此，發(fā)揮我國基礎(chǔ)教育較好的優(yōu)勢，更新部分教育內(nèi)容，以便其更好地與高中后教育相銜接，如增設(shè)進行初步研究活動的選修課程和職業(yè)技術(shù)課程，結(jié)合地方經(jīng)濟發(fā)展實際，有針對性地開發(fā)地方課程、校本課程，開設(shè)綠色證書課程等。

(二)辦學形式要多樣化，全日制與半日制、日校班與夜校班、學歷教育與非學歷教育按需開辦

1．配合初中后和高中后分流推進高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展?，F(xiàn)有高等教育資源有限，不能滿足廣大民眾接受普通高等教育的要求，甚至也不能保證所有的初中畢業(yè)生升人普通高級中學，同時目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢也需要大批的高素質(zhì)普通勞動者和技術(shù)熟練工人，因此全日制的高職?？茖W校既利于高中畢業(yè)生合理分流，又利于培養(yǎng)大批社會急需的實用技術(shù)人才。

2．適應(yīng)科技的飛速發(fā)展，開展現(xiàn)有技術(shù)人員的繼續(xù)教育?，F(xiàn)代科學技術(shù)飛速發(fā)展，即使是高級知識分子、技術(shù)人員，只要不學習，就會很快趕不上形勢，知識技術(shù)迅速陳舊、老化，所以要不斷接受繼續(xù)教育，定期回爐。要有效地解決“三農(nóng)”問題，一定要有高級知識分子和技術(shù)人員的加盟。另外，還可以通過對現(xiàn)有技術(shù)人員的繼續(xù)教育提高其技術(shù)等級，盤活現(xiàn)有人才存量，提升現(xiàn)有人才質(zhì)量。

3．教育內(nèi)容增強本土特色。雖然通過勞務(wù)輸出能增加本地居民的收人，間接促進本地的發(fā)展，但人才的外流不利于本地人才直接服務(wù)本地，促進本地經(jīng)濟的迅速發(fā)展。因此教育培訓內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系當?shù)貙嶋H情況，強化本土特色。:

4．加強實踐教育，豐富高教、職教的實習、實驗教學。理論與實踐結(jié)合不緊密，是當前教育中普遍存在的問題。要培養(yǎng)應(yīng)用型人才，縮短學生的工作適應(yīng)期，就要在教育過程中加強實踐教育，使即將走上工作崗位的準人才有理論運用于實踐的時間和場地，能夠在理論一實踐一理論的多次轉(zhuǎn)換中，能力和水平不斷提高，縮短學生畢業(yè)走上工作崗位后的適應(yīng)期和磨合期，降低上崗培訓成本。

第4篇：農(nóng)村體育論文范文

    論文摘要:農(nóng)村作為社會的結(jié)構(gòu),總是隨著農(nóng)村社會經(jīng)濟,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們生活的需要,以能源為動力作為物質(zhì)基礎(chǔ)的。因此,開展以農(nóng)村為主的農(nóng)村能源綜合建設(shè),特別是把農(nóng)村節(jié)能工作列入到規(guī)劃中,加強節(jié)能管理和提高能源的利用率,使萬元產(chǎn)值能耗達到同行業(yè)的先進水平,是一項非常重要的工作。農(nóng)村能源的綜合建設(shè),一定要全面貫徹落實國家的能源建設(shè)方針:“因地制宜,多能互補,綜合利用,講求效益”、“開發(fā)與節(jié)約并重”。充分依靠科技進步,把農(nóng)村能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展和服務(wù)體系建設(shè)作為重要的工作內(nèi)容。特別是對新能源的開發(fā)利用抓緊抓實,因為它是一項功在當代,利在千秋的大事。具有十分重要的生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益。因此,農(nóng)村能源建設(shè)是一項偉大的事業(yè),具有光輝的發(fā)展前景。 

搞好農(nóng)村能源綜合建設(shè):一是建立建全組織機構(gòu);二是加強對農(nóng)村能源綜合建設(shè)的領(lǐng)導;三是加大對農(nóng)村能源建設(shè)的資金投入;四是充分依靠科技進步;五是加強農(nóng)村能源產(chǎn)業(yè)和服務(wù)體系建設(shè),適應(yīng)市場經(jīng)濟的需求;六是加大對科技、管理和服務(wù)人才的培訓;七是不斷地深化改革,端正指導思想,加強法制建設(shè)方向;八是抓點帶面不斷開拓新領(lǐng)域,使新能源和農(nóng)村能源的建設(shè)工作向高層次發(fā)展。 

 

1 農(nóng)村能源環(huán)境保護與農(nóng)村能源建設(shè) 

農(nóng)村環(huán)境問題,是當今農(nóng)村發(fā)展面臨的重大問題,環(huán)境質(zhì)量的惡化,對農(nóng)業(yè)生物、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村居民構(gòu)成了嚴重的威脅。環(huán)境問題可分為生態(tài)破壞和環(huán)境污染兩大類,農(nóng)村地區(qū)能源的開發(fā)利用與這兩類環(huán)境問題都有密切的關(guān)系。能源不但給農(nóng)村提供了動力,而且?guī)砹松畹奈拿骱蜕鐣倪M步,但也影響了農(nóng)村的環(huán)境。如新柴的消耗量方面,19世紀以前,由于需求量不大,砍伐情況并不嚴重,保持了生態(tài)的平衡,沒有產(chǎn)生污染現(xiàn)象。而在最近的百多年來,由于人口的急劇增加,使得生物質(zhì)能源供不應(yīng)求,使生態(tài)和污染方面都出現(xiàn)了問題。由于礦物能源的大量開發(fā)和使用,也為農(nóng)村帶來了嚴重的能源環(huán)境問題。由于能源廢棄物的大量排放,對農(nóng)村和能源經(jīng)濟的發(fā)展以及人們的健康等都造成嚴重的危害和重大的損失。 

 

2 礦物能源的開發(fā)利用對農(nóng)村環(huán)境的重要影響 

礦物能源的開發(fā),包含了開采、貯運、加工、轉(zhuǎn)換到消費。在這全過程中,都會對環(huán)境造成污染和危害。如煤在開采過程中,首先是開采占地,它破壞了地表的生態(tài)系統(tǒng),影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。另外井工開采易造成地表的沉降或裂縫并改變水體形態(tài)及滲漏而影響農(nóng)田灌溉,同時也破壞了地下水資源。另一方面開采時的排污以液體、氣體、固體同時存在,如酸性礦井水、泥漿、瓦斯、煤矸石等。在運輸和貯存過程中,特別經(jīng)數(shù)次堆放,會造成自燃、流失等大氣污染,在煤炭的燃燒利用過程中,又會排放大量的二氧化碳、二氧化硫、粉塵和灰渣,造成了嚴重的環(huán)境污染等。又如水陸石油的開發(fā)會造成海水域的嚴重污染,影響水產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和造成農(nóng)田的污染。石油在燃燒時也會排放大量的有害氣體,對環(huán)境造成一定的影響。 

3 可再生能源的開發(fā)利用對環(huán)境造成的影響 

(1)生物質(zhì)能源開發(fā)利用對環(huán)境的影響是:采伐對環(huán)境的影響,如導致資源的枯竭,植被破壞,水土流失和破壞生態(tài)平衡;秸桿等大量燃燒,導致土壤肥力減退、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)等。如木柴在燃燒時會排出一氧化碳、二氧化碳,不充分時會排放大量塵煙和顆粒造成嚴重的大氣污染。 

(2)自然能源開發(fā)利用對環(huán)境的影響是:自然能源如水能、太陽能、風能、地熱能、潮汐能、海洋能等。由于不同的能源各自的物理化學性質(zhì)開發(fā)利用的方式不同,也會造成不同程度的環(huán)境影響,如水能在開發(fā)利用發(fā)電時造成的河川自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)變化的影響。庫區(qū)大面積淹沒及周圍生態(tài)、自然環(huán)境、地表、土質(zhì)、農(nóng)業(yè)生物等影響。地熱能的開發(fā)利用,在用地熱發(fā)電時,由于開發(fā)利用過程中廢熱污染和排放的硫化氫、二氧化碳、甲烷、汞等。特別是其中的硫化氫在高濃度時會致人死亡。利用潮汐能發(fā)電時會造成海域的污染等。在太陽能大規(guī)模集中開發(fā)利用的地區(qū),可能會造成太陽能的回流,影響局部環(huán)境的變化,如氣候變化和生態(tài)失衡。太陽能電池在生產(chǎn)過程中,需要采用大量的有毒和可燃性氣體,如三氫四磷、四硫化硅等。會對居民帶來危害。開發(fā)利用風能發(fā)電時,會造成噪聲的危害等。 

因此,在開發(fā)利用自然能源時,必須充分考慮對局部環(huán)境的危害,并制訂出預防措施。 

 

4 幾個重要的能源環(huán)境問題 

(1)氣候變化。近百年來,地球氣候已發(fā)生明顯變化,主要是全球變暖,其原因就是溫室效應(yīng)。而二氧化碳是引起溫室效應(yīng)的主要氣體。溫室效應(yīng)帶來的對環(huán)境的影響主要是極地冰雪的部分融化、海水變暖和膨脹,海平面上升使沿海居民的安全受到危協(xié)。另外帶來的是干旱和沙漠化的擴大、旱澇頻率上升和蟲害增加等。 

(2)酸雨的出現(xiàn)。 

(3)主要是大氣中的二氧化硫和氮氧化合物造成的。酸雨的出現(xiàn),造成土壤酸化,肥力減退,農(nóng)作物減產(chǎn),森林衰亡,植被枯死,水體酸化和水產(chǎn)的影響等。 

(4)臭氧層破壞。主要原因是氟里昂的大量使用,礦物能源的消費和生產(chǎn)化肥產(chǎn)生的氧化氮造成的可導致過量輻射的影響。 

(5)煙霧。煙霧是燃燒含碳量高的燃料造成的煙霧污染,主要是煤的礦物能源消費排放的影響污染物占百分之八十,煙霧能反射和吸收太陽輻射,嚴重時會影響農(nóng)作物的生長造成減產(chǎn),也直接危害人的身體健康。 

 

參考文獻： 

第5篇：農(nóng)村體育論文范文

一、農(nóng)村中小學體育教育的重要性

農(nóng)村中小學體育教育既能夠有效促進農(nóng)村中小學生健康成長，又能提高中小學生的競爭意識與合作意識，促進中小學生更好地適應(yīng)當今社會。另一方面，還有助于農(nóng)村中小學生完美人格的塑造，促使其更加積極的投入到學校和社會生活中，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻一份力量。

二、當前農(nóng)村中小學體育教育的現(xiàn)狀

近年來，我國廣大農(nóng)村地區(qū)中小學體育教育效率和質(zhì)量取得一定提高，但是仍然存在以下凸出問題:第一，管理體制混亂，體育教育經(jīng)費缺乏。第二，缺乏專業(yè)化的師資隊伍。第三，教育設(shè)備陳舊。第四，缺乏現(xiàn)代化的教學場地。第五，學校、體育教師以及廣大中小學生受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，一定程度上忽略了中小學體育教育的重要性。第六，未能有效開展相關(guān)體育課外活動。這些問題一定程度上阻礙了我國廣大農(nóng)村地區(qū)中小學體育教育水平的提升，不利于我國廣大農(nóng)村地區(qū)中小學生身心健康成長。

三、農(nóng)村中小學體育教育的應(yīng)對對策

(一)做好中小學體育教育的宣傳工作

農(nóng)村地區(qū)中小學校應(yīng)當加強同當?shù)卣?、教育部門的聯(lián)系與合作，充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視新聞、報紙、廣播等媒介來宣傳中小學體育教育的重要性與必要性，有效形成社會輿論，吸引更多人的關(guān)注，促使相關(guān)教職員工和廣大中小學生重視體育教育，從根本上擯棄傳統(tǒng)“重分數(shù)，輕體育”的教學理念。另一方面，學校還應(yīng)當加強與學生家長的溝通，幫助家長及時轉(zhuǎn)變舊思想，促使家長積極支持與配合學校運動會，為中小學生全面健康發(fā)展提供有利條件。

(二)建立并完善評估機制

建立并完善體育教育評估機制是提高農(nóng)村地區(qū)中小學體育教育水平的必經(jīng)之路。這就要求相關(guān)工作者必須做好以下幾點:第一，檢查評估中小學校體育工作，充分了解其現(xiàn)狀和存在問題，針對性的進行調(diào)整，促進中小學校體育工作順利開展。第二，將學校體育檢查評估工作當作地區(qū)體育發(fā)展調(diào)研重點，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出相應(yīng)解決辦法，確保中小學校體育工作朝著科學、合理的方向發(fā)展。第三，通過對體育工作的檢查和評估，有效監(jiān)督中小學校體育相關(guān)辦學行為，促使學校重視中小學體育教育。

(三)加大經(jīng)費投入，改善辦學條件

地方政府和教育部門應(yīng)當加大經(jīng)費投入力度，有效改善農(nóng)村地區(qū)中小學體育辦學條件。具體而言，需要注意以下幾個方面:第一，建立并完善地方政府、教育部門、學校經(jīng)費聯(lián)合投入機制。第二，合理規(guī)劃體育場地、體育設(shè)施和相關(guān)器材。特別注意減小村級中小學與中心中小學辦學條件差距，確保中小學生能夠獲得同等受教育權(quán)利。

(四)建立專業(yè)化的教師隊伍

專業(yè)化的教師隊伍是提高農(nóng)村地區(qū)中小學體育教學效率與質(zhì)量的可靠保障。因此，建立專業(yè)化的教師隊伍勢在必行。首先，要求教育部門和當?shù)卣浞至私庠摰剞r(nóng)村中小學校體育教育的師資需求，合理規(guī)劃，逐漸增強并完善體育教師配備。其次，教育部門應(yīng)當定期檢查中小學校體育教學的進度與流程，加強相關(guān)制度化建設(shè)，提高教學活動的科學性和標準化，并把發(fā)現(xiàn)的問題及時反饋給學校和個人。再者，中小學校應(yīng)當端正自身辦學態(tài)度，積極改變陳舊教學模式，全面落實素質(zhì)教育，以中小學生為教學工作重心，提升對體育相關(guān)教職員工的要求。最后，還應(yīng)當重視中小學體育教師的進修與培訓工作，全面提升農(nóng)村地區(qū)中小學體育教師的教學水平和思想道德素質(zhì)，充分調(diào)動體育教師的積極性和主動性，從而為農(nóng)村地區(qū)中小學體育教學效率和質(zhì)量的提高貢獻一份力量。

(五)積極開展形式多樣的體育活動

豐富多彩的體育課外活動有利于增強農(nóng)村地區(qū)中小學生的體制，促進其健康成長。首先，教育部門應(yīng)當根據(jù)《學生體質(zhì)健康標準》與《中小學體育工作條例》制定當?shù)剞r(nóng)村中小學體育課外活動的評估方法與標準，并制定具體的實施細則。其次，農(nóng)村地區(qū)各中小學校應(yīng)當積極成立課外活動相關(guān)領(lǐng)導小組，并且由學校校長擔任組長，負責相關(guān)人員的配置工作，各班班主任必須積極參與其中。最后，其次，農(nóng)村地區(qū)各中小學體育教師應(yīng)當深刻了解體育課外活動的重要意義，最大化發(fā)揮自身主觀能動性，積極主動的組織、安排、執(zhí)行中小學體育課外活動，并定期開展相關(guān)競賽，促使每位中小學生都能參與其中。

四、討論建議

第6篇：農(nóng)村體育論文范文

據(jù)__鎮(zhèn)關(guān)工委對全鎮(zhèn)留守兒童基本情況進行的統(tǒng)計，我鎮(zhèn)共有留守兒童1494人，其中單親外出打工的留守兒童有836人，占留守兒童總數(shù)的59.97%，雙親外出打工的留守兒童約有558人，占留守兒童總數(shù)的40%；隔代監(jiān)護的有488人，其他親屬監(jiān)護有70人。自__市留守兒童關(guān)愛行動啟動以來，我鎮(zhèn)各小學積極響應(yīng)上級號召，以幫助留守兒童健康成長為宗旨，以服務(wù)農(nóng)村留守兒童的學習和生活為重點，以師生結(jié)對幫扶為主要形式，留守兒童關(guān)愛工作逐步進入規(guī)范化、正?；能壍?，涌現(xiàn)出一批網(wǎng)絡(luò)健全、活動豐富、效果顯著的留守兒童工作先進學校，以及一批責任心強，甘于為留守兒童的健康成長默默奉獻的留守兒童工作先進個人。

為了深入了解我鎮(zhèn)農(nóng)村學校里留守兒童的生存狀態(tài)，掌握有價值的數(shù)據(jù)和第一手資料，我們采用隨機抽樣的形式對__鎮(zhèn)幾所學校展開了問卷調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放學生問卷420份，回收有效問卷365份，回收有效率為87%。同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管教育的領(lǐng)導、農(nóng)村中小學校長和教師和部分留守兒童采取開放型深度訪談和半開放型訪談，為研究的深入奠定了基礎(chǔ)。

在調(diào)查的農(nóng)村學校里，有將近一半左右的學生是留守兒童。這種父母外出務(wù)工導致的家庭教育缺失的變化是學校教育應(yīng)該面對和重視的變化，各個學校都針對留守兒童教育的特殊性設(shè)置了一些具有針對性的管理條例如，永安小學針對農(nóng)忙季節(jié)，多數(shù)農(nóng)村家長無暇顧及學生的學習，學校組織教師志愿者每天下午放學后對學生學習進行輔導，組織留守兒童在校完成作業(yè)，進行課外閱讀，家長在忙完農(nóng)活之后再接走孩子，切實讓家長感受到學校對留守兒童的關(guān)愛。從2007年開始，學校實施留守學生家長工程，解決了在外務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂。目前，該學校59名教師已有43名成為了“家長”，他們每天為留守兒童輔導一次功課；每周幫助留守兒童與父母電話聯(lián)系1次；每學期學生共同參加1次社會實踐活動，共同度過1個快樂的節(jié)日，讓孩子感受家的溫暖，這些措施均取得了不錯的成效。為了使每個孩子健康成長，提高關(guān)愛留守兒童工作的成效，學校領(lǐng)導小組發(fā)動全校教職工探索研究關(guān)愛留守兒童的思路，從四個方面做好工作。

1、市級課題引領(lǐng)，走科學關(guān)愛之路。

根據(jù)校留守兒童的實際情況，學校申報了十一五__市級課題《留守兒童養(yǎng)成教育途徑與方法的研究》。在專家的指導下，從生活、學習、健康、道德等方面對留守兒童進行跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。結(jié)合各級各類競賽，學校在留守兒童中開展“爭當小標兵”的評比活動，分設(shè)“學習小標兵”、“自理小標兵”等。課題組的老師群策群力，根據(jù)各班實際開展各種活動，并及時總結(jié)，江都電視臺《視點》欄目多次對該校留守兒童工作進行報道，《讓農(nóng)村少先隊照亮留守兒童的心》等五篇有關(guān)留守兒童或獲獎。

2、開設(shè)大課間活動，提高留守兒童身體素質(zhì)。學校自編了“快樂課間三十分”系列活動課程，開設(shè)了十五個活動項目，要求留守兒童優(yōu)先選擇自己喜愛的活動項目。通過豐富多彩的體育活動，讓孩子們從小樹立獨立自主的意識、合作創(chuàng)新意識、樂觀積極的生活態(tài)度和遠大的理想。以前，部分留守兒童生活條件很好，過著衣來伸手、飯來張口的生活，不注重自身的身體鍛煉，養(yǎng)成不節(jié)約、懶惰等不良習慣。在活動課的參與過程中，他們變了，小胖墩少了，小病號沒了，孩子們學到了本領(lǐng)，找到了自信。如：呼拉圈興趣小組活動，孩子們先在腰間轉(zhuǎn)，然后發(fā)展到頸部、腿部轉(zhuǎn)，最后達到單腿轉(zhuǎn)。孩子們在活動中提高，在運動中創(chuàng)新，磨練了意志，增強了體質(zhì)，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。

3、建立“親情結(jié)對”制度，保證關(guān)愛覆蓋率。

在征得留守兒童家長同意的情況下，學校根據(jù)學生的不同特點，建立“兩覆蓋、雙自愿”的親情結(jié)對制度。每名留守兒童和一名同齡伙伴結(jié)成互助對子，班主任是各班留守兒童的校園監(jiān)護人；根據(jù)留守兒童的特點，尊重留守兒童和社會熱心人士的意愿，結(jié)成父輩、祖輩“親情”關(guān)愛對子。

4、建立成長記錄袋，關(guān)注孩子的點滴進步。

學校從去年開始為每一位學生建立成長記錄袋，分“讓你認識我”，“我很棒”，“我很滿意”，“我真努力”四個版塊，搜集一句評語、一次作業(yè)、一張畫、一幅字等“十個一”內(nèi)容，真實地記錄下學生的成長歷程。充分利用成長記錄袋，引導留守兒童關(guān)注老師、伙伴對自己的評價，從自己的點滴進步中認識自我，樹立信心。

從調(diào)查

來看，學校把住校留守兒童的人身安全放在學校所有日常管理工作的首位。每所學校都有圍墻，控制校外人員的隨便進出。學校安排教師宿舍靠近學生宿舍，就近管理學生。學生住校期間，有教師的監(jiān)管，不會出非常大的安全問題。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學校針對寄宿的留守兒童實行的是周返校制，即學生周五放學后回家，周日晚上返回學校，因為部分兒童家庭離學校距離比較遠，在上學途中有安全隱患，也增加了學校和家長對學生回家路上安全的擔心程度，這也是調(diào)研中所普遍反映出來的問題。針對回家和返校路途中的安全問題，各個學校也都采取了各種措施加以預防。某小學校長對筆者說：我們學校對安全應(yīng)該來說是非常重視，采取了嚴格的措施，首先我們通過家訪、開家長會，讓家長給予配合，明白安全的重要性。再有，我們執(zhí)行嚴格的“接送制度”要求學生監(jiān)護人星期五放學后將學生接回，星期日晚上將學生送回學校。不回家的在校登記。

留守兒童的生活被嚴格限定在校園范圍內(nèi)，接觸校園外的世界的機會很少。而學校里的活動設(shè)施有限，很難滿足學生需要。留守兒童大部分時間都在學校中度過，如何充分合理安排安排他們的學校生活顯得尤為重要。

通過與小學校長和教師的訪談，我們可以了解和認識到，我鎮(zhèn)小學校在課余時間為學生創(chuàng)設(shè)了豐富的學科興趣小組活動，學校展開的各種科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和中華傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的活動，最大限度地發(fā)動留守兒童在參與中體驗、在活動中接受教育，展示自己的才華。但是，由于師資和資金問題，活動次數(shù)不定，在組織和制度上沒有規(guī)范保障。

留守兒童存在的比較突出的四類心理問題：情緒問題、交往問題、自卑心理、逆反心理。[2]其心理問題根源于親情的缺失和愛的需要。父母不能給予子女的心靈關(guān)注需要學校和教師來承擔、彌補。在學生問卷中，筆者對“在學習、生活上遇到困難的時候你會怎么辦？”問題設(shè)置了不定項選擇，表1-1是對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。

表格略

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看來，作為同輩群體的同學是學生遇到困難時最重要的心理支持，這說明留守兒童在學校里同學將是他們最親近的群體，學生同輩群體之間的互助交往對留守兒童的身心健康成長起著非常重要的作用。應(yīng)該注意的，有24%的留守兒童遇到困難時選擇自己解決，一方面說明這些孩子比較懂事和成熟，不想父母擔心，獨立思考和解決問題能力較強，另一方面也有可能是學生心理上的壓抑，封閉自己，內(nèi)心的活動不愿意向外傾訴，同時又希望別人能夠真正理解自己，這種不平衡狀態(tài)如果不及時給予其心理疏導的話，很容易產(chǎn)生持久的負面情緒體驗，甚至泛化，嚴重影響留守兒童的身心健康。由此可見，教師關(guān)注和溝通對于留守兒童而言是多么強大的心理支持。而在現(xiàn)實中，由于師生比例的差異和升學考試的壓力，教師把有限的時間都用來關(guān)注學習成績好或有希望提高成績的學生，課下也是盡量關(guān)心學習成績好或有希望提高成績的學生，而最需要得到特殊關(guān)注和關(guān)心留守兒童反而成了被排除在外的對象。

對兒童來說，家庭是最早、也是最基礎(chǔ)的社會化場所，學校是對其影響最大的社會機構(gòu)，而社會教育則貫穿了人的整個人生。家庭教育、社會教育、學校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合，才有利于實現(xiàn)教育在時空上的緊密銜接；家庭、社會、學校教育的協(xié)調(diào)一致有利于保證整體教育在方向上的高度一致，實現(xiàn)各種教育的互補作用，避免它們作用的相互抵消，從而加強整體教育的有效性。[3]

在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)一個最明顯的問題就是學校與家庭之間的溝通缺乏。學校教學因其學科多樣和復雜性，使大部分家長難以涉及。而對于這些常年在外的農(nóng)民工們來說，他們本身文化素質(zhì)偏低，往往沒有時間和能力對孩子的學習進行輔導，只有依靠學校來承擔其教育責任。[4]因此，很多家長把對孩子的教育看成是學校的事，而自己的力量則可有可無，孩子在學校，也就把教育的重任完全地交給了學校。在與家長們的訪談中，我們問到孩子們在學校的事情父母知道多少時，有的父母甚至不認識孩子的老師。孩子們在學校的活動、平時的學習情況，他們也不了解。只是在考試的時候關(guān)心一下孩子的學習成績，或者學生在學校出了某些事情，教師打來電話時，才會跟學校聯(lián)系。而教師主要通過作業(yè)完成、上課狀態(tài)、考試成績等來了解學生的基本情況，除一些特殊學生，不會再向家長了解更多信息。

生命關(guān)懷，即以學生的生命價值為出發(fā)點，強調(diào)人的生命價值和智慧價值，賦予教育以關(guān)懷的品質(zhì)。[5]“以人為本”的生本教育管理理念要求每一個學校都應(yīng)該以生命關(guān)懷為辦學指導思想，應(yīng)該理解和尊重留守兒童的生命，讓留守兒童在學校中能夠充分享受童年的天真與快樂，煥發(fā)生命的活力，使“學生每一天的學習生活都是其生命成長的歷程”。 以“生命關(guān)懷”為教育理念，就要徹底從應(yīng)試教育的模式中擺脫出來。學校在對待留守兒童這群特殊的孩子，既要嚴格要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊藏在學生身上的潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)。把教育看作是一種生命關(guān)懷，就應(yīng)該“讀懂”留守兒童的需求，為其生命成長提供適切的服務(wù)，而不是一廂情愿的給予把學生當作是抽象的材料去進行“加工”，企圖打造成整齊劃一的“產(chǎn)品”。[6]

教是為了不教，教育的最終目標是讓學生學會自我教育。自我教育就是要充分調(diào)動學生的強烈愿望和堅強信念，把社會規(guī)范內(nèi)化為他們自己的觀念，使他們對規(guī)范的感知變成一種積極進取的行動。因此應(yīng)該更多地發(fā)揮學生自主管理的作用，讓學生自己參與管理，體驗管理，在管理中形成內(nèi)化，變被動接受為主動遵守，培養(yǎng)學生自我教育的能力。比如學生的宿舍生活教育，可以在學生宿舍中建立學生宿舍自治委員會，紀律檢查組，擴大學生自我監(jiān)督的積極性和參與的自，輔以各項有益于身心的活動——以寢室為單位的宿舍風采展示活動等。通類似活動，不僅培養(yǎng)了學生的自信心和榮譽感，也提高他們的生活自治自理能力，使學生從被動管理的客體變?yōu)槟軇庸芾淼闹黧w。

此外，教師應(yīng)該意識到集體教育的發(fā)展功能，引導和創(chuàng)設(shè)健康積極的班級氛圍，讓每一個孩子處在集體教育的場域中，這是教育別人也是教育自己的有效方式。在班級群體中學生之間在年齡、成熟程度及經(jīng)驗上相差不大，學生的心理比較自由，也沒有壓力去接受家長或教師的態(tài)度及想法，學生在這樣的環(huán)境中可以比較自由的做出自己的選擇，建立各種關(guān)系。[7]留守兒童更需要集體的幫助，在集體的交往中進行自我表達，相互溝通相互合作，并以此形成和發(fā)展著自己的社會能力。學生也是教育者。學生良好的表現(xiàn)所形成的氛圍，也是一種教育資源。學校應(yīng)當去努力創(chuàng)造這樣一種‘教育場’，去充分開發(fā)這樣一種教育資源。

在廣大農(nóng)村地區(qū)，村里的民俗民風、民族舞蹈、民歌、民間手工藝等都是潛在的、可待開發(fā)的課程資源。鄉(xiāng)間的植物，流傳久遠的民間故事及重大歷史事件和人物等都可以運用和編寫到學生的課本中。農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和得天獨厚的地理環(huán)境資源是農(nóng)村中小學實施思想道德教育校本課程的獨特資源。農(nóng)村以家庭為主的思想，可以養(yǎng)成學生的孝悌精神，有利于養(yǎng)成年輕人尊老愛幼的觀念；農(nóng)村生活的倫理資源，可以用來教育學生如何站在對方的立場上與人相處，有益于矯正個體以自我為中心的生活態(tài)度；農(nóng)民對士地的價值觀念，可以培養(yǎng)學生對大自然的感恩和敬畏的態(tài)度，有助于控制甚至消除當今社會對自然資源和環(huán)境為所欲為地掠奪的行為。

學校還可以充分利用其師資、場地和設(shè)施的優(yōu)勢，開展名目繁多、內(nèi)容豐富的課外活動和社團活動，以及開展“春游”、“秋游”、“野營”之類的

旅游活動讓學生在社會這個大環(huán)境中感受和體驗，吸引學生。通過學校組織的各種活動與社團，既培養(yǎng)和發(fā)展留守兒童某一方面的興趣與特長，又使他們在團隊活動中學會合作，學會關(guān)心，學會與人相處。同時，在廣大農(nóng)村有許多善于學習、敢拼敢闖的農(nóng)民科技能人，他們勤勞有頭腦，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展貢獻了力量。在農(nóng)村小學師資力量薄弱的形勢下，他們也是當?shù)貙氋F的人力資源。農(nóng)村學?？梢园阉麄冋堖M學校，給學生講一些科技常識和自己的拼搏歷史，這些活動將農(nóng)村生活中的傳統(tǒng)資源的魅力展示給學生們，為他們樹立人生路上的榜樣。這種榜樣案例的塑造真正實現(xiàn)了用生命去影響生命，拋棄了傳統(tǒng)的空洞說教，用真實的活動來感染學生、喚醒學生發(fā)展的內(nèi)在需要，更能有效地促進學生的真實發(fā)展。美國學者克里夫頓與羅伯茲將教師的權(quán)威分成四個層面，法定的權(quán)威、傳統(tǒng)的權(quán)威、專業(yè)的權(quán)威、感召的權(quán)威。前兩者源于教育制度，后兩者源于教師的個人因素。[8]對于缺少父母關(guān)愛的留守兒童而言，教師除了具有專業(yè)權(quán)威外，最重要的還要有感召權(quán)威。一個具有感召權(quán)威的教師，能直抵留守兒童的內(nèi)心，能用情感的力量溫暖感化和影響他們的內(nèi)心和行為。

1.關(guān)心孩子的尊嚴感。蘇霍姆林斯基曾說：“只有教師關(guān)心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！盵9]對于學生來講，他們喜歡聽的是老師的鼓勵和表揚，而不是老師的挖苦、諷刺。教師不應(yīng)該把留守兒童看成是特殊的群體，而應(yīng)該始終關(guān)注他們作為生命個體的尊嚴，對于學生的錯誤，少懲罰、多啟發(fā)，多鼓勵，教師只有用自己真誠的愛去溫暖犯錯誤學生的心靈，讓他們從教師的教育、關(guān)懷中獲得力量，獲得尊嚴感，才能激發(fā)他們的自信心。

2.做學生的朋友。教師不僅要成為學生學習中的引導者，還要成為學生學習生活中的伙伴和朋友。師生之間平等交往，才能讓學生敞開心扉，可以無話不談。對于教師來說，要多學習心理學、教育學知識，了解、認識學生的年齡發(fā)展特點，采取多種形式使遠離父母的孩子能保持活潑、快樂、健康的心態(tài)，學會自我教育和自我調(diào)節(jié)，幫助其在學習生活中品嘗解決困難的快樂，提高學習興趣與自信心，體驗學習成功的樂趣。教師只有做學生心靈的朋友，才能得到學生的信賴，學生才會把自己的煩惱與教師進行交流，把教師當成自己心里秘密的傾聽者。

任何不良的發(fā)展都不能獨立于積極的個體特征而存在。這些積極的特征可能會成為一種保護性因或發(fā)展資源，在一定程度上平衡、戰(zhàn)勝、補償或削弱留守狀況帶來的消極影響。[10]父母外出務(wù)工是一種現(xiàn)實，正視現(xiàn)實、面對現(xiàn)實，留守兒童必須具有健康心理和積極樂觀的心態(tài)。父母外出這一現(xiàn)實未嘗不是對自己的鍛煉和考驗，也許這種磨練是人生中不可多得的財富，這些觀念需要教育者通過各種形式的教育傳遞給他們，使其感到自己不僅應(yīng)成為關(guān)注和同情的對象成為生活的強者，使其考慮問題的角度不再單一化。這樣，即使兒童在成長過程中遭遇留守或者逆境時，良好的心理素質(zhì)可以幫助他們積極的適應(yīng)環(huán)境以及環(huán)境變化所帶來的挑戰(zhàn)。

親子教育是不可替代的。人類文明傳承的自然規(guī)律是代代相傳，在社會化的進程中，兒童最親密的撫養(yǎng)者是其最重要的榜樣，通過對榜樣的學習，在潛移默化中獲取知識。因此，學校在對留守兒童教育的同時，理應(yīng)重視家長在教育中的地位，加強對家長的教育和引導，形成留守兒童教育的共同體。

1.以學校為主導，加強家校溝通。學校應(yīng)該主動地將自己的教育理念，教學設(shè)施和即將開展的教育教學活動介紹給家長，并耐心解答他們的各種疑問。作為班主任，更應(yīng)加強與學生家長和其他監(jiān)護人的聯(lián)系，并通過家訪、電話交流或書信等及時將學校的教育教學信息和學生在學習、生活、思想、行為等方面出現(xiàn)的情感問題通知給家長，共同商量解決辦法，及時將家長的意見和建議吸納過來，使學校教育和家庭教育互相促進，形成合力。同時，加強對監(jiān)護人的培訓，辦好家長學校。由于留守兒童父母外出打工的特殊情況，往往只有在學期末才能參加學校召開的家長會。這是家長們了解孩子在校狀況的最正式的途徑，也是學校對家長進行家庭教育指導的好機會。學?？梢哉垉?yōu)秀家長介紹養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗，由班主任作為活動的組織者，根據(jù)各個家庭的實際情況，圍繞孩子教育的各種問題進行討論。[11]在放松平等的交流氛圍中，家長們一定可以分享到成功的教育經(jīng)驗，解決自己在家庭教育中的困惑，實現(xiàn)家庭間的互動與互助。這種建立在經(jīng)驗分享基礎(chǔ)上的互助活動，能夠密切家庭與家庭之間，家庭與學校之間的關(guān)系。以家長的實際行動去感染其他家長，為他們創(chuàng)造彼此學習交流的機會，對于學校來講，會有意想不到的效果。

2.尊重家長在教育中的地位和作用。除了學校要創(chuàng)造條件之外，家長們也必須有走入學校的積極意愿，要帶著一種關(guān)懷孩子的心理，一種了解孩子的愿望。帶著他們的一雙眼睛去觀察，帶著他們的一對耳朵去聆聽，帶著他們謙遜的態(tài)度去請教，帶著他們的關(guān)愛去感受。[12]學校應(yīng)該通過各種途徑讓家長明白家庭教育對于留守兒童的重要性，這有利于家長形成對孩子教育的更強的責任感，明白教育不僅僅是學校的責任，分擔學校的壓力。在家長對教育問題產(chǎn)生錯誤理解或者與學校及教師發(fā)生矛盾時，教師要用真誠的語言和行動去與對方溝通，為家長提出建設(shè)性的意見和建議來。只有這樣，家庭和學校之間才能建立起平等合作的關(guān)系。

蘇霍姆林斯基說過：“最完善的教育是家庭教育和學校教育的結(jié)合。”在寄宿制學校，只要家庭與學校之間建立密切的關(guān)系，經(jīng)常通過各種形式進行溝通，那么，留守兒童一定能夠健康快樂地成長，學校也一定會獲得長遠而健康的發(fā)展。

[1]徐東.西部農(nóng)村“留守兒童”問題研究[j].四川文理學院學報(社會科學),2009(5).

[2]吳承紅,蔡澄,邰啟揚.農(nóng)村留守兒童的心理問題及其解決策略[j].教育探索,2005(12).

[3] j·羅斯·埃什爾曼(英國)著.潘允康，張文忠等譯.家庭導論[m].中國社會科學出版社,1991:63.

[4]吳冬梅.寄宿制學校家校溝通的問題與對策[d].吉林：東北師范大學,2008(6).

[5]吳銳榮.生命關(guān)懷:生本教育的起點[j].現(xiàn)代教育論壇,2010(4).

[6]李偉平.教育是一種生命關(guān)懷[j].江蘇教育,2006(7).

[7]陳振中等著.社會學語境中的教育弱勢現(xiàn)象[m].廣西師范大學出版社,2008:112.

[8]轉(zhuǎn)引自陳振中等著.社會學語境中的教育弱勢現(xiàn)象[m].廣西師范大學出版社，2008:223

[9]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條[m].建議教育科學出版社,2004.

[10]劉海燕.農(nóng)村寄宿制中學留守兒童學習自我效能感及其影響因素[d].浙江:浙江大學2010（5）

[11]吳冬梅.寄宿制學校家校溝通的問題與對策[d].吉林：東北師范大學,2008(6).

第7篇：農(nóng)村體育論文范文

關(guān)鍵詞：安徽??；農(nóng)村剩余勞動力；轉(zhuǎn)移；對策

一、引言

農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，是指農(nóng)村剩余勞動力從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)移和從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程。目前，我國農(nóng)村剩余勞動量約為1．47~1．61億之間。一方面，從勞動力供給的角度看，隨著農(nóng)業(yè)要素投入增加和科學技術(shù)水平的不斷提高，以及農(nóng)村人力資本素質(zhì)的逐漸攀升，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)本身所排斥出的勞動力也將會越來越多。另一方面，從勞動力的需求來看，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級，物質(zhì)要素的勞動生產(chǎn)率的不斷提高，對高素質(zhì)的人才的需求也在不斷的增加，從而造成了對傳統(tǒng)勞動力資源需求的降低。安徽省作為一個農(nóng)業(yè)勞動力輸出大省，在勞動力的轉(zhuǎn)移過程中也存在著諸多問題，如何應(yīng)對這些問題也成為我省經(jīng)濟發(fā)展中的重要問題，切實的解決這些問題對于我省經(jīng)濟的快速發(fā)展具有重要的意義。

二、安徽省農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的特點

（一）轉(zhuǎn)移規(guī)模進一步擴大

近年來，安徽省的經(jīng)濟取得了快速發(fā)展，對剩余勞動力的供給和需求也不斷地增加，促使了農(nóng)村勞動力的流動規(guī)模大幅度提高。安徽省統(tǒng)計年鑒顯示，2008年安徽省跨省超過半年以上的流動人口數(shù)為954萬，占戶籍人口達到14.1%。從表一可以看出：向省外流動人口數(shù)的規(guī)?？傮w呈現(xiàn)遞增趨勢，2008年跨省流動人口數(shù)比2000年（433萬）多出521萬人，其中最高年份為1005萬人。

（二）轉(zhuǎn)移勞動力年輕化，知識化水平較低

從年齡構(gòu)成看，全省農(nóng)村勞動力資源中，20歲及以下337.5萬人，所占比例13.8%；21~30歲357.4萬人，比例為14.6 %；31~40歲600.0萬人，占24.5%；41~50歲452.9萬人，比例為18.5%；51歲以上700.7萬人，占28.6%。農(nóng)村勞動力資源人口主要集中在31歲以上，比重達到71.6%。如下圖一所示：

從文化程度構(gòu)成看，全省農(nóng)村勞動力資源中，文盲322.0萬人，所占比例為13.1%；小學文化程度799.7萬人，占32.7%；初中文化程度1098.9萬人，比例為44.9%；高中文化程度200.7萬人，占8.2%；大專及以上文化程度27.3萬人，比例1.1%。勞動力資源人口文化程度主要以小學和初中為主。

三、安徽省農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移中存在的問題

（一）就業(yè)范圍狹小，本地轉(zhuǎn)移不足

2008年，在省內(nèi)轉(zhuǎn)移勞動力占28%，比上年下降5.7個百分點；戶均為0.23人，比上年減少0.04人。其中，省內(nèi)轉(zhuǎn)移勞動力中除轉(zhuǎn)移在省內(nèi)各市轄區(qū)的比重有所上升外，在縣內(nèi)轉(zhuǎn)移的卻出現(xiàn)大幅度下降。2008年，在縣內(nèi)轉(zhuǎn)移的戶均約為0.13人，比上年減少0.05人，所占比重由上年的65.5%下降為55.9%，下降9.4個百分點。安徽省的農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移本地轉(zhuǎn)移規(guī)模在降低，外省轉(zhuǎn)移趨勢在上升，而且轉(zhuǎn)移出去的大都為青壯年勞動力，省內(nèi)整體經(jīng)濟的發(fā)展業(yè)離不開農(nóng)村經(jīng)濟，從這個角度講，這將不利于我省農(nóng)村經(jīng)濟和整個省區(qū)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

（二）轉(zhuǎn)移組織化程度低，轉(zhuǎn)移難度加大

我省農(nóng)民外出務(wù)工，基本上是依靠親戚朋友的介紹或指引，大多是一種自發(fā)、無序、零散的狀態(tài)，政府引導少，沒有形成有組織的、大規(guī)模的勞動力有序轉(zhuǎn)移狀態(tài)。

農(nóng)村勞動力由于其自身條件的不足，是一種弱勢群體，在轉(zhuǎn)移過程中，受多方面因素的制約，轉(zhuǎn)移難度大。表現(xiàn)在以下幾個方面：①成本制約。農(nóng)村勞動力從一個部門向另一個部門轉(zhuǎn)移通常伴隨著各種成本的發(fā)生。②制度成本。主要包括現(xiàn)行的戶籍制度、社會保障制度和土地制度,它們在一定程度上阻礙著農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移。

四、結(jié)論及政策建議

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展對于我國經(jīng)濟具有十分重要的意義。加快我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，促進農(nóng)村勞動力的合理流動，對于我省而言，應(yīng)從以下幾個方面加以綜合把握。

（一）加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整速度，促進區(qū)內(nèi)轉(zhuǎn)移力度

新形勢下，金融危機沖擊著世界各國的經(jīng)濟，對于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的沖擊力度尤為明顯，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題亟待解決。因此我們要注重發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和勞動密集型產(chǎn)業(yè)，不斷促進農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，積極發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)業(yè)，提升農(nóng)村專業(yè)化分工水平，以期拓展本地和農(nóng)村承載就業(yè)的領(lǐng)域和空間，根本上解決農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移出路。

（二）加快勞動力市場建設(shè)，完善勞動力轉(zhuǎn)移環(huán)境

首先，要大力發(fā)展勞務(wù)中介的作用,加強勞動力市場的網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè),促進勞動力市場供需信息的完善,讓農(nóng)民及時了解、掌握就業(yè)信息,引導勞動力有序轉(zhuǎn)移。其次要在各主要勞動力輸入地建立農(nóng)村勞動力信息需求庫,健全市場信息的收集、整理、傳播、監(jiān)控系統(tǒng),使農(nóng)民及時掌握就業(yè)信息;再次在各主要勞動力輸出地建立農(nóng)村剩余勞動力資源信息庫,完善有關(guān)的收集、傳遞手段,使需求者根據(jù)自己的需要選擇勞動力，從而做好輸入地與輸出地的供需對接。

參考文獻：

[1]劉易斯.二元經(jīng)濟論[M].北京：北京經(jīng)濟學院出版社，1989.

第8篇：農(nóng)村體育論文范文

一、什么是農(nóng)村留守兒童

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的加快，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力進入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒有條件隨父母流動到城市，只好繼續(xù)留在在農(nóng)村。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的弱勢群體―――留守兒童。

二、留守兒童問題產(chǎn)生的背景

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來自于以下幾個方面：

1.農(nóng)民工在城市從事的一般都是勞動強度大、工作時間長的工作，他們在工作之余根本就沒有時間和精力照顧自己的孩子。

2.農(nóng)民工的工資和福利水平無法與城市工人相比，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個家庭在城市的生活。

3.由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學校上學基本上是不可能的，即使有學校接收，其父母也很難承受高額的費用。

三、留守兒童存在的問題

1、成績較差。一方面，有些父母對子女總體期待不高，部分家長潛意識里認為，讀書無用加之農(nóng)村孩子學習有成的機率不高，將孩子的學業(yè)定位在完成九年義務(wù)教育上，將孩子的前途定位在外出經(jīng)商做生意、打工掙錢上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習過問過少。

2、性格缺陷。由于家長與留守兒童聯(lián)系教少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導。而少年兒童正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。

3、行為缺乏約束。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。

4、安全無防范。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差，自制能力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關(guān)重要。但由于學校、家庭之間安全銜接上存在“真空”，學校不可能面面俱到，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

四、解決辦法

那么針對以上情況的“留守兒童”我們應(yīng)怎么去辦呢？我們應(yīng)時刻關(guān)注“留守兒童”。

（一）關(guān)注“留守兒童”的管理。

1、隨時與“留守兒童”的監(jiān)護人保持聯(lián)系

建立“留守兒童”檔案。學校通過班主任，在全校范圍內(nèi)摸底，弄清每個“留守兒童”的家庭情況，特別是登記清楚監(jiān)護人的姓名、住址及聯(lián)系方式。通過這一環(huán)節(jié)，使學校與監(jiān)護人取得直接聯(lián)系，以便準確而及時了解這些學生的思想動態(tài)，對癥下藥，防患于未然。

2、隨時與“留守兒童”的父母保持聯(lián)系

要求“留守兒童”的父母與班主任經(jīng)常取得聯(lián)系，探討父母與孩子交流的經(jīng)驗體會，并要求家長每周和孩子電話交流幾次，無論是在生活上還是在學習，至少在交流中會獲得學生的各種各樣的信息，配合老師適時鼓勵，因勢利導，變害為利，隨時了解子女的學習和思想狀態(tài)，讓子女感覺到父母雖身在他鄉(xiāng)，卻心系自己。

（二）用愛心去感化、溫暖學生

第9篇：農(nóng)村體育論文范文

論文摘要：建設(shè)社會主義新農(nóng)村，就要創(chuàng)建與之適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就難以回避新農(nóng)村教育改革的三大問題。功能“定位”。是新農(nóng)村教育改革必須解決的首要問題；結(jié)構(gòu)“調(diào)整”問題，是新農(nóng)村教育改革的核心問題；個性“演化”，是新農(nóng)村教育改革的根本問題。

農(nóng)村教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)、推動農(nóng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展的先導性的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系作為“后發(fā)展”的農(nóng)村社會能否可持續(xù)發(fā)展、步人現(xiàn)代化歷程的根基所在：而要建設(shè)與社會主義新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)村教育，就必須解決好以下三大問題。

一、功能“定位”是首要問題

直面農(nóng)村教育“脫離”農(nóng)村社會發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，探討農(nóng)村教育應(yīng)該為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的學理依據(jù)，使區(qū)域農(nóng)村教育的功能“定位”回歸到引領(lǐng)并支撐農(nóng)村社會發(fā)展的現(xiàn)實軌道上來，這是新農(nóng)村教育建設(shè)必須關(guān)注的首要問題。

(一)“姓城不姓農(nóng)”的傳統(tǒng)格局

傳統(tǒng)農(nóng)村教育的最大特點是其功能定位“游離”于農(nóng)村社會的發(fā)展之外。由于國家一統(tǒng)性的傳統(tǒng)定位機制的影響，使得農(nóng)村教育的功能“異化”為向城市教育輸送“半成品”的教育“材料”。農(nóng)村教育的最大目標變成了讓自己最優(yōu)秀的子弟離開農(nóng)村，為城市服務(wù)；農(nóng)民的最大愿望是一家人省吃儉用，讓自己的孩子跳出“農(nóng)門”進入城市社會。這樣農(nóng)村教育與農(nóng)村社會發(fā)展需要之間的功能性聯(lián)系被閹割，使得農(nóng)村社會難以獲得發(fā)展壯大自己所必需的教育營養(yǎng)。

中國教育的傳統(tǒng)是“學而優(yōu)則仕”，農(nóng)民已經(jīng)習慣了教育遠離自己的生活實際。在如此歷史傳承中造成的最大問題是：教育逐漸喪失了與當?shù)剞r(nóng)村社會的政治、經(jīng)濟、文化溝通、對話、互動的功能，農(nóng)村教育的本體地位日漸消融，獨立自主能力不斷萎縮。形成的最大障礙是：其歷史慣性在現(xiàn)實中仍有巨大張力，農(nóng)村教育脫離農(nóng)村社會發(fā)展需要的傳統(tǒng)格局，至今仍未徹底改變。農(nóng)村教育培養(yǎng)出不為農(nóng)村社會服務(wù)的人，對農(nóng)村教育而言這是最大的浪費。

(二)“應(yīng)然定位”的學理依據(jù)

“農(nóng)村教育為農(nóng)村社會發(fā)展服務(wù)”的論題，整體而言應(yīng)該具有公理特性即不證自明性，具體而言則主要具有以下學理依據(jù)：

“區(qū)域性”發(fā)展理論告訴我們，要盡力避免傳統(tǒng)區(qū)域開發(fā)過分城市中心化傾向，確立農(nóng)村社會獨立自主的本體地位；要盡力避免農(nóng)村教育的城市化傾向，確立農(nóng)村教育適應(yīng)農(nóng)村社會發(fā)展的需要應(yīng)然功能定位。農(nóng)村教育在農(nóng)村社會這個系統(tǒng)的發(fā)展序列上應(yīng)該姓“農(nóng)”。

“后發(fā)性”發(fā)展理論告訴我們，早發(fā)式的地區(qū)(如城市)，在發(fā)展中占據(jù)了先手之利，使后發(fā)者(如農(nóng)村)無法重復其先走過的路。這就使得農(nóng)村教育既要跟蹤社會——教育發(fā)展的潮流、主流(不能閉門造車)：更要研究他們所以如此的內(nèi)在機制和外部條件，特別是在本地區(qū)特有條件、狀況下，如何達標的特有機制與具體條件(不能照抄照搬)。農(nóng)村教育在自我發(fā)展形式上必須姓“農(nóng)”。 “可持續(xù)性”發(fā)展理論要求我們，不要厚此薄彼，要走共同富裕、發(fā)展的道路，以求得區(qū)域間發(fā)展的公平性。作為體現(xiàn)社會整體意志的國家和上級政府，必須加大調(diào)控力度，加大向落后地區(qū)扶持和政策傾斜力度，以縮小區(qū)域性差異；地方政府更要加大力度，以縮小城鄉(xiāng)、工農(nóng)差異，從而實現(xiàn)農(nóng)村教育的可持續(xù)發(fā)展，以支撐農(nóng)村社會發(fā)展的可持續(xù)性。農(nóng)村教育受道德與政策的扶助而可持續(xù)姓“農(nóng)”。

“互動性”發(fā)展理論告訴我們，有什么樣的農(nóng)村社會，農(nóng)村社會發(fā)生什么樣的變化，就會有什么樣的農(nóng)村教育，農(nóng)村教育也會發(fā)生什么樣的變化。農(nóng)村社會要確立農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的地位，不僅僅是立足現(xiàn)有條件辦教育，而是創(chuàng)造條件立足未來發(fā)展教育。農(nóng)村教育在“社會——教育”互動層面上被規(guī)定姓“農(nóng)”。

(三)“回歸本位”的現(xiàn)實態(tài)勢

作為革命老區(qū)的臨沂農(nóng)村社會，具有典型的“后發(fā)展式”特點，要想跨越式地步人現(xiàn)代化、走可持續(xù)發(fā)展的道路，因沒有高經(jīng)濟價值的物質(zhì)資源去開發(fā)且人均量太低，無法選擇類似“石油輸出、西氣東運”以帶動經(jīng)濟騰飛的模式；又因缺乏工業(yè)化的雄厚基礎(chǔ)和小城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展的有力拉動，缺乏組織管理農(nóng)業(yè)面向大市場專業(yè)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的有效管理資源，也無法靠貸款和大量引進外資以高投入贏得高速度，所以只有走大力開發(fā)人力資源以彌補以上不足的道路。然人力資源的現(xiàn)狀是人口多而素質(zhì)差。如此，歷史留給區(qū)域農(nóng)村社會惟一可行的發(fā)展之路，就是農(nóng)村社會必須依靠農(nóng)村教育、教育必須優(yōu)先發(fā)展，建立起主動與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)的大農(nóng)村教育體系。

中國是農(nóng)業(yè)大國，更是農(nóng)民大國。自八十年代農(nóng)民從農(nóng)村舊體制的枷鎖中解脫出來，便開始走向自我解放、發(fā)展的道路。他們強烈呼喚能夠重塑現(xiàn)代意義上的新型農(nóng)民，解除套在自己頭上的素質(zhì)低的精神枷鎖：能夠以自身的高素質(zhì)贏得農(nóng)業(yè)的高效益，以自我的現(xiàn)代化達成農(nóng)村社會的現(xiàn)代化，以個人的可持續(xù)發(fā)展實現(xiàn)整個區(qū)域社會發(fā)展的可持續(xù)性。他們渴望改變不成體系、弱小而又相互隔離的農(nóng)村“職教”和“成教”，以及于己無益卻要給予巨大投入的農(nóng)村“基教”。

農(nóng)村兒童是農(nóng)村教育的主體，他們中的絕大部分將是未來農(nóng)村社會的新型農(nóng)民。所以，農(nóng)村兒童接受教育的必然要求是：希望自己既是社會主義建設(shè)者和接班人，又是現(xiàn)代農(nóng)村社會的建設(shè)者和接班人；既為城鎮(zhèn)發(fā)展服務(wù)，更為農(nóng)村發(fā)展服務(wù)；最后，以自身未來新型農(nóng)民的現(xiàn)代化素質(zhì)，去實現(xiàn)農(nóng)村社會的現(xiàn)代化。這大概是農(nóng)村教育(特別是農(nóng)村“基教”)最根本的教育目的和辦學方向，更是農(nóng)村兒童扎根農(nóng)村、建功立業(yè)的必然要求。

二、結(jié)構(gòu)“調(diào)整”是核心問題

有什么樣的應(yīng)然功能定位，就需要相適應(yīng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)這種功能。農(nóng)村教育回歸到了“主動適應(yīng)農(nóng)村社會發(fā)展需要”的功能定位，必然需要我們在反思批判既有農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建農(nóng)村教育和諧融通的新“三元結(jié)構(gòu)”，這是關(guān)系新農(nóng)村教育體系建設(shè)的核心問題。

(一)反思失衡封閉的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)

我國農(nóng)村教育是由“基教、職成、成教”三要素構(gòu)成的“三元”結(jié)構(gòu)，而傳統(tǒng)的農(nóng)村“三教”結(jié)構(gòu)要素本身存在著不平衡性，要素之間存在著封閉性。

“基教”是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)要素，由于它的特殊地位和中國的特殊國情，它得到了超常規(guī)的、甚至是畸形的發(fā)展，歷史地成為農(nóng)村教育中的主體、主角和主導方面?！奥毥獭背袚蛟旌吞嵘r(nóng)村教育為區(qū)域農(nóng)村社會(特別是經(jīng)濟)發(fā)展的歷史使命，它應(yīng)該是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的主體要素：但由于我國農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的整體水平較低，特別是產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平低，農(nóng)村勞動力人才市場還在發(fā)育之中，它現(xiàn)實地成為農(nóng)村教育中發(fā)展水平最低的要素?！俺山獭奔缲撝囵B(yǎng)農(nóng)民新素質(zhì)與打造農(nóng)民新形象的現(xiàn)實職責，它應(yīng)該是農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵要素，但由于我國農(nóng)村“基教”與“職教”的整體水平不高，更缺乏一個建立在“立足農(nóng)村人可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民生活終身幸?！狈懂犞系囊?guī)范有效的發(fā)展機制，它只能成為農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)中的薄弱要素。如此，我國區(qū)域農(nóng)村教育的三要素存在明顯的發(fā)育不良，造成其“三元”結(jié)構(gòu)的失衡傾向，難以形成“三足鼎立”的整合優(yōu)勢。

從橫向結(jié)構(gòu)聯(lián)系看，三要素相互封閉，缺乏開放溝通以實現(xiàn)教育資源的共享，空間上存在明顯的人為界限，影響了農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與整體效能的發(fā)揮。由于“基教”的基本功能定位是跳出農(nóng)村而非為了農(nóng)村，所以現(xiàn)實農(nóng)村教育中占絕對優(yōu)勢的“基教”呈現(xiàn)相對封閉的大一統(tǒng)趨勢，與“職教、成教”是道不同不相為謀。職教、成教雖有一定程度的交叉、互動，多屬于“定位”不當、歷史欠帳、相互補償?shù)纫蛩卦斐傻臒o序行為，不是恪守本分、各盡其職基礎(chǔ)上的自覺的合作、互助、共享、共建。如此，農(nóng)村“三教”三駕馬車各行其道，不能在共同定位于為農(nóng)村社會發(fā)展服務(wù)這個總目標的前提下分工合作。

從縱向序列角度看，三要素在立足人的終身教育，服務(wù)于發(fā)展變化的農(nóng)村社會，打通在時間上的界限，構(gòu)建前后銜接過渡、傳承接力的縱向教育系統(tǒng)上。存在相互割離的間斷性現(xiàn)象。對農(nóng)村教育而言，“基教”是基礎(chǔ)，以此為出發(fā)點完成九年義務(wù)教育后(即初中畢業(yè)后)，相當部分需要回農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的農(nóng)村學生，因缺乏連續(xù)的初中后職業(yè)教育，他們只能在沒有崗前培訓、職前教育的情況下，直接上崗就業(yè)；升入高中的那部分學生畢業(yè)后，除少數(shù)接受高等教育的以外，相當一部分也是由于缺乏連續(xù)的高中后職業(yè)教育，而在缺乏應(yīng)有職業(yè)技能和準備的情況下，直接到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。在這里。“基教”和“職教”出現(xiàn)脫節(jié)與間斷現(xiàn)象。與“基教”連接的“職教”在一定意義上又是“成教”的基礎(chǔ)，然而因為缺乏這個環(huán)節(jié)，使得農(nóng)村“成教”成為“職教”的補償教育，成了位置后移了的職教，而不能實施自身意義的繼續(xù)教育，更不能行使自己終身教育的應(yīng)然功能。同時由于成教的“成人性”特點。也難以真正落實作為職前教育的職教目標，出現(xiàn)一定程度的“雙難”、“雙誤”現(xiàn)象。

(二)創(chuàng)建和諧融通的新型結(jié)構(gòu)

事物的發(fā)展是質(zhì)變基礎(chǔ)上的“揚棄”，它必須具有自我發(fā)展的新形態(tài)與容納舊我的新格局。農(nóng)村教育的新發(fā)展，同樣需要創(chuàng)造出自己的新結(jié)構(gòu)形態(tài)，并在新格局里“推陳出新”。

在“區(qū)域農(nóng)村教育為區(qū)域農(nóng)村社會發(fā)展服務(wù)”這個總的應(yīng)然性本體功能定位的規(guī)定下，我們確立的農(nóng)村“三教”各自獨特的價值取向和功能定位是：其一，農(nóng)村基礎(chǔ)教育，它應(yīng)是既為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，又為當?shù)剞r(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的基礎(chǔ)性、綜合型的教育；是以學術(shù)性學力養(yǎng)成為主、職業(yè)性資格準備為輔的基礎(chǔ)性、綜合型的教育。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價值取向是：既要把農(nóng)家子弟培養(yǎng)成作為社會主義的建設(shè)者和接班人的現(xiàn)代型人才，又要把他們培養(yǎng)成作為新農(nóng)村社會建設(shè)者和接班人的現(xiàn)代型農(nóng)民。其二，農(nóng)村職業(yè)教育，它應(yīng)是直接為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和人力資源開發(fā)服務(wù)的職業(yè)資格教育和專業(yè)技術(shù)教育；是以職業(yè)資格準備、專業(yè)技術(shù)訓練為主，以學術(shù)性學力養(yǎng)成為輔的TVET。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價值取向是：把廣大的農(nóng)民(特別是未來的農(nóng)民)培養(yǎng)成懂技術(shù)、善經(jīng)營、會管理的具有開發(fā)創(chuàng)業(yè)能力的復合型人才。其三，農(nóng)村成人教育，它應(yīng)是直接服務(wù)于農(nóng)村工作者的實際需要的繼續(xù)性、回歸性的教育。是以提高農(nóng)村勞動者的崗位適應(yīng)、致富能力為核心的綜合實用性教育，也是促進其自我完善與生活幸福為目的的終身教育。其人才培養(yǎng)規(guī)格的價值取向是：把廣大的農(nóng)村工作者(特別是農(nóng)民)培養(yǎng)成有文化、能致富、會生活的發(fā)展型人才。

實施農(nóng)村“三教”綜合改革。創(chuàng)建和諧融通的新農(nóng)村教育“三元”結(jié)構(gòu)，是一個系統(tǒng)的社會工程。其一，在社會實控層面上，建立有效的社會保障體制。教育是社會的教育，必然通過一整套社會保障體制來實施對教育改革的有效控制。譬如，通過“教育立法”體制，改變“三教”綜合改革中“無法可依、施控不力”的現(xiàn)象；通過“教育督導”制度，解決“有法不依，執(zhí)法不嚴，違法不究”的現(xiàn)象。其二，在教育回應(yīng)層面上，建立有效的對話溝通機制。通過教育督導室的“督政”功能，體現(xiàn)教育的權(quán)利和意志：通過建立專業(yè)性的社會中介組織。為改革提供科學公正的有效信息：通過建立高效靈敏的反饋機制，及時獲得教育產(chǎn)品是否適應(yīng)社會需求的信息。其三，在教育結(jié)構(gòu)層面上，建立系統(tǒng)的內(nèi)部整改機制。通過“教育規(guī)劃”，使農(nóng)村教育要享有和區(qū)域城市教育對等的地位、平等的發(fā)展權(quán)：通過“教育結(jié)構(gòu)”改革，建立起不是“脫離、偏離、被動、滯后”，而是“融通、對話、主動適應(yīng)、自覺服務(wù)”的新農(nóng)村教育體系。其四，在教育配套改革層面上。建立相應(yīng)體制系統(tǒng)。通過改革“辦學體制”，鼓勵社會辦學和個人辦學，使教育投入主體多元化，并建立“聯(lián)辦、共建、交流、合作”的統(tǒng)籌機制：通過改革“經(jīng)營管理體制”，引進競爭機制，講求產(chǎn)出效益，提高辦學效益。通過改革“學校內(nèi)部管理體制”，可試行校長選舉制和教師招聘制，并形成雙向制約機制等。

三、個性“演化”是根本問題

在區(qū)域農(nóng)村社會系統(tǒng)中發(fā)展著的農(nóng)村教育，在與區(qū)域農(nóng)村社會協(xié)調(diào)互動中發(fā)展著自己的主體力量，張揚著自我的創(chuàng)造個性；并以此自覺主動而又超前性地順應(yīng)和改造社會，書寫自己的“性情”人生。這是農(nóng)村教育“合規(guī)律性與合目性”的自然顯現(xiàn)，也是涉及農(nóng)村教育可持續(xù)發(fā)展與建設(shè)和諧農(nóng)村社會的根本問題。

(一)，‘雙層級”協(xié)調(diào)互動

區(qū)域農(nóng)村教育與區(qū)域農(nóng)村社會的“協(xié)調(diào)互動”，包括宏觀的“社會與教育”和微觀的“功能與結(jié)構(gòu)”雙層級互動形式。

社會本身是個發(fā)展著的系統(tǒng)，教育是這個系統(tǒng)中的基礎(chǔ)性、先導性的要素，不同的社會歷史階段上，教育與社會結(jié)成不同的結(jié)構(gòu)關(guān)系，教育首先被社會歷史性所規(guī)定。社會存在與發(fā)展的需要，決定教育的應(yīng)然性功能“定位”，教育功能定位又決定自身要具備的相應(yīng)結(jié)構(gòu)；豐十會發(fā)展變化了，由其決定的教育功能定位也要發(fā)生變化與之適應(yīng)，教育結(jié)構(gòu)也要相應(yīng)調(diào)整而與功能變化適應(yīng)。問題的另一方面是，現(xiàn)代社會越來越“依靠”教育來發(fā)展自己，教育由社會的邊緣逐步變成核心，由跟在后面被動適應(yīng)，轉(zhuǎn)為走在前面主動適應(yīng)。兩者關(guān)系越來越密切，相互作用越來越大。這就要求教育功能定位的立足點，不僅是社會現(xiàn)實的需要，而且更應(yīng)該是未來社會發(fā)展的需要：不是被動進行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，而是主動變革以發(fā)揮其功能。同時社會要確立教育優(yōu)先發(fā)展的地位，不僅儀是立足現(xiàn)有條件辦教育，而是創(chuàng)造條件立足未來發(fā)展教育。如此，教育與社會結(jié)成協(xié)調(diào)互動的發(fā)展關(guān)系。

由教育與社會協(xié)調(diào)互動所規(guī)定的是教育應(yīng)然性的功能定位和應(yīng)然性的結(jié)構(gòu)調(diào)整，它與教育現(xiàn)實的結(jié)構(gòu)和由之決定的現(xiàn)實的教育功能之間存在差距，有時差距很大。這便要求我們進入教育系統(tǒng)內(nèi)部，考察其現(xiàn)實的教育結(jié)構(gòu)如何，由其決定的教育功能水平怎樣；又要跳出圈外，分析應(yīng)然性功能定位如何引起已有功能定位變化，以此帶來舊有教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，逐步建立起與應(yīng)然功能定位相適應(yīng)的新的教育結(jié)構(gòu)，從而又引起教育功能的改變。如此，由社會需要決定的應(yīng)然性功能定位，通過已有功能定位、已有教育結(jié)構(gòu)的中介變化，便與應(yīng)然結(jié)構(gòu)定位、應(yīng)然教育功能之間，成功實現(xiàn)了協(xié)調(diào)互動。

(二)“兩特性”自我表現(xiàn)

“協(xié)調(diào)互動”關(guān)系中教育的自主性問題，則涉及“教育存在的自主規(guī)定性”與“教育發(fā)展的主動適應(yīng)性”兩大教育特性。

從系統(tǒng)論的觀點看，雖然農(nóng)村教育的“生成”來自其“上位”系統(tǒng)的需要，它的繼續(xù)存在和發(fā)展也不能脫離“條塊”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和自身生態(tài)系統(tǒng)的制約和幫助，但它一經(jīng)存在就具有了天然的本體性地位，它要重新自我規(guī)定其應(yīng)在的位置，主動承擔其應(yīng)負的職責，并有效地作用于所屬系統(tǒng)。它體現(xiàn)為教育克服了依附性而“不等、不靠、不要”，具有了獨立意志和自主能力。它自我規(guī)定自己姓“農(nóng)”。為區(qū)域農(nóng)村社會服務(wù)，而不再籠統(tǒng)的姓“圍”、無奈的姓“城”，游離于農(nóng)村社會的發(fā)展之外。

所謂主動適應(yīng)性是說具有獨立自主能力的教育，不但具有以“教育市場”為中介自動糾偏的反饋機制，而且具有根據(jù)變化了的社會需求去有效適應(yīng)的能動糾偏的“前饋”回路，以保證在社會需求和社會供給之間實現(xiàn)動態(tài)平衡。教育作為培養(yǎng)人的過程，周期長而滯后特點明顯，隨著社會發(fā)展節(jié)奏變得越來越快，相應(yīng)的社會需求便處于不斷變化中，這就使得普通的反饋機制糾偏的作用和時效大受影響。因此我們引入“前饋”(feed forward)的概念，為了保證前饋效果，需要在農(nóng)村社會發(fā)展需要和應(yīng)然性功能定位之間加上“外前饋”機制。以不斷檢與矯正功能定位因需要變化而產(chǎn)生的滯后性偏差；在應(yīng)然性功能定位和應(yīng)然教育結(jié)構(gòu)之間設(shè)置“內(nèi)前饋”機制，以保證結(jié)構(gòu)主動適應(yīng)功能定位的變化。進一步，還需將前饋職能“實體化”，以充分發(fā)揮農(nóng)村教育適應(yīng)農(nóng)村社會發(fā)展的主體能動性。

(三)“五維度”個性演化

社會教育“協(xié)調(diào)互動”歷史進程中的教育個性的演化，蘊涵著“本體、主體、中介、意識、實踐”五個層面的合和融通，它是雙邊互動中教育個性的具體張揚。

1、本體層面。農(nóng)村教育與農(nóng)村社會政治、經(jīng)濟、文化等生態(tài)因子互動契合的程度。這是標志教育生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)和進化水平的層面，也是考察教育生態(tài)狀況的本真視角。農(nóng)村教育與農(nóng)村社會諸因子互動的契合度，決定教育系統(tǒng)生態(tài)的和諧性，而和諧性的教育生態(tài)正是我們追求的目標。

2、主體層面。政府、社會、個人強化自身發(fā)展并參與、支持教育發(fā)展的力度，與教育加強自身改革與發(fā)展并主動服務(wù)于社會發(fā)展的力度。這是標志教育生態(tài)系統(tǒng)由自在狀態(tài)轉(zhuǎn)為自為狀態(tài)的層面。“力度”表明社會主體具有的自主發(fā)展的程度。具體而言，指政府、社會、個人加強自身發(fā)展并參與支持教育的發(fā)展，這說明社會進化到(人們也意識到)開始依靠教育發(fā)展自身，社會教育化亦即“學習化社會”將要降臨的階段：而教育加強自身改革與發(fā)展并主動服務(wù)于社會，則說明教育已發(fā)展到超前為未來社會培養(yǎng)人才，教育中心化的時代即將來臨。兩趨勢的融通、兩力度的融合將重塑本體層面新型的“教育——社會”結(jié)構(gòu)。

3、中介層面。作為教育與社會協(xié)調(diào)互動中介的農(nóng)村教育市場發(fā)育的程度。這是標志作為教育生態(tài)系統(tǒng)進化限制因子的市場調(diào)控機制形成的層面。只有農(nóng)村教育市場充分而健全的發(fā)育，才能在社會對教育的需求與教育對社會的供給之間，建立起有效的中介機制，而使之在對立統(tǒng)一中進入?yún)f(xié)同進化的軌道。