常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

一、新媒體的內(nèi)涵及其信息傳播的特點(diǎn)

新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、手機(jī)短信、觸摸媒體、手機(jī)APP、微信、易信、微博等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。新媒體在信息傳播方面具有信息渠道多元化、受眾接受信息主動(dòng)化和信息傳播內(nèi)容豐富化等特點(diǎn)，但同時(shí)也面臨著媒介載體的安全性、信息的權(quán)威性、突發(fā)事件的應(yīng)急性等挑戰(zhàn)。

二、新媒體對(duì)民辦高校學(xué)生黨員教育工作的影響

新媒體對(duì)民辦高校學(xué)生黨員教育工作的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新媒體豐富了民辦高校學(xué)生黨員教育的內(nèi)容，為基層黨務(wù)工作者提供了豐富的素材，學(xué)生黨員提供了良好的自學(xué)資源；第二，新媒體拓寬了民辦高校學(xué)生黨員教育的形式，使黨員教育不再受到時(shí)空的局限，為學(xué)生黨員教育工作提供了更加廣闊的教育與實(shí)踐平臺(tái)；第三，新媒體增強(qiáng)了民辦高校學(xué)生黨員教育主客體的溝通，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生黨員自我教育的主動(dòng)性，更好地發(fā)揮學(xué)生黨員的主體作用；第四，由于新媒體傳播的信息非常繁雜且多元化，對(duì)民辦高校學(xué)生黨員的理想信念和價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的影響；第五，新媒體沖擊了民辦高校的傳統(tǒng)教育方式，減弱了傳統(tǒng)教育方式對(duì)學(xué)生黨員的影響，限制了傳統(tǒng)教育方式對(duì)大學(xué)生黨員教育效果的發(fā)揮；第六，新媒體對(duì)民辦高校黨務(wù)工作者提出了新要求，新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)也越來(lái)越常見(jiàn)，對(duì)黨務(wù)工作者的素質(zhì)提出了新要求。只有在充分認(rèn)清楚新媒體對(duì)民辦高校學(xué)生黨員教育工作影響的基礎(chǔ)上，才能趨利避害，更好地發(fā)揮新媒體在民辦高校學(xué)生黨員教育方面的作用。

三、新媒體環(huán)境下構(gòu)建民辦高校黨員教育管理長(zhǎng)效機(jī)制的路徑

（一）創(chuàng)新教育理念

首先，民?k高校學(xué)生黨員教育管理機(jī)制的建立需要在創(chuàng)新教育理念的前提下進(jìn)行，以提高學(xué)校學(xué)生黨建教育水平。具體的創(chuàng)新教育理念是將學(xué)生黨建與思想政治教育相結(jié)合，全面提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，大體包括以下幾點(diǎn)：第一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校員工的培訓(xùn)力度，不斷提高他們的思想政治覺(jué)悟，以完成對(duì)學(xué)生的高效教育與管理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)黨建與思想政治相結(jié)合的目的；第二，德才兼?zhèn)渑c專兼結(jié)合。要想實(shí)現(xiàn)這一理念的創(chuàng)新，就必須要選拔高素質(zhì)的政工人才，不僅需要對(duì)他們的思想政治教育水平進(jìn)行衡量，還需要考慮他們的管理能力以及思想作風(fēng)等素養(yǎng)，全面達(dá)到提高民辦高校黨建教育水平的目的；第三，樹(shù)立“育人為本，德育為先”的教育理念。這就需要政工人員將教學(xué)與管理服務(wù)進(jìn)行有效結(jié)合，做到教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人，進(jìn)而響應(yīng)新媒體環(huán)境下民辦高校學(xué)生黨員教育管理長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建。

（二）創(chuàng)新教育模式

根據(jù)學(xué)生不同成長(zhǎng)期的特點(diǎn)，需要民辦高校黨建教育工作人員不斷創(chuàng)新教育模式，以適應(yīng)對(duì)學(xué)生的針對(duì)性黨員教育管理。具體應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：第一，相關(guān)民辦高校黨建教育工作人員需要對(duì)入黨積極分子進(jìn)行能力評(píng)估，具體包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、工作管理能力以及思想政治覺(jué)悟等，制定出有針對(duì)性的教育管理對(duì)策，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)新媒體環(huán)境對(duì)民辦學(xué)校黨員教育管理的需求；第二，對(duì)預(yù)備黨員要加強(qiáng)教育管理。在開(kāi)展預(yù)備黨員教育管理時(shí)，需要端正學(xué)生的入黨態(tài)度，使他們明確入黨的實(shí)質(zhì)性目的，從而全面提高自身的文化素養(yǎng)和思想道德覺(jué)悟；第三，加強(qiáng)對(duì)正式黨員的后續(xù)教學(xué)。對(duì)于已經(jīng)成為正式黨員的學(xué)生，相關(guān)黨建教育工作者需要對(duì)其進(jìn)行后續(xù)教育，目的是進(jìn)一步提升學(xué)生的理想信念和綜合素養(yǎng)，幫助他們?nèi)娉砷L(zhǎng)?？傊谛旅襟w環(huán)境下民辦高校學(xué)生黨建教育工作中，需要從以上三方面進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，提高黨建教育管理質(zhì)量，從而為民辦高校全面發(fā)展黨建工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第2篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

[關(guān)鍵詞] 成本-效果分析;非淋菌性尿道(宮頸)炎;藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)

[中圖分類號(hào)] R956[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]C [文章編號(hào)]1674-4721(2010)03(b)-110-02

The cost-effectiveness analysis of azithromycin,roxithromycin,clarithromycin on the treatment of non-gonococcal urethritis(cervical) inflammation

LI Tao,WU Xiurong

(Maoming People′s Hospital,Maoming 525000,China)

[Abstract] Objective: To investigate the cost-effectiveness of azithromycin, roxithromycin, clarithromycin on the treatment of non-gonococcal urethritis (cervicitis) inflammation(NGU). Methods: Used pharmacoeconomic principles to analyze the cost-effectiveness of the three kinds of treatment programs. Results: The effective rate of azithromycin,roxithromycin, clarithromycin on the treatment of non-gonococcal urethritis(cervicitis) inflammation were 72.55%, 71.48% and 73.16%;cost-effectiveness ratio (C/E) were 2.19,2.57 and 4.24. Conclusion: Through Pharmacoeconomic analysis, we find that Azithromycin is in a more cost-effective advantage of the three kinds of treatment programs on treating non-gonococcal urethritis (cervicitis) inflammation.

[Key words] Cost-effectiveness analysis; Non-gonococcal urethritis(cervicitis) inflammation; Pharmacoeconomics

非淋菌性尿道(宮頸)炎(NGU)是目前最常見(jiàn)的性傳播感染疾病之一,發(fā)病率逐年上升,2002年發(fā)病率位居我國(guó)性傳播感染疾病之首[1]。其最常見(jiàn)的致病菌為沙眼衣原體和解脲支原體,治療多以大環(huán)內(nèi)酯類、四環(huán)素類、氟喹諾酮類藥物為主。為了為臨床以最低的成本獲得最佳的治療效果提供依據(jù),本文根據(jù)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,對(duì)阿奇霉素、羅紅霉素、克拉霉素治療非淋菌性尿道(宮頸)炎作成本-效果分析,現(xiàn)總結(jié)如下:

1 資料與方法

1.1 一般資料

153例均為本院2008年1月～2009年12月門診患者,男性患者癥狀表現(xiàn)為:尿道刺痛、尿道口紅腫、有黏液性分泌物、尿頻、尿急。女性患者癥狀表現(xiàn)為:尿道刺癢、陰道分泌物增多、腰酸、下腹部隱痛。分泌物涂片及培養(yǎng)淋球菌均為陰性,解脲支原體或人型支原體陽(yáng)性86例,單純衣原體陽(yáng)性38例,支原體、衣原體混合感染29例。隨機(jī)分為3組,阿奇霉素組(A)男性38例,女性12例,平均年齡29.5歲,平均病程67.5 d;羅紅霉素組(B)男性42例,女性10例,平均年齡27.6歲,平均病程63.2 d;克拉霉素組(C)男性36例,女性15例,平均年齡28.1歲,平均病程65.3 d。三組性別、年齡、病程等方面相比,差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

1.2 治療方案

A方案用阿奇霉素第1天頓服1 g,第2～3天各服0.25 g,均在飯前1 h服用。B方案用羅紅霉素150 mg,bid,空腹口服,7 d為1個(gè)療程。C方案用克拉霉素0.25 g,bid,口服7 d為1個(gè)療程。各組在治療1周后評(píng)定療效。

2 結(jié)果

見(jiàn)表1。由表1可見(jiàn),三種方案的治愈率與不良反應(yīng)發(fā)生率經(jīng)χ2檢驗(yàn),差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

3 成本、效果及敏感度分析

3.1 成本的確定

藥物治療方案的總成本由檢查成本C檢,藥品成本C藥及給藥成本C給三部分組成[2]。A、B、C三種方案的給藥方式均為口服,給藥成本為0。因此每個(gè)方案的總成本C總=C檢+C藥。本文中患者的檢查費(fèi)用是一致的(150元),藥品費(fèi)用阿奇霉素分散片(湖北恒安藥業(yè)有限公司)規(guī)格:每盒0.25 g×6片,價(jià)格為8.66元/盒,羅紅霉素膠囊(揚(yáng)子江藥業(yè)集團(tuán)有限公司)規(guī)格:每盒0.15 g×12粒,價(jià)格為29.09元/盒,鹽酸克拉霉素緩釋膠囊(廣州貝氏藥業(yè)有限公司)規(guī)格:每盒0.25 g×4粒,價(jià)格為45.77元/盒。

3.2 成本-效果分析

效果是指所關(guān)注的特定藥物治療方案的臨床結(jié)果,以某一特定的臨床治療目的為衡量指標(biāo)[3]。成本-效果分析的目的在于尋找達(dá)到某一治療效果時(shí)成本最低的治療方案,即在成本和效果之間找到一個(gè)最佳點(diǎn)。成本-效果比(C/E)則把兩者有機(jī)聯(lián)系起來(lái),C/E為增量成本-效果比[4](即以中間成本藥為參照,其他方案與之對(duì)比,每增加1個(gè)效果單位所花費(fèi)的成本)。本文用3種治療方案的治愈率作為衡量指標(biāo),成本-效果分析結(jié)果見(jiàn)表2,“-”表示以B藥為參照(以下同)。

3.3 敏感度分析

隨著新藥的不斷問(wèn)世,醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)的強(qiáng)化,以及零售藥店的沖擊,勢(shì)必促使藥價(jià)逐漸降低,根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及醫(yī)療體制改革的趨勢(shì),假設(shè)檢查費(fèi)上調(diào)10%或藥費(fèi)下調(diào)10%,其他參數(shù)不變,靈敏度分析的結(jié)果分別見(jiàn)表3、4,未影響成本-效果分析結(jié)果。

4 討論

根據(jù)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理:測(cè)算成本時(shí),總成本=直接成本+間接成本+不良反應(yīng)成本[5]。阿奇霉素、羅紅霉素、克拉霉素三種藥物在治療NGU時(shí),阿奇霉素組出現(xiàn)不良反應(yīng)4例,羅紅霉素組出現(xiàn)不良反應(yīng)5例,克拉霉素組出現(xiàn)不良反應(yīng)4例,三組不良反應(yīng)發(fā)生率分別為8.00%、9.62%和7.84%,三組間比較,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),且不良反應(yīng)較輕,不影響繼續(xù)用藥,停藥后自行消失,不需做特殊處理,因此未計(jì)算不良反應(yīng)成本。而間接成本包括因疾病導(dǎo)致患者及其家庭的經(jīng)濟(jì)損失,較難測(cè)定,本文從醫(yī)院角度出發(fā),只考慮直接成本。

由表2可知,藥物的費(fèi)用與效果并不成正比,阿奇霉素、羅紅霉素、克拉霉素每獲得1個(gè)治療單位需花費(fèi)的金額分別為2.19、2.57和4.24元;阿奇霉素、克拉霉素分別與羅紅霉素相比,阿奇霉素、克拉霉素每增加1個(gè)療效百分點(diǎn)需多花費(fèi)的金額分別為-23.63、75.15元。在一系列同類效果的藥物治療方案比較中,當(dāng)其最終效果相同或相近時(shí),選擇成本-效果比值最小的藥物治療方案較合理[6]。本研究結(jié)果顯示,三種方案的療效、不良反應(yīng)相比,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,從藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)分析看,阿奇霉素組比羅紅霉素組、克拉霉素組更具成本-效果優(yōu)勢(shì)。

藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)是世界性醫(yī)療費(fèi)用增長(zhǎng)以及藥品高額消耗的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生的一門新興學(xué)科,開(kāi)展藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、方法和分析技術(shù)評(píng)價(jià)臨床藥物治療過(guò)程,對(duì)開(kāi)展臨床合理用藥,做好藥品資源優(yōu)化配置,使藥物治療達(dá)到最好的價(jià)值效應(yīng)具有重要的意義。

[參考文獻(xiàn)]

[1]性病艾滋病預(yù)防控制中心.2002年全國(guó)性病疫情分析報(bào)告[J].性病情況簡(jiǎn)報(bào),2003,17(3):3.

[2]張碧玫.克拉霉素、阿奇霉素、左旋氧氟沙星臨床應(yīng)用的藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[J].中國(guó)藥事,2001,15(3): 202-203.

[3]宋秉鵬,丁玉峰.藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)概述[J].藥物流行病學(xué)雜志,2000,25(2):139.

[4]郭文萍.4種治療前列腺炎方案的成本-效果分析[J].中國(guó)藥房,2003,14(5):284.

[5]何志高,陳潔,張丹.藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中成本的確定[J].中國(guó)藥房,1998,9(3):100.

第3篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

>> 關(guān)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)教材內(nèi)容體系的分析 中學(xué)體育教材內(nèi)容與體系改革 對(duì)傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容體系的思考 旅游文化課教材內(nèi)容體系探析 貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)新內(nèi)容體系的構(gòu)建 重新整合經(jīng)濟(jì)生活教材內(nèi)容的思考 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教學(xué)內(nèi)容設(shè)置問(wèn)題研究 本科生《金融經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程定位與內(nèi)容設(shè)置研究 對(duì)“基礎(chǔ)”新教材內(nèi)容設(shè)置的結(jié)構(gòu)分析 我國(guó)環(huán)境法學(xué)教材內(nèi)容設(shè)置上的補(bǔ)充和完善 在模糊中追求清晰：對(duì)近30年我國(guó)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)教材內(nèi)容體系的思辨 旅游學(xué)概論課程教材內(nèi)容及體系建設(shè)研究 試析高中化學(xué)必修一、二教材內(nèi)容體系 《機(jī)電一體化技術(shù)》教材內(nèi)容體系及特色研究 關(guān)于新聞學(xué)教材內(nèi)容重復(fù)問(wèn)題的思考 高職《航海學(xué)》教材內(nèi)容存在的問(wèn)題及教改對(duì)策 非會(huì)計(jì)專業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)再造 非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)再探 教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)性銜接與教師銜接教學(xué)初探 “基因重組”教材內(nèi)容的二次開(kāi)發(fā)初探 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：

[2]黃賢金，張安錄.土地經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社，2008.

[3]畢寶德，等.土地經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].第6版.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

[4]曲福田，等.土地經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].第3版.北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，2011.

[5]王克強(qiáng)，王洪衛(wèi)，劉紅梅，等.土地經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社有限公司，2014.

[6]董藩，徐青，劉德英，等.土地經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2010.

第4篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

從短期經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看。2016年中國(guó)經(jīng)濟(jì)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、貨幣供應(yīng)量、物價(jià)水平等幾個(gè)核心指標(biāo)看，仍處于高增長(zhǎng)和低通脹的最佳組合狀態(tài)。對(duì)這個(gè)判斷，有幾個(gè)問(wèn)題可能會(huì)引起爭(zhēng)議。

第一是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)的看法。2016年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)6.7%，到底是高還是低？從中國(guó)經(jīng)濟(jì)自身縱向?qū)Ρ?，與過(guò)去7%的年增長(zhǎng)目標(biāo)和高于7%的年實(shí)際增長(zhǎng)率對(duì)比，2016年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是處于較低水平狀態(tài)。但這種簡(jiǎn)單的樸素對(duì)比未必科學(xué)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)科學(xué)地判斷。判斷一個(gè)增長(zhǎng)率是否適度，不是簡(jiǎn)單地看其數(shù)值的高低，而是要根據(jù)產(chǎn)出缺口（output gap）來(lái)進(jìn)行評(píng)估：高增長(zhǎng)率有可能預(yù)示經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，資源緊張；低增長(zhǎng)率有可能預(yù)示經(jīng)濟(jì)過(guò)冷，資源閑置。通過(guò)一些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)綜合判斷，2016年中國(guó)的產(chǎn)出缺口逐步縮小，經(jīng)濟(jì)處于趨優(yōu)的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量早已穩(wěn)居世界第二，在基數(shù)繼續(xù)快速擴(kuò)大的情況下，經(jīng)濟(jì)增勢(shì)放緩?fù)耆弦?guī)律。就是2016年這個(gè)放緩的增長(zhǎng)率，與世界一些經(jīng)濟(jì)大國(guó)比較，仍處于鶴立雞群的狀態(tài)。因此，從產(chǎn)出缺口揭示的資源利用水平和全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)比看，說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍處于中高位增長(zhǎng)，是無(wú)須質(zhì)疑的。

第二是對(duì)貨幣供應(yīng)量的看法。近年來(lái)為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，中國(guó)一度實(shí)施寬松的貨幣政策，這導(dǎo)致貨幣供應(yīng)量的大幅增加。在經(jīng)濟(jì)總量達(dá)五六十萬(wàn)億元的情況下，貨幣供應(yīng)量早已超百萬(wàn)億元，貨幣供應(yīng)總量幾近經(jīng)濟(jì)總量的一倍，于是人們驚呼：貨幣供應(yīng)量太多了，銀行流動(dòng)性過(guò)剩，錢多了不值錢了。從絕對(duì)數(shù)量看貨幣供應(yīng)量的多少，似帶有較濃的感彩，應(yīng)找一個(gè)科學(xué)的參照物。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，判斷貨幣供應(yīng)量的多少，一般用物價(jià)和利率這兩個(gè)指標(biāo)較為合理。但這兩個(gè)指標(biāo)也使人們感到茫然，那么我們接下來(lái)再看這兩個(gè)方面。

第三是對(duì)物價(jià)的看法。在宏觀經(jīng)濟(jì)中考察物價(jià)，一般用消費(fèi)物價(jià)指數(shù)（CPI）的變化來(lái)度量。2016年中國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格上漲2%，處于國(guó)際上典型的低通脹狀態(tài)。世界上許多國(guó)家中央銀行貨幣政策采取通貨膨脹目標(biāo)制，將通脹的控制目標(biāo)一般定在消費(fèi)物價(jià)上漲2%以內(nèi)。但在人們的日常生活中，對(duì)物價(jià)的感受要比統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所反映的強(qiáng)烈。教育、醫(yī)療、娛樂(lè)、蔬菜和食品價(jià)格以及房?jī)r(jià)不同程度的上漲，在很大程度上抵消了人們對(duì)物價(jià)基本穩(wěn)定的感受。實(shí)際上，近年來(lái)的物價(jià)有漲有跌，跌得較多的是家用電器、計(jì)算機(jī)、通信、汽車、電視機(jī)等。統(tǒng)計(jì)的物價(jià)水平和感受的物價(jià)水平兩者之間的差異，實(shí)際上反映了消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化對(duì)市場(chǎng)供求關(guān)系的影響。這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化目前還處于量變的階段，一旦深化為質(zhì)變，則應(yīng)通過(guò)改變核算制度予以準(zhǔn)確反映。因此，對(duì)物價(jià)的判斷，統(tǒng)計(jì)的沒(méi)錯(cuò)，人們感受的也沒(méi)錯(cuò)，問(wèn)題的關(guān)鍵是目前還未到從量變到質(zhì)變進(jìn)而影響宏觀政策決策的階段。

第四是對(duì)利率的看法。利率是中央銀行進(jìn)行貨幣政策操作的重要價(jià)格型工具，中國(guó)利率市場(chǎng)化改革已取得決定性進(jìn)展，利率的市場(chǎng)彈性正在逐步擴(kuò)大。現(xiàn)存的主要問(wèn)題是，官方利率與市場(chǎng)利率出現(xiàn)方向性的背離，利率對(duì)資金供求關(guān)系的反映出現(xiàn)不同的信號(hào)，這增加了對(duì)形勢(shì)和政策的把控難度。2016年中央銀行確定的基準(zhǔn)利率，一年期存款利率低于2%，貸款利率低于5%，扣除物價(jià)因素影響后的實(shí)際利率，存款利率為負(fù)數(shù)，貸款利率約在2%左右，已屬典型的低利率。但與此同時(shí)，具有市場(chǎng)利率屬性的民間借貸利率，一般在三分以上，常見(jiàn)的在四五分，有的甚至更高，趨勢(shì)還在繼續(xù)上揚(yáng)，已屬典型的高利貸。官方利率反映貨幣供應(yīng)量寬松，資金充裕；而市場(chǎng)利率反映貨幣供應(yīng)量偏緊，資金短缺。是什么原因造成金融市場(chǎng)上的這種強(qiáng)烈反差呢？是貨幣需求問(wèn)題，還是貨幣供應(yīng)問(wèn)題，亦或是貨幣的傳導(dǎo)機(jī)制問(wèn)題，人們?cè)诿Ｈ坏耐瑫r(shí)，紛紛指向資金脫實(shí)向虛。

五是對(duì)資金脫實(shí)向虛的看法。所謂資金脫實(shí)向虛，一般是指在貨幣寬松，銀行流動(dòng)性充裕的情況下，銀行有錢也不貸給實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)，而將這些富裕的資金投向同業(yè)往來(lái)或融資票據(jù)，通過(guò)同業(yè)之間融資產(chǎn)品的利差或費(fèi)差來(lái)獲取豐厚利潤(rùn)。在實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)融資難、融資貴、融資慢的大環(huán)境下，人們將這種金融同業(yè)之間的大量資金運(yùn)用，斥之為資金脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)，在金融這個(gè)虛擬經(jīng)濟(jì)圈中自我循環(huán)周轉(zhuǎn)。更有人將這種金融同業(yè)之間的大量資金運(yùn)用，斥之為資金脫實(shí)向虛的“空轉(zhuǎn)”！

金融支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這個(gè)理念在中國(guó)這樣一個(gè)需要實(shí)業(yè)立國(guó)的大國(guó)環(huán)境下，在任何時(shí)候政治上都是正確的。但金融支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是否意味著應(yīng)把所有的資金均投向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)企業(yè)才對(duì)呢？也不盡然。因?yàn)樵诮鹑谏罨倪^(guò)程中，虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)是相伴而生的。針對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)而言，金融提供的是貨幣的流通手段與支付手段；針對(duì)現(xiàn)代虛擬經(jīng)濟(jì)而言，金融提供的是貨幣的儲(chǔ)藏手段；而且，在貨幣的價(jià)值尺度這個(gè)功能上，虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)定價(jià)上具有相互比對(duì)驗(yàn)證的機(jī)理。因此，對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)也應(yīng)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。前述貨幣供應(yīng)量的增加，若與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物價(jià)對(duì)比，2016年廣義貨幣（M2）增長(zhǎng)超過(guò)11%，顯得偏多。但考慮虛擬經(jīng)濟(jì)吸納的具有財(cái)富儲(chǔ)藏功能的以各種金融投資形式存在的大量貨幣，以及物價(jià)水平的低位穩(wěn)定，應(yīng)該說(shuō)當(dāng)前的貨幣供應(yīng)量是基本適度的。虛擬經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的必然結(jié)果。

以上從短期經(jīng)濟(jì)運(yùn)行角度，考察了人們頗有爭(zhēng)議的五個(gè)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，有些具有穩(wěn)定的核算基礎(chǔ)，相對(duì)來(lái)講容易辨清；有些核算基礎(chǔ)欠缺，增加了認(rèn)識(shí)的難度。有些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象似乎符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，容易形成共識(shí)；有些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象由于其本身的復(fù)雜性，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理很難解釋，容易形成分歧。

若我把眼光放得更宏觀和更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，則對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有可能更深入。從中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力，根據(jù)一些經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究結(jié)論，來(lái)自大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。這個(gè)結(jié)論正適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。不論我們感知與否，也不論我們承認(rèn)與否，中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)正處于深度的結(jié)構(gòu)調(diào)整之中。

首先，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在進(jìn)行深度調(diào)整。隨著改革開(kāi)放和信息技術(shù)的進(jìn)步，人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)行為發(fā)生了深刻的變化，從眾化和多元化并存，一些新興的消費(fèi)方式，既帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的活力，也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)核算和經(jīng)濟(jì)管理的難度。這導(dǎo)致一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)很難用傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)解釋，經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新趕不上經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新，增加了人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的難度。

其次，就業(yè)結(jié)構(gòu)在持續(xù)發(fā)生重大改變。我國(guó)的就業(yè)統(tǒng)計(jì)目前只包括城鎮(zhèn)正式在編職工，對(duì)于農(nóng)民、進(jìn)城的農(nóng)民工和大量的非編制職工，目前就業(yè)統(tǒng)計(jì)核算并未覆蓋。過(guò)去是靠單位安排工作，現(xiàn)在是找工作，除公職有編制約束外，大量的自由擇業(yè)和自謀職業(yè)者，已成為主要的勞動(dòng)生力軍。而且，除了法律禁用童工外，除了公職單位有到齡退休的約束外，大量非公職單位，自愿就業(yè)、自愿退休或退休返聘已成常態(tài)。這種就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，既對(duì)消費(fèi)有影響，也對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有影響。

再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也正面臨艱苦的調(diào)整。將粗放經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為集約經(jīng)濟(jì)，將低端產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為高端品牌，將低附加值的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為高附加值的產(chǎn)業(yè)，將排污產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為綠色產(chǎn)業(yè)，將短線拉長(zhǎng)，將長(zhǎng)線壓短，這些均是當(dāng)前中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨的重大挑戰(zhàn)。可喜的是，當(dāng)前在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨困境、舉步維艱的時(shí)刻，一些借助科技進(jìn)步成長(zhǎng)起來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)，正逐步擴(kuò)大市場(chǎng)份額和增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

第5篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

[關(guān)鍵詞] 貨幣 通貨膨脹 避險(xiǎn)

剛剛過(guò)去的兩年,堪稱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)年。從2007年的基金火爆、全民炒股,到2008年的金融危機(jī),國(guó)人在這場(chǎng)過(guò)山車式的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化中,第一次驚覺(jué)經(jīng)濟(jì)和自己以及自己的日常生活如此接近。面對(duì)目前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形式,在校學(xué)子們同樣承受著巨大的壓力。由于他們自身眼界和經(jīng)驗(yàn)的局限,中職生很難正確地認(rèn)識(shí)目前的社會(huì)形勢(shì)并作出正確的判斷和處理。中職生的德育教育課程,旨在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,對(duì)于社會(huì)生活中的方方面面,能從正確的角度來(lái)對(duì)待。但是在過(guò)去的教育中實(shí)踐中,長(zhǎng)期存在理論和實(shí)際脫離的現(xiàn)實(shí),盡管現(xiàn)實(shí)中種種問(wèn)題的答案,都能在德育書(shū)本中找到答案,然而脫離實(shí)際的教學(xué)在德育教育中就表現(xiàn)為學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此,如何通過(guò)德育教育做到增加中職學(xué)生社會(huì)生存技能,提高他們明辨是非的能力一直是中職德育教育的目標(biāo)所在,也是中職德育教師們孜孜探求的目標(biāo)。

以筆者在教學(xué)過(guò)程中的切身觀察發(fā)現(xiàn),在過(guò)去的兩年中,在全球經(jīng)濟(jì)經(jīng)受考驗(yàn)的同時(shí),深鎖在象牙塔中的學(xué)生對(duì)于種種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也產(chǎn)生了極大的興趣。筆者認(rèn)為,應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),從這些興趣入手,擺脫過(guò)去德育教育中普遍存在的空洞的布道式說(shuō)教,深入細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生分析探討發(fā)生在周圍的事件,從實(shí)際出發(fā),使德育教育體現(xiàn)出實(shí)用性。

有的同學(xué)常常喜歡把追求金錢作為自己的人生重要目標(biāo)之一,甚至有人將之作為人生的終極目標(biāo)。筆者認(rèn)為,可以在《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》課程的教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生揭開(kāi)金錢的真面目,認(rèn)識(shí)財(cái)富的本質(zhì),從而提升個(gè)人的社會(huì)生存能力。

一、認(rèn)識(shí)錢的本質(zhì)

錢,從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō),叫做貨幣。在原始社會(huì)后期,剩余價(jià)值的產(chǎn)生使得交換成為了可能,于是有了物物交換。在這個(gè)時(shí)期,許多東西都充當(dāng)過(guò)錢,例如,貝殼、絲帛等。所以,我們中文里面以“貝”為部首的字都含有金錢的意思,金錢也常稱作“錢帛”。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,商品交換逐漸變成經(jīng)常的行為,交換數(shù)量日益增多,范圍也日益擴(kuò)大。于是,直接的物物交換中常會(huì)出現(xiàn)商品轉(zhuǎn)讓的困難,就必然要求有一個(gè)一般等價(jià)物作為交換的媒介。最初充當(dāng)一般等價(jià)物的商品是不固定的,它只在狹小的范圍內(nèi)暫時(shí)地交替地由這種或那種商品承擔(dān),當(dāng)一般等價(jià)物逐漸固定在特定種類的商品上時(shí),它就定型化為貨幣。 因此,貨幣的本質(zhì)就是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。簡(jiǎn)單一點(diǎn)理解,貨幣就是一個(gè)介質(zhì),為了方便交換和計(jì)算價(jià)值,人們普遍采用用以衡量交換是否值得的一個(gè)媒介。

在很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期,貨幣都體現(xiàn)為金屬形式。馬克思說(shuō):“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀。”這是由金銀的自然屬性決定的,金銀具有體積小,價(jià)值大,易于分割,不易磨損,便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn),金屬貨幣流通占據(jù)人類社會(huì)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。然而作為媒介物的鑄幣,在流通中會(huì)發(fā)生磨損,成為不足值的鑄幣。但這種不足值的鑄幣在一定限度內(nèi)仍然可以像足值鑄幣一樣充當(dāng)流通手段,出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,從而使鑄幣有了可用其他材料制成符號(hào)或象征來(lái)代替的可能性。當(dāng)這個(gè)充當(dāng)商品交換媒介的材料和國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起的時(shí)候,就成了我們現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)的貨幣――紙幣,也就是錢。伴隨著紙幣的產(chǎn)生,一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也隨之而來(lái),這就是通貨膨脹。

二、貨幣、財(cái)富與通貨膨脹的關(guān)系

貨幣的本質(zhì)是商品交換的媒介,紙幣更加只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能的價(jià)值符號(hào)。明白金錢的本質(zhì)之后我們發(fā)現(xiàn),人們所真正想追求的,并不是金錢本身,而是金錢可以購(gòu)買到的種種物品,這可以用個(gè)更加準(zhǔn)確的詞,叫做財(cái)富。

馬克思將財(cái)富理解為社會(huì)財(cái)富,并將社會(huì)財(cái)富歸結(jié)為勞動(dòng)產(chǎn)品。他認(rèn)為財(cái)富具有使用價(jià)值,來(lái)源于勞動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值與使用價(jià)值。

哪些東西可以創(chuàng)造出價(jià)值和使用價(jià)值?說(shuō)到底只有兩個(gè)因素,人口和資源。這是一切財(cái)富產(chǎn)生的根本。財(cái)富不會(huì)憑空產(chǎn)生,需要人類通過(guò)勞動(dòng)改造生產(chǎn)資料而創(chuàng)造出來(lái)的。只有蘊(yùn)含人類勞動(dòng)的才是財(cái)富,而且必須如此才能產(chǎn)生財(cái)富。財(cái)富是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的根本,紙幣只不過(guò)是代表財(cái)富多寡的一個(gè)符號(hào)。單位貨幣代表的財(cái)富越多就越值錢,反之則越不值錢。

紙幣產(chǎn)生之后,發(fā)行多少數(shù)量合適一直是一個(gè)無(wú)法準(zhǔn)確界定的事情。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,他認(rèn)為紙幣是貨幣金屬的代表,是建立在基礎(chǔ)之上的一種價(jià)值符號(hào),間接發(fā)揮貨幣的職能。理論上紙幣的發(fā)行量應(yīng)以流通中需要的金屬貨幣量為限度,如果紙幣的發(fā)行量超過(guò)了流通中需要的金屬貨幣量,紙幣就會(huì)貶值,產(chǎn)生通貨膨脹。而在實(shí)際上,自從紙幣產(chǎn)生之后,通貨膨脹就成為了一個(gè)社會(huì)中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通貨膨脹的最直接后果是你手中的錢不再那么值錢,同樣數(shù)量的錢只能買到更少的東西。紙幣時(shí)代,通貨膨脹是不可避免的。

三、通貨膨脹下個(gè)人如何避險(xiǎn)

2008年開(kāi)始的金融危機(jī)波及全球,中國(guó)亦不可避免地卷入其中。為了應(yīng)對(duì)目前的危機(jī),各國(guó)都在注入流動(dòng)性。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示,2009年11月份,居民消費(fèi)價(jià)格同比上漲0.6%(上年同月為上漲?2.4%?),同比由上月的下降轉(zhuǎn)為上漲。環(huán)比上漲0.3%。這是CPI自今年來(lái)連續(xù)9個(gè)月的負(fù)增長(zhǎng)之后,首次轉(zhuǎn)正。這也意味著國(guó)內(nèi)存在通貨膨脹預(yù)期。

認(rèn)識(shí)了金錢與財(cái)富的真面目之后,啟發(fā)學(xué)生思考:在這樣的背景下,作為個(gè)人如果避免可能到來(lái)的通貨膨脹給自己造成損失呢?手中掌握的貨幣,會(huì)在通脹之下變得不值錢,要達(dá)到避險(xiǎn)的目的就要從財(cái)富的本質(zhì)―人口和資源入手。

人口本身也是一種資源。在任何國(guó)家,土地、礦產(chǎn)資源、能源資源等都是國(guó)有的,因?yàn)樯婕暗絿?guó)家安全,不可能由某個(gè)人掌握,那么作為國(guó)家中的普通一員,所能掌握的資源就是自己本身的人力資本。而知識(shí)、技術(shù)都是充足自身資本的有力武器。因此,我們要盡可能地掌握財(cái)富,實(shí)際上,真正的鑰匙就掌握在人自己手里,學(xué)生坐在教室當(dāng)中學(xué)習(xí),就是在提高勞動(dòng)者的素質(zhì),提高勞動(dòng)者創(chuàng)造財(cái)富的能力。隨著這個(gè)能力的提高,人要獲得金錢也就相應(yīng)地變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。

筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)回答現(xiàn)實(shí)生活中困擾學(xué)生的問(wèn)題,從實(shí)際和理論兩個(gè)方面可以凸顯學(xué)習(xí)的重要性,明確學(xué)了是父母對(duì)自己的期望以外,還是自己今后安身立命,開(kāi)創(chuàng)人生的關(guān)鍵所在。從學(xué)生感興趣的金錢入手,抽絲剝繭地層層分析,幫助學(xué)生理清思路,認(rèn)識(shí)自己想要追求的真正目標(biāo),能為他們正確樹(shù)立金錢觀和人生價(jià)值觀指明方向,也能達(dá)到德育教育的實(shí)用性。

參考文獻(xiàn):

[1] 程樹(shù)禮.經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí).北京師范大學(xué)出版社,2005.

第6篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

【關(guān)鍵詞】降價(jià)促銷 ；效用 ；商家；消費(fèi)

1.引言

菲利普?科特勒曾說(shuō)：“從歷史上看，大多數(shù)買主選購(gòu)商品時(shí)都是將價(jià)格作為主要決定因素[1]?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，各大商場(chǎng)為了避免虧損或者實(shí)現(xiàn)盈利的目的，紛紛抓住價(jià)格這一刺激因素，通過(guò)對(duì)各類商品以各種降價(jià)的方式吸引消費(fèi)者。在價(jià)值規(guī)律的作用下，商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，圍繞價(jià)值呈上下波動(dòng)的變化趨勢(shì)[2]，這也是降價(jià)促銷這種方式能夠風(fēng)行于各大商場(chǎng)且經(jīng)久不衰的根本原因。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，很多學(xué)者從不同程度上對(duì)商品促銷進(jìn)行了研究，如李秀中（2002）認(rèn)為促銷可以增加銷量，但有損品牌，提出促銷不要膩味消費(fèi)者的觀點(diǎn)[4]；李書(shū)田（2012）認(rèn)為打折原本是一本好經(jīng)，打折促銷之所以得不到廣大消費(fèi)者贊同，是因?yàn)榇蛘鄞黉N已變味[5]。不同于上述文獻(xiàn)，本文從降價(jià)的促銷手段入手，運(yùn)用彈性和價(jià)格歧視以及成本-收益原理進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，并區(qū)別分析正常和非正常降價(jià)促銷行為，同時(shí)從商家和消費(fèi)者角度分析非正常降價(jià)促銷的弊端。

2.商品降價(jià)促銷的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

2.1基本概念

2.1.1促銷

所謂促銷，就是促進(jìn)商品的銷售，即商家通過(guò)降低產(chǎn)品價(jià)格或打廣告的形式向消費(fèi)者傳送一些有關(guān)產(chǎn)品的基本功能、用途和好處，吸引消費(fèi)者前來(lái)并說(shuō)服他們購(gòu)買。促銷手段極為豐富，而本文主要分析降價(jià)這種促銷方式。

2.1.2正常降價(jià)促銷和非正常降價(jià)促銷

從降價(jià)的手段和價(jià)格降低的程度來(lái)看，降價(jià)促銷又可以分為正常降價(jià)促銷和非正常降價(jià)促銷。正常降價(jià)促銷是指為了把產(chǎn)品銷售出去而適當(dāng)讓利于消費(fèi)者，把價(jià)格控制在合理的降低尺度范圍內(nèi)，是一種短期的降價(jià)行為；而非正常降價(jià)促銷是指商家為了打垮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而采用的過(guò)度降低甚至于長(zhǎng)時(shí)期對(duì)大范圍的商品降低價(jià)格手段，或是為贏取暴利，以次充好，欺騙顧客的降價(jià)促銷行為，是一種不合法的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)行為。判別正常與非正常降價(jià)促銷最基本的方法是看價(jià)格降低的程度是否合理，降價(jià)的結(jié)果是否損害了消費(fèi)者的利益。本文將在后面具體介紹兩者的不同表現(xiàn)。

2.2降價(jià)促銷的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

2.2.1需求彈性原理

根據(jù)需求的價(jià)格彈性原理，在一定時(shí)期內(nèi)商品的價(jià)格變化會(huì)引起該商品的需求的變化，特別是對(duì)于需求彈性大的商品來(lái)說(shuō)，價(jià)格的較小幅度降低會(huì)帶來(lái)銷售量的較大幅度增加[8]。在降價(jià)促銷活動(dòng)中，由于價(jià)格降低會(huì)使銷售數(shù)量增加帶來(lái)的收益會(huì)大于銷售價(jià)格降低帶來(lái)的損失，而商家的總收益等于銷售單價(jià)乘銷售量，因此總收益會(huì)變大。

根據(jù)需求的交叉價(jià)格彈性，對(duì)于兩種互為互補(bǔ)關(guān)系的商品，一種商品價(jià)格的變化會(huì)引起該互補(bǔ)品的需求的反向變化[10]。在降價(jià)促銷活動(dòng)中表現(xiàn)為即使當(dāng)一種商品以虧損的價(jià)格出售時(shí)，價(jià)格的下降使消費(fèi)者在增加這種產(chǎn)品需求的同時(shí)，還會(huì)增加其互補(bǔ)品的需求，而其互補(bǔ)品所帶來(lái)的利潤(rùn)也可以彌補(bǔ)一部分這些商品降價(jià)所帶來(lái)的虧損。

2.2.2價(jià)格歧視原理

所謂價(jià)格歧視，就是商家以不同的價(jià)格銷售同一產(chǎn)品[10]。降價(jià)促銷的方式主要屬于二級(jí)價(jià)格歧視，即商家通過(guò)對(duì)不同的消費(fèi)數(shù)量段規(guī)定不同的價(jià)格，可以占有部分消費(fèi)者剩余增加自己的利潤(rùn)[8]。

在商品的降價(jià)促銷活動(dòng)中，商家通過(guò)消費(fèi)者不同的消費(fèi)數(shù)量給予不同的定價(jià)，比如常見(jiàn)的“滿多少減多少”活動(dòng)。相對(duì)于始終保持一層不變的價(jià)格，降價(jià)促銷的方式可以使商家獲取更多的利潤(rùn)空間。所以要想達(dá)到促銷的目的，商家不僅要選擇需求彈性較大商品，在價(jià)格的制定上也很重要。

3.正常降價(jià)促銷與非正常降價(jià)促銷

3.1正常降價(jià)促銷

不同情況下商家選擇降價(jià)促銷的目的會(huì)有所不同，定價(jià)的方式也各種各樣。對(duì)于正常降價(jià)促銷而言，降價(jià)是為了盡量把商品銷售出去，然后把資金收回來(lái)，以減少不必要的損失。價(jià)格降低的原因是這類商品的市場(chǎng)供給大于消費(fèi)需求，或是現(xiàn)有生產(chǎn)技術(shù)使該商品比剛出售時(shí)的成本降低，也有可能是商品原來(lái)的價(jià)格定得太高。生活中常見(jiàn)的正常降價(jià)促銷主要表現(xiàn)為“打折、特價(jià)、滿減、會(huì)員卡、買一送一”這五大形式。

3.1.1打折

打折是現(xiàn)實(shí)生活中一種最常見(jiàn)的降價(jià)促銷手段，是一種間接的降價(jià)表現(xiàn)。它是商家按照消費(fèi)者購(gòu)買數(shù)量的多少給予數(shù)量打折或以現(xiàn)款打折優(yōu)惠的商品定價(jià)方法，通常叫幾折[5]。例如，某商店商品全場(chǎng)九折，說(shuō)明該商店里所有商品的銷售價(jià)格為標(biāo)價(jià)的90%，若該商品標(biāo)價(jià)100元，消費(fèi)者只需花90元即可買下。為了匯集人氣，吸引消費(fèi)者，一些餐飲店或娛樂(lè)場(chǎng)所就經(jīng)常利用節(jié)假日的時(shí)機(jī)，紛紛開(kāi)展打折促銷的活動(dòng)。

3.1.2滿減

在促銷活動(dòng)中， 我們有時(shí)會(huì)看到這樣的宣傳： 若一次性消費(fèi)滿 99 元， 返現(xiàn)金 10元； 滿 199 元， 返現(xiàn)金 30元。也就是說(shuō)， 消費(fèi)者一次性在同一家商店消費(fèi)的總額越高，獲得的優(yōu)惠就越多，商品的實(shí)際買價(jià)越低。當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)滿99元或199元的商品，實(shí)際只需花費(fèi)89元或169元。與直接降價(jià)最大的不同在于，顧客消費(fèi)額度必須先達(dá)到滿減的條件才能得到優(yōu)惠。

3.1.3買一送一

很多商家在降價(jià)促銷活動(dòng)中會(huì)推出這樣的方式：買一送一。商家事先通過(guò)對(duì)指定活動(dòng)的商品核算定價(jià)，當(dāng)然定價(jià)前提是使活動(dòng)售出的產(chǎn)品價(jià)格之和高于成本。而且贈(zèng)送品一般都是與需要付款的商品相關(guān)的，這樣相當(dāng)于間接降低了商品的價(jià)格，既能一次性賣出兩件商品，也能獲得一定的盈利。我們經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)超市里為了推出新款牙膏或者u出水杯，會(huì)做一些類似“買牙膏送水杯”活動(dòng)。 在給予消費(fèi)者優(yōu)惠的同時(shí)商家可以達(dá)到推出新款牙膏或賣出水杯的目的。

3.1.4會(huì)員卡

會(huì)員卡其實(shí)是一種特殊的降價(jià)促銷手段。消費(fèi)者可以以一次性消費(fèi)滿足商家規(guī)定的辦卡金額獲得辦卡的資格，商家對(duì)持卡的消費(fèi)者再次購(gòu)買消費(fèi)時(shí)給予一定折扣的優(yōu)惠[9]。這種降價(jià)方式是針對(duì)既定的消費(fèi)群體，不具有前述四種方式的普適性，但卻可以給商家留住穩(wěn)定的客源。

3.2非正常降價(jià)促銷

如果商家降低價(jià)格的幅度大到影響了正常盈利水平，或者為了賺取暴利，低價(jià)銷售劣質(zhì)偽冒產(chǎn)品，非正常的降價(jià)促銷行為隨之產(chǎn)生并不斷蔓延。生活中常見(jiàn)的非正常降價(jià)促銷主要表現(xiàn)為“劣質(zhì)品大甩賣、過(guò)度降價(jià)和欺騙降價(jià)”等行為。

3.2.1 劣質(zhì)品大甩賣

為了解決生存問(wèn)題， 一些商家開(kāi)始使用卑劣手段從生產(chǎn)開(kāi)始降價(jià)，即用最小的成本生產(chǎn)一些質(zhì)量不過(guò)關(guān)的產(chǎn)品。這些不良商家總是以欺騙消費(fèi)者的方式，隱瞞商品的基本信息，打著瘋狂大甩賣的旗號(hào)，將偽劣假冒產(chǎn)品以低于同類產(chǎn)品的價(jià)格銷售，用低價(jià)的策略吸引消費(fèi)者，迷惑消費(fèi)者。我們可以看到商店銷售一些劣質(zhì)的所謂品牌的電器，比如吹風(fēng)機(jī)，這些產(chǎn)品看起來(lái)和正品在外觀上極像，或者僅僅表面貼了某品牌的標(biāo)簽。普通消費(fèi)者由于辨別能力較弱，根本無(wú)法仔細(xì)識(shí)別，最后很容易發(fā)出購(gòu)買的行為。

3.2.2過(guò)度降價(jià)

當(dāng)一種產(chǎn)品銷售渠道不暢，商家會(huì)把降價(jià)作為占領(lǐng)市場(chǎng)的首要選擇，甚至在沒(méi)有利潤(rùn)的情況下也進(jìn)行降價(jià)，他們認(rèn)為自己有雄厚的資本，能承擔(dān)降價(jià)帶來(lái)的損失，只要能占領(lǐng)更多的市場(chǎng)份額。如果對(duì)一種商品全面持續(xù)地進(jìn)行打折促銷，或長(zhǎng)期把產(chǎn)品的價(jià)格定得很低，就會(huì)形成一種價(jià)格上的壟斷，那這就是一種非正常的競(jìng)爭(zhēng)手段。現(xiàn)實(shí)生活中很多商家都是為了搶占市場(chǎng)份額，長(zhǎng)期持續(xù)性盲目地打折、過(guò)度降低商品的價(jià)格，比如滴滴打車平臺(tái)就用價(jià)格補(bǔ)貼的方式制定明顯低于傳統(tǒng)出租車打車的價(jià)格與其搶占市場(chǎng)份額，這是一種惡性競(jìng)爭(zhēng)。

3.2.3欺騙降價(jià)

欺騙降價(jià)，即商家在推出降價(jià)活動(dòng)之前先提高了產(chǎn)品的價(jià)格，再以降價(jià)的形式呈現(xiàn)給消費(fèi)者，吸引消費(fèi)者進(jìn)店購(gòu)買的虛假降價(jià)行為。就如“雙十一”活動(dòng)淘寶商家推出的一些商品，真正降價(jià)的太少，真正能搶到優(yōu)惠的機(jī)率很小。有的降價(jià)后看似與原價(jià)相差很大，實(shí)則在“雙十一”活動(dòng)之前，商家就已經(jīng)提高了價(jià)格，使得打折或降價(jià)后的價(jià)格與活動(dòng)之前的價(jià)格相差不大，有時(shí)甚至還會(huì)高于以前的價(jià)格。很多時(shí)候，我們會(huì)在挑選商品的時(shí)候看到限時(shí)優(yōu)惠，結(jié)果下單后或收到貨后，發(fā)現(xiàn)付的價(jià)格比平時(shí)價(jià)格還高。

4.非正常降價(jià)促銷的弊端分析

4.1基于消費(fèi)者視角的分析

對(duì)于非正常降價(jià)促銷，消費(fèi)者看似占了很大的便宜，實(shí)則掉入了一個(gè)陷阱。由于消費(fèi)者對(duì)商品信息不完全了解，往往會(huì)因?yàn)樨潏D便宜，面臨一種風(fēng)險(xiǎn)選擇。

對(duì)于劣質(zhì)產(chǎn)品，商品的使用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到消費(fèi)者的預(yù)期效益，甚至?xí)捎谏唐焚|(zhì)量方面的問(wèn)題，消費(fèi)者在買后使用不當(dāng)而遭受一些財(cái)產(chǎn)上的損失或身體健康傷害，相當(dāng)于消費(fèi)者花了錢買了沒(méi)用的甚至危險(xiǎn)的產(chǎn)品，機(jī)會(huì)成本大大增加了。劣質(zhì)品的普遍存在，也可能導(dǎo)致消費(fèi)者的逆向選擇行為。特別是一些低收入群體，他們不再相信品牌，更愿意購(gòu)買劣質(zhì)品，導(dǎo)致市場(chǎng)上的優(yōu)質(zhì)商品遭受排擠，不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展。

對(duì)于先提價(jià)再降價(jià)的行為，商家利用這種降低方式刺激消費(fèi)者前來(lái)消費(fèi)，實(shí)則是對(duì)消費(fèi)者的一種欺騙，是一種不誠(chéng)信的降價(jià)促銷手段。這對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，不僅得不到優(yōu)惠，反而還花了高價(jià)。

4.2基于商家視角的分析

過(guò)度降價(jià)容易誤導(dǎo)商家的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策。過(guò)度降價(jià)會(huì)使得消費(fèi)者瘋狂購(gòu)買，商家在看到如此多的消費(fèi)者購(gòu)買促銷品時(shí)，以為潛在的市場(chǎng)需求量會(huì)很大。其實(shí)，消費(fèi)者的行為屬于一種超量的消費(fèi)，并不會(huì)一直持續(xù)下去，因?yàn)橘?gòu)買量到了一定的程度后，商品所帶來(lái)的效用是逐漸減少的。而誤解的商家由于盲目生產(chǎn)，導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)更大的供給過(guò)剩現(xiàn)象，商品不得不再次降價(jià)，最后陷入一個(gè)降價(jià)的惡性循環(huán)。

商家采取的以次充好的降價(jià)手段，容易惡化市場(chǎng)環(huán)境。當(dāng)一種假冒偽劣產(chǎn)品出現(xiàn)時(shí)，由于它的生產(chǎn)成本以及商品質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正規(guī)產(chǎn)品，為了盈利，商家卻還總是掛羊頭，賣狗肉，打著正規(guī)產(chǎn)品的牌子，賣著自己的劣質(zhì)產(chǎn)品，并且是以“特價(jià)促銷，虧本大甩賣”的名義迷惑消費(fèi)者，讓消費(fèi)者在信息不完全的情況下，實(shí)施購(gòu)買行為而遭受損失。而消費(fèi)者在上了一次當(dāng)后，不再相信降價(jià)促銷等活動(dòng)，反而會(huì)對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)信譽(yù)產(chǎn)生懷疑，不但使得商家自身信用大大降低，還可能危及與此相關(guān)的正品商家的發(fā)展。

5.回歸正常促銷軌道的政策建議

5.1消費(fèi)者

首先，理性消費(fèi)。面對(duì)席卷而來(lái)的各種降價(jià)促銷浪潮，消費(fèi)者要禁得住價(jià)格的誘惑， 量入為出，不盲目跟風(fēng)。在大致了解產(chǎn)品的基本信息后再考慮買不買的問(wèn)題，要謹(jǐn)防三無(wú)產(chǎn)品，抵制假冒偽劣產(chǎn)品，具體來(lái)說(shuō)就是不要明明知曉產(chǎn)品存在質(zhì)量等問(wèn)題，還貪圖便宜繼續(xù)消費(fèi)。

其次，多長(zhǎng)個(gè)心眼，避免掉入一個(gè)虛降價(jià)的陷阱。在購(gòu)買促銷品前對(duì)需要付費(fèi)的商品價(jià)格進(jìn)行對(duì)比審查，根據(jù)自己之前的購(gòu)買經(jīng)驗(yàn)和別人的評(píng)價(jià)理性辨別，看看此次所促銷的商品是否真正實(shí)惠。

最后，加強(qiáng)維權(quán)意識(shí)。很多消費(fèi)者對(duì)于市場(chǎng)上的大量劣質(zhì)商品表現(xiàn)出一種“損失小就無(wú)所謂”的麻木心態(tài)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己買到的是劣質(zhì)產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)及時(shí)找商家理論并要求賠償損失，并告誡身邊的人。對(duì)于不良降價(jià)促銷行為，還應(yīng)向有關(guān)部門反映、舉報(bào)，以打擊偽劣品制造商的囂張氣勢(shì)，使市場(chǎng)回歸正常。

5.2商家

降價(jià)幅度要遵循適度原則。降價(jià)促銷的策略并非不可行，只是降低后的市場(chǎng)價(jià)格不得低于生產(chǎn)該商品的平均可變成本，否則商家不能彌補(bǔ)日常開(kāi)銷，難以繼續(xù)運(yùn)行。不同的降價(jià)方式所適用的范圍不同，帶來(lái)的效果也有差異。在選擇降價(jià)方式和定價(jià)時(shí)還需謹(jǐn)慎。提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力并不只有降價(jià)才能做到，綜合選擇適當(dāng)?shù)拇黉N策略和合適的促銷商品也很重要。

最后，行業(yè)之間相互監(jiān)督、相互促進(jìn)、合理競(jìng)爭(zhēng)，才能明確該產(chǎn)品的真正市場(chǎng)定位，指導(dǎo)銷售商選擇正確的營(yíng)銷策略。

5.3政府

對(duì)于非正常降價(jià)促銷的行為，看似事小，危害卻很大。政府應(yīng)該發(fā)揮宏觀調(diào)控的職能，加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品銷售的監(jiān)管力度，抑制過(guò)度降價(jià)促銷行為。嚴(yán)厲懲罰促銷假冒偽劣產(chǎn)品的行為，增加其促銷的成本，規(guī)范市場(chǎng)秩序。執(zhí)法部門應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)，使抵制非正常降價(jià)促銷行為有法可依。在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)嚴(yán)格審核，減少假冒偽劣產(chǎn)品在市場(chǎng)上泛濫的同時(shí)引導(dǎo)消費(fèi)者理性消費(fèi)，通過(guò)宣傳加強(qiáng)識(shí)別假貨的能力，保障消費(fèi)者的合法權(quán)利，使市場(chǎng)回歸正常競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周和毅.折價(jià)促銷細(xì)思量[J].醫(yī)藥世界， 2003（04）：35.

[2]黃家祥.論價(jià)值規(guī)律的作用[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2009（17）：6-7.

[3]王義華.試論經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文主義特征[J].理論學(xué)刊，2003（04）.

[4]李秀中.時(shí)令商品促銷功過(guò)辯[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2002（11）：68-71.

第7篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；生活

中圖分類號(hào)：F019 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）12-0-01

經(jīng)濟(jì)學(xué)可以是專業(yè)很強(qiáng)的研究學(xué)科，也可以是人們?nèi)粘Ｐ袨楹徒涣鞯募兴伎己头从?。?jīng)濟(jì)學(xué)可以很高深，也可以很普及，我們的生活中處處有導(dǎo)師經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為人類日常生活和交流的基本構(gòu)成形式。

一、日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

1.機(jī)票的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

機(jī)票常常會(huì)出現(xiàn)打折的情況，經(jīng)常會(huì)遇到飛機(jī)臨起飛前如果還有空座，機(jī)票價(jià)格甚至?xí)椭烈恢炼鄣那闆r，這個(gè)時(shí)候買機(jī)票是非常劃的來(lái)的，可以以超低的價(jià)格買到可能低于成本價(jià)的機(jī)票。從表面上看，這樣低于成本的機(jī)票價(jià)格是航空公司損失了，但是從另一個(gè)角度看，飛機(jī)即將起飛，一趟飛行所耗費(fèi)的成本已經(jīng)基本固定，空置的座位如果以較低的價(jià)格吸引顧客購(gòu)買和乘坐，成本基本不變，反而增加了邊際收入，航空公司的整體收入反而增加。所以，這實(shí)際上是一件雙贏的交易，運(yùn)用低于公允價(jià)值的價(jià)格卻能增加收入，這就是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際收入的體現(xiàn)。

2.打折的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

商場(chǎng)打折是最常見(jiàn)的促銷手段之一，各種打折方式，綁定這苦方式的制定都是為了給顧客帶來(lái)消費(fèi)占便宜的消費(fèi)心理刺激的同時(shí)，積極的搶占市場(chǎng)份額。打折同城會(huì)出現(xiàn)“一件八折兩件七折三件六折”這樣的標(biāo)語(yǔ)，這讓消費(fèi)者看到之后覺(jué)得自己可以低于市場(chǎng)同等價(jià)格的情況下購(gòu)買到同樣質(zhì)量的商品，而且買的越多越劃算，顧客本身對(duì)于商品的市場(chǎng)定位有一個(gè)自我認(rèn)知，當(dāng)覺(jué)得商品的銷售價(jià)格低于市場(chǎng)價(jià)值并在自己的接受范圍之內(nèi)時(shí)，便會(huì)達(dá)到價(jià)格和心理上雙向滿足，會(huì)及其顧客強(qiáng)烈的購(gòu)買欲。這個(gè)時(shí)候顧客以低于市場(chǎng)普遍認(rèn)知的價(jià)格購(gòu)入商品，覺(jué)得自己占了便宜，從表面上看是商品生產(chǎn)商和銷售商讓利給顧客。實(shí)際上，在促銷的同時(shí)，商品制造商運(yùn)用打折的優(yōu)勢(shì)吸收了更多市場(chǎng)閑散資金，優(yōu)先搶占了市場(chǎng)份額，增加了自己品牌的效益和宣傳度，并且在這樣的情況下，商品制造商還可以趁機(jī)減少庫(kù)存，降低擠壓和風(fēng)險(xiǎn)，加速資金回籠和再投資和再生產(chǎn)，促進(jìn)自身的運(yùn)轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、工作、理財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)分析

1.工作的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)，社會(huì)的整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)流通的過(guò)程，人人成為生產(chǎn)者，也成為消費(fèi)者，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都成為市場(chǎng)這個(gè)大經(jīng)濟(jì)體的重要組成部分，促進(jìn)了市場(chǎng)分工和專業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)生和不斷發(fā)展。例如，一個(gè)人日常生活中的衣食住行全部都有人提供，可以在不同的供應(yīng)場(chǎng)所進(jìn)行需求上的滿足，同時(shí)，人們參與工作，通過(guò)出售勞動(dòng)力而獲取相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，作為自己的生活支出和經(jīng)濟(jì)來(lái)源。人類在生活中整體進(jìn)行的就是生產(chǎn)和消費(fèi)的活動(dòng)。人類因?yàn)樽陨淼男枨蠛蛣趧?dòng)產(chǎn)生構(gòu)成了社會(huì)上的供求關(guān)系，促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展，自身就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分?？傮w來(lái)看，現(xiàn)代社會(huì)就是一個(gè)人人都買，人人都賣的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中同時(shí)扮演了生產(chǎn)者和消費(fèi)者的角色。

2.收入支出理財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)分析

物質(zhì)基礎(chǔ)生活的必需品，作為上層生活的基礎(chǔ)，在人們生活中起到至關(guān)重要的作用，合理理財(cái)與消費(fèi)成為現(xiàn)代生活中人們每天都要思考和處理的問(wèn)題。所謂現(xiàn)在的拜金主義，享樂(lè)主義等現(xiàn)象也是跟物質(zhì)追求相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)物。各國(guó)家有不同的消費(fèi)觀，例如美國(guó)為了促進(jìn)年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鼓勵(lì)消費(fèi)，導(dǎo)致美國(guó)人非常喜歡消費(fèi)，儲(chǔ)蓄能力下降，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受到長(zhǎng)期的刺激一直處于比較活躍的狀態(tài)，市場(chǎng)活躍可以促進(jìn)行一輪的生產(chǎn)和消費(fèi)，不斷推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。而中國(guó)則不同，中國(guó)人民普遍危機(jī)意識(shí)極愛(ài)強(qiáng)，這個(gè)社會(huì)福利發(fā)展還沒(méi)達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平有一定關(guān)系，其次也跟中國(guó)人的消費(fèi)觀念有一定關(guān)系。中國(guó)人口眾多，市場(chǎng)需求一直較大，這也給中國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了良好的市場(chǎng)環(huán)境。中國(guó)人民的儲(chǔ)蓄能力較強(qiáng)，儲(chǔ)蓄事業(yè)發(fā)達(dá)，一定程度上也能集中民間閑散資金，百姓的存款還可以給自身生活帶來(lái)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)保障，穩(wěn)定社會(huì)安定。

細(xì)說(shuō)到生活中的理財(cái)思想，理財(cái)?shù)闹饕獌?nèi)容包括收入和支出兩部分，怎樣能夠做到開(kāi)源節(jié)流，怎樣又能夠讓生活過(guò)的有品質(zhì)，這些都成為理財(cái)?shù)臒嶙h話題。日常生活中，一個(gè)家庭的所有收入減去所有支出就等于這個(gè)家庭本月創(chuàng)造價(jià)值的結(jié)余價(jià)值。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上支出一個(gè)家庭用于滿足基本生活必需品所花費(fèi)價(jià)值占創(chuàng)造總價(jià)值的比例越高，那么這個(gè)家庭的生活水平就越低，結(jié)余越少，就離溫飽和赤貧線越近。如果這個(gè)家庭盡量降低生活支出，增加結(jié)余，雖然可以增加積蓄，但是物質(zhì)生活沒(méi)有了質(zhì)量保證，也不等于是生活水平的提高。因此，一個(gè)家庭要?jiǎng)?chuàng)造更多的收入來(lái)源，增加剩余價(jià)值，才能擁有更加有品質(zhì)的生活，滿足除了溫飽需求以外的更多精神層次上的需求，這反映開(kāi)源才是改善生活的根本辦法，當(dāng)然理性的節(jié)流也是十分必要的。這些日常生活中的收入和支出的理財(cái)也正是經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的現(xiàn)實(shí)反映。

三、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為人類生活與交流的重要紐帶，成為人們生活中必不可少的一部分，人們生活中處處透露著經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧，不論是日常生活中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還是我們的日常工作和消費(fèi)，以及生活中關(guān)于收入支出的理財(cái)，全部都是對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體體現(xiàn)，也是生活經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)晶，生活本身就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)大全。

參考文獻(xiàn)：

[1]茅于軾.一個(gè)人人都買，人人都賣的社會(huì)——生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].決策探索（上半月），2010（03）.

[2]張?jiān)娧?生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2010（08）.

[3]李寶元.人人都能成為生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家[J].人力資源，2009（04）.

第8篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

[關(guān)鍵詞] 效用；邊際效用遞減；物理學(xué)；可驗(yàn)證性

[作者簡(jiǎn)介] 吳偉，重慶城市管理職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：價(jià)格理論及其應(yīng)用，重慶，401331

[中圖分類號(hào)] F016 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-7723（2014）05-0014-0003

在經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，幾乎隨處可以看到物理學(xué)的深遠(yuǎn)影響，或許是為顯得更加客觀，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅像物理學(xué)那樣大量使用數(shù)學(xué)、采用數(shù)據(jù)，而且還直接引進(jìn)大量物理學(xué)概念：諸如彈性、均衡等。經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該向物理學(xué)取經(jīng)嗎？從物理學(xué)的豐碩成果看，答案是肯定的。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該向物理學(xué)借鑒的是什么呢？現(xiàn)在的主流趨勢(shì)是恰當(dāng)?shù)膯幔?/p>

一、邊際效用遞減規(guī)律的提出

經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展歷史上，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家孔迪亞克被認(rèn)為是效用價(jià)值論的開(kāi)創(chuàng)者①[1][2]。他早在1778 年出版的《談商業(yè)與政府關(guān)系》一書(shū)中就認(rèn)為[3]：效用是人們消費(fèi)商品的過(guò)程中產(chǎn)生的滿足感，因此，效用只是人們賦予商品的一種主觀屬性而已。這種效用價(jià)值觀思想迅速傳播至法、德、英等歐洲國(guó)家。

在效用理論上，影響最大卻是比孔迪亞克晚幾年的邊沁[4]。邊沁是英國(guó)哲學(xué)家，他在1789至1802年期間提出的效用概念包含三個(gè)方面的含義：其一，是效用概念的基本內(nèi)涵幸福、實(shí)惠、好處、快樂(lè)、利益；其二，是每個(gè)人都爭(zhēng)取這指數(shù)愈高愈好。其三，是一個(gè)人的收入增加，收入帶來(lái)的效用增加速度減慢② 。

邊沁概念的第三個(gè)含義就是邊際效用遞減規(guī)律。后來(lái)，德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家戈森（1810 ～ 1858） 也提出了“戈森定理”[5]，在內(nèi)容上包含了邊沁的第三個(gè)含義，概述起來(lái)有三個(gè)方面： （1）欲望或效用遞減定理，消費(fèi)物品的過(guò)程中，人的欲望或物品的效用是遞減的；（2）邊際效用相等定理，即稀缺的約束下，要最大化滿足欲望，分配稀缺物品時(shí)，要能使人的各種欲望被滿足的程度相等；（3）原來(lái)的欲望被滿足后，只有發(fā)現(xiàn)新享樂(lè)或擴(kuò)充舊享樂(lè)，才能取得更多享樂(lè)。

19 世紀(jì)70 年代初的“邊際革命”由三個(gè)代表人物發(fā)起③ [6]：英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯、奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家門格爾、法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家L?瓦爾拉斯。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)上的貢獻(xiàn)差不多就是戈森定理的進(jìn)一步發(fā)展，在形式上主要就是數(shù)學(xué)方法的引進(jìn)。

19 世紀(jì)90 年代，邊際效用價(jià)值論發(fā)展為兩個(gè)流派[7]：一個(gè)是以?shī)W地利學(xué)派為代表的心理學(xué)派，另一個(gè)是以洛桑學(xué)派為代表的數(shù)理學(xué)派。前者以門格爾和他的繼承者龐巴維克為代表。

心理學(xué)派將心理分析引入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，引申出邊際效用量決定商品價(jià)值的規(guī)律，認(rèn)為價(jià)值不取決于生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，而取決于物品的效用和稀缺性，取決于消費(fèi)者主觀上感覺(jué)到的邊際效用。后者以杰文斯、瓦爾拉斯及其繼承者帕累托為代表。數(shù)理學(xué)派用數(shù)學(xué)方法論證自己的邊際效用學(xué)說(shuō)，包括基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩套原理和方法。

二、邊際效用遞減規(guī)律的適用前提辨析

邊際效用遞減規(guī)律：在一定時(shí)間內(nèi)，一個(gè)人消費(fèi)一種產(chǎn)品的邊際效用，隨其消費(fèi)量的增加而減少，又叫戈森（Gossen）第一法則[8] 。

（一）產(chǎn)品概念的理解

首先，這一規(guī)律的分析對(duì)象是人們的消費(fèi)行為，哪些行為算消費(fèi)行為呢？穿衣吃飯一般都沒(méi)有異議地被認(rèn)為是消費(fèi)。但是讀書(shū)識(shí)字、旅游享受、身體鍛煉、尋醫(yī)問(wèn)藥甚至求神拜佛等諸多行為能否算到消費(fèi)行為的范圍呢？要怎樣界定這個(gè)理論的適用范圍才是恰當(dāng)?shù)哪兀?/p>

回到最基本的立場(chǎng)上：從實(shí)用主義的立場(chǎng)來(lái)看，邊際效用理論作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，其主要目的是什么呢？把問(wèn)題再提升一層：經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，是一門社會(huì)科學(xué)，但仍屬于科學(xué)的范疇，那么科學(xué)的目的是什么呢？認(rèn)識(shí)世界。衡量科學(xué)最重要的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？解釋力。解釋力就是一個(gè)理論能夠解釋的事實(shí)、現(xiàn)象的多少。解釋力越強(qiáng)是指能夠解釋的現(xiàn)象、事實(shí)越多。也就是說(shuō)，解釋力越強(qiáng)的理論，適用的范圍越廣泛 ①。所以，作為科研工作者，要做的是盡可能拓展理論的適用范圍。以邊際效用遞減規(guī)律為例，它用于人們對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)行為的分析。如果產(chǎn)品的含義越廣泛，那么能夠用以分析的行為就會(huì)越廣泛，就越有機(jī)會(huì)挖掘出更大的解釋力。

那么在經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇內(nèi)，什么是產(chǎn)品呢？產(chǎn)品看得見(jiàn)嗎？有沒(méi)有非常客觀、直觀的標(biāo)準(zhǔn)，一下子就可以判斷出哪些事物可以算，哪些不能算經(jīng)濟(jì)學(xué)中的產(chǎn)品？這里需要注意的是：經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)，其研究領(lǐng)域區(qū)別于自然科學(xué)的最重要一點(diǎn)就是涉及到對(duì)“人”的分析。而人作為社會(huì)動(dòng)物，在社會(huì)領(lǐng)域中的所有變量里，沒(méi)有哪個(gè)會(huì)是常數(shù)[9]。自然科學(xué)中，可以找到諸如阿弗加德羅常數(shù)等常數(shù)、常量，但是在社會(huì)科學(xué)中，沒(méi)有這個(gè)優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō)，不能找到一個(gè)這樣的準(zhǔn)則，根據(jù)這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)事物性質(zhì)的判斷結(jié)論是一勞永逸的。因此，還需要從“人”自身來(lái)界定產(chǎn)品。

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最為基礎(chǔ)的概念之一――產(chǎn)品，只能從行為上判斷：

“‘物品’是從英語(yǔ)‘goods’這個(gè)字翻譯過(guò)來(lái)的。因此，‘物品’這一詞有很廣泛的含義。它不僅可釋義為產(chǎn)品（product）或商品（commodity），也包括服務(wù)（service）、友情、聲望、空氣、清潔、幽靜、愛(ài)人、愛(ài)，等等。凡是有勝于無(wú)的東西，不管是有形或無(wú)形，都是‘物品’――‘有勝于無(wú)’是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的‘物品’定義。從個(gè)人的角度看，親生的孩子、江上的清風(fēng)、山間的明月，都是有勝于無(wú)；美麗的相貌、可信的聲譽(yù)、動(dòng)聽(tīng)的聲音、溫馨的回憶、思考的能力，等等，都是物品。” [10]因此，物品、商品、服務(wù)等都是產(chǎn)品的近義詞或替代詞。并且，產(chǎn)品可以是有形的，也可以是無(wú)形的。

對(duì)產(chǎn)品概念的這樣廣泛理解，立刻就大大拓展了邊際效用遞減規(guī)律的適用范圍。從這樣的界定，可以立刻判斷，如果某產(chǎn)品由多個(gè)部分組成，其中單一部分對(duì)人們而言就沒(méi)有什么意義，因此不能算一個(gè)完整的產(chǎn)品。

最常見(jiàn)到的一個(gè)所謂“反例”是對(duì)于一輛四輪車而言，輪胎從一個(gè)逐漸增加到四個(gè)，邊際效用是增加了的。這樣的理解就誤解了產(chǎn)品的含義。在這里，因?yàn)橐０l(fā)揮車輪的作用，需要四個(gè)輪子同時(shí)到位，那么四個(gè)輪胎放到一起才能算一個(gè)產(chǎn)品?？梢?jiàn)，產(chǎn)品的概念與人們?nèi)粘５睦斫馐遣淮笠恢碌?②。

（二）“一定時(shí)間”是多長(zhǎng)呢？

先來(lái)看一個(gè)現(xiàn)象：在日常生活里，我們會(huì)時(shí)不時(shí)地遇到有商場(chǎng)、快餐、電影院等商家派發(fā)優(yōu)惠券。在這些派發(fā)優(yōu)惠券的活動(dòng)中，有一個(gè)容易獲得眾所認(rèn)同的現(xiàn)象（規(guī)律）：商家派發(fā)出來(lái)的優(yōu)惠券上主要內(nèi)容無(wú)非就是告訴人們：做回頭客，繼續(xù)來(lái)消費(fèi)，有優(yōu)惠、有好處，一個(gè)較為突出的表現(xiàn)就是價(jià)格上會(huì)有一個(gè)折扣，而且這個(gè)折扣在時(shí)間上的規(guī)律表現(xiàn)往往是，越是在較短的時(shí)間內(nèi)回來(lái)消費(fèi)，享受到的價(jià)格折扣幅度會(huì)越大。因此，折扣券上的有效時(shí)間越是迫在眉睫，其優(yōu)惠幅度越大。這是為什么呢？

毋庸質(zhì)疑，這是消費(fèi)領(lǐng)域中的問(wèn)題，當(dāng)然可以用邊際效用遞減規(guī)律來(lái)解釋。但要怎么進(jìn)行解釋呢？邊際效用遞減規(guī)律有時(shí)間上的約束，優(yōu)惠券的現(xiàn)象滿足嗎？要怎么判斷呢？“在一定時(shí)間內(nèi)”，這個(gè)時(shí)間是多久呢？一年？一個(gè)月？一周？一天？還是一個(gè)小時(shí)呢？對(duì)于優(yōu)惠券這個(gè)問(wèn)題，時(shí)間長(zhǎng)短要怎么界定呢？如果像自然科學(xué)那樣，有明確而固定的常量標(biāo)準(zhǔn)，那就太簡(jiǎn)單不過(guò)了。然而，按照前文的說(shuō)明，人類世界里，是沒(méi)有常數(shù)的。也就是說(shuō)，我們肯定無(wú)法為邊際效用遞減規(guī)律找到一個(gè)明確的時(shí)間范圍。既然如此，那這個(gè)“在一定時(shí)間內(nèi)”的前提是否多余呢？

這里用一個(gè)經(jīng)典物理學(xué)定律來(lái)解釋一個(gè)重要的理念：

好些物理學(xué)規(guī)律，比如自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律中的重力加速度數(shù)值為9.8米每秒、庫(kù)侖定律等理論的前提條件都需要真空狀態(tài)。而何為真空呢？真空是一種不存在任何物質(zhì)的空間狀態(tài)。在驗(yàn)證這些物理定律時(shí)，物理學(xué)家們找到的是“不存在任何物質(zhì)的空間狀態(tài)”嗎？物理學(xué)家們的實(shí)驗(yàn)室基本上都是人造的，也就是說(shuō)真空的狀態(tài)也是人造的。那么他們?nèi)绾文茏龅玫皆斐鰜?lái)的確是真空狀態(tài)呢？要把實(shí)驗(yàn)儀器中的所有氣體全部抽走是真空的必要條件，但是這一點(diǎn)就無(wú)法絕對(duì)完成。要構(gòu)造真空的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，科學(xué)家們能做的就是不斷地努力把儀器中的氣體抽出來(lái)，但是他們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到一個(gè)所謂的絕對(duì)真空狀態(tài)。既然不可能達(dá)到絕對(duì)真空狀態(tài)，豈不是這些物理學(xué)定律就沒(méi)有機(jī)會(huì)得到檢驗(yàn)了？

物理學(xué)研究得到的豐碩成果，以及帶給我們的巨大價(jià)值意味著：我們想錯(cuò)了。錯(cuò)在誤解了科學(xué)① [10]。首先，實(shí)驗(yàn)條件越苛刻，難度就越高，相應(yīng)的成本就越高。而科學(xué)本身就含包著效率、簡(jiǎn)單之意，也就是說(shuō)絕對(duì)不是不顧成本進(jìn)行科學(xué)研究；其次，更重要的是，所有的檢驗(yàn)都只是模擬、只是逼近。即對(duì)于需要真空狀態(tài)的物理學(xué)定律而言，真空的程度越高，那么實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論推推測(cè)的結(jié)果之間的誤差就會(huì)越小。所有的驗(yàn)證都是有誤差的，人們能做的是，不斷努力（或改進(jìn)實(shí)驗(yàn)條件、或者改進(jìn)理論）從而縮小實(shí)驗(yàn)結(jié)論與理論結(jié)論的誤差。

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為科學(xué)，其驗(yàn)證過(guò)程與物理學(xué)沒(méi)有差異?；氐竭呺H效用遞減規(guī)律的前提條件之一――“一定時(shí)間”中，其含義的時(shí)間有多長(zhǎng)呢？理論上，這個(gè)時(shí)間應(yīng)為零：即消費(fèi)一個(gè)產(chǎn)品與下一個(gè)產(chǎn)品之間的時(shí)間間隔為零。顯然，這樣的條件怎么可能達(dá)到呢？當(dāng)然達(dá)不到。作為發(fā)展最為成熟的物理學(xué)所需要的絕對(duì)真空狀態(tài)又何時(shí)實(shí)現(xiàn)過(guò)呢？如同物理學(xué)中，越是接近真空狀態(tài)，理論推測(cè)結(jié)論就會(huì)越準(zhǔn)確（即實(shí)驗(yàn)結(jié)論與理論結(jié)論誤差越?。谶呺H效用遞減規(guī)律里，消費(fèi)同種產(chǎn)品時(shí)，相鄰兩次消費(fèi)活動(dòng)之間的時(shí)間間隔越短，邊際效用遞減的效果就越明顯。消費(fèi)者對(duì)所消費(fèi)商品的愿意付出的價(jià)格高低取決于消費(fèi)所得的效用大小，消費(fèi)所得的效用越大，愿意付出的價(jià)格也就會(huì)越大。在優(yōu)惠券的例子中，如果消費(fèi)者在更短的時(shí)間內(nèi)做“回頭客”，則能獲得的效用就會(huì)下降得更多，那么商家就得給予更多的價(jià)格優(yōu)惠。這就是前述問(wèn)題的解釋。

三、結(jié) 論

經(jīng)濟(jì)學(xué)受到物理學(xué)的影響絕不能被低估。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的大宗師馬歇爾[11]是一個(gè)極佳的例子，他本人首先是個(gè)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，然后才是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。非常容易觀察到的情況是：不僅表現(xiàn)在大量物理學(xué)概念不斷被引進(jìn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，還表現(xiàn)在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的大量應(yīng)用。可以說(shuō)，沒(méi)有物理學(xué)就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是，不幸的是這些方面的影響對(duì)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性的進(jìn)一步發(fā)展可能是弊大于利的。筆者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)更應(yīng)該受到物理學(xué)在追求科學(xué)性的理念上的影響，其中最為重要的理念就是追尋可驗(yàn)證性，即可以用現(xiàn)實(shí)中事實(shí)、規(guī)律來(lái)證實(shí)這個(gè)理論的對(duì)錯(cuò)。這是科學(xué)最重要、最不可或缺的要求。物理學(xué)作為一門發(fā)展得最為成熟的自然科學(xué)，在追求可驗(yàn)證性方面積累了大量難得的“經(jīng)驗(yàn)”、“教訓(xùn)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)要獲得進(jìn)一步的發(fā)展，應(yīng)該停下腳步，反思現(xiàn)在所做的工作是否是恰當(dāng)?shù)?，反思向物理學(xué)所學(xué)到的是精華還是表象、形式。我們應(yīng)該以理論大師馬歇爾為榜樣，他雖然具備深厚的數(shù)學(xué)功底，但是在其代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中卻見(jiàn)不到數(shù)學(xué)知識(shí)的大量應(yīng)用，顯然，他認(rèn)為數(shù)學(xué)只是形式，代表不了經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，即數(shù)學(xué)的采用與經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性無(wú)關(guān)。同時(shí)，也有人指出，上世紀(jì)60年代末經(jīng)濟(jì)學(xué)頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)的原因并非是數(shù)學(xué)的應(yīng)用[12]，而是可驗(yàn)證性的富有成效的追求。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)者，只有隨時(shí)牢記經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，必須按照科學(xué)的要求來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，才能無(wú)愧于社會(huì)科學(xué)皇后的美譽(yù)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉勇，.邊際效用論價(jià)值述評(píng)[J].價(jià)值工程，2005，（1）.

[2]孔欣.邊際效用理論述評(píng)[J].遼寧商務(wù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，（4）.

[3]于新.勞動(dòng)價(jià)值論與效用價(jià)值論發(fā)展歷程的比較研究[J].經(jīng)濟(jì)縱橫，2010，（3）.

[4]張五常.科學(xué)說(shuō)需求[M].上海：中信出版社，2010.

[5]理查德?豪伊.邊際效用學(xué)派的興起[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999.

[6]George Stigler.The Development of Utility Theory[J].The Journal of Political Economy.Vol，LⅧ（August and October，1950）

[7]朱江麗.邊際效用理論的研究方法分析[J].市場(chǎng)周刊?理論研究，2006，（4）.

[8][美]薩繆爾森，諾德豪斯.經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].蕭琛，譯.北京：人民郵電出版社，2008.

[9]帕斯卡?薩蘭著，李子譯.奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派：學(xué)智之旅的頂級(jí)成就[EB/OL]http：///Portal/pencilwork/20110518014127.aspx，原文見(jiàn)“在線雜志”“自由意志學(xué)派論文”（Libertatian Papers）.

[10]高小勇.經(jīng)濟(jì)學(xué)家：無(wú)知無(wú)畏的瘋狂[M].北京：朝華出版社.2005.

第9篇：常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范文

關(guān)鍵詞：情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；認(rèn)知學(xué)徒制；方法創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2012）03-0089-02

情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)是當(dāng)代西方學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)，這一理論的研究與發(fā)展不僅影響了學(xué)習(xí)和發(fā)展領(lǐng)域的理論研究，而且也促進(jìn)了教育實(shí)踐中關(guān)于課程與教學(xué)的改革和反思。情境認(rèn)知與情境學(xué)習(xí)理論把知識(shí)視為個(gè)人和社會(huì)或物理情境之間聯(lián)系的屬性以及互動(dòng)的產(chǎn)物，情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不僅僅為了獲得一大堆事實(shí)性的知識(shí)，學(xué)習(xí)還要求思維與行動(dòng)，要求將學(xué)習(xí)置于知識(shí)產(chǎn)生的特定的物理或社會(huì)情境中，學(xué)習(xí)更要求學(xué)習(xí)者參與真正的文化實(shí)踐。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學(xué)目的除了使學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)外，更重要的是通過(guò)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生有效地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方法和分析工具。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家D?弗里德曼曾講過(guò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)像一把錘子，當(dāng)你擁有它的時(shí)候，其他所有的東西看起來(lái)都像釘子，讓學(xué)生更熟練更合理地使用這把“錘子”則是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心。根據(jù)情境認(rèn)知理論所揭示的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要講授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，還要通過(guò)設(shè)定合適的社會(huì)情境，將理論中所體現(xiàn)出的思考方法和分析工具揭示出來(lái)，更要讓學(xué)生參與到思考、分析，甚至行動(dòng)中去。唯有如此，才能讓學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，可以具備初步的思辨和探索問(wèn)題的意識(shí)與能力，可以關(guān)注經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以及由經(jīng)濟(jì)問(wèn)題導(dǎo)致的相關(guān)社會(huì)問(wèn)題，可以融會(huì)貫通并運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，解釋和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題，具有一定的獨(dú)立思考的能力。

學(xué)生“合法的邊緣參與”課堂實(shí)驗(yàn)，

在游戲中獲取知識(shí)、提高能力

合法的邊緣參與是情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論的中心概念和基本特征，即基于情境的學(xué)習(xí)者必須是共同體中的合法參與者，而不是被動(dòng)的觀察者，同時(shí)他們的活動(dòng)也應(yīng)該在共同體工作的情境中進(jìn)行。情境學(xué)習(xí)中有關(guān)合法的邊緣參與的研究主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的社會(huì)參與的形式，學(xué)習(xí)則是其中必不可少的要素。確切地說(shuō)，合法的邊緣參與不是一種教學(xué)方法，而是用新的方式觀察和理解學(xué)習(xí)的途徑。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是用來(lái)解釋真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)過(guò)程和結(jié)果的思維方法，不是單純的數(shù)學(xué)游戲，我們應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生既能夠獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，又能夠掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方法，學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣去思考，隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)法正在為越來(lái)越多的人所接受。經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)法改變了傳統(tǒng)教學(xué)“理論概述――案例分析――習(xí)題講解”的程序，通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)有關(guān)場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的當(dāng)事人，參與到實(shí)驗(yàn)中去，按照相應(yīng)的規(guī)則，優(yōu)化自身的行為，進(jìn)而在游戲中分析結(jié)果，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)背后蘊(yùn)藏的規(guī)律。最后，由學(xué)生自己總結(jié)出相關(guān)的結(jié)論，并由教師歸納、講解各個(gè)實(shí)驗(yàn)涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

在學(xué)習(xí)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論時(shí)，讓學(xué)生扮演商品的購(gòu)買者和出售者，參與完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中的口頭雙向拍賣，以再現(xiàn)市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”的神奇力量；參與完全壟斷市場(chǎng)中的交易和寡頭壟斷市場(chǎng)中的產(chǎn)量確定，來(lái)再現(xiàn)壟斷廠商追求最大利潤(rùn)的情境，進(jìn)而親身體驗(yàn)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)和壟斷行為，感受寡頭企業(yè)間的相互依存性。

博弈論作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿領(lǐng)域，已成為占據(jù)主流的基本分析工具，但學(xué)生往往認(rèn)為博弈論結(jié)論晦澀、研究方法又高度數(shù)學(xué)化，看到教材中相關(guān)內(nèi)容總會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，教學(xué)效果不盡如人意?？衫貌┺恼搶?shí)驗(yàn)，用貨幣誘發(fā)真人被試的可控實(shí)驗(yàn)室方法，復(fù)制真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，直接檢驗(yàn)被試對(duì)象如何進(jìn)行有效決策的策略博弈行為過(guò)程。使用常見(jiàn)的紙牌、虛擬貨幣等工具，通過(guò)“囚徒困境”、“最后通牒”、“瓷器的爭(zhēng)奪”等一個(gè)個(gè)令人興奮、充滿樂(lè)趣的游戲，發(fā)現(xiàn)生活的真實(shí)邏輯，以及可以廣泛應(yīng)用的、具有普遍意義的策略游戲。

課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的運(yùn)用，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂成為全體學(xué)生和教師共同表演的平臺(tái)。在這場(chǎng)表演中，教師成為了導(dǎo)演，精心設(shè)計(jì)這類生活或工作情境，每個(gè)學(xué)生則成為了一幕幕經(jīng)濟(jì)生活情境劇的主角，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，手腦并用，全身心投入，或獨(dú)立、或合作，成為每個(gè)實(shí)驗(yàn)的合法參與者充分運(yùn)用自己的觀察能力、邏輯推理能力，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、探索真理，進(jìn)而親身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的奧秘，不斷領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦。

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的認(rèn)知學(xué)徒制：第二課堂

基于情境認(rèn)知與情境學(xué)習(xí)的教學(xué)模式有拋錨式教學(xué)、隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制以及基于交互式多媒體的教學(xué)等。其中，由柯林斯、布朗和紐曼于1989年首先提出的認(rèn)知學(xué)徒制模式是在該理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的、比較典型的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，通過(guò)允許學(xué)生獲取、開(kāi)發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來(lái)支持學(xué)生在某一領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的第二課堂主要指學(xué)生課外時(shí)間進(jìn)行的各類社會(huì)調(diào)查，可以由教師將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中的一些知識(shí)點(diǎn)布置給學(xué)生進(jìn)行印證式、學(xué)習(xí)式調(diào)查，安排學(xué)生到社會(huì)上進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或走訪等，并組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、調(diào)研、思考，最后得出一定的結(jié)論以驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。在調(diào)查結(jié)束后，還可以專門抽出一定時(shí)間，由教師組織各組學(xué)生展示其調(diào)查結(jié)果，這樣不僅能實(shí)現(xiàn)信息共享，更能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。第二課堂可以發(fā)展成為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的認(rèn)知學(xué)徒制，像企業(yè)中的項(xiàng)目小組一樣，讓學(xué)生自由組成若干小組，在分工合作的基礎(chǔ)上完成既定項(xiàng)目任務(wù)，讓學(xué)生在親身參與社會(huì)調(diào)查的過(guò)程中，獲取開(kāi)發(fā)和利用調(diào)查數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)信息的方法。

認(rèn)知學(xué)徒模式一般應(yīng)包括四個(gè)構(gòu)件：內(nèi)容、方法、序列和社會(huì)性。這些構(gòu)件的有機(jī)組合能有效地使傳統(tǒng)學(xué)徒制的特征適應(yīng)學(xué)校教育中有關(guān)認(rèn)知技能的教學(xué)，從而定義一個(gè)適合不同課堂和師生角色的有效學(xué)習(xí)情境。為了幫助教師設(shè)計(jì)支撐認(rèn)知學(xué)徒制教學(xué)模式的理想的一般學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)者們?cè)谘芯恐胁粌H識(shí)別出反映該學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)維度的主要構(gòu)件，而且還從每一個(gè)構(gòu)件中識(shí)別出在建構(gòu)或評(píng)估學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)必須考慮的一系列特征，這些特征和構(gòu)件在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中可以歸納為表1內(nèi)容。

社會(huì)調(diào)查中的各小組可被視為情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論的“實(shí)踐共同體”，其中的學(xué)習(xí)者具有社會(huì)參與的特征，將參與視作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵成分。社會(huì)調(diào)查要求學(xué)生共同工作，通過(guò)協(xié)作解決問(wèn)題完成任務(wù)。教師應(yīng)給予學(xué)生在一定的背景中進(jìn)行觀察、參與、發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)生遇到困難時(shí)要及時(shí)溝通，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索和獨(dú)立活動(dòng)。學(xué)習(xí)者則要通過(guò)理解和經(jīng)驗(yàn)的不斷相互作用，直接參與社會(huì)調(diào)查的各項(xiàng)工作，理解現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)品調(diào)研、市場(chǎng)調(diào)查的過(guò)程。隨著學(xué)生作為一個(gè)初學(xué)者或新手逐漸從該共同體的邊緣向中心移動(dòng)，他們會(huì)變得比較積極，更多地接觸其中的文化，可以逐漸進(jìn)入專家或熟手的角色。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生“參與式學(xué)習(xí)”

基于情境認(rèn)知理論的教學(xué)范式認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)以學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)性化的，教學(xué)過(guò)程應(yīng)由面向課程轉(zhuǎn)為面向?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)過(guò)程， 主張通過(guò)活動(dòng)與協(xié)作完成知識(shí)的建構(gòu)?；诖说木W(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境不再只是教師講解的輔助工具，而變?yōu)閹椭鷮W(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中一些保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如作業(yè)、考試、圖書(shū)館、筆記記錄等，都應(yīng)該能夠在網(wǎng)上得到很好的支持。國(guó)內(nèi)全日制高校教學(xué)中使用較多的天空教室網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)具備教師備課、課件制作、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)等功能，如使用得當(dāng)基本可以實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目的。教師在此平臺(tái)上可以完成在線備課、布置作業(yè)、批改作業(yè)等常規(guī)教學(xué)。教師還可以通過(guò)平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，通過(guò)平臺(tái)的討論區(qū)，師生圍繞一定主題開(kāi)展廣泛的討論，有關(guān)課程問(wèn)題的所有討論都在平臺(tái)上記錄下來(lái)，這為教師采用多種方式的教學(xué)評(píng)價(jià)提供了條件。平臺(tái)還提供了小組學(xué)習(xí)專有的討論組、郵件與公告等功能模塊，支持小組學(xué)習(xí)。聊天室提供一種實(shí)時(shí)討論問(wèn)題的環(huán)境。平臺(tái)提供的創(chuàng)新性教學(xué)工具――博客、團(tuán)隊(duì)、討論、考試等基本教學(xué)單元，為學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法的核心就是參與式學(xué)習(xí),使學(xué)生積極參與并投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中。他們自己確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、探索適當(dāng)?shù)馁Y源、與其他人進(jìn)行小組協(xié)作,并以有意義的方式建構(gòu)知識(shí)。王敏娟基于情境認(rèn)知理論，將情感領(lǐng)域的因素與學(xué)習(xí)過(guò)程中的社會(huì)和認(rèn)知因素相融合，提出了網(wǎng)絡(luò)參與式學(xué)習(xí)的“Cybergogy模型”，教師可以利用這一模型來(lái)描述每個(gè)學(xué)習(xí)者,然后設(shè)計(jì)針對(duì)每個(gè)人的策略，讓學(xué)生不僅有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且積極地參與學(xué)習(xí)（見(jiàn)圖1）。

根據(jù)這一教學(xué)策略，在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師可在天空教室網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上通過(guò)教學(xué)資源、設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)模式與內(nèi)容，從認(rèn)知域、情感域和社會(huì)域三方面做足文章，激發(fā)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，具體策略見(jiàn)表2。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一個(gè)最大優(yōu)勢(shì)是可以為師生提供一個(gè)全天候的動(dòng)態(tài)交互環(huán)境，可為學(xué)習(xí)者、教師搭建一個(gè)個(gè)性化的互動(dòng)交流平臺(tái)。我們應(yīng)該充分地利用這一平臺(tái)，通過(guò)種種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，利用網(wǎng)上的討論、博客、作業(yè)批改、BBS等互動(dòng)工具，經(jīng)常保持與學(xué)生的聯(lián)系溝通，使學(xué)習(xí)者能夠及時(shí)得到教師的指導(dǎo)、答疑和幫助，以主動(dòng)將學(xué)生的情感引導(dǎo)到好的“地帶”，如有好奇心的地帶和能更好發(fā)揮創(chuàng)造性的區(qū)域，成為一名主動(dòng)學(xué)習(xí)者。

綜上所述，在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生成為經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)的“合法參與者”；通過(guò)社會(huì)調(diào)查的布置，讓學(xué)生自由組合成多個(gè)“實(shí)踐共同體”，實(shí)施協(xié)作式學(xué)習(xí)；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)，進(jìn)行“參與式”學(xué)習(xí)。這些教學(xué)方法的創(chuàng)新，有意識(shí)地讓學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和研究方法，訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的觀察能力、分析能力和創(chuàng)新思維能力，可使學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]高文.情境學(xué)習(xí)與情境認(rèn)知[J].教育發(fā)展研究，2001，（8）：28-31.

[2]黃陽(yáng)平.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與經(jīng)濟(jì)思維培養(yǎng)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（7）：54-58.

[3]王敏娟.參與式學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法[J].開(kāi)放教育研究，2008，（4）：22-27.

[4]戴明，，楊海波.經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)[M].北京：中國(guó)人民出版社，2009.

作者簡(jiǎn)介：