語文教育理論與方法精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的語文教育理論與方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：語文教育理論與方法范文

一是把好用人關(guān)。首先對(duì)幼兒教師的師資、學(xué)歷情況進(jìn)行調(diào)查摸底。公開招聘教師，讓教師強(qiáng)烈地感受到激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入幼教領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)到幼教隊(duì)伍人才的競(jìng)爭(zhēng)既是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，又是發(fā)展自己的機(jī)遇。

二是注重崗位培訓(xùn)。為了提高廣大教師的學(xué)歷和業(yè)務(wù)水平，分期、分批組織骨干教師參加省、州、縣舉辦的各種形式崗位培訓(xùn)外，還多次組織骨干教師外出學(xué)習(xí)、聽講座、座談交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，吸取新信息等，拓寬了教師的思路，提高了教師的理論水平和教學(xué)水平。要求教師不斷地進(jìn)行學(xué)歷提高外，還把幼兒園教師職務(wù)培訓(xùn)管理與教育部門職務(wù)培訓(xùn)管理同步，聘請(qǐng)外校教師進(jìn)行短期技能培訓(xùn)，并讓骨干教師擔(dān)負(fù)起培訓(xùn)能力較弱的技能和以老帶新的重任。

通過培訓(xùn)，使教師們樹立了新的兒童觀、教育觀，了解了新動(dòng)態(tài)、新信息，學(xué)到了先進(jìn)幼教理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使教師在職業(yè)生涯中不斷得到鍛煉和提高。

三是建構(gòu)評(píng)價(jià)機(jī)制。我園制定了教師工作崗位目標(biāo)責(zé)任制和工作評(píng)價(jià)體系，注重根據(jù)不同層次的目標(biāo)進(jìn)行定性和定量的評(píng)價(jià)。在制定時(shí)，根據(jù)幼兒園的特點(diǎn)確定了兩個(gè)傾斜政策：第一，向科研成果傾斜。由于認(rèn)識(shí)到科研能力在教師整體素質(zhì)中的重要地位，把科研能力的高低及科研成果的多少作為一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)參數(shù)，以此為突破口，激發(fā)全園教師的學(xué)習(xí)和教研熱情，進(jìn)而推動(dòng)教師整體素質(zhì)水平的提高。第二，向青年教師傾斜。

四是團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力的塑造。幼兒園內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建如果只限于制度和規(guī)范的建立是不夠的，內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制構(gòu)建的最高境界是一種精神的塑造，它對(duì)于一所幼兒園來說就是組織精神的培育。如我園在長(zhǎng)期的實(shí)踐中逐步形成“團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、奮斗、創(chuàng)新”的園風(fēng)，現(xiàn)在真正成為群體的意識(shí)，貫穿于幼兒園工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在幼兒園成員的一言一行中，彌漫在整個(gè)幼兒園的組織氛圍中，進(jìn)而成為一種優(yōu)良的園風(fēng)。

二、狠抓教學(xué)常規(guī)管理

第一，抓教學(xué)常規(guī)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”。作為一個(gè)民族地區(qū)的幼兒園，教師教學(xué)思維僵化，教學(xué)方法陳舊。面對(duì)這一實(shí)情，我們首先把主要力量集中在教學(xué)常規(guī)管理中的教和學(xué)兩個(gè)方面，提出“抓基礎(chǔ)，重能力，高效率”的教學(xué)總體要求，在教法和學(xué)法的改革變化上花功夫。由于切合實(shí)情抓住了牛鼻子，因而變化非常顯著，近幾年，在辦園模式上有了較大進(jìn)步；其次，教學(xué)常規(guī)不要過于繁瑣，必須精要易行，方便操作。幾年來，我們一直這樣去做，領(lǐng)導(dǎo)覺得教學(xué)常規(guī)便于抓便于管，教師認(rèn)為具體實(shí)在，好實(shí)行。切忌為抓常規(guī)而抓常規(guī)，搞成形式主義。比如說檢查教師的備課筆記，我們就看教學(xué)面向全體幼兒了沒有，如何剖析重點(diǎn)，如何分解難點(diǎn)。檢查容易，教師備課目標(biāo)也明確，有的放矢，完全不是以前的紙與筆相加的教案了；再次，教與學(xué)絕不是花架子，要靠一點(diǎn)一滴去做，去落實(shí)。比如，我們?cè)谧ソ虒W(xué)方面，不是看結(jié)果，而是進(jìn)行系統(tǒng)分析，把精力放在聽課上，充分了解和掌握教師教學(xué)的過程和目標(biāo)的落實(shí)，師幼雙邊活動(dòng)的開展，知識(shí)的接受和能力的培養(yǎng)等方面。

第二，抓教學(xué)常規(guī)，堅(jiān)持一個(gè)“恒”。抓教學(xué)常規(guī)最忌時(shí)冷時(shí)熱，有始無終。而事實(shí)上這樣的工作也最容易三日風(fēng)四日雨，虎頭蛇尾，形成一個(gè)“認(rèn)認(rèn)真真搞形式，扎扎實(shí)實(shí)走過場(chǎng)”的局面。我們深知其中的厲害關(guān)系。如果園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一項(xiàng)工作沒有恒心，那么，作為教師就沒有持之以恒遵守“規(guī)矩”的毅力，就很難使自己形成嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的教風(fēng)。

第三，抓教學(xué)常規(guī)，做到一個(gè)“柔”。教學(xué)常規(guī)，說到底，都要貫徹到教師身上，要教師去落實(shí)。因此，教學(xué)常規(guī)的核心是教師，從這個(gè)意義上說，抓常規(guī)就是抓教師。教師中普遍存在的兩種心理狀態(tài)是“要我做”與“我應(yīng)做”。教師作為一群特殊的群體，他們不僅有知識(shí)，更有責(zé)任感、事業(yè)心，只要稍加引導(dǎo)，完全能轉(zhuǎn)入“我應(yīng)做”狀態(tài)。

第四，抓教學(xué)常規(guī)，力求一個(gè)“新”。抓教學(xué)常規(guī)管理不是目的，而是手段。任何手段都要隨著時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象等外界條件的改變而改變。通過幾年來的實(shí)踐，我們充分意識(shí)到教學(xué)常規(guī)管理也有一個(gè)不斷發(fā)展和優(yōu)化的過程，它畢竟是某一特定階段的產(chǎn)物，一旦教與學(xué)的具體情況發(fā)生了變化，那么其形式和內(nèi)容就必須隨之變化。就我們幼兒園來說，過去在組織管理上很隨意，很松懈，而現(xiàn)在是園長(zhǎng)領(lǐng)頭，各負(fù)責(zé)人和骨干教師共同參加的領(lǐng)導(dǎo)小組專門負(fù)責(zé)制。

管理內(nèi)容上，把課題與教師論文納入管理項(xiàng)目。管理方法上由過去的綜合印象化，逐步向現(xiàn)在的量化評(píng)估考核推進(jìn)，對(duì)教師的德、能、勤、績(jī)四方面進(jìn)行量化，但又不完全依據(jù)量化。

三、讓教師成為教育工作的主人

1.個(gè)體與統(tǒng)一

如備課的目的是指導(dǎo)教師自己的教育工作，因此最重要就該是寫教師想寫的，而不是寫領(lǐng)導(dǎo)想看的。在掌握了這一原則，針對(duì)不同水平的教師提出不同的要求。首先，對(duì)在幼兒園工作時(shí)間較長(zhǎng)、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教師提出了更高、更有效的備課要求，高級(jí)教師不必寫詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃，因?yàn)樗齻兌嗄甑姆e累已使她們具有較豐富的經(jīng)驗(yàn)，寫她們?cè)缫允煊浽谛牡臇|西確實(shí)是一個(gè)浪費(fèi)。為了更有效的促進(jìn)她們，要求備課時(shí)要能針對(duì)難點(diǎn)備出自己獨(dú)到的、更有見解的教育方法。備課方面可以精簡(jiǎn)，但在教育分析上要加大力度，因?yàn)樗齻円丫哂休^高的分析水平，而對(duì)自己工作的反思又直接影響到自身教育水平的提高和下一步教育計(jì)劃的實(shí)施，其他教師像以往一樣備課。加大對(duì)備課的批閱，批閱方式采取年級(jí)組長(zhǎng)批閱或不定時(shí)的交差批閱，并填寫評(píng)價(jià)分析表，對(duì)活動(dòng)計(jì)劃的各個(gè)環(huán)節(jié)逐一進(jìn)行分析、解決。這樣做的目的是使教師能在較高的起點(diǎn)上開展教育工作，少走彎路。

2.自由與約束

時(shí)間的約束與教師主持教學(xué)要有一定的時(shí)間作為保證。每天的戶外活動(dòng)游戲時(shí)間、室內(nèi)游戲時(shí)間、教育教學(xué)時(shí)間……都該給必要的保證。如果完全由教師自己掌握，難免會(huì)因教師自身的興趣愛好而產(chǎn)生偏頗，那么全面發(fā)展將是一句空話。但如果把時(shí)間看的太死，教師又會(huì)為了遵守時(shí)間的要求而應(yīng)付每一個(gè)時(shí)間段的教育工作：畫不完就不畫，玩不透就不玩。時(shí)間的約束不僅沒有起到保證幼兒發(fā)展的作用，反而會(huì)促使我們的教學(xué)活動(dòng)流于形式，削弱了教師的積極性。

檢查與被檢察。檢查工作的目的是促進(jìn)教師工作的主動(dòng)性，使教育工作得到必要的保障。然而檢查的關(guān)系往往使檢查者不自覺的“擰眉立目”，使被檢查者情不自禁“小心防范”“心存不滿”。給教師造成陰影。因此，在檢查中，不論發(fā)生什么情況，只要能給個(gè)合理的解釋，只要不是強(qiáng)詞奪理，就應(yīng)該表示理解并給予必要的指導(dǎo)和幫助。

第2篇：語文教育理論與方法范文

興趣是學(xué)生最好的教師．一個(gè)學(xué)生只有對(duì)一件事物感興趣，他才會(huì)主動(dòng)的想要接觸它，從而去學(xué)習(xí)它．體育的教學(xué)就是同樣的道理，由于每個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境不同，造就每個(gè)人的性格不同，有的喜靜，有的喜動(dòng)，這就會(huì)使他們對(duì)體育的態(tài)度會(huì)存在著很大的差異．為了使所有學(xué)生都能夠愉快地接觸體育，在體育的課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，高效的掌握知識(shí)，教師就應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)教學(xué)，讓學(xué)生在課堂中感受到自己的有用性，從而建立起信心，逐漸喜歡上體育課堂，愛上體育這門學(xué)科，教師也能夠高效地完成教學(xué)，出色地完成教學(xué)任務(wù)．在學(xué)習(xí)跳繩的時(shí)候，在學(xué)生對(duì)基本的跳繩方法都了解之后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行花樣跳繩，例如并腳三跳、雙換著跳等．由于學(xué)生在初次嘗試的時(shí)候，難免會(huì)產(chǎn)生恐懼的心理，這時(shí)教師就需要鼓勵(lì)學(xué)生，用一些“你能行”、“你肯定行”之類激勵(lì)學(xué)生的語言，這樣學(xué)生就會(huì)受到很大的鼓勵(lì)，會(huì)勇敢嘗試著這些新的事物，在嘗試的過程中，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，這樣他們就會(huì)逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣，這種興趣也會(huì)逐漸由跳繩轉(zhuǎn)移到體育這門學(xué)科上，在今后的課堂中，他們就會(huì)擁有很強(qiáng)的自信心去接觸新的運(yùn)動(dòng)，逐漸完善自己．

二、增加與學(xué)生間的“溫柔溝通”

在課堂中，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的另一個(gè)重要因素就是與教師之間的關(guān)系，往往學(xué)生喜歡一個(gè)教師的時(shí)候，他就會(huì)喜歡他的課堂;如果一個(gè)學(xué)生不喜歡一個(gè)教師，那么他對(duì)她的課堂也不會(huì)有興趣，足可見，師生之間的關(guān)系在教學(xué)中非常重要．教師在課堂中要善于鼓勵(lì)學(xué)生，用贊美的語言表現(xiàn)出自己的和善，這樣學(xué)生就喜歡也很愿意去接觸教師，隨著接觸的深入，學(xué)生就一定會(huì)喜歡上教師，這樣也就會(huì)他的課堂產(chǎn)生更加濃厚的興趣．比如，在學(xué)習(xí)鉛球的時(shí)候，教師看到一些學(xué)生因?yàn)樽约翰荒芡兜暮苓h(yuǎn)而懊惱傷心的時(shí)候，就需要對(duì)他們說:“不要著急，要對(duì)自己有信心，多試幾次，一定會(huì)成功的，加油，老師一直都很相信你．”這樣，不僅使學(xué)生受到了很大的鼓勵(lì)，也會(huì)使教師與學(xué)生之間的關(guān)系更近一層，關(guān)系更加融洽．如果一個(gè)教師在整節(jié)課堂上都滿臉烏云，聲音嚴(yán)肅，就會(huì)使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，不敢接近你;相反，如果一個(gè)教師能夠?qū)Υ恳粋€(gè)學(xué)生笑臉相迎，并能夠經(jīng)常鼓勵(lì)他們，他們就會(huì)自然而然的與他親近，師生間的溝通會(huì)越來越多，相互了解，相互學(xué)習(xí)，建立起良好的關(guān)系，這就會(huì)為高效的教學(xué)提供有力的前提．

三、多多對(duì)學(xué)生進(jìn)行夸獎(jiǎng)

由于初中的學(xué)生正處于心里較為敏感的時(shí)期，這時(shí)候就應(yīng)該采取溫和的教學(xué)方式，由于這個(gè)時(shí)期的學(xué)生多數(shù)處于叛逆期，如果嚴(yán)肅的對(duì)待他們的話，他們就會(huì)產(chǎn)生一定的逆反心理，進(jìn)而會(huì)取得適得其反的效果，但是如果運(yùn)用多多夸獎(jiǎng)的方式，學(xué)生就會(huì)受到很大的鼓舞，提高他們對(duì)課堂的積極性，實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)．在學(xué)習(xí)足球中的踢直線軌跡的時(shí)候，教師需要做出示范，再由學(xué)生一一嘗試，在學(xué)生踢球的過程中，教師需要對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行夸獎(jiǎng)，他們就會(huì)更加精神飽滿，樂于投入到體育課堂中;而對(duì)于一些表現(xiàn)的并不是很優(yōu)秀的學(xué)生，教師也要鼓勵(lì)他們?cè)俅螄L試，在學(xué)生經(jīng)過多次嘗試之后，有些學(xué)生會(huì)取得很大進(jìn)步，這時(shí)他們就會(huì)看向教師，教師要善于觀察學(xué)生的表情，這個(gè)時(shí)候?qū)W生是最需要教師的激勵(lì)的，教師的肯定以及表揚(yáng)，使他們能夠繼續(xù)踢下去，繼續(xù)訓(xùn)練下去．表揚(yáng)是非常經(jīng)典的教育學(xué)中的鼓勵(lì)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生獲得肯定，能夠幫助學(xué)生樹立起較強(qiáng)的自信心，克服學(xué)習(xí)生活中的困難．

四、體育教學(xué)中激勵(lì)方法需要注意的問題

1．以愛護(hù)學(xué)生為激勵(lì)的出發(fā)點(diǎn)在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師一定要放平自己的心態(tài)，公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，無論學(xué)生平時(shí)成績(jī)是好是壞，教師都要一視同仁，基于客觀的事實(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)．在與學(xué)生進(jìn)行溝通的時(shí)候，一定要端正自己的心態(tài)，絕對(duì)不能帶著厭惡的心理及有色的眼鏡與學(xué)生交流，要善于站在學(xué)生的立場(chǎng)上看待問題，想象著如果自己是學(xué)生，在什么時(shí)候最需要教師的鼓勵(lì)，這樣設(shè)身處地的為學(xué)生著想，就會(huì)使激勵(lì)教學(xué)發(fā)揮更好的作用．2．在學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)過程中要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行鼓勵(lì)由于體育是一門競(jìng)技類學(xué)科，它包含著許多競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的項(xiàng)目，教師在實(shí)際的鼓勵(lì)過程中，一定要把握好“度”，讓激勵(lì)在課堂中發(fā)揮正面的效果，而不是反面的功效．通過鼓勵(lì)讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中取得進(jìn)步，全面的分析整個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過程的利與弊，積極發(fā)揮激勵(lì)方式的重要作用．

第3篇：語文教育理論與方法范文

輔導(dǎo)員對(duì)于大學(xué)生的主要任務(wù)在于做好思想、政治等方面的教育管理，面對(duì)日漸多樣化的社會(huì)潮流，學(xué)生容易受到各種思潮的影響，個(gè)性化教育的需求給輔導(dǎo)員的教育工作帶來了更大的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員不僅要具有過硬的政治和心理素質(zhì)，并且要掌握一定的教育技巧，做好大學(xué)生政治思想的引導(dǎo)者。由于長(zhǎng)期受到高中教育管理形式的影響，許多大學(xué)生將輔導(dǎo)員的形象認(rèn)定為班主任，師生之間存在一定的隔閡，無法讓輔導(dǎo)員對(duì)于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀等做到全面掌握和認(rèn)識(shí)。因此輔導(dǎo)員的首要工作在于拉近師生之間的距離，建立學(xué)生情感交流的平臺(tái)，通過現(xiàn)代信息交流形式，加深情感交流，獲取學(xué)生的廣泛信任。

2.輔導(dǎo)員要培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

大學(xué)教育是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前的準(zhǔn)備階段，這一階段既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。輔導(dǎo)員要重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，從他們自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，為學(xué)生提供指導(dǎo)，組織一定的交流講座，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟前輩們的體驗(yàn)心得，鼓勵(lì)學(xué)生多參與創(chuàng)新性競(jìng)賽活動(dòng)。表達(dá)能力是學(xué)生與外界交流的基本能力要求，因此輔導(dǎo)員要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，如多舉辦班級(jí)、院級(jí)的演講比賽、辯論賽和英語演講比賽等，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力;將班委競(jìng)選作為學(xué)生臺(tái)面演講的一大鍛煉機(jī)會(huì)，不以成敗論英雄，鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生提高自己的演講技巧。輔導(dǎo)員還應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的人際交往情況加以關(guān)注，轉(zhuǎn)變過去事務(wù)型管理方式，向人本型管理方式發(fā)展，將培養(yǎng)交往能力強(qiáng)、具有主體精神的現(xiàn)代大學(xué)生作為己任。

3.輔導(dǎo)員要做好學(xué)生的心理健康教育工作

人才的質(zhì)量不僅取決于其技能和知識(shí)水平，更取決于其是否具有健康的心理。輔導(dǎo)員在教育管理工作中，要重視學(xué)生的心理健康工作，更要重視預(yù)防工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交際以及戀愛等問題上往往會(huì)產(chǎn)生心理問題，輔導(dǎo)員應(yīng)該深入學(xué)生群體，展開調(diào)查，關(guān)注學(xué)生心理問題成因，并且?guī)椭鷮W(xué)生擺脫心理陰影，樹立健康的心理觀點(diǎn)。在班委中通過心理委員的調(diào)查，從學(xué)生內(nèi)部對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行了解，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生擺脫苦悶的心境，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。心理健康是影響大學(xué)生一輩子的關(guān)鍵要素，如果處理不好就可能對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此輔導(dǎo)員要幫助學(xué)生保持良好的心理，使學(xué)生在各種環(huán)境中都能以正常的心態(tài)處理各種社會(huì)問題。

4.輔導(dǎo)員要身體力行，做好表率

輔導(dǎo)員作為學(xué)生管理工作的中堅(jiān)力量，應(yīng)該身先士卒，做好表率工作，特別是思想政治工作，要著眼于自身素質(zhì)的提高，并且改善在學(xué)生中的個(gè)人形象。做到言行一致，嚴(yán)以律己，維護(hù)一名教師和教育管理者的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生向著更美好的道德境界發(fā)展。做好輔導(dǎo)員考評(píng)工作，輔導(dǎo)員不僅要向院系領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，更需要向?qū)W生負(fù)責(zé)，因此考評(píng)機(jī)制不僅要由院系進(jìn)行考評(píng)，更要重視學(xué)生的意見。重視學(xué)生的意見和批評(píng)，促進(jìn)民主科學(xué)的考評(píng)機(jī)制生成，增進(jìn)輔導(dǎo)員工作的透明度與公平性，并且加強(qiáng)學(xué)生與輔導(dǎo)員之間的信任度。

第4篇：語文教育理論與方法范文

【關(guān)鍵詞】八年級(jí)語文；創(chuàng)新能力；均衡發(fā)展；創(chuàng)新精神

【中圖分類號(hào)】g233.18 【文章標(biāo)識(shí)碼】b 【文章編號(hào)】1326-3587（2014）04-0075-01

創(chuàng)新能力，主要包括感知能力、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新想象能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和激發(fā)。創(chuàng)新思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性解決問題過程中思維的新與活。新，要求在理解中不人云亦云，有自己的感受，有獨(dú)立的見解；在表達(dá)中不說套話、假話、大話、空話，有自己的觀察，自己的想象，自己的語言，自己的真情實(shí)感?？傊?，在與眾不同中透出新意。活，要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思路要寬，不要局限在某點(diǎn)某方面，思維不應(yīng)是線性的，而是發(fā)散的、放射性的，做到在廣闊的背景下，沿著多條路徑思考?；睿€要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思維要活，不囿于思維的定勢(shì)，善于變換角度靈活地思考?？傊?，要在理解、表達(dá)中體現(xiàn)出靈活與機(jī)智，透出靈性，做到越學(xué)越聰明。創(chuàng)新能力培養(yǎng)的另一個(gè)重要方面是創(chuàng)新想象能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)既要讓學(xué)生多閱讀充滿創(chuàng)造想象的神話、童話、科幻故事，又要鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象。

創(chuàng)新人格，包括進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、求異性等，創(chuàng)新人格重要的是保持一種追求創(chuàng)新的狀態(tài)，執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。八年級(jí)語文教學(xué)中培育和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力均衡發(fā)展的方法有哪些？

一、從教師角度來說，要主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論，提高教師自身教學(xué)創(chuàng)新能力

教師自身的教學(xué)創(chuàng)新能力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。教師創(chuàng)新教育理論水平的高低，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的形成至關(guān)重要。教師首先要具有前瞻性的理論素養(yǎng)。既要有全面、系統(tǒng)的理論素養(yǎng)，也要有現(xiàn)代教育思想和觀念，特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展所帶來的教育媒體的巨大變化，教師要善于從理論中獲取新知，補(bǔ)充能量，并且通過內(nèi)部消化，運(yùn)用到創(chuàng)新教育的實(shí)踐中去。有了這些理論素養(yǎng)，才可以運(yùn)用創(chuàng)新教育的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情、知、意，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的創(chuàng)新和能力的均衡發(fā)展。其次，教師要具有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念。必須牢固樹立創(chuàng)新意識(shí)，更新自己的知識(shí)體系，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力尋求教學(xué)過程中一切有創(chuàng)新價(jià)值的因素，在教育內(nèi)容、教育方法和手段上力求新的突破。給學(xué)生以最大的思維空間，積極開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生的思維創(chuàng)新，使學(xué)生“自奮其力”，達(dá)到“自致其知”，使其樂學(xué)。教師要堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)新潛能，都能通過適當(dāng)教育，取得創(chuàng)新成績(jī)，成為某一方面的創(chuàng)新人才，因此，創(chuàng)新教育是面向全體學(xué)生均衡發(fā)展的教育。創(chuàng)新能力及其發(fā)展有類型和層次上的差異，不能用一個(gè)模式去培養(yǎng)每位學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須堅(jiān)持注重個(gè)性，因材施教的原則。學(xué)生才是創(chuàng)新教育的主體，教師的主要任務(wù)是創(chuàng)造各種條件，幫助學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地均衡全面發(fā)展自己的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

在語文課堂教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生多方面發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，要相信每一位學(xué)生，讓學(xué)生在課堂發(fā)揮主體作用，通過師生互動(dòng)，引發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。好奇、好問、好表現(xiàn)是學(xué)生的天性，教師在語文教學(xué)中，要給學(xué)生提供發(fā)問的時(shí)間和空間，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，不要拘泥于傳統(tǒng)觀點(diǎn)，更不能囿于書本。鼓勵(lì)學(xué)生要敢于懷疑，想人之未想，發(fā)人之未發(fā)，在批判中繼承、在批判中吸收，在批判中創(chuàng)新。

三、引導(dǎo)學(xué)生感悟思考，促進(jìn)多種創(chuàng)新能力均衡發(fā)展

我們知道，學(xué)生的創(chuàng)新能力包括感知能力、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新想象能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。要實(shí)現(xiàn)多種創(chuàng)新能力的均衡發(fā)展，需要教師在語文教學(xué)中創(chuàng)新思路，采取靈活多樣的教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、挖掘教材，培育學(xué)生感知能力。語文教材中的課文大多文質(zhì)兼美，有的文筆清晰；有的情深意

，富有感染力；有的富有幻想。在語文課堂教學(xué)中，這些課文教師可以通過朗讀、錄音、課件等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)新。

2、觀察生活，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。眾所周知，學(xué)生對(duì)親身經(jīng)歷過的事情往往印象比較深刻，寫起作文來自然會(huì)得心應(yīng)手，言之有物。在作文指導(dǎo)課中，要把學(xué)生領(lǐng)到室外做一些活動(dòng)。通過實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思維，寫出來的作文就會(huì)真實(shí)、生動(dòng)、興趣盎然。

3、激發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新想象能力。學(xué)生是最喜歡想象的，在語文課堂教學(xué)的，當(dāng)給學(xué)生講解課文內(nèi)容、童話、神話和科學(xué)幻想故事時(shí)，可以不講結(jié)尾，讓他們?nèi)ハ胂蠼Y(jié)果?；蛘呖梢宰屗麄兗僭O(shè)世界上如果沒有太陽、或假設(shè)不停地下雨，那么會(huì)出現(xiàn)哪些后果……，等等。這樣可以對(duì)他們進(jìn)行假設(shè)性推測(cè)的訓(xùn)練。對(duì)學(xué)生不切實(shí)際的聯(lián)想不要否定、指責(zé)，努力使他們?cè)谡归_聯(lián)想的同時(shí)，接受教育，獲得正確的引導(dǎo)和認(rèn)同，不斷地促進(jìn)其學(xué)習(xí)興趣，展開想象的翅膀，從而提高他們的創(chuàng)新思維能力。

第5篇：語文教育理論與方法范文

【關(guān)鍵詞】文本理論范疇 翻譯方法 翻譯研究 翻譯教學(xué)

一、引言

紐馬克（Peter Newmark）是英國(guó)薩里大學(xué)的現(xiàn)代語言學(xué)教授，主要從事翻譯理論和翻譯實(shí)踐的教學(xué)，是西方譯界頗具影響的翻譯理論家。他的著作《翻譯教程》（A Textbook of Translation）是理論聯(lián)系實(shí)際的典范，視廣泛采納視為翻譯教材。本文作者將分析與紐馬克的翻譯方法相關(guān)的兩個(gè)方面：（1）文本理論范疇；（2）以作者為導(dǎo)向的語義翻譯和以讀者為導(dǎo)向的交際翻譯；并且將這兩個(gè)方面的內(nèi)容用具體的例子加以闡述，以期更好的指導(dǎo)翻譯教學(xué)和翻譯實(shí)踐。

二、紐馬克文本范疇理論概述

紐馬克認(rèn)為，“語言的主要功能為表達(dá)型（即主觀型或者‘我’型）、描述或信息型（即‘它’型）”、呼喚或指示或勸導(dǎo)型（即‘你’型），而語言的寒暄功能、元語言功能和美感功能是次要功能?！备鶕?jù)語言的主要功能，紐馬克將文本劃分為表達(dá)型文本，信息型文本和呼喚型文本三大類。

三、紐馬克提出的語義翻譯和交際翻譯

紐馬克對(duì)翻譯理論的最大貢獻(xiàn)是提出了針對(duì)不同的文本類型而采用不同的翻譯方法―語義翻譯和交際翻譯。語義翻譯要求譯文在形式、結(jié)構(gòu)及詞匯排序上語原文文本接近，在此基礎(chǔ)上盡可能準(zhǔn)確地再現(xiàn)原文所要傳遞的信息。交際翻譯注重譯文讀者的理解和反應(yīng)，力求達(dá)到與原文文本接近的效應(yīng)，這就要求譯者重新組織語言結(jié)構(gòu)。力求達(dá)到譯文通順、流暢、地道。沒有哪種方法適合所有文本類型，在實(shí)際翻譯中要根據(jù)不同的文本類型來選擇不同的翻譯策略。兩張翻譯方法只有有機(jī)的結(jié)合起來才能更好的指導(dǎo)翻譯實(shí)踐活動(dòng)。

四、紐馬克文本范疇理論和翻譯方法在翻譯研究和翻譯教學(xué)中的應(yīng)用

紐馬克指出，表達(dá)型文本的核心是作者，作者的地位是神圣的，作者的個(gè)性成分及個(gè)人的習(xí)語或者個(gè)人方言構(gòu)成了這類文本的表達(dá)要素，他指出這類文本適合采用語義翻譯的方法，及“在目標(biāo)語句法和語義結(jié)構(gòu)許可的范圍內(nèi)，盡可能準(zhǔn)確地再現(xiàn)原文的語境意義”紐馬克贊同本雅明從來不是為讀者而寫的觀點(diǎn)，認(rèn)為在表達(dá)型為主的文本中“譯者應(yīng)該忠實(shí)于藝術(shù)家，必須盡可能地再現(xiàn)原作”因此，針對(duì)典型的文學(xué)語篇，他提出語義翻譯的方法。那么，在表達(dá)型文本中，怎么樣運(yùn)用語義翻譯的方法呢？紐馬克指出“在表達(dá)型文本的翻譯中，譯者應(yīng)該能夠識(shí)別文本中的個(gè)性成分：即不平常的搭配；新穎的比喻；‘不可譯’的詞匯，特別是獨(dú)特的形容詞；超出常規(guī)的句法；新造詞；奇異的詞匯（古體詞，方言，生僻的術(shù)語），這些常常是作者個(gè)人習(xí)語的標(biāo)志……這些個(gè)人成分是表達(dá)型文本的‘表達(dá)要素’的一部分，譯者不應(yīng)該在譯文中將他們進(jìn)行規(guī)范化處理”，從而使譯文語言符合目的語常規(guī)。請(qǐng)看下例：

例 1

“Christ knows he can’t have gone”

“Thank God he is travelling and not going down”

上述例文選自海明威的《老人與?！贰！独先伺c海》是西方經(jīng)典的文學(xué)名著，具有強(qiáng)烈的宗教色彩，書中援引了不少關(guān)于基督受難的細(xì)節(jié)，作者有意識(shí)把老人比作成基督的化身，來強(qiáng)調(diào)老人的英雄主義精神以及對(duì)命運(yùn)不屈服的抗?fàn)幘瘛＞C上所述，該例文以表達(dá)功能為主，屬于紐馬克分類中的表達(dá)型文本。根據(jù)紐馬克的建議應(yīng)采用語義翻譯的方法，即譯者應(yīng)努力再現(xiàn)作者在語篇各層面所創(chuàng)造的意蘊(yùn)，不僅應(yīng)盡量保留原文的各種傳情達(dá)意的手段，而且要調(diào)動(dòng)各種文學(xué)詞匯來營(yíng)造類似的審美效果，給目的語讀者傳達(dá)同樣的意蘊(yùn)，給他們帶來同樣的感動(dòng)和美的感受。

張愛玲譯文：

“耶穌知道它不會(huì)走的?！?/p>

“幸而它只是航行，并沒有往下邊去―感謝上帝?！?/p>

在翻譯老人對(duì)上帝的禱告時(shí)，張愛玲傾向于原語文化，如實(shí)彰顯《老人與?！分畜w現(xiàn)的基督教精神，原汁原味地再現(xiàn)了西方的宗教文化。張愛玲將“Christ”翻譯成“耶穌”體現(xiàn)了海明威的深層用意，即老人與受難耶穌的相似之處。由于耶穌，上帝已經(jīng)為廣大中國(guó)人所了解，所以此處采取忠實(shí)原文的直譯，語義翻譯并不會(huì)給讀者帶來理解上的困難。“上帝”即“耶穌基督”，是西方基督教崇信的神，是至高無上和崇高的。

在紐馬克翻譯原則和方法的指導(dǎo)下，該譯文成為同樣具有表達(dá)功能的文本，實(shí)現(xiàn)了原文的表達(dá)功能，給譯文讀者帶來同樣的美和感動(dòng)。紐馬克文本分類和針對(duì)表達(dá)型文本采用以語義翻譯為主的翻譯方法對(duì)翻譯實(shí)踐和翻譯教學(xué)的指導(dǎo)作用可見一斑。

結(jié)語：紐馬克的文本范疇理論和語義翻譯和交際翻譯給我們的翻譯研究提供了一個(gè)新的視角。雖然他的理論并非完美，必須在權(quán)威性言論和非權(quán)威性言論的界定等問題上仍有值得商榷的地方，但是對(duì)于指導(dǎo)我們的翻譯教學(xué)和翻譯研究有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：語文教育理論與方法范文

關(guān)鍵詞：語文教育 高等院校 德育 內(nèi)隱

引言

對(duì)于中國(guó)高等教育來說，其培養(yǎng)目標(biāo)與育人準(zhǔn)則涵蓋著社會(huì)主義的道德體系內(nèi)容，德育工作在當(dāng)代高等教育中占據(jù)著重要地位。優(yōu)秀的德育工作對(duì)高等教育航向的發(fā)展至關(guān)重要。做好與創(chuàng)新高校德育工作的路徑有多種，而在語文教育環(huán)境下，就必須將兩者成功融合起來。以語文教育為載體，利用隱性和外在的教學(xué)方式傳授學(xué)生基本倫理道德規(guī)范，增強(qiáng)其道德判斷能力，升華學(xué)生的精神世界。如此才能真正優(yōu)化高校德育工作績(jī)效，提高德育工作效率，增強(qiáng)當(dāng)前我國(guó)高校德育的魅力、靈活性和創(chuàng)造性。

一、語文教育與高校德育的關(guān)系

（一）語文教育和高校德育互為支撐

語文教育作為高校的一門通識(shí)性和基礎(chǔ)性課程，具有普及性，高校的各個(gè)專業(yè)都需要文學(xué)的陶冶和性情的培養(yǎng)，來提升個(gè)人的人文素養(yǎng)。而高校德育，是高校教育的重要內(nèi)容，承擔(dān)著高校學(xué)生思想政治品德的提升。在古代時(shí)期，語文教育與德育就表現(xiàn)出了嚴(yán)密的同一性，儒家學(xué)派即通過語文教育手段將其核心價(jià)值理念傳授給公眾，實(shí)現(xiàn)倫理道德的廣泛傳播，以提升公眾的道德水平。在現(xiàn)代，高校語文教育被稱為通識(shí)教育，承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)，蘊(yùn)含著德育的內(nèi)容，語文教育中承載著德育。我們知道，我國(guó)高校德育的目的是培養(yǎng)一個(gè)有文化、理想、道德、身心健康等各方面全面發(fā)展的社會(huì)主義公民，由此可知，德育過程中也包含著語文教育。各國(guó)高等教育理論界也普遍認(rèn)為，語文教育正是德育所需要的形式載體，德育也是語文建設(shè)所需的內(nèi)容載體，語文教育能夠在理論與方法上都能給予德育以輔助與引導(dǎo)，德育的實(shí)施與實(shí)現(xiàn)能夠彰顯語文教育的意義所在。從中我們可以看出語文教育與德育之間具有一定的內(nèi)在統(tǒng)一性，高校工作者若能兩者之間彼此結(jié)合相得益彰，語文教育便能拓展高校德育的深度和廣度，增強(qiáng)高校德育工作的活力。

（二）人文教育與德育的內(nèi)涵相通

德育，從本質(zhì)上來說，是一個(gè)社會(huì)教育活動(dòng)，承擔(dān)著道德培養(yǎng)、思想引導(dǎo)、行為改造、素質(zhì)提高等任務(wù)，既有外在的言語、行為教育，也有內(nèi)在的精神熏陶，其人文教育色彩很濃厚，體現(xiàn)著語文教育的宗旨。從德育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面來看，高校德育活動(dòng)充分體現(xiàn)了語文教育的價(jià)值取向，彰顯著人文教育的宗旨。德育注重對(duì)人在生活意義的指導(dǎo)，促使人們不斷樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，形成崇高的理想，提高道德修養(yǎng)，完善人格塑造，同時(shí)高校德育也尊重人發(fā)展的主體性、個(gè)體性和創(chuàng)造性，重視人的價(jià)值和生命的意義。語文教育本質(zhì)上是為了促進(jìn)人文修養(yǎng)的形成，提升人的精神世界，促使人自我完善。據(jù)此可見，人文教育和德育在本質(zhì)上是相通的。

（三）人文教育與德育的教育要素相融

在教育內(nèi)容上，語文教育也涵蓋了部分德育內(nèi)容，例如語文知識(shí)教育、語文精神教育都與德育內(nèi)容存在一定的交際，利用語言文字豐富的表現(xiàn)力，文學(xué)人物形象的穿透力實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容的展現(xiàn)。教育要求體現(xiàn)著教育對(duì)人的培養(yǎng)與發(fā)展的要求。在社會(huì)主義道德體系下，我國(guó)的語文教育和德育都必須堅(jiān)持以理想信念教育為核心，注重大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的道德判斷能力，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以法律意識(shí)為輔助，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的教育追求。

二、高校語文德育存在的問題

（一）語文教育下高校德育的功利化傾向

改革開放以來，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，高校這片凈土受到了社會(huì)功利主義的沖擊，高校功利主義大有愈演愈烈之勢(shì)，為學(xué)者和公眾所詬病，人們僅從教育與外界的關(guān)系去尋求教學(xué)目的，強(qiáng)調(diào)教育的功利性，忽視“人”的價(jià)值，這些都嚴(yán)重阻礙了我國(guó)高校語文教育的發(fā)展，具體來說，在高校語文教學(xué)中，德育內(nèi)容的選擇經(jīng)過功利化的篩選，在語文教學(xué)過程中，重視理性的空洞說教，忽視學(xué)生的主體性發(fā)展。許多高校教師采用政治化、功利化的標(biāo)簽來理解人物形象，給人物進(jìn)行歸類，使得學(xué)生的思維模式變得狹隘而膚淺，逐漸喪失學(xué)習(xí)語文的興趣。功利化的德育不僅不利于語文教育，還損害了學(xué)生的感情，不利于其人格的健全發(fā)展。

（二）語文教育下高校德育的現(xiàn)實(shí)脫節(jié)

我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，有事物和人類構(gòu)成的生活世界。通過調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今的語文教育存在與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)現(xiàn)象，在德育方面表現(xiàn)得尤為突出。一是高校語文教育或多或少地在逃避現(xiàn)實(shí)，回避現(xiàn)實(shí)生活世界里的矛盾與丑惡現(xiàn)象，這就使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，缺乏全面性，在道德判斷力上出現(xiàn)問題。正如羅杰斯所說的那樣：“如果我們想要學(xué)生做自由和負(fù)責(zé)任的人，我們必須讓他們直面生活、面對(duì)難題?！盵1]語文教育回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題是無法完成德育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)德育目的。二是當(dāng)前高校語文德育的內(nèi)容較為陳舊，難以跟上時(shí)代步伐。目前來說，我國(guó)高校語文教育的德育內(nèi)容很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要以及學(xué)生的心理需求，部分文章思想內(nèi)容滯后于時(shí)代精神，甚至與其相違背，與主流價(jià)值觀背道而馳，缺乏現(xiàn)代精神，不利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，降低了德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（三）語文教育下高校德育的學(xué)科個(gè)性喪失

學(xué)科個(gè)性是考察學(xué)生內(nèi)涵的一個(gè)重要方面，在探討語文德育活動(dòng)之前必須對(duì)語文學(xué)科個(gè)性有一定的了解。目前，語文教育下的高校德育存在許多弊端，如德育內(nèi)容的生搬硬套、德育動(dòng)機(jī)的外顯化、德育方法單一等等。究其原因，忽視了語文學(xué)科與德育的相互關(guān)系，使得文與道之間的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)起來。[2]具體來說，表現(xiàn)為三個(gè)方面：1.忽視語文教育動(dòng)機(jī)的內(nèi)隱性。內(nèi)隱性是指不通過主觀意識(shí)努力而發(fā)生作用。在語文教學(xué)的德育過程中，潤(rùn)物細(xì)無聲的潛移默化的德育影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于蒼白的理論說教與強(qiáng)制的德育干預(yù)。2.忽視語文教育內(nèi)容的情感性。許多教師在語文教學(xué)中，缺乏情感性的渲染，將文學(xué)中許多飽滿的人物形象、豐富細(xì)膩的情感性剝離掉，抽出干巴巴的條筋來解讀，使得語文教學(xué)支離破碎，失去德育的靈魂，也使得語文課堂缺少生氣。3.忽視語文教育方法的靈活性?？疾炷壳暗恼Z文教育德育現(xiàn)狀，“說教為主”和“形式主義”盛行，忽視學(xué)生情感的培養(yǎng)，缺乏方法的針對(duì)性、有效性和靈活性。

三、高校語文德育創(chuàng)新發(fā)展的路徑

（一）強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，形成協(xié)同能動(dòng)的意識(shí)和觀念

首先，高校領(lǐng)導(dǎo)作為高校的決策層，應(yīng)重視高校語文教育的發(fā)展，更新教學(xué)管理觀念。高校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)語文教育的重視程度直接影響著語文教育的管理方式及其效果，也影響著學(xué)校德育工作的整體發(fā)展。高?？梢酝ㄟ^在專業(yè)課教育中滲入語文學(xué)科知識(shí)及語文教育手法，打破學(xué)科之間的學(xué)科屏障，因利勢(shì)導(dǎo)，如此一來，既加深了學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，還有利于加強(qiáng)大學(xué)思想道德素質(zhì)；同時(shí)，融合語文教育與專業(yè)教育也符合高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。高校語文教育教師隊(duì)伍作為語文教育的實(shí)施主體，要不斷提升自身人文素質(zhì)，強(qiáng)化教育責(zé)任意識(shí)，充分發(fā)揮高校語文教育的德育功能。高校語文教師自身要以身作則，榜樣示范，樹立對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育觀念。作為大學(xué)生受眾來說，要積極參與語文教學(xué)中來，培養(yǎng)自身的主體意識(shí)、能動(dòng)意識(shí)，不斷探索有效的語文學(xué)習(xí)方法，提升自身學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。

（二）適時(shí)適度改革高校語文教育現(xiàn)行制度

一是在全校通選課設(shè)置上，將語文素質(zhì)教育基礎(chǔ)課列入其中，加大語文課程量，為學(xué)生提供最基本的通識(shí)教育課程，提升學(xué)生的基本人文素養(yǎng)。二是將一些基礎(chǔ)性的語文素質(zhì)教育課程列為必修課，而不是讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人喜好和性情來隨意選擇，增進(jìn)語文教育的系統(tǒng)性和穩(wěn)定度。三是根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況適當(dāng)開設(shè)語文素質(zhì)基礎(chǔ)班，針對(duì)一些對(duì)人文學(xué)科有一定基礎(chǔ)和興趣的學(xué)生，通過一定程序的選拔進(jìn)入基礎(chǔ)班學(xué)習(xí)。四是完善高校語文教師的激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮任課教師的積極性。通過對(duì)教師進(jìn)行物質(zhì)和精神的雙重激勵(lì)，制定以人為本的人文教師的績(jī)效考核標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教師工作科學(xué)合理的公平總結(jié)與評(píng)定，有利于語文教育和德育工作的積極開展。

（三）實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體，構(gòu)筑語文教育大環(huán)境

高校語文教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任務(wù)重，難度高。如果僅僅依靠高校努力是不夠的，從結(jié)構(gòu)論的角度來看，高校、家庭、社會(huì)三者之間應(yīng)該協(xié)同合作，齊心協(xié)力做好大學(xué)生的語文教育工作。正如復(fù)旦大學(xué)張汝倫教授所言：“語文教育不僅僅是大學(xué)的事，也不僅僅是一般學(xué)校教育的事，而應(yīng)該是全社會(huì)的事。除了學(xué)校課堂教育之外，社會(huì)上的各種講座、文化活動(dòng)，出版的各種書籍雜志，以及網(wǎng)絡(luò)媒體，都可以承擔(dān)語文教育的責(zé)任?！盵3]將學(xué)校教育、社會(huì)教育與家庭教育結(jié)合，在三者之間的融合中貫穿語文教育，實(shí)施德育活動(dòng)，將有助于營(yíng)造大學(xué)生健康成長(zhǎng)環(huán)境，有利于充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)大學(xué)生德育的隱。

結(jié)語

語言文字和思想道德是一個(gè)有機(jī)的整體，語言文字能夠表達(dá)思想道德，思想道德也蘊(yùn)含于語言文字之中。在語文教學(xué)中，高校教師如果能夠充分發(fā)揮文本的感染力，自發(fā)地進(jìn)行思想道德教育，通過內(nèi)隱和外化的言語與行為教育方式，強(qiáng)化德育的同時(shí)，也有助于促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與深化。語文教育下的高校德育在于導(dǎo)人向善，在道德追求過程中需找生命與個(gè)體的意義，完善自我，塑造人格，形成尊重與和諧的意義世界。語

參考文獻(xiàn)

[1]劉旭東.生活世界理論與基礎(chǔ)教育改革[J].教育理論與實(shí)踐，1999（07）.

第7篇：語文教育理論與方法范文

    一、選擇和運(yùn)用高職語文教育方法的影響因素

    在高職語文教學(xué)中,語文教育方法的選擇受教育觀、教育理論水平、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素制約。

    (一)教師教育觀的影響

    高職語文教育觀是對(duì)高職語文教育本質(zhì)、目標(biāo)與任務(wù)等根本性問題的看法。高職語文教育觀認(rèn)為,高職語文教育是學(xué)國(guó)語言及各種表現(xiàn)形態(tài),教授有關(guān)知識(shí),訓(xùn)練有關(guān)技能,進(jìn)行思想品德和審美情操教育的活動(dòng)。這決定了該課程既是一門通識(shí)課程,又是一門專業(yè)文化課程,也為正確的教育方法的運(yùn)用提供了可能。因此,能否選擇和運(yùn)用正確的教育方法,正是來源于這種教育觀。

    (二)現(xiàn)代教育理論水平的制約

    結(jié)合高職語文教育實(shí)際,吸收、消化先進(jìn)的教育思想理論,取其精華,將其轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)踐活動(dòng),可加以改造創(chuàng)新。在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),不斷提升高職語文教育理論水平,反過來再將理論運(yùn)用到教育實(shí)踐活動(dòng)中來,形成科學(xué)有效的教育方法。

    (三)教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的影響

    “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,正確的高職語文教育觀、科學(xué)的教育理論,是從教育實(shí)踐中產(chǎn)生的。教師總結(jié)教育規(guī)律,經(jīng)過調(diào)查分析、反復(fù)驗(yàn)證,掌握其精髓,才能真正為己所用,有所創(chuàng)新。

    二、高職語文教育方法遵循的基本原則

    高職語文教育方法應(yīng)遵守以下幾方面原則:

    (一)教育整體性原則

    培養(yǎng)什么樣的人才,是界定教育目的的基本依據(jù)?！案呗毥逃娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才?！币虼?高職各學(xué)科教育方法均應(yīng)遵循教育整體性原則,為現(xiàn)代高職教育目的服務(wù)。

    (二)學(xué)科特殊性原則

    高職語文學(xué)科目的,決定了其學(xué)科特殊性。在選擇運(yùn)用高職語文教育方法時(shí),應(yīng)正確認(rèn)識(shí)高職語文學(xué)科語言文字訓(xùn)練和教化育人的雙重作用,在有限的教育實(shí)踐中,更加注重訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思維能力。

    (三)一切從實(shí)際出發(fā)原則

    高職語文課程作為公共基礎(chǔ)課,教學(xué)內(nèi)容因地理環(huán)境、人文風(fēng)情、學(xué)生語文基礎(chǔ)、學(xué)生心理特征和專業(yè)等多方面因素不同而適當(dāng)調(diào)整,既要符合學(xué)生實(shí)際,又要緊貼就業(yè)需求。

    三、高職語文教育的一般方法

    高職語文教育方法是教師施教方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,首先應(yīng)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法,然后才是教師施教的具體方法。

    (一)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法

    學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性,受個(gè)人興趣、成長(zhǎng)環(huán)境和任課教師等因素影響,在課堂教學(xué)中教師的啟發(fā)引導(dǎo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性有極大的調(diào)動(dòng)作用。

    1.在高職上第一節(jié)語文課時(shí),應(yīng)讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語文的必要性和重要性。語文是人們有效溝通的重要工具,對(duì)個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要作用。相對(duì)于其他綜合大學(xué),高職學(xué)生語文基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,學(xué)好語文是他們面臨的第一個(gè)重要任務(wù),教師應(yīng)該以案例教學(xué)使他們認(rèn)識(shí)到語文的重要性。

    2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？鬃釉?“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！笨梢娕d趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。教師應(yīng)通過模擬與高職專業(yè)相關(guān)的職場(chǎng)工作情境和講授學(xué)生感興趣的象牙塔外的社會(huì)現(xiàn)象等多種教學(xué)方法和手段拓展學(xué)生的視野,激發(fā)他們的求知欲。

    3.建立融洽和諧的師生關(guān)系。教師有“師愛”,學(xué)生才“愛師”,才能欣然接受教師的教學(xué)安排和任務(wù)。師生間建立融洽和諧的關(guān)系,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文的重要條件。

    (二)教師施教的具體方法

    施教方法是在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中不斷積累的理論基礎(chǔ),為廣大高職語文教師所運(yùn)用。在課堂教學(xué)中具體的方法有很多種。

    1.“涵泳歷練,久當(dāng)自得”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。熱鬧多彩的高職生活,往往使學(xué)生難以靜心讀書,在語文課堂上教師需要繼承這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。由于受教學(xué)時(shí)間限制,教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi)合理安排閱讀,讓學(xué)生在大量廣泛閱讀積累中實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)和能力的質(zhì)的提升。

    2.常規(guī)的語言傳遞信息教學(xué)方法。教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授語文知識(shí)和技能,包括講授法、問答法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法等。結(jié)合授課內(nèi)容,靈活運(yùn)用多種方法傳遞語言信息,使學(xué)生較為直接地在短時(shí)間內(nèi)獲取系統(tǒng)的語文知識(shí)。

第8篇：語文教育理論與方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教育專業(yè)；實(shí)踐性教學(xué)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-6401(2016)01-0106-01

隨著我國(guó)教育環(huán)境的不斷變化與發(fā)展，小學(xué)語文教育專業(yè)需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，特別是要加強(qiáng)專業(yè)的實(shí)踐性。相關(guān)教師除了在教學(xué)中要注重培養(yǎng)和夯實(shí)專業(yè)的理論知識(shí)，還要注重提高學(xué)生的實(shí)踐能力。只有這樣，小學(xué)語文教育專業(yè)才會(huì)真正收到良好的教學(xué)效果。

一、小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)存在的問題

第一，偏重理論知識(shí)。很多教師在小學(xué)語文教育專業(yè)的教學(xué)中沒有意識(shí)到實(shí)踐的重要性，單純向?qū)W生灌輸理論知識(shí)。這樣的教學(xué)形式不僅單調(diào)，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也沒有培養(yǎng)起學(xué)生的實(shí)踐能力，使教學(xué)不具備實(shí)踐性。第二，評(píng)價(jià)方式不合理。一些教師在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的具體情況。這樣會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變得機(jī)械、被動(dòng)，無法提高自身的實(shí)踐能力。第三，學(xué)校認(rèn)識(shí)不足。很多學(xué)校的管理者沒有認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的重要性，片面追求教學(xué)成績(jī)，這樣就會(huì)使小學(xué)語文教育專業(yè)缺乏實(shí)踐性教學(xué)的有效環(huán)境，使一些想要開展實(shí)踐性教學(xué)的教師沒有合理完善的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境的缺失，對(duì)于小學(xué)語文教育專業(yè)增強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐性有一定的阻礙作用。

二、如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的創(chuàng)新

（一）理論與實(shí)踐相結(jié)合

想要對(duì)小學(xué)語文教育專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行合理創(chuàng)新，就需要教師在教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在理論教學(xué)方面，教師應(yīng)當(dāng)鞏固和完善學(xué)生的基礎(chǔ)能力，不斷加強(qiáng)相關(guān)理論培養(yǎng)，讓學(xué)生牢固掌握小學(xué)語文教育專業(yè)的相關(guān)理論知識(shí)，為日后的實(shí)踐操作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除了要讓學(xué)生掌握理論知識(shí)之外，還需要讓學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)踐，學(xué)生只有將理論知識(shí)用于實(shí)踐之中，才能將兩者結(jié)合起來，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育專業(yè)的整體創(chuàng)新。某小學(xué)語文教育專業(yè)教師除了在課堂之上向?qū)W生講解理論知識(shí)，課下還主動(dòng)為學(xué)生聯(lián)系學(xué)校，讓學(xué)生在掌握一定理論知識(shí)以后去學(xué)校進(jìn)行實(shí)習(xí)，有效增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力。此外，該教師還將實(shí)踐教學(xué)與課外活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生在參與課外活動(dòng)的時(shí)候也能鍛煉自己的實(shí)踐能力。在小學(xué)語文教育專業(yè)的具體教學(xué)中，教師將理論與實(shí)際進(jìn)行緊密結(jié)合，可以有效增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的合理創(chuàng)新，也提高了學(xué)生自身的實(shí)踐能力。

（二）改變?cè)u(píng)價(jià)方式

教學(xué)評(píng)價(jià)在小學(xué)語文教育專業(yè)的教學(xué)中具有一定的重要作用，也得到了很多教師的重視。目前，很多教師在小學(xué)語文教育專業(yè)教學(xué)中，都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)。但是，在進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中，很多教師一直在沿用傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，單純?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的最終成績(jī)，而忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的具體情況。這樣的評(píng)價(jià)方式過于單一，只能評(píng)價(jià)學(xué)生的考核成績(jī)，而無法很好地考量學(xué)生在學(xué)習(xí)中的實(shí)踐能力，對(duì)于小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)有一定的阻礙作用。某教師在小學(xué)語文教育專業(yè)教學(xué)中，很注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，該教師將評(píng)價(jià)模塊設(shè)定為三個(gè)部分，即最終成績(jī)、學(xué)習(xí)情況及實(shí)踐能力。最終成績(jī)與學(xué)習(xí)情況共占50%，實(shí)踐能力評(píng)價(jià)單獨(dú)占50%。這樣的評(píng)價(jià)方式，能很好地對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生自身也會(huì)意識(shí)到實(shí)踐能力的重要，在學(xué)習(xí)中就會(huì)不斷加強(qiáng)自身的實(shí)踐性。

（三）學(xué)校給予重視

除了上述兩點(diǎn)之外，對(duì)小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，離不開學(xué)校的支持。只有學(xué)校管理者的思想意識(shí)得到了提高，才能為小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)提供一個(gè)合理、有序的環(huán)境，教師才能在教學(xué)中真正開展實(shí)踐性教學(xué)并進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。學(xué)校的管理者應(yīng)當(dāng)在注重成績(jī)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)認(rèn)識(shí)到自身存在哪些問題并進(jìn)行合理改進(jìn)，提高自身的實(shí)踐性。此外，管理者應(yīng)當(dāng)為學(xué)生聯(lián)系相應(yīng)的學(xué)校，讓學(xué)生去進(jìn)行實(shí)踐。需要注意的是，管理者在為學(xué)生選擇學(xué)校的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)生的整體實(shí)踐能力，選擇與學(xué)生情況相符的學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐。只有學(xué)校的管理者認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的重要性，才能為學(xué)生和教師提供相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)境，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性教學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新。

三、結(jié)語

要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育專業(yè)的真正發(fā)展，就必須加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，教師要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透實(shí)踐觀念，讓學(xué)生意識(shí)到實(shí)踐性教學(xué)的重要性。教師還要在教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法和觀念，將實(shí)踐與理論進(jìn)行緊密結(jié)合，這樣才能實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育專業(yè)的創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]谷曉春.淺談如何搞好小學(xué)語文教育教學(xué)[J].中國(guó)校外教育,2014(S2):21-23.

[2]馮如義.小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的創(chuàng)新與思考[J].電子制作,2015(11):52-53.

第9篇：語文教育理論與方法范文

[關(guān)鍵詞] 語文名師；教學(xué)方法；教學(xué)理念；教學(xué)模式；評(píng)價(jià)

“教學(xué)方法是為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，師生在共同活動(dòng)中采用的手段。既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)得方法?！盵1]語文教學(xué)方法是語文教師在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、全面提升語文素養(yǎng)的方式、步驟、手段和技術(shù)等策略的總和。恰當(dāng)?shù)恼Z文教學(xué)方法能夠使語文教師完成特定的教學(xué)任務(wù)，能夠促使學(xué)生有效地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，能夠引起學(xué)生的注意并激發(fā)學(xué)習(xí)語文的動(dòng)機(jī)和興趣，能夠提升教材及其他語文教育資源的利用價(jià)值。

在當(dāng)代語文教育曲折發(fā)展的歷程中，語文教師中的佼佼者從未停止過探索的腳步。改革開放以后，長(zhǎng)期的探索造就了一批名師，他們的教育理念、教育思想、教學(xué)方法在語文教育領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。隨著教育改革的不斷深入，語文教壇探索教學(xué)藝術(shù)的熱情有增無減。我們需要冷靜沉思：教學(xué)之法，探其根本；一招一式，盡求其妙。

一、李吉林的情境派教學(xué)方法

李吉林等創(chuàng)立的情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法[2]。李吉林老師將情境教學(xué)促進(jìn)兒童發(fā)展的五要素概括為：“以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動(dòng)性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強(qiáng)化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以激感為動(dòng)因，滲透教育性；以訓(xùn)練語言為手段，貫穿實(shí)踐性?！盵3]

這一法則依據(jù)人的認(rèn)識(shí)是有意識(shí)心理活動(dòng)與無意識(shí)心理活動(dòng)的統(tǒng)一、理智活動(dòng)與情感活動(dòng)的統(tǒng)一的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展不僅要重視智力活動(dòng)，而且要通過情感的陶冶，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生無意識(shí)心理活動(dòng)的潛能，使他們?cè)谒枷敫叨燃?、精神完全放松的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

情境教學(xué)法的基本步驟是：創(chuàng)設(shè)情境——參與各類活動(dòng)——總結(jié)轉(zhuǎn)化。創(chuàng)設(shè)情境即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)通過生活再現(xiàn)、實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)、音樂渲染、表演體會(huì)、語言描述等手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的場(chǎng)景，激起學(xué)習(xí)的情緒。參與各類活動(dòng)指學(xué)生通過參與游戲、唱歌、聽音樂、表演、談話、操作等活動(dòng)，在特定的氣氛中，主動(dòng)積極地從事各項(xiàng)智力活動(dòng)，在潛移默化中學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)轉(zhuǎn)化就是教師啟發(fā)、總結(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容，做到情與理的統(tǒng)一，并使所學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)行為的準(zhǔn)則。

情境教學(xué)的主要作用在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中提高自主精神和合作精神，對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和探索精神也有一定的積極作用。

二、于漪的情感派教學(xué)法

情感派語文課堂教學(xué)“追求的是一種教無定法、學(xué)無定式的變化美……常將講、思、答、議、評(píng)有機(jī)結(jié)合，常取啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)式、自學(xué)式等有效模式之長(zhǎng)二自成風(fēng)格，獨(dú)為一體。這也是一種‘沒有模式的模式’?！盵4]語文教學(xué)情感派的代表是于漪、歐陽代娜，于漪老師的著作《語文教苑耕耘錄》于1984年出版，標(biāo)志著“情感派”的誕生。

于漪老師認(rèn)為：語文教育要直面于“人”，植根于“愛”，發(fā)軔于“美”，著力于“導(dǎo)”，作用于“心”。情感派課堂教學(xué)體現(xiàn)出的特點(diǎn)：一是立體化多功能效應(yīng)，多項(xiàng)新的師生關(guān)系，靈活無恒的課堂教學(xué)模式。創(chuàng)設(shè)情境常采用“巧引”、“美讀”、“情講”、“趣溢”等多種教學(xué)手段。語文課積極追求文化精神，“運(yùn)用古詩詞營(yíng)造文化氛圍”，“引用文論、詩評(píng)強(qiáng)化文化底氣”，“用歷史、哲學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇表演等相關(guān)知識(shí)來拓展文化領(lǐng)域”。教學(xué)語言“追求生動(dòng)親切”，“追求詞采豐美”，“追求鮮明和諧的語言節(jié)奏”，“追求純凈嚴(yán)謹(jǐn)、富有邏輯性”。[5]

情感派主張把引導(dǎo)學(xué)生“思”放在重要位置。于漪認(rèn)為，語文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“生疑—質(zhì)疑—解釋—再生疑—再質(zhì)疑—再解釋”。于漪老師的以上主張，比較符合學(xué)生閱讀、理解文學(xué)作品的規(guī)律。

情感派早在20世紀(jì)80年代就敏感地注意到“情感”在語文教育中的重要性，并把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在十分重要的位置。情感派第一次從理論上突破程式化的束縛，對(duì)在語文教學(xué)過程中先教什么知識(shí)、后搞哪些活動(dòng)未作具體的表述，從而給教師留下了發(fā)揮自己創(chuàng)造力的空間。在我國(guó)語文教改的歷史上將永留光輝的一頁。但是，中學(xué)教育畢竟是基礎(chǔ)教育，“情感派”對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)注不夠，這是一個(gè)突出的弱點(diǎn)。此外，過分強(qiáng)調(diào)“語言因素”在語文教育中的意義，對(duì)語文教學(xué)中很多因素的教育意義關(guān)注不夠。

三、錢夢(mèng)龍的導(dǎo)讀派教學(xué)法

“導(dǎo)讀派”是針對(duì)語文教學(xué)長(zhǎng)期沿襲的“講讀”提出的一種新的教學(xué)模式?！皩?dǎo)”指語文教學(xué)中教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)；“讀”指學(xué)生在教師指導(dǎo)下的閱讀實(shí)踐，“導(dǎo)”和“讀”構(gòu)成“師生互動(dòng)”。[6]導(dǎo)讀派教學(xué)法的創(chuàng)立者是錢夢(mèng)龍，其代表人物還有蔡澄清。1985年，錢老師的著作《語文導(dǎo)讀法探索》出版，標(biāo)志著一個(gè)新的語文教學(xué)模式的形成。

錢夢(mèng)龍老師系統(tǒng)闡述導(dǎo)讀法教育理論——“三主四式”。[7]三主即“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”?！八氖健奔囱蛘归_的四種課式：自讀課、教讀課、練習(xí)課、復(fù)讀課。提出了教師由“講”變?yōu)椤皩?dǎo)”，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還學(xué)生的主張。“自讀式”是在教師指導(dǎo)下的閱讀實(shí)踐，操作流程為“初讀感知——辨體析題——定向問答——深思質(zhì)疑——復(fù)述整理”?！敖套x”不是著重于“教課文”，而是“教會(huì)學(xué)生自讀”。教讀的基本原則是“能級(jí)相應(yīng)”；教讀的基本方法是“指點(diǎn)一下”；教讀的策略是鋪設(shè)臺(tái)階：“設(shè)標(biāo)——達(dá)成——引發(fā)成就感——再設(shè)標(biāo)——再達(dá)成——再引發(fā)成就感”?！皬?fù)讀”不是簡(jiǎn)單的“復(fù)習(xí)”，而是一種綜合閱讀評(píng)價(jià)訓(xùn)練，一般是以單元為單位進(jìn)行整體復(fù)讀，或把相關(guān)的課文組成一個(gè)“組合單元”進(jìn)行對(duì)比復(fù)讀。導(dǎo)讀法追求“教學(xué)的人性化”，“教學(xué)的民主化”，“教學(xué)的科學(xué)化”，“教學(xué)的藝術(shù)性”。[8]

錢夢(mèng)龍老師“在我國(guó)語文教育歷史上第一次從理論上定位教育活動(dòng)中師生的地位，而且大膽地把學(xué)生定位為教學(xué)活動(dòng)的主體，這是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)師生觀的巨大沖擊?！盵9]它標(biāo)志著我國(guó)教育思想的巨大轉(zhuǎn)變，對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求。 “復(fù)讀式”符合現(xiàn)代教學(xué)論教學(xué)設(shè)計(jì)原理中“深化教學(xué)”的要求，給我國(guó)語文教學(xué)注入了新的活力。

四、寧鴻彬的思維派教學(xué)法

“思維派”主張發(fā)揚(yáng)孔子“憤”“啟”思想，反對(duì)在教育活動(dòng)中“惟書”、“惟師”的傾向，“主張?jiān)谡Z文教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力為主旨”。[10]代表人物是寧鴻彬老師，1989年，其著作《面向未來，改革語文教學(xué)》正式出版，標(biāo)志著研究式語文教學(xué)模式的誕生。

思維派教育理論主要有：“未來教育觀”、“創(chuàng)造性思維教育理論”和“寧式教學(xué)三原則”。“未來教育觀”主張教育應(yīng)有預(yù)見性，要從未來社會(huì)對(duì)人才的要求著眼，要求教師在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)注重以下三個(gè)方面：知識(shí)結(jié)構(gòu)“實(shí)、博、專、新”；能力結(jié)構(gòu)包括語言能力、自學(xué)能力、思維能力、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力；心里品質(zhì)包括頑強(qiáng)意志、謙虛勤奮、謹(jǐn)慎細(xì)致、獨(dú)立性?！皠?chuàng)造性思維教育”理論主張語文教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)語文，特別要注意處理好求同思維與求異思維能力培養(yǎng)的關(guān)系。“寧氏教學(xué)三原則”即“三不迷信”、“三個(gè)歡迎”、“三個(gè)允許”。“三不迷信”指“不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師”；“三個(gè)歡迎”指“歡迎質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的見解，歡迎發(fā)表與教師不同的意見”；“ 三個(gè)允許”指“允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留意見”。[11]

寧鴻彬認(rèn)為“文章要由學(xué)生自己讀懂；疑問要由學(xué)生自己提出；問題要由學(xué)生自己分析解決；知識(shí)要由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)獲取；規(guī)律要由學(xué)生自己去概括掌握”。教師只在“指導(dǎo)”上下功夫。提出“通讀——質(zhì)疑——理解——概括——實(shí)踐”五步閱讀教學(xué)程序教學(xué)法。

大語文教育的主要貢獻(xiàn)在于：著眼未來，建立以培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力為核心的教學(xué)機(jī)制；從知識(shí)結(jié)構(gòu)、 能力結(jié)構(gòu)、心理品質(zhì)三方面思考和界定語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)；關(guān)于思維品質(zhì)培養(yǎng)具有可操作性。運(yùn)用此法容易出現(xiàn)點(diǎn)多面大的現(xiàn)象，要注意課堂的有效調(diào)控。

五、魏書生的管理派教學(xué)法

管理派教學(xué)法由育人、管理、教書三部分組成，“育人”強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主和學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“自強(qiáng)”的意識(shí)和良好的習(xí)慣。“管理”強(qiáng)調(diào)“量化”，強(qiáng)化責(zé)任、合作和效率感。“教書”創(chuàng)建“六步課堂教學(xué)法”。代表人物是魏書生和張富。

魏書生老師認(rèn)為調(diào)控管理是提高教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的主要手段，在教學(xué)中建立“計(jì)劃執(zhí)行系統(tǒng)”、“監(jiān)管檢查系統(tǒng)”和“總結(jié)反饋系統(tǒng)”。“計(jì)劃執(zhí)行系統(tǒng)”要求“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”；“監(jiān)管檢查系統(tǒng)”包括學(xué)生糾正錯(cuò)誤的制度、培養(yǎng)效率感的制度和組建合作小組的制度；“總結(jié)反饋系統(tǒng)”包括“個(gè)別討論反饋”、“班干部反饋”“班集體反饋”和“進(jìn)正反饋”四個(gè)子系統(tǒng)。

魏書生提出“六步課堂教學(xué)法”，即“定向——自學(xué)——討論——答疑——自測(cè)——自結(jié)”。張富提出了“讓學(xué)生都站起來摘果實(shí)”的“跳摘”理論和“四分三度”教學(xué)模式：分評(píng)價(jià)級(jí)，分組結(jié)對(duì)，分學(xué)課和習(xí)課，分讀、做、比、改四步；加大密度，提高速度，注意適度。

管理派重視管理在教育活動(dòng)中的重要性；強(qiáng)調(diào)自學(xué)，體現(xiàn)“先學(xué)后教”；看到學(xué)生的意識(shí)和習(xí)慣在學(xué)習(xí)過程中的重要性；在理論上竭力主張教學(xué)民主；注重效率，符合時(shí)展的潮流。但在教學(xué)活動(dòng)中，過分注意學(xué)生學(xué)習(xí)的“量”，而對(duì)學(xué)習(xí)的“質(zhì)”關(guān)注不夠。

六、洪鎮(zhèn)濤的語感派教學(xué)法

“語感派”教學(xué)法的代表人物是洪鎮(zhèn)濤，他提出“變講堂為學(xué)堂”，“變研究語言為學(xué)習(xí)語言”，認(rèn)為語文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，以加強(qiáng)語感訓(xùn)練為切入點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)具有“提示性、釋疑性、補(bǔ)充性”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的“思”。針對(duì)以往語文教學(xué)理性分析多的弊病，洪老師提出：“感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用”是語文教學(xué)的惟一途徑。

在以上理論主張的指導(dǎo)下，經(jīng)過不斷的改革實(shí)驗(yàn)，語感派形成了以語感訓(xùn)練為主旨的教學(xué)模式，即“四步語感訓(xùn)練教學(xué)模式”：“感受語言，觸發(fā)語感——品味語言，領(lǐng)悟語感——實(shí)踐語言，習(xí)得語感——積累語言，積淀語感”。[12]

語感派第一次從理論上定位老師的“講”；深刻地指出“感悟”在語文學(xué)習(xí)中的重要性；較早地提出了指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的問題；把學(xué)生的“思”放在重要位置。這些貢獻(xiàn)表明語感派的遠(yuǎn)見，其主張符合世界教改的潮流。但其片面強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)的重要性，在一定程度上忽視了語文課的人文精神。

七、張孝純的大語文教學(xué)法

“大語文教育”思想體系：語文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來，把教語文同教做人結(jié)合起來，把傳授語文知識(shí)、發(fā)展語文能力同發(fā)展智力素質(zhì)與非智力素質(zhì)結(jié)合起來，把聽說讀寫四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學(xué)生接受全面的、整體的、能動(dòng)的、網(wǎng)絡(luò)式的和強(qiáng)有力的培養(yǎng)訓(xùn)練。

大語文教育思想包含以下幾方面的內(nèi)容：“語文教育要廣泛聯(lián)系社會(huì)生活；語文教學(xué)要著眼于整體教育；堅(jiān)持完整結(jié)構(gòu)；重視訓(xùn)練效率?！?認(rèn)為語文教育應(yīng)包括四個(gè)系統(tǒng)：課內(nèi)語文教育系統(tǒng)、課外語文教育系統(tǒng)、社會(huì)語文教育系統(tǒng)、家庭語文教育系統(tǒng)。張孝純老師是大語文教育觀在我國(guó)的倡導(dǎo)者，也是最重要的代表人物。 “整體教育”是指語文教育要關(guān)注知識(shí)教育、能力培養(yǎng)、思想教育、美育熏陶，聽、說、讀、寫、思五方面不可偏廢。“完整結(jié)構(gòu)”是指以課堂語文教育為軸心，強(qiáng)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境的積極影響。“重視訓(xùn)練效率”主要是指語文教育不能只關(guān)注數(shù)量，更要重視訓(xùn)練的質(zhì)量，提倡“精講巧練”。呼喚語文教師應(yīng)做讀寫“教練”，莫做文章“講師”；教大語文，育小能人。此模式認(rèn)為語文教學(xué)是一個(gè)立體化、動(dòng)態(tài)化、多彩化的過程。立體化主要是指教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、課時(shí)結(jié)構(gòu)的多元化。動(dòng)態(tài)化即指學(xué)生在語文教學(xué)中動(dòng)腦、動(dòng)情、動(dòng)口、動(dòng)手，結(jié)合課內(nèi)訓(xùn)練開展系列課外活動(dòng)。多彩化是指教師教學(xué)方式、訓(xùn)練方式靈活多樣，反對(duì)程式化教學(xué)?！按笳Z文教育”的教學(xué)結(jié)構(gòu)由“一體兩翼”組成；主體是課堂教學(xué)，兩翼是課外活動(dòng)和利用語文環(huán)境。

大語文教育不僅是一種教育方法，也是一種教育思想，第一次旗幟鮮明地指出語文教學(xué)必須沖出封閉的課堂，走向無限的生活，打破了我國(guó)千百年來固守的教育觀、人才觀，對(duì)我國(guó)語文教育乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育產(chǎn)生廣泛的印象。它從理論上全面界定語文教學(xué)過程，對(duì)語文教學(xué)效率給予極大關(guān)注，都是難能可貴的。但其“精講巧練”、“育小能人”的提法較為籠統(tǒng)，缺乏可操作性。

八、楊初春的快速作文教學(xué)法

“快速作文教學(xué)模式”為楊初春老師所創(chuàng)立，他在《實(shí)用快速作文法》中具體闡明了這一教學(xué)思想：“‘快速’、高效’的目標(biāo)觀是作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)科學(xué)化的前提和動(dòng)力。貫徹始終的民主思想是快速作文成功的保障，也是實(shí)現(xiàn)語文創(chuàng)造教育的必備條件。科學(xué)有序的方法訓(xùn)練，是作文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是提高語文能力素質(zhì)的系統(tǒng)工程?！盵13]快速作文教學(xué)的方法可概括為“五步四法兩課型”?！拔宀健保骸盎A(chǔ)訓(xùn)練”、“思維訓(xùn)練”、“速度訓(xùn)練”、“技巧訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”。“四法”：“寫作周期限時(shí)法”、“指導(dǎo)先實(shí)后虛法”、“評(píng)閱游覽自改法”和“訓(xùn)練分步達(dá)標(biāo)法”?！皟烧n型”即“寫作實(shí)踐型”和“理論指導(dǎo)型”。寫作實(shí)踐課型分為兩種：“單課時(shí)課型”是指一節(jié)課的寫作實(shí)踐課型，基本結(jié)構(gòu)是“命題——寫作——討論——小結(jié)”；雙課時(shí)型是指兩節(jié)課連起來上的寫作實(shí)踐課型，基本結(jié)構(gòu)是“命題——寫作——討論——評(píng)論——修改——總結(jié)”。“理論指導(dǎo)型”基本結(jié)構(gòu)是“實(shí)例導(dǎo)向——方法指導(dǎo)——寫作實(shí)踐——?dú)w納小結(jié)”。實(shí)踐證明，相當(dāng)一部分學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練可以達(dá)到“40分鐘800字”的目標(biāo)。

“快速作文教學(xué)”第一次在理論上提出并實(shí)踐“高效”作文教學(xué)；提出教學(xué)民主在學(xué)生寫作訓(xùn)練中的重要性；認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)感悟是寫好作文的重要基礎(chǔ)；把激發(fā)學(xué)生作文的興趣放在重要位置；肯定學(xué)生思維品質(zhì)訓(xùn)練在作文教學(xué)中的積極意義；重視有針對(duì)性的方法指導(dǎo)和作文的及時(shí)反饋。[14]運(yùn)用快速作文教學(xué)法要防止重視作文的“量”而忽視“質(zhì)”、重“技巧”輕“修養(yǎng)”的傾向。

九、程漢杰的快速閱讀教學(xué)法

1989年程漢杰老師《高效閱讀能力訓(xùn)練》出版，創(chuàng)立了快速閱讀教學(xué)法?？焖匍喿x教學(xué)發(fā)的基本理論是“開發(fā)大腦論、快速攝取信息論、心理定式論”?！伴_發(fā)大腦”主要是指挖掘大腦潛力?！翱焖贁z取信息”主要指要求學(xué)生在閱讀過程中快速編碼、快速掃描、快速篩選信息、快速記憶。“心理定式”即把快速閱讀訓(xùn)練活動(dòng)看作是一個(gè)心理活動(dòng)過程。根據(jù)定勢(shì)理論，快速高效閱讀法把閱讀基本固定為七項(xiàng)內(nèi)容：標(biāo)題、作者、出處及發(fā)表時(shí)間、基本內(nèi)容、文中涉及的重要事實(shí)、文章特點(diǎn)及有爭(zhēng)論之處、文中的新觀點(diǎn)新思想及讀后啟示。

快速閱讀教學(xué)模式的訓(xùn)練方法主要有三項(xiàng)：學(xué)生自我調(diào)控注意力訓(xùn)練藝術(shù)、固定程序閱讀訓(xùn)練藝術(shù)、快速閱讀訓(xùn)練歌訣?？焖匍喿x教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)大閱讀量，并提出一組閱讀效率計(jì)算公式：閱讀速度=文章字?jǐn)?shù)÷閱讀時(shí)間（字/分鐘）；理解率=所得分?jǐn)?shù)÷總分（％）；閱讀效率=閱讀速度×理解率（字/分鐘）。

快速閱讀教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)：充分利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理，用計(jì)時(shí)閱讀訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的緊迫感和效率感；探索閱讀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)閱讀訓(xùn)練規(guī)律化；用量化訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)快速高效閱讀訓(xùn)練科學(xué)化；借鑒相關(guān)學(xué)科原理，克服影響速度與效率的弊病。操作中應(yīng)防止過分偏重依據(jù)生理學(xué)、心理學(xué)的訓(xùn)練，忽視文學(xué)作品閱讀理解的特異性問題。

回望名師的語文教學(xué)方法，求實(shí)、樸素。雖各自體現(xiàn)自己鮮明的教學(xué)理念，卻又有他們共同的追求：有效教學(xué)，以學(xué)生為本，教學(xué)形式為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。說：“通常學(xué)校的教習(xí)，每說我要學(xué)生圓就圓，要學(xué)生方就方，這便大誤。最好使學(xué)生自學(xué)，教者不宜硬以自己的意思，壓到學(xué)生身上。不過看個(gè)人的個(gè)性，去幫助他們作為罷了。”[15]要做到這一點(diǎn)，必須“目中有人，心中有法”。綜合使用多種教學(xué)方法，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵之一，是語文教師的基本能力。不管采用什么方法進(jìn)行教學(xué)，都要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，都要著眼于學(xué)生語文能力、思維品質(zhì)、鑒賞能力、評(píng)價(jià)能力及人文素養(yǎng)的提高。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 《中國(guó)大百科全書·教育》，中國(guó)大百科全書出版社，1985年版，第151頁。

[2] 百度百科baike.baidu.com/view/1268543.htm

[3] 教育部師范教育司主編：《李吉林與情境教育》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年版，第56頁。

[4] 教育部師范教育司主編：《于漪與教育教學(xué)求索》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年版，第95頁。

[5] 參見教育部師范教育司主編：《于漪與教育教學(xué)求索》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年版，第86-108頁。

[6] 教育部師范教育司主編：《錢夢(mèng)龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年版，第60頁。

[7] “三主四式”是錢夢(mèng)龍?jiān)谄渲鳌墩Z文導(dǎo)讀法探索》（1985年）中的表述，后來在《錢夢(mèng)龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》（2006年）中表述為“三主三式”，“三式”為自讀式、教讀式、復(fù)讀式。

[8] 參見教育部師范教育司主編：《錢夢(mèng)龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》，第59-72頁，北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年版。

[9] 張承明主編：《語文教學(xué)論》，昆明：云南民族出版社，2001年版，第46頁。

[10] 張正君著：《當(dāng)代語文教學(xué)流派概觀》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年版，158頁。

[11] 參見張正君著：《當(dāng)代語文教學(xué)流派概觀》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年版，163-169頁。

[12] 張正君著：《當(dāng)代語文教學(xué)流派概觀》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年版，390頁。

[13] 金非鐵著：《對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中幾個(gè)問題的處理》，《語文教學(xué)通訊》，第479頁，2000（21-22）。