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首先，巧用反諷“再閱讀”，要善于辯證思維，自我否定，還原反諷意圖。在施萊格爾眼中，反諷是“自我創(chuàng)造和自我毀滅的經(jīng)常交替”。[2]反諷的魅力就在于它的否定意味，它否定萬物，在“否定”中實(shí)現(xiàn)自身存在的意義。而“再閱讀”本身也是一種“自我否定”，否定先前的閱讀陳見，重新審視文本，以便獲取新的閱讀體驗(yàn)。而“再閱讀”反諷意味的文本，更要善于辯證思維，關(guān)注文本中的“自我否定”，還原反諷的真正意圖。以滬教版八年級(jí)語文教材《二十年后》為例，現(xiàn)行語文教材只是從“人物的多面性”解讀“鮑勃”和“杰米”，認(rèn)為“鮑勃是個(gè)通緝犯，但他對(duì)友情十分珍視，堅(jiān)守二十年前相約的承諾；杰米是個(gè)盡職的警察，但面對(duì)二十年前的好友仍是無法下手親自拘捕，顯示出柔弱的一面”。[3]如此解讀不免顯得蒼白無力，如果忽略小說的反諷技巧，小說的真實(shí)意圖將被掩蓋。姚玉樂在《在中美兩國(guó)語文教科書中的同文異編》中指出：“在美國(guó)，《二十年后》被編入普蘭蒂斯?霍爾公司版《文學(xué)》教科書七年級(jí)第二單元……在《二十年后》的文本之前，呈現(xiàn)了大量的導(dǎo)讀內(nèi)容：首先，反諷（Irony）的介紹?！盵4]美國(guó)的文本導(dǎo)讀明確指出文本與反諷的關(guān)系，這有助于讀者真正把握小說的主旨，否則閱讀很容易“淺表化”。小說結(jié)尾部分寫鮑勃與高子的對(duì)話充滿了反諷意味：
“你不是杰米?威爾斯。二十年確實(shí)很長(zhǎng)，但不會(huì)將一個(gè)高鼻梁變成一個(gè)獅子鼻?！?/p>
“有時(shí)卻會(huì)把一個(gè)好人變成壞人?！?/p>
這段對(duì)話表面是寫鮑勃認(rèn)出對(duì)方是因?yàn)榭辞辶藢?duì)方的外貌，實(shí)則道出自己被捕的原因是以為杰米二十年后不會(huì)“變得容貌全非”而“出賣朋友”，所以才甘冒風(fēng)險(xiǎn)，如期而至。高個(gè)子的反駁表面上是說鮑勃由“好人”變成“壞人”才導(dǎo)致被捕，實(shí)則暗含“自我否定”，即作為警察，杰米、高個(gè)子也由“好人”變成“壞人”。這里的“好人”仍是延續(xù)上文所指：
“他（杰米）是我最要好的朋友，也是世界上最好的人?！?/p>
“他（杰米）是一個(gè)埋頭苦干的人，真是一個(gè)好人?！?/p>
如何理解杰米由“好人”變成“壞人”？于永鳳《只能“含淚”無法“微笑”》對(duì)此論道：“杰米身上體現(xiàn)出美國(guó)所謂的高度文明對(duì)人的心靈的扭曲和摧殘。一種合理的社會(huì)制度應(yīng)該保護(hù)、滿足和發(fā)展人的豐富的追求自由、幸福的美好天性，使人的自然性和社會(huì)性相和諧。杰米只是作為一個(gè)‘警士'而存在，作為‘人'的杰米消失了，從中表現(xiàn)出發(fā)人深思的人性主題的悲劇意義。”[5]
顯然，歐?亨利《二十年后》所要講述的并不只是鮑勃與好友杰米二十年后見面反遭被捕是由于鮑勃成為逃犯這一故事，而是有著對(duì)杰米所代表的美國(guó)東部文明的批判，對(duì)鮑勃所代表的美國(guó)西部的偏愛，最終表達(dá)的當(dāng)是對(duì)人性的關(guān)懷。
其實(shí)反諷真正關(guān)心的并不是他人與現(xiàn)實(shí)，而是自我。反諷中的“自我否定”是一種辯證思維，是在“否定”中“肯定”自己。它虛空萬物是為了保持自我獨(dú)立與主觀自由。正如索倫?奧碧?克爾凱郭爾所言：“在反諷之中，主體一步步地往后退，否認(rèn)任何現(xiàn)象具有實(shí)在性，以便拯救它自己，也就是說，以便超脫萬物，保持自己的獨(dú)立?！盵6]
其次，巧用反諷“再閱讀”，要善于利用對(duì)比，構(gòu)建層次，形成深度閱讀。反諷的構(gòu)成要素是兩種對(duì)立因素的相互對(duì)比。沒有對(duì)比，則不能產(chǎn)生多重視閾下才會(huì)形成的反諷意味。李建軍《論小說中的反諷修辭》認(rèn)為這種對(duì)比“可以是現(xiàn)象與本質(zhì)的對(duì)照，或是人物的行為與情節(jié)事實(shí)或敘述者的評(píng)價(jià)的對(duì)照，或是人物的語言與自己的行為的對(duì)照，也可以是兩種性質(zhì)截然不同的品質(zhì)、行為、事件或情境的對(duì)照”。[7]由于反諷表層意義與深層內(nèi)容的指向乖離，所以讀者自己要善用反諷中的種種對(duì)比，構(gòu)建多重?cái)⑹鰧哟?，在多重視閾條件下完成深度閱讀體驗(yàn)。以滬教版教材《雁》為例，關(guān)于小說的主題眾說紛紜，有的認(rèn)為是關(guān)乎愛情，有的認(rèn)為關(guān)乎自由，有的認(rèn)為是“自由與尊嚴(yán)對(duì)生命的重要意義”，有的則認(rèn)為二者兼有?！督虒W(xué)參考資料》認(rèn)為《雁》對(duì)愛情的忠貞與對(duì)自由的向往是本文表達(dá)的主題。如果讀者注意到小說中的反諷技巧，則不難運(yùn)用對(duì)比重建敘述層次進(jìn)行深度閱讀。
小說一方面四寫大雁在“絕望”中執(zhí)著追求自由與愛情，從等待、忍耐到無奈，直至用生命奏響抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音；一方面反復(fù)寫村民“嘲笑”大雁追求自由與愛情。第一次是在第13段：
人們看到這一幕，都笑著說：“瞧，她要飛呢?！?/p>
“這一幕”即母雁被剪去羽毛，仍然“在鵝群中抖著翅膀，做出起飛的動(dòng)作”，可是“剛剛飛出一段距離，便跌落下來”，表面是寫村民譏笑母雁對(duì)自由的執(zhí)著追求，其實(shí)是反諷村民精神平庸。
第二次是在第18段：
這樣的景象又引來了人們的圍觀，人們議論著，嬉笑著，后來就散去了。
“這樣的景象”即天上的大雁“又一次盤旋在空中，傾訴著呼喚著”，地上的母雁“無論如何掙扎，最后她都在半空中掉了下來”，只好“悲傷地沖著丈夫哀鳴著”。大雁心心相印，守望愛情，人們卻對(duì)此嗤之以鼻，這種精神的“短視”其實(shí)也像鵝一樣接受“喂養(yǎng)”而精神“迷惘”，同樣具有自我嘲諷的意味。
由此可見，小說的表層敘述層次是寫大雁執(zhí)著追求自由與愛情；但若將大雁與關(guān)注雁蛋的村民加以對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)小說的第二敘述層次，“執(zhí)著”追求物質(zhì)利益的“人們”嘲笑執(zhí)著追求自由與愛情的大雁。用一種“執(zhí)著”去嘲笑另一種“執(zhí)著”，這種反諷自然會(huì)讓讀者重新思考“執(zhí)著”的“美麗”。所以，小說表達(dá)的不在于自由與愛情，也不在于執(zhí)著追求本身，而在于執(zhí)著于精神追求，并非物質(zhì)追求。如此方能完成深度閱讀體驗(yàn)。
再者，巧用反諷“再閱讀”，要善于尋找暗示，捕捉細(xì)節(jié)，傾聽“反諷回音”。反諷如果晦澀難懂，等于沒有反諷，也就失去了存在的意義。所以反諷必須為讀者提供必要的暗示。這種“暗示”往往藏在那些意蘊(yùn)豐富的細(xì)節(jié)之中。細(xì)節(jié)單獨(dú)看來似乎沒有多大意義，但一旦融進(jìn)反諷的篇章，平凡的詞句便“復(fù)活”起來，往往能形成一股強(qiáng)大的“語流”，就像瀑布一樣，雖未見其形，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便能聽到反諷的“回音”。如《二十年后》開頭描寫杰米巡邏的細(xì)節(jié)：
“這個(gè)警察人高馬大，氣派非凡，他的警棍舞出種種花樣，挨門挨戶地察看，不時(shí)警覺地瞧著平靜的大道，那樣子活像一尊和平的保護(hù)神?！?/p>
這里“挨門挨戶地察看”所描述的并不是警察“恪盡職守”的正面形象，因?yàn)榻稚闲腥藥缀醵急缓廒s光，大商號(hào)早已關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，他卻“威風(fēng)凜凜地沿著大路巡邏過去”，而且“他的警棍舞出種種花樣”。這些細(xì)節(jié)飽含諷刺，已經(jīng)暗示了警察杰米的做秀與虛偽。結(jié)合下文兩次通過鮑勃之口說杰米是個(gè)“好人”，則不難理解小說“一個(gè)好人變成壞人”的反諷意味。而且，“氣派非凡”、“活像”這樣的字眼也道出小說濃濃的反諷語調(diào)。
又如《儒林外史》全書以“功名富貴”為主，第三回寫范進(jìn)母親聽到丫鬟媳婦說“連我們這些人和這房子都是你老太太家的”，便哈哈大笑，“這都是我的了！”大笑一聲，往后便跌倒。一句“這都是我的了”極具反諷意味，追求富貴最終不省人事。范進(jìn)中舉喜極而瘋，反復(fù)念叨“中了！中了”，這一細(xì)節(jié)亦是反諷范進(jìn)“中”了科舉制度的“毒”，幾十年追求功名以致神魂顛倒。
反諷不同于諷刺，諷刺是一種憤怒的譴責(zé)。“在諷刺中，缺點(diǎn)和罪惡不再被作為可笑的景象展示在我們的面前，而是強(qiáng)調(diào)了對(duì)它們的道德義憤”；[8]而反諷，它用“自我否定”的形式表達(dá)它的存在，“笑的沖動(dòng)”已經(jīng)受到自我約束的內(nèi)心控制，更多的是注入思想和節(jié)制，“把人從對(duì)反諷對(duì)象的厭惡、仇恨、無奈、沮喪、壓抑、自卑等消極的感受和體驗(yàn)中超，使讀者與之保持一種心理上的距離，最終體驗(yàn)到一種愉悅、輕松的積極感受”。[9]
托馬斯?福斯特在《如何閱讀一本小說》提倡“用耳朵閱讀”，因?yàn)椤澳憧吹降穆?lián)系，沒有你聽到的那么多”，當(dāng)然他所倡導(dǎo)的“聽覺”是“閱讀過程中的一種內(nèi)在聽覺”，“去傾聽藏在主旋律后面的聲音”。[10]τ詵捶硇∷擔(dān)我們尤其需要“傾聽”。不僅要傾聽文本中人物說話的聲音、內(nèi)心獨(dú)白的聲音以及敘述者的聲音，更要傾聽反諷的聲音。
注釋：
[1][6]索倫?奧碧?克爾凱郭爾.論反諷概念[M].湯晨溪，譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005.
[2]弗?施萊格爾、雅典娜神殿斷片集[M].北京：三聯(lián)書店，1996.
[3]上海市中小學(xué)課程改革委員會(huì)編：語文教學(xué)參考資料[M].（八年級(jí)第一學(xué)期），上海：上海教育出版社，2015.
[4]姚玉樂.《二十年后》在中美兩國(guó)語文教科書中的同文異編[J]，現(xiàn)代語文，2015，（9）.
[5]于永鳳.《二十年后》只能“含淚”無法“微笑”――由《二十年后》看歐?亨利短篇小說對(duì)社會(huì)的批判內(nèi)涵[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（6）.
[7][8]李建軍.論小說中的反諷修辭[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，（04）.
人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí)，因?yàn)椴缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染，環(huán)保行動(dòng)迫在眉睫!共同閱讀環(huán)保班會(huì)演講稿2020，請(qǐng)您閱讀!
環(huán)保班會(huì)演講稿1尊敬的各位評(píng)委，朋友們：
大家好!我是來自_中學(xué)的_。今天，我演講的題目是《找尋生命的綠色》。
記得小時(shí)侯，我喜歡抬起頭看那嫩綠的柳條，翠綠的松柏，淡綠的銀杏，碧綠的河水，蔚藍(lán)的天空?？刹恢獜哪奶炱穑豢每酶叽蟮臉淠颈豢沉?，一片片農(nóng)田被毀了。污濁的洪流不停地淌進(jìn)了大地的身軀，小河昔日美麗的面容消失了。大地失去了原有的綠色，被紅色、褐色、黑色的液體涂抹得面目全非。面對(duì)著陽光下四處飄浮的油污泛出的刺眼的光芒，我們的心被刺痛了。我不禁呼喚著大地的綠色，向往那生命的綠啊!
這時(shí)候，年輕的我還不曾知道，早在1972年6月5日，人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開幕，會(huì)上通過了的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。隨后，一系列的環(huán)保公約、法規(guī)先后出臺(tái)。
盡管在國(guó)際上，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為各國(guó)有識(shí)之士的共識(shí)，可是在我們中國(guó)，至今仍有許多人對(duì)環(huán)境保護(hù)問題置若罔聞，見利忘義，我行我素，破壞環(huán)境，制造污染。
舉世聞名的長(zhǎng)江，是中華民族燦爛文化的象征?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)?！蹦锹掏傅拈L(zhǎng)江畫景，曾經(jīng)以豪邁的氣勢(shì)在人們的心中喚起多少美好的回憶……而今天的江水已經(jīng)失去了綠色，長(zhǎng)江邊上的某市造紙廠的污水瀑布般傾出，黑乎乎的污水泡沫鋪滿一江，過往的輪船乘客紛紛掩鼻鎖眉，長(zhǎng)江的很多港口，江面全都蒙上塵埃和煤屑。如果李白、杜甫再世暢游長(zhǎng)江一定會(huì)不解，一腔詩興從何發(fā)起?或者白居易的詩該會(huì)寫成：“一道殘陽鋪水中，半江烏黑半江濁”。
森林慘遭毀滅，耕地不斷減少，大氣嚴(yán)重污染，水資源空前短缺，物種瀕臨滅絕。人類賴以生存的自然環(huán)境正處在危機(jī)之中。失去綠色，就等于失去了生命。
還記得_年的那場(chǎng)災(zāi)難嗎?洪水向人們奔涌而來，洶涌湍急，勢(shì)不可擋。頓時(shí)，洪水沖垮了茅屋，淹死了雞鴨，淹沒了整個(gè)小山村!人們一片混亂，心里充滿了恐懼，許多人被洪水強(qiáng)大的水流沖走了。許多人還在水中掙扎，等著人救命，小孩們爬上樹枝，哭叫著……
痛定思痛，我們才發(fā)現(xiàn)是人禍引起天災(zāi)，人們鏟除了長(zhǎng)江兩岸的廣袤的綠色，破壞了長(zhǎng)江中上游的植被，引起水土流失，才導(dǎo)致洪水泛濫。這是大地對(duì)我們的懲罰。
偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯說過："我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。"作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。美麗和諧的自然環(huán)境必然會(huì)為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡?
誰不希望腳下的大地綠草如茵?
誰不希望身邊的湖水清澈明凈?
誰不希望眼前的陽光燦爛如金?
聰明的歐亨利在小說中，以最后的一片不凋的綠葉帶了一個(gè)危亡病人的新生，我想，我們也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)歐亨利式的結(jié)局，帶來人類的新生。終于，綠化環(huán)境在我們咸陽已經(jīng)初見成效，寬闊的馬路兩旁，潔美的居民小區(qū)，都被綠色點(diǎn)綴得美妙絕倫;生態(tài)園內(nèi)，那綠色，撐起了一方清清凈凈的天;街心公園晨練的老人揮舞的扇子，翩翩的裙擺，那是竟相開放的各色嬌艷爛漫的鮮花。綠色開始回歸，生命開始回歸……
朋友們，保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任，是生命賦予我們沉重的使命。還記得那個(gè)用年輕的生命救助了丹頂鶴的女孩嗎?還記得那位用一生來綠化荒山的老伯嗎?還記得您身邊那些隨手撿起紙屑的人們嗎?他們是生命的捍衛(wèi)者，是綠色的化身，是我們的榜樣。
讓我們從小事做起，從身邊做起，撿起地下的一片紙屑，關(guān)愛一只小鳥，愛護(hù)一棵小樹，懷著綠色文明的信念，踏著時(shí)代的步伐，找尋綠色的生命，去擁抱綠色的明天。
給地球母親一份愛，她會(huì)還你整個(gè)世界!
謝謝大家!
環(huán)保班會(huì)演講稿2保護(hù)環(huán)境 人人有責(zé)五年級(jí) 敬愛的老師、親愛同學(xué)們
大家下午好!今天我演講的題目是“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。
當(dāng)你過著無憂無慮的生活時(shí)， 可曾想到我們周圍的環(huán)境正一步步 惡化?當(dāng)你隨手丟下紙屑時(shí)，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中?曾幾何時(shí)，天空那么藍(lán)，河水那么清，就在大自然給予我們美 的享受的同時(shí)，人類卻在不斷傷害她。所有的一切無不在提醒著我 們：環(huán)境保護(hù)迫在眉睫!身為學(xué)生的我們應(yīng)從自己做起，從身邊做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我 們共同的家園。校園，是我們學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和我們每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。
每當(dāng)跨入校園大門，步入教室時(shí)，我們就好像走進(jìn)自己的另一個(gè) 家。我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)，每位同學(xué)都是這個(gè)家的一分子。
我們的校園美麗溫馨，我們有窗明幾凈的教室，良好的教學(xué)設(shè)施。
校園環(huán)境是一個(gè)學(xué)校文明程度的重要標(biāo)志，也是學(xué)校學(xué)生整體素質(zhì) 的一個(gè)反映。
著眼于身邊，當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r(shí)，我們應(yīng)該將它撿起，而不是忽 略它的存在;我們應(yīng)該彎下腰，文明地將垃圾扔進(jìn)垃圾桶中，而不是貪圖一時(shí)之利，進(jìn)行投射;我們應(yīng)該時(shí)刻保持桌椅的干凈整齊， 輕輕將桌子擺放到正確位置上，而不是隨意排列、看之任之;我們應(yīng)該愛護(hù)校園的一花一木，而不是隨手攀折，破壞生態(tài)環(huán)境。
我們生活在同一片土地上，我們擁有共同的樣園。積土成山， 滴水成川。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。讓我們從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓我們的校園更加美麗多彩。
我的演講完畢，謝謝大家!
環(huán)保班會(huì)演講稿3“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是，我們又曾思考過，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>
環(huán)保班會(huì)演講稿4親愛的同學(xué)們：
你們知道嗎?時(shí)間不知不覺地流逝著。你們發(fā)現(xiàn)了嗎?我們的家園變成了另一副模樣：清澈見底的小河變成了污泥濁水，骯臟的灰塵充斥著空氣，無處不在……這是什么原因造成了這樣如此巨大的變化呢?原來是人類那不良的惡習(xí)破壞了生態(tài)環(huán)境，更沒有人有勇氣挺身而出去阻止。難道人們沒有意識(shí)到危急時(shí)刻正悄悄來臨了嗎?
新聞常常報(bào)道傷亡的消息，比如有人因?yàn)楹攘撕谢瘜W(xué)品的飲料而中毒，還有人被含有沙粒的風(fēng)吹瞎了眼睛……啊!簡(jiǎn)直慘不忍睹啊!如果身邊的每一個(gè)人都無休止地污染環(huán)境，破壞家園，那么，我真的不敢想象：十年，二十年，三十年后……我們的家園會(huì)發(fā)生怎樣翻天覆地的變化，我們的子孫后代會(huì)不會(huì)責(zé)怪我們——你們憑什么剝奪了我們生存的權(quán)利!
是啊!我們沒有這個(gè)特權(quán)去破壞環(huán)境，去毀滅家園。我們不僅應(yīng)該愛惜自己的生命，更要為了子孫后代的生存學(xué)會(huì)與大自然和諧相處，多多為大自然著想。
同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來吧!保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園!人人改掉惡習(xí)，從身邊的小事做起，比如：不隨便丟棄廢電池，節(jié)約用水電，盡量步行或騎自行車……。我相信，只要我們認(rèn)真地行動(dòng)起來，就一定會(huì)把大自然失去的一切都找回來，就一定會(huì)把我們的過錯(cuò)補(bǔ)償回來。讓未來的家園不是痛苦，而是永恒的美麗年輕!
環(huán)保班會(huì)演講稿5今天是第__個(gè)世界環(huán)境日，也是新《環(huán)保法》實(shí)施后的首個(gè)環(huán) 境日，今年我國(guó)確定的環(huán)境日主題是“踐行綠色生活”，該主題旨在增強(qiáng)全民環(huán)境意識(shí)、節(jié)約意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，鼓勵(lì)公眾選擇低碳、節(jié)儉 的綠色生活方式和消費(fèi)理念。環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的關(guān)心和支持。借此，我呼吁全市人民積極行動(dòng)起來，關(guān)心、支持和 參與到環(huán)境保護(hù)中來，共同打造一個(gè)“天藍(lán)、水清、地綠”的美麗長(zhǎng)近年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和環(huán)保戰(zhàn)線干部職工的共同努力下，我市的環(huán)境保護(hù)工作，始終以提升環(huán)境質(zhì)量為根本，不斷加大污染防治和生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，著力解決危害群眾健康、影響可 持續(xù)發(fā)展的突出環(huán)境問題，通過開展打擊違法排污企業(yè)、清潩河水環(huán)境綜合整治等環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)，使環(huán)境違法行為得到了有效遏制，環(huán)境 治理取得了顯著成效，群眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí)明顯增強(qiáng)，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了有力的生態(tài)環(huán)境支撐。
在取得成績(jī)的同時(shí)，我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，我市的環(huán)保工作仍然面臨比較嚴(yán)峻的形勢(shì)，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)群體大、企業(yè)個(gè)數(shù)多，基層環(huán)保力量薄弱，環(huán)境監(jiān)管壓力依然巨大;城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后于 城市發(fā)展，清潩河治理任務(wù)依然繁重，環(huán)境質(zhì)量與人民群眾的期盼和要求還有較大差距;少數(shù)已被取締、關(guān)閉的“十五小”、“新五小” 企業(yè)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，反彈現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，環(huán)境問題已成為制約我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。我們必須要按照科學(xué)發(fā)展觀的 要求，真正把環(huán)境保護(hù)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，努力解決環(huán)保方面的突出問題，不斷提高全市生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量和水平。
一是著力解決“熱點(diǎn)”問題。強(qiáng)力推進(jìn)清潩河水環(huán)境綜合整治項(xiàng)目及城南污水管網(wǎng)貫通工程、老城區(qū)管網(wǎng)雨污分流改造工程建設(shè)，確保我市出境斷面水質(zhì)穩(wěn)定達(dá)標(biāo);不斷加大對(duì)“十五小”、“新五 小”違法違規(guī)企業(yè)的打擊力度，采取得力措施，露頭就打，發(fā)現(xiàn)一家關(guān)閉取締一家，確保不發(fā)生反彈現(xiàn)象;扎實(shí)開展環(huán)境安全專項(xiàng)檢查， 深入排查環(huán)境安全隱患，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，確保全市環(huán)境安全。
二是強(qiáng)化環(huán)保監(jiān)管執(zhí)法。按照新《環(huán)保法》的新規(guī)定、新要求，綜合施治，強(qiáng)力突破辦理一批環(huán)境違法刑事案件，起到查處一批、嚴(yán)懲一批、教育一片的效果，確保突出環(huán)境違法問題快速?gòu)氐捉鉀Q;嚴(yán) 把環(huán)保準(zhǔn)入關(guān)口，嚴(yán)格控制“兩高一資”、不符合區(qū)域環(huán)境要求、布局不合理的項(xiàng)目建設(shè)，對(duì)未批先建、批建不符的工業(yè)企業(yè)項(xiàng)目，嚴(yán)格 依法叫?；虿鸪?，充分發(fā)揮好環(huán)評(píng)控制閘、調(diào)節(jié)器的作用。
三是狠抓環(huán)境綜合整治。繼續(xù)組織實(shí)施“碧水工程”、“藍(lán)天工程”、“鄉(xiāng)村清潔工程”，不斷加大對(duì)城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)涉水企業(yè)的監(jiān)管力度，積極推行“陽光排污口”工程;以工業(yè)廢氣、市區(qū)燃煤鍋爐 整治、油煙污染、油氣回收治理為重點(diǎn)，深入開展大氣污染專項(xiàng)執(zhí)法行動(dòng);以生態(tài)鄉(xiāng)、村創(chuàng)建和“美麗家園”行動(dòng)為載體，不斷加大對(duì)農(nóng) 村生活垃圾、污水以及畜禽養(yǎng)殖業(yè)污染治理力度，著力改善農(nóng)村人居 環(huán)境。
四是加大環(huán)保宣傳力度。通過廣泛宣傳環(huán)保法律、法規(guī)，完善公眾參與機(jī)制，引導(dǎo)、鼓勵(lì)廣大人民群眾提高參與環(huán)境保護(hù)的熱情，形成人人重視和參與環(huán)境保護(hù)的良好氛圍，把保護(hù)環(huán)境變成全社會(huì)的 自覺行動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)全社會(huì)的環(huán)境意識(shí)和環(huán)保法制觀念。