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關(guān)鍵詞:思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);模式;構(gòu)建
一、高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的不足
高校開(kāi)展的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在培養(yǎng)人才方面的意義和作用有目共睹。但是,相對(duì)于其在高等教育中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)該發(fā)揮的作用而言,它還遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度。不足主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)參加人數(shù)受到限制
實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課必須開(kāi)展的環(huán)節(jié),每一名學(xué)生都應(yīng)該參與其中。但多年來(lái),各高校開(kāi)展的與理論課有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),已經(jīng)“異化”為只有少數(shù)學(xué)生黨員和學(xué)生干部參加的、在寒暑假假期集中進(jìn)行的活動(dòng),這些活動(dòng)展得轟轟烈烈,實(shí)踐報(bào)告也是寫(xiě)得有聲有色,但大多數(shù)學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)卻只要求在社會(huì)實(shí)踐表格上加蓋任意單位紅章了事,甚至在一些高校連填寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐表格的要求也省去。以點(diǎn)代面的社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重偏離了思想政治理論課教學(xué)的基本目的與要求,教育教學(xué)實(shí)效受到嚴(yán)重影響。
(二)時(shí)間安排、內(nèi)容、質(zhì)量等方面缺乏保障
現(xiàn)在,多數(shù)高校并沒(méi)有將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)納入教學(xué)體系中,理論課實(shí)踐教學(xué)已成為僅僅在寒暑假進(jìn)行的突擊性、階段性的活動(dòng),且處于“三無(wú)”狀況(無(wú)教學(xué)大綱,無(wú)教學(xué)要求,無(wú)時(shí)間保證),結(jié)果是隨意性較大,目的性、系統(tǒng)性不強(qiáng)。這種方式的實(shí)踐教學(xué)既使學(xué)生缺少在時(shí)間上量的積累、思想上質(zhì)的飛躍,又不符合教育效果要反復(fù)強(qiáng)化的規(guī)律,影響了學(xué)生良好素質(zhì)的內(nèi)化及行為方式的養(yǎng)成。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)與能力的培養(yǎng),與納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃中的課程相比,前者具有后者不可比擬的優(yōu)勢(shì)。它們是高等教育的重要組成部分,高校應(yīng)該把它們放在與課堂教學(xué)同等重要的位置上。
(三)教學(xué)經(jīng)費(fèi)得不到保障
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果如何,在很大程度上取決于能否得到學(xué)校的經(jīng)費(fèi)資助。因?yàn)?,無(wú)論是課堂實(shí)踐教學(xué)、與理論課實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還是理論課教師自身充電一外出學(xué)習(xí)、參觀、考察、培訓(xùn),以及實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)等,都需要一定的資金做后盾。但由于種種客觀原因,往往使上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有海市蜃樓的感覺(jué)。
二、創(chuàng)新高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探索
(一)開(kāi)展課堂實(shí)踐教學(xué)
對(duì)于有些問(wèn)題,師生之間、學(xué)生之間時(shí)常存在著認(rèn)識(shí)上的差異,要統(tǒng)一絕大多數(shù)學(xué)生的思想,使他們認(rèn)可、接受教師灌輸?shù)闹髁饕庾R(shí)形態(tài),僅僅依靠教師的說(shuō)教是達(dá)不到目的的,而課堂實(shí)踐教學(xué)(即演講、辯論、情景模擬等形式)是能夠讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的觀點(diǎn)、見(jiàn)解的有效途徑之一。通過(guò)演講、辯論、情景模擬等教學(xué)活動(dòng),在教師的引導(dǎo)下,能使學(xué)生在辨析不同觀點(diǎn)的過(guò)程中明辨是非,認(rèn)同教師的觀點(diǎn),接納主流思想與科學(xué)原理,最終達(dá)到思想政治理論課解決大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題的目標(biāo)指向。
(二)延伸社團(tuán)活動(dòng)
大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)因其易于開(kāi)展、形式多樣、豐富多彩而受到學(xué)生們的熱烈歡迎與積極推崇,一直是高校參與人數(shù)最多的課外活動(dòng),它對(duì)豐富校園文化、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,起到了不可替代的作用。它能充分照顧到大學(xué)生的內(nèi)心需要與體驗(yàn),能有效地消除他們的逆反心理,激發(fā)他們的參與熱情,它是大學(xué)生在自覺(jué)自愿、潛移默化中接受教育的一種有效的實(shí)踐方式。因此,思想政治理論課教師應(yīng)該借助這個(gè)平臺(tái),與團(tuán)委、學(xué)生工作部門(mén)共同協(xié)商,將社團(tuán)活動(dòng)延伸到思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中。設(shè)立符合理論課實(shí)踐教學(xué)的主題,把理論課所要傳授的思想觀念、價(jià)值體系滲透和潛隱到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)理論課的教育內(nèi)容進(jìn)行思考、理解、擇取、整合并內(nèi)化為自己的思想、信念,使他們的境界得到提升,能力獲得提高。
(三)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)
關(guān)鍵詞:高職院校;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)
一、高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的意義
1.有利于提高教學(xué)的實(shí)效性
傳統(tǒng)的思想政治理論課授課模式以教師為主導(dǎo),主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸,學(xué)生被動(dòng)地接受相關(guān)知識(shí)。雖然這種授課模式能使學(xué)生系統(tǒng)獲得相關(guān)理論知識(shí),但教學(xué)過(guò)程僅僅是從理論到理論,內(nèi)容枯燥乏味,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,學(xué)生感受到的就是乏味和抽象知識(shí)的積累,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,導(dǎo)致教學(xué)不能達(dá)到預(yù)期效果。而思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改良,在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中學(xué)生接觸到的不僅僅是枯燥的純理論知識(shí),而是采用多種形式將理論知識(shí)與生動(dòng)直觀的案例融合在一起,不僅可以拓寬學(xué)生的眼界,深化對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知,同時(shí)還使學(xué)生在課堂上的角色由被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的參與者、組織者,課堂成為學(xué)生自己的“地盤(pán)”,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性與參與性,提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,使思政課理論教學(xué)更具有針對(duì)性,并為廣大師生提供良好的學(xué)習(xí)與交流平臺(tái)。
2.有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
由于傳統(tǒng)教學(xué)是一種單一的交流模式,教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力,在教學(xué)過(guò)程中師生缺乏必要的溝通,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不能被有效激發(fā)出來(lái),導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。相比之下,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)采用多種方式融入課堂,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由被動(dòng)轉(zhuǎn)換為主動(dòng),在課堂上學(xué)會(huì)動(dòng)手做、動(dòng)腦想,自覺(jué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)將理論知識(shí)以能吸引學(xué)生注意并激發(fā)他們興趣的方式表現(xiàn)出來(lái),增加學(xué)生對(duì)抽象理論知識(shí)的理解,并通過(guò)學(xué)生自己親身參與教學(xué)過(guò)程,可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的理論思維,通過(guò)實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生將感性經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)有效地融合在一起。
3.有利于提高教師的綜合能力
一方面,在實(shí)踐教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的把握和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題確定教學(xué)內(nèi)容,教師在起到引導(dǎo)、組織與協(xié)調(diào)作用的同時(shí),其自身對(duì)理論知識(shí)的把控及實(shí)踐能力的高低,也決定了實(shí)踐教學(xué)的廣度和深度。另一方面,實(shí)踐教學(xué)不僅給教師帶來(lái)了挑戰(zhàn),也有利于教師綜合能力的提升。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和全程把控,教學(xué)模式的選擇對(duì)教學(xué)效果的好壞會(huì)產(chǎn)生直接影響。因此,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際狀況對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行抉擇,進(jìn)而提高教學(xué)效率。
二、高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題
1.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系不健全
通常實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建和實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的匹配度決定了實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的成功。實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系不僅能驗(yàn)證學(xué)生實(shí)踐教學(xué)成果的好壞,也能促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的長(zhǎng)效發(fā)展。目前部分高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)從學(xué)校層面到院系層面,都沒(méi)有設(shè)立實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系,即使建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系,其效果也不理想,導(dǎo)致不能對(duì)學(xué)生的教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)。此外,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系欠缺科學(xué)合理的標(biāo)準(zhǔn),就算存在相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系,其主觀性也很大,不具有科學(xué)規(guī)范性,最終背離了該學(xué)科的設(shè)立初衷,不能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)沒(méi)有科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系對(duì)其進(jìn)行反饋及制約,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)及相關(guān)內(nèi)容不能落到實(shí)處。
2.實(shí)踐教學(xué)組織不夠規(guī)范
從制度層面看,嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的教學(xué)制度的缺失,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)管理工作隨意性較大,有的教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中敷衍了事,不對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo),而是任其自由發(fā)展,導(dǎo)致高職院校實(shí)踐教學(xué)只是一種形式,教學(xué)過(guò)程缺乏感召力,學(xué)生僅僅為了獲得學(xué)分而進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)。還有一些教師在實(shí)踐教學(xué)中不能明確自己的定位,對(duì)于實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程都由教師一人唱獨(dú)角戲,不能使學(xué)生以主體的身份參與其中。也有一些教師在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)學(xué)生采取放任自流的方式,而不對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效跟蹤和監(jiān)控,不能有效遵循實(shí)踐教學(xué)規(guī)律,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)組織不規(guī)范,學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中參與度不高,直接影響實(shí)踐教學(xué)效果。由此可見(jiàn),科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織管理制度的缺失,會(huì)使高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果大打折扣。
3.學(xué)生參與度不高
高職院校思想政治理論教學(xué)是對(duì)知識(shí)的灌輸,而實(shí)踐教學(xué)是對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的滲透,兩者互為補(bǔ)充。思想政治理論教學(xué)是針對(duì)全體學(xué)生,因此,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程應(yīng)落實(shí)到每個(gè)學(xué)生,使所有學(xué)生都參與其中。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)高職院校在實(shí)踐教學(xué)中普遍存在以點(diǎn)代面現(xiàn)象,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)調(diào)查或考察變成了只有少數(shù)學(xué)生干部或黨員參與,并集中在假期進(jìn)行,大部分學(xué)生不能參與其中,大大降低了學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的熱情。這種以點(diǎn)代面的做法,使實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不能達(dá)到預(yù)期效果,同時(shí)也背離了高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本要求和通常的教學(xué)規(guī)律,導(dǎo)致無(wú)法實(shí)現(xiàn)已有的教學(xué)目標(biāo)。
4.實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制不夠完善
目前,很多高職院校都沒(méi)有建立思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的資金專(zhuān)戶(hù),即使有部分院校建立了相應(yīng)的資金專(zhuān)戶(hù),但金額也十分有限。由于實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)的缺失,使相應(yīng)的教學(xué)方案和教學(xué)目標(biāo)不能實(shí)施,直接導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)效果不佳。同時(shí),很多高職院校缺少校外實(shí)踐教學(xué)基地,使學(xué)生不能將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,且有的單位不愿與學(xué)校建立實(shí)踐基地,這也給學(xué)校開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)了很大困難。此外,在實(shí)踐教學(xué)中,有很多教師出于學(xué)生安全考慮,不愿帶學(xué)生參加實(shí)踐,這些都使實(shí)踐教學(xué)的正常開(kāi)展難上加難,影響了教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的積極性。
三、解決高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在問(wèn)題的對(duì)策
1.改善思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)體系
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)體系是以培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、采用什么樣的方式培養(yǎng)學(xué)生為依據(jù),同時(shí),也能驗(yàn)證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,確保實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效發(fā)展。在實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)方面應(yīng)采取期末和平時(shí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法和原則,教師應(yīng)當(dāng)把理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、平時(shí)表現(xiàn)等按照合理比例計(jì)入總成績(jī)。同時(shí),可促使教學(xué)評(píng)價(jià)不斷多元化,在采取教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,適當(dāng)融入學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生之間互評(píng)等模式,使教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程更加可靠。此外,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)將過(guò)程性考核和最終考核相結(jié)合,防止把實(shí)踐作業(yè)當(dāng)做教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一尺度,而應(yīng)當(dāng)把實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)作為考核的關(guān)鍵指標(biāo),結(jié)合各方面因素對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐實(shí)施客觀評(píng)價(jià)。
2.規(guī)范實(shí)踐教學(xué)組織
高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)僅靠思想政治理論課教師實(shí)施是不科學(xué)的,學(xué)校應(yīng)整合資源,科學(xué)安排實(shí)踐教學(xué)工作。教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展需要學(xué)校各部門(mén)的通力支持和配合,調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員和社團(tuán)指導(dǎo)教師的積極性,將實(shí)踐教學(xué)和學(xué)校的黨團(tuán)、社團(tuán)等各項(xiàng)活動(dòng)融合在一起。學(xué)校各個(gè)部門(mén)應(yīng)為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)提供相應(yīng)的物質(zhì)保障和安全保障,以確保實(shí)踐教學(xué)的有序進(jìn)行。
3.提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性
要想使高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)效發(fā)展,提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性必不可少。學(xué)??蔀閷W(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái),充分發(fā)揮學(xué)生黨員和干部的先進(jìn)帶頭作用,并在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生布置一定的教學(xué)任務(wù),幫助教師科學(xué)合理地組織并實(shí)施好實(shí)踐教學(xué)工作。在整個(gè)過(guò)程中,通過(guò)科學(xué)分工,不僅能使更多的優(yōu)秀學(xué)生加入到實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,同時(shí)也能不斷提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和組織能力。
4.完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制
學(xué)校應(yīng)為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)基金,確保實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效發(fā)展,且實(shí)踐教學(xué)應(yīng)作為教師教學(xué)工作量的一部分,進(jìn)而提高教師參與實(shí)踐教學(xué)的積極性。同時(shí),為使實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)效發(fā)展,還應(yīng)建立相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)基地,促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范化,使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高,保障實(shí)踐教學(xué)的持續(xù)發(fā)展。
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關(guān)鍵詞:思想政治理論課;“概論”課;教學(xué)模式;五位一體
高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)高校思政課)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。在多年實(shí)踐教學(xué)和遵循高等教育的特征以及人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,筆者試圖從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段到實(shí)踐教學(xué)、考核方式上加以重新設(shè)計(jì),以構(gòu)建思政課“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”五位一體的立體化教學(xué)模式,即在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),組織學(xué)生討論,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),并建立相應(yīng)的考評(píng)方法的教學(xué)模式。它是以學(xué)生心理為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)要求為指向,以?xún)?yōu)化教學(xué)內(nèi)容為重點(diǎn),以革新教學(xué)方法為導(dǎo)向,以切實(shí)增強(qiáng)課程實(shí)效性為目的的一種可能的創(chuàng)新教學(xué)模式。具體如下。
一、啟:?jiǎn)l(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
啟是“五位一體”立體化教學(xué)模式的第一步,也是關(guān)鍵一步,一定程度上決定了一堂課的成敗。《論語(yǔ)―述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”?!皯崱本褪菍W(xué)生對(duì)某一問(wèn)題正在積極思考,急于解決而又尚未搞通時(shí)的矛盾心理狀態(tài)。這時(shí)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法適時(shí)給以指導(dǎo),以幫助學(xué)生開(kāi)啟思路,這就是“啟”?!般笔菍W(xué)生對(duì)某一問(wèn)題已經(jīng)有一段時(shí)間的思考,但尚未考慮成熟,處于想說(shuō)又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài)。這時(shí)教師應(yīng)幫助學(xué)生明確思路,弄清事物的本質(zhì)屬性,然后用比較準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這就是“發(fā)”。現(xiàn)代教學(xué)論中的啟發(fā)式教學(xué)思想,是在辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論指導(dǎo)下,批判地繼承了過(guò)去的教學(xué)理論遺產(chǎn),在現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善起來(lái)的。其特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合;強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力的充分發(fā)展,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)與智力的充分發(fā)展相結(jié)合;強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在動(dòng)力與學(xué)習(xí)的責(zé)任感相結(jié)合;強(qiáng)調(diào)理論與踐聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
以思政課中的“概論課”為例,教師要變簡(jiǎn)單的說(shuō)教式、注入式為入情入理、循循善誘的引導(dǎo)。具體說(shuō)來(lái),教師要精心設(shè)計(jì)一些帶啟發(fā)性的問(wèn)題,運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言,利用多媒體教學(xué)方式,最大限度地激發(fā)每個(gè)學(xué)生的探求欲望,發(fā)現(xiàn)和思考更多的問(wèn)題。比如在講中國(guó)特色社會(huì)主義政治時(shí),可以結(jié)合俄國(guó)和美國(guó)總統(tǒng)選舉的現(xiàn)實(shí)提問(wèn):“你們知道參加美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選需要具備什么條件?需要多長(zhǎng)時(shí)間嗎?”通過(guò)啟發(fā)式提問(wèn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自身的知識(shí)與回答該問(wèn)題所需要的知識(shí)的差距,進(jìn)而能夠自覺(jué)、自主地學(xué)習(xí)理論知識(shí)。 二、學(xué):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)理論,變“面面”學(xué)為“點(diǎn)面”學(xué)
“學(xué)”是“五位一體”立體化教學(xué)模式的第二步,是基礎(chǔ),在教學(xué)中起著承上啟下的作用。思政理論課教材是由全國(guó)頂尖專(zhuān)家認(rèn)真編寫(xiě)的國(guó)家統(tǒng)編教材,具有權(quán)威性、嚴(yán)肅性、科學(xué)性和理論性等特點(diǎn),為保證課堂教學(xué)的質(zhì)量提供了前提和基礎(chǔ)。而作為普通高校本科生的公共理論課,思想政治理論課的重點(diǎn)是解決學(xué)生的理想、信念和思維方法問(wèn)題,依托理論傳授使學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。如果過(guò)多地注重教材體系的完整性和教學(xué)內(nèi)容的全面性并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也同樣不能收到預(yù)期的教學(xué)效果。以思政課中的“概論課”為例,首先要避免“概論課”與思想政治理論課其他課程內(nèi)容的重復(fù);其次要避免“概論課”與中學(xué)思想政治理論課的重復(fù)。因此,“概論課”在組織學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中要注意新、準(zhǔn)、深,變“炒剩飯”的“面面學(xué)”為精練、深入的“點(diǎn)面學(xué)”。所謂“點(diǎn)面學(xué)”是指在組織學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中,要在保證理論知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性的同時(shí),兼顧理論知識(shí)的針對(duì)性和實(shí)效性。這就要求教學(xué)內(nèi)容的組織必須以“精”和“管用”為指導(dǎo),以貼近生活、貼近實(shí)際和貼近學(xué)生即“三貼近”為基本原則,堅(jiān)持系統(tǒng)性和針對(duì)性相結(jié)合,理論性和實(shí)踐性相結(jié)合,穩(wěn)定性和時(shí)代性相結(jié)合。這就要求教師不斷地追蹤國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,反映學(xué)術(shù)的前沿問(wèn)題,多方面開(kāi)發(fā)課程資源,不斷更新教學(xué)內(nèi)容,這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂教學(xué)的實(shí)效。這一階段可采用的教學(xué)方法有專(zhuān)題教授法和主題教學(xué)法等。主題教學(xué)法就是要通過(guò)原理與方法的教授,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的需求,自主建立適合自身特點(diǎn)的知識(shí)框架,設(shè)計(jì)全新的探索過(guò)程,以獲得自由且具有完整思考的自我體驗(yàn)?;灸J綖椋阂鲈?huà)題――梳理話(huà)題――確定主題――自主探究――反饋交流――賞讀領(lǐng)悟 。在“概論課”教學(xué)中,可以把它分為三個(gè)大的主題,即時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)(為什么)、科學(xué)體系和主要內(nèi)容(是什么)、指導(dǎo)思想和歷史地位(怎么辦),然后再把每個(gè)主題細(xì)分成N個(gè)小主題,比如第二個(gè)大主題科學(xué)體系和內(nèi)容,可以細(xì)化為七個(gè)主題,依次是社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策。通過(guò)自主探究、反饋交流、領(lǐng)悟思考,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、外交、祖國(guó)統(tǒng)一有較為具體、全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
三、論:開(kāi)展互動(dòng)教學(xué),變“教師說(shuō)服”為“學(xué)生信服”
“論”是“五位一體”立體化教學(xué)模式的第三步,是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),一定程度上決定了著思政課教學(xué)的實(shí)效?!八颊n互動(dòng)式課堂教學(xué),就是在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)話(huà)、研討和交流的學(xué)習(xí)方式,形成主體間及主體和環(huán)體間和諧的互動(dòng)關(guān)系,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)其能力,塑造其良好個(gè)性的一種教學(xué)理念。這是一種在主體性教學(xué)理念指之下的中觀層次的教學(xué)理念”。[1]在經(jīng)過(guò)啟、學(xué)之后,調(diào)動(dòng)了學(xué)生進(jìn)一步的求知欲,往往表現(xiàn)在對(duì)難點(diǎn)的把握上、熱點(diǎn)的分析上和疑點(diǎn)的不解上。然而,在實(shí)踐教學(xué)中,很多老師往往忽略到了這一點(diǎn),把學(xué)生“發(fā)問(wèn)、解惑”的時(shí)間變?yōu)椤白摰?、滔滔不絕”的講授,導(dǎo)致教師講得津津有味,學(xué)生聽(tīng)得昏昏入睡,嚴(yán)重地?fù)p害了思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。因此,開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)是思想政治理論課必不可少的環(huán)節(jié)。
具體說(shuō)來(lái),互動(dòng)式教學(xué)方法有多種多樣,比較典型的有討論法和辯論教學(xué)法。辯論式教學(xué)是以學(xué)生為主體,以反向思維和發(fā)散性思維為特征,由小組或全班成員圍繞特定的論題辯駁問(wèn)難,各抒己見(jiàn),互相學(xué)習(xí),在辯論中主動(dòng)獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的一種教學(xué)方式。討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。其中辯論教學(xué)法是增強(qiáng)課堂吸引力和實(shí)效性的有效途徑。爭(zhēng)一爭(zhēng)、思路清;辯一辯、真理現(xiàn),通過(guò)有組織的課堂辯論,可以達(dá)到突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)、剖析熱點(diǎn)的目的,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生分析問(wèn)題的能力、邏輯推理和口頭表達(dá)的能力。比如,在“概論課”中,講到“社會(huì)主義的根本任務(wù)”時(shí)可擬定辯題“在當(dāng)代中國(guó),穩(wěn)定還是發(fā)展問(wèn)題顯得更為重要”;在講“分配制度改革時(shí)”可擬定辯題“效率和公平相比,效率重要還是公平應(yīng)該優(yōu)先”等等。這就要求教師要做好辯論教學(xué)的辯前準(zhǔn)備、辯中調(diào)控、辯后總結(jié)工作,并盡可能設(shè)計(jì)出更符合學(xué)生思想實(shí)際、體現(xiàn)時(shí)代要求的多樣化的辯論形式。
四、行:實(shí)行知行合一,變“假把式”為“真把式”
“論”是“五位一體”立體化教學(xué)模式的第四步,也是最重要的一步,檢驗(yàn)著思想政治理論課的實(shí)效性?!督逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》明確指出,高等學(xué)校思想政治理論課要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。思政課實(shí)踐教學(xué)有狹義和廣義之分?!蔼M義的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是區(qū)別于傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂理論教學(xué)的一種教學(xué)模式。廣義的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是指除了進(jìn)行理論教學(xué)之外的所有與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)方式,它既可以體現(xiàn)在思想政治理論課的課堂教學(xué)之中,更多地體現(xiàn)在思想政治理論課的課堂教學(xué)之外?!保?]雖然國(guó)家規(guī)定高校需分配每位學(xué)生15至20元專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于學(xué)生的思想整理理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),然而由于現(xiàn)實(shí)操作的局限,很多高校并沒(méi)有實(shí)行。因此,我們認(rèn)為思政課的實(shí)踐教學(xué)除了包括社會(huì)實(shí)踐外,也包括課堂教學(xué)。簡(jiǎn)而言之,“只要體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),都實(shí)踐教學(xué)范疇”[3]。
比如,思政課中的“概論課”實(shí)踐教學(xué)形式有多種多樣,主要有社會(huì)實(shí)踐、基地教育、閱讀實(shí)踐、研究實(shí)踐、案例教學(xué)、校園文化等類(lèi)型。不同類(lèi)型的教育實(shí)踐形式有著各自的功能,具體可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況開(kāi)展“概論課”實(shí)踐教學(xué)。其中案例教學(xué)法由于其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)深入廣大師生的親睞。案例教學(xué)法作為現(xiàn)代教學(xué)中常見(jiàn)的一種教學(xué)方法,指的是在教師的指導(dǎo)下,圍繞著一定的教學(xué)目的,把社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題引入課堂,讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)思考、研究、分析、討論案例,從而提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。案例教學(xué)是知行統(tǒng)一的好方法,也是實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑之一,較其他時(shí)間教學(xué)方法有成本小、不受時(shí)間限制、效果佳等優(yōu)勢(shì)。具體操作過(guò)程來(lái)看,以“概論課”為例,在講“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”這一內(nèi)容時(shí),在經(jīng)歷啟、學(xué)、論之后,可以選用《與黃炎培縱論“周期率”的“窯洞對(duì)”》這個(gè)案例。在這個(gè)案例敘述完之后,可以讓學(xué)生獨(dú)立思考兩個(gè)問(wèn)題 :(1)如何理解關(guān)于找到跳出“周期率”的新路?(2)這段關(guān)于“周期率”的“窯洞對(duì)話(huà)”,對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)黨的建設(shè)有何重要啟示?通過(guò)以“案例教學(xué)法”為主的實(shí)踐教學(xué)法從根本上扭轉(zhuǎn)“光說(shuō)不做”的假把式,逐漸把思想政治課的理論知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)的指南,實(shí)現(xiàn)“又說(shuō)又做”的真把式。
五、評(píng):注重過(guò)程性、綜合性評(píng)價(jià),變“計(jì)分器”為“助推劑”
“評(píng)”是“五位一體”立體化教學(xué)模式的第五步,貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終,學(xué)中評(píng)、論中評(píng)、行中評(píng),評(píng)不僅僅是區(qū)分學(xué)生成績(jī)高低的手段,而是促進(jìn)學(xué)生掌握理論知識(shí),形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀,積極參加理論實(shí)踐的助推劑。可以說(shuō),“評(píng)”既是終點(diǎn),又是起點(diǎn),在不同的教學(xué)階段中發(fā)揮著相應(yīng)的作用,促進(jìn)著教與學(xué)的順利進(jìn)行。構(gòu)建“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”五位一體立體化教學(xué)模式”,變“計(jì)分器”為“助推劑”,必須在考評(píng)上突出過(guò)程性與綜合性。
具體所來(lái),主要分為三個(gè)層次和方面。第一,在評(píng)分主體上,在教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,嘗試學(xué)生自評(píng),發(fā)展學(xué)生互評(píng)。這也是“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”教學(xué)模式的內(nèi)在要求,更是提高高校思政課生機(jī)與活力的有力武器。教師評(píng)價(jià)法是教師作為主體對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行全面系統(tǒng)的評(píng)價(jià),缺陷是具有唯一性、強(qiáng)制性,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情。自我評(píng)價(jià)法是學(xué)生作為主體根據(jù)自身學(xué)習(xí)的情況對(duì)自己的成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià),優(yōu)點(diǎn)是具有主動(dòng)性,能夠激發(fā)起學(xué)生積極向上的斗志,缺點(diǎn)是帶有主觀性。學(xué)生互評(píng)法是學(xué)生作為主體對(duì)同學(xué)進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),優(yōu)點(diǎn)是具有靈活性、實(shí)際性和多樣性,充分發(fā)揮學(xué)生自我完善、相互學(xué)習(xí)的能力。在“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”教學(xué)模式中,要重點(diǎn)推行學(xué)生互評(píng)。第二,在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上,堅(jiān)持定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合,發(fā)展多種形式的定性評(píng)價(jià)。定量評(píng)價(jià)有準(zhǔn)確評(píng)分法和量化評(píng)分法,適用于開(kāi)卷、閉卷、口試考試中的客觀題;定性評(píng)分法有等級(jí)評(píng)分法和激勵(lì)評(píng)分法,適用于主觀題,如論述題、材料分析題。在“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”教學(xué)模式中,可多采用等級(jí)評(píng)分法和激勵(lì)評(píng)分法,并且給予即時(shí)的書(shū)面或口頭評(píng)語(yǔ),尤其適合于思政課的教學(xué)。第三,在評(píng)分內(nèi)容上,知識(shí)目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)相結(jié)合,形成統(tǒng)一與個(gè)性、開(kāi)卷與閉卷、過(guò)程評(píng)價(jià)與終結(jié)評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。既要對(duì)基本理論、基本知識(shí)進(jìn)行考核,也要對(duì)學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決問(wèn)題的能力、綜合能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行考核,既要考核學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)能力,又要考核他們的實(shí)踐表現(xiàn)。其中統(tǒng)一評(píng)價(jià)方式、閉卷、終結(jié)性考核方式主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生基本理論知識(shí)掌握情況的考核;個(gè)性評(píng)價(jià)、開(kāi)卷和過(guò)程性評(píng)價(jià)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在思政課“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”教學(xué)模式中,多注重運(yùn)用個(gè)性評(píng)價(jià)、開(kāi)卷和過(guò)程性評(píng)價(jià)。
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。任何一種教學(xué)模式都不是萬(wàn)能的,關(guān)鍵在于符合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際情況,思政課“啟、學(xué)、論、行、評(píng)”五位一體立體化教學(xué)模式僅僅是通往羅馬的道路之一,更多更有效、更能增強(qiáng)高校思政課活力的,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和熱情的模式還有待于我們進(jìn)一步發(fā)掘。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞:思想政治理論課 教學(xué)模式 改革
中圖分類(lèi)號(hào):G642.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2011)24-0300-02
提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要各方的共同努力與合作,其中,創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)模式則是根本的出路。在思想政治理論課教學(xué)改革進(jìn)程中,我們要加大思想政治理論課的教育研究與探索,深入研究當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育規(guī)律,探索當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)模式,積極打造讓學(xué)生內(nèi)心喜愛(ài)認(rèn)同并接受,并終身受益的德育課程,發(fā)揮思想政治理論課在杰出人才培養(yǎng)過(guò)程中不可替代的作用。
一、研究性教學(xué)模式
研究性教學(xué)模式,是教師以研究的觀念組織教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的研究創(chuàng)新能力為目標(biāo),依據(jù)學(xué)科特色,緊密結(jié)合課程內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活,根據(jù)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題,從中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究,從而獲得解決問(wèn)題的能力集學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合的一種教學(xué)。研究性教學(xué)的理念是“問(wèn)題引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、研究創(chuàng)新”[1]。研究性教學(xué)模式是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)改革的重要方向,它要求教學(xué)模式“以學(xué)生為主體”,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及創(chuàng)新能力,是提高思想政治理論課實(shí)效性的新途徑。
研究性教學(xué)模式下,思想政治理論課教師已不像以往那樣搞“大包干”,而是引進(jìn)了學(xué)生“承包責(zé)任制”,思想政治理論教師的“導(dǎo)學(xué)”能力至關(guān)重要[2],所以教師角色要由原來(lái)的“傳道、授業(yè)、解惑”的教員轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”,幫助學(xué)生自己掌握獲取正確的知識(shí)與釋疑的能力和方法,真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體、研究的主體。
研究性教學(xué)模式,著眼于學(xué)生學(xué)的主體地位,意在培養(yǎng)全面發(fā)展的人,為社會(huì)需要的人。研究性教學(xué)模式破除了填鴨式的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué),在講課的過(guò)程中教師經(jīng)常與學(xué)生互動(dòng),與學(xué)生集體研究,共同探討,不僅使用“為什么”、“大家怎么看這個(gè)問(wèn)題”、“你的觀點(diǎn)如何”、“本案例對(duì)我們有什么啟示意義”等誘導(dǎo)式的提問(wèn);而且授課教師可以為學(xué)生擬定幾個(gè)研究課題,如“請(qǐng)你對(duì)大學(xué)四年進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃”、“德與才的關(guān)系問(wèn)題”、“談?wù)勀愕膽賽?ài)觀”等學(xué)生關(guān)心的話(huà)題,或是讓學(xué)生以小組為單位撰寫(xiě)案例分析報(bào)告等多種引發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思考的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣與能力。這些研究課題或是社會(huì)調(diào)查、案例分析報(bào)告等,沒(méi)有現(xiàn)成答案,只有靠學(xué)生的自主探索才能解決,這無(wú)疑可以激發(fā)出學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生通過(guò)親身的探索實(shí)踐體會(huì)到科學(xué)研究的樂(lè)趣。
二、專(zhuān)題化教學(xué)模式
專(zhuān)題化教學(xué)模式,是將思想政治理論課的課程建設(shè)分解成若干相對(duì)獨(dú)立的專(zhuān)題,教研室教師承擔(dān)一個(gè)模塊下的一個(gè)專(zhuān)題或幾個(gè)專(zhuān)題的課件制作、資料收集、備課與教學(xué)任務(wù),再由教研室將每位教師的專(zhuān)題建設(shè)成果以課程為單位進(jìn)行整合、匯編,形成一門(mén)課的建設(shè)成果。專(zhuān)題化教學(xué)模式更能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,更符合新課改的內(nèi)在精神要求。
專(zhuān)題化教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是不言而喻的。
1.充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的作用,使每個(gè)教師的專(zhuān)長(zhǎng)得到了有效利用。目前各高校思想政治理論課教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)均不完全統(tǒng)一。我校的實(shí)際情況是,思想政治理論課教師中有法學(xué)專(zhuān)業(yè)、歷史專(zhuān)業(yè)、教育學(xué)專(zhuān)業(yè)、哲學(xué)專(zhuān)業(yè)等。專(zhuān)題化教學(xué)可以按教師的專(zhuān)業(yè)分配專(zhuān)題,使每位教師的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái),揚(yáng)其所長(zhǎng),避其所短。例如,我校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中,共 八個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行建設(shè),愛(ài)國(guó)主義教育專(zhuān)題、社會(huì)主義道德教育專(zhuān)題和婚姻、戀愛(ài)、家庭道德教育專(zhuān)題等,這八個(gè)專(zhuān)題由教研組的老師分工協(xié)作來(lái)完成,每位教師承擔(dān)其中一部分任務(wù),所以有時(shí)間與精力去鉆研教材、查閱資料、精心設(shè)計(jì)、組織策劃每一專(zhuān)題的教學(xué)內(nèi)容和形式。
2.由于任務(wù)分割,教師的備課量大大減少,教研組教師有精力就某一專(zhuān)題進(jìn)行深入細(xì)致的研究,精心設(shè)計(jì)部分課時(shí)的教學(xué)形式,對(duì)自己承擔(dān)的專(zhuān)題研究得越深,容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,這就為教師撰寫(xiě)論文、申報(bào)課題奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)科研能力和水平的提高,完成了許多有亮點(diǎn)與創(chuàng)新的研究成果。這些科研成果都和教師的教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān),真正實(shí)現(xiàn)了在教學(xué)中研究、在研究中加強(qiáng)教學(xué)的理念[3],必然會(huì)提高教師在這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)造詣,從而達(dá)到提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平的目的。
3.緊密結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),整合教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)重點(diǎn),達(dá)到思想政治理論課少而精的目的,增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。思想政治理論課教育教學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),集前瞻性和時(shí)代性于一體,根據(jù)時(shí)展補(bǔ)充完善教學(xué)內(nèi)容,社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題不能回避。同時(shí)以專(zhuān)題為單位進(jìn)行教學(xué),可以打破章節(jié)具體理論的限制,形成具有系統(tǒng)性、創(chuàng)新性的教學(xué)內(nèi)容體系,突出了思想政治理論課教育教學(xué)的科學(xué)性特征。
三、主體性教學(xué)模式
主體性教學(xué)模式是一種合乎人的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)“以人為本”特性的教學(xué)模式,其建構(gòu)的基礎(chǔ)在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)中人的主體性的認(rèn)知,以培養(yǎng)與發(fā)揮教師與學(xué)生的主體性為價(jià)值取向。主體性教學(xué)一直以來(lái)是人們不斷探索和實(shí)踐的熱點(diǎn)問(wèn)題,已成為高校思想政治理論課教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生都是主體。主體性教學(xué)倡導(dǎo)“教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體”,主要是針對(duì)教學(xué)中忽視學(xué)生的主體性這弊端提出的[4]。很多人對(duì)此命題的解讀出現(xiàn)了偏差,認(rèn)為教師在教學(xué)中必須“突出學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其主體精神”[5]。這種提倡本沒(méi)有過(guò)錯(cuò),但是我們知道教學(xué)是師生雙方的一個(gè)合作,教師主體性同樣重要,教師主體性的迷失無(wú)疑將影響學(xué)生主體性的發(fā)揮。而且思想政治理論課的性質(zhì),決定了教師必須擔(dān)當(dāng)好對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)一體化,學(xué)生思想認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)“多元化”的態(tài)勢(shì),教師的主體地位,是確保一元化指導(dǎo)思想地位的關(guān)鍵,確保主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)“一元化”,來(lái)引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)“多元化”。
當(dāng)然,學(xué)生主體地位不可忽視,同等重要,正如有的學(xué)者所言:“雖然受教育者的主動(dòng)性不單取決于教育者的影響,就教育過(guò)程而論,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性實(shí)是衡量教師主導(dǎo)作用的最重要的尺度之一?!盵6]思想政治理論課的效果,很大程度上還取決于學(xué)生的認(rèn)可、內(nèi)心認(rèn)同與接受的程度。這就向思想政治理論課教師提出了挑戰(zhàn),應(yīng)該更新教學(xué)觀念,采用新的教學(xué)方式方法,激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)過(guò)程中,啟發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思維的氛圍,內(nèi)心認(rèn)可接受思想政治理論課。
作為“教”的主體的教師與“學(xué)”的主體的學(xué)生,雙方是相互依賴(lài)、相互促進(jìn)的互動(dòng)性存在。所以,構(gòu)建主體性教學(xué)模式,要激發(fā)教學(xué)雙方的主觀能動(dòng)性,方能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課道德教育的功能,幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)為黨和國(guó)家所需要的全面人才。
四、實(shí)踐教學(xué)模式
實(shí)踐性教學(xué)是配合理論教學(xué)而設(shè)置的,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的一種教學(xué)模式。自“05”方案之后,實(shí)施實(shí)踐教學(xué)模式一直是高校思想政治理論課教學(xué)改革的重中之重,經(jīng)過(guò)幾年的探索,取得了良好的教學(xué)效果。但是由于各種因素的制約與影響,如學(xué)生數(shù)量多、課堂過(guò)大,加之經(jīng)費(fèi)、時(shí)間、場(chǎng)所、安全等因素,使得實(shí)踐教學(xué)存在很多問(wèn)題。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要求教師有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)能力。實(shí)際上,一些思想政治理論課教師社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不多,不能有效指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),即便組織實(shí)踐教學(xué),范圍較為狹窄,甚至僅限于課堂教學(xué)的范圍;再者,實(shí)踐教學(xué)涉及到設(shè)計(jì)選題、組織協(xié)調(diào)、聯(lián)系實(shí)踐基地、尋找經(jīng)費(fèi)支持、學(xué)生安全等諸多方面,特別是走出校門(mén)的社會(huì)實(shí)踐,安全保障責(zé)任重大,因此,部分教師不喜歡上實(shí)踐課,也不重視實(shí)踐教學(xué),缺乏實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性和積極性。
針對(duì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,要對(duì)癥下藥,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),切切實(shí)實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)效果。首先,從教師來(lái)說(shuō),要轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要意義,自覺(jué)視實(shí)踐教學(xué),對(duì)于一些阻礙實(shí)踐教學(xué)的因素,想方設(shè)法地去克服。同時(shí)有必要發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的作用,實(shí)行傳、幫、帶,使青年教師盡快提高實(shí)踐教學(xué)的能力。其次,學(xué)??梢猿闪⒂芍鞴軐W(xué)生思想政治工作的學(xué)校副書(shū)記親自?huà)鞄?,院系領(lǐng)導(dǎo)主抓,選派專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)人組織實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。同時(shí)配備相應(yīng)的5萬(wàn)元~10萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),解決學(xué)生的交通費(fèi)、調(diào)研費(fèi)、住宿費(fèi),指導(dǎo)教師的工作換算成相應(yīng)的工作量來(lái)計(jì)算。最后,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)規(guī)范化管理。為保證實(shí)踐教學(xué)正常開(kāi)展并取得良好的效果,應(yīng)制定與理論教學(xué)相配的專(zhuān)門(mén)的實(shí)踐教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)大綱、成績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn),健全實(shí)踐教學(xué)考核制度??己耸请p向的,對(duì)學(xué)生的考核,包括學(xué)生實(shí)踐日記、實(shí)踐調(diào)查論文等;對(duì)教師的考核,包括組織是否嚴(yán)密、過(guò)程有否跟蹤、總結(jié)是否到位等,這樣才能避免實(shí)踐教學(xué)流于形式,確保實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效。
實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié),它可以檢驗(yàn)學(xué)生的理論知識(shí)掌握程度,還可以把學(xué)生學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到具體實(shí)踐操作過(guò)程中去;提高學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)能力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,這是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)重要價(jià)值。增強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)效果,提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,結(jié)合思想政治理論課課堂教學(xué)理論所開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)不可或缺,意義重大。
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關(guān)鍵詞:思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);實(shí)施策略
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)11-0222-02
黨的十報(bào)告第六部分“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”中指出,要“全面提高公民道德素質(zhì)”。這就鮮明宣示了,我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定階段后,對(duì)高校思想政治教育者提出了更高的要求,要培養(yǎng)一批“既仰望星空,又腳踏實(shí)地,引領(lǐng)國(guó)家民族發(fā)展的優(yōu)秀人才”,就必須在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中發(fā)展。目前,高校思想政治理論課(簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)在實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中取得了一些較好的效果,但在實(shí)施方面仍面臨許多窘境,實(shí)施環(huán)節(jié)比較薄弱。為此,面對(duì)此現(xiàn)狀,非常有必要探索實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施策略,改變目前實(shí)踐教學(xué)的窘境。
一、 詮釋高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”含義及特征
1.“實(shí)踐教學(xué)”特定內(nèi)涵是指校外的實(shí)踐,即走出校門(mén),在教師指導(dǎo)下,依據(jù)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和要求,有組織地參與“五位一體”的教育活動(dòng)。而思想政治教育課實(shí)踐教學(xué)則是一門(mén)獨(dú)立設(shè)置的課程,它實(shí)現(xiàn)了思想政治課由課堂到社會(huì)、由書(shū)本到實(shí)際、由理論到實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程。從形式上看,思想政治課實(shí)踐教學(xué)包括課堂實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科研實(shí)踐三種形式,它能夠把理論與實(shí)際、課堂與社會(huì)、學(xué)習(xí)與科研有機(jī)的相結(jié)合。其中課堂實(shí)踐強(qiáng)調(diào)了學(xué)生主動(dòng)參與,社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程,科研實(shí)踐拓展了教育空間,三者間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、構(gòu)成了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系。
2.從課程設(shè)置特征看,思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”自成課程體系,是具有獨(dú)立形態(tài)的課程,它與思想政治理論課程平行存在,超越了具有嚴(yán)密知識(shí)體系的學(xué)科界限,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的親身體驗(yàn)、深入社會(huì)實(shí)際為核心,以主題形式對(duì)課程資源整合。
3.從課程本質(zhì)特征看,思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”具有綜合性、實(shí)踐性、主體性特征。課程結(jié)構(gòu)由單向性實(shí)踐教學(xué)、綜合性實(shí)踐教學(xué)和潛在性實(shí)踐教學(xué)構(gòu)成。凸顯出學(xué)術(shù)性知識(shí)與體驗(yàn)性知識(shí)、理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、顯性教育與隱性教育的結(jié)合。思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”課程不僅包括了思想政治理論課教學(xué)體系中的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),還包括了思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行的廣義的德育活動(dòng)。
4.從課程形式上看,思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”是實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)與研究性學(xué)習(xí)并重的課程,是以思想政治理論課為載體,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性學(xué)習(xí)過(guò)程中與研究性學(xué)習(xí)方式結(jié)合。課程實(shí)施方式上除本身固有的實(shí)踐性學(xué)習(xí)特點(diǎn)外,還具備研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以科學(xué)研究方式獲取綜合運(yùn)用知識(shí),內(nèi)化相關(guān)政治理論和道德知識(shí)。拓寬學(xué)生學(xué)科知識(shí)的視野,這種學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生獨(dú)立完成,教學(xué)方式將科學(xué)理論內(nèi)化為主體信念,培養(yǎng)學(xué)生探究精神、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”它與思想政治理論課學(xué)科課程具有不可替代的獨(dú)立價(jià)值。
二、把握高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”的基本形式
在了解思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”基礎(chǔ)上,必須清楚地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的基本形式,它包括課堂教學(xué)實(shí)踐、科研實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐三種基本形式。
1.思想政治理論課的課堂實(shí)踐教學(xué),即單項(xiàng)性教學(xué)實(shí)踐,表現(xiàn)為學(xué)科內(nèi)容獨(dú)立操作,把課上實(shí)踐與課下實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。課上實(shí)踐主要是以教師專(zhuān)題講授、學(xué)生之間辯論、案例教學(xué)分析、主客體異位教學(xué)的方式;課上實(shí)踐教學(xué)還體現(xiàn)在案例教學(xué)和學(xué)生模擬教學(xué)之中,教師將社會(huì)一些新的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題作為案例進(jìn)行課堂理論教學(xué)。課下實(shí)踐是教師組織學(xué)生聽(tīng)報(bào)告、看錄像、影視欣賞等學(xué)習(xí)方式深化理論課知識(shí)的理解,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)理論課知識(shí)疑惑點(diǎn)的求知欲,同時(shí)也是思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的延伸,能夠在有效的時(shí)空中教與學(xué)雙方相互促進(jìn),整合了教育資源,對(duì)學(xué)科理論的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件。
2.思想政治理論課科研實(shí)踐教學(xué),即理論學(xué)習(xí)與科研相結(jié)合??蒲袑?shí)踐活動(dòng)是師生共同參與探求新知、共享成果的一種動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,在研究過(guò)程中,以學(xué)生自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探究為主體,學(xué)生可通過(guò)不同的課題去探索實(shí)踐,從選題、調(diào)研和評(píng)估等環(huán)節(jié)的實(shí)踐過(guò)程中親自實(shí)踐、操作和體驗(yàn)。教師針對(duì)學(xué)生探究過(guò)程中的突發(fā)事件和意外問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)而發(fā)揮作用,因勢(shì)利導(dǎo)地將學(xué)生的研究與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系并推向深入。在活動(dòng)時(shí)空上,沒(méi)有固定的教師和時(shí)間,讓學(xué)生充分利用一切教育資源進(jìn)行研究,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索,主動(dòng)積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3.思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué),即課堂與社會(huì)相結(jié)合。主要有教學(xué)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、暑期社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生社會(huì)工作、科技學(xué)術(shù)活動(dòng)、軍政訓(xùn)練、青年志愿者活動(dòng)和公益活動(dòng)、勤工儉學(xué)、校園文化活動(dòng)等九大類(lèi)型。最佳方式是讓部分學(xué)生干部進(jìn)行短期掛職鍛煉、崗位見(jiàn)習(xí)以及協(xié)助學(xué)校有關(guān)部門(mén)開(kāi)展系列社會(huì)調(diào)研工作;還可以依托社會(huì)實(shí)踐基地,利用社會(huì)資源拓展學(xué)生活動(dòng)空間,讓學(xué)生去親自感知和體驗(yàn)。但要強(qiáng)調(diào)的是,服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),不可以代替思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),也不是簡(jiǎn)單等同于社會(huì)實(shí)踐,需要堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。
三、實(shí)施高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”的基本策略
改變模糊認(rèn)識(shí),提升“實(shí)踐教學(xué)”課程的認(rèn)知,不能將社會(huì)實(shí)踐等同或替代實(shí)踐教學(xué),也不能用社會(huì)實(shí)踐補(bǔ)充單一的理論教學(xué)。
1.明確方向“定”原則。高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)課程,按照課程體系及教學(xué)規(guī)律,以學(xué)生能力為主線,以主體項(xiàng)目為明線,以知識(shí)內(nèi)容為暗線的實(shí)踐教學(xué),不能以實(shí)踐活動(dòng)替代實(shí)踐教學(xué)。所以,要堅(jiān)持針對(duì)性原則:應(yīng)用針對(duì)性原則進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)探索,對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、文化層次和思想意識(shí),選擇適宜的實(shí)踐活動(dòng);針對(duì)不同年級(jí),不同教學(xué)內(nèi)容,展開(kāi)社會(huì)調(diào)查、觀看影像資料、舉辦讀書(shū)活動(dòng)、開(kāi)展演講賽、主體辯論等體驗(yàn)性活動(dòng);針對(duì)以社會(huì)需要為核心,以主題項(xiàng)目為任務(wù)的創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持時(shí)效性原則:通過(guò)實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生能夠把所學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成科學(xué)的世界觀和方法論,內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為。將個(gè)人理想與國(guó)家建設(shè)發(fā)展結(jié)合起來(lái),在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。堅(jiān)持時(shí)代性原則:要充分體現(xiàn)我國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新情況、新要求,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和時(shí)代特征。堅(jiān)持計(jì)劃性原則:把政治理論課實(shí)踐教學(xué)納入思想政治教育課程的教學(xué)計(jì)劃和整體工作計(jì)劃之中,保證政治理論課實(shí)踐教學(xué)按照一定的步驟規(guī)劃進(jìn)行。
2.資源整合“定”路徑。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要形成全員育人、全程育人、全方位育人的合力機(jī)制。全員育人要以整合專(zhuān)業(yè)課教學(xué)、學(xué)工處、團(tuán)委及學(xué)生社團(tuán)組織的實(shí)踐活動(dòng)等資源相互配合。構(gòu)建傳授知識(shí)技能教育與人文道德教育并重、專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與思想政治教育理論課教學(xué)相結(jié)合、第一課堂和第二課堂互動(dòng)、理論引導(dǎo)與實(shí)踐鍛煉相統(tǒng)一、形成實(shí)踐教學(xué)合力機(jī)制。全程育人方面加強(qiáng)學(xué)校特有的人文資源開(kāi)發(fā)和利用、建設(shè)大學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)基地、開(kāi)展專(zhuān)題講座。積極利用學(xué)校的文化資源、資源和基地資源,為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)開(kāi)拓路徑,真正達(dá)到齊抓共管,形成合力教育。在全員育人方面思想政治教育實(shí)踐教學(xué)要結(jié)合本學(xué)校的人才培養(yǎng)特色,發(fā)揮學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)的特長(zhǎng),組織有針對(duì)性的教育活動(dòng),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)特色化的促進(jìn)作用。借助本土社會(huì)資源開(kāi)發(fā)、利用和整合開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地,從地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特點(diǎn)中選擇實(shí)踐教育內(nèi)容,積極與地方政府、黨團(tuán)工婦組織、專(zhuān)項(xiàng)性行業(yè)協(xié)會(huì)、文化衛(wèi)生教育事業(yè)等部門(mén)協(xié)調(diào)溝通,利用本地資源達(dá)到全員教育的效果。
3.形式創(chuàng)新“定”路徑。通過(guò)課內(nèi)課外自我實(shí)踐教學(xué)、校內(nèi)校外實(shí)踐教學(xué)、假期實(shí)踐教學(xué)基地,以校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐基地、科研講壇、學(xué)者論壇、專(zhuān)題演講等教育活動(dòng)為載體。課內(nèi)自我實(shí)踐教學(xué),以教師組織、學(xué)生參與等形式,觀看經(jīng)典影視,閱讀經(jīng)典文學(xué),欣賞經(jīng)典文化展覽,根據(jù)學(xué)科課程要求確定具體內(nèi)容。在課外自我實(shí)踐教學(xué)中,要模擬實(shí)踐教學(xué)、課外學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注并重視網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等傳播媒介的完善和利用。在研究過(guò)程中,讓學(xué)生更多地接觸、了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),增進(jìn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和把握,從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界的自覺(jué)性,在這樣的活動(dòng)過(guò)程中教師要起到積極的指導(dǎo)作用。
4.搭建平臺(tái)“定”保障。要搞好高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué),其首要任務(wù)是搭建平臺(tái),創(chuàng)建具有生命力的社會(huì)實(shí)踐基地,按照國(guó)家對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的政策要求,要滿(mǎn)足經(jīng)費(fèi)投入和財(cái)力保障??茖W(xué)搭建實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)是推進(jìn)高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”的基本保障,根據(jù)思想政治教學(xué)學(xué)科綜合性特點(diǎn),配合理論課教育內(nèi)容的需要,可逐步建立有道德建設(shè)、法制建設(shè)、愛(ài)國(guó)主義教育及和諧社會(huì)建設(shè)基地;搭建社區(qū)建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、革命傳統(tǒng)教育的基地;搭建校際、校企、校所等之間的合作關(guān)系;整合各方面的教育資源,發(fā)揮綜合育人的功能,全面有效地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。
總之,思想政治教育只有在立足現(xiàn)實(shí)生活世界而又超越現(xiàn)實(shí)生活世界的辯證演進(jìn)中教育人、引導(dǎo)人、提升人、促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展,才能進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。高校思想政治教育工作者要關(guān)注時(shí)展特點(diǎn)和黨的戰(zhàn)略部署,真正做到道路自信、理論自信和制度自信;要增強(qiáng)思想政治教育工作的整體性、全面性和協(xié)同性;要把學(xué)生作為社會(huì)的主體來(lái)培養(yǎng),更加重視思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制建設(shè),為建成小康社會(huì)發(fā)揮思想政治教育的功能。
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【關(guān)鍵詞】高校;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);現(xiàn)狀
一、樣本與方法
本研究在全國(guó)中、東、西部地區(qū)選擇理、工、農(nóng)、醫(yī)、師范、民族及綜合類(lèi)等10所高等院校(北京大學(xué)、江蘇大學(xué)、武漢科技大學(xué)、廣西師范學(xué)院、民族學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)、重慶醫(yī)科大學(xué)、重慶交通大學(xué)、重慶師范大學(xué))作為本次抽樣調(diào)查樣本群體。學(xué)生問(wèn)卷由10所院校一至四年級(jí)(醫(yī)科院校一至五年級(jí))本科生組成抽樣調(diào)查對(duì)象群體。教師問(wèn)卷由10所院校思想政治理論課教學(xué)部門(mén)的負(fù)責(zé)人及專(zhuān)兼職教師每校10人組成調(diào)查對(duì)象群體。
二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀
1、高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)形式
目前,一般將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)劃分為三大類(lèi):即第一課堂、第二課堂和第三課堂活動(dòng)。根據(jù)本次調(diào)查的結(jié)果,“第一課堂”實(shí)踐活動(dòng)的主要形式,可歸納為以下六種:
課堂討論、參觀考察、調(diào)查報(bào)告、社區(qū)服務(wù)、教學(xué)基地實(shí)習(xí)及其它類(lèi)型。
“第二課堂”實(shí)踐活動(dòng)形式主要以學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)和課外活動(dòng)為主。目前高校校園課外活動(dòng)的形式大多數(shù)以體育、文藝活動(dòng)內(nèi)容為主。
根據(jù)本次教師問(wèn)卷結(jié)果,“第三課堂”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)最常見(jiàn)的形式依次為:社會(huì)調(diào)查類(lèi)、服務(wù)類(lèi)(與專(zhuān)業(yè)掛鉤的社區(qū)、農(nóng)村服務(wù)、青年志愿者活動(dòng)等)、宣傳、文藝類(lèi)、科技類(lèi)(科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)等)。
3、實(shí)踐教學(xué)的組織管理及經(jīng)費(fèi)情況
據(jù)調(diào)查了解,“第二課堂”、“第三課堂”的實(shí)踐活動(dòng)大多數(shù)學(xué)校未納入教學(xué)計(jì)劃,也未計(jì)算學(xué)時(shí)學(xué)分,它們多由團(tuán)委和學(xué)生工作部門(mén)負(fù)責(zé),主要是評(píng)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀實(shí)踐調(diào)研報(bào)告、論文等。
教育部有關(guān)文件明確規(guī)定,每生每年思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)必須達(dá)到15--20元,然而這一規(guī)定在一些學(xué)校并沒(méi)有得到貫徹執(zhí)行。由于實(shí)踐教學(xué)不受重視,因此實(shí)踐教學(xué)所需要的交通費(fèi)、門(mén)票費(fèi)、誤餐費(fèi)、接待人員的講課費(fèi)、實(shí)踐教學(xué)人員的學(xué)時(shí)及報(bào)酬等在多數(shù)學(xué)校難以落實(shí)。
三、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀的原因分析
1、實(shí)踐教學(xué)缺乏理論指導(dǎo)
從“第二課堂”實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)有的形式來(lái)看,高校的社團(tuán)和課外活動(dòng)往往以知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性等活動(dòng)內(nèi)容居多。新興的“網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)”,其類(lèi)型涉及考試類(lèi)、職業(yè)類(lèi)、學(xué)術(shù)類(lèi)和情感類(lèi)較多,而與思想政治理論課內(nèi)容有聯(lián)系的卻不多見(jiàn)?!嬲浜纤枷胝卫碚撜n教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展的社團(tuán)及課外活動(dòng)數(shù)量不多,參加的學(xué)生數(shù)量也有限。
2、實(shí)踐教學(xué)受囿于傳統(tǒng)的觀念和考核評(píng)價(jià)方式
長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的思想政治理論課教育以教師為主體、以教材為中心、以課堂為平臺(tái),將學(xué)生視為客體,受這種“知識(shí)本位”、“課堂本位”教育理念的影響,重理論教學(xué),輕實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)象仍然嚴(yán)重存在。
3、實(shí)踐教學(xué)的組織管理缺乏規(guī)范化和制度化
由于、教育部對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)設(shè)沒(méi)有像其它專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)一樣納入正規(guī)的課程體系,沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和相應(yīng)的硬性規(guī)定,故各校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)、時(shí)間和方法等主觀隨意性較大,缺乏統(tǒng)一的要求和規(guī)范,教學(xué)過(guò)程往往是“八仙過(guò)海,各顯神通”,欠缺嚴(yán)謹(jǐn),實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)和效果也就很難得到保障。目前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)從整體上顯得雜亂無(wú)章,缺乏層次性、序列性、系統(tǒng)性和規(guī)范性,實(shí)踐教學(xué)水平總是在低層次上徘徊,如果不建立一整套規(guī)范性的制度,實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制就無(wú)從談起。
四、對(duì)策引導(dǎo)
1、建立實(shí)踐活動(dòng)課程體系
樹(shù)立“實(shí)踐本位”、“行為本位”的實(shí)踐教育理念,將所有實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)一“課程化”,統(tǒng)一制定實(shí)踐教學(xué)大綱,明確其目的、要求、內(nèi)容、方法等。實(shí)踐活動(dòng)課程要列入教學(xué)計(jì)劃和課程表,計(jì)以固定的學(xué)時(shí)學(xué)分。
2、加強(qiáng)學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。”在加強(qiáng)大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)方面,我校縉云校區(qū)實(shí)行的全新的管理模式——園區(qū)化管理模式表現(xiàn)突出。
3、改變傳統(tǒng)的教學(xué)和評(píng)價(jià)方式
傳統(tǒng)的以理論知識(shí)為主進(jìn)行講授和考評(píng)的方式,極大地挫傷了教師和學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,應(yīng)代之以理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式,并建立學(xué)生素質(zhì)化德育考核指標(biāo)體系,包括理論課、實(shí)踐課、日常行為表現(xiàn)考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系三個(gè)方面。不僅如此,還要建立學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制以及學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)機(jī)制等,對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)機(jī)制也應(yīng)該予以補(bǔ)充和完善。
關(guān)鍵詞:高校;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué);關(guān)系
思想政治理論課是把國(guó)家規(guī)定的思想體系、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范內(nèi)化為受教育者個(gè)體思想的過(guò)程。課堂理論課教學(xué)負(fù)擔(dān)著以上知識(shí)傳輸?shù)娜蝿?wù),是一種強(qiáng)化認(rèn)知過(guò)程。受教育者要對(duì)教師傳遞的教學(xué)內(nèi)容加以反映并內(nèi)化為個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想教育工作者在教學(xué)中研究了思想政治理論課教學(xué)的特殊性,在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上提出了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),認(rèn)為思想政治理論課是理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程,其教學(xué)包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。
在國(guó)家的不斷推動(dòng)和教育界的不懈努力下,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)從最早的課堂實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),如簡(jiǎn)單的課內(nèi)討論、演講比賽、辯論賽等,發(fā)展到今天,已經(jīng)具有了多種多樣的課外教學(xué)形式,如社團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)、參觀實(shí)踐基地、“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等,讓學(xué)生走出學(xué)校、走向社會(huì),促使學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),提高個(gè)人綜合素質(zhì)。同時(shí),有越來(lái)越多的校內(nèi)部門(mén),如團(tuán)委、學(xué)生處、各系部等加入到這樣的實(shí)踐教學(xué)中來(lái)。
內(nèi)容、形式和管理上的不斷總結(jié)創(chuàng)新,使得思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)越來(lái)越具有自身獨(dú)立的價(jià)值和功能,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)不再是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)方式、教學(xué)載體,而是在獨(dú)立特征的基礎(chǔ)上更加接近于一種獨(dú)立形態(tài)的課程。我們有必要對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)和思想政治理論課理論教學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行辯證分析,澄清認(rèn)識(shí),掌握規(guī)律,以促進(jìn)思想政治理論課進(jìn)一步發(fā)展。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)
和理論教學(xué)是統(tǒng)一的
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)從最初提出到今天與思想政治理論課理論教學(xué)平行存在,越來(lái)越表現(xiàn)出獨(dú)立性,自成體系的趨勢(shì)日益明顯。但是,我們應(yīng)看到,作為共同提出的一對(duì)范疇,二者首先是統(tǒng)一的。
思想政治理論課是一門(mén)具有思想性、科學(xué)性的學(xué)科,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、具有邏輯性的理論教學(xué)是整個(gè)教學(xué)的基礎(chǔ)、前提和保障。思想政治理論課理論教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ),靈活多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式必須要以理論教學(xué)為指導(dǎo),在目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)設(shè)置上保證不脫離整體大局。思想政治理論課理論教學(xué)水平直接決定著實(shí)踐教學(xué)的水平和發(fā)展,是實(shí)踐教學(xué)的理論載體。
實(shí)踐教學(xué)是在理論教學(xué)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化教學(xué)效果的重要途徑,是思想政治理論課教學(xué)的一部分,用來(lái)印證理論教學(xué)的正確性并發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。實(shí)踐教學(xué)在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,把居于被動(dòng)受眾地位的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)主體,將理論思考加以深化和升華,達(dá)到理論和實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí),高水平的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)反過(guò)來(lái)可以促進(jìn)思想政治理論課理論教學(xué)的發(fā)展。
思想政治理論課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者在育人功能上相互配合,發(fā)揮著各自的重要作用,構(gòu)成完整的思想政治理論課教學(xué)體系。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)立性特征
總結(jié)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的形式,大量案例都是強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際出發(fā),以主題形式開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。做得比較好的案例,嚴(yán)格按照問(wèn)題提出、理論研究、資料搜集、數(shù)據(jù)調(diào)查、結(jié)果分析、提出對(duì)策、實(shí)施、效果考核的程序作為項(xiàng)目開(kāi)展起來(lái),大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,提高了學(xué)生的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)水平。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)雖然是以思想政治理論課理論教學(xué)為依托,但從某些方面看,它已超越了一般理論知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)了與其他課程資源、教學(xué)資源、社會(huì)資源的有效整合。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)已經(jīng)不僅僅是教學(xué)組織形式的不同,在教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都有一些新的變化。
(一)教學(xué)目的方面的不同
在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的根本目的是一致的,但在具體教學(xué)目的上又存在不同。
《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》提出要深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?!蔽覀兛梢钥吹?,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的提出不僅僅是從思想政治理論課的角度,而且是從整個(gè)高等教育的角度。因此,不能將思想政治理論課的一般教學(xué)目的直接遷移為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目的。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是一種過(guò)程性活動(dòng),其教學(xué)目的存在于教學(xué)過(guò)程之中,教學(xué)實(shí)踐本身即是教學(xué)目的,具體的教學(xué)目的僅僅是過(guò)程的外化表現(xiàn)。在對(duì)不同的院校進(jìn)行調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),各高校均制定了自己的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目的,不一而同,但總體來(lái)說(shuō),是院校綜合社會(huì)相關(guān)情況制定出來(lái)的,體現(xiàn)了過(guò)程和目的的一致性。
(二)教學(xué)規(guī)律方面的不同
思想政治理論課理論教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)既定知識(shí)的正確反映,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)科自身的知識(shí)體系和內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),要求以科學(xué)理論和文化基礎(chǔ)知識(shí)為基本內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上使學(xué)生堅(jiān)定信仰、加強(qiáng)修養(yǎng)、發(fā)展思維、提高能力。而思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是包含多個(gè)層次的立體教學(xué),一般課上和課下實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)單、普遍、易行,能夠經(jīng)常性開(kāi)展,通過(guò)一些特殊案例的分析來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周?chē)钍澜绲膯?wèn)題、現(xiàn)象或事件等進(jìn)行探索,對(duì)熱點(diǎn)時(shí)事形成正確認(rèn)識(shí);校外項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程往往真實(shí)、復(fù)雜,強(qiáng)調(diào)過(guò)程研究和知識(shí)的分析應(yīng)用,學(xué)生主動(dòng)獲取直接經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解,將科學(xué)理論內(nèi)化為自身的信念與修養(yǎng)。思想政治理論課理論教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)的獲得,步驟簡(jiǎn)單直接,而實(shí)踐教學(xué)的整個(gè)實(shí)施過(guò)程存在著更多的環(huán)節(jié)和因素,已明顯具有了不同的教學(xué)實(shí)施規(guī)律。
(三)教學(xué)內(nèi)容的變化
思想政治理論課理論教學(xué)在內(nèi)容上以思想政治教育為主要任務(wù),主要是進(jìn)行國(guó)家思想體系、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的宣傳教育工作。雖然在教學(xué)中也涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,但多是用作支持理論、輔助理論。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué)的同時(shí),還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及處理社會(huì)問(wèn)題的能力,擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)視野,促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。實(shí)施過(guò)程更具體,環(huán)境更真實(shí),各類(lèi)影響因素更多,使得其覆蓋的學(xué)科范圍也更加廣泛,延伸到諸如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科,是一種更具綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程。雖然在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中其他科目知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有列在教學(xué)目的中,但究其實(shí)施過(guò)程來(lái)看卻是必需的,沒(méi)有這些科目知識(shí)和能力的支撐,就無(wú)法很好地完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。這也就使思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容自發(fā)地?cái)U(kuò)大,而不僅僅是理論教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制。
(四)教學(xué)方法的差異
思想政治理論課理論教學(xué)是一種目的性學(xué)習(xí)。為了形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先要在學(xué)生意識(shí)領(lǐng)域鐫刻上理論知識(shí)內(nèi)容,雖然是間接知識(shí)的掌握,但要求越直接、越迅捷越好,其內(nèi)容也要求越正確越好。而思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是過(guò)程性教學(xué),通過(guò)實(shí)踐過(guò)程達(dá)到目的,這就使得實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目不是直達(dá)目的的,而是要通過(guò)摸索、探究,要在很多的偶然、不可控因素中發(fā)展。過(guò)程不確定,結(jié)果多元化,學(xué)生在實(shí)踐項(xiàng)目中既要研究歸納,又要進(jìn)行演繹,是一種研究型學(xué)習(xí),同時(shí)也是建構(gòu)主義學(xué)習(xí),能夠推動(dòng)和開(kāi)放學(xué)生的思維。即便是在最簡(jiǎn)單的課上討論實(shí)踐中,為了強(qiáng)化過(guò)程學(xué)習(xí),也可以故意制造彎路來(lái)加強(qiáng)其過(guò)程性,實(shí)現(xiàn)能力訓(xùn)練的目標(biāo),保證實(shí)踐教學(xué)效果。
(五)評(píng)價(jià)的區(qū)別
思想政治理論課理論教學(xué)多以試卷問(wèn)答作為成績(jī)考核形式和學(xué)生水平評(píng)定依據(jù)。在考核中,不僅僅考核理論知識(shí)的掌握程度,還會(huì)通過(guò)時(shí)事問(wèn)題、材料分析題目等方式來(lái)考核學(xué)生的能力和素質(zhì)水平。但是,這些題目的滯后性也是顯而易見(jiàn)的,更多反映的是學(xué)生的知識(shí)掌握能力和對(duì)社會(huì)的了解,而不是學(xué)生的分析能力。由于題目沒(méi)有真實(shí)環(huán)境,也難以體現(xiàn)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的非確定性、答案的多元性以及實(shí)踐過(guò)程中的偶然、變化、分歧或錯(cuò)誤的發(fā)生,使得考核能夠更準(zhǔn)確地展現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)水平。但這種考核也變得更加艱難,更多的主觀判斷會(huì)直接影響到客觀公正性,對(duì)教師水平提出了更新、更高的要求;從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),也內(nèi)在地推動(dòng)了思想政治理論課理論教學(xué)水平的提高。
思想政治理論課是教育“人”的工作,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是面向真實(shí)社會(huì)的教學(xué)。在不斷的創(chuàng)新與實(shí)踐中,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)越來(lái)越展現(xiàn)出不同于理論教學(xué)的獨(dú)立性特征,在研究這些新特征的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索,才能更好地發(fā)揮思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要作用。
參考文獻(xiàn):
[1]劉淑梅.高校思想政治理論課理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的辯證關(guān)系[j].思想政治教育研究,2007,(5).
關(guān)鍵詞: 高校 思想政治課 案例教學(xué)
近年來(lái),人們逐漸認(rèn)識(shí)到,起源于19世紀(jì)20年代的案例教學(xué)法是將素質(zhì)教育貫徹到實(shí)處,有效提高思想政治理論課實(shí)效性的新途徑。所謂案例教學(xué),就是“在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,運(yùn)用典型案例,將學(xué)生帶入特定事件的現(xiàn)場(chǎng),深入角色,分析案例,以提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力的一種教學(xué)方法”。①具體來(lái)說(shuō),是教師在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)課程內(nèi)容選取相應(yīng)素材,設(shè)置一個(gè)個(gè)具體的教學(xué)案例,引導(dǎo)學(xué)生參與對(duì)案例的調(diào)查、分析、討論和交流等活動(dòng),讓學(xué)生在具體的問(wèn)題情境中積極思考探索,以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,加深學(xué)生對(duì)基本原理和概念理解的一種啟發(fā)式教學(xué)模式。
一、案例教學(xué)在思想政治課中的重要意義
思想政治教育作為高校教育的重要組成部分,不同于一般的傳授知識(shí)的教育教學(xué),與其他課程相比,其時(shí)代感、實(shí)踐性更強(qiáng)。在當(dāng)前充分尊重人的主體性的社會(huì)背景下,思想政治教育也要變“你必須如何”為“建議你應(yīng)該如何”,變“要我如何”為“我要如何”。傳統(tǒng)教學(xué)有的最多的是灌輸式的講授法,這種教學(xué)方法效率高,但在操作中有些教師卻時(shí)常將復(fù)雜的思想理論變成簡(jiǎn)單說(shuō)教,把鮮活的人文素養(yǎng)訓(xùn)練變成干巴巴的知識(shí)要點(diǎn)。這種教學(xué)方法以知識(shí)為中心,說(shuō)服力、感染力不夠,教學(xué)效果不盡如人意,甚至出現(xiàn)學(xué)生一上政治課就睡覺(jué)、逃課等現(xiàn)象,大大降低了思想政治課的德育功能。因此,探索增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性及其說(shuō)服力、感染力的教學(xué)方法,是擺在高校思想政治教育工作者面前的一項(xiàng)重任。
案例教學(xué)以學(xué)生為中心,在教學(xué)過(guò)程中,教師根據(jù)課程內(nèi)容選取相應(yīng)素材以說(shuō)明深刻道理。與傳統(tǒng)教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)傳授理論知識(shí),側(cè)重于灌輸式、說(shuō)教式的教學(xué)方式相比,它把社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題引入課堂,強(qiáng)調(diào)師生之間的雙向互動(dòng)交流,對(duì)提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下三方面。
這種啟發(fā)式教學(xué)模式下的課堂氣氛是輕松、愉快的,通過(guò)選取學(xué)生比較關(guān)注的時(shí)事政治與社會(huì)發(fā)展中的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為生動(dòng)、形象的案例,激發(fā)學(xué)生的求知欲、積極參與課程活動(dòng)的心理傾向,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。
案例教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是“學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)過(guò)程”。在開(kāi)放式、啟發(fā)式、討論式的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生對(duì)于自身的感受、領(lǐng)悟,透過(guò)對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的再加工、再創(chuàng)造,以自己的方式對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新詮釋和理解,形成自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)不單純是對(duì)以往知識(shí)的再現(xiàn),更重要的是通過(guò)向生活學(xué)習(xí),提高實(shí)踐能力,打破原有的思維慣勢(shì);學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,通過(guò)對(duì)原有知識(shí)的組合、加工,進(jìn)而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
案例教學(xué)法有利于理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治教育規(guī)律的內(nèi)在要求。案例教學(xué)取之于生活,應(yīng)用于生活,強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。學(xué)校是學(xué)習(xí)的小課堂,社會(huì)是學(xué)習(xí)的大課堂。案例是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的縮影,它能把大課堂中的真實(shí)生活引進(jìn)小課堂,通過(guò)展現(xiàn)一些真實(shí)的典型問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)入案例情景,設(shè)身處地地做出反應(yīng),提高其實(shí)際應(yīng)用能力。
二、案例教學(xué)在思想政治理論課中的實(shí)施
(一)教學(xué)案例的選擇
教學(xué)案例的選擇對(duì)于案例教學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要。選擇案例時(shí),教師應(yīng)分析案例本身所折射的思想,并注意其與教材的銜接,而不能一味地以“趣”為選擇案例的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)?如果任由無(wú)價(jià)值的案例充斥于課堂,往往會(huì)沖淡學(xué)生對(duì)理論的學(xué)習(xí),誤以為思想政治理論的學(xué)習(xí)只不過(guò)是聽(tīng)案例看熱鬧,除此別無(wú)所獲。因此,案例的選擇在“精”而非“多”,“精”指的是不僅要有“趣”,更重要的是貼近理論、貼近生活,具有思想性、針對(duì)性、典型性、真實(shí)性和時(shí)效性,真正體現(xiàn)理論知識(shí)的科學(xué)價(jià)值。具體說(shuō)來(lái),選取案例應(yīng)遵循如下幾個(gè)原則。
1.真實(shí)性。
思想政治課教學(xué)案例要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,關(guān)注人類(lèi)生存與發(fā)展進(jìn)程中的重大問(wèn)題,盡可能貼近學(xué)生的生活實(shí)際。從時(shí)間上講,選用的案例要新鮮,具有鮮明的時(shí)代氣息。從空間上講,選用的案例要貼近學(xué)生的生活。“隔山打槍,難辨虛實(shí)”,這是學(xué)生對(duì)教師在教學(xué)中所舉的一些遠(yuǎn)離學(xué)生、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的案例的評(píng)價(jià),這樣的案例不僅不具有說(shuō)服力,反而會(huì)讓學(xué)生懷疑其真實(shí)性,削弱案例教學(xué)的實(shí)效性。相反,在教學(xué)中如能多運(yùn)用一些發(fā)生在學(xué)生身邊的案例,學(xué)生就會(huì)感同身受,印象深刻。從性質(zhì)上講,選用的案例要有事實(shí)依據(jù)。捕風(fēng)捉影、道聽(tīng)途說(shuō),經(jīng)不起推敲的案例,如果應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中,不但不能說(shuō)明思想政治的有關(guān)概念和原理,反而會(huì)大大降低教師在學(xué)生心中的威信。
2.典型性。
教師選擇案例時(shí),力求選擇有代表性的,從而把握案例蘊(yùn)涵的深刻道理。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些典型現(xiàn)象的分析研究,得到啟示,提高認(rèn)識(shí)能力,從而達(dá)到舉一反三的效果。例如,在講授職業(yè)道德內(nèi)容中,我以《感動(dòng)中國(guó)》年度人物的事跡作為案例,在分析、評(píng)價(jià)案例中人物的過(guò)程中將良好職業(yè)道德內(nèi)化于心。我以反例“范跑跑”作為案例,讓學(xué)生討論其的言行及其影響。在討論中,學(xué)生各抒己見(jiàn),在論辯中形成了對(duì)職業(yè)道德特殊性的正確認(rèn)識(shí)。
3.趣味性與思想性相結(jié)合。
思想政治課的理論比較抽象,內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜,這就要求我們?cè)谶x取案例時(shí)要將趣味性與思想性結(jié)合起來(lái)。所謂趣味性就是要求我們選擇的案例要具有可讀性,對(duì)學(xué)生有吸引力。而思想性是指所選擇的案例必須具有一定的深度,使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展規(guī)律的過(guò)程中受到啟迪,形成的世界觀和方法論。
(二)思想政治課案例教學(xué)的實(shí)施
1.充分做好教學(xué)準(zhǔn)備工作。
在備課階段,教師應(yīng)認(rèn)真研究教材和教學(xué)目標(biāo),精心挑選與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的案例。典型案例必須與基礎(chǔ)理論相呼應(yīng),使本課程所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和理論進(jìn)一步立體化、形象化、直觀化。通過(guò)對(duì)案例的呈現(xiàn)、分析、理解,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解,達(dá)到思想政治教育的目的。同時(shí),準(zhǔn)確地把握好實(shí)施案例教學(xué)的切入點(diǎn),即把所要運(yùn)用的案例準(zhǔn)確、適時(shí)地穿插在課堂教學(xué)中最需要使用案例的階段或環(huán)節(jié)上。因此,教師在準(zhǔn)備案例教學(xué)的過(guò)程中,要對(duì)課堂教學(xué)程序或教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真、科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)和安排,理清教學(xué)思路,設(shè)計(jì)好教學(xué)步驟。
2.認(rèn)真組織課堂活動(dòng)。
在案例教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,引出案例,啟發(fā)學(xué)生積極思考、主動(dòng)發(fā)言,及時(shí)引導(dǎo)討論的內(nèi)容和方向。在案例教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不再是觀眾和聽(tīng)眾,而是教學(xué)舞臺(tái)上的“主要演員”,他們或者討論爭(zhēng)辯,或者質(zhì)疑探索,或者扮演角色,或者開(kāi)展頭腦風(fēng)暴活動(dòng)……在討論過(guò)程中,出現(xiàn)學(xué)生對(duì)于所討論的問(wèn)題不能達(dá)成共識(shí)、無(wú)法找到理論性的思路時(shí),教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),例如將提出的問(wèn)題、觀點(diǎn)、建議等寫(xiě)在黑板上,便于學(xué)生掌握討論思路。當(dāng)出現(xiàn)冷場(chǎng)或跑題時(shí),教師要及時(shí)提醒,引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)集中到正題上。教學(xué)方式方面,建議以小組合作學(xué)習(xí)為主,不論是討論、辯論還是完成書(shū)面作業(yè)、撰寫(xiě)方案、表演等,都可以小組的方式進(jìn)行。
3.教師歸納總結(jié)和精講理論。
教師根據(jù)討論交流情況把握時(shí)間,討論結(jié)束后由教師進(jìn)行理論上的歸納并得出正確結(jié)論。可以說(shuō),歸納總結(jié)是案例教學(xué)思想升華的環(huán)節(jié)。教師在總結(jié)時(shí)應(yīng)注意對(duì)案例教學(xué)的全過(guò)程進(jìn)行評(píng)析:對(duì)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)給予肯定,予以激勵(lì);及時(shí)指出學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題并加以修正;指出分析的思路與方法;總結(jié)出案例教學(xué)的價(jià)值,即從案例教學(xué)過(guò)程中收獲了什么,得到了哪些啟示。還可以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行歸納、總結(jié),使之得到更多鍛煉;或者提出一些深層次的問(wèn)題,促使學(xué)生開(kāi)闊視野,調(diào)整視角,進(jìn)行深入而廣泛的思考。
4.如有必要,可對(duì)案例進(jìn)行書(shū)面分析。
課堂教學(xué)結(jié)束后,教師可讓學(xué)生撰寫(xiě)書(shū)面分析報(bào)告作為課后延伸活動(dòng)。
三、運(yùn)用案例教學(xué)法應(yīng)注意的問(wèn)題
(一)選取有價(jià)值的案例
在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí),教師首先要吃準(zhǔn)吃透思想政治課教材內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì),緊緊圍繞教學(xué)重難點(diǎn)搜集相關(guān)資料,并進(jìn)行認(rèn)真的分析、整理和論證,在去偽存真、去粗取精的基礎(chǔ)上,從中選取最能準(zhǔn)確表達(dá)和反映教學(xué)內(nèi)容、內(nèi)涵的典型案例,發(fā)揮好案例教學(xué)的作用。
(二)處理好案例與理論之間的關(guān)系
切不可把案例教學(xué)等同于案例講述,沉醉于單純的情節(jié)敘述,使課堂教學(xué)有“故事會(huì)”之嫌。如果教師在授課過(guò)程中把二者劃了等號(hào),將造成大多數(shù)學(xué)生不能把握案例的中心意思,他們會(huì)跟著故事情節(jié)一路下去,只記得看風(fēng)景,卻忘了到風(fēng)景的盡頭尋找道理。所以,教師在引用案例之前應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)案例進(jìn)行課前加工,有所取舍,突出重點(diǎn),注重層次,而不是把整個(gè)案例原封不動(dòng)地照搬使用。因?yàn)?案例只是手段,最終的目的仍是理論知識(shí)的滲透。
(三)注重引導(dǎo)學(xué)生從案例中得到啟發(fā)
與沉醉于案例描述相反,有些老師在教學(xué)過(guò)程中走向另一個(gè)極端,以為案例教學(xué)就是舉例教學(xué),三言?xún)烧Z(yǔ),一帶而過(guò),在呈現(xiàn)案例之后,迅速進(jìn)行分析,其結(jié)果使案例教學(xué)成了變相說(shuō)教;也有些老師在案例使用過(guò)程中,沒(méi)有充分啟發(fā)學(xué)生,對(duì)案例的分析只停留在表面現(xiàn)象,而無(wú)觸及本質(zhì)。案例教學(xué)實(shí)際上是一種寓“理”于“事”,把深刻的理論融合在具體事例中的一種方法,為充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用,教師在案例呈現(xiàn)后,要留給學(xué)生充分的思考和討論時(shí)間,提出啟示性較強(qiáng)的問(wèn)題,切實(shí)提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
總之,案例教學(xué)法作為一種行之有效的方法,既給傳統(tǒng)的教學(xué)方式帶來(lái)了沖擊,又給教育教學(xué)改革提供了機(jī)遇。隨著高校思想政治教育理論教學(xué)的改革和實(shí)踐的進(jìn)一步深入,這種教學(xué)方法必將不斷推進(jìn),運(yùn)用得更加靈活,取得更好的教學(xué)效果。
注釋:
①鄭金洲.案例教學(xué)指南[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.
參考文獻(xiàn):
[1]鄭金洲.案例教學(xué)指南[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.
[2]廉清.案例教學(xué):提高思想政治理論課實(shí)效性的途徑[J].教育與職業(yè),2010.6.
建立健全高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
1.實(shí)踐。認(rèn)為,實(shí)踐是指人們改造自然和改造社會(huì)的有意識(shí)的活動(dòng)。實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,而且實(shí)踐又是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)的最終目的。人的認(rèn)識(shí)能力的形成,歸根結(jié)底取決于人們所特有的實(shí)踐活動(dòng)。人的實(shí)踐活動(dòng),既然是以自覺(jué)目的性為特征的改造客觀世界的活動(dòng),因而它就要求人形成關(guān)于對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí),并以此為基礎(chǔ)來(lái)確定實(shí)踐改造對(duì)象的目標(biāo)和方案。這是實(shí)踐的一般含義。當(dāng)然,實(shí)踐也包含實(shí)行自己的主張、履行自己諾言的含義。
2.教學(xué)。一般說(shuō)來(lái),教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下,以教育內(nèi)容和教育方式為中介的師生雙方教與學(xué)的共同活動(dòng)。這種教與學(xué)的共同活動(dòng),教師是作為教的施動(dòng)者、居于主導(dǎo)者地位而必須存在的一方,而學(xué)生則是受動(dòng)者,即在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)與控制之下接受教師所傳授的科學(xué)文化知識(shí)和技能,并在受教中養(yǎng)成合乎一定社會(huì)行為規(guī)范要求的思想道德品質(zhì)、以發(fā)展受教者自身的德行、智力和體力的另一方。這兩方是缺一不可的。通常情況下,這種教與學(xué)的雙向活動(dòng),是被限定在學(xué)校之中、被限定在課堂理論教學(xué)的層面上的。
但是,隨著社會(huì)生活的豐富與發(fā)展,特別是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及人類(lèi)實(shí)踐能力的提高,使得教學(xué)得以實(shí)施的中介方式也在不斷地拓展。雖然當(dāng)今學(xué)校與課堂的教學(xué)在整個(gè)教學(xué)體系中仍然占據(jù)主要地位,但其局面也出現(xiàn)了相對(duì)弱化的情勢(shì),傳統(tǒng)的課堂教學(xué)也受到了挑戰(zhàn)。因此,傳統(tǒng)意義的教學(xué)可稱(chēng)為狹義的教學(xué),與此相對(duì)應(yīng),還存在著廣義的教學(xué),即各種以學(xué)習(xí)為目的、可以獲得知識(shí)與技能;或者是使已獲得的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和修正并內(nèi)化為一定素質(zhì)的社會(huì)性活動(dòng)或具有社會(huì)性?xún)?nèi)涵的活動(dòng)都可以視為教學(xué)。這樣的教學(xué)并不存在著一元的主導(dǎo)型知識(shí)源,占據(jù)主導(dǎo)地位的知識(shí)源可以是多元的。而且它還是主體與客體實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程,在這一過(guò)程中,不再存在主體的限定,也不存在場(chǎng)所的限定,它可以是在課堂上,也可以是在課堂下,更可以是在社會(huì)中,只要發(fā)生著知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)移、傳播和內(nèi)化,無(wú)論是“誰(shuí)”作為主體發(fā)揮著主導(dǎo)作用,只要對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)、技能和素質(zhì)的提高與發(fā)展都具有積極意義的活動(dòng)過(guò)程就是教學(xué)過(guò)程。
3.實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。教學(xué)內(nèi)涵的拓展是客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展所決定的必然,傳統(tǒng)意義上的教學(xué)如前所述可見(jiàn)已不能有效地全面解釋社會(huì)生活中的各類(lèi)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)移、傳播和內(nèi)化了。因而,實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。
在實(shí)踐教學(xué)這一語(yǔ)境中,教學(xué)是一種活動(dòng),而實(shí)踐則是對(duì)這種活動(dòng)的描述、修飾和限定,即這種教學(xué)活動(dòng)可以不必是在學(xué)校中課堂上實(shí)施的,而是在沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的教學(xué)中教師主講傳授知識(shí)環(huán)節(jié)的各種實(shí)踐活動(dòng)中完成了知識(shí)的傳遞和轉(zhuǎn)化,而且,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,實(shí)踐教學(xué)所要完成的任務(wù)不是單純的理論知識(shí)的傳播,而是通過(guò)課堂或?qū)W校以外的外在環(huán)境對(duì)學(xué)生或受教者自身產(chǎn)生影響的過(guò)程中通過(guò)感悟體驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲得知識(shí),并驗(yàn)證知識(shí)、完善和修正已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)從而形成一定的內(nèi)在素質(zhì)的過(guò)程就是實(shí)踐教學(xué)過(guò)程。簡(jiǎn)言之,實(shí)踐教學(xué)就是指通過(guò)有目的、有計(jì)劃地組織、引導(dǎo)學(xué)生積極地參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或具有“社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵”的活動(dòng)的方式來(lái)不斷地提高學(xué)生的思想覺(jué)悟、認(rèn)識(shí)能力以及實(shí)踐素質(zhì),在實(shí)踐過(guò)程中完成知識(shí)傳播、內(nèi)化和發(fā)展的特殊的教育教學(xué)模式,它的目的不是為了對(duì)學(xué)生實(shí)施理論教育,而重在學(xué)習(xí)者內(nèi)在素質(zhì)與實(shí)踐能力的培養(yǎng),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化知識(shí)的內(nèi)化,使學(xué)生真實(shí)有效地掌握一定知識(shí)與技能,即在改造客觀世界的過(guò)程中同時(shí)改造自己主觀世界的教學(xué)方式??傊?,實(shí)踐教學(xué)在本質(zhì)上仍然是一種教學(xué)活動(dòng),只不過(guò)是一種實(shí)踐化、應(yīng)用化的教學(xué)活動(dòng)。
社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的重要形式,它與一般實(shí)踐教學(xué)最大的不同在于強(qiáng)調(diào)真實(shí)的社會(huì)性和學(xué)生的主體性地位。也就是說(shuō),社會(huì)實(shí)踐教學(xué)就是通過(guò)真實(shí)的社會(huì)生活場(chǎng)景、環(huán)境,使學(xué)生作為社會(huì)生活的主體性的參與者,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題并通過(guò)分析具體問(wèn)題獨(dú)立地作出判斷和決策,以尋求解決問(wèn)題的方式和方法,從而實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題能力這一目的的一種教學(xué)方法。
4.高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。當(dāng)我們了解了實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的涵義之后,還必須要根據(jù)高校思想政治理論課自身的學(xué)科特點(diǎn)來(lái)闡明高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵。高校思想政治理論課作為我國(guó)大學(xué)教育階段開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)性的必修課,是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)講授以和中國(guó)化理論成果為指導(dǎo)的思想政治道德課程,它是我們黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地和重要的理論教育形式,其目的在于堅(jiān)持和鞏固的指導(dǎo)地位,引導(dǎo)和幫助廣大青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定對(duì)的信仰、堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,增強(qiáng)自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法律意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。圍繞這一目的的開(kāi)展的高校思想政治理論課說(shuō)到底是為了使大學(xué)生成長(zhǎng)為合乎社會(huì)主義本質(zhì)要求的社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。因此,這門(mén)課絕不是單純地傳播一種知識(shí),而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的形成。也就是說(shuō),教化固然重要,但內(nèi)化更重要。因?yàn)榻袒侵附逃甙凑找欢ǖ纳鐣?huì)需要,把一定的教育內(nèi)容、行為準(zhǔn)則教給對(duì)象的過(guò)程,而內(nèi)化則是指外部事物向人的內(nèi)部精神(即心理)轉(zhuǎn)化過(guò)程。由于高校思想政治理論課的特殊性,雖然施教者完成了“教化”任務(wù),但如果受教者僅僅停留在掌握了一定知識(shí)的層面上,對(duì)“教化”的內(nèi)容沒(méi)有從心底里、頭腦中接受它、認(rèn)同它,并形成為自己的思想、信念,即沒(méi)有完成“內(nèi)化”,這樣的思想政治理論課是沒(méi)有實(shí)際意義的和不成功的??梢?jiàn),由課堂教學(xué)來(lái)完成知識(shí)的傳遞單純地為了教學(xué)而教學(xué)是實(shí)現(xiàn)不了思想政治理論課的教學(xué)目的的。而社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論積極性和主動(dòng)性的有效方式,是增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。
教育學(xué)理論告訴我們,高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活,了解社會(huì),增強(qiáng)知識(shí),養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀、世界觀和價(jià)值觀,是整個(gè)教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),有利于促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化和知識(shí)的拓展,有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)技能,有利于大學(xué)生提高修養(yǎng),完善個(gè)人品質(zhì)。尤其是思想政治理論課由于它的特殊性,因而在它的教學(xué)中,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)效性,是具有其他教學(xué)環(huán)節(jié)不可替代的重要作用的。
說(shuō)“社會(huì)實(shí)踐教學(xué)”是高校思想政治理論課的教學(xué)“環(huán)節(jié)”,就在于它不應(yīng)該是即興或心血來(lái)潮式的進(jìn)行一次或幾次的分散的、不成體系的教學(xué)活動(dòng)。它應(yīng)該是思想政治理論課教學(xué)過(guò)程整個(gè)體系中的一個(gè)具有長(zhǎng)效機(jī)制的常態(tài)的具體教學(xué)形式,是與思想政治理論課課堂教學(xué)環(huán)節(jié)相獨(dú)立存在的一種教學(xué)模式,它具有自身存在的依據(jù)性,即它不是依賴(lài)于其他教學(xué)環(huán)節(jié)而存在的。從思想政治理論課的課堂教學(xué)角度來(lái)看,社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以視為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的延伸、發(fā)展、內(nèi)化和修正,但從社會(huì)實(shí)踐教學(xué)自身來(lái)看,課堂理論教學(xué)又是為社會(huì)實(shí)踐教學(xué)服務(wù)的,即為之提供必需的價(jià)值指導(dǎo)和理論化的知識(shí)資源,這樣,課堂理論教學(xué)又是社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)實(shí)施的理論準(zhǔn)備階段。如前所述,社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和課堂理論教學(xué)是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體,既有區(qū)別,又有聯(lián)系,它們都統(tǒng)一于思想政治理論課教學(xué)的體系之中,都是實(shí)現(xiàn)思想政治理論教育教學(xué)目的的教學(xué)環(huán)節(jié)。
總的來(lái)看,高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué),就是由理論的實(shí)踐性要求決定的、從大學(xué)生本身成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)而設(shè)計(jì)的、以促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)適合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展需要而全面形成和發(fā)展為目標(biāo)的,通過(guò)有目的、有計(jì)劃地組織和引導(dǎo)大學(xué)生以主體性參與者身份參加的有長(zhǎng)效機(jī)制保證和呈常態(tài)教學(xué)環(huán)節(jié)的走出課堂、走進(jìn)社會(huì)、貼近生活、貼近群眾的具有真實(shí)社會(huì)性的實(shí)踐或具有“社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵”的活動(dòng),讓大學(xué)生在參與該活動(dòng)的過(guò)程中,以獲得的親身感受和體會(huì),來(lái)接受教育和鍛煉,加深對(duì)所學(xué)的思想政治理論的理解和把握,認(rèn)同和信服,逐步樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式的特點(diǎn)
1.不可或缺的輔助形式。它相對(duì)于課堂理論教學(xué),課堂理論教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)的主要形式,而它則是相對(duì)獨(dú)立的不可或缺的輔助形式。因?yàn)椋碚撔枰噍?。政黨的任務(wù)就是要通過(guò)系統(tǒng)的理論教育把科學(xué)社會(huì)主義的思想傳播到工人階級(jí)和廣大人民群眾中去,用以武裝頭腦,啟發(fā)覺(jué)悟,認(rèn)清使命,并為實(shí)現(xiàn)自己的使命而奮斗。因此,理論灌輸歷來(lái)是思想政治理論教育的基本原則。當(dāng)然,這種灌輸絕不是“填鴨式”的“滿(mǎn)堂灌”。而必須是理論聯(lián)系實(shí)際的師生互動(dòng)的啟發(fā)式講授和傳遞理論知識(shí)。也就是說(shuō),在課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)中,也必須在堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則下,把雖然是間接的但也必須是活生生的反映了社會(huì)實(shí)踐的授課內(nèi)容引入課堂理論教學(xué)之中。
2.它有廣義和狹義之分。狹義的高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是區(qū)別于傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂教學(xué)的一種教學(xué)模式。它強(qiáng)調(diào)的是真實(shí)的社會(huì)性,既要求師生是走下課堂和走出校門(mén),通過(guò)真實(shí)的社會(huì)情境,以社會(huì)考察、參觀訪問(wèn)、開(kāi)展調(diào)研等形式來(lái)完成的。廣義的高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是指在課堂理論課懂得課堂教學(xué)之外的一切與實(shí)踐(包括直接和間接實(shí)踐)相關(guān)的教學(xué)方式。它強(qiáng)調(diào)的是具有“社會(huì)實(shí)踐性的內(nèi)涵”。它雖然更多的是體現(xiàn)在思想政治理論教學(xué)之外,但也可以體現(xiàn)在思想政治理論課的課堂教學(xué)之中。在課堂理論教學(xué)之外的實(shí)踐教學(xué)完成形式與狹義相同,但在課堂教學(xué)之中的實(shí)踐教學(xué)則是以課堂討論、辯論、案例分析、學(xué)生登講臺(tái)、學(xué)習(xí)小組活動(dòng)、觀看電教片、聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者和英模人物進(jìn)行講學(xué)和做報(bào)告等形式來(lái)完成的。
3.將理論“內(nèi)化”為素質(zhì)。它不是以系統(tǒng)的理論化的知識(shí)傳遞為目的,而是一個(gè)以系統(tǒng)的思想政治理論知識(shí)體系為依托,通過(guò)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐或具有“社會(huì)實(shí)踐性?xún)?nèi)涵”活動(dòng)的參與和體驗(yàn),使其主觀世界得到感性的再教育和主體能力得到優(yōu)化,更重要的是,它是一個(gè)在借助于“教化”的基礎(chǔ)上,使大學(xué)生把掌握的思想政治理論知識(shí)進(jìn)而逐步完成“內(nèi)化”即形成思想政治道德素質(zhì)的過(guò)程。
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)