循規(guī)蹈矩的讀音精選(九篇)
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第1篇：循規(guī)蹈矩的讀音范文
我的記憶力的確不大行了。七、八年前教過(guò)的學(xué)生站到面前,我經(jīng)常記不起他們的姓名。為什么會(huì)這樣健忘?除了年老記憶衰退的因素,還有哪些原因?我發(fā)現(xiàn),這些我叫不出姓名來(lái)的同學(xué)一般不主動(dòng)和教師溝通,在課堂上也缺乏自我表達(dá)的激情,他們與人相處一般比較“淡”,我也很難記得他們說(shuō)話的特征。沒(méi)有什么個(gè)性的人,很難給別人留下什么印象。
這也就讓我反思自己的工作。我們的教育是否保護(hù)或發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性?二十多年前,有位擔(dān)任學(xué)生處主任的教師在辭職后問(wèn):“我主管學(xué)生工作期間最重要的成績(jī)是什么?”我說(shuō):“是開(kāi)始懂得保護(hù)學(xué)生的個(gè)性?！彼f(shuō):“有些人恰恰認(rèn)為這是我的失誤;他們總是說(shuō)‘既要’、‘也要’,好像什么都強(qiáng)調(diào)了,仿佛也重視了,其實(shí)重心在一邊,他們只想讓學(xué)生循規(guī)蹈矩。”
反思多年來(lái)的教育,我注意到這樣一個(gè)事實(shí):最需要吸取教訓(xùn)的,是在于學(xué)校不注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能和學(xué)習(xí)個(gè)性,不注意培養(yǎng)學(xué)生克服困難的能力,于是學(xué)生走上社會(huì)后,很快地消失在為生存而忙碌的蕓蕓眾生當(dāng)中;他們所學(xué)到的東西,只能讓他們謀到一個(gè)職業(yè),在城市維持“比較體面”的生活(或者隨著社會(huì)的進(jìn)步,生活水平一點(diǎn)點(diǎn)地提高)。他們苦苦追求的不過(guò)是高考的“名?！被颉爸攸c(diǎn)大學(xué)”,而不是建造一個(gè)有創(chuàng)造力的“我”。
有意思的是,那些勉強(qiáng)通過(guò)現(xiàn)行教育評(píng)價(jià),甚至被現(xiàn)行教育體制所淘汰的人,卻在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)高高飛翔。以他們獨(dú)特的創(chuàng)造才能,往往無(wú)法適應(yīng)要求“全面發(fā)展”的高考制度,因?yàn)樯鐣?huì)還沒(méi)能建立一種能讓他們脫穎而出的人才機(jī)制,他們還不大可能有比爾?蓋茨的那種展示創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì),但即使這樣,也沒(méi)有把他們壓垮。名校里經(jīng)常有些不起眼的、不為教師所重視的學(xué)生,幾年后取得令人矚目的成就,或是憑著很強(qiáng)的生存能力,在不斷出現(xiàn)的困難面前表現(xiàn)出超越一般人的忍耐力和堅(jiān)韌。倒是很為教師看好的一些學(xué)生,多年后,還會(huì)為著各種各樣的困難來(lái)找教師,尋求解脫的途徑。
我之所以對(duì)那位學(xué)生說(shuō)“因?yàn)槟阋呀?jīng)是你了”,是看到她有個(gè)性、有自信,已經(jīng)像個(gè)人一樣地“立”起來(lái)了。同樣,我們不能不想的是:學(xué)生能記住我們一些什么呢?我看未必是“茴香豆的‘茴’字有四種寫(xiě)法”之類(lèi)。如果我們都和孔乙己一樣熱衷于告訴孩子一個(gè)字有多種讀音、多種寫(xiě)法、多種義項(xiàng),那教師至多是擺在學(xué)生面前的一個(gè)知識(shí)倉(cāng)庫(kù)。作為“倉(cāng)庫(kù)型”的教師,在當(dāng)今的教育中作用是很有限的,不久之后也該退出歷史舞臺(tái)了。學(xué)生需要在學(xué)習(xí)中獲得思維的方法,學(xué)習(xí)批判和懷疑的精神,培養(yǎng)創(chuàng)造的意識(shí)。在這一階段,他需要向幾十個(gè)這樣的教師學(xué)習(xí)。那些有創(chuàng)造性人格的成功者,無(wú)一不是富有想像力、有探索精神的人,這也就是說(shuō),他很可能在青少年時(shí)代,就接觸到了富有想像力、富有創(chuàng)造精神和探索精神的教師。如果把基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)僅僅定位于憑簡(jiǎn)單識(shí)記、“做題”以及善于考試(指目前的考試模式)的目標(biāo)上,學(xué)生在這一階段很難獲得應(yīng)有的能力發(fā)展,他們?cè)诶^續(xù)學(xué)習(xí)和今后的工作中,將不可避免地走向平庸。
我們的教育需要反思之處很多,沒(méi)能把保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為教育的首要任務(wù),也是其一。
【原載2009年6月7日《新民
第2篇：循規(guī)蹈矩的讀音范文
關(guān)鍵詞：課程改革；創(chuàng)新思維；問(wèn)題情境；綜合實(shí)踐活動(dòng)
當(dāng)前，基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮迎面襲來(lái)，教師要跟上課改步伐，適應(yīng)課改需要，必須從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解脫出來(lái)，真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的學(xué)生。筆者結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，就如何開(kāi)啟創(chuàng)新思維談幾點(diǎn)粗淺的做法。
一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等的教育氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性的人才，教育觀念的統(tǒng)一性必須轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性，才能培養(yǎng)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的、有獨(dú)立人格的、有創(chuàng)造性的人才。筆者曾在課堂上故意讀錯(cuò)音，有三四個(gè)學(xué)生指出來(lái)，但是經(jīng)筆者一呵斥，這三四個(gè)學(xué)生不敢再說(shuō)，課后筆者要求全班同學(xué)抄寫(xiě)這個(gè)詞及它的讀音，結(jié)果全班學(xué)生都寫(xiě)筆者讀出來(lái)的那個(gè)音。后經(jīng)了解，有的學(xué)生認(rèn)為教師讀得肯定不會(huì)錯(cuò)，而那三四個(gè)學(xué)生則是礙于教師的面子。可見(jiàn)，構(gòu)建民主平等的課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，迫在眉睫。教師對(duì)學(xué)生尊重了，教師與學(xué)生關(guān)系和諧了，學(xué)生自然也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，開(kāi)啟思維，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。
試想，教師聲色俱厲，權(quán)威至上，學(xué)生循規(guī)蹈矩，怎敢有創(chuàng)新的勇氣，怎會(huì)有創(chuàng)新的火花？
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難能力
創(chuàng)新學(xué)習(xí)，來(lái)源于學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)，教師要善“問(wèn)”，要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。所謂問(wèn)題情境，就是要使學(xué)生在課堂上能夠不時(shí)地遇到一個(gè)又一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題，以此引發(fā)好奇，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，敢于探索求知。通過(guò)問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生從問(wèn)題開(kāi)始，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，多問(wèn)幾個(gè)為什么，如果真正發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，也就有了探索的目標(biāo)，使學(xué)生意識(shí)到自己的知識(shí)不夠用，想方設(shè)法解決問(wèn)題。會(huì)不會(huì)質(zhì)疑是一種能力，質(zhì)疑的能力是一個(gè)人初步自學(xué)能力和研究能力的前提條件。
在平時(shí)的教學(xué)中筆者著重從以下兩個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
1.教給學(xué)生質(zhì)疑的方法
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！薄疤岢鰡?wèn)題”是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的組成部分，會(huì)不會(huì)質(zhì)疑是一種能力，質(zhì)疑的能力是一個(gè)人初步自學(xué)能力的前提條件。在教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
2.培養(yǎng)學(xué)生釋疑的能力
在教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題后，還要善于引導(dǎo)學(xué)生自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。如，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文解疑，聯(lián)系文中所表達(dá)的思想感情、時(shí)代背景等釋疑。
三、加強(qiáng)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》關(guān)于“綜合實(shí)踐活動(dòng)”有如下闡述：“強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力是一個(gè)人初步自學(xué)能力和研究能力的?！本C合實(shí)踐活動(dòng)可包括以下幾種：
1.社會(huì)實(shí)踐
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參觀、訪問(wèn)、調(diào)查，然后寫(xiě)總結(jié)，寫(xiě)出游記、訪談錄、調(diào)查報(bào)告。如，學(xué)習(xí)《春》這篇文章時(shí)，筆者特地組織學(xué)生到野外去感受春的氣息，并讓他們收集有關(guān)春的諺語(yǔ)及詩(shī)句，最后整理成書(shū)面材料，在課堂上交流，《春》這堂課上得特別成功。合理地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，可促進(jìn)學(xué)生接觸、了解社會(huì)、關(guān)注社會(huì)、熱愛(ài)生活，加深學(xué)生對(duì)教材的理解。并能學(xué)以致用，獨(dú)立打開(kāi)知識(shí)大門(mén)，從而達(dá)到兩個(gè)“自能”的境界。
2.當(dāng)小老師
讓學(xué)生進(jìn)入教師角色，上臺(tái)為大家講課。記得我校有一位老師上的一堂公開(kāi)課《唐雎不辱使命》采用的就是讓學(xué)生講課，向下面的同學(xué)提出自己的疑點(diǎn)或下面的同學(xué)提出問(wèn)題，然后共同討論解答，最后由教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)歸納，就這樣，整堂課就在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中愉快、輕松地完成了。學(xué)生的潛能得到了發(fā)揮，創(chuàng)新的火花也迸射出來(lái)。
3.組織參加競(jìng)賽
競(jìng)賽包括課外競(jìng)賽和課內(nèi)競(jìng)賽，課外組織學(xué)生參加各級(jí)作文賽、演講賽、故事賽及語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽等，可使語(yǔ)文教學(xué)生機(jī)盎然，培養(yǎng)學(xué)生的自信心及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新能力。
第3篇：循規(guī)蹈矩的讀音范文
【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞教學(xué)；自我構(gòu)建；模式
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
隨著新課程的深入，詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越追求詩(shī)味的洋溢，越來(lái)越追求生氣的貫注，而拋棄僵死意義的追問(wèn)。詩(shī)有別裁，詩(shī)是意象、韻律的和諧，是情味、理趣的融合，所以生氣貫注是詩(shī)詞教學(xué)的先決條件，自我建構(gòu)是詩(shī)詞教學(xué)的最佳境界。自我建構(gòu)指的是學(xué)生透過(guò)形式悟出本質(zhì)，獲得言語(yǔ)的“真意”，將言語(yǔ)積累于內(nèi)心，成為自己的內(nèi)在生命。這種自我建構(gòu)既要求學(xué)生建構(gòu)文本的意義世界，更要建構(gòu)自我的精神家園。這就要求教師在詩(shī)詞教學(xué)中，必須要讓詩(shī)詞語(yǔ)言充分地撞擊學(xué)生的心靈，讓他們產(chǎn)生豐富的內(nèi)在語(yǔ)言。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生走上自我建構(gòu)之路呢？
一、用詩(shī)學(xué)理論引路
當(dāng)前的詩(shī)詞教學(xué)由于應(yīng)試教育的壓力不同程度地患有詩(shī)學(xué)理論貧乏癥?；虻?shī)詞鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)的科學(xué)構(gòu)建；或忽略詩(shī)詞鑒賞一般步驟的必要指導(dǎo)；或批評(píng)方法單一乏味，不要說(shuō)看不到西方的各種現(xiàn)代詩(shī)評(píng)方法，就連傳統(tǒng)詩(shī)論中的印象式批評(píng)、評(píng)點(diǎn)式批評(píng)也很少用，我們只會(huì)詮釋式解讀。
他山之石，可以攻玉。何況詩(shī)學(xué)理論還是潛在的課程資源。掌握必要的詩(shī)學(xué)理論、最新的文藝?yán)碚摬⒂么酥笇?dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，消除閉門(mén)造車(chē)、原地踏步的工作狀態(tài)，是改變現(xiàn)狀的關(guān)鍵所在。特別是在我國(guó)，詩(shī)詞研究自古至今從未中斷。恰當(dāng)?shù)仂`活地多式樣地引入詩(shī)評(píng)等詩(shī)學(xué)成果能夠有效地激發(fā)、啟迪學(xué)生的思維，引領(lǐng)他們從不同角度、不同層面走進(jìn)詩(shī)詞，走進(jìn)作者的心靈。
教學(xué)柳永的《雨霖鈴》時(shí)，可有選擇地引入“柳詞格固不高，而音律諧婉，詞意妥帖，承平氣象，形容盡致，尤工于羈旅行役”（陳振孫《直齋書(shū)錄解題》）、“耆卿詞細(xì)密而妥溜，明白而家常，善于敘事，有過(guò)前人，惟綺羅香澤之態(tài)，所在多有，故覺(jué)風(fēng)期未上耳”（劉熙載《藝概》）、“柳詞總以平敘見(jiàn)長(zhǎng)，或發(fā)端，或結(jié)尾，或換頭，以一二語(yǔ)勾勒提攝，有千鈞之力”（周濟(jì)《宋四家詞選》）、“耆卿詞曲處能直，密處能疏，高處能平，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然”（馮煦《宋六十一家詞選?例言》）等觸及作品精髓的論斷，來(lái)激活詩(shī)詞原生態(tài)的生命力，激發(fā)學(xué)生多角度的思維、探究欲望，增強(qiáng)其閱讀體驗(yàn)。當(dāng)然，在引用前人的或重境界、或重風(fēng)骨、或重韻味、或重性情的詩(shī)學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)點(diǎn)化我們的課堂教學(xué)時(shí)，必須注意從社會(huì)、文化、生命等多種詩(shī)學(xué)視角出發(fā)，充分考慮學(xué)生的接受能力，引導(dǎo)他們對(duì)詩(shī)詞文本、對(duì)前人的評(píng)論做出自己的情感評(píng)價(jià)，形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)的最大化、最優(yōu)化。
二、用課程資源鋪路
“語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)高度重視課程資源的利用與開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力”，“充分利用已有的資源，積極開(kāi)發(fā)潛在的資源”?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》如是說(shuō)。詩(shī)詞教學(xué)也不例外。
充分挖掘教材資源。必修也好，選修也好，不能狹隘地認(rèn)為詩(shī)詞教學(xué)總局限在詩(shī)詞單元，非詩(shī)詞單元的教學(xué)也可介入。比如學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》評(píng)價(jià)項(xiàng)羽時(shí)，可以引入李清照的《夏日絕句》、杜牧的《題烏江》、王安石的《烏江亭》、的《人民占領(lǐng)南京》展開(kāi)探討，以評(píng)促評(píng)。此外，平日課堂教學(xué)的導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)等都可引用詩(shī)詞，不僅增加課堂的美感，也給學(xué)生潛移默化的影響。
積極開(kāi)發(fā)校本資源。教師可立足學(xué)校資源，利用鄉(xiāng)情資源，在新理念的指導(dǎo)下編寫(xiě)詩(shī)詞類(lèi)的校本教材，有計(jì)劃地開(kāi)設(shè)校本課程。當(dāng)然，課程載體應(yīng)該是多元化的，音像媒體、電子媒體、生活情境都可以成為校本課程資源。
盡力利用網(wǎng)絡(luò)資源。老師可以根據(jù)校情學(xué)情，制作詩(shī)詞教學(xué)的多媒體課件，豐富課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。還可以指導(dǎo)學(xué)生合理地利用古詩(shī)詞網(wǎng)站等網(wǎng)上資源，促進(jìn)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在已經(jīng)有不少做得相當(dāng)精致而且科學(xué)的古詩(shī)詞網(wǎng)站，這都是我們?cè)娫~教學(xué)的豐富資源。
三、用各種活動(dòng)開(kāi)路
活動(dòng)永遠(yuǎn)是最好的學(xué)習(xí)方式。
（一）聲情并茂地誦讀
①配樂(lè)誦讀。選擇喜歡的詩(shī)詞，配上合適的背景音樂(lè)大聲誦讀?；蜃?shī)首詷?lè)，或請(qǐng)同學(xué)當(dāng)評(píng)委從讀音、語(yǔ)調(diào)、表情、節(jié)奏、聲樂(lè)配合等方面評(píng)判。
②舉辦詩(shī)詞朗誦會(huì)（或比賽）?？膳渎曧懏?huà)面，可配舞蹈，可配道具，可化妝?？梢蝗霜?dú)誦，可男女組合，可多人同誦。變化的是形式，永恒的是激情。
③“唱”詩(shī)詞。一般有兩種途徑。一是用今人為古詩(shī)譜寫(xiě)的曲子，如蘇軾的《水調(diào)歌頭》、岳飛的《滿江紅》等。二是讓一些現(xiàn)成的曲譜與古詩(shī)詞“聯(lián)姻”，如用《紅河谷》配杜牧的《泊秦淮》，方便快捷，饒有趣味。
（二）別出心裁地品評(píng)
藝術(shù)往往是相通的。品評(píng)詩(shī)詞不一定非要循規(guī)蹈矩。文筆好的可以把它改編成現(xiàn)代美文或一出短劇，能畫(huà)畫(huà)的可以把它畫(huà)成一幅畫(huà)，懂音樂(lè)的給它譜上曲子，善跳舞的根據(jù)意境把它編成舞蹈，通書(shū)法的將之轉(zhuǎn)變成書(shū)法作品，會(huì)多媒體的把它錄制成視頻短片或制作成電腦動(dòng)畫(huà)。品評(píng)的形式是靈活多樣的，建構(gòu)自我的目的卻是相同的。
（三）分門(mén)別類(lèi)地積累
圍繞確定的選題，把印象中的和能夠查閱到的相關(guān)古詩(shī)詞名句佳句輯錄到一起。不管是寫(xiě)景狀物，還是抒情說(shuō)理，凡意豐形適者都可分門(mén)歸類(lèi)。積累的目的固然是有所感悟，更是靈活運(yùn)用。
第4篇：循規(guī)蹈矩的讀音范文
關(guān)鍵詞 糾錯(cuò)模式 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 社會(huì)建構(gòu)主義理論
中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
How to Correct Students' Mistakes
——About three 'College English' Teachers' Learning and Teaching Stories
GUO Ning
（School of Foreign Languages， Zhejiang Sci-tech University， Hangzhou， Zhejiang 310018）
Abstract In this study， in order to promote the professional development of teachers of English as a starting point， by means of the analytical framework of social constructivist theory， through in-depth interviews， three of college English teachers for correction mode formation process conducted case tracking. Study found that teachers use / prefer some kind of error correction mode is its own internal factors， external environmental conditions under which it is closely linked. The results of this study reminds people should pay attention to their own internal factors and have experience in the professional development of teachers in the process of the role of teachers and teacher development efforts to create a favorable external environment.
Key words error correction mode； teachers' professional development； social constructivist theory
1 社會(huì)建構(gòu)主義視角下的教師改錯(cuò)研究
大知識(shí)觀將人類(lèi)由習(xí)得而產(chǎn)生的能力都看作是由知識(shí)構(gòu)成的。英語(yǔ)教師的糾錯(cuò)模式并非先天獲得的，而是在后天的學(xué)習(xí)工作中逐漸形成的，因此它們也屬于知識(shí)的范疇，并可以被歸入廣義知識(shí)中程序性知識(shí)一類(lèi)（邵瑞珍，1996）。此外，根據(jù)社會(huì)建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)：知識(shí)是由個(gè)人在與他人交往的環(huán)境中建立起來(lái)的；探討人的知識(shí)的形成不能離開(kāi)人的背景經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境（Williams & Burden， 1997）。因此，作為廣義知識(shí)中的一類(lèi)——教師的糾錯(cuò)模式也必然遵循這一觀點(diǎn)。即教師的糾錯(cuò)模式是教師在其個(gè)人與他人的交往及與所處的工作環(huán)境的相互作用的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)的。
表1
本研究嘗試以社會(huì)建構(gòu)主義的理論來(lái)分析和研究中國(guó)高校英語(yǔ)教師糾錯(cuò)模式與教師所受的內(nèi)外因素的交互作用關(guān)系，而在這方面，目前亦有國(guó)內(nèi)外的研究者撰文以社會(huì)建構(gòu)主義理論的觀點(diǎn)來(lái)看待教師的教學(xué)：如Oxford（1997）強(qiáng)調(diào)建構(gòu)主義在教師教育中的重要性；鄭秋賢（2003）以敘事的方法、借鑒社會(huì)建構(gòu)主義理論探討“浸入式”教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)歷程等。這些都為本論文的寫(xiě)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
為此，筆者以質(zhì)的研究方法（白蕓，2002；陳向明，2001）對(duì)三位英語(yǔ)教師糾錯(cuò)模式展開(kāi)了調(diào)查。教師基本信息如下具體情況見(jiàn)表1。
2 研究設(shè)計(jì)與研究過(guò)程
筆者對(duì)調(diào)查對(duì)象分別做了兩小時(shí)開(kāi)放式訪談。訪談問(wèn)題如下：①“能講講你的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷嗎？”②“你認(rèn)為什么是錯(cuò)誤？”“在教學(xué)過(guò)程中你怎樣處理學(xué)生的錯(cuò)誤？”③“為什么這樣處理？”以上調(diào)查結(jié)果經(jīng)整理形成以下三個(gè)小故事。
2.1 A的故事
A 于1997年考入某外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系。由于入校時(shí)高考成績(jī)偏低，她“總感到低人一等”，為此學(xué)習(xí)非常努力。上大一時(shí)她遇到一位口語(yǔ)很棒，要求很?chē)?yán)的老師。每次上課，他不惜打斷學(xué)生正在進(jìn)行的口述，毫不留情面地糾正對(duì)方的錯(cuò)誤讀音，而且還會(huì)聲色俱厲告誡其他學(xué)生不要再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。有時(shí)搞得學(xué)生非常尷尬。但A遇到這種事總用“我是差生需要老師的指正”來(lái)調(diào)整心態(tài)，反復(fù)練習(xí)。功夫不負(fù)有心人，A在大二以“優(yōu)秀”通過(guò)了“專(zhuān)四”口試。至今A回憶起這些事還一再表示：“我扎實(shí)的語(yǔ)音功底是受益于老師的‘魔鬼’訓(xùn)練”。上大三以后，口語(yǔ)課由外教承擔(dān)，課堂上，外籍教師幾乎從不糾正錯(cuò)誤，卻總是組織各種活動(dòng)讓大家多說(shuō)英語(yǔ)。這一教法讓A很是擔(dān)心：“我的專(zhuān)業(yè)是否仍在進(jìn)步？我的錯(cuò)誤是不是多到老師都懶得改？”盡管如此，A仍堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，她向“只要我努力我就不會(huì)永遠(yuǎn)是‘差生’”。
畢業(yè)后A簽約去到江蘇一所高校任英語(yǔ)教師。A初入職所教的學(xué)生是工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，由于藝術(shù)類(lèi)生普遍基礎(chǔ)差， A上課時(shí)“出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)”，“強(qiáng)化對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的管理”。她也反復(fù)暗示自己同樣是差生，“我當(dāng)年就是憑借老師的改錯(cuò)才取得了英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的進(jìn)步。現(xiàn)在只要我對(duì)他們不斷糾錯(cuò)，就一定能夠幫他們學(xué)好英語(yǔ)”。
2.2 B的故事
1997年高考，B因幾分之差未能考入北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，因此進(jìn)入本省某重點(diǎn)綜合性高校外語(yǔ)系。由于B在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)方面頗有優(yōu)勢(shì)，她在上大一時(shí)就能同外教非常熟練、深入地交流。B不大重視語(yǔ)法學(xué)習(xí)，因?yàn)椤拔也粫?huì)犯語(yǔ)法錯(cuò)誤”。B在大二時(shí)代表學(xué)校參加了本省英語(yǔ)演講比賽并榮獲二等獎(jiǎng)。B平時(shí)喜歡上外教的口語(yǔ)課，因?yàn)椤巴饨虖牟幌裰袊?guó)老師那樣不斷地糾錯(cuò)。搞得人沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。”2001年， B畢業(yè)后選擇在本省電視臺(tái)作英語(yǔ)編譯工作。最初，B認(rèn)為“這份工作應(yīng)該既是翻譯又是編輯，能夠提高我的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)能力的”。但，幾個(gè)月下來(lái)，B發(fā)現(xiàn)這個(gè)工作不過(guò)是簡(jiǎn)單而枯燥的英漢翻譯，很難獲得成就感。于是，B毅然辭職，后經(jīng)同學(xué)介紹到某經(jīng)貿(mào)學(xué)院，擔(dān)任國(guó)際金融大一試點(diǎn)班的英語(yǔ)教師。在和學(xué)生的接觸當(dāng)中，B了解到學(xué)生們希望老師能側(cè)重口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)?！八麄兊囊笈c我擇業(yè)的目標(biāo)竟然一致?！盉很興奮，她結(jié)合自己在電視臺(tái)工作所積累的豐富英文背景知識(shí)與材料，在課堂上開(kāi)展了生動(dòng)的口語(yǔ)教學(xué)，但在課堂上B一般不糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。她認(rèn)為“我的學(xué)生的基礎(chǔ)都不錯(cuò)，不會(huì)犯普通學(xué)生才犯的那些簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，我那么喋喋不休地強(qiáng)調(diào)人家的錯(cuò)誤，會(huì)打擊學(xué)生的積極性。”
2.3 C的故事
1994年，C以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入鄰省的某外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游系。扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)使得C在入校后頗能“傲視群雄”并得到老師們的青睞。不過(guò)，在所有給自己帶過(guò)課的教師當(dāng)中，精讀老師卻給C留下了深刻的印象。他不僅英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)很棒，而且在教學(xué)過(guò)程中總是和藹地與學(xué)生探討學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，耐心地舉例子給學(xué)生講解。C認(rèn)為，正是有該師的悉心指導(dǎo)，自己的英語(yǔ)水平有提升很快。畢業(yè)后，C回到家鄉(xiāng)某高校從事大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)學(xué)校中教師們年齡較大且負(fù)擔(dān)較多，于是C被破格提拔為“公外部”（公共外語(yǔ)部）主任。C開(kāi)始工作的時(shí)候，恰逢“擴(kuò)招”，大量的新生“涌入”學(xué)校，這令“公外部”的老師感到負(fù)擔(dān)沉重。例如，C就擔(dān)任三個(gè)大班的教學(xué)，每班學(xué)生超過(guò)一百人。為此，C轉(zhuǎn)換教學(xué)思路，采用先讓學(xué)生多聽(tīng)她講，然后視學(xué)生的接受程度，逐漸增加他們口語(yǔ)表達(dá)的機(jī)會(huì)。遇到學(xué)生表達(dá)時(shí)出現(xiàn)語(yǔ)音、語(yǔ)法錯(cuò)誤，C并不急于打斷學(xué)生，而是先分析錯(cuò)誤，然后分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行處理。如果學(xué)生的錯(cuò)誤比較個(gè)人化（idiosyncratic），C會(huì)選擇在課后對(duì)學(xué)生單獨(dú)輔導(dǎo)。對(duì)于口誤，C一般不予以糾正，之所以這樣，除了考慮教學(xué)時(shí)間有限外，更多是為保護(hù)學(xué)生的自尊心。
2.4 研究發(fā)現(xiàn)
以上講述展現(xiàn)出形成教師教學(xué)糾錯(cuò)模式的積累因素：（1）教師曾經(jīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。這極大程度影響教師初入職教學(xué)糾錯(cuò)模式的選擇。A老師和C老師是在專(zhuān)門(mén)性的外語(yǔ)學(xué)院成長(zhǎng)起來(lái)的，她們的個(gè)性都或多或少帶有“順從”、“拘謹(jǐn)”和“循規(guī)蹈矩”的味道。她們關(guān)注對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能的精益求精，并在此后的教學(xué)中有意無(wú)意地模仿他們崇拜的老師。這形成了她們初入職時(shí)的“全盤(pán)”糾錯(cuò)模式。（2）教學(xué)環(huán)境條件。C雖然也對(duì)“師承”很重視，但在“擴(kuò)招”的背景下，她理智地選擇了一種較適應(yīng)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)和學(xué)生情況的錯(cuò)誤糾正模式，而A雖然傳承了自己的老師教學(xué)糾錯(cuò)模式，但最后也感到此種糾錯(cuò)模式在教學(xué)中的不適。（3）教師的個(gè)性特征。B“張揚(yáng)”的個(gè)性，使她對(duì)中國(guó)教師的授課方式頗不以為然，她向往較少約束、能夠自由展示自身才能的教學(xué)風(fēng)格。正是這個(gè)原因，B在后期從事大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，能夠獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)造出一種有利于充分發(fā)展學(xué)生潛能的“無(wú)為而治”的教學(xué)糾錯(cuò)模式。而A則與B形成鮮明對(duì)照，她的教學(xué)保守、謹(jǐn)慎，當(dāng)遭遇教學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)化后并未能尋求積極的方式調(diào)整，也較少收獲教學(xué)創(chuàng)新的成就感。（4） 所授學(xué)生的基礎(chǔ)。A所帶學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，這限制了教師對(duì)教學(xué)方式的選擇。A奉行在大學(xué)期間被證明是行之有效的“改錯(cuò)促發(fā)展”的“理念”，正是源于自己對(duì)差生學(xué)習(xí)方式的理解。B所帶學(xué)生基礎(chǔ)較好，學(xué)生較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更有效契合了B對(duì)教學(xué)是“展現(xiàn)和提高自己英語(yǔ)口頭表達(dá)”平臺(tái)的目標(biāo)定位，由此對(duì)糾錯(cuò)的“無(wú)為”必然成為B的理想選擇。
3 結(jié)語(yǔ)
以上研究分析表明教師糾錯(cuò)模式是教師的個(gè)體因素與其所處身其中的外部因素交互作用的機(jī)制下逐漸生成的。本文通過(guò)質(zhì)的研究方法有效印證社會(huì)建構(gòu)主義理論的這一基本觀點(diǎn)，即：人類(lèi)的知識(shí)（教師糾錯(cuò)模式）是由（教師）個(gè)體在與他人交往的環(huán)境中建立起來(lái)的；探討人的知識(shí)的生成不能拋開(kāi)對(duì)人的背景經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境等相關(guān)因素的研究（Williams & Burden， 1997）。故此，對(duì)初入職教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的推進(jìn)（具體如教師糾錯(cuò)模式）應(yīng)當(dāng)基于這一分析視野，從改變教師教學(xué)觀念，引導(dǎo)教師全面分析學(xué)生與教學(xué)環(huán)境條件的基礎(chǔ)上，自主、有效地開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)。
浙江省教育廳2012年科研資助項(xiàng)目（Y201226154）；教育部第三批大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革示范點(diǎn)項(xiàng)目（教高司函[2011]28號(hào)）；2013年杭州哲社規(guī)劃項(xiàng)目（B13YY07）
參考文獻(xiàn)
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