音樂教育論文精選(九篇)
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第1篇：音樂教育論文范文
1民族音樂文化現(xiàn)狀
中國民族音樂文化有著悠久的歷史、資源豐富多樣，不過很多的文化并未被重視，更是沒有得到一定的傳承及保護，則出現(xiàn)了很嚴重的斷流狀況，更有甚者正在瀕臨滅絕。所謂的斷流現(xiàn)象指的是很多民間藝人的音樂技藝以及各類絕活都已經(jīng)失傳，中國的傳統(tǒng)音樂正在一點一滴的消亡或是無法繼承，相關(guān)宗教音樂及儀式音樂根本得不到保護，不能有效地傳承下去。近幾十年來，中國不斷涌入了諸多的外來文化，并受到了外來文化以及市場經(jīng)濟的極大影響，各大媒介及媒體傳播的民族音樂很少，流行音樂遠遠大過于民族音樂，再加上港臺流行音樂的加入，這就導(dǎo)致很多的學(xué)生們都趨之若鶩。讓我們這些年輕一代出現(xiàn)了很多的追星族，愛好民族音樂的更少。國內(nèi)所施行的應(yīng)試教育并不注重音樂教育，造成音樂課程的各類狀況無人問津。就導(dǎo)致了音樂教學(xué)大綱根本無法執(zhí)行，更不能有效地完成規(guī)定的音樂內(nèi)容。缺乏正宗的音樂教學(xué)科研，并且所施行的教學(xué)觀念極度陳舊，對應(yīng)教學(xué)模式?jīng)]有革新，這樣就造成很多的學(xué)生對音樂課程不感興趣。
2民族音樂文化傳承對音樂教育的重要作用
中華民族音樂具有其獨特的魅力與氣質(zhì)。歷史悠久的中華民族具備著深厚的文化底蘊，音樂理論、樂律、演奏、演唱以及各類音樂著作、樂器制作等都有著其偉大輝煌的成就。有效地將民族音樂文化滲進音樂教育中，促使優(yōu)秀文化的不斷傳承及發(fā)展，更是能有效地弘揚民族精神，并樹立民族自信心以及自豪感。中華民族音樂教育不管是普及或者是專業(yè)化的，是社會還是家庭的，都是要基于傳承民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)之上，有效地弘揚民族優(yōu)秀文化的精粹。在音樂教育過程中要合理地將民族音樂及世界多樣文化結(jié)合，博采眾長、相輔相成，以呈現(xiàn)積極向上的音樂氛圍。
3強化民族音樂教育，弘揚民族音樂文化
3.1構(gòu)建高素質(zhì)音樂教師團隊
加強對音樂教師團隊的培養(yǎng)，有效地推動民族音樂文化縱深進展。音樂教師對音樂教育是極為關(guān)鍵的，所以就要求其全方位地了解樂理知識，并懂得各類民族音樂的門類及演奏技巧。學(xué)校與有關(guān)部門應(yīng)組織音樂教師對其展開專題培訓(xùn)，為音樂教師提供溝通與學(xué)習(xí)的機會，促使教師掌握較多的民族音樂文化。音樂教師應(yīng)將學(xué)習(xí)的重點放在本地民間音樂文化上，樹立民族文化榮耀感，并不斷地堅持該項工作有序進展，并促使自身熟悉及通曉地方性文藝，認識深受人們喜愛的民族藝術(shù)家。
3.2革新教學(xué)模式，呈現(xiàn)開放性課堂
在21世紀，音樂課程主要是強化學(xué)生自主以及參與開放性意識，所以教師要將主動權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生充分的時間促使其成為音樂課的主人，并積極主動地進行溝通、互動、參與、體驗以及進行各類實踐性活動，真正意義上的讓學(xué)生融進民族音樂學(xué)習(xí)的過程中，合理地促進學(xué)生個性發(fā)展，并鼓勵學(xué)生們主動地去創(chuàng)造音樂，營造一個非常輕松、和諧的音樂課堂。教師可以在相關(guān)教學(xué)過程中，采用學(xué)唱多個歌曲來有效地提升學(xué)生對其家鄉(xiāng)的民族性文化感知及認識，并可以在一定程度上分析所學(xué)習(xí)的歌曲，這樣不斷地加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識及能力。以學(xué)生的心理方面來講，民歌或者是民族樂器曲，最簡單有效的方式就是促使學(xué)生在相關(guān)樂器中去發(fā)現(xiàn)其所熟悉的旋律，進而引起對音樂的興趣，再配合音樂開始哼唱其主題。這樣不斷地促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中熟悉那些久唱不厭的民族音樂。教師還可以合理地把學(xué)生較為喜歡的流行音樂及時尚節(jié)目滲進課程教學(xué)中，這樣得到的效果會更好。用一首精心選擇的歌曲來貫穿整個課堂，并滲透式講解其中的音樂信息。有效地帶動學(xué)生，活躍課堂氛圍，不斷引申與課程相關(guān)的信息，并合理地拋磚引玉，讓學(xué)生明白其重點并提升了知識量，更是得到了美的藝術(shù)享受。讓這一股中國風(fēng)，席卷整個音樂世界，體現(xiàn)我們中華民族音樂的獨特魅力。除了相關(guān)教學(xué)課堂的革新，學(xué)校還應(yīng)合理地尋找一些民間藝術(shù)家到學(xué)校為師生獻藝，促使學(xué)生親近民間文藝，并感受那原生態(tài)的音樂作品，從而讓心靈得到凈化，情感得到升華，讓那濃郁的文化氣息不斷熏陶學(xué)生。民族文藝都是來源于農(nóng)村，靈魂在大自然中，只有真正置身于村野中才能領(lǐng)略那美妙的民間文化靈魂。教師可以合理運用節(jié)假日，組織學(xué)生去村莊體驗?zāi)巧揭胺鸥璧母杏X，讓那美妙的歌聲回蕩在山間，讓那雀躍的情感回味在田間，享受那無聲勝有聲的感覺。
3.3提升學(xué)生自身的民族音樂鑒賞能力
中華民族文化歷史悠久、種類豐富，具有深刻的文化內(nèi)涵。學(xué)校應(yīng)不斷地豐富，強化學(xué)生音樂欣賞能力。可以在課堂上播放大量的優(yōu)秀音樂來供學(xué)生欣賞，不斷地提升學(xué)生對民族音樂的理解以及鑒賞能力，并逐漸地形成正確的民族音樂審美觀念。這樣學(xué)生既樹立了正確的審美觀念，更是完善了學(xué)生的民族精神，并在本質(zhì)思想上樹立了民族傳統(tǒng)文化的自信心及自豪感。教師還應(yīng)該給學(xué)生多建議、介紹一些優(yōu)秀的歌曲以及學(xué)生自己所收集的有效資料進行欣賞，除過教材中民歌學(xué)唱之外，更應(yīng)該進行實際的實踐性活動。利用不同民族的經(jīng)典歌曲，拓展學(xué)生的音樂資源，促使學(xué)生獲得更多的知識以及音樂視野，激發(fā)起民族自豪感。這樣可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，提升學(xué)生的民族自豪感，促使學(xué)生領(lǐng)略到中國民族音樂的美，了解中華優(yōu)秀音樂文化的偉大及豐富多樣，強化學(xué)生的愛國情懷。
4結(jié)語
第2篇：音樂教育論文范文
（一）在音樂欣賞中納入流行元素當前的高職院校音樂欣賞中，內(nèi)容多是一些經(jīng)典曲目，學(xué)生在欣賞過程中對其內(nèi)容不感興趣，容易產(chǎn)生厭倦心理，在一定程度上影響了音樂欣賞教學(xué)的質(zhì)量。對此，教師要注重在音樂欣賞的過程中納入一定的流行元素。學(xué)生往往對于當下的流行音樂比較感興趣，這也符合其審美特點，教師根據(jù)這一點可以因勢利導(dǎo)，以流行音樂中的積極元素來培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。如在欣賞經(jīng)典民歌《康定情歌》時，可以讓學(xué)生先對鳳凰傳奇改編的《康定情歌》進行欣賞，進而回歸傳統(tǒng)的曲調(diào)。在欣賞過程中還可以讓學(xué)生對兩個版本進行對比與評價，提高學(xué)生的欣賞水平。
（二）運用信息技術(shù)進行音樂欣賞對于音樂的欣賞不能簡單地從聽覺方面進行，還要注重學(xué)生的接受能力。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的音樂氛圍，可以幫助其更好的理解音樂，感悟音樂中的情感。教師在平常的音樂欣賞教學(xué)中，可以將信息技術(shù)融入課堂教學(xué)中。利用信息技術(shù)的特點，從視覺、聽覺兩個方面對學(xué)生進行教育，能夠增強學(xué)生對音樂的感性認識，進而更深入地體會音樂作品所要表達的內(nèi)涵。如在欣賞音樂《白毛女》時，可以利用信息技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)的視頻，介紹故事發(fā)生的背景，進而使學(xué)生對白毛女可憐的身世有所了解，這對學(xué)生融入音樂欣賞中有極大幫助。
（三）加大音樂欣賞中的文化知識教師在音樂欣賞教學(xué)的過程中，還要注重對學(xué)生進行文化知識的教育，借助音樂的欣賞豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵是當前高職音樂欣賞教學(xué)中需要重視的一個方面。對于音樂的欣賞不能僅僅停留在曲調(diào)與歌詞層面，每一首音樂的產(chǎn)生都有其獨特的時代背景，不了解與之相關(guān)的文化知識，就無法進一步了解音樂中的內(nèi)涵。如在欣賞名曲《思鄉(xiāng)曲》時，教師要對學(xué)生明確此曲創(chuàng)作的背景，讓學(xué)生感受到在那個山河破碎的年月里，這首音樂帶給國人情感上的共鳴。學(xué)生只有對與音樂相關(guān)的文化知識有了一定了解，才能真正進入音樂欣賞的環(huán)境，實現(xiàn)精神世界的升華。
二、結(jié)語
第3篇：音樂教育論文范文
1.有關(guān)教師資源方面的調(diào)查與研究。（1）師資隊伍的現(xiàn)狀。湖南人文科技學(xué)院公共音樂課教學(xué)任務(wù)是由音樂系的老師擔任，沒有專職的公共音樂課程的教師。我們針對這個現(xiàn)象，對進入高校有一年以上工作經(jīng)驗的藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有10%的畢業(yè)生跳槽，有20%的畢業(yè)生改行，有40%的畢業(yè)生準備考研，只有15%的畢業(yè)生滿足目前的狀況。（2）師資隊伍的現(xiàn)狀分析。隨著近幾年來各個高校不斷擴招，音樂教師的隊伍也在隨之擴大，這在很大的程度上解決了音樂教師缺少的問題，但是許多高校在招聘音樂教師的時候，一般只注重于應(yīng)聘者的專業(yè)知識及技能，如聲樂、器樂等的技巧及編排能力，卻忽視了其人文素質(zhì)，這對教育理念的轉(zhuǎn)變、音樂師資教育的改革上都產(chǎn)生了一定的阻礙作用。另外，有些院校對招聘進高校工作的音樂老師不重視，這對音樂老師的發(fā)展空間產(chǎn)生了局限性。
2.學(xué)生資源的調(diào)查與研究。（1）在對湖南人文科技學(xué)院的學(xué)生進行調(diào)查的時候，根據(jù)報告數(shù)據(jù)顯示，5%的學(xué)生能夠認識簡單的簡譜，掌握一種樂器的只有0.5%，40%的學(xué)生不知道《二泉映月》、《黃河大合唱》的作者是誰，有許多的學(xué)生不知道梅蘭芳、巴赫、威爾第，甚至還有許多的學(xué)生不知道小提琴的弦有多少根，分不清民樂隊和交響樂隊的樂器。（2）大學(xué)生對公共音樂教育態(tài)度的調(diào)查與研究如圖1，對湖南人文科技學(xué)院的學(xué)生對音樂喜愛的程度進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都非常喜歡音樂，只有少部分人對音樂沒有興趣，這反映出現(xiàn)在的大學(xué)生都希望通過音樂來提升自身素質(zhì)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎有90%的大學(xué)生只要一有空就喜歡聽音樂，8%的大學(xué)生每天聽一次音樂，只有2%的大學(xué)生幾乎不聽音樂。如圖2，雖然非音樂專業(yè)的學(xué)生只有少數(shù)去聽過關(guān)于音樂的課程或者是講座，但是有很多人打算有機會就會去。音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，根據(jù)調(diào)查報告顯示（如圖3），大多數(shù)的學(xué)生認為公共音樂教學(xué)課程低于其他的學(xué)科，然后還有少數(shù)的學(xué)生認為公共音樂課程和其他學(xué)科是一樣的，只有極少數(shù)的學(xué)生認為音樂課程高于其他學(xué)科。從當前普遍存在的現(xiàn)象來看，很多高校都只把工作重心放在學(xué)生的招生、就業(yè)、學(xué)校的發(fā)展等方面，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)則是較難的專注或是直接忽視。很少高校采取科學(xué)合理的手段對公共音樂課程進行設(shè)置、教育，導(dǎo)致學(xué)生在音樂這一塊上有著嚴重的缺陷，音樂素質(zhì)低，從而對學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升有一定的阻礙作用。
二、對高校公共音樂課程改進的措施
1.對高校的管理機構(gòu)的建議及措施。（1）提高認識，更新教育理念。學(xué)校應(yīng)該充分認識到音樂教育不僅是傳授學(xué)生知識和技能，也是一種加強學(xué)生審美觀的教育措施之一。因而公共音樂課程不能只注重于知識的傳授上，還應(yīng)該讓高校學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中不斷地完善自我，提升自身素質(zhì)。（2）優(yōu)化課程設(shè)置，改變教學(xué)方式。各個高?？梢蚤_設(shè)更為豐富的音樂課程，如《音樂素養(yǎng)》、《音樂發(fā)展歷程》、《民族音樂文化》等，這不僅彌補了大學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識薄弱的不足，而且擴大了學(xué)生的文化知識領(lǐng)域，培養(yǎng)了他們的愛國主義精神，增強了民族自豪感，從而對我國民族音樂的發(fā)展起到了推動的作用。（3）加大資金投入量，完善教學(xué)設(shè)施設(shè)備。對音樂教學(xué)場地，需要建設(shè)專門的教室進行；對音樂設(shè)備如多媒體設(shè)備、樂器、音像資料放映設(shè)備等進行不斷的完善。
2.加強師資隊伍建設(shè)的建議及措施。（1）加大對專業(yè)教師的培訓(xùn)，提高他們的綜合素質(zhì)。各個高校應(yīng)該對公共音樂課教師進行定期或是不定期的培訓(xùn)，提高他們的專業(yè)知識和專業(yè)技能，并注重培養(yǎng)提升他們的人文素質(zhì)。專業(yè)老師只有做到博學(xué)多才才能在在音樂教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在一定程度上促進他們綜合素質(zhì)的提高。（2）提高教師的科研能力，加強對外交流。音樂教師隊伍的薄弱也體現(xiàn)在科研上，由于師資隊伍音樂職稱的比例嚴重的不協(xié)調(diào)，科研工作經(jīng)費比較少，從而造成音樂老師科研能力不高的狀況。我們應(yīng)該鼓勵和支持音樂教師對于科研的立項和申報。
第4篇：音樂教育論文范文
(1)授課對象。鋼琴即興伴奏的授課對象，在各音樂高校中并沒有十分明確的劃分。關(guān)于鋼琴即興伴奏課程的發(fā)展，很大一部分原因是在現(xiàn)今的中小學(xué)校中，音樂教師不能流暢彈奏出沒有樂普的小學(xué)音樂歌曲，沒法承接學(xué)校各種文藝活動中的鋼琴即興伴奏任務(wù)。本著從實際出發(fā)的原則，一開始鋼琴即興伴奏主要作為音樂學(xué)院中的教育課程，隨著本課程的開設(shè)，鋼琴即興伴奏受到了鋼琴系、聲樂系等其他系廣大學(xué)生的追捧，紛紛要求也上這門課，因此，授課對象范圍得到了進一步的擴大。(2)授課形式。鋼琴即興伴奏的授課方式有很多，簡單來說可以分為小組授課、全班集體授課、集體課與小組課結(jié)合三種。小組授課即將班級分為小組進行授課。如上海音樂學(xué)院的音樂教育系從開課到現(xiàn)在，根據(jù)班級學(xué)生鋼琴技術(shù)不同程度進行分組，這樣老師就可以更具學(xué)生掌握知識的不同程度分開進行教學(xué)。這種分組模式教學(xué)不僅有助于學(xué)生的理解，而且還可以使每個學(xué)生每周都有機會上到2個課時的鋼琴即興伴奏課程的實際內(nèi)容，每個學(xué)生都有機會接受老師的親自輔導(dǎo)，從而保證了鋼琴即興伴奏的教學(xué)質(zhì)量。全班集體授課，以此種形式授課教學(xué)的學(xué)校有北京師范大學(xué)。起初該校采取每個月由一名主講老師教授知識、布置作業(yè)、規(guī)定要求等，在該月內(nèi)每個月學(xué)生都會有一名對應(yīng)的老師對自己進行監(jiān)督，在鋼琴即興伴奏課程上，分一部分時間讓學(xué)生對遇到的問題進行提問。集體授課與小組授課結(jié)合。大部分音樂學(xué)院都采用了此種授課方法，此種授課方法是根據(jù)學(xué)生人員多少的實際情況而決定的，若剛開始人員較少時則采用小組制，人多的時候就用小組制和集體制相結(jié)合。(3)教學(xué)方面。關(guān)于鋼琴即興伴奏課程在教材方面，早期開課時，各音樂高校沒有使用出版的教材，基本上都是各音樂高校授課老師自己編寫的講稿、講義，由學(xué)校相關(guān)部門印刷好之后發(fā)于學(xué)生，或者學(xué)生上課時抄寫老師的板書?，F(xiàn)今，各高校都在使用自己出版印刷的教材，教材的選定由授課老師自己選定。因此鋼琴即興伴奏這門課程的教材在全國沒有統(tǒng)一的規(guī)定。(4)考試要求。對于鋼琴即興伴奏的考試，主要檢測和考查學(xué)生對于無伴奏歌曲旋律進行獨立配彈的能力，在這點上，各個高校都是一致的。就全國而言，鋼琴即興伴奏在考試的方法上也沒有統(tǒng)一的格式。(5)實踐與交流。對于鋼琴即興伴奏作的學(xué)習(xí)，在保證大量練習(xí)的同時，更關(guān)鍵的是要有實踐的機會。但調(diào)查顯示結(jié)果卻并非如此。60%的學(xué)生反映學(xué)校很少組織鋼琴即興伴奏活動，他們得不到實踐交流的機會。只有不到20%的學(xué)生表示學(xué)校經(jīng)常組織鋼琴即興伴奏的實踐活動。
2對我國現(xiàn)今鋼琴即興伴奏教學(xué)的幾點建議
第一，正確認識鋼琴即興伴奏的重要性。各音樂高校的老師和學(xué)生應(yīng)該擺正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，在心理上肯定鋼琴即興伴奏的價值，把鋼琴即興伴奏放在和鋼琴課程、聲樂課程同等重要的位置對待。首先這要求老師要糾正自己對鋼琴即興伴奏的態(tài)度，只有這樣才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生把鋼琴即興伴奏作為一門獨立的重要課程來對待。鋼琴即興伴奏涉及了聲學(xué)、曲式分析、作曲理論等等廣泛知識，在學(xué)生以后的工作生涯中，也可以得到廣泛的實際作用。第二，提高專業(yè)老師的知識水平，由專門鋼琴即興伴奏老師教學(xué)。老師教學(xué)水平的好壞直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和興趣。倘若一直沒有鋼琴即興伴奏專業(yè)的成立，那么也便一直沒有專門的鋼琴即興伴奏師資隊伍。作為一名鋼琴即興伴奏的老師，首先應(yīng)該具備專業(yè)鋼琴彈奏的水平，才能更好地在鋼琴即興伴奏的實踐過程中指導(dǎo)和輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。與此同時，老師還應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)意思維的開發(fā)，不局限于學(xué)生的想法，不拿準備好的譜子讓學(xué)生去模仿。第三，作為學(xué)生，要勤學(xué)苦練。內(nèi)因是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素，在練習(xí)好鋼琴演奏的基本功的基礎(chǔ)上，還要對所學(xué)的知識進行靈活的運用，多去欣賞和分析好的作品，培養(yǎng)自己舉一反三的靈氣，活躍自己的思維方式，在實踐中進行大膽的創(chuàng)新，開拓自己豐富的想象力，挖掘自身無限的知識潛能。
3總結(jié)
第5篇：音樂教育論文范文
音樂是藝術(shù)，音樂文化是音樂的精煉化。音樂文化在時代中洗禮中逐漸形成，具有獨特性。音樂文化將音樂藝術(shù)變成更為形態(tài)化的概念，成為了一種文化現(xiàn)象。音樂文化的內(nèi)容豐富，包括各種音樂形式，并在不同地區(qū)具有不同的地域特征。音樂教育，是指將音樂知識、音樂文化、音樂內(nèi)涵傳遞給受教育者而進行的傳遞過程。其中，音樂教育從屬于音樂文化，是音樂文化中不可或缺的一部分，他存在的形態(tài)和發(fā)展趨勢必然受到音樂文化的制約。音樂文化中的音樂教育應(yīng)該是多元的、相互滲透的。音樂文化是進行音樂教育的載體，而音樂教育是對音樂文化的繼承與發(fā)展。所以，音樂文化與音樂教育是密不可分的，音樂教育離開音樂文化，就失去了內(nèi)容和作用；音樂文化離開音樂教育，那么音樂就沒有未來，因為再也沒有比音樂教育更合適的方式來傳承音樂文化。
二、多元文化音樂教育的特點
在我國新的《音樂課程標準》中，明確提出了“尊重藝術(shù)，理解多元文化”的總目標，指出要“尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動，尊重藝術(shù)作品，養(yǎng)成良好的欣賞藝術(shù)的習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)不同國家、不同民族、不同時代的作品，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族和世界其他民族的音樂。”在《標準》中所闡釋的，凸顯了出了多元文化音樂教育的多元性、民族性、時代性。多元性是在多元文化上體現(xiàn)出來的，不同的文化產(chǎn)生的音樂有不同的特點，音樂文化之間的碰撞會產(chǎn)生更加種類豐富的音樂，并精煉為一定的教育形態(tài)。民族性是多元文化音樂教育的基本特征，不同的國家、不同的民族，有著其獨特的生活風(fēng)俗、民族風(fēng)情，更有著不同的音樂。時代性是多元文化音樂教育的另一特征。不同時代，我們的生活有著不同的面貌，人們的追求、信仰、愛好都會有所變化。是人創(chuàng)造出音樂的，人在不同的時代有著不同的狀態(tài)，音樂更是如此。
三、多元文化音樂教育與民族音樂文化的傳承
（一）多元文化音樂教育是民族音樂文化傳承的主要途徑
音樂文化最為生動的存在便是滲透在每個人的日常生活之中。在勞動中，勞動人民會喊幾聲號子；在工作中，工作者會聽一點音樂放松；在娛樂中，人們會去KTV唱唱歌。因此，音樂教育可是滲透式的，就通過環(huán)境的熏陶、民間的活動、社會文化宣傳等，都可以來傳遞音樂。然后，民族音樂文化的傳承僅僅通過滲透是不夠的，更需要的是傳授到民族音樂最為重要的技能、經(jīng)驗、內(nèi)涵等。通過多元文化音樂教育，就是將最為精華的民族音樂文化系統(tǒng)地傳遞給學(xué)習(xí)者，這種方式已經(jīng)成為現(xiàn)階段民族音樂文化傳承的主要途徑。一方面，在多元文化音樂教育中，具體來說有著較為多樣的途徑，教學(xué)的內(nèi)容更為豐富，能夠幫助學(xué)習(xí)在短時間內(nèi)最大限度的獲得系統(tǒng)知識。這些系統(tǒng)知識，是音樂教育中的核心內(nèi)容，直接保存了民族音樂文化的系統(tǒng)性，還保證了不同民族的音樂在不同時代、不同地域的保留自身穩(wěn)定風(fēng)格。另一方面，多元文化音樂教育所傳承的民族音樂文化，是應(yīng)該有所選擇的。具體來說，多元文化音樂教育中的教育內(nèi)容應(yīng)該適應(yīng)時代的社會需求與學(xué)習(xí)者的需求。如果教學(xué)內(nèi)容是不符合社會需求的，就很難被人們所接受，更別提未來的發(fā)展了。那么，在多元文化音樂教育中，就所選擇的應(yīng)該是世界音樂文化寶庫中最珍貴、最重要的內(nèi)容，要是能夠體現(xiàn)民族音樂文化特戰(zhàn)和內(nèi)涵的內(nèi)容。音樂文化是不斷發(fā)展變化的，更是離不開音樂教育的傳承的，多元化音樂教育是民族音樂文化傳承的必要手段，更是民族音樂未來發(fā)展的一個保證！
（二）多元文化音樂教育豐富了本民族音樂文化的內(nèi)涵
文化的產(chǎn)生、變化、保留、發(fā)展是永不停歇的構(gòu)成，在不同的時代，會有不同的音樂文化產(chǎn)生。音樂教育傳播著音樂文化，在音樂文化發(fā)展過程中有著不可替代的作用，是教育讓文化能夠在不同國家、不同社會、不同民族間流動與融合。音樂教育對音樂文化所背負的責任，并不僅僅是傳播這么簡單，而是在傳播過程中促進者音樂文化的內(nèi)容系統(tǒng)化、信息更正等，最終實現(xiàn)對本民族音樂文化的豐富。音樂教育更是一個創(chuàng)造的過程，在教育者與受教育者進行教育這一活動時，他們之間的差異決定他們對音樂的理解有所不同，讓音樂文化并不是一種復(fù)制，而是一個創(chuàng)造，衍生出更多音樂理解、音樂作品等，賦予了音樂文化新的內(nèi)涵。音樂文化始終處于傳承與變遷的過程中，多元文化音樂教育所起到的作用應(yīng)該是促進音樂文化進一步融合與創(chuàng)造，培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才增強音樂文化的活力，從而促進本民族音樂的發(fā)展。因此，在多元化音樂教育中，需要更好地發(fā)揮傳承作用，有效合理地借鑒和傳播各類音樂文化，實現(xiàn)真正發(fā)揮其對民族音樂文化的影響。
（三）多元文化音樂教育為本民族音樂文化未來發(fā)展打下了基礎(chǔ)
第6篇：音樂教育論文范文
隨著我國對于師范性人才的大量需求，師范院校的教學(xué)模式也在進行著改變?，F(xiàn)階段，“教學(xué)”不再單單是以傳授知識為主要目標，不再通過簡單的知識、技能測定來評價學(xué)生的專業(yè)水平，而是要培養(yǎng)出師范院校特有的專業(yè)性質(zhì)，保證其培養(yǎng)的并不是“獨唱演員”，而是能夠從多種方面了解、熟悉教學(xué)工作，能夠與學(xué)生配合互動，將整體的課堂氛圍活躍起來的的教育工作者。從現(xiàn)有的師范院校音樂教學(xué)上面來看，在人才培養(yǎng)中，對于音樂專業(yè)的人才培養(yǎng)定位不準確，沒有通過專業(yè)對于師范人才進行很好的劃分，在教育理論以及教學(xué)技能上面，沒有將人才進行定向培養(yǎng)，將各個音樂專業(yè)的培養(yǎng)混在一起進行，這樣不僅不利于音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)，還不能保證學(xué)生將教育教學(xué)的基本工作性質(zhì)更好的進行了解，學(xué)校對于“師范性”的時間沒有達到應(yīng)有的標準。而師范院校中，教師的專業(yè)水平相距音樂專業(yè)院校還有著一定差距，其教學(xué)設(shè)施也不甚完善，在進行教學(xué)的過程中，難以給予學(xué)生良好的設(shè)備支持，令其對于音樂的體驗效果降低。
二、教學(xué)模式改革方式
通過上文對于現(xiàn)有人才培養(yǎng)教學(xué)模式現(xiàn)狀的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的師范院校教學(xué)中存在著很多的問題，對于人才的教學(xué)模式定位不準確，對于音樂相關(guān)專業(yè)知識教學(xué)不到位，令學(xué)生學(xué)習(xí)的知識不能適應(yīng)教學(xué)講堂，不能與學(xué)生進行基本互動，如此，我們探討一下其未來的改革方向。
（一）將理論與實踐相結(jié)合
對于師范院校來說，其人才的培養(yǎng)主要是提高學(xué)生自身的音樂水平和傳授相關(guān)的教學(xué)知識，將學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)性的音樂教育者。所以，在教學(xué)的過程中，除了傳授相關(guān)的音樂知識之外，還需要在教學(xué)中適當插入實踐，對于教育工作進行探討，對于音樂相關(guān)教學(xué)知識進行理論展示，保證學(xué)生能夠在課堂上進行教學(xué)體驗，這樣對于其之后走向教育教學(xué)崗位有著極大的幫助。在實踐方面，需要教師定期的進行音樂專業(yè)的教學(xué)演練，令學(xué)生對于課堂的體驗?zāi)芰υ鰪?，保證適應(yīng)教育工作的崗位，不僅能夠掌握基本的教學(xué)模式，還能夠加入自身的理論知識，豐富一場教育教學(xué)課堂。
（二）優(yōu)化課程設(shè)置
對于學(xué)校來說，其教育的課程設(shè)置體現(xiàn)了其基本的教學(xué)模式。其開設(shè)的基本課程，需要能夠保證學(xué)生對于基本專業(yè)知識的需求，在這樣的基礎(chǔ)上面，進行課程的擴展優(yōu)化，令課程方向能夠向多個方面延伸，保證知識教育結(jié)構(gòu)的合理性。對于師范院校來說，其人才培養(yǎng)的最終目的就是能夠?qū)⒔逃ぷ鞯睦碚摵蛯嵺`對于學(xué)生進行傳授，所以在課程設(shè)置上面，需要保證學(xué)生能夠在基本課堂上面學(xué)習(xí)到從事教育教學(xué)所需要的基本知識素質(zhì)，不僅要完善自身，還要對教學(xué)過程中的周圍環(huán)境進行觀察，加強對學(xué)生的感染帶動能力，完成一堂生動有趣的音樂教學(xué)。學(xué)校應(yīng)當從不同的角度對于學(xué)生進行認識，突出教學(xué)中的特色專業(yè)，令學(xué)生的學(xué)習(xí)中將技能的學(xué)習(xí)和利用結(jié)合。在考試方面，將一定的考試科目設(shè)置為考察科目，教師根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和考試成績進行打分，不要一味的追求理論上的高分，要保證其接受實踐的檢驗。
（三）改進學(xué)校教育質(zhì)量
作為師范院校，對于音樂專業(yè)人才的培養(yǎng)模式將會一定程度的影響中國未來的音樂發(fā)展，所以嚴格的控制學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，就成為了當前師范院校最為重要的改革方面。在減小了學(xué)生數(shù)量之后，就能夠為教師創(chuàng)造較為合理的教學(xué)時間，令其能夠有較多的時間來進行專業(yè)知識的教學(xué)準備或者進行進修來豐富自身的音樂知識，探究改善未來的教學(xué)模式。除了教師之外，學(xué)校對于自身硬件的要求也需要提高，作為音樂教育專業(yè)，對于教學(xué)中需要利用的器材、音樂專業(yè)樂器的購買和改善，能夠保證學(xué)生在練習(xí)使用的時候，得到更好的體驗，能夠更加合理的進行器材的利用，未來在進行教育教學(xué)工作的時候可以更加熟練?？偠灾?，在改進教學(xué)質(zhì)量方面，學(xué)校的硬件和軟件都需要進行測評之后進行完善，達到師范院校的基本教學(xué)目標，這樣不僅能夠保證學(xué)生享有更加高端的教育，能夠深刻理解和學(xué)習(xí)教育教學(xué)的基本要求，還能夠提升學(xué)校自身的水平，令其得到合理的提升發(fā)展。
三、結(jié)語
第7篇：音樂教育論文范文
山西河曲有“中國北方民歌之鄉(xiāng)”的美譽，河曲的“山曲”曾是河曲地區(qū)老百姓人人皆能吟唱的民歌。但是，隨著交通條件的改善和經(jīng)濟的發(fā)展，橫渡黃河時船夫們酣暢淋漓的船夫號子現(xiàn)如今已經(jīng)聽不到了。山西其他地區(qū)如左權(quán)的開花調(diào)、沁源小調(diào)也同樣陷入尷尬的境況。1986年在對山西民間舞蹈的普查中發(fā)現(xiàn)，山西的民間舞蹈有65種。時隔近三十年之后，藝人能夠依靠日常演出維持生活的舞種只剩下臨縣的“傘頭秧歌”、孝義的“懸空椅”。而那些依附于農(nóng)耕文明、祭祀文化的舞蹈，如靈石縣的“獨龍桿”、浮山縣的“人熊舞”、晉城陵川縣的“五鬼盤叉”以及曲沃的“人莊扇鼓”等，大多只有在重要活動時，讓老藝人們自娛自樂一番了。山西的民間說唱也曾經(jīng)遍布全省各地，深受老百姓的喜歡。上世紀八、九十年代紅極一時的“太原蓮花落”，長治地區(qū)的“長子鼓書”、“襄垣鼓書”、“潞安鼓書”，沁水縣的“沁水鼓子詞”，陵川的“陵川鋼板水”，沁縣的“沁州三弦書”等。進入21世紀以后，這些說唱藝術(shù)漸漸被通俗易懂的流行音樂取代。山西有享譽全國的四大劇種，“晉劇”、“北路梆子”、“上黨梆子”“、蒲劇”，而遍布全省的地方小戲更是有50多種。目前，山西衛(wèi)視《走進大戲臺》欄目成為收視率最高的欄目之一，但是仔細觀察臺下的觀眾，大都是中老年戲迷朋友，基本沒有青少年戲迷?？梢姡瑧蚯奈磥砹钊丝皯n。
二、高校公共音樂教育傳承地方民間音樂的路徑
公共藝術(shù)課是我國高等教育課程體系的重要組成部分，也是高校實施美育的主要途徑。2006年，教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，對課程設(shè)置、教師配備等提出了要求?！度珖胀ǜ叩葘W(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》對普通高校公共音樂教育提出明確要求，其內(nèi)涵是在中小學(xué)音樂教育大綱基礎(chǔ)上的一種延伸。其中雖然沒有涵蓋關(guān)于本地音樂教育融入教學(xué)的具體要求，但是在一些相關(guān)課程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱，將中國傳統(tǒng)音樂理論以及本土音樂納入其中。將地方民間音樂多樣性的內(nèi)容納入課堂教學(xué)中，不僅可以開闊大學(xué)生的眼界、提高大學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，更是將豐富的民族民間音樂文摘要：音樂文化多樣性是人類共同的精神文明遺產(chǎn)。面對當前地方民間音樂日趨衰落的現(xiàn)狀，普通高校公化利用高校公共音樂教育輻射面廣、大學(xué)生數(shù)量龐大這個優(yōu)勢，以“活態(tài)”的方式傳承下去。
1.開設(shè)相關(guān)課程
教師要根據(jù)課程標準中指出的“要了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果，理解尊重多元文化”，確立教學(xué)目標。地方民間音樂進課堂并不是以讓大學(xué)生掌握民間音樂的技藝為目的，而是以地方音樂為視角，放眼全國甚至全世界的音樂文化。因此，在開設(shè)相關(guān)課程和制定教學(xué)目標時，教師要正確把握教學(xué)方向。高校公共音樂教育課程分為必選課程和任選課程，地方民間音樂屬于任選課程范疇，教師在開設(shè)此課程時要以自身的優(yōu)勢、大學(xué)生的興趣和音樂品種的重要性為依據(jù)。有的教師是民樂專業(yè)，即可申請開設(shè)《山西民間器樂作品鑒賞》課程，大學(xué)生不僅能通過視頻領(lǐng)略中國地方民間音樂的風(fēng)采，通過教師在課堂上演奏或教奏某種樂器培養(yǎng)大學(xué)生興趣的同時，還能提高其音樂綜合能力。還有一些教師擅長聲樂演唱，可申請開設(shè)《山西民歌鑒賞》課程，根據(jù)山西地域的劃分，講解山西各地不同的民歌類型、特點以及方言與民歌的關(guān)系，同時還可以在課堂上開展“人人會唱家鄉(xiāng)歌”的主題活動。除此之外，高校還可以開設(shè)《山西民間舞蹈鑒賞》、《山西說唱藝術(shù)鑒賞》等相關(guān)課程。教師在設(shè)計教學(xué)大綱時應(yīng)突出重點、難點，在內(nèi)容上則應(yīng)盡可能地讓大學(xué)生欣賞到更多的音樂品種、音樂作品，提升大學(xué)生對于民族民間音樂的情感和態(tài)度，從而形成正確的價值觀。例如，《山西民歌鑒賞》課程開設(shè)時要考慮山西因地域遼闊、地形多樣，在不同地區(qū)形成的民歌呈現(xiàn)的音樂本體和審美特征也各有不同。因此，教師在研制教學(xué)大綱時即可按照山西的區(qū)域劃分為大學(xué)生呈現(xiàn)風(fēng)格多樣的名歌。
2.開展教學(xué)活動
第8篇：音樂教育論文范文
學(xué)校的目的歸根結(jié)底是育人，而育人的目標非常明確，就是教導(dǎo)出具有正確人生觀、價值觀和世界觀的高素質(zhì)人才。而良好的校園文化則具有這種育人的功能，能夠幫助學(xué)生完善人格，成為社會的棟梁之才。當然一個學(xué)校的校園文化建設(shè)離不開音樂文化的熏陶。但是受我國教育理念的影響，我國從小學(xué)到大學(xué)的教育都很注重理論性、知識性很強的學(xué)科教育，如語文、數(shù)學(xué)等。對音樂這種學(xué)科并不愿意讓學(xué)生投入過多的精力，錯誤的認為音樂教育對自身學(xué)習(xí)和工作沒有實際用處，甚至還擔心會耽誤對其它課程的學(xué)習(xí)。為了促進高校文化建設(shè)的發(fā)展，我們必須走出音樂教育的誤區(qū)，認識到音樂教育對校園文歡建設(shè)的重要性，讓學(xué)生用心去領(lǐng)略音樂的魅力，從內(nèi)心深處真正將音樂教育重視起來。音樂教育對于高校教育乃至整個社會都承擔著不容忽視的積極作用。音樂不僅能陶冶情操，凈化心靈，還能提升文化素養(yǎng)，培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)。一部優(yōu)秀的音樂作品具有強大的感染力,能夠?qū)W(xué)生的思想道德產(chǎn)生意義深遠的影響。音樂背后的正能量可以對學(xué)生的世界觀、價值觀產(chǎn)生潛移默化正面的影響。讓學(xué)生擁有積極向上的精神風(fēng)貌，既統(tǒng)一了學(xué)生的思想,也讓學(xué)生的價值理念一致化。
二、音樂教育加強校園文化的對大學(xué)生的凝聚激勵功能
一種良好的校園文化能夠極大增強的凝聚力，激勵學(xué)生積極向上。而音樂教育則會促進校園文化的這一功能，因為合理的音樂教育，不僅僅是只有音樂課程教學(xué)的這一種形式,學(xué)校會在學(xué)生課程中增加音樂鑒賞課，對音樂的基礎(chǔ)樂理知識進行普及之外,校內(nèi)還存在一些自行成立學(xué)生音樂社團或是興趣小組,可以聚集那起些具有一定音樂基礎(chǔ)或是熱愛音樂的學(xué)生,相互交流共同促進,并會組織一些校園文化活動,如迎新晚會、中秋晚會、合唱比賽、音樂劇表演等活動，豐富學(xué)生的校園文化生活。這些校園活動,不僅可以提高學(xué)生對音樂的審美力,還有一些奮進向上的主題音樂表演能夠統(tǒng)一大學(xué)生的思想認知,增強學(xué)生間凝聚力，激勵學(xué)生,催人向上。一部優(yōu)秀的音樂作品可以激發(fā)大學(xué)生的潛在力量,培養(yǎng)他們的對學(xué)習(xí)、對生活樂觀積極的心態(tài)。一場格調(diào)高雅、內(nèi)容積極、主題鮮明的校園音樂文化活動,不但會提高一個學(xué)校的文化品位，增強校園活力,更會大大加強校園文化對大學(xué)生的凝聚激勵功能。
三、音樂教育增強校園文化促進大學(xué)生素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展
功能校園文化具有幫助學(xué)生提高文化、心理、生理等各方面素質(zhì)，促進學(xué)生德智體協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，而合理的音樂教育更是可以大大促進這一點。尤其是在當前這個構(gòu)建和諧社會的大前提下,具有更為重要的意義。大學(xué)校園就是一個微型社會,學(xué)校的各個發(fā)展要素之間應(yīng)當達到一種有諧有序的狀態(tài)，建設(shè)出一種和諧的校園文化，如此才能夠?qū)崿F(xiàn)構(gòu)建和諧校園的目的。當前社會，科學(xué)技術(shù)的進步速度愈發(fā)迅猛,給自然、社會以經(jīng)濟都帶來了巨大影響,人們的生活方式、人與人及人與自然之間的關(guān)系都有了很大的改變，帶來了一列的包括倫理道德的各方面問題。因此，在這樣的社會背景下，高校加強大對學(xué)生正確價值觀培養(yǎng)的工作的現(xiàn)實意義也就更加明顯了。
四、結(jié)束語
第9篇：音樂教育論文范文
1.培養(yǎng)目標不明確
培養(yǎng)目標是各級各類學(xué)校根據(jù)其自身性質(zhì)特點對培養(yǎng)對象的特殊要求。藝術(shù)類院校專業(yè)的培養(yǎng)目標是選拔培養(yǎng)專業(yè)技能優(yōu)秀的人才，以發(fā)展學(xué)生的專業(yè)技能素質(zhì)為主，所以以往的音樂藝術(shù)類專業(yè)招生時對學(xué)生的大學(xué)前的專業(yè)教育要求比較高，學(xué)生上大學(xué)之前就要求要具備一定能力的專業(yè)要求，并在考試中經(jīng)過層層篩選，最后擇優(yōu)錄取。而師范類學(xué)校音樂教育的培養(yǎng)目標是為了培養(yǎng)合格優(yōu)秀的音樂教師，要求培養(yǎng)“一專多能”的復(fù)合型人才。高師音樂教育的目的是學(xué)生畢業(yè)后能夠擔任中小學(xué)的音樂教育及藝術(shù)實踐的指導(dǎo)。教育的出發(fā)點就是能夠使學(xué)生充分了解中小學(xué)音樂教育的授課特點，理解教學(xué)內(nèi)容和使用適當?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的主動性，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。但是目前高校師范類音樂專業(yè)仍然大多都是沿用專業(yè)音樂院校的課程設(shè)置，學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中往往只重視自己的主修專業(yè)課而輕視對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。尤其是技能專業(yè)方向的學(xué)生，相當一部分高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生專業(yè)性雖然很強，但是知識技能結(jié)構(gòu)單一，專業(yè)知識與教學(xué)能力嚴重脫節(jié)，不能夠?qū)⑾嚓P(guān)的音樂知識和技能轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為方式，這就違背了音樂教育本來的目的。比如說在即興鋼琴伴奏方面，很多學(xué)生都是有很大欠缺的，有些學(xué)生或許鋼琴功底并不差，但是在應(yīng)聘的時候卻連一首很簡單的小歌曲都不能伴奏?，F(xiàn)在的中小學(xué)音樂課最主要的還是對學(xué)生音樂愛好興趣的培養(yǎng)，要求教師掌握多方面的學(xué)科知識，學(xué)校對教師的專業(yè)課水平要求不是很高，但要求教師對只要跟音樂類相關(guān)的學(xué)科聲樂舞蹈、合唱、器樂等都應(yīng)有所了解，所掌握的知識并不要求樣樣精通，但知識結(jié)構(gòu)必須多元化。這樣一來師范院校的畢業(yè)生就無法勝任學(xué)校多元化的教學(xué)和豐富多彩的課外活動，這也是音樂師范畢業(yè)生就業(yè)困難的一個重要原因。
2.“教”與“學(xué)”的態(tài)度是關(guān)鍵
首先，教師是教學(xué)過程的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進者、幫助者，在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵因素。隨著辦學(xué)層次的提高，要求高師音樂教師不僅要有過硬的專業(yè)技術(shù)和教學(xué)能力，還要有一定的理論研究和科研能力。高師音樂教師(特別是技能技巧專業(yè)教師)不同于其他專業(yè)教師，他們除了與其他專業(yè)教師所共有的專業(yè)知識和教育知識以外，還有技能性部分，而技能性部分只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能使專業(yè)水平得到保持和提高。但是，由于擴大招生規(guī)模，學(xué)生人數(shù)劇增，教師課時量大大增加，造成師資力量的嚴重缺乏，使很多教師沒有足夠的時間和精力認真?zhèn)湔n，因而不能認真搞好教學(xué)，只能應(yīng)付劇增的課時，嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量。而且，現(xiàn)在在高校中的科研及數(shù)量也都直接跟教師的工資獎金掛鉤，有的教師為了搞科研、寫論文，在教學(xué)上馬馬虎虎，應(yīng)付教學(xué)，也會影響教學(xué)質(zhì)量，有的即使論文出來了，也像空中樓閣、紙上談兵，離教學(xué)實際越來越遠。音樂界還普遍存在對于學(xué)習(xí)上實行一對一單人授課的小課形式，音樂類教師普遍都帶有一些私人學(xué)生，而且上課費用不低。一些學(xué)校教師待遇比較低，教師上一節(jié)學(xué)校計劃任務(wù)內(nèi)課的課時費要遠遠低于上一節(jié)小課的課時費，巨額差距之下，教師難免在學(xué)校工作與私人上課之間產(chǎn)生時間上的矛盾，違反愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)的教師道德規(guī)范。這也是某些教師對上課懈怠的一個原因。其次，學(xué)校教育是以“金字塔”式的等級制度為主，以往高校的音樂專業(yè)由于招生規(guī)模小，有名額限定，所以對考生的素質(zhì)要求比較高。如今，高師音樂專業(yè)也同其他藝術(shù)類高校一樣，擴大了招生規(guī)模，這樣在招生錄取的時候生源的質(zhì)量就免不了要降低一些。而且在高考中藝術(shù)類對于文化課的要求比普通類高校分數(shù)線要低得多，一些考生為了走捷徑考上大學(xué)，在專業(yè)課上經(jīng)過幾個月的突擊可能就能考上高師音樂院校，但是這些學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)都相對會差一些，對音樂的接受能力和悟性也比較低，這樣就給高校教師的教學(xué)帶來了一定的困難，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。
結(jié)合國外音樂教育對比
國內(nèi)外雖然都有高師音樂教育，但二者的教育卻有很大的不同，下面筆者將從教育思想及培養(yǎng)目標、培養(yǎng)體系、教育方法和實習(xí)這幾個方面來進行比較分析。
1.教育思想及培養(yǎng)目標
當今社會，很多國家都已經(jīng)改變了以往那種把音樂知識技能作為音樂教育首要目標的思想，取而代之的是更強調(diào)音樂興趣愛好與審美培養(yǎng)，強調(diào)通過音樂教育開發(fā)人們的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個體。這種思想已經(jīng)從“通過教育學(xué)習(xí)音樂”轉(zhuǎn)變成了“通過音樂進行教育”，開始強調(diào)“人”的主體作用。因此，對高校音樂類師范生的培養(yǎng)目標也發(fā)生了相應(yīng)的變化，開始重視師范生專業(yè)就業(yè)的針對性。例如，加拿大、德國、日本等國非常重視學(xué)前和小學(xué)的音樂教育，他們的高師院校分別開設(shè)了學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)三級音樂教育專業(yè)，培養(yǎng)的目標較多，更有針對性。我國目前全面提倡素質(zhì)教育，提倡人的身心全面發(fā)展，對音樂教育也從只關(guān)注知識技能轉(zhuǎn)向不僅關(guān)注知識技能，而且重視情感、方法等，這是音樂教育思想上的一個重大突破。然而，在具體實施過程中卻還是有一定的折扣性，當前社會現(xiàn)實仍是側(cè)重于應(yīng)試教育，“素質(zhì)教育”從某種程度上來說僅限于“公開課”“精品課程”中。在這種形勢下，中學(xué)的音樂課幾乎是可有可無，所以學(xué)習(xí)高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后找到對口工作的幾率較低，為保證招生數(shù)量和畢業(yè)生的就業(yè)率，學(xué)校只好另外培養(yǎng)一些非師音樂學(xué)生，以適應(yīng)社會的就業(yè)趨向。這種教育目標從某種意義上來說已經(jīng)脫離了教育的目的。
2.音樂教育的方法
教育方法是教育活動獲得成功的一個關(guān)鍵。國外音樂教育法比較著名的有德國的“奧爾夫音樂教育法”和匈牙利的“柯達伊音樂教學(xué)法”。奧爾夫音樂教學(xué)法最大的特點是具有即興性、靈活性和創(chuàng)造性，能夠發(fā)散學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力?！翱逻_伊音樂教學(xué)法”最大的一個特點就是課程的經(jīng)濟實用性，教師只用一個音叉就可以進行教學(xué)，這種教學(xué)方式非常適用于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的學(xué)校教育。我國傳統(tǒng)的音樂教育課堂上完全是一種枯燥乏味的說教，晦澀的樂理知識絲毫不能引起學(xué)生的興趣和情感。教育技術(shù)的現(xiàn)代化雖然為音樂課堂提供了豐富的視聽元素，但是若是使用不當，依然無法調(diào)動學(xué)生的情緒。尤其在高校，更有些懈于工作的老師干脆不再備課，上課就只給學(xué)生們放視頻，這無異于“放養(yǎng)式”上課，等于讓學(xué)生“自生自滅”了。高校音樂類師范生承擔著全國中小學(xué)音樂教育發(fā)展的重任，他們所接受的學(xué)習(xí)方式方法將直接影響到他們在教育實踐中的應(yīng)用效果。
3.培養(yǎng)體系
國外的中小學(xué)音樂教師大多出自綜合大學(xué)師范學(xué)院的音樂系。在德國，高師音樂教育被分為三級，學(xué)生按所選的級別分別學(xué)習(xí)教授小學(xué)、初中、高中的音樂教育課。大學(xué)畢業(yè)后要實習(xí)并參加培訓(xùn)班兩年，之后還要通過國家二級考試，才能申請教師工作。在美國，學(xué)校規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)時不分級，而是把大學(xué)第四年的全年都用于實習(xí)，以提高實際能力。凡是選擇中小學(xué)音樂教育職業(yè)的畢業(yè)生都必須經(jīng)過國家教師資格考核，取得該方面的證書后，方可到相應(yīng)級別的學(xué)校執(zhí)教。這種國家考核的內(nèi)容由個人素質(zhì)、音樂專業(yè)能力、教育專業(yè)能力三大類組成。比較之下，我國中小學(xué)音樂教師的來源則途徑較多。本科、大專、中專都有，所學(xué)知識的深度、廣度、側(cè)重點都不同，教師對基礎(chǔ)音樂教育的認識以及水平相差很大；另外，我國中小學(xué)音樂教師從業(yè)資格考核過于簡單，忽略了較高的專業(yè)素質(zhì)要求，這不利于激勵高師學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，更不利于高師學(xué)生除音樂以外的其他知識體系層次的提高。
4.實習(xí)問題及從業(yè)資格
國外高師教育非常重視實習(xí)環(huán)節(jié)。在德國，畢業(yè)后必須實習(xí)兩年；在美國，大學(xué)的第四年幾乎全部是實習(xí)。而在我國有很多高師院校往往都比較忽略實習(xí)這一重要過程，都只是走個形式，學(xué)生在實習(xí)時候不能及時發(fā)現(xiàn)問題并進行有效解決，實際教學(xué)能力不能得到提高。所以，在實習(xí)方面，國內(nèi)的高師教育需要在時間以及質(zhì)量上進行調(diào)整。教師承擔著教書育人，提高國民素質(zhì)的偉大使命，國外很多國家關(guān)于教師的資格考核資格要求非常嚴格。美國、德國、日本等國家對從事音樂教育的資格考核制度是很嚴格的，除了精通主修科目外，還要至少精通一種樂器，以及能夠組織大合唱及小型音樂活動，并能很好地講授課程、很好地了解學(xué)生和與學(xué)生溝通等，重視音樂教師知識掌握程度的多元化。若達不到要求，學(xué)生即使畢業(yè)了也會拿不到從業(yè)許可。而在我國，由于社會上缺乏類似的嚴格考核，學(xué)生是否合格由學(xué)校說了算。這樣一來，學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生就像工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，如果檢驗標準和是否合格都由自家決定，標準當然就低了。
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