前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的電視文藝節(jié)目主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:地方電視;文藝節(jié)目;現(xiàn)狀;策略
如今,電視文藝欄目的內(nèi)容越來(lái)越豐富,形式越來(lái)越多樣化,面對(duì)如此多的電視文藝欄目,人們的選擇也越來(lái)越多了。電視文藝節(jié)目在如此繁榮的發(fā)展現(xiàn)象下,無(wú)法避免的會(huì)存在激烈的競(jìng)爭(zhēng)。在電視文藝節(jié)目這個(gè)市場(chǎng)上,優(yōu)勝劣汰是其最基本的法則,現(xiàn)在省級(jí)以下地方臺(tái)的電視文藝節(jié)目生存空間已受到極大的限制。本文對(duì)如何辦好地方電視文藝節(jié)目進(jìn)行思考,旨在提出較好的策略,促進(jìn)其發(fā)展。
一、地方電視文藝節(jié)目現(xiàn)狀
(一)文藝節(jié)目知名度低,受眾分流快。地方電視臺(tái)的文藝節(jié)目一般創(chuàng)辦時(shí)間都不長(zhǎng),加之人力、物力、財(cái)力的限制,本身策劃、內(nèi)容、形式、包裝大多缺乏原創(chuàng)性,主持人也大多沒(méi)有多少實(shí)力和名氣。以往,由于技術(shù)條件的限制,視聽媒體還未崛起,并且省級(jí)衛(wèi)視節(jié)目以及央視節(jié)目傳播地域有限,觀眾對(duì)電視臺(tái)以及電視節(jié)目的選擇有限,為地方電視臺(tái)的發(fā)展留下了一定空間。但是,隨著科技的發(fā)展,電視有線網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)的普及,地方電視臺(tái)的媒體環(huán)境發(fā)生了較大的變化,據(jù)調(diào)查資料顯示,全國(guó)大部分地方電視臺(tái)的廣告創(chuàng)收呈逐年遞減趨勢(shì),各地方電視臺(tái)普遍面臨發(fā)展困境。
(二)節(jié)目?jī)?nèi)容老套。地方臺(tái)的電視文藝節(jié)目為什么缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,一個(gè)重要的原因是節(jié)目研發(fā)機(jī)制不健全,一些地方電視臺(tái),在文藝節(jié)目創(chuàng)辦中,缺乏創(chuàng)新意識(shí),往往以模仿省級(jí)電視臺(tái)或央視的文藝節(jié)目形式為主,未考慮到地方電視節(jié)目的觀眾群體特征,節(jié)目形式與內(nèi)容較為陳舊,難以制作出老少皆宜、雅俗共賞的文藝節(jié)目。
(三)節(jié)目形式固定,缺乏新意。電視文藝節(jié)目的表現(xiàn)形式至關(guān)重要。形式新穎、生動(dòng)活潑,雅俗共賞,老少咸宜,往往能收到事半功倍的效果。例如:央視的《星光大道》因其形式新穎、內(nèi)容生動(dòng)活潑,參與者來(lái)源于平民百姓,通過(guò)平民百姓的質(zhì)樸表演,為觀眾帶來(lái)了無(wú)數(shù)的歡樂(lè)與感動(dòng),是一檔充分展示人性溫暖的節(jié)日,受到廣大觀眾的喜旁,具備較高知名度。但地方城市臺(tái)大多文藝節(jié)目形式固定,嘉賓難選,互動(dòng)乏力,能走進(jìn)鏡頭的大多數(shù)也就是當(dāng)?shù)匾恍┪幕撕臀乃嚬歉?,?dāng)?shù)毓?jié)目資源少,對(duì)觀眾的吸引力也不大。
(四)人才流動(dòng)性大。文藝節(jié)目的策劃和主持人水平高低決定著節(jié)目質(zhì)量的優(yōu)劣,每個(gè)地方電視臺(tái)都想擁有一批策劃和主持高手。地方電視臺(tái)為了擴(kuò)大本臺(tái)知名度,制作出優(yōu)質(zhì)的電視節(jié)目,往往通過(guò)各種途徑聘請(qǐng)專業(yè)水平較高的節(jié)目策劃人員或具有一定影響力的主持人,雖然在一定程度上推動(dòng)了地方電視臺(tái)的發(fā)展,但由于地方電視臺(tái)的實(shí)力有限,人才的流動(dòng)性較大,難以支撐地方電視臺(tái)的長(zhǎng)期發(fā)展。
二、辦好地方電視文藝節(jié)目的策略
(一)加強(qiáng)電視文藝節(jié)目的創(chuàng)新。加強(qiáng)地方臺(tái)的創(chuàng)新意識(shí),在節(jié)目風(fēng)格上,巧妙挑選主持人。由于主持人的主持風(fēng)格直接影響到節(jié)目的風(fēng)格,因而在為節(jié)目挑選主持人時(shí),可進(jìn)行選擇途徑上的創(chuàng)新,主持人既可以是專業(yè)的主持人員,也可以是歌手、文學(xué)家、表演家等,用以突出文藝節(jié)目的個(gè)性。在節(jié)目的內(nèi)容上,要確保節(jié)目具備一定的深度,并且與現(xiàn)實(shí)生活相貼近,拉近節(jié)目與觀眾的距離。比如:湖南衛(wèi)視《我是歌手》中,以明星歌手之間的競(jìng)爭(zhēng)為看點(diǎn),并設(shè)置PK淘汰制,促使明星為捍衛(wèi)榮譽(yù),必須全力以赴,在節(jié)目?jī)?nèi)容變得更加精彩的同時(shí),也讓節(jié)目充滿了戲劇效果?!段沂歉枋帧饭?jié)目,立場(chǎng)鮮明,定位準(zhǔn)確,成功征服觀眾,引發(fā)收視狂潮。
(二)彰顯地方特色。地方臺(tái)的文藝節(jié)目,要考慮到地域觀眾的心理需求、娛樂(lè)情趣、欣賞習(xí)慣。地方臺(tái)的文藝節(jié)目編導(dǎo)應(yīng)該全面了解當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)歷史、當(dāng)?shù)赜^眾的生活習(xí)慣和欣賞習(xí)慣。在文藝節(jié)目策劃中,積極搜集本地所蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)與民間藝術(shù),拓寬文藝節(jié)目題材選擇范圍。在進(jìn)行地方電視臺(tái)文藝節(jié)目策劃時(shí),盡可能選擇本地獨(dú)有的、充滿寓意的題材,同時(shí)融入新時(shí)代的文化內(nèi)容,通過(guò)“出奇制勝”,達(dá)到預(yù)期節(jié)目效果。例如,黃梅是我國(guó)有名的戲劇之鄉(xiāng),人們熟知的黃梅戲作曲家云集在這里。在具體的文藝節(jié)目中可以邀請(qǐng)這些作曲家出席,他們作為嘉賓的身份,會(huì)給地方電視臺(tái)創(chuàng)造更多的精彩。用地方藝術(shù)節(jié)演出地方節(jié)目,不僅可以傳播地方優(yōu)秀的風(fēng)俗文化,還可以拉近觀眾和表演者之間的情感。
(三)善于利用網(wǎng)絡(luò)。如今,網(wǎng)絡(luò)新媒體正在快速發(fā)展,電視、廣播都面臨著網(wǎng)絡(luò)信息化的挑戰(zhàn)。據(jù)調(diào)查,如今一半以上的青年很少看電視。只有加快與網(wǎng)絡(luò)媒體的融合,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提高收視率。把電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)多媒體進(jìn)行融合,地方電視臺(tái)在舉辦文藝節(jié)目時(shí)可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的節(jié)目進(jìn)行直播,讓全國(guó)的觀眾都可以看到。隨著同步直播節(jié)目的流行,可以利用多種社交軟件,比如微博等及時(shí)一些視頻信息,讓更多的網(wǎng)友可以共享這些信息。與此同時(shí),利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)還可以在線下與主持人或者是表演者進(jìn)行互動(dòng),節(jié)目投票和抽獎(jiǎng)的環(huán)節(jié)都是通過(guò)新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。
(四)拓寬籌資渠道,為電視文藝節(jié)目的創(chuàng)辦提供資金保證。充足的資金是辦好地方文藝節(jié)目的必要條件,地方電視臺(tái)必須立足現(xiàn)實(shí),靈活籌備資金,為電視文藝節(jié)目制作提供可靠的經(jīng)濟(jì)保障。一方面,地方電視臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門的溝通,爭(zhēng)取得到當(dāng)?shù)卣c財(cái)政部門的支持,獲得更多的廣播電視經(jīng)費(fèi),并設(shè)置電視文藝節(jié)目專項(xiàng)資金,為地方電視臺(tái)文藝節(jié)目的創(chuàng)辦提供經(jīng)濟(jì)保證。另一方面,地方電視臺(tái)應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),合理拓寬廣告業(yè)務(wù)范疇,通過(guò)多種經(jīng)營(yíng)途徑,加大創(chuàng)收力度,增強(qiáng)地方臺(tái)的造血功能,并確保地方電視臺(tái)運(yùn)營(yíng)的良性循環(huán)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的非物質(zhì)文化需求對(duì)地方電視文藝節(jié)目提出了更高的要求,在經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)的同時(shí),地方電視臺(tái)也同樣面臨巨大的發(fā)展機(jī)遇。因此,地方電視要突破面臨的困境,發(fā)展本土文藝特色,走適合地方文藝節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展道路。
參考文獻(xiàn):
[1]江偉,劉曉華.辦好地方電視文藝節(jié)目的策略探討[J].新聞傳播,2015.
用時(shí)尚形式推廣經(jīng)典,保護(hù)中華民族的文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)的中國(guó)文藝樣式,是中國(guó)人民在悠久的文明史中形成的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)文藝樣式因?yàn)閲?guó)人的喜聞樂(lè)見(jiàn)得以流傳至今,有些在國(guó)外也有一定影響,廣播電視文藝應(yīng)為這部分文化遺產(chǎn)的傳承做出貢獻(xiàn)。但由于電視文藝節(jié)目的海量播出,僅采用傳統(tǒng)文藝樣式的節(jié)目不僅供不應(yīng)求,也無(wú)法滿足廣大觀眾的多元需求,借鑒和引進(jìn)非傳統(tǒng)文藝樣式的節(jié)目也理所當(dāng)然。這符合“古為今用,洋為中用”的宗旨。不過(guò),目前大部分電視文藝節(jié)目還是處于借鑒階段,成功的本土電視文藝節(jié)目形式很少。往往一種節(jié)目樣態(tài)走紅,各大衛(wèi)視和地方電視臺(tái)就一哄而上,競(jìng)相模仿。一時(shí)間,眾多內(nèi)容雷同、缺乏創(chuàng)意的同類節(jié)目充斥熒屏,不僅使觀眾產(chǎn)生嚴(yán)重的審美疲勞,而且使傳統(tǒng)文藝樣式更加邊緣化。為改變這種狀況,不少有志者做過(guò)有益的探索。
將傳統(tǒng)文藝樣式元素融入時(shí)尚文藝之中,讓觀眾容易接受。有的把格律嚴(yán)格、文辭難懂的古詩(shī)詞進(jìn)行通俗化改造,使喜愛(ài)通俗歌曲的青年人也愛(ài)聽愛(ài)唱。一度流行的通俗歌曲《濤聲依舊》的詞“帶走一盞漁火 讓他溫暖我的雙眼,留下一段真情 讓它停泊在楓橋邊”“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜,濤聲依舊不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚”和“這一張舊船票能否登上你的客船”等,雖然沒(méi)有張繼的七絕《楓橋夜泊》的意境卻有其意味。還有的把京劇的曲調(diào)以歌曲的唱法來(lái)演唱,后來(lái)大家都稱之為“京歌”。這種“京歌”可以讓青年人從感到“京歌好聽”逐漸發(fā)展到“京劇也好聽”,雖然不會(huì)立竿見(jiàn)影,但也能吸引不少參與者。
在地方形成傳統(tǒng)文藝特色,擴(kuò)大觀眾群。中國(guó)地域廣大,每個(gè)地區(qū)的文化都具有地域特征,也會(huì)形成其特有的文藝樣式。各地電視臺(tái)可以進(jìn)行發(fā)掘,將其融入本臺(tái)文藝節(jié)目中,形成自己的文化特色,形成一種優(yōu)勢(shì)。河南電視臺(tái)的戲曲欄目《梨園春》誕生在河南,享譽(yù)全國(guó),歷經(jīng)十年而不衰?!独鎴@春》作為一種文化現(xiàn)象的產(chǎn)生絕非偶然,它以厚重的中原文化為依托,除了為本省的豫劇、曲劇提供舞臺(tái)外,還為鄰省的秦腔、蒲劇等提供一席之地,并兼容京劇、黃梅戲、越劇、評(píng)劇等大多數(shù)觀眾能夠接受的其他劇種。所以,不只是河南人、中老年人是《梨園春》的“粉絲”,鄰省人、青少年甚至連幾歲的小朋友也爭(zhēng)先恐后到《梨園春》的舞臺(tái)上大顯身手?!独鎴@春》的特色是民族的、本土的,背靠博大精深的中原文化,所以有取之不盡的文化寶藏和無(wú)限的生命力。
為傳統(tǒng)文藝樣式增加現(xiàn)代制作手段,提高其觀賞性。在對(duì)傳統(tǒng)文藝樣式制作手段進(jìn)行創(chuàng)新中,我們可以借鑒國(guó)外先進(jìn)的節(jié)目制作理念與播出模式,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝樣式進(jìn)行本土化改造。2011年湖南衛(wèi)視的“端午賦”詩(shī)歌晚會(huì)采用了國(guó)際先進(jìn)的3D全息投影技術(shù),以3D舞美營(yíng)造出的天馬奔騰的意境,實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌與高科技效果的完美結(jié)合,給觀眾帶來(lái)了不一樣的震撼。將“陽(yáng)春白雪”的內(nèi)容以先鋒、時(shí)尚的視覺(jué)形式呈現(xiàn)出來(lái)。湖南衛(wèi)視的“端午賦”詩(shī)歌晚會(huì)可以被視為一個(gè)將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人日常生活的具有典范性的標(biāo)本,很有借鑒意義。
用現(xiàn)代視角重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)題材,充分挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵
電視文藝節(jié)目要想吸引觀眾,創(chuàng)造出好的收視效果,除了敢于在形式上進(jìn)行突破和創(chuàng)新,還必須在內(nèi)容上充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。毋庸諱言,傳統(tǒng)文藝在表現(xiàn)形式、思想內(nèi)容等方面都有局限和糟粕。我們傳承傳統(tǒng)文藝樣式必然要取其精華、去其糟粕,把那些體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義思想,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)中國(guó)人民勤勞堅(jiān)強(qiáng)、正義善良等需要弘揚(yáng)光大的傳統(tǒng)劇目、故事,以電視文藝為載體,廣為傳播,讓青年人了解中國(guó)文明史,了解中華民族,為中華民族的發(fā)展做貢獻(xiàn)。這是文藝為社會(huì)主義服務(wù),文藝為人民服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
一是內(nèi)容推陳出新,用傳統(tǒng)文藝樣式表現(xiàn)全新思想內(nèi)容。許多民間流行的文藝樣式如二人轉(zhuǎn),過(guò)去由于插科打諢的內(nèi)容等原因登不上大雅之堂,但趙本山的拉場(chǎng)戲《摔三弦》令人耳目一新,以二人轉(zhuǎn)演員為代表的一代笑星的小品表演也成了央視春晚的力作。這與節(jié)目?jī)?nèi)容的推陳出新不無(wú)關(guān)系。
二是不斷推出傳統(tǒng)文藝樣式的新作,增強(qiáng)傳統(tǒng)文藝樣式的新鮮感。盡管許多傳統(tǒng)劇目、唱段中老年人百聽不厭,但年輕人卻認(rèn)為傳統(tǒng)段子炒來(lái)炒去缺乏新鮮感、沒(méi)看頭。雖然年輕人的看法有些偏頗,但努力為傳統(tǒng)文藝樣式推出新作也很必要。有些老的劇目也有翻新提高的空間。京劇《鎖麟囊》經(jīng)程先生改編的新版比以前更受歡迎,在電視上學(xué)唱的很多,不少是青少年,可見(jiàn)這次改版有較好的推廣作用。新編歷史劇《謝瑤環(huán)》的推出也是這樣。侯寶林先生不僅說(shuō)、學(xué)、逗、唱的表演上乘,而且長(zhǎng)于翻舊為新,他的相聲多取材于豐富的民間傳統(tǒng)藝術(shù),大部分是根據(jù)傳統(tǒng)劇目或笑話改編的。如《戲劇雜談》《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》《空城計(jì)》等,既有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又具有鮮明的時(shí)代特色。大連西崗區(qū)文化館為推出更多的相聲新作,舉辦過(guò)多屆全國(guó)相聲大賽,許多新作產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),如《還禮》《無(wú)價(jià)的情》《緣分》《夢(mèng)飛東洋》《迎接視察》等;輸送了許多相聲人才,大兵、周志華、陳寒柏、王敏、奇志、孫晨等都是通過(guò)“西崗杯”這個(gè)舞臺(tái)有了知名度,繼而走向全國(guó),成為觀眾喜愛(ài)的演員。如今“西崗杯”相聲大賽是大連的一個(gè)文化品牌,在全國(guó)相聲界已經(jīng)有了一定知名度。
打造熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的節(jié)目制作團(tuán)隊(duì),營(yíng)造弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氛圍
電視文藝節(jié)目的篩選、編導(dǎo)和播出,需要有好的品質(zhì)做保障,這就需要有一支優(yōu)秀的節(jié)目制作團(tuán)隊(duì),能對(duì)文藝節(jié)目有非常好的把握和拿捏。人才是關(guān)鍵,只有具備深厚文化底蘊(yùn)的電視人才,才能創(chuàng)辦出高品位的文藝節(jié)目。
首先,選好編采播人員。電視臺(tái)從欄目編導(dǎo)、攝像到節(jié)目主持人,要對(duì)民族文藝有感情,以傳承民族文藝為己任,善于從熱鬧的演播室跳出來(lái),更新知識(shí),不斷提高自己的文化層次和知識(shí)水平。
其次,制作有推介作用的節(jié)目。大連電視臺(tái)的編導(dǎo)錄制過(guò)姜家鏘演唱古典詩(shī)詞名篇的《詩(shī)香歌雅萬(wàn)古流》,榮獲全國(guó)“星光獎(jiǎng)”,可見(jiàn)業(yè)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文藝傳承的共識(shí)。地處遼寧省南部的瓦房店電臺(tái)經(jīng)常播出當(dāng)?shù)刂欣夏耆讼矏?ài)的遼南影調(diào)戲,為吸引關(guān)心影調(diào)戲迷,他們編排了一個(gè)“孫女”和“爺爺”對(duì)話的節(jié)目,介紹影調(diào)戲的淵源、主要唱腔和經(jīng)典唱段,很受歡迎。
最后,利用好社會(huì)力量。廣播電視文藝源于社會(huì)文藝,是社會(huì)文藝中思想性、藝術(shù)性俱佳的部分。只有利用好社會(huì)文藝,包括充分利用社會(huì)上的文藝人才,團(tuán)結(jié)和聯(lián)合社會(huì)力量,才能既能很好地為觀眾服務(wù),又能完成傳承民族文化的重任。2008年湖南臺(tái)開播的《天天向上》將節(jié)目定位于傳播中華禮儀文化,力邀中國(guó)手影大師沈曉、全國(guó)普通話泰斗級(jí)人物張頌、國(guó)內(nèi)著名服裝設(shè)計(jì)師計(jì)文波等名家加盟。節(jié)目巧妙地將大眾文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合,使傳統(tǒng)的文化資源在同文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作與互動(dòng)中重新包裝開發(fā),把文化中的認(rèn)知功能、教育功能以及審美功能充分發(fā)揮出來(lái)。
中華民族悠久的五千年歷史和文化不容忽視。在傳媒高度發(fā)達(dá)、各種文化互相滲透融合的大背景下,以一種與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度來(lái)對(duì)待和改造傳統(tǒng)文化,立足本國(guó)國(guó)情,展望世界,創(chuàng)造出一批具有中國(guó)特色、民族特色的精品文藝節(jié)目,中國(guó)電視必將走得更遠(yuǎn)。
目前,地方臺(tái)日常電視新聞直播主要有:一、對(duì)可預(yù)見(jiàn)事件的直播報(bào)道,如地方政府組織的大型活動(dòng)、重大項(xiàng)目動(dòng)工與竣工等。這種直播報(bào)道形式,在事先充分準(zhǔn)備的情況下往往能取得成功,帶來(lái)較高的收視率。但是,這種重大事件畢竟不是經(jīng)常有的,地方臺(tái)最常面對(duì)的還是日常新聞的報(bào)道。二、演播室內(nèi)的日常新聞報(bào)道。很多地方臺(tái)的日常新聞直播報(bào)道已流于形式,成為純技術(shù)上的演播室直播,稿件截止時(shí)間距離直播時(shí)間往往差了好幾個(gè)小時(shí),甚至十幾個(gè)小時(shí),根本不能發(fā)揮電視新聞直播的效果。
如何做好地方臺(tái)日常電視新聞直播?
設(shè)置新聞?lì)l道。一個(gè)電視臺(tái)必須要有專門的電視新聞?lì)l道,這樣才能保障新聞同步直播報(bào)道。新聞?lì)l道必須加強(qiáng)對(duì)主持人和現(xiàn)場(chǎng)記者的培養(yǎng),因?yàn)樗麄兺侵辈コ晒εc否的關(guān)鍵。
技術(shù)保障。環(huán)繞在地球上空的同步通信衛(wèi)星已經(jīng)形成覆蓋全球的網(wǎng)絡(luò),先進(jìn)的電視直播轉(zhuǎn)播車也已得到廣泛的應(yīng)用,記者在到達(dá)直播現(xiàn)場(chǎng)后只需稍做調(diào)整便可實(shí)現(xiàn)即時(shí)播出。
選準(zhǔn)直播形式。首先是重大新聞事件的報(bào)道。重大新聞事件的現(xiàn)場(chǎng)直播必須保證記者能在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng),并做出同步報(bào)道,達(dá)到事件發(fā)生時(shí),觀眾打開電視機(jī),就能收看到事件同步報(bào)道的效果,讓觀眾親身經(jīng)歷新聞事件的全過(guò)程。與此同時(shí),在演播室還應(yīng)邀請(qǐng)有關(guān)的專家學(xué)者參與討論,分析事件進(jìn)展,解答事件發(fā)生的原因,介紹事件背景材料等,使新聞在搶時(shí)效的同時(shí)加強(qiáng)深度分析功能。
其次是常規(guī)新聞的現(xiàn)場(chǎng)連線報(bào)道。在一些突發(fā)事件中,電視直播轉(zhuǎn)播車來(lái)不及趕到現(xiàn)場(chǎng),應(yīng)該多采用記者與演播室現(xiàn)場(chǎng)連線方式進(jìn)行報(bào)道,通過(guò)記者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的描述,讓觀眾對(duì)事件有較為直觀的認(rèn)識(shí),為后續(xù)的詳細(xì)報(bào)道、深入報(bào)道打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:有線電視新聞節(jié)目創(chuàng)新
求新創(chuàng)新是新聞的共性要求。當(dāng)前有線電視新聞在各地廣播電視管理體制改革中屬于“動(dòng)手術(shù)”最大的范疇,縱向要與上下有線系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng),橫向要與本地?zé)o線電視臺(tái)合并明確各自的頻道分工、定位,面對(duì)巨大的生存壓力,如何抓住機(jī)遇,積極主動(dòng)地開展創(chuàng)新,把突出個(gè)性特色的文章做大做好?結(jié)合我們伊通有線電視節(jié)目播出的實(shí)踐,筆者認(rèn)為只有創(chuàng)新才能不斷升華新聞節(jié)目的質(zhì)量。
1.強(qiáng)化以觀眾為中心的傳播意識(shí),在宣傳報(bào)道的內(nèi)容和立意上力求創(chuàng)新。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,媒體逐步產(chǎn)業(yè)化,觀眾成為電視節(jié)目的消費(fèi)者,而消費(fèi)者又是決定廣告商資金流向、判斷節(jié)目質(zhì)量的上帝?!坝檬聦?shí)說(shuō)話是新聞報(bào)導(dǎo)最基本的要求,這是由新聞的本質(zhì)屬性決定的。”從這一點(diǎn)上說(shuō),最大限度地滿足受眾要求,盡量獲取較高的收視率是媒體生存與發(fā)展的關(guān)鍵。有線電視新聞實(shí)行頻道分工定位后,減少了行政干與,我們可以按照上級(jí)的總體要求、結(jié)合本地特色、自己策劃報(bào)道內(nèi)容,可以從無(wú)休止的會(huì)議報(bào)道、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道中解脫出來(lái);在宣傳報(bào)道的立意上,在遵循堅(jiān)持政治原則和新聞?wù)鎸?shí)性的原則的前提下,可以按受眾感興趣、能引起受眾共鳴的方式去立意。盡量營(yíng)造“這一方水土”的熒屏氛圍。一句話,可以從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng),但在宣傳內(nèi)容上不能偏離黨和政府在某一時(shí)期、某一階段的宣傳中心,在報(bào)道中不能追奇逐異,忽視輿論導(dǎo)向?!坝捎陔娨暿敲咳斩〞r(shí)的播出,具有與人們生活同在的伴隨狀態(tài),與人們?cè)谝环N生命的互動(dòng)中存在?!庇芯€電視新聞節(jié)目要想在眾多電視新聞節(jié)目的挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)中求得一席之地,必須有豐富的節(jié)目?jī)?nèi)容和信息容量。這就要求我們新聞從業(yè)人員加強(qiáng)調(diào)查研究,隨時(shí)掌握、了解、研究受眾需要什么,了解社會(huì)生活中涌現(xiàn)的新聞源。
2.不斷研究觀眾的欣賞心理,在宣傳報(bào)道的角度、時(shí)效和傳播方式上尋求創(chuàng)新。觀眾對(duì)有線電視新聞節(jié)目的欣賞要求是:在宣傳報(bào)道的角度上要平視、不要高臺(tái)教化。在報(bào)道的時(shí)效上要快捷:傳播方式上要多樣,在報(bào)道選材上要事關(guān)群眾痛癢。有線電視新聞報(bào)道要以百姓為主體、讓百姓唱主角,以平視的角度和目光,反映百姓的喜怒哀樂(lè),盡力使題材“軟化”,眼睛向下,有道是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。同一新聞事實(shí),由于選擇報(bào)道的角度不同,效果也不一樣。
電視新聞工作者必須具有對(duì)新聞快速感知、判斷和及時(shí)表現(xiàn)的能力,以提高新聞的時(shí)效性?,F(xiàn)在有不少有線電視臺(tái)加大了新聞直播的含量,并提出要逐步做到新聞直播日?;?。新聞直播隨時(shí)能把重大新聞事件的感染力和突發(fā)事件中“未知性”的魅力,其奧妙在于它能增強(qiáng)觀眾“親眼目睹”的和親眼探求“未知”的新奇感及滿足感。新聞直播出正在發(fā)生的新聞事實(shí),既增強(qiáng)了新聞的時(shí)效,又是新聞傳播方式創(chuàng)新的體現(xiàn)。
“電視具有把公眾和個(gè)人融合起來(lái)的力量。”有線電視作為一種新的傳輸手段,在走進(jìn)我們生活的同時(shí),也將更先進(jìn),更快捷的傳播方式展現(xiàn)在我們的面前,隨著有線電視數(shù)字化的普及,我們的文化生活也增加了更加精彩的空間和更多的信息量。傳播方式的創(chuàng)新、傳播方式的表現(xiàn)形式說(shuō)到底是為內(nèi)容服務(wù)的,只要不違背電視新聞基本法則,在傳播方式上應(yīng)該倡導(dǎo)大膽嘗試,勇于求新求異,獨(dú)樹一幟,別開生面。
3.“電視新聞節(jié)目是以傳播新聞信息為內(nèi)容的電視新聞形態(tài)”,增強(qiáng)新聞報(bào)道的故事性,用新聞事實(shí)的細(xì)節(jié)震撼觀眾?!半娨曅侣勈请娨暸_(tái)賴以生存的基石”有線電視新聞如何增強(qiáng)表現(xiàn)力,吸引受眾的目光,做到精彩、好看?其中重要的一條就是要增強(qiáng)新聞報(bào)道的故事性,著力在捕捉生動(dòng)、感人的細(xì)節(jié)上下功夫。這是因?yàn)楝F(xiàn)代人們的工作和生活節(jié)奏加快,一天忙碌下來(lái),許多人晚上看電視新聞的首選節(jié)目是中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》,接下來(lái)是當(dāng)?shù)厥?、市電視臺(tái)和無(wú)線臺(tái)的新聞,再下來(lái)是有線新聞節(jié)目,如果還是那么凝重、嚴(yán)肅,大多是會(huì)議消息或無(wú)情節(jié)性新聞,勢(shì)必會(huì)不太感興趣。這時(shí),人民需要了解一些輕松、活潑的貼近生活實(shí)際的新聞事實(shí)。因此,有線電視新聞要樹立“講述老百姓故事”的報(bào)道理念,用生動(dòng)、活潑的真實(shí)故事再現(xiàn)一個(gè)個(gè)新聞人物或事件,或者用故事介入新聞消息和新聞典型。加強(qiáng)有線新聞報(bào)道的故事性,首先要精心選擇好典型,通過(guò)富有情節(jié)的典型人物和實(shí)踐,以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面,擴(kuò)展新聞報(bào)道的內(nèi)涵與外延,達(dá)到增加新聞可看性的目的;其次要講究故事介入新聞報(bào)道的技巧與手法。報(bào)道人物和事件必須真實(shí)無(wú)誤,不能像文藝作品那樣有虛構(gòu)情節(jié)。應(yīng)力求通過(guò)跟蹤報(bào)道直接反映故事;力求讓報(bào)道中的人物或周圍的知情者來(lái)述說(shuō)故事報(bào)道中有故事不代表就能感動(dòng)人,還必須細(xì)心觀察、精心選擇,捕捉故事中的細(xì)節(jié)、以語(yǔ)言、動(dòng)作或特寫鏡頭對(duì)細(xì)節(jié)畫面進(jìn)行展現(xiàn),讓觀眾通過(guò)細(xì)節(jié)透視到事物深層的本質(zhì)。
4.講究包裝科學(xué)化和個(gè)性化,力求做到引人入勝。時(shí)下,不少地方有線電視臺(tái)對(duì)自身新聞節(jié)目的包裝不太重視,片名、片頭與配樂(lè)缺乏個(gè)性化,有的模仿無(wú)線臺(tái)新聞包裝;有的隨意掛牌,一檔節(jié)目五六個(gè)欄目小片頭;也有的對(duì)主持人形象和演播室設(shè)計(jì)不講究;還有的無(wú)節(jié)制地在新聞節(jié)目中插播廣告。筆者認(rèn)為,包裝是對(duì)頻道形象的美化,它能使節(jié)目形象統(tǒng)一、和諧、增強(qiáng)美觀。包裝怎么創(chuàng)新?應(yīng)該注重目標(biāo)受眾的市場(chǎng)調(diào)查,考慮地方經(jīng)濟(jì)與人文景觀,從節(jié)目色調(diào)、節(jié)目節(jié)奏、節(jié)目標(biāo)志、牌面用字、音樂(lè)配置直至背景圖案、主持人服飾、語(yǔ)言形象等,設(shè)計(jì)與欄目定位、風(fēng)格一致的包裝,使有線電視新聞欄目包裝逐步科學(xué)化、個(gè)性化、進(jìn)而使節(jié)目給人以一種統(tǒng)一整齊、規(guī)范醒目而又富有地方特色的感覺(jué)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳曼,曹潞.廣播新聞業(yè)務(wù).北京廣播學(xué)院出版社.
[2]孫保國(guó).中國(guó)電視節(jié)目形態(tài)研究.新華出版社.
關(guān)鍵詞:娛樂(lè)節(jié)目;平民化;泡沫意識(shí)
上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái),我國(guó)的電視技術(shù)在各個(gè)方面都取得了巨大的進(jìn)步,為我國(guó)的電視綜藝類娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展做好了技術(shù)準(zhǔn)備。隨著人們對(duì)電視節(jié)目的要求的不斷變化,綜藝節(jié)目從眾多的電視節(jié)目中脫穎而出,以它獨(dú)特的綜合性、參與性、媒介性及藝術(shù)性,逐漸成為深受大眾歡迎的電視節(jié)目類型。
在豐富多彩的電視節(jié)目中,綜藝節(jié)目的備受矚目尤其表現(xiàn)在它的博采眾長(zhǎng)。就它的科學(xué)技術(shù)支持而言,與電視藝術(shù)一樣,它綜合了光學(xué)、聲學(xué)、電子學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、物理學(xué)等多門類自然科學(xué)與應(yīng)用科學(xué),。從藝術(shù)表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō),綜藝節(jié)目實(shí)現(xiàn)了對(duì)多門藝術(shù)的綜合,它汲取了各門藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),使它的表現(xiàn)力得達(dá)到最好效果。從受眾面來(lái)說(shuō),它擁有最為廣泛的受眾群體,涵蓋了不同的年齡、性別、群體、民族及文化層面。從電視技術(shù)方面來(lái)說(shuō),它是多種表現(xiàn)手法及多種構(gòu)成元素的集中體現(xiàn),使它的藝術(shù)表現(xiàn)力豐富多彩。
我國(guó)的電視綜藝類娛樂(lè)節(jié)目經(jīng)歷了一下幾個(gè)發(fā)展階段,第一階段以《綜藝大觀》為代表的聯(lián)歡形式,它將歌舞、相聲小品等藝術(shù)形式有機(jī)的結(jié)合起來(lái),開創(chuàng)了我國(guó)綜藝節(jié)目的先河,但是主持人與觀眾的互動(dòng)卻很少;第二階段是以《快樂(lè)大本營(yíng)》為代表的游戲娛樂(lè)形式,以明星的參與作為賣點(diǎn),主持人和觀眾部分互動(dòng);第三階段是以《幸運(yùn)52》為代表的益智形式,觀眾被請(qǐng)上舞臺(tái),成為了節(jié)目中的主體,與主持人進(jìn)行互動(dòng),可是這類互動(dòng)的條件較苛刻,在節(jié)目錄制之前需要進(jìn)行選拔和審核;第四個(gè)階段則是以“超級(jí)女聲”為代表的平民化形式,這類娛樂(lè)節(jié)目的特點(diǎn)是平民參與和評(píng)判過(guò)程的完全公開化。特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球?,F(xiàn)在我國(guó)的綜藝節(jié)目正處于第四個(gè)階段,即“平民娛樂(lè)時(shí)代”。這種形式的娛樂(lè)節(jié)目的口號(hào)是“平民參與、觀眾做主”,肯定了娛樂(lè)本身的平民性以及與大眾進(jìn)行親密接觸的可能性。
雖然我國(guó)的綜藝節(jié)目在我國(guó)的大眾生活中起到了舉足輕重的作用,在改革開放的巨浪推動(dòng)下,它在我國(guó)一直成上升的趨勢(shì)。但是隨著它的不斷發(fā)展,我們也不難發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)出現(xiàn)了很多亟待解決的問(wèn)題,如立意錯(cuò)誤、格調(diào)不高、平庸媚俗、抄襲泛濫、創(chuàng)意不足等等。
一、立意偏差,產(chǎn)生錯(cuò)誤的導(dǎo)向
作為一種通過(guò)一定的中介形式和大眾參與,在相互交流中形成一種娛樂(lè)氛圍的節(jié)目形態(tài),娛樂(lè)節(jié)目不可否認(rèn)的起到了傳播思想和觀點(diǎn)的作用。在現(xiàn)代社會(huì),媒介傳播的“信息環(huán)境”成為判斷標(biāo)準(zhǔn)被人們用來(lái)認(rèn)知客觀環(huán)境。作為當(dāng)今“信息環(huán)境”的重要組成部分,娛樂(lè)節(jié)目的立意和主旨必須要有正確的思想作為指導(dǎo),否則就會(huì)給社會(huì)帶來(lái)一些隱性的問(wèn)題,從而會(huì)影響社會(huì)的健康發(fā)展。
比如現(xiàn)在風(fēng)行的平民造星類娛樂(lè)節(jié)目所展示就是具有一定特長(zhǎng)的一種普通人短時(shí)期內(nèi)獲得成功的事例――鄰家女孩搖身變成大明星的飛躍。這類節(jié)目的立意就出現(xiàn)了偏差,它向人們展示出了一個(gè)一夜成名的模板,將平民大眾與成功明星之前通過(guò)造星的比賽聯(lián)系起來(lái),使人們(特別是那些尚處于學(xué)生時(shí)代的年輕人)對(duì)成功的看法產(chǎn)生了一些誤解,他們因此認(rèn)為造星的活動(dòng)就是一個(gè)通往富裕、名譽(yù)、成功的直達(dá)電梯。如果控制不好的話,就會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)生活。這樣一來(lái),人們的心態(tài)就會(huì)變得越來(lái)越浮躁,而導(dǎo)致“泡沫意識(shí)”的產(chǎn)生。除這類節(jié)目外,還有一些帶有巨額現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)的游戲類互動(dòng)節(jié)目也存在同意的問(wèn)題。
二、格調(diào)不高、平庸媚俗
我國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目在剝離了“政治”和“教化”等功能后取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但同時(shí)卻走向另一個(gè)極端,那就是節(jié)目的文化內(nèi)涵的弱化?,F(xiàn)在有很多的娛樂(lè)節(jié)目,一味的為了提高收視率,用一些粗俗不堪的低級(jí)趣味來(lái)反映所謂的“真我”,給社會(huì)的文化娛樂(lè)生活造成的很大的不良影響。如臺(tái)灣的《綜藝最愛(ài)憲》就是一個(gè)典型的以“惡搞”為噱頭的一個(gè)綜藝節(jié)目,節(jié)目主要以主持人惡整毫不知情的來(lái)賓為主線,制造出很多意想不到的所謂的笑點(diǎn)。而這些明星來(lái)賓也成為了“喜劇暴力”的犧牲者。這樣的節(jié)目除了能得到那些不過(guò)大腦的觀眾的短時(shí)間的爆笑以外什么也得不到,沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義。還有許多游戲類節(jié)目,制作的水準(zhǔn)不高,表現(xiàn)手法拙劣,一味的搞笑,制造鬧劇,缺少最最根本的文化品味十分庸俗。
像這類缺少文化氣息的電視節(jié)目如果充斥了我們的電視行業(yè)的話,那么我們的文化必將走向粗糙、粗俗。因此,我們必須注重娛樂(lè)節(jié)目的規(guī)范問(wèn)題。
三、節(jié)目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,缺少創(chuàng)新
搜索全國(guó)的較有名氣的娛樂(lè)節(jié)目,“目前該節(jié)目是法國(guó)人在中國(guó)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),是用法國(guó)布料做的中國(guó)旗袍。收視率極高的《快樂(lè)大本營(yíng)》的制片人兼導(dǎo)演也表示節(jié)目與香港10年前的《綜藝60分鐘》同出一轍。《玫瑰之約》、《相約星期六》則與臺(tái)灣同類節(jié)目換湯不換藥,而娛樂(lè)界有人士傳出,《非常男女》與日本一娛樂(lè)節(jié)目極為相象。其它的像《歡樂(lè)總動(dòng)員》、《假日總動(dòng)員》等都是《快樂(lè)大本營(yíng)》的北京版、浙江版而已?!毕襁@樣的例子還有很多,總的來(lái)說(shuō)就是不知名的抄襲知名的,大陸的抄襲港臺(tái)的,港臺(tái)的抄襲歐洲和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的。
藝術(shù)創(chuàng)作就是要有創(chuàng)新,學(xué)習(xí)別的節(jié)目是可以的,可是如果原搬照抄的化,就只能說(shuō)明我們的很多節(jié)目編導(dǎo)的創(chuàng)造力都是很值得懷疑的。大家可能都看到某一個(gè)節(jié)目的收視率高,轟然群起炮制的結(jié)果就是不僅使被模仿的節(jié)目喪失它原有的生命力,“克隆”出來(lái)的節(jié)目自然也不會(huì)收到效益。
四、節(jié)目數(shù)量過(guò)多,浪費(fèi)資源
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年各電視臺(tái)電視綜藝節(jié)目總量達(dá)十萬(wàn)個(gè)小時(shí),平均每天生產(chǎn)二百五十個(gè)小時(shí)。從節(jié)日慶典、各行各業(yè)、從中央到地方,各種主題晚會(huì)、欄目晚會(huì)應(yīng)有盡有。這樣龐大的數(shù)目不僅不能說(shuō)明我國(guó)的電視事業(yè)的發(fā)達(dá),反而會(huì)給觀眾造成困惑,無(wú)從選擇。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),娛樂(lè)節(jié)目的數(shù)量過(guò)多,會(huì)造成巨大的資源浪費(fèi),有許多的晚會(huì)類、游戲類的節(jié)目的這個(gè)問(wèn)題比較嚴(yán)重,它們的供大于求,大多數(shù)的節(jié)目不盡不能得到收益,反而會(huì)因此浪費(fèi)掉大量的資金。這樣的資源浪費(fèi)真的是相當(dāng)不必要的,我們一邊抱怨節(jié)目的制作費(fèi)用低一邊又如此的浪費(fèi)可利用的資源。我們應(yīng)該提高每個(gè)節(jié)目的質(zhì)量,而不是一味的去追求數(shù)量。
五、違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律
綜藝娛樂(lè)節(jié)目能夠讓多種藝術(shù)門類同時(shí)兼容并存于一體,這點(diǎn)為娛樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)新創(chuàng)造大眾多的條件??墒牵瑒?chuàng)新是不可以違背藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律的,現(xiàn)在有一些娛樂(lè)節(jié)目任意篡改我國(guó)的一些傳統(tǒng)藝術(shù),將他們進(jìn)行改造,毀壞了它們?cè)械乃囆g(shù)樣式。像這樣的節(jié)目是絕對(duì)不可取的,我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制這樣的節(jié)目的出現(xiàn)。
以上幾點(diǎn)是我國(guó)電視綜藝類娛樂(lè)節(jié)目所存在的問(wèn)題。
當(dāng)前,電視新聞媒體的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,為了在競(jìng)爭(zhēng)中勝出,電視新聞媒體除了追求每條新聞制作精良,更是越來(lái)越重視新聞節(jié)目的整體編排。這是因?yàn)樾侣劰?jié)目是以整體的面貌出現(xiàn)在觀眾面前,如果只是各條新聞的任意堆砌,則如散沙一盤,難以吸引觀眾的持續(xù)關(guān)注,而且可能導(dǎo)致新聞間的互相干擾。而一套好的節(jié)目編排則能夠使有限的新聞信息資源實(shí)現(xiàn)最佳配置,產(chǎn)生1+1>2的效應(yīng),更好地將電視節(jié)目傳送給觀眾。所以,新聞工作者不斷研究編排技巧,探索其內(nèi)在的規(guī)律,積極進(jìn)行編排創(chuàng)新,不斷追求編排藝術(shù)顯得尤為重要。
一、提高對(duì)創(chuàng)新新聞編排重要性的認(rèn)識(shí)
電視新聞節(jié)目編排,是指電視新聞節(jié)目播出前的一系列具體的編排和組合工作,包括篩選新聞稿件,編寫節(jié)目提要、結(jié)束語(yǔ)、串聯(lián)詞、導(dǎo)語(yǔ)等。編輯對(duì)新聞節(jié)目進(jìn)行編排恰似廚師對(duì)食材進(jìn)行加工:同樣的原料,不同的廚師烹調(diào)出的味道卻千差萬(wàn)別。新聞“原料”重要,加工編排更不容馬虎,如果將電視新聞節(jié)目編排得新穎有序、節(jié)奏和諧就能形成強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,能顯著提高觀眾的收看欲望。所以,編輯人員對(duì)新聞編排的重要性一定要有深刻的認(rèn)識(shí),將節(jié)目編排視作一門藝術(shù)來(lái)追求,決不能貪圖省時(shí)省力將采集來(lái)的各條新聞簡(jiǎn)單、隨意地拼湊在一起,而是要根據(jù)新聞的內(nèi)容和特點(diǎn),遵循一定的規(guī)則和意圖,將它們進(jìn)行科學(xué)的排序組合,呈現(xiàn)出最好的整體效果,以提高整體新聞節(jié)目的吸引力。
二、電視新聞節(jié)目編排要?jiǎng)?chuàng)新編排思想
編排思想是一檔新聞的“靈魂”,明確合理的編排思想是編排好電視新聞的前提。新聞編輯要從思想上進(jìn)行革新,根據(jù)新時(shí)期電視媒體的發(fā)展規(guī)律和電視新聞的傳播內(nèi)容,形成嶄新的新聞編排理念,建立科學(xué)的電視新聞節(jié)目編排體系。
1.樹立全局觀念,增強(qiáng)宏觀意識(shí)。新聞節(jié)目政治性和政策性極強(qiáng),為準(zhǔn)確地把握全局,編輯必須熟悉國(guó)家政策,必須對(duì)黨和人民負(fù)責(zé),必須正確理解運(yùn)用黨的路線方針,站在時(shí)代的高度處理具體新聞、編排新聞節(jié)目。
2.樹立編輯工作前置化編排理念。編輯作為新聞欄目的大腦中樞,要把整體編輯思想貫穿節(jié)目整個(gè)制作流程的始終。這要求編輯工作前置,從自采新聞選題、策劃階段就要全面介入,使新聞在采編全過(guò)程都體現(xiàn)整體編排思想。
3.樹立節(jié)目觀念。編輯要明晰自己節(jié)目的定位,明確節(jié)目受眾群體,結(jié)合節(jié)目特點(diǎn)形成特色鮮明的編排風(fēng)格。只有這樣,編排出節(jié)目才能不盲目跟從,有自己的獨(dú)到之處,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)脫穎而出,獲得觀眾的認(rèn)可。
三、電視新聞節(jié)目編排要遵循一定的原則
電視新聞節(jié)目的編排還需要遵循一定的原則,使新聞節(jié)目整體優(yōu)化、層次清晰、詳略得當(dāng),使觀眾更好地接受新聞信息。
1.重要性原則。一般地說(shuō),對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)是重大的、顯著的、新鮮的、有指導(dǎo)意義的信息,都要排在顯著的位置。只有新聞價(jià)值大、信息量足的頭條才能吸引住觀眾。因此,在選擇頭條時(shí),應(yīng)把題材重大、新聞價(jià)值較高、最吸引人注意的新聞放在顯要的位置,以激發(fā)觀眾收看的欲望。
2.控制內(nèi)在節(jié)奏原則。想讓觀眾對(duì)電視新聞持續(xù)關(guān)注,需要通過(guò)編排,讓新聞節(jié)目富有一定的內(nèi)在節(jié)奏。這種節(jié)奏,不僅體現(xiàn)在長(zhǎng)短新聞的搭配、嚴(yán)肅與活潑的有機(jī)組合、圖像新聞和口播新聞的恰當(dāng)混排,還體現(xiàn)于整檔新聞中要有幾個(gè)讓觀眾興奮的小。必須控制整檔新聞的內(nèi)在節(jié)奏,讓觀眾覺(jué)得有緊有松,張弛得當(dāng)。
3.發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)原則。一檔電視新聞是一個(gè)有機(jī)的整體,編排要從整體著眼,既要全面,又要有所側(cè)重,強(qiáng)調(diào)整檔節(jié)目的和諧與協(xié)調(diào),以求達(dá)到播出的最優(yōu)化。既要注意挖掘每條新聞所蘊(yùn)含的新聞價(jià)值,又要注意各條新聞之間的內(nèi)在聯(lián)系,并通過(guò)新聞的合理配置和優(yōu)化組合,發(fā)揮整檔新聞?wù)w優(yōu)勢(shì),取得更好地傳播效果。
四、電視新聞節(jié)目編排要講求編排技巧
電視新聞節(jié)目運(yùn)用適當(dāng)?shù)木幣偶记桑苁构?jié)目節(jié)奏和諧、生動(dòng)活潑,從而取得良好傳播效果。因此,電視新聞節(jié)目編排要講求一定的編排技巧。
1.重要性編排法。即根據(jù)新聞?lì)}材的重要程度,或者新聞提供的信息本身的價(jià)值,安排每一則新聞在節(jié)目中的播出次序,以突出節(jié)目重點(diǎn),擴(kuò)大信息量。在我國(guó)現(xiàn)階段,消息類電視新聞節(jié)目的編排一般都是政治新聞優(yōu)先,這是因?yàn)殡娨暸_(tái)是黨和政府的喉舌,是重要的輿論陣地。這就要求我們把宣傳黨的方針、政策始終作為電視新聞編排的首要任務(wù),要為社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)。所以,政治新聞通常都安排在顯著的位置。
2.板塊化編排法。即根據(jù)新聞的內(nèi)容和時(shí)效性的不同,對(duì)各條新聞進(jìn)行分類組合成板塊,最后通過(guò)一定的方式串聯(lián)成整套節(jié)目。這種編排法使同類信息集中,不僅加大信息量,還使報(bào)道更富有氣勢(shì),使觀眾印象深刻。
3.峰谷編排法。美國(guó)學(xué)者特德.懷特在《廣播電視新聞報(bào)道寫作與制作》一書中說(shuō),要將電視新聞節(jié)目想象成“一系列的山峰和峽谷”。這種編排法是將當(dāng)天若干條有價(jià)值的新聞分散編排,使其成為節(jié)目不同時(shí)段的興奮點(diǎn),使整檔新聞節(jié)目像一系列山峰和峽谷一樣,有高有低,層巒疊嶂,形成交替變化的節(jié)奏,整套節(jié)目出現(xiàn)多個(gè)興奮點(diǎn),使觀眾產(chǎn)生對(duì)節(jié)目持續(xù)關(guān)注的興趣。
一、電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力
原創(chuàng)力即原始性創(chuàng)新的力量或能力。電視綜藝節(jié)目的原創(chuàng)力,主要體現(xiàn)為節(jié)目?jī)?nèi)容、表現(xiàn)形式、風(fēng)格、運(yùn)營(yíng)、營(yíng)銷等方面的原始性創(chuàng)新能力。電視綜藝節(jié)目的原創(chuàng)力具有以下兩個(gè)特點(diǎn):第一是首創(chuàng)性。這是電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力的首要因素,任何參考模仿性的制造都不能稱為原創(chuàng)。原創(chuàng)力必須是理論上的首次提出或首次技術(shù)發(fā)明。目前,國(guó)內(nèi)流行引進(jìn)綜藝節(jié)目模式并加以改造,雖然能夠更好地適應(yīng)中國(guó)市場(chǎng),這其中也有創(chuàng)造性的勞動(dòng)介入,但這種創(chuàng)造只能稱為再創(chuàng)造或改造而非原創(chuàng)。第二是引領(lǐng)性。原創(chuàng)性成果往往引導(dǎo)其他后來(lái)者以新的研究方向,能夠帶動(dòng)行業(yè)的創(chuàng)造性發(fā)展,在整個(gè)大環(huán)境或某一特定領(lǐng)域內(nèi)形成一種前赴后繼的整體創(chuàng)新氛圍。如20世紀(jì)50年代,美國(guó)電視界有一部叫作《一日女王》(QueenforaDay)的游戲節(jié)目,它被認(rèn)為已經(jīng)初具真人秀的雛形。②這一節(jié)目開“真人秀”節(jié)目之先河,引起了美國(guó)各電視機(jī)構(gòu)的模仿學(xué)習(xí),引領(lǐng)了20世紀(jì)70年代以后美國(guó)乃至世界電視行業(yè)“真人秀”節(jié)目的浪潮。今天,“真人秀”仍是世界熒屏的主流節(jié)目類型。從開創(chuàng)性與引導(dǎo)性來(lái)看,《一日女王》當(dāng)是一檔具有原創(chuàng)力特性的節(jié)目。原創(chuàng)力本身是一個(gè)辯證概念,在新的原創(chuàng)成果問(wèn)世的同時(shí),也就宣告了自身原創(chuàng)性的結(jié)束,因此,追求原創(chuàng)永無(wú)止境。
二、中國(guó)綜藝節(jié)目原創(chuàng)力的困境分析
在進(jìn)入21世紀(jì)的第二個(gè)十年后,國(guó)內(nèi)的電視綜藝節(jié)目迅速進(jìn)入了一個(gè)“井噴”式的爆發(fā)期,《非誠(chéng)勿擾》、《中國(guó)好聲音》、《我是歌手》、《爸爸去哪兒》、《奔跑吧,兄弟》、《蒙面歌王》等一批優(yōu)秀的綜藝節(jié)目相繼獲得口碑、收視、收入的多重佳績(jī)。在這些“現(xiàn)象級(jí)”節(jié)目的帶動(dòng)下,中國(guó)電視綜藝節(jié)目迎來(lái)了一個(gè)輝煌時(shí)期,然而,這輝煌卻帶有一種苦澀的味道,仔細(xì)數(shù)來(lái),目前國(guó)內(nèi)電視界有影響的綜藝節(jié)目幾乎全是“舶來(lái)品”,難覓原創(chuàng)蹤跡。作為一個(gè)文化大國(guó),中國(guó)電視在50余年的發(fā)展歷程中,曾出現(xiàn)過(guò)眾多原創(chuàng)佳作。但是,電視綜藝節(jié)目的原創(chuàng)力在經(jīng)歷了20世紀(jì)八九十年代的提升后,卻在市場(chǎng)化的進(jìn)程中逐漸迷失。原創(chuàng)力思維的疲軟、認(rèn)知力的膚淺、實(shí)踐力的低迷,成為一種普遍存在的現(xiàn)象,并構(gòu)成一種“原創(chuàng)力焦慮癥”,③這一癥狀給中國(guó)電視綜藝節(jié)目帶來(lái)的致命傷害,便是當(dāng)今的電視綜藝節(jié)目熒屏,幾乎變成了世界電視節(jié)目模式的傾銷地。有數(shù)據(jù)顯示,僅在2013年各電視臺(tái)引進(jìn)的境外節(jié)目就接近60檔。雖然我們也在引進(jìn)模式的過(guò)程中不斷提升著自己的創(chuàng)造力,在學(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)與理念的基礎(chǔ)上開拓、再創(chuàng)造,但這畢竟只是一種文化模仿,而這種方式一旦成為一種習(xí)慣,無(wú)異于飲鴆止渴。近年來(lái),雖然有媒體人開始將目光轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi),注重對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與創(chuàng)新,希冀從傳統(tǒng)文化中尋求綜藝節(jié)目原創(chuàng)的捷徑,但是,在傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換再造中,急功近利的破壞性開發(fā)、低層次的粗放式開發(fā)、雷同化開發(fā)和盲目性開發(fā)等現(xiàn)象,④同樣是原創(chuàng)力缺失的表現(xiàn)。是什么原因造成了中國(guó)從一個(gè)文化原創(chuàng)力大國(guó),逐步衰落為依靠引進(jìn)、模仿、克隆甚至是盜版來(lái)進(jìn)行電視綜藝節(jié)目的生產(chǎn)?曾經(jīng)的文化自信因何不在?影響綜藝節(jié)目原創(chuàng)力的關(guān)鍵又是什么?從物質(zhì)層面看,是技術(shù)與資金的基礎(chǔ)?!禫OICE》(荷蘭)、《我們的星期天晚上:我是歌手》(韓國(guó))等境外節(jié)目的成功,充分體現(xiàn)了資金與技術(shù)對(duì)于電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力的貢獻(xiàn)。從制度層面看,是政策法律與體制機(jī)制的保障。特別是關(guān)于版權(quán)保護(hù)方面的措施,是抑制惰性與激勵(lì)原創(chuàng)的重要力量。從精神層面看,全社會(huì)尊重人才、尊重原創(chuàng)并包容失敗的價(jià)值訴求與氛圍最為重要。首先,文化主體意識(shí)的迷失是中國(guó)電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力缺失最主要且首先的責(zé)任。文化主體意識(shí)是指“一個(gè)民族自覺(jué)到其所擁有的歷史傳統(tǒng)為其所獨(dú)有,并對(duì)此歷史傳統(tǒng)不斷做有意識(shí)的省察,優(yōu)越之處發(fā)揚(yáng)光大,不足之處奮力加強(qiáng),缺失之處力求改進(jìn)。換言之,就是對(duì)自己的民族文化重新認(rèn)識(shí),從而接受傳統(tǒng)、承認(rèn)傳統(tǒng)為我們所自有、獨(dú)有、固有,進(jìn)而批判傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng)、創(chuàng)新傳統(tǒng)”。⑤百年中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,實(shí)際上就是一個(gè)拋棄自有傳統(tǒng)和拿來(lái)主義的過(guò)程。如果中國(guó)文化對(duì)自身主體角色的認(rèn)知處于一種被壓抑的狀態(tài),對(duì)自身所具有的文化創(chuàng)造功能和形象的認(rèn)識(shí)模糊、淡薄,原創(chuàng)自信心缺失,那么,原創(chuàng)力便難以形成。其次,工業(yè)化生產(chǎn)模式的限制?,F(xiàn)代社會(huì)中,電視綜藝節(jié)目也被部分地納入到文化產(chǎn)業(yè)的范疇里,而產(chǎn)業(yè)講究的是效率和效益,一切以降低成本和創(chuàng)造收益為最終考核標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)化、模式化、市場(chǎng)化成為電視綜藝節(jié)目最主要的生產(chǎn)與銷售方式。在這樣一種“被規(guī)定了”的環(huán)境中,許多媒體人失去了對(duì)創(chuàng)造性思考和勞動(dòng)的興趣,故而,原創(chuàng)性的文化成果也就自然而然地消失在人們的視野之中了。缺乏精神的動(dòng)力,最終導(dǎo)致在技術(shù)層面出現(xiàn)了普遍化的原創(chuàng)力喪失:劇本是模仿的,歌曲的主題意境和旋律都是模仿的,就連作品和欄目的名字都要抄來(lái)抄去。誰(shuí)也沒(méi)有獨(dú)家秘訣,誰(shuí)也不能在藝術(shù)和技術(shù)上獨(dú)冠群芳。無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作還是工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),甚至城市規(guī)劃和有的領(lǐng)導(dǎo)講話稿,都變得一模一樣了。⑥同樣,大工業(yè)化的生產(chǎn)模式下,在市場(chǎng)降低成本與追求高利潤(rùn)的刺激下,特別是由于目前法治的不夠完善,造成文化生產(chǎn)在追求原創(chuàng)上的不給力。就目前國(guó)內(nèi)電視業(yè)熱衷引進(jìn)節(jié)目模式而言,一來(lái)引進(jìn)成熟的節(jié)目模式有收視保障;二來(lái)可以減少電視臺(tái)研發(fā)原創(chuàng)節(jié)目的時(shí)間與成本,特別是對(duì)需要不斷營(yíng)造“現(xiàn)象級(jí)”節(jié)目的中國(guó)電視業(yè)來(lái)講,引進(jìn)模式能夠節(jié)約成本。由于相關(guān)法律不健全,特別是關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法治道路剛剛起步,部分電視機(jī)構(gòu)心懷僥幸,將國(guó)外節(jié)目模式拷貝之后進(jìn)行簡(jiǎn)單的“中國(guó)化”處理,就堂而皇之地制作播出了。近期,韓國(guó)MBC發(fā)表聲明,稱除中央電視臺(tái)2015年第四季度制作、播出的中國(guó)版《無(wú)限挑戰(zhàn)》外,國(guó)內(nèi)多家電視臺(tái)制作播出的類似“挑戰(zhàn)”類節(jié)目,都屬于非授權(quán)制作,MBC將采取果斷的法律手段。當(dāng)引進(jìn)、模仿、復(fù)制、盜版等非原創(chuàng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于原創(chuàng)成本時(shí),原創(chuàng)的行為就會(huì)成為個(gè)案,而原創(chuàng)力提升也就只能是一種幻想了。
三、中國(guó)電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力提升的路徑與策略
當(dāng)前,中國(guó)電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力不足的問(wèn)題已在業(yè)界、學(xué)界形成共識(shí)。原創(chuàng)力的提升不是自然的進(jìn)化,它需要進(jìn)行有意識(shí)的、長(zhǎng)時(shí)間的推進(jìn)才能實(shí)現(xiàn),需要從原創(chuàng)資源、軟硬環(huán)境等方面進(jìn)行建設(shè)。
1.重視“人”的力量,滿足原創(chuàng)力的精神需求
人是原創(chuàng)力提升的首要因素,人才隊(duì)伍建設(shè)是原創(chuàng)力提升的重中之重。中國(guó)電視綜藝節(jié)目的發(fā)展,離不開文化主體意識(shí)的覺(jué)醒,離不開從業(yè)者創(chuàng)造意志的展現(xiàn)。2014年,在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上的講話中提到,繁榮文藝創(chuàng)作、推動(dòng)文藝創(chuàng)新,必須有大批德藝雙馨的文藝名家;同時(shí),要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。這其中,人既是綜藝節(jié)目原創(chuàng)力提升的主體,又是最終的享用者,具有雙重身份。這就要求在現(xiàn)實(shí)的人才培養(yǎng)中,充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造物質(zhì)、精神、教育等條件,給人以物質(zhì)自由、精神自由、知識(shí)自由,使人能夠熱愛(ài)生活、理解生活、渴望改變生活,唯其如此,才會(huì)產(chǎn)生具有原創(chuàng)力的文化辨識(shí)力和文化感召力,由此創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)作品和工業(yè)技術(shù)產(chǎn)品,才會(huì)爆發(fā)出文化原創(chuàng)力的沖擊力與凝聚力,形成對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的深刻而持久的推動(dòng)作用。原創(chuàng)力的喪失,在很大程度上,還因?yàn)槲覀兪チ藢?duì)生活的熱情與真誠(chéng)。高度的精神壓力使人沒(méi)有了創(chuàng)造的積極性,對(duì)于失敗的恐懼,束縛了創(chuàng)作者的手腳。沒(méi)有失敗的嘗試,不可能換來(lái)成功的原創(chuàng)。寬容,也是原創(chuàng)力不可或缺的因素。
2.依托物質(zhì)力量,滿足原創(chuàng)力的物質(zhì)需求
原創(chuàng)力不是憑空就能具備的,它需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。首先,原創(chuàng)者需要有充足的物質(zhì)供給,貧窮饑餓是不可能談及提升原創(chuàng)力的;其次,原創(chuàng)過(guò)程需要有必要的技術(shù)支撐。21世紀(jì)電視綜藝節(jié)目的發(fā)展,更加依賴于媒體技術(shù)的進(jìn)步。沒(méi)有現(xiàn)代影視技術(shù)的發(fā)展,《我是歌手》就不可能呈現(xiàn)出“高大上”的舞美效果與聲音品質(zhì)。新媒體的技術(shù)進(jìn)步,推動(dòng)著媒介融合的加速,讓同一種作品能夠在不同介質(zhì)上傳播,全面提升了傳播效果;再次,資本與原創(chuàng)的結(jié)合能夠產(chǎn)生巨大的效果。當(dāng)今世界,資本成為行業(yè)發(fā)展的一把利劍,特別是對(duì)于電視行業(yè)這種高投入、高產(chǎn)出的領(lǐng)域,資本的力量更是難以考量。大投入可以聚集更多的原創(chuàng)因素,資本的介入將給予原創(chuàng)力以更多的提升空間。
3.發(fā)揮政府力量,實(shí)現(xiàn)有效的政策法律
原創(chuàng)力的提升,不僅僅是電視綜藝節(jié)目領(lǐng)域的事情,從宏觀視角來(lái)看,還涉及中國(guó)文化的國(guó)際影響力、國(guó)家文化安全等,是提升文化軟實(shí)力的重要載體,是“夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基”“傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念”“展示中華文化獨(dú)特魅力”“提高中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”等四個(gè)層面的重要抓手,是致力于“朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)”戰(zhàn)略的重要手段與內(nèi)涵。因此,要提升中國(guó)電視綜藝節(jié)目的原創(chuàng)力,就必須從國(guó)家層面給予充分的政策法律以及體制機(jī)制層面的供給,營(yíng)造鼓勵(lì)原創(chuàng)精神的大環(huán)境。首先,要做到保護(hù)原創(chuàng),加快完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng),有很多已經(jīng)轉(zhuǎn)移到知識(shí)產(chǎn)權(quán)層面。國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易摩擦,更多的是以版權(quán)矛盾來(lái)體現(xiàn)。而版權(quán)保護(hù)是原創(chuàng)力提升的基準(zhǔn),沒(méi)有健全的法律保護(hù),原創(chuàng)作品一問(wèn)世便被盜版、拷貝、復(fù)制,給創(chuàng)作者帶來(lái)物質(zhì)上與精神上的傷害,原創(chuàng)精神將不復(fù)存在。其次,要鼓勵(lì)原創(chuàng),就需要政府制定并有力落實(shí)相應(yīng)的激勵(lì)政策,如為原創(chuàng)作品設(shè)置專門的獎(jiǎng)項(xiàng),建立資助原創(chuàng)行為的公共基金等。再次,要推動(dòng)原創(chuàng)作品的價(jià)值實(shí)現(xiàn),同樣需要政府機(jī)構(gòu)在體制機(jī)制層面開拓創(chuàng)新,探索符合行業(yè)規(guī)律與適合國(guó)情的制播機(jī)制、購(gòu)銷機(jī)制、院線制度;建立科學(xué)健康的演藝及薪酬管理制度,完善行業(yè)中介機(jī)構(gòu)如各類行業(yè)協(xié)會(huì)等。
4.借助市場(chǎng)力量,實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)力的效益價(jià)值
在目前的社會(huì)形態(tài)下,市場(chǎng)是生產(chǎn)力發(fā)展的有效動(dòng)力。改革開放30年的發(fā)展成就,讓市場(chǎng)價(jià)值得到了認(rèn)可,但是,由于意識(shí)形態(tài)以及國(guó)家文化安全等因素的影響,綜藝節(jié)目領(lǐng)域的市場(chǎng)化步伐一直存在較大的禁忌,近幾年雖有不斷的探索,但瓶頸仍難以突破。應(yīng)該說(shuō),市場(chǎng)的自有規(guī)律能夠調(diào)節(jié)人的主動(dòng)意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的集合體,在這三種模式之下,市場(chǎng)能夠?qū)⑷?、物以及政府的作用結(jié)合起來(lái);而這三者的結(jié)合,能夠促進(jìn)實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)力的價(jià)值轉(zhuǎn)化,真正對(duì)原創(chuàng)力的提升起到積極的作用。誠(chéng)然,當(dāng)下中國(guó)的電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力難以與國(guó)家的整體實(shí)力相匹配,難以滿足國(guó)之所需、民之所用,但綜藝節(jié)目作為一種電視文化,具有強(qiáng)大的自我完善與修復(fù)能力。在經(jīng)歷了原始的探索、引進(jìn)、模仿甚至“山寨”等初期積累后,它必將尋覓到自己的發(fā)展道路,而這將是中國(guó)電視綜藝節(jié)目原創(chuàng)力的應(yīng)有之路與必然之果。
作者:鄧文卿 張瑩 單位:中國(guó)傳媒大學(xué)
注釋:
①④徐穩(wěn):《論原創(chuàng)力視閾下的中國(guó)文化主體意識(shí)重建》,《山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年。
②該資料來(lái)自謝耘耕的個(gè)人博文:《真人秀節(jié)目在全球是如何興起的》,發(fā)表時(shí)間為2007年7月29日。
③王琪森:《讓原創(chuàng)力成為一種公共意識(shí)》,《解放日?qǐng)?bào)》2007年9月10日第13版。
關(guān)鍵詞:娛樂(lè)節(jié)目;創(chuàng)新;問(wèn)題;建議
中圖分類號(hào):G220 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2011)03-0076-03
西方電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),在娛樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)新上層出不窮,這不僅維持并提高了收視率,而且通過(guò)版權(quán)銷售更是賺取了豐厚的利潤(rùn)。例如英國(guó)的電視業(yè),“以《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》(WhoWantstoBe aMillionaire)為例,該節(jié)目在全球56個(gè)國(guó)家和地區(qū)以56個(gè)版本播出,而這56個(gè)國(guó)家和地區(qū)都是斥巨資購(gòu)進(jìn)版權(quán)并加以本土化的?!蓖ㄟ^(guò)版權(quán)的出售,該制作公司取得了巨額的回報(bào)。2004年,湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》一經(jīng)播出后大紅大紫,同時(shí)段的收視率居然超過(guò)央視?!冻?jí)女聲》的成功引來(lái)其他電視臺(tái)的仿效,一時(shí)間各大電視臺(tái)的選秀節(jié)目琳瑯滿目。此后這類選秀節(jié)目雖然在各大電視臺(tái)仍然常見(jiàn),但是已經(jīng)逐漸失去其龐大的受眾,失去了觀眾對(duì)它原有的濃烈興趣。如果說(shuō)2004年是一個(gè)選秀年,那么2010年則是一個(gè)相親交友年。2010年初山東衛(wèi)視率先推出大型婚戀交友類節(jié)目《愛(ài)隋來(lái)敲門》,隨之湖南衛(wèi)視推出《我們約會(huì)吧》,緊接著江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》出世。由于《非誠(chéng)勿擾》在節(jié)目設(shè)置上的獨(dú)特性,一經(jīng)播出就紅遍全國(guó)。由于這類相親交友類節(jié)目市場(chǎng)反應(yīng)很好,其他電視臺(tái)并沒(méi)有坐以觀望,于是浙江衛(wèi)視的《為愛(ài)向前沖》、貴州衛(wèi)視的《相親相愛(ài)》等節(jié)目迅速開播。這些真人秀節(jié)目不僅在內(nèi)容、形式以及賽制上都很是雷同,這不僅讓觀眾應(yīng)接不暇,也很容易讓觀眾失去興趣,最終帶來(lái)的是整體真人秀娛樂(lè)節(jié)目的收視冷淡。這件事例反應(yīng)了一個(gè)問(wèn)題,即我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目在創(chuàng)新上存在的一些問(wèn)題。好節(jié)目一誕生,就遭到其他電視臺(tái)的模仿,手法簡(jiǎn)單拙劣,反反復(fù)復(fù),造成了惡性循環(huán)。這是我國(guó)目前電視娛樂(lè)節(jié)目生產(chǎn)方面的一顆毒瘤,嚴(yán)重困擾著我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新上的發(fā)展。
一、我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新存在問(wèn)題的原因分析
我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新不力的原因是多方面的,從宏觀方面看主要有體制的原因、有社會(huì)風(fēng)氣的原因、也存在著法律方面的困擾,從微觀方面看主要是電視臺(tái)自身存在的因素。下面主要從電視臺(tái)自身方面、節(jié)目制播體制以及現(xiàn)行法律制度方面對(duì)我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新存在的問(wèn)題進(jìn)行原因分析。
(一)目光短淺,急功近利
現(xiàn)今的時(shí)代是一個(gè)娛樂(lè)的時(shí)代,娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家的重點(diǎn)支持和發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。自從實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,人們對(duì)電視媒體的性質(zhì)和功能有了新的認(rèn)識(shí)。在產(chǎn)業(yè)功能方面,娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)成為目前新的增長(zhǎng)點(diǎn),受到電視媒體的高度重視。但是,由于傳統(tǒng)政治體制遺留下來(lái)的問(wèn)題,電視媒體領(lǐng)導(dǎo)存在著急功近利、目光短淺的“政績(jī)觀”。為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益,往往在創(chuàng)新上下的功夫不是很深,一發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上叫座的娛樂(lè)節(jié)目,就一擁而上。這種模仿由于借鑒了成功的模式,所以在成本以及風(fēng)險(xiǎn)上就大為降低。但是當(dāng)整體的娛樂(lè)節(jié)目生產(chǎn)都處于模仿的階段,而缺乏原始、全新的創(chuàng)造,在收獲短期的經(jīng)濟(jì)效益的時(shí)候,失去的正是其發(fā)展的生命和靈魂――創(chuàng)新。
(二)制播合一的體制缺乏競(jìng)爭(zhēng)性
我國(guó)電視節(jié)目的生產(chǎn)和播放,是由一個(gè)電視臺(tái)統(tǒng)一承攬的?!白援a(chǎn)、自制、自播的‘前店后廠’的電視節(jié)目生產(chǎn)方式仍然在電視臺(tái)中占統(tǒng)治地位,這在很大程度上阻礙了現(xiàn)代電視產(chǎn)業(yè)鏈的形成?!边@是我國(guó)電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)弊端。目前我國(guó)也存在著各種大小的節(jié)目制作公司,但由于制作者和播放者雙方權(quán)利的不平等,電視節(jié)目制作公司的產(chǎn)品被電視臺(tái)以“一口價(jià)”的形式所壟斷,致使其收益不是很理想。這樣就嚴(yán)重打擊了社會(huì)節(jié)目制作公司的積極性,不利于再進(jìn)行優(yōu)秀節(jié)目的產(chǎn)生。電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的西方國(guó)家實(shí)行制作和播出分離的制度。由專門的電視娛樂(lè)節(jié)目制作公司提出創(chuàng)意并提供樣片,然后出售給電視臺(tái)播出。這樣實(shí)行了制播分離后,就會(huì)在節(jié)目的創(chuàng)意、策劃以及制作上產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng),擁有好創(chuàng)意的節(jié)目才能如雨后春筍般地產(chǎn)生。
(三)資金投入過(guò)低
一件專利,一個(gè)優(yōu)秀創(chuàng)意的誕生都需要前期大量的研發(fā)資金投入。在高新技術(shù)行業(yè)中,有著大量的研發(fā)資金預(yù)算。世界上在研發(fā)資金投入上最有力度的公司是微軟公司,其拿出利潤(rùn)50%的部分進(jìn)行研究開發(fā)。娛樂(lè)節(jié)目的生產(chǎn)是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)造性活動(dòng),同樣需要大量的前期研發(fā)經(jīng)費(fèi)的支持。但是在我國(guó)電視媒體中,不僅僅是娛樂(lè)節(jié)目,而且還包括其他的節(jié)目大多都沒(méi)有專門的研究經(jīng)費(fèi)。一項(xiàng)娛樂(lè)節(jié)目的開發(fā),需要從市場(chǎng)調(diào)查、觀眾調(diào)查、節(jié)目評(píng)估、樣片制作等全過(guò)程進(jìn)行測(cè)試和控制,而每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要資金的投入。但是目前我國(guó)電視媒體在娛樂(lè)節(jié)目的開發(fā)的資金支持上明顯缺少力度。于是,我國(guó)的電視媒體轉(zhuǎn)而尋求風(fēng)險(xiǎn)小、成本低的模仿道路。這也是我國(guó)娛樂(lè)節(jié)目形式單一枯燥,新節(jié)目后勁不足的重要原因。
(四)在法律上,缺乏對(duì)版權(quán)的保護(hù)
在電視節(jié)目發(fā)達(dá)的西方國(guó)家,他們?cè)诓煌潭壬蠈?duì)電視節(jié)目模版有著知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。姑且不談世界各國(guó)對(duì)電視節(jié)目模版的認(rèn)識(shí)上有著不同的意見(jiàn)和分歧,但這無(wú)疑是保護(hù)版權(quán),促進(jìn)節(jié)目創(chuàng)新的有力舉措。在文章開頭提到,節(jié)目制作公司通過(guò)《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》版權(quán)的出售,賺取了大量的收入。這得益于版權(quán)的保護(hù)措施,反過(guò)來(lái)對(duì)版權(quán)的保護(hù)也推動(dòng)節(jié)目創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制和動(dòng)力機(jī)制。但目前我國(guó)在版權(quán)保護(hù)的法律制度方面缺位甚為嚴(yán)重,還有很長(zhǎng)的路要走。從目前的市場(chǎng)反應(yīng)來(lái)看,由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),娛樂(lè)節(jié)目模式被簡(jiǎn)單的復(fù)制、拙劣的模仿,導(dǎo)致了該類娛樂(lè)節(jié)目已經(jīng)很難刺激中國(guó)觀眾的神經(jīng),最終的結(jié)果是此類娛樂(lè)節(jié)目的市場(chǎng)反應(yīng)慘淡。我們?cè)囅?,在一個(gè)沒(méi)有節(jié)目版權(quán)保護(hù)的地區(qū),誰(shuí)愿意花費(fèi)巨額的投資做虧本的買賣呢?娛樂(lè)節(jié)目的制作,作為一項(xiàng)創(chuàng)造性的文化活動(dòng),其成果需要法律保護(hù)。這既是對(duì)創(chuàng)作者的尊重,也是對(duì)他們應(yīng)該享受權(quán)利的保護(hù),這樣反過(guò)來(lái)也才能促進(jìn)整體娛樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)新。
二、對(duì)我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新的幾個(gè)建議1
體制落后、社會(huì)風(fēng)氣、法律制度的缺位等問(wèn)題困擾著我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)新。要想在這樣的大環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)新改革,促進(jìn)全行業(yè)的娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新不應(yīng)該只從微觀的技術(shù)、形式層面進(jìn)行改進(jìn),更重要的是從根本上治理這些弊端。因?yàn)?,“?chuàng)新不是研發(fā)部門能全部承擔(dān)的任務(wù),而是機(jī)制和體系?!毕旅嬷饕菑男袠I(yè)宏觀的角度對(duì)我國(guó)的電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新提出一些建議。
(一)建立完善的、競(jìng)爭(zhēng)的節(jié)目供需市場(chǎng)
我國(guó)舊有廣電經(jīng)營(yíng)體制下的制播統(tǒng)一在電視媒體下的方式,是阻礙我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新的一大障礙。我們可借鑒娛樂(lè)節(jié)目產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的節(jié)目供需市場(chǎng)體制。在西方發(fā)達(dá)完
善的節(jié)目供需市場(chǎng)上,節(jié)目制作方和電視臺(tái)可以進(jìn)行公平的合作和交易。在這方面,美國(guó)的電視節(jié)目市場(chǎng)體制是一個(gè)發(fā)達(dá)的、值得借鑒的例子。
美國(guó)廣播電視業(yè)實(shí)行商業(yè)化的經(jīng)營(yíng)方式,其主管單位FCC(美國(guó)聯(lián)邦通信委員會(huì))要求各電視臺(tái)播出多樣化的優(yōu)秀節(jié)目?!盀榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),就要限制電視網(wǎng)等播出機(jī)構(gòu)的播出內(nèi)容壟斷,倡導(dǎo)節(jié)目來(lái)源的多樣化,鼓勵(lì)節(jié)目創(chuàng)新。”因?yàn)橐坏╇娨暰W(wǎng)取得在供需交易中的壟斷地位,就會(huì)造成交易的不平等,則可能對(duì)節(jié)目進(jìn)行嚴(yán)重的殺價(jià),這樣會(huì)打擊社會(huì)節(jié)目創(chuàng)新的積極性,減少節(jié)目多樣化的來(lái)源。為此,F(xiàn)CC采取了兩種措施:一是實(shí)行制播分離;二是實(shí)行節(jié)目辛迪加式的銷售方式。美國(guó)電視節(jié)目辛迪加組織通過(guò)向制作方購(gòu)買播放權(quán),然后向各電視臺(tái)兜售節(jié)目,通過(guò)多次的播放回收成本。為了保證節(jié)目能夠得到播出,F(xiàn)CC禁止各大電視網(wǎng)在黃金時(shí)間全部播放自己制作的節(jié)目,三大電視網(wǎng)的附屬臺(tái)可以自由安排晚7點(diǎn)到8點(diǎn)的黃金時(shí)段等等。這些措施,使得娛樂(lè)性節(jié)目在美國(guó)可以得到自由的發(fā)展,因此各種創(chuàng)新的娛樂(lè)節(jié)目層出不窮。
我國(guó)的電視媒體具有兩種功能和兩種屬性。其中作為黨和政府喉舌的宣傳功能是根本,不能偏廢。在新聞宣傳節(jié)目方面,我們可以尊重各個(gè)電視臺(tái)的自利。但是在娛樂(lè)節(jié)目方面,大可以借鑒美國(guó)的這種經(jīng)營(yíng)方式,建立一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目供需市場(chǎng)。為了限制各個(gè)電視臺(tái)在娛樂(lè)節(jié)目播放的壟斷地位,相關(guān)部門應(yīng)該要求電視臺(tái)在娛樂(lè)節(jié)目供應(yīng)市場(chǎng)方面進(jìn)行公平、自由、競(jìng)爭(zhēng)的交易。這樣,可以使得各電視臺(tái)減少在娛樂(lè)節(jié)目方面人、財(cái)、物等方面的資源浪費(fèi),又能使他們更加集中精力在新聞、輿論宣傳方面,更好的發(fā)揮黨和政府的喉舌功能,一舉兩得。
(二)完善節(jié)目的生產(chǎn)體系
我國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目誕生快,死的也快,生命周期極為短暫,這跟我國(guó)現(xiàn)階段的節(jié)目生產(chǎn)體系有莫大的關(guān)系。我國(guó)目前的娛樂(lè)節(jié)目,大多在是模仿、抄襲其他電視媒體的成果。一個(gè)全新的節(jié)目剛剛?cè)〉靡恍┏煽?jī),其他電視臺(tái)立即一擁而上,大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的調(diào)查和評(píng)估。
完善的娛樂(lè)節(jié)目生產(chǎn)體系應(yīng)該包括從前期的市場(chǎng)調(diào)查、受眾調(diào)查、節(jié)目創(chuàng)意策劃、節(jié)目評(píng)估體系,再到節(jié)目的進(jìn)入、后期開發(fā)以及退出等一系列的環(huán)節(jié)。我國(guó)目前的娛樂(lè)節(jié)目大多沒(méi)有前期和后奏,造成了先天性的營(yíng)養(yǎng)不良以及缺少后天性的保險(xiǎn)和保護(hù)。電視娛樂(lè)節(jié)目是一個(gè)以受眾為中心的節(jié)目,前期的市場(chǎng)調(diào)查和受眾調(diào)查必不可少。在節(jié)目開發(fā)之前要全面了解市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)狀況,受眾的收視習(xí)慣、喜好等基本的訴求。節(jié)目創(chuàng)意策劃是核心,一個(gè)新穎的節(jié)目更能打動(dòng)受眾的心,這是取得成績(jī)的根本。節(jié)目播出前的市場(chǎng)調(diào)查、受眾調(diào)查以及策劃創(chuàng)意,都需要大量的經(jīng)費(fèi)支持。目前,我國(guó)電視媒體在電視娛樂(lè)節(jié)目的產(chǎn)前投入很小,在這個(gè)方面需要加大投入。在節(jié)目播出之后也應(yīng)該要時(shí)刻與受眾保持緊密的溝通和聯(lián)系,調(diào)查受眾的收視興趣、態(tài)度意見(jiàn)等,隨時(shí)進(jìn)行必要的調(diào)整和完善。這樣能夠使得一個(gè)成熟的節(jié)目獲得較長(zhǎng)的生命周期。
娛樂(lè)節(jié)目的評(píng)估,不像新聞宣傳節(jié)目那樣要有明顯的政治服務(wù)意識(shí),更多的是考慮經(jīng)濟(jì)效益。但是在社會(huì)主義社會(huì)的我國(guó),即使是娛樂(lè)節(jié)目也要有營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任意識(shí)。所以?shī)蕵?lè)節(jié)目的評(píng)估體系,不應(yīng)該僅僅停留在收視率的層面,還要考慮社會(huì)責(zé)任等多方面的因素。此外,我國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目評(píng)估還應(yīng)該有個(gè)試播的檢驗(yàn)程序,在播放前進(jìn)行把關(guān),這樣提前淘汰劣質(zhì)的娛樂(lè)節(jié)目,減少不必要的資源浪費(fèi)。
(三)立法保護(hù)節(jié)目模式的版權(quán)
“版權(quán)制度是推動(dòng)和保障知識(shí)創(chuàng)新的一項(xiàng)基本制度,對(duì)版權(quán)的占有與運(yùn)用是推動(dòng)知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿C(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。”西方國(guó)家電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的一個(gè)重要原因,就是重視對(duì)版權(quán)的保護(hù)。版權(quán)的出售是節(jié)目制作公司和電視臺(tái)收入的重要來(lái)源。自己的創(chuàng)意設(shè)想受到法律的保護(hù),一方面激勵(lì)制作者進(jìn)行創(chuàng)新的動(dòng)力,另一方面也可以促進(jìn)全社會(huì)的創(chuàng)新機(jī)制。我國(guó)目前,對(duì)節(jié)目模式保護(hù)這一塊還是空白的。這正好給了其他播出方機(jī)構(gòu)抄襲模仿的機(jī)會(huì),造成了我國(guó)電視節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,嚴(yán)重阻礙了人們創(chuàng)新的積極性。
娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。我國(guó)政府當(dāng)前的政策對(duì)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)是給予大力的財(cái)政和稅收扶持措施,這給了我國(guó)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)一個(gè)良好的政治環(huán)境。為了更好的扶持娛樂(lè)產(chǎn)業(yè),我國(guó)有必要在版權(quán)方面進(jìn)行建樹。電視娛樂(lè)節(jié)目是娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。對(duì)娛樂(lè)節(jié)目模式的版權(quán)保護(hù),既是對(duì)制作者辛苦勞動(dòng)的保護(hù),也是對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)新的基本支持。
中國(guó)電視綜藝節(jié)目被曝抄襲的新聞比比皆是,模仿、抄襲、克隆成了盡人皆知的秘密,大到節(jié)目整體搬遷,小到復(fù)制片頭創(chuàng)意、海報(bào)等,無(wú)所不用其極。例如,《幸運(yùn)52》基本上是英國(guó)《百萬(wàn)富翁》的翻版;《開心辭典》神似香港亞視的《超級(jí)大富翁》;《走進(jìn)香格里拉》與美國(guó)哥倫比亞電視臺(tái)創(chuàng)辦的《幸存者》異曲同工;而早年的《相約星期六》《玫瑰之約》則出自于鳳凰衛(wèi)視的名牌欄目《非常男女》。近年來(lái),這種抄襲有增無(wú)減,《偶像來(lái)了》涉嫌抄襲韓國(guó)綜藝節(jié)目《英雄豪杰》;《越策越開心》《天天向上》《8090》等王牌節(jié)目的片頭也被指抄襲《last friend》《BOSS》《欺詐獵人》等經(jīng)典日劇的片頭,連《我是歌手4》歌王戰(zhàn)終極海報(bào)也被指出抄襲上海TBWA為阿迪達(dá)斯做的一套平面廣告,等等。作為一個(gè)文明古國(guó)和文化大國(guó),中國(guó)電視綜藝節(jié)目大面積抄襲日韓港臺(tái)和歐美節(jié)目,電視工作者如此喪失創(chuàng)造力,委實(shí)令人稀吁和難堪。
實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,再創(chuàng)中華盛世榮景,這是不可阻擋的時(shí)代潮流。在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向”和“成風(fēng)化人、凝心聚力”對(duì)新的歷史條件下中國(guó)人民和中國(guó)社會(huì)的重要性與緊迫性不言而喻,電視工作者作為新聞?shì)浾摯筌姷闹匾蓡T,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,闡釋好中國(guó)特色,增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán),讓全世界都能聽到并聽清中國(guó)聲音,為我國(guó)和平發(fā)展創(chuàng)造良好輿論環(huán)境,是偉大時(shí)代賦予每個(gè)電視工作者光榮而神圣的職責(zé)和使命。
與一些電視臺(tái)熱衷于炒剩飯、搞模仿不同,不久前央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,憑借其文學(xué)功底驚艷亮相,很快在全國(guó)掀起了一股人人誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞的熱潮。隨即,央視順勢(shì)而為,在黃金時(shí)段推出新的文化綜藝節(jié)目《朗讀者》??梢哉f(shuō),這兩檔節(jié)目是央視深刻領(lǐng)悟、貫徹落實(shí)講話指示精神的成功實(shí)踐。前者被譽(yù)為是電視綜藝節(jié)目的“詩(shī)詞盛宴”,引發(fā)收視狂潮。后者作為“詩(shī)詞盛宴”節(jié)目的接棒者,同樣沒(méi)有讓觀眾失望,節(jié)目播出后,譽(yù)如潮。面對(duì)于滿眼的娛樂(lè)與喧囂,面對(duì)滿屏的明星家事和隱私的過(guò)度消費(fèi),《朗讀者》為觀眾慢慢翻開一本本書,猶如徐徐吹來(lái)的一股清風(fēng),節(jié)目雖沒(méi)有驚心動(dòng)魄的畫面,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),但隨著董卿那親切而溫和的語(yǔ)速,從容自信的主持,觀眾情不自禁地投入、并靜靜欣賞著傾聽著。
該檔節(jié)目播出后,收視火爆,微博和朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā)也相當(dāng)給力。我認(rèn)為,該檔節(jié)目之所以取得成功,用一個(gè)字來(lái)形容就是:“美”!用二個(gè)字來(lái)形容就是:“大美”!本文主要以央視的《朗讀者》為例,從節(jié)目團(tuán)隊(duì)的擔(dān)當(dāng)之美、節(jié)目主持的書香之美、節(jié)目嘉賓的人格之美、節(jié)目形式的表達(dá)之美、節(jié)目?jī)?nèi)容的經(jīng)典之美和節(jié)目傳播的創(chuàng)新之美等六個(gè)維度對(duì)文化綜藝類節(jié)目的價(jià)值之美進(jìn)行全面分析,探尋文化自信對(duì)于節(jié)目精、氣、神的意義,以期求教于方家。
一、節(jié)目團(tuán)隊(duì)的擔(dān)當(dāng)之美
中央電視臺(tái)作為國(guó)家電視臺(tái),社會(huì)影響力極大。伴隨著物質(zhì)生活水平的提高,如何滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神產(chǎn)品的需要顯得尤為迫切,這是《朗讀者》節(jié)目團(tuán)隊(duì)首先要思考的導(dǎo)向問(wèn)題。在全國(guó)文藝工作者座談會(huì)上創(chuàng)造性地提出:“中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”,廣大文藝工作者要充分認(rèn)識(shí)“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”,自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因。然而,目前電視市場(chǎng)中有品質(zhì),又有美譽(yù)度的文化節(jié)目卻顯得十分稀缺。在此背影下,央視推出這檔節(jié)目,有如喧鬧娛樂(lè)中的一股清流,體現(xiàn)了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如央視資產(chǎn)管理中心主任任學(xué)安所說(shuō):“《朗讀者》的出現(xiàn)絕對(duì)不是孤立的,中國(guó)的電視節(jié)目太需要一檔有文化價(jià)值的節(jié)目來(lái)滋潤(rùn)我們的心田?!独首x者》選用精美的文字,用最平實(shí)的情感來(lái)朗誦出文字背后的價(jià)值?!?/p>
在談及該節(jié)目的制作動(dòng)因時(shí),董卿坦言:“央視作為國(guó)家電視臺(tái),應(yīng)該扛起文化大旗,承擔(dān)文化傳播的職責(zé)和使命,再加上我自己對(duì)文學(xué)很感興趣,而且對(duì)人也感興趣,《朗讀者》其實(shí)就是把文本和人物結(jié)合在一起。”為此,她嚴(yán)格把關(guān):一是朗讀的文章必然是溫暖的、有態(tài)度的,具有撞擊靈魂的力量;二是嘉賓的選擇標(biāo)準(zhǔn)與一般的綜藝節(jié)目截然不同,“朗讀者”要有豐富的閱歷、動(dòng)人的人生故事和情緒感染力。在綜藝節(jié)目普遍娛樂(lè)化,低級(jí)趣味化,不斷挑戰(zhàn)正確“三觀”的今天,節(jié)目團(tuán)隊(duì)“守土有責(zé)”的陣地意識(shí)十分可貴,他們不僅要喚起受眾對(duì)于文學(xué)的熱情和最溫馨的記憶,而且要充分彰顯中國(guó)優(yōu)秀文化的詩(shī)意之美。在此創(chuàng)作訴求的感召下,漢語(yǔ)之雅馴、文化之寬廣、情感之豐厚、畫面之感人等節(jié)目要素在不疾不徐的節(jié)奏中漸次打開,令人如沐春風(fēng),既張揚(yáng)了漢字聲韻之美,又彰顯了中國(guó)文化的魅力,它和先前的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》等文化綜藝節(jié)目一起,當(dāng)仁不讓地成為了電視綜藝節(jié)目的文化擔(dān)當(dāng)。它們的作用不僅僅是讓觀眾感動(dòng),給觀眾激勵(lì),更能引導(dǎo)大家重新審視自己的生活,從而激發(fā)國(guó)民的自豪感,為國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大的精神力量。
節(jié)目參與者無(wú)論是濮存昕、柳傳志、張梓琳、鄭淵潔、李亞鵬、倪萍、趙蕊蕊、楊利偉等名人明星,還是被稱為綜藝節(jié)目“素人”的普通人,他們所誦讀的無(wú)論是著名作家的作品,還是自己寫給愛(ài)人的情書等,都無(wú)一例外綻放出能夠直抵靈魂、打動(dòng)人心的力量。很多現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾,都被朗讀者本人的故事和他們所朗讀的文字感動(dòng)地?zé)釡I盈眶。導(dǎo)演婁乃鳴評(píng)價(jià)說(shuō):“用兩個(gè)字兒來(lái)形容第一觀感‘驚了’。完全沒(méi)有套路的一個(gè)節(jié)目,在不經(jīng)意間流露美和旺盛的生命力,真好。”清華大學(xué)教授尹鴻說(shuō):“別具一格!慢下來(lái),用朗讀做電視,真是稀缺而有價(jià)值的電視文化。”這正是節(jié)目團(tuán)隊(duì)的擔(dān)當(dāng)之美帶給受眾的價(jià)值力量。
二、節(jié)目主持的書香之美
一檔節(jié)目的成功,除了節(jié)目團(tuán)隊(duì)的集體努力外,主持人的核心作用不可替代。該檔節(jié)目的主持人董卿是深受觀眾喜愛(ài)的資深媒體人,她腹有詩(shī)書,洋溢著書香之美,她自己受益于中國(guó)傳統(tǒng)文化、古籍經(jīng)典,對(duì)于當(dāng)前中國(guó)青少年沉迷于數(shù)字影像化的快餐文化感到痛心。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上,她已經(jīng)找到了一種敘事方法,既陶冶情操,又兼具趣味,且融傳統(tǒng)詩(shī)詞文化于競(jìng)技表現(xiàn)中。“講好中國(guó)故事”關(guān)鍵是要有好的方法,要有底氣,有內(nèi)涵。增加青少年對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)知度和美譽(yù)度。因此,她選取了“朗讀者”這個(gè)獨(dú)特的節(jié)目形式。因?yàn)?,文學(xué)作為一種表達(dá)感情的方式,讀者體會(huì)到的是文字背后的感情,而傾聽《朗讀者》,受眾感受到的是心里燃起的溫情,是隱藏在心底的文化鄉(xiāng)愁。換言之,觀看這檔節(jié)目不僅僅是聆聽一段文字,一種聲音,一個(gè)故事,更有文字背后的愛(ài)、靈魂和溫度,而它喚醒了每個(gè)聆聽者心里最平凡也最可貴的溫情!我們的國(guó)家、社會(huì)、家庭、個(gè)人都需要這種愛(ài)、溫暖和感動(dòng),或許這就是《朗讀者》的意義,拂去凡塵浮世,撫平聆聽者心頭的疲憊和傷痛,在文字溫暖的港灣里,讓靈魂有了片刻的安詳!
由董卿先后主持的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是節(jié)目中所蘊(yùn)藏的人文精神。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》選手注重的是中國(guó)古代詩(shī)歌的記憶,而《朗讀者》要做的就是傳播文字之美,展現(xiàn)生命的價(jià)值?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的董卿讓觀眾見(jiàn)識(shí)了她慧心如蘭、由內(nèi)而外散發(fā)的文化氣質(zhì),而《朗讀者》則讓人們看到她新的一面,即對(duì)精神世界的美好追求:“《朗讀者》與大家的遇見(jiàn),能夠讓我們彼此之間感受到更多的美好?!毕啾扔谖淖?,《朗讀者》更注重“人”,節(jié)目不但要塑造立體的人,更是通過(guò)情感的紐帶聯(lián)系不同時(shí)空的生命。節(jié)目中第一個(gè)“人”是可見(jiàn)的朗讀嘉賓,針對(duì)不同的主題,每一位嘉賓都帶著自己的故事而來(lái)。在成為“朗讀者”之前,每一位嘉賓都有自己的社會(huì)角色,而作為“朗讀者”的他們都只是一個(gè)飽含深情的普通人。
例如,《朗讀者》第二期的主題是陪伴。董卿的開場(chǎng)白就是:“我想,因?yàn)榕惆楹軠嘏@個(gè)世界上,沒(méi)有人是一座孤島,沒(méi)有了陪伴,也就沒(méi)有了活著的意義。我想,這句話原應(yīng)是,一個(gè)人,一座孤島,陪伴,讓孤島長(zhǎng)出愛(ài)和希望的種子,從而有了萬(wàn)千歡喜,有了生命的意義!”這樣的開場(chǎng)白一下子擊中了忙碌中的人們心底最溫暖也是最柔軟的部分。在董卿看來(lái),文化類節(jié)目需要更精心設(shè)計(jì)和認(rèn)真打磨。節(jié)目制作之初,有人擔(dān)心老百姓看不懂這個(gè)節(jié)目。但董卿認(rèn)為這是對(duì)受眾的低詁,她說(shuō),96歲的大翻譯家許淵沖原本是節(jié)目中文化含金量最高、也是離普通老百姓生活最遠(yuǎn)的嘉賓,但他的講述很快引起了觀眾的共鳴、關(guān)注和贊賞:“許老先生的情難自禁
和他的可愛(ài)、執(zhí)著,是真正打動(dòng)人的地方?!倍鋱?jiān)信美好的人生是人人都追求的,因?yàn)檫@是人的共性。
從主持人轉(zhuǎn)型為制作人,董卿的壓力很大。每一名“朗讀者”都值得尊敬,他們都有豐富的閱歷、動(dòng)人的故事和精彩的人生。如何讓每個(gè)人恰到好處地展示自己,如何把控好場(chǎng)上每一個(gè)人的情緒起伏,考驗(yàn)著董卿的定力和智慧。當(dāng)斯琴高娃朗讀《寫給母親》的時(shí)候,董卿當(dāng)場(chǎng)淚奔:“文字的背后是情感的承載,而朗讀就是用最美、最直接的方式來(lái)表達(dá)情感、傳遞愛(ài)”,作為優(yōu)秀主持人,董卿不希望用淚奔的方式煸情,但也也不愿意壓抑自己的情感,當(dāng)真情流露時(shí),誰(shuí)能否認(rèn)那一刻電視機(jī)前的你我他不會(huì)像主持人一樣淚流滿面呢?董卿只是希望《朗讀者》能夠像一雙溫柔的手,輕輕推動(dòng)人心相互靠近、相互溫暖。同為優(yōu)秀主持人白巖松在看完節(jié)目表示:“《朗讀者》不僅對(duì)董卿有意義,《朗讀者》也將對(duì)中國(guó)電視的觀眾和文化的傳承有意義,它是一個(gè)回歸本源的過(guò)程,朗讀雖然是一個(gè)現(xiàn)代的字眼,但也是中國(guó)文化一直以來(lái)的讀、說(shuō)形式?!倍@,恰恰是節(jié)目主持人董卿渾身洋溢的書香之美所閃耀出來(lái)的價(jià)值光芒。
三、節(jié)目嘉賓的人格之美
《朗讀者》的著重點(diǎn)落在“者”上,以人為本,我們不僅欣賞了優(yōu)美的文字,看到了精彩的人生,看到了愛(ài)和祖國(guó)的河山大好。觀看《朗讀者》既像遇見(jiàn)多年前的自己,又像撫慰當(dāng)下的自己,還有追問(wèn)未來(lái)的自己。在文字中放飛想象,在朗誦中感悟人生。
節(jié)目的嘉賓成為一大亮點(diǎn),他們采用“素人+明星”的方式,展示了每一個(gè)嘉賓各自的人格之美,為節(jié)目的成功提供了保障。例如,節(jié)目組邀請(qǐng)了來(lái)自成都“鮮花山谷”的夫婦、陪讀16年的楊乃斌母子和守護(hù)著“一個(gè)人的動(dòng)物園”的林兆銘等一批默默無(wú)名者(即所謂的“素人”)用特殊的方式講述自己的故事并且朗讀。董卿表示,首期節(jié)目中,來(lái)自四川的“鮮花山谷”夫婦讓她覺(jué)得節(jié)目效果達(dá)到了自己的預(yù)期:“我們都沒(méi)有想到,一對(duì)很普通的夫妻還能有如此真摯、美好、單純的一種生活,他們給大家?guī)?lái)了無(wú)限的想象”。同樣,第五期中的殘疾人賴敏淚流滿面地朗誦三毛的《你是我不及的夢(mèng)》,以此獻(xiàn)給自己心愛(ài)的丈夫丁一舟,唱響了一曲平凡人中的不平凡的愛(ài)的深情頌歌。
當(dāng)然,節(jié)目中還有一大批各具特色的社會(huì)名流,如第一期中的許淵沖、柳傳志、濮存昕、張梓琳等和第二期中的喬榛夫婦、鄭淵潔父子、蔣雯麗以及后面的麥家、倪萍、趙蕊蕊、單霽翔等等,可以說(shuō),涵蓋了社會(huì)的方方面面,@些名人身上都有著鮮為人知的感人故事,像蔣雯麗與艾滋病人結(jié)緣的事情就令人感嘆。特別是年近百歲高齡的許淵沖的出場(chǎng),可以說(shuō)這是節(jié)目組表達(dá)對(duì)一代翻譯大家在傳承和弘揚(yáng)中西文化上所做出杰出貢獻(xiàn)的一份敬意,許老弟子們用中英法文朗讀文學(xué)經(jīng)典給人耳目一新的感覺(jué),而許老本人詮釋的熱愛(ài)力量更給人帶來(lái)勵(lì)志的力量。老人家今年已是96歲,每天仍然工作到凌晨三四點(diǎn),他的人生格言是“自信使人進(jìn)步,自卑使人落后”,誠(chéng)如錢鐘書先生所言:“足下譯著兼詩(shī)詞兩體制,英法兩語(yǔ)種,如十八般武藝之有雙槍將,左右開弓手矣!”看他在臺(tái)上活力四射、兩眼發(fā)光、樂(lè)在其中,這不僅是愛(ài)好的力量,更是愛(ài)好帶來(lái)的最高境界。許老說(shuō)他有一個(gè)小目標(biāo),如果能活到100歲,他要把剩下的不到30本的莎士比亞的著作翻譯完。這樣的“夢(mèng)想”難道不令人感懷、動(dòng)容和唏噓嗎?
這些嘉賓不僅有獨(dú)特的人生經(jīng)歷,更有特別的人格之美值得弘揚(yáng),節(jié)目中不僅有名人,更有普通人。在明星過(guò)度消費(fèi)的今天,許多明星身上很難再捕捉到大開大合的人生故事。相反,在普通人身上,卻常常有意想不到的、能夠帶來(lái)驚喜和感動(dòng)的東西。以前國(guó)內(nèi)也有類似的朗讀節(jié)目,但選的朗讀者都是演員,而且往往有表演成分,而這一檔節(jié)目真人真事更多,也更原滋原味。它恰恰說(shuō)明,真正接地氣、真正受老百姓喜歡、真正是為人民服務(wù)的文藝作品是最有時(shí)代價(jià)值,也是最能“叫好又叫座”和最有市場(chǎng)的。
四、節(jié)目形式的表達(dá)之美
“總有一段文字影響生命的成長(zhǎng),總有一個(gè)人在生命中留下抹不去的痕跡。”這是《朗讀者》的深情表達(dá):“朗讀,屬于每一人?!薄独首x者》讓你站在當(dāng)下的時(shí)光中,回眸來(lái)時(shí)的路,朗朗讀書聲,讀的是文字的美,傳達(dá)的是生命的力量,守望著的是精神家園。因?yàn)槔首x中的文字不只是別人筆下流動(dòng)的世界,而是融入朗讀者精神世界的具有生命力的符號(hào),印刻著它的情感、經(jīng)歷和世事滄桑,再度蓬勃而出,就仿若詩(shī)詞之心賦予人們的雋永之美,也仿若董卿脫口而出的“想起你,就如同讀到最心愛(ài)的文字,那般歡暢。”人們追求詩(shī)意的生活,詩(shī)意不只是在遠(yuǎn)方,更在你的身邊,在每時(shí)每刻對(duì)生命的感悟和體悟。
張梓琳就坦言:“在現(xiàn)在這樣一個(gè)多媒體時(shí)代,讓大家重新的回到這種紙質(zhì)書籍的喜愛(ài),我覺(jué)得這事特別棒的一件事情?!闭缰鞒秩硕渌f(shuō)的:“朗讀者就是朗讀的人,在我看來(lái)可以分為兩部分來(lái)理解:朗讀是傳播文字,而人則是展現(xiàn)生命。將值得尊敬的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合,就是我們的朗讀者?!边@是該檔節(jié)目的制作初衷,也是節(jié)目的出彩之處。每位嘉賓的朗讀表達(dá)不是干巴巴的選取片段,而是自身的真實(shí)寫照,自己的人生感悟,并且把每個(gè)人生命中最寶貴的情感體驗(yàn)在短短的時(shí)間內(nèi)濃縮并釋放。
作為一檔傳播中華傳統(tǒng)文化的節(jié)目,由來(lái)自各行各業(yè)、有一定生活閱歷的人用深情朗讀這一極具中國(guó)風(fēng)的方式,本身就溫馨、詩(shī)意和浪漫。因?yàn)椋首x是每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)經(jīng)歷的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生時(shí)代,每一個(gè)人都在校園朗讀中感悟文字表達(dá)的力量和魅力。但限于當(dāng)時(shí)人生閱歷尚淺,朗讀顯得較為功利,年輕的學(xué)子更習(xí)慣用背誦一詞,來(lái)替換“朗讀”這一概念。其實(shí),朗讀不僅是一種“把文字拎起來(lái)的”的情感互動(dòng),更是一種讀書人和書寫者的內(nèi)心交流,是朗讀者的二度創(chuàng)作。同樣一首詩(shī)歌或一個(gè)散文或小說(shuō)片斷,由不同的人朗讀出來(lái),效果是不一樣的。朗讀若到情深處,極易牽動(dòng)情感,朗讀者會(huì)情不自禁地放緩速度,甚至干脆停下來(lái),用心品味作者在寫下這段文字時(shí)的心情。受眾也會(huì)隨著朗讀者的節(jié)奏進(jìn)入到相同或相似的境同中,因此,當(dāng)有了一定閱歷的人們邂逅《朗讀者》時(shí),就會(huì)怦然心動(dòng),更易引起思考和共鳴。
作為一種重新講述故事的溫情方法,在朗讀的綜藝節(jié)目中,我們通過(guò)嘉賓們精心挑選的作品,感受他們抑揚(yáng)頓挫的朗讀,并從中了解到他們?cè)?jīng)面對(duì)的抉擇和心靈的掙扎。這些都是受眾期盼已久的寶貴的人生財(cái)富,不同年齡的人看待人生的角度不同,思考方式不同,但是卻可以在和他人互動(dòng)交流中感受不同的思考方式,學(xué)習(xí)他們的樂(lè)觀、善良和積極向上的人生態(tài)度。每一個(gè)人的人生,或者說(shuō)每一個(gè)人的成功,其實(shí)都是獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的,但是在這些朗讀者的故事分享中,我們能夠感受到真實(shí)人生故事的魅力,透過(guò)這些故事去重新發(fā)現(xiàn)世界,重新看待父子情、友情、愛(ài)情,用更加包容的態(tài)度去面對(duì)感情,這些都是非常有用的人生體驗(yàn)。節(jié)目的價(jià)值潛移默化地通過(guò)朗讀得到傳達(dá),通過(guò)故事分享而影響更多人。雖然《朗讀者》看上去像是一個(gè)靜態(tài)表達(dá)的節(jié)目,但是當(dāng)人們通過(guò)朗讀這種形式進(jìn)入到講述者的人生意境中后,卻能夠發(fā)現(xiàn)不同的講述者呈現(xiàn)的是不同的人生見(jiàn)解和人生表達(dá),他們?yōu)槲覀兊乃伎继峁┝硕鄻踊托碌目赡?。我們能夠借助他們的故事擴(kuò)大視野,隨他們的故事去感受發(fā)現(xiàn)愛(ài)的力量、行走的力量、奉獻(xiàn)的力量和堅(jiān)守的力量,節(jié)目緊緊抓住文字和人的故事之間的情感紐帶,既圍繞每期的主題,又將每期的主題擴(kuò)展開來(lái),形成情緒的磁場(chǎng),給觀眾強(qiáng)烈的代入感和引領(lǐng)作用,所有這些,正是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目真正要賦予我們的內(nèi)心滋養(yǎng)。
五、節(jié)目?jī)?nèi)容的經(jīng)典之美
應(yīng)當(dāng)看到,熱起來(lái)的每一個(gè)文化類節(jié)目,都有一個(gè)共性,那便是節(jié)目中傳統(tǒng)文化的含金量。傳統(tǒng)文化類節(jié)目,一般都顯得“陽(yáng)春白雪”,這些節(jié)目以晦澀和高深而聞名,讓人感到高大上,有些“冷感”。但《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》這些熱起來(lái)的節(jié)目中,我們卻看到了區(qū)別于《百家講壇》式地變繁復(fù)為簡(jiǎn)單的講解。一方面,《朗讀者》堅(jiān)持了原汁原味,讓人們通過(guò)經(jīng)典,看到一種文化的古老和傳m;另一方面,《朗讀者》貼近人們心靈,朗讀者的選取,以最適合代替最有名氣,這讓群眾能夠更容易獲得文化共鳴和情感共鳴,這給發(fā)展中的文化類節(jié)目指點(diǎn)了方向:即文化類節(jié)目,含金量越重,越有影響力。它和以往的訪談節(jié)目大不相同,除了簡(jiǎn)短的采訪,嘉賓還會(huì)朗讀一段文字分享給特定的人群。每期節(jié)目常常會(huì)有四到五位嘉賓,節(jié)目高揚(yáng)經(jīng)典之美,洋溢著溫暖和沉甸甸的愛(ài)。
首先是嘉賓所選作品的經(jīng)典,如濮存晰朗讀的老舍散文《宗月大師》,以此來(lái)感謝人生路上幫過(guò)他的人;有無(wú)國(guó)界醫(yī)生朗讀的是去年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者鮑勃?迪倫的代表作《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》,來(lái)表示她們對(duì)和平的渴望;還有“鮮花山谷”的丈夫?yàn)槠拮荧I(xiàn)上感人至深的《朱生豪情書》詩(shī)詞,來(lái)表達(dá)他們對(duì)彼此的愛(ài)意;以及朗讀賈平凹《寫給母親》這類表達(dá)集體記憶和大眾情感的作品等等,這些經(jīng)典作品在受眾中本身就經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,有著先天的共鳴因子,極易抓住受眾的心?!独首x者》第一期節(jié)目播出后,一些觀眾關(guān)注到片尾曲是臺(tái)灣民謠之父胡德夫的演唱,感覺(jué)這是意外之喜。還有觀眾發(fā)現(xiàn)了有趣的細(xì)節(jié),通過(guò)濮存昕的朗讀才知道,原來(lái)老舍不念老舍(shě)而是念老舍(shè)。這樣的細(xì)節(jié)幾乎在每一期節(jié)目中都能發(fā)現(xiàn),不僅給觀眾帶來(lái)美的享受和意外的驚喜,還給觀眾增長(zhǎng)知識(shí),開拓視野。
其次是朗讀形式的經(jīng)典和多樣化。節(jié)目中既有夫妻共同朗讀,也有父子共同朗讀;既有站著由鋼琴伴奏的,也有坐著休閑式朗讀;既有本身就是朗誦名家的,更有發(fā)音并不標(biāo)準(zhǔn)、甚至閱讀十分艱難的;既有獨(dú)立的個(gè)人朗讀,也有多人的集體朗讀,所有這些,把經(jīng)典的舞臺(tái)推向大眾,推向每一個(gè)熱愛(ài)文字的人。例如,秦h飛和他的五個(gè)伙伴朗讀遲子建的《泥濘》,用這種方式表達(dá)他們對(duì)千萬(wàn)農(nóng)民們的熱愛(ài),與其說(shuō)這是為農(nóng)民們朗讀,不如說(shuō)為悠悠蒼天的耕種者和廣袤的農(nóng)村大地朗讀。再有就是著名作家麥家的朗讀是一個(gè)經(jīng)典故事的文化鏡像:他的兒子在進(jìn)入青春期后變得十分封閉,麥家選擇陪伴兒子度過(guò)最搖擺不定的時(shí)光,選擇了理解和寬容,選擇幫助他變成一朵花,幫助兒子成長(zhǎng)。他朗讀自己給兒子寫的一封信,這是一封叛逆孩子的父親寫給叛逆兒子的一封信。而徐靜蕾的經(jīng)典在于,她是不可復(fù)制的:她選擇當(dāng)導(dǎo)演是源于骨子里的熱愛(ài),她希望做她沒(méi)有做過(guò)的事情,她選擇了挑戰(zhàn)和變化。當(dāng)她滿含熱淚朗讀史鐵生的《奶奶的星星》時(shí)候,人們看到了一個(gè)普通后輩獻(xiàn)給她在天上奶奶的那樣一份深沉的愛(ài)。
再次就是情感的經(jīng)典。文字的作用是準(zhǔn)確地傳遞信息、傳遞情感,文學(xué)之所以能夠打動(dòng)人心,是因?yàn)槲膶W(xué)本身就是對(duì)共通情感的精準(zhǔn)描述。相比于文字,《朗讀者》更注重“人”,節(jié)目不但要塑造立體的人,更是通過(guò)情感的紐帶聯(lián)系不同時(shí)空的生命。來(lái)到《朗讀者》之前,每一位嘉賓都有自己的社會(huì)角色,而《朗讀者》要呈現(xiàn)出他們作為“情感人”的一面。柳傳志是著名的企業(yè)家,但《朗讀者》中他的身份卻是一名再普通不過(guò)的父親,他要朗讀在兒子婚禮上的講話,那種緊張、興奮和幸福綜合的復(fù)雜情感是他最真實(shí)的內(nèi)心。世界小姐張梓琳要給女兒讀的作品是劉瑜寫給孩子的《愿你慢慢長(zhǎng)大》,通過(guò)文字的朗讀,觀眾也能通過(guò)文字與它的作者交流,感受到文字背后那顆跳動(dòng)的心臟??梢哉f(shuō),每一段朗讀、每一個(gè)作品,都是以共鳴的情感為切入點(diǎn),讓朗讀嘉賓、文字和觀眾通過(guò)它連接在一起。特別是節(jié)目中未見(jiàn)到那個(gè)“人”,其實(shí)就是朗讀亭里千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)真正參與的普通人,他們?cè)诶首x亭里大聲的朗讀,成為了節(jié)目經(jīng)典之美的擴(kuò)展與延續(xù),是節(jié)目大美之所在。
六、節(jié)目傳播的創(chuàng)新之美
托爾斯泰指出:藝術(shù)作為人類活動(dòng)的根本價(jià)值就在于,一個(gè)人用某種外在的標(biāo)志有意識(shí)地把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人,而別人為這些感情所感染,也體驗(yàn)到這種感情。當(dāng)然,只有把新的感情( 無(wú)論多么細(xì)微) 帶到人類日常生活中才能算是真正的藝術(shù)作品。這種新的感情說(shuō)到底就是藝術(shù)的創(chuàng)新性。目前,伴隨著文化轉(zhuǎn)型,人們的心靈滋生著躁動(dòng)和不安的情緒,物質(zhì)的富有并不能夠解決心靈的迷惘,相反可能還會(huì)增加這種迷惘。因此,好的電視綜藝節(jié)目就應(yīng)該起到安撫和鎮(zhèn)定作用,讓受眾感受到親切、溫暖和積極向上的力量??梢哉f(shuō),一檔節(jié)目要做出影響力、公信力和傳播力來(lái),沒(méi)有創(chuàng)新是辦不到的。創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)力,更是生命力。
《朗讀者》的創(chuàng)新首先體現(xiàn)在節(jié)目的設(shè)置中:即每一期設(shè)置一個(gè)主題,配上董卿的闡釋,再選擇相關(guān)聯(lián)的嘉賓和朗讀的作品。比如:第一期的主題為“遇見(jiàn)”,第二期的主題為“陪伴”,第三期的主題為“選擇”、第四期主題是“禮物”,等等,這些主題是節(jié)目團(tuán)隊(duì)在反復(fù)考慮、比較、篩選的基礎(chǔ)上確定下來(lái)、能最大限度地觸發(fā)觀眾情感共鳴的,像“遇見(jiàn)” “陪伴” “選擇”和“禮物”等等,每個(gè)人都有話可說(shuō),每個(gè)主題都能勾起觀眾獨(dú)特的心電感應(yīng)。而臺(tái)上的每位嘉賓也都能結(jié)合自己的人生故事選取跟主題直接相關(guān)聯(lián)的、最觸動(dòng)自己的一段文字進(jìn)行朗讀。國(guó)家唯一的一所紅絲帶艾滋病兒童學(xué)校的校長(zhǎng)郭小平選擇了呵護(hù)與守望,選擇了用愛(ài)和奉獻(xiàn)為一群特殊的兒童撐起了一把傘,為他們遮風(fēng)擋雨。他朗讀拉迪亞德?吉卜林的《如果》獻(xiàn)給他的33個(gè)特殊孩子,希望當(dāng)有一天自己不能再陪伴他們的時(shí)候,孩子能夠勇敢面對(duì)自己的未來(lái)。不僅如此,節(jié)目還設(shè)置了開場(chǎng)曲的演奏和結(jié)尾的彈唱,此番用心在綜藝節(jié)目中實(shí)在是少見(jiàn)。
其次,節(jié)目的創(chuàng)新體現(xiàn)在隨處可見(jiàn)的人文關(guān)懷上。這種人文關(guān)懷充滿厚厚的文化底蘊(yùn),從主持人和嘉賓的每個(gè)細(xì)節(jié)中自然流淌出來(lái)。例如陪伴兒子16年的母親,為了把殘疾的兒子變得跟正常人一樣,這位母親不僅陪兒子上學(xué),還自覺(jué)充當(dāng)兒子的玩伴、老師、同班同學(xué)、傾訴者與被傾訴者等,最終苦盡甘來(lái),兒子讀上了大學(xué),成了一個(gè)不僅完全自立、而且能夠幫助他人的對(duì)社會(huì)有用的人。這樣的故事是對(duì)母愛(ài)的最好頌揚(yáng),它從中國(guó)傳統(tǒng)文化出發(fā),遵循奉獻(xiàn)和“不拋棄、不放棄”之固有的文化邏輯,尋找觀眾的情感淚點(diǎn),將大愛(ài)的文化元素滲透其中。同樣,李亞鵬對(duì)女兒的愛(ài)、倪萍對(duì)兒子的愛(ài)、趙蕊蕊對(duì)祖國(guó)的愛(ài)等愛(ài)的“禮物”淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。而劉瑜的《愿你慢慢長(zhǎng)大》則擊中每個(gè)人、特別是做了父母的心底的柔軟處:“小布谷,愿你慢慢長(zhǎng)大。愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲。愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。”特別是第四期中把已故清華大學(xué)教授趙家和的故事呈現(xiàn)出來(lái),并請(qǐng)由他發(fā)起創(chuàng)立的扶持資金資助的學(xué)生來(lái)朗讀汪國(guó)真《讓我如何感謝你》,充分體現(xiàn)了節(jié)目的正能量和人文關(guān)懷。這樣的人文關(guān)懷也表現(xiàn)在蔣雯麗對(duì)艾滋病患者的結(jié)緣以及一個(gè)人的動(dòng)物園所彰顯的那種人與自然的和諧之美,等等,可以說(shuō),幾乎每個(gè)嘉賓都用獨(dú)特的人生經(jīng)歷張揚(yáng)人文關(guān)懷的重要性,其中的家國(guó)情懷、夫妻恩愛(ài)、父子情深等對(duì)當(dāng)今社會(huì)都有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用和引領(lǐng)價(jià)值。
再次,節(jié)目的創(chuàng)新體現(xiàn)在原創(chuàng)性的追求上。很長(zhǎng)一段時(shí)間,節(jié)目的模仿成為一種時(shí)尚。一個(gè)“好聲音”紅了,無(wú)數(shù)的歌聲響起來(lái);一個(gè)舞臺(tái)火了,就會(huì)有其他人爭(zhēng)相效仿。熒屏上那些熱熱鬧鬧的綜藝節(jié)目輪番上演,可在觀眾眼中,都是模仿得“似曾相識(shí)”。特別是對(duì)韓國(guó)、日本和歐美國(guó)家電視節(jié)目的模仿,幾乎達(dá)到了病態(tài)的地步。而這樣的模仿,不僅反映節(jié)目團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)力的喪失,而且容易產(chǎn)生版權(quán)之爭(zhēng)和各類糾紛,同時(shí)也極易導(dǎo)致功利主義、剎那主義和市儈文化的大肆流行,助長(zhǎng)了不公平競(jìng)爭(zhēng),有損國(guó)家形象?!独首x者》既不同于以前的《讀書》欄目,也不同于一般的文化走秀節(jié)目,更不同于把明星的家私盡可能暴露以此來(lái)吸引眼球,《朗讀者》要做的就是從原創(chuàng)性出發(fā),凡是別人做過(guò)的盡量摒棄。按理,作為《朗讀者》的嘉賓,普通話應(yīng)該是最基本的,要字正腔圓。然后,嘉賓有很多是吐詞不準(zhǔn)或口音很重的,即便是著名作家劉震云,他的普通話也不標(biāo)準(zhǔn)。但這一點(diǎn)不妨礙嘉賓們?cè)谂_(tái)上的表演,也一點(diǎn)不妨礙受眾對(duì)他們的喜愛(ài)。例如,“漢字叔叔”理查德?西爾斯雖是一位美國(guó)人,但他對(duì)漢字有一種癡迷的程度,他選擇用二十年的時(shí)間建立了一個(gè)漢字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù),網(wǎng)站里有將近十萬(wàn)個(gè)漢字字型,為此他傾盡所有、無(wú)怨無(wú)悔。理查德?西爾斯朗讀《陋室銘》送給他的母親,感謝母親一直尊重他的選擇,在背后支持他。顯然,理查德?西爾斯的朗讀無(wú)法與播音員相比,但這類不標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音恰恰給觀眾帶來(lái)了一種錯(cuò)愕感和陌生化的情感體驗(yàn)。
結(jié)語(yǔ):電視綜藝節(jié)目也要突出文化自信
目前,國(guó)內(nèi)電視綜藝節(jié)目類型化、同質(zhì)化十分嚴(yán)重,歌唱類、親子類、競(jìng)技類、文化類、喜劇類等等不一而足,節(jié)目制作過(guò)于依賴海外模式,文化自信與原創(chuàng)精神不足,一些節(jié)目一味追求市場(chǎng)價(jià)值,大把“燒錢”、明星作秀、炒作話題,缺少文化內(nèi)涵,價(jià)值導(dǎo)向模糊,甚至滑向“三俗”泥潭而不能自拔。
與此同時(shí),電視綜藝節(jié)目抄襲成風(fēng),官司不斷。例如,東方衛(wèi)視的真人秀節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》涉嫌抄襲韓國(guó)MBC招牌娛樂(lè)節(jié)目《無(wú)限挑戰(zhàn)》,山東衛(wèi)視的《歌聲傳奇》模仿KBS的《不朽的名曲》,山東衛(wèi)視的《明星家族2天1夜》與KBS的《2天1夜》連名字都近似,江蘇衛(wèi)視的《一起來(lái)笑吧》涉嫌抄襲韓國(guó)KBS的《Gag Concert》,韓國(guó)JTBC的《Hidden Singer》則被上海娛樂(lè)頻道、深圳都市頻道、北京文藝頻道和廣州綜合頻道四個(gè)頻道聯(lián)合變成翻譯版的《隱藏的歌手》。在此嚴(yán)峻形勢(shì)下,《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《國(guó)色天香》《最愛(ài)是中華》《漢字英雄》《Hello中國(guó)》和《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等一批“中國(guó)風(fēng)”式的綜藝節(jié)目令人眼前一亮,特別是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》等一批“中國(guó)特色”電視綜藝節(jié)目的出現(xiàn),有如一股清流,讓觀眾領(lǐng)略到了中國(guó)文化的博大精深,實(shí)在難能可貴。
論者認(rèn)為:電視綜藝節(jié)目也要突出文化自信,有了這種自信,就能激發(fā)電視工作者的創(chuàng)造力,激發(fā)他們的無(wú)限潛能。因?yàn)槲幕孕挪皇俏幕幕蛭幕载?fù),而是腳踏大地,以人民為終端,想人民之所想,急人民之所急。首先,文化自信來(lái)自于老祖宗留給我們的深厚文化家底。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲等,中國(guó)文藝星河燦爛,創(chuàng)造力之強(qiáng)大、成就之輝煌,在世界文化之林中獨(dú)領(lǐng)。其次,文化自信來(lái)源于中國(guó)文化、中國(guó)智慧對(duì)今天世界的巨大價(jià)值。第三,文化自信來(lái)源于人民,立足時(shí)代,吃透中國(guó)文藝與中國(guó)人民之間的辯證法,文藝就有了深度,創(chuàng)作就有了溫度,節(jié)目就有了高度。因?yàn)?,觀眾不是傻子,觀眾也不需要迎合。事實(shí)上,節(jié)目的文化含金量與原創(chuàng)性越高,觀眾對(duì)于節(jié)目的忠誠(chéng)度和好感度就越強(qiáng),也越能恒久。例如,在一般人的印象中,古詩(shī)詞離生活有些遠(yuǎn)。然而《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播恰恰說(shuō)明:中華文化精粹太美,不H存在古代人生活,也存在當(dāng)下的生活中,永遠(yuǎn)有她的存在和價(jià)值?!独首x者》激發(fā)全民朗讀熱同樣如此。只有情感的共鳴,才能激發(fā)起對(duì)大家傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和自信,電視工作者只有沉下心來(lái),摒棄浮躁,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的持續(xù)熱愛(ài)與關(guān)注,不跟風(fēng),不盲從,唯其如此,才能讓文化自信在電視綜藝節(jié)目中枝繁葉茂,開花結(jié)果;也唯其如此,才有可能真正制作出在溫度、有原創(chuàng)力和競(jìng)爭(zhēng)力、雅俗共鳴的優(yōu)秀節(jié)目,以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。
注釋:
①④藍(lán)海創(chuàng)意云:《被曝抄襲,綜藝抄襲之風(fēng)幾時(shí)休?》,今日頭條網(wǎng),2016年5月24日查詢。
②劉淮南:《文論建設(shè)與“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”》,《湘 潭大
學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2016年第6期。
③文衛(wèi)華、楚亞菲:《2015年電視綜藝節(jié)目數(shù)量多類型雜》,《光明日?qǐng)?bào)》2016年1月18日。