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2、歌詞如下：
我心中 有些事
不能對你說
月亮下的你和我
有太多的過錯
我心是有些事
不能對你說
婁勤儉在會議上指出，在改革開放經(jīng)歷了30年的今天，我國知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)以及圍繞促進產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新開展的知識產(chǎn)權(quán)工作已取得了令人欣慰的成果。
第一，1998年～2007年10年間，電子信息技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)專利申請的總量超過了67萬件，約為1985年～1997年全部專利申請總量的5.6倍。其中，發(fā)明專利申請比例達到了71.3%，產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力有了明顯提升。
第二，電子信息產(chǎn)業(yè)在第三代移動通信、數(shù)字信號處理器、數(shù)字集群通信、高性能服務(wù)器等關(guān)鍵領(lǐng)域都實現(xiàn)了核心技術(shù)的突破，并且在通信、數(shù)字音視頻和數(shù)字家庭網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域形成了TD-SCDMA（時分同步的碼分多址技術(shù)）、GoTa（開放式集群架構(gòu)）、WAPI（無線傳輸協(xié)議之一）、AVS（我國具備自主知識產(chǎn)權(quán)的第二代信源編碼標準）、閃聯(lián)等一批以自主知識產(chǎn)權(quán)為依托的技術(shù)標準，其中部分已成為國際標準，國內(nèi)企業(yè)在掌握核心技術(shù)的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來制定標準的局面正在形成。
第三，電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)化應用程度不斷提高，在一些關(guān)鍵技術(shù)與重要產(chǎn)品領(lǐng)域，出現(xiàn)了有影響力的技術(shù)和產(chǎn)品。
第四，知識產(chǎn)權(quán)與技術(shù)標準戰(zhàn)略得到了積極推進，標準中的知識產(chǎn)權(quán)處置問題進入了積極探索和實踐階段，目前我國已經(jīng)在數(shù)字電視地面?zhèn)鬏攪覙藴省VS、閃聯(lián)等標準中率先啟動了專利池的組建和許可實踐的探索，有力地推動了標準的制定和產(chǎn)業(yè)化應用。
第五，全行業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護能力明顯增強，國內(nèi)企業(yè)應對跨國知識產(chǎn)權(quán)爭端的意識和能力不斷提升，并開始學會利用知識產(chǎn)權(quán)制度維護自己的權(quán)益。
談及今后一個時期重點工作時，婁勤儉表示將抓好三方面工作：
一是以實施國家科技重大專項為契機，增強自主創(chuàng)新能力。面向國家戰(zhàn)略需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需要，圍繞重大專項和產(chǎn)業(yè)化專項統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面資源，開展技術(shù)攻關(guān)和產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的突破，擁有更多具有自主知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)，增強在國際競爭中的發(fā)言權(quán)。
二是推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)性、支柱性、先導性和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，必須以提高科技進步貢獻率、提高自主知識產(chǎn)權(quán)的擁有量、降低對外技術(shù)依存度為目標，著力轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，率先建成創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)由大到強的歷史性跨越，為建設(shè)創(chuàng)新型國家、增強整個國家的自主創(chuàng)新能力作出突出貢獻。
說實話，我其實很討厭你，討厭你總是為心，使我像個長不大的孩子；我討厭你，討厭你把我當親妹妹一樣的寵著，讓我不得不依賴于你；我討厭你，討厭你總說我很幼稚，其實這還不是你害的；我討厭你，討厭你說要保護我的樣子，讓我不得不相信你。
還記得那年的你，你信誓旦旦的說：“別哭，兩年后哥哥就會回來的，你要在家等哥哥回來后給你表演武術(shù)哦！”我相信了。可你卻在三年后風塵仆仆的回來了，那天我去接你時，連我都對自己當時的舉動感到驚訝。我無法原諒你的失信，因為你是我哥哥?？僧斘铱吹侥闶稚夏切﹤谖抑?，我錯了。不是你失信，而是你有不得已的苦衷。哥，部隊的生活很苦吧，不然你會有那么多傷口，部隊中的生活很無奈吧，不然你為什么會變得如此成熟，你說的話好深奧，讓我不知道該怎么回答你的問題，可我還是很開心，因為你回來了，只要外婆能夠開心，我就心滿意足了。
你總是捉弄我，讓我不知所措。成績一般的你，總喜歡和我玩耍，你說我不會與你討論那些學習的問題，讓你沒有壓力?；蛟S你根本不知道我為什么不問，那是因為我不想你心煩，外婆他們是怕你以后找不到工作，所以總是給你施以壓力，但我知道他們是為你好。
你就更不用說了，你對我的好，我記得很清楚，永遠都不會忘。我還記得你看到我生病時，心疼的樣子；記得你為了我義無反顧的來我家；記得你連生病時，也不忘為我準備一日三餐；記得你為了掩護我而弄得舊病復發(fā)。好吧，我知道在我心里你是所有哥哥中的第一位，因為你為我付出太多了。
12，19日星期五
[今晨我懷著好奇的心情來到學校]
（ 1）剛一到，操場立刻變得塵土飛揚，我看到很多人都在跑步，于是我也和他們一起跑起來。
（ 2）這不跑不知道，一跑嚇一跳，這跑步不僅不好玩跑起來還十分累，這不，我剛跑完1圈，就累得不行了，可悲的是必須跑，沒跑完就算沒過關(guān)，我不由終的叫了一聲：“額滴親娘咧！”
（ 3）在同學的鼓勵和支持下，我好不容易跑完了7圈半，跑完后我累得滿頭大汗，簡直可以說是汗流浹背。我雖然很累，但是我至少完成了我的任務(wù)，沒有失信于自己，我已經(jīng)很夠高興了。
漸漸地，淚水模糊了雙眼。在這茫茫大海中，究竟哪，才是我的歇息地。稚嫩的尾巴在水波中無力地拍打，不知該回轉(zhuǎn)，還是該向前，眼前的鯊魚太多了，阻止著，交談著。它們實在太強大了，我一條小魚怎能戰(zhàn)勝他們呢？耳邊又響起它們的聲音，它們嘲笑我，捉弄我。我不明白，為什么這一次，他們沒有出現(xiàn)在我明前，為什么把我扔在這？
不曾幾時，我在未進入這片大海時，是那么地快樂、自由、瀟灑。身邊，有他們的保護，他們是那么地勇敢挺立在我面前。還曾記得。那時的他們，在我失敗時鼓勵我，在我流淚時開導我，在我成功時祝賀我……但這一切的一切都不見了。如今，只知他們身在同一片海，不知處于哪個海角。離別時，還曾許諾：定要在下次見面時都有一座屬于自己的“宮”。
如今，我定不能守諾，因為我失去了他們，我定無法成功。手中的鎖和鑰匙連在一起的“吊鏈”在海波的沖擊下，輕輕地飄動。是的，這是我們的諾言，前半生的諾言，含者目標的諾言，互相鼓勵的諾言……現(xiàn)在，他們，應該在為我們彼此許下的諾言而拼搏，我，怎能這樣就失信？他們，自己，是那么的期待那一天的到來，期待成功的我們的再次相遇，不要傻了，不要猶豫，不要哭泣，不要讓我們失望！一切的一切，都是他們對我的付出，他們之所以那么為我著想，之所以要我許下諾言，為的就是我。從以前到現(xiàn)在，都是他們在付出，在幫助我，一切的一切，我都認為是應得的，如今，我不能辜負他們的期望，就算我不能幫助他們至少也應該不讓他們失落。
攥住手中的鑰匙，這把通往未來的鑰匙，一定，一定不能說放棄。它們根本不算什么，只是體型比我“肥大”而已，堅信，堅信，他們會在深海，向我輕輕地招手……
今天下午，回到家放下書包，就拿起鐵鍬，就幫偶的媽堆麥子。經(jīng)過幾分鐘的奮斗，麥子終于堆完了。堆完麥子，我拿出幾個馬扎來坐，這時的我的同學王增文來了，他看見我就說：“我要和你說件事，說了你別發(fā)火！”我一愣，心想：“啥事??？”我很奇怪。就沒計后果的說：“你說吧，我不能把你怎么著?！彼掏痰卣f：“我和我媽說了你love誰了！”“哦買噶！”我滿臉的驚訝。我站了起來，朝他那走了幾步，伸出手掌，一個巴掌拍了過去。說了一句：“你就屬黃瓜的，欠拍！”頓時，他雙手捂住臉，痛苦的申嗷著。
“咋辦，咋辦！”我心里尋思著。這時候，我感到天昏地暗。自己的小秘密被泄漏感到真無奈。
自己的秘密被泄露，感到很傷心，心里空落落的，仿佛末日到來了。
想在這里告訴大家，別人告訴你件事，那是信任你，請不要向外說出，要是讓和你說的那個人知道了，肯定會對你很失望，甚至會對你喪失信心！
再過兩個星期，我的大一學習生活就要結(jié)束了。真的很懷念這一段時間，因為它教給了我太多太多的東西。盡管有點舍不得，但還是要結(jié)束。學習生活，也要先暫時畫上一個圓滿的句號。
我將最近一段時間事情，做了一個簡單的安排:
7.02~7.04為復習時間，盡管以前學的東西，落下了一些，但是我想在這幾天內(nèi)，應該可以補上，我相信自己可以做到的，加油!
7.05~7.07為三天的考試時間，我相信只要自己復習好了，考試就應該不是問題。呵呵~~
7.08還要呆在學校一天，聽我們親愛的親愛的導員訓話(呵呵，訓話談不上，就是告誡我們在暑假要注意安全，別亂跑...等等一系列的話，盡管有點不想聽，但還是要聽，嘿嘿)，導致我不能提前一天回家了，唉...郁悶啊@~~@
7.09，大一學習生活告一段落。然后，我就可以坐上早晨七點的火車回家嘍!
7.09~7.14回家做自己喜歡的事，然后按照計劃行事。呵呵~~
7.15~8.28出去打工，磨練一下自己，相信會很有收獲的!
在大人們口中所謂的“輕松”的大學生活，還是讓我有點不知所措，手忙腳亂。。。。。。
豐富，忙亂，復雜的大學生活終于要插入一段小序曲——暑假
所以呢~呵呵呵…… 我就寫了一份暑假計劃書，準備過一個精彩、豐富、快樂、幸福、有意義的假期!
一、計劃目的
生活是如此的美好!要學會珍惜生活，好好享受生活。
二、計劃目標
玩的昏天黑地，玩的不知東西南北(告訴你，我本來就沒有方向感)
但該回家時，還得回家，堅決不讓爸爸媽媽擔心!
三、計劃執(zhí)行
執(zhí)行時間： 整個暑假
執(zhí)行長官： 本人及那些好兄弟、好摯友、好哥們兒、還有最佳損友。
四、計劃內(nèi)容
1、回家。
從開學到現(xiàn)在已經(jīng)四個月，還沒有回過家呢!每次父母打電話問我什么時候回家，我都說快了，快了，但沒給過一次確切的時間。我想，今天在這里，我可以給爸爸、媽媽一個準確的時間，7月9號，我就可以回家了，爸、媽，我想你們了...
2.給父母做一次晚飯
爸爸、媽媽每天都在外面忙碌，晚上回來后，還得自己做飯。每次想到這里，我的心里就會很難受。以前在家的時候，我都會早早的把飯做好，然后我會靜靜的坐在家里，等待著父母回來，每次一家人坐在一起吃飯的時候，我就會覺得自己很幸福、很高興?？墒?，自從上了大學以后，就再也沒有了這種感覺。不知道為什么，每次自己吃飯的時候，總會想起父母，唉...因此，給父母做一次晚飯，就成了我回家后的第一件事。相信那個時刻，應該是最溫馨、最幸福的時刻。為了這一時刻的到來，我要再堅持兩個星期，哪怕是再苦再累，我也要堅持!
3、去看望爺爺。
離開家都這么長時間了，也不知道爺爺?shù)纳眢w怎么樣了?好想他啊!記得高考結(jié)束以后，大部分時間我都是陪在爺爺?shù)纳磉叀Ｃ刻炫銧敔敵鋈ド⒉?，這似乎成了我生活中不可缺少的一件事。但到了大學以后，不知道每天有沒有人陪在爺爺?shù)纳磉叄袥]有人和爺爺一起去散步。我想我回家后的第一件事，就是和爺爺一起去散步，和爺爺聊聊天，陪他說說話。在學校這一段時間，每次給爺爺打電話的時候，我總有一種想流淚的感覺，可能還是和爺爺?shù)母星樽钌畎伞男〉酱?，父母很少管過我，每次都是爺爺教會我做人的道理?；氐郊液螅蚁牒蜖敔敹啻粢粫?，向他講講我在學校里遇到的人和事，這樣，我會覺得很幸福、很高興!
4、去找老同學
自從上了大學，就和以前的朋友聯(lián)系變少了。我想利用這個暑假回家，找他們聚聚、聊聊天，找回曾經(jīng)熟悉的感覺。同時，我也答應了我的一位朋友，暑假回家會去找他們的，說實話，我真的不想讓自己再失信了。記得五一的時候，我就曾說過會回家找這位朋友的，但沒想到，我失信了。但不管怎樣，這次我會努力做到的，不會再失信的，要不然就真的對不起這位朋友了。
5、聚會
呵呵!這個就交給你們了。時間、地點由你們選擇，我不發(fā)表任何意見哈~~
6、生日。
ZZL的21歲生日~~
今年的生日一定會與眾不同，因為我們都有好長時間沒見面了，也不知道大家有沒有改變~~
好期待啊!這個暑假會是什么樣子的呢???
人流熙攘的大街上，一群孩子在奮力推著一輛熄火的公共汽車緩緩前行。而車上的大人們，則搶占了孩子們原先的座位。這是余秋雨先生在《文明的碎片》的“題敘”中向人們描述的我們這個社會文明的一個象征性造型。
這個象征性造型確實令人思慮再三。人們需要文明，似乎是已無需證明的。但如今我們面臨的現(xiàn)實是，文明被打碎了，并且不是由無知的孩子，而是由成年的大人。
面對文明的碎片，我們在痛心之余不禁發(fā)問：那沒被打碎的文明到底是什么?人們?yōu)槭裁葱枰拿?又為什么輕易的打碎了文明?
就社會而言，一個社會的文明體現(xiàn)的是這個社會成員之間關(guān)系的和諧程度；而就個體來說，文明反映出的是個人對他人和社會利益的關(guān)照程度。簡言之，文明是一種協(xié)調(diào)個人與他人，個人與社會關(guān)系的理由或規(guī)則。
現(xiàn)實中，人們也常面臨“囚犯困境”
人們還處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系時，之所以需要建立起一種文明，很大程度上并不是出于人性自我完善的要求，而是出于利益的誘導，這可用著名的“囚犯困境”來說明：有兩個人干了壞事被作為嫌疑犯隔離關(guān)押，兩人都面臨著招供不招供的選擇，并且都知道每種選擇可能的后果：(l)若兩人都不招供，可能因證據(jù)不足無法判罪，關(guān)押一個月就能釋放，（2）若兩人都招，由于態(tài)度都比較好， 從而輕判，比如，各判5個月；(3)若自己招供而同伙不招，則自己被“坦白從寬”立即釋放，而同伙被“抗拒從嚴”，判處10個月。面對這三個結(jié)果，兩個囚犯該如何選擇呢?對每個囚犯來說，結(jié)果(3)都是最好的，因此他竟選擇招供。但兩個囚犯要是都這樣想，得到的卻只是結(jié)果(2)。這顯然沒有結(jié)果（1）好。而為了達到結(jié)果(l)，需要兩個囚犯都拒不招供，但這樣做對每個囚犯都是不甘心的，一方面有立即釋放的誘惑，另一方面又怕這時同伙招供，自己會被重判。對囚犯來說，這真是難以選擇的問題。
在現(xiàn)實生活中，當一個人與他人、與社會打交道的時侯，在許多情況下也面臨著同樣的“囚犯困境”。比如，誰都希望在公共汽車中搶個座位，但大家擁擠則誰都上不了車；誰都希望手中的劣次品賣一個好價錢，但制造假冒偽劣的多了，也就最終都失去了賣出去的機會。
其實，兩名囚犯是有可能擺脫“囚犯困境”．從而得到最好的結(jié)果(l)的。那就是兩名囚犯合作，訂立攻守同人們在處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系時，之所以需要建立起一種文明，很大程度上并不是出于人性自我完善的要求，而是出于利益的誘導。這可用著名的“囚犯困境”來說明：
有兩個人干了壞事被作為嫌疑犯隔離關(guān)押，兩人都面臨著招供或不招供的選擇，并且都知道每種選擇可能的后果：（1）若兩人都不招供，可能因證據(jù)不足無法判罪，關(guān)押一個目就能釋放；（2）若兩人都招，由于態(tài)度都比較好，從而輕判，比如，各判5個月；（3）若自己招供而同伙不招，則自己被“坦白從寬”立即釋放，而同伙被“抗拒從嚴”，判處10個月。面對這三個結(jié)果，兩個囚犯該如何選擇呢？對每個囚犯來說，結(jié)果（3）都是最好的，因此他會選擇招供。但兩個囚犯要是都這樣想，得到的卻只是結(jié)果（2）。這顯然沒有結(jié)果（1）好。而為了達到結(jié)果（1），需要兩個囚犯都拒不招供，但這樣做對每個囚犯都是不甘心的，一方面有宜即釋放的誘惑，另一方面又怕這時同伙招供，自己會被 判。對囚犯來說，這真是難以選擇的問題。
在現(xiàn)實生活中，當一個人與他人、與社會打交道的時候，在許多情況下也面臨著同樣的“囚犯困境”。比如，誰都希望在公共汽車中搶個座位，但大家擁擠則誰都上不了車；誰都希望手中的劣次品賣 個好價錢，但制造假冒偽劣的多了，也就最終都失去了賣出去的機會。
其實，兩名囚犯是有可能擺脫“囚犯困境”，從而得到最好的結(jié)果（1）的。那就是兩名囚犯合作，訂立攻守同盟，一致不招供。當然，這在法理上是絕對的罪加一等，但這向我們昭示：哪怕是因個人都從自己的利益出發(fā)，人們之間的合作也是多么地重要。合作，則雙方獲益；不自作，會導致兩敗俱傷。正是由于合作的重要，我們會發(fā)現(xiàn)，在車站碼頭，一群素不相識的人在等待買票時，會有人自發(fā)站出來發(fā)排隊簽，人們也都接受并維持這種秩序。這里文明就誕生了?？梢?，文明是與人們追求的利益密切相關(guān)的。人們選擇了文明或人類走向了文明，是由于人們發(fā)現(xiàn)文明能給他們帶來利益。
文明與失信，看誰懲罰誰
面對市場經(jīng)濟，許多人吃驚地發(fā)現(xiàn)文明失落了，破碎了，因此要尋找人文精神。在我們身處其中的這個社會大轉(zhuǎn)型時期，某些失落或破碎，可能是一種無奈的選擇。體制大轉(zhuǎn)軌，即意味著利益規(guī)則的某些改變，比如競爭代替了論資排輩，對自己負責代替了完全依賴組織。而在這些對舊規(guī)則的改變中，難免不發(fā)生某些把嬰兒同洗澡水一起倒掉的現(xiàn)象。另一方面，與市場經(jīng)濟相適應的規(guī)則還遠不夠完善，這樣，多了一些坑蒙拐騙只能被認為是不足為怪。只有制度完善了，騙人的成本很高而獲利期望變得很小時，騙子們才會收場。文明，作為個人與他人、個人與社會之間的一種合作需求，要保證得以實現(xiàn)，必須有一個很強的約束條件，那就是合作雙方的誠實守信。因為，誠信才是文明起碼的前提。有一方不守誠信的合作原則上只能有一次，至多只能進行有限的幾次。想想本文開頭所引的那個文明的象征性造型吧。那些大人們當初也曾經(jīng)是推車者，但汽車發(fā)動后卻把他們丟下不管了。如此這般，一致兩次，他們就吸取了教訓，不愿推車了。而孩子們還愿意推車，只在于他們還沒經(jīng)歷過社會園歷和生活經(jīng)驗。不難想像，當他們回到李上發(fā)現(xiàn)座值已極大人們占據(jù)，下獲也會變成不愿推車的一群。
在合作中，之所以會有人不守誠信，實在是由于利國的誘惑。在兩個囚犯訂下“都不招供”盟約的情況下，若其中一個偷偷違約，則完得到更大的好處(由關(guān)押l個月改為立即釋放)。溫大絢就是人類有史以來，無論總體上文明取得了多大進步，但騙子和失信者總是沒斷過的原因。因為這些消解文明的人在獲得別人創(chuàng)造的文明利益的同時，還能由于違約失信獲得額外的收益。 因此，為了保證合作和合作帶來的利益，人們需要維護誠信的尊嚴，進而需要對失信違約行為給予懲罰。對失信行為的懲罰有兩種： 一是架自受切入的直接攝復，另一個是社會對失信行為的否定，即社競最終會把失信者排斥蓬整個社競的合作之外。社完的排斥就是要依靠法律等制度安排，對違約行為給予制裁，有效制止失信行為，而不是要等到社完成員都成為受害者。切果一個社會缺乏能夠有效制止不守信用的制度，那么文明只能以自身的破碎來懲罰失信，比如說社會上將不再有人去推李，連孩子們也不。到那時，文明就可能不再是“碎片”，而是ji粉了。
重建誠信，遠離“文明的傷心處”
小時候，我留著短短的頭發(fā)，和小伙伴們歡快的游戲，那時的我從來不會去擔心自己吃過的碗筷，換的衣服由誰來洗呢？這對當時的我來說，腦子里存在的理念就是，那是大人的事，我不應該去做！于是，又去玩過家家了。
慢慢長大了的時候，我和姥姥生活在一起。每次吃完飯，姥姥總會來收拾餐桌，還有去洗，我認為這并沒有什么。突然，有一天，我搶先把碗筷收拾了起來，然后去洗。我起先并不知道如何去洗，但當時，當我看到這些有油污的碗筷時，我就到了很多洗潔精，把水池弄成了一個泡泡王國，手伸進去，在那排泡泡中玩的不亦樂乎?？蓻]想到一會兒時間，姥姥回來了，見到我這番情景，忙走過來說：“快洗手，這么臟，你又沒干過，去玩你的去吧！”我悻悻地走了，心里滿是疑問，難道不是這樣做的么？
現(xiàn)在，我已經(jīng)離開了她們，兩年了，上了初中的我住在學校，再也沒有人會幫我洗衣服，幫我做好吃的飯菜了，我也漸漸的明白了，我不能再像以前那樣笨手笨腳的了，我不能因為離開她們就什么都不會了，我不應該那樣，否則我的人生將一直枯萎著，了無生機。于是，我開始學著洗衣服，洗餐具，打掃衛(wèi)生。雖然，剛開始總是滿嘴的抱怨，太苦，太苦。洗衣服洗不干凈，洗不動，太累，太累。打掃衛(wèi)生在家都不干，還要在這干，太煩，太累，太沒勁。
但，這也是我人生中應該經(jīng)歷的困難，正如高爾基所說：“讓暴風雨來的更猛烈些吧！”