描寫(xiě)春天的詩(shī)歌精選(九篇)

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第1篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

摘要 19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯和現(xiàn)代美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特，都以擅長(zhǎng)描寫(xiě)大自然而聞名于世。華茲華斯在英國(guó)文學(xué)史上占有十分重要的地位，他的詩(shī)以描寫(xiě)大自然中的景物、山水、動(dòng)植物為主，他把對(duì)大自然的喜愛(ài)、崇尚之情貫穿于詩(shī)文中，表達(dá)了對(duì)大自然充滿和諧、歡樂(lè)、恬靜生活的向往；弗洛斯特深受華茲華斯的影響，繼承了華茲華斯的寫(xiě)作風(fēng)格，其詩(shī)記述美國(guó)新英格蘭鄉(xiāng)村生活的自然情趣為主。兩位詩(shī)人對(duì)大自然格外“鐘情”，但他們對(duì)大自然的態(tài)度卻不盡相同。

關(guān)鍵詞：大自然 詩(shī)人 美麗 荒蕪 快樂(lè) 孤獨(dú)

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

威廉?華茲華斯(1770―1850)是19世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)拓者。他的詩(shī)歌對(duì)19世紀(jì)英國(guó)和美國(guó)的詩(shī)歌影響很大。華茲華斯是大自然的歌者，在他的詩(shī)篇中體現(xiàn)了對(duì)大自然和人的樸素天性的崇拜。他把自然界生活中每一幅快樂(lè)的畫(huà)面，看作是人類理想的生活。在他的心目中，自然的美麗風(fēng)光就是人類社會(huì)的良師益友。他對(duì)大自然和人與自然界關(guān)系的關(guān)愛(ài)和崇尚，得到了20世紀(jì)美國(guó)著名詩(shī)人羅伯特?弗羅斯特（1874―1963）的回應(yīng)。弗羅斯特一生中寫(xiě)了大量自然抒情詩(shī)，也被人們認(rèn)為是一位大自然詩(shī)人。二位詩(shī)人都堅(jiān)持法國(guó)哲學(xué)家盧梭提出的“回歸自然”的理想，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，回歸自然是對(duì)純樸美德的回歸。但他們的詩(shī)中卻蘊(yùn)含著詩(shī)人不同的思想情懷和人生態(tài)度，弗羅斯特三分之一的詩(shī)，涉及的是對(duì)秋天和冬天的描繪，他所記述的新英格蘭秋天和冬天的自然風(fēng)光，和華茲華斯描繪的充滿快樂(lè)和希望的春天和夏天形成了鮮明的對(duì)照。

一 自然畫(huà)面的描寫(xiě)

浪漫主義詩(shī)人對(duì)自然風(fēng)光和鄉(xiāng)村生活，表現(xiàn)出極大的興趣，他們把自己融入自然界中，享受自然，并認(rèn)為大自然所具有的魅力，值得去描繪。華茲華斯就是這樣一位生活在新英格蘭西北部湖區(qū)的詩(shī)人，他一生中最美好的童年時(shí)代在那度過(guò)。幼小的華茲華斯充分領(lǐng)略了美麗的自然風(fēng)光，盡情享受了大自然的壯麗山水。在他的詩(shī)中，河水和高山就像人一樣會(huì)說(shuō)話，風(fēng)和云可以與人交流。

華茲華斯大部分的詩(shī)記述了春天和夏天的景色。春天萬(wàn)物新生，植物開(kāi)始生長(zhǎng)，花開(kāi)了，新的枝葉發(fā)芽了。白色、粉色和黃色的花兒裝飾著春天，構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)面。農(nóng)民們?cè)谔煲袄锊ハ碌姆N子，鳥(niǎo)兒在歡快得啼鳴，傳遞著春的信息。春天是一個(gè)令人娛躍、奮發(fā)向上的季節(jié)。華茲華斯的《早春三月》（Written in March）展示了一幅生動(dòng)的春天畫(huà)面，字里行間充滿了對(duì)這個(gè)快樂(lè)季節(jié)的幸福描寫(xiě)：“溪水流汩汩/雄雞啼喔喔/小鳥(niǎo)鳴啾啾/明湖閃爍爍/沉睡的綠色田野沐陽(yáng)光……”在語(yǔ)言清新質(zhì)樸，意趣盎然的詩(shī)句中，人與自然都是快樂(lè)的，人與自然和諧統(tǒng)一，情景交融，物我兩忘。

讀弗羅斯特的詩(shī)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在他的詩(shī)歌里，詩(shī)人大量運(yùn)用了描寫(xiě)秋天、雪以及冬天的意象。同華茲華斯記敘春天和夏天的詩(shī)句相比，弗羅斯特的詩(shī)歌中描寫(xiě)的冬天、雪以及樹(shù)林永遠(yuǎn)在黑暗的籠罩中，詩(shī)歌的主題主要是表現(xiàn)“自然界的冷漠、殘暴及人類的孤獨(dú)、困惑”（楊金才，2002：142），如描寫(xiě)秋天和冬天的代表作《荒涼之地》、《一個(gè)老人的冬夜》和《摘蘋(píng)果之后》。

《荒涼之地》（Desert Places）描寫(xiě)的是在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，詩(shī)人一個(gè)人在夜色茫茫中觀賞雪景，大地和自然界中的一切被雪覆蓋，面對(duì)蒼茫大地，詩(shī)人孤身一人，內(nèi)心孤寂，無(wú)法排解。《荒涼之地》（Desert Places）實(shí)質(zhì)上想要表達(dá)的是詩(shī)人荒涼的孤寂的內(nèi)心世界。在華茲華斯的詩(shī)歌中，自然界往往能撫慰人的心靈，使孤獨(dú)的人不再孤獨(dú)，但是弗羅斯特的詩(shī)歌展示給我們的，是一幅美國(guó)新英格蘭凄涼的冬天畫(huà)面。人類不僅不能從自然界中獲得安慰，反而變得更加孤獨(dú)。

二 對(duì)大自然的態(tài)度

對(duì)浪漫主義詩(shī)人來(lái)說(shuō)，大自然是一個(gè)寧?kù)o祥和的世界，它能治愈詩(shī)人受傷的心，撫平他們心靈上的創(chuàng)傷。他們崇尚大自然，甘居鄉(xiāng)村，過(guò)田園生活。通過(guò)與大自然交流，他們感受到了美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光帶來(lái)的歡樂(lè)。華茲華斯稱：“（那時(shí)）大自然對(duì)我就是一切（Nature then to me was all in all），我是長(zhǎng)期崇拜大自然的人（I， so long a worshipper of Nature）。”他不是一般地欣賞大自然的美麗風(fēng)光，他將大自然視為自己精神生命之根，未來(lái)生命的歸宿。

華茲華斯在經(jīng)歷了人生失意后，于1793年8月他與他妹妹羅西重游葳河，寫(xiě)下了著名詩(shī)篇《丁 寺》。他聽(tīng)見(jiàn)潺潺作響的山泉，又目睹岸邊的危崖陡峭，還有那黑壓壓的槭樹(shù)、村舍院落、森森的果園和樹(shù)林中冉冉升起的團(tuán)團(tuán)青煙，不禁發(fā)出了由衷感嘆：“多少次/我在精神上求助于你！穿過(guò)樹(shù)林蜿蜒流去的葳河啊/我的靈魂多少次求助于你！”從自然那里找到安慰，是大自然使孤獨(dú)而敏感的他，在經(jīng)歷了心靈的創(chuàng)傷后，卻仍有著美好童年的回憶，他可以在自然那里擦干身上的血跡，又重新站起來(lái)。因此，自然是他“心靈的/保姆、向?qū)Ш妥o(hù)衛(wèi)”，是他的“精神世界核心”。每當(dāng)他人生遇到了失意，心靈受到了創(chuàng)傷，大自然總會(huì)給他滋養(yǎng)與撫慰。

華茲華斯和弗羅斯特都被譽(yù)為田園詩(shī)人。華茲華斯的詩(shī)歌喚起人們回歸大自然的強(qiáng)烈愿望。然而弗羅斯特的詩(shī)，與華茲華斯的詩(shī)歌《丁 寺》完全不一樣。弗羅斯特的詩(shī)歌展示給我們的，是人對(duì)大自然的懼怕，大自然具有破壞性，令人厭惡，而不是盲目的愛(ài)。他的詩(shī)一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是大自然總是被描述成邪惡的產(chǎn)物，是有邪惡的元素構(gòu)成的，對(duì)人類具有掠奪性。他想象的世界，也許被令人吃驚的黑暗設(shè)計(jì)所控制，他的這一想法在他的著名詩(shī)歌《設(shè)計(jì)》（Design）中表現(xiàn)的淋漓盡致。

《設(shè)計(jì)》（Design）講的是作者在早晨，發(fā)現(xiàn)一只白色的蜘蛛在一朵白色的花朵上捕捉了一只白色的飛蛾。整首詩(shī)重復(fù)最多的是這兩個(gè)字“白色”(white)和“死亡”（death）。蜘蛛在白色的花朵上捕捉了一只白色的飛蛾，整幅畫(huà)面就像一塊堅(jiān)硬的白色布料上，布滿了死亡和枯萎的氣息，像巫師做的有毒的湯藥的配料一樣，已經(jīng)死去的飛蛾的翅膀就像白色的紙風(fēng)箏一樣。當(dāng)我們讀到這首詩(shī)時(shí)，白色的恐怖氣息幾乎使人窒息，壓得人喘不過(guò)氣。

在詩(shī)的最后詩(shī)人不禁發(fā)問(wèn)：究竟是什么原因使蜘蛛剛好落到那樣的高度去捕捉一只飛蛾呢？是黑暗的設(shè)計(jì)嗎(Design)？這首詩(shī)表面上看是說(shuō)飛蛾，但實(shí)際上，飛蛾象征著人類，蜘蛛象征著冷酷的宇宙。在殘酷的宇宙面前，人類是無(wú)能為力的，是軟弱的，人類永遠(yuǎn)無(wú)法主宰自己的命運(yùn)，就像那只飛蛾一樣，永遠(yuǎn)也不會(huì)明白，自己會(huì)在什么時(shí)候由于什么原因而死去。這首詩(shī)揭示了自然界的冷酷無(wú)情，深不可測(cè)！

三 人與自然的關(guān)系

大自然包括山川、河流、電閃、雷鳴等等。太陽(yáng)、月亮和所有的自然現(xiàn)象都是大自然的統(tǒng)一。大自然是人類的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然界中每一件物體都有它的特殊價(jià)值，它的涵義很廣。

自然界中所有有生命的東西，都是詩(shī)人喜愛(ài)描述的對(duì)象。華茲華斯從大自然中得到創(chuàng)作靈感，他認(rèn)為“人們的熱情，是與自然的美而永久的形式合二為一的”。大自然是人類的精神家園，人們能從大自然中得到精神上的放松，大自然既是美麗的又是充滿智慧的，自然界的和諧給人們帶來(lái)了歡樂(lè)，使人們忘記了人間的煩惱。更重要的是，人們從大自然中獲得了智慧和知識(shí)。

在華茲華斯的詩(shī)歌《早春吟》（Lines Written in Early Spring）中，表達(dá)了大自然不僅是美麗的，而且是和諧的。自然界中所有有生命的東西都能和睦相處，人們能從自然界中獲得美德。詩(shī)中寫(xiě)道“I heard a thousand blended notes.While in grove I sate reclined.”描寫(xiě)的是一天詩(shī)人來(lái)到小溪邊休憩，聽(tīng)見(jiàn)有百曲千歌的諧唱交響，快樂(lè)的思緒涌上心頭，在小溪邊，他還看到“繞著綠陰下的蔥蔥櫻草/長(zhǎng)春花綰出了個(gè)個(gè)花環(huán)/我深知每朵花的心奧/如吐納氤氳而覺(jué)著心歡”。長(zhǎng)春花和櫻草在綠蔭下和睦相處，它們共享大自然的自由和歡樂(lè)。與祥和快樂(lè)的自然界相比，人類社會(huì)充滿了煩惱和沖突，詩(shī)的最后兩句寫(xiě)道：“Have I not reason to lament/What man has made of man?”詩(shī)人有足夠的理由悲哀，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的不幸福和不公，人們應(yīng)向大自然學(xué)習(xí)。

根據(jù)浪漫主義的特點(diǎn)，大自然不僅美麗，還能給人們提供知識(shí)，人們真正的老師就是大自然，大自然是一本令人不厭的奇書(shū)，能啟發(fā)人的智慧，教給人真理。在華茲華斯《轉(zhuǎn)折》（The Tables Turned）一詩(shī)中有明顯的闡述：“Books! Is a dull and endless strife,Come, hear the woodland linnet,How sweet his music! On my life,There is more of wisdom in it.”華茲華斯告訴人們，林間紅雀甜蜜的歌聲包含著智慧，小畫(huà)眉的歌聲也是不同凡響的，他號(hào)召人們都來(lái)聆聽(tīng)自然的教導(dǎo)。大自然中有豐饒完美的寶藏，能啟發(fā)人的智慧。而自然這本書(shū)永遠(yuǎn)讀不夠的。

再看弗羅斯特的詩(shī)，唯一的主題就是人與自然間的矛盾關(guān)系。自然以各種各樣的消極、負(fù)面形象出現(xiàn)，或者冷酷殘忍，或者荒涼漠然，或者潛伏著危險(xiǎn)，或者陰險(xiǎn)狡詐，根本就無(wú)視人類的存在，自然不僅不能撫慰人的心靈，而且還給人的心靈帶來(lái)巨大的創(chuàng)傷。

如《一個(gè)老人的冬夜》，詩(shī)中“屋頂白雪”是老人的白發(fā)，“墻上的冰凌”是老人的眼淚，暗示老人與屋子之間的關(guān)系，老人的生存狀況受到了大自然的威脅。老人與外界失去了聯(lián)系，在夜晚他只能與月亮為伴，表達(dá)了人與外界的隔閡，強(qiáng)調(diào)老人的孤獨(dú)、絕望和無(wú)助。

通過(guò)對(duì)兩位詩(shī)人的詩(shī)歌比較，華茲華斯詩(shī)歌最大的特點(diǎn)，是采用樸素、生動(dòng)的日?？谡Z(yǔ)，描繪大自然的景色和勞動(dòng)人民的不幸與質(zhì)樸，抒發(fā)自己內(nèi)心真實(shí)的情感，開(kāi)創(chuàng)了一種清新、自然、抒情的新詩(shī)風(fēng)。弗羅斯特詩(shī)歌風(fēng)格是語(yǔ)言樸素?zé)o華、含義雋永，寓深刻的思考和哲理，于平淡無(wú)奇的內(nèi)容和簡(jiǎn)潔樸實(shí)的詩(shī)句之中，強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)立，強(qiáng)調(diào)自然界的冷漠無(wú)情。他在看到冷漠的宇宙同時(shí)，能夠勇敢地面對(duì)人生。

四 兩位詩(shī)人不同自然觀的成因

從以上對(duì)兩位詩(shī)人的詩(shī)歌比較和分析中，我們看到兩位詩(shī)人給我們描述了不同的自然畫(huà)面和他們對(duì)自然的不同態(tài)度。這與兩位詩(shī)人所生活的人生經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。

華茲華斯出生在新英格蘭的西北部湖區(qū)內(nèi)，湖區(qū)以秀麗的山色和星羅棋布的湖泊聞名，他在那度過(guò)了一生中最美好的童年時(shí)代，領(lǐng)悟到了大自然的神奇。他深受法國(guó)哲學(xué)家盧梭的影響，認(rèn)為人應(yīng)該回歸自然。所以華茲華斯對(duì)大自然表現(xiàn)出了一種獨(dú)特的敏感。

而弗羅斯特可謂嘗盡世間的艱辛困苦，他幼年喪父，很小的時(shí)候就擔(dān)起生活的重?fù)?dān)?；楹蟛痪?，第一個(gè)孩子夭折。他的妹妹死于精神病。1938年，妻子心臟病突發(fā)而死。1940年，他成年的兒子自殺身亡。從他這些坎坷的人生經(jīng)歷來(lái)看，死亡、宇宙的冷酷、命運(yùn)的無(wú)情、未來(lái)的無(wú)法預(yù)測(cè)等等成為他詩(shī)歌的主題也就不難理解了。

弗羅斯特詩(shī)歌深受華茲華斯的影響，他也以自己生活的新英格蘭鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)下人為素材，描繪了大自然以及人與大自然的聯(lián)系。兩位詩(shī)人都對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的詩(shī)歌文學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] Bateson,F.W. Wordsworth:A Re-Interpretation. London：Longmans,Green and Co,1954.

[2] Baym,Nina. The Norton Anthology of America Literature. New York:Norton and Company,Inc.1994.

作者簡(jiǎn)介：

第2篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

一、詩(shī)中的形式美

“圖像詩(shī)”作為詩(shī)歌中的一種特殊的、有趣的呈現(xiàn)，從一出現(xiàn)就吸引了很多人的眼球。詩(shī)人會(huì)按照詩(shī)的內(nèi)容或描寫(xiě)的對(duì)象，把文字排成各種獨(dú)特的圖像，有時(shí)是一個(gè)串燒：

這首詩(shī)，通過(guò)詩(shī)人精心的排列，成了一個(gè)串燒，不僅好看、好玩、形象、直觀，亦把自己對(duì)成長(zhǎng)的理解隱藏在了圖像之中：成長(zhǎng)酸甜苦辣咸五味俱全，這難道不是擁有綜合口味的串燒嗎？讀著這樣的詩(shī)，你一定會(huì)感到圖像給你帶來(lái)的美的感受。

有時(shí)，詩(shī)歌會(huì)像活潑的孩童上下蹦跳，透露著濃濃的情趣：

這首詩(shī)來(lái)自臺(tái)灣詩(shī)人葉維廉的《水車》，將打水的畫(huà)面描繪得如此生動(dòng)、形象。讀著這樣的詩(shī)歌，我們會(huì)有一起一落的感覺(jué)，仿佛自己就是那個(gè)水桶，正隨著水車在打水，帶著滿桶的星光與滿足，這種美感又怎能用語(yǔ)言來(lái)形容呢？

二、詩(shī)中的音樂(lè)美

詩(shī)歌，詩(shī)歌，從古至今，詩(shī)與歌就有著剪不斷的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。于是，詩(shī)和音樂(lè)也就成了情迷的朋友。有的詩(shī)，它強(qiáng)烈的音樂(lè)節(jié)奏，比如趙家紅的《鄉(xiāng)下孩子》：曾是媽媽?xiě)牙?歡唱的黃鸝，/曾是爸爸背上/盛開(kāi)的野菊。/捉一只蝴蝶，/能編織美麗的故事。/含一片草葉，/能吹出動(dòng)聽(tīng)的歌曲。/挖一籃野菜，/撐圓了小豬的肚皮。/逮一串小魚(yú)，/樂(lè)壞了饞嘴的貓咪。/哦，/鄉(xiāng)下孩子，/生在陽(yáng)光下，/長(zhǎng)在曠野里。

這首詩(shī)歌，雖然長(zhǎng)短不一，但讀著它你一定能感受到它內(nèi)在的節(jié)奏，就像是跳動(dòng)的音符。伴隨著這輕快的節(jié)奏，我們仿佛看到了一個(gè)活蹦亂跳的鄉(xiāng)下孩子在自由、快樂(lè)中幸福地成長(zhǎng)。

三、詩(shī)中的想象美

“沒(méi)有翅膀，就沒(méi)有鳥(niǎo)，沒(méi)有想象，就沒(méi)有詩(shī)。沒(méi)有美的想象，詩(shī)就飛翔不起來(lái)。想象之閘啟動(dòng)了，立刻就聽(tīng)到了流水的嘩嘩聲?！痹?shī)人圣野的這句話生動(dòng)地告訴了我們想象在詩(shī)歌中的重要性。我們只有開(kāi)啟了這想象的閘門(mén)，流淌的詩(shī)歌才會(huì)隨之而來(lái)。請(qǐng)看，臺(tái)灣詩(shī)人杜榮琛的《春天被賣光了》： 春天是一匹/世界上最美麗的彩布，/燕子是個(gè)賣布朗。//他隨身帶著一把剪刀，/每天忙碌的東飛飛，/西剪剪，/把春天一寸寸賣光了。

在詩(shī)人眼中，有著尖尖尾翼的燕子是“春天賣布郎”，（這是多么形象又奇特的想象）而春天則成了名副其實(shí)的“世界上最美麗的彩布”，被“賣布郎”給“一寸寸”賣光。詩(shī)人這種創(chuàng)造性的想象讓春天的絢爛與易逝變得立體、生動(dòng)。我們仿佛就看到了一只可愛(ài)的小燕子，舉著一把大剪刀在一塊美麗的大布匹上東剪西剪，由于舍不得，它剪得如此之慢。于是，這塊美麗的花布“一寸寸”消失了?！疤旄呷硒B(niǎo)飛”，乘著想象的翅膀，讓我們一起領(lǐng)略詩(shī)歌的美好，與詩(shī)歌一起飛翔。

四、詩(shī)中的語(yǔ)言美

詩(shī)歌的語(yǔ)言是所有文學(xué)中最精煉，如果說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言是滿天繁星的話，那詩(shī)的語(yǔ)言一定是其中最亮的那顆；如果說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言是滿園繽紛的話，那詩(shī)的語(yǔ)言則是最美的那朵。有時(shí)，一個(gè)題目就會(huì)帶來(lái)一份美麗。班上有個(gè)孩子，四年級(jí)時(shí)寫(xiě)了一首題為“釣春天”的詩(shī)：老鷹/鴿子/蝴蝶/遠(yuǎn)了/遠(yuǎn)了/成了藍(lán)天中的蝌蚪。/我們拉著長(zhǎng)長(zhǎng)的線/釣春天。

這靈動(dòng)的題目讓我們眼前一亮：春天，遲遲未來(lái)，等待了一個(gè)冬天的孩子終于忍不住了，拿起了長(zhǎng)長(zhǎng)的釣竿――風(fēng)箏線，釣起了春天。把那份期盼與等待都融入了這個(gè)“釣”字中，多么精煉，多么傳神的表達(dá)。

五、詩(shī)中的情感美

夜空因?yàn)樾切嵌?，草地因?yàn)橐盎ǘ?，大海因?yàn)椴ɡ硕溃?shī)歌因?yàn)榍楦卸?。?qǐng)看，圣老的《盲女?陽(yáng)光》：一個(gè)快樂(lè)的/盲女/在院子里/曬太陽(yáng)//盲女說(shuō)/我看不見(jiàn)陽(yáng)光/但是我感覺(jué)到了/它給的溫暖。//

這首詩(shī)中，我們讀到的不是盲女對(duì)生活、對(duì)命運(yùn)不公的埋怨，恰恰相反，我們看到的是一位充滿自信，對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)的擁有一顆懂得感恩的心的小姑娘。陽(yáng)光給盲女帶來(lái)了溫暖，而盲女則為我們送來(lái)了感動(dòng)。這樣的詩(shī)歌為我們帶來(lái)的美感不再只是視覺(jué)上的，而且是來(lái)自心靈最深處的，我們的心靈也因此得到了美的浸潤(rùn)。再看雪野的《月光》：月光/依靠在門(mén)框上/看我/靜靜地坐著/寫(xiě)作業(yè)//那深情的模樣/真像母親//

第3篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

我的校園是美麗的，

我因它的美麗而驕傲，

我因它的美麗而自豪。

它為我遮風(fēng)擋雨，

為我鋪設(shè)一條人生之路，

引領(lǐng)我逐漸長(zhǎng)大。

我應(yīng)珍惜它，

我應(yīng)保護(hù)它，

我要竭盡所能，

為更多的人爭(zhēng)取──能夠享受它的機(jī)會(huì)。

我應(yīng)為它，付出我的所有。

因?yàn)槲覑?ài)它！

描寫(xiě)青春校園的詩(shī)歌（二）

燈紅和酒綠，和諧的騷動(dòng)，不屬于這里。

在這里并不是相互附著的衍生物。

偏安一隅，或者鬧市的一角，

四角的圍墻，包裹成另一個(gè)世界。

寂寥的路燈亮了。

流動(dòng)的光芒，微紅的暗香，

肆意漂浮在空氣中，沸騰讀書(shū)聲。

一片空地，一幢樓影，

遼遠(yuǎn)牽手巍峨，匍匐著的靈魂，蟄伏著。

多少年后，思想從渺小的身軀破土而出，

成了參天的樹(shù)木，傲視曠野，仰望蒼穹。

而現(xiàn)在，窗外那一片婆娑的葉片，

被光影刺痛，暫時(shí)打卷，

為了逃避傷害，更是為了積蓄能量。

三更燈火飄蕩，暗夜孕育星光，

只是未到春天，草木不會(huì)萌發(fā)。

一切的起始和歸宿，都和燈紅酒綠無(wú)關(guān)。

在漫長(zhǎng)的夜路上，誰(shuí)在不停地行走，誰(shuí)才能走向遠(yuǎn)方。

描寫(xiě)青春校園的詩(shī)歌（三）

晨曦中，你像溫情慈愛(ài)的母親

對(duì)我不停地呼喚

“來(lái)吧，寶貝”

于是，我早早地

迫不及待地投入了

你那芬芳四溢的懷抱

陽(yáng)光下，你的每一寸肌膚

散發(fā)著迷人的智慧與活力

把我包圍浸潤(rùn)

我像嬰兒一樣

貪婪地吸吮著

這比乳汁還甜美的甘霖

茁壯成長(zhǎng)

不斷憧憬明日的參天夢(mèng)想

夕陽(yáng)里，你在依依不舍地

送走所有的小天使

輕輕扯開(kāi)寧?kù)o的帳幔

點(diǎn)起一盞盞黃暈燈光

請(qǐng)來(lái)晚風(fēng)、星星、月亮、鳴蟲(chóng)

給辛勤了一天的園丁

演上一段段美妙的協(xié)奏曲

描寫(xiě)青春校園的詩(shī)歌（四）

凌晨的思緒

陷入糾結(jié)的線團(tuán)中

無(wú)路可逃

校園里瑯瑯的書(shū)聲

澆鑄著夢(mèng)想的梯子

垂柳深處未明鳥(niǎo)錯(cuò)亂的節(jié)拍

直抒郁結(jié)的惆悵

漫長(zhǎng)的苦旅

讓我疲憊得如一匹古道上的廋馬

我在花叢中搜尋

意象的蓓蕾

石榴樹(shù)露出了火紅的笑容

那些含苞欲放的精靈

正如一雙雙期待的眼神

我的書(shū)桌上雜亂無(wú)章

蒙塵的稿紙

如宋朝幽怨的女子

伶仃的歪躺著

失魂落魄的我

需要一只天竺的飛鳥(niǎo)

引領(lǐng)或喚醒

天空布滿少女的羞澀

云朵開(kāi)始典雅的裝修

第4篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

有人說(shuō)，春是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。在一花一草中，劃下一橫一豎;在一蜂一蝶中，點(diǎn)上一點(diǎn)一捺。春是個(gè)詩(shī)人，將一筆一畫(huà)的春色寫(xiě)在了一雙雙急切的眼中，寫(xiě)在了孩子們的心上，寫(xiě)在了那匯聚一團(tuán)的祈盼上。春天的到來(lái)，在人們的心上播撒下了希望的種子。春天是獨(dú)特的，那種由衷的欣悅心情，無(wú)論哪個(gè)季節(jié)，都不能像春天一樣表達(dá)得如此淋漓盡致。

春天的詩(shī)，不像夏天那般熱情似火，慷慨激昂；不像秋天那般感嘆抒情，酸酸愁愁；也不像冬天那般冰冷生硬，呆板晦暗。春天是如此地惹人欣喜，害羞靦腆、優(yōu)雅生動(dòng)、活潑可人，如同一位美麗的淑女，羞澀又生機(jī)勃勃。

這位淑女也并不是完美無(wú)暇的。她是那樣的嬌氣敏感，小任性的她心情不好的時(shí)候，招招手喚來(lái)幾聲響雷，使壞地將滿天的白云嚇哭，將睡得舒舒服服的小花小草吵醒，然后聽(tīng)著人們的道謝，摸不著頭腦。春天就是這樣子不講理，卻依然能讓人對(duì)她生不起氣。

早在幾千年以前，春天便被個(gè)個(gè)時(shí)代的詩(shī)人寓予了美好的象征，為春披上一件又一件的華麗光環(huán)。描寫(xiě)春景的古詩(shī)密密麻麻的謄寫(xiě)在春的筆記本上，詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)只增不減，對(duì)寫(xiě)春的詩(shī)歌樂(lè)此不疲。春天的名字，在詩(shī)人們的詩(shī)集里，在后世的誦讀傳閱中，被詠成了一部不朽的傳說(shuō)。

春是一首詩(shī)，一首永恒千年的散文詩(shī)。她早已被銘刻在歷史的石碑上，隨著時(shí)間的洪流，湮沒(méi)在人們的心上。初一:妖妖微涼

第5篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

確定了以“情境教學(xué)為主，教師引導(dǎo)為輔”的教學(xué)思路，我的備課工作就正式展開(kāi)了。課前，我將教室布置成了春天的樂(lè)園，黑板上貼著春來(lái)秋去的小燕子、清新可愛(ài)的扶堤楊柳、被春雷驚醒的河塘青蛙，這一切都是為了向?qū)W生傳遞春的氣息。當(dāng)備課工作進(jìn)入尾聲時(shí)，我的心中一陣得意，心中還不時(shí)想象著上課時(shí)與學(xué)生流暢的對(duì)話情景……

可是，真正的課堂卻讓我大失所望。

上課時(shí)，學(xué)生端坐在布滿春天事物的教室里，在我自編自演的“尋春”故事里，他們一臉茫然，春天看似離他們很近，但當(dāng)真正讓學(xué)生說(shuō)出心中的體會(huì)時(shí)，他們的沉默再次告訴我其實(shí)春天離他們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

到底是哪里出了問(wèn)題？傳統(tǒng)的情境教學(xué)難道不適合低年級(jí)詩(shī)歌教學(xué)么？學(xué)生們的想象力到底被什么約束了？我的課堂提問(wèn)為什么不能開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)作靈感？

問(wèn)題的癥結(jié)我一直百思不得其解，直到一個(gè)星期后，學(xué)校說(shuō)要帶學(xué)生去春游。是啊，正值春光明媚、滿園春色的好時(shí)候，春天的一草一木、一樹(shù)一枝，皆是詩(shī)情畫(huà)意，讓人留戀。就在此時(shí)，我突然想到真正的語(yǔ)文課堂其實(shí)不一定是在教室里，廣闊的大自然、真實(shí)的生活更能觸動(dòng)學(xué)生的心靈，如果我能帶著學(xué)生真正地去觸碰春天、觀察春天、尋找春天，學(xué)生應(yīng)該會(huì)有不一樣的收獲。

春游時(shí)，我告訴學(xué)生這一次要一起尋找春天，看看春天究竟藏在哪里。班級(jí)被分為3個(gè)“尋春小組”：第一組小學(xué)生負(fù)責(zé)搜集春天的樹(shù)葉，準(zhǔn)備制成樹(shù)葉畫(huà)；第二組小學(xué)生負(fù)責(zé)尋找春天特有的聲音；第三組小學(xué)生在春游前搜集描寫(xiě)春天的名詩(shī)名句，春游時(shí)與大家分享。

學(xué)生的積極性果然高漲了起來(lái)。每一小組都在認(rèn)真搜集，他們不時(shí)地圍在我身邊向我匯報(bào)著他們的新發(fā)現(xiàn)，那一刻，我明白了春天真正地走進(jìn)了學(xué)生的心里。

春游的第二天，我再一次亮出了“尋春”的課題，教室里少了花哨的布置，課桌上擺放的僅僅是學(xué)生自己制作的樹(shù)葉畫(huà)和大家春游時(shí)的照片。這一節(jié)課，一切就交給學(xué)生吧。

尋春之旅正式開(kāi)始，與學(xué)生的第一段對(duì)話讓我有了上好這節(jié)課的信心――

“小朋友們，今年的春姑娘來(lái)得似乎有些晚，她在哪兒和我們捉迷藏呢？

我們?nèi)フ乙徽掖禾?，好不好！”“好！”“看，這是我們昨天春游的照片，你覺(jué)得春姑娘可能躲在哪呢？”“春天可能躲在粉嘟嘟的杏花里?！薄按禾炜赡芏阍诙＿硕＿说男∠??！薄按禾炜赡芏阍诿利惖男〕靥晾铩！薄按禾炜赡芏阍诤π叩男〔堇?，微笑的花兒里?！薄按禾炜赡芏阍诿凹獾闹窆S里?！薄澳銈冋f(shuō)得真好！說(shuō)得老師的心里暖暖的，好像真的有一陣春風(fēng)拂面而來(lái)。你們真棒！”

學(xué)生的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，可串聯(lián)起來(lái)總是那么生動(dòng)自然，乘著學(xué)生已經(jīng)有了創(chuàng)作的靈感，我接著用聲音來(lái)啟發(fā)他們：“春姑娘的夢(mèng)還沒(méi)有做完呢，她又變成了什么呢？春天總有一些動(dòng)聽(tīng)的聲音響徹在我們的耳旁，快來(lái)聽(tīng)聽(tīng)春天的大自然有哪些獨(dú)特的聲響?！薄按汗媚锸俏谎葑嗉遥J(rèn)識(shí)五線譜！”“她的手指輕輕一彈，布谷鳥(niǎo)布谷布谷地鳴著?！薄八氖种篙p輕一滑，小溪嘩啦嘩啦地唱著?！薄八氖种篙p輕一拍，青蛙呱呱呱地叫著?！?/p>

春天在學(xué)生的語(yǔ)言里顯得愈來(lái)愈靈動(dòng)，似乎已經(jīng)不用我再去補(bǔ)充什么，生硬地再去教學(xué)什么，他們的一言一語(yǔ)已經(jīng)成了一首首美妙的小詩(shī)。

課后，學(xué)生不僅完成了描寫(xiě)春天的詩(shī)歌，更圍繞在我的身旁，說(shuō)還要寫(xiě)一寫(xiě)關(guān)于夏、秋、冬的詩(shī)歌。生活為學(xué)生開(kāi)啟了寫(xiě)作的道路，想象是學(xué)生寫(xiě)作的翅膀，這一課讓我和學(xué)生都獲得了成長(zhǎng)。

【后記】

在學(xué)生的眼中，春天就是這樣的紛繁多彩?！吧罴凑n堂，課堂即生活”，語(yǔ)文新課程目標(biāo)讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到生活與課堂不應(yīng)分離。教學(xué)要從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，把教學(xué)過(guò)程與實(shí)際生活相互結(jié)合，體現(xiàn)“語(yǔ)文即生活”的大語(yǔ)文觀。春天其實(shí)是學(xué)生可以真實(shí)可感的事物，“尋找春天”的真實(shí)體驗(yàn)讓學(xué)生張開(kāi)尋找美的眼睛，擺脫日常語(yǔ)文課堂的束縛，在自由的環(huán)境中暢所欲言。美圖、美景，自然也能給予學(xué)生美的享受，尋春之旅由此開(kāi)始，美麗的童詩(shī)童趣也由此開(kāi)始。

同時(shí)，在課堂上，我與學(xué)生以一問(wèn)一答的讀詩(shī)方式增強(qiáng)了課堂上師生的合作與互動(dòng)，讓語(yǔ)文課堂處處顯現(xiàn)出靈動(dòng)。在師生合作的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以用自己喜歡的方式試著朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌之美，感受春天之美，尋春的足跡不僅留在這花叢、小溪、河塘里，更留在了學(xué)生天真爛漫的心靈里。

尋春之旅，本就像是一場(chǎng)夢(mèng)境，似乎夢(mèng)境才是一種極致的想象，豐富的想象是學(xué)生獨(dú)有的。融聲音、繪畫(huà)、演唱為一體的課堂教學(xué)，就是將學(xué)生帶入這場(chǎng)屬于春姑娘的夢(mèng)境。詩(shī)歌教學(xué)再次與學(xué)生生活融為一體，學(xué)生憑借著對(duì)尋春的濃厚興趣，仔細(xì)觀察著夢(mèng)境里的花花草草，訴說(shuō)著對(duì)春天的喜愛(ài)。

第6篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

師幼問(wèn)好，根據(jù)幼兒自帶照片（在休息天觀察發(fā)現(xiàn)春天的秘密）內(nèi)容與個(gè)別孩子及家長(zhǎng)簡(jiǎn)短交流。

二、戶外自主游戲

設(shè)計(jì)意圖：

延續(xù)上周因?yàn)椤按河巍被顒?dòng)而生成的情境搭建，幼兒能自主搭建并自發(fā)模擬爬山、過(guò)橋、懸崖等情境，但搭建過(guò)程出現(xiàn)器械安全問(wèn)題，如何引導(dǎo)孩子關(guān)注安全搭建并解決出現(xiàn)的問(wèn)題，這需要教師根據(jù)幼兒活動(dòng)狀況隨機(jī)處理。

活動(dòng)內(nèi)容：

“去春游”。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.雙梯、輪胎、條凳、單梯（2個(gè)）、墊子等器械。

2.幼兒自帶水壺、教師準(zhǔn)備大筐及毛巾等。

活動(dòng)指導(dǎo)：

1.幼兒自主選擇器械，自主合作搭建“去春游”主題運(yùn)動(dòng)情境。

2.觀察并判斷幼兒的運(yùn)動(dòng)狀況，提醒幼兒關(guān)注存在安全問(wèn)題的搭建，并可以根據(jù)實(shí)際暫停游戲引導(dǎo)幼兒討論解決辦法。

3.鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己的能力自選場(chǎng)景并背上小書(shū)包，大家一起去春游。

4.和幼兒一起整理運(yùn)動(dòng)器械，鼓勵(lì)幼兒相互合作完成整理任務(wù)。

三、小組活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖：以小組形式展開(kāi)尋找春天幼兒園里的秘密，是松散的活動(dòng)，作為運(yùn)動(dòng)后的放松活動(dòng)，也是為接下來(lái)的學(xué)習(xí)活動(dòng)做準(zhǔn)備，同時(shí)，幼兒學(xué)習(xí)有目的的觀察和記錄。

活動(dòng)內(nèi)容：

尋找春天的秘密。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

每人一份記錄本和筆。

活動(dòng)指導(dǎo)：

1.交代任眨鶴雜山嵐椋3～5人一組，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在幼兒園內(nèi)尋找春天的秘密并把發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái)；要求幼兒在老師看得到的范圍內(nèi)活動(dòng)，不能跑遠(yuǎn)，聽(tīng)到小鈴聲到老師身邊集合。

2.在幼兒活動(dòng)中，教師注意關(guān)注到所有孩子活動(dòng)情況，并個(gè)別交流和指導(dǎo)記錄等。

3.鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的發(fā)現(xiàn)并積極與同伴分享。

四、教學(xué)活動(dòng)：仿編詩(shī)歌《春天的秘密》

（一）設(shè)計(jì)意圖

本活動(dòng)取材于浙江省編教材大班主題“春天里”，讀詩(shī)歌是一首意境優(yōu)美、充滿情趣的散文詩(shī)。詩(shī)歌點(diǎn)有：展現(xiàn)了春意盎然、生機(jī)勃勃的意境之美。詩(shī)歌中緩緩流淌著的河水，藍(lán)天下展翅飛翔的燕子，小河邊隨風(fēng)飄揚(yáng)的垂柳……組成美不勝收的風(fēng)景畫(huà)融入了簡(jiǎn)潔流暢、手法多變的語(yǔ)詞之美。詩(shī)歌采用近乎口語(yǔ)化的表達(dá)方式，用擬人手法形象生動(dòng)地描述春天里萬(wàn)物的生長(zhǎng)，如“桃花紅著臉、抿著嘴、麥苗使勁地鉆……”，同時(shí)，又以簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)詞，如“融化、嫩綠、飛翔、綠油油”等描述了春天萬(wàn)物的變化，表達(dá)方式符合大班孩子理解水平，能激發(fā)孩子用語(yǔ)言、動(dòng)作表達(dá)對(duì)春天的理解和感受。具有循環(huán)往復(fù)、首尾相應(yīng)的結(jié)構(gòu)之美。詩(shī)歌描寫(xiě)六個(gè)場(chǎng)景，以問(wèn)答形式出現(xiàn)，一問(wèn)一答、首尾相應(yīng)，語(yǔ)句是重復(fù)的，這不僅增添了詩(shī)歌的韻味，更為孩子仿編提供空間。正因此本活動(dòng)以仿編為重點(diǎn)，在已學(xué)詩(shī)歌基礎(chǔ)上，抓住詩(shī)歌特點(diǎn)，從幼兒與家人一起春游的照片和在幼兒園尋找到的春天秘密入手，鼓勵(lì)幼兒分享春天里有趣的事情。在這個(gè)過(guò)程中，教師及時(shí)為幼兒搭建創(chuàng)編詩(shī)歌的支架，引導(dǎo)幼兒嘗試學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述春天的景色，表達(dá)對(duì)春天及自然的熱愛(ài)，從而初步感受文學(xué)語(yǔ)言的美。

（二）活動(dòng)目標(biāo)

1.感知春天萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化，萌發(fā)熱愛(ài)春天的情感。

2.大膽表述發(fā)現(xiàn)的春天的秘密，嘗試仿編詩(shī)句。

（三）活動(dòng)準(zhǔn)備：

已經(jīng)學(xué)過(guò)詩(shī)歌；幼兒和父母春天游玩的照片、小圖片、音樂(lè)、記錄紙等。

（四）活動(dòng)過(guò)程

1.分享與交流：春天的秘密。

教師：春天來(lái)了，春天里有許多秘密，你們都找到了哪些秘密呢？

根據(jù)幼兒回答，教師用類似詩(shī)歌中的句子來(lái)小結(jié)，如幼兒說(shuō)到油菜花，教師可小結(jié)：“金黃色的油菜花一片一片，小蜜蜂飛來(lái)飛去”。請(qǐng)幼兒發(fā)現(xiàn)有哪些好聽(tīng)的詞語(yǔ)。

2.回顧詩(shī)歌內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)循環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

（1）教師帶領(lǐng)幼兒復(fù)習(xí)朗誦詩(shī)歌

（2）教師與幼兒一起發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的特點(diǎn)

請(qǐng)個(gè)別幼兒來(lái)排，如有排錯(cuò)的情況請(qǐng)其他幼兒糾錯(cuò)。

教師：這首詩(shī)歌有什么特別的地方？發(fā)現(xiàn)有哪些句子是一樣的，有多次出現(xiàn)？都是在什么地方出現(xiàn)的？

引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)在每一段的開(kāi)頭和結(jié)尾的句子都是一樣的。

3.小組學(xué)習(xí)：嘗試仿編詩(shī)歌。

教師：誰(shuí)能夠試一試，把剛才我們發(fā)現(xiàn)的春天的秘密也編進(jìn)這首詩(shī)歌中？個(gè)別幼兒試一試，幼兒個(gè)別嘗試仿編。

（2）幼兒分組創(chuàng)編并念給同伴聽(tīng)

這首詩(shī)歌的開(kāi)頭和結(jié)尾一樣，改變中間的內(nèi)容就可以編出新的詩(shī)歌來(lái)，請(qǐng)你們分小組去編一編詩(shī)歌吧，可以看看早上的記錄本，編好了念給本小組的朋友聽(tīng)一聽(tīng)。

4.集體交流：許多小朋友都編好了詩(shī)歌，請(qǐng)你念給大家聽(tīng)一聽(tīng)吧。請(qǐng)個(gè)別小朋友展示，并請(qǐng)其他小朋友說(shuō)說(shuō)他用了哪些好聽(tīng)的詞語(yǔ)。

5.小組展示：現(xiàn)在你們可以自由結(jié)伴3～5個(gè)小朋友一起，圍坐一個(gè)圓圈，輪流講述自己編好的詩(shī)歌哦。

6.延伸：春天的秘密還有很多，下面我們要去菜園找找春天的秘密。小朋友們留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多，我們也會(huì)編出優(yōu)美的詩(shī)歌。

五、生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)（戶外）：

（一）設(shè)計(jì)意圖：

這是我園生態(tài)特色活動(dòng)，幼兒參與管理菜園，不僅可以引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)春天的秘密，而且能促進(jìn)幼兒責(zé)任心培養(yǎng)、學(xué)習(xí)和同伴合作、激發(fā)熱愛(ài)勞動(dòng)和自然的情感等等。教師提供了適合幼兒的小工具，為勞動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的條件，幼兒非常喜歡。

（二）活動(dòng)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)和同伴一起耐心地給菜苗施肥、澆水，不怕臟。

2.萌發(fā)對(duì)菜園中秘密的探究興趣，激發(fā)愛(ài)勞動(dòng)的情感。

（三）活動(dòng)準(zhǔn)備：

有機(jī)肥（羊糞）、小鏟子、灑水壺（用可樂(lè)瓶自制）等。

（四）活動(dòng)過(guò)程：

1.教師：春天到了，菜園里種下的許多菜苗，它們都發(fā)出了新芽，現(xiàn)在比前幾天又長(zhǎng)大了很多，它們需要我們的照顧，你想怎么照顧它們呢？

2.小結(jié)并交代任務(wù)：今天我們要給菜園的菜苗施肥、澆水，請(qǐng)自己選擇任務(wù)和工具，當(dāng)心不要踩到菜苗哦。

3.教師重點(diǎn)指導(dǎo)操作方法，提醒施肥要認(rèn)真，不要太多，一棵放一勺等；澆水要輕輕地、慢慢地，并和孩子一起探索發(fā)現(xiàn)菜園中春天的秘密。

4.收拾整理好工具回教室。

活動(dòng)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)

1.內(nèi)容選擇上體現(xiàn)教育和生活的緊密相融。

春天到，萬(wàn)物復(fù)蘇，桃紅柳綠，春意盎然，郊游、踏春是當(dāng)下孩子和家長(zhǎng)生活的主旋律及休閑交流的話題，草、樹(shù)、花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)等都可能是孩子探究的對(duì)象。半日活動(dòng)抓住季節(jié)和孩子興趣焦點(diǎn)，選取意境優(yōu)美、充滿情趣的散文詩(shī)《春天的秘密》作為主要內(nèi)容，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)源于生活，在生活中學(xué)習(xí)。

2.環(huán)節(jié)安排上體現(xiàn)幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)和完整。

本次半日活動(dòng)以“尋找春天的秘密”為線索展開(kāi)，并及時(shí)順應(yīng)孩子的興趣，延續(xù)和保留了因?yàn)樯现芙M織的春游活動(dòng)而引發(fā)的搭建主題“去春游”；鍛煉后的小組觀察活動(dòng)，為下面的仿編做好經(jīng)驗(yàn)的鋪墊，同時(shí)，觀察后的記錄能讓幼兒將形象和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提升幼兒書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。去菜園的生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)又再次引發(fā)孩子對(duì)春天秘密探尋的興趣。這樣的安排，使得所有活動(dòng)緊緊圍繞這一主線，有機(jī)融合為一個(gè)整體，孩子經(jīng)驗(yàn)的積累和學(xué)習(xí)連續(xù)性得到有效保持。

第7篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

李克利的詩(shī)歌猶如沉甸甸的秋天，飽經(jīng)四季風(fēng)雨的洗禮，透出生命成熟的脈搏；又如一片葉子安靜地美麗著，溫暖中沒(méi)有青澀。他的詩(shī)是沉重的，悄悄滑落枝頭，隱入蒼茫的大地。

好的詩(shī)歌是和世界同步伐的心態(tài)，引領(lǐng)、升華超前的意識(shí)，感覺(jué)和世界保持著距離，更能透過(guò)表象來(lái)分析這個(gè)世界。李克利的詩(shī)就有這樣的沉重，讀著讀著一種感動(dòng)使然，讓我經(jīng)常無(wú)故惆悵、快樂(lè)、或喜或悲起來(lái)。那潺潺如流水的詞語(yǔ)像一把梳子，梳理流浪的思緒，安撫迷茫的靈魂。他的詩(shī)歌流暢的程度像一首樂(lè)曲緩緩播放，干凈開(kāi)闊的視野展現(xiàn)一片蔚藍(lán)。

一、通過(guò)迷離的情感寫(xiě)出生命的厚度

“草木蔥蘢，瓜果飄香/乞巧的女孩穿針走線/葡萄架下偷聽(tīng)情話綿綿/禱告上蒼/賜給自己一樁好姻緣//養(yǎng)蠶織布，挑水澆園/生一雙兒女，幸福美滿/仙女下凡只是我們的一廂情愿/牽牛也迢迢，織女也皎皎/隔河相望，淚水漣漣//露水漸重，今夜?jié)u涼/我不知銀河是湍急還是清淺/守信的喜鵲年年今日搭橋/只可惜相聚的光陰太短/怎樣才能替代那無(wú)盡的思念”――《七夕》。

詩(shī)歌充滿對(duì)愛(ài)情的渴望，期盼的心情是多么強(qiáng)烈。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，一段姻緣，一處籬笆院，兩顆相守的心足矣。這首詩(shī)讓讀者感受到，愛(ài)情是每個(gè)人憧憬的夢(mèng)想，更表達(dá)了愛(ài)像空氣一樣不可缺少。生命的厚度更多的時(shí)候來(lái)自于愛(ài)情。

“辣椒和玉米在屋檐下懸掛/門(mén)前的流水早已干涸/離開(kāi)，穿紅格子衫的少女/稚嫩的童聲唱起鄉(xiāng)土歌謠/還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)候落葉一聲/就踩著秋風(fēng)踏入了旅程”……

“許多機(jī)遇和我擦肩而過(guò)/對(duì)于某些細(xì)節(jié)只剩下回味/波濤洶涌觸摸礁石的平靜/我已經(jīng)離開(kāi)，母親/路燈會(huì)照亮我今后的一生”――《秋天的旅程》。

描述別離的心情，辣椒、玉米、流水，多么溫馨的畫(huà)面，穿格子襯衫的少女才是最揪心的疼痛。若即若離，去不舍，留又不可，多么貼切的描述啊。思念和傷感在流淌，顯得非常靈動(dòng)；而詩(shī)一行行地?cái)U(kuò)散，顯然要比淚一滴滴地淌好得多，生動(dòng)得多。整首詩(shī)鋪墊，過(guò)渡，展開(kāi)，表達(dá)一個(gè)游子的游離情懷，厚重大氣又不失生活哲理。

正像他自己所說(shuō)，“母愛(ài)照亮了我的人生，為了愛(ài)情，為了超越，為了與眾不同，為了天地之道。我知道我的人生其實(shí)是為愛(ài)而存在。只要從愛(ài)的視角理解，世界贈(zèng)與我的不管是苦難還是幸福，我都能欣然接受?！彼脑捲忈屃嗣總€(gè)人的生存哲理，讓我深深地震撼。

二、通過(guò)意象的轉(zhuǎn)換增加語(yǔ)言的質(zhì)感

詩(shī)歌的語(yǔ)言是最簡(jiǎn)練也是最復(fù)雜的，在表達(dá)中，往往超越現(xiàn)有的詞義去追求表達(dá)的無(wú)限可能性。在錘煉推敲語(yǔ)言的過(guò)程中，杰出的詩(shī)人往往能不拘一格，大膽地違反詞匯的常用表達(dá)方式，而造就詞義的變形，讓詞語(yǔ)像鋼鐵一樣具有可塑性和延展力。李克利的詩(shī)通過(guò)意象的轉(zhuǎn)換來(lái)增加語(yǔ)言質(zhì)感。他的做法是盡可能找一種常用表達(dá)方式的替代品，從而產(chǎn)生新奇感，使語(yǔ)言產(chǎn)生魅力。

“我們牽手走過(guò)村莊/走過(guò)那些平靜祥和的日子/一位樸素的老人緩行在風(fēng)里/悄然無(wú)聲里隱藏著怎樣的故事/花期已過(guò)/花香還在彌漫/我和你抬頭望天/天空湛藍(lán)得讓我們絕望/一只剽悍的鷹飛翔在空中/讓太陽(yáng)有了陰影”――《走過(guò)》。詞意驚奇出新，一個(gè)男人的思想密度成就想象的羽翼。這種成就不是一朝一夕可以打造的。

“擦肩而過(guò)的兩個(gè)季節(jié)/凝視漫天飛舞的雪花/有些興奮、有些喜悅、有些迷茫、有些驚訝/人們還在說(shuō)著‘冬天走了，春天來(lái)了’的話/春天，這個(gè)有些可愛(ài)有些調(diào)皮的陰謀家/洶涌澎湃的內(nèi)心滋生出太多的想法”……

“從一個(gè)花開(kāi)的夜晚開(kāi)始/從朗誦一首抒情詩(shī)的停頓開(kāi)始/從看護(hù)一枚鳥(niǎo)蛋、撒播一粒種子開(kāi)始/從一段音樂(lè)、一杯清水、一片綠葉開(kāi)始/這個(gè)有著太多想法的春天開(kāi)始幸福地流淚”――《春天，有著太多的想法》。

意象讓詩(shī)歌循序漸進(jìn)揪住讀者的心，表達(dá)著被表達(dá)的胸臆，拿捏得恰到好處。詩(shī)情飽滿而豐富，緩緩敘述著一種灑脫、胸有成足的感覺(jué)；還有一種自然、流暢干凈的味道。對(duì)春天的認(rèn)識(shí)和梳理恰到好處，有著歷史滄桑的感慨，有著透徹、深邃、犀利的大氣，有著眾生平等的道德意念。從溫暖、純樸、善良的角度分配了春天，讓春天更加人性化、平衡化。我忽然有了一句話，不知能否成為經(jīng)典：“喜歡文字的人――永遠(yuǎn)不會(huì)死去！”

三、通過(guò)象征來(lái)表達(dá)潛意識(shí)加深詩(shī)歌的內(nèi)涵

評(píng)論家鄧迪思說(shuō)過(guò)，“象征和隱喻是現(xiàn)代詩(shī)歌的常用手段?，F(xiàn)代社會(huì)極其復(fù)雜，變得難以解讀，不可能簡(jiǎn)單地下一個(gè)定義。因此，只能用這兩種手段來(lái)展開(kāi)精神的敘述，表達(dá)出現(xiàn)代社會(huì)多層次、多角度、多維的空間和意義。如果采用傳統(tǒng)的手法去表達(dá)，顯然會(huì)把世界理解得表面化，簡(jiǎn)單化，而詩(shī)歌表達(dá)的是世界的本質(zhì)和生命的本質(zhì)?！?/p>

“節(jié)氣是小雪了/我沒(méi)有看見(jiàn)小雪/節(jié)氣是大雪了/我沒(méi)有看見(jiàn)大雪//站在屋檐下，我抬頭望天/天空蒼茫而平靜/北風(fēng)吹動(dòng)，陰霾和彤云踏空/我看見(jiàn)白菜的頭上頂著雪/我看見(jiàn)麥苗的身上蓋著雪/那時(shí)候的雪真厚/把一切鋪展得潔白”――《與雪有關(guān)的節(jié)氣》。雪在這里象征生活的、干凈的本質(zhì)，是對(duì)美好天空的向往。腳步如何行走？要看方向。雪代表純潔，在這個(gè)喧嘩的世界里思想是迷茫的，有了雪的洗禮，開(kāi)始變得明朗。腳步是傷感的堆積，堆積到只能沉默。詩(shī)歌的內(nèi)涵加深了讀者對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，更加引導(dǎo)讀者細(xì)細(xì)地咀嚼詩(shī)里的苦澀、迷茫、沉淀，最后思索。沒(méi)有雪，到白菜上覆蓋著雪，是思維在行走，通過(guò)象征表達(dá)思維不可停留，時(shí)間不會(huì)停留。

“透過(guò)枝葉的縫隙/月光灑落一地的碎銀/站在逝去的親人的墳前/淚水感染我們的內(nèi)心/哦？安靜？安靜/月光的安靜/淚水的安靜/側(cè)耳傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音/凝目注視飛鳥(niǎo)的影蹤/那一聲聲嬰兒的啼哭啊/讓全天下母親的眼神充滿了安靜”――《安靜》。這里的嬰兒是母親的希望，是大地的希望。安靜的天空，遼闊的大地，都是母親的懷抱。詩(shī)歌的描寫(xiě)開(kāi)拓視野，思想空間很大，抒展胸臆到位。淚水揪心呀！活著的靈魂也許死去了，死去的靈魂還活著，這一切都在安靜中變換。

“風(fēng)揚(yáng)起的旗幟呼啦啦地響/一些水在火爐上咝咝地響/醞釀已久的初雪迫在眉睫/在枯枝敗葉的等待中展開(kāi)旅程/哦？安靜？安靜/響動(dòng)的安靜/旅行的安靜”――《安靜》。表達(dá)了在大地母親的懷抱里，天空會(huì)亮著一盞燈，使張揚(yáng)的青春不會(huì)迷路?；馉t上的水響，風(fēng)中的旗幟響，很有動(dòng)感的畫(huà)面，象征希望在路上，真的安靜了嗎？此地?zé)o銀三百兩的技巧，欲擒故縱的謀略，引導(dǎo)讀者深思的手法，這種表達(dá)加深了詩(shī)歌的魅力和張力。作者把讀者牽引著走很多彎路，繞來(lái)繞去，最后讀者發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，但是心安理得，樂(lè)得受騙，還夸你有才氣，這就是詩(shī)人的成功之處，這種表達(dá)必須功底深厚才能操作自如。

第8篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

一、透析考點(diǎn)，明確考綱要求

《2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試說(shuō)明（江蘇卷）》關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的陳述是：（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。把握作品內(nèi)容，注意傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和表現(xiàn)方法，從歷史發(fā)展的角度，全面理解，深刻領(lǐng)悟。（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。簡(jiǎn)而言之，就是考查形象、語(yǔ)言、技巧、思想等四個(gè)方面。

我對(duì)2011年全國(guó)各地高考試卷中的詩(shī)歌鑒賞題做了如下統(tǒng)計(jì)：形象類，8題；語(yǔ)言類，1題；技巧類，11題；思想類，13題。

由此可見(jiàn)，詩(shī)歌鑒賞的考查以形象、技巧、思想情感為主，因此我就以2011年高考題為例從形象、技巧、思想情感等三個(gè)方面談?wù)剬忣}技巧。

二、化整為零，分步探究問(wèn)題所指

（一）形象類問(wèn)題審題

例：重慶卷

12閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

渡?搖 江

［明］張弼

揚(yáng)子江頭幾問(wèn)津，風(fēng)波如舊客愁新。

西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。

孤枕不勝鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)，敝裘猶帶帝京塵。

交游落落俱星散，吟對(duì)沙鷗一愴神。

（2）指出“吟對(duì)沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。（2分）

分析：本題考查詩(shī)歌中“沙鷗”這一意象的作用。這個(gè)問(wèn)題我們可以分解成三個(gè)小問(wèn)題：①“沙鷗”這一意象屬于意象中的哪一類？②詩(shī)歌所表達(dá)的情感是什么？③“沙鷗”這一意象是在什么背景下出現(xiàn)的，作者如何描述它的？

解答：第一步：明晰考點(diǎn)的特點(diǎn)，詩(shī)歌中的形象常分為人物形象、景物形象、事物形象三類，本題考查事物形象。第二步：明確詩(shī)歌表達(dá)的情感，理解“沙鷗”與情感的關(guān)系。從“客愁新”、“鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)”等詞語(yǔ)可以看得出這首詩(shī)歌表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情，再加上尾聯(lián)前半句“交游落落俱星散”意在表明往日的游人都已四散流落，因此詩(shī)人的孤獨(dú)之感已非常明顯。第三步：分析作者對(duì)“沙鷗”的感覺(jué)。詩(shī)人面對(duì)“沙鷗”黯然神傷，孤獨(dú)之感倍增，想必是“沙鷗”的形象刺激了詩(shī)人，如果是“沙鷗翔集”，那就是“沙鷗”的群居特點(diǎn)反襯了詩(shī)人的孤獨(dú)，如果是“天地一沙鷗”，則是孤獨(dú)的“沙鷗”引發(fā)了詩(shī)人的同感，總之，答襯托是不會(huì)錯(cuò)的。

小結(jié)：對(duì)于意象類題目的審題，首先要明確基本概念，確定考查對(duì)象；其次要分析文本，了解意象與整首詩(shī)歌的關(guān)系；最后要重點(diǎn)研讀描寫(xiě)物象的詞匯，把握物象的特征。這樣，關(guān)于物象的意義、情感、作用都會(huì)迎刃而解。

（二）技巧類問(wèn)題審題

例：江西卷

14.閱讀下面這首詩(shī)按要求回答問(wèn)題。（8分）

清?搖明

黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居綿山被燒死。

（1）這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)抒情有什么特點(diǎn)？（4分）

分析：本題考查詩(shī)歌中抒情方式的特點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題我們可以分解成三個(gè)問(wèn)題：①詩(shī)歌中常見(jiàn)的抒情方式有哪些？②詩(shī)歌首聯(lián)描寫(xiě)的是什么？③首聯(lián)所描寫(xiě)的景物呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？

解答：第一步：明晰考點(diǎn)的特點(diǎn)，對(duì)于表達(dá)技巧的考查常常分為表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭技巧、謀篇特色等，表達(dá)方式包括敘述、議論、抒情等，抒情方式又包括借景抒情、托物言志、詠史懷古等。第二步：分析詩(shī)句內(nèi)容，首聯(lián)中“桃李笑”“田野荒蕪”等詞語(yǔ)告訴我們這是在寫(xiě)景，因此可以明確，首聯(lián)的抒情方式是借景抒情。第三步：分析寫(xiě)景的特色，從修辭的角度看，首聯(lián)中“桃李笑”“自生愁”顯然用的是擬人，同時(shí)也有對(duì)比，另外，美麗的春色與詩(shī)人心中的愁苦形成反差，這是典型的以樂(lè)景寫(xiě)哀情，田野的荒蕪有與詩(shī)人心中的愁苦互相映襯，這又是以哀景襯哀情。因此，可以明確本題的答案是：運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，哀景襯哀情。

小結(jié)：對(duì)于技巧類題目的審題，首先要明確題干中所問(wèn)的概念屬于表達(dá)技巧中的哪個(gè)部分，這一部分中涉及哪些類型；其次要分析這一技巧在文本中的體現(xiàn)，分析一定要全面，不可遺漏；最后要思考要這一技巧對(duì)詩(shī)歌主旨表達(dá)產(chǎn)生的作用。

（三）思想情感類問(wèn)題審題

例：江蘇卷

9.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

春日憶李白

杜 甫

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹(shù)，江東日暮云。

何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。

注：①庾開(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。

②渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。

③論文：此處指論詩(shī)。

（2）“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？

分析：本題考查的詩(shī)句所表達(dá)的思想感情。這個(gè)問(wèn)題我們可以分解成三個(gè)問(wèn)題：①詩(shī)歌中的情感常常通過(guò)什么體現(xiàn)出來(lái)？②詩(shī)中寫(xiě)“渭北”、“江東”有什么用意？③詩(shī)中寫(xiě)“春天樹(shù)”、“日暮云”是為了說(shuō)明什么？

解答：第一步：明晰考點(diǎn)的特點(diǎn)，明確詩(shī)歌中的思想情感可以從詩(shī)歌的標(biāo)題、詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌中的動(dòng)作、詩(shī)歌中的典故和詩(shī)歌后的注解等方面入手。標(biāo)題《春日憶李白》中的“憶”字已經(jīng)告訴我們這首詩(shī)歌表達(dá)的思想情感肯定是思念友人。第二步：分析詩(shī)句的內(nèi)容，“渭北”與“江東”相隔千里，這必然是詩(shī)人與友人的空間距離，這里強(qiáng)調(diào)距離之遠(yuǎn)正是為了強(qiáng)調(diào)思念之深。第三步：還要思考表達(dá)思想情感時(shí)所用的技巧，而“春天樹(shù)”與“日暮云”則是這兩個(gè)地方有代表性的景物，這里指出兩地的景物就是在想象詩(shī)人與友人相互思念、翹首相望的情景。因此，可以明確本題的答案是：表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。

小結(jié)：對(duì)思想情感類的題目審題，首先要明確題干中所問(wèn)的范圍，是整首詩(shī)還是某一句；其次要找準(zhǔn)情感表達(dá)的寄托物，或者是落腳點(diǎn)；最后還要思考情感表達(dá)時(shí)的所用的技巧，這一點(diǎn)千萬(wàn)不能遺漏。

第9篇：描寫(xiě)春天的詩(shī)歌范文

新課程對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求――讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。事實(shí)上，兒童具有潛在的學(xué)習(xí)欲望，就在于教師能否去激活。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，能夠營(yíng)造一種輕松愉悅、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生始終以一種主動(dòng)的精神去汲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。

《游園不值》為宋代詩(shī)人葉紹翁所作。詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人春日游園觀花的所見(jiàn)所感，寫(xiě)得十分形象而又富有理趣。全詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，景中含情又景中寓理，既能引起讀者的許多聯(lián)想，又能使其受到哲理的啟示，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春天的贊美之情。以下就古詩(shī)《游園不值》的教學(xué)課例賞析，談?wù)労贾菔泄笆麉^(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校吳麗君老師在教學(xué)中采取的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，吸引學(xué)生對(duì)古詩(shī)入迷的做法。

一、激趣導(dǎo)入

師：春天到了，春姑娘邁著輕輕的腳步走來(lái)了，現(xiàn)在正是春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。同學(xué)們，你們眼中的春天，親身感受到的春天，或者是在書(shū)上看到的春天是什么樣的？

生：春天來(lái)了，小鳥(niǎo)在空中飛舞，小草發(fā)芽了，小孩子在樹(shù)下玩耍。

師：是呀，可是春天美在哪里呢？

生：小鳥(niǎo)在枝頭在嘰嘰喳喳地歌唱。

生：春天來(lái)了，鮮花盛開(kāi)，綠草如茵。

生：小燕子也從南方飛回來(lái)了，在空中自由自在地飛翔著。

生：柳樹(shù)發(fā)芽了，露出嫩綠的葉子，看著這碧綠的柳枝，不禁讓人想起賀知章的詩(shī)《詠柳》。

師：讓我們一起來(lái)背誦一下他的詩(shī)，感受一下春天的美。

生齊背：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出；二月春風(fēng)似剪刀。

師：春天是美麗的，是誘人的，令人陶醉。古往今來(lái)，有許多文人墨客用詩(shī)文來(lái)贊美春天。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首贊美春天的詩(shī)――《游園不值》。

生讀題。

【評(píng)析：古詩(shī)云：“天然去雕飾，清水出芙蓉。”讀罷上述教例，給人的感覺(jué)真可謂是自然而然，沒(méi)有一絲矯揉造作之感。不是嗎？春季談春，見(jiàn)證春天，用古詩(shī)來(lái)感受春天美好的意境，正適合時(shí)宜。老師的語(yǔ)言激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情，喚起學(xué)生求知的欲望，在學(xué)生意猶未盡之時(shí)，學(xué)習(xí)一首贊美春天的詩(shī)，可謂順理成章，水到渠成，足見(jiàn)教者開(kāi)場(chǎng)藝術(shù)之高、之妙?！?/p>

二、自讀詩(shī)文

師：這首詩(shī)的作者是葉紹翁。有誰(shuí)了解他？

生：我知道葉紹翁是南宋時(shí)期的詩(shī)人，字嗣中，號(hào)清逸。

生：我來(lái)補(bǔ)充，葉紹翁最擅長(zhǎng)七絕，著有《四朝聞見(jiàn)錄》。

師：自由朗讀全詩(shī)，能不能做到通順流暢。

生朗讀后指名讀。（誰(shuí)來(lái)讀一讀，我們一起來(lái)評(píng)一評(píng)，他讀得怎么樣？）

第一位讀后，評(píng)價(jià)：

生：老師，總體上他讀得不錯(cuò)，但剛才他讀錯(cuò)了一個(gè)字。“扉”讀第一聲，不讀作第三聲。

第二位讀后，再評(píng)：

生：他讀得字音正確，也比較流利。

生：老師，我覺(jué)得他們讀得太平淡了。我想把作者的感情給讀出來(lái)，行嗎？

師：好呀，讓我們一起來(lái)欣賞。

生讀。

師：讀得真好，不僅把字音讀準(zhǔn)了，而且抑揚(yáng)頓挫，很有韻昧。同學(xué)們，讓我們來(lái)比一比，看誰(shuí)讀得好？

生比賽：

師：聽(tīng)你們讀得這么熱烈，老師也想讀一讀。

師讀。

師：老師讀得怎么樣？

生：老師讀得很有感情，情緒飽滿。

師：謝謝夸獎(jiǎng)！不過(guò)，今天吳老師的聲音有點(diǎn)沙啞，沒(méi)有你們的聲音好聽(tīng)。我相信，你們中一定有比老師讀得還要好的。有信心超過(guò)老師嗎？

生挑戰(zhàn)。

評(píng)析：好一個(gè)自讀詩(shī)文！雖是自讀初讀，卻已是聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫，韻味十足，可見(jiàn)教師點(diǎn)撥藝術(shù)之高。在這段教學(xué)當(dāng)中，教者沒(méi)有充當(dāng)裁判、教練，而更近似于一位文藝節(jié)目的主持人，讓他的學(xué)生在盡情展示，自由評(píng)點(diǎn)，激情賽讀，“這邊歌來(lái)那邊舞”，甚至連老師也不甘示弱――“粉墨登場(chǎng)”一回，最終引起了學(xué)生的挑戰(zhàn)。這一片段表面看很熱鬧，熱鬧之余，我們不難看出教者的“匠心獨(dú)運(yùn)”――讓學(xué)生充分地朗讀，只有充分地讀，讀出情，讀出味，才會(huì)幫助學(xué)生去品味、欣賞，從而更深地去感悟古詩(shī)。

三、理解詩(shī)意

師：同學(xué)們讀得真好，比老師要棒多了。通過(guò)剛才的朗讀，你從詩(shī)文中讀懂了什么？

生：我讀懂了“一枝紅杏出墻來(lái)”這句詩(shī)。就是說(shuō)，有一枝紅杏從墻里伸到墻外來(lái)了。

師：對(duì)，大家一起來(lái)看一下課文中的插圖，畫(huà)中的杏花開(kāi)得多艷吶，它已經(jīng)越過(guò)墻頭。

生：我讀懂了“春色滿園關(guān)不住”，這句說(shuō)這滿園子里春色是關(guān)也關(guān)不住的。

師：對(duì)，這句淺顯易懂，表述方式和現(xiàn)在的一樣。

生：我懂了“小扣柴扉久不開(kāi)”中的“小扣”一詞，它指的是輕輕地敲打柴門(mén)。

生：我知道“柴扉”就是指柴門(mén)。

生：我懂了“久不開(kāi)”的意思，是說(shuō)很久也沒(méi)有人來(lái)開(kāi)門(mén)。

師：為什么很久沒(méi)有來(lái)人來(lái)開(kāi)門(mén)呢？

生：可能是主人不在家吧。

生：因?yàn)樗p輕地敲打柴門(mén)，所以主人聽(tīng)不見(jiàn)呀。

生：也許是因?yàn)橹魅嗽谒X(jué)，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲。

生：也許是主人在園子里欣賞春色，被園的花草樹(shù)木陶醉了，因而沒(méi)有聽(tīng)到敲門(mén)聲。

師：你們的想象可真豐富，那么，詩(shī)人心中是怎么想的呢？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀第一句詩(shī)。生讀。

生：老師，什么是屐齒？

生：我知道，屐齒是指木頭做的鞋子下面的橫條。

生：我想大概是鞋子底下的紋路吧。（抬起腳，演示給同學(xué)看。）

師：對(duì)，不過(guò)詩(shī)人穿得不是我們這樣的鞋子，他穿的是一種木頭鞋。請(qǐng)大家觀察一下插圖。

生：我知道這句是“蒼苔”指的是青苔，就是我們平時(shí)說(shuō)的苔蘚?？墒俏也恢肋@句中“應(yīng)憐”是什么意思？

生：我查了資料，我知道這里的“憐”不是指現(xiàn)在的可憐，而應(yīng)該解釋為“愛(ài)惜”。

師：對(duì)，你能通過(guò)查閱資料來(lái)理解，這是一種很好的學(xué)習(xí)方式。這里的“憐”是喜愛(ài)，舍不得的意思。因?yàn)槭窃?shī)人自己的猜想，所以他用了“應(yīng)”字，這里解釋為大概、可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)的意思？

生：主人舍不得屐齒印在他的青苔上。

生：大概是主人舍不得我的屐齒在他的青苔上留下印跡。

生：他們說(shuō)得還不完整。應(yīng)該解釋為：大概是因?yàn)橹魅藧?ài)惜自己的青苔，怕我的木底鞋在上面留下腳印吧。

師：看來(lái)同學(xué)們都理解了這句詩(shī)?，F(xiàn)在你們明白為什么“小扣柴扉久不開(kāi)”了吧，你們能用“因?yàn)椤浴被蛘摺爸浴且驗(yàn)椤边@樣的句式來(lái)回答嗎？

生：大概是因?yàn)橹魅藧?ài)惜自己的青苔，怕我的鞋子踩壞吧，所以我輕輕地敲打柴門(mén)，很久也沒(méi)有人來(lái)開(kāi)。

生：之所以我輕輕地敲打柴門(mén)，好久也沒(méi)有人來(lái)開(kāi)門(mén)，也許是因?yàn)橹魅伺挛业哪镜仔仍谒那嗵ι稀?/p>

【評(píng)析：“詩(shī)人胸有境，入境始與親?！比绾巫寣W(xué)生入境呢？《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！遍喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。沒(méi)有對(duì)話就沒(méi)有溝通，沒(méi)有溝通就不可能有真正的教學(xué)。要讓學(xué)生入情入境，就必須讓學(xué)生通過(guò)對(duì)話來(lái)感悟、來(lái)體驗(yàn)。上面的教學(xué)中，在整體感知古詩(shī)后，教者就讓學(xué)生與文本、詩(shī)人直接進(jìn)行了對(duì)話，理解了古詩(shī)的大意，悟出了詩(shī)人由掃興到高興的情感遷移，讓學(xué)生入情入境，學(xué)生儼然已成了詩(shī)人，從而真正悟出了古詩(shī)的內(nèi)涵。

四、領(lǐng)悟詩(shī)情

師：詩(shī)人滿懷喜悅?cè)ヅ笥鸭矣^賞美景，結(jié)果卻沒(méi)有見(jiàn)到主人?，F(xiàn)在你知道《游園不值》的意思了嗎？

生：游園不值就是指想去朋友花園游玩，結(jié)果沒(méi)有碰到主人，撲了個(gè)空。

生：沒(méi)有遇到主人，吃了個(gè)閉門(mén)羹。（學(xué)生大笑）

師：對(duì)，說(shuō)得很形象，詩(shī)人興致勃勃地來(lái)，卻碰了個(gè)釘子。你們想，他此時(shí)的心情怎樣？

生：他肯定是非常失望。

生：他感到非常掃興。

生：他的心里肯定在埋怨，這個(gè)朋友真不講交情，不夠義氣。

生：我覺(jué)得他朋友真夠小氣的，美景是讓人欣賞的，何必自己一個(gè)人獨(dú)占呢？

師：詩(shī)人游園卻沒(méi)有遇到主人，本來(lái)十分掃興，無(wú)意間抬起頭，卻發(fā)現(xiàn)了“一枝紅杏出墻來(lái)”。這枝紅杏帶給了詩(shī)人意外的驚喜，不由發(fā)出感嘆。

生齊答：滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

師：讓我們帶著這種感情，一起再讀全詩(shī)。

學(xué)生朗讀全詩(shī)。

【評(píng)析：“詩(shī)言志”“言為心聲”，作者寫(xiě)詩(shī)肯定是有其目的的，一定是要抒發(fā)其某種情懷的。在古詩(shī)《游園不值》中，詩(shī)人流露出了其前后兩種不同的感情，但這樣的感情變化教者并沒(méi)有直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，而是通過(guò)學(xué)生的讀和悟去體會(huì)的，難怪學(xué)生一個(gè)個(gè)形象地揣摩出了詩(shī)人內(nèi)心的情感，因?yàn)榇丝趟麄円淹耆蒙碛谠?shī)中，完全領(lǐng)悟了古詩(shī)所蘊(yùn)涵的感情，完全成為了詩(shī)人自己?！?/p>

五、品評(píng)詩(shī)文

師：詩(shī)人葉紹翁很巧妙地把自己一次游春的經(jīng)歷用凝煉的詩(shī)句描繪出來(lái)，表達(dá)了他對(duì)春天美景的喜歡之情。讀了這首詩(shī)，你最喜歡詩(shī)中的哪一句？說(shuō)說(shuō)原因。

生：我喜歡“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，這句話告訴我們春天已經(jīng)到來(lái)了，紅杏已經(jīng)綻放出美麗的花朵，向人們報(bào)告喜訊呢。

生：我喜歡“春色滿園關(guān)不住”一句，這句告訴我們，春天的到來(lái)不會(huì)因?yàn)槟愕牧邌菪舛七t到來(lái)的腳步。

生：我也喜歡這句，春天的美景是關(guān)不住的，季節(jié)的輪換也是誰(shuí)也擋不住的。

【評(píng)析：《語(yǔ)文新課程》指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。盡管學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了詩(shī)情，但“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，古詩(shī)句中還是有他的“最愛(ài)”，學(xué)生的“最愛(ài)”也正是其感受最深的地方，這一環(huán)節(jié)有助于學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)古詩(shī)的理解和感悟?！?/p>

六、拓展學(xué)習(xí)

師：剛才，我們一邊學(xué)習(xí)讀書(shū)，一邊揣摩；一邊讀書(shū)，一邊體會(huì)，不僅學(xué)懂了古詩(shī)，而且還把古詩(shī)讀得有滋有昧。大家愿意試著用這種方法再學(xué)習(xí)一首描寫(xiě)明媚春光的古詩(shī)嗎？

生齊：愿意。

師出示朱熹的《春日》。

生齊讀：勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

師：同學(xué)們可以通過(guò)多讀、多揣摩的方法，反復(fù)練習(xí)讀古詩(shī)，看誰(shuí)能用最短的時(shí)間學(xué)會(huì)它。

生讀詩(shī)，小組討論交流。

師：在詩(shī)歌的百花園中，描寫(xiě)春光的詩(shī)歌還有許多許多。下面就請(qǐng)大家邊聽(tīng)音樂(lè)，邊欣賞著美麗的春光，想想：你還能回憶起哪些描寫(xiě)春天的古詩(shī)？或者是想說(shuō)哪些贊美春天的話？

生回答：杜甫的《絕句》，白居易的《憶江南》，杜牧的《江南春》，賀知章的《詠柳》。

師：現(xiàn)在，你最想朗誦的是哪一首古詩(shī)？就請(qǐng)你站起來(lái)背誦。

生背誦。

【評(píng)析：《新課標(biāo)》指出：“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！蔽覀兊恼Z(yǔ)文不要局限于課堂40分鐘的文本資源，要善于開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去拓展學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)空。所以，在學(xué)完古詩(shī)后，教者將學(xué)生帶進(jìn)了古詩(shī)的王國(guó)，讓他們盡情地去回味，乃至著迷，達(dá)到了語(yǔ)文課堂所追求的由課內(nèi)延伸到課外的境界。】

七、語(yǔ)文實(shí)踐

師：今天我們賞析了古代詩(shī)人筆下描寫(xiě)春光的佳句，使得我們大家頓時(shí)覺(jué)得我們的生活中春意盎然！課下請(qǐng)大家繼續(xù)收集有關(guān)古詩(shī)或者創(chuàng)作贊美春天的詩(shī)歌，下次我們的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的內(nèi)容就是召開(kāi)《春之歌――詩(shī)歌朗誦會(huì)》。

【評(píng)析：課將停，意猶存。學(xué)生還沉醉在古詩(shī)的美好意境之中，此時(shí)此刻的他們已完全陶醉了，他們不希望課堂的結(jié)束，希望仍然停留在這一美好的時(shí)刻，讓他們盡情地欣賞品味。教者以此為契機(jī)，給學(xué)生一個(gè)再次欣賞的機(jī)會(huì)――詩(shī)歌朗誦會(huì)，又一次給學(xué)生增加了語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所言：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！薄?/p>

【總體賞析】

一直以來(lái)，我們教學(xué)古詩(shī)的步驟大致為：說(shuō)詩(shī)題、解詩(shī)意、設(shè)詩(shī)境、悟詩(shī)情的四段式。今天教者獨(dú)辟蹊徑，以對(duì)話貫穿教學(xué)的始終，通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生入情入境、吸引學(xué)生對(duì)古詩(shī)入迷的做法，上出了一堂令人拍案叫絕的好課。