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論文關(guān)鍵詞:語文教學(xué),評價,藝術(shù)
語文教學(xué)評價是一種為確定學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平和教師教學(xué)的有效性而獲取和處理有關(guān)證據(jù)的方法,主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)水平評價和語文教師工作評價。它是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),是語文教師和學(xué)生溝通的橋梁。
一、語文評價的標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)化
1.評價要有根據(jù)
評價要依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo),還要考慮學(xué)生的身心發(fā)展情況以及學(xué)生已有的水平。語文教學(xué)評價,要考慮到語文學(xué)科本身的性質(zhì)特點(diǎn),要達(dá)到為全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)服務(wù)的目的。因此,語文教學(xué)評價除了要面向全體學(xué)生,還應(yīng)照顧到學(xué)生的語文學(xué)習(xí)差異性。此外,語文課具有豐厚的人文內(nèi)涵,每一個文本都有固定的感情框架,這就要求教師在評價時要緊扣文本,要盡量和文本的感情基調(diào)相協(xié)調(diào),要使評價語言和文本字里行間蘊(yùn)涵的情感交融在一起。
2. 評價要適度
評價要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,教師通過學(xué)生課堂中反饋的信息,及時的予以恰當(dāng)?shù)墓C評價。表揚(yáng)是一種積極的“強(qiáng)化”,能活躍學(xué)生的思維,能使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步求知的激情。但教育心理學(xué)認(rèn)為,過分的表揚(yáng)能滋養(yǎng)學(xué)生驕傲的情緒。因此,在教學(xué)中,教師要適度評價,要避免廉價的表揚(yáng)。
3. 評價要有誘發(fā)性
教師評價的語言要幽默風(fēng)趣、生動形象,幽默的語言能給人愉悅感,并能讓學(xué)生在笑聲中受到啟迪;生動形象的語言最富有感染力,能夠營造寬松、自由的氛圍,建立平等、民主的師生關(guān)系。在評價時,教師要選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語、運(yùn)用最能激發(fā)想象的語句,這樣具有誘發(fā)性的評價語言或評價標(biāo)準(zhǔn),才能引導(dǎo)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有更深的認(rèn)識。
二、語文評價的形式要多元化
1.形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合
學(xué)生是在不斷發(fā)展進(jìn)步的,他們是不定性的,因此,在評價時不能在一開始就給學(xué)生定性評價,這樣容易造成一棍子打死的局面,甚至造成學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。從教師的評價目的來說,可以是診斷性的、水平性的,也可以是發(fā)展性的。因?yàn)?,評價不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)。它是對學(xué)生這一階段學(xué)習(xí)或表現(xiàn)情況的概括、總結(jié),在一定程度上可以說是對這一階段的終結(jié)性評價。兩種評價有機(jī)結(jié)合起來,有利于教師熟悉學(xué)生的每一步成長軌跡,有助于及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而促進(jìn)學(xué)生更好的進(jìn)步。
2.教師評價與學(xué)生自我評價相結(jié)合
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的控制應(yīng)該從教師逐漸向?qū)W生過渡,并希望學(xué)生能夠成為自我控制的學(xué)習(xí)者,因此,要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我評價和自我反思。新課程也要求課程走向民主、走向開放,由專家走向教師、由學(xué)科走向?qū)W生。學(xué)生成為語文課程的有機(jī)構(gòu)成部分,是語文學(xué)習(xí)的主人。因此,學(xué)生的自我評價也是學(xué)生對自己的一種認(rèn)知,而這種認(rèn)知將指引著他以后的學(xué)習(xí)走向語文教學(xué)論文,是學(xué)生自我提升和發(fā)展的一種良好方式。
3.注重“他人評價”
這里的“他人評價”,既包括其他同學(xué)的評價,也包括來自家長的評價。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,在語文綜合性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,可以認(rèn)識到集體的力量,學(xué)會統(tǒng)籌,學(xué)會關(guān)注個體的差異和不同的學(xué)習(xí)需求怎么寫論文。由于存在個體的差異就會有不同的體會和認(rèn)識,也會形成對他人的評價。而家長對孩子的評價更是貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終,家長的評價有利于教師對學(xué)生的全面認(rèn)識,也有利于學(xué)生養(yǎng)成教育的后續(xù)培養(yǎng)。
三、語文評價的過程要動態(tài)化
1.語文評價的綜合性
語文教學(xué)是教師和學(xué)生共同探求和體驗(yàn)的過程,是一個持續(xù)的動態(tài)生成的過程。此外,語文也是一門綜合性的學(xué)科,隨著學(xué)習(xí)活動的不斷展開,新的目標(biāo)不斷出現(xiàn),新的主題不斷生成。因此,使得語文評價過程成為一個綜合的、系統(tǒng)的活動過程,它包括評價的準(zhǔn)備階段、評價的實(shí)施階段和評價的總結(jié)階段。評價的準(zhǔn)備是評價的開始階段,它包括思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、方案準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備。
2.語文評價的生活化
語文無處不在、無處不用,語文的外延與生活接軌,生活即語文,語文即生活。學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。因此,語文評價過程中要注重生活化,要在生活中用語文,在生活中評價語文。生活化的評價過程不僅可以直觀的記載學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性和差異性,而且能較好的反應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的狀況,能真實(shí)、深入的再現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的過程,再現(xiàn)學(xué)生日常生活中語文學(xué)習(xí)的狀況。
四、語文教師要開展自我評價
1.理論要更新
語文教師可以通過對自己教學(xué)思想進(jìn)行自我評價來轉(zhuǎn)變教育思想觀念,這是語文教改科學(xué)、高效、深入開展下去的重要條件。鑒于語文學(xué)科的基礎(chǔ)性學(xué)科地位,不能把語文課上成知識課而去搞瞞堂灌,也不能把語文課上成政治課大講思想教育等。不能僅僅滿足于認(rèn)識上的提高,還應(yīng)把這種認(rèn)識運(yùn)用到實(shí)際課堂教學(xué)中,有意識地運(yùn)用語文課的獨(dú)特魅力來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,培育學(xué)生優(yōu)良的個性和較高的語文能力。在自我評價中形成大語文教育觀,把正確、科學(xué)、高效的語文教學(xué)思想變成實(shí)際教學(xué)中可采用的理論,從而優(yōu)化自己的語文教育思想。
2.內(nèi)容要全面
語文教師的自我評價包括方方面面。既有對語文教學(xué)理論的反思與評價,又有對自己語文教學(xué)模式是否符合語文教學(xué)原則的評價;既有對語文教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)策略和教學(xué)方法的認(rèn)識與反思,又有對語文教材、教學(xué)內(nèi)容的評價;同時,還要有語文教學(xué)主體的評價。
3. 方式要科學(xué)
語文教師應(yīng)注意自我評價的方式。教師可采用記反思日記、職業(yè)發(fā)展預(yù)測和教學(xué)行為研究等方法進(jìn)行自我評價。無論采用哪種方式,都應(yīng)注意:①自我評價是一種思維方式和思考過程。②自我評價是一個內(nèi)在意識,是一個需要長期堅(jiān)持、不斷努力改進(jìn)的意志過程。③自我評價是一個動態(tài)推進(jìn)、螺旋上升的過程。
論文關(guān)鍵詞:關(guān)中方言特征詞
一、關(guān)中方言的范圍
“關(guān)中”是一個籠統(tǒng)的概念,其具體的范圍歷史上大致有三種說法:
第一、徐廣說,見于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“關(guān)中阻山河四塞,地饒肥,可都以霸”,《集解》引徐廣曰:“東函谷,南武關(guān),西散關(guān),北蕭關(guān)。”函谷關(guān),在今河南省靈寶東北王垛村,戰(zhàn)國秦置。武關(guān)在今陜西丹鳳縣東南,戰(zhàn)國秦置,公元前207年劉邦由此關(guān)入秦。散關(guān)在今陜西寶雞西南大散嶺上,當(dāng)秦嶺咽喉,扼川陜交通孔道,為古代軍事必爭之地。蕭關(guān)在寧夏固原縣東南,為關(guān)內(nèi)通往塞北的交通要沖。
第二、潘岳說,見于所著《關(guān)中記》“東自函谷,西至隴關(guān)。”隴關(guān),在今陜西隴縣西隴山東坡上。
第三、胡三省說,見于《資治通鑒》(秦二世皇帝二年)“西有隴關(guān),東有函谷,南有武關(guān),北有臨晉關(guān),西南有散關(guān)。”臨晉關(guān),在今陜西大荔縣城東黃河西岸,戰(zhàn)國魏置。它扼蒲津渡口語文教學(xué)論文,歷代倚為秦晉間重險,歷史上出兵河?xùn)|河內(nèi)均從此關(guān),渡蒲津,達(dá)蒲州。
三種說法,均以函谷關(guān)為東界,但西、南、北則有異。不過,他們界定的關(guān)中范圍和今天的關(guān)中盆地范圍大致相當(dāng)。關(guān)中方言片包括整個關(guān)中盆地,但又不完全等同于關(guān)中盆地,其范圍大小與古代的“關(guān)中”相當(dāng)。由此可見,關(guān)中方言片除了渭河平原以外,南面包括陜南商洛和安康兩地區(qū)的部分縣市;西面包括豫西陜縣、靈寶、盧氏等地和晉西南汾河谷地數(shù)十縣;北面包括陜北南部的五個縣;西面包括寧夏固原地區(qū)東南、甘肅平?jīng)龊蛻c陽地區(qū)。
二、關(guān)中方言中的特征詞
從歷時的角度來看,關(guān)中方言的特征詞大致可以分為三類,傳承詞、創(chuàng)新詞、變異詞
(一)、傳承詞
即從古代漢語中直接繼承的詞,在現(xiàn)代漢語普通話里已經(jīng)不再使用,但是在關(guān)中方言中仍然使用。
鄉(xiāng)黨:關(guān)中人把鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親稱之為“鄉(xiāng)黨”,外地人一般不這么叫。其實(shí)鄉(xiāng)黨這個詞很古老,《論語》說孔子:“于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者。”恂恂,恭順貌。這句是說孔子在鄉(xiāng)親們面前似乎謙恭得連話也不會說?!墩撜Z》還說,孔子送給他的管家原思小米九百,原思不受,孔子就勸他收下,可以送給他的“鄉(xiāng)黨鄰里”(與爾鄰里鄉(xiāng)黨)。鄉(xiāng)和黨實(shí)際上都是古代地方行政單位的名稱。五家為鄰,二十五家為里,一萬二千五百家為鄉(xiāng),五百家為黨。鄉(xiāng)黨連稱,表現(xiàn)的是詞義的轉(zhuǎn)化和演變。
瞀亂:這是關(guān)中方言反映心緒的一個詞。很形象,屬于外物干擾時的一種十分無主而且彷徨不安的心態(tài),情緒煩躁,六神無主,坐立不安,無所適從。這個主要是用來反映人的心緒的詞,關(guān)中人用的十分廣泛。強(qiáng)人所難,辦不能辦之事,人心就瞀亂。你手頭的事情正忙,事多頭緒亂,丈二的和尚一時摸不著頭腦,這時心情就有幾分瞀亂。其實(shí),瞀亂作為一個詞已經(jīng)很久了。屈原在《楚辭》中有詩句說:“中瞀亂兮迷惑”,這就是表達(dá)自己心緒的紊亂,精神上的無出路。
木訥:訥,《說文》的解釋是“言難也,從言從內(nèi)”,在關(guān)中方言里指一個人行動遲緩,不利索、不干脆,慢半拍,跟不上趟,都是木訥。“木”本是感覺遲鈍,“訥”是寡言少語??鬃釉凇墩撜Z》中說:“剛毅木訥近仁”。
咥:音同蝶,吃的意思。關(guān)中人說吃,有時不說“吃”,而說“咥”,“咥飽了”“咥美了”,這個詞有時也轉(zhuǎn)化為打的意思語文教學(xué)論文,“不講理,把咥一頓”,也就是打一頓的意思,而且比打的意義還要蠻橫要狠。把吃說成咥,也比吃要痛快、爽、干脆。“咥”有時候也有“干”的意思。比如說“咥了個大活”,意思是干了一件大事,有了大的收獲。“咥”字的起源,可以追溯到上古,《易經(jīng)》里面的爻詞說:“覆尾虎,不咥人,亨。”意思是踩了老虎尾巴,但老虎卻不吃人!這顯然是個吉卦!這個“咥”字,用在老虎身上,可見其吃得兇狠,吃得勇猛,吃得痛快淋漓。這個詞歷經(jīng)漢唐而不衰,至今仍然活躍在關(guān)中人的口頭上。
僚:關(guān)中人有時把“好”叫“僚”。“這事辦得僚!”“這話說得僚”。 說僚的時候,關(guān)中人一般都充滿贊賞的口氣,滿意的心態(tài),情感的親切,聲音響亮。比說好的語氣情感都要隨和得多,近乎得多,當(dāng)然也輕快得多。“僚”這個詞其實(shí)很古老?!对娊?jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮。勞心悄兮。”大意是說月光的皎潔明亮,美人你美啊,苗條的身子,輕盈的體態(tài),在月光下徜徉。一個“僚”字,包含了贊美之意很多,“僚”不能簡單理解為“好”,還有樂意被人接受的意思。①
(二)、創(chuàng)新詞
在長期的社會生活中,各個方言區(qū)根據(jù)交際需要而創(chuàng)造的方言詞匯。也有的是詞與詞的重新組合而組成的新詞。②
招禍:這兩個字,在方言中都發(fā)陽平的音。“招”即“招致”的意思,“禍”是“災(zāi)禍”“禍害”的意思,有句古語叫“求虛名而招實(shí)禍”。與這個詞的意思比較接近的一個詞語是“挨挫”,“挨”有“遭受”的意思,比如現(xiàn)代漢語中有“挨罵”“挨批評”,“挫”有“失敗”“不順”的意思,現(xiàn)代漢語里有“挫折”“受挫”,“挨”與“受”的意思相近,“挨挫”是靠語素的組合而成的詞。例如在《王老九詩選·王保京》“抽了天花難結(jié)顆,我看他娃要挨挫”。
啊噠:哪里。“我親叔哩我能不哭?三年了,啊噠想起啊噠哭,眼淚都哭干了!”(賈平凹《高老莊》)。啊,嘆詞;噠,象聲詞,同“嗒”,趕家畜時發(fā)出的聲音。漢語普通話里沒有啊和噠的組合,它們也是語素的重新組合而構(gòu)成的詞。
諞:也是一個方言詞。其意思是指聚在一起說閑話的活動,如同北京人的“侃大山”,四川人的“擺龍門陣”,東北人的“嘮嗑”。關(guān)中人聚在一起說閑話叫“諞閑傳”,比如“胡諞”,則指人說的不真實(shí)不可靠不能令人信服。
得是:意思是“是不是”語文教學(xué)論文,這兩個字組合起來功能相當(dāng)于一個詞組“是不是”。一般用于表詢問,“玉青爹被笑紅了臉,粗著脖子上的老筋喊道:‘笑啥呢,得是吃了喜娃奶?’”(許遐志《黃土旱塬·耕耘》)。“娘在廚房里拿著搟面杖敲案板,叫道:‘膝下,賊東西又回來啦得是?怎么啦?’”(賈平凹《高老莊》)。“楊遠(yuǎn)明說:‘你說過你要?dú)⒗钫走B全家的話,得是?’”(楊爭光《棺材鋪》)。
端直:直直地、直接地,“子路端直到慶家去”(賈平凹《高老莊》)。端,《說文》解釋為“直也”,可見“端直”是由兩個字義相同的字構(gòu)成的關(guān)中方言特征詞。
(三)、變異詞
古代詞語的意義或用法發(fā)生了較大的變化的方言詞。其中最能體現(xiàn)這類詞特點(diǎn)的便是“心疼”這個詞。用關(guān)中語言讀出來,長得漂亮讓人憐愛,給人以心理上造成莫大的感動的一種俊俏的模樣。關(guān)中人把長得楚楚動人的姣好的女性說成“長得心疼”。“心疼”在現(xiàn)代漢語詞典里,有兩個意思,一是指疼愛,比如“老太太最心疼孫子”;第二個意思是舍不得、惋惜,比如:“瓷瓶摔破了,老太太心疼極了”,“心疼錢”。這個詞的意義,不是來源于對容貌的描述,而是來源于人的心理對容貌的一種心理感受;不是直接地實(shí)指,而是曲折地表達(dá)。主要是把人姣好的面貌的心理感受作充分的表達(dá),特指為那種面貌那一類人??吹矫篮玫摹㈡玫淖屓藨z愛的模樣,人的心理可能會泛起平時根本不可能有的心理波瀾,愛而呵護(hù),愛而憐惜,愛而惆悵等等,這種心理感受的長期積淀,就很特殊地稱為人們對美好的容貌美好的模樣的特殊的心理體驗(yàn),也成為對人的容貌描述的代名詞。
瓷:在關(guān)中方言里有癡呆、發(fā)呆的意思,也有堅(jiān)實(shí)硬實(shí)的意思。“子路說:‘我有那些錢還不如辦別的事哩!’噎得西夏瓷了半會兒。”(賈平凹《高老莊》)。“她正在得意非凡,誰知劉聰一拍桌子站起來,說,你行了,我看雷瓶兒比你美。西霞當(dāng)時瓷在那里,劉聰出了門她才回過神來”(張虹《雷瓶兒》)。“待銅煙鍋裝得瓷實(shí)不松不緊正好時,他穩(wěn)穩(wěn)地抽出來,叼在嘴上。”(許遐志《山情》),“瓷實(shí)”即指“堅(jiān)實(shí)、硬實(shí)”,“第二天,愚編輯被派去起牛圈,圈地被牛踏得很瓷實(shí),照準(zhǔn)一點(diǎn),連挖幾蹶,然后用勁提镢把,才撬起一大塊圈土。”(許遐志《過河·吃飯·進(jìn)門》)。瓷,用高嶺土等燒制成的材料,質(zhì)硬而脆,發(fā)白或發(fā)黃,比陶質(zhì)細(xì)致。
癟:在普通話里是“物體表面凹下去,不飽滿”的意思。在關(guān)中方言里有“蹦跳”的意思。“沈主任鐵青著臉,命保丁五花大綁將茍雙才同九疤女人捆扎在一起,這樣一走一癟地向著山門口走來。”(趙熙《狼狽·第35章》)
三、研究關(guān)中方言特征詞的意義
首先,可以正確的認(rèn)識關(guān)中方言,區(qū)別于其他的方言。方言除了語音特征之外,也應(yīng)該研究方言的詞匯上的特征,方言間的語音與詞匯的特征語文教學(xué)論文,它們的演變可以是不同步的。所以只用一種標(biāo)準(zhǔn),對不同的方言很難達(dá)到科學(xué)的認(rèn)識。特征詞是批量的,不是一個兩個,它們在本區(qū)內(nèi)大體一致,對外來講又與眾不同。這些特征詞應(yīng)該在口語的基本詞里找,因?yàn)樵绞强谡Z,越是基本詞,如果有差異,就越是重要。很多特征詞都有很強(qiáng)的派生能力,滋生出一大堆方言詞。因此,研究關(guān)中方言特征詞,可以更好的區(qū)分關(guān)中方言和其他方言。
其次,研究關(guān)中方言特征詞,可以更好地為音韻學(xué)服務(wù)。音韻學(xué)是研究方言的語音現(xiàn)狀和演變的階梯,方言是口口相傳的活化石,而關(guān)中地區(qū)有相當(dāng)長的時間是中國古代社會都城的所在地,所以關(guān)中方言可以提供語音史的各種例證。過去的語言已經(jīng)消失了,由于語言變化的不平衡性,有些歷史上曾經(jīng)發(fā)生的音變,在現(xiàn)代關(guān)中方言中仍然存在,我們可以利用在方言中可以觀察得到的變化,來推測和解釋歷史上已經(jīng)完成的變化。
最后,研究關(guān)中方言特征詞,有它的社會學(xué)價值。語言是一種社會現(xiàn)象,它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會發(fā)展而發(fā)展。因此,研究語言就要研究人類社會,反之,要研究人類社會也必須研究語言。語言中的詞匯對社會生活、社會變化的反應(yīng)最為敏感,它能把社會的風(fēng)俗、習(xí)慣、觀念、人民的生活、交往等曲折的反映出來。關(guān)中地區(qū)長時間作為中國古代社會的中心,其方言中的特征詞能夠反映出當(dāng)時社會的情況,對當(dāng)代的社會學(xué)、民俗學(xué)等有寶貴的價值。
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傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師作為教學(xué)活動的權(quán)威,學(xué)生處于被動接受的地位,課堂缺乏生氣,學(xué)生沒有興趣,缺乏主動創(chuàng)造性,不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這種教學(xué)模式下,能夠給學(xué)生灌輸?shù)闹R是非常有限的。在當(dāng)前知識爆炸的時代,知識更新?lián)Q代越來越快,還想通過這種灌輸?shù)姆绞绞箤W(xué)生掌握所有的知識也是不可能的。這就要求我們教育者,必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)手段,重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。新課改以來,不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動要更多的圍繞學(xué)生的發(fā)展展開,教師起著為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的作用,就是基于這樣的目的。
例如,我在上《孔乙己》這篇文章時,文章中對孔乙己的結(jié)局始終未做出交代,只是從他最后一次來買酒推斷“大約孔乙己的確是死了”。可是孔乙己是不是真的死了呢?為什么死呢?是怎么死呢?根據(jù)文章留下的這些疑問,我讓學(xué)生開展續(xù)寫活動。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生的主體性得到了發(fā)揮,成為了教學(xué)活動的主角,他們主動地展開活動,構(gòu)思、草擬思路、成篇。在這次續(xù)寫中,學(xué)生的思路很活躍,富有創(chuàng)造力,有的認(rèn)為是凍死的,因?yàn)榈搅顺醵鞖馓貏e冷;有的認(rèn)為是摔斷腿后,餓死的;有的認(rèn)為被狗咬死的,等等。而且說得是有理有據(jù),符合邏輯,又很有創(chuàng)造性,效果很好。
二、質(zhì)疑激趣——引發(fā)文本探究
在電視劇中,往往會在故事情節(jié)轉(zhuǎn)讓時刻,賣個關(guān)子,插播一段廣告,或是往往在情節(jié)進(jìn)行到一半的時候進(jìn)行分集,留下懸念,以吸引觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的要知道結(jié)果的欲望,讓你鎖定頻道。在課堂教學(xué)中,我們也可以使用賣關(guān)子設(shè)置懸疑,來激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣,以提高課堂教學(xué)的效果。
例如,課文《背影》,文章第一段寫到“:我與父親不見四年有余,我最不能忘記的是他的背影”,我給學(xué)生設(shè)置以下懸疑:朱自清先生在文中為什么說“最不能忘記的是他的背影”而不是其他的印象呢?我先進(jìn)行提問:一般文學(xué)作品在描寫人物時著重描寫的是哪些部位?同學(xué)們回答:面部表情是描寫的最多的部位,因?yàn)槊娌勘砬樽钬S富,所以在文學(xué)作品中,往往都會花很多的筆墨去描寫。然而,這篇文章,作者卻突破常規(guī),在人物刻畫是針對老父的背影,使用了濃重的筆墨來描寫,那是為何呢?我讓學(xué)生們根據(jù)這些問題進(jìn)行探究活動。學(xué)生通過閱讀課文,自主探究,然后展開組內(nèi)討論,最后得出結(jié)論,作者通過對父親“背影”的描寫,是為了給讀者刻畫一位飽經(jīng)風(fēng)霜、半生潦倒、老境頹唐的父親形象。雖然家境慘淡、奔走謀事,卻又放心不下兒子,送兒子上北京念書,為兒子買桔子的父親,對兒子的父愛真情流露。描寫背影,也是在刻畫一個對兒子依依惜別的老父親的形象。這種刻畫,雖然沒有面部表情的描寫,但卻勝過面部表情的刻畫,達(dá)到了意想不到的效果,一個偉大的父親形象在“背影”中撲面而來。在這樣的懸疑的設(shè)置中,學(xué)生探究的欲望被激發(fā)了出來,主體性得到了發(fā)揮,取得了很好的教學(xué)效果。
三、媒體激趣——拓展閱讀空間
現(xiàn)代教育技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù),為課堂教學(xué)帶來了語音、圖片、文字、動畫等等多種技術(shù),使我們在教學(xué)方法使有了多樣化的選擇,能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行視覺、聽覺等多重感官刺激,獲得教材所不能提供的大量的感性認(rèn)知,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提供了很好的條件。
例如,在教學(xué)《威尼斯商人》一課,課前我請同學(xué)們分成學(xué)習(xí)小組整理在預(yù)習(xí)中收集的相關(guān)材料,將其中有價值的內(nèi)容通過多媒體在課堂上展示,并把有的學(xué)生獲取的材料加之以動畫的形式使之豐富化,與同學(xué)分享。同學(xué)們在教師指導(dǎo)下,根據(jù)要求閱讀全文,整理字詞句,并對文本形成初步的感知。然后,推薦幾位同學(xué)給大家簡述整個故事脈絡(luò),并由同桌點(diǎn)評。同學(xué)們推薦一位同學(xué)將整個故事進(jìn)行情節(jié)歸納,整理出基本的矛盾沖突,師生進(jìn)行適時地補(bǔ)充。話劇表演,將學(xué)生分成幾個小組,進(jìn)行角色扮演,其余同學(xué)作為評委小組。接著,我引導(dǎo)學(xué)生品讀文本,請學(xué)生選擇自己認(rèn)為最有意義的段落有感情朗讀,并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
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一、立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋家之一。
2、我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當(dāng)時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國。
4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g
二、拼搏
指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。2、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏?!輫鴪F(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、一分耕耘,一分收獲。——徐特立
5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>
反例:10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!ⅰさ腋?/p>
2、人要有毅力,否則將一事無成?!āぞ永锓蛉?/p>
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!隆ゑR克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學(xué)會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間。
④英國生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書。
⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險阻,成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂患,死于安樂。——孟子2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇,打敗強(qiáng)國——楚國;貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國——越國。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個記者采訪他:“您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功,但在失敗時千萬不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個未知數(shù)》)
七、時間
我們的生命由時間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時間就是虛擲部分生命。
1、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量?!?/p>
2、時間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、白日莫閑過,光陰不再來。——陶淵明
5、你熱愛生命嗎?那么請別浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間是組成生命的材料?!惶m克林
具體事件略,可參見“勤奮”中的幾例,或自己整理。
八、積累
指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩保瑢W(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印?/p>
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團(tuán)結(jié)
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
語境的構(gòu)建與信息的選擇
“關(guān)聯(lián)理論”是西方近年來影響巨大的認(rèn)知語用學(xué)理論,但它的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語用學(xué)領(lǐng)域。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為,要正確理解自然語言就要通過語境來尋找關(guān)聯(lián),要靠推理。因?yàn)樽匀徽Z言中的每一個話語都可以有多種理解,所以,正確理解自然語言,就必須通過語境來尋找信息的關(guān)聯(lián),然后再根據(jù)話語和語境的關(guān)聯(lián)進(jìn)行推理。人與人之間之所以能夠進(jìn)行交際、溝通思想,是因?yàn)槿藗兡軌蚋鶕?jù)對方的行為或話語進(jìn)行各種推理。這一理論對我們的語文教學(xué)也極具啟發(fā)意義。
《林黛玉進(jìn)賈府》中六次寫到哭,幾乎出場的主要人物都哭了。第一次是黛玉拜見賈母。賈母“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來”;接著“地下侍立三人,無不掩面涕泣”;“黛玉也哭個不住”,再后來說到傷心處,賈母“摟了黛玉在懷,又嗚咽起來,”一次會面,四次提到哭。王熙鳳見了黛玉,先“陪笑見禮”,但也沒忘了“用帕拭淚”——哭了一回。最后一次是寶玉因黛玉無玉而狠命摔玉,且生氣哭成“滿面淚痕”——課文一共六次寫到哭。
黛玉會見賈母這個場面中的四次“哭”,來自三種人物,表現(xiàn)了不同性格。賈母“大哭”,是表現(xiàn)外祖母對外孫女的疼愛和憐惜;賈母“嗚咽”,是說到女兒“先舍我而去,連面也不能一見”時而傷心,表現(xiàn)母親對女兒的親情與懷念,屬于白發(fā)人送黑發(fā)人的傷感?!镑煊褚部迋€不住”,是她見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,寄人籬下的悲苦身世而哭,表現(xiàn)她的多愁善感?!暗叵率塘⒅藷o不掩而涕泣”,是她們受到感染而哭。王熙鳳的“哭”是假惺惺的,像在演戲。她先“笑”著稱贊黛玉標(biāo)致,其實(shí)是奉承賈母,接著又可憐妹妹命苦,說著“用帕拭淚”裝腔作勢,當(dāng)賈母說不要再提前話時,她又“忙轉(zhuǎn)悲為喜”,連責(zé)自己“該打”??梢娡跷貘P表情的急劇變化,完全是以賈母的情緒為轉(zhuǎn)移,是“哭”給賈母看的,表現(xiàn)了她善于逢迎討好,隨機(jī)應(yīng)變的性格。寶黛初會,一見傾心,然而賈寶玉也“哭”了一回,是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”,他摔玉,罵玉,表現(xiàn)了他向往平等和要與封建束縛決裂的反抗行為。
為什么同一句話(行為)竟會傳達(dá)出截然不同的意義呢?很顯然,這是因?yàn)榫渥拥囊饬x不僅要依賴它的語義內(nèi)容,而且還要在很大程度上取決于理解該話語的語境信息。交際能否順利進(jìn)行,主要看聽話人能否使用正確的語境,即說話人意欲表達(dá)的語境。假如聽話人使用了錯誤的語境信息,交際就無法進(jìn)行下去。既然利用正確的語境如此重要,那么,要怎樣才能獲得呢?
語境就是“理解某個話語所使用的各個前提的集合。”“這種意義上的語境并不局限于交際雙方直接的外部環(huán)境、前面緊鄰的語段,還包括對未來的期待,科學(xué)假說,,對趣聞逸事的記憶,對文化的各種假定,對說話人思維狀態(tài)的種種信念。所有這些在話語理解過程中都可能起到一定的作用?!?/p>
語境還有一個重要特征,即認(rèn)為語境是有條不紊的。正是這種有條理的特性,影響著某一特定場合下特定語境信息的可獲得性。比方說,你和一位朋友剛談到孩提時候的一些往事,此時,與你曾經(jīng)擺弄過的一些玩具相關(guān)的信息可能比較容易提取。而在其他一些場合,你恐怕要費(fèi)九牛二虎之力才能回憶起你的第一輛玩具汽車的顏色??梢姡覀兇竽X里信息的可獲得性與提取這一信息所需付出的努力確實(shí)存在一種相關(guān)關(guān)系。
在弄清了語境這一問題之后,我們現(xiàn)在來回答上面提到過的這個問題:聽話人到底如何才能獲取說話人意欲讓對方加以利用的語境信息?
成功交際的關(guān)鍵在于說話人和聽話人能否找到最佳關(guān)聯(lián)。而一個話語要建立起最佳關(guān)聯(lián),必須具備如下兩個條件:
1)該話語足以使聽話人能夠找到說話人想要表達(dá)的意思。
2)說話人想要表達(dá)的意思值得聽話人去付出處理努力,也就是說要給聽話人提供足夠的‘益處’。這些所謂的‘益處’用專門術(shù)語來說就是‘積極的語境效果’。
事實(shí)上,交際過程中最佳關(guān)聯(lián)的作用體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)原則之中,而關(guān)聯(lián)原則被普遍認(rèn)為是我們?nèi)祟愋睦斫Y(jié)構(gòu)中的一個內(nèi)在的制約因素。根據(jù)這一原則,人們無論何時想要溝通某種思想,總會想當(dāng)然地以為他們想要表達(dá)的意思和聽話人具有最佳關(guān)聯(lián)。事實(shí)上,尋找最佳關(guān)聯(lián)就是引導(dǎo)聽話人不僅要注意說話人意欲表達(dá)的語境,而且還要尋找說話人希望對方所做的那種理解。
使用語言有兩種不同的心理方式:即描述性使用和解釋性使用。假如某一話語是想說明它所描述的情況在可能世界里為真實(shí)的事態(tài),則屬于語言的描述性使用。倘若某話語的意圖是要陳述某人說過什么或思考過什么,則屬于語言的解釋性使用。在語文教學(xué)中,對于“解釋性使用的語言”,務(wù)必深入挖掘其言外之意,弦外之音,象外之旨。這才是閱讀教學(xué)(交際)的核心。
在課堂中,尤其是在課文導(dǎo)入時,教師可以充分利用好課文題目設(shè)計(jì)大問題,營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中。所謂“大問題”,就是指問題有較大的包容性,不會局限學(xué)生思維,同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇,可以從不同的方面進(jìn)行回答,尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題。我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一,不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式,學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二,解決問題的方法并非單一的,學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三,問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四,讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí),我們可以找到多種能夠解釋問題的答案,而且并無正誤之分。大問題的設(shè)計(jì)能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維,擴(kuò)大師生互動的空間。例如,在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中,教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾??春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考,積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流,針對不同的答案和學(xué)生談?wù)?,互相印證。再如,在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時,可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡,同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒,對雷鋒的形象有初步的印象。課堂中在對課文的初步的把握之后,可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片,同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流。在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上,同時結(jié)合所觀看的視頻,學(xué)生能夠很快打開話匣子。教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動,傾聽學(xué)生之間的討論,及時收集討論的相關(guān)信息。如此學(xué)生對課文有了極大的興趣,在獲得新知識的時候不在被動性的接受,而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計(jì)劃,積極主動的參與到課堂中,將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來,教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
二、設(shè)置開放問題,預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中,很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲,開始逐漸重視互動的重要性。但是在實(shí)際的操作中,教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵,只是用幾個問題牽引學(xué)生,或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球,并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性,忽視了學(xué)生的主體地位。因此,在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計(jì)一些開放性的問題,留置足夠的空間讓學(xué)生思考,讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂。第一,多采用“啟發(fā)式”“、探究式”的方式,激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二,讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見,教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三,教師懂得把握時機(jī),在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量,適當(dāng)?shù)募ぐl(fā),這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致,又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。例如,在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時,教師可以提問學(xué)生,一分鐘大概有多長,一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么,是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計(jì)時的設(shè)備,如手機(jī)、手表等,首先讓學(xué)生什么事情都不做,靜靜的感受這一分鐘到底有多長。然后再次計(jì)時一分鐘,在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情,記錄下自己這分鐘做什么,教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情。接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上,同學(xué)之間互相交流,大家互相比比。通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇,能夠做這么多的事情。進(jìn)行了比較之后,教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇,那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討,看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中,和教師一起探索某些未知的答案,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
三、重視重難點(diǎn)的點(diǎn)撥
為互動加力課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收,新知識的學(xué)習(xí)知新,以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合。在課堂的互動性遇到一些難點(diǎn)的時候往往容易打斷學(xué)生的互動,降低學(xué)生參與到課堂中興趣,如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo),會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么,在學(xué)生遇到新知識卡殼時,教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去,學(xué)會思考的方法。具體來說,首先,教師的引導(dǎo)必須及時,不能拖延太長時間;其次,教師要注重引導(dǎo)的方法,讓學(xué)生自己去尋求答案,而不是等著給答案;最后,不要忽視學(xué)生的主體作用?;硬粌H僅只是通過語言實(shí)現(xiàn),動作和行為也是互動很重要的一部分。因此,教師不僅僅要聽,更要看,觀察學(xué)生的行為狀態(tài),讓他們的互動不至于凌亂無序。學(xué)習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的,作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性。同時,目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁,使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實(shí)際行動時,再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點(diǎn)需要掌握的知識點(diǎn)、質(zhì)疑難點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來,這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生,讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)充分解析,并以此為導(dǎo)向,進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析,讓學(xué)生的思維動起來,從而尋找到知識的共通點(diǎn),提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用,促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動,能夠?qū)W以致用。因此,在課堂教學(xué)中注重重點(diǎn)難點(diǎn)的引領(lǐng)和剖析,能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實(shí)踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。例如,在《一分鐘》教學(xué)中,在初步的學(xué)習(xí)之后,要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性。之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)做鋪墊的。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時,注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果,學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文,在老師的引導(dǎo)下分析這一分鐘帶來的不利之處,從而知道時間的寶貴,懂得嚴(yán)格要求自己,珍惜時間。
四、一個都不能少,帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中,尤其是教師在課堂的互動中,并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐,參與到這個集體活動中,造成這樣的原因是多方面的:第一,學(xué)生的性格各不相同,有些人內(nèi)向,有些人外向。外向的學(xué)生相對來說,其課堂參與度會高,而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二,有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法,但是由于本身納言,在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意,參與度不是很高;第三,這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的。二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中,偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí),這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂。其實(shí)這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視,會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上。久而久之,就會讓那些孩子形成慣性,到互動時間就會不知所措,或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上。持續(xù)下去,就會造成教學(xué)重點(diǎn)中的巨大漏洞,會忽視掉很大一部分學(xué)生,甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象,但是事實(shí)卻不是這樣。因此,為了有效的避免這種情況的發(fā)生,教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生,首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生,發(fā)動他們的帶動作用;其次,也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生,針對不同學(xué)生,在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點(diǎn),提高他們的參與度;最后,鼓勵是良好的教學(xué)方法之一,對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題,同時給予鼓勵,讓他們感受到參與師生互動的樂趣,如此形成良性循環(huán),最后使全班都愿意參與互動,并且從中有所收獲。
五、總結(jié)
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題,也可以和日常生活緊密結(jié)合起來,例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書,先讓學(xué)生閱讀說明,然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng),如果有不好理解的地方,不妨對照說明書邊操作、邊講解,學(xué)以致用,更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,同時也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼,不知如何下筆,究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟,不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個“隨記本”,遇到好的情境,鮮活生動的語言、細(xì)致入微的感觸,都可以抄記下來,做日常生活的刻錄機(jī),積累多了就不怕沒得材料寫,作文水平自然而然也就提高了。另外,學(xué)生熱衷于“快餐文化”,對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解,我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇,讓學(xué)生自己閱讀理解,自編自導(dǎo),起初可能劇情幼稚,語言欠熟練,但學(xué)生熱情高,參與積極性高,久而久之他們的理解能力和語言運(yùn)用能力就會得到鍛煉和提高。
二、培養(yǎng)學(xué)實(shí)踐調(diào)查的習(xí)慣
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂,我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會調(diào)查的方式,通過組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會調(diào)查等活動,擴(kuò)大學(xué)生的知識視野,培養(yǎng)他們高度的社會生活責(zé)任感、明晰的對社會生活現(xiàn)象的辨別能力,讓學(xué)生在社會生活中運(yùn)用語文知識,提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后,再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識很難統(tǒng)一的問題展開討論,經(jīng)過思考、辯論,不但能提高認(rèn)識能力,收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用,還能提高口頭訓(xùn)練能力,并促進(jìn)寫作。例如,本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查,通過這兩次調(diào)查,學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論:
(1)隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋,學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍,即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕,且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
(2)學(xué)生自制力差,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生,大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降,這成為當(dāng)今社會生活最頭痛的問題之一。
(3)合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報告,本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化,學(xué)生不覺得語文枯燥,學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高。
三、結(jié)語
擴(kuò)展復(fù)述是以原文復(fù)述為基礎(chǔ),憑借自身想象力對原文內(nèi)容進(jìn)行豐富與擴(kuò)展的復(fù)述方式。在語文課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,以自己獨(dú)特的方式對原文內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展式補(bǔ)充,使其變得更加豐
富、生動,并用自己的語言將其復(fù)述出來。擴(kuò)展復(fù)述一般運(yùn)用在課文的空白點(diǎn)上,如在課文《厄運(yùn)打不垮的信念》的教學(xué)過程中,教師可以先讓學(xué)生閱讀課文,并引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行擴(kuò)展復(fù)述。在請學(xué)生
進(jìn)行擴(kuò)展復(fù)述之前,教師可以做適當(dāng)?shù)恼Z言引導(dǎo),比如,“在課文中,談遷‘經(jīng)過20多年的奮斗,6次修改’,才完成了《國榷》的編寫,請同學(xué)們抓住談遷堅(jiān)韌不拔的特點(diǎn),想象他其中一次修改的情形
,以便在腦中繪制他的形象,描述他的外貌、動作和心理”。在學(xué)生悟出一些方法后,放手讓他們采用相同的方法,想象當(dāng)談遷發(fā)現(xiàn)書稿丟失以后的情形,將“茶飯不思,夜難安寢,只有兩行熱淚在不
停流淌”用一段文字描繪出來。運(yùn)用擴(kuò)展復(fù)述,可以鍛煉學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,培養(yǎng)作文構(gòu)思與想象力,同時可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表述能力。
二、創(chuàng)造復(fù)述及其示例
創(chuàng)造復(fù)述也是以原文復(fù)述為基礎(chǔ)發(fā)揮個人獨(dú)特創(chuàng)造力的復(fù)述方式。復(fù)述不僅考驗(yàn)一個人的記憶能力,不是要求學(xué)生進(jìn)行死記硬背,“復(fù)”不是重復(fù),而是要做到“復(fù)”中有變化,有創(chuàng)造,有富于學(xué)生個
性、獨(dú)特性的創(chuàng)造性內(nèi)容。創(chuàng)造復(fù)述要求學(xué)生把讀到的內(nèi)容及其各種材料理解消化,重新組織,變化敘事角度、改變敘述人稱,或者改變文章結(jié)構(gòu)或體裁。例如,在一些富有故事性的古詩講解過程中,
教師在完成了古詩的教授,帶領(lǐng)學(xué)生通讀之后,可以要求學(xué)生對古詩改變體裁進(jìn)行創(chuàng)造復(fù)述,把古詩詞內(nèi)容當(dāng)作一個故事來復(fù)述。程顥的《春日偶成》:“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識
余心樂,將謂偷閑學(xué)少年。”此詩具有豐富的畫面感與故事性,非常適合進(jìn)行創(chuàng)造復(fù)述。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造復(fù)述與擴(kuò)展復(fù)述,以加深學(xué)生對原詩的理解與體會。
語文教學(xué)中的復(fù)述訓(xùn)練形式并非單一的,復(fù)述往往是不同復(fù)述形式的組合。教師應(yīng)針對不同類型課文的具體內(nèi)容,將擴(kuò)展復(fù)述、創(chuàng)造復(fù)述與原文復(fù)述綜合運(yùn)用,以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生語言能力、提高思維能力