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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;創(chuàng)新精神;實踐能力;培養(yǎng)
中圖分類號:G622.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)49-0097-02
教育家陶行知先生說過:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進吧?!碧障壬羁痰卣J識到創(chuàng)造之于國家、社會的重要性,向人們發(fā)出了注重創(chuàng)造的呼吁。遵循陶行知先生的倡導(dǎo),我們的小學(xué)語文的教育教學(xué)必須確立以課堂教學(xué)與活動教學(xué)相結(jié)合的學(xué)生發(fā)展觀,加強學(xué)生主體、教師主導(dǎo)地位的落實,促進學(xué)生積極、快樂的生活和學(xué)習。只有這樣,學(xué)生的個性才能在生活、學(xué)習中得到充分、和諧地發(fā)展,潛能才能得到挖掘,創(chuàng)新能力才能得到持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。
小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)、特點決定了小學(xué)語文課堂在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力上成為了可能。那么,如何才能在小學(xué)語文課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力呢?我認為可以從以下幾方面來進行培養(yǎng)。
一、培養(yǎng)強烈的好奇心與敏銳的觀察能力
強烈的好奇心與敏銳的觀察能力是一個人創(chuàng)新精神與實踐能力形成的前提與基礎(chǔ)。小學(xué)生的好奇心是源于對生活的熱愛,對生活越是熱愛,小學(xué)生的好奇心就越強烈。小學(xué)生的好奇心保護好了,他的觀察能力自然也就能夠得到鍛煉培養(yǎng)。所以,好奇心與觀察能力是相互依存、相互作用的。以小學(xué)生的作文教學(xué)為例,小學(xué)作文是要強調(diào)創(chuàng)新、實踐的。而小學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力是離不開強烈的好奇心與敏銳的觀察能力的。少年兒童閱歷淺,知識面窄,常常為“無米下鍋”而發(fā)愁??蓪嶋H上,他們的生活是豐富多彩的,只是他們還沒學(xué)會做個生活的有心人罷了。所以,我們要反思的是教師的引導(dǎo)是否正確,是否有成效。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從日常的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新東西,學(xué)會有目的、有順序地觀察,學(xué)會運用豐富的聯(lián)想與想象并引導(dǎo)他們將見聞、感受寫下來。只有這樣,才能使學(xué)生們體會到細致觀察的快樂,同時也有利于發(fā)展他們的觀察力,強化他們的好奇心。
二、培養(yǎng)學(xué)生標新立異的思考能力
思考能力是創(chuàng)新精神與實踐能力的重要觀測點。因循守舊、人云亦云的思考能力是次等的能力,只有別致新穎、推陳出新的思考能力才是高等的思考能力。所以,小學(xué)語文要著重培養(yǎng)學(xué)生標新立異的思考能力。要想培養(yǎng)學(xué)生標新立異的思考能力,就必須破除常規(guī)思維的心理障礙,避免受先前“思維定式”的影響。要善于發(fā)現(xiàn)他們思想的閃光點,培養(yǎng)他們不唯書的良好習慣,訓(xùn)練他們的思辯能力,鼓勵他們把自己的設(shè)想隨時記下來。學(xué)習的過程中自然會產(chǎn)生疑問,疑問會催生人的思考、探索。科學(xué)發(fā)明與創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開始,從解惑結(jié)束的。小學(xué)語文老師在課堂教學(xué)過程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生善于抓住每一個疑問并且不放過每一個疑問。同時還要適時地教予學(xué)生探究疑問的方法、手段??梢酝ㄟ^課堂上開展各種各樣的質(zhì)疑活動,培養(yǎng)學(xué)生善于質(zhì)疑,教會他們從小學(xué)會從不同角度看待問題,培養(yǎng)創(chuàng)新性的想象力,學(xué)會尋找現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,探求事物發(fā)展的規(guī)律。除此之外,還要鼓勵學(xué)生積極爭辯,各抒已見,解放思想,大膽向教師質(zhì)疑提問,鼓勵學(xué)生破除迷信、活讀書等。
三、培養(yǎng)學(xué)生不唯古人的開拓能力
所謂創(chuàng)新精神就是指勇于拋棄舊事物、舊思想,不唯書、不唯上的全新精神。古人說:“盡信書不如無書”講的正是這個道理。如果一個學(xué)生只是一味地信從書本上的知識,從來就不知道要去開拓創(chuàng)新的話,那么這位學(xué)生充其量只能算是書呆子,他的信從也只能是盲從罷了。從這位學(xué)生一生的發(fā)展來看,是很難期望他在將來的人生道路上有多大的作為的。所以,作為教師是有責任去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力尤其是開拓不羈的能力。小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)特點是很適合于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的,尤其是開拓不羈的能力。在日常的教學(xué)中,我習慣于充分利用聽、說、讀、寫等各種渠道去培養(yǎng)學(xué)生的這項能力。特別是在學(xué)生的課內(nèi)外閱讀之后,我會經(jīng)常性的、有意識地讓學(xué)生在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們或是說出或是寫出他們的創(chuàng)新看法,甚至是創(chuàng)設(shè)一種情境,讓他們說說或是寫寫新時代的今天應(yīng)該有什么不一樣的做法。這種做法其實就是培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神。要知道,不同的時代、不同的情境,人們的做法往往是不盡相同的。拘泥于古人的做法就會抹殺一個人的創(chuàng)新開拓精神的。
四、培養(yǎng)學(xué)生由知識向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化能力
學(xué)生素質(zhì)中最重要的態(tài)度、情感、能力以及與他人的合作、責任心等個性品質(zhì)的培養(yǎng)都是在活動過程中實現(xiàn)的??梢赃@么說,學(xué)生素質(zhì)實現(xiàn)的程度如何,取決于學(xué)生在活動過程中由知識向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化能力的如何。因此,增加直接體驗,使學(xué)生擁有一個輕松愉悅的、競爭開放的氛圍,才能形成主動探索的心態(tài),并做到把知識應(yīng)用于實踐,在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新的知識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,鍛煉實踐能力,積極主動地構(gòu)建自己的認知結(jié)構(gòu),獲得具有創(chuàng)新意義上的學(xué)習效果。新課程背景下的小學(xué)語文教師,不應(yīng)該只是為了教會學(xué)生多少知識,而是要更多地教給學(xué)生學(xué)習方法,把學(xué)習的主動性逐步還給學(xué)生,并創(chuàng)造各種條件,幫助學(xué)生在學(xué)習、生活中去發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學(xué)生各項能力和語文整體素養(yǎng)的提高。
總之,小學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)需要語文老師的大力培養(yǎng)。小學(xué)語文老師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力要在遵循學(xué)生個性發(fā)展原則的基礎(chǔ)上多注意技巧,要多留給學(xué)生主動探究的機會。
參考文獻:
[1]王本陸.時代挑戰(zhàn)與教學(xué)問題[N].中國教育報,2000.
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);創(chuàng)新精神;實踐能力;對策
21世紀初,許多職業(yè)學(xué)校就開始加大投入,在教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù),希望通過教學(xué)內(nèi)容的信息化,教學(xué)過程的策略化,教學(xué)手段的現(xiàn)代化、教學(xué)資源的網(wǎng)絡(luò)化和教學(xué)管理的人性化來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。信息技術(shù)(Information Technology)一般是泛指以計算機、現(xiàn)代通訊手段等來實現(xiàn)信息的獲取、傳遞、存儲、處理的相關(guān)技術(shù),它已經(jīng)廣泛應(yīng)用于教育、管理等許多領(lǐng)域。會計學(xué)作為職業(yè)學(xué)校中一門理論性、實踐性和規(guī)范性很強的學(xué)科,教師在其教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合會計學(xué)科的特點,有目的、有針對性地利用信息技術(shù),來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
一、企業(yè)信息化建設(shè)的發(fā)展對會計人員的創(chuàng)新精神和實踐能力提出了新的要求
隨著企業(yè)信息化建設(shè)的發(fā)展,智能型計算機系統(tǒng)在更廣的范圍取代了會計人員的工作,新時代對會計人員提出了新的、更高的要求。
(一)新時代的會計人員應(yīng)勇于實踐探索,不斷開拓,具有積極的創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是人們以實踐為依托而產(chǎn)生的一種勇于實踐、不斷開拓進取、積極超越自我的精神力量,例如人的好奇心和興趣,對新異事物的敏感性和求知欲,對真知的執(zhí)著追求態(tài)度等等,創(chuàng)新精神是人類進步發(fā)展的原動力。隨著企業(yè)會計信息系統(tǒng)的建立和發(fā)展,國家對會計工作管理的理念、手段、內(nèi)容和要求進行了適應(yīng)性的變革,對會計法規(guī)、會計制度、會計準則也作出了相應(yīng)的調(diào)整,這就要求會計人員面對新情況、新問題要不灰心、不氣餒,要勇于實踐,不斷進取和開拓,以創(chuàng)新精神來做好新時代的會計工作。
(二)會計人員的身份和工作重點將發(fā)生根本性的改變
1、會計人員是信息分析師。在傳統(tǒng)會計中,會計人員主要是對經(jīng)濟數(shù)據(jù)進行計量與記錄,起到一個記賬員的作用。在信息時代,會計人員的工作重點變?yōu)閷嬓畔⑦M行分析和加工,以滿足人們對會計信息的及時、相關(guān)、便利、適當和準確的要求,這意味著新時代的會計人員將以“信息分析師”的形象出現(xiàn)在人們面前。
2、會計人員是復(fù)合型人才。現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用,使會計信息的實時反饋、動態(tài)控制成為可能,這就要求會計人員要加強學(xué)習,盡量掌握多方面的知識和技能,具有相關(guān)信息的篩取、分析、加工、利用能力,成為一個“一專多能”的復(fù)合型人才。
3、會計人員的工作將更多地與其他業(yè)務(wù)工作相融合。更多的會計人員將成為企業(yè)各業(yè)務(wù)部門和綜合管理部門的成員,為財務(wù)管理和綜合管理提供會計服務(wù)。同時,隨著外部客戶對會計信息需求的增長,更多的會計人員也將為債權(quán)人、投資者、供應(yīng)商和客戶、不同行業(yè)、政府管理部門等提供職業(yè)化、專業(yè)化的咨詢服務(wù)。
二、利用信息技術(shù),在會計課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的對策
社會的發(fā)展對會計人員提出了新的要求,職業(yè)學(xué)校會計課程的教學(xué)也將會從教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段等全方位發(fā)生重大變化。
(一)轉(zhuǎn)變學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)思想,注重學(xué)生思想道德的建立,幫助學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德,這是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的先決條件
現(xiàn)代教育理論是職業(yè)學(xué)校教學(xué)活動的基本指導(dǎo)思想,它反對灌輸、填鴨式的教學(xué)模式,主張要創(chuàng)造一個有利于學(xué)生積極參與的內(nèi)外環(huán)境,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主體作用,使學(xué)生的思想品德修養(yǎng)與知識傳授,素質(zhì)和能力的培養(yǎng),情商(emotional quotient,即EQ) 和智商(intelligence quotient,即IQ)的發(fā)展有機地統(tǒng)一起來。
作為教師,要切實轉(zhuǎn)變教學(xué)指導(dǎo)思想,要經(jīng)常思考“學(xué)生在未來的會計工作崗位上,他(她)們面前分分秒鈔都將有成千上萬的“金錢”在流動,他(她)們能不能嚴守職業(yè)道德,不受“金錢”的誘惑?”之類的問題,在傳授學(xué)生知識、技能和培養(yǎng)學(xué)生動手能力的同時,更要注重學(xué)生的思想道德建設(shè),要更多地考慮如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,幫助學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德,讓學(xué)生能自我約束和獨立學(xué)習,能自己去探索知識、運用知識,利用掌握的科學(xué)知識為社會作出貢獻,這是利用信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的先決條件。
(二)以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ),利用信息技術(shù),科學(xué)設(shè)計會計教案,合理安排會計教學(xué)內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)揮
在學(xué)校教育中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,無論是在課堂還是在課外,師生之間都要有民主、和諧、輕松愉快的人際關(guān)系,能相互理解、支持幫助和有效溝通,真正建立起師生之間的“互愛”關(guān)系,這是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的基礎(chǔ)。
教師要根據(jù)學(xué)生的個體差異科學(xué)設(shè)計教案,合理安排教學(xué)內(nèi)容,有針對性地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng)新精神,去正確發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。例如,會計學(xué)的實踐性、規(guī)定性較強,教學(xué)內(nèi)容相對枯燥乏味,學(xué)習中容易使人厭倦。教師可以利用信息技術(shù)制作一些有血有肉的會計案例來豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)加入案例的討論、分析過程中,以達到激發(fā)、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的目的。
(三)根據(jù)會計課程的不同內(nèi)容特點和不同教學(xué)目的要求,靈活運用信息技術(shù)來有效地完成會計教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
為了達到預(yù)期目標,教師對不同的教學(xué)活動可以采用不同的教學(xué)模式、教學(xué)方法和不同的教學(xué)組織形式。
對會計中規(guī)定性、強制性要求高的內(nèi)容,如會計核算原則、原理、準則等,教師易以信息技術(shù)為輔助,以課堂為主陣地,以教師為主導(dǎo)來進行講授性教學(xué)活動,將知識傳給學(xué)生,幫助學(xué)生加深對知識的理解,形成解決問題的理論基礎(chǔ)。#p#分頁標題#e#
對會計信息分析等透視性較強的內(nèi)容,教師可以通過發(fā)現(xiàn)性教學(xué)活動來進行,即教師一方面放開手腳,讓學(xué)生自己去思考、探索相應(yīng)的會計知識和技能;另一方面,教師還應(yīng)提供必要的支持,例如,利用信息技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)探索情境,提供解決問題所需的工具和信息資源,以及檢查評價學(xué)生學(xué)習情況等等。
可考慮以合作研討性教學(xué)活動來學(xué)習會計預(yù)測等前瞻性要求高的內(nèi)容,即由教師提問題,學(xué)生個人或小組自已收集資料、確定思路和組織方案,然后鼓勵學(xué)生之間相互討論、評價、啟發(fā),最后教師再總結(jié)提煉。在實踐中,合作研討性教學(xué)經(jīng)常與發(fā)現(xiàn)性教學(xué)結(jié)合使用。
(四)以目標激勵為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和方法,實現(xiàn)人腦與電腦的有機結(jié)合,通過建立學(xué)生發(fā)展的多元化評價方法體系,正確評價學(xué)生,促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的提升
首先,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點,巧妙設(shè)置教學(xué)目標,充分利用目標的引發(fā)、導(dǎo)向和激勵功能,就可以有效地把學(xué)生的心理和行為狀況推向一個新的高度,從而調(diào)動并持續(xù)保持其積極性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和信息能力。
其次,在會計教學(xué)中要利用信息技術(shù)內(nèi)容豐富多彩、功能強大的特點,使人腦與電腦有機結(jié)合,實現(xiàn)功能互補,即電腦重點處理會計信息的存儲、計量匯總等“剛性”工作,而人腦側(cè)重于會計預(yù)測、分析等“柔性”問題的研究分析和解決。
第三,要建立健全促進學(xué)生發(fā)展的多元化評價方式體系,注意把評價過程動態(tài)化,評價內(nèi)容多樣化,評價形式靈活化和評價主體多元化有機地結(jié)合在一起,注意評價的開放性,趣味性和多樣性,正確評價學(xué)生,促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展。
總之,信息技術(shù)可以為會計教學(xué)提供形象、生動、有效的信息資源庫,能幫助學(xué)生獲取豐富的會計理論學(xué)習和實踐操作資料,也可以作為會計教學(xué)評估、檢查的工具。但要注意的是,教師在會計教學(xué)過程中一定要注意將各種教學(xué)工具、資源有機地結(jié)合起來,要因人而異,因材施教,要注意避免自己的教學(xué)過程完全受某種信息技術(shù)的限制,要科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】勞動與技術(shù)課 創(chuàng)新精神 實踐能力
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)07-0127-02
2011年總理在大連出席夏季達沃斯論壇時,談到了創(chuàng)新教育的問題:“對于教育,最重要的就是要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,就是讓我們的孩子從小不僅要會動腦,而且要會動手,大腦可以設(shè)計出來一個萬千世界,雙手也可以繪制出一幅美麗的藍圖。就是要使我們的每個孩子從小就要有獨立思考的能力,有創(chuàng)造的思維”??偫碛嘘P(guān)于創(chuàng)新精神的重要論述,道破教育的真諦。學(xué)校的教育應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的精神、發(fā)展學(xué)生能力的系統(tǒng)性工程,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力又是我們實施素質(zhì)教育的核心所在。
勞動與技術(shù)課應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力方面發(fā)揮著重要作用。因為勞動與技術(shù)課是一門實踐性很強的學(xué)科,它不僅要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動觀念,掌握一些基本的勞動技能,還在學(xué)生動手操作過程中,可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。本文結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談一談勞動與技術(shù)課對學(xué)生創(chuàng)新精神的實踐能力培養(yǎng)的粗淺認識。
一、教師要切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,是實施創(chuàng)新教學(xué)的前提條件
美國著名教育家布魯納指出“教學(xué)生任何科目,絕不是對學(xué)生心靈中灌輸些固定的知識,而是啟發(fā)學(xué)生去獲取知識,教師不能把學(xué)生教成一個活動的書櫥,而是教學(xué)生如何思維”。傳統(tǒng)的勞動與技術(shù)課,是那種師傅教徒弟式的單純傳授知識的模式:導(dǎo)題—演示—操作—檢查—導(dǎo)入—教師講授示范—學(xué)生操作練習。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式重在傳授,以教代學(xué),而且在課堂中忽視了師生之間的互動,具有封閉性,只給了學(xué)生“魚”而未授予學(xué)生“漁”。在新的課程改革背景下,教師要改變過去的傳統(tǒng)觀點,把傳授式教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué),變封閉性教學(xué)為開放性教學(xué),以勞動與技術(shù)課作為操作平臺,把研究性學(xué)習貫徹其中,利用信息技術(shù)的手段整合一些課堂教學(xué)中出現(xiàn)的其它學(xué)習領(lǐng)域,使勞動與技術(shù)課的內(nèi)容更豐滿、更豐富、更有實用性和拓展性。
二、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能
俗話說:“興趣是最好的老師”,只有學(xué)生對勞動與技術(shù)課感興趣,才能主動去學(xué)習,去動手實踐。歐洲教育家德可利樂認為“興趣是個水閘門,借助它,注意的水閘被打開,并規(guī)定了流向”。所以在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)實際的技術(shù)活動或技術(shù)成果情景就能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,就會加大學(xué)生思維訓(xùn)練的力度和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。例如在上《水仙花雕刻》這一課時,提前一個月左右,我先雕刻一些比較別致、優(yōu)美的水仙造型:如一些小動物,像孔雀開屏、金雞報曉、玉象迎春等。上課一開始,首先給學(xué)生三分鐘的時間,讓學(xué)生先欣賞這些優(yōu)美的造型。作為教師,這時可以不說任何的話,就讓學(xué)生盡情的去欣賞。學(xué)生欣賞完畢,他們會向老師提出一些問題:“老師,孔雀的頭是怎么雕出來的?!?;“老師,大象的腿怎么這么像呀,是怎樣雕出來的?”……學(xué)生敢于提出這些問題,說明他們內(nèi)心有了探究學(xué)習的欲望。這時作為老師要把雕刻的基本方法、雕刻要點教給他們,然后要求學(xué)生根據(jù)自己手中的水仙球,想象設(shè)計一個造型,而不是全班固定一個模式。在學(xué)生的想象設(shè)計中,教師要注意鼓勵每一個學(xué)生,讓他們敢于標新立異,敢于展示自己的個性,敢于追求成功。只有這樣,才能表現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣學(xué)生學(xué)得主動、生動,自然會品嘗到學(xué)習的樂趣,成功的喜悅,自然會有信心再去追求十次百次的成功,學(xué)生創(chuàng)新能力和動手實踐也會隨之得到培養(yǎng)和提高。又如在《插花技藝》一課中,教師一開始創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生觀摩一定數(shù)量的插花范例,讓學(xué)生自由提問。如有的學(xué)生提到:為什么在一些作品中顏色深的花總是插在下部,而顏色淺的花插在上部?三角形構(gòu)圖與倒T形構(gòu)圖不同點在哪里?……這些問題看似簡單,其實在學(xué)生的思維中已經(jīng)有了探索。提出問題是學(xué)生學(xué)習的組成部分,學(xué)生認識和發(fā)現(xiàn)了有價值的問題就等于確立了思維活動和主動探索的目標,它是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)力的前提,也是激發(fā)學(xué)生潛在創(chuàng)新意識的有效手段。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習,是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神 實踐能力 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新教學(xué)手段
新的時代強烈地呼喚創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),課堂教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實踐能力的主陣地。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?這是廣大教師普遍關(guān)注的熱點。在多年的教學(xué)實踐中,我積極探討,大膽嘗試,下面談?wù)勎业淖龇ā?/p>
1轉(zhuǎn)變思想觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新意識
作為教師,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,首先自己必須有創(chuàng)新精神和自主發(fā)展能力。而課堂教學(xué)作為教學(xué)的主陣地,應(yīng)當成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要場所。因此,在教學(xué)中,只要學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容提出自己的奇思妙想,解決問題的新招,我們都應(yīng)視為學(xué)生的“創(chuàng)新”,教師要及時對富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評價。教師的肯定,對促進學(xué)生創(chuàng)新意識、增強創(chuàng)新信心,有著不可估量的力量?!癥our understanding is very creative”、 “You are clever,try it again!”……這一聲聲的贊揚像一股股暖流流入學(xué)生的心田,使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足,還能無形地鼓勵學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動中。如此良性循環(huán),學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。因此,教師一定要學(xué)習新的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變思想觀念,踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的跨世紀人才奠定基礎(chǔ)。
2激發(fā)創(chuàng)新機智,營造創(chuàng)新氛圍
“孟母三遷”這個道理告訴我們,沒有一個良好的環(huán)境就造就不了偉人。同樣的道理,學(xué)習一種語言一定要有語言環(huán)境才能學(xué)得好。我們的母語不是英語,沒有英語環(huán)境,教師就要刻意創(chuàng)造英語環(huán)境。因此,從第一節(jié)課起,我堅持用英語組織教學(xué),用英語作自我介紹。如:Hello,boys and girls. I'm your new teacher. My name is Li Ming Li, You can call me Ms Li ,Welcome to study English. A good beginning is half the battle.平時教學(xué)課堂用語也使用英語,做到課堂英語化。如:Now,it is time to class, are you ready? Open your books at page 25. Please read after me等。課后,鼓勵學(xué)生用英語與同學(xué)、老師交流,互相打招呼、道別等。剛開始,學(xué)生害怕出錯,不敢開口說,于是,我就起帶頭作用,見到學(xué)生主動用英語問候,Good morning! Good afternoon! Excuse me,could you help me please?潛移默化中,學(xué)生慢慢用英語與我交流。不久之后,我班學(xué)生就喜歡用英語進行交談,仿佛是在真實的語言環(huán)境中學(xué)習英語,給學(xué)生增添了無窮的情趣,讓他們在愉快的氛圍中,學(xué)習英語、掌握英語。
3改變課堂教學(xué)方法,合理運用創(chuàng)新型教學(xué)手段
課堂教學(xué)方法的改革,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的關(guān)鍵。我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是重知識的積累,輕能力的培養(yǎng);重照文理解,輕懷疑求新;重概念內(nèi)涵,輕形象直觀。這極大地阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新激情。因此,必須改變教學(xué)方法,為學(xué)生的創(chuàng)新實踐鋪路,我采用了情景激趣法,充分利用圖畫、卡片、簡筆畫等教具進行輔助教學(xué),變抽象為具體,把復(fù)雜的內(nèi)容條理化,把無聲的詞句變成栩栩如生的畫面,展現(xiàn)在學(xué)生面前。如第二冊Module 7 Unit1 At the zoo,本課學(xué)習關(guān)于動物的單詞,我把學(xué)生分成多個小組(盡量有各個層次的學(xué)生)。讓他們在預(yù)習時把他們在動物園里看見的動物畫在一張紙上,并標上英語單詞。在課堂上,大家積極地把自己的作品拿出來,我讓每一組派一名代表上臺,也許是每個人都想展示自己畫畫的魅力吧!每組的代表都大膽上臺,像小老師一樣對著全班同學(xué)舉起圖畫,看到五顏六色的畫面,學(xué)生就興奮起來,不知不覺地進入角色。Oh,it is beautiful !You are great!臺上的同學(xué)覺得很有成就感,信心十足地用英語介紹圖畫上的動物。This is a monkey ,I like monkeys ,it is cute……即使說話時出現(xiàn)錯誤,但也大大激發(fā)了學(xué)習的興趣,培養(yǎng)他們合作、創(chuàng)新的精神。
4巧設(shè)英語作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
作業(yè)設(shè)計是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié),傳統(tǒng)的作業(yè)布置只是抄寫、背誦課文,有的學(xué)生因此認為英語不過是一門死記硬背、生搬硬套的學(xué)科,他們學(xué)起來覺得索然無味,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造欲。英語作為“教育面向世界”的重要學(xué)科,在新形勢下它的作用顯得更加突出,教師在布置作業(yè)時要不斷開發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?,使學(xué)生跳出書本的知識框架,學(xué)活知識。如:學(xué)習第二冊Module2 On The Telephone后,我布置了一道作業(yè):請同學(xué)們回家后用英語打電話詢問他們的朋友在家里干什么?明天在課堂上談?wù)勊麄兊膶υ拑?nèi)容。靈活實際的作業(yè)激發(fā)了學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲,鼓勵了學(xué)生多動腦、動口,擴大了學(xué)生創(chuàng)新的范圍。
5開展豐富多采的英語課外活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
英語課外活動是學(xué)生充分運用英語進行交際,激發(fā)創(chuàng)造思維的重要途徑。教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外興趣活動時應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在活動中體會到學(xué)習英語的快樂。利用課余時間,開展豐富多彩的課外活動,如,英語猜謎、英語拼字游戲、填字母游戲、朗讀比賽、英語講故事比賽等激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語的興趣。這樣,既利于學(xué)生增長知識、開闊視野,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情。英語課外活動是英語課堂教學(xué)的有效延伸和必不可少的輔助形式,同時也是給學(xué)生提供更多語言實踐機會的有效手段,對于發(fā)揮學(xué)生的個人特長、培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力具有重要的意義。
作為一位從事基礎(chǔ)教育的教師,必須要更新教學(xué)觀念,改進教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不但要重視基礎(chǔ)知識的教學(xué),更要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
【參考文獻】
創(chuàng)新是人的智慧和意識能動性的最高表現(xiàn)力,也是學(xué)生自我發(fā)展的一種需要。面對現(xiàn)在越來越注重能力的社會現(xiàn)實,新教材對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力給予了極大的關(guān)注,并對內(nèi)容進行了改進。在課堂教學(xué)中,我們每一個教師都有一種職責,要善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和邏輯思維能力。我認為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維應(yīng)注重課堂上的引導(dǎo)和點撥。老師授課與學(xué)生接受新知識基本上都是在課堂內(nèi)完成的,學(xué)生創(chuàng)新思維火花的閃亮也基本上是老師的授課過程中。因此我們身在第一線的教師應(yīng)適時地引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵學(xué)生,讓他們的奇思妙想閃出智慧的光芒,這樣才能真正培養(yǎng)、提高學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。
創(chuàng)設(shè)平等、民主的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。教師在教學(xué)過程中,要注意創(chuàng)造平等、民主、寬松、和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生安排恰當?shù)幕顒樱寣W(xué)生產(chǎn)生自覺參與學(xué)習的好奇心,讓學(xué)生愛思維,勤動腦。其實每個學(xué)生都或強或弱地存在著創(chuàng)新意識和求異思維,關(guān)鍵在于老師要有意識地去培養(yǎng)。對學(xué)生富有創(chuàng)見的想法和對問題的不同看法,應(yīng)大力支持和表揚,鼓舞信心,使之成功。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴密的邏輯性,數(shù)學(xué)知識本身就是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好素材。教師要認真鉆研教材,挖掘教材中有利于發(fā)展學(xué)生思維能力的因素。例如在教"三角形內(nèi)角和"時,我讓學(xué)生事先準備好不同的三角形,并量好度數(shù)寫在每一個角上,然后請一些同學(xué)任意拿出一個三角形,并說出兩個角的度數(shù),我便很快地告訴他們第三個角的度數(shù),并讓學(xué)生動手量,驗證是否和我說的一樣。這樣連續(xù)幾次,學(xué)生們通過測量驗證也確實如此。驚嘆之余,他們急于知道我快速判斷的絕招,于是便激發(fā)其增強繼續(xù)探索的欲望。所以說,在教學(xué)中教師應(yīng)充當服務(wù)者的角色來面對學(xué)生,尊重學(xué)生的意見,給學(xué)生充分的自由空間,給他們展示自我的機會,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習。
在教學(xué)中,教師還要讓學(xué)生在學(xué)習上學(xué)會思考,在思考中產(chǎn)生疑問。疑是思的開端,思是疑的延續(xù),它們具有對立的統(tǒng)一關(guān)系。學(xué)生有疑問是很正常的??墒窃谶^去的教學(xué)過程中,教師束縛了學(xué)生的思維方式,給學(xué)生設(shè)計了許多問題,隨后就指點了正確答案。教師以自己為主,沒有調(diào)動學(xué)生的積極性。長此以往,學(xué)生豈不成了不會思考的木偶?現(xiàn)在國家推行教育教學(xué)改革,加強素質(zhì)教育,調(diào)動學(xué)生質(zhì)疑解惑的意識能動性,學(xué)生敢于大膽提出問題,爭論問題,學(xué)生的思維也活躍了。因此,針對教學(xué)中的疑難點,教師應(yīng)有意識地設(shè)置爭議情境,讓學(xué)生參與討論,給學(xué)生一個充分表現(xiàn)自己的機會。例如:講"有余數(shù)的除法"時,向?qū)W生提出這樣的問題,你能用"3,4,7,31,÷,=……"這些數(shù)字和符號,你們能寫成有余數(shù)除法算式嗎?這時學(xué)生議論紛紛,看法各異,最后得出這樣兩個結(jié)論:(1)、31÷7=4……3,(2)31÷4=7……3。在授課中,教師對學(xué)生的學(xué)習方法加以指導(dǎo),讓學(xué)生設(shè)置疑問,然后展開討論。教師的教學(xué)設(shè)計也要靈活多變,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生多提出問題,對問題多問幾個為什么,教師要想信學(xué)生,肯定學(xué)生的答案,引導(dǎo)學(xué)生積極探索、討論。在學(xué)習上給學(xué)生更多的自由,促進學(xué)習互動,信息共存,并在必要處,易錯處,加以點拔,逐步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
重視開發(fā)式教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)中要注意設(shè)計開放性題目,并根據(jù)教學(xué)情況和學(xué)生的年齡特點,認真策劃,精心設(shè)計,讓學(xué)生參與,主動深入,改變他們的單一思路,培養(yǎng)他們從不同的角度思考和分析問題。在解決問題中經(jīng)歷一番發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的實踐過程。例如在學(xué)完約數(shù)、倍數(shù)的內(nèi)容之后,我給學(xué)業(yè)生設(shè)計一道題:根據(jù)這兩節(jié)的知識選擇3,4,和12中的兩個數(shù)說一句話。同學(xué)們爭先恐后地說道"12是3的倍數(shù)。""3是12的約數(shù)。""12能被3整除。""3能整除12。" ……通過學(xué)生各抒己見,讓學(xué)生理解知識間的聯(lián)系和區(qū)別,把課堂氣氛推向。通過聯(lián)想,多的能說幾十句,少的能說兩三句。這樣既充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,必須解放思想,轉(zhuǎn)變觀念 談素質(zhì)教育,談創(chuàng)新,談實踐能力已經(jīng)不是太短的時間了,但是落實素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐精神卻未能達到預(yù)想的效果,有很多教師仍是用陳舊的思想和觀點,指導(dǎo)教學(xué);在教學(xué)中仍是注重統(tǒng)一要求,輕個性發(fā)展,即使有一些新的內(nèi)容,也只是為了應(yīng)付上級的檢查或者是給別人看的,不是為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計的。絕大多數(shù)教師每天都很忙,他們忙著給學(xué)生出題、印題,看到他們是在輔導(dǎo)學(xué)生知識,很少有教師是在課堂教學(xué)上 、教研上下更大的功夫,他們只憑多年積累的“教學(xué)經(jīng)驗”去教學(xué)生知識,這已經(jīng)不符合課改的精神。
教師應(yīng)從傳統(tǒng)教育重知識學(xué)習,輕能力培養(yǎng)的觀念中解放出來,認真領(lǐng)會新課標的精神實質(zhì),用新課標的理念和精神去指導(dǎo)自己的教學(xué),真正樹立新的教育觀、人才觀和學(xué)生觀,樹立適合創(chuàng)造教育的新觀念。當然,觀念的轉(zhuǎn)變也不是件容易的事情,需要的是教師們認真領(lǐng)課程標準的同時,根據(jù)自己的實際情況、學(xué)生的實際情況、以及學(xué)校的實際情況去創(chuàng)造性地開展課堂教學(xué),使課堂教學(xué)變成開放性的課堂,使學(xué)生的學(xué)習變成創(chuàng)造性的學(xué)習。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐的能力的重要途徑 我們提倡創(chuàng)新性學(xué)習和實踐能力,并不擯棄知識的積累,繼承是學(xué)習,創(chuàng)新也是。前者是前提,后是是發(fā)展,兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。創(chuàng)新學(xué)習側(cè)重于把握思維過程和方法,它的核心是創(chuàng)造力的培養(yǎng),它不僅受智力的影響,同時還與一定的訓(xùn)練機制有關(guān)。因此,引入一定的訓(xùn)練機制、策略,用以提高思維的實效有其必要性。
質(zhì)疑是探索知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。提出一個問題比解決一個問題更重要,如果沒有問題的提出,人們解決問題只能是表面上的,不能從根本上解決問題,這樣學(xué)生沒有得到發(fā)展。
在問題的整個思維過程中,利用創(chuàng)造性的豐富想象力,對知識進行整合與創(chuàng)新,從而完成從維持性學(xué)習到創(chuàng)新性學(xué)習的飛躍。在學(xué)習知識的過程中,只有靈活地運用現(xiàn)有知識,并以自己方式接近生活實際,養(yǎng)成良好的思維習慣,才能提出問題,并能以全面的態(tài)度對待問題。提出問題的關(guān)鍵是對復(fù)雜事態(tài)的研究,能有自己的思想觀點,把握全方位的思維風格。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)當最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”。
3. 聯(lián)系實際解決問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的關(guān)鍵 應(yīng)試教育注重學(xué)生的接受知識,而素質(zhì)教育注重學(xué)生能力的發(fā)展,數(shù)學(xué)來源于實際生活,反過來又能為實際生活服務(wù),在多年的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)我們的教學(xué)脫離實際,學(xué)生不知道他們所學(xué)的知識有什么用途,以致于缺乏學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣和動力。
聯(lián)系實際是學(xué)生看得見摸得著的,有這樣的基礎(chǔ)上,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情,因為離他們的生活很近,他們也能提出很多問題,也能利用他們已有的生活經(jīng)驗和知識解決問題。如:在學(xué)習直角三角形的應(yīng)用時,讓學(xué)生事先準備好測量儀器,來到操場運用學(xué)生所學(xué)過的解直角三角形的知識測量旗桿的高度。把學(xué)生分成幾個小組去測量,學(xué)生表現(xiàn)的非常積極,有的記錄,有的測量,很快就完成了任務(wù)。后來有兩名同學(xué)引起了我的注意,他們在測量旗桿的影子和一段皮尺的影子,我們知道,同一時刻的物高與影長是成比例的,他們正是用這種方法,來解決問題。正是這種貼近實際的問題,才引起了學(xué)生的興趣,才激發(fā)了他們解決問題的熱情。
4. 在學(xué)生的日常生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力提供了廣闊的空間 在學(xué)生的日常生活中,學(xué)生們很少談數(shù)學(xué)、說數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué),這是我們教育的誤區(qū)。數(shù)學(xué)是工具,是適應(yīng)社會,解決問題的工具,這就是要求我們教師,努力創(chuàng)設(shè)這種氛圍,努力引導(dǎo)學(xué)生在實際生活中多談數(shù)學(xué)、說數(shù)學(xué)、多用數(shù)學(xué),為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力提供廣闊的空間。
學(xué)生的思維很大一部分來源于生活,在生活實踐中,他們能發(fā)現(xiàn)問題,進行討論、學(xué)習、合作交流,學(xué)生對于新鮮的事物都有著好奇的心理,他們都想親自去試一試,教師應(yīng)當利用這種心理,引導(dǎo)學(xué)生去做、去想、去討論,讓每一位學(xué)生把看到的、想到的都說出來,讓每一位學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)習數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。在這種環(huán)境下,學(xué)生們很容易受到感染并影響大部分同學(xué),每一位同學(xué)都能在討論與交流中受到感染與鼓舞,從中他們學(xué)會了思考,學(xué)會了討論,學(xué)會了交流,學(xué)會了學(xué)習,同時有創(chuàng)新的意識與實踐的能力。
研究對象:全校學(xué)生
主要內(nèi)容:在體育課堂教學(xué)過程中,開展自制體育器材活動,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,促使學(xué)生主動積極參與體育活動,培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好,形成堅持鍛煉的習慣和終身體育的意識。
本論文在研究調(diào)查期間受到校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持,對該課題的研究給予了充分肯定和鼓勵,在這課題研究的當中,經(jīng)過全體課題組成員的不懈努力,嚴格依照課題的實施方案,基本上完成了預(yù)定的計劃內(nèi)容。
由于學(xué)生的人數(shù)較多,場地器材極為有限,為了使學(xué)生能更好的上好每一堂課,能真正體會到體育運動帶來的快樂,體育教師們本著“自力更生,艱苦奮斗,因地制宜,發(fā)揮優(yōu)勢”的創(chuàng)業(yè)精神,通過啟發(fā)鼓勵來激發(fā)學(xué)生自主的進行自制體育器材的興趣,一方面來補充體育課上器材的不足,另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實際動手能力。
在高一和高二中進行有目的有計劃的試點,通過實驗收到了令人滿意的效果。大部分學(xué)生自制的體育器材有很多的獨到之處,并從很大程度上充分的發(fā)揮了自己想象力和動手能力,學(xué)生相互之間進行評價。使得課題的實施有了一個良性的發(fā)展。為了使每一位學(xué)生能積極地參與自制器材的活動中來,我們課題研究組員經(jīng)過討論、研究,決定分三個小階段進行。第一階段:(1)提出自制體育器材的意義和目的,分工要求學(xué)生們各自在生活、學(xué)習期間收集可作為自制器材的廢棄材料。(2)在體育教學(xué)課堂上不但講解運動項目技能特點,而且對使用的材料要求、結(jié)構(gòu)等方面也進行了全面的介紹(為了使學(xué)生對材料有更全面的了解,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去動腦、動手)使得學(xué)生有針對性、科學(xué)性地進行自制器材。第二階段:對學(xué)生收集的材料或已初步制作完成的器材進行實驗、評價、改進。進一步要求學(xué)生不但使自制的器材具有安全性、合理性、可行性,而且更具有實用性,該階段進行初步的小結(jié)。第三階段:將學(xué)生提出的建議
進行匯總、分析、反饋,同時對有較好地自制體育器材在各班級進行有計劃的試用。
一、取得成果
經(jīng)過在教學(xué)過程中初步實驗,總的方面體現(xiàn)在如下:
㈠自制體育器材有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和學(xué)生間學(xué)習觀的形成。
自制體育器材是一個認識、學(xué)習、創(chuàng)新與實踐的過程。在此過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生獨立思考學(xué)習研究的欲望,同時加強教師、學(xué)生之間的交流合作。特別是教師在分析講解體育器材過程中,必須做到對器材創(chuàng)新時應(yīng)該注意其的合理性、科學(xué)性、安全性、使用性,讓學(xué)生相互間思考、交流并在不同的時候提出一些合理的建議,對學(xué)生提出的想法與看法給予更多的鼓勵和幫助,既有充分發(fā)揮主觀能動性的自主式學(xué)習探究,又有與教師、學(xué)生間的交流合作。在這個不斷反復(fù)的過程中,會自然而然地逐步培養(yǎng)學(xué)生形成現(xiàn)代社會所必需的自主、合作與競爭意識。
㈡在自制體育器材過程中有利與建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。
在自制體育器材過程中,由于教師與學(xué)生參加其中,不是以個人或某些團體為中心,而是同學(xué)們間相互探討、相互研究、相互交流,對于學(xué)生提出較好的方案給予表揚,對不合理的地方也給予鼓勵,不論運動能力好與差的學(xué)生多給予鼓勵,從而使學(xué)生保持濃厚的興趣和積極性。
另一方面廣泛地征求學(xué)生提出的各種各樣的建議和想法,在同學(xué)們間相互探討、相互研究、相互交流,或者以民主的方式進行討論,從而使的學(xué)生主動地去學(xué)習研究該器材和該運動項目的特點和聯(lián)系,在不知不覺地過程中對該運動項目知識的更深層次的學(xué)習和認識,同時教師積極認真地講解和正確地傳授體育運動知識,并在不知不覺過程中與學(xué)生拉近了距離,有利于學(xué)生集體主義感的培養(yǎng),促進了學(xué)生素質(zhì)的進一步的發(fā)展和提高。
㈢自制體育器材利于樹立正確的認識思想,豐富教學(xué)的內(nèi)容。真正體驗運動帶來的樂趣
⒈在農(nóng)村的體育教學(xué)過程中,學(xué)生對體育課的認識還是比較膚淺,加上大多數(shù)的家長對學(xué)生體育運動愛好的阻撓,使得在體育運動不能很好地發(fā)揮自身的特點,體育教學(xué)不能起到積極的作用,從而導(dǎo)致學(xué)生缺少參與的積極性和主動性,自制體育器材的實施從某些方面很好的改變這一局面。
⒉教師在進行教學(xué)的同時,有目的有選擇的對運動器材進行分析講解其特點,并不時的提出問題,正確的引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生靠自己對器材的認識和理解,利用課外時間進行自制,然后在課堂上對那些比較合理地、科學(xué)地自制品來加以利用,并鼓勵學(xué)生都來使用自己自制的器材,這樣學(xué)生會很自然的投入到學(xué)練當中來,同時帶動大多數(shù)的同學(xué)都參與進來。讓大家都能體會運動帶來的樂趣,又可以的激勵其他的學(xué)生主動地參與自制器材當中來。從而改變和提高了學(xué)生對體育課的認識和理解,使的學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力得到了進一步地鍛煉。
⒊在教學(xué)過程當中合理地利用學(xué)生自制的器材,可以豐富教學(xué)的內(nèi)容,教學(xué)的形式和方法得到很好的改善和提高,使得學(xué)生能真正的感受到體育課上帶來的樂趣,進一步改變了學(xué)生對體育課片面的認識和錯誤的理解。
㈣自制體育器材學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和動手能力得到提高。
在教學(xué)過程中,教師采用多種形式和方法積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,利用平時生活當中的廢舊品來制作器材。自制體育器材主要是要求學(xué)生在認識的基礎(chǔ)上,對器材的原理、結(jié)構(gòu)要有一個科學(xué)的認識,并通過自己的想象和實踐來自制出比較實用的運動器材,同時在教師的正確的、科學(xué)的指導(dǎo)方式下通過平時對周圍的事物的觀察和研究,發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力和動手能力,積極的進行器材的自制,這樣學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和動手能力得到了很大程度上的提高,并且通過廢物再利用在一定方面也可以培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識。
㈤自制體育器材有利于激發(fā)學(xué)生運動興趣,關(guān)注個體差異,培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀。學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ),運動興趣和習慣是促進學(xué)生自主學(xué)習和終身鍛煉的前提。由于自制的小器材是同學(xué)們的勞動成果,學(xué)生對它充滿感情,就會想方設(shè)法地充分表現(xiàn)它、利用它,因此不論運動能力好與差的學(xué)生,都可以從中享受到成功的喜悅,同時獲得了運動興趣。再加上自制的小器材的鍛煉方法簡單易行,那么就能有效地促使學(xué)生自覺、積極地進行體育鍛煉,為今后的終身體育鍛煉打下堅實的基礎(chǔ)。
在教學(xué)中,體育教師可以根據(jù)同學(xué)們自制器材的特點,結(jié)合學(xué)生和學(xué)校實際,自編開發(fā)一些科學(xué)實用的鍛煉項目,形成校本課程供學(xué)生學(xué)習鍛煉。而且也可以不定期的進行自制器材的評比活動,讓學(xué)生真正的感到自己的器材能得到大家的認同和接受,使其獲得成功的喜悅,并能進一步的激發(fā)和鼓勵學(xué)生更加的投入進去,而且無形中也吸引了更多的學(xué)生參與進來,從而能更好的發(fā)揮學(xué)生主觀能動性、學(xué)生的創(chuàng)新和實踐動手能力得到了很好的鍛煉和提高。
二、問題和困難以及解決辦法。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神;實踐能力;就業(yè)
中圖分類號:G4 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)05-0266-01
一、用人單位對所需人才的要求
就業(yè)形勢新常態(tài)下,符合單位需求的人才一般要具備以下三個條件:首先專業(yè)知識和專業(yè)技能必須要扎實,專業(yè)技術(shù)知識過硬,同時還要具有豐富的設(shè)計經(jīng)驗;其次,要有獨特的設(shè)計理念,富有創(chuàng)意,作品能夠體現(xiàn)鮮明的個性風格;再次,要了解所學(xué)行業(yè)在當前市場的需求。新常態(tài)下的用人單位需要的是擁有較強的實踐能力和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,但是當前高校教育培養(yǎng)出的大學(xué)生很難滿足用人單位的需求。
二、創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)存在的問題
(一)實踐機制缺乏健全性。當前大多數(shù)高校沒有制定健全的大學(xué)生實踐規(guī)范,粗放型的管理往往會導(dǎo)致實踐資源的分散,引起實踐效率低下等現(xiàn)象。在本校的社會實踐管理中,大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動由校團委負責、科技競賽由校教務(wù)處負責等,可看出不同的社會實踐活動由不同的部門負責,這也導(dǎo)致實踐活動無序無章。
(二)實踐活動缺乏針對性。部分高校的大學(xué)生實踐活動內(nèi)容簡單、流于形式、缺乏深度和針對性。一方面,高校實踐活動一般以參觀為主,缺乏動手的環(huán)節(jié),無法給學(xué)生提供將知識用于實踐的機會。另一方面,學(xué)生在實踐結(jié)束之后,缺乏必要的活動總結(jié),對實踐學(xué)習的成果不能形成系統(tǒng)認知,無法達到通過實踐活動培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力的目的。
(三)實踐基地缺乏固定性。當前只有少數(shù)高校的實踐基地投入使用,大部分高校的基地較為形式化,學(xué)生的實踐活動得不到保障,將直接影響學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
(四)學(xué)生自身缺乏主動性。大學(xué)生雖然對各種實踐活動有一定了解,但真正參與到實踐活動中的學(xué)生還在少數(shù)。大部分學(xué)生都有創(chuàng)新的意愿,但在日常表現(xiàn)中又不盡如人意。換言之,他們在認識上追求創(chuàng)新,體現(xiàn)出的是一種積極主動的精神狀態(tài),但在行動上又表現(xiàn)出信心不足、執(zhí)行力差等消極狀態(tài)。
(五)課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新。調(diào)查顯示,89%的大學(xué)生認為學(xué)校的教學(xué)模式陳舊,設(shè)備老化;57%的大學(xué)生反映高校沒有開設(shè)創(chuàng)新課程,76%的學(xué)生認為開設(shè)的創(chuàng)新及實踐課程作用不大;73%的學(xué)生認為任課教師只注重理論知識,不具備創(chuàng)新實踐指導(dǎo)能力;只有16%的學(xué)生對課堂教學(xué)中的創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)表示滿意??梢?,學(xué)校沒有形成一個良好的軟文化氛圍,也沒給學(xué)生提供充足的硬件設(shè)備,一些有創(chuàng)新意愿的學(xué)生也有可能由于這種因素而失去其原有的興趣。
三、創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)策略
(一)加強校企合作。充分調(diào)動用人單位的積極性,建立互利合作機制,加強校企合作,為大學(xué)生提供良好的實踐平臺[1]。大學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)離不開用人單位的支持,校企合作可加強大學(xué)生在校期間對行業(yè)領(lǐng)域的了解,將所學(xué)知識充分應(yīng)用到實踐中,培養(yǎng)基礎(chǔ)性和專業(yè)性的實踐能力。
(二)將創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)納入培養(yǎng)計劃。完善教學(xué)計劃,調(diào)整實踐教學(xué)內(nèi)容,擴大實踐基地,把創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)納入到培養(yǎng)計劃中,以滿足學(xué)生對實踐的需求。在教學(xué)大綱的設(shè)計中,設(shè)置有針對性地教學(xué)內(nèi)容和實踐內(nèi)容[2]。在執(zhí)行教學(xué)計劃的過程中,針對性和實用性較強的實踐活動也會培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣,學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力也會得到極大激發(fā)。
(三)豐富實踐活動。為學(xué)生提供豐富多彩的實踐活動,這樣可為學(xué)生創(chuàng)造將知識用于實踐的機會,激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,為學(xué)生構(gòu)建更廣闊的創(chuàng)新空間,這對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)是非常有益的。逐漸完善各種科技競賽,拓展新的項目平臺,提供頂崗實習等多種社會實踐,宣傳并擴大科技節(jié)的影響力,充分發(fā)揮創(chuàng)新社團的作用,它是大學(xué)生學(xué)習知識、培養(yǎng)能力、鍛煉技能的重要平臺。
(四)加強雙師型師資隊伍建設(shè)。教師不僅要有扎實的理論基礎(chǔ)知識,還要有較強的創(chuàng)新和實踐指導(dǎo)能力,培養(yǎng)一批高素質(zhì)的雙師型師資隊伍迫在眉睫[3]。學(xué)校應(yīng)為教師提供一個自我上升的平臺,從而打造一支教育教學(xué)能力和工作經(jīng)驗兼?zhèn)涞慕處熽犖椤?/p>
參考文獻:
[1]周愛國.國外大學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的經(jīng)驗及啟示[J].教育與改革,2011(01).
[2]唐正東.在信息技術(shù)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力[J].教育革新,2014(05).
創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)是當前中學(xué)教育所面臨的首要而又艱巨的任務(wù)。首先創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)具有普遍性。我們可從兩個層面來理解。從社會學(xué)層面來看,普通性是社會公正、教育公平的體現(xiàn),又是面向全體學(xué)生這一要求所決定的;從心理學(xué)層面來看,每個人都具有創(chuàng)新的潛能。創(chuàng)新潛能不是少數(shù)人或者少數(shù)尖子學(xué)生才具有的,每位學(xué)生都有創(chuàng)新的潛能。教育的任務(wù)就是開發(fā)蘊藏在每一個學(xué)生身上的潛在創(chuàng)新能力。從這兩個層面看,創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)必須面向全體學(xué)生。
人們往往有個認識誤區(qū):只有功課好的學(xué)生才有可能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花,而對于分數(shù)低的學(xué)生,認為他們連最基本的知識都沒有學(xué)會,還談什么創(chuàng)新呢?因此,老師提出有難度的問題時,總習慣找功課好的學(xué)生回答;設(shè)計一些班級活動時,總愛向幾位班干部討主意.外出活動時,總喜歡讓性格外向、熱情主動的學(xué)生組織。這樣一來,那些功課差的、不是干部的、內(nèi)向的學(xué)生就很難有表現(xiàn)的機會。事實上,分數(shù)高低并不是衡量學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的唯一標桿。功課不出眾的學(xué)生同樣也渴望能有機會“露一手”,可是我們往往把他們放在被遺忘的角落。這種不公正、不科學(xué)的做法只能傷害了學(xué)生的自尊心。難怪學(xué)生常常埋怨“老師偏心”。因此,我們提倡這樣的口號:把您期待的目光投向每一個學(xué)生,把您滿意的微笑讓每一個孩子分享。
當然針對不同層次的教育對象,確定不同的創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的目標、內(nèi)容、方法和途徑也是十分必要的。由于不同年齡階段的教育對象具有不同的身心發(fā)展特征,如中學(xué)生和小學(xué)生的思維發(fā)展水平、想象力、獨立活動能力等方面存在很大差異,這就要求我們教育工作者在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力時,要考慮到教育對象的差異性,有針對性地確定培養(yǎng)目標、內(nèi)容、方法和途徑。
忽視了層次性,我們可能把苛求當成嚴格要求,把學(xué)生富于想象的話語視為幼稚天真笑柄,把學(xué)生敏銳的社會反感批評成不和時宜的瞎說,把充滿童趣的擺弄看成為粗糙無用的廢物!
要知道 孩子的創(chuàng)新和成年人的創(chuàng)新是有區(qū)別的。孩子創(chuàng)新的價值更多地表現(xiàn)在創(chuàng)新過程中,在于得到師長贊賞之后的成功體驗。因此,我們老師在組織學(xué)生進行創(chuàng)新實踐時,一定要從他們的思維發(fā)展水平、知識起點、生活經(jīng)驗的積累出發(fā),目標不要過高,內(nèi)容不要太難,要求不要過嚴。
再者,創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)必須考慮個體發(fā)展的客觀規(guī)律。由于個體之間在興趣、愛好、觀念、思維方式和知識結(jié)構(gòu)等方面呈現(xiàn)多元化的特點,所以在創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的過程中,要盡可能運用靈活多樣的教育手段來引導(dǎo)和促進不同個體創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展。
有人把人的智慧類型歸納為七種:即語言文字、邏輯思維、音樂、繪畫、空間動感、人際關(guān)系和自我認知等七種智慧。每一個孩子都會有兩三種、乃至更多種智慧優(yōu)勢潛藏著,等待著別具慧眼的人去開發(fā)它。所以,我們不但要充分理解個體之間的差異,讓每個孩子在寬松的環(huán)境中發(fā)展,而且,還要盡可能給孩子提供創(chuàng)新的空間和時間這樣才能最大限度地激發(fā)出孩子的創(chuàng)新靈感。
當然創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)必須以一定的知識為基礎(chǔ)。提倡創(chuàng)新并不是否認知識的傳承。創(chuàng)新是建立在知識傳承的基礎(chǔ)之上的。創(chuàng)新精神和實踐能力的形成和發(fā)展是以深厚廣博的知識為基礎(chǔ)的。沒有知識,人們的正確觀點就難以形成,分析問題無依據(jù),就很難有所突破。對于中學(xué)生來說,其創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)更要注重基礎(chǔ)性。學(xué)生只有基礎(chǔ)課程學(xué)得好,構(gòu)建起自己合理的知識結(jié)構(gòu)和體系,才有可能站在巨人的肩膀上去探求未知的世界。所謂“登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?,就是這個道理。