生態(tài)建筑技術(shù)全文(5篇)

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑理論；住宅建筑設(shè)計；應(yīng)用

1生態(tài)建筑理論的概述

生態(tài)建筑理論成為建筑行業(yè)未來的一種發(fā)展趨勢，主要是為了滿足人們對于住宅的要求，同時為人們提供一個低噪聲、無污染、綠化好以及空氣清新的居住環(huán)境，讓住宅建筑物變得更加生態(tài)化。生態(tài)建筑理論的應(yīng)用就是對建筑設(shè)計中的環(huán)境、建筑以及生態(tài)等方面進行合理的組織和優(yōu)化，尤其是能夠?qū)崿F(xiàn)自然環(huán)境和住宅建筑之間的和諧共存，這對在建筑物中體現(xiàn)生態(tài)建筑理念具有很重要的意義。所以，在住宅建筑的設(shè)計中，設(shè)計人員需要重視生態(tài)建筑理論的應(yīng)用，將生態(tài)化要求在建筑物中表現(xiàn)的淋漓盡致。在住宅建筑設(shè)計的過程中生態(tài)建筑理論需要注意以下幾個原則：①共同優(yōu)化的原則，確保生態(tài)建筑結(jié)合人、自然以及建筑物本身的特點，實現(xiàn)三者的相互融合、共同優(yōu)化；②以人為本的原則。在生態(tài)建筑的設(shè)計和建設(shè)中要以人為本，保證人們能夠擁有一個健康自由的生活環(huán)境；③可持續(xù)性原則，建筑物的建成是大自然和諧共處才實現(xiàn)的，因此具有可持續(xù)利用的價值。

2分析生態(tài)建筑理論在住宅建筑設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

我國對于生態(tài)環(huán)境的保護越來越重視，而生態(tài)建筑技術(shù)在住宅建筑中的應(yīng)用也取得了一定的效果，近幾年越來越多的生態(tài)建筑技術(shù)被應(yīng)用到建筑行業(yè)中，比如太陽能技術(shù)、中水利用技術(shù)。但是這些技術(shù)沒有進行融合，無法充分發(fā)揮出其本身的價值。所以當(dāng)前我國生態(tài)建筑理論在住宅建筑設(shè)計中的應(yīng)用還處于初期，同時存在一定的缺陷。

2.1片面重視資源節(jié)約，與住宅建筑設(shè)計不符

在應(yīng)用生態(tài)建筑理論的過程中，單方面的重視資源的節(jié)約，忽視了設(shè)計的實際情況。我國的生態(tài)建筑本身發(fā)展就比較晚，對于資源的節(jié)約和利用都過分重視，因此忽視我國的實際情況，缺乏對項目的實際研究。在沒有對建筑項目做好充分勘察就盲目的引進節(jié)能設(shè)備，導(dǎo)致人力、物力以及資金投資過大而無法獲得實際效益。

摘要:生態(tài)建筑的設(shè)計與施工必須建立在保護環(huán)境、節(jié)約能源、與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的前提下。設(shè)計人員應(yīng)該在確定建筑地點以后，針對施工地點的實際狀況因地制宜的開展設(shè)計工作，在保證建筑工程質(zhì)量以及使用壽命的前提下，滿足建筑綠色化、節(jié)能化與可持續(xù)發(fā)展方面的要求。本文對生態(tài)建筑設(shè)計原理及設(shè)計方法進行了探討。

關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑;設(shè)計原理;設(shè)計方法

生態(tài)建筑作為一個新興事物，是適應(yīng)時展的需要而提出的，它并不僅僅是一個概念，它包含的內(nèi)容值得探討的地方尚多，今后的研究必然漫長且艱辛。但是我們應(yīng)該相信，生態(tài)建筑最終必然會回歸到自然這一大環(huán)境，人們不應(yīng)只關(guān)注眼前一個系統(tǒng)的發(fā)展和平衡，而是大范圍生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。

1生態(tài)建筑的設(shè)計原理

1．1生態(tài)建筑與自然環(huán)境的和諧相處

眾所周知，建筑工程對于自然的破壞率較大。工程完工之后，在使用過程中仍然發(fā)生對大自然環(huán)境的污染，這樣會導(dǎo)致人們生活的環(huán)境更為惡劣。因此，我們提出，必須在重視生態(tài)建筑的過程中，嚴(yán)格控制建筑工程施工過程中對自然環(huán)境的破壞與影響，這不僅是為了降低建筑物的能耗，也是對自然環(huán)境的保護，例如:充分的運用陽光，就能減少使用照明設(shè)備;多加運用水池和噴水系統(tǒng)，以這種方式促使減少使用制冷設(shè)備，在建筑設(shè)計的時候應(yīng)該適當(dāng)?shù)牧粝陆ㄖc設(shè)備通風(fēng)口，促使室內(nèi)室外的空氣能相互循環(huán)。

1．2生態(tài)設(shè)計過程中降低能源的消耗

摘要：生態(tài)建筑設(shè)計理念強調(diào)利用自然的調(diào)節(jié)能力實現(xiàn)對城市建筑的生態(tài)化改造，促進建筑與環(huán)境的統(tǒng)一。本文分析了生態(tài)建筑設(shè)計的概念與基本設(shè)計元素，圍繞新材料和新技術(shù)、建筑群通風(fēng)與采光設(shè)計、打造生態(tài)高技術(shù)建筑、增加城市綠色面積等層面，探討了依托生態(tài)建筑設(shè)計發(fā)展宜居城市的具體策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃設(shè)計；生態(tài)建筑；通風(fēng)廊道；建筑立體綠化

1生態(tài)建筑設(shè)計的概念與基本設(shè)計元素

1.1生態(tài)建筑設(shè)計

生態(tài)建筑又名為綠色建筑、可持續(xù)建筑，基于資源節(jié)約與節(jié)能理念指導(dǎo)建筑工程施工建設(shè)，力圖針對傳統(tǒng)建筑設(shè)計與施工工藝進行革新，滿足現(xiàn)代人對于節(jié)能環(huán)保、健康生活的追求，營造舒適自然的宜居環(huán)境，提高現(xiàn)代人的生活品質(zhì)。將生態(tài)建筑設(shè)計理念應(yīng)用于城市規(guī)劃設(shè)計中，強調(diào)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)空間規(guī)劃與建筑設(shè)計模式，實現(xiàn)對新材料、新技術(shù)的合理利用，優(yōu)化建筑采光、通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計，配合高效人工技術(shù)手段加強生態(tài)景觀與綠化設(shè)計，借此在保護自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，進一步提高人居環(huán)境的自然度[1]。

1.2基本設(shè)計元素

首先從整體環(huán)境規(guī)劃視角入手，應(yīng)最大限度減少因城鄉(xiāng)規(guī)劃對自然環(huán)境造成的侵占與破壞，為居民創(chuàng)設(shè)良好的自然生態(tài)環(huán)境；其次是從能源資源利用角度入手，應(yīng)充分將風(fēng)能、太陽能等可再生能源與綠色環(huán)保材料引入建筑工程施工設(shè)計中，減少對不可再生能源的使用；再次是從建筑物設(shè)計角度入手，應(yīng)合理協(xié)調(diào)建筑物的防風(fēng)與通風(fēng)、遮陽與日照設(shè)計，增加建筑物周圍的綠地面積，逐步改善建筑小環(huán)境；最后是從建筑工程施工建設(shè)視角入手，注重引入先進施工管理理念與綠色環(huán)保工藝技術(shù)，最大限度降低建筑施工能源消耗、減少造價支出，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會與環(huán)境效益的最大化。

摘要：對建筑經(jīng)濟及生態(tài)經(jīng)濟基本定義進行概述，圍繞兩者之間的互動性機制進行探討，明確兩者互動性機制的意義，并從建筑經(jīng)濟主體、建筑經(jīng)濟客體、創(chuàng)新技術(shù)及產(chǎn)業(yè)模式論述了與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制的具體內(nèi)容，促進建筑經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：建筑經(jīng)濟；生態(tài)經(jīng)濟；互動性機制；綠色建筑

人類必須竭盡全力，在保持經(jīng)濟強勁的同時保存生存基礎(chǔ)。而建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)的關(guān)鍵，這一戰(zhàn)略可以帶給人類前行更多的希望和勇氣。因此在建筑經(jīng)濟領(lǐng)域要加強重視生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)，大力扶持有關(guān)環(huán)境、氣候和生態(tài)系統(tǒng)承受能力的創(chuàng)新項目。

一、建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的概況

建筑經(jīng)濟是指在建筑領(lǐng)域內(nèi)對各種建設(shè)項目的預(yù)先測定、運籌決策、落實施行、問題分析、評價評估等活動。建筑行業(yè)是我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵行業(yè)，在進行建筑行業(yè)評估時，需要準(zhǔn)確把控成本、時間與質(zhì)量。建筑經(jīng)濟效益最大化是通過短時間內(nèi)投入最低成本、取得最高收益。而在這個過程中，如果不重視環(huán)境所帶來的效益，就無法在建筑經(jīng)濟中深化生態(tài)經(jīng)濟理念。環(huán)保意識的缺失會造成嚴(yán)重的污染與對自然不可逆的損害。生態(tài)經(jīng)濟是對生態(tài)系統(tǒng)的守護，通過改善生產(chǎn)方式和消費方式，提高各類產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟性和生態(tài)性。生態(tài)經(jīng)濟是社會發(fā)展和環(huán)境保護實施的重要保障，有效協(xié)調(diào)了自然生態(tài)和經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系。生態(tài)經(jīng)濟在時間維度上能夠保障資源利用的持續(xù)性，人類目前所享受的自然資源同樣也是后代人理應(yīng)享受到的，當(dāng)代人不能為了獲取利益而損害后代人的生存權(quán)利。其次生態(tài)經(jīng)濟在空間維度上保障了各個區(qū)域共享、共存的體系，避免為了自身的發(fā)展而損害其他領(lǐng)域。另外生態(tài)經(jīng)濟在效率維度上保證了資源利用的高效性，不斷優(yōu)化資源配置，節(jié)約能源、提高效率，以此來實現(xiàn)環(huán)境保護。

二、建立建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟互動性機制的意義

美好的城鄉(xiāng)人居環(huán)境是居民舒適感、幸福感的切實來源，在城市化、工業(yè)化的進程中重視生態(tài)文明建設(shè)，以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)建筑行業(yè)整體高質(zhì)量發(fā)展實踐，有利于實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與建筑經(jīng)濟建設(shè)的雙贏。而各種自然環(huán)境所發(fā)出的預(yù)警也推動人們將環(huán)境健康與生態(tài)平衡等原則性要素深入到建筑經(jīng)濟的發(fā)展中。近年來，由地震、火災(zāi)災(zāi)害帶來的基礎(chǔ)設(shè)施項目和建筑物的損毀情況屢見不鮮，如何大幅度降低民用建筑的資源和能源消耗，提高房屋的抗震能力，增加建筑保溫材料的使用壽命、防火特性和耐火等級，已然成為百姓和業(yè)界關(guān)注的焦點。建筑業(yè)應(yīng)將環(huán)保和節(jié)能融入到建筑評價標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，推動建筑經(jīng)濟綠色化發(fā)展。建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制是在建筑的全壽命周期之內(nèi)，對于能源進行最大化的節(jié)約，比如在節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材等方面制定各種有效措施，最大限度保護環(huán)境并減少對環(huán)境的污染，有效實施綠色建筑方案，把對生態(tài)環(huán)境的保護提上日程。企業(yè)要不斷探索綠色建筑創(chuàng)新模式和管理模式，最大限度降低資源消耗，盡量消除對環(huán)境的負面影響，以此來實現(xiàn)建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的深度融合。

摘要：水在我國傳統(tǒng)建筑當(dāng)中起到了十分重要的生態(tài)作用。我國的傳統(tǒng)建筑歷史源遠流長，在這過程當(dāng)中，隨著對鄉(xiāng)土建筑技術(shù)的進一步認識，對于水的認識也在不斷地深入。文章以水在中國傳統(tǒng)建筑環(huán)境中的生態(tài)應(yīng)用以及生態(tài)環(huán)保作用的角度進行分析，對于實現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境具有重要的借鑒與參考價值。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)建筑環(huán)境；建筑環(huán)境；生態(tài)

低技術(shù)生態(tài)手法，繞不開水在中國傳統(tǒng)建筑環(huán)境當(dāng)中的應(yīng)用，因為古代沒有足夠地技術(shù)對水進行凈化，所以在應(yīng)用的范圍中需要將水源作為城鎮(zhèn)選址的一個重要參考依據(jù)。這也是部分中國傳統(tǒng)建筑呈現(xiàn)出依山傍水的建筑特色的原因之一。文章對水在中國傳統(tǒng)建筑環(huán)境當(dāng)中的生態(tài)應(yīng)用進行分析。

1水應(yīng)遵守的原則

1.1適應(yīng)性原則

分析現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑時，不難發(fā)現(xiàn)古代許多城市在選址時需要先分析水源情況和水質(zhì)，同時分析水網(wǎng)密集區(qū)域水的結(jié)構(gòu)，并在水域區(qū)域規(guī)劃好對外交通與交流的主要航線。因此，在江浙一帶，水網(wǎng)密布的格局促使當(dāng)?shù)鼐用褚揽亢恿鬟M行交流，從而引水進鎮(zhèn)、圍城環(huán)繞。這些方法都是古代人民所創(chuàng)造出來的低技術(shù)生態(tài)方法。在地表徑流比較少的地區(qū)，將地下水作為水源，同時將地下水引入城內(nèi)，儲存在“坎兒井”。在傳統(tǒng)的村落布局當(dāng)中一般是先有溝渠，再有路。村落的民居布局一般是以“坎兒井”為中心，進行自然布局。這兩種的村鎮(zhèn)格局差異可以說明水在傳統(tǒng)建筑環(huán)境當(dāng)中需要遵守著適應(yīng)性原則，即適用周圍的自然條件。利用這種自然條件去保護水資源，從而保證生活以及生產(chǎn)活動有關(guān)水資源的供給。城鎮(zhèn)的形成主要體現(xiàn)了水在中國傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的適應(yīng)性原則。

1.2整體性原則