美術(shù)傳統(tǒng)文化全文(5篇)

摘要：隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們對于美術(shù)設(shè)計及創(chuàng)新工作越來越重視。中國傳統(tǒng)文化有著民族精神的文化，為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計提供了更加豐富的素材，協(xié)助現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的持續(xù)創(chuàng)新?；诖?，本篇文章從傳統(tǒng)文化對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的意義探討入手。闡述了傳統(tǒng)文化對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的意義。

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新設(shè)計；現(xiàn)狀分析；意義探討

引言

在美術(shù)設(shè)計時使用傳統(tǒng)文化元素對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新來說具有非常重要的意義，這同時也是美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路[1]?，F(xiàn)在的美術(shù)創(chuàng)新不僅要對美術(shù)藝術(shù)技巧進行創(chuàng)新，還要對創(chuàng)作思維與觀念進行創(chuàng)新，將其與美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新進行良好的融合，讓我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力可以通過美術(shù)設(shè)計作品展現(xiàn)在觀眾面前。要想實現(xiàn)以上發(fā)展目標就要對傳統(tǒng)文化對美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的意義進行深刻探討。

1傳統(tǒng)文化與美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的關(guān)聯(lián)擴展

1.1豐富美術(shù)設(shè)計素材

民族藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新活動和民族的傳統(tǒng)文化是有著非常緊密的關(guān)聯(lián)的，傳統(tǒng)文化也有著非常強大的文化底蘊，是民族的凝聚力和向心力的主要體現(xiàn)，為現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計工作者創(chuàng)造了更加廣闊的創(chuàng)新空間[2]。傳統(tǒng)文化是前人創(chuàng)造出來的，經(jīng)過了長期的發(fā)展和沉淀所流傳下來的優(yōu)秀文化，并形成了豐富多彩的文化。中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化，也為眾多美術(shù)設(shè)計工作者提供了更加豐富的創(chuàng)作素材，有效促進了美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的延續(xù)。

摘要：中華傳統(tǒng)文化是我國獨有的精神財富，即使在多元文化的背景下，中華傳統(tǒng)文化依然可以助力我國不斷進步。而高校的美術(shù)教育是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才的重要方式，通過與中華傳統(tǒng)文化進行融合，可以有效豐富美術(shù)教育的內(nèi)涵，提升教學效果，甚至還可以推動中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。然而高校的美術(shù)教學中因為部分學校對傳統(tǒng)文化不重視、課程設(shè)置缺乏傳統(tǒng)文化元素、缺乏良好的文化氛圍、缺乏專業(yè)的人才等多種問題，導致高校美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的融合效果十分有限。為此，高校應(yīng)當針對以上問題，探索出針對性的解決措施，促進高校美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的融合。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)教育；傳統(tǒng)文化；中華民族

推動傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教育的融合已經(jīng)成為當今高校美術(shù)教育發(fā)展的一個趨勢，也是很多高校提升美術(shù)教學效果的一項重要舉措。首先，從高校美術(shù)教育的角度來講，美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化之間的融合不僅可以使美術(shù)教育的課程資源得到有效的豐富，還可以在一定程度上豐富美術(shù)教育的形式和內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的課堂風格。其次，從中華傳統(tǒng)文化自身的角度來講，通過將高校美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化進行融合，還能夠推動中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。由此可見，實現(xiàn)高校美術(shù)教育與中國傳統(tǒng)文化之間的融合具有積極意義。

一、高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

（一）美術(shù)教育對中華傳統(tǒng)文化進行合理利用在高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的融合中，美術(shù)教育首先是對傳統(tǒng)文化進行利用。在高校美術(shù)教育中，通過對傳統(tǒng)文化進行合理的運用和融合，可以有效豐富美術(shù)教育的教學內(nèi)容，從而讓大學生在進行美術(shù)專業(yè)知識學習的同時對中華傳統(tǒng)文化有更深的了解[1]。另外，當前我國已經(jīng)有很多高校在美術(shù)教學的時候?qū)鹘y(tǒng)文化進行有效的利用，將其作為教學資源。由此可見，高校美術(shù)教育中融入中華傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的合理利用。

（二）美術(shù)教育對中華傳統(tǒng)文化進行傳承融合隨著時代和社會的不斷發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高。高校肩負著繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的重大責任。在經(jīng)濟全球化發(fā)展的進程中，由于多元化思潮的影響，我國傳統(tǒng)文化受到了極大的沖擊，青少年的價值觀也因此受到了沖擊，在一定程度上影響了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展進程。但是通過將傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教學進行有效融合，可以讓傳統(tǒng)文化通過新的載體和形式呈現(xiàn)出來。長期發(fā)展下去，中華傳統(tǒng)文化就可以借助美術(shù)教育進行更好的傳承。

（三）美術(shù)教育對中華傳統(tǒng)文化進行弘揚發(fā)展在新時代，社會變化的節(jié)奏越來越快，各種事物更新?lián)Q代的速度也在不斷加快，很多傳統(tǒng)的中華文化的呈現(xiàn)形式已經(jīng)無法滿足當今世界人們對傳統(tǒng)文化的了解需求[2]。但是通過將其與美術(shù)教學進行融合，可以讓中華傳統(tǒng)文化以更加現(xiàn)代化的方式呈現(xiàn)在人們面前。這種方式不僅可以對中華傳統(tǒng)文化進行傳承，而且還可以對傳統(tǒng)文化進行發(fā)展和弘揚。以一種大家更愿意接受的方式進行傳播和發(fā)展，可以有效促進不同文化之間的交流，進而提升中華傳統(tǒng)文化的包容性。

摘要：中國作為文明古國，有著悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族的智慧結(jié)晶，能夠給人帶來思想和情感的熏陶。小學美術(shù)課程標準中指出，要引導小學生參與文化的傳承與交流，使學生在廣泛的文化情境中去認知美術(shù)，因此在小學美術(shù)教學中老師要結(jié)合教學內(nèi)容滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學生在掌握美術(shù)知識的同時審美能力、文化素養(yǎng)都能夠得到相應(yīng)的提高。本文從小學美術(shù)教學中滲透傳統(tǒng)文化的教學策略角度展開論述。通過傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)教學中的持續(xù)滲透，讓小學生充分感受美術(shù)的文化內(nèi)涵，小學生通過美術(shù)課程的學習，能夠汲取中華傳統(tǒng)文化的歷史精華，提高學生的文化藝術(shù)素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學美術(shù)；滲透策略

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化雖然歷經(jīng)時代變遷但是依然熠熠生輝，其中蘊含了豐富的藝術(shù)教育資源，對小學美術(shù)教學而言，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富課堂教學內(nèi)容，拓展學生知識視野，同時也能夠增強美術(shù)專業(yè)知識的生機和活力，使學生獲得美的享受和思想的熏陶，促進了學生學習效率的提高和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。我國繪畫歷史文化源遠流長，在小學美術(shù)教學日常課程中滲透傳統(tǒng)文化的教學，能夠加深小學生對于藝術(shù)作品的理解，讓學生充分地感受到傳統(tǒng)文化的蓬勃生機，實現(xiàn)學生美術(shù)素養(yǎng)的全面提升。通過賞析傳統(tǒng)名畫的課程學習，能夠幫助學生提高審美能力和繪畫的技巧，實現(xiàn)學生繪畫能力的提升。在實際的美術(shù)教學過程中，美術(shù)教師要注意傳統(tǒng)文化教學素材的篩選和貼近學生理解水平，循序漸進地增強學生的藝術(shù)涵養(yǎng)。

一、在名作欣賞中，滲透傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化種類繁多，內(nèi)蘊豐厚，不僅有熟知的詩詞歌賦、書法繪畫、京劇戲曲，同時也有雕塑、刺繡、陶瓷、銅器等多種文化形態(tài)，種類豐富的傳統(tǒng)文化與美術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，不僅體現(xiàn)出當時的文化內(nèi)涵，同時也展現(xiàn)出豐富的美術(shù)技藝，因此在小學美術(shù)教學中老師借助名家作品賞析來使學生感知到不同階段的歷史特點、藝術(shù)特點，使學生深刻感知到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，激發(fā)起學生的民族自豪感。[1]比如學習“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”這課時，老師可以借助多媒體為學生展示中國歷代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，不同的朝代、不同的地域生產(chǎn)出的瓷器也有著不同的特點，引導學生將藝術(shù)作品的形態(tài)、圖案、色澤與風格、形式、流派等結(jié)合起來進行多角度的分析和欣賞，使學生不僅感知到各個時期陶瓷的造型美、紋飾美、釉色美，同時也體會到中國的陶瓷體現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使學生在欣賞的同時激發(fā)起學生對中國古老藝術(shù)和優(yōu)秀文化底蘊的熱愛。中華民族五千年文化積淀底蘊深厚，傳統(tǒng)名作的欣賞能夠促進學生與傳統(tǒng)文化的交流和互動，能夠陶冶學生的美術(shù)情操，學生能夠吸收傳統(tǒng)文化的精髓，并將其應(yīng)用到實際的美術(shù)學習中，學生在掌握更多的美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時，還能對傳統(tǒng)文化進行長久的傳承與發(fā)展。

二、結(jié)合技能傳承，滲透傳統(tǒng)文化

在小學美術(shù)教學中技能教學是非常重要的教學內(nèi)容，老師可以結(jié)合技能教學來為學生滲透中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學生將美術(shù)技能與傳統(tǒng)文化進行有機融合，在學習技能的同時繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化，拉近了傳統(tǒng)文化與學生的心靈距離，使學生對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學習興趣，進而積極主動地結(jié)合教學內(nèi)容完成傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解和內(nèi)化。比如“陶泥的世界”中涉及捏制法、盤條法、泥板拼接法等多種制作方法，老師可以在為學生展示制作技藝的同時為學生滲透傳統(tǒng)文化，使學生從制作技法中感知中國勞動人民的智慧，不同的技法有著不同的作用和美感，從而既學習了陶泥的制作方法，同時也滲透了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進了學生對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。[2]小學美術(shù)教學中很多的教材內(nèi)容都與中國的傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。在小學美術(shù)教學中有效地滲透傳統(tǒng)文化教學，能夠加深學生對于傳統(tǒng)美術(shù)技能的直觀印象，學生能夠更好地掌握繪畫技巧的形成和應(yīng)用過程，促進學生的美術(shù)技能提升。小學美術(shù)教師在進行美術(shù)課程的設(shè)計過程中要注意貼近小學生的身心發(fā)展特點來進行教學內(nèi)容的設(shè)計，進行分層教學，將傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)教學中的應(yīng)用落到實處。

摘要：高中階段的美術(shù)教育是培養(yǎng)高中學生藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一，美術(shù)教育應(yīng)著重凸顯傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，站在發(fā)揚傳統(tǒng)文化的角度，打破高中美術(shù)教學的局限性，促進美術(shù)教育領(lǐng)域與傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合。在新課程改革不斷深入的過程中，通過高中美術(shù)教育引導學生將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于各個領(lǐng)域，不斷提高學生的核心素養(yǎng)，是當今教育界應(yīng)關(guān)注的重點問題之一。該文通過社會學與教育學的雙重視角，深入挖掘?qū)鹘y(tǒng)文化應(yīng)用于高中美術(shù)教育的價值與含義，以為將培養(yǎng)學生成為德藝雙馨的人才提供有價值的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化高中美術(shù)教育傳承與發(fā)展

伴隨全球知識與經(jīng)濟一體化趨勢的發(fā)展，各國之間的文化交流更加頻繁，這也在一定程度上造成了文化的雷同，使部分國家的藝術(shù)發(fā)展缺乏本國特色，甚至影響當代青年學生對本國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在這樣的大背景下，中華傳統(tǒng)文化應(yīng)保證不被社會發(fā)展的洪流淹沒。如何促進高中美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化的深度融合，已經(jīng)成為當今教育界亟待解決的問題之一。

一、中國傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的重要性

對高中生開展美術(shù)教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。藝術(shù)創(chuàng)意主要來源于學生對文化的積累，教師只有不斷傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，結(jié)合藝術(shù)的發(fā)展趨勢開展教學，才能促進學生理解傳統(tǒng)文化的精髓，實現(xiàn)對藝術(shù)的追求與創(chuàng)新。

1.對學生形成獨特的美術(shù)風格有一定的促進作用水墨畫、油畫等美術(shù)作品具有濃厚的中華文化藝術(shù)特色，在世界藝術(shù)文化中也占有重要地位，受到了各國藝術(shù)家的青睞。在開展高中美術(shù)教學時，教師不僅應(yīng)該講授繪畫理論和繪畫技巧，而且應(yīng)該培養(yǎng)學生對藝術(shù)的洞察力與創(chuàng)造力，使其進一步發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品中的精神含義，深入體會美術(shù)的魅力[1]。將中華傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)教育，可以更好地幫助學生理解傳統(tǒng)藝術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力，也可以在一定程度上幫助學生創(chuàng)作美術(shù)作品，并在作品中融入自身對傳統(tǒng)文化的理解與感悟，形成獨特的美術(shù)風格，在飽滿的藝術(shù)理論基礎(chǔ)上創(chuàng)作出更具中國特色的藝術(shù)作品。

2.促進現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在悠久的歷史傳承過程中不斷融入先進的藝術(shù)思想，從而形成了頗具現(xiàn)代風格的藝術(shù)表達手法。在社會經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，社會環(huán)境變得愈加開放，一些負面思想在一定程度上影響了人們對藝術(shù)的追求與創(chuàng)造力的發(fā)展。在這種背景下，若想保證現(xiàn)代藝術(shù)氛圍不被不良思想侵染，教師必須在高中美術(shù)教育階段不斷滲透傳統(tǒng)文化，促使學生養(yǎng)成正確的價值觀與藝術(shù)觀，使其藝術(shù)創(chuàng)造不被外在不良因素影響，同時保持對藝術(shù)的敬畏之心，正確解讀現(xiàn)代藝術(shù)。

[內(nèi)容摘要］本文通過分析傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀，以及其在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)實意義，來探討高校美術(shù)教育改革的方向。

[關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)文化高校美術(shù)教育改革

高校美術(shù)教育作為現(xiàn)代文化教育體系中的重要組成部分，其發(fā)展水平是衡量國家經(jīng)濟文化發(fā)展的重要指標，而傳統(tǒng)文化作為支撐民族發(fā)展的靈魂與基石，又是國家經(jīng)濟文化發(fā)展的不竭動力和創(chuàng)意源泉。因此，在全球化高速發(fā)展、國際競爭日益激烈的當下，如何融入傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)變美育理念，豐富教學形式，加強創(chuàng)新培養(yǎng)，完善課程體系，推動人才培養(yǎng)質(zhì)量穩(wěn)步提升，走出一條具有民族特色的當代美術(shù)教育之路，是高校美術(shù)教育首先要思考的問題。

一、傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀

近年來，在深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的推動下，高校美術(shù)教育取得了顯著的進步，傳統(tǒng)文化對高校美術(shù)教育的作用逐步獲得了社會各界的認可。但受以往應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)行的美術(shù)教育仍然存在重技術(shù)與形式、輕文化與內(nèi)容等問題，傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的被動局面沒有得到根本改變，這勢必阻礙高校美術(shù)教育的進一步發(fā)展。

1.對西方文化缺乏理性認識

隨著全球化的不斷加劇，國外文化特別是西方文化大量涌入中國，給中華傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊。而部分國人對待西方文化全盤接受的態(tài)度又加快了傳統(tǒng)文化在全球化進程中日漸式微的趨勢。在美術(shù)教育領(lǐng)域則主要表現(xiàn)為過多地采用西方美術(shù)教育理念，而忽視了西方美術(shù)教育發(fā)展的人文背景與歷史積淀。西方美術(shù)教育重寫實，中華傳統(tǒng)文化重寫意。寫實與寫意本無優(yōu)劣之分，當代美術(shù)教育也不必非此即彼，而是應(yīng)當以更博大的胸懷容納更多樣的美術(shù)形式，以取得美術(shù)教育的健康發(fā)展。然而，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化作為中華民族各項事業(yè)發(fā)展的靈魂與基石，在現(xiàn)階段的高校美術(shù)教育中沒有得到清晰的體現(xiàn)。中西方文化碰撞時的這種不對稱現(xiàn)象，降低了學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心理預(yù)期，不利于學生正確地看待中西方文化的差異，甚至錯誤地將“差異”等同于“差距”，進而隨波逐流，缺乏理性的批判意識。