禮儀與文化素養(yǎng)全文(5篇)

摘要：服務禮儀作為當今社會工作中極為重要的組成部分，職業(yè)院校必須要重視禮儀教學工作的提高和創(chuàng)新，尤其要結(jié)合現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的實際角度出發(fā)，不斷地提高學生們的綜合素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平，才能夠幫助學生們更好地適應社會的進步和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校；禮儀教學；措施

職業(yè)院校在開展禮儀教學的時候必須要結(jié)合職業(yè)素養(yǎng)，真正地了解和掌握職場的需求和要求，禮儀教學的主要目的就是加強學生們的禮儀觀念，并且形成良好的禮儀習慣，提高學生們的綜合素質(zhì)。

一、禮儀教學目前存在的問題

在當前職業(yè)院校中，禮儀教學是一個重要的方面，對提升學生的綜合素養(yǎng)，更好地為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的人才奠定了堅實的基礎(chǔ)，但是，就目前來看，當前的禮儀教學中仍然存在著一些亟待解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）通識教材多，專業(yè)教材少目前職業(yè)院校的專業(yè)禮儀教學大部分都是服務禮儀教材，服務禮儀教材的主要內(nèi)容包括職業(yè)形象禮儀、表情禮儀以及會面禮儀等，其中職業(yè)素養(yǎng)角度下的禮儀教學內(nèi)容與服務禮儀具有一定的差異性，最終造成了目前院校的通識教材比較多，但是相關(guān)的專業(yè)教材比較少，并不能滿足職業(yè)素養(yǎng)的要求［1］。

（二）課程教學目標不具體我國各個職業(yè)院校積極地培養(yǎng)知禮行禮、行從德禮等禮儀課程目標，這些目標大部分都是口號和情感方面的共鳴，具體的培養(yǎng)方法和步驟還不是十分的明確和清晰，禮儀課程目標必須要保證與學生們的實際情況、專業(yè)情況相符，并且要圍繞著知識、能力以及素質(zhì)等多方面的學科開展禮儀教學，才能夠真正地提高禮儀教學的效果和水平［2］。

摘要：中華民族五千多年的輝煌歷史積淀了博大精深的中華文化，為我們留下了寶貴的精神財富。中國自古以來被稱為禮儀之邦，“禮”是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，是中華兒女世代相傳的最基本的道德規(guī)范和行為準則?，F(xiàn)代社會中，禮儀素養(yǎng)是學生成長中不可或缺的一部分，高職院校中學生禮儀教育已經(jīng)被納入了教育體系。作者從高職禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀入手，多角度研究了高職學生禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：高職院校；禮儀素養(yǎng)；教育

隨著我國高等職業(yè)教育的改革和發(fā)展，探索高等職業(yè)學生禮儀素養(yǎng)教育體系已經(jīng)成為一個新問題。禮儀教育作為現(xiàn)代學生素養(yǎng)的直接表現(xiàn)形式，在學生的能力結(jié)構(gòu)中具有重要的作用，影響著高職學生今后工作能力的考評，也影響著用人單位對高職學生的評價。

一、高職院校學生禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀

當前高職院校學生的禮儀現(xiàn)狀主流積極向上，但不可否認的是，高職生在禮儀方面也不同程度的出現(xiàn)了各種問題。

（一）高職學生禮儀知識缺乏

我國現(xiàn)階段依然是應試教育，在這種理念指導下，教學工作把更多的重心放在了學生的專業(yè)技能學習上，而忽略了人文教育，很多高職院校對于文明禮儀的教育不夠重視。禮儀認識與禮儀行為脫節(jié)。禮儀認識是禮儀行為的指導，但很多高職學生的禮儀行為卻滯后于禮儀認識的發(fā)展。高職院校的學生是高招的最后一批，由于學習成績比較低，大部分學生都帶有一種失敗者的心態(tài)，對于禮儀的認識很缺乏，更有部分學生連基本的禮儀知識都不懂。高職院校的學生在進入學校以后從心理上放松了自己，把更多的時間放在所謂的自己感興趣的事物上，并不會去注意自身在禮儀素養(yǎng)上的不足和缺點。在高職院校能經(jīng)常看到很多隨地吐痰、打斷他人講話、在教學樓高聲喧嘩嬉戲打鬧、亂丟垃圾、踐踏草坪等不文明現(xiàn)象。另外，有的學生在平時的人際交往中不善于禮讓他人，不懂得控制自己的情緒，把奇裝異服、言語粗俗等行為當作個性的表現(xiàn)，把傳統(tǒng)的禮儀文化和美德當作是落后守舊的代名詞。從這些現(xiàn)象可以看出，學生禮儀知識的缺乏會直接影響到和諧校園的建設。

摘要：“國無德不興，人無德不立?！倍Y儀文化是德育素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，禮儀教學更是提升大學生道德情感、判斷、責任、踐行能力的重要途徑。探討禮儀教學在大學生人文素養(yǎng)提升中的意義，就當前存在的禮儀教學問題進行梳理，著重從禮儀課程建設、禮儀教學改革、師資隊伍建設、校園禮儀文化環(huán)境等方面提出完善對策。

關(guān)鍵詞：高職院校；禮儀教學；人文素養(yǎng)

深化職業(yè)教育改革，提升人才培養(yǎng)目標，要從構(gòu)建良好的學生人文素養(yǎng)中，兼顧德智體美勞全面發(fā)展。大學生人文素養(yǎng)是其成才教育的必備條件，更為其走向社會、勝任崗位奠定堅實基礎(chǔ)。結(jié)合《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的規(guī)定》要求，將“人文素養(yǎng)”作為貫穿教育的全過程。要強調(diào)大學生人文素養(yǎng)教育，突出大學生主體性、實踐性意義，從禮儀教學中，助推大學生綜合素質(zhì)的全面習得。

一、大學生人文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

“人文素養(yǎng)”，“人文”主要指各類文化現(xiàn)象及知識；“素養(yǎng)”主要指平時的修養(yǎng)。對于大學生“人文素養(yǎng)”內(nèi)涵的解析，主要體現(xiàn)在四個方面。一是人文知識。人文知識主要體現(xiàn)在人的精神文化生活領(lǐng)域，如文學類知識、歷史學知識、藝術(shù)類知識，這些是構(gòu)成“人文素養(yǎng)”的必備條件之一。二是人文思想。人文思想主要是與人文知識相關(guān)聯(lián)的基本理論及思維邏輯，強調(diào)人的自主性，突出人在社會發(fā)展中的核心地位。如“人本”理念。三是人文方法。人文方法主要體現(xiàn)認識人文思想的方法，以人的實踐性為判斷標準，注重人的感受、體驗、領(lǐng)悟，通過運用人文方法來解決社會生活問題。四是人文精神。人文精神是對人類文化、文明的集中凝練，體現(xiàn)了人類的文明智慧。人文精神具有時代性、民族性，對人的價值、人性的完善具有重要促進作用。如人的世界觀、人生觀、價值觀等，決定了人的人文素養(yǎng)發(fā)展方向。

二、禮儀教學對發(fā)展大學生人文素養(yǎng)的意義

從人文素養(yǎng)培養(yǎng)實踐中，禮儀教學是重要途徑。其意義有三點。第一，通過禮儀教學，讓學生認識和提升高尚品德。對于一個人，衡量其綜合素養(yǎng)的尺度中，除了能力，更要看其品德修養(yǎng)。良好的思想品德是一個人立足社會的基本條件，通過禮儀教學，首先要讓學生認識禮儀知識，了解禮儀文化，用良好的禮儀操守來規(guī)范自我，提高自我品德修養(yǎng)，在未來的社會生活中獲得認同。同樣，禮儀教學所涵蓋的內(nèi)容廣泛，具有生活性、實用性、貼切性特點。在大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中，從禮儀課程教學中，讓學生習得仁義禮智信、習得溫良恭儉讓，習得知榮辱、明是非、辨善惡、守秩序的良好操守，具有正直、責任意識等。第二，通過禮儀教學，讓大學生規(guī)范自我言行?！懊骼硇奚怼⒚鞫Y誠信”。［1］對于“禮”，貫穿于人的一生，彰顯一個人的文明修養(yǎng)。通過學禮、知禮、懂禮、用禮，讓大學生的言行更文明。相反，不懂禮、缺乏公德心，說臟話等不文明行為，更反映了禮儀教育的缺失。第三，通過禮儀教學，來發(fā)展大學生的審美修養(yǎng)。端莊的儀容、從容的舉止、得體的服飾、文明的談吐是禮儀教學的基本任務，也是塑造大學生良好形象的基礎(chǔ)。從禮儀教學實踐中，既要關(guān)注禮儀知識的學習，更要從禮儀文化踐行中，讓學生內(nèi)外兼修。提高大學生的禮儀審美素養(yǎng)，懂得美、理解美、踐行美，擁有高尚、正確的審美觀。

尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德“，天地君親師”“、一日為師，終身為父”等古言，表達了社會對老師的職業(yè)與無悔付出的勞動的尊重。然而世事變遷，在我們工作的高職校園中，尊師重教禮儀嚴重弱化：學生遇到老師不主動問好，視同遇上陌生人；老師上課寫滿字的黑板，學生不會主動去擦，認為老師自己擦黑板是理所當然；教師還沒有宣布下課，有些學生已經(jīng)開始收拾書包了；校園行走，聽見學生罵粗話，即使有老師在場，他們?nèi)悦鏌o愧色，毫不收斂等等。同學之間朝夕相處，情同手足，這份情義是我們一生中最寶貴的財富。然而，高職院校大學生中一些非禮行為隨處可見，缺乏一些基本的交往禮儀，情義禮儀淡??；一些同學追求時尚的生活理念和方式，把與大學生身份不符的一些行為和理念看成自己的個性，與學校的校紀校規(guī)背道而馳；在宿舍里不遵守作息時間，無視宿舍其他同學感受，不按時熄燈就寢，大聲說話，通宵上網(wǎng)，肆無忌憚地打擾其他同學的休息；沒有保持宿舍清潔衛(wèi)生的自覺意識，既不注重個人衛(wèi)生，更缺乏主動搞好宿舍衛(wèi)生的熱情，喜歡對同學的體態(tài)相貌儀表穿著等品頭論足，甚至給同學起一些帶有人身攻擊的綽號等。

當前時尚化風氣日趨嚴重，學生與道德禮儀漸行漸遠，逐漸迷失自我。高職院校校園內(nèi)男學生腳踏拖鞋橫行、進出教室還自認為愜意瀟灑；女學生的一些獨特發(fā)型發(fā)色讓人瞠目結(jié)舌，一些個性化開放化服裝如吊帶裝、超短裙等充斥課堂，逐漸遠離學生應有的內(nèi)斂和樸實。校園內(nèi)男女學生摟摟抱抱，卿卿我我，公開調(diào)情場景屢見不鮮；教室里，學生吃東西、睡覺、玩手機的大有人在；在課桌椅上亂寫亂畫等屢屢可見。高職院校大學生通過手機短信、紙條、、課桌上涂鴉等行為進行作弊的屢見不鮮，且考試作弊方式日新月異，讓老師防不勝防。

禮儀素養(yǎng)缺失原因分析

（一）個人成長環(huán)境的影響

當前，我國的公民素質(zhì)，社會道德修養(yǎng)整體還處于一個較低的水平，作為個體的個人，在社會化的過程中，部分學生沒有得到社會的關(guān)懷、良好指導及示范，這其中一方面由于家庭對其的影響力不夠，特別是對于一些雙親都遠赴外地打工，他們的孩子缺失家庭溫暖和家庭教育；另一方面，在孩子禮儀修養(yǎng)形成的重要中小學階段，由于我國過份重視應試教育，對禮儀教育缺乏足夠的重視，部分學校甚至缺失基本的禮儀教育課程。童蒙養(yǎng)正時期的禮儀素養(yǎng)教育缺失使得其進入高職院校學習時按固有的思維模式和言行習慣我行我素。

（二）社會不良風氣的影響沖擊

當前，社會文化中存在一些不良的風氣，一些人道德觀念淡薄，缺乏基本的道德意識，尤其在禮文化中有些畸形發(fā)展，禮自身的精神價值逐漸被弱化，其物質(zhì)價值、商業(yè)價值被迅速膨脹，禮品的往來成為我們不堪重負的人情債，嚴重敗壞了社會風氣，褻瀆了中華民族傳統(tǒng)的禮文化。高職院校大學生受到社會一些不良風氣的影響，竟出現(xiàn)為了評獎學金，評先進，競選學生干部等而請客送禮，嚴重褻瀆了高校的校園文化，為了有效地抑制丑惡社會風氣對學生的影響，高校禮儀素養(yǎng)教育任重道遠。

【摘要】高等學校作為人文素質(zhì)教育的主要陣地和培養(yǎng)主體，對提升學生的人文素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用，然而在高等職業(yè)教育實際禮儀教學中，仍存在著對學生人文素養(yǎng)的培育缺乏重視等現(xiàn)象。教育工作者在實際教學中應重視禮儀課程的建設、改革和豐富禮儀教學的方法和手段、提升師資隊伍建設、塑造校園人文環(huán)境，加強和提高學生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】禮儀教學；高職學生；人文素養(yǎng)

一、引言

高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)高等技術(shù)技能型、應用型人才，同時又要有良好的人文素養(yǎng)，德智體美勞全面發(fā)展。人文素養(yǎng)是高職學生必備的修養(yǎng)，也是學生健康人生和高尚品格不可或缺的關(guān)鍵要素，它不僅可以促進學生全面發(fā)展，還可以提高學生的綜合素質(zhì)，為其今后的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，高職教育目標的實現(xiàn)和教育效果的體現(xiàn)都有賴于學生對人文素養(yǎng)的掌握和形成。隨著社會的發(fā)展，越來越多的企業(yè)用人時要求其不僅具備過硬的專業(yè)能力,而且更加重視員工的人文素養(yǎng)和道德標準。2014年5月國務院頒布的《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中明確指出：全面實施素質(zhì)教育，科學合理設置課程，將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程[1]。因此，高職院校作為人文素養(yǎng)教育的主要陣地和培養(yǎng)主體，加強學生的人文素養(yǎng)教育具有十分重要的意義。高職院校進行人文素養(yǎng)教育的最好方式，就是在課堂中進行滲透和運用。禮儀教育是人文素養(yǎng)的根基，是高職學生綜合素質(zhì)全面提升不可缺少的助推器。因此，要提升和強化高職學生的人文素養(yǎng)，需要借助禮儀教學作為重要的載體。通過禮儀教學平臺，發(fā)揮禮儀開闊視野、涵養(yǎng)德行、慰藉心靈、提升境界的功能，為國家和社會輸送高素質(zhì)的人才。

二、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

我國《辭?！分忻枋觯骸叭宋姆褐溉祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象，素養(yǎng)指平日的修養(yǎng)。”[2]人文素養(yǎng)是指人所具有的人文知識及其內(nèi)化出來的氣質(zhì)、人生觀、世界觀、價值觀、思想品位、道德水準、心理素質(zhì)、人際交往能力等個性品格[3]。人文素養(yǎng)涵蓋以下4方面的內(nèi)容。一是具備人文知識。人文知識是指人類關(guān)于人文領(lǐng)域（主要是精神生活領(lǐng)域）的基本知識，如歷史知識、文學知識、藝術(shù)知識等[4]。豐富的人文知識是個體全面發(fā)展的必要條件之一，也是人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。二是理解人文思想。人文思想是指支撐人文知識的基本理論以及相關(guān)的邏輯規(guī)律，它強調(diào)以人為主體，凸顯人在社會發(fā)展中的核心地位。人文思想充分彰顯“以人為本”的文化理念精髓，是我國教育領(lǐng)域的主流導向。三是掌握人文方法。人文方法是指人文思想中包含的認識方法和實踐方法，是以人的生存發(fā)展作為價值判斷標準的一種方法。人文方法表明了人文思想是如何產(chǎn)生和形成的。人文方法講究實踐、感受、體驗、領(lǐng)悟，而人文素養(yǎng)中一個非常重要的內(nèi)容就是學會用人文的方法思考和解決問題。四是遵循人文精神。人文精神是人類文化和人類文明的真諦所在，它具有強烈的時代感與鮮明的民族烙印。人文精神關(guān)注人性的完善和提升，強調(diào)對人的生存意義和價值的關(guān)懷，集中反映了人們的人生觀、價值觀和世界觀。人文精神是人文素養(yǎng)的核心，它直接決定著人文素養(yǎng)的發(fā)展方向。以上4個方面各有側(cè)重又相互貫通，共同構(gòu)成人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。對于高職學生來說，人文素養(yǎng)具體表現(xiàn)為正確的人生觀、價值觀和世界觀，以及積極的生活態(tài)度和健全的人格等。

三、禮儀教學對提升高職學生人文素養(yǎng)的重要意義