我和凡卡比童年作文精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的我和凡卡比童年作文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：我和凡卡比童年作文范文
文章寫的是鄉(xiāng)下的爺爺康斯坦丁·瑪卡里奇將年僅9歲的凡卡送到鞋匠阿里亞斯涅那兒當(dāng)學(xué)徒，在到鞋鋪3個月后受不了他人的捉弄，寫信給爺爺，叫爺爺帶他回鄉(xiāng)下，可由于地址沒寫詳細(xì)于每貼郵票無法送到爺爺手中，凡卡還是受盡了折磨……
讀了這篇文章，我不禁為凡卡的悲慘命運(yùn)而感到傷心，也感到慚愧。凡卡——一個9歲的孩子那么懂事、能吃苦，比起我們，難道我們不感到慚愧嗎？
比起凡卡，我們的生活是那么幸福！睡的是席夢思床，一早起來爸爸媽媽早已為我們煮好了早餐，每天還能高高興興的去學(xué)校上學(xué)，和親朋好友談天說地。而凡卡呢，他不但吃不飽，還睡不暖，而且要照顧老板的小崽子，可是老板＼老板娘還經(jīng)常打凡卡，伙計(jì)們更是不近人情，總是捉弄凡卡。我們每天吃的是山珍海味，而且還有爸爸媽媽的關(guān)愛，而凡卡吃得只是一些面包和稀粥，而且在大城市是孤單一人，得不到關(guān)愛。我們他相比，簡直是一個天堂，一個地獄，難道我們不應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的美好生活嗎？
第2篇：我和凡卡比童年作文范文
關(guān)鍵詞;語文教學(xué)；學(xué)生素質(zhì)；發(fā)展；途徑
語文課文文質(zhì)兼美，展現(xiàn)了作者對風(fēng)物美、生活美、生命美的體驗(yàn)，向?qū)W生展示了一個個美麗的靈動的世界。每篇課文都是作者的思想﹑志趣﹑情感等在審美意象中的有形折射，是世界的藝術(shù)寫照。學(xué)生透過語言文字看到的迷人風(fēng)景，聽到的美妙聲音，無不深深吸引著學(xué)生，讓學(xué)生心馳神往，深深受到教育。
一、語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
二、語文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
三、增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識
轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果 ------ 把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識。
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，充滿挑戰(zhàn)與競爭。讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會思維，學(xué)會創(chuàng)新，是當(dāng)今素質(zhì)教育向我們每一個教育工作者提出的新要求。我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識當(dāng)作一項(xiàng)課題來研究，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，為他們的動手、動口、動腦提供足夠素材、時間和空間，讓學(xué)生多種感官并用。通過具有創(chuàng)新意識的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
四、語文課培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力
宋代王安石曾說過：“欲審其才，問以言。”說明“說”的重要性。由此可見，言是衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，我在教學(xué)工作中，通過培養(yǎng)學(xué)生說話的能力，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。如我在教完《凡卡》后，出示了“我和凡卡比童年”的說話題目時，同學(xué)們都踴躍發(fā)言，暢所欲言，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
通過練習(xí)“凡卡把信寄出去后，爺爺能收到信嗎？”來續(xù)說故事，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，教師應(yīng)盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造“說”的機(jī)會，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
五、語文課培養(yǎng)學(xué)生“做”的能力
好動是孩子的天性。我利用課文，培養(yǎng)學(xué)生動手的能力，以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，我教《放風(fēng)箏》一課前，布置每個學(xué)生事先做一個風(fēng)箏。教課時，讓學(xué)生帶到課堂上。課文結(jié)束后，我了解學(xué)生的風(fēng)箏哪些能飛起來，哪些飛不起來；哪些飛得高，哪些飛得低。并給學(xué)生講解風(fēng)箏飛不起來、飛不高的原因，指導(dǎo)學(xué)生如何找到平衡點(diǎn)。這樣的動手做，即使是不理解力學(xué)原理的學(xué)生，也能在實(shí)驗(yàn)中獲得直觀印象。學(xué)生既學(xué)到了知識技能，又培養(yǎng)了觀察、思維和想象的創(chuàng)新能力。
六、語文課培養(yǎng)學(xué)生“畫”的能力
我在教《海濱小城》一課時，先讓學(xué)生拿起彩筆，根據(jù)課文內(nèi)容，把海濱的美景畫出來，再把小城的景色畫出來，從而進(jìn)一步領(lǐng)會課文內(nèi)容。與此同時，我還讓學(xué)生從小城的庭院、公園、街道中任選一處畫一畫，看誰畫得最美，從而極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)行了創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)。這種變文為畫的做法，使學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造意識得到了發(fā)展。
七、語文課培養(yǎng)學(xué)生“寫”的能力
作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要方面，作文訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)該是廣泛的、多彩的，訓(xùn)練的時間和空間也應(yīng)是開放的。因此，我大膽地、不拘形式地讓學(xué)生多寫一寫，多練一練。如：讓學(xué)生寫觀察作文；給自己的小天地寫說明文；嘗試為自己的小制作寫解說詞（或小論文）；嘗試為某種產(chǎn)品（書包、鋼筆）寫廣告詞；嘗試寫發(fā)言稿、倡議書……此外，我還引導(dǎo)學(xué)生觀察：一次有趣的活動；一幅得意的畫；一次有趣的自然實(shí)驗(yàn)；一件精心制作的小物品；一個場面；一處景物等等。各學(xué)科有意義的內(nèi)容，都是學(xué)生練筆的好素材。如此作文教學(xué)，必定能拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)習(xí)作的興趣，提高學(xué)生的寫作水平。
八、語文教學(xué)從書本走向生活
讀千卷書，行萬里路。語文學(xué)習(xí)一旦走出課堂，延伸到廣袤的天地和真實(shí)的生活中，意義非凡。因?yàn)榇笞匀恢?，活生生的景物更具有一種靈性，觸手可及的真實(shí)場景更具空靈的感召力，可成為學(xué)生與作者心靈交匯的橋梁。如學(xué)了《圓明園的毀滅》《長城和運(yùn)河》等課文，學(xué)生查閱了大量資料，激起了濃濃的愛國之情。他們想去北京圓明園的遺跡尋夢，想登上萬里長城當(dāng)好漢，更想領(lǐng)略運(yùn)河的古韻風(fēng)情。于是，課文中的風(fēng)景名勝，成了學(xué)生假期旅游的首選去處。在真實(shí)而鮮活的背景下，歷史遺跡、名勝風(fēng)景豐富著學(xué)生的思想，陶冶著學(xué)生的性情，成為學(xué)生的又一理想的精神家園。學(xué)習(xí)《壁虎》、《爬山虎的腳》等課文，我鼓勵學(xué)生留心觀察身邊的事物，捕捉鮮美而易逝的生活。我讓學(xué)生親自觀察它們的外形特點(diǎn)、活動或生長規(guī)律，記觀察日記。學(xué)習(xí)《只有一個地球》，學(xué)生來到小河邊，看到了發(fā)黑的河面上浮滿的垃圾；走上街道的十字路口，聞到嗆喉的車尾廢氣……閱讀與生活實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生體驗(yàn)著鮮活的語言，也體驗(yàn)著鮮活的生活。語言與生活緊密相聯(lián)，激蕩著學(xué)生的情懷，滋養(yǎng)著他們的價(jià)值觀。
