關(guān)于路的詩句精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于路的詩句范文

關(guān)鍵詞：小凈距；公路隧道；施工方法

中圖分類號：U455 文獻標(biāo)識碼：A

近幾年來，在公路隧道施工形式中出現(xiàn)了一種相對較為特別的隧道布置方法及技術(shù)，并取得了較好的施工效果，這一種新型的隧道技術(shù)是小凈距隧道。伴隨著越來越多的小凈距隧道得到修建，相關(guān)人員也加強了對這種隧道的研究，并不斷總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，使得小凈距隧道技術(shù)取得了較大的進步。但是目前這種隧道施工方法還存在很多不足的地方，本文對小凈距公路隧道施工中出現(xiàn)的問題展開探究，并提出相應(yīng)的解決措施。

1 小凈距大跨度隧道施工方法簡介

為了減少征地面積起到保護環(huán)境的作用，小徑距隧道作為一種新型的隧道施工方法得到廣泛應(yīng)用。由我司承建的云南小龍高速公路馬鞍山隧道是一種雙向四洞八車道小凈距隧道，開挖過程中拉開左右線掌子面的距離，及時對隧道中間巖柱進行加固支護，防止先行洞及后行洞之間產(chǎn)生影響。先行洞二次襯砌超前后行洞開挖，超前距離控制在20m以內(nèi)，用控制爆破的施工方法，在開挖以后進行噴錨支護，及時進行監(jiān)控量測。在受力特點方面小凈距隧道比分離式隧道更為復(fù)雜，如果從施工方面小凈距與分離式有很多相似的地方，同時對于質(zhì)量更易控制，成本更小。

2 小凈距隧道的相關(guān)問題分析

（1）規(guī)范規(guī)定：如上文所說，小凈距隧道是相對于分離式隧道來說，也就是不大于分離式隧道的最小凈距要求的一種公路隧道。小凈距隧道有別于連拱、分離式隧道。凈間距在20m～2m的隧道都可稱為小凈距隧道，但是不一樣的凈間距的隧道類型對于中間巖柱的相關(guān)加固操作以及在雙洞施工的過程中產(chǎn)生的影響較大。所以，應(yīng)盡可能地將小凈距隧道的研究工作進行細化，應(yīng)對小凈距隧道的相關(guān)施工方法理論知識以及關(guān)鍵施工與設(shè)計技術(shù)進行全面而詳細的分析，進而滿足施工的實際目標(biāo)。

（2）主要依照分離式隧道的相關(guān)判斷標(biāo)準(zhǔn)以判斷小凈距隧道內(nèi)的圍巖穩(wěn)定性的有關(guān)指標(biāo)，結(jié)合具體的工程，利用現(xiàn)場監(jiān)測綜合分析小凈距隧道能否真正適應(yīng)工程的實際情況，對于小凈距隧道的特點以及相關(guān)優(yōu)勢，相關(guān)的人員要進行詳細的分析。

3 施工技術(shù)分析

3.1 開挖過程

開挖的過程中，主要有開挖的先后次序、方法措施及斷面開挖滯后距離等有關(guān)問題。在結(jié)合工程的具體情況進行隧道的開挖技術(shù)進行選取時，應(yīng)對工程的安全性進行考慮，再分析施工的能力大小、隧道圍巖的問題、工序的轉(zhuǎn)換方面以及施工及其設(shè)備等因素。目前在我國公路隧道公路中，應(yīng)用最多的小凈距隧道施工方法主要包括以下幾種：

側(cè)壁導(dǎo)坑法一般是應(yīng)用于破碎以及節(jié)理發(fā)育的Ⅳ與Ⅴ級圍巖，把開挖斷面分割成幾個部分，有效地減少開挖跨度，對導(dǎo)坑實行先行施工，加固中間巖柱，在小凈距隧道施工的中，側(cè)壁導(dǎo)坑法應(yīng)用相對較為廣泛；臺階法由于工序較易組織，同時施工過程中應(yīng)用的機器設(shè)備簡單、費用相對較低，具有相對廣泛的應(yīng)用，此方法應(yīng)用于側(cè)壁導(dǎo)坑法、Ⅲ與Ⅳ級圍巖先行洞的開挖，預(yù)留光爆層法；CD法、CRD法的中心隔墻可以穩(wěn)固地面支撐，防止地面沉降，此方法應(yīng)用于Ⅴ與Ⅵ級軟弱圍巖，地面出現(xiàn)沉降的地區(qū)，Ⅴ級圍巖后行洞的開挖；而對于全斷面法來說，一般應(yīng)用于圍巖較為完整、具有較強自穩(wěn)能力的Ⅰ與Ⅱ級圍巖中，其優(yōu)勢是具有較快的施工速度。

3.2 對中間巖柱進行加固

中間巖柱體受到雙向爆破振動的影響較大，受力也比較復(fù)雜，并且?guī)r柱體在相鄰的隧道開挖時，對圍巖和掌子面的穩(wěn)定性都起著十分重要的作用。在進行施工時，如何保障中間巖柱保持穩(wěn)定，是小凈距隧道施工和設(shè)計的核心技術(shù)。加固中間巖柱的措施主要有：長錨桿、注漿預(yù)加固和對拉錨桿加固。綜合分析巖柱厚度、圍巖類別和爆破影響等各影響因素來選擇具體的加固辦法。注漿預(yù)加固是采用比較廣泛的方法，不僅能夠單獨的應(yīng)用在較大的間距隧道，加固中間巖柱，還能夠和對拉錨桿、長錨桿相結(jié)合，來加固近距離的小凈距隧道中間巖柱。一般情況下，對拉錨桿適用在6m以下厚度的中間巖柱。

3.3 監(jiān)控量測

由于雙洞間的相互效果作用，對于圍巖來說，具有較為復(fù)雜的受力，在小凈距隧道進行施工時，應(yīng)重視現(xiàn)場監(jiān)控量測的重要性，不但可以對檢測先行洞結(jié)構(gòu)的相關(guān)安全性問題進行檢驗，與此同時還可以對隧道的加固措施是否有效以及后行洞施工過程是否妥當(dāng)?shù)葐栴}進行檢驗。所以，依據(jù)小凈距隧道的相關(guān)特點，不僅要對規(guī)范規(guī)定的重點項目進行詳細的監(jiān)控檢驗，還應(yīng)對監(jiān)控測量中間巖柱的內(nèi)部產(chǎn)生的位移、相關(guān)支護內(nèi)力以及圍巖松弛的范圍大小和后行洞的爆破振動速度情況等問題進行檢驗。在隧道的施工時候必須確保隧道的安全性與穩(wěn)定性，因而必須對監(jiān)控量測方法與技術(shù)進行足夠的重視。

結(jié)語

小凈距公路隧道在施工過程中，具有較大的施工難度，在施工的過程中，必須保證隧道開挖的時候，圍巖有足夠的穩(wěn)定性，使兩隧道間因為凈距較小所導(dǎo)致的爆破震動以及圍巖變形等影響因素有效地得到控制。在應(yīng)用于小凈距隧道的過程中，應(yīng)注意相關(guān)的問題，有效地應(yīng)用關(guān)鍵技術(shù)，同時重視監(jiān)控量測的作用，確保隧道的安全性與穩(wěn)定性，使隧道修建起到經(jīng)濟、合理的目標(biāo)。

參考文獻

第2篇：關(guān)于路的詩句范文

[關(guān)鍵詞]視聽資料；合法性；不違法性；艱難性

中圖分類號：D92 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2013）05-120-01

所謂私錄視聽資料是指除司法機關(guān)以外的公民、個人、單位等未經(jīng)對方同意的錄制的提供的視聽證據(jù)。它與司法機關(guān)制作的視聽資料是有嚴(yán)格區(qū)別的，司法機關(guān)制作的視聽資料具備合法性、真實性和可靠性，故其一般都被合議庭認可并采納。而私錄偷拍行為因收集人地位、收集手段方式方法受到制約，且難以核實和審查，往往被審判人員定為瑕疵證據(jù)，對其效力所輕視，正是如此，作為審判人員更要對其客觀、全面的分析并加以正確認識。由于我國“關(guān)于視聽資料證據(jù)能力”的立法不完善，不能給人們提供充分的法律保障；公民個人獲取對自己有利的證據(jù)是非常艱難的。而且私錄的視聽資料并不是非法行為。由此可以得出，私錄視聽資料的不合法性并不是絕對的，在一定程度上，它也是具有合法性的。

在我國，對視聽資料取得的方式方法各大訴訟法也沒有具體而明確的規(guī)定。我國刑事訴訟法第四十二條規(guī)定：“證明案件真實情況的一切事實，都是證據(jù)?！钡谝话僖皇畻l規(guī)定：“任何單位或個人，有義務(wù)按照人民檢察院和公安機關(guān)有要求，交出可以證明犯罪嫌疑人有罪或無罪的物證、書證、視聽資料?！泵袷略V訟法有關(guān)規(guī)定即“人民法院對視聽資料，應(yīng)當(dāng)辨別真?zhèn)?，并結(jié)合本案的其他證據(jù)，審查確定能否作為認定事實的根據(jù)”。

但是最高人民法院法復(fù)[1995]2號規(guī)定：“證據(jù)的取得，首先要合法，只有經(jīng)過合法途徑取得的證據(jù)才能作為定案的根據(jù)，未經(jīng)對方當(dāng)事人同意私自錄制其談話，系不合法行為，以這種手段取得的錄音資料，不能作為證據(jù)使用”。這一規(guī)定是對上述廣義上的規(guī)定的一種縮小解釋，而司法解釋是位階于法律之下的。結(jié)合現(xiàn)實情況分析，民事訴訟當(dāng)事人雙方處于對立的平等的訴訟地位，兩者之間對立程度包括感情的因素在內(nèi)已相當(dāng)尖銳，這種尖銳矛盾的利害沖突使雙方不可能在彼此爭議的事實上達成相互配合的意向，其合作根本是虛無的。一方出于取證的目的，要求對方當(dāng)事人對其談話進行錄音表示同意，是非常幼稚的想法，而對方當(dāng)事人出于身利益的考慮是不可能同意的。該批復(fù)對于程序違法所取得的一切證據(jù)使用的規(guī)則為一概排除，但是，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和法制建設(shè)進程的不斷推進，近年來的司法實踐充分證明了該《批復(fù)》對調(diào)整社會關(guān)系的影響總體上是消極的和帶有負面性的。所以，最高人民法院在《關(guān)于民事證據(jù)規(guī)則的若干規(guī)定》中，對視聽資料的地位重新審視，做出了新的規(guī)定：《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》

第六十八條 以侵害他人合法權(quán)益或者違反法律禁止性規(guī)定的方法取得的證據(jù)，不能作為認定案件事實的依據(jù)。

第七十條 一方當(dāng)事人提出的下列證據(jù)，對方當(dāng)事人提出異議但沒有足以反駁的相反證據(jù)的，人民法院應(yīng)當(dāng)確認其證明力：

所以在訴訟實踐中，要使錄音證據(jù)成為判決依據(jù)，必須同時具備三個條件：

一是當(dāng)事人出示的錄音證據(jù)未被剪接、剪輯或者偽造，前后連接緊密，內(nèi)容未被篡改，具有客觀真實性和連貫性。

二是錄音證據(jù)的取得必須符合法律規(guī)定。如果錄音證據(jù)的持有者采用了侵犯他人的隱私或者違反法律禁止性的規(guī)定，比如在其工作處所或者住所以竊聽方式取得的錄音資料，就屬于違反法律禁止性規(guī)定取得的證據(jù)，不能作為訴訟證據(jù)使用。

三是對方未提出反駁或反駁理由不成立。法院在把錄音證據(jù)作為判案依據(jù)時，還要對錄音證據(jù)是否有疑點進行審查。如果對方當(dāng)事人對錄音資料表示質(zhì)疑，并提出足夠的證據(jù)加以反駁，那么該錄音證據(jù)便失去證明力；如果沒有足夠的證據(jù)加以反駁，法院就應(yīng)當(dāng)確認該錄音證據(jù)的證明力。

第3篇：關(guān)于路的詩句范文

市政府:

我委下屬沙河水庫管養(yǎng)所(壩后電站)、排灌總站、燎原等三宗水電站。裝機容量分別為2臺×320kw、2臺×250kw和2臺×160kw。三宗水電站均并入原儋縣炎肥廠10kv高壓線路售電，縣炎肥廠下馬后，該10kv高壓線路變成無主線路，無人管理和維護。

由于該10kv高壓線路已運行三十多年，老化失修。線路的導(dǎo)線、金具、瓷瓶、電桿、跨度、弧垂等存在多種安全隱患。同時該線路沿線T接多個大宗工業(yè)用電戶，如儋州市橡膠二廠，興源電子廠等用電戶。現(xiàn)在該線路走廊沿線建起了大量的工廠、倉庫、民房、公路和果樹、膠園等大批高桿作物，安全問題十分突出。三宗電站的安全生產(chǎn)和沿線企業(yè)用電戶的安全得不到保證?，F(xiàn)請求市政府幫助協(xié)調(diào)將該10kv高壓線路納入儋州供電局管轄范圍，進行改造，消除事故隱患，確保三宗水電站和線路沿線各工礦企業(yè)和人民財產(chǎn)生命安全，保一方平安，構(gòu)建和諧社會。

妥否！請批復(fù)。

第4篇：關(guān)于路的詩句范文

關(guān)鍵詞 LED；推廣與使用

中圖分類號 TU731 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1673-9671-(2012)072-0098-02

目前大功率LED燈具作為國家照明節(jié)能的主推燈具，在很多行業(yè)已得到成功應(yīng)用，但在高速公路行業(yè)還未進行大規(guī)模的建設(shè)與使用。我們對大功率LED燈具在高速公路的推廣與使用進行相關(guān)的分析與考察。

1 公司照明燈具使用現(xiàn)狀

山東高速股份有限公司使用大功率照明燈具的路段主要有高速公路的道路照明（濟廣高速濟南繞城北線、東繞城）、隧道照明、橋梁照明和收費廣場照明等。涉及單位分別為京滬公司、濟青濟南管理處、京臺濟南管理處、濟南黃河大橋管理處、濱州黃河大橋管理處等。

目前照明路段的建設(shè)時間較早，多為高壓鈉燈，僅蟠龍隧道使用無極燈，京臺德州路段采用太陽能LED燈。2012年公司電費三千多萬，其中僅路燈照明一項就達一千多萬（含隧道照明費用接近六百萬）。

2 當(dāng)前燈具種類及特點

目前市場主流的大功率燈具主要有高壓鈉燈、無極燈、LED燈、熒光燈等，本章我們主要對目前使用較多的高壓鈉燈和具有節(jié)能優(yōu)勢的無極燈、LED燈進行分析比較。

1）高壓鈉燈的主要結(jié)構(gòu)為燈泡和鎮(zhèn)流器和觸發(fā)器，電路結(jié)構(gòu)為直流工作電路。具有透霧能力強、不誘蟲等優(yōu)點，但是高壓鈉燈使用壽命較短（理論值能達到三萬小時，但實際遠遠不到），抗震性能差、發(fā)光效率不如無極燈和LED燈。

2）無極燈由高頻發(fā)生器、耦合器和燈泡三部分組成，無極燈理論壽命較長，具有省電節(jié)能的優(yōu)點。根據(jù)我公司南線分公司蟠龍隧道使用效果看，節(jié)電效果相對高壓鈉燈在33%（將長度相當(dāng)?shù)捏待埶淼琅c上游隧道的年用電量進行對比），但是目前無極燈存在鎮(zhèn)流器使用壽命短、大功率燈具制造難度大（一般燈具在200W以下）、光衰較大的缺點?，F(xiàn)實使用和理論結(jié)論差距較大。

3）LED燈由驅(qū)動電路和發(fā)光光源封裝而成，具有穩(wěn)定性好、使用壽命長、眩光小、節(jié)能效果好、環(huán)保的優(yōu)點；一般LED燈具的驅(qū)動電路和發(fā)光光源進行密閉封裝，穩(wěn)定性和抗震能力較好，實際使用壽命均在3萬小時以上，理論壽命可達到10萬小時。但是存在產(chǎn)品品質(zhì)與價格參差不齊，難以選購且透霧性差等缺點。

鑒于以上分析，可以得出，隨著LED大功率燈技術(shù)的發(fā)展，無論從產(chǎn)品壽命、節(jié)能指數(shù)還是從價格和維護優(yōu)勢上均優(yōu)于無極燈，因此我們主要對高壓鈉燈與LED燈在日常使用上進行分析

比較。

3 經(jīng)濟效益分析

由于大功率LED燈具的各項優(yōu)勢，相對高壓鈉燈來說使用LED燈不僅能夠節(jié)能，還能減少維護維修頻次，節(jié)省車輛和工具的使用，同時由于維修頻次降低，可減輕保暢通工作的壓力。

目前市場上的高端產(chǎn)品多采用PHILPHS、OSRAM與CREE等這些國際知名品牌的燈珠，由于其光效遠高于普通產(chǎn)品，理論情況下，120 W的LED燈發(fā)光效率可與400 W高壓鈉燈的發(fā)光效率相當(dāng)。

3.1 節(jié)約的電費

以400W高壓鈉燈為例進行分析，理論上400 W高壓鈉燈的發(fā)光效果與120 W LED燈的照明效果相當(dāng)。一般LED燈的功率因數(shù)為0.9，而高壓鈉燈的功率因數(shù)為0.85，按照每天照明時間為6小時，每度電0.8元（實際電費根據(jù)區(qū)域與用電峰谷不同有所浮動，大約為0.84元），則采用高壓鈉燈與LED路燈相比每盞路燈每年可節(jié)約的電費為531.33（表2）。

3.2 節(jié)約的維護維修費

仍以400 W高壓鈉燈為例，道路照明高壓鈉燈的年損壞率為60%，而LED路燈的損壞率極低，可忽略不計。更換燈具需要車輛和升降車等工具，且需要配備專門人員或者專門的代維單位。根據(jù)濟青濟南分公司以往的管理經(jīng)驗，濟青濟南分公司約有路燈1500盞，每年的路燈維修費用約為60萬元，則每套路燈的維護維修費每年約為400元。

3.3 節(jié)省總費用的現(xiàn)值分析

如果采用這種相對高端的LED大功率燈具，將一套400 W的高壓鈉燈更換為120 W的LED燈所能在日常中節(jié)約出來的經(jīng)濟效益，我們?nèi)∑湮磥韴蟪辏ü?jié)省費用）的總現(xiàn)值（假設(shè)公司運營中貼現(xiàn)率為10%），未來報酬總現(xiàn)值等于每年節(jié)省費用（即未來報酬）的現(xiàn)值之和（表3）。

未來報酬現(xiàn)值=（節(jié)約的電費+節(jié)約的維護維修費）/（1+貼現(xiàn)率）N

N=使用時間

采用高端LED燈具每套的建設(shè)成本約為3600元，而每套高壓鈉燈的建設(shè)成本約為200元，則每套LED燈具與高壓鈉燈投資成本的差額為3400元，則根據(jù)上表的計算可知當(dāng)LED燈具用到第五年時投資與回報基本持平，而通過市場調(diào)查，一般高端的LED大功率燈具的使用壽命均在五年以上。

4 社會與環(huán)境效應(yīng)分析

LED燈作為一種新型綠色環(huán)保光源，運用冷光源，眩光小。LED的工作電壓低，采用直流驅(qū)動方式，超低功耗（單管0.03 W-0.06 W），電光功率轉(zhuǎn)換接近100%，在相同照明效果下比傳統(tǒng)光源節(jié)能70%以上，有效的節(jié)省了電力等各項資源，與我們當(dāng)前倡導(dǎo)的節(jié)能減排相輔相成，具有良好的社會效應(yīng)。

同時，LED的環(huán)保效益更佳，無輻射，使用中不產(chǎn)生有害物質(zhì)，光譜中沒有紫外線和紅外線，而且廢棄物可回收，沒有污染，不含汞元素，可以安全觸摸，環(huán)境保護方面更是一個相對較好的照明產(chǎn)品。

5 風(fēng)險分析

通過以上分析，LED燈具有一定的經(jīng)濟、社會和環(huán)境效應(yīng)，但是仍需要注意推廣這項技術(shù)所存在的一系列風(fēng)險：

1）LED大功率照明燈具，作為一種新型的照明燈具，建設(shè)和投資成本較高，且在山東省高速公路中從未進行大范圍的推廣使用，沒有相應(yīng)的準(zhǔn)確的實際使用數(shù)據(jù)，我們所做的分析僅僅基于理論結(jié)合某些個案所進行的分析，在實際運用可能會有一定的差距。

第5篇：關(guān)于路的詩句范文

現(xiàn)階段，世界已經(jīng)進入了數(shù)字時代，各個國家紛紛把數(shù)字素養(yǎng)教育擺到了戰(zhàn)略高度上，尤其在歐美國家，數(shù)字素養(yǎng)教育已經(jīng)相當(dāng)成熟，而圖書館是數(shù)字素養(yǎng)教育最重要的載體。相較于歐美發(fā)達國家，我國提出數(shù)字素養(yǎng)教育的時間較短，正處于起步的階段，僅有一些“985”院校的圖書館對數(shù)字素養(yǎng)教育有所涉及，但仍未形成相對完善的數(shù)字素養(yǎng)教育體系。高校圖書館是學(xué)生及各種用戶獲取知識信息的窗口，通過這個窗口，高校的用戶能在短時間內(nèi)對世界上最新的科研項目有所了解。圖書館正在逐步向數(shù)字化發(fā)展，因此用戶的數(shù)字素養(yǎng)在很大程度上決定了數(shù)字化圖書館能否充分發(fā)揮其作用。圖書館在不斷向數(shù)字信息系統(tǒng)轉(zhuǎn)換的過程中，不僅要重視自身數(shù)字化資源的數(shù)量，同時也要積極加強用戶的數(shù)字素養(yǎng)教育，只有雙管齊下，才能充分發(fā)揮出數(shù)字化的優(yōu)越性。

1 數(shù)字素養(yǎng)簡介

所謂數(shù)字素養(yǎng)，就是在數(shù)字環(huán)境之下利用一定的數(shù)字信息手段和技術(shù)，在短時間內(nèi)獲取所需的信息和文獻，并對所獲取的信息和文獻進行整合、評價和分析的一種綜合能力和文化素養(yǎng)。數(shù)字素養(yǎng)的框架由以色列學(xué)者Yoram Eshet Alkalai提出，主要包括圖片―圖像素養(yǎng)、再創(chuàng)造素養(yǎng)、分支素養(yǎng)、信息素養(yǎng)及社會―情感素養(yǎng)，這五個框架共同構(gòu)成了數(shù)字素養(yǎng)[1]（見表1）。此外，數(shù)字素養(yǎng)的形成主要有兩大要素，其中最基礎(chǔ)的就是數(shù)字環(huán)境的建立，只有處于數(shù)字環(huán)境中，才能讓數(shù)字化的手段有施展的地方；同時，用戶要具備一定的數(shù)字素養(yǎng)，只有具備了相當(dāng)?shù)臄?shù)字素養(yǎng)，才能在新興的數(shù)字化環(huán)境中獲取信息，并對信息的質(zhì)量、相關(guān)性和可用性進行有效分析，進而對信息進行提煉和總結(jié)，最后再創(chuàng)造出有用的信息，為用戶所用?？梢哉f，在數(shù)字化的今天，數(shù)字素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)之一。

2 大數(shù)據(jù)時代高校圖書館數(shù)字素養(yǎng)教育的意義

2.1 縮小數(shù)字鴻溝

在很多人的觀念里，數(shù)字鴻溝是由于信息技術(shù)手段的差異造成的，但各種研究表明，信息手段的差異并不足以形成巨大的數(shù)字鴻溝，主要的原因是人們在數(shù)字素養(yǎng)教育方面的差異。大數(shù)據(jù)時代下的數(shù)字圖書館，就是為人們能普遍享受到數(shù)字化信息所帶來的便利而設(shè)立的，但享受這份便利的前提就是要進行高校圖書館數(shù)字素養(yǎng)教育[2]。只有進行數(shù)字素養(yǎng)教育，才能最大限度地縮小數(shù)字鴻溝，實現(xiàn)數(shù)字信息的普及。

2.2 實現(xiàn)信息平等

大數(shù)據(jù)時代下，高校圖書館數(shù)字素養(yǎng)教育的另一個重要意義就體現(xiàn)在實現(xiàn)信息平等上。實現(xiàn)信息平等一直以來就是圖書館建立的初衷，而大數(shù)據(jù)時代的來臨，使高校圖書館對數(shù)字素養(yǎng)教育更加重視，圖書館應(yīng)積極引入新的技術(shù)，使數(shù)字信息系統(tǒng)取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻系統(tǒng)，并且對用戶進行數(shù)字素養(yǎng)教育，使其能在茫茫的數(shù)字信息中迅速獲取有用的信息，并加以利用[3]。高校圖書館通過對其用戶進行數(shù)字素養(yǎng)教育，能最大限度地實現(xiàn)信息的平等。

2.3 承擔(dān)社會職能

圖書館是社會發(fā)展必不可少的一部分，對于消除數(shù)字鴻溝、實現(xiàn)信息平等都是最重要的媒介。無論是處于大數(shù)據(jù)還是傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻環(huán)境之下，圖書館所承擔(dān)的社會職能是沒有絲毫變化的。但在大數(shù)據(jù)時代下，高校圖書館進行了數(shù)字素養(yǎng)教育之后，數(shù)字鴻溝變得越來越小，因此，高校圖書館在社會上所承擔(dān)的責(zé)任也越來越重。

3 大數(shù)據(jù)時代高校圖書館數(shù)字素養(yǎng)教育的目標(biāo)

3.1 發(fā)揮自身知識服務(wù)優(yōu)勢，提升學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)能力

大數(shù)據(jù)時代也是信息數(shù)字化的時代，知識和信息由于數(shù)字化進程的加深變得更容易獲取和使用，但用戶想要充分地利用數(shù)字化的信息和知識，就要具備最基本的技能，也就是數(shù)字素養(yǎng)。高校圖書館是學(xué)生獲取知識和信息的主要場所，數(shù)字化的信息在現(xiàn)階段已經(jīng)逐漸取代了紙質(zhì)文獻，其在知識服務(wù)方面的優(yōu)勢也已逐漸凸顯出來[4]。圖書館進行數(shù)字素養(yǎng)教育的首要目標(biāo)就是讓數(shù)字化時代的發(fā)展更加深入，使數(shù)字化信息能在數(shù)字素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)上充分實現(xiàn)其在信息平等方面的價值，讓高校學(xué)生能提升自身的數(shù)字素養(yǎng)能力，普遍享受到數(shù)字化信息帶來的更加便捷的服務(wù)和更加平等的信息資源。

3.2 做到知識與管理數(shù)字化，形成高校知識共享空間

高校圖書館進行數(shù)字素養(yǎng)教育的另一個目標(biāo)就是要形成高校知識共享的空間。一直以來，設(shè)立圖書館的初衷就是要實現(xiàn)信息的共享，但在紙質(zhì)文獻時代，信息的共享很難實現(xiàn)，因此大部分信息都只能掌握在少數(shù)人的手中。在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字化的信息環(huán)境已基本建立，在高校圖書館開展數(shù)字素養(yǎng)教育，就是要從學(xué)生、用戶、高校等入手，使其具有大數(shù)據(jù)時代必備的數(shù)字素養(yǎng)，進而使圖書館從信息檢索、信息瀏覽、信息導(dǎo)出、信息整合等各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)數(shù)字化管理，徹底從傳統(tǒng)的圖書館紙質(zhì)文獻的模式中解放出來，使更多有價值的文獻能在各個高校內(nèi)同時共享，從而形成高校知識共享的空間[5]。

3.3 實現(xiàn)知識與技能平民化，滿足用戶終身教育的需求

現(xiàn)階段，教育已不僅僅被限制為學(xué)校教育，終身教育已經(jīng)成為社會發(fā)展的新趨勢，但大部分人走出校園之后就很難再有學(xué)習(xí)的機會，更不用說受到終身教育了。隨著科技的不斷發(fā)展及大數(shù)據(jù)時代的來臨，數(shù)字鴻溝在不斷消除，信息的獲取也變得更加便捷[6]。而作?樾畔⒐蠶砜占淶耐際楣藎?更是在一步步地向數(shù)字化發(fā)展，實現(xiàn)高校圖書館的數(shù)字化，并對所有數(shù)字化圖書館的用戶進行數(shù)字素養(yǎng)教育，使其能在數(shù)字化的資源中迅速檢索到有用的信息，并對信息進行準(zhǔn)確的處理和利用。圖書館通過數(shù)字端口以及數(shù)字資源的開放，可以加強用戶的數(shù)字素養(yǎng)教育，滿足大部分用戶對于終身教育的需求，從而能與時俱進地更新自身的知識和技能，更加適應(yīng)數(shù)字化時代的發(fā)展[7]。

4 大數(shù)據(jù)時代高校圖書館數(shù)字素養(yǎng)教育的發(fā)展路徑

在大數(shù)據(jù)時代，高校圖書館數(shù)字素養(yǎng)教育的發(fā)展路徑主要集中在四個方面：管理員素質(zhì)的提高、教育手段的多元化、教育體系的完善以及新興技術(shù)的引入和運用（見圖1）。

4.1 提高管理員數(shù)字素養(yǎng)，營造數(shù)字素養(yǎng)教育環(huán)境

管理員是高校圖書館的重要組成部分之一，良好的管理對于圖書館的遠期發(fā)展至關(guān)重要。大數(shù)據(jù)時代下，信息逐漸趨于數(shù)字化，其與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻的管理工作具有本質(zhì)的區(qū)別，因此對圖書館管理員也提出了新的要求。數(shù)字素養(yǎng)在大數(shù)據(jù)時代是必備的素養(yǎng)，圖書館管理員想要勝任本職工作就必須提高自身的數(shù)字素養(yǎng)。只有加強圖書館管理員的數(shù)字素養(yǎng)，使其能更好地運用館內(nèi)的數(shù)字設(shè)備以及各種裝置，才能更好地引導(dǎo)用戶自行提升數(shù)字素養(yǎng)。此外，增強管理員素養(yǎng)能更進一步優(yōu)化數(shù)字服務(wù)，讓更多的人體會到數(shù)字化管理的便利之?，從而營造出良好的數(shù)字素養(yǎng)教育環(huán)境，最終達到數(shù)字素養(yǎng)教育所要達到的目標(biāo)。

4.2 運用多元化教育手段，發(fā)揮數(shù)字素養(yǎng)教育功能

數(shù)字素養(yǎng)教育是圖書館向數(shù)字化時展所必須要經(jīng)歷的過程，只有經(jīng)過了數(shù)字素養(yǎng)教育，才能最大限度地實現(xiàn)數(shù)字化的實用性和便捷性。為了更好地進行數(shù)字素養(yǎng)教育，圖書館就要對傳統(tǒng)的教育方式進行改進和擴充，使其更為多元化，以適應(yīng)不同種類的用戶。對于高校內(nèi)的學(xué)生用戶來說，數(shù)字素養(yǎng)是其日常生活中經(jīng)常會接觸到的，教育方式也相對較為簡單，圖書館僅僅在校內(nèi)向?qū)W生發(fā)放數(shù)字素養(yǎng)教育的導(dǎo)航手冊就能起到很好的效果。而對于有終身教育需求的高校畢業(yè)生來說，利用周末參加數(shù)字素養(yǎng)教育的專題講座，能使其在短時間內(nèi)對數(shù)字素養(yǎng)有所了解，起到相對有效的教育效果。但是對于知識水平較低而又有數(shù)字素養(yǎng)需求的用戶來說，就要在圖書館內(nèi)設(shè)立相應(yīng)的幫助指導(dǎo)系統(tǒng)，充分依靠管理員的指導(dǎo)，使其在實際的運用中提升數(shù)字素養(yǎng)。

4.3 應(yīng)用新興技術(shù)手段，提升數(shù)字素養(yǎng)教育服務(wù)質(zhì)量

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及以及搜索引擎（如谷歌、雅虎等）的運用使信息的獲取速度不斷加快，數(shù)字素養(yǎng)教育的服務(wù)質(zhì)量也在不斷得到提升。此外，遠程數(shù)字端口的建設(shè)使更多的人接觸到了數(shù)字化圖書館，接觸到了數(shù)字素養(yǎng)教育。遠程教育能使更多的用戶同時接受數(shù)字素養(yǎng)教育，同時向更廣大的范圍輻射，達到更好的教學(xué)效果。

第6篇：關(guān)于路的詩句范文

現(xiàn)將人事部、財政部《關(guān)于國家機關(guān)、事業(yè)單位職工探親假工資和探親路費計算基數(shù)問題的通知》（人薪發(fā)〔1994〕11號），轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請遵照執(zhí)行。

附件：人事部  財政部關(guān)于國家機關(guān)、事業(yè)單位職工探親假工資和探親路費計算基數(shù)問題的通知（人薪發(fā)〔1994〕11號）

各省、自治區(qū)、直轄市及計劃單列市人事（勞動人事）廳（局），財政廳（局），國務(wù)院各部委、各直屬機構(gòu)人事（干部）司（局），新疆建設(shè)兵團：

關(guān)于機關(guān)和事業(yè)單位工資制度改革后，職工探親假期工資和已婚職工探望父母的往返路費如何計發(fā)問題，通知如下：

一、機關(guān)、事業(yè)單位工資制度改革后，職工在探親假和路程假期內(nèi)，其工資按下列各項之和計發(fā)：

1.機關(guān)實行職級工資制的人員，為本人職務(wù)工資、級別工資、基礎(chǔ)工資與工齡工資；

2.機關(guān)技術(shù)工人，為本人崗位工資、技術(shù)等級（職務(wù)）工資與按國家規(guī)定比例計算的獎金；

3.機關(guān)普通工人，為本人崗位工資與按國家規(guī)定比例計算的獎金；

4.事業(yè)單位職工，為本人職務(wù)（技術(shù)等級）工資與按國家規(guī)定比例計算的津貼（其中，體育運動員，為本人體育基礎(chǔ)津貼與成績津貼）。

第7篇：關(guān)于路的詩句范文

現(xiàn)將國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局《關(guān)于加強燃油（氣）鍋爐安全性能調(diào)試工作的通知》（質(zhì)技監(jiān)鍋字〔1999〕32號）轉(zhuǎn)發(fā)給你們，望遵照執(zhí)行。執(zhí)行中如有問題，請及時與我局特種設(shè)備監(jiān)察處聯(lián)系。

附件：國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局鍋爐壓力容器安全監(jiān)察局關(guān)于加強燃油（氣）鍋爐安全性能調(diào)試工作的通知（1999年5月17日  質(zhì)技監(jiān)鍋字〔1999〕32號）

通知

各省、自治區(qū)、直轄市勞動（勞動人事）廳（局），海南、云南省技術(shù)監(jiān)督局：

近幾年，隨著經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護要求的提高，我國燃油（氣）鍋爐得到了迅速發(fā)展，許多鍋爐制造企業(yè)開發(fā)了多種燃油（氣）鍋爐，滿足了社會的需要。但由于多種原因，一些企業(yè)生產(chǎn)的燃油（氣）鍋爐產(chǎn)品在出廠前或在安裝驗收時，未對鍋爐的安全性能進行調(diào)試，導(dǎo)致鍋爐實際運行中不同程度存在安全隱患，因此，為了提高燃油（氣）鍋爐產(chǎn)品質(zhì)量，保證鍋爐使用安全并結(jié)合我國燃油（氣）鍋爐的制造現(xiàn)狀，現(xiàn)對燃油（氣）鍋爐的安全性能調(diào)試提出下列要求：

一、燃油（氣）鍋爐在產(chǎn)品鑒定前應(yīng)提供安全附件、自動控制和燃燒裝置的性能調(diào)試報告。

二、對于燃油和燃液化氣的鍋爐，鍋爐制造企業(yè)在鍋爐出廠前必須逐臺對鍋爐進行調(diào)試并經(jīng)至少2小時額定負荷試驗，檢驗鍋爐性能、燃燒設(shè)備、自動控制設(shè)備及其相應(yīng)安全裝置的可靠性。

三、對于燃用煤氣和天燃氣的鍋爐，在工廠內(nèi)進行上述性能測試，在氣源上確實存在困難時，可在鍋爐安裝完畢后，由鍋爐安裝單位在鍋爐現(xiàn)場進行。

第8篇：關(guān)于路的詩句范文

為何獨自離去

你剛剛為我寫好的詩句

已經(jīng)

化為我唇邊的夢囈

你溫暖的手

輕輕拂過我的發(fā)髻

就像拂過我人生的四季

你身上淡淡的香煙味道

已經(jīng)

充盈了我周圍所有的空氣

原來

愛可以如此卑微

卑微的

想和你擁吻在一起

就像

就像這窗外多情的細雨

一次次

親吻芬芳的土地

。。。。。。

你在哪里

我尋遍寰宇都找不到一絲

關(guān)于你的訊息

就連我的信鴿也累得哭泣

就連我的鍵盤都沉默不語

。。。。。。

你在哪里

你在東海捕魚

你在草原馴馬

你在昆侖攀巖

你在洛陽賞花

你還是像我想你一樣

期盼在路的拐角邂逅奇跡

等待一次不偏不倚的相遇？

。。。。。。

你呀

你到底在哪里？

你可知

你的背影拉長了我思想的孤寂

第9篇：關(guān)于路的詩句范文

關(guān)鍵詞：臧克家；老馬；形象寓意；身世之感；詠物詩；農(nóng)民形象；自己的影子；烙印

臧克家是我國現(xiàn)代文學(xué)史上對新詩的發(fā)展有著顯著貢獻的詩人。他的詩歌具有堅實，嚴(yán)峻的生活內(nèi)容和泥土氣息，許多詩篇塑造了貧苦農(nóng)民和城鎮(zhèn)最底層“不幸的一群”的形象。1932年4月，他又創(chuàng)作了一首極具代表性的詩歌――《老馬》

總得叫大車裝個夠，

它橫豎不說一句話，

背上的壓力往肉里扣，

它把頭沉重地垂下！

這刻不知道下刻的命，

它有淚只往心里咽，

眼前飄來一道鞭影，

它抬起頭望望前面。

本詩堪稱為一件精雕細刻，玲瓏剔透的藝術(shù)品。

在我國古典詩歌中一向有所謂“詠物詩”，大至日月星辰，山海臨泉，小至魚蟲鳥獸，花卉草木，以至生活用品，生產(chǎn)工具，皆在吟詠之列，然而以動，植物居多。《老馬》也是一首詠物詩，它通過所詠之“物”寄托了作者的身世，遭遇，情懷，理想等等。作品運用我國古典詩歌傳統(tǒng)的“比興”手法。古代詩論家曾指出：“凡交情之冷淡，身世之漂零，皆可于一草一木發(fā)之?！薄案袘褧r事，發(fā)為詩歌，便己力劇上游。特不宜說破，止咳用比興休。”從表面上看，《老馬》寫的是一匹負重受壓，在鞭下苦苦掙扎的老馬，但它給予讀者的藝術(shù)感受卻不僅僅是動物界的一匹“馬”而是社會上的某一種“人”。

自從《老馬》問世以來，一般評論者和文學(xué)史家以教材中的提示，都把老馬看作農(nóng)民的形象，有的說這首詩是用“沉重的筆觸來刻畫中國農(nóng)民的命運”；有的說“這里歌詠的匹老馬，軛下的生活卻象征地概括了多少年來農(nóng)民背上地苦難重荷”。然而臧克家本人在《關(guān)于（老馬）》一文中卻說：“《老馬》這首詩寫它的時候，我并沒有存心用它去象征農(nóng)民的命運?！庇衷凇陡士啻缧闹分姓f：“我覺得，可以用杜甫的《病馬》，《瘦馬行》和李綱的《病?！穼懽髑闆r與寄托，來理解我的《老馬》時代各異，而感寓正統(tǒng)?！标P(guān)于杜甫的幾首詠馬詩和李綱的詠牛詩，向來的注釋家和研究者很少有異議，都共同指出那是借馬（或牛）寄托詩人自己的身世之感。其中又有作者自身的影子。上述臧克家的那段話，實質(zhì)上就是說就他自己的主觀圖來說，是借《老馬》來寄寓自己的“身世之感”的。我們把評論者的理解與作者的自白不一致的情況介紹出來是想借此談一談詠物詩的藝術(shù)特點。

前人對采用比興手法的詠物詩的創(chuàng)作和鑒賞問題，曾經(jīng)作過深入的探討，認為寫得好的詠物詩應(yīng)該是有寄托的，其所寄托的內(nèi)容與其所賴以寄托的藝術(shù)形象，密合無間，“物”和“人”形成了可分而不可分的關(guān)系，達到情與景會，人與物合，終于成為一個和諧的整體。始終的“物”可以既是指自然景物，也可以暗比人類社會的某種“人”（既可以暗比作者自己，也可以暗比作者以外的某種“人”），但它本身仍然是一個完整的獨立的藝術(shù)形象。因此，前人稱譽這一類詠物詩達到了“極虛極活，極沉極郁，若遠若近，可喻不可喻”的程度，是用比興方法作詠物詩的最高境界。讀者在鑒賞這類詠物詩時，可以自由發(fā)揮聯(lián)想，即所謂“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智”，也就是形象大于思想，給讀者留有廣闊的想象的藝術(shù)空間。臧克家的《老馬》正是屬于這一類的詠物詩，因此才發(fā)生了一般評論者的理解與作者的自白不相一致的現(xiàn)象。這也是詩人臧克家在《關(guān)于》一文的結(jié)尾要寫下如下這樣一段話的原因。他說：“寫老馬就是寫老馬本身，讀者如何理解，那是讀者的事，見仁見智，也不會相同。你說《老馬》寫的是農(nóng)民，他說《老馬》有作者自己的影子，第三者說，寫的就是一匹可憐的老馬，我覺得都可以。詩貴含蓄，聽?wèi){讀者去品評。”這段話的含義可以概括為如下幾個方面：

首先，由于讀者的生活閱歷有深有淺，文藝修養(yǎng)和鑒賞能力有高有底，所以有的讀者可能會把《老馬》意識看成“寫的就是一匹可憐的老馬”。詩人之所以說“我覺得都可以”，那是引文謙虛，不愿意強加于人。隨著鑒賞水平的提高，人們絕不會只停留在這種表面的理解上，而會領(lǐng)悟到，必須透過表面的藝術(shù)形象――老馬，去探索詩人所寄寓的思想內(nèi)容。

其次，大多數(shù)評論者把“老馬”理解為農(nóng)民形象，這不是沒有理由的。因為，馬作為運載或耕耘的牲畜，很容易讓人們聯(lián)想起與它最接近的一種社會分工――農(nóng)業(yè)勞動，并由此而從事這種勞動的勞動者；同時，由于臧克家初期有不少反應(yīng)農(nóng)村苦難現(xiàn)實的優(yōu)秀詩作，因此不少評論者把“老馬”解釋為舊社會農(nóng)民的象征，是很自然的。就社會關(guān)系來說，農(nóng)民是處于受奴役的地位，與牛馬相似，甚至比牛馬還不如，因此，讀者通過這短短的八行詩句，仿佛看到了舊中國，億萬農(nóng)民在封建制度的重軛下當(dāng)牛做馬，茹苦含辛的生活。殘酷的封建剝削就像沉重的“大車”壓在背上，扣進“肉”里；農(nóng)民的背被壓彎了，“頭沉重的垂下去”了，但是剝削者仍然敲骨吸髓，舉著鞭子，劈頭蓋腦地抽打他們。農(nóng)民過著朝不保夕的日子，“這刻不知道下刻的命”；無邊的苦楚無處訴說，“有淚只往心里咽”。他們在重重災(zāi)難道道鞭影下，還是“抬起頭望望前面”。前面究竟是光明的前景還是困難的深淵？詩人沒有明確的指明。讀者可根據(jù)自己的經(jīng)驗和想象去加以補充，從而體味出詩人對勞苦農(nóng)民的真摯的愛，對剝削者，壓迫者強烈的恨。如果這樣來欣賞《老馬》這首詩，雖然與詩人自己寫作這首詩是的主觀意圖――寄寓詩人自己的“身世之感”不相吻合，但是符合詠物詩的特點的，與臧克家這個時候的詩歌創(chuàng)作的總的傾向也是相吻合的。

最后如果進一步深入，全面的對詩人的詩作進行研究的，不難發(fā)現(xiàn)《老馬》一詩的確也寄寓了詩人某一時期的“身世之感”，其中卻又詩人的影子。

我們知道，當(dāng)時的民族危機時多么深重，現(xiàn)實的黑云低飛在天空，詩人的心靈時刻烙印著苦痛，因此他感到很大的壓力，“背上地壓力往肉里扣”；在缺乏科學(xué)的世界觀的指引，缺乏對末事的具體認識的時候，因此有時也不得不“把頭沉重的垂下”；在那的魔爪到處伸張著的時候，詩人感到生命和生活沒有保障，“這刻不知道下刻的命”；在那“嚼著苦汁營生”（《烙印》詩句）的日子里，抱有“從不把悲痛向人訴說”（《烙印》詩句）的詩人，怎不是“有淚只往心里咽”呢？在充塞著統(tǒng)治者的鞭聲的人生道路上，該怎么辦呢？現(xiàn)實是這樣的險惡――“一萬支暗箭埋伏在你的周邊”（《生活》詩句）既然自己是人生的劇幕上“被排定的一個角色”，在想起了那為“人類臉前安上個明天”的“美麗的希望”（以上系《生活》和《希望》中的詩句）時，詩人還是“抬起頭望望前面！”把這首詩的《生活》，《烙印》，《希望》等合在一起看，就可以看到詩人自己形象的一個輪廓。它不僅表現(xiàn)了詩人個人的痛苦心情，也反映了時代給予人們的窒息氣氛。這形象代表著當(dāng)時一切正直的、不愿逃避現(xiàn)實，但又缺乏明確出路的青年知識分子所共同感到的悲哀與苦悶。它是有典型意義的。

其實，我們說“老馬”可能指當(dāng)時同樣悲慘的中國又何嘗不可呢？在外交上的失意以及國內(nèi)的混亂早已讓有5000年歷史的中國疲憊不堪。描寫老馬的凄慘，更是希望他有一天能夠自己掌握自己的命運，能在前方獲得快樂，獲得自由。