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摘要:作為孩子的第一個(gè)“課堂”,家庭教育對(duì)學(xué)生的影響極為深淵。家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師,其教育思想與方法的合理性,直接決定了孩子未來(lái)成長(zhǎng)的健康與否。作為當(dāng)代教育工作者,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任,通過(guò)提升自身素質(zhì),強(qiáng)化自身隊(duì)伍建設(shè),為當(dāng)代中學(xué)生家庭教育提供更加優(yōu)良的指導(dǎo),促進(jìn)家庭教育的和諧發(fā)展,保障學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:教師隊(duì)伍;家庭教育;指導(dǎo)水平
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)34-0272-01
家庭教育我國(guó)教育體系中不可忽視的重要組成部分,家長(zhǎng)不僅僅給予了兒女生命,他們還必須要承擔(dān)起教育和管理子女的責(zé)任,規(guī)范子女的行為習(xí)慣,提升子女的道德修養(yǎng),使其具有良好的道德品質(zhì)以及完善的人格。但是,我國(guó)家庭教育目前還存在的問(wèn)題,為了克服這些問(wèn)題,通過(guò)強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè),為家庭教育提供支持,是中學(xué)學(xué)校管理者應(yīng)該深入研究的課題。家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸,必須要得到高度重視。
一、優(yōu)化家庭教育的必要性分析
近些年來(lái),由于家庭教育的缺失、學(xué)校教育的錯(cuò)位和社會(huì)文化的多元化導(dǎo)致了“教子難”現(xiàn)象。特別是一部分家庭教育方法不當(dāng),關(guān)于親子情感與行為的困惑日益嚴(yán)重,幾i一年甚至幾百年的家庭教育觀(guān)念和方式受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),給和諧家庭、和諧社會(huì)的構(gòu)建帶來(lái)嚴(yán)重影響。因此,努力辦好家長(zhǎng)學(xué)校,增強(qiáng)家庭教育實(shí)效,滿(mǎn)足家長(zhǎng)需求,已成為教育行政部門(mén)、家庭教育研究部門(mén)和廣大家庭教育工作者的共識(shí)。
而家長(zhǎng)學(xué)校指導(dǎo)教師的職責(zé)是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法,進(jìn)行家庭教育的知識(shí)傳授、問(wèn)題咨詢(xún)、信息服務(wù)、活動(dòng)組織等指導(dǎo)活動(dòng),以科學(xué)的方法幫助父母做好家庭教育。所以,提高對(duì)家庭教育指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)的重視程度,努力建設(shè)一支高素質(zhì)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍,對(duì)于辦好家長(zhǎng)學(xué)校、提高家庭教育的水平和質(zhì)量尤為重要。
二、建設(shè)適應(yīng)家庭教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)教師隊(duì)伍的對(duì)策
在家庭教育事業(yè)方面,如果想要取得一定的成果,那么對(duì)于指導(dǎo)教師的隊(duì)伍建設(shè)以及家庭教育的內(nèi)涵建設(shè)都具有一定的要求,同時(shí)對(duì)家庭的教育質(zhì)量還有一定的要求。
為了實(shí)現(xiàn)家庭教育事業(yè)的發(fā)展以及家庭指導(dǎo)教師的隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)行相應(yīng)的研究分析,得到如下幾點(diǎn)措施。
1.加強(qiáng)中學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校專(zhuān)職指導(dǎo)教師的培訓(xùn)和培養(yǎng)工作
在整個(gè)家庭教育中,中學(xué)的班主任以及相關(guān)的管理人員對(duì)家長(zhǎng)起到一個(gè)指導(dǎo)作用,所以,要想家庭教育能夠取得一個(gè)良好的效果,那么就需要家長(zhǎng)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn)。
(1)教育行政部門(mén)要重視對(duì)家庭教育指導(dǎo)教師的在職培訓(xùn)工作。教育部門(mén)應(yīng)該將家庭教育指導(dǎo)老師的培訓(xùn)添加到整體的培訓(xùn)中,為指導(dǎo)老師制定一系列的適合的培訓(xùn)計(jì)劃,將中學(xué)學(xué)校等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的作用充分的發(fā)揮出來(lái),使得整個(gè)培訓(xùn)計(jì)劃能夠有條不紊的進(jìn)行,最終幫助家庭指導(dǎo)老師提高教學(xué)的能力以及轉(zhuǎn)換教育觀(guān)念,進(jìn)而能夠順利的進(jìn)行家庭教育。幫助家庭教育的指導(dǎo)老師能夠明確教育的目標(biāo),在新形式的培訓(xùn)下充實(shí)自己。最終,要將家庭教育等相關(guān)的內(nèi)容寫(xiě)到中學(xué)的相關(guān)教材中,幫助一些相關(guān)人員的進(jìn)修。
(2)中學(xué)學(xué)校應(yīng)該在現(xiàn)有的資源下為老師提高專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),并且鼓勵(lì)老師積極的參與其中,進(jìn)而能夠不斷的提高家庭教育中指導(dǎo)教師的綜合素質(zhì)。中學(xué)學(xué)校應(yīng)該將家庭教育的有關(guān)內(nèi)容適當(dāng)?shù)囊氲街袑W(xué)的教學(xué)中,使得中學(xué)的老師和學(xué)生能夠?qū)彝ソ逃幸欢ǖ牧私夂驼J(rèn)知。比如,可以在中學(xué)的課程中設(shè)置一節(jié)“班主任工作”的課程,使得中學(xué)的學(xué)生能夠與家庭教育有一個(gè)近距離的接觸,對(duì)家庭教育具有一定的理論知識(shí)的掌握,還可以在中學(xué)學(xué)校中開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)的家庭教育研究課,為家庭教育的指導(dǎo)人員和研究人員提供一個(gè)有利的工作環(huán)境。
(3)將家庭教育作為一個(gè)考核要點(diǎn)來(lái)對(duì)中學(xué)學(xué)校的教學(xué)水平進(jìn)行考核,可以在整個(gè)縣或者市內(nèi)定期的舉辦關(guān)于家庭教育指導(dǎo)的優(yōu)秀評(píng)選活動(dòng),對(duì)一些表現(xiàn)突出者進(jìn)行表?yè)P(yáng),同時(shí)還促進(jìn)了中學(xué)老師在家庭教育工作中的積極性。
2.做好中學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校兼職指導(dǎo)教師的遴選和聘任工作
在整個(gè)家庭教育中,兼職指導(dǎo)老師也是其中的一個(gè)不可忽視的力量,因?yàn)榧媛氈笇?dǎo)老師不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性還能夠幫助指導(dǎo)老師打開(kāi)教學(xué)的視野和格局。兼職指導(dǎo)老師主要是指由中學(xué)學(xué)校聘請(qǐng)的一些在家庭教育方面具有一定的權(quán)威以及指導(dǎo)能力的老師,可以是一些家庭教育的專(zhuān)家也可以是一些家庭教育的研究人員。當(dāng)然對(duì)于兼職指導(dǎo)老師的聘請(qǐng),需要一個(gè)嚴(yán)格的聘任標(biāo)準(zhǔn)和遴選程序。這樣才能夠保證兼職老師的專(zhuān)業(yè)性。
(1)聘任標(biāo)準(zhǔn)
首先,作為家庭教育的兼職指導(dǎo)老師要對(duì)家庭教育這份事業(yè)充滿(mǎn)熱忱,能夠?qū)⒆约旱娜硇亩纪度氲郊彝ソ逃ぷ髦?,?duì)這份工作充滿(mǎn)責(zé)任和奉獻(xiàn)精神;其次,在家庭教育中要對(duì)家庭教育的觀(guān)念以及方法進(jìn)行科學(xué)的使用和普及,能夠?yàn)閷W(xué)生的家長(zhǎng)在家庭教育中出現(xiàn)的問(wèn)題做指導(dǎo),幫助家長(zhǎng)成為一個(gè)合格的家長(zhǎng),幫助家長(zhǎng)制定系列的人才培養(yǎng)方法;最后,要在家庭教育的開(kāi)展過(guò)程中還能夠不斷的進(jìn)行研究,進(jìn)而能夠不斷的優(yōu)化家庭教育的方式,使得家庭教育能夠真正的取得效果。
(2)遴選程序
首先針對(duì)家庭教育中薄弱的地方進(jìn)行一些初步人選的擬定,然后對(duì)這些初步人選進(jìn)行一些相關(guān)知識(shí)和能力的考試和評(píng)估,最后,確定聘任的人員并與其簽訂相關(guān)的勞動(dòng)合同,頒發(fā)聘任書(shū),同時(shí)在相關(guān)的教育部門(mén)進(jìn)行備案。中學(xué)的家庭教育想要取得一個(gè)良好的效果,那么離不開(kāi)一個(gè)綜合素質(zhì)高的指導(dǎo)老師的隊(duì)伍,所以要保證指導(dǎo)老師的與時(shí)俱進(jìn),這樣才能夠在實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果的同時(shí)能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展添磚加瓦。在對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)的過(guò)程中,既要注重理論內(nèi)容的講授,還要主要實(shí)踐的技術(shù)要領(lǐng),使得家長(zhǎng)在多方面的素質(zhì)都能夠提升,進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)具有和諧文化的家庭環(huán)境。然而,針對(duì)家庭教育所提出的這些要求,能夠真正達(dá)到這個(gè)水平的人少之又少,進(jìn)而使得家庭教育不能夠落實(shí)到位,取得良好的效果。所以,對(duì)家庭教育指導(dǎo)老師的隊(duì)伍建設(shè)具有戰(zhàn)略性的意義。
三、結(jié)束語(yǔ)
本文首先對(duì)家庭教育重要性進(jìn)行了分析,接著對(duì)提升教師隊(duì)伍建設(shè),為家庭教育提供支持的相關(guān)對(duì)策進(jìn)行了分析,希望本文的研究,能夠?yàn)橄嚓P(guān)中學(xué)管理者提供一些建議和參考。
參考文獻(xiàn):
家庭教育 指導(dǎo)模式 調(diào)查
在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,如何讓素質(zhì)教育走進(jìn)家庭,使家庭教育也能以德育為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),使學(xué)校、家庭、社會(huì)橫向溝通,共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重任,已成為眾多研究者和實(shí)踐者的共識(shí)。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們觀(guān)念的不斷更新,家庭教育出現(xiàn)了前所未有的喜人局面,但是,也不能不看到由于受傳統(tǒng)教育思想、教育觀(guān)念和教育方式的影響,目前,在家庭教育中仍存在著種種問(wèn)題,有的甚至步入了家庭教育的誤區(qū),我們清醒地認(rèn)識(shí),家庭教育的現(xiàn)狀呼喚著學(xué)校擔(dān)任起家庭教育指導(dǎo)的重任。
筆者就本校初中學(xué)生家庭狀況、家長(zhǎng)對(duì)子女的教育情況及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)和要求,展開(kāi)實(shí)踐調(diào)查。
一、調(diào)查結(jié)果分析
1.從家庭基本情況來(lái)看
一是學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)大多為是雙親結(jié)構(gòu),這樣的家庭,利于為學(xué)生創(chuàng)造更好的教育空間,也有利于家庭教育的實(shí)施;二是多數(shù)學(xué)生家庭關(guān)系和睦協(xié)調(diào);三是學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況良好,多數(shù)家庭的人均月收入在600元以上,這樣的經(jīng)濟(jì)條件為學(xué)生接受良好的教育奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);四是父母親文化水平和職業(yè)狀況不高。
調(diào)查表明,家長(zhǎng)的受教育水平低,僅有24.4%的家長(zhǎng)接受過(guò)相當(dāng)于高中水平的教育,其余74.6%以上的家長(zhǎng)的學(xué)歷水平在初中以下,有6.1%的家長(zhǎng)根本不識(shí)字。這方面的不利因素,使得學(xué)生在家庭中很難接受科學(xué)、系統(tǒng)的家庭教育。
另外,父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個(gè)基本要素。我們大致將職業(yè)分為:工廠(chǎng)企業(yè)、行政事業(yè)機(jī)關(guān)干部、個(gè)體經(jīng)營(yíng)和農(nóng)民等其他勞動(dòng)者幾個(gè)部分。
結(jié)果表明,這個(gè)比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致,說(shuō)明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對(duì)應(yīng)。調(diào)查表明,一組成績(jī)較好的學(xué)生,與一組成績(jī)較差的學(xué)生相比,其父母親有著較高的高學(xué)歷比例。
2.從家庭教育觀(guān)念來(lái)看
首先,對(duì)孩子教育的重視程度。在認(rèn)識(shí)層面上,幾乎人人都認(rèn)為教育孩子是非常重要的事情。
在教育目標(biāo)上,“望子成龍”,希望孩子盡快成才仍然是當(dāng)今家庭教育的主旋律。以家庭智力投資為例,盡管有些的家庭經(jīng)濟(jì)收入并不十分富裕,但為了子女舍得花錢(qián),良好的物質(zhì)條件均有利于學(xué)生發(fā)展。但是,從家庭經(jīng)常進(jìn)行的文娛活動(dòng)來(lái)看,學(xué)生在家庭中的文娛活動(dòng)種類(lèi)少,層次較低,不利于學(xué)生文明行為、高雅性情的培養(yǎng)與陶冶。
其次,家庭教育的方向。培養(yǎng)孩子已越來(lái)越受重視,但未形成共識(shí)。
第三,家庭教育的期望值??偟目磥?lái),父母親對(duì)孩子的期望的平均值都大大高于現(xiàn)實(shí)。
3.從家庭教育實(shí)踐來(lái)看
第一,家庭教育者的作用。普遍情況表明:首先,在家里經(jīng)常教育孩子的是孩子母親,約占其家庭總數(shù)的85.3%;其次,才是孩子父親,約占46.1%。這可能與父母親的工作和生活特點(diǎn)以及孩子的年齡有著直接的關(guān)系。有的學(xué)生父母親,由于工作和生活忙碌,時(shí)間緊張,苦惱于沒(méi)有足夠的時(shí)間教育自己的孩子。這說(shuō)明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想,更大程度影響了孩子的品質(zhì),決定了家庭教育的質(zhì)量。
第二,家庭教育的方法。家長(zhǎng)忽視身教重言教,無(wú)能為力也不負(fù)責(zé)任。
調(diào)查顯示,當(dāng)孩子的考試成績(jī)不理想時(shí),有57%的家長(zhǎng)幫助孩子找原因,有32.2%的家長(zhǎng)口頭批評(píng)孩子,有9.5%的家長(zhǎng)采用打罵的方式教育孩子。在孩子頂撞家長(zhǎng)時(shí),有82.2%的家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)理,有16.1%的家長(zhǎng)采用打罵的方式教育孩子,有2.5%的家長(zhǎng)無(wú)所謂。說(shuō)明部分學(xué)生家長(zhǎng)的教育行為、態(tài)度、觀(guān)念確實(shí)存在問(wèn)題,而且只重外表不重本質(zhì)。
另外,目前有一半家長(zhǎng)對(duì)子女的教育感到力不從心,想不出比較好的教育方法,有50.4%的家長(zhǎng)不知道教育方法,36%的家長(zhǎng)沒(méi)時(shí)間教育孩子,12.8%的家庭夫婦意見(jiàn)不一致。除了希望老師配合教育外,不太想學(xué)習(xí)或模仿成功的教育方法,從中體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的一面。由此可以看出開(kāi)展家庭教育與學(xué)校教育的銜接與互補(bǔ)研究活動(dòng),是十分有意義的。
第三,家庭教育效果。通過(guò)家庭教育,不少家庭的教育在很多方面都取得一定的成效。數(shù)據(jù)顯示,81%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不能理解和尊重家長(zhǎng)。
4.家庭關(guān)系方面,越來(lái)越疏遠(yuǎn),處理事情比較民主。
(1)隨著子女年齡的增加,代溝也在加深,家長(zhǎng)與子女間的關(guān)系在疏遠(yuǎn),由此看來(lái)親子關(guān)系必須加強(qiáng)。
(2)家長(zhǎng)與子女談?wù)摰脑?huà)題大多是學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,日常瑣事的較少,而且,隨著子女年級(jí)的升高,共同感興趣的話(huà)題越來(lái)越少
(3)在處理問(wèn)題時(shí)家長(zhǎng)還是比較民主,如當(dāng)子女提出不同意見(jiàn)時(shí),大部分家長(zhǎng)會(huì)和子女一起討論。
5.與學(xué)校關(guān)系。家長(zhǎng)選擇比較理智,對(duì)學(xué)校普遍滿(mǎn)意。對(duì)學(xué)校的工作、師資力量及具體的某項(xiàng)管理制度,絕大多數(shù)家長(zhǎng)表
示認(rèn)同或滿(mǎn)意,保障和促進(jìn)了學(xué)校正常的教育教學(xué)工作。
家長(zhǎng)的種種觀(guān)念、態(tài)度及行為會(huì)制約并影響孩子能力的發(fā)展和素質(zhì)的提高,同時(shí)也不利于學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育。由此可以看出轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀(guān)念,改善家長(zhǎng)的教育態(tài)度,改變家長(zhǎng)的教育行為勢(shì)在必行。
二、調(diào)查啟示
第一,家庭教育關(guān)鍵在其父母。在家庭教育中,由于物質(zhì)生活的豐盈,家庭生活質(zhì)量的提高,子女容易受到父母長(zhǎng)輩的過(guò)分溺愛(ài)。加之望子成龍和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈,也容易形成父母?jìng)兊倪^(guò)高期望以及進(jìn)行過(guò)度教育。這就是目前有些家庭在教育上所陷入的誤區(qū)。誠(chéng)然,能夠教育加之愿意教育構(gòu)成了家庭教育的強(qiáng)大動(dòng)力,但是,如果缺乏科學(xué)觀(guān)念的正確引導(dǎo),也可能“欲速而不達(dá)”,甚至導(dǎo)致走向反面。面對(duì)這種情況,該怎么辦?我們認(rèn)為,最有效和最佳的途徑就是間接教育孩子的父母,塑造孩子的家庭環(huán)境。讓父母大人們首先懂得教育孩子的基本原理,提高自身各方面素質(zhì),是教育好孩子的關(guān)鍵之關(guān)鍵。目前,年輕父母學(xué)歷層次較高雖然值得欣慰,但并等于說(shuō)他們就具備了教育孩子的正確方法和全部知識(shí),其中有些父母還相差很大距離。
第二,對(duì)家長(zhǎng)正確觀(guān)念教育刻不容緩。
首先,引導(dǎo)和教育家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀(guān)。很多家庭充分已認(rèn)識(shí)到德性與能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而,一旦它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí),這個(gè)重心又發(fā)生了位移。在許多家庭父母和子女交流時(shí),言必稱(chēng)分?jǐn)?shù)和成績(jī)者仍不在少數(shù)。應(yīng)該看到,在家庭教育的背后,還有著升學(xué)、中考和就業(yè)的杠桿,往往起著制約的作用。因此,家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育是互相制約的,也是互相配合的。
其次,引導(dǎo)和教育家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀(guān)。調(diào)查表明,每個(gè)家庭都希望自己的孩子盡快成才,但是這種成才觀(guān)念經(jīng)常帶有一定的片面性。在許多家長(zhǎng)看來(lái),人才就是少數(shù)掌握高深學(xué)問(wèn)的專(zhuān)家學(xué)者或官員或富商,從而忽視了在各行各業(yè)中數(shù)以?xún)|計(jì)的有道德、能敬業(yè)、有一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者。在一些家長(zhǎng)中間,他們能夠尊重人才,尊重知識(shí),希望孩子能夠成為知識(shí)分子,但同時(shí)卻不能正確看待社會(huì)勞動(dòng)的各種分工協(xié)作,有鄙視體力勞動(dòng)的傾向。因此,造成對(duì)子女職業(yè)期望的過(guò)分高攀和狹窄化。
一、引起重視
目前,教育正呈現(xiàn)出一種逐漸趨于幼齡化的趨勢(shì),越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注孩子的學(xué)前教育問(wèn)題。在學(xué)前教育中,家庭教育也是至關(guān)重要的,父母的行為舉止,將是孩子在教育啟蒙階段最好的范本,因此,在幼兒的學(xué)前教育中,家庭教育也應(yīng)引起家長(zhǎng)的重視。
家庭教育是幼兒人生中的第一課。在這一階段中,父母所扮演的角色是孩子人生中的第一任老師。幼兒在正式接受系統(tǒng)的教育之前,他們與生俱來(lái)的學(xué)習(xí)方法就是模仿,從言行舉止,到行為習(xí)慣,幼兒在一種什么樣的環(huán)境中生活,耳濡目染的就會(huì)形成一定的思維定式。所以,家長(zhǎng)一定要重視孩子學(xué)前教育中家庭教育的這一重要環(huán)節(jié)。良好的家庭教育會(huì)使孩子養(yǎng)成一種良好的自我修養(yǎng),對(duì)培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、言行舉止等方面都具有良性積極的促進(jìn)作用,更有利于孩子的身心健康成長(zhǎng),做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,為以后接受學(xué)校教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教育氛圍
家庭對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),是人生的起點(diǎn),他們從家庭開(kāi)始,一步步地去進(jìn)行對(duì)世界的感知。家庭是一種自由形式的課堂,幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程都是在潛移默化中受到影響,因此,家長(zhǎng)在家庭教育中,需要嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的言行舉止、行為習(xí)慣,為孩子做好榜樣。例如,家長(zhǎng)需要做到在孩子面前不吸煙,一方面是為了孩子的健康,另一方面是為了不將壞習(xí)慣暴露在孩子面前。還有,家長(zhǎng)需要做到不在孩子面前爭(zhēng)吵。有研究表明,青少年中,有過(guò)犯罪記錄的孩子,大都是家庭不幸福的。父母在孩子面前因?yàn)楝嵤露鵂?zhēng)吵,甚至大打出手,都會(huì)在孩子的心理上造成一定的傷害,從而影響到孩子的心理健康發(fā)展。因此,父母應(yīng)特別注意在孩子面前的形象,有問(wèn)題及時(shí)溝通,為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨美滿(mǎn)的家庭氛圍,讓孩子能夠健康成長(zhǎng)。
三、辨別是非
在幼兒的家庭教育中,需要保持幼兒心靈純真的一面,但是在孩子逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中,也要從生活中的小事入手,讓孩子認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界丑陋的一面,讓孩子具有一定的明辨是非的能力。但是,在進(jìn)行這項(xiàng)教育的同時(shí),家長(zhǎng)需要特別注意孩子的心態(tài),不要讓孩子被負(fù)面的情緒所控制,而是讓孩子仍然能夠保持積極陽(yáng)光的心理狀態(tài),加強(qiáng)心理輔導(dǎo),使心靈變得強(qiáng)大,健康而快樂(lè)地成長(zhǎng)。
四、自己動(dòng)手
目前,一些家庭中,普遍存在父母外出上班,由爺爺奶奶、外公外婆帶孩子的情況,這種情況容易導(dǎo)致由于祖輩的過(guò)分溺愛(ài),造成孩子衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,有些孩子甚至養(yǎng)成浪費(fèi)糧食、不尊重長(zhǎng)輩等等的壞習(xí)慣,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著相當(dāng)惡劣的影響。因此,在家庭教育中,除了對(duì)幼兒進(jìn)行道德素質(zhì)方面的教育之外,還要注重培養(yǎng)他們自己獨(dú)立生活的習(xí)慣和能力,做到“自己的事情自己做”。讓幼兒通過(guò)身體力行的勞動(dòng),體會(huì)到長(zhǎng)輩的辛苦和關(guān)愛(ài)。與此同時(shí),還要培養(yǎng)幼兒尊老愛(ài)幼的性格,教育他們?nèi)椭L(zhǎng)輩做一些力所能及的家務(wù),等等。在這種教育下,易于培養(yǎng)幼兒自尊、自強(qiáng)、尊老愛(ài)幼等性格特征,為幼兒以后的素質(zhì)培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
五、加強(qiáng)溝通
學(xué)前教育階段中的幼兒,在身體和心理上都對(duì)父母有著極大的依賴(lài),許多孩子在遇到困難時(shí)都是通過(guò)號(hào)啕大哭引起長(zhǎng)輩的注意,然后通過(guò)長(zhǎng)輩的幫助使問(wèn)題得到解決。家長(zhǎng)在面對(duì)這種情況時(shí),應(yīng)該鍛煉孩子自行解決問(wèn)題的能力、養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)及動(dòng)手能力,同時(shí)激發(fā)幼兒在面對(duì)問(wèn)題時(shí)進(jìn)行思考的能力。例如,幼兒在和小伙伴鬧矛盾的時(shí)候,家長(zhǎng)的第一反應(yīng)不應(yīng)該是追究誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),而是讓孩子表述事情的經(jīng)過(guò),然后站在客觀(guān)的角度對(duì)孩子進(jìn)行教育,引導(dǎo)做錯(cuò)的孩子向小伙伴道歉,教育孩子在面對(duì)困難的時(shí)候,要勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤,并積極改正。并且在事情過(guò)后,通過(guò)溝通,了解孩子的想法,給孩子仔細(xì)分析事情的經(jīng)過(guò),告訴他怎樣做才是正確的。這樣,在孩子下一次面對(duì)類(lèi)似的問(wèn)題時(shí),就能通過(guò)自身的能力使問(wèn)題得到解決。
六、協(xié)同合作
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;家庭教育
完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會(huì)三部分共同組成。而在中國(guó),隨著孩子的出生和成長(zhǎng),教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地?cái)[在人們面前。近年來(lái)國(guó)家對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大,農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善,但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿(mǎn)意的效果。
一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀
分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問(wèn)題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對(duì)安徽省宿松縣五里中學(xué),長(zhǎng)鋪中學(xué),響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長(zhǎng)及老師進(jìn)行的隨機(jī)調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個(gè)樣本中,家長(zhǎng)102人,學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4,其中高中階段的平均年齡為15.4歲,初中階段為12.2歲,小學(xué)階段為9.3歲,學(xué)生樣本在個(gè)教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3,在訪(fǎng)談的家長(zhǎng)樣本中,其中父母83人,其他家庭成員19人。
(一)家庭教育目標(biāo)——跳出農(nóng)門(mén)
調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過(guò)學(xué)習(xí)走出農(nóng)村,在這些家庭中48%是核心家庭,“農(nóng)村生活太苦,農(nóng)民太累”,“考大學(xué),賺大錢(qián)”,城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機(jī)遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。調(diào)查顯示,92.1%的家長(zhǎng)希望子女能跳出農(nóng)門(mén)走進(jìn)城市,“城市最優(yōu)化”成為不變的主題,有的父母為了讓孩子過(guò)早的感受城市的優(yōu)越性,在孩子很小的時(shí)候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過(guò)程中為他們確立一個(gè)正確的教育目標(biāo),這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問(wèn)題。
(二)家庭教育主題——配合文化教育
調(diào)查結(jié)果顯示(見(jiàn)表1),現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代,由于特殊歷史環(huán)境的影響,他們整體的文化素質(zhì)水平較低,有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平,可想而知他們根本無(wú)法在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中給予孩子必要的幫助;而對(duì)于初中生和小學(xué)生而言,父母已有的知識(shí)以無(wú)法滿(mǎn)足孩子的需要?,F(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認(rèn)識(shí)到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識(shí)的重要性,并努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補(bǔ)措施,有89.2%的家長(zhǎng)確定不會(huì)占用孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活,有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班,37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)或現(xiàn)在有自己的家教老師,家庭教育中智力投資增加了,孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對(duì)之下,孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也隨之加重了,學(xué)校減負(fù),父母加壓,生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識(shí)爆炸的時(shí)代家長(zhǎng)們感到了沒(méi)有知識(shí)的壓力,高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力,如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。
(三)母親在家庭教育中的影響及地位
根據(jù)美國(guó)之音(VOA)、英國(guó)廣播公司(BBC)和英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報(bào)道推知,母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問(wèn)題。首先,文盲的母親無(wú)從得知胎教的意義和方法。其次,低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語(yǔ)言環(huán)境,須知母親說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和內(nèi)容都會(huì)影響孩子以后的語(yǔ)言教養(yǎng)。家庭教育過(guò)程中父母雙方對(duì)子女有教育的責(zé)任和義務(wù),許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對(duì)孩子有著全面持久而深刻的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的專(zhuān)家研究表明,母親的素質(zhì)對(duì)孩子的十二項(xiàng)主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。
調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%,調(diào)查的所有母親樣本中,初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%,而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國(guó)城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大,許多農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工,在轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力中男性占大多數(shù),家庭教育的重任自然落在了女性的身上,照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負(fù)擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對(duì)強(qiáng)大的壓力,一方面必然導(dǎo)致孩子無(wú)法接受良好的胎教及出生后的家庭教育;另一方面也進(jìn)一步強(qiáng)化了婦女對(duì)自身所屬社會(huì)地位和社會(huì)角色的認(rèn)同,許多女性的重男輕女觀(guān)念比男性更加強(qiáng)烈,這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。
(四)對(duì)新事物的認(rèn)知落差
現(xiàn)代社會(huì)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地,新文化、新知識(shí)層出不窮,易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認(rèn)知能力的局限難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,而對(duì)于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母?jìng)?,他們也難以幫助孩子真確認(rèn)清它們的本質(zhì),不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過(guò)程之中出現(xiàn)子女對(duì)長(zhǎng)輩們的誤導(dǎo),從而給家庭教育帶來(lái)許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例,調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒(méi)有親自用過(guò),只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò),對(duì)一般的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)略有所知,還有13.3%的父母竟對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無(wú)所知。
(五)攀比——學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動(dòng)力
家長(zhǎng)相聚,談話(huà)的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí),有的家長(zhǎng)把分?jǐn)?shù)和在班級(jí)或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會(huì)誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向,扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長(zhǎng)的發(fā)揮。
調(diào)查結(jié)果顯示(見(jiàn)表2),有65.1%的家長(zhǎng)對(duì)孩子考試的成績(jī)非常重視或重視,在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長(zhǎng)用經(jīng)濟(jì)手段作為孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)直接與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,這無(wú)疑會(huì)加重家庭的負(fù)擔(dān)。
(六)農(nóng)村學(xué)校無(wú)奈的雙重角色
家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系,相互補(bǔ)充的。學(xué)校教育是個(gè)體接受正規(guī)教育的開(kāi)始,個(gè)體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時(shí),家庭教育仍時(shí)刻伴隨著個(gè)人的成長(zhǎng),讓孩子“學(xué)會(huì)做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標(biāo),如果二者能夠很好的配合,必然對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。但遺憾的是,農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清,一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù),另一方面農(nóng)村的家長(zhǎng)們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校,許多父母認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)負(fù)全責(zé),學(xué)校一身挑兩擔(dān),扮演雙重的角色。
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤后有46.8%的家長(zhǎng)選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé),許多老師反映有些農(nóng)村家長(zhǎng)將孩子送進(jìn)學(xué)校時(shí)好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師,家長(zhǎng)對(duì)老師的信任有利于學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)對(duì)孩子因材施教,但農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)老師信任的前提值得深思。近年來(lái)隨著農(nóng)村進(jìn)城打工浪潮的不斷興起,許多的農(nóng)村家長(zhǎng)常年在外打工根本沒(méi)時(shí)間教育孩子,而對(duì)孩子的教育長(zhǎng)輩們的教育理念又無(wú)法滿(mǎn)足孩子成長(zhǎng)的需要,學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長(zhǎng)還認(rèn)為“我們把孩子送進(jìn)學(xué)校,交了學(xué)費(fèi)學(xué)校應(yīng)該對(duì)孩子的全部負(fù)責(zé)”,“管孩子這是老師的義務(wù)”。
農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機(jī)構(gòu),在培養(yǎng)孩子的同時(shí)還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù),提高農(nóng)民勞動(dòng)技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識(shí),保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任,但真正要使孩子學(xué)會(huì)做人,這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的,家庭教育有著其它教育形態(tài)無(wú)法彌補(bǔ)的內(nèi)容,學(xué)校如何通過(guò)提高家長(zhǎng)的文化認(rèn)識(shí)水平來(lái)引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng),這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實(shí)質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限,而且在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合,建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。
二、改進(jìn)農(nóng)村家庭教育對(duì)策
目前中國(guó)農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年,與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動(dòng)力人口中,受過(guò)大專(zhuān)以上教育的不足1%,比城市低13個(gè)百分點(diǎn)。全國(guó)有8500萬(wàn)文盲半文盲,3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國(guó)家級(jí)貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低,面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,他們已親身體會(huì)到了知識(shí)的重要性,他們開(kāi)始尊重知識(shí),注重德行,試圖通過(guò)自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?,但是由于受客觀(guān)環(huán)境——家庭教育觀(guān)念及主觀(guān)因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實(shí)際及我國(guó)部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗(yàn),文章嘗試提出以下建議:
(一)改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境
通過(guò)學(xué)校教育來(lái)引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》公布數(shù),1993年全國(guó)城市小學(xué)生的人均經(jīng)費(fèi)為476.1元,農(nóng)村為250.4元,差距為1.9倍。到1999年,兩者的差距擴(kuò)大到3.1倍,絕對(duì)金額分1492.2元:476.1元。李嵐清曾在回答中國(guó)青年報(bào)記者關(guān)于中國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育問(wèn)題時(shí)指出。從1995年開(kāi)始到‘十五’期間,僅中央財(cái)政就安排了89億元,加上地方配套資金共198億元,實(shí)施了兩期“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年,中央財(cái)政投入30億元,用于實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專(zhuān)項(xiàng)資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造,計(jì)劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問(wèn)題。中央財(cái)政還撥款3.64億元,實(shí)施“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程2002年示范試點(diǎn)項(xiàng)目”,2002年以后將進(jìn)一步加大投入,縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要步驟。
(二)鼓勵(lì)農(nóng)村興辦兒童教育機(jī)構(gòu)
相對(duì)延長(zhǎng)學(xué)校正規(guī)化教育的時(shí)間,可以暫時(shí)緩解父母家庭教育知識(shí)貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進(jìn)的教育信息得不到共享,教育資源浪費(fèi)嚴(yán)重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制,更好地推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育,全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量,為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)建立家長(zhǎng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
在學(xué)校中建立家長(zhǎng)學(xué)校,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校社會(huì)工作者向家長(zhǎng)傳授正確的家庭教育信息,用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動(dòng)家庭和家長(zhǎng)的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會(huì)工作者可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)、家庭教育咨詢(xún)等形式展開(kāi)工作,主要工作目標(biāo)應(yīng)包括幫助家長(zhǎng)樹(shù)立“為國(guó)教子”的家庭教育觀(guān)念;通過(guò)定期的培訓(xùn)來(lái)提高父母在子女成長(zhǎng)方面所需的基本知識(shí);提出關(guān)于家庭教育的建議,并且組織學(xué)生和班主任對(duì)家長(zhǎng)的家庭教育進(jìn)行評(píng)比;加強(qiáng)家長(zhǎng)與子女之間的交流,比如組織學(xué)生給父母寫(xiě)信,讓學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的不良行有正確認(rèn)識(shí),向家長(zhǎng)提出合理的建議;使家長(zhǎng)認(rèn)清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀;對(duì)孩子加強(qiáng)“三農(nóng)”教育,使他們真正認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境,變不利為動(dòng)力。
(四)充分發(fā)揮農(nóng)村基層?jì)D女聯(lián)合會(huì)的作用
有計(jì)劃、有步驟的對(duì)當(dāng)?shù)貗D女進(jìn)行家庭教育方面的指導(dǎo),轉(zhuǎn)變她們的觀(guān)念,改變她們對(duì)固有的、不正確的社會(huì)地位和社會(huì)角色的認(rèn)同,從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。
(五)文化反哺——“我來(lái)教教父母”
家庭教育從某種意義上講是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,是家長(zhǎng)與孩子之間相互學(xué)習(xí),相互影響的過(guò)程,施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)改造制”模式的局限,這樣才有利于教育雙方的溝通,尋找合適的教育手段和教育模式。
調(diào)查顯示(見(jiàn)表3),有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀(guān)點(diǎn)出現(xiàn)分歧時(shí)或生活中遇到什么不懂的問(wèn)題時(shí),他們?cè)敢庀蜃约旱母改改托牡慕忉尰蚺c父母商討,而大部分的父母也能接受孩子的意見(jiàn)。家庭教育過(guò)程中的相互學(xué)習(xí),一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高,另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。
(六)采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法
學(xué)校可邀請(qǐng)家庭教育比較成功的家長(zhǎng)與其他家長(zhǎng)分享教育成功的經(jīng)驗(yàn);學(xué)校不斷規(guī)范家訪(fǎng)制度,改變以往班主任負(fù)責(zé)制的固定模式,由專(zhuān)業(yè)的學(xué)校社工人員對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行幫助,建立家庭教育檔案,定期回訪(fǎng),及時(shí)評(píng)估;開(kāi)設(shè)家庭教育熱線(xiàn),方便家長(zhǎng)進(jìn)行隨時(shí)咨詢(xún)。
三、結(jié)論
國(guó)外有一句名言:人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛(ài)型”巨人(愛(ài)迪生和愛(ài)因斯坦),就看你的耐心、信心和決心。21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我國(guó)正在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會(huì)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文從一個(gè)小范圍對(duì)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和研究,目的是要起到“拋磚引玉”的作用,以引起全社會(huì)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育,不僅需要政府在財(cái)力、政策上的投入與關(guān)注,而且需要全社會(huì)特別是農(nóng)村家長(zhǎng)們的支持,“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠(yuǎn)不變的口號(hào)。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;家庭教育;獨(dú)立意識(shí)
獨(dú)立意識(shí),也叫獨(dú)立感,是指?jìng)€(gè)體希望擺脫監(jiān)督和管教的一種自我意識(shí)傾向。它主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思想方面的獨(dú)立性,即獨(dú)立思考和判斷的能力;二是實(shí)踐方面的獨(dú)立性,即學(xué)習(xí)工作、社會(huì)交往等各方面獨(dú)立處理問(wèn)題或事件的行為能力以及生活上的獨(dú)立自理能力。
家庭教育是教育的重要組成部分,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和有效補(bǔ)充。由于學(xué)校教育內(nèi)容的同一性、活動(dòng)的集中性、生活節(jié)奏的劃一性及教育目的的一致性,不可能顧及到學(xué)生個(gè)體的差異性,做到徹底的因材施教,而家庭教育所具備的獨(dú)特性則能更好的彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺陷,實(shí)現(xiàn)自我教育、家庭教育、學(xué)校教育及社會(huì)教育的有效統(tǒng)一。
一、在思想上,轉(zhuǎn)變教育理念,樹(shù)立正確教育價(jià)值
家庭教育的效果受多方面因素的影響,但是,家庭教育價(jià)值決定著家長(zhǎng)的教育模式和教育態(tài)度。
1、明確獨(dú)立意識(shí)的重要性
獨(dú)立意識(shí)是一種與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化發(fā)展相適應(yīng)的情感觀(guān)念。當(dāng)代大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的背景下競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展,要求他們?cè)趪?guó)內(nèi)外激烈競(jìng)爭(zhēng)與合作中以獨(dú)立的、自主思考并能作出正確的分析和選擇的、負(fù)責(zé)任的形象出現(xiàn),接受現(xiàn)實(shí)和生活的考驗(yàn)。獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)的孩子可以輕松應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,同時(shí)對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)方向有更明確的認(rèn)識(shí),為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。而獨(dú)立意識(shí)較弱的同學(xué)連生活都無(wú)法自理,更談不上以后更好的發(fā)展。
獨(dú)立自強(qiáng)精神是個(gè)性積極化的具體表現(xiàn),是創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力及獲得成功不可缺少的條件。歷史上凡是有所成就的人,都具有艱苦奮斗、自主判斷、百折不撓的獨(dú)立自強(qiáng)精神,否則,就不可能成就一番事業(yè)。
可見(jiàn),獨(dú)立意識(shí)對(duì)孩子未來(lái)生活的重要性。但是,獨(dú)立意識(shí)的強(qiáng)弱并不是與生俱來(lái)的。我國(guó)父母毫無(wú)原則地包辦孩子的一切,造就了一代以自我為中心且獨(dú)立意識(shí)很差的孩子。教育家陶行知先生曾說(shuō):“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。”父母必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念,不以孩子成績(jī)的高低作為評(píng)價(jià)品性好壞和能力大小的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和自立精神,教育他們了解人生的真正價(jià)值,“自己的路自己走”,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2、樹(shù)立身心發(fā)展平衡的首要目標(biāo)
現(xiàn)在的家長(zhǎng)有的是有理論知識(shí),但是缺乏實(shí)踐鍛煉,有的是缺乏對(duì)孩子社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng),重知識(shí)的灌輸和智力的開(kāi)發(fā),輕品格、性格的培養(yǎng),“養(yǎng)身”重于“養(yǎng)心”。家長(zhǎng)在關(guān)注孩子身體素質(zhì)和智力發(fā)展的時(shí)候,往往忽視孩子心理健康。不可否認(rèn),身體健康是智力、品德、美感等發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),但是,心理健康也是孩子健康發(fā)展的重要組成部分,只有身心發(fā)展平衡,才能有良好的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事,才能有充沛的精力處理和解決出現(xiàn)的問(wèn)題。
3、確立培養(yǎng)孩子適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈的最終目標(biāo)
只有把培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的孩子為最終教育目標(biāo),才會(huì)充分挖掘孩子潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)和自強(qiáng)精神;才會(huì)在家庭教育中采取正確的教育態(tài)度和教育方式?,F(xiàn)實(shí)中,一些家庭受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響,把孩子看做私有財(cái)產(chǎn),無(wú)視子女的獨(dú)立人格,限制子女個(gè)性發(fā)展;一些家庭采取溺愛(ài)型教育方式,過(guò)分強(qiáng)調(diào)親情,對(duì)子女遷就、縱容、包辦代替,形成子女任性、霸道、依賴(lài)性強(qiáng)的性格弱點(diǎn),這些都不利于子女的健康成長(zhǎng)。父母和家庭成員要依據(jù)客觀(guān)、正確的教育目標(biāo),在尊重和信任子女的前提下,對(duì)其成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)個(gè)性發(fā)展或品性不良的傾向時(shí),客觀(guān)分析,對(duì)癥解決。父母對(duì)子女既要有熱情,也要有嚴(yán)師的威嚴(yán)。
二、在實(shí)踐中,擴(kuò)大教育范圍,完善家庭教育內(nèi)容
由于家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子與學(xué)校片面追求升學(xué)等各方面因素的影響,造成孩子心理壓力日益加大,依賴(lài)思想強(qiáng),不習(xí)慣獨(dú)立。因此,父母要采取各項(xiàng)措施,給予實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì),在生活等方面幫助孩子培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)。
1、提高生活自理能力
曾有這樣一則報(bào)道:兩位功課頂尖的八歲孩子庫(kù)伯和理查利用休息時(shí)間打工,庫(kù)伯負(fù)責(zé)查理冰箱,查理給主人拉琴,收入比別人的翻倍。有時(shí),庫(kù)伯還在家里舉辦音樂(lè)會(huì),一張票五美元。但掙來(lái)的錢(qián),一半要交給父母作為場(chǎng)地費(fèi),因?yàn)榉孔邮歉改傅摹?/p>
在中國(guó)家長(zhǎng)看來(lái),可能認(rèn)為這些孩子打的是“下等”工,比如餐館的跑堂、超級(jí)超市的收銀員、當(dāng)清潔工等;可能認(rèn)為孩子小,即使是家里不富裕也不需要這樣受苦,況且也掙不了多少錢(qián);也可能認(rèn)為,讓孩子鍛煉能力也不需要做這些事情,因?yàn)檫@樣的事情鍛煉不了孩子需要的“能力”。但在美國(guó),像庫(kù)伯這樣八歲打工的孩子并不是少數(shù)。在國(guó)外,從一般父母到國(guó)家總統(tǒng)都特別注意從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立人格。例如,從德國(guó)古代的時(shí)候,兒童就被當(dāng)作獨(dú)立的成人對(duì)待。特別是現(xiàn)代,德國(guó)法律規(guī)定,孩子到了14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù),比如要替全家人擦皮鞋等,讓孩子懂得,一個(gè)人走向社會(huì)最終要靠自己,靠自立和自強(qiáng),要對(duì)自己負(fù)責(zé)。但在中國(guó),父母和孩子連為一體,看不到七、八歲出去打工的孩子,而經(jīng)常看到窩在家里不上班的成年“孩子”。筆者不否認(rèn)中國(guó)父母的偉大,但是,也不能否認(rèn)外國(guó)教養(yǎng)方式的合理性及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)性。
大學(xué)生作為即將走向社會(huì)的成年人,必須具備一定的獨(dú)立生活能力。
教育心理學(xué)相關(guān)研究表明,家長(zhǎng)應(yīng)從小學(xué)會(huì)放手,讓孩子進(jìn)行自我管理學(xué)習(xí)和生活,做些應(yīng)該做且力所能及的事情,用適當(dāng)?shù)姆绞脚囵B(yǎng)獨(dú)立生活能力及行為自制能力,讓孩子明白,獨(dú)立是要有準(zhǔn)備的,是一種積淀后的崛起。
家長(zhǎng)可以從家務(wù)勞動(dòng)開(kāi)始培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。家務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)自主性和獨(dú)立性,提高生活自理能力最適宜的項(xiàng)目,通過(guò)進(jìn)行簡(jiǎn)單的打掃房間衛(wèi)生、整理東西、買(mǎi)菜、做飯等事情鍛煉孩子的獨(dú)立自理能力。
2、重視培養(yǎng)財(cái)商
財(cái)商,即理財(cái)能力,是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力表現(xiàn),即對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用,是正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用金錢(qián)和金錢(qián)規(guī)律的能力體現(xiàn)。它與智商、情商并列成為現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)。
在國(guó)外,不論父母家長(zhǎng),還是社會(huì)大眾都進(jìn)行著這方面的宣傳和教育,例如《華爾街日?qǐng)?bào)》就經(jīng)常刊登如何教育孩子理財(cái)?shù)奈恼?。很多孩子從小就要出去或在家里幫助父母做家?wù)換取自己的零用錢(qián);在學(xué)校,通過(guò)兼職等方式賺取自己部分的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),完成學(xué)業(yè)。對(duì)這種教育孩子的“錢(qián)經(jīng)”,不要一味的嗤之以鼻,覺(jué)得銅臭味太重,只要認(rèn)真觀(guān)察,漸漸就能體會(huì)其中的好處。例如,孩子需要盡早懂的道理:錢(qián)不是白來(lái)的,不能需要錢(qián)時(shí)就向父母伸手,也不能期望自己想要什么就能得到什么。中國(guó)父母要從“對(duì)成年大學(xué)生子女全額供給制”的傳統(tǒng)觀(guān)念中解脫出來(lái),倡導(dǎo)自強(qiáng)獨(dú)立之風(fēng),培養(yǎng)成年大學(xué)生自覺(jué)意識(shí)和理財(cái)能力,主動(dòng)接受生活考驗(yàn),強(qiáng)化個(gè)人生存能力。
3、樹(shù)立自立精神和自強(qiáng)精神
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求每個(gè)社會(huì)成員必須具備自理能力和自強(qiáng)精神。因此,發(fā)達(dá)國(guó)家的父母普遍重視培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神,推崇“個(gè)人奮斗”。西方教育學(xué)者認(rèn)為,替孩子做他們能做的事,不僅會(huì)讓他們失去實(shí)踐的機(jī)會(huì),還會(huì)讓孩子覺(jué)得家長(zhǎng)不相信自己的能力和勇氣,感到危機(jī)、不安全。
在美國(guó),家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的,鼓勵(lì)并培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險(xiǎn)精神。美國(guó)孩子很小就與父母分開(kāi)住,孩子單獨(dú)睡一個(gè)房間,“自己照顧”。孩子到了18歲時(shí),就得自己掙錢(qián)解決生計(jì),這倒不是父母沒(méi)錢(qián),而是讓孩子自己掙錢(qián),早日獨(dú)立。
現(xiàn)代德國(guó)文化教育學(xué)派以斯普郎格等人為代表提出了“喚醒”理論,指出“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在?!薄敖逃淖罱K目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái),將生命感、價(jià)值感‘喚醒’……一直到精神生活之根?!闭J(rèn)為教育的目的不僅要從表面、外部喚醒教育者,也要從靈魂、從內(nèi)部解放教育者。而父母最大愿望是孩子獨(dú)立,包括經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、精神獨(dú)立和人格獨(dú)立。
在父母包辦一切的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,一旦走上社會(huì)便無(wú)所適從,造成自信心不足和能力低下,獨(dú)立更是無(wú)從談起。西方這種從小注重培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)和自理能力的教育方式,更適應(yīng)高壓力、快節(jié)奏的社會(huì)生活,利于孩子的健康成長(zhǎng)。
三、在方法上,注重教育手段,拓展家庭教育途徑
1、加強(qiáng)自身修養(yǎng),以身作則
家庭作為孩子的第一課堂,家長(zhǎng)是孩子最早的老師,對(duì)孩子的一生產(chǎn)生重要影響。教育學(xué)研究表明,早期家庭教育,對(duì)一個(gè)人思想觀(guān)念的形成、智力的開(kāi)發(fā)、性格的養(yǎng)成具有至關(guān)重要的啟蒙意義。孩子在家庭中養(yǎng)成的身心情況如何,將決定他以后接受各種教育的影響以及獲得身心發(fā)展的能力狀況。而生理學(xué)進(jìn)一步證明,父母的行為對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。學(xué)前階段是孩子身心發(fā)展最迅速的時(shí)期,出生第一年,幼兒腦的發(fā)育速度最快。如果這個(gè)時(shí)期,父母給予孩子足夠的營(yíng)養(yǎng)和合理的訓(xùn)練,將促進(jìn)腦的發(fā)育,給孩子一生的發(fā)展留下不可磨滅的影響。
家庭教育不僅僅是有意識(shí)的,更多時(shí)候、更大程度上是無(wú)意識(shí)的。不僅有父母營(yíng)造的家庭環(huán)境氛圍及養(yǎng)成的家庭生活方式對(duì)子女的熏陶,更有父母無(wú)意識(shí)的言行舉止,這些都會(huì)在子女的頭腦中留下深刻印象,對(duì)他們思想意識(shí)、道德觀(guān)念、人生理想、行為準(zhǔn)則等多方面產(chǎn)生影響,使其各方面得到充實(shí)和完善,進(jìn)而形成相應(yīng)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“不要以為只有你們同兒童談話(huà)、教訓(xùn)他、命令他的時(shí)候,才是進(jìn)行教育。你們是在生活中的每時(shí)每刻,甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候,也在教育著兒童。你們?cè)鯓哟┐?,怎樣同別人談話(huà),怎樣談?wù)搫e人,怎樣喜歡和發(fā)愁,怎樣對(duì)待朋友和敵人——這一切對(duì)兒童都有重要意義?!币虼?,父母在教育孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主習(xí)慣的同時(shí),也要加強(qiáng)自身修養(yǎng),做孩子的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人。
2、借鑒父輩育兒經(jīng)驗(yàn),關(guān)注選擇權(quán)
孩子擁有自己的見(jiàn)解與觀(guān)點(diǎn)是培養(yǎng)其獨(dú)立性的良好開(kāi)端。家長(zhǎng)在討論問(wèn)題時(shí),特別是這個(gè)問(wèn)題涉及到孩子時(shí),要有意識(shí)地讓孩子參與其中,讓他們?cè)谌媪私鈫?wèn)題的前提下發(fā)表見(jiàn)解和看法,讓孩子在客觀(guān)、正確的基礎(chǔ)上自由選擇和決定,把選擇權(quán)還給孩子,培養(yǎng)他們自我決策能力。
孩子與父母相處時(shí),孩子想干什么就干什么,想吃什么就吃什么,沒(méi)有太多的限制,即使是先洗臉還是先刷牙的小事自己就可以決定,擁有很多獨(dú)立拿主意、做決定的機(jī)會(huì),自主性也不會(huì)受到太大的限制,同時(shí)還能根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好來(lái)探索世界,進(jìn)而培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,而不是根據(jù)父母的規(guī)劃完成“計(jì)劃”,受到父母過(guò)多的限制。
[關(guān)鍵詞]家庭教育;青少年社會(huì)化;家庭環(huán)境
[作者簡(jiǎn)介]袁霞,遵義師范學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)系副教授,貴州遵義563002
[中圖分類(lèi)號(hào)]G62
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1672―2728(2006)12-0110-03
社會(huì)化是個(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中,逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格,從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人,并通過(guò)社會(huì)化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí),逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。這一過(guò)程的完成,有賴(lài)于一個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境,它要受到家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒等因素的影響。其中,家庭為人們的社會(huì)生活提供了基本的環(huán)境和人們進(jìn)行社會(huì)化的最基本條件,所以,家庭教育是一個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中最重要最具有影響力的因素。
一、家庭教育在青少年社會(huì)化中的作用
1.良好的家庭教育有助于青少年形成良好的行為規(guī)范
家庭是一個(gè)人社會(huì)化的初始地,父母是孩子的第一任教師,家長(zhǎng)的為人處世、待人接物和言談舉止,隨時(shí)隨地都在對(duì)孩子起著潛移默化的影響。他們模仿父母的言行,接受父母和社會(huì)對(duì)其行為規(guī)范的要求,并且有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地將它們內(nèi)化為自己的觀(guān)念和行動(dòng)。所以良好的家庭教育有助于青少年良好行為規(guī)范的形成。
2.良好的家庭教育有助于青少年心理健康發(fā)展
青少年正處在身心發(fā)展的重要階段,隨著生理、心理的發(fā)育發(fā)展,社會(huì)閱歷的拓展和思維方式的變化,他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、人際交往等方面都會(huì)遇到各種各樣的心理困惑和困難,這時(shí)父母的關(guān)愛(ài),優(yōu)良的家庭環(huán)境則為孩子的心理和人格的健康發(fā)展提供廣闊的空間。有資料顯示,在民主型的家庭中成長(zhǎng)的孩子,活潑開(kāi)朗,有較強(qiáng)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,大多數(shù)都能夠正確地對(duì)待自己和他人,具有自尊心、同情心和自信心,能為他人著想,適應(yīng)社會(huì)的能力強(qiáng),能正確地對(duì)待失敗和挫折。
3.良好的家庭教育有助于青少年基本生活技能的培養(yǎng)
游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)是人們社會(huì)生活的三種主要形式,在青少年時(shí)期人們一般主要從事游戲和學(xué)習(xí),而家庭則是人們游戲和學(xué)習(xí)的最初場(chǎng)所。在游戲中,孩子們學(xué)到了知識(shí),鍛煉了身體,學(xué)會(huì)怎樣與人交往,同時(shí)家長(zhǎng)把參加家務(wù)勞動(dòng)和孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)、興趣培養(yǎng)和能力發(fā)展相結(jié)合,不僅促進(jìn)了孩子智力的發(fā)展、動(dòng)手能力的提高,而且也增強(qiáng)了他們的自理、自立能力。
二、現(xiàn)代家庭教育中存在的問(wèn)題
良好的家庭教育可以幫助青少年更好地進(jìn)行社會(huì)化,但是隨著社會(huì)的變遷,物質(zhì)生活水平的提高,人們的家庭觀(guān)和教育觀(guān)都發(fā)生了變化,在家庭教育中也產(chǎn)生了一些觀(guān)念和行為的誤區(qū),影響了家庭教育的質(zhì)量,阻礙了青少年的社會(huì)化進(jìn)程。其具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
1.重智力教育輕德育教育,家庭教育延續(xù)學(xué)校教育的內(nèi)容
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,接受良好的教育和擁有豐富的知識(shí)的重要性已經(jīng)日益顯現(xiàn)出來(lái),為了孩子以后能立足社會(huì),獲得較好的社會(huì)地位和職業(yè)聲望,過(guò)上比父輩們更好的生活,家長(zhǎng)們不惜為孩子請(qǐng)家教、購(gòu)書(shū)籍,把家庭教育的重心放在關(guān)注子女智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成績(jī)上來(lái),認(rèn)為只要孩子考試有好分?jǐn)?shù),能夠考上重點(diǎn)大學(xué)就是好孩子,卻忽略了對(duì)孩子品行的教育,如在很多家庭中誠(chéng)信、平等和友愛(ài)等方面的教育嚴(yán)重不足,有的家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子的品行是先天習(xí)得的,不教而會(huì),有的干脆把它推到學(xué)校,認(rèn)為學(xué)校開(kāi)設(shè)了思想品德課,通過(guò)教師的教學(xué),孩子就會(huì)具有良好的品德,與家長(zhǎng)無(wú)關(guān)。在這些思想的支配下,輕視家庭中對(duì)孩子的思想道德教育,影響了孩子正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成。
2.不良的家庭教育方法。影響青少年心理健康發(fā)展
著名教育學(xué)家陳鶴琴先生指出:“實(shí)施家庭教育,首先應(yīng)全面地了解兒童的生理和心理特點(diǎn),掌握子女成長(zhǎng)的規(guī)律,這樣才能把兒童教好、養(yǎng)好?!蹦壳?,很多家長(zhǎng)都很注重家庭教育,但是由于家長(zhǎng)自身存在一些問(wèn)題,同時(shí)不了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律,當(dāng)孩子遇到心理問(wèn)題的時(shí)候,有的家長(zhǎng)則對(duì)孩子溺愛(ài),事事順從,或者在物質(zhì)上無(wú)條件地滿(mǎn)足;有的家長(zhǎng)則認(rèn)為自己與孩子生活在不同的時(shí)代,沒(méi)有共同的語(yǔ)言,時(shí)間可以讓孩子淡忘不愉快,于是采取回避的態(tài)度;有的家長(zhǎng)則簡(jiǎn)單粗暴,對(duì)孩子譏諷、打罵等。其導(dǎo)致的結(jié)果就是孩子形成依賴(lài)性強(qiáng),過(guò)分自尊,任性自私,缺乏自理能力,膽小和怯懦,心理閉塞,抑郁,甚至冷酷或暴躁、反抗等不良行為,影響青少年良好個(gè)性的形成。
3.重言教。輕身教
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),家庭教育對(duì)父母來(lái)說(shuō)首先是自我教育。家長(zhǎng)的自身形象本身就是一種有效的教育因素,父母的言行對(duì)孩子的行為會(huì)產(chǎn)生很大的影響。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)卻只注重言教,忽視以身作則。他們不斷教育孩子要認(rèn)真讀書(shū),好好做人,遵守社會(huì)公德等,而自己卻工作不努力,牢騷滿(mǎn)腹,得過(guò)且過(guò),待人粗俗,滿(mǎn)口臟話(huà),生活作風(fēng)不檢點(diǎn),遇事見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵,有的家長(zhǎng)甚至不務(wù)正業(yè),賭博、打麻將,夜不歸家等,這些不良的行為,直接影響到孩子的心理健康發(fā)展,造成孩子言行不一,而且也給學(xué)校和社會(huì)教育增加了相當(dāng)大的難度。
4.“包辦代替”。使青少年缺乏獨(dú)立生存的意識(shí)
由于現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們是整個(gè)家庭的核心,家庭的所有成員都為他們服務(wù),為了讓他們能夠吃好、穿好、學(xué)習(xí)好,大多數(shù)父母在生活、學(xué)習(xí)上實(shí)行“全包全替”,使孩子們從小到大都過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,甚至有的孩子從小到大沒(méi)有做過(guò)一次家務(wù),自己沒(méi)有獨(dú)立完成一件事情,導(dǎo)致孩子事事依賴(lài)父母,對(duì)父母、長(zhǎng)輩缺少關(guān)愛(ài)之心,遇到事情沒(méi)有主張,經(jīng)受不起挫折和失敗,獨(dú)立生存的能力較差。
三、優(yōu)化家庭環(huán)境,促進(jìn)青少年全面發(fā)展
家庭是青少年生活的主要場(chǎng)所,家庭教育在人生成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要,家庭教育的質(zhì)量如何直接關(guān)系到青少年社會(huì)化的完成。針對(duì)以上家庭教育中存在的問(wèn)題,筆者提出以下對(duì)策:
1.更新家庭教育觀(guān)念。樹(shù)立科學(xué)的教育觀(guān)
未來(lái)社會(huì)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),一個(gè)人要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不僅需要有一定的知識(shí)能力,而且還需要良好的品德、健康的心理和強(qiáng)壯的身體等。所以在家庭教育中,我們要培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。首先,要培養(yǎng)孩子優(yōu)良的人格和良好的道德品質(zhì)。一個(gè)人不管他怎樣聰明,擁有多高的學(xué)歷,但是如果沒(méi)有良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范,是不會(huì)成為社會(huì)棟梁的。父母作為孩子的啟蒙老師,首先就要教育孩子遵守社會(huì)公德,從身邊的小事做起,教育孩子要有自尊心、自信心和積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)
度,教育孩子要懂得關(guān)愛(ài)他人等,只有這樣才能為以后健康地走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,要樹(shù)立正確的成才觀(guān)。作為家長(zhǎng)要明確社會(huì)需要的人才是多方面的,并不是只有考上大學(xué)才能算是人才,一個(gè)人只要有健全的人格,學(xué)會(huì)用腦,就一定對(duì)社會(huì)有用。所以家長(zhǎng)要尊重孩子自身發(fā)展,不要想當(dāng)然地設(shè)計(jì)孩子的未來(lái),盲目確定孩子的成才目標(biāo),這樣反而欲速不達(dá),事與愿違。
2.創(chuàng)設(shè)良好的家庭生活環(huán)境
一個(gè)良好的家庭生活環(huán)境,可以緩解青少年學(xué)習(xí)的壓力,提高青少年學(xué)習(xí)的熱情,促進(jìn)青少年心理健康的發(fā)展。怎樣創(chuàng)設(shè)良好的家庭生活環(huán)境呢?首先,要營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的家庭氛圍,家庭成員之間要相互尊重、相互謙讓、相互理解、相互關(guān)心,遇到問(wèn)題盡量采用民主的方法來(lái)解決。如果父母在教育孩子上有不同的意見(jiàn),家長(zhǎng)最好不要當(dāng)著孩子的面發(fā)生沖突,而是盡可能保持一致,孩子不在場(chǎng)時(shí)父母再進(jìn)行觀(guān)點(diǎn)上的互相協(xié)商。同時(shí)更不能夠把工作中的壓力和不愉快帶到家庭中來(lái),甚至發(fā)泄到孩子身上,這樣會(huì)增加孩子的心理負(fù)擔(dān),影響其心理健康發(fā)展。其次,家長(zhǎng)要提高自身的素質(zhì),注意自己的言行舉止,改掉不良行為,從各個(gè)方面來(lái)完善自己,為孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。再次,尊重孩子意見(jiàn),建立平等和諧的家庭人際關(guān)系。隨著身心的發(fā)展,青少年有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí),對(duì)許多事情,他們都有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法,這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)不能利用自己的權(quán)威性去否定他,而是要尊重他們和他們的一些看法,平等地與之進(jìn)行交流,允許他們發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),對(duì)正確的觀(guān)點(diǎn)給予肯定,錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)及時(shí)耐心地糾正,在平等、民主、親切的氛圍中實(shí)施家庭教育。
3.重視青少年生活技能的培養(yǎng)
隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快,具有較強(qiáng)的生存能力已成為個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活、贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)的必要手段。因此,在家庭教育中,有必要對(duì)孩子實(shí)行磨難和挫折教育,如一家人出去游玩的時(shí)候,有意地創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,讓孩子自己想辦法解決面臨的困難,以增強(qiáng)他們的生存能力。同時(shí),家長(zhǎng)要放開(kāi)手讓孩子獨(dú)立地完成一些事情,要讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,學(xué)會(huì)基本的生活技能,這樣既能培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)任感,又能夠提高他們獨(dú)立生活的能力,為走向社會(huì)做準(zhǔn)備。
4.構(gòu)建家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合的教育體系
(一)幼兒教育機(jī)構(gòu)
幼兒教育機(jī)構(gòu)的形式多樣,主要是服務(wù)于0~6歲幼兒的保育教育機(jī)構(gòu)。多指幼兒園、托兒所、早教中心、胎教學(xué)校等針對(duì)不同年齡階段的幼兒進(jìn)行相應(yīng)教育指導(dǎo)的機(jī)構(gòu)。農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)有其自身歷史性,不僅包括幼兒園,還有與小學(xué)一體化的銜接班,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校幼兒教育教研機(jī)構(gòu),社區(qū)幼兒教育服務(wù)機(jī)構(gòu),婦聯(lián)、企事業(yè)單位等。本文主要從幼兒園、城鎮(zhèn)社區(qū)教育兩個(gè)角度來(lái)解讀對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育的指導(dǎo)幫助。
(二)家庭教育指導(dǎo)
家庭教育指導(dǎo)一般是指由家庭以外的社會(huì)機(jī)構(gòu)組織的,以家長(zhǎng)為對(duì)象,以提高廣大家長(zhǎng)的教育素質(zhì)、改善家長(zhǎng)的教育行為為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展為目的的一種教育過(guò)程。[4]家長(zhǎng)在家庭教育中要體現(xiàn)出自身的教育特點(diǎn)與教育素養(yǎng),它不僅包含教育的理論知識(shí),還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的教育技巧,以及與幼兒交流溝通的教育藝術(shù)。農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)在育兒理念上更秉承傳統(tǒng)的幼兒園教育方式,以及老人看護(hù)的教育形式,或多或少的影響了幼兒知情意行等方面的發(fā)展。總之,農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)教育意識(shí)的萌發(fā),教育理論與實(shí)踐水平的提升,還需要農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的指導(dǎo)。在國(guó)家重視城鎮(zhèn)化發(fā)展的大背景下,積極向小型單元的家庭教育傾斜,將會(huì)給農(nóng)村幼兒教育帶來(lái)幫助。
二、農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)存在的問(wèn)題
農(nóng)村幼兒家庭教育中的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)的教育意識(shí)和教育觀(guān)念,家庭的教育行為、內(nèi)容以及家庭結(jié)構(gòu)中的關(guān)系、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的影響、家園互助行動(dòng)等多方面的因素都存在著一定的問(wèn)題,是進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)所要解決的范疇。對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育的基本問(wèn)題進(jìn)行分析,可以更好地探索家庭教育指導(dǎo)的有效途徑。
(一)農(nóng)村幼兒家庭教育的現(xiàn)狀
家庭教育實(shí)施的關(guān)鍵因素要放在家長(zhǎng)的素質(zhì)上。隨著時(shí)代的發(fā)展,農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)的文化水平也逐漸提高,他們?cè)絹?lái)越重視教育對(duì)孩子的影響。從意識(shí)層面角度都愿意接受先進(jìn)的育兒理念,以更好地指導(dǎo)幼兒的教育。但在具體的教育過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)很多的教育困惑,不知道從何入手。家庭的收入也是影響家庭教育的有效變量。農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)無(wú)論收入高低,都會(huì)在物質(zhì)層面盡量滿(mǎn)足子女的需要,而缺少精神上的關(guān)懷。收入的高低會(huì)決定教育的投入,但對(duì)教育的投入高并不意味著起到良好的教育效果,所以對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)勢(shì)在必行,適度的投入,獲得有效的回報(bào)。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主體的農(nóng)村幼兒家長(zhǎng),他們的職業(yè)也決定了對(duì)幼兒教育指導(dǎo)的局限性。因?yàn)閯趧?dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的因素,很難有固定的時(shí)間與幼兒進(jìn)行溝通和交流。所以幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)駐幼兒家庭中進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)會(huì)更好地服務(wù)父母,提供育兒理念,提升育兒意識(shí)。
(二)農(nóng)村幼兒家庭結(jié)構(gòu)的關(guān)系
農(nóng)村幼兒家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系中分為兩大結(jié)構(gòu),一個(gè)是兩代的親子關(guān)系,一個(gè)是三代的三世同堂。兩代的親子關(guān)系中,農(nóng)村的大多數(shù)家庭以?xún)蓚€(gè)孩子為主要結(jié)構(gòu)。農(nóng)村幼兒父母與子女關(guān)系融洽,但因?yàn)楦改缸陨硭刭|(zhì)或勞動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等方面的原因,會(huì)出現(xiàn)無(wú)暇或無(wú)意識(shí)顧及孩子的情緒情感變化、良好習(xí)慣和性格的培養(yǎng)等方面的問(wèn)題,不懂得怎樣疏導(dǎo)孩子的心理問(wèn)題,如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣等。尤其兩個(gè)子女的家庭,教育負(fù)擔(dān)過(guò)重,會(huì)忽視家庭教育的有效實(shí)施。
(三)農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)的影響
城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)在國(guó)家資金和政策的大力扶持下,已經(jīng)有了顯著的提升。從幼兒園到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒教育教研機(jī)構(gòu),從小學(xué)內(nèi)部的銜接班(學(xué)前班)到社區(qū)教育機(jī)構(gòu),都為農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)進(jìn)行服務(wù)。因?yàn)榈赜蚍矫娴囊蛩?,農(nóng)村的幼兒教育發(fā)展相對(duì)滯后,農(nóng)村家庭教育的發(fā)展更是被忽略。只有各個(gè)機(jī)構(gòu)以發(fā)展幼兒教育為己任,在分析幼兒園外部因素問(wèn)題的同時(shí),重視對(duì)家庭教育內(nèi)部機(jī)制問(wèn)題的探索,認(rèn)真研究,積極實(shí)踐,派專(zhuān)業(yè)人才對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo),才能促進(jìn)農(nóng)村幼兒家庭教育的進(jìn)步。
三、農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的途徑
《綱要》中明確地提出:“家庭是重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持,幫助家長(zhǎng)提高教育能力”。當(dāng)前家庭教育的內(nèi)容由健康教育、認(rèn)知教育、品行教育和審美教育構(gòu)成,[5]幼兒園和社區(qū)等幼兒教育機(jī)構(gòu)以此為教育的根本出發(fā)點(diǎn),尋找最有效的途徑對(duì)幼兒家庭進(jìn)行教育指導(dǎo)。
(一)幼兒園對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的途徑
農(nóng)村幼兒園作為家庭教育指導(dǎo)的主要力量,它具有優(yōu)質(zhì)的教育資源,豐富多彩的指導(dǎo)策略,形式多樣的指導(dǎo)方式。而且國(guó)家對(duì)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展提供了巨大的支持,通過(guò)對(duì)幼兒師資的相關(guān)培訓(xùn),使教師吸收了很多優(yōu)質(zhì)的育兒理念,可以把當(dāng)前的家庭教育內(nèi)容,教育理念以及教育方法通過(guò)有效途徑輸送給幼兒家長(zhǎng),提高他們的育兒能力。
1.建立溝通渠道
農(nóng)村幼兒園與家長(zhǎng)的溝通交流不僅僅限于早晚接送幼兒,而需要建立多種多樣的溝通途徑。家訪(fǎng)和家長(zhǎng)約談是最行之有效的途徑,通過(guò)此種方式教師可以第一時(shí)間了解家長(zhǎng)的幼兒經(jīng)驗(yàn),針對(duì)家長(zhǎng)在家庭教育中的問(wèn)題,給予指導(dǎo)。班級(jí)QQ群、微信群的建立,可以隨時(shí)接受家長(zhǎng)傳遞的困惑性信息,并能夠進(jìn)行及時(shí)的解決。家長(zhǎng)的調(diào)查問(wèn)卷和致家長(zhǎng)的一封信可以通過(guò)書(shū)面的形式,發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在家庭教育的難題,進(jìn)行必要指導(dǎo)。因?yàn)榈靥庌r(nóng)村地區(qū),很多幼兒都是由老人來(lái)照顧,家長(zhǎng)與父母的溝通和交流成為了難題。但多種溝通渠道的建立,可以間接的對(duì)父母進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
2.搭建互動(dòng)平臺(tái)
互動(dòng)平臺(tái)的搭建可以給家長(zhǎng)提供一個(gè)互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn),增長(zhǎng)教育理念的平臺(tái)。最直接的途徑是新生家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)了解幼兒的年齡特點(diǎn),思維發(fā)展的不同階段以及一些良好習(xí)慣的養(yǎng)成等知識(shí)。家長(zhǎng)學(xué)??梢匝?qǐng)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)園為家長(zhǎng)提供育兒知識(shí),例如鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婦幼保健醫(yī)院的醫(yī)生講解幼兒的飲食營(yíng)養(yǎng)等方面的知識(shí)。條件和設(shè)施略好的農(nóng)村幼兒園,可以建立育兒互動(dòng)平臺(tái),可以讓家長(zhǎng)在平臺(tái)上提出問(wèn)題,參與討論,最后給出解決問(wèn)題的方案。
3.參與開(kāi)放活動(dòng)
農(nóng)村的家長(zhǎng)開(kāi)放日不能只是形式性的參與,而需要家長(zhǎng)通過(guò)觀(guān)察了解幼兒園來(lái)建立對(duì)幼兒的關(guān)注,和其他的家長(zhǎng)進(jìn)行育兒經(jīng)驗(yàn)的交流。以家長(zhǎng)學(xué)校為主要途徑的開(kāi)放活動(dòng),要有計(jì)劃的組織家長(zhǎng)進(jìn)行系統(tǒng)家教知識(shí)的講授,提高家長(zhǎng)的教育能力。同時(shí)幼兒園也要定期召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì),不僅及時(shí)解決家長(zhǎng)的教育困惑,也請(qǐng)家長(zhǎng)根據(jù)孩子發(fā)展的實(shí)際情況為幼兒園出謀獻(xiàn)策,共同促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
(二)社區(qū)對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的渠道
城鎮(zhèn)化發(fā)展的進(jìn)程必然導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,城鎮(zhèn)社區(qū)的出現(xiàn)與逐步的發(fā)展完善正是城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然結(jié)果。城鎮(zhèn)社區(qū)的發(fā)展逐漸被認(rèn)可,其前提需要農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的整體與全面,以及格式布局的合理性。社區(qū)中對(duì)農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)還處于起步階段,對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育的指導(dǎo)值得期待。但城鎮(zhèn)社區(qū)作為幼兒學(xué)習(xí)生活的主要環(huán)境,幼兒通過(guò)社區(qū)獲得知識(shí)、掌握技巧、培養(yǎng)健康的體魄已經(jīng)成為必需。社區(qū)應(yīng)該利用自身的優(yōu)勢(shì),積極地服務(wù)于本區(qū)幼兒家庭教育的指導(dǎo)。
1.聯(lián)合轄區(qū)資源,進(jìn)行育兒專(zhuān)項(xiàng)指導(dǎo)
農(nóng)村幼兒家庭教育的指導(dǎo)離不開(kāi)社區(qū)的扶持。社區(qū)可以充分利用本轄區(qū)的有效資源,進(jìn)行育兒的專(zhuān)項(xiàng)指導(dǎo)。例如,可以利用轄區(qū)內(nèi)的醫(yī)院,邀請(qǐng)相關(guān)醫(yī)生為家長(zhǎng)講解衛(wèi)生保健的常識(shí),補(bǔ)充家長(zhǎng)在幼兒健康教育方面的不足。也可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膹V播、電視臺(tái),錄制相關(guān)的育兒采風(fēng),增補(bǔ)家長(zhǎng)幼兒美育教育的知識(shí)。同時(shí),也可以根據(jù)實(shí)際情況,如果有村官大學(xué)生的社區(qū),可以邀請(qǐng)為本轄區(qū)的家長(zhǎng)講解育兒品行和認(rèn)知教育方面的知識(shí),增加知識(shí),拓展視野。
2.根據(jù)不同需求,開(kāi)展育兒沙龍活動(dòng)
城鎮(zhèn)社區(qū)和城市社區(qū)對(duì)家庭教育指導(dǎo)的價(jià)值同樣重要。根據(jù)本轄區(qū)家庭的不同需要,城鎮(zhèn)社區(qū)也應(yīng)該定期為家長(zhǎng)舉辦育兒沙龍活動(dòng)??梢匝?qǐng)幼兒園的園長(zhǎng)與老師向家長(zhǎng)介紹幼兒入園認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性問(wèn)題,幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成以及不同年齡階段的不同育兒方法等問(wèn)題。還可以邀請(qǐng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的教育教研員講解國(guó)家對(duì)幼兒教育政策的傾斜,幼兒教育發(fā)展的價(jià)值和意義等方面的知識(shí)。提升農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)重視育兒教育的意識(shí),補(bǔ)充育兒知識(shí)的理念,從根本認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展的巨大影響,為農(nóng)村幼兒家庭教育的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
3.爭(zhēng)取政府資金,完善育兒資源建設(shè)
社區(qū)的資源應(yīng)該是豐富多樣的。城鎮(zhèn)社區(qū)還在穩(wěn)步建設(shè)中,必然會(huì)存在缺少資源的問(wèn)題,尤其是教育資源。國(guó)家對(duì)農(nóng)村幼兒教育給予重點(diǎn)的鼓勵(lì)和扶持,那么城鎮(zhèn)社區(qū)應(yīng)該積極做出本轄區(qū)育兒指導(dǎo)教育方面的計(jì)劃與預(yù)算,爭(zhēng)取獲得政府資金的支持。城鎮(zhèn)社區(qū)需要建立教育圖書(shū)館,采買(mǎi)書(shū)籍要包含幼兒家長(zhǎng)的育兒知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的書(shū)籍。有條件的社區(qū)還應(yīng)建立閱覽室和放映室,在休閑時(shí),可以組織家長(zhǎng)到閱覽室閱讀書(shū)籍,到放映室觀(guān)看科學(xué)育兒知識(shí)的視頻。同時(shí),城鎮(zhèn)社區(qū)應(yīng)該為轄區(qū)幼兒建立城鎮(zhèn)檔案,從而制定科學(xué)的育兒計(jì)劃,指導(dǎo)父母詳細(xì)記錄幼兒的成長(zhǎng),并及時(shí)提出指導(dǎo)建議。
四、結(jié)論
言傳身教,是中國(guó)的傳統(tǒng)教育。父母的一言一行,一舉一動(dòng)實(shí)際上都是在以身示范。常言道:有其父必有其子。要想教育好子孫,必須努力提高自身的修養(yǎng),父母不僅要帶頭學(xué)習(xí),而且要成為孩子的表率?,F(xiàn)代家庭中,電腦和手機(jī)是每一個(gè)家中必備的東西。它們是一把雙刃劍,既有有利的影響,也有不利的影響。在家中如果家長(zhǎng)總愛(ài)上網(wǎng)聊天,玩各種游戲,看黃色錄像,看恐怖片等對(duì)孩子不宜的視頻,日復(fù)一日,耳濡目染,孩子慢慢地也會(huì)看上這些視頻。經(jīng)??春⒆涌赡苌暇W(wǎng)吧上癮,愛(ài)戀游戲,產(chǎn)生早戀,有暴力傾向等。導(dǎo)致孩子在身心方面造成嚴(yán)重傷害,從而影響孩子的一生。然而如果家長(zhǎng)能有節(jié)制的上網(wǎng),經(jīng)常看有利于孩子身心健康的勵(lì)志影片,歷史大片,新聞聯(lián)播,星光大道等,這些視屏有助于孩子美好品質(zhì)的形成,同樣也會(huì)影響孩子的一生。榜樣是孩子的人生坐標(biāo),成功的向?qū)АK鼤?huì)帶給孩子無(wú)窮的力量,增添給孩子必勝的信念。
二、家庭教育應(yīng)注意營(yíng)造氛圍
任何一個(gè)家庭中的父母都必須注重營(yíng)造和諧的家庭氛圍、良好的家庭環(huán)境和適當(dāng)?shù)慕逃椒?,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)、良好發(fā)展家庭氛圍的好壞是兒童心理、行為健康水平的重要相關(guān)因素。著名作家列夫•托爾斯泰說(shuō):夫妻間的和睦是成功地教育兒童的首要條件。有的家庭夫妻不和、經(jīng)常吵架打架,天天鬧離婚,嚴(yán)重影響身心健康。有不少孩子生活在這種環(huán)境中,孩子脾氣暴躁,性格孤僻,處事偏激,不愿意和同學(xué)交往,更有甚者有的孩子愿意離家出走,鋃鐺入獄等。相反如果孩子能生活在一個(gè)環(huán)境舒適、寧?kù)o、溫暖的家庭中。這樣的環(huán)境有利于孩子身心健康發(fā)展,和睦的心理氣氛家長(zhǎng)還應(yīng)為兒童在家庭中創(chuàng)造一個(gè)和睦的心理氣氛。家庭成員和睦相處,平等待人,互相關(guān)心,互相信任,互相體諒,即使發(fā)生矛盾也能順利解決。
三、家庭教育應(yīng)注意培養(yǎng)目標(biāo)
望子成龍,望女成鳳?是每位家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),家長(zhǎng)們絞盡腦汁,千方百計(jì)上重點(diǎn)學(xué)校,上名牌學(xué)校。孩子一上學(xué),家長(zhǎng)就開(kāi)始奔波于各種學(xué)習(xí)班,忽視了讓孩子學(xué)鋼琴,學(xué)畫(huà)畫(huà),練書(shū)法,學(xué)舞蹈等興趣的培養(yǎng)。更有甚者一些家長(zhǎng)視孩子為私有財(cái)產(chǎn),為子女出人頭地,或物質(zhì)刺激,或棍棒教育,以至于年幼的孩子產(chǎn)生厭學(xué)、自殺等現(xiàn)象。我們經(jīng)常看到和聽(tīng)到,有些家長(zhǎng)為了逼迫孩子學(xué)習(xí),對(duì)孩子拳打腳踢,棍棒交加,更有甚者導(dǎo)致孩子傷殘,孩子跳樓自殺等。這些血的教訓(xùn)應(yīng)引家長(zhǎng)深思。因此家長(zhǎng)應(yīng)注意培養(yǎng)孩子的成才目標(biāo)。李嵐清說(shuō):國(guó)家需要多方面的人才,只有思想健康,有組織實(shí)踐能力的人,而且有正確的人生觀(guān)、有道德的、身體健康的人,才會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),才是全面發(fā)展的人。每個(gè)人的先天素質(zhì)與后天影響各不相同,有的人適合向高科技領(lǐng)域發(fā)展,有的人適合在普通的工作崗位上發(fā)揮自己的特點(diǎn),家長(zhǎng)應(yīng)適應(yīng)國(guó)家的需要樹(shù)立為國(guó)教子的思想,根據(jù)孩子的本身?xiàng)l件為他設(shè)計(jì)一個(gè)切實(shí)可靠可行的未來(lái)。古語(yǔ)道:七十二行,行行出狀元。即使在平凡的服務(wù)行業(yè)中照樣也能培養(yǎng)出身手不凡的能工巧匠,如餐飲中的名廚;服務(wù)業(yè)中的美容師;服裝設(shè)計(jì)師也并不一定都出自名牌大學(xué),往往都是自學(xué)成才。一代偉人也未曾踏進(jìn)過(guò)大學(xué)的門(mén)深造,著名的思想家、文學(xué)家魯迅先生卻是學(xué)醫(yī)的。他們都以自身成才的成長(zhǎng)經(jīng)歷表明;成才不一定非得千軍萬(wàn)馬專(zhuān)擠通向大學(xué)的那根獨(dú)木橋。因此家長(zhǎng)們應(yīng)根據(jù)我國(guó)國(guó)情和社會(huì)需求及孩子本身?xiàng)l件對(duì)他們寄予適度的期望。
四、家庭教育應(yīng)注意培養(yǎng)能力
關(guān)鍵詞:農(nóng)村生源大學(xué)生 家庭教育方式 心理健康 人生發(fā)展
現(xiàn)代心理學(xué)研究證明,家庭環(huán)境對(duì)人一生的成長(zhǎng)有著重大影響,特別是對(duì)個(gè)體早期的影響對(duì)其以后的心理發(fā)展起著重要作用,不良的家庭環(huán)境、不當(dāng)?shù)募彝ソ逃甜B(yǎng)方式是引起學(xué)生心理問(wèn)題的重要根源。國(guó)外學(xué)者對(duì)恐懼癥、強(qiáng)迫癥、焦慮癥和抑郁癥四種神經(jīng)癥患者的早期經(jīng)歷與家庭關(guān)系進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),這四種神經(jīng)癥患者的父母與正常個(gè)體的父母相比,表現(xiàn)出較少的情感溫暖、較多的拒絕態(tài)度或者較多的過(guò)分保護(hù)。很多大學(xué)生入校以后難以與他人相處,主要原因是在兒童早期缺乏信任感和安全感。
農(nóng)村生源大學(xué)生有相當(dāng)一部分是在留守環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,父母情感支持、教育投入的缺失,容易造成農(nóng)村生源大學(xué)生在早期成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)膽怯、內(nèi)向、逃避或偏執(zhí)、冷漠等現(xiàn)象,一旦早期形成的這些品質(zhì)使他們?cè)诖髮W(xué)階段無(wú)法適應(yīng)校園生活,他們便會(huì)出現(xiàn)心理困擾,從而影響心理健康水平。即使在父母陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)村生源大學(xué)生,依然有相當(dāng)一部分的家庭教育處于缺失或不當(dāng)狀態(tài),比如如果父母的養(yǎng)育方式是專(zhuān)制型的,則子女會(huì)消極、懦弱和不知所措;父母之間經(jīng)常出現(xiàn)意見(jiàn)分歧或互相拆臺(tái),則子女會(huì)表現(xiàn)出圓滑、討好、投機(jī)、說(shuō)謊等不良行為,這也會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)造成了一定的困擾。
本研究分析當(dāng)代農(nóng)村家庭教育中存在的問(wèn)題,嘗試解釋這些問(wèn)題對(duì)農(nóng)村生源大學(xué)生心理活動(dòng)和行為產(chǎn)生的影響,主要包括三方面:一方面是農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)教育的作用和教育轉(zhuǎn)化成實(shí)際生產(chǎn)力的方式認(rèn)識(shí)較為滯后,導(dǎo)致了農(nóng)村家庭的學(xué)生心理上對(duì)教育的茫然;另一方面,農(nóng)村家庭中父母的需求層次由于受到現(xiàn)實(shí)因素的制約,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和進(jìn)城務(wù)工只是為了滿(mǎn)足物質(zhì)需求,因此對(duì)精神需求和自我實(shí)現(xiàn)需求的意識(shí)較差,導(dǎo)致農(nóng)村生源的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,無(wú)法認(rèn)識(shí)到自我的人生目標(biāo)和價(jià)值,從而導(dǎo)致一些不健康的心理活動(dòng)和行為,如一味追求高消費(fèi)、盲目地將愛(ài)情作為人生追求。
一、家長(zhǎng)文化程度不高導(dǎo)致對(duì)家庭教育認(rèn)知的茫然
家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ),其對(duì)孩子智力的開(kāi)發(fā)、心智的培養(yǎng)起到奠基性和根本性的作用,忽視家庭教育的早期性,不重視對(duì)幼兒時(shí)期的家庭教育,容易造成個(gè)體在成長(zhǎng)成才過(guò)程中出現(xiàn)心理困擾。
我國(guó)在1977年恢復(fù)了高考制度,鼓勵(lì)青年發(fā)展學(xué)業(yè),增長(zhǎng)才干,但社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等各種因素,農(nóng)村青年的求學(xué)就學(xué)環(huán)境并不好。因此在農(nóng)村生源大學(xué)生家長(zhǎng)中,中學(xué)未畢業(yè)就去城市務(wù)工者居多,文化素質(zhì)普遍偏低,未能對(duì)教育產(chǎn)生全面、客觀(guān)的認(rèn)識(shí),包括對(duì)家庭教育作用的認(rèn)識(shí)有偏差、對(duì)教育生產(chǎn)的智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)等方面。
(一)對(duì)于家庭教育作用的認(rèn)識(shí)有偏差
中國(guó)當(dāng)代教育學(xué)家鄧佐君在其《家庭教育學(xué)》一書(shū)中提到:一般認(rèn)為,家庭教育是在家庭生活中發(fā)生的,以親子關(guān)系為中心,以培養(yǎng)社會(huì)需要的人為目標(biāo)的教育活動(dòng)。良好的家庭教育對(duì)促進(jìn)個(gè)體身心健康發(fā)展,塑造良好的行為方式和生活態(tài)度有著至關(guān)重要的作用。
20世紀(jì)70年代末,中國(guó)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,私營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,在社會(huì)中從事簡(jiǎn)單生產(chǎn)加工和貿(mào)易的第一批人獲得經(jīng)濟(jì)收入的快速增長(zhǎng),而當(dāng)時(shí)公有制體制下的國(guó)家工作人員收入無(wú)法得到顯著改善,群眾中流傳著“造原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的,拿手術(shù)刀的不如拿殺豬刀的”的言論,導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”一時(shí)的盛行?,F(xiàn)階段依然有相當(dāng)一部分農(nóng)村父輩贊同此觀(guān)點(diǎn),經(jīng)常對(duì)子女灌輸“讀書(shū)無(wú)用論”的觀(guān)點(diǎn)。
家庭教育的感染性特點(diǎn)表明,孩子從出生到進(jìn)入大學(xué),其中大約三分之一的時(shí)間是生活在家庭中的,家長(zhǎng)在與孩子的日常生活相處中,通過(guò)言傳身教、為人處世、情感交流等方式,能夠無(wú)形之中對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化地影響?!白x書(shū)無(wú)用論”的觀(guān)點(diǎn)潛移默化地影響著子女們,尤其是對(duì)農(nóng)村生源大學(xué)生的學(xué)業(yè)興趣、熱情與意志等方面造成影響。即使農(nóng)村學(xué)生能夠順利通過(guò)高考進(jìn)入大學(xué),一旦他們?cè)谛@環(huán)境中出現(xiàn)困難或阻礙,在學(xué)業(yè)方面出現(xiàn)壓力,在就業(yè)和未來(lái)發(fā)展方面遇到挫折,便會(huì)受“讀書(shū)無(wú)用論”觀(guān)點(diǎn)的影響,學(xué)業(yè)的興趣與熱情降低,學(xué)習(xí)過(guò)程中意志力減弱,從而產(chǎn)生學(xué)業(yè)困擾,危害心理健康。
(二)教育產(chǎn)生的智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力認(rèn)識(shí)的滯后
馬克思?xì)v史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段,是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段,是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。因此,在社會(huì)高速發(fā)展的過(guò)程中,人是實(shí)現(xiàn)加快生產(chǎn)力、將智力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的關(guān)鍵因素。
在日益激烈的就業(yè)市場(chǎng)中,高校畢業(yè)生很難一畢業(yè)就找到令自身或家庭滿(mǎn)意的工作。因此,受“望子成龍,望女成鳳”“書(shū)中自有黃金屋”等傳統(tǒng)觀(guān)念的影響,當(dāng)寄予子女較高期望的父母,發(fā)現(xiàn)教育成果無(wú)法及時(shí)轉(zhuǎn)化為求職就業(yè)的能力,無(wú)法幫助家庭擺脫貧困時(shí),便會(huì)對(duì)子女的教育失去信心,減少教育投入和情感支持。其次,父輩在相對(duì)較為封閉、信息落后的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,無(wú)法為后代的教育提供建設(shè)性的意見(jiàn),更無(wú)法認(rèn)識(shí)到將智力因素轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的途徑和方法,對(duì)子女的就業(yè)等方面能給予的建議和支持少之又少,這無(wú)形中給農(nóng)村生源大學(xué)生帶來(lái)更多的壓力和負(fù)擔(dān)。另外,農(nóng)村生源大學(xué)生自身為走出封閉的生活和環(huán)境,努力通過(guò)教育改變自身的命運(yùn),但在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,無(wú)法將學(xué)校所學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,謀求發(fā)展和創(chuàng)造財(cái)富,這也讓農(nóng)村生源地的學(xué)生產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的焦慮和對(duì)家庭的無(wú)力感。
二、重視物質(zhì)需求的滿(mǎn)足,忽視精神需求重要性
1943年,美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在《人類(lèi)激勵(lì)理論》一書(shū)中提出需要層次理論,他認(rèn)為人類(lèi)需求有五個(gè)層次,牡筒愕礁卟惴直鶚牽荷存的需求、安全的需求、情感和愛(ài)的需求、被尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。一般情況下,在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,需求的層次是呈現(xiàn)逐漸上升的趨勢(shì),只有滿(mǎn)足了較低層次的需求,才能激發(fā)更高層次的需求。
隨著現(xiàn)代化、信息化、城鎮(zhèn)化等進(jìn)程的加速,一方面,大批農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工,轉(zhuǎn)移至城鎮(zhèn),其父母與子女便被留在農(nóng)村或被帶至城鎮(zhèn)生活、學(xué)習(xí);另一方面,留在農(nóng)村的勞動(dòng)力,由于農(nóng)村生產(chǎn)力低下,主要依靠務(wù)農(nóng)或散工等形式賺取金錢(qián),為保障生活來(lái)源,常常無(wú)暇顧及孩子的教育問(wèn)題。因此,農(nóng)村生源大學(xué)生的家庭更重視物質(zhì)需求,忽略了家庭教育中對(duì)孩子的精神關(guān)懷和支持,這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是農(nóng)村務(wù)工人員常年工作在外,無(wú)法了解子女對(duì)愛(ài)、溫暖的需求;二是父母自身缺乏精神需求,無(wú)法指導(dǎo)和監(jiān)督子女精神世界的構(gòu)建。
(一)農(nóng)村務(wù)工人員常年工作在外,無(wú)法滿(mǎn)足子女對(duì)愛(ài)、溫暖的需求
農(nóng)村子女的成績(jī)下降、失學(xué)率上升并非子女個(gè)人原因,而是多種因素導(dǎo)致的結(jié)果,比如教育資源的缺乏、教育手段的落后等,其中就包括對(duì)子女的教育關(guān)注與情感支持的缺失。父母常年在外務(wù)工的家庭,父母在子女成長(zhǎng)過(guò)程中的參與度不高,與子女成長(zhǎng)有關(guān)的人或事的溝通較少,通常只關(guān)心教育的結(jié)果而忽視子女所需要的關(guān)懷、學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)和興趣上的支持,這些是農(nóng)村生源大學(xué)生在家庭環(huán)境中所缺乏的,也是馬斯洛需求層次里提到的安全需求和情感、歸屬的需求。
安全需求和情感、歸屬需求未被滿(mǎn)足,個(gè)體常常會(huì)感到自卑、膽怯,缺乏感知愛(ài)和給予愛(ài)的能力,影響情緒控制、社會(huì)適應(yīng)和交往能力等。在大學(xué)階段,適度表達(dá)情緒、適應(yīng)并融入集體生活、保持良好的人際交往關(guān)系、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作等均是大學(xué)生需要培養(yǎng)和鍛煉的能力,這些能力的缺乏將會(huì)在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中帶來(lái)困擾。
(二)農(nóng)村家庭父母精神生活匱乏,無(wú)法指導(dǎo)和監(jiān)督子女精神生活的構(gòu)建
通過(guò)國(guó)家政策的調(diào)控與幫扶,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕,但是精神文明的發(fā)展步伐依然較慢,無(wú)法匹配物質(zhì)文明的發(fā)展。雖然國(guó)家大力提倡農(nóng)村文化建設(shè),提高農(nóng)民的精神生活,但是現(xiàn)階段農(nóng)民的業(yè)余生活并不豐富。據(jù)相關(guān)資料顯示,20世紀(jì)60年代以后出生的家長(zhǎng)對(duì)各種新鮮事物缺乏適應(yīng)能力,接受能力較差。因此,農(nóng)村家庭在對(duì)子女精神文化生活構(gòu)建方面缺乏正確的指導(dǎo)和監(jiān)督。
電腦、智能手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備是時(shí)展的產(chǎn)物,是傳播文明、提升生活和工作效率的工具。由于大學(xué)生活學(xué)習(xí)環(huán)境寬松,很多大學(xué)生沉迷在虛擬的世界里,影響生活和學(xué)習(xí),沉溺網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生常見(jiàn)的心理困擾之一。調(diào)查顯示,農(nóng)村生源的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的癡迷程度較高,網(wǎng)絡(luò)消遣方式主要是網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天互動(dòng),其中以男學(xué)生為主。由于農(nóng)村生源大學(xué)生在早期的精神生活中未培養(yǎng)起較多的興趣與愛(ài)好,進(jìn)入大學(xué)后,難以找到合適的方式豐富自己的課余生活,也很有少機(jī)會(huì)在才藝和愛(ài)好上得到更多的發(fā)展,因此對(duì)培養(yǎng)自我意識(shí)和自信心有一定影響。
農(nóng)村生源的學(xué)生家庭教育方式中存在的諸多問(wèn)題,從早期家庭教育便開(kāi)始影響他們的行為方式、思考方式、精神生活等各方面的發(fā)展,從而導(dǎo)致大學(xué)生活中形成了一些不利于自身發(fā)展和不適應(yīng)時(shí)展需要的心理活動(dòng)。在大學(xué)生活中,需要學(xué)校、家庭和個(gè)體共同努力,為農(nóng)村生源大學(xué)生成長(zhǎng)為身心健康的大學(xué)生提供保障。
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級(jí)別:省級(jí)期刊
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級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):百種重點(diǎn)期刊