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1983年，李仕貴教授進入四川農業(yè)大學學習，1990年碩士畢業(yè)于作物遺傳育種專業(yè)，畢業(yè)后留校任教并開始從事水稻遺傳育種研究。1995年，在四川農業(yè)大學周開達院士和中國科學院遺傳所朱立煌研究員的指導下，攻讀作物遺傳育種專業(yè)水稻分子生物學及其在育種中的應用研究方向博士，1998年獲農學博士學位；其學位論文獲2000年“全國百篇優(yōu)秀博士學位論文”。
博士畢業(yè)后，李仕貴教授毅然放棄了出國做研究的機會，繼續(xù)留在四川農大任教，之所以選擇在農大從事教育和科研工作，他認為這是責任所在。他用實際行動證明了自己會將師輩付出畢生心血的科研成果，傳承和發(fā)揚下去的決心。并表示，人生短暫，一個新水稻品種從研發(fā)到推廣，需要十年乃至更長的時間，如果不抓緊，人生又有幾個十年可以浪費?于是，四川農大少了一位留洋學者，卻多了一位兢兢業(yè)業(yè)的科研工作者。
專注科研奠定理論基礎
1995年，李仕貴教授開始攻讀由周開達院士和朱立煌研究員聯合指導的博士。為了彌補傳統(tǒng)水稻育種方法的周期長、效率低等不足，他毅然選擇了“水稻分子生物學及其在育種中的應用”作為自己的研究方向。3年來，他如饑似渴地汲取著分子生物學的前沿知識，刻苦鉆研，利用中科院遺傳發(fā)育所的先進實驗條件，完成了題為《水稻幾個重要性狀的遺傳分析和分子標記定位》的博士畢業(yè)論文，該論文被評選為2000年度“全國百篇優(yōu)秀博士學位論文”。
在論文原創(chuàng)性的發(fā)現基礎上，李仕貴教授對水稻種質資源的挖掘和利用研究有了重大進展，近些年來，通過開發(fā)新的分子標記，發(fā)現了控制水稻抗病和雜種優(yōu)勢等一系列具有重要育種價值的新基因，如抗稻瘟病基因Pi-d1、Pi-d2和Pi-f；與稻米品質相關小粒優(yōu)質基因Ik-4；與生育期相關的遲熟隱性基因lf-3(t)和早熟高千粒重基因OsELF3；與雜種優(yōu)勢利用相關的溫敏顯性核不育基因(TMS)、無花粉型核不育基因ABCGl5和隱性核不育基因SC-ms-2等，提高了育種效率，為分子標記輔助選擇育種方法提供了材料基礎和技術支持。
新理論的建立離不開開拓性的思維。為了解析水稻雜種優(yōu)勢的分子機理，李仕貴教授對稻米品質、抗病、抗逆、高光合效率等農藝性狀進行了分析和定位，系統(tǒng)研究了不同生態(tài)環(huán)境對水稻農藝性狀的影響，并轉育了一批優(yōu)質、高千粒重、大穗和高結實率的水稻群體，為水稻產量、品質、抗性相關基因克隆和功能解析及雜種優(yōu)勢的分子機理研究奠定了物質基礎。作為第一完成人，主持的題為“水稻分子遺傳圖譜的構建、重要基因的分子標記定位及應用研究”的研究成果獲2004年度四川省科技進步一等獎。
執(zhí)著進取開拓特色研究
科研的成功不僅需要勤勞不輟的決心，更需要扎實的理論基礎和正確的科研方向。重穗型雜交稻育種理論是周開達院士等老一輩水稻育種家針對西南稻區(qū)“寡日、高濕、小溫差”生態(tài)條件提出的創(chuàng)造性理論，李仕貴教授帶領的課題組以此為基礎，提出了以提高雜交稻親本千粒重和單穗重為重點，選育重穗型雜交稻骨干親本，組配重穗型雜交稻的育種技術路線。
而在育種方法的改進上，李仕貴教授課題組探索并運用了一套行之有效的育種策略：選擇親緣關系遠、性狀差異大的國外優(yōu)良品種及中間材料作育種親本，通過漸滲雜交來增加恢復系的遺傳多樣性，將常規(guī)的育種手段和分子標記相結合，成功育成了重穗型雜交稻骨干恢復系蜀恢527和抗白葉枯病蜀恢527。2009年1月在北京召開的“全國植物分子育種會”上，與會專家均認為該成果是我國分子育種的重要進展之一，被國家“973”項目“主要農作物骨干親本遺傳構成和利用效應的基礎研究”列為重要研究材料。
近年來，李仕貴將現代生物技術和傳統(tǒng)育種方法有機結合，進行多性狀同步選擇，來提高選擇效率。利用快速檢測、分子標記輔助選擇、轉基因等現代生物技術，使雜交育種、系統(tǒng)選育等傳統(tǒng)育種手段不斷升級，并使兩者有機結合。建立了高效的多優(yōu)良基因聚合的育種新體系，使新品種的快速定向培育更加精準，育種效率不斷提高，成功培育出一系列新的重穗型雜交稻親本。
理論來源于實踐，又用于指導實踐。李仕貴教授理論方面的鉆研，為其更進一步的科學實踐奠定了基礎。
創(chuàng)新科研開創(chuàng)新紀元
創(chuàng)造財富，造福于民，是科研的重要目的。
李仕貴教授通過上述創(chuàng)新的育種方法成功育成了重穗型雜交稻骨干恢復系蜀恢527，組配出經國家或省級審定的三系和兩系雜交稻組合37個，其中18個國家審定，5個被農業(yè)部遴選為超級稻，13個國標優(yōu)質米，5個被評為四川“稻香杯”優(yōu)質米。蜀恢527也是新恢復系選育的優(yōu)良親本和遺傳研究的重要材料，被全國30余家科研單位和企業(yè)引用，已衍生育成新恢復系38個，組配出40余個雜交稻新組合通過國家或省級審定。蜀恢527是繼明恢63以來我國雜交稻恢復系育種上的重大突破。
蜀恢527系列組合的研制成功及推廣應用，對提高雜交稻產量和品質，保障糧食安全，提高農民收入作出了巨大貢獻。據不完全統(tǒng)計，至2010年，蜀恢527系列組合累計推廣2億多畝，新增稻谷87億多公斤，新增產值1 30多億元，國外推廣800多萬畝，創(chuàng)收外匯近千萬美元，贏得巨大社會經濟效益，為持續(xù)保持我國雜交水稻的世界領先水平和雜交稻走向世界提供了物質基礎和理論支撐。它也為李教授帶來了眾多榮譽：先后在2008年和2009年，分別獲四川省科技進步一等獎和國家科技進步二等獎。
然而，在獎勵面前，李仕貴教授并未“居功自傲”，而是試圖“得隴望蜀”。近年來，針對蜀恢527抗倒性的不足、難以適應機械作業(yè)的難題，李教授通過完善“重穗型雜交稻育種理論”，借鑒玉米輪回育種成功經驗，以隱性單基因控制的無花粉核不育材料ABCG15為基礎，結合系譜選擇和抗稻瘟病等相關基因的分子標記輔助選擇技術，建立了分子輪回育種方法，育成了新一代重穗抗倒型優(yōu)質抗病恢復系蜀恢498和不育系川農1A等，組配出新一代川農優(yōu)498等重穗抗倒型雜交稻組合，正在大面積推廣應用。
教書育人桃李滿天下
陶行知先生有言：學高為師，身正為范。李仕貴教授在四川農大深受周開達院士、黎漢云研究員、林文君教授、任正隆教授等人的影響和教育，所以他深刻理解教師對于學生的作用。李仕貴
教授也以自己的實際行動來教育學生。
培養(yǎng)學生踏實的作風。每逢暑假，正是水稻的生長期，剛剛結束教學任務的李仕貴便趕往稻田，埋首其中。他曾說：“結實飽滿的水稻，總是低下高貴的頭，稗子的腦袋則在風中飄蕩。人就要像水稻一樣實誠，每一步都走得踏實?！边@種踏實的學術作風，為學生樹立了良好形象。在學生眼里，李教授沒有架子：“在炎熱的天氣里，挽起褲腳，跟學生一起育種，即使身上被曬脫皮也不在乎!”
李教授認為，興趣很重要，可以激發(fā)人的潛力。他把對水稻育種的熱愛作為自己不斷前進的動力。因此，他很注重培養(yǎng)學生的興趣，多給學生做實驗、交流的機會。在搞好研究的同時，李教授很喜歡給學生上課，將自己研究的前沿東西融入到課堂，達到教學相長的目的。他經常是周末從溫江趕回雅安給本部的同學上課，每次兩天持續(xù)的講課，由此患上了慢性咽炎。
在指導學生做研究方面，要求學生嚴謹認真又不失開拓精神。他要求課題組堅持每兩周開一次例會，一起探討研究、學習心得。但又不會過多干涉學生的實驗，課題安排好后，給予學生足夠的信任，并盡可能為學生的自由發(fā)揮提供平臺。部分學生先后在國家留學基金資助下，到耶魯大學、加州大學伯克利分校和美國農業(yè)部水稻中心的等著名實驗室從事相關研究，并在《PlantCell》、《Plant Journal》等國際知名刊物上發(fā)表系列高水平研究論文。迄今，李仕貴教授已培養(yǎng)博士和碩士研究生60余名，為我國農業(yè)科學研究和推廣應用培養(yǎng)了一批高級專業(yè)人才。
榮譽等身，低調謙遜
何梁何利基金獎被稱為業(yè)界的“中國的諾貝爾獎”，是目前國內規(guī)模最大、影響最廣和最具權威的社會力量所設獎項，在中國開辟了重獎杰出科技人員的先河。2010年，李仕貴教授獲得何梁何利基金科學與技術創(chuàng)新獎。他是四川農業(yè)大學繼周開達、顏濟之后，第三位獲得這一殊榮的教授。
何梁何利基金獎只是李仕貴教授眾多獎項中的一項，獎項證明了曾經的汗水和付出。他曾經獲得“百篇優(yōu)秀博士論文”，入選首批教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃、列入新世紀百千萬人才工程國家級人選、榮獲國家杰出青年基金，全國先進工作者、被遴選為全國糧食生產突出貢獻農業(yè)科技人員和四川省科技杰出貢獻獎……看著這些令人眼花繚亂的獎項，很難想象這是一位年僅46歲的大學教授所取得的成就。但是李教授覺得，“榮譽代表過去，能為農民兄弟把好水稻優(yōu)良品種這道關，這是才是現在最大的愿望?！?/p>
原文：
《丁卯歲歸仰天塢故山（二首）》朝代:明 作者:海岱
松小已逾嶺，不歸應偶然。
久窺飛鳥意，難定白云天。
人們常說：“慈者得福，仁者得壽?！薄案！薄ⅰ皦邸睔v來是大家的祈盼和向往。紫砂壺造型中以松柏、仙鶴或是圣桃喻意長命百歲的比較多見，所以就別出心裁地開拓新的壺藝形式，既是對傳統(tǒng)理念的繼承和延伸，又借紫砂壺語言來詮釋“龜”的含義和象征?！敖疱X龜”壺就是突出“福、壽”這一主題精神的紫砂壺藝術作品。三國時代的曹操寫下的一首樂府詩《龜雖壽》是融哲理思考、慷慨激情、藝術形象于一體的千古絕唱，尤其是對龜壽的描寫有著獨特的見解。他說：“神龜雖壽，猶有盡時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里……養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。”在傳統(tǒng)觀念中，人們用“龜齡”來喻意人的長壽，或者與“鶴”結合，稱為“龜齡鶴壽”、“龜鶴齊齡”。有的還把龜擴展而作為寵物養(yǎng)在家中，鎮(zhèn)宅保平安，富貴呈吉祥。品茗賞壺是一件休閑、養(yǎng)生的樂事，所以紫砂壺的創(chuàng)作構思應該是積極向上、充滿喜慶的題材。壺的外觀形態(tài)、氣質內涵、精神情趣如果帶有吉兆、祝福的象征語境，才能符合東方的文化趣味和民族的美學理念。
紫砂壺“金錢龜”的造型技巧
紫砂壺與其他藝術一樣也是生活的概括和提煉。龜是大自然中壽命最長的動物，可活幾百年。在眾多的龜類中選擇最名貴的“金錢龜”作為紫砂壺的主角，把思維和創(chuàng)意契入壺體的構圖之中，演繹出作品對人生的理解、信念和追求。“金錢龜”的造型采用寫意與寫實并用的藝術處理手法，在虛實對比中營造整體的美感。紫泥調砂的原料，金砂呈現，粒?？蓴?，粗獷豪拓又不失細膩華滋。壺身呈抽象的龜形，壺嘴、壺把恰好構成龜首和龜尾，線條勾勒的浪花，仿佛掩隱了龜的四足。這壺不方不圓，卻又方圓相濟，變化適度、思忖精微中感受作品的柔和圓潤。方與圓是相比較而存在的，正由于紫砂壺都是在方與圓的衍變中產生迥然不同的美感特征才能扣人心弦。
帝王有享之不盡的榮華富貴，妄想長生不死，于是遍尋仙草，廣集靈丹。貢獻金丹的方士便蜂擁而來，他們說什么黃金入火，百煉不消，而丹砂燒得越久，變化越妙，吃了這兩樣寶貝，就可以“發(fā)白而生黑，齒落出舊所，老翁復丁壯，老嫗成姹女”，使人返老還童，永生不死。這種說法原本荒謬絕倫，但不少帝王仍對金丹垂涎三尺，爭相服食。結果不但沒有獲得“永生”，反而加速了死亡的到來。秦始皇、漢武帝，都因“享此口?！倍偈挂幻鼩w天；唐太宗、憲宗、穆宗，五一不是吞食金丹而加速沉入九泉。我國明代偉大的醫(yī)藥學家李時珍說得好：本意想長生，結果反喪生，實在是太愚蠢了。
人有生長老死，就像自然界有春夏秋冬和生長收藏一樣，是新陳代謝的必然規(guī)律。正如古代學者所說：“生之有長，長之有老，老之有死，若四時之代謝也?！比四哪懿焕夏?？豈能不死呢？就連曹操也懂得這個道理。他認為，有始必有終，有盛必有衰，有興必有亡，有生必有死。即使是“千年神龜”、“萬載蛇”，也最終要死亡，化為灰燼。他的《龜雖壽》中就有這樣的詩句：“神龜雖壽，猶有竟時；蛇乘霧，終為土灰?！?/p>
古代一些大臣，也不相信人能“永生”。相傳戰(zhàn)國時期的方士爭相向楚王貢獻“仙丹”，聲稱吃后長生不死。一個大臣眉頭一皺，計上心來，便搶過“仙丹”吞下肚去，楚王大怒，要殺了他。這位大臣大聲說道：“我吃了這‘不死藥’還是要死，可見這藥不靈，說明方士是騙人的。”楚王聽后，恍然大悟，再也不相信什么長生不死藥了。
生長老死人之常，企圖永生是妄想，而爭取長壽則大有希望，我們需要做的就是講養(yǎng)生，慎保健。著名長壽學家鄭集教授的養(yǎng)生歌《生死辯》寫得好：
有生即有死，生死自然律。彭祖八百秋，蜉蝣僅朝夕。
壽夭雖各殊，其死則為一。造物巧安排，人無能為力。
勿求長生草，世無不死藥。只應慎保健，攝生戒偏激。
欲寡神自舒，心寬體常適。勞逸應適度，尤其慎飲食。
沒錯！桂花也是的確如此。桂花和人一樣，它也有著它的生命，它每一年都會從我們的身邊悄悄而來，匆匆而去。它每一年開放的世界雖然有一些短暫，但它也曾留下了痕跡，留下了它在這個世界上踩下的“腳印”。
記得小時候剛讀四年級，那時候無知的我看見家旁邊的桂花樹上開滿了許多的花，就順手摘了幾束插入花瓶里。那一顆顆黃得耀眼的小星星，正是桂花樹上的花仙子來到了這個世界上，它們每一年都不曾錯過這美好的時光，它們每年的9月都會舉行它們這難忘而有很歡樂的“花仙子聚會”。它們有的在樹上系上一個個的心愿，希望明年愿望能成真；它們有的正在精心竭力的排練著將要舉行的舞蹈；它們有的則在籌備聚會上用的、喝的還有吃的。它們的聚會可真是豐富多彩??！
桂花開放完后，也有零落的時候。
過了幾個星期后，桂花開始掉落了，它開放的時候很慢，而掉落的時候卻極其的快。站在桂花樹面前，你會看見它從你眼前一直掉落到地上。它就像從天上下下來的雨一樣，一瞬間就從你眼前下下來，它不是從空中下來，而是從樹上。它每落下來一個，就如同這個世界上少了一個人。它下的雨比一般的芊芊細雨還要漂亮，它的每一朵花，就如同一滴眼淚，它從這個世界上離去了，它下下來的雨就如同許多星星從空中降落下來一般。不過它明年還會再開放，然后再掉落，大自然就是這樣來回的循環(huán)。它的確也是如此，悄悄的來，最后匆匆的離去。
然而在后來的幾天我才漸漸的明白：原來世界上一切的事物都有著生命，桂花也是如此，它每年悄悄的來臨，最后又匆匆的離去。我當時真后悔怎么就摘了幾束下來，那桂花樹肯定會感覺到很痛的。桂花它雖然不會說話，但它也會感覺到痛苦；它雖然不像人一樣可以到處走動和散步，但它挺直腰站在那里一動不動時，可又有誰知道，它在用它那強壯的身體在替我們擋住塵埃；它雖然沒有表情，可又有誰知道它的臉和頭發(fā)其實就是樹葉，當你摘掉一片樹葉時，你又何曾知道它的臉被狠狠的揪了一下，那一痛，它會一直銘記在心。所以，我們每個人都要愛護大自然中的一切生物。
?蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
——曹操
人們常說，信念和理想是人活下去的動力。讀著曹操的《龜雖壽》，我茫然了。信念如此之大，如此重要，好似離我八百里般遙遠，我與它也沒有交臂的機會。但其實，我與信念的牽絆，早就和我的人生相繞，再也分不開。
我喘著氣，倒在石椅上，眼中的藍天已模糊，從頭發(fā)上滾落的滴滴汗珠，滑落草地，滋潤頭下一片土地。大腦因缺氧感到暈眩不止，仰看藍天，我絕望了。
香山，鬼見愁，聳立在我頭頂，如同在俯瞰一只螞蟻的巨人，如同鎮(zhèn)守鬼怪的天兵，我被那氣勢壓得喘不過氣。身邊，人群涓涓，歡笑著登上一條條石階。
如此之近，更讓我體驗鬼見愁的巍峨。也許它不是最高，也許它不是最兇險，它比泰山更低渺，它比黃山更柔和，但它，是目前擺在我面前最大的困難。此時，我不去想泰山、黃山。我只知道，如果我連它都征服不了，又何談泰山黃山？
出發(fā)時，我的體力還可以，但到后來，鬼見愁那崎嶇的石階卻一點一點的消耗了我的體力，此時，我癱坐在石椅上，精疲力竭。
我一點動力也沒有，只想休息好后走回去，回去的路總比登上去時的路要省力。今天先不爬了，回去吧，腦中回蕩著一句話。我忽然之中感到，縱然你有無限信念又如何？如果你沒有體力、才能，有信念又有何用處？信念，只是空談。我?guī)е蓡柡皖檻]，在長石椅上沉沉睡去，耳中依然回蕩著風的呼嘯聲……
小覺醒來，我身邊卻已無人，只留下寂靜的香山、我和風聲。遠處，依稀能聞人語，我眺望高山，想辨認他們在那，但留給我的，只有春天留給香山的禮物——綠。
小睡之前，我早就因暈眩迷糊了雙眼，但我一點也沒發(fā)覺那綠，我早已身處綠的海洋。一片綠葉從樹枝飄落，舞動著華爾茲飄向地面，體力早已恢復，呼吸的頻率也早已正常，剩下的，只是內心的決定。
風好似在啟示我，一縷長風吹過，迎向青葉，帶動他的長行，好似它的落地，只是為了休息，積蓄。青葉，毅然的向著山頂的方向飛舞，飄向天宇，直到我看不到它，他在積蓄夠力量后，踏上了旅途。
這小小的舉動微微的震撼了我的心，石塊摩擦，誕生出一閃而過的火花。如此的恰巧，好像大自然真地在指引我。在這小小的震撼下，我決定了，我會登上鬼見愁。
那一天，我已不記得我是如何登上鬼見愁的，依稀記得，回過頭時腳下的清秀風景，但不忘的是，那片舞動長空的青葉。而那信念，更像一片青葉，繼續(xù)飄蕩在我心中。
我記起來了，那片信念，在許多時候幫助過我；一千米長跑時，我因信念不曾放棄；練習京劇時，我因信念不曾迷茫……而那一片青葉般渺小的信念，指引我前行，人生，因有這片信念而精彩。
而信念，只有一點就夠。
人生不止一座山，而且總會有更高的山，登上香山，是何等容易？
也許，你會質疑
5月13日上午八點，我們乘上了去龜峰山的面的，車過舉水河二橋不久便進入了山區(qū)公路。車飛快地沿桃林河而行，繞山而上。山區(qū)的公路曲折迂回，險象環(huán)生，路在山中象絲帶纏繞在山間，延伸到白天深處。一邊是仰望不到頂的山頭，一邊是見不到底的峽谷。山風隨著車的前行貫了進來，還帶著蘭草花開過后留下的幽香。山里空氣是潔凈的、是純粹的，沒有絲毫的污染。山路上沿線還能依稀看到前不久舉辦杜鵑旅游文化節(jié)留下的宣傳標語。路也擴寬了，不再是過去難行的土路，在山的拐彎處還裝有會車用的反光鏡，方便了往來的車輛。
大約四十來分鐘車就停在龜峰的山腳下。原來這里還是塊人工開鑿的小塊空地，經過這些年的建設，這里已建成為聳在云端下的山頂小廣場。有商店、照相館、餐館等設施。同事們由于都來的少，對現在的景區(qū)并不太熟悉，還是司機告訴我們應該怎么去游玩。他說，我開車送你們繼續(xù)上山，你們先去游杜鵑花海，再去登龜峰。我們依從他說的，不一會就上到電視差轉臺附近的又一個山頂廣場。
我們照著指示牌，行走在杜鵑花海的棧道上。山頂涼風習習而來，風在輕微地呼嘯。棧道是專門為杜鵑節(jié)搭建的，是用鐵路毀棄的枕木沿著山脊鋪設在兩惻的杜鵑花叢中。行走在棧道上，兩邊的杜鵑花依然開的火紅燦爛，在低勢低的地方早已謝完了。高寒杜鵑，啼血山間，映紅了山山嶺嶺，在這海拔1300米的高山上正是怒放的時節(jié)。近看山披紅妝，人沐浴在紅綠相映的花海中；遠看群山如黛，層層疊疊，云遮霧繞，美不勝收。
棧道在山間迂回約有4公里，兩旁有高聳的黃山松，棧道邊建有涼廳、有原木搭起的風雨蓬，原始而別致，很合山色山景。棧道的北惻有命名為杜鵑花王，觀其樹足有3米多高，花開的如火如妍，不愧是華中一絕---杜鵑花王。沿途還生長的有被命為杜鵑花妃十余棵，爭奇斗艷，把這片山頂妝扮的山花爛漫，更為稱奇的是掩映在山谷里的數棵黃杜鵑，不是仙境勝似仙境。據介紹自去年發(fā)現這片杜鵑林后，權威人士認定這是華中地區(qū)最原始、面積最大，保存最完好的杜鵑花群落，僅這片景區(qū)就有萬多畝，其他山上散落著九萬多畝，有人稱這是真正的杜鵑山。拾級而上是萬松山，山頂建有萬壽亭。同事們走累了，都不想繼續(xù)往上登，坐在松下涼蓬處歇腳。我不愿有虛此行，又不愿同事們久等，連跑帶登地上到了萬壽亭的頂層，極目遠眺，山嵐疊翠，層林染輝。山下別墅星羅棋布，粉墻黛瓦掩映在山的懷抱中。呼出一腔粗氣，吸納進一腔心曠神怡。不由驚嘆，人間無仙，此為仙境！
在導游牌指引下，棧道的盡頭有段羊腸土路，前面不遠是野人屋。我們一行來到了野人屋，才見是塊石壘成，門洞已在松垮，塊石在風化，就不見野人的蹤跡。真?zhèn)尾豢赊q，有無野人不重要，重要的是山藏野氣，風聲鶴唳，鷓鴣聲聲。
憑吊了野人屋回到了棧道，繞山而行，不遠處是個亭子，上面刻有“料井”二子，亭中央有處水井，井水中有段樹立的木樁，因這木樁引出了一段久遠的傳說。很久前在此因建一廟，水井里浸有施工用的木頭，用上了九十九根，快完工時工匠師傅說還差一根園木，一老和尚說井里還有一根，工匠們費盡力去取，可怎么也取不上來。老和尚閉目拂袖地說，罷了，罷了，就叫這無梁殿吧。這老和尚就是傳說中的“濟公和尚”。廟不復存在了，但井還在，井里的木頭未朽。過往的善男信女丟下的硬幣，想讓錢幣落在木樁上圖個吉利，可多數沉在清澈見底的井水里。實為好笑，一處山景造出一段傳說，是人們把美好寄托在大自然的杰作中。
沿棧道迂回西行到山頂的廣場處，我們繞過電視塔，來到了龜峰的反背處，一路有“抗日勝利”等字樣的摩崖石刻，行色匆匆來不及細賞，急切地想登上龜峰頂。路經“棋盤石”、“試劍石”，匍伏而行在如刀削般的石崖上。再往前就是龜背，仰望“天梭石”，如天女遺落的木梭橫在龜背上，。龜背陡峭光滑難行，人在云霄，天在頭頂，觸手可摸。若不是有鐵練相護，大可乘風而去。登到龜頂，放眼四望，唯我獨尊。有道是，登泰山極頂而小天下，我謂登龜峰極頂而小中原。天造地設，鬼斧神工，把這座形似神似的山，打造的險、奇、峻，譽為中華“第一神龜”。
山為地造勢，人設山為景，假若能獨自靜靜地站在山頂，極目放眼，你可以放開想象，你可以屏棄塵間的煩惱，你可視世間之渺小，讓山風凈化你的神靈，驅去你的浮燥，你會覺得你此刻返樸歸真了。
一次,一位從京城來的大客商上歌館聽曲,適逢六爺假扮懷春少女在臺上彈琵琶。六爺那“猶抱琵琶半遮面”的楚楚風姿,和他那纖纖的細指,以及細指所彈出的如泣如訴的神韻,竟將大客商弄得神魂顛倒,如癡如醉。事后,此款爺非出一千兩銀子,要包六爺過夜不可,此事在萬周城一時間傳為笑談。
六爺家道殷富,并且生性風流,閑來無事便出沒于青樓弈館,與美媛弈妓交杯把盞,切磋棋藝。而且邊飲邊吟:“我也不登天子船,我也不上長安眠。閑來彈琴又弈棋,其樂融融賽神仙。”
如果不是蘆溝橋槍響,日本鬼子占領了萬周城,這樣的日子六爺不知要過到何日。
這天上午,六爺穿戴齊整,從家中出來,來到了弈香院。弈香院為萬周城有名的一座棋館兼妓院,六爺的紅粉知已馬媛媛就在此掛牌賣藝。六爺每天都要來此與媛媛弈上兩盤,然后飲酒賦詩,抒懷激志。然而六爺今日來到院中,卻發(fā)現一向人聲鼎沸、熱鬧非凡的院落,此時卻寂無人影,靜得像黎明一般。六爺不知發(fā)生了什么事,急忙跑到樓上媛媛的房間,房內卻空無一人。
六爺心中一急,欲下樓尋老鴇夏秋娘問個明白,卻見夏秋娘和幾位看家護院,一個個哭喪著臉從院門外進來。秋娘一見六爺,便含淚將昨夜發(fā)生的事一五一十地告訴了六爺。原來昨天深夜一隊日本兵突然包圍了弈香院,鬼子以反滿抗日為罪名,將院內老小一干人眾,統(tǒng)統(tǒng)抓進兵營關了起來。直到今日上午,秋娘和幾位打手護衛(wèi)才被鬼子放了出來。而院內的十位香姐兒包括媛媛在內,卻仍被鬼子以審查抗日分子為名扣留在兵營。其實鬼子扣留香姐兒們的目地哪是為了審查什么抗日分子,而是為了尋歡作樂,發(fā)泄罷了。
“他媽的,這幫烏龜王八蛋?！绷鶢斅犃饲锬锏目拊V,早已將牙齒咬得“嘎嘎”作響。
“六爺,你知道媛媛為何一直不讓你為她贖身的原因嗎?”秋娘見六爺痛恨難忍,便借機問道。
“為何?”
“她是為了顧惜你的名聲才不跟你出去的。”秋娘終于解開了一直困擾在六爺心頭的一個疙瘩,“這樣有情有義的女兒,你可一定要設法救她出來啊。”
六爺沒有吱聲。
回到家中,六爺正琢磨著如何進鬼子兵營去營救媛媛,忽見劉二白推門進來。劉二白是六爺讀私塾的同窗伙伴,在日本人來前,二人關系一直很好?？勺源蛉毡救藖砹?劉二白搖身一變,投靠日本人,當了漢奸。從此六爺便不再搭理劉二白了,因為六爺平時最瞧不起的就是沒有骨頭的人。
“六爺,兄弟有事求你?！眲⒍走M屋后腆著臉開了口。
“講,什么事?”六爺閉上眼,不看劉二白一眼。
“龜田大隊長讓我搞一幅字畫,往他客廳里掛。我思前想后,覺得咱萬周城只有你的畫最有名氣,所以兄弟我便求到了你這里。請你務必高抬貴手賜兄弟一幅,好讓兄弟交差?！眲⒍椎烂髁藖硪?。
六爺聽了劉二白的話,閉著的眼突然拉開了一條縫:“行啊,下午你就來取畫吧。不過,我作畫可有個條件?！?/p>
“不就是錢嗎?要多少你給兄弟開個價?！眲⒍讻]想到六爺這么痛快就答應了他的要求,不禁眉飛色舞起來。
“你得引我見見龜田,僅此而已。”六爺一心想救媛媛出來。
“行,包在我身上?！眲⒍诐M口答應。
下午,六爺帶著作好的畫,跟著劉二白來到了龜田的大隊部。龜田是日軍駐扎在萬周城內的最高行政長官。六爺要救人自然得“擒賊先擒王”。
龜田將六爺呈上的畫打開。畫面上畫的是一只碩大的烏龜。龜旁配有曹操《龜雖壽》的詩句:“神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰……”六爺畫此畫的用意明眼人一看就會明白:“龜田你這只老烏龜,別看你眼前神氣活現,但最終猶有竟時?！笨蓜⒍讓斕飬s這樣解釋道:“咱大日本帝國信奉神龜,龜田隊長你的名字里又帶著龜字,所以我們六爺便做了這幅畫送給您,愿您像龜一樣長壽?！?/p>
龜田是位中國通,能講一口流利的中國話。他聽了劉二白的話,不禁高興地對六爺道:“你得畫得大大地好,我的很喜歡?！?/p>
“隊長,他可是我們萬周城的人精,琴、棋、書、畫樣樣精通,名氣大得很。您在日本國不是有名的圍棋高手嗎?您二人何不趁此機會交流交流,看看誰的棋厲害。”六爺為劉二白作畫,劉二白心生感激。他知道六爺來此是想救人,所以便趁機在龜田面前介紹六爺,好讓六爺見機行事。
龜田聞聽劉二白之言,喜出望外:“我倆交流交流地干活?！闭f著便將圍棋拿出來擺放在了桌上。
“交流可以,但我這人生性好賭,我若僥幸贏了龜田隊長,你可不可以將香院的姑娘們全放了?”六爺趁機提出了條件。
“你的狡猾狡猾的?！饼斕锖俸訇幮α藘陕?他終于明白了六爺來此的真正目的,“不過,我的棋很厲害的,你贏不了我。”龜田十分自信。
“愿賭服輸,我若輸了任憑龜田隊長處置?！绷鶢斔坪跏侵驹诒氐谩?/p>
龜田見六爺如此言語,便不敢小覷:“這樣的,我同你每天交流兩盤棋,十天為限,你贏我一盤我放一人,你若輸一盤……”龜田說到這里看了眼六爺白嫩嫩的手指,“我就用刀砍掉你的一根手指,你敢跟我賭嗎?”
“有何不敢?”盡管龜田所提的條件欺人太甚,但人為刀俎,我為魚肉,六爺根本沒有退路,所以他連猶豫也沒猶豫便答應了龜田的挑戰(zhàn)。
“好,一言為定。你今日回去準備,明日一決勝負。”
翌日,六爺早早就來到了龜田的大隊部。為了以防萬一,六爺來時特意讓王太醫(yī)診所的王太醫(yī)跟在了自己身邊。
然而,六爺與龜田所弈的第一盤棋六爺就輸了。龜田并非六爺畫中所畫的那只縮頭烏龜,而是一只兇殘的狼。他的棋是受過專門訓練的,十分厲害,棋力與六爺簡直不分上下。求勝心切的六爺在中盤一著不慎,導致了最終的失敗。因有言在先,六爺只得將自己的一根手指交給了守在一旁充做刀斧手的日本憲兵。
“大大的可惜,這么好的手指砍掉實在可惜。你的如果住手,我可以網開一面,將你的手指留下,但你必須承認技不如我。”龜田在砍手指之前,假惺惺地道出了幾句話。
“大丈夫一言九鼎,區(qū)區(qū)一根手指算得了什么?砍!”六爺言畢,只聽“咔嚓”一聲。六爺左手的一根小拇指便被刀斧手砍了下來。
守在六爺身旁的王太醫(yī)見狀,急忙將一把止血藥敷于六爺的傷口。
“接著下?！绷鶢斪屚跆t(yī)將傷口包裹好之后,忍痛又開始向龜田叫陣。
“你的勇敢大大的。”龜田向六爺伸出了大拇指。
接下來的第二盤棋,不知是六爺接受了第一盤輸棋的教訓,還是鬼田被六爺的氣勢所壓倒,總之,六爺贏下了這盤棋。他從龜田手中救出了一位香姐兒,但卻不是媛媛。
第二天,六爺繼續(xù)與龜田對弈。天黑時,又有兩位香姐兒被六爺救走。
龜田連輸了三盤棋,再不敢掉以輕心。他將六爺的棋路琢磨了很長時間后,終于又將敗局扳了回來。這一次,六爺連續(xù)失掉了兩根手指。局面一時呈膠著狀態(tài)。
六爺看著自己心愛的左手指已殘缺不全,龜田又這樣難以對付,心一橫,余下的棋局他干脆讓劊子手來個痛快的――將左手的另兩根手指也一并剁下押了上去。這一次,六爺竟一口氣勝了龜田六盤棋,連續(xù)救走了六位香姐,而媛媛卻始終沒有被救出。六爺心中焦急萬分,他一邊忍著失去左手手指的巨大疼痛,一邊用右手繼續(xù)與龜田較量著?？墒?世上沒有永遠的常勝將軍,在后面的對局中,龜田竟鬼使神差又連續(xù)扳回了六局棋。六爺的右手再加上提前押上去的左手的兩根手指,一下子又失去了六根手指。
就這樣,九天時間,六爺共救出九位香姐,他的手指也失去了九根。然而在最后一天,六爺依舊按時來到了龜田的大隊部。但一進屋,他卻怔住了,因為他看到他的心儀之人――媛媛也坐在屋里。媛媛臉色蒼白,衣衫不整。她一見六爺的面,便撲在他身邊,哭著捧起了他那只剩了一根大拇指的右手:“你,你怎么這么傻呀!”
“我如果不這么傻,又怎么能救你出去照顧我呢?”六爺笑著道。
“可是……”
“可是現在你已失去了九根手指,又怎么能下棋贏我呢?”龜田接過了媛媛的話,“我的知道,你的目的主要是為了救媛媛小姐,所以我的最后才放她。但你現在已不能救她了,一根手指是無法弈棋的?！?/p>
“龜隊長,你怎就斷定我不能下棋了呢?”六爺說著俯下頭用牙齒將右手的繃帶撕開,變戲法似地把藏在繃帶內的一根小指頭伸出來,舉在龜田面前。
“鬼,鬼手!”龜田見狀不禁驚慌失色。
“不,這不是鬼手。這是爹娘給我的第六根手指,所以我是六爺?！绷鶢斢媚粗负湍侵恍≈割^捏起桌上的一枚棋子,“你說我還能不能下棋?”