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那么,如何減輕學生的背誦壓力、提高背誦速度呢?筆者認為教師領著學生背誦是值得提倡的一種教學方法。具體操作步驟如下:
一、聽讀
即學生在充分理解了課文內(nèi)容之后,聽老師有感情的朗讀,讀三遍為宜。
第一遍:學生坐直,四肢端放,閉上眼睛,邊聽老師讀,邊想象畫面,腦海中像放電影一樣,形成直觀影像。教師朗讀速度要慢,留給學生充分的想象余地;讀得要有感情,引導學生入情入境。
第二遍:學生姿勢不變,教師邊提示重點邊讀。如《十里長街送總理》第一段,提示如下:天氣――地點――人多――三個“都”――老人――青年夫婦――紅領巾。老師提示與朗讀之間停頓時間稍微長一些,以供學生思考。
第三遍:教師慢讀,學生姿勢同上,邊聽邊在頭腦中再現(xiàn)畫面,鞏固記憶。
設計此環(huán)節(jié)的目的是充分調(diào)動學生的注意力,啟發(fā)學生進行創(chuàng)造性想象,將文字轉(zhuǎn)化為頭腦中生動形象的畫面,以加深印象、鞏固記憶。
二、 練讀
即學生以自己喜歡的方式練習朗讀,一般包括同位齊讀、小組齊讀、默讀、邊做動作邊讀、半讀半背等,形式多樣,可靈活操作。如在練讀《盧溝橋的獅子》第二自然段時,有的小組成員邊學小獅子的動作邊讀,效果不錯。于是我在全班抽了兩名表演能力最強的同學,上講臺表演五種獅子的形態(tài)。表演的同學惟妙惟肖,看的同學興趣盎然,直觀性和趣味性調(diào)動了學生背誦的情趣,在歡笑聲中,即使基礎較差的同學也很快背了上來。
值得注意的是練讀過程中,教師要積極參與,學生讀,老師也讀,最好是邊走邊讀,以自己的情緒感染學生;甚至與學生比賽,看誰能最先背下來。
三、試背
即教師大聲背誦,學生隨著老師無聲或小聲地嘗試背誦(老師確實背不下來,也可以讀)。句與句之間速度一定要放慢,留給學生充分的思考余地,易出錯的地方要加以強調(diào)。哪個地方學生沒跟上,要求學生在書上做上標記,背完后動手寫一寫。
試背能強迫學生集中精力去背、去想,避免了嘴在動、心已飛的現(xiàn)象,變被動學習為主動學習。至于試背的遍數(shù),要隨背誦篇目的難易程度而定。
四、 抽背
即抽一些背書速度較快的同學起來背誦,既了解了背誦情況,又激起了其他同學的背誦欲望和競爭意識,起到了以點帶面的作用。抽背過程中教師同樣要參與,接受學生的評判。你背得好,會贏得學生的喝彩和敬佩,學生會以你為榜樣,背誦勁頭更足;你背得不好,也不必難為情,可以鼓勵學生說:“你們年齡小,腦子好使,肯定比老師背得好?!蓖瑯涌梢云鸬郊钭饔谩?/p>
五、齊背
首先以小組為單位齊背,小組長將背誦情況匯報給老師,然后教師和全班同學一起背誦,教師邊背邊巡回檢查,誰背錯了或背不上來一目了然。此法能大大提高背誦的準確程度。
六、通背
即通盤檢查學生的背誦情況,按背誦的先后順序排列名次,按背誦的準確程度打分,對自己的分數(shù)不滿意的同學可以重背。先背上來的同學可以當“小老師”,檢查其他同學。背誦名次和成績要記入“成長記錄手冊”,報知家長。
學校文化源于企業(yè)文化,它有自己獨特的理論體系,是運用整體形象傳播系統(tǒng),將學校辦學理念與視覺形象傳達給學校周圍關(guān)系或團體(包括學校內(nèi)部與社會大眾),并使其對學校產(chǎn)生一致的認同與價值觀,進而發(fā)揮“內(nèi)鑄品牌,外樹形象”的功能,提高學校的知名度和美譽度。在學術(shù)界,學校文化又稱為學校文化SIS規(guī)劃。學校SIS規(guī)劃主要劃分為理念識別系統(tǒng)(MI)、行為識別系統(tǒng)(BI)、視覺識別系統(tǒng)(VI)、環(huán)境識別系統(tǒng)(EI)等四大模塊。
當一批批學生從學校走出去的時候,帶走的不僅僅是個人的智慧,同時也帶走了學校特有的文化烙印。學校與學校之間的真正差距,并不是物質(zhì)條件的差距,而是學校文化之間的差距。下面,圍繞學校文化的四大模塊作簡要概述。
理念識別系統(tǒng)(MI)又稱精神文化,是學校文化SIS規(guī)劃系統(tǒng)的靈魂,是學校發(fā)展戰(zhàn)略的文化符號,是學校最高層次的思想和戰(zhàn)略系統(tǒng),具備俯察學?,F(xiàn)實、提出個性化的學校價值觀、統(tǒng)領并指導學校行為和視覺系統(tǒng)的功能。該系統(tǒng)規(guī)劃主要包括核心理念、學校精神、辦學目標、形象定位、校訓、校風、教風、學風及學校的辦學宗旨、用人觀、管理觀、發(fā)展觀等各項內(nèi)容。通過理念識別系統(tǒng)的確立,學??梢赃_到學校哲學、學校道德、學校價值觀、學校精神的最優(yōu)化,找到自己在歷史長河中的位置,如果說得簡單直白些,那就是要解讀并回答好“學校是什么”、“學校能給師生提供什么”、“學校提供的是否真正為師生所接受”、“學校的現(xiàn)狀是怎樣的,近期將走向何方,未來將成為什么樣子”、“來到學校的師生是怎樣的,未來的他們將會在這里打下怎樣的文化烙印”?這些問題是校長等學校管理層不可回避的問題,因為這個理念系統(tǒng)的確立是學校文化建設的靈魂,是學校未來發(fā)展的長遠規(guī)劃,是學校起步的路線圖。而實現(xiàn)理念文化系統(tǒng)的科學精準定位,我們就要深入分析目標地域的歷史及文化概況,挖掘并剖析與文化教育之間的內(nèi)在聯(lián)系亮點,對當?shù)匚幕Y源與學校文化進行有競爭力的文化創(chuàng)意整合,觸摸學校發(fā)展的歷史,就要站在全球視野來審視我們學校的歷史地位及資源優(yōu)勢,廣泛查閱所在學校建校以來的檔案資料,從研究學校文化現(xiàn)象入手,通過系統(tǒng)調(diào)查問卷的方法,來總結(jié)與確定理念系統(tǒng)的核心主題,這里的資源優(yōu)勢不是金錢物質(zhì),而是指對精神層面的歷史文化遺產(chǎn)的盤點與規(guī)整,我們區(qū)域的文化血脈要借助于文化傳承下來,要借助于學校文化建設來將斷層的文化接續(xù)起來,要借助于前人的智慧來啟迪我們的師生,讓大家變得自信、執(zhí)著、厚重、睿智。
行為識別系統(tǒng)(BI)是學校文化建設的第二層,是學校文化建設的保障工程。它規(guī)范著學校的教育教學活動,包括組織行為、教師行為、學生行為、學校的規(guī)章制度、社會公益活動、文化活動等內(nèi)容。學校行為文化識別系統(tǒng)策劃是運用現(xiàn)代管理理論,以明確而完善的辦學理念為核心,以構(gòu)建優(yōu)秀團隊、學習型組織和現(xiàn)代學校制度為目標,使辦學理念滲透到學校內(nèi)部的制度、管理、教育等行為規(guī)范之中,從而為學校系統(tǒng)構(gòu)建一套適合學校需要的、有效的管理機制,在更高層次上實現(xiàn)對教師、學生行為的規(guī)范。這里需要說明的是,行為識別系統(tǒng)包括教師行為識別系統(tǒng)和學生行為識別系統(tǒng),教師行為識別系統(tǒng)又包括教學行為、管理學生行為、科研行為等,學生行為識別系統(tǒng)主要是學生在各種各樣的活動中貫徹學校核心文化理念的內(nèi)容。為了發(fā)揮管理的評價與杠桿作用,很多校長往往進一步強化制度建設,其實,制度建設的過程就是為了進一步規(guī)范師生的行為,用制度引領師生實現(xiàn)自我教育與自我管理。學校制度是學校所特有的多種規(guī)章制度,是學校文化中部分觀念文化層的具體化和規(guī)范化,是學校文化的行為規(guī)則。在行為文化建設方面,特別需要說明的是,一定要發(fā)揮師生的群體智慧,用行動來展示研究成果,用行動來做文化。
視覺識別系統(tǒng)(VI)屬于學校文化建設表層結(jié)構(gòu),是學校文化建設中最直觀的表現(xiàn)形式。通過充分詮釋學校文化理念,營造獨特的校園新形象,進一步強化和提升學校文化整體氛圍包括提供個性化、系統(tǒng)化的視覺標識系統(tǒng)設計方案。視覺識別標識系統(tǒng)包括以下五個方面160多個應用元素的內(nèi)容:一是?;盏鹊奶釤捙c創(chuàng)作、標準字、標準色等視覺識別標識系統(tǒng)基礎設計部分;二是名片、信封、信紙、筆記本、文件夾、手提袋等視覺識別標識系統(tǒng)應用設計部分之項目事務用品類;三是指示牌、導示牌、告示牌、公告欄、規(guī)章制度牌等視覺識別標識系統(tǒng)應用設計部分之項目辦公環(huán)境類;四是建筑物標識使用規(guī)范、交通工具形象規(guī)范、展示架、櫥窗標頭設計、旗幟等視覺識別標識系統(tǒng)應用設計部分之展示類;五是標準傘、禮品包裝、禮品、胸徽、期刊刊頭等視覺識別標識系統(tǒng)應用設計部分之公益公關(guān)類。以上的設計需要適當借助于專業(yè)人士的參與和指導,無論設計怎樣的內(nèi)容,都必須體現(xiàn)學校的理念文化,為學校的發(fā)展營造獨特的視覺形象。
環(huán)境識別系統(tǒng)(EI)是學校文化建設的基礎工程,它是SIS的內(nèi)涵層,其規(guī)劃強調(diào)物質(zhì)要素和精神要素的統(tǒng)一,人文要素與自然要素的統(tǒng)一,歷史要素與現(xiàn)實要素的統(tǒng)一。概括地說,環(huán)境識別系統(tǒng)主要是包括對學校功能區(qū)進行系統(tǒng)的文化規(guī)劃:用具有鮮明文化特點的方式對校園功能區(qū)進行規(guī)劃與劃分,彰顯校園獨特的學校文化系統(tǒng)性;對學校文化主題進行深入挖掘與確定:整合區(qū)域人文、歷史文化、學校特色,結(jié)合當?shù)刈匀画h(huán)境與人文環(huán)境的特點確定校園文化主題,對學校文化進行深入剖析,達到人與人、人與自然、文化景觀與學校景觀的高度和諧;對學校文化內(nèi)容進行整合細化,針對學校文化的諸多內(nèi)容,取其精華,合理細化并展示具有代表性的部分,充分體現(xiàn)學校的文化亮點。
關(guān)鍵詞:小學語文;情景教學;課堂環(huán)境
小學生接觸生活時間不長,對很多事情缺乏一個直觀的理解,教師采用生活化的情景教學,可以激發(fā)學生探究生活欲望,同時扎實他們的語文基礎,對其今后的成長必將產(chǎn)生積極的影響。
一、輕松課堂環(huán)境,鋪墊情景道路
教師在小學生心中的形象是神圣的,這種心理也使得他們對教師課堂教學存在一定的畏懼情緒,面對這種教學局面,教師應當采用積極的教學方式輕松課堂環(huán)境,進而幫助學生取得更多的收獲。首先,教師應當把自身教學與生活相結(jié)合,以此鋪墊學生的發(fā)展道路,讓他們更好地參與到語文知識的學習當中。比如,在“風箏”的教學過程中,教師帶領學生一起到生活中對風箏進行觀看,引導學生挖掘風箏的想象,引導學生對風箏產(chǎn)生一定的探究欲望。接著對文章進行教學,學生的學習效率會得到成倍的提升,對其語文課堂的學習狀態(tài)起到了積極的推動作用。其次,教師可以利用信息技術(shù)對文章進行講解,把書本上黑白的文字轉(zhuǎn)變成多彩的屏幕影像,帶動學生知識的學習熱情,創(chuàng)設輕松高效的語文課堂。比如,在“美麗的小興安嶺”教學的時候,教師播放小興安嶺的視頻給學生進行觀看,讓學生對視頻中的景色進行觀看,進一步提升他們參與知識學習的積極性,從而更好地提高語文課堂的教學效率。
二、自主情景教學,加速課堂發(fā)展
關(guān)鍵詞:小學語文;以學生為主體;教學嘗試
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)21-105-01
在我國,由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,教育教學實踐中不同程度存在著“主體性缺失”的現(xiàn)象。在教學過程中,教師往往包攬一切,學生很少承擔自己的學習責任,學生不能充分地參與教學過程,導致學習過程主體的虛無性。語文課常常是學生被老師的一連串問題牽來扯去,完全失去學習的主動性。這樣,勢必造成學生在學習上缺乏內(nèi)在動機的支撐,大多數(shù)學生的心理動機不是從學習活動本身所獲得的,而是來自外部環(huán)境的壓力,或者說他們需要以外部獎勵來維持自己對學習的興趣。實質(zhì)上,學習過程的真正主體是學生,離開了學生的主動參與,再有技藝的教學活動也不是真正意義上的教學。新課程強調(diào);學生是語文學習的主人,語文教學應激發(fā)學生的學習興趣,注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。
一、構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系是引導學生自主學習的前提,教師要與學生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,要不失時機的深入學生中間誠心與之交往,真心與之接觸。而傳統(tǒng)的師道尊嚴,教師的封建家長式的權(quán)威意識,導致了學生絕對的服從心理、惰性心理、因循保守心理等。究其根源,在于我們教師沒能深入生活、沒有真情實感的作家風范,沒能給學生以良好的熏陶。語文教師要敢于放下架子,勇于丟掉面子,給學生創(chuàng)設一種敢說、感想、感做的開放氛圍,學生只有在多說、多寫、多做的鍛煉中,也只有允許學生在說錯、寫錯、思錯的寬松的訓練中,才能提高學生語言運用能力。筆者在多年的小學語文教學實踐中,努力創(chuàng)設此種環(huán)境。例如:與學生建立坦誠,平等的姐弟姐妹朋友式的師生關(guān)系,創(chuàng)設無話不談,激烈爭辯的課堂氛圍;培養(yǎng)敢于說“不”,敢于提出尖銳問題的思維習慣等等。這樣不但喚醒了學生的主體意識,同樣贏得了同學的信任、尊重和親近,發(fā)揮了學生的潛在主體意識作用。
二、注重個體差異,做到因材施教
不同學生是存在差異的,每位同學的語文基礎參差不齊,學習能力也存在高下,鑒于此,教師在小學語文課堂教學過程中,應兼顧各個學生的客觀差異與不同需求進行問題的設計和作業(yè)的布置,比如,教師在設計課堂提問時,應對孩子們的具體情況做到心中有數(shù),即對于語文基礎較好、學習能力較強的學生,可以讓他們回答具有一定難度的問題,而對于語文基礎較薄弱,學習能力有待于提高的學生,則可以讓他們回答較為簡單的問題,從而使每一個學生都能得到“表現(xiàn)”的機會,以培養(yǎng)學生的自信。即使有些學生的發(fā)言不夠流利或者答案不夠貼切,教師也應充分尊重學生的人格,在給予積極引導的同時,發(fā)現(xiàn)和放大學生的“閃光點”,給予充分的肯定和正面的評價,從而使學生感到“我能行”或者“我很行”,使學生愿意享受學習過程,并成為一種自覺行為,從而有效激發(fā)學生在學習過程中的主體意識。
三、解放學生,讓學生勇于實踐
要讓學生成為學習主體,就要真正地解放學生,而不要用考試、作業(yè)壓學生,逼得學生在教師定下的框框里不敢出來。課堂內(nèi)活而不亂,活而有序。有時看起來很亂,但那是在討論問題,而不是打鬧。有時很安靜,那是在聽講,是在做題。教師管理井井有條,既有民主又有集中,該活的時候活得起來,該靜的時候控制得住。我們都知道,學習是一種由外在活動到內(nèi)部吸收的過程。學習中的外化過程,是學生動口的過程,更是一個動手動腦的過程。學生把所學的知識,經(jīng)過頭腦的加工,然后說出來、寫出來、畫出來、演出來、做出來,這就是我們常說的“實踐”。學生通過實踐,借助一定的操作技能,使主觀見之于客觀物質(zhì)世界,使之在實踐中完成學習過程。有的教師總結(jié)出“五讓教學法”:書本讓學生讀,見解讓學生講,“三點”(重點、難點、疑點)讓學生議,規(guī)律讓學生找,總結(jié)讓學生寫。這是值得可取的。
四、利用網(wǎng)絡,改變學生的學習模式
在信息化的社會中,學習方式是以創(chuàng)新性的學習為主要特的,“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習人”。我們可以充分利用學校的多媒體網(wǎng)絡進行小學語文教學,培養(yǎng)學生的興趣,特別是當學生在教師的指導下,隨著對計算機和網(wǎng)絡技術(shù)神秘感的消失,我們指導學生學會上網(wǎng)并建立個人網(wǎng)頁、下載文件、從網(wǎng)絡中搜集語文材料,并加以指導,使他們學會從浩如煙海的信息資源中搜尋、分撿、提取、加工信息,并且在學習后接寫出自己的感受,再在網(wǎng)上直接交流,使學生能夠去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這樣學生不僅掌握了信息技術(shù)的本領,還能學到更多的知識,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。正如專家所說:“多媒體教學和互聯(lián)網(wǎng)給了學生一座取之不盡的知識庫,一個了解外面的世界的窗口,一片自由創(chuàng)新的天地,一張通向二十一世紀的通行證?!?/p>
五、課堂延伸,開展適當?shù)恼n外活動
一、變被動為主動,培養(yǎng)自主學習能力
(1)預習前教方法。《新課標》中明確指出,應努力改進課堂教學,整體考慮知識與能力,情感與態(tài)度,過程與方法的綜合。說明方法的指導,在《新課標》中仍沒有擯棄。學習母語有得天獨厚的條件,即聽到的都是漢語,看到的都是漢字。孩子一出生就處于漢語、漢字和民族文化的海洋之中。加之,小學生學習語文已經(jīng)有了一定的基礎,關(guān)鍵在于語文教師要有強烈的資源意識,自覺拓展學習方法,進行預習指導,掃清生字詞障礙,圍繞思考與練習自學,搜集與課文有關(guān)的資料,讓學生充分參與到教育教學的全過程中來,真正成為語文學習的主人。
(2)課堂中給時間?!缎抡n標》中明確提出:閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。語文教材也很精彩:或語言優(yōu)美,瑯瑯上口;或形象生動,扣人心弦;或哲理深刻,發(fā)人深思……所以語文學習應該讓學生在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活,去感悟善惡美丑的人性,去實現(xiàn)心靈的溝通。只要安排足夠的時間讓學生學習,反復讀書,在讀中感悟,讀中聯(lián)想,讀中圈劃,讀中品美,讀中創(chuàng)造,一定能培養(yǎng)學生自主學習的能力,從而達到“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也”。
(3)總結(jié)時搶機會。新課程強調(diào)“以學論教”,特別強調(diào)學生在學習過程中主體性的發(fā)揮,因此,教師在教學過程中,除了要重視教學設計以外,還必須關(guān)注學生的學習過程。課堂總結(jié)由學生來完成,是發(fā)揮學生主體性作用的一種好方法,小結(jié)占用的時間少,但作用卻很大:小結(jié)能鍛煉邏輯思維能力,能將知識納入體系,能造成懸念,是復習的依據(jù),善于總結(jié),才會有提高。它不僅能讓學生把每節(jié)課的內(nèi)容要點記錄下來,利于知識的系統(tǒng)掌握,還能讓學生把自己的真實想法表達出來;學生的總結(jié),既是前一個學習過程與學習方法的綜合,又是下一個學習過程的起跑點。當語文的學習中學生、教師、讀本之間的對話達到顛峰時,一些生成性資源得以充分挖掘,學生的情感洋溢萬分,教師給了機會,讓學生自主總結(jié),在情感中得以升華,在學法上得以概括,與讀本對話將會達到感性與理性的和諧統(tǒng)一,自主學習才有保證。
二、變個體為小組,培養(yǎng)合作交流能力
隨著小學語文課堂教學改革的不斷深入和發(fā)展,學生的學習方式也越來越多樣化,出現(xiàn)了以“主動參與、樂于探究、交流合作”為主要特征的“小組合作學習法”。 “小組合作學習”法是目前國內(nèi)比較流行的課堂教學組織形式,是當前課堂教學的主流,是提高課堂教學效率的有效方法。
1.合作交流去學什么
學生主動參與討論合作完成所學習的內(nèi)容,是促進學生主動參與的基本條件,課堂教學是開放的,學生就會根據(jù)自己的興趣愛好,選擇合作伙伴,以及合作交流的問題。在學生合作學習交流之前,教師對課文中的重點、難點、關(guān)鍵出作教學預設,哪個階段要解決哪些問題,選擇哪種最佳呈現(xiàn)方式,讓學生明確這階段學習任務,做到有的放矢。
2.合作交流怎樣做
首先要明確小組角色、分工,做到全面參與,開展小組合作學習,單靠教師組織教學,不能保證各小組學習的質(zhì)量和數(shù)量,需要有幾個得力的助手,要在各小組中指定一個學習成績較好,有較強的語言表達能力和組織能力的學生擔任組長,并加強對組長的培訓。教他們?nèi)绾谓M織本組同學開展合作學習,怎樣處理組員們不同的意見、觀點,即時歸納整理本組的學習情況。
在合作學習中,學生不僅要明確學習目標,更重要的是知道用什么方法去完成目標任務。在開展小組合作學習初期,大多學生由于沒有合作學習的經(jīng)驗和方法,不知道學什么,怎么學,這時需要教師幫助學生確定小組學習的方法和步驟。只有掌握正確的學習方法和步驟,才能保證各小組合作學習的速度、質(zhì)量。然后告訴學生要有自己的思考,并且交流意見,讓個體在小組中動起來,最后要能表達自己的想法。 當然各小組用什么方法、步驟來學習,可由學生自己選擇,自主確定,教師也作適當?shù)闹笇Ш蛶椭?,避免小組學習偏離軌道、遠離目標。
3.評價學生的合作交流情況
小組合作學習結(jié)束后,要對各小組的學習情況進行匯報、交流、評價。匯報一般由合作小組的組長匯報,其它成員作補充,匯報時要說明本組的學習目標、學習方法、學習結(jié)果以及收獲和感受。各組匯報、交流結(jié)束后,教師要組織學生對各組的學習情況進行評價,評價要公平、公正、客觀,既肯定成績、又指出不足,并提出自己的不同的觀點和看法,以便他們在今后的學習中不斷改進和提高。
三、變接受為探疑,培養(yǎng)探索實踐能力
(1)探究自己的疑問。學生根據(jù)自己喜歡的問題,自主探究,自主實踐,讓個體差異和不同的學生需求得到充分尊重,用自己的腦子去思考,用自己的眼睛去觀察,用自己的耳朵去聆聽,用自己的嘴巴去表達,用自己的雙手去操作,即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。
(2)探究小組成員的疑問。學生能積極主動探究實踐,形成互動機制,訓練競爭意識,促進團體的認同感與歸屬感,建立合作規(guī)范,培養(yǎng)合作技能,培養(yǎng)尊重他人意見的情感。
關(guān)鍵詞:小學語文;古詩;教學
古詩教學在小學語文教學過程中占有重要的地位,是我國古典文學的精髓。學習好古詩詞不但可以提高學生對語言文學的學習興趣和對語言文字的敏銳度,還可以豐富學生的精神生活??梢哉f古詩詞猶如一條延綿不絕的河流,容納百川,滋補著炎黃子孫;又如一棵參天大樹,成為了民族文化發(fā)展的支柱。作為新時代的小學語文教師,應該把提高小學語文古詩詞教學作為重點,積極探索,有效的達到新課程下對小學語文教學所設定的指標。
一、運用故事情節(jié)進行烘托,加強渲染力
為了提高學生學習古詩詞的興趣,更為了讓學生充分理解及領悟到詩詞中所包含的意思,教師應該對作詞者的個人簡歷及詩詞寫作的背景充分了解。比如教師在講述《贈汪倫》這首詩時,就可以巧妙的利用故事來拋磚引玉,激發(fā)學生學習的激情。教師在講解此詩時就可以這樣開頭:從前有個詩人名叫汪倫,汪倫的性格十分的豪爽,喜歡廣交朋友。在當時,李白在詩壇上名滿天下,被人們稱為“詩仙”,而汪倫此時只是一個無名小卒,那么他如何才能結(jié)交這位偉大的詩人李白呢?然而在接下來,汪倫等到了一個絕妙的時機,因為他聽到李白將要去安徽游歷的消息,所以汪倫下定決心給李白寫信,誠摯的邀請他。李白這個人有兩大嗜好:第一,好酒;第二,好游。只要具備美酒和美景,那么李白肯定會赴約。因此,汪倫在寫信的時候完全滿足了李白的兩大條件,他這樣寫道:“先生好游乎?此地有。先生好飲乎?此地有。”李白在看到這封信的時候非常高興,于是他接受了汪倫的邀請,在汪倫那里停留好了好幾天,與汪倫也建立了深厚的友誼。在李白要離開時,汪倫在家里設了宴給李白送行。在李白登上一艘小船,船將要出發(fā)時,傳來了一陣歌聲。李白一回頭,看到了令自己大為吃驚的一幕,自己的好朋友汪倫和一群村民,正在演奏著歌曲,給自己送行,這讓李白非常感動。這時他立刻提筆,寫下這首《贈汪倫》,成為了歌頌友誼的名詩,流傳百世。因此,通過以故事的情節(jié)進行渲染,讓學生產(chǎn)生一種親切感,使學生從情感上完全融入在這首詩詞里,從而打破了傳統(tǒng)的教學模式,讓學習詩詞的課堂也變得活潑起來,同時也為學生將來的學習奠定了基礎。
二、運用朗誦代替講解
語文教學是一個耳濡目染、循序漸進的一個過程,對古詩的教學更是這樣的過程。隨著新課程的逐漸改革,對古詩的教學也有了新的要求及目標。新課程要求學生要通過對詩詞的充足閱讀,逐漸累積,親身感觸,學以致用,逐漸提高學生的審美標準及欣賞層次。因此,教師就沒有必要針對一首詩教學問題上錙銖必較,教師應該在如何營造一種古詩學習氛圍上多下功夫,讓學生在潛移默化過程中提高自身的詩詞素養(yǎng)。比如,在學習《憶江南》這首詞時,教師可以借助樂器,給學生伴奏,讓學生跟著優(yōu)美的音樂開始朗讀。除此之外還可以設定場景來輔助學生閱讀等多種渠道。與此同時,也為學生學習其他古詩詞打下了基礎。通過這種方式,學生把學習古詩詞當成了一種享受,一種樂趣,從而大大提高了學生學習古詩詞的興趣。
三、善于運用詩詞來對詩詞進行講解
所謂借詩解詩就是借助學生熟悉的一首詩來對此詩加以理解。比如:教師在對王翰的《涼州詞》進行講解時,就可以讓學生聯(lián)想其他的邊塞詩來學習這首詞。學生可以想到“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”或者“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山 ”等豪情壯志,報效國家的偉大情懷,更好的去理解、感悟《涼州詞》中“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的情懷,深刻的理解此地的“醉”代表的真正含義,不是為了感悟生命更不是一種消極心態(tài),而是一種報效國家、建功立業(yè)的雄偉壯志,更是一種臨危不懼的豪邁氣魄。
四、善于用詩組詩
新課程改革下,對教學方法提出了新的挑戰(zhàn)。在教學過程中,應該加強學生對教材的理解,懂得發(fā)揮學生的創(chuàng)造性,懂得如何更好的利用教材,多挖掘課外資料,采用活學活用的教學措施。所以在古詩詞教學過程中,更不能就詩教詩,應該搭建一個開放式的活躍的詩詞學習平臺,使學生充分的發(fā)揮自己的想象力及創(chuàng)造力。
綜上所述,小學語文古詩的學習對學生的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在國外,流傳著許多赫赫有名的古代經(jīng)典的建筑或家喻戶曉的雕塑,作為其他國家的顯著代表。而中國歷經(jīng)滄桑,許多文化古跡都被歷史所湮滅,只有一種經(jīng)典尚且完好,那就是古詩詞。這是我國古典文化的精髓,引領者我國古代文化和現(xiàn)代文化發(fā)展的步伐。所以,學生在學習古詩詞時,一定要對現(xiàn)實生活充滿一種新鮮感,從而更有力的促進學生對未知知識的探索和對生命價值的認識,只有這樣,才能更好的繼承和發(fā)展中華民族五千年來的古文化,才能確保古詩詞的魅力永垂不朽。因此,指引學生走進詩詞的天地,去感悟、欣賞詩詞中的美,學會享受這份情感,是最成功的古詩教學。
參考文獻:
[1]王保蘭.小學語文古詩詞課堂教學探討[J].文學教育(中),2014,(10)
關(guān)鍵詞:中學語文 教學模式 開放式
文學是學生了解人生、認識世界的主要途徑之一,其轉(zhuǎn)播的思想與所包含的情感為學生打開了一扇通往繁華世界的窗,因此,作為了解文學、培養(yǎng)熱愛文學的思想的基礎階段。中學語文教學所占有的重要地位不言而喻。在新的教育體制下,提高中學語文教學效果,著重培養(yǎng)學生學習品質(zhì)及語文技能是現(xiàn)階段教育的主要任務之一。而要想達到以上效果,較為有效的途徑就要屬新型教學模式--開放式教學了。它將教材與現(xiàn)實生活相互連接,徹底顛覆了傳統(tǒng)的將學生思想禁錮于課本中的教學模式,在學生各種學習能力的培養(yǎng)上凸顯了他獨到的特點,因此,加強開放式教學的應用與嘗試,是教學的一種必然趨勢。
一、什么是開放式教學
所謂的開放式的教學模式,是源自于科恩于提出的一個人本主義教學理論的模型。從微觀的角度來講,就是說老師不能只將教學精力局限于教學的內(nèi)容上,還要時刻關(guān)注學生的心理變化,其中包括了學生學習的動機以及個人情感。教育的主要目標可以說就是讓學生與老師共同創(chuàng)造人生的體驗、共同享受任命的歷程;除此之外,該模式使教育變得更具趣味性,順應了現(xiàn)代教育體制的變化,將學生培養(yǎng)成具有良好、健康心理的人。特別是在我國農(nóng)村地區(qū),由于教學條件以及教學設備的限制,更應豐富教學內(nèi)容,活躍教學氣氛,提高學生們學習語文的興趣,培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)造能力以及解決問題的能力。
二、從基礎、著重點以及出發(fā)點三個方面出發(fā),提高農(nóng)村開放式教學的有效性
1.在農(nóng)村嘗試開放式教學應當建立在新課標的基礎之上
開放式教學應當順應新的教學形式,建立在新課標理念的教學基礎之上,運用多維課程的教學手段。在語文教學的新課程標準中,是要將培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)以及文學素養(yǎng)放到教學的重點位置上,這也從根本上將傳統(tǒng)的、粗放的教學方式進行了顛覆。在教學過程中實現(xiàn)多維課程教學可以從以下四個方面著手:①課堂教學;②讓學生自發(fā)組成語文興趣小組,開展興趣課;③將語文與社會實踐聯(lián)系到一起。④環(huán)境語文,也就是家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學校環(huán)境。培養(yǎng)學生提筆能寫,有文章能分析、放下稿子能演講、遇到考試會做題以及走向社會能應用的能力。進而為培養(yǎng)社會需要的多元化人才奠定堅實的基礎。
2.在農(nóng)村嘗試開放式教學應當以開放式的教學內(nèi)容以作為教學著重點
在開放式教學過程中,要對教學內(nèi)容進行開放式、精心的組織與選擇。在如何優(yōu)化、組合與選擇內(nèi)容方面,首先看的是教學能夠是否符合對學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng),是否符合語文學科所具有的教學特點,是否能夠提高學生自身的綜合學習能力,教學材料是否得到了最大程度的優(yōu)化,是否與實際生活緊密的聯(lián)系在了一起。除此之外,在實際教學的過程中,老師不能唱"獨角戲",應該將問題在確保課堂完整性與文學性的情況下有機的聯(lián)系在一起,對學生進行步步引導,從閱讀到思考。從思考到討論,再從討論倒回到,進而有條理的解決問題。例如在講解古詩《送杜少府之任蜀州》一課中,老師首先將詩歌的寫作背景及詩人當時的境遇講給學生,讓后提出問題"詩中描繪的是怎樣的場面?""你對詩中那句詩詞比較感興趣,為什么?""你們能看出詩中都運用了那些修辭手法嗎"。通過問題的引導,讓學生通讀全詩,獨立思考后可以進行分組討論,進而給出回答,方法簡單,但是調(diào)理清晰,層次分明,逐漸就能夠培養(yǎng)出學生自己對于古詩詞的分析能力,提高學生對于學習語文的興趣。
3.在農(nóng)村嘗試開放式教學應當從把握學生情感,營造良好學習氣氛的角度出發(fā)
在語文教學過程中,老師應當準確的把握學生的情感,進而在課堂上引導學生進行師生間的互動,營造出一個良好的學習環(huán)境與學習氛圍。要想充分的調(diào)動其學生的積極性,積極的參與到老師的教學互動中來,首先就要求老師要給予每一個學生足夠的尊重,尊重他們的自主性以及個人性格,進而創(chuàng)造一個民主、平的的師生關(guān)系。其次是通過各種手段的引導,讓學生融入到教學中,使其能夠主動的進行思考,引發(fā)他們思維的活躍性。第三,建立評價機制,進而實現(xiàn)學生的自評、學生與學生之間的互評以及學生與老師之間的互評,使學生能夠清楚地認識到自身的優(yōu)點及缺點,提高自我認知的能力。與此同時,老師還要進一步的引導同學對自己進行評價,大膽的提出要求,這樣一來,老師就能夠通過學生們的反饋來認識到自己在教學過程中還有哪些不足,進而在教學的過程中不斷的改進,完善自身教學方法,使教學的內(nèi)容與學生更加貼近、與生活更加貼近。此外,在教學的過程中,老師一定要注意學生的主體地位,正確看待自己角色的轉(zhuǎn)變,做好學生學習的組織者、輔助者與合作者,讓學生在一個和諧、平等的氣氛中主動的參與到學習中來。
總結(jié):
初中語文教學本身就具有豐富的情感色彩,但是由于教學方法以及教學模式的不加強卻將其教死、教睡,然而開放式教學正式改變這種狀況的有利手段。通過開放式的課堂教學,能夠有效的將教學內(nèi)容與實際更加緊密的聯(lián)系在一起,使學生更容易接受,并且利用開放式的教學內(nèi)容加上師生間和諧平等的溝通交流,使學生能夠更為積極的參與到語文教學中來,進而提高學生的學習效率,提高老師的教學質(zhì)量。
參考文獻:
[1]溫和瑩.同課異構(gòu),精彩紛呈--談開放性的高中生物實驗教學[J].新課程(教師)
一、玩一玩,在輕松中識字。
1、做動作,猜詞語。低年級的課文中,有大量的生字詞可以通過人的肢體語言表達出來,并且經(jīng)過做動作,學生已經(jīng)將字放在自己的腦海里進行了內(nèi)化,這樣一來會記得更牢。如在教學《操場上》的生字,上課前,我把要學習的“打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步、踢足球”這六個詞語寫在紙條上,讓學生讀熟。做游戲時,讓學生看了紙條后,通過自己的理解把文字轉(zhuǎn)化為動作讓其他的小朋友來猜,猜對了得分,猜錯了則要扣分。通過動作,為什么“打、拔、拍”是提手旁,“跳、跑、踢”是足字旁,答案都明明白白地寫在了孩子們的臉上。學生在玩中學,學中玩,興趣盎然地識字,學習就不再是一種負擔,而成為一種樂趣,一種享受。
2、開火車的游戲法。這是一種有著“悠久歷史”的游戲方法。但是這種游戲可以較大范圍的檢查學生的識字效果,對于調(diào)動學生的學習積極性也很有好處。通常,在識字一開始,我會運用開火車的形式,了解一下學生對這些聲字的熟悉程度,這樣教學時就可以側(cè)重地進行教學,可以提高學習效果。在鞏固環(huán)節(jié),我也會使用開火車的方法,對學生的學習效果進行鞏固和及時的補強。在游戲方法上我也進行了“改良”,一開始,我先用掌聲和學生進行互動“火車火車往哪兒開?”“火車火車往這兒開!”,而且形式也多樣了,有單軌火車、雙軌火車,還有環(huán)城火車、翻山火車等等。形式多樣、操作簡單的開火車游戲法,給識字過程帶來了調(diào)劑,對于調(diào)動學生的學習積極性有很大的益處。
在識字過程中,引進游戲,如摘蘋果、采蘑菇、吹泡泡等,不僅可以增強學習的趣味性,還可以激發(fā)學生的學習積極性,從而使學生在一種輕松愉快的氛圍中學習漢字,提高識字的效果。
二、編一編,在想象中識字。
1、編謎語、故事
低年級學生對謎語、故事有濃厚的興趣,誘發(fā)學生將一個個生字編成謎語和故事,在他們的腦海里留下深刻的印象,這比老師磨破嘴皮子強多了。學生在主動識字情趣的支配下,有的用猜謎語識字,有的用講故事識字……課堂氣氛活躍了,這樣既增強了學生的學習樂趣,也幫助學生提高了識字的能力。如“閃”字,學生編出了“人很快走進了門”,不僅記住了字形,還懂得了字義,真是一舉兩得?!膀鲸D―一張弓,一支箭,射到一條蟲”?!昂边@個詞語筆畫多難記,編成故事“有兩條蟲子,一條蟲子在湖邊喝了三口水,另一條蟲子站在木頭上看世界。”這樣就很容易記住了。學生的奇思妙想,動態(tài)生成給課堂帶來了無限的精彩,使課堂煥發(fā)光彩。
2、編兒歌
讀兒歌是低年級學生比較感興趣的活動。教師可以根據(jù)漢字的特點,引導學生編一些適合兒童情趣和理解水平的歌訣,讓他們反復誦讀,使學生對字形產(chǎn)生直觀形象,從而提高記憶字形的準確性。如:“一個王姑娘,一個白姑娘,坐在石頭上――碧”,“沒頭就是早,早上長青草,牛羊見它樂,禾苗見它惱――草”,“一點一橫長,一撇到左方,一對孿生樹,長在石頭上――磨”。
3、編生字歌
為了讓學生能輕松愉快的學習生字,根據(jù)兒童的心理特點,把生字集合起來,遍成生字歌,讓小學生一邊拍手一邊誦讀。在教學《動物過冬》時,我編了一首兒歌:“冬天到,冬天到,四周一片靜悄悄。樹林里的啄木鳥,消滅害蟲工作忙,青蛙挖洞來冬眠,螞蟻備糧過冬天,快快樂樂過新年。學生邊拍手邊讀兒歌,在不知不覺中記住了生字,又培養(yǎng)了朗讀能力。
三、認一認,在生活中識字。
1、在學習活動中識字。剛?cè)雽W的一年級兒童,對學校里的一切充滿了新鮮感和好奇新。他們認識了新的老師和同學,來到了新的學習環(huán)境,開始了新的學習生活。此時,老師要善于捕捉這一大好時機,引導學生認識這些與自己學習生活密切相關(guān)的漢字,如老師、同學的姓名,課程表上的科目,校園內(nèi)的門牌等,還可以引導他們認識學校內(nèi)的設備設施名稱,如“操場、籃球場、沙坑、跑道等。學生在這些識字活動中感受到漢字像朋友一樣無處不在,也激發(fā)了他們濃厚的學習興趣。
2、在生活環(huán)境中識字。漢字的創(chuàng)造來源于生活,識字教學也應從生活中來,到生活中去,生活就是一本百科全書,有生活的地方就有漢字,教育小學生識字應注重重復記憶,讓所學的字無數(shù)次的重現(xiàn)于學生眼前,只有留心生活的每一個細節(jié),這樣才能處處把字識。日積月累,天長日久識字的數(shù)量就會與日俱增。如坐公交車時,認識站牌名,認識車內(nèi)的各種告示;逛街時,認識店鋪名;到飯館吃飯時,認識菜單的菜名;旅游時,認識景點和門票上的漢字……漢字無處不在,就在我們的身邊,我們要做生活的有心人。
四、寫一寫,在筆尖下識字。
1、注重書寫的指導。
字是閱讀寫作的載體,《語文課程標準》明確指出“識字寫字是閱讀和寫作的基礎?!睂懯侵R的內(nèi)化,即在寫中識,又以寫固識。在指導書寫時,讓學生心中有格,提醒學生熟悉對照田字格中的字,培養(yǎng)書寫的獨立性,使學生形成較為規(guī)范的寫字技能,提醒學生注意把握字的結(jié)構(gòu)特點,在書寫中提高寫字的質(zhì)量,在書寫中快樂識字。
關(guān)鍵詞:
對于孩子來說,快樂的學習是最重要的。怎樣使我們的閱讀教學快樂起來呢?實踐證明,如果實施“以讀為本”的閱讀訓練方法,是可以實現(xiàn)快樂教學的。
“以讀為本,由讀生疑,由讀求悟,由讀生情”是這一訓練方法的指導思想。這一訓練方法強調(diào)的以讀為本,是對傳統(tǒng)的講讀式教學方法的更新。講讀式教學方法包括講解和朗讀兩方面。徐世英先生在《談談朗讀教學》中,將朗讀與講解做過精辟的比較,他說:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進文中,朗讀是躍出紙外;講解是攤平、擺開,朗讀是融貫、呈現(xiàn);講解是死的,如同進行解剖,朗讀是活的,如同賦作品以生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受。”徐世英先生的一席話,將以學生為主體的朗讀的優(yōu)勢充分體現(xiàn)了出來。在講讀式閱讀教學基礎上創(chuàng)立的“以讀為本”的 閱讀訓練方法,發(fā)揚了講讀教學法中的“讀”之長,避去了“講”之短,是一種更合理、更有效的閱讀教學訓練方法。
為什么實施“以讀為本”的閱讀訓練方法,就可以實現(xiàn)快樂教學呢?
一、“以讀為本”的閱讀訓練方法強調(diào)學生是學習的主人,是學習的主體。
早在幾十年前,著名教育家陶行知先生就提出:解放孩子的頭腦,使他們能想;解放眼睛,使他們能看;解放雙手,使他們能干;解放嘴,使他們能談;給以空間,使他們能接觸大社會、大自然;給孩子以時間,使他們能學自己想學的東西。這就要求老師把學習的主動權(quán)交給學生,讓學生自己語文論文去讀課本、自己去提問、自己去感悟、自己去說、自己去評價。而教師則是對學生進行適當?shù)狞c撥、引導、激勵,起一個引導者的作用。
學生在學習中,通過自己讀、分組讀、齊讀、個別讀等多種形式,能做到認真讀文、大膽提問、勤于思考、用心感悟,敢于發(fā)表自己的見解,從而提高自己的認識水平和理解能力。
我在教小語第二冊《達爾文和小松鼠》一文時,出現(xiàn)了這樣的問答:
有一個學生問:達爾文為什么從來不捉弄小動物?
幾小學生進行了補充回答:1.他要觀察動物怎樣生活。2.他喜歡小動物。3.他和小動物是朋友。4.他關(guān)心他的朋友。5.他愛護小動物。6.他尊重他的朋友。
透過這些提問、回答,可以看出同學們明白了處世之道:對待朋友,要互相關(guān)心、互相愛護、互相尊重,要從了解朋友的立場去對朋友,不能存著捉弄、玩弄的心理對待朋友。
學生自主感悟到的這些知識,是講讀式閱讀教學法無法做到的。說明學生對課文的分析、理解能力得到了提高,真正讀懂了課文。
自主的學習使學生悟出了學習規(guī)律和學習方法,變得愛讀、愛問、愛答、愛動腦了,由“怕學”變得“愛學”了。
二、“以讀為本”的閱讀訓練方法使學生體會到了讀書的樂趣。
在讀的過程中,一方面是課文的豐富的內(nèi)涵對學生的熏陶感染,一方面是學生以自己的全部經(jīng)驗對課文作出的多元反應,培養(yǎng)了語言的想象力,形成了良好的語感。
學生在讀、疑、思、悟的基礎上,動手查一查(資料)、畫一畫(場景)、演一演(故事內(nèi)容);動腦編一編(課文后續(xù)),談一談(讀后感想)、評一評(同學作品)等多種形式的練習,在輕松有趣的游戲中潛移默化地積累了知識,鍛煉了語言能力,拓寬了思維能力。
三、“以讀為本”的閱讀教學是以尊重學生為前提的閱讀訓練方法。
在教學中,教師要尊重學生,相信他們的智慧、潛力和創(chuàng)造力。學生在回答相互提出的疑問時,要采取開放式的補充回答方式,不要拘泥于單一的答案。
我們班在學習《達爾文和小松鼠》一文時,有一個學生問:“松鼠媽媽為什么罵小松鼠是‘傻孩子’?”有幾個學生進行了回答:1.小松鼠是松鼠媽媽的寶貝。2.松鼠媽媽很愛自己的孩子。3.松鼠媽媽關(guān)心自己的孩子。4.松鼠媽媽認為小松鼠遇到了危險,很著急。5.它很心疼小松鼠,怕它受到傷害。
學生根據(jù)自己的理解作出了不同的回答,這些回答個個都與問題有聯(lián)系,都是學生感悟的結(jié)果。如果學生的回語文論文答不夠完整,可請其它同學進行補充,只要沾邊,都應視其正確,予以肯定。即使學生的回答毫不沾邊,也不要指責學生不對,反過來要肯定他敢于發(fā)言的一面,并表示老師相信他下次能答好。
教師對學生的評價非常重要。如果教師對學生足夠尊重,認為他行,他的表現(xiàn)就會很棒。正如一副對聯(lián)中寫的:“說你行,你就行,不行也行;說你不行就不行,行也不行?!睓M批是“不服不行”??梢娊處熓欠裥湃?、尊重學生直接影響到學生的學習信心。受到尊重的學生必然會信心實足地投入到學習中去,愉快地學習。
四、“以讀為本”的閱讀教學法