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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 小學(xué)教育的認(rèn)識范文

小學(xué)教育的認(rèn)識精選(九篇)

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第1篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

近年來我校教育教學(xué)管理進(jìn)一步得到了規(guī)范,辦學(xué)水平得到有效提高,教育教學(xué)質(zhì)量上了一個嶄新的臺階。但是,在我們的辦學(xué)中,仍存在著亟待解決的問題:一是辦學(xué)目標(biāo)的制定仍不同程度地依附于應(yīng)試教育;二是質(zhì)量觀唯分?jǐn)?shù)論,脫離科學(xué)的評價體系;三是人云亦云,沒有走出適合本校發(fā)展的特色之路。要根本消除這些制約教育發(fā)展的主觀觀念,走出辦學(xué)的幽谷,走內(nèi)涵發(fā)展之路是一條切實可行、有效的途徑。走內(nèi)涵發(fā)展之路有利于將選拔性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育;有利于從教育的本質(zhì)出發(fā),按教育規(guī)律辦事;有利于端正辦學(xué)思想,樹立全面的育人觀;有利于從本校的實際出發(fā),走適合本校的辦學(xué)路子,逐步形成自身的特色。我以為,走內(nèi)涵發(fā)展之路,構(gòu)建和諧校園,辦人民滿意的教育,應(yīng)著實從以下三方面入手:

1、校本管理

堅持把制度管理、目標(biāo)管理和過程管理相結(jié)合,重視過程管理中的經(jīng)驗積累。我們應(yīng)始終把常規(guī)管理擺在首要位置,如在思想政治工作常規(guī)管理中,堅持每周的常規(guī)集會,幫助教師在不斷的學(xué)習(xí)中樹立正確的人生觀、世界觀,樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神;在教育教學(xué)常規(guī)管理工作中,堅持貫徹落實“教學(xué)六認(rèn)真”,堅持教育教學(xué)工作的年度考核,督促教師搞好本質(zhì)工作;在學(xué)生良好道德品行的培養(yǎng)上,堅持“以德為先,全面發(fā)展”,使學(xué)生掌握科學(xué)文化知識,注重幫助學(xué)生學(xué)會做人,成為“德才兼?zhèn)洹钡奈磥淼暮细窠ㄔO(shè)者。

在管理工作中,我們應(yīng)著力構(gòu)建科學(xué)民主的管理機(jī)制和人人參與的管理模式。鼓勵教師按照法定的形式和合理的渠道參與學(xué)校的民主管理,充分發(fā)揮校委會的民主監(jiān)督作用,讓教師真正成為學(xué)校的主人,在學(xué)校管理中發(fā)揮主人翁作用。

2、校本教研

著力依托本校自身的資源,研究教師的教、學(xué)生的學(xué),研究師生共同發(fā)展的有效途徑和方法,實現(xiàn)教科研的有機(jī)整合。一是堅持校本教研制度化,保證每周有一小時的集體教研活動時間。二是教研形式多樣化,如示范課、說課、評課、課題研討、集體備課、論文撰寫、自制教具、網(wǎng)絡(luò)資源下載等。三是抓骨干,促整體發(fā)展,注重對不同學(xué)科骨干教師的培養(yǎng),充分發(fā)揮有事業(yè)心、勤精于業(yè)的教師的帶頭作用,以點帶面,促整體發(fā)展。四是大力提倡科研興校、科研興教、科研興師,鼓勵教師勇于承擔(dān)實驗課題,勇于探索,勇于進(jìn)??;并幫助教師結(jié)對,以老帶新,共同發(fā)展;五是為教育科研創(chuàng)造條件,盡力籌集資金,確保教研工作的正常開展;六是大力表彰在教研教改中做出了顯著成績的教師,盡力滿足教師的成就感,讓教師在成功中成長,逐步實現(xiàn)人生的價值。七是將教師的教研實績納入教師的年度考核中,作為教師技術(shù)職務(wù)補(bǔ)缺評聘的主要條件之一。

3、校本培訓(xùn)

第2篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 班主任 創(chuàng)新 德育教育 對策

在小學(xué)階段,學(xué)生的思維還不成熟,人格品德方面的教育極為迫切,因為他們還處在情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,這也是他們品德塑造的黃金時期,為此,在小學(xué)階段,班主任必須想方設(shè)法的創(chuàng)新德育教育,提高德育質(zhì)量。新形勢下面對社會發(fā)展的要求及精神文明建設(shè)的需要,對小學(xué)生開展德育教育,班主任是責(zé)無旁貸,班主任是開展學(xué)生德育工作的先鋒者,在日常工作中應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,包括他們的個性、道德觀念及法律意識。

一、巧用班會時間,狠抓德育教育工作

對于小學(xué)生來說,他們已經(jīng)有了一定的身份識別,有了既定的自身價值觀念和價值判斷,在小學(xué)階段他們又處在個價值觀發(fā)展的關(guān)鍵時期,由于小學(xué)生的個性特征,他們好模仿,極易受到外界的影響,所在在德育方面,他們也會被感化和同化。學(xué)校是一個大集體,小學(xué)生的數(shù)量較多,質(zhì)量也是參差不齊,很難進(jìn)行有效的德育教育。但是我們不可忽視班集體的作用,班級作為小學(xué)生的日常生活單位之一及自治組織,其學(xué)習(xí)氛圍、班風(fēng)及班主任的教育對學(xué)生的德育工作有著直接的影響。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)推行多年,但是目前小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力依然較大,學(xué)習(xí)任務(wù)依然較重,學(xué)生的德育教育很難擠出專門的時間,這時候班會或者班級活動就成為開展德育教育的大好時機(jī)。班會作為上情下達(dá),下情上傳的平臺,對學(xué)生的教育起著重要的作用,班級活動,作為聯(lián)絡(luò)師生感情和同學(xué)之情的盛會,對學(xué)生的德育感化和教育具有重要的意義。在這些活動中,班主任可以開展德育教育,如進(jìn)行日常的校紀(jì)校規(guī)的教育、開展尊老愛幼的教育、遵守交通規(guī)則的教育、愛國主義教育等等,同時在開展這些教育的時候可以選取靈活多樣的方式,如觀看教育類的視頻、開展話劇表演等等,最好選取學(xué)生喜聞樂見的方式,讓思想政治教育真正的內(nèi)化為學(xué)生的行為。

二、發(fā)揮人人都是德育工作者和課堂的作用

人人都是德育工作者,為此,班主任在開展德育教育的時候,要發(fā)揮科任老師的作用,因為作為人民教師,人人都是德育工作者。為此,作為小學(xué)教師除了完成教書的任務(wù)外,還要有責(zé)任有義務(wù)的培養(yǎng)學(xué)生的品德,對其進(jìn)行德育教育。比如作為小學(xué)語文教師,就可以充分的利用了課堂教學(xué)的機(jī)會,給學(xué)生潛移默化的德育熏陶。小學(xué)生幾乎沒有什么生活經(jīng)驗和生活閱歷,他們對知識的理解一般都來自老師的講解或者父母的熏陶,他們的個性在此階段還沒有完全凸現(xiàn)出來。如果單純的進(jìn)行德育教育,小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較淡,也達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。小學(xué)生對專業(yè)知識缺乏了解,可能學(xué)習(xí)起來比較吃力,但是如果我們的老師能運(yùn)用好知識遷移及圖示理論,做好日常生活與課堂知識的完美結(jié)合,那小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會大大激發(fā),為此,小學(xué)語文教師要依據(jù)小學(xué)生的日常生活,努力打造生活化的教學(xué)情境,也把德育工作運(yùn)用生活化的情境和語言表達(dá)出來,讓學(xué)生喜聞樂見,學(xué)有所獲。例如,在學(xué)習(xí)牽扯到文明行駛和有關(guān)交通的問題時,就可以讓學(xué)生了解交通規(guī)則“紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等”后,讓學(xué)生分別扮演交警叔叔和行人,通過簡單的小游戲,讓學(xué)生了解許多的交通法規(guī)的同時,通過自己的親身實踐,增強(qiáng)了維護(hù)交通秩序的觀念。

三、開展德育實踐,讓學(xué)生感悟德育

小學(xué)生的德育教育,我們還不能僅僅依靠教材,教材中的文章必定是有限的,內(nèi)容涉及也可能存在一定的漏洞,這樣是達(dá)不到既定的教學(xué)效果的,為此,我們應(yīng)該認(rèn)識到這一點。為此,我們要開拓視野,可以通過開展一些生活實踐活動來進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生的德育、法律教育。也就是說在指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的德育和法律知識后,有意識、有計劃的指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對這些品德情感的感悟。

四、挖掘?qū)W生資源,培養(yǎng)得力小助手

小學(xué)教育教學(xué)管理活動紛繁復(fù)雜,如果班主任都事事親躬,不但把自己弄得疲憊不堪,同時也養(yǎng)成了學(xué)生的依賴性。一旦班級管理跟不上,學(xué)生就會失去自覺性,班里就會亂了套。為此,班主任老師要學(xué)會借力管力,使用民主推薦與自薦相結(jié)合的方法,選出幾個責(zé)任心強(qiáng)、辦事公正、品學(xué)兼優(yōu)、有較強(qiáng)組織能力和活動能力的學(xué)生,然后把班里的衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操、文藝等工作放手大膽交給他們,讓學(xué)生來管理學(xué)生。定期召開班干部會,不斷指導(dǎo)他們的工作方法,提升他們的工作能力。在日常的學(xué)校生活中,學(xué)校德育工作中要突出培養(yǎng)學(xué)生的自我約束和自我管理的能力,讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,逐漸擺脫老師和父母的督促與管理,這對以后的發(fā)展都十分的有利。

五、以身示范,家校合力

小學(xué)生喜歡把自己的老師作為模仿和學(xué)習(xí)的對象,班主任的一言一行都會他們有著深遠(yuǎn)的影響。作為班主任就要給學(xué)生做好榜樣,做到高為師,身正為范,不光有驚人的專業(yè)知識和技能,還要有高尚的品德和職業(yè)操守,要擁有一顆愛心,要擁有高尚的品格,讓學(xué)生尊崇自己。只有這樣,學(xué)生才能從老師身上學(xué)習(xí)高尚的品質(zhì),提高自身素養(yǎng)。對于小學(xué)生的德育教育來說,不僅僅是學(xué)校的事情,還包括家庭?,F(xiàn)代化的教育觀念認(rèn)為有效的教育活動不是簡單的學(xué)校教育,而是家校合力,兩者相互推動和促進(jìn)。對于學(xué)校來說,要有效的聯(lián)系學(xué)生家長,只要學(xué)校的條件允許就可以讓家長參與到學(xué)校的德育教育工作中來,家長可以以身說法,用現(xiàn)實案例來開導(dǎo)和教育學(xué)生。學(xué)??梢远ㄆ诨蛘卟欢ㄆ诘难埖掠论E進(jìn)校園,開展德育活動。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制等一系列制度,廣泛開展豐富多彩的家校參與活動,讓德育教育工作落到實處,形成了德育合力。對于家長來說,要相信學(xué)校和老師,要大力配合學(xué)校的工作,對于學(xué)校開展的德育工作,只要條件允許就要積極參加,在參與活動的過程中和孩子一起成長和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

第3篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)10-0236-02

小學(xué)教師作為基礎(chǔ)教育傳授主體,不僅要有深厚的教育專業(yè)素質(zhì)、更加廣闊的教育視野,還需要掌握基本的教育規(guī)律,具備相應(yīng)的創(chuàng)新意識,這樣才能充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和創(chuàng)造性。所以,小學(xué)創(chuàng)新性教師的培養(yǎng)任務(wù)是相當(dāng)艱巨的。但是,由于收到種種傳統(tǒng)因素的影響,目前我國小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式還存在很多的弊端,沒有充分做好發(fā)展創(chuàng)新教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的準(zhǔn)備。因此,關(guān)于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的研究具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、樹立開放性、創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)理念

小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),必須首先實現(xiàn)人才培養(yǎng)觀念上的轉(zhuǎn)變,打破傳統(tǒng)過于封閉的教育觀念,增強(qiáng)人才培養(yǎng)的開放性、創(chuàng)新性,要讓小學(xué)教育專業(yè)人才具備相應(yīng)的交流合作意識。然而,目前的很多高校在培養(yǎng)小學(xué)教育專業(yè)人才時,并沒有樹立開放性的教育理念,不太重視同國外高等院校的合作與交流,這在很大程度上制約了小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)力度。因此,高校在小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)上,要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、落后于時展要求的教育觀念,重視校級合作和國際交流,確立開放性、創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)目標(biāo)及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),從而培養(yǎng)出更多能夠適應(yīng)當(dāng)代小學(xué)教育發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。為此,小學(xué)教育專業(yè)成為玉林師范學(xué)院“卓越人才培養(yǎng)計劃”的首批試點專業(yè),在實施過程中,以教師教育新理念“學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”為指導(dǎo),突出“重基礎(chǔ)、強(qiáng)實踐、能創(chuàng)新”的教師教育特色,通過與優(yōu)質(zhì)小學(xué)開展校校合作,創(chuàng)新小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式,目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為理念先進(jìn)、業(yè)務(wù)精湛、創(chuàng)新能力強(qiáng)的小學(xué)卓越教師,成為積極推動基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的中堅力量。

二、強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)

小學(xué)教育專業(yè)高素質(zhì)人才的培養(yǎng),需要健全完善的學(xué)科體系作支撐,這是決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。學(xué)科體系的建設(shè),一方面要滿足小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)的基本需要,另一方面要承擔(dān)一定的教學(xué)科研任務(wù),而小學(xué)教育專業(yè)又需要多個專業(yè)的支撐,如心理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、音樂、美術(shù)等,這一特點就決定了小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng),離不開學(xué)科基礎(chǔ)的有效建設(shè)。因此,玉林師范學(xué)院在小學(xué)教育學(xué)科體系建設(shè)過程中,要堅持多科學(xué)、綜合性、厚基礎(chǔ)的原則,然后再突出初等教育學(xué)、教育心理學(xué)以及小學(xué)各學(xué)科課程等學(xué)科,結(jié)合社會需求和學(xué)生的個性化特點發(fā)展學(xué)生的個性化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。同時,在學(xué)科建設(shè)中,要正確處理好“基礎(chǔ)”與“專業(yè)”之間的關(guān)系,在教育教學(xué)過程中做到知識、能力和素質(zhì)培養(yǎng)上的均衡。知識是基礎(chǔ),所以學(xué)科體系建設(shè)要滿足基本科學(xué)文化知識、基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的教學(xué)需求;而能力與素質(zhì)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,所以學(xué)科體系建設(shè)還要滿足思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身心素質(zhì)、創(chuàng)新意識等方面的教學(xué)需求??傊W(xué)教育專業(yè)學(xué)科體系的建設(shè),需要正確確立知識、能力的素質(zhì)結(jié)構(gòu),拓寬專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域,建立完善、科學(xué)的課程體系,重視人文教育,進(jìn)而提高學(xué)生的從師能力和社會適應(yīng)能力。

三、堅持職前培養(yǎng)與小學(xué)教育發(fā)展的適應(yīng)

隨著小學(xué)教育改革的不斷深入,對現(xiàn)階段小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了很多新要求、新任務(wù),所以小學(xué)教育專業(yè)人才的職前培養(yǎng)需要積極與小學(xué)教育的發(fā)展相適應(yīng),要把高校周邊地區(qū)的小學(xué)作為教育教學(xué)的重要基地,通過更多的小學(xué)教育實踐來促進(jìn)小學(xué)教育專業(yè)人才職前培養(yǎng)與現(xiàn)代小學(xué)教育發(fā)展的積極適應(yīng),增強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對自身教育職業(yè)的理性認(rèn)知,從實實在在的教育現(xiàn)場中獲取更多的職業(yè)感悟。因此,玉林師范學(xué)院作為地方本科師范院校非常重視同社會、小學(xué)之間的溝通與協(xié)調(diào),同更多的學(xué)校建立起合作伙伴關(guān)系,積極創(chuàng)建校外教育教學(xué)實踐基地,現(xiàn)有玉東小學(xué)、實驗一小、實驗二小等多所小學(xué)成為小學(xué)教育專業(yè)的教育實踐基地,真正突破傳統(tǒng)的以教師為中心的人才培養(yǎng)思路,重視學(xué)生創(chuàng)新能力和教學(xué)科研精神的培養(yǎng)。學(xué)校積極建設(shè)教師教育發(fā)展中心,構(gòu)建校內(nèi)教育教學(xué)實踐平臺,建設(shè)先進(jìn)設(shè)備與技術(shù)的教學(xué)實訓(xùn)室、教師能力提升實訓(xùn)室、教師教育行為觀察室、微格教室等,為學(xué)生的職前實訓(xùn)提供了充分的保障,這將有助于小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)與小學(xué)教育實踐的協(xié)調(diào)與適應(yīng),增強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的專業(yè)性、針對性。

四、重視實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

對于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才而言,其畢業(yè)后進(jìn)行小學(xué)就業(yè)的可能性比較大,所以在教育活動中要明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)與方向,需要格外注意實踐性教學(xué)環(huán)節(jié),這是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑,也是提高學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的重要基礎(chǔ)和前提。為此,玉林師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院在小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)上做了積極的探索。首先,增加實踐類課程的比例,如小學(xué)教育文科方向,開設(shè)了識字教學(xué)、朗讀教學(xué)專題、小學(xué)文本解讀、教師口語訓(xùn)練等實踐性較強(qiáng)的課程,大大提高了實踐課程的比例,還要求學(xué)生積極進(jìn)行專業(yè)實踐課程的拓展訓(xùn)練,如課前五分鐘實訓(xùn)、微型課試講、有效教育模式演練等,為學(xué)生實踐能力的提升積極探索豐富多樣有效的形式。其次,根據(jù)小學(xué)教育的實際需要調(diào)整專業(yè)教學(xué)計劃,高度重視學(xué)生的見習(xí)和實習(xí),小學(xué)教育教研室自編教育見習(xí)手冊,從大一起就每個學(xué)期安排學(xué)生去見習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對小學(xué)教師職業(yè)的情感和傾向性,在見習(xí)過程中積累豐富的感性認(rèn)識,做好教育見習(xí)的記錄、總結(jié)和反思,這樣更有利于學(xué)生對專業(yè)理論的學(xué)習(xí)。實習(xí)的時間延長至三個月,充分的保證了學(xué)生的實踐要求。另外,在一些班級中探索雙導(dǎo)師制,給學(xué)生在校內(nèi)外安排了指導(dǎo)老師,尤其是校外的實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生在校外基地的教育實踐,在見習(xí)和實習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生的實踐過程進(jìn)行動態(tài)化的監(jiān)督與管理,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教育專業(yè)素質(zhì)上的缺陷,做到及時的查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生在教學(xué)實踐中不斷強(qiáng)化自身的從師職業(yè)技能和職業(yè)道德,培養(yǎng)學(xué)生在教育工作崗位上的責(zé)任感和使命感,讓學(xué)生在畢業(yè)后能夠第一時間適應(yīng)工作崗位。

五、建立健全再教育機(jī)制

第4篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

根據(jù)新課標(biāo)下小學(xué)體育課特點和小學(xué)生身心發(fā)展的要求,在體育教學(xué)實踐中如何提高小學(xué)體育課堂教學(xué)高效性進(jìn)階思考,與研究探討,我要講的是課前準(zhǔn)備,課中要注意的問題,再到課后的總結(jié)與反思等方面進(jìn)行“舉實例以孫華東教師這節(jié)體育課為例”因為體育的基本結(jié)構(gòu)分為三點:1、準(zhǔn)備部分;2、基本部分;3、結(jié)束部分。在教學(xué)中利用文章提到的方法,進(jìn)行實踐,能提高小學(xué)體育課堂教學(xué)的有效性,為什么這么說呢?課堂時間、目標(biāo)、達(dá)到有效,才能高效。有效性提高了才能高效,這樣才能激發(fā)學(xué)生體育教學(xué)中身體的積極性,使體育課堂更加生動活潑,學(xué)生身心健康快樂的成長。

一、做好思想觀念的變革

思想決定行動,思路決定出路。任何一種新的教學(xué)方法或課堂教學(xué)模式,都是在一定的教育教學(xué)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的,單存機(jī)械地模仿幾個步驟和技巧,不在思想觀念上改革是不行的。教師教學(xué)方式的三個轉(zhuǎn)變:教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的過程,而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。在運(yùn)用“高效課堂”教學(xué)模式時,人為地規(guī)定在課堂上教師講什么,學(xué)生就學(xué)什么,把活生生的課堂教學(xué)變成了教條?!案咝дn堂”的實質(zhì)是:從上課到下課,學(xué)習(xí)的全過程都是讓學(xué)生自學(xué),教師由講授者變?yōu)榻M織者,從明星變成導(dǎo)演?!案咝дn堂”不是一種方法,其實質(zhì)以我為主的管理,旨在提高學(xué)生的自我管理效能、提高自我幸福感覺的管理,釋放學(xué)生。有些老師課堂教學(xué)放不開是因為不相信學(xué)生,所以一定要相信每一個學(xué)生都能夠?qū)W好。思想不解放的人,課堂教學(xué)改革是辦不好的?,F(xiàn)實教學(xué)中,我們部分教師熱衷于滿堂灌,唯恐講不細(xì),學(xué)生不明白,考試不及格。這些不是方法問題,是思想觀念問題,說到底就是對學(xué)生信不過。思想觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革永遠(yuǎn)不會邁大步。

二、體育課如何實施高效課堂

體育課如何實施高效課堂。高效課堂是對于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的低效、無效、甚至是負(fù)效而言的。它屬于有效教學(xué)范疇,很好講授有效教學(xué)所不具有的指向的準(zhǔn)確性。高效課堂應(yīng)是于課堂通過教學(xué)改變,實現(xiàn)低耗高效,找到這個點,才能撬開并破解諸多體育課如何實施高效課堂的問題。

三、對體育課堂教學(xué)高效性的認(rèn)識

體育課堂教學(xué)是教師有目的,有計劃、組織學(xué)生實施有效性學(xué)習(xí)的過程。體育教學(xué)是有效,達(dá)到高效,應(yīng)該關(guān)注體育教師是否盡心的教學(xué)生,學(xué)生是否努力的學(xué),是否增進(jìn)健康增長知識,增強(qiáng)技能的目的,在體育教學(xué)中無論教師教和學(xué)生學(xué),都要通過教學(xué)實踐活動來獲得的結(jié)果。

四、教師與學(xué)生之間關(guān)系是提高教學(xué)高效的基礎(chǔ)

教師與學(xué)生之間關(guān)系,是一個課堂和諧保障,教師起指引作用,體育教師與其他教師有所不同,肢體魅力、語言魅力、情感把學(xué)生引入課堂。從開始部分,教師進(jìn)入角色把學(xué)生引入課堂,到基本部分,傳授知識技能,游戲、互動到結(jié)束,全程教師要有評價表揚(yáng)、批評、點撥、鼓勵、讓學(xué)生有信心、有動力、有激情。例如跳箱墊上危險系數(shù)大的項目,學(xué)生不敢做,害怕,這就需要教師耐心、細(xì)心的幫助,相互鼓勵,相互提高,體育本身就有競爭性,如何更好發(fā)揮體育活動競爭性,教學(xué)效果更加明顯,高效率的課堂就顯露出來了,讓學(xué)生相互學(xué)習(xí),相互競爭,給學(xué)生一個民主、平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能更好促進(jìn)教學(xué)高效性,例如本節(jié)投擲練習(xí),先分組練習(xí),后各組練習(xí)競賽,過程緊湊,課堂效果就顯而易見了。

五、實踐與教學(xué)是提高教學(xué)高效的燃料劑

體育教學(xué)中忌“紙上談兵”教師大多數(shù)在實踐中探索教學(xué)技能,提高高校課堂,先集中講是教不會學(xué)生體育技能特例見一些特殊項目,例如,本節(jié)課中一要抵、二要夾、三要提,學(xué)生能聽明白嗎?所以說一定要“精神多練”保證學(xué)生在課堂中有更多時間參與學(xué)習(xí)活動,每節(jié)課都要有3分之1的相同部分,甚至2分之一的參加身體鍛煉,當(dāng)然不是密度愈大愈好,例如本節(jié)課體育課中,教育者從開始部分隊列為體操,這是教師,飛紙飛機(jī)踢健子基本練習(xí),游戲,結(jié)合空竹算時間學(xué)生練習(xí)一半的時間,學(xué)生從中獲得知識技能在會投的基礎(chǔ)上投準(zhǔn),增加難度,拋空竹,加深學(xué)生興趣,掌握一項技能,培養(yǎng)終身體育意識,老了也能理解,所以說要精講,多練習(xí),才能從實踐中得到高效率的課堂教學(xué)。

六、融德育于整個教學(xué)過程

常規(guī)的體育課堂是是體育教學(xué)過程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范,是進(jìn)行體育教學(xué)活動的前提保證。只有體育課堂的常規(guī)準(zhǔn)則得到遵守,通過嚴(yán)格的考勤考核制度,加強(qiáng)班級的凝聚力和組織性,可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念和集體精神,養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的情操。

合理地選擇和運(yùn)用組織教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的優(yōu)良品德。教師要善于把握學(xué)生的心理活動和身體活動、意識和行為結(jié)合起來,利用體育課組織教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行教育。偶發(fā)事件的發(fā)生是教師培養(yǎng)學(xué)生正確、合理、積極向上的人生態(tài)度的機(jī)會。體育教學(xué)中,學(xué)生活動空間大,對外界的干擾容易表現(xiàn)出各種不同的情緒和行為,偶發(fā)事件時有發(fā)生。

同時,體育教學(xué)常以對抗性練習(xí)和教學(xué)比賽的形式出現(xiàn),學(xué)生與學(xué)生之間,集體與集體之間的協(xié)作、對抗較多,經(jīng)常磕碰。這就要求教師做教育的有心人,隨時注意觀察學(xué)生的一切行動和表現(xiàn),及時抓住課堂中的偶發(fā)事件,因勢利導(dǎo),態(tài)度鮮明而又迅速地進(jìn)行處理。

第5篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;幼兒園;學(xué)前教育;“小學(xué)化”

學(xué)前教育處于人生教育的最初端點,對人的終身發(fā)展具有決定意義,這種基礎(chǔ)性奠定性意義為全球腦科學(xué)研究和教育科學(xué)研究發(fā)展所揭示.學(xué)前教育作為素質(zhì)教育的組成部分,其發(fā)展的好壞關(guān)系到素質(zhì)教育的發(fā)展。

當(dāng)前普及學(xué)前教育工作作為提高我國國家競爭力的重要手段,作為國家基礎(chǔ)教育和人力資源投資的重點已成為世界教育發(fā)展的大趨勢。然而,縱觀我國學(xué)前教育的發(fā)展,形勢不容樂觀,學(xué)前教育問題多多,而學(xué)前教育“小學(xué)化”問題尤為突出,在農(nóng)村,這一問題更是亟待解決。

一、學(xué)前教育小學(xué)化的形成原因

學(xué)前教育的任務(wù)之一就是替家長分憂,為家長服務(wù),有的家長因為工作原因,沒有時間照顧孩子,就把孩子送進(jìn)幼兒園,而家長對幼兒教育的價值取向?qū)τ變簣@的教育影響很大。近幾年隨著社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,家長對幼兒教育的重視程度空前提高,這本來是好事,但是,他們對幼兒教育的認(rèn)識上存在一些誤區(qū),片面地認(rèn)為孩子接受的教育內(nèi)容越多越好,要求幼兒園施以識字,算數(shù)以及其他一些技術(shù)技能的培養(yǎng)。另一方面,有的家長對孩子的特長還有一些不切實際的幻想,他們?nèi)徊豢紤]兒童的自身興趣和愛好,希望自己的孩子成為科學(xué)家,鋼琴家,舞蹈家,畫家、奧運(yùn)冠軍等,正是為了迎合家長的這些需要,幼兒園開展了各種識字教學(xué),算數(shù)教學(xué),和種類繁多的特長教學(xué)。

現(xiàn)在的農(nóng)村幼兒教師,多數(shù)是代課教師,有的雖是正規(guī)教師,但卻是小學(xué)教師,不具備學(xué)前教師的專業(yè)素養(yǎng),其授課內(nèi)容也就只能是小“學(xué)化”的了。而在農(nóng)村一些私人辦的幼兒班, 教師都缺乏對教育,尤其是學(xué)前教育應(yīng)有的教育思想和觀念,他們也不懂得要根據(jù)幼兒的年齡特征,學(xué)習(xí)規(guī)律和興趣愛好選擇幼兒教育的活動內(nèi)容,設(shè)計實施幼兒的活動方案。他們只懂得自己會什么學(xué)科知識,就給孩子教什么,所以,他們懂語文,就灌輸孩子小學(xué)語文知識;他們懂?dāng)?shù)學(xué),就教孩子認(rèn)識數(shù)字,教孩子做加減運(yùn)算,不懂學(xué)科知識的就照顧孩子的日常生活,而從未想過要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,讓孩子在游戲活動中獲取知識,讓孩子有一個快樂的童年。

二、學(xué)前教育小學(xué)化的危害

幼兒教育小“學(xué)化”剝奪了幼兒游戲和動手操作的機(jī)會,也就剝奪了幼兒大腦神經(jīng)元受到豐富刺激的機(jī)會,阻礙了神經(jīng)元的生長形成,進(jìn)而阻礙了幼兒大腦發(fā)育的發(fā)達(dá)。要培養(yǎng)完整的兒童,對幼兒的教育必須是多方面的。因為人的大腦的完整發(fā)展本身需要多方面的刺激,有了多方面的刺激才能使各腦功能區(qū)的神經(jīng)細(xì)胞不斷地形成復(fù)雜的聯(lián)系,單項內(nèi)容的訓(xùn)練不利于大腦的完整發(fā)展。[4]而學(xué)前教育小學(xué)“化”恰恰只重視幼兒的智力發(fā)展,尤其是只重視幼兒寫字,算題等單項內(nèi)容的訓(xùn)練,幼兒的大腦沒有機(jī)會接受更需要的刺激,則會影響幼兒的大腦發(fā)育,不利于幼兒的生長發(fā)育。

幼兒正處于身體早期發(fā)育成長期,身心極為脆弱,幼兒園的保教工作對幼兒成長有重要影響。而有的幼兒園制定的小“學(xué)化”的紀(jì)律管理模式,剝奪幼兒游戲的權(quán)利,教育者由于急于求成的浮躁心態(tài)和所運(yùn)用的強(qiáng)制性方法使幼兒的興趣被壓抑,只是幼兒產(chǎn)生厭學(xué),緊張和焦慮的心情,不利于幼兒的心理健康發(fā)展。

“小學(xué)化”問題的出現(xiàn),就是為了做好學(xué)前教育與小學(xué)教育的銜接工作,這種做法,從其出發(fā)點來看,是正確的,值得鼓勵,學(xué)習(xí)的,但是其方法就值得深入探討了。幼兒園簡單地照搬小學(xué)教學(xué)方式,用上可取代游戲,淡化了幼兒的學(xué)習(xí)興趣,使部分幼兒對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼,厭學(xué)情緒由此而生。此外,由于幼兒在學(xué)前階段學(xué)習(xí)了小學(xué)階段的內(nèi)容,幼兒到上這些課程的時候,會覺得自己已經(jīng)懂了,不用認(rèn)真聽講了,從而養(yǎng)成不認(rèn)真聽課,不完成作業(yè)的不良習(xí)慣。

三、解決農(nóng)村幼兒園教育小學(xué)化的方法

1.增加財政投入,鼓勵社會各界力量辦園

加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加大農(nóng)村學(xué)前教育財政投入,鼓勵、支持公民個人舉辦幼兒園。農(nóng)村學(xué)前教育“小學(xué)化”問題,很大原因是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,政府財政性投入少,學(xué)前教育基礎(chǔ)設(shè)施不全,設(shè)備簡陋,活動場地小,師資力量差等。做好我國經(jīng)濟(jì)建設(shè),當(dāng)農(nóng)村學(xué)前兒童不再和小學(xué)一年級兒童在一間教室學(xué)習(xí),當(dāng)農(nóng)村學(xué)前班教師不再是小學(xué)教師,當(dāng)農(nóng)村學(xué)前班都不復(fù)存在,有的都是正規(guī)幼兒園,任教的都是專業(yè)的學(xué)前教育教師的時候,農(nóng)村“小學(xué)化”問題必將得到緩解。

2.轉(zhuǎn)變家長錯誤思想,構(gòu)建正確的幼兒教育觀

我們應(yīng)動員全社會的力量來扭轉(zhuǎn)家長的幼兒教育觀念,使幼兒教育回歸到正確的道路上來。具體可以通過開展各種形式的家長座談會或培訓(xùn)班,加強(qiáng)學(xué)校與家長的交流與溝通,向家長宣傳、教授科學(xué)的幼兒教育觀念,同時,電視報紙等信息媒體也應(yīng)多關(guān)注幼兒教育,尤其應(yīng)多播放關(guān)于科學(xué)培養(yǎng)幼兒的電視節(jié)目,多發(fā)性科學(xué)幼兒教育觀念的報紙。以主流社會輿論觀點引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變思想,要家長們深刻認(rèn)識到幼兒教育不同于小學(xué)教育的內(nèi)在本質(zhì),幼兒大班也不是小學(xué)一年級的延伸,懂得“順自然展個性”,懂得幼兒教育要遵循幼兒自身心理發(fā)展特點,充分發(fā)展幼兒的個性,才能使幼兒真正健康發(fā)展。而不再認(rèn)為幼兒在幼兒園就應(yīng)該多認(rèn)字、多背詩、多做題,從思想上徹底改變家長單純追求小學(xué)語數(shù)外和“分?jǐn)?shù)”高低的錯誤思想。不再抱有“望子成龍,望女成鳳”“不讓孩子輸在起跑線上”這種急功近利的思想。

3.提高兩支隊伍素質(zhì)

一名好園長,就能辦一所好幼兒園,一批好教師,就能教出一群好學(xué)生。要促進(jìn)幼兒健康、快樂、全面、和諧發(fā)展,園長和教師就必須具備相應(yīng)的專業(yè)素質(zhì)。教師職業(yè)是一門不斷學(xué)習(xí)的職業(yè),離開了學(xué)習(xí),教師的職業(yè)生命就結(jié)束了。 任何一個優(yōu)秀的人民教師,都必須具備崇高的思想政治素質(zhì),擁有科學(xué)的教育思想觀念,掌握過硬的專業(yè)知識和實踐本領(lǐng)。而這些專業(yè)素養(yǎng)的獲得,既需要教師職前發(fā)奮學(xué)習(xí),更需要教師在職刻苦自學(xué)。國家急需建立健全確保幼兒教師提升專業(yè)素養(yǎng)的法規(guī)和制度,幼兒園也要建立和完善促使教師專業(yè)成長的園本培訓(xùn)和教研的規(guī)章制度,給每個教師提供研究幼兒園教育的時間、條件和機(jī)會。這是提升幼兒教師隊伍素質(zhì),避免幼兒園教育“小學(xué)化” ,確保幼兒全面和諧發(fā)展的重要途徑。

第6篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 人文教育 人文關(guān)懷

語文與我們的生活息息相關(guān),我們?nèi)粘I钪械慕涣?、上網(wǎng)、出行等等都離不開對語文的應(yīng)用。小學(xué)語文是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最重要的部分,對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起著承上啟下的作用。小學(xué)階段直接關(guān)系著學(xué)生未來學(xué)習(xí)成績的好壞而且是學(xué)生性格價值觀形成的重要時期,所以語文教育教學(xué)要重視人文教育,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。傳統(tǒng)的語文教育教學(xué)已經(jīng)不能滿足新課標(biāo)的要求,現(xiàn)代語文教育更重要的是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng),要做到將課本知識與人文關(guān)懷有機(jī)的結(jié)合起來,是學(xué)生在成績和精神得到全面發(fā)展。

一、小學(xué)語文教育的現(xiàn)狀

首先從學(xué)校方面講,語文這門學(xué)科是其它學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),隨著教學(xué)的改革,學(xué)校相對的教學(xué)方法也有所改變,雖然語文這門學(xué)科包含的知識具有廣泛性和綜合性,但是在諸多學(xué)科當(dāng)中并不處于很高的地位。由于它本身在教育中的基礎(chǔ)性,很多學(xué)校幾乎忽略了對語文教學(xué)的重視,學(xué)校認(rèn)為學(xué)生從出生就在接觸語文,學(xué)習(xí)語文知識,根本沒有學(xué)不好的道理,對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文并不困難,所以順其自然的就把重點放在了其它科目上,認(rèn)為其它科目對于學(xué)生來說會有更高的提升空間,這也就給學(xué)生潛移默化的灌輸了語文學(xué)習(xí)的不重要的觀點。

其次從學(xué)生自身情況考慮,在小學(xué)階段,學(xué)生除了語文之外比如說英語等科目,學(xué)生平時很少接觸,自身的好奇心引導(dǎo)學(xué)生把更多的注意力放在了這些學(xué)科上,而對于語文,學(xué)生從小就接觸語言,對語文的新鮮感早已消磨干凈,對于其它學(xué)科英語、自然等有意思的學(xué)科充滿了興趣,而且學(xué)生由于從小就接觸語文的原因,認(rèn)為自己目前的語文水平就不低,學(xué)生潛意識里就忽略了對于語文的重視,認(rèn)為學(xué)習(xí)語文并不重要,因此語文這門學(xué)科就被忽略了。

最后就是家長的影響,大部分家長對學(xué)生語文科目的成績并不怎么關(guān)注,而更多的是關(guān)注其它的學(xué)科,而且會根據(jù)學(xué)生的實際情況,給孩子安排課下補(bǔ)習(xí),讓孩子上補(bǔ)習(xí)班,但很少有上語文補(bǔ)習(xí)班的,從家長的態(tài)度上我們可以看出,家長對語文的關(guān)注度并不高。

二、怎樣加強(qiáng)小學(xué)語文教育的人文關(guān)懷

1.改善教學(xué)內(nèi)容,要想提高人文教學(xué)的效果,我們的教師需要加大學(xué)生的人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng).首先小學(xué)語文老師要有人文關(guān)懷的意識,給學(xué)生提供一個很好的課堂氛圍,小學(xué)語文老師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生的成長特點,選擇教學(xué)內(nèi)容,開發(fā)學(xué)生潛力。對于和道德品質(zhì)相關(guān)的知識,老師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇合理得教學(xué)方式,對學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)。教師可以選擇合適的文章或?qū)嵗?,對學(xué)生進(jìn)行更深的講解,實現(xiàn)對學(xué)生的人文教育,提高人文素養(yǎng)。

2.小學(xué)語文老師自身要提高自己的人文素養(yǎng),教師在進(jìn)行人文教育時,教師起著非常關(guān)鍵的引導(dǎo)和榜樣作用,因此要加強(qiáng)人文教育,前提教師要具有很好的人文素養(yǎng)。作為一名小學(xué)語文老師,具有淵博的專業(yè)知識是前提,但自身素質(zhì)也占據(jù)著非常重要的角色。在教育學(xué)生時要做到以德服人,傳授知識的同時除了讓學(xué)生學(xué)到要求的語文知識,還可以做到心靈凈化,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.教師要充分的利用教材,來進(jìn)行人文關(guān)懷的培養(yǎng)。教材是課堂教學(xué)的主要媒介。教材中的作品都是編者精心準(zhǔn)備的,所選的作品一定符合本年齡階段的學(xué)生,適合這個階段的學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀,所以教師要利用教材讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)教材知識領(lǐng)會其中的人文關(guān)懷,傳遞價值觀,提高自身的人文關(guān)懷。為了適應(yīng)社會的發(fā)展,語文課堂教學(xué)必須要加強(qiáng)人文關(guān)懷的教學(xué),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的綜合水平,但有一點必須強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)人文怪壞并不是否定語文的工具性,如果忽略語文的工具性將會影響學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展,所以語文教學(xué)要處理好語文工具性以及人文性的發(fā)展,使得我們的語文課變得更加豐富。比如說在講課時教師可以根據(jù)講課內(nèi)容,分析課文的寫法,帶領(lǐng)學(xué)生整理思路的同時可以給學(xué)生滲人所蘊(yùn)藏的知識,像環(huán)境保護(hù),個人品質(zhì)的素養(yǎng)。不僅學(xué)習(xí)力課本知識,還滲透了人文素養(yǎng),提高了學(xué)生自身素質(zhì)。實現(xiàn)了小學(xué)語文課堂教學(xué)人文素養(yǎng)的教學(xué)。

4.加強(qiáng)小學(xué)語文教育中人文關(guān)懷的質(zhì)量,語文知識與我們的日常生活緊密相關(guān),在語文教學(xué)過程中,教師不能只限于文章知識的傳授,還要費盡心思將小學(xué)的語文課堂成為學(xué)生生活的第二場所,教師應(yīng)該提高學(xué)生語文課堂質(zhì)量,把課堂變作學(xué)生實行人文關(guān)懷的地方,課堂與人文關(guān)懷兩者相互結(jié)合,選擇合適的教學(xué)方法,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師通過提高學(xué)生對人文關(guān)懷的認(rèn)識,選取多種方法。教師還可以采用先進(jìn)的技術(shù)多媒體教學(xué),來開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo),并對此政策完成程度給予鼓勵和懲罰,來增強(qiáng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生自信心,讓學(xué)生之間產(chǎn)生良好的競爭,通過這種靈活的教學(xué)方法來提高人文關(guān)懷的質(zhì)量。

5.注重在閱讀和寫作中的人文關(guān)懷,閱讀是語文教學(xué)中必不可少的一部分,通過選取合適的閱讀資料對學(xué)生進(jìn)行人文培養(yǎng),灌輸人文精神,教師在教學(xué)過程中要大膽使用新的教學(xué)模式。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中,寫作也占據(jù)著很重要的比例,根據(jù)學(xué)生的差異,教師要多方面選材,根據(jù)不同的題材,指引學(xué)生寫哪方面的文章,比如說是記敘文還是議論文,學(xué)生在根據(jù)自己的情況選取寫作方式,最終完成自己的文章。

三、結(jié)語

總而言之,我國歷史悠久,有著豐厚的文化底蘊(yùn),為語文教育事業(yè)提供了豐富的資源。小學(xué)語文教育決定著學(xué)生價值觀的樹立,加強(qiáng)小學(xué)教育的人文關(guān)懷,既有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,又能夠很好的塑造學(xué)生品質(zhì),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過不斷的更新教學(xué)內(nèi)容,提高語文教師的人文素養(yǎng),追求高質(zhì)量的人文關(guān)懷以及加強(qiáng)閱讀教學(xué)提高初中教學(xué)中人文關(guān)懷質(zhì)量,全面提高學(xué)生的素質(zhì),為國家培養(yǎng)出真正的人才。

參考文獻(xiàn):

[1]馮永洪.論小學(xué)語文課本中的人文關(guān)懷.現(xiàn)代閱讀,2013,(3).

第7篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

初任教師 素養(yǎng)缺陷 師范院校 教育教學(xué)改革

教師素養(yǎng)是教師從事教育教學(xué)的基本修養(yǎng)。理論上說,經(jīng)過4年的大學(xué)師范教育,初任教師應(yīng)該具備基本的教師素養(yǎng)。但在現(xiàn)實的教育教學(xué)活動中,那些經(jīng)過4年師范大學(xué)教育,又通過教育部門考核的初任教師,在教師素養(yǎng)方面具有結(jié)構(gòu)性缺陷,分析這些缺陷,主要根源還在于師范院校教育教學(xué)方面存在問題,凸顯其改革的必要性和急迫性。

一、我國初任教師素養(yǎng)的主要缺陷

(一)初任教師的實踐能力缺失

有研究認(rèn)為,教師教育分為職前教育和職中教育。職前教育的目的是打下堅實的理論和學(xué)科基礎(chǔ)。但是,從用人單位的觀點來看,他們希望新任職的教師能夠具備基本的上崗能力,不需要學(xué)校再進(jìn)行長時間的培訓(xùn)。我們的研究表明,目前的初任教師在教師實踐維度上缺少如下能力:

1.課程與教學(xué)設(shè)計能力

課程與教學(xué)設(shè)計既是一個理論問題,更是一個實踐問題。在師范教育課程開設(shè)中,除了課程與教育專業(yè)開設(shè)了課程與教學(xué)設(shè)計外,其他學(xué)科類專業(yè)師范生只是通過學(xué)科教學(xué)法學(xué)習(xí)了粗淺的教學(xué)設(shè)計方面的知識。并且由于時間的限制,學(xué)科教學(xué)法甚至課程與教學(xué)設(shè)計的課程都是按照理論課的要求開設(shè)和講授的。學(xué)生應(yīng)用理論的實踐能力沒有內(nèi)化,在任職后面對真實的問題情景,往往表現(xiàn)為無能為力或毫無章法,難以作出令自己和別人滿意的教學(xué)設(shè)計。

2.課堂管理能力

有效教師的研究表明,有效課堂的關(guān)鍵在于教師的課堂管理能力。遺憾的是,師范教育課程中的課堂管理課要么是理論課,要么不開設(shè)。任職后,初任教師要單獨面對班級,既要考慮教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)方法的選擇和教學(xué)過程的傳授,又要對班級中眾多學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)質(zhì)量等進(jìn)行調(diào)節(jié),需要對偶發(fā)事件進(jìn)行處理,一時間不知所措,難以顧及。

3.教學(xué)研究能力

目前的師范教育卻沒有強(qiáng)調(diào)師范生也是研究者。通常,教育專業(yè)學(xué)生為了入職后教研的需要還開設(shè)教育研究方法方面的課程,而其他專業(yè)的師范生則根本沒有此類課程。面對學(xué)校頻繁進(jìn)行的教育科研活動,新任教師往往沒有多少思想準(zhǔn)備,更別說有效地參與了,他們在學(xué)校組織的教研活動中沒有發(fā)言權(quán),甚至成為別人批評的靶子,嚴(yán)重地挫傷了他們的自信心。

4.教師合作能力

由于目前獨生子女大學(xué)生的增多以及學(xué)生獨立個性的張揚(yáng),還有教師職業(yè)的獨角戲特點,新任教師在面對學(xué)校教師合作的變革中,往往選擇逃避,致使他們成為教師發(fā)展的邊緣人。檢視師范大學(xué)的課程設(shè)置特別是教學(xué)模式,我們不得不承認(rèn)孤立的教師文化對師范生的影響。

5.課程開發(fā)能力

隨著三級課程管理模式的逐步落實,學(xué)校對教師的校本課程開發(fā)能力需求旺盛。由于原先課程管理政策的制約,教師的課程能力從意識到行動都很缺失。很多學(xué)校都寄希望于新任教師能在此領(lǐng)域能大顯身手,但遺憾的是,新畢業(yè)的學(xué)生也沒有類似的經(jīng)驗。初任教師在大學(xué)接受師范教育期間沒有接觸過課程開發(fā)的理論與實踐課程,表明師范類課程的設(shè)置與中小學(xué)的需要不能有效接軌。

6.教育創(chuàng)新能力

“基礎(chǔ)教育改革對師范院校的最大批評就是培養(yǎng)學(xué)科型的教師太多,培養(yǎng)出一專多能并把知識融化成責(zé)任、人格且具有創(chuàng)新能力的教師太少?!迸械穆曇粢呀?jīng)過去將近十年,然而,師范院校的情況卻基本沒有改觀,相反卻更加嚴(yán)重。專業(yè)知識的陳舊乏味,校園文化的功利庸俗、評價手段的單一、評價內(nèi)容的片面等都使得學(xué)生豐富的想像力、創(chuàng)造力和豐富的個性人格得不到應(yīng)有的舒展。

(二)初任教師的理論素養(yǎng)缺失

初任教師實踐能力缺失是外顯的,也是備受人們垢病的。但是,初任教師理論素養(yǎng)方面的缺失卻較少受到人們的重視。其實,初任教師理論素養(yǎng)存在的問題也是他們在實踐中表現(xiàn)得不盡如人意的的根源。

1.學(xué)科專業(yè)學(xué)生的理論素養(yǎng)先天不足

我國師范類教育分散在各個學(xué)科或者學(xué)院進(jìn)行,基于人事、工作量以及管理的需要,各學(xué)科教育專業(yè)的師范類課程主要集中在老三樣上,再加上課程內(nèi)容陳舊狹窄,教學(xué)方式僵化呆板,領(lǐng)導(dǎo)教師沒有足夠重視等原因?qū)е碌膶W(xué)生即使對這些“老三樣”的學(xué)習(xí)態(tài)度也不夠重視和學(xué)習(xí)興趣低下,更別說對其他相關(guān)的或者是現(xiàn)代教育理論的自覺學(xué)習(xí),這些都直接導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)專業(yè)學(xué)生的教育理論素養(yǎng)存在先天不足。

2.教育學(xué)專業(yè)背景的初任教師理論空泛破碎

與學(xué)科專業(yè)學(xué)生相對,師范教育中教育系學(xué)生則專業(yè)知識不足,出現(xiàn)了沒有專業(yè)背景的尷尬,致使掌握的教育理論知識根本就是空中樓閣,沒有依著。另外,由于師范教育中學(xué)科專業(yè)劃分的細(xì)化,理論條塊分割的現(xiàn)象存在,再加上缺乏在實踐中對理論知識的切實體悟和有效反思,教育專業(yè)學(xué)生的理論還存在支離破碎的情況,缺乏有效整合。

二、我國初任教師素養(yǎng)缺陷的學(xué)校歸因分析

導(dǎo)致我國初任教師素養(yǎng)缺陷的原因很多,從外部因素來看,有社會發(fā)展變化對教師職業(yè)有更多、更新、更高的要求有關(guān),也與學(xué)校變革的速度加快而導(dǎo)致的師范教育的培養(yǎng)模式不能有效適應(yīng)目前中小學(xué)校的實際訴求有關(guān),更與我國目前還較封閉保守的教師教育體制有關(guān)。

但是,外部因素通過內(nèi)部因素起作用,組織變革的最大動力應(yīng)來自于組織本身,解讀師范院校自身存在的問題,分析其在合格或者說令人滿意的初任教師培養(yǎng)方面不能勝的原因,是問題的關(guān)鍵所在,也是積極解決問題的有效途徑。

(一)師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)沒有落實

盡管各級各類師范院校都宣稱自己是為中小學(xué)培養(yǎng)合格師資的。但由于教師教育模式的變化和高校畢業(yè)生就業(yè)困難等原因,很多師范院?;谠鰪?qiáng)競爭力和為學(xué)生就業(yè)考慮的目的,極力淡化“師范性”和“非師范性”的界限,不僅減少本來就不能再少的教育類課程,用學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)評價師生,而且在學(xué)生評價和教師任用上也“淡化了”師范性。評價學(xué)生好壞成功的尺度不是專業(yè)思想的牢固、專業(yè)技能的養(yǎng)成和專業(yè)知識的掌握;對青年教師的選擇也是唯學(xué)歷是舉,導(dǎo)致青年教師在教學(xué)中“開放性有余,規(guī)范性不足;專業(yè)性很強(qiáng),基本功不夠;知識性不錯,示范性不夠”。其實,包括師范教育在內(nèi)的整個教師教育,都應(yīng)該是從各個方面強(qiáng)化教師職責(zé)和能力的教育,如教師意識、教師道德、教師知識、教師技能及教師的培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容、方法、手段等。

(二)師范院校的課程設(shè)置不盡合理

在課程設(shè)置上,我國師范院校重學(xué)科課程而忽視教師專業(yè)課程,忽視教師培養(yǎng)過程中的實踐環(huán)節(jié),實踐性課程與理論性課程相比所占比例微乎其微。翻開師范院校所使用的教育學(xué)、心理學(xué)教材,或到課堂里聽一下這類課程,可以看出,教材的編寫者、教材的使用者基本上都將這些課程按照這些學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)或?qū)W科結(jié)構(gòu)來編寫、使用,考慮的是學(xué)科的科學(xué)性,很少甚至沒有考慮到是在教師培養(yǎng)或培訓(xùn)中使用的,應(yīng)在應(yīng)用性或者實用性上努力。師范大學(xué)的教育系一窩蜂地改名為教育科學(xué)學(xué)院或教育科學(xué)研究院即是增強(qiáng)教育學(xué)諸學(xué)科科學(xué)性努力的典型表現(xiàn)。培養(yǎng)出來的學(xué)生只掌握一些空中樓閣式的理論知識,卻難以在實踐中一顯身手也就天經(jīng)地義、不足為怪了。

(三)師范院校的教學(xué)模式陳舊僵化

除了課程設(shè)置的問題以外,還有一個突出問題就是教學(xué)模式。師范院校的教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)法等課程,幾乎都是采用課堂講授的方式,以教師為中心的滿堂灌,主要講授的是基本原理、基本原則,沒有實踐,缺少案例,缺乏應(yīng)用。這種教學(xué)模式不僅枯燥、乏味,而且可能會使師范生們體會到教育學(xué)、心理學(xué)原來是這樣的空洞和無力,沒有什么用處。

三、突出師范性,堅持教育教學(xué)改革

時代的發(fā)展對師范院校作出選擇和要求,師范院校必需改革以使其能最佳地與時展的要求相匹配。

(一)教育教學(xué)改革的原則

1.師范性與學(xué)術(shù)性相結(jié)合的原則

師范院校的教育教學(xué)改革要能確實培養(yǎng)、提高學(xué)生畢業(yè)以后從教的能力。使得學(xué)這些課程與不學(xué)這些課程的學(xué)生在實踐中的工作表現(xiàn)有明顯不同,使得學(xué)生在職業(yè)發(fā)展中具有較強(qiáng)的發(fā)展動力,提高師范畢業(yè)生的工作效能感。

2.理論與實踐相結(jié)合的原則

教師應(yīng)具備一定的教育理念或教育哲學(xué),能結(jié)合基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展的實際進(jìn)行教育教學(xué),使學(xué)生能將理論學(xué)習(xí)與具體實踐相結(jié)合,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的過程也是練習(xí)的過程,體驗的過程,實踐的過程、能力提高的過程。在實踐中深化對理論的認(rèn)識,在理論學(xué)習(xí)中加深對實踐的關(guān)切。

4.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則

在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時,一定要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和以學(xué)習(xí)者為中心的觀念,并將這些潛移默化地影響他們,形成他們主動探究的態(tài)度,促使他們走上工作崗位后也能將教師的教與學(xué)生的學(xué)結(jié)合起來,正確地、充分地發(fā)揮教師的作用。

5.思維訓(xùn)練與操作訓(xùn)練相結(jié)合的原則

教育既是科學(xué),又是藝術(shù);既需要理論的智慧,更需要實踐的智慧;既是創(chuàng)造才能盡情發(fā)揮的舞臺,更是實際才能不斷展現(xiàn)的廣場;教育不僅需要點子和創(chuàng)意,更需要實行和實現(xiàn)的能力,能夠把思索的東西變成現(xiàn)實,而不至于在現(xiàn)實中眼高手低,甚至被認(rèn)為“百無一用”。因此,對師范生的教育教學(xué)要求遵循思維訓(xùn)練與操作訓(xùn)練相結(jié)合的原則,在訓(xùn)練提高師范生的思維能力的同時對師范生應(yīng)具備的基本素質(zhì),如演講、寫作、電腦技術(shù)等進(jìn)行訓(xùn)練,在訓(xùn)練中提高學(xué)生的思維水平,發(fā)展他們的專業(yè)情意。

(二)模塊化設(shè)置教師教育課程

1.教育基礎(chǔ)理論模塊

設(shè)置目標(biāo)在于讓學(xué)生從宏觀上把握教育的本質(zhì)和人們對教育的整體思考,培養(yǎng)學(xué)生從社會、歷史、文化、哲學(xué)、法律和政策層面看教育的能力,獲得整體的教育認(rèn)識。因此,應(yīng)考慮開設(shè)教育概論、教育哲學(xué)、教育政策法規(guī)、中外教育改革、中外教育史等專題課程。

2.教學(xué)方法與技能模塊

設(shè)置目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生駕御課堂管理、教學(xué)設(shè)計、教法選擇、課程開發(fā)、教學(xué)評價的能力,使學(xué)生具有基本的實踐操作能力。應(yīng)考慮開設(shè)課程理論與課程改革、研究性學(xué)習(xí)及其組織、校本課程及其開發(fā)、教材開發(fā)與教材評價、教學(xué)方法與策略、學(xué)習(xí)的測量與評價、多媒體課件制作、教育技術(shù)應(yīng)用等專題課程。

3.青少年輔導(dǎo)與管理模塊

設(shè)置目標(biāo)在于讓師范生掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,在此基礎(chǔ)上能對青少年進(jìn)行有效的輔導(dǎo)和管理??煽紤]開設(shè)青少年發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理咨詢與輔導(dǎo)、班主任工作、學(xué)習(xí)困難兒童的診斷與幫助、課堂行為矯正等專題課程。

4.實踐與專業(yè)發(fā)展模塊

目的在于通過師范生的教育實踐活動更好地理解和運(yùn)用教育理論知識,養(yǎng)成教育技能,提升實踐智慧,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。應(yīng)考慮設(shè)置教育研究方法、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)道德、校本教學(xué)研究、教育科研論文的撰寫等專題課程,增加教育實習(xí)、見習(xí)時間,增強(qiáng)對教育實習(xí)、見習(xí)的指導(dǎo)。

(三)探索有效的教學(xué)模式

課程與教學(xué)是密不可分的,為了達(dá)到課程的設(shè)計目標(biāo),應(yīng)該有相應(yīng)的教學(xué)模式與之相配,這里,除了繼承傳統(tǒng)的教學(xué)模式的優(yōu)點外,我們重點提出如下教學(xué)模式:

1.案例教學(xué)模式

廣泛收集中小學(xué)實踐中成功的理論案例、教學(xué)案例、管理案例、教研案例、法治案例、行政案例、教育案例、通過案例教學(xué)剖析案例發(fā)生的背景、解決的策略和理論依據(jù),使學(xué)生能在情境中內(nèi)化理論學(xué)習(xí),并獲得理論應(yīng)用的具體環(huán)境,從而改變以教師為中心、滿堂灌的教學(xué)模式,代之以參與式、研究性、理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式。

2.模擬課堂模式

課堂是教師工作的重要場所,讓師范生自己收集資料,講述一些故事性強(qiáng)的基礎(chǔ)課程如教育史課程,教學(xué)設(shè)計課程等會增加學(xué)生的體驗。通過自己的講述、教師的點評,學(xué)生在學(xué)校期間就會獲得站講臺的體驗,增加實踐能力的培養(yǎng)。

3.合作研究教學(xué)模式

教師采用各種分組方式將學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)研究小組(最好是異質(zhì)性人員組成,分擔(dān)式的小組領(lǐng)導(dǎo)),引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教學(xué)目標(biāo),從學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實生活中確定研究主題,小組合作運(yùn)用各種有效的教育科學(xué)研究方法,查找相關(guān)資料,分析數(shù)據(jù),討論交流后得出研究結(jié)論,并將研究結(jié)論用課件的形式向教師和全班同學(xué)匯報交流的一種方法。教師在此基礎(chǔ)上還可以組織全班同學(xué)對此進(jìn)行討論和評價,最后教師給予必要的點評和講解。

4.考試和考評模式

對于一些實踐性和技能性的課程,可以縮短教學(xué)時間,而留下大量時間讓學(xué)生課下練習(xí),或?qū)W院提供必要的練習(xí)場所,教師有目的地指導(dǎo),其主要任務(wù)是考察和考評。

5.協(xié)作教學(xué)模式

由于傳統(tǒng)教師培養(yǎng)的缺陷,教師教育的教師普遍缺少中小學(xué)實踐的經(jīng)歷,有些還沒有學(xué)科背景,只長于理論教學(xué)。為了彌補(bǔ)不足,可以采用聘用中小學(xué)實踐教師與學(xué)院理論教師協(xié)作教學(xué),既可以建立穩(wěn)定的教學(xué)實踐基地,也能提高教學(xué)的效能。

6.研究性教育實踐模式

研究性實習(xí),是指在實習(xí)過程中,創(chuàng)設(shè)一種科研的氛圍,激勵學(xué)生捕捉問題,主動思考,積極行動,從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。具體方法和步驟如下:(1)觀察日志。在實習(xí)中每天寫觀察日志,日志不限內(nèi)容,不拘形式。但要有感而發(fā),在描述細(xì)節(jié)的同時,有思考、分析和解釋,在此基礎(chǔ)上,形成自己研究的問題。(2)相互聽課基礎(chǔ)上的說課評課。在教師指導(dǎo)下,在實習(xí)中把說課變成教學(xué)反思的實驗室,把評課變成高效的學(xué)術(shù)沙龍。(3)在實習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,并開展行動研究。(4)實習(xí)結(jié)束后,組織論文答辯,并對優(yōu)秀論文評獎。

研究性見習(xí)是指在教育學(xué)課程教學(xué)的中期或末期把學(xué)生安排在自己學(xué)校的實習(xí)基地、研究基地或其他中小學(xué)校里通過觀察、訪談、討論等方式,發(fā)現(xiàn)并研究中小學(xué)教育實踐中的問題,找到研究課題并在教師指導(dǎo)下進(jìn)行深入研究,撰寫出研究報告或?qū)W術(shù)論文的過程。其目的是為了加強(qiáng)教育理論與教育實踐的聯(lián)系,提高師范生關(guān)注教育、反思教育與研究教育的意識和能力。

7.認(rèn)知學(xué)徒模式

認(rèn)知學(xué)徒制是由柯林斯、布朗和紐曼(Collins,Brown,and Newman,1989)基于情境學(xué)習(xí)與情境認(rèn)知而提出的教學(xué)模式,是一種整合傳統(tǒng)的學(xué)校教育與學(xué)徒制方法的新教育范型,主要特點是“顯現(xiàn)專家實踐的策略與技能,表現(xiàn)專家實踐的思維過程,讓學(xué)生在教師和同學(xué)的幫助下,在情景中觀察、參與、實踐、創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)專家策略”。

整個情景學(xué)習(xí),實際上就是一種涵化的的學(xué)習(xí)過程。因此,如果能在教育實習(xí)和教育見習(xí)的時候采用認(rèn)知學(xué)徒制,讓中小學(xué)資深優(yōu)良的能稱得上專家的教師傳承其知識技能、實踐智慧、內(nèi)隱知識,使得見習(xí)師范生能夠在學(xué)習(xí)專家教師的專業(yè)風(fēng)范的同時,發(fā)展思維能力、創(chuàng)新精神和實踐能力,增加對教師職業(yè)的認(rèn)同感與責(zé)任感。

四、結(jié)語

教師教育是一個系統(tǒng)過程。從大的方面講,需要社會特別是中小學(xué)和大學(xué)的密切合作,需要國家教育政策和法規(guī)的有利保障,需要教育行政的強(qiáng)力支持。從小的方面講,需要每一個教師教育工作者了解中小學(xué)教育的發(fā)展動態(tài),自覺主動地改革教學(xué),有為中小學(xué)實踐服務(wù)的意識自覺。本文的主題在于考察初任教師的素養(yǎng)缺陷,從而分析師范教育存在的固有疾患,并從課程與教學(xué)角度提出了一些建議。

參考文獻(xiàn):

[1]夏斐.師范院校呼喚“教學(xué)大師”[N].光明日報,1999-10-20.

第8篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);人文意識教育;實施

【中圖分類號】G633.6

人文意識教育是小學(xué)教育目標(biāo)的重要組成部分。作為小學(xué)教育中不可或缺的數(shù)學(xué)教育,也應(yīng)該而且必須體現(xiàn)出相應(yīng)的人文意義,并培養(yǎng)學(xué)生的人文意識。

人文意識教育,筆者以為是指的是教育過程中教師引領(lǐng)學(xué)生通過體驗、感悟等從而獲得精神文化層面的產(chǎn)物。M?克萊因在《西方文化中的數(shù)學(xué)》中說過:"在最廣泛的意義上,數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性精神......盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻問題和最完美的內(nèi)涵。"①而小學(xué)數(shù)學(xué)教育正是運(yùn)用數(shù)學(xué)中的精神去影響小學(xué)生的思維并實現(xiàn)其人文意識教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育中體現(xiàn)著人文意識教育,表現(xiàn)在以下幾個方面:

其一、數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含著人類思維中最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇跃瘢兄谂囵B(yǎng)學(xué)生的良好品格。

數(shù)學(xué)教給學(xué)生以理性,由此學(xué)生才開始靠理性而非感覺去作出判斷。在數(shù)學(xué)中,允許主觀的臆測和想象,但是不允許任何不經(jīng)嚴(yán)格推理、實驗而得出的結(jié)論。也就是說,在數(shù)學(xué)中,凡事按照客觀的規(guī)則,經(jīng)過嚴(yán)格論證的結(jié)論,是任何人都不能抗拒的;而那些偏離客觀規(guī)則,沒有經(jīng)過理性驗證的主觀結(jié)論,不管看上去怎樣正確,也終究會被。而在一個結(jié)論被論證或一個假設(shè)被證實的過程中,需要學(xué)生講求方法,具有勤奮、刻苦,頑強(qiáng)的探索精神。由此,數(shù)學(xué)的嚴(yán)格理性思索能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的良好品質(zhì)。

其二、數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含著唯物辯證法的內(nèi)容,有助于塑造學(xué)生的世界觀。

正如前文所說,數(shù)學(xué)是一種精神,而這種精神涉及多個方面,其中唯物辯證的精神也在數(shù)學(xué)教育中有所體現(xiàn)。例如透過現(xiàn)象看本質(zhì),這種唯物辯證精神就經(jīng)常從數(shù)學(xué)的概念中體現(xiàn)出來:在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)著學(xué)生了解概念的形成、發(fā)展過程,從而理解概念的本質(zhì)。在理解概念的過程中,學(xué)生會對現(xiàn)象進(jìn)行分析、理解、歸納、概括等一系列的思維操作,從而學(xué)會去除事物的表現(xiàn),抓住本質(zhì),去偽存真。再如發(fā)展運(yùn)動的觀點在數(shù)學(xué)教學(xué)中也時常見到。數(shù)學(xué)的思想不是一成不變的,諸如函數(shù)思想、公理化思想等數(shù)學(xué)思想的確立和發(fā)展,無疑不體現(xiàn)這唯物辯證法中最核心的發(fā)展運(yùn)動觀。而這些本質(zhì)觀、發(fā)展運(yùn)動觀,對學(xué)生科學(xué)世界觀的形成有著極大的促進(jìn)作用。

其三,數(shù)學(xué)本身就是一種美,有助于引導(dǎo)學(xué)生對美的追求。

數(shù)學(xué)中有著豐富的美的因素。從形式上來說,數(shù)學(xué)擁有簡潔、對稱、平衡等形象美。尤其是幾何方面,形式美表現(xiàn)的更為明顯。在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會鑒賞形式美,可以使數(shù)學(xué)的教學(xué)過程變成欣賞形式美的過程。數(shù)學(xué)種還存在一種理性的美。這種理性的美表現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、嚴(yán)密的邏輯、巧妙的方法等等之中。數(shù)學(xué)這種理性的美需要學(xué)生通過自己的智慧去分析、歸納、解答才能把握。此外,數(shù)學(xué)具有一種創(chuàng)造美。數(shù)學(xué)的這種創(chuàng)造美是在數(shù)學(xué)活動中實現(xiàn)的,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識并且應(yīng)用到實踐中去獲得一種創(chuàng)造的樂趣。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造成功的情景,讓學(xué)生在成功中體會到創(chuàng)造的快樂和自豪感,讓學(xué)生的思想和行為更加純潔。

既然數(shù)學(xué)教育中能夠體現(xiàn)出人文意識,那么小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)如何進(jìn)行才能在數(shù)學(xué)教育中彰顯其人文影響呢?

第一、 教師要樹立全面教育的觀點,把人文意識教育放在重要位置。

教育的目的是培養(yǎng)人。作為施教者應(yīng)當(dāng)樹立正確的人文意識教育觀,把人文意識教育放在教育教學(xué)的重要位置。具體來說:首先,教師要樹立人文教學(xué)理念。教師必須了解,數(shù)學(xué)教育的目的不僅僅是傳授學(xué)生概念、公式、定理等數(shù)學(xué)知識,而且要讓學(xué)生了解問題解答的過程,在過程中總結(jié)、歸納,抓住問題的本質(zhì)。其次,教師要樹立實踐的觀點,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實踐。教師在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐,用實踐去檢驗知識的正確性,在實踐中鍛煉學(xué)生的動手能力,同時教會學(xué)生在實踐中反思學(xué)習(xí)過程中的不足。

第二、 教師要善于營造課堂的人文氛圍。

教師在教學(xué)中的角色不僅僅是教育者,更是引導(dǎo)者、幫助者。只有營造和諧的人文氛圍,教學(xué)才更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的人文性。在這個過程中,一方面,教師要走下講臺,與學(xué)生"打成一片"。教師要善于傾聽學(xué)生的想法、走近學(xué)生的內(nèi)心世界,讓師生關(guān)系處于平等的地位。另一方面,教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的積極主動性。小學(xué)生可塑性較強(qiáng),在學(xué)習(xí)的過程中一旦成為主體,主動性會得到充分的發(fā)揮,這對于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、思維能力、實踐能力都有極大的好處,更有利于學(xué)生在積極的情緒中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),避免單純講解公式、定理等數(shù)學(xué)知識造成學(xué)生的厭學(xué)情緒。另外,教師還可以在評價過程中更多的展現(xiàn)情感魅力,給予學(xué)生更多的人文評價。小學(xué)生年齡小,學(xué)習(xí)目的不明確,更需要老師的積極評價,尤其數(shù)學(xué)這種容易出現(xiàn)兩極分化的科目,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這一方面的工作,讓學(xué)生樹立好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的堅定信念。

第三、 教師要善于挖掘教材中的人文內(nèi)涵。

單純的知識教育只能培養(yǎng)出高分的學(xué)生卻并不能培養(yǎng)出健康和諧發(fā)展的人。所以在教學(xué)過程中,教師還要善于挖掘教材中的人文素材,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。首先教師在教學(xué)的過程中要注重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)是更偏重理性的學(xué)科,正是這種理性,在學(xué)生以后的生活中將會起著十分重要的作用。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生縝密、踏實、有條理的行為處事方式、一絲不茍的態(tài)度、求真求實的探索精神,將會使學(xué)生終身受益。其次教師要注重教材中的數(shù)學(xué)史知識。中國五千年的古老文明中孕育了諸如秦九韶、祖沖之等等數(shù)學(xué)大家,這些數(shù)學(xué)家的故事不僅可以教會學(xué)生相對應(yīng)的數(shù)學(xué)知識,而且能增加學(xué)生的民族自豪感。最后,可以將教材中的知識與生活相結(jié)合,揭示生活中的數(shù)學(xué)。在教學(xué)過程中,教師可以更多的向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)生產(chǎn)知識,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在生活中的獨特作用,領(lǐng)略數(shù)學(xué)的人文魅力。事實上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué),能夠有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,學(xué)生也更容易在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)獨立思考和與人協(xié)作。

"小學(xué)教育的根本任務(wù)是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。"②小學(xué)數(shù)學(xué)作為小學(xué)的基礎(chǔ)性科目之一,理應(yīng)承擔(dān)起對學(xué)生施行人文意識教育的重?fù)?dān)。本文就這一問題做了淺顯的研究,期待更多學(xué)者和一線教師關(guān)注小學(xué)數(shù)學(xué)中的人文意識教育這一問題。

注釋

①[美]M?克萊因,張祖貴譯《西方文化中的的數(shù)學(xué)》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004:9

②楊秀治《教育學(xué)》,山東大學(xué)出版社,2007:37

參考文獻(xiàn)

第9篇:小學(xué)教育的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng);小學(xué)教師;德育;人才

培養(yǎng)小學(xué)教師優(yōu)良的德育教育人才;重視德育教育發(fā)展,培養(yǎng)小學(xué)學(xué)校德育工作的重要性,著力進(jìn)行德育系列的建設(shè):如制定全面系統(tǒng)的具體德育目標(biāo),合理安排智育活動的時間和空間,形成多種德育途徑相結(jié)合的合力網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化德育環(huán)境,建設(shè)校園文化,培養(yǎng)一批高素質(zhì)的教師隊伍是提高學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。

1 合理利用教育資源是提高學(xué)校德育的源泉

教育無時不有,無處不在的,作為教育工作者就應(yīng)隨時地把握教育的時機(jī),使教育在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行。(1)寓德育于各科教育及活動之中,把德育目標(biāo)和任務(wù)滲透到教學(xué)過程中。(2)把活動作為德育工作的載體,盡可能使每一個活動都能使學(xué)生心靈受到感動、震撼和啟迪。使學(xué)生在活動中受到鍛煉、體驗。(3)搞好校園文化建設(shè),創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì)。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在重要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成為培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基地。

2 發(fā)揮主渠道作用,增強(qiáng)育人效應(yīng)

我們要把德育教育放在首位,就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。對此,多年來,我校牢牢抓住教學(xué)這一中心工作,開展教材教法的研討,挖掘寓于教材中的教育因素,做到融德育與智育為一體,形成教學(xué)特色,提高學(xué)生全面素質(zhì),具體有以下認(rèn)識:

2.1 提高認(rèn)識,確立觀念,完善德育工作機(jī)制。眾所周知,課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ),也是最根本的育人工程,學(xué)生成長各個過程中所需要吸收的“精神復(fù)合營養(yǎng)”,主要是通過課堂來提供,課堂教學(xué)中的德育也是最豐富的教育,因為課堂教學(xué)能在有限的空間和時間內(nèi)集中傳遞古今中外、不同國家、不同民族、多種多樣的精神文明的內(nèi)容。因此,課堂教學(xué)中的德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征,伴隨學(xué)生在校階段的始終,對學(xué)生的健康成長具有特別重要的意義和作用。

課堂教學(xué)是由各科教師來進(jìn)行的,沒有各科教師的參與配合和明確的責(zé)任感,發(fā)揮各學(xué)科德育功能就成為一句空話。為此,抓師德教育,增強(qiáng)教師育人觀念是關(guān)鍵,強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職員工人人都成為德育工作者,人人結(jié)合教學(xué)工作,把課堂教學(xué)作為德育主渠道。同時,抓提高認(rèn)識,注重制度、網(wǎng)絡(luò)建設(shè),保證使課堂教學(xué)發(fā)揮德育功能并轉(zhuǎn)向規(guī)范化、科學(xué)化,建立健全以愛國主義教育為主線的德育常規(guī)制度,做到定期檢查、定期考核。

2.2 立足教材,找準(zhǔn)結(jié)合點,讓德育貫穿于教學(xué)過程中。課堂是德育的主陣地,各學(xué)科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。對此要求各科任課教師立足課本,掌握自身所任學(xué)科的特點,緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢,將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終,使德育貫穿于教學(xué)的全過程。

3 發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用

“人的個性及其發(fā)展是社會環(huán)境的產(chǎn)物,社會環(huán)境因素構(gòu)成一個人教育影響的全部源泉。”家庭是社會環(huán)境中最主要的一種社會基本群體,是組成社會的分子。古往今來,家庭不僅是其子女賴以生存的場所,也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的日趨信息化,家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)。

現(xiàn)在大多數(shù)都是獨生子女家庭,在現(xiàn)實生活中,一部分家長對子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致,對子女百依百順,嬌生慣養(yǎng),包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替,阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切,拔苗助長,過分溺愛子女,把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“寶座”,甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。所有這些現(xiàn)象,為學(xué)校德育工作的正常開展增添了一定的難度。由此可見,充分發(fā)揮家庭教育作用,讓家庭教育和學(xué)校教育形成合力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展勢在必行,我們做了如下工作:

3.1 知——讓家長認(rèn)識學(xué)校德育工作的重要性。事實上,家長們總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu),辦事能力強(qiáng),更希望他們出色成才。這些想法是與學(xué)校德育工作目標(biāo)一致的,學(xué)校只要在教育活動中與家長們建立信息溝通的渠道,就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異,造成受教育者茫然不知所措,最終收效甚微”的現(xiàn)象。為了讓家長認(rèn)識學(xué)校德育工作的重要性,在了解家長們普遍關(guān)心的重點、熱點和難點的基礎(chǔ)上,利用家長座談會向家長介紹全面實施素質(zhì)教育的意義,使家長充分認(rèn)識到實施素質(zhì)教育與學(xué)生健康專長的密切關(guān)系。同時也使家長明確學(xué)校德育工作的重點,使家長在思想上真正與學(xué)校取得共知,積極配合學(xué)校開展工作。同時還發(fā)揮學(xué)生自身的作用,通過學(xué)生與家長的交流,讓家長把對子女的愛融入到對學(xué)校的德育工作中。

3.2 助——請家長參與和協(xié)助學(xué)校的德育活動。在具體實施素質(zhì)教育的過程中,要充分認(rèn)識調(diào)動家長們積極參與和協(xié)助的重要性,要正確地引導(dǎo)家長配合學(xué)校的教育工作,促使家庭教育與學(xué)校教育的相結(jié)合,充分發(fā)揮家庭教育的巨大潛力。

第一,為適應(yīng)學(xué)校德育工作的需要,我校采取了邀請家長走進(jìn)校園,與家長共同做好學(xué)生德育工作。首先,請家長到校參加觀摩活動,讓家長們在觀看活動的過程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點,從而引起重視,增強(qiáng)育人的責(zé)任感。我校的“財會專業(yè)學(xué)生珠算比賽”和“97級鉗工學(xué)生技能操作競賽”,吸引了很多家長。通過比較,家長們找到了差距,懂得了“外面的世界很精彩,世界的競爭很激烈”和“山外有山”的道理,認(rèn)識到必須教給孩子生存的本領(lǐng)、獨立的能力。其次,教師與家長彼此之間的接觸,有利于在教育方法上取得共識,形成合力。借活動機(jī)會交流學(xué)生在校和在家的表現(xiàn),從中相互溝通,共同為下一代的健康成長、為教育的成功創(chuàng)造條件。

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