計劃生育處罰法精選(九篇)
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第1篇：計劃生育處罰法范文
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；理論背景；經(jīng)濟(jì)背景
一、企業(yè)文化的涵義
每個組織都有屬于自己特定的環(huán)境條件和歷史傳統(tǒng)，這為它們形成具有獨自個性的哲學(xué)信仰、意識形態(tài)、價值取向和行為方式提供豐厚的“土壤”，于是每個組織也都有屬于自己特定的企業(yè)文化。所謂的企業(yè)文化是指組織在長期的實踐活動中所形成的且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的有別于其他組織特征的價值觀念、團(tuán)體意識、行為規(guī)范和思維方式的總和。
二、 企業(yè)文化產(chǎn)生的社會歷史背景
（一） 企業(yè)文化產(chǎn)生的理論背景
1.古典管理理論
以泰羅“科學(xué)管理”為代表的古典管理理論，盛行的只是裸的逐利文化?！敖?jīng)濟(jì)人”假設(shè)之上的管理文化，只能配以“胡蘿卜加大棒”的剛性文化來協(xié)助管理。雖然古典管理理論在當(dāng)時滿足了當(dāng)時特定時代管理的需要，但是隨著社會化的不斷發(fā)展，勞資雙方矛盾的不斷激化以及其他各種原因促進(jìn)了管理理論進(jìn)入了行為科學(xué)理論時代。
2.行為科學(xué)理論
著名的霍桑實驗把對人的管理由“經(jīng)濟(jì)人”向“社會人”觀念轉(zhuǎn)變，這一時期的管理文化不僅在物質(zhì)利益方面給予員工極大的滿足，而且也在試圖通過滿足勞動者的精神需求，譬如自尊、社交、價值實現(xiàn)等的需求，來換取員工工作的積極性，已達(dá)到獲得更多效益的目的。這一階段所企業(yè)所表現(xiàn)出來的企業(yè)文化意識已經(jīng)開始轉(zhuǎn)移到關(guān)注員工的需求。
3.管理叢林理論
隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，管理理論開始進(jìn)入了一個全新的發(fā)展歷程。各種管理學(xué)說如雨后春筍般破土而出。人本主義思潮成為引領(lǐng)當(dāng)代學(xué)術(shù)界的一面旗幟。由于企業(yè)成員知識文化水平和科學(xué)水平的普遍提高，員工更多的轉(zhuǎn)向軟性需求，同時由于企業(yè)不斷的擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，國際化和信息化的發(fā)展趨勢已勢不可擋，對企業(yè)內(nèi)部的向心力和凝聚力問題的研究顯得迫在眉睫。外加同一時期美國經(jīng)濟(jì)的衰退與蒸蒸日上的日本經(jīng)濟(jì)形成懸殊的對比，很多的美國學(xué)者開始對日本企業(yè)成功的原因進(jìn)行研究。
他們通過研究發(fā)現(xiàn)日本企業(yè)自持的“企業(yè)文化”是它們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。這些新發(fā)現(xiàn)逐漸改變從前在企業(yè)管理過程中硬性管理的做法，進(jìn)而轉(zhuǎn)向研究怎么讓員工發(fā)揮主觀能動性。正是因為學(xué)者們對美日兩國企業(yè)管理模式的比較，外加四大企業(yè)文化研究著作的問世，共同催生了企業(yè)文化理論的誕生，并將企業(yè)管理帶入一個全新的模式。
4.文化人類學(xué)
除了前面提到的三種理論之外，企業(yè)文化的另一個孕育基礎(chǔ)則是文化學(xué)。文化人類學(xué)這是一門將人類社會的各種文化現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)研究的學(xué)科。文化人類學(xué)的誕生，為組織文化的研究打下基礎(chǔ)理論，直接為企業(yè)文化的研究提供了理論以及結(jié)論的支持。當(dāng)今，文化人類學(xué)將經(jīng)濟(jì)活動與組織文化作為一種文化現(xiàn)象來進(jìn)行研究，表明企業(yè)文化對經(jīng)濟(jì)的影響已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。組織文化已成為當(dāng)代文化人類學(xué)的研究的熱點問題，同時也是組織借文化力來推動自身發(fā)展獲得核心競爭力強(qiáng)有力武器，因此，組織文化的興起無論對文化還是對企業(yè)發(fā)展來說，都具有劃時代的意義。
（二）企業(yè)文化產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)背景
首先，新科學(xué)技術(shù)成果迅速轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力促進(jìn)企業(yè)原有勞動的性質(zhì)和勞動力構(gòu)成發(fā)生變化。伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，生活水平的不斷提高，藍(lán)領(lǐng)員工在價值觀、情趣等諸方面提出更高更多的要求。企業(yè)家們只能轉(zhuǎn)向?qū)ζ髽I(yè)文化培養(yǎng)，以強(qiáng)化對員工的期待和控制。用企業(yè)文化去統(tǒng)一職工的思想，形成統(tǒng)一的最高目標(biāo)、價值觀念及行為準(zhǔn)則，以此為基礎(chǔ)去協(xié)調(diào)和控制員工的行為。
其次，二次世界大戰(zhàn)以后，日本的經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，停滯不前的美國對日本創(chuàng)造“奇跡”的奧秘懷著極大的好奇心，渴望能通過復(fù)制日本成功的秘密用于煥發(fā)本國一瘸不振經(jīng)濟(jì)，達(dá)到他山之石為我所用爭霸全球的偉業(yè)。于是在70年代末和80年代初，美國學(xué)術(shù)界掀起了一場日美管理比較的研究浪潮，這個熱潮直接產(chǎn)生的后果就是催生出了組織文化理論。
（三） 全球呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化一體化的發(fā)展趨勢
隨著全球經(jīng)濟(jì)自由化和市場化改革浪潮的到來，國與國之間的貿(mào)易和投資空前緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過大規(guī)模的跨國兼并和重組，在許多重要的生產(chǎn)領(lǐng)域，跨國公司已經(jīng)成為為數(shù)不多甚至唯一的生產(chǎn)者，它們將整個世界融合為一個有機(jī)的統(tǒng)一體。由于跨國公司和合資企業(yè)的存在，因此，不同文化體系下的企業(yè)管理對舊的管理理論提出新的挑戰(zhàn)和要求。在不同理念的支配下新的企業(yè)管理理念既要延續(xù)原本承載下來優(yōu)秀的本國管理經(jīng)驗，又要適應(yīng)新的文化體系的管理要求，只有這樣才能保證企業(yè)萬古長青。經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程要求文化一體化也同時推進(jìn)，已經(jīng)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢。各國由于文化上存在著千差萬別的差異，管理理論的直接“移植”會導(dǎo)致水土不服甚至直接夭折的現(xiàn)象并無不可能，這就要求各國在管理文化上呈現(xiàn)出相互借鑒的發(fā)展趨勢，以揚(yáng)長避短，為我所用求生存。
（四） 企業(yè)管理實踐的需求
從企業(yè)管理實踐的角度看，由于社會管理實踐在許多方面都發(fā)生了巨大的變化，進(jìn)而迫使理論形態(tài)隨之作出相應(yīng)的改變才能適應(yīng)其發(fā)展，保證其不能成為變革的阻礙。這些主要變化表現(xiàn)在以下幾個方面：物質(zhì)需求在逐漸縮小，精神需求方面卻在不斷增加；人員流動性比較強(qiáng)，員工抱一而終的工作觀念得到解放與認(rèn)同；“知識型員工”需要更大的工作權(quán)限，更愿意通過參與管理獲得更大的成就感；人才競爭已經(jīng)開始成為一種新趨勢。趨于以上這些意識的變化，企業(yè)固然被迫改善經(jīng)營管理理念，以尋求新的管理思想、新的的理論、新的方法，才能滿足管理提出的新需求。而企業(yè)文化正是對舊管理理念不能滿足實踐需要的補(bǔ)充。
綜上所述，企業(yè)文化的出現(xiàn)不僅有深厚的理論支持，而且經(jīng)濟(jì)背景起著推波助瀾的作用，管理實踐更是為企業(yè)文化的出現(xiàn)和發(fā)展提供了可能性。它的出現(xiàn)極大的豐富管理理論的發(fā)展，也滿足了實踐的需求。分析時代需要，考慮文化背景，豐富研究內(nèi)容，完善研究方法，擴(kuò)展研究視角，有利于推進(jìn)對我國企業(yè)文化的研究，從而積極推進(jìn)我國企業(yè)文化建設(shè)的步伐。（作者單位：廣西大學(xué)商學(xué)院）
參考文獻(xiàn)
第2篇：計劃生育處罰法范文
關(guān)鍵詞：一體化污水處理生物接觸氧化 MBR 工藝特點比較
中圖分類號：U664.9+2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1、前言
我國是一個水資源匱乏的國家，但是近年來關(guān)于水資源被污染的事件不斷，我們賴以生存的水環(huán)境不斷的遭到破壞，為了有效的保護(hù)水環(huán)境，解決水資源短缺的問題，中水回用是有效途徑之一。中水指各種排水經(jīng)處理后，達(dá)到規(guī)定的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，可在生活、市政環(huán)境等范圍內(nèi)雜用的非飲用水。中水可節(jié)約水資源，減少環(huán)境污染，具有良好的綜合效益。
對于小型生活居住區(qū)或邊遠(yuǎn)地區(qū)，周邊無城市污水管網(wǎng)可直接接入，設(shè)置一體化污水處理裝置處理生活污水以此作為回用水源，是十分必要的。
2、工作機(jī)理及形式
一體化污水處理中接觸氧化和MBR是兩種常用的處理工藝。
生物接觸氧化工藝用于中水處理在國內(nèi)有30年的歷史了，大部分能通過當(dāng)時的驗收，并且運(yùn)行良好。2000年前后，國內(nèi)有了MBR應(yīng)用實際工程的先例。
2.1 生物接觸氧化法
生物接觸氧化法（biological contact oxidation process）是從生物膜法派生出來的一種廢水生物處理法，即在生物接觸氧化池內(nèi)裝填一定數(shù)量的填料，利用棲附在填料上的生物膜和充分供應(yīng)的氧氣，通過生物氧化作用，將廢水中的有機(jī)物氧化分解，達(dá)到凈化目的。
生物接觸氧化法中填料的應(yīng)用歷史很古老，早在20世紀(jì)初期就取得了實踐效果。當(dāng)時使用的填料是砂礫、枝條、木棒、木片、軟木片等。形狀不規(guī)則，尺寸和孔隙率不均勻，比重不適宜等，使得接觸氧化法在好長一段時間內(nèi)未被廣泛應(yīng)用。直到20世紀(jì)70年代初開發(fā)研究蜂窩填料，才使生物接觸氧化法得到了推廣使用。因此，可以看出填料同生物接觸氧化法的生命力密切相關(guān)。
接觸氧化工藝中采用較多的硬性（圖1）、軟性、半軟性（圖2）、組合型（圖3）、懸浮型（圖4）及固定化微生物型填料（圖5）。
圖1硬性（蜂窩）填料 圖2半軟性填料
圖3組合式填料
圖4懸浮填料
圖5固定化微生物型填料
2.2 MBR法
MBR又稱膜生物反應(yīng)器（Membrane Bio-Reactor），是一種由膜分離單元與生物處理單元相結(jié)合的新型水處理技術(shù)。它利用膜分離設(shè)備將生化池中的活性污泥和大分子有機(jī)物截留，省掉二沉池。因此，活性污泥濃度可以大大提高，水力停留時間和污泥停留時間可以分別控制，而難降解的物質(zhì)在反應(yīng)中不斷被降解。
膜生物反應(yīng)器主要由膜分離組件及生物反應(yīng)器兩部分組成。MBR工藝中膜一般為微濾膜（MF）和超濾膜（UF），大都采用0.1-0.4μm膜孔徑。為了便于工業(yè)化生產(chǎn)和安裝，提高膜的工作效率，在單位體積內(nèi)實現(xiàn)最大的膜面積，通常將膜以某種形式組裝在一個基本單元設(shè)備內(nèi)，這類裝置稱為膜組件。工業(yè)上常用的膜組件形式有五種：板框式、螺旋式、圓管式、中控纖維式和毛細(xì)管式。
根據(jù)生物反應(yīng)器和膜組件結(jié)合的方式不同，膜生物反應(yīng)器可分為分置式（圖1）和一體式（圖2）。
分置式是指膜組件與生物反應(yīng)器分開設(shè)置,壓力驅(qū)動靠加壓泵。分置式的特點是運(yùn)行穩(wěn)定可靠,操作管理容易,易于膜的清洗、更換。但一般條件下為減少污染物在膜表面的沉積,由循環(huán)泵提供的水流流速都很高,動力消耗較高。
一體式是將膜組件置于生物反應(yīng)器中,通過真空泵抽吸,得到過濾液。一體式的最大特點是運(yùn)行費(fèi)用低,但在運(yùn)行穩(wěn)定性、操作管理方面和膜的清洗更換上不如分置式。
3、工藝設(shè)計
以某小型生活區(qū)為例，定員10人，用水定額按250L/人·天計，供水水量2.5m3/d，站內(nèi)排放污水主要是值班人員盥洗生活用水，污水量：按生活水量的95%計：生活污水2.375m3/d。
3.1接觸氧化法
工藝流程見圖：
設(shè)計參數(shù)：
污水處理量為Q=0.5m3/h；
出水指標(biāo)BOD：20mg/L；COD：60mg/L；SS：20mg/L；PH：6～9。
流程描述：生活污水首先進(jìn)入化糞池，經(jīng)化糞池預(yù)處理后的污水進(jìn)入站內(nèi)設(shè)置的1.0m3/h一體化地埋式污水處理裝置內(nèi)，污水經(jīng)初沉、生物接觸氧化、消毒處理（投加氯片消毒）等，其出水水質(zhì)應(yīng)達(dá)到《城鎮(zhèn)污水處理廠污染物排放標(biāo)準(zhǔn)》GB18918-2002的一級B水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求， 達(dá)標(biāo)污水排入污水調(diào)節(jié)池，定期拉運(yùn)或回用。
污水裝置區(qū)16.0m×8.0 m的區(qū)域，包括格柵池、調(diào)節(jié)池、風(fēng)機(jī)房、污水處理裝置等單體。
3.2 MBR（一體式）法
工藝流程見圖：
設(shè)計參數(shù)：
污水處理量為Q=0.5m3/h；
出水指標(biāo)BOD：10mg/L；COD：50mg/l；SS：10mg/L；PH：6～9。
流程描述：生活污水首先進(jìn)入化糞池，經(jīng)化糞池預(yù)處理后的污水進(jìn)入站內(nèi)設(shè)置的0.5m3/h一體化地埋式污水處理裝置內(nèi)，污水經(jīng)初沉、MBR池、消毒處理（投加氯片消毒）等，其出水水質(zhì)應(yīng)達(dá)到《城鎮(zhèn)污水處理廠污染物排放標(biāo)準(zhǔn)》GB18918-2002的一級A水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求， 達(dá)標(biāo)污水站內(nèi)綠化。
污水裝置區(qū)10.0m×6.0 m的區(qū)域，包括格柵池、調(diào)節(jié)池、風(fēng)機(jī)房、污水處理裝置等單體。
4、總結(jié)
接觸氧化與MBR工藝特點比較：
4.1 接觸氧化法：
(1) 兼有活性污泥法和生物膜法的優(yōu)點，且有處理效果好，耐沖擊能力強(qiáng)；
(2) 設(shè)置了生物填料，不會產(chǎn)生污泥膨脹；
(3) 控制簡單，對操作人員要求很低；
(4) 能耗低，相比MBR來說運(yùn)行費(fèi)用低。
(5) 填料壽命一般為5-10年，根據(jù)水質(zhì)情況需要進(jìn)行更換
(6) 工藝為傳統(tǒng)工藝，占地稍大。
4.2 MBR法：
(1) 出水水質(zhì)好，優(yōu)質(zhì)穩(wěn)定，處理負(fù)荷高，剩余污泥產(chǎn)量少
(2）可去除氨氮及難降解有機(jī)物
(3) 不需要設(shè)置沉淀池及過濾系統(tǒng)，出水可直接回用。
(4）操作較簡單，易于實現(xiàn)自動控制
(5) 膜組件造價高，維護(hù)費(fèi)用高，國產(chǎn)膜壽命2-3年，進(jìn)口膜4-5年。
(6）占地面積小，不受設(shè)置場合限制
接觸氧化工藝具有很多優(yōu)點，在我國的污水再生回用方面得到了廣泛的應(yīng)用，為國內(nèi)水資源保護(hù)和節(jié)水做了很大的貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，接觸氧化工藝依然憑借自身微生物生命力強(qiáng)的特點在很多難降解的工業(yè)廢水處理中大顯身手。MBR工藝依靠著極好的出水水質(zhì)在一些要求較高的水處理領(lǐng)域用的越來越多?？偟膩碚f各有優(yōu)點，在水量小，變化系數(shù)大的時候，MBR的可靠性更好，在水質(zhì)要求高的情況下，MBR也更加合適。
參考文獻(xiàn)
[1] 接觸氧化和MBR法用于建筑中水處理的幾點比較，郭清斌，給水排水動態(tài)，2008.2
[2] 淺談MBR中水回用工藝，楊瑩，廣州建筑，2013.1
[3] 生物接觸氧化處理工藝中填料處理效果的比較，汪艷霞等，山西建筑，2004.12
[4] 生物接觸氧化/超濾膜工藝處理小區(qū)生活污水，王鄧紅等，中國給水排水，2012.10
第3篇：計劃生育處罰法范文
【關(guān)鍵詞】初中英語 學(xué)困生 轉(zhuǎn)化 激勵評級方法
引言
英語作為一門外語，就我國當(dāng)前初中英語教學(xué)來看，“兩極化”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，學(xué)困生不斷增多。而當(dāng)代素質(zhì)教育的重點是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，很顯然，學(xué)困生的存在不利于學(xué)生的全面發(fā)展。對于學(xué)困生而言，由于他們學(xué)習(xí)成績較差，在教學(xué)中往往會表現(xiàn)的不自信，害怕被同學(xué)和老師嘲笑，從而使得學(xué)困生永遠(yuǎn)是學(xué)困生，得不到轉(zhuǎn)化。而激勵作為一種增強(qiáng)自信的途徑，在初中英語學(xué)困生轉(zhuǎn)化中采用有效的激勵方法可以引導(dǎo)學(xué)困生樹立學(xué)習(xí)的信心，增強(qiáng)學(xué)困生的自信心，促使學(xué)困生轉(zhuǎn)化。
一、初中英語學(xué)困生轉(zhuǎn)化面臨的問題
1.學(xué)生基礎(chǔ)差，缺乏自信。英語作為一門外語，許多學(xué)生在小學(xué)階段英語基礎(chǔ)較差，由于小學(xué)基礎(chǔ)沒有打好，進(jìn)入到初中后，面對升級版的英語知識，學(xué)習(xí)起來更加吃力，長此以往，就會失去信心，就會自暴自棄，產(chǎn)生破罐子破摔的心理。再者，由于學(xué)困生英語水平本身就落后于其他同學(xué)，在教學(xué)過程中就會失去自信，不愿意、不主動地參與到教學(xué)中來，使得自己的水平與其他同學(xué)之間的差距越來越大。
2.教師方面的因素。教師作為學(xué)生的引路人，在初中英語教學(xué)中，教師對那些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生較為看重，對那些成績不好的學(xué)生則不看重，任其自由發(fā)展，進(jìn)而使得那些本身英語能力較差的學(xué)生得不到提高。同時，對于學(xué)生而言，由于得不到教師的看重，他們就會逐漸喪失學(xué)習(xí)的主動性和積極性，逐漸的墮落下去。
二、初中英語學(xué)困生轉(zhuǎn)化的激勵評價方法
1.目標(biāo)激勵。所謂目標(biāo)激勵就是根據(jù)學(xué)困生的特點來執(zhí)行教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生照著這個目標(biāo)來學(xué)習(xí)。對于學(xué)困生而言，他們自己會失去學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)上缺乏明確的目標(biāo)，從而使得他們繼續(xù)懶散，失去對英語的學(xué)習(xí)興趣。作為教師，要根據(jù)學(xué)困生的特點來進(jìn)行制定符合學(xué)困生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)堅持“先易后難”的原則，讓學(xué)困生循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，完成目標(biāo)，從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們可以學(xué)好英語，不斷激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣。
2.言語激勵。就目前來看，學(xué)困生和學(xué)優(yōu)生在教學(xué)過程中受到了不同的待遇，教師比較喜歡學(xué)優(yōu)生，對待學(xué)困生往往是采用“圈養(yǎng)”的方式，對喜歡將學(xué)困生與學(xué)優(yōu)生進(jìn)行比較，從而挫傷學(xué)困生的自信心。在教學(xué)過程中，教師帶著“有色眼鏡”看待學(xué)困生，對學(xué)困生的表現(xiàn)不給予肯定，而對于學(xué)困生而言，一句鼓勵的話可以重新燃起他們內(nèi)心的自信，讓他們認(rèn)識到自身的價值所在。故此，教師在教學(xué)過程中，要善于用言語來激勵學(xué)困生，對學(xué)困生的表現(xiàn)給予一定的鼓勵，從而增強(qiáng)他們的自信。例如，在七年級第一三元《Good morning》這篇課文時，在學(xué)習(xí)完課文后，教師可以與學(xué)困生之間展開對話，許多學(xué)困生往往害怕自己的發(fā)音不準(zhǔn)而被嘲笑，此時，教師要鼓勵學(xué)生勇敢開口，在學(xué)困生對話完畢后，對他們的表現(xiàn)用言語進(jìn)行表揚(yáng)，如well done！good！等，從而樹立學(xué)困生的信心。
3.情感激勵。學(xué)困生一直被不被老師待見，一直被認(rèn)為是“問題”學(xué)生，尤其是那些W優(yōu)生的家長，要叮囑自己的孩子遠(yuǎn)離這些學(xué)困生，從而使得這些學(xué)困生被鼓勵。為了更好地實現(xiàn)學(xué)困生轉(zhuǎn)化，教師在教學(xué)過程中對待學(xué)生就應(yīng)當(dāng)一視同仁，對學(xué)困生要投入更多的情感，在課堂上要多表揚(yáng)他們，在課后要與他們建立良好的師生關(guān)系，給他們多一點關(guān)愛和關(guān)心，用情感去感化學(xué)困生，讓學(xué)困生融入到班級集體中來。對于學(xué)困生而言，他們也有閃光點，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的閃光點，結(jié)合學(xué)困生的特點來進(jìn)行教育，如有的學(xué)生喜歡聽音樂，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聽一些英文歌曲，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)感。另外，教師要鼓勵其他學(xué)優(yōu)生積極的與學(xué)困生交流，建立良好的同學(xué)關(guān)系，通過學(xué)優(yōu)生的幫助，帶動學(xué)困生參與到學(xué)習(xí)中來，從而實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。
4.書面評語。在學(xué)困生轉(zhuǎn)化過程中，書面評語必不可少。以往，教師在對外學(xué)困生的過程中過多的是批評，而且是在全班同學(xué)在場的情況直接批評，從而坐實了學(xué)困生的“問題”學(xué)生的身份。對于學(xué)困生而言，他們經(jīng)常受到教師的批評，使得他們在心理上認(rèn)為自己不受老師喜歡，從而使得他們自暴自棄。為了促進(jìn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，教師要經(jīng)常用心去關(guān)心他們。教師可以采用書面評語的方式來激勵學(xué)困生，促使他們朝著更好的方向發(fā)展。例如，在寫作的過程中，教師可以在學(xué)生的作為中寫出一些鼓勵性的評語，教師在學(xué)生的寫作中選出幾句，然后標(biāo)紅，并在后面標(biāo)注：這幾句寫的非常好，希望你再接再厲。通過這種書面評語來鼓舞學(xué)困生，增強(qiáng)他們的興趣。
三、結(jié)語
綜上所述，在初中英語教學(xué)中，學(xué)困生轉(zhuǎn)化是教師一項重要的工作，在教學(xué)過程中必須引起高度重視。對于學(xué)困生，他們一直被當(dāng)作“問題”生，從而失去學(xué)習(xí)自信心，使得“兩極化”越來越嚴(yán)重。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)采用有效的激勵方法來激勵學(xué)困生。只有采取有效的科學(xué)、有效的激勵方法，才能增強(qiáng)學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，實現(xiàn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，提高整體教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
第4篇：計劃生育處罰法范文
關(guān)鍵詞：城市；景觀生態(tài)；規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展
Abstract: In this paper, from the aspects of landscape planning and design of modern city, through the investigation and analysis of literature search and a large number of professionals, to the modern city planning design a comprehensive thorough exposition of modern city planning, ecological design and sustainable development were discussed, providing a theoretical basis for the design of city ecological planning.
Key words: city; landscape ecology; planning; sustainable development
中圖分類號： TU986.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：文章編號
一、城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的基本原則
1．以人為本體現(xiàn)博愛原則
“環(huán)境設(shè)計的最終目的是應(yīng)用社會、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動, 而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質(zhì),在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進(jìn)取精神。人是城市空間的主體,任何空間環(huán)境設(shè)計都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點,體現(xiàn)出對人的關(guān)懷,根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間,如運(yùn)動場地,交往空間,無障礙通道等。時代在進(jìn)步,人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化,城市景觀設(shè)計應(yīng)適應(yīng)變化的需求。
2．尊重自然和諧共存原則
自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ), 其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源, 尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征, 使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,有助于城市特色的創(chuàng)造。古代人們利用風(fēng)水學(xué)說在城址選擇, 房屋建造, 使人與自然達(dá)成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣。今天在鋼筋混凝土森林林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素,不僅對達(dá)成城市生態(tài)平衡,維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義,同時以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間,為城市景觀注入生氣與活力。由著名科學(xué)家錢學(xué)森提出的山水城市構(gòu)想反映了城市中的人們對自然環(huán)境的渴求。
3．協(xié)調(diào)統(tǒng)一多元變化原則
城市美體現(xiàn)在整體的和諧與統(tǒng)一之中。古人云:“傾國宜通體,誰來獨賞眉”說明了整體美的重要性。漂亮的建筑的集合不一定能組成一座美的城市, 而一群普通的建筑卻可能生產(chǎn)一座景觀優(yōu)美的城市, 意大利的中世紀(jì)城市即是最好的例證。城市景觀藝術(shù)是一種群體關(guān)系的藝術(shù),其中的任何一個要素都只是整體環(huán)境的一部分,只有相互協(xié)調(diào)配合才能形成一個統(tǒng)一的整體。如果把城市比作一首交響樂,每一位城市建設(shè)者比作一位樂隊演奏者,那么需要在統(tǒng)一的指揮下,才能奏出和諧的樂章。
4．整體設(shè)計原則
景觀生態(tài)設(shè)計是對整體人類生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行全面的設(shè)計,設(shè)計目標(biāo)是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展。城市是一個龐大的復(fù)雜的生命系統(tǒng),要保證城市各組成元素達(dá)到最優(yōu)的配置就必須正確定位城市社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向,綜合研究城市土地功能布局和公共基礎(chǔ)設(shè)施組織。
5．綜合設(shè)計原則
景觀元素的復(fù)雜性和多樣性決定了實現(xiàn)理想景觀生態(tài)設(shè)計的多學(xué)科性, 以此才能確保整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定。實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展目標(biāo), 構(gòu)筑一個協(xié)調(diào)、多樣、具有鮮明特色的物質(zhì)環(huán)境空間,就必須有自然科學(xué)、社會科學(xué)和研究城市發(fā)展的各類專業(yè)人才及社會各部門的廣泛參與和協(xié)作。以往我們的城市規(guī)劃一般是由建筑及城市規(guī)劃部門完成。
二、現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計模式
斑塊(patch) 、廊道( corridor)和基質(zhì) (matrix)是景觀生態(tài)學(xué)用來解釋景觀結(jié)構(gòu)的基本模式,普遍適用于各類景觀,包括荒漠、森林、農(nóng)業(yè)、草原、郊區(qū)和建成區(qū)景觀。景觀中任意一點或是落在某一斑塊內(nèi),或是落在廊道內(nèi),或是在作為背景的基質(zhì)內(nèi)。這一模式為比較和判別景觀結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系和改變景觀提供了一種通俗、簡明和可操作的語言。這種語言和景觀與城鄉(xiāng)規(guī)劃師及決策者所運(yùn)用的語言尤其有共同之處,因而景觀生態(tài)學(xué)的理論與觀察結(jié)果很快可以在規(guī)劃中被應(yīng)用。這也是為什么景觀生態(tài)規(guī)劃能迅速在規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)獲得共鳴的原因之一,特別在一直領(lǐng)導(dǎo)世界景觀與城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計新潮流的哈佛大學(xué)異軍突起。美國景觀生態(tài)學(xué)奠基人Richard. Forman與國際權(quán)威景觀規(guī)劃師CarlSteinitz緊密配合,并得到地理信息系統(tǒng)教授Stephen Ervin的強(qiáng)有力技術(shù)支持,從而在哈佛開創(chuàng)了又一代規(guī)劃新學(xué)派。目前,哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院的高級研究中心(包括設(shè)計學(xué)博士計劃)中已專門設(shè)有景觀規(guī)劃與生態(tài)這一方向,使景觀生態(tài)學(xué)真正與規(guī)劃設(shè)計融為了一體。
運(yùn)用這一基本語言,景觀生態(tài)學(xué)探討地球表面的景觀是怎樣由斑塊、廊道和基質(zhì)所構(gòu)成的,如何來定量、定性地描述這些基本景觀元素的形狀、大小、數(shù)目和空間關(guān)系,以及這些空間屬性對景觀中的運(yùn)動和生態(tài)流有什么影響。
三、現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計案例分析
1.中關(guān)村科技園(海淀園發(fā)展區(qū))規(guī)劃
中關(guān)村科技園(海淀園發(fā)展區(qū))生態(tài)規(guī)劃勾勒出了自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合的城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。該規(guī)劃方案包括生態(tài)等級分區(qū)、土地利用規(guī)劃、植被規(guī)劃、交通生態(tài)規(guī)劃調(diào)整、人口容量、濕地恢復(fù)規(guī)劃、能源環(huán)保規(guī)劃等多項量化的、可具操作的內(nèi)容。該規(guī)劃的產(chǎn)生標(biāo)志著中關(guān)村科技園區(qū)生態(tài)化建設(shè)已進(jìn)入實質(zhì)性實施階段,中關(guān)村科技園區(qū)將在一個高位平臺上建起。
生態(tài)規(guī)劃與以交通因素為主的傳統(tǒng)規(guī)劃的主要區(qū)別在于它是以土地生態(tài)適宜性分析為依據(jù),指導(dǎo)土地利用的規(guī)劃。根據(jù)海淀園后地區(qū)的資源特點,此次規(guī)劃選擇了坡度、地基承載力、土壤生產(chǎn)性、植被多樣性、土壤滲透性、地表水分布、用地成熟度、景觀價值等8個評價因子進(jìn)行了土地生態(tài)適宜性分析,最終確定了核心生態(tài)保護(hù)區(qū)、生態(tài)保育緩沖區(qū)、生態(tài)建設(shè)緩釋區(qū)、中低度開發(fā)區(qū)和中度開發(fā)區(qū)等5個生態(tài)等級區(qū),同時,在城市交通的布局、跨躍道路的設(shè)計與建設(shè)、地下水開采、地面滲水率、河床的蜿蜒度、河岸的植被以及園林植物的生態(tài)效益等具體內(nèi)容上都做出了具有操作性的量化要求。該生態(tài)規(guī)劃還對清潔能源、可再生能源以及建筑節(jié)能技術(shù)的利用提出了建議和要求。
2.廣州科學(xué)城規(guī)劃
在廣州科學(xué)城的建設(shè)中,設(shè)計師將生態(tài)規(guī)劃方法引入其中,從自然環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境質(zhì)量等生態(tài)因素分析評價入手,以自然生態(tài)優(yōu)先為原則,全面分析科學(xué)城發(fā)展環(huán)境中的自然生態(tài)特點,制定生態(tài)敏感性模型,進(jìn)行特定的土地利用方式(發(fā)展用地、居住用地、產(chǎn)業(yè)用地、科研用地、綠化用地等)的適宜度分析,從而揭示了科學(xué)城適宜發(fā)展用地及方向,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行土地利用規(guī)劃,為科學(xué)合理地制定科學(xué)城結(jié)構(gòu)形態(tài)和功能布局提供了依據(jù)。
3.中山市景觀生態(tài)規(guī)劃
中山市景觀生態(tài)規(guī)劃注意維持和恢復(fù)景觀生態(tài)過程及格局的連續(xù)性(Connectivity)和完整性( In2tegrity) 。
在城市擴(kuò)展過程中,應(yīng)把維護(hù)景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性作為城市規(guī)劃的主要內(nèi)容,尤其應(yīng)注重城市邊緣帶的土地利用格局。這就需要分析景觀生態(tài)過程,通過其動態(tài)和趨勢的模擬來判別對維護(hù)景觀生態(tài)過程具有重要戰(zhàn)略意義的景觀局部、位置和空間聯(lián)系,即景觀生態(tài)安全格局( Security pat2terns) 。中山市城區(qū)在向東南山地擴(kuò)展中尤其應(yīng)注意山地與水系的連續(xù)性和完整性。
4.成都景觀生態(tài)建設(shè)
成都市不久將在外環(huán)路到三環(huán)路之間的區(qū)域逐步建成8大景觀生態(tài)片區(qū),并由這些片區(qū)構(gòu)成一個完整的景觀生態(tài)圈,將中心城區(qū)緊緊包圍起來,讓蓉城真正成為森林城市。這些生態(tài)“氧吧”以外環(huán)路為邊界,向中心城區(qū)發(fā)展到三環(huán)路,部分生態(tài)元還跨越三環(huán)路進(jìn)入到中心城之內(nèi)。
5.三亞市景觀生態(tài)建設(shè)
海南省三亞市把城邊防護(hù)林工程與城市景觀、城市綠化美化相結(jié)合,連續(xù)開展植樹造林活動,著力建設(shè)三條城市生態(tài)景觀帶。三亞市委主要負(fù)責(zé)人表示,今年三亞將種植“三邊林”130公里( 90多萬株) ,營造一座“森林城市”,爭取在五年內(nèi)使全市森林覆蓋率達(dá)到68%以上,城市綠化覆蓋率達(dá)到50%以上。三亞市把城邊防護(hù)林工程規(guī)劃與城市總體規(guī)劃結(jié)合起來。今年年初,三亞市已正式啟動建設(shè)三條城市生態(tài)景觀帶:以狗嶺、 臨春嶺、鹿回頭嶺、金雞嶺森林綠化帶為主體的山頭森林帶;以三亞東西河為主線的河流、港灣生態(tài)景觀帶;以三亞灣、大東海、亞龍灣等濱海岸線綠化保護(hù)區(qū)為核心的濱海綠化環(huán)境帶。三亞市的“三邊林”,主要以酸豆樹、紅豆、重陽木、雨樹、鳳凰、木棉、相思樹等樹種為主,突出熱帶森林植物的多樣性和景觀效果。
參考文獻(xiàn)
第5篇：計劃生育處罰法范文
云南省建水縣南莊鎮(zhèn)人口和計劃生育服務(wù)中心 云南省建水縣 654303
【摘 要】根據(jù)目前的調(diào)查顯示，計劃生育手術(shù)并發(fā)癥不斷出現(xiàn)，給群眾和社會帶來了一定的困擾，如何加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置成為了基層計生單位的工作重點。通過一系列的措施來加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置，對社會的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要，也會提高群眾的幸福指數(shù)。文章就是從兩個方面對計劃生育手術(shù)并發(fā)癥預(yù)防和處置問題進(jìn)行了研究和探索，具有一定的社會現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞 計劃生育；并發(fā)癥；預(yù)防；處置；思考
1 加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥預(yù)防和處置
1.1 必然性
加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥預(yù)防和處置是具有一定的必然性的，并不是偶然的。導(dǎo)致計劃生育手術(shù)并發(fā)癥出現(xiàn)且預(yù)防力度加大的原因主要分為幾點：第一，在過去的幾年里，由于社會經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)以及醫(yī)療衛(wèi)生條件的落后，導(dǎo)致計劃生育手術(shù)不完美，給一些受術(shù)的群眾造成了一定的困擾，這種困擾不僅來自身體，還來自心理。這主要是由于基層計劃生育服務(wù)機(jī)構(gòu)的專業(yè)水平不強(qiáng)以及基礎(chǔ)設(shè)施或者是條件設(shè)備陳舊，再加上基層計劃生育單位的消毒標(biāo)準(zhǔn)低下而導(dǎo)致的，這些原因都會使得計劃生育手術(shù)并發(fā)癥出現(xiàn)。第二，在一些計劃生育基層單位，手術(shù)工作人員的職業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì)不高，或者是業(yè)務(wù)水平不精導(dǎo)致的計劃生育手術(shù)并發(fā)癥發(fā)生。第三，就是由于一些節(jié)育群眾的保健意識低下，或者是文化程度較低導(dǎo)致的。因此，加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置是非常有必要的，同時也是符合社會人性化標(biāo)準(zhǔn)和要求的。
1.2 重要性
加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置，不僅具有一定的必然性，同時也具有非常重要的意義。首先加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置，是關(guān)愛受術(shù)者身心健康和人性關(guān)懷的體現(xiàn)。其次，加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置，對社會穩(wěn)定的發(fā)展有著積極地意義。最后，加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置也是提高計劃生育服務(wù)質(zhì)量的重要體現(xiàn)。由于計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的不斷出現(xiàn)，導(dǎo)致社會上的一些不健康因素或者是不和諧因素出現(xiàn)，這對社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是有一定的影響的，因此加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置，對社會和諧的發(fā)展以及穩(wěn)定也有著重大的意義。
2 如何加強(qiáng)對計劃生育手術(shù)并發(fā)癥預(yù)防和處置
2.1 加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)
加強(qiáng)對計劃生育手術(shù)并發(fā)癥預(yù)防和處置，首先就應(yīng)該加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)，不僅包括基本醫(yī)療設(shè)備的完善，而且還包括計生人員素質(zhì)的提高?；踞t(yī)療設(shè)備的完善指的是為受術(shù)人員提供一個良好、舒適、溫馨的環(huán)境。比如，加強(qiáng)計生單位醫(yī)療設(shè)備的更換以及引進(jìn)先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備，從而為群眾創(chuàng)造一個舒適的手術(shù)環(huán)境，保障其身心健康。計生人員素質(zhì)的提高是指計生人員專業(yè)素質(zhì)的提高和服務(wù)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，提高人員的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。計生人員應(yīng)該具備高度的社會責(zé)任感和責(zé)任心，豐富自身的臨床經(jīng)驗，提高自身的道德修養(yǎng)和專業(yè)水平。
2.2 實施回訪制度
加強(qiáng)對計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置，還應(yīng)該實施回訪制度，來確保和減少手術(shù)并發(fā)癥的概率?；卦L制度指的是計生單位的工作人員組成一個較為系統(tǒng)的體系，下放到各個村或者是各個基層單位對受術(shù)者進(jìn)行關(guān)愛和訪問，通過調(diào)查的方式或者是人戶訪問的方式，把國家的政策以及基層組織的關(guān)愛送到每戶家庭之中，并且對做過節(jié)育手術(shù)的群眾進(jìn)行慰問，向他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)或者是生活上的補(bǔ)助等等。這樣才能夠最大力度的減少計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的發(fā)生，并且使得一些群眾的計劃生育手術(shù)并發(fā)癥得到有效及時的控制，讓更多的人感受到溫暖。
2.3 實施經(jīng)費(fèi)保障制度
再者，加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置應(yīng)該實施經(jīng)費(fèi)保障制度。因為有的一些基層群眾是相當(dāng)貧困的，即使是有計劃生育手術(shù)并發(fā)癥發(fā)生，也沒有資金去治療。因此，對基層群眾的經(jīng)費(fèi)保障還是相當(dāng)有必要的。比如說，計生單位可以成立專門救濟(jì)的專項資金，來發(fā)放到一些比較貧困的家庭戶中?；蛘咭部梢猿闪⑾嚓P(guān)的機(jī)構(gòu)，讓一些群眾免費(fèi)接受檢查和治療等等。除此之外，還可以成立其他的一些項目來“試試”經(jīng)費(fèi)保障制度，從而使得計劃生育手術(shù)并發(fā)癥得到有效的預(yù)防和處置。
2.4 加強(qiáng)宣傳教育
除此之外，加強(qiáng)計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置還應(yīng)該加大宣傳教育的力度。加強(qiáng)宣傳教育的主要目的在于加強(qiáng)基層群眾的保健意識，和自我保護(hù)意識，使得他們在術(shù)后能夠有效的遵從醫(yī)囑，逐步康復(fù)，減少計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的發(fā)生。計生單位的一些醫(yī)生要豐富自己的保健知識，做好宣傳教育工作，讓更多的群眾對術(shù)后保健有一定的重視?；蛘呤怯嬌鷨挝豢梢杂“l(fā)一些保健的宣傳冊子，在受術(shù)者出院后做好囑咐和注意的事項。
3 結(jié)語
計劃生育手術(shù)并發(fā)癥的預(yù)防和處置對社會的穩(wěn)定發(fā)展有著積極地意義，同時也是我國計劃生育服務(wù)水平和質(zhì)量提高的重要體現(xiàn)。總而言之，為了減低計劃生育并發(fā)癥的發(fā)生概率，計生單位不僅應(yīng)該提高基層單位的基礎(chǔ)服務(wù)質(zhì)量和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還應(yīng)該加強(qiáng)對基層群眾的安撫保障力度，更應(yīng)該提高計生人員的專業(yè)醫(yī)療素質(zhì)以及專業(yè)素質(zhì)，最重要的是加強(qiáng)計生安全知識的宣傳與教育，讓更多的基層群眾有一定的保健意識，這樣才能夠從根本上減少計劃生育并發(fā)癥的發(fā)生，保障手術(shù)群眾的身體健康。
參考文獻(xiàn)
[1] 洪文達(dá). 關(guān)于計劃生育手術(shù)并發(fā)癥預(yù)防和處置問題的思考[J]. 中國計劃生育學(xué)雜志,2012(07):15.
第6篇：計劃生育處罰法范文
陶行知說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育”。隨著教育改革不斷深化，生活化教學(xué)已然成為現(xiàn)代教育體系中的重要成員。具體到初中道德與法治教學(xué)中，實施生活化教學(xué)策略同樣具有十分重要的意義。因此，初中道德與法治教學(xué)實際中，切實有效的融入生活化思維，并實施生活化教學(xué)策略，則能夠促使課本知識與生活實際相聯(lián)系，從而提升學(xué)生知識內(nèi)化效率。下文，我們將從初中道德與法治中融入生活化教學(xué)思維的意義闡述，過渡到有關(guān)教學(xué)策略的論述。
1.初中道德與法治教學(xué)中融入生活化教學(xué)思維的意義探析
1.1 聯(lián)系生活能夠降低教學(xué)難度。道德理論是倫理學(xué)與哲學(xué)觀點的集合，其理論基礎(chǔ)相對較為抽象，其知識點也異常繁雜，如果僅靠生硬的記憶只怕難以保證知識內(nèi)化效率。因此在我國傳統(tǒng)教育理念中提出“格物致知”這一概念，其主要闡釋了由感性認(rèn)知向理性認(rèn)知提升的學(xué)習(xí)途徑。誠然，于初中道德與法治教學(xué)實際中，為提高教學(xué)效率，教師則應(yīng)該給予學(xué)生充足的感性認(rèn)知材料，從而幫助其建構(gòu)邏輯化、層次化、系統(tǒng)化的理論知識網(wǎng)絡(luò)，如此便能夠有效降低教學(xué)難度。
1.2 聯(lián)系生活提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。初中道德與法治知識具有抽象性強(qiáng)、知識點多等特點，純理論化的教學(xué)通常會使學(xué)生感到枯燥、乏味，最終導(dǎo)致其喪失學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。鑒此，初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)樹立生活化思維，并積極結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗，并為其創(chuàng)設(shè)起貼近生活且生動有趣的教學(xué)情景，則能夠有效突破學(xué)生心理障礙，從而逐漸激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.基于生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式的探討
2.1 創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從本質(zhì)而言，道德與法治知識源于生活，同時也服務(wù)于生活。道德是約束人們行為的精神力量，而法律則無疑是規(guī)范人們行為之準(zhǔn)繩?？偠灾?，道德理論與法治知識與我們的日常生活是息息相關(guān)的。教學(xué)實際中教師則應(yīng)該充分認(rèn)識到這一特點，并促使教學(xué)內(nèi)容與生活知識緊密結(jié)合，從而創(chuàng)設(shè)出生活化的教學(xué)情景，拉近道德與法治教學(xué)與生活的距離，幫助學(xué)生獲得生活化的學(xué)習(xí)體驗，以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為實現(xiàn)上述目標(biāo)，教師在教學(xué)實際中就需要積極探究教材內(nèi)容，并有效整合教材?Y源與生活化資源，即通過挖掘教材中的生活元素進(jìn)而找到課本知識與生活實際的契合點。譬如在教學(xué)“平等、尊重與寬容”一課內(nèi)容時，為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師則可以組織學(xué)生通過表演形式，演繹生活中與同學(xué)之間的小摩擦、小矛盾，然后組織學(xué)生根據(jù)表演內(nèi)容并結(jié)合自己生活經(jīng)驗，共同探究如何建構(gòu)起平等和諧的班級文化。
2.2 結(jié)合熱點新聞，增強(qiáng)知識的貼合度。現(xiàn)實生活是建構(gòu)學(xué)生意識形態(tài)的基礎(chǔ)，是提升學(xué)生認(rèn)知能力的關(guān)鍵因素。鑒此，初中道德與法治教學(xué)實際中，為培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的道德修養(yǎng)與法治意識，就應(yīng)該結(jié)合生活實際，并適當(dāng)?shù)囊雵鴥?nèi)外的實時政治，以此增強(qiáng)教學(xué)的實效性。通過對經(jīng)典事例和重大國內(nèi)國際時事的深入分析、解讀，便能夠增強(qiáng)理論知識的說服力和感染力。譬如在講解“承擔(dān)責(zé)任”一課時，為給予學(xué)生提供一個直觀化的參考案例，教師則可以引入“韓國總統(tǒng)遭民群抗議遂被彈劾下臺”實際案例，從而讓學(xué)生直觀感受“任何人都必須為自身的行為負(fù)責(zé)”這一法律常識，以此助益于學(xué)生建構(gòu)起責(zé)任意識，并以法律知識約束自身的行為。
2.3 聯(lián)系生活，實現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué)目標(biāo)。校內(nèi)外一體化是新課改的教學(xué)要求之一，因此初中道德與法治生活化教學(xué)實際中，教師也應(yīng)該積極開發(fā)利用生活資源，從而做好課外延展工作。在開展課外延展活動的過程中，為了充分發(fā)揮生活資源的一些特殊功能，我們即可以組建學(xué)生進(jìn)行課外科技活動抑或是調(diào)研活動，如此一來不僅可以實現(xiàn)課外教學(xué)的生活化，同時還能夠有效增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力、實踐的能力、同時還能夠拓展學(xué)生的知識面。譬如在教學(xué)“偶像與自我”有關(guān)內(nèi)容時，教師則可以組織學(xué)生在學(xué)校內(nèi)開展“對偶像的基本認(rèn)識”、“自我重要性的研究”等主題調(diào)研活動。從通過這樣的主題活動讓學(xué)生充分認(rèn)識到理智看待偶像，并正視自我、發(fā)展自我，努力做一個獨立、理智的個體。
第7篇：計劃生育處罰法范文
筆者認(rèn)為，要實現(xiàn)眾多農(nóng)村人口的城市化，關(guān)鍵是農(nóng)村基礎(chǔ)教育要適應(yīng)城市化，要轉(zhuǎn)變農(nóng)村基礎(chǔ)教育理念，提升農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資素質(zhì)，重在強(qiáng)化農(nóng)村學(xué)生的養(yǎng)成教育，促進(jìn)新生代農(nóng)村學(xué)生的城市化教育?；谶@些問題，結(jié)合我縣的實際，我們課題組展開研究。
一、重視提高農(nóng)村學(xué)生的整體文明程度
城市化進(jìn)程既然是一種必然趨勢，那么現(xiàn)在的農(nóng)村孩子必然有一大批人是未來的城市建設(shè)者和生活者。從實踐看，農(nóng)村基礎(chǔ)教育要適應(yīng)這種城市化進(jìn)程，就應(yīng)該關(guān)注以下幾方面內(nèi)容。
1.從小培養(yǎng)農(nóng)村孩子良好的文明習(xí)慣。
提高農(nóng)村學(xué)生的社會意識和整體文明程度，這是農(nóng)村基礎(chǔ)教育在適應(yīng)城市化進(jìn)程中，必須加強(qiáng)和提升的一個重要內(nèi)容。學(xué)校要從學(xué)生全面發(fā)展的高度著眼，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還可以通過社會調(diào)查及社會實踐等活動，開拓學(xué)生視野，使其感悟社會進(jìn)步和城市發(fā)展帶來的變化，進(jìn)而幫助學(xué)生縮短與城市的心理距離，形成健康積極的對城市的追求與向往，為以后盡快融入城市奠定基礎(chǔ)。
2.從小培養(yǎng)農(nóng)村孩子正確的價值觀念。
由于長期以來形成的城鄉(xiāng)差別以及不同的教育和文化差異，我國大批進(jìn)城農(nóng)民工往往會受到歧視甚至排斥。因此，加快農(nóng)村學(xué)生的城市化教育，提高他們的綜合素質(zhì)，樹立正確的價值觀和奮斗觀，培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，堅守在學(xué)校養(yǎng)成的道德底線，這不僅是改變他們今后生活狀況的需要，也是當(dāng)今我國和諧社會建設(shè)的要求。
3.加強(qiáng)自信教育，從小培養(yǎng)農(nóng)村孩子的自信心。
與城市學(xué)生比較，農(nóng)村學(xué)生雖然在自立能力上比較強(qiáng)，但大多數(shù)受生長的社會環(huán)境或家庭環(huán)境影響，眼界較閉塞，在工作中表現(xiàn)為不自信，不善于表現(xiàn)自己，或不敢于表現(xiàn)自己。因此，從小加強(qiáng)農(nóng)村孩子的自信教育已十分必要。
二、重視培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生未來生活的城市意識
在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，要使廣大的農(nóng)民及農(nóng)村孩子接受城市化教育，當(dāng)務(wù)之急就是要使農(nóng)村基礎(chǔ)教育適應(yīng)城市化進(jìn)程的需要，提升農(nóng)村學(xué)校的城市化教育水平，縮小農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生的行為習(xí)慣差別，使其從學(xué)生時代就樹立城市意識，從而加快實現(xiàn)人的城市化。 轉(zhuǎn)貼于
首先，樹立規(guī)則意識。從個人行為規(guī)范來講，要教育學(xué)生做事有條理、有耐心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及生活習(xí)慣，使他們勤儉節(jié)約、善于思考、學(xué)會自我保護(hù)；從公共行為規(guī)范來講，要使農(nóng)村學(xué)生遵守規(guī)則，尊重社會公德，有正確的競爭意識，善于合作，尊老愛幼，誠實守信。只有具備了規(guī)則意識并熟練地運(yùn)用各項規(guī)則，農(nóng)村孩子才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在城市里生活才能成為好市民。
其次，培養(yǎng)環(huán)境意識。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生從小生長在農(nóng)村，由于整個農(nóng)村大環(huán)境以及有些家庭小環(huán)境衛(wèi)生狀況較差，環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，形成隨便亂扔廢物、隨地吐痰以及不注意自身衛(wèi)生的不良習(xí)慣。因此，在農(nóng)村學(xué)校教育中，尤其要重視環(huán)境育人，營造人人注意環(huán)境保護(hù)、人人講究衛(wèi)生的濃厚氛圍。
再者，培養(yǎng)時間觀念。由于農(nóng)村生活節(jié)奏相對松散，農(nóng)村多數(shù)家長時間觀念較差，多數(shù)孩子從小做事沒計劃、拖拉延誤，缺乏對時間的感知和理解，不知時，不守時，不會珍惜時間、使用時間。因此，在農(nóng)村基礎(chǔ)教育城市化過程中，我們急需強(qiáng)化學(xué)生的時間觀念，不斷向?qū)W生進(jìn)行“知時、守時、惜時、用時”教育，使學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活、處事中處處有時間觀念，以便將來更好地適應(yīng)快節(jié)奏的城市生活。
三、高等教育與職業(yè)教育相結(jié)合
當(dāng)前我們可以看到，只有一部分農(nóng)村學(xué)生升入大學(xué)接受高等教育，不少農(nóng)村青少年面臨“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的尷尬境地，初高中畢業(yè)后便無所適事。這需要我們明確，農(nóng)村基礎(chǔ)教育在為城市化進(jìn)程輸送大批農(nóng)家子弟時，也要為未來的新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)人才，兩者的結(jié)合點就是未來農(nóng)村基礎(chǔ)教育的方向。
首先，從農(nóng)村實際出發(fā)，農(nóng)村基礎(chǔ)教育既要使一大批走向城市的農(nóng)家子弟打好基礎(chǔ)，使他們具備適應(yīng)各種社會環(huán)境的素養(yǎng)，同時在傳遞現(xiàn)代文明和現(xiàn)代精神時不忘“三農(nóng)”，研究和探索適應(yīng)于農(nóng)村學(xué)校優(yōu)勢的一套教育教學(xué)內(nèi)容和方法，使農(nóng)村基礎(chǔ)教育展現(xiàn)自身特色，使生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子真正地了解農(nóng)村。
第8篇：計劃生育處罰法范文
【關(guān)鍵詞】DR CLAHE光暈圖像增強(qiáng)
隨著電子技術(shù)在各個方面的應(yīng)用，圖像的數(shù)字化進(jìn)程十分迅速。人們要求高質(zhì)量的圖像，不僅僅為了滿足視覺需要，更因為在信號分析、通信技術(shù)和計算機(jī)科學(xué)的各個方面，都需要對各種圖像進(jìn)行分析處理從而得出結(jié)論和相關(guān)數(shù)據(jù)。
一、自適應(yīng)計算截止灰度級
人眼的識別能力是有限的，無法辨別圖像中過亮和過暗區(qū)域中灰度微小的變化，所占用過多的灰度級造成一定浪費(fèi)，可以對灰度級進(jìn)行壓縮。
2.1信噪比
信噪比是指信號源產(chǎn)生最大不失真信號強(qiáng)度與同時發(fā)出的噪聲強(qiáng)度之間的比率，通常以S/N表示，一般用分貝（dB）為單位，信噪比越高表示質(zhì)量越好。同樣的定義也可以適用在醫(yī)學(xué)圖像中，我們首先可以通過計算一幅醫(yī)學(xué)圖像的均方誤差，然后由均方誤差推算出其峰值信噪比。
2.2信息熵
我們將H（u）稱為信息的熵，它表示的含義是觀察到單個信源符號輸出時能夠獲取的平均信息量。當(dāng)信源各符號的出現(xiàn)概率相等時，此時熵達(dá)到最大，此時信源能夠提供最大可能的信源符號平均信息量。
三、程序?qū)崿F(xiàn)及結(jié)果分析
由圖1可以發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用綜合算法，可以明顯增強(qiáng)圖像的層次感，比如大骨盆及脊柱上側(cè)，效果與處理前相比有了顯著提高；腓骨圖像經(jīng)過處理后，可以明顯觀察到踝關(guān)節(jié)部分的鋼板和鋼釘，同時裙子的褶皺也被真實還原，比起原圖，處理后的圖像提供了更多的信息量。
雖然主觀上已經(jīng)可以明顯看出這種綜合算法處理后的圖像效果，我們?nèi)匀恍枰陀^評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量，即本節(jié)前述的峰值信噪比（PSNR）和信息熵（MSE），現(xiàn)分別選取大骨盆、腳、頸椎、膝蓋和腰椎圖像，計算其處理前后的峰值信噪比和信息熵。運(yùn)用改進(jìn)算法得到的實驗數(shù)據(jù)和Contextvision公司標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)對比如表1和表2所示。
顯而易見，使用自適應(yīng)直方圖均衡與反銳化掩模融合技術(shù)的圖像增強(qiáng)算法，圖像在盡可能多的保持原始圖像信息及避免噪聲放大的同時，增強(qiáng)了圖像的可視性，尤其是暗區(qū)及細(xì)微部分的層次感大大加強(qiáng)，而且無偽影產(chǎn)生，視覺效果得到了極大改善，此增強(qiáng)方法比Contextvision公司的所達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)更高，即還原的信息量更大。
四、總結(jié)
本文以數(shù)字圖像處理為背景，提出了能抑制光暈現(xiàn)象的改進(jìn)的對比度受限直方圖均衡算法。對算法進(jìn)行優(yōu)化之后，設(shè)計了一個醫(yī)學(xué)圖像處理軟件。本文設(shè)計的軟件系統(tǒng)已經(jīng)嵌入到醫(yī)院的DR影像系統(tǒng)中進(jìn)行實際應(yīng)用，并且圖像的處理效果得到了醫(yī)生的認(rèn)可，處理時間滿足點片的時間要求。
參考文獻(xiàn)
[1]黃殿忠，史夢遠(yuǎn)，崔亮等.醫(yī)學(xué)影像學(xué)發(fā)展與技術(shù)設(shè)備.醫(yī)療裝備，2007，20（2）：13-14
第9篇：計劃生育處罰法范文
二、公示的內(nèi)容：
1、固定公示內(nèi)容
①計劃生育法律、法規(guī)；②社會撫養(yǎng)費(fèi)法律依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和程序；③行政處罰法律依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和程序；④一孩生育服務(wù)證的申請、審批和發(fā)放程序，《獨生子女父母光榮證》的申請、審批和發(fā)放程序，生育證審批程序；⑤《流動人口婚育證明》辦理程序；⑥計劃生育群眾工作紀(jì)律的內(nèi)容。
2、隨時公示內(nèi)容
①對違法生育當(dāng)事人征收社會撫養(yǎng)費(fèi)情況；②對違反計劃生育法律、法規(guī)行政處罰情況；③對群眾來信來訪和舉報的重點案件調(diào)查結(jié)果張榜公布。
三、公示的方法
