城市公園的設(shè)計理念精選(九篇)
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第1篇：城市公園的設(shè)計理念范文
【關(guān)鍵詞】工業(yè)設(shè)計，社會學(xué)，人文素質(zhì)
高職教育是我國高等教育的重要組成部分，近年來從國家到地方都非常注重高職教育。但是，現(xiàn)實是：在注重高和快的知識教育下，道德教育和價值觀教育少之又少。學(xué)生人文精神嚴(yán)重缺失，學(xué)生普遍存在自私狹隘，缺乏愛心，誠信意識淡薄，社會責(zé)任感缺乏，團結(jié)協(xié)作觀念較差等問題。在注重技能和知識教育的體系中，杭州萬向職業(yè)技術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)團隊根據(jù)多年來對高職學(xué)生教學(xué)的經(jīng)驗積累，從2010年在工業(yè)設(shè)計專業(yè)開設(shè)《現(xiàn)代社會學(xué)》課程，結(jié)合三屆高職院校學(xué)生的教學(xué)實踐，我們探索出如下教學(xué)理念、教學(xué)方法和考核形式。
一、設(shè)置《現(xiàn)代社會學(xué)》課程，建立以培養(yǎng)健全人格的教學(xué)理念
《現(xiàn)代社會學(xué)》這門課程32學(xué)時，在2年級第一學(xué)期開設(shè)，所采用的教材是西安交通大學(xué)教授李樂山編著的《現(xiàn)代社會學(xué)》一書。從他們的當(dāng)前需要出發(fā)，嘗試解釋他們關(guān)心關(guān)注的主要社會問題，幫助學(xué)生解決對各種問題的困惑，要求學(xué)生通過對比中西文化，進行家庭訪談，企業(yè)實踐社會調(diào)查，思考自己要如何生活、工作，應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任，為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好的思想、人文基礎(chǔ)。在對《現(xiàn)代社會學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整過程中，我們首先著重分析了自己的學(xué)生特點，高職的生源是高考的第4、5批次，他們有自己的特點，但存在許多問題，想學(xué)習(xí)靜不下來，去競爭缺乏扎實的基礎(chǔ)。針對這樣一個群體，如果單純的增加智力、知識、技能的培訓(xùn)肯定不夠，教育所肩負(fù)的更為重要的使命是陶冶人性鑄造健康飽滿的人格，教育的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是先教會做人。我們通過討論調(diào)研在專業(yè)課程設(shè)置時增加了《現(xiàn)代社會學(xué)》課程，旨在關(guān)注學(xué)生的精神世界，引導(dǎo)學(xué)生積極向上的人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神、團結(jié)合作的作風(fēng)及適應(yīng)社會生活的能力。
二、《現(xiàn)代社會學(xué)》教學(xué)方法豐富：實踐、訪談加討論，不說教，很人文
《現(xiàn)代社會學(xué)》有教材，但不拘泥于教材，針對當(dāng)前的社會現(xiàn)象和學(xué)生中普遍感到困惑的問題，從教材提煉若干個專題進行講述，師生再對具體問題進行社會調(diào)查和討論，啟發(fā)學(xué)生主動參與調(diào)查討論，在教學(xué)方法上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計了很多別出心裁的教學(xué)環(huán)節(jié)。
（一）實踐出真知，體驗教學(xué)很受用。例如從專業(yè)角度分析，企業(yè)對從業(yè)人員的實際要求是什么？高職學(xué)院的工業(yè)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生就業(yè)空間有多大？針對這樣一個問題，光靠老師的課堂講解和數(shù)據(jù)分析是不夠的，要把知識變成能力唯一的辦法就是通過實踐！我們安排了特殊的社會實踐大課堂，讓學(xué)生在實踐中尋找答案。從2010年起，我們要求學(xué)生在暑假一定參加4周以上的社會實踐，社會實踐的方式采用兩種途徑，一個是專業(yè)老師會有些實習(xí)基地崗位提供，另一個是學(xué)生自己聯(lián)系單位，可以是任何工種，但必須在一個具體的崗位上按員工要求頂崗。要求每天寫日記：內(nèi)容很簡單就寫你今天干什么工作？工作中碰什么事？今天學(xué)會了什么？最后寫一個實踐總結(jié)在開學(xué)2周內(nèi)以PPt形式互相交流。這樣實打?qū)嵉捻攳弻嵙?xí)讓學(xué)生清楚的認(rèn)識自我。3屆學(xué)生的實踐匯報總結(jié)會最深刻是學(xué)生了解了企業(yè)對高職生的要求以及自己在經(jīng)驗，能力和知識方面的欠缺，也促使他們思考未來如何工作生活，應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任。
（二）溝通很重要，訪談形式不缺席。在講述工業(yè)社會的核心價值觀念這一章時，首先告訴學(xué)生：第一，家庭為本，家和萬事興；第二，社會為本，建立和諧社會；第三，以國家為本，實現(xiàn)國家統(tǒng)一。為了讓學(xué)生理解這一抽象的核心價值觀念，教師積極思考，從學(xué)生自身環(huán)境切入，布置了一個特別的訪談作業(yè)：1、訪談家長寫家史；2、對照家庭對你的要求和期望，思考自己的人生目標(biāo)和行為及努力方向；3、結(jié)合現(xiàn)在和家庭有關(guān)的社會問題寫家訓(xùn)。寫家訓(xùn)不僅僅是寫一些警句，而是一個深入復(fù)雜的思考過程，這是加強家庭觀念、提高生活能力的過程。在這一單元和學(xué)生一起討論如何和睦與父母、夫妻、子女、親友、朋友等相處；討論家庭日常生活中各種行為規(guī)范；討論家庭各個成員的職責(zé)，尤其是丈夫的職責(zé)，妻子的職責(zé)，子女的職責(zé)；討論什么是成功的家庭，如何看待“個人事業(yè)成功”；討論干擾家庭和睦的因素；討論如何保全家庭，尤其是出現(xiàn)危機時如何對待；對家長的訪談促進孩子和父母的溝通加深了互相的理解和情感，家史的追述激發(fā)學(xué)生對家庭的關(guān)注度和責(zé)任感，撰寫家訓(xùn)讓學(xué)生對傳統(tǒng)家庭文化的學(xué)習(xí)和借鑒，同時促使學(xué)生以成人的角度去思考自己所擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任，職業(yè)責(zé)任和社會責(zé)任。很多學(xué)生說：因為這門課給了我和爸爸媽媽暢談的機會，才了解做父母的不容易，家長們也說孩子能做下來傾聽他們的講述自己的事很溫馨很有幸福感。
（三）討論不可少，課堂說教沒有了。教學(xué)中我們采用課堂講授法，案例分析法，問題討論法，個人自主學(xué)習(xí)和課堂講解相結(jié)合等教學(xué)方法。在課堂上，針對學(xué)生問題提煉若干專題，教師采用閱讀—思考—討論—總結(jié)四個教學(xué)步驟，討論是一種重要的學(xué)習(xí)方法，了解別人就是收獲，同時也開闊自己思想視野，提高溝通能力改善同學(xué)關(guān)系，討論不是吵架、不是征服對方、討論是群體共同探索的過程。如我們有個討論題是：看到路上有老人摔倒要不要扶？討論很熱烈但態(tài)度堅決地的很少，如果這個老人是你的親人？如果這個社會物質(zhì)富裕人情冷漠你會喜歡這個社會？你會熱愛這樣得人文環(huán)境嗎？那我們應(yīng)該怎么做？一改以前人文素質(zhì)培養(yǎng)的說教之風(fēng)，切中實際，學(xué)生學(xué)得深刻，受益匪淺。
三、《現(xiàn)代社會性》考試方法大改革：全程參與，考試環(huán)節(jié)設(shè)計人性
《現(xiàn)代社會性》課程的考試一改其它課程一卷考試看結(jié)果的考試方式，采用大作業(yè)和筆試相結(jié)合的方式。大作業(yè)有三項，其一、訪談家長：他們的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗，他們對你的期待是什么，你有什么不足？從孝順，善良，勤儉，明確目的刻苦學(xué)習(xí)等方面進行思考；其二、撰寫家訓(xùn)；其三、調(diào)查企業(yè)：企業(yè)需要什么樣的高職畢業(yè)生？高職生存在什么缺陷？
筆試環(huán)節(jié)也不是原先那種刻板的知識點考核，學(xué)生可以通過自己所學(xué)的這門課程，結(jié)合自己的經(jīng)歷選擇自己最有感觸的題目，寫出自己的真實感受，凸顯轉(zhuǎn)變的過程，為此我們專門設(shè)置了筆試的十個題目，讓每個學(xué)生學(xué)有所獲，有話可說，這些題目緊密結(jié)合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境：1、是否說“對不起”和“謝謝”。主動糾正自己的不妥行為。當(dāng)別人無意識冒犯你時，是否能夠?qū)捵寗e人。2、是否以個人利益或小團體利益高于一切。是否以朋友關(guān)系取代社會道德、責(zé)任、和交往，以朋友關(guān)系針對他人。3、作偽證是只用局部事實歪曲主流事實是，或用假話代替事實，這是違反道德和法律。4、是否愛爭吵好斗、愛鬧事、傳閑話、猜忌別人、撥弄是非、制造謠言、拆臺、或企圖控制別人。5、不應(yīng)干擾別人的休息、學(xué)習(xí)、工作。人人都要承擔(dān)群體的事情，維護環(huán)境衛(wèi)生，維護社會公共環(huán)境的秩序，節(jié)約水電氣，能夠勸阻制止違群體行為準(zhǔn)則的現(xiàn)象。6、是否注重善良、勤儉、理性、準(zhǔn)時、效率、質(zhì)量。7、是否對自己的言行負(fù)責(zé)（自我責(zé)任感），是否孝順父母（家庭責(zé)任感）。8、是否對工作負(fù)責(zé)（職業(yè)責(zé)任感），是否遵紀(jì)守法（社會責(zé)任感）。9、是否能夠與別人友好合作。10、是否心理健康，要性格外向（有表達交流愿望），能夠自我調(diào)節(jié)緊張、壓力、過度興奮、郁悶等情緒。
在考核比重上，摒棄了原先的平時成績和考試成績的二元加權(quán)評定的辦法，而是進行了四元加權(quán)評定，考核成績分為四個部分：調(diào)查、筆試、課堂表現(xiàn)和出勤率。具體實施為：項目1、調(diào)查（家訪），數(shù)量1，比重15%，；項目2、家訓(xùn)，數(shù)量1，比重20%，；項目3、報告，數(shù)量1，比重20%；項目4、筆試，數(shù)量1，比重30%；項目5、出勤率，數(shù)量按總課時到課率計算，比重15%，根據(jù)課程考勤核定。總評成績=3項調(diào)查（15%+20%+20%）+行為轉(zhuǎn)變（筆試30%）+討論發(fā)言+出勤率15%。
這樣的一種考試方法，讓學(xué)生耳目一新，同時也凸顯人性，課程的考核方式重在考核了學(xué)生的行為轉(zhuǎn)變。
四、小結(jié)
我們在進行《現(xiàn)代社會學(xué)》課程的教學(xué)改革過程中，不唯課本、注重實踐，強調(diào)以學(xué)生人文情懷的建立和人文素養(yǎng)的提高為目的。以人文性、參與性、實踐性為特征構(gòu)建這門課程內(nèi)容和教學(xué)體系，期望通過教學(xué)、實踐、訪談的多種教學(xué)形式真正做到人文教育潤物細無聲，也算是對當(dāng)下快速教育的一種反思和積極應(yīng)對。
參考文獻：
[1]李樂山.工業(yè)設(shè)計思想基礎(chǔ)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.
第2篇：城市公園的設(shè)計理念范文
關(guān)鍵詞：城市生態(tài)公園；規(guī)劃設(shè)計；生態(tài)體驗區(qū)；生態(tài)培育區(qū)；植物規(guī)劃
中圖分類號： [TU985.12+1] 文獻標(biāo)識碼： A 文章編號：
0 前言
本文主要對城市公園生態(tài)設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容進行了具體的分析。通過對現(xiàn)代城市生態(tài)公園的設(shè)計的理念進行了介紹，并且對城市生態(tài)公園的設(shè)計要點進行了具體的分析。通過本文的研究，能夠不斷的增強人們的生態(tài)觀念，從而提高對社會環(huán)境的保護工作。
1 城市生態(tài)公園的設(shè)計理念分析
在對城市生態(tài)公園的設(shè)計中，需要秉持著公園游憩與生態(tài)培育相結(jié)合的設(shè)計理念。這一生態(tài)設(shè)計的理念，主要區(qū)別于以往城市公園以游憩性為主的設(shè)計，通過游憩與生態(tài)培育同時進行設(shè)計。在對城市生態(tài)公園進行生態(tài)設(shè)計的時候，主要通過以下三方面貫徹生態(tài)設(shè)計的理念。一是，對于城市公園濱江生態(tài)系統(tǒng)進行重點的保護，從而逐步的恢復(fù)濱江生態(tài)系統(tǒng)的自然特質(zhì)，逐步的形成較為穩(wěn)定的生物群落。二是，在對城市公園進行生態(tài)設(shè)計的時候，需要保留部分禁止入內(nèi)的區(qū)域，從而形成較好的生態(tài)培育區(qū)，通過限制游人的入內(nèi)，能夠有效的恢復(fù)城市公園的植被和生物群落[1]。二是，注重游人的參與性，在進行城市公園的生態(tài)設(shè)計中，需要在恢復(fù)和保護濱植被的基礎(chǔ)上，進一步為游人提供舒適的游憩空間。
2 對城市生態(tài)公園的設(shè)計要點分析
2.1 在生態(tài)公園的整體設(shè)計上應(yīng)采用自然風(fēng)格的設(shè)計手法
在進行城市生態(tài)公園的整體設(shè)計上，應(yīng)該采用的自然風(fēng)格的設(shè)計手法，在公園內(nèi)應(yīng)該開挖自然人工水系并且與整個城市的內(nèi)河體系進行連接，整個城市生態(tài)公園的應(yīng)該圍繞整個公園路展開。在對城市生態(tài)公園進行設(shè)計的時候，需要考慮景觀的需要以及排水的功能兩方面進行考慮[2]。并且將景觀的需要和排水的功能兩者進行相輔相成 ，在充分的滿足排水功能的要求下 ，營造優(yōu)美的城市公園的生態(tài)景觀。
2.2 對城市生態(tài)公園應(yīng)該實行分區(qū)設(shè)計
2.2.1生態(tài)體驗區(qū)的設(shè)計
在對城市生態(tài)公園的生態(tài)體驗區(qū)進行設(shè)計的時候，應(yīng)該設(shè)立生態(tài)的農(nóng)莊，污水處理點以及回音壁等生態(tài)公園景觀的功能區(qū)域[3]。從而能夠為游人提供更多的體驗生態(tài)的場所。對于城市生態(tài)公園的生態(tài)農(nóng)莊的設(shè)計主要是通過種植無公害的農(nóng)產(chǎn)品。在生態(tài)農(nóng)莊中設(shè)置綠色的餐廳，從而使游人能夠直接的感知城市公園的生態(tài)設(shè)計。不僅豐富了城市生態(tài)公園的景觀的元素，而且能夠充分的體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計的理念。
2.2.2濱水主活動區(qū)的設(shè)計
對于城市生態(tài)公園的濱水生活區(qū)的設(shè)計，主要是在城市公園的中心湖面進行相關(guān)的景觀的設(shè)計。通過組織各種的景觀要素設(shè)計豐富多彩的親水場景。像在濱水活動區(qū)設(shè)置休閑廣場，兒童活動，草坪休閑以及觀演等功能區(qū)塊。從而滿足游人的親水以及近水的需求。另外，城市生態(tài)公園還應(yīng)該在濱水的主活動區(qū)設(shè)置一個大型的臨水廣場，從而成為整個生態(tài)公園的聚會以及交通的主要的集散場所[4]。在臨水廣場中設(shè)置觀演臺，使其能夠進行大型的娛樂慶典活動。在濱水主活動去設(shè)置休閑草坪。為游人提供休閑，日觀沐浴以及野餐的場所。在休閑草坪的周邊可以設(shè)置一些茶室，游船碼頭，餐廳等功能建筑。另外，在對城市生態(tài)公園的濱水主活動區(qū)進行設(shè)計的時候，應(yīng)該充分的考慮其美觀性和觀賞性，可以采用軸線的對稱關(guān)系，從而能夠使整個的城市公園的濱水主活動區(qū)看起來對稱美觀。
2.2.3生態(tài)標(biāo)本園區(qū)的設(shè)計
在對城市生態(tài)公園進行設(shè)計的時候，應(yīng)該設(shè)立一個城市生態(tài)公園的標(biāo)本園區(qū)，從而能夠?qū)τ慰腿娴恼故境鞘猩鷳B(tài)公園的不同的植物群落的景觀形態(tài)，并且同時還能夠為生物的繁衍提供一個優(yōu)良的場所。通過對城市生態(tài)標(biāo)本園區(qū)的設(shè)計，能夠很好的實踐生態(tài)的理念。不僅能夠為不同的植物和生物提供一個優(yōu)良的繁殖和生長的場所，從而有利于城市生態(tài)公園景觀多樣性的形成，實現(xiàn)生態(tài)標(biāo)本園區(qū)的功能。而且對于生態(tài)標(biāo)本園區(qū)的設(shè)計時，能夠充分的展示整個園區(qū)的生態(tài)美。通過結(jié)合生態(tài)標(biāo)本園區(qū)的實際的地形，進行種植在適合園區(qū)土質(zhì)生長的植物[5]。并且為了突出生物的多樣性，可以在生態(tài)標(biāo)本園區(qū)設(shè)置溫室，進而引進以及栽培一些熱帶植物，從而能夠大大的豐富生態(tài)標(biāo)本園區(qū)的植物的品種。
2.2.4生態(tài)培育區(qū)的設(shè)計
在對城市生態(tài)公園的生態(tài)培育區(qū)進行設(shè)計的時候，應(yīng)該把握一個生態(tài)設(shè)計的一個要點，就是對于在生態(tài)培育區(qū)的設(shè)計應(yīng)該盡量的避免人為的干擾，從而逐步的建立較為穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)。另外，還應(yīng)該城市生態(tài)公園的生態(tài)培育區(qū)設(shè)置相關(guān)的景觀觀賞平臺。對于生態(tài)培育區(qū)的設(shè)計應(yīng)該作為整個城市公園的一個示范區(qū)進行重點的實施。通過對生態(tài)園區(qū)的設(shè)計逐步的完善濱江的生態(tài)系統(tǒng)。
2.2.5植物規(guī)劃設(shè)計
在對城市生態(tài)公園的植物進行設(shè)計的時候，應(yīng)該根據(jù)整個城市生態(tài)公園園區(qū)的地形地勢的特點，以及景觀功能的實際需要進行相關(guān)的規(guī)劃。在對城市生態(tài)公園的植物進行規(guī)劃的時候，應(yīng)該把握以下幾點設(shè)計的原則。一是，在進行植物的設(shè)計中，應(yīng)該以鄉(xiāng)土樹種為主，局部區(qū)域設(shè)置精品樹種，進而提高景觀的檔次。在對于樹種的選擇上方面，應(yīng)該選擇適合本地區(qū)生長的植物，并且選擇的樹種應(yīng)該具有良好的生態(tài)習(xí)性，在保證景觀的觀賞性以及生態(tài)環(huán)保性的前提下，能夠進行的節(jié)約經(jīng)濟上的成本。二是，在對植物進行設(shè)計的時候，應(yīng)該配合地塊的功能特征，具體的進行空間的組織，特別是要注意在設(shè)計中通過植物起到綠化的作用。三是，需要根據(jù)城市生態(tài)公園的濱水綠化的特點，在實際的規(guī)劃設(shè)計中，在對植物品種的選擇上，應(yīng)該需要選擇一些耐水濕性比較強的植物，像池杉、水杉、菖蒲等都具有很好的耐水性。四是，在進行植物的規(guī)劃的設(shè)計中，應(yīng)該充分的發(fā)揮植物的生態(tài)功能，城市生態(tài)公園的設(shè)計者應(yīng)該從植物生態(tài)學(xué)的角度出發(fā) ，并且充分的考慮植物生態(tài)特征以及環(huán)境改良能力，進而選擇抗性較強的樹種，進行合理配置，以達到最佳的生態(tài)效果。
3 結(jié)束語
本文對城市生態(tài)公園的規(guī)劃進行了全面的探討。通過對城市生態(tài)公園的設(shè)計理念的分析，我們?nèi)娴牧私庠谶M行城市生態(tài)公園的設(shè)計時最主要的就是生態(tài)的設(shè)計。并且在文章中對城市生態(tài)公園的具體的規(guī)劃設(shè)計進行了具體的分析。通過本文的研究，使讀者對于城市生態(tài)公園的設(shè)計有了一個整體的認(rèn)識。從而也能夠在城市生態(tài)公園進行休閑娛樂的同時做到對于生態(tài)環(huán)境的保護。在日后的對于城市生態(tài)公園的設(shè)計中，我們應(yīng)該在以往設(shè)計的經(jīng)驗下，進一步的完善對城市生態(tài)公園的設(shè)計。
參考文獻：
[1]尹莉娜,何禮平,姜慧樂.城市生態(tài)公園規(guī)劃設(shè)計研究――以臺州植物雕塑園規(guī)劃設(shè)計為例[J].中國城市林業(yè),2012(01).
[2]林佩銘,賈才俊,盧偉杰.城市生態(tài)公園規(guī)劃設(shè)計的探討――以新會區(qū)荔枝山公園規(guī)劃設(shè)計為例[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2012(03).
[3]朱春艷.以城市意象為視角的城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2009(27).
第3篇：城市公園的設(shè)計理念范文
關(guān)鍵詞：城市公園；公園設(shè)計；地域性；時代性；組成要素
1 地域文化的組成要素
（1）自然要素。影響城市公園規(guī)劃與建設(shè)的自然要素主要有水文、地質(zhì)、氣候、地形、植被等。這些因素以不同的方式，從不同程度上，在不同的范圍內(nèi)對城市公園產(chǎn)生影響，這些因素的差異性使得城市公園具有不同的個性與特征。自然因素包涵的內(nèi)容很多，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類方法。（2）人文要素。地域性景觀中的人文要素起源于人對自然的認(rèn)識，是人類和自然相互作用的結(jié)果。在進行景觀設(shè)計時，充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，將其體現(xiàn)在設(shè)計中，可以增強游人的認(rèn)同感，并且體現(xiàn)出公園獨具特色的個性。
2 地域性城市公園景觀設(shè)計——以肇州青馬湖公園為例
2.1 城市公園地點的選擇
每個公園所處的地理位置不同，周邊環(huán)境不同，服務(wù)對象不同，在城市里擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧膊灰粯樱蚨總€公園都應(yīng)該有著特定的內(nèi)容。設(shè)計中，地域性要素的選擇較為復(fù)雜多樣，而位于居住區(qū)的社區(qū)公園，服務(wù)對象主要是周邊的居民，是與居住區(qū)配套建設(shè)的綠地，也是居民日常主要的活動場所，要具有一些活動設(shè)施。這類公園規(guī)模較小，功能簡單，所以，要表現(xiàn)的地域性要素也應(yīng)該相對簡單，不宜選用太莊重的文化內(nèi)容，如歷史事件等。
2.2 肇州青馬湖公園簡介
大慶肇州青馬湖公園，不僅是城市形象的代言，而且具有城市綠肺，市民康體、娛樂、休閑、度假綜合區(qū)，拉動城市旅游，加速城市繁榮等功能。肇州地處中高緯度，屬大陸性季風(fēng)氣候，春秋季多風(fēng)少雨，夏季炎熱多雨，冬季寒冷干燥，屬半干旱半濕潤氣候區(qū)，是遼寧省第一積溫帶。青馬湖位于肇州縣城南約4.0km 青馬溝的下游，青馬湖水庫壩址以上，集水面積為855.6km2，壩址以上河道長度為17.5km，分水口以上集水面積305km2，分水口至青馬湖水庫壩址區(qū)間集水面積為550.6km2。
2.3 肇州青馬湖公園的設(shè)計理念
通過對肇州縣總體規(guī)劃的分析，青馬湖的開發(fā)強度是由西向東遞減，高強度開發(fā)，中等強度開發(fā)，最后過渡為限量開發(fā)的自然生態(tài)地塊。設(shè)計理念：（1）歷史沿革金初，出河店之戰(zhàn)，大捷，遂命名為肇州。（出河店滿語——“冰”），對冰雪文化表現(xiàn)最充分的就是的《沁園春·雪》“北國風(fēng)光，千里冰封、萬里雪飄……”。（2）青馬湖的由來——一個天馬行空的愛情傳說，因此，以“去北國看那段天馬行空的愛情”為理念設(shè)計。
2.4 肇州青馬湖公園的園區(qū)設(shè)計
場地形成3個大的園區(qū)，從東到西分別為：濕地獵奇園、湖水覽勝園、文體樂園。其中，濕地獵奇園以濕地幽徑、雞鳥島、蘆葦塘、杉林島景觀為主，感受濕地文化，接受濕地教育。湖水覽勝園以桃園柳岸、杉林幽徑、水中賞荷、思念園、賞水平臺景觀為主配合雕塑小品，花鏡的設(shè)計營造湖光山色的自然景觀，讓徜徉其中的人都如戀愛般浪漫。文體樂園分為文化園、體育園、游樂園，其中文化園設(shè)置冰雕創(chuàng)意屋、特色工藝品作坊、民俗作坊、浪漫書屋、甜品屋、咖啡屋、酒吧、茶吧、青馬廣場、文化演出大舞臺等景點，營造休閑、消費、娛樂于一體的景觀空間。體育園設(shè)置體育場、網(wǎng)球場、籃球場、高爾夫訓(xùn)練場、游泳館、滑板、自行車、劃船、觀光車、攀巖等體育設(shè)施，滿足各種運動需求。游樂園設(shè)置兒童游樂場：夏宮，青馬戲水噴泉，情網(wǎng)噴水墻；冬宮，溜冰場，滑雪場等游樂設(shè)施。通過3個園區(qū)的劃分，將自然與場地、氣候充分融合，形成自然到公園到景區(qū)的逐步過渡，最終營造一個充滿地域風(fēng)情的觀光游樂公園。
2.5 環(huán)境效益與生態(tài)效益
本案的建成，實現(xiàn)了以人居環(huán)境為核心的生態(tài)城市建設(shè)，在城市尺度上實現(xiàn)了規(guī)劃、建筑、景觀3位一體的整體設(shè)計。同時，在尊重自然肌理，傳承城市文脈的基礎(chǔ)上，以優(yōu)厚的現(xiàn)狀條件為依托，以城市歷史文化為背景，疏通城市綠脈、文脈，保障城市發(fā)展的生態(tài)能力，有力的支持了城市生態(tài)與文化建設(shè)，在此基礎(chǔ)上營造的城市符合未來城市發(fā)展及人們生產(chǎn)、生活的需要，從而極大提升了周邊土地的使用價值。
2.6 綠化植被的選擇
在植物種植上以枝冠開展的樹種為基調(diào)營造湖岸景觀，強調(diào)湖水的柔美?？刂菩詶l件：選擇有種植傳統(tǒng)和具有地方特色的植被；精致并遮蔭性高的喬灌木結(jié)合；注重春花類植物的應(yīng)用；在地標(biāo)性或雕塑周圍選擇具有烘托、陪襯或作為背景的植物種類，實現(xiàn)自然與藝術(shù)的完美結(jié)合；樹形優(yōu)美，不需要大量修剪；種植可以凈化空氣的植被。
3 結(jié)語
地域文化是城市公園設(shè)計中必須考慮的重中之重，它在設(shè)計中所體現(xiàn)的風(fēng)格可以充分表現(xiàn)一個地方的歷史文脈、風(fēng)土人情，讓本地市民或游客對這個地方文化和民俗習(xí)慣有一個很直觀的了解。
參考文獻
第4篇：城市公園的設(shè)計理念范文
其次是要提高公園的可進入性。要改變目前大部分只有幾個出入口的現(xiàn)狀，拆除周邊的籬笆，使市民能夠很方便地從不同位置進入，使公園真正成為一個全開放式的市民公園。為此需要完善公園內(nèi)的步行道系統(tǒng)，使園內(nèi)步行道與園外道路全面接軌。
第三是要處處體現(xiàn)以人為本。城市公園的設(shè)計理念應(yīng)著重發(fā)展為人所實用、為人所體驗的人性化空間，要努力創(chuàng)造一個富于生氣、具有人情味的城市休閑游憩環(huán)境。為此，城市公園在進行設(shè)計時應(yīng)注意考慮以下幾個方面：
A 城市居民活動的時間變化。一天中不同的時間，居民利用城市公園的方式不同。例如早晨主要是進行早操、打拳等健身活動，上、下午則主要是以聚會、聊天為主，傍晚和晚上活動的人群最多，主要活動內(nèi)容以散步、休息、觀看演出為主。一年中不同的季節(jié)，城市居民的活動需求也有不同。春秋季居民需要陽光，需要開闊的空間進行放風(fēng)箏等活動；夏季烈日炎炎，居民需要城市公園能提供樹陰納涼。
B 不同的居民群體對城市公園的需求也不同。老年人喜歡群聚、聊天、遛鳥，青年人好動，喜歡熱鬧的處所，兒童需要有游樂設(shè)施的活動場所，情侶們喜歡僻靜的地方。因此，城市公園的設(shè)計應(yīng)有明確的功能分區(qū)，形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)。
第5篇：城市公園的設(shè)計理念范文
關(guān)鍵詞：郊野公園；規(guī)劃設(shè)計；理念
中圖分類號：S757.4+2 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：
隨著我國城市化的快速發(fā)展,人類不斷地對自然綠地進行開發(fā)利用,導(dǎo)致城區(qū)邊緣或近郊區(qū)的自然景觀減少甚至破壞。為了保護自然風(fēng)景資源,各國相繼設(shè)立了郊野公園來加以保護,并在保護的前提下進行適度的利用,將其作為自然生態(tài)保護地和提供人們郊野游息、追尋自然野趣及進行自然科學(xué)教育的場所。
1 郊野公園特點與定位
2.1 郊野公園特點
（1）靠近市區(qū), 交通便利
地處市區(qū)邊緣或近郊, 區(qū)位條件比較優(yōu)越, 市政道路直接連接公園入口, 游客可以搭乘城市公共交通到達, 出入便利; 在附近的居民更加方便, 日常時間都可以進園活動。
（2）注重保護為主, 利用為輔
成立郊野公園的目的就是為了保護自然景觀區(qū)域, 所以建設(shè)郊野公園主要是追求生態(tài)效益和社會效益, 不以追求經(jīng)濟效益為目的, 旨在保護自然資源, 改善生態(tài)狀況, 保護生物多樣性, 為城市居民提供科普教育和游覽休閑的戶外場所。
（3）風(fēng)景資源質(zhì)量評價偏低
郊野公園的自然生態(tài)環(huán)境受到人為干擾甚至破壞較大, 相比于風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園等風(fēng)景資源略差些。
（4）具有自然和野趣的風(fēng)格
郊野公園一般選擇在自然風(fēng)光區(qū)域籌建, 旨在對這些自然生態(tài)區(qū)域進行保護, 將這些地方控制起來, 以減少城市擴充對其破壞, 以期達到改善城市氣候進而改善城市氣候的目的, 同時為城市居民提供郊游的場所, 在風(fēng)格上比城市公園更注重自然和野趣。
如何突出郊野公園的特色是規(guī)劃設(shè)計需要解決的重要問題。為了防止在建設(shè)過程中失去自身特色, 應(yīng)尤其注意處理好與城市園林景觀的關(guān)系, 使其與城市生態(tài)園林緊密地結(jié)合, 并采取有效的規(guī)劃技術(shù)措施保證郊野公園的可持續(xù)發(fā)展。
2 郊野公園的定位
2.1 性質(zhì)定位
郊野公園的定位是規(guī)劃設(shè)計的前提, 若定位不準(zhǔn)確則與森林公園、城市公園或主題公園沒有區(qū)別, 難于發(fā)揮優(yōu)勢, 也失去郊野公園的特色。其性質(zhì)定位應(yīng)該是以保護生態(tài)用地為目標(biāo), 以郊野自然
景觀為特色, 營造開展戶外活動、游覽休閑、運動健身和科普教育等功能的開放性公園。
2.2風(fēng)格定位
郊野公園一般選擇在山地、濕地、山川、田園、河流、溪谷、水塘、湖泊、海岸等自然風(fēng)光區(qū)域來籌建, 所以所營造的景觀應(yīng)是自然的、具有野趣的, 人工添加的園林建筑物或構(gòu)筑物的外觀顏色都應(yīng)該是樸實的, 這更有利于與大自然的協(xié)調(diào), 形成自然美。
2.3功能定位
（1）保護功能
成立郊野公園的目的就是為了保護日益減少的自然地, 確保自然資源的持續(xù)發(fā)展。如香港的郊野公園 , 其最初設(shè)立郊野公園的目的是保護當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境并向市民提供郊野的康樂和教育設(shè)施, 為做好保護工作, 1976年香港行政局頒布5郊野公園條例6, 為保護、管理郊野公園提供最基
本的法律保障。
（2）恢復(fù)功能
郊野公園一般是位于城市邊緣或近郊區(qū), 自然生態(tài)環(huán)境受人為破壞很嚴(yán)重, 因此需要恢復(fù), 以構(gòu)建自然生態(tài)的環(huán)境。
（3）旅游功能
設(shè)立郊野公園的另一個目的是開展生態(tài)旅游, 向市民提供郊野的康樂和自然教育活動。
科教功能：在郊野公園為廣大市民提供享受郊游樂趣的同時, 培養(yǎng)市民熱愛自然、愛護自然的習(xí)慣, 增強環(huán)保意識和增加認(rèn)識自然的機會, 發(fā)揮科教功能。
3規(guī)劃設(shè)計原則
3.1保護為主合理利用的原則
郊野公園的景觀環(huán)境是自然的環(huán)境，要求規(guī)劃建設(shè)的景觀是自然的景觀，應(yīng)保持其完整的自然地形地貌，營造良好的森林生態(tài)環(huán)境，改善現(xiàn)有植被結(jié)構(gòu)，防止水土流失。關(guān)閉破壞嚴(yán)重的采石場、退果還林，合理安排公園的園林服務(wù)建筑、園路和服務(wù)管理設(shè)施，并使其融于自然環(huán)境之中。
3.2生態(tài)優(yōu)先、突出山林野趣特色的原則
以自然山體為骨架，保護山水林泉和動植物形成的自然景觀和自然生態(tài)環(huán)境，讓游人于游憩中了解自然、享受自然、自覺保護自然，并獲得生物學(xué)、地質(zhì)地貌學(xué)等相關(guān)知識，提高市民對保護自然生態(tài)環(huán)境的自覺性。
3.3以人為本的原則
公園內(nèi)的各類公用服務(wù)、管理設(shè)施和游覽道路的開辟等項目，均應(yīng)方便游人利用，滿足不同年齡、不同興趣愛好的游人的需求，開創(chuàng)人性化的活動空間。
3.4可持續(xù)發(fā)展原則
公園建設(shè)與自然資源利用應(yīng)以保護自然為基礎(chǔ)，持續(xù)發(fā)展為前提，永續(xù)利用為目的。尤其是郊野公園的建設(shè)，更應(yīng)立足于生態(tài)、加速用于生態(tài)恢復(fù)的人工林向自然生態(tài)風(fēng)景林的演化。嚴(yán)格控制游人量使環(huán)境容量不超過生態(tài)承載力的極限。
3.5安全性原則
公園內(nèi)的道路、觀景平臺、風(fēng)景建筑、服務(wù)與管理設(shè)施應(yīng)符合有關(guān)安全規(guī)定與規(guī)范，防止地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生，防止森林火災(zāi)發(fā)生，以免危害游人安全，此外，路口應(yīng)設(shè)置路標(biāo)。
3.6滾動發(fā)展原則
統(tǒng)一規(guī)劃，分期實施，精心設(shè)計，精心施工，使公園生態(tài)環(huán)境不斷提高，公園設(shè)施逐步充實與完善。
4規(guī)劃設(shè)計理念
物質(zhì)和精神的雙重享受是通過感覺來實現(xiàn)的。佛教中稱人有“五法”，又名“五境”，即“色、聲、香、味、觸”，是“眼、耳、鼻、舌、身”五根所緣之境。人與自然的交流通過這五種感覺來達到、體驗并升華至“意識”的境界。
現(xiàn)代人在高樓大廈混凝土森林中生存日久，感觀的靈敏度大大降低，難以感受自然靈性。充分利用自然的綠色景觀，發(fā)掘人的感悟能力，增強人與自然的交流，成為郊野公園總體設(shè)計方案的理念。設(shè)計理念如表1所示。
表1 郊野公園設(shè)計理念
5規(guī)劃技術(shù)要點
5.1 功能分區(qū)
郊野公園功能分區(qū)是根據(jù)風(fēng)景資源的屬性、特征及其分布進行合理分區(qū)，將郊野公園劃分為生態(tài)游覽區(qū)、生態(tài)保護恢復(fù)區(qū)。將生態(tài)景觀環(huán)境良好、風(fēng)景資源系統(tǒng)相對較為豐富的用地劃分為生態(tài)游覽區(qū)；將水源保護區(qū)范圍內(nèi)林地和坡度大、植被少、水土易流失的區(qū)域等劃分為生態(tài)保護恢復(fù)區(qū)。其中公園管理服務(wù)區(qū)分布在生態(tài)游覽區(qū)內(nèi)。
（1）生態(tài)游覽區(qū)
設(shè)計將生態(tài)環(huán)境良好、風(fēng)景資源相對較為豐富的用地劃為生態(tài)游覽區(qū)。又根據(jù)地形地貌的連續(xù)性和空間的完整性，保持景觀及環(huán)境特色，便于進行可靠的保護和管理。
（2）生態(tài)保護恢復(fù)區(qū)
保護恢復(fù)區(qū)范圍內(nèi)不適宜作為景區(qū)建設(shè)的用地，主要是保護性地恢復(fù)地帶性森林植被，提高森林的水源涵養(yǎng)功能。
5.2總體布局
郊野公園的布局形態(tài)，主要考慮景觀要素、用地組織、功能關(guān)系、交通組織的整體空間形態(tài)，反映郊野公園的功能分區(qū)、結(jié)構(gòu)、地域、環(huán)境等內(nèi)在聯(lián)系與特點。郊野公園布局結(jié)構(gòu)形態(tài)是以主要山脊線和山谷為骨架的塊狀結(jié)構(gòu)形態(tài)，道路系統(tǒng)主要沿山谷與山脊布局；景區(qū)以山谷與山脊兩側(cè)用地劃分、景點是以資源特點和游憩需求而布局；生態(tài)恢復(fù)區(qū)則以生態(tài)敏感度與景觀敏感度、果林分布、資源特點而確定。
6 結(jié)束語
總之，郊野公園以充分利用自然生態(tài)景觀為主, 所以規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思應(yīng)以自然、樸實、野趣為原則, 在公園內(nèi)設(shè)置生態(tài)核心區(qū)來保留原生態(tài), 對被破壞的區(qū)域進行生態(tài)恢復(fù), 開拓郊野游覽區(qū)來開展生態(tài)旅游活動。發(fā)揮其優(yōu)勢, 規(guī)劃特色公園。通過性質(zhì)、風(fēng)格和功能定位, 處理好保護與利用的關(guān)系。
參考文獻
[1] 易澄. 淺議生態(tài)園林與郊野公園[J].中國林業(yè),2002(05A):42-43
第6篇：城市公園的設(shè)計理念范文
關(guān)鍵詞：城市公園；地域文化；城市風(fēng)格
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，我國城市公園的改造設(shè)計已經(jīng)融入了越來越多的外來元素，讓公園的整體環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。不可否認(rèn)的是，外來元素讓公園在改造設(shè)計中元素變得更加豐富。但是我們不能忘記城市公園應(yīng)當(dāng)是承載城市記憶的場所，應(yīng)當(dāng)更好的反映城市的歷史文化和整體風(fēng)貌，才能創(chuàng)造出具有獨特地域文化的城市公園。
一、城市公園和地域文化的概念
（一）城市公園
城市公園是為城市居民提供休閑、娛樂、觀賞和瀏覽的對外開放的城市綠地[1]。隨著城市公園的出現(xiàn)，改變了城市中只有鋼筋水泥建筑的景象，讓大自然的氣息融入到了城市中來，居民能夠在城市公園中體會到只有自然中才有的山林景觀，這對于緊張而又忙碌的都市人而言是至關(guān)重要的。
（二）地域文化
地域文化是指一定地域的人們在長期歷史發(fā)展過程中通過腦力和體力勞動創(chuàng)造的，并不斷得以積淀、發(fā)展和升華的物質(zhì)和精神的全部成果與成就[2]。在歷史發(fā)展的長河里，由于人們改造自然的不同，建設(shè)人類文明的方式差異，以及人們在日常生產(chǎn)生活中所變現(xiàn)的不同早就了各個地區(qū)都有其獨特的地域文化。
二、地域文化在公園改造設(shè)計中的表達
（一）地域文化在公園改造設(shè)計中的表達原則
地域文化在城市公園改造設(shè)計中的表達原則，主要體現(xiàn)在以下三個方面。第一，因地制宜，尊重自然。每個城市都有它獨特的自然因子，如氣溫、植被、地形等方面都各有差異，因地制宜就是要求在城市改造設(shè)計之前要充分考察好一切自然要素，這樣便于減少施工的成本，也便于更好的符合城市的環(huán)境。第二，融入城市地域文化元素。城市公園是展現(xiàn)一個城市整體風(fēng)貌的場所，因此文化是公園改造設(shè)計中的精髓。如果在改造中一味的運用國內(nèi)外先進的設(shè)計圖紙和設(shè)計經(jīng)驗，生搬硬套，那么將失去自身的地域特色。第三，在改造中融入時代特征。城市公園應(yīng)當(dāng)隨著城市的不斷發(fā)展而有所更新，因此在改造設(shè)計中應(yīng)當(dāng)挖掘當(dāng)代的鮮明特色，讓居民體會到更多的時代特點。因此，在地域文化設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，如地質(zhì)和地貌等，結(jié)合歷史的文化因子和現(xiàn)代的設(shè)計理念、設(shè)計元素，從而打造出具有鮮明地域文化特色的公園。
（二）地域文化在公園改造設(shè)計中的表達手法
在城市公園改造設(shè)計中，地域文化的融入手法具有多樣性，如隱喻、直接、抽象等手法。隱喻是指通過收集城市中的地域文化元素，將其中的元素提取出來在城市公園中進行表達，通過視覺文化或者文化主題等形式來呈現(xiàn)，能夠讓作品與觀賞者直接對話。直接是指不經(jīng)過任何的藝術(shù)加工，能夠讓城市居民直接感受到地域文化的一種體現(xiàn)手法，如某個人物雕塑、帶有歷史字符印記的指路牌等。抽象是指必須整合和提煉地域文化要素，將其原本的形式進行轉(zhuǎn)變，通過藝術(shù)的手法來呈現(xiàn)歷史的文化感[3]。地域文化的表達手法多種多樣，特別是在現(xiàn)代化的城市公園中，這些表達手法交織在一起，為地域文化在公園改造設(shè)計中的應(yīng)用提供更多的借鑒。
（三）地域文化在公園景觀設(shè)計中的表達要素
地域文化在公園改造設(shè)計中除了表達手法以外，還有許多表達要素是必須考慮的。山石、建筑、水體、小品、植被等都是地域文化在公園改造設(shè)計中的重要組成部分。
在公園的改造設(shè)計中，景觀建筑應(yīng)當(dāng)重新劃分尺度，將文化的延續(xù)和傳承考慮到建筑的外部形態(tài)特征和內(nèi)部涵養(yǎng)中來，充分的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的神韻。中國建筑和西方建筑全然不同，如中國往往喜愛亭、廊、塔等建筑形式。現(xiàn)如今，許多城市公園中喜歡用歐式建筑，其實大為不妥。就我國而言，南北方的建筑各有不同的特點，應(yīng)當(dāng)充分的進行地域文化進行調(diào)查，找到符合展現(xiàn)地域特色的文化元素，同時運用當(dāng)代新的工藝和建筑材料，追求簡化的地域文化建筑表現(xiàn)形式，也可以滿足人們對空間的使用需求，可謂一舉兩得。例如，廣府特色食街的設(shè)計中采用“鑊耳風(fēng)火墻”和“三間兩廊”，展現(xiàn)了嶺南園林的特點，充分的將地域文化融入進來，可以借鑒在城市公園改造中。
公園水景是最吸引城市居民的，因此在城市公園改造設(shè)計中應(yīng)該加大對水景的塑造，同時將地域文化要素充分的展現(xiàn)出來，讓人們感受到水景帶來的勃勃生機。具體而言，水晶棺可以從鄉(xiāng)土景觀中水域的形態(tài)進行著手，或者參照傳統(tǒng)園林的水景形態(tài)，讓水景體現(xiàn)大自然的神奇魅力。例如，上海濱江森林公園的杜鵑園區(qū)便營造了良好的水景觀，為了展現(xiàn)自然瀑布的神奇魅力，采用了龜紋石堆疊出特殊地形讓水流直下，真實的還原了大自然的鬼斧神工。
小品景觀是塑造地域文化的重要載體，城市公園往往都通過各種小品來展現(xiàn)地域文化。但是，在塑造小品的同時應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合多種手法來呈現(xiàn)，并且在材質(zhì)、色彩和樣式上盡量做到還原文化原貌，但是又不過于直觀，也就是藝術(shù)和文化的融合。
在城市公園的植被改造中，盡量使用鄉(xiāng)土植物。鄉(xiāng)土植物最能夠適應(yīng)該城市的氣候環(huán)境，能夠生長的更好，也更能代表一個城市的記憶。同時，在植物配置上，應(yīng)當(dāng)做到喬灌草合理搭配，營造出一種親切、自然的氣氛。
因此，地域文化在城市公園改造中的表現(xiàn)要素要根據(jù)文化的特點來融合，但是不能盲目的堆砌，應(yīng)當(dāng)將建筑、小品、植物和水體景觀作為一個整體來進行設(shè)計，讓他們之間具有銜接性和連貫性，再進行個體的單獨設(shè)計，只有這樣才能真正的體現(xiàn)城市公園的文化內(nèi)涵，否則將成為盲目展現(xiàn)文化而沒有文化體會的場所。
三、結(jié)束語
在城市公園改造中融入地域文化，能夠讓城市居民在公園中娛樂、觀賞時感受一個城市的文化底蘊，了解城市發(fā)展的歷史，增強對城市的記憶。當(dāng)然，在地域文化融入的同時，應(yīng)當(dāng)對城市的地形地貌、鄉(xiāng)土景觀和歷史文脈進行綜合調(diào)查，提取其中值得借鑒和利用的地方，將其提煉成文化符號并結(jié)合現(xiàn)代景觀材料，創(chuàng)造出具有濃厚地域文化色調(diào)的城市公園景象。
參考文獻：
[1]田培培.地域文化在城市公園景觀設(shè)計中的表達初探[J].大眾文藝，2014，（02）：76-77.
第7篇：城市公園的設(shè)計理念范文
關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué)；城市公園；城市公園入口
1引言
隨著社會方式的多元化，生活在城市當(dāng)中的人們目前正面臨著各種壓力，在各種壓力之下，人們渴望放松，試圖尋找各種方式去排解生活當(dāng)中帶來的煩惱.隨之促使城市公園的大力建設(shè)，而城市公園的入口設(shè)計為關(guān)鍵所在.城市公園入口是公園的重要組成部分，是城市公園是否吸引市民的關(guān)鍵所在，是決定城市公園檔次高低的重要標(biāo)志之一.它是聯(lián)系公園與城市的紐帶，同時又和城市道路、城市街區(qū)等組成城市的空間體系，是城市靚麗風(fēng)景的重要組成部分.在城市公園建設(shè)及其入口不斷發(fā)展的同時，矛盾也在不斷的激化.環(huán)境心理學(xué)是以人為主體分析人的行為心理與環(huán)境的相互關(guān)系，揭示人在各種環(huán)境下的行為規(guī)律.著名的景觀設(shè)計大師劉濱誼說過:人類的戶外行為規(guī)律及其需求是景觀規(guī)劃設(shè)計的根本依據(jù).所以在環(huán)境心理學(xué)下對城市空間入口研究有著重要的意義.
2相關(guān)理論闡述
2.1城市公園、入口概念及現(xiàn)狀
我國行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《園林基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)》（CJJ/T91-2002J2172002）把公園定義為：公園是供公眾游覽、觀賞、游憩、開展戶外科普、文體及健身等活動，向全社會開放，有較完善的設(shè)施及良好生態(tài)環(huán)境的城市綠地.19世紀(jì)工業(yè)革命，人們對其有著很高的評價，它推動經(jīng)濟發(fā)展，推動城市化進程.但從生態(tài)視角來看，工業(yè)革命也造成了人類歷史上首次規(guī)模最大的環(huán)境污染.這也為城市公園的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ).城市公園的出現(xiàn)，試圖緩解城市惡化的環(huán)境，通過將生態(tài)自然引入人口集中的城市空間.最初，城市公園用地與城市商業(yè)用地、工業(yè)用地等相互獨立.隨著城市化運動的發(fā)展，城市美化逐漸得到人們重視，城市公園逐漸與城市建筑、居民生活等相融合存在于城市當(dāng)中.目前其可分為五小類，綜合公園、社區(qū)公園、專類公園、帶狀公園、街旁公園.城市公園在其功能上的作用不可忽視.它不僅為城市的綠化做出貢獻，同時還是居民提供娛樂交流放松的場所.本文中“城市公園”是指位于城市范圍內(nèi)的綜合性公園，是經(jīng)過規(guī)劃后建成的供人們?nèi)粘Ｉ願蕵沸蓍e的場所.在建筑的角度，入口即存在于建筑當(dāng)中供人進出的一個空間，相當(dāng)于“門”的概念.入口的性質(zhì)主要體現(xiàn)在兩個方面：紐帶作用和具有獨立空間的性質(zhì).其聯(lián)系的是建筑內(nèi)部與外部，但作為過渡的且有其獨立的空間存在與建筑之中.城市公園的入口則是聯(lián)系城市空間與公園內(nèi)部空間的場所，它既屬于公園內(nèi)部空間，也屬于城市空間的一部分.它不僅具有美化城市公園的作用，同時它具備引導(dǎo)人流、作為城市公園的標(biāo)志、隔離城市公園內(nèi)部與外部、供人交流的場所等功能.我國城市公園入口仍存在諸多問題，如整體感、尺度感、人性化設(shè)計都較為缺乏.城市公園入口分區(qū)不明確導(dǎo)致人行流線與車行流線混亂.尺度感的缺乏主要表現(xiàn)在入口空間過小或入口空間不完整.主要因為城市用地緊張和規(guī)劃者忽視了對城市公園入口空間的設(shè)計.城市公園的設(shè)計本應(yīng)該本著以人為本的設(shè)計理念，每一個細節(jié)的設(shè)計都應(yīng)考慮人的因素.但在商業(yè)人士的眼中，他們無法完全的接收這一理念，仍本著只顧及經(jīng)濟效益去對待這片神圣的土地.本文將針對以上問題，試圖探討出一套系統(tǒng)的方法去解決相關(guān)問題.
2.2環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論
環(huán)境心理學(xué)是一門交叉學(xué)科，其主要研究的是人與環(huán)境之間的相互關(guān)系.也就是說用心理學(xué)的理論方法去分析人的行為活動.而景觀設(shè)計師的任務(wù)是通過對景觀空間的設(shè)計滿足人的功能需求和心理需求.馬克思任務(wù)心理需求是人對科學(xué)的向往、對知識的渴望、他們的道德力量和他們對自己的發(fā)展的不倦的要求.當(dāng)休憩游覽者處在公園入口處之時，公園入口的設(shè)計給人的第一印象會在短時間內(nèi)通過人的各種器官如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等來傳達到使用者.而當(dāng)入園游覽者在享受這一系列感受的同時，他們將會潛移默化的對此公園進行思考、評價分析，由此產(chǎn)生了人的心理活動.游覽者在公園入口的一系列行為也就是這種心理活動的外部顯現(xiàn).一個好的公園入口設(shè)計應(yīng)該不僅僅是滿足功能上的需求，而是滿足人的精神層次的需求，吸引游覽者進入園內(nèi).如此可以通過研究游覽者在入口空間中的心理活動以及外在的行為表現(xiàn)來研究公園入口人性化設(shè)計.
3心理行為與城市公園入口的空間構(gòu)成形式
3.1公園入口平面布局與心理行為
城市公園入口空間的平面形式大體可以分為以下幾種：軸線型、遞進型、并列型和自由型四種.軸線型布置是景觀設(shè)計中一種常見的設(shè)計手法.其主要功能是引導(dǎo)視線和強調(diào)主題.主要表現(xiàn)在能給人帶來整體的序列感，使人感受到嚴(yán)肅端莊，能很好的增強空間氛圍.其次，當(dāng)公園處于整體自由的環(huán)境中，軸線式入口景觀能使其中一部分要素組織成一個有序列感的整體，使大空間形成有松有緊的節(jié)奏感.一般情況下，公園入口的軸線型布置可延伸至整個公園的布局，如此整個公園將能給人帶來宏偉壯觀的感受.如上海世紀(jì)公園入口空間就運用了軸線式布局，軸線連接廣場兩側(cè)小品與中心花壇，形成宏偉壯麗的景象.遞進型公園入口的設(shè)計通常用于主題公園之中，以層層遞進的空間關(guān)系和環(huán)境關(guān)系、采用緊密結(jié)合的手法，分別表現(xiàn)不同功能空間.此種表現(xiàn)手法能使空間環(huán)境產(chǎn)生對比、層層推進走向空間環(huán)境的以引入主題公園的主題.一般情況下，其也與軸線式布局相結(jié)合.并列型公園入口即將除主體空間元素外的其他元素按照某種序列并列布局，而主體空間元素隱藏于別處自成一體的設(shè)計方法.此種設(shè)計方式會給人一番別有洞天之感.自由型公園入口常見于依山傍水的公園景觀之中，因地形復(fù)雜增加施工難度，設(shè)計者通常采用自由型布局的手法，巧妙的與現(xiàn)狀結(jié)合打造出不失特色的環(huán)境景觀.
3.2公園入口豎向形式與心理行為
公園入口空間豎向形式大體分為以下三種：水平式公園入口，上升式公園入口和下沉式公園入口.水平式公園入口即公園入口處標(biāo)高與公園內(nèi)部與外部基本一致，此種形式最為常見.人流基本以水平的方式進入到院內(nèi)，流線一目了解.這種方式簡潔自然，給人親切自然的感受，適合于人流量大、人流較為集中的公園.雖然在豎向高差上變化較少，但可以豐富入口空間環(huán)境如景觀小品的設(shè)計、平面布局形狀的變化等.上升式公園入口設(shè)計即公園內(nèi)部標(biāo)高高于園外，是通過提升園內(nèi)標(biāo)高以區(qū)分園內(nèi)與園外空間的一種設(shè)計方法.因其標(biāo)高不同自然將園外空間與園內(nèi)空間隔離開來，人可以在被抬高的入口處自由活動而不被園外車輛人群等干擾.這種手法易表現(xiàn)園內(nèi)建筑高大宏偉的氣勢，但其標(biāo)高相差太大時，過長的臺階會給老人與小孩的入園造成困擾.下沉式公園入口指公園內(nèi)部標(biāo)高低于園外標(biāo)高.這種入口空間能給人帶來較強的私密感，即使公園處于鬧市之中，亦能給公園內(nèi)部人群創(chuàng)造安靜的休憩空間.標(biāo)高高差越大，私密感越強.但高差過大反而會給人帶來陰郁感，故設(shè)計者采用此種設(shè)計手法時需注意高差的適度性.
3.3公園不同形式入口與其給人的心理感覺
公園入口空間平面布局或豎向形式的不同給人群的感受亦不同.因此我們在公園入口設(shè)計之時，需充分考慮公園周邊環(huán)境，分析公園的使用人群類別及公園所需的空間環(huán)境.如表3.3.
4心理行為與實體要素
城市公園入口空間由多個實體要素組成，大致分為兩大類：硬質(zhì)元素與軟質(zhì)元素.其中硬質(zhì)元素包括建筑、小品、雕塑、廣場鋪地、墻與屏障.軟質(zhì)元素可分為地形、水體、綠化等.各要素均與人的心理行為有著密切的關(guān)系.
4.1心理行為與硬質(zhì)元素（小品、雕塑、鋪地）
隨著專業(yè)的發(fā)展，公園入口設(shè)計已不再停留于簡單的建筑與綠化的搭配，而是充分運用了景觀小品、雕塑、景觀墻等.尤其是在較為大型的公園設(shè)計之中，入口的設(shè)計要求亦更為嚴(yán)格.若無景觀小品如花壇、坐凳、花架等等一系列硬質(zhì)元素的設(shè)計，則無法使人在入口停留.人與環(huán)境成為相互獨立的個體，如此失去了景觀設(shè)計的意義.景觀小品不僅僅體現(xiàn)其裝飾性或者功能性，而是二者兼具.景觀小品除滿足其功能外，設(shè)計者可以根據(jù)人的心理與行為習(xí)慣來考慮景觀小品的色彩、質(zhì)感、肌理、造型、尺度等.創(chuàng)意抽象小品能帶給人新鮮刺激的感受，具象一般的小品能增添空間氛圍，豐富空間環(huán)境.人的心理即是通過外在感官反饋的一種內(nèi)在心理活動.因此景觀小品的色彩肌理等這些元素的設(shè)計在很大程度上影響到城市公園入口處帶給人的心理效應(yīng).雕塑按功能分可以分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五類.雕塑常常以其獨特的造型來點綴空間，使空間富有活力，是景觀環(huán)境中的重要組成部分.根據(jù)雕塑的不同材質(zhì)、造型等結(jié)合與其相適應(yīng)的環(huán)境，給人的心理感受完全不同.如南京系列雕塑在環(huán)境中給人沉重哀思之感.而某小區(qū)公園內(nèi)的螞蟻搬家雕塑則給人輕松愉悅之感.鋪地最普遍且必不可少，其不僅具有防滑、防塵等基本功能，同時具有裝飾作用.即不僅具有使用功能，還能通過色彩、肌理、質(zhì)感的對比從橫向上劃分空間，給人方向感，指引人進入不同性質(zhì)的空間.
4.2心理行為與軟質(zhì)元素（地形、水體、綠化）
城市公園入口地形主要分為平地與坡地兩大類.其中平地在地形中略顯簡潔、平緩，形成的景觀較開闊，私密空間較少.人在這樣的空間之中，視線不受阻，有安全舒適之感.但由于其在豎向上缺乏變化，易使人感覺視覺疲乏.所以在平地空間中，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)充分運用景觀小品雕塑等，加強空間變化.坡地相對于平地而言，豎向上具有豐富變化，更能凸顯其個性.不同的坡地帶給人的空間感受不同，坡地的起伏和流動性形成豐富的空間層次感.凸起空間具有開放感，而凹地形具有隱蔽神秘之感.所以在地形運用上，我們應(yīng)結(jié)合周圍建筑及空間功能去定位所需的地形.水作為生命的源泉，一直都是景觀環(huán)境中必不可少的元素.任何景觀環(huán)境中因為水的存在而具有勃勃生機.水體在環(huán)境中存在的形式分為動水與靜水.動水中水體通常與音樂、燈光、雕塑、綠化等結(jié)合.尤其在夜間，色彩斑斕璀璨的燈光與水的波紋或水柱結(jié)合，給人帶來奇妙神秘的感受.動態(tài)的水體使空間更富趣味性，易吸引人聚集.相對于動水景觀，靜態(tài)水景觀與周圍環(huán)境結(jié)合，帶給人的是安詳樸實、老練沉重.故設(shè)計者應(yīng)根據(jù)公園性質(zhì)等來決定用動態(tài)水或是靜態(tài)水.人生來就有親近自然的本性，不管是從生理還是心理人都愿意接近自然，因此綠化設(shè)計在公園入口處亦很重要.綠化除了物理生態(tài)的功效之外，還能滿足人視覺和心理需求.植物的質(zhì)感、色彩、形態(tài)如闊葉喬木和細葉喬木，四季常綠樹種與賞花樹，喬木與花卉等的區(qū)別，都能引起人不同的心理感受.綠化除此功能外還具有分割空間、限定空間的功能.植物圍臺的高低給人的私密感也不同，如綠籬限定的空間相對開放，花灌木限定的空間私密性較強.因此設(shè)計師應(yīng)根據(jù)空間環(huán)境特點，決定采取什么樣的綠化效果，以達到與周圍環(huán)境的統(tǒng)一.
4.3各實體要素對人心理行為的影響
不同的實體要素給人不同的心理感受和行為特征，直接作用于公園入口處的環(huán)境氛圍.因此整個公園入口處各實體要素的設(shè)計有著非常重要的作用.表4.3實體要素對人心理行為的影響.
5結(jié)論及展望
隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們對空間環(huán)境的要求越來越高，我國城市公園的規(guī)劃已進入前所未有的繁榮時期.從目前國內(nèi)的形式來看，我們公園的規(guī)劃設(shè)計已經(jīng)相對較為成熟，已建成了一些成功的案例.但是在公園的宏觀規(guī)劃設(shè)計中，許多設(shè)計師仍然忽視了公園入口的設(shè)計，尤其是與人緊密聯(lián)系的心理行為的分析.城市公園入口是體現(xiàn)整個公園特色的重要組成部分，是公園整體設(shè)計的開始.城市公園入口的設(shè)計決定公園主題特色的體現(xiàn).城市公園入口的人性化設(shè)計是整體設(shè)計的關(guān)鍵.人的心理行為是城市公園入口設(shè)計的根本依據(jù)，本文根據(jù)人心理行為相關(guān)理論，分別從城市公園入口各組成要素研究，探討出了公園入口各要素在幾種情況下人的心理行為表現(xiàn).通過這種方式的探究，更好的體現(xiàn)了以人為本，以人的心理感受為主的設(shè)計宗旨.針對心理學(xué)與公園入口的關(guān)系，本文算是拋磚引玉只做了初步研究.筆者算是盡自己一點綿薄之力，希望有更多的人投入該課題，為景觀事業(yè)做出更多的貢獻.
作者:汪賽群 王利利 單位:合肥工業(yè)大學(xué)
參考文獻：
〔1〕周干峙.論城市化[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011.
〔2〕俞孔堅.城市里的豐產(chǎn)稻田-沈陽建筑大學(xué)稻田校園設(shè)計[J].園林，2007（09）.
第8篇：城市公園的設(shè)計理念范文
關(guān)鍵詞:濕地公園、公園景觀設(shè)計、生態(tài)化、人性化
1、城市濕地公園景觀的概念
1．1城市濕地公園景觀的概念
濕地公園是指城市中自然形成的綠地公園，該區(qū)域是天然濕地，通過合理保護和規(guī)劃逐步形成休閑、娛樂等功能于一體的公園。在保護和建立城市濕地公園的功能的基礎(chǔ)上，同時還有對濕地公園生態(tài)教育和濕地公園旅游等功能。
1．2濕地公園景觀的內(nèi)涵
濕地公園景觀是在對濕地進行恢復(fù)和保護建設(shè)的基礎(chǔ)上，滿足濕地功能的前提下，利用濕地自然資源優(yōu)勢，區(qū)位優(yōu)勢，挖掘區(qū)域濕地文化，設(shè)計出濕地公園適宜公眾游覽的景觀。
1．3濕地公園景觀的要素構(gòu)成分析
1．3．1濕地水體景觀:主要由水域景觀、沿岸景觀及陸域景觀構(gòu)成為主要構(gòu)成元素。濕地公園內(nèi)面積大的水體通過自然界物理反應(yīng)可以形成小氣候，可出現(xiàn)云霧繚繞、潮漲潮落等現(xiàn)象，易形成獨特景觀可以使人親身感受自然、體驗自然景觀的奇妙。
1．3．2濕地生物景觀:濕地公園的生物景觀包括植物景觀和動物景觀。濕地植物景觀主要是由濕生植物、挺水植物、浮水植物和沉水植物組成的。濕地動物景觀主要是由濕地水鳥、濕地昆蟲和濕地魚類等組成的。濕地動物可以活動的景觀，可以為靜止的濕地公園景觀增添一絲生機。
1．3．3濕地文化景觀:濕地文化景觀為區(qū)域的文化特點的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)出該區(qū)域的民俗風(fēng)情，民俗習(xí)性等特色，展現(xiàn)在濕地環(huán)境中獨特場景、意境。該濕地區(qū)域人們的生產(chǎn)生活習(xí)俗，人類所改造地域所保留的印跡、建筑、地域特色、硬質(zhì)景觀等。
2、城市濕地公園景觀設(shè)計
2．1城市濕地公園景觀整體設(shè)計
城市濕地公園景觀整體性設(shè)計，城市濕地公園中的各種元素要統(tǒng)一，形成的有機整體，相互發(fā)展促進，設(shè)計要有內(nèi)涵，再設(shè)計植物配置、建筑小品、濕地公園各個節(jié)點層次要有自己獨特的設(shè)計魅力，如濕地性水域，植物群落、大型活動場地設(shè)計風(fēng)格要相互統(tǒng)一，設(shè)計主題貫穿設(shè)計之中。濕地公園的整體性設(shè)計，使我們更加明確設(shè)計目標(biāo)、設(shè)計特色，從而為城市濕地公園的設(shè)計理念提出了有利的理論基礎(chǔ)和設(shè)計實踐。
2．2城市濕地公園景觀原則
以人為本的原則，園中應(yīng)提供人們親水性，設(shè)計出可以足夠觀賞和體驗的場所，注重人的五感，使人全面感受濕地水的魅力，濕地公園設(shè)計時應(yīng)注重公共活動空間，利用濕地的植物設(shè)計遮蔽空間。美學(xué)原則，城市濕地公園景觀設(shè)計實現(xiàn)自然與人互動性，濕地水體應(yīng)注重動靜結(jié)合，植物配置應(yīng)實現(xiàn)虛實結(jié)合，層次分明，達到色彩和材質(zhì)的統(tǒng)一，使?jié)竦毓珗@富有節(jié)奏和韻律。
2．3城市濕地公園景觀生態(tài)設(shè)計
城市濕地公園景觀生態(tài)化設(shè)計，主要的是盡量保護場地原有的生態(tài)環(huán)境，開發(fā)設(shè)計時不受城市發(fā)展和影響為基礎(chǔ)，在考慮自然承載力的前提下，實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，尋求城市和城市環(huán)境和諧共同生存的設(shè)計理念。我們要對城市濕地公園進行更加系統(tǒng)的研究，從環(huán)境、地理、水文氣候、動植物等方面更加深入的研究總結(jié)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，形成具有新的獨特風(fēng)格的景觀體系。
2．4城市濕地公園景觀服務(wù)設(shè)施設(shè)計
濕地公園服務(wù)設(shè)施景觀是指根據(jù)游人游憩活動需要而設(shè)置的，游園的路線、景觀的建筑物、景觀小品等，濕地公園設(shè)計時必須滿足有人的賞景和休息的需要，如景亭、回廊等，動態(tài)路線是為了滿足園內(nèi)游覽路線的需要，劃分空間形態(tài)，采用遠近景結(jié)合的方式，園區(qū)內(nèi)的雕塑小品設(shè)計可以更好體現(xiàn)濕地公園的文化內(nèi)涵，豐富濕地的表現(xiàn)形式。
2．5城市濕地公園景觀旅游保護設(shè)計
城市濕地公園景觀旅游保護設(shè)計，指對城市濕地公園景觀保護的基礎(chǔ)上進行對人們的景觀旅游，從而來提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟效益，在開發(fā)旅游必須對濕地公園進行保護性設(shè)計，保護濕地公園的生物多樣性，實現(xiàn)資源的利用可持續(xù)發(fā)展，保護濕地公園在城市宣傳濕地保護知識，是人們了解濕地公園，濕地公園旅游的發(fā)展是在建立良好的環(huán)境、社會、經(jīng)濟效益的同時，使?jié)竦毓珗@更好的發(fā)展。
3、小結(jié)
城市濕地公園景觀設(shè)計設(shè)計作為城市公園景觀的組成部分，城市濕地公園景觀實現(xiàn)了自然資源的合理開發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，可以增強人與人，人與自然的互通和交流，實現(xiàn)人與自然和諧共處。城市濕地公園可以形成一個新型的城市公園發(fā)展旅游格局。濕地公園的景觀設(shè)計涉及了很多學(xué)術(shù)方面的行業(yè)研究，該城市濕地公園景觀設(shè)計詳細的介紹濕地公園景觀的概念和構(gòu)成要素，對城市濕地公園景觀設(shè)計理論提供了很有利設(shè)計基礎(chǔ)，為今后濕地公園景觀設(shè)計提供參考和借鑒，濕地的保護恢復(fù)與濕地自然資源可持續(xù)發(fā)展的不斷成熟、不斷發(fā)展，濕地公園景觀設(shè)計也將進一步完善。
參考文獻:
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［4］張建萍．生態(tài)旅游理論與實踐［M］．北京:中國旅游出版社，2003．
第9篇：城市公園的設(shè)計理念范文
[關(guān)鍵詞] ：新建；城市公園； 規(guī)劃設(shè)計；心圩江
[Abstract]: this paper take Nanning "Moon Lake" park planning and design of the positioning change as an example, some thought and summarize made by the city according to the different positioning to planning and design the new park, and the moon Lake project, put forward some new ideas and suggestions to the continued construction. [Key words]: New construction; city parks; planning and design; heart Wei Jiang 中圖分類號：Q14 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：
一、“明月湖”公園的建設(shè)背景
南寧市“明月湖”公園其前稱為“心圩江”公園，心圩江位于南寧市西部，是南寧市建成區(qū)內(nèi)重要的內(nèi)河之一，屬于邕江重要的支流，是南寧市重要的防洪排澇通道，也是市區(qū)內(nèi)河流水體楔形綠網(wǎng)的重要組成部分?，F(xiàn)狀有較大的水面和農(nóng)田，綠色植被較好，綠化多為原生態(tài)狀，自然風(fēng)光優(yōu)美?！懊髟潞惫珗@就位于南寧市西部的西鄉(xiāng)塘片區(qū)，用地范圍北臨大學(xué)路、南靠邕江堤路園，西接南寧市動物園及規(guī)劃后的大化路，東至20米城市規(guī)劃道路，規(guī)劃用地總面積為103.8公頃，其中現(xiàn)狀水域面積為20.73公頃。
其規(guī)劃建設(shè)的背景是南寧市環(huán)境整治工程亞行貸款項目的子項目之一的心圩江河道綜合整治工程，總投資12.79億元的基礎(chǔ)上在2004年將其規(guī)劃為城市公園，形成以濱水森林景觀為特色兼顧防洪排澇功能的大型休閑綠地。從南寧市規(guī)劃管理局2004年2月16日關(guān)于心圩江的規(guī)劃設(shè)計評審批文中可以看出，當(dāng)時的公園定位為生態(tài)恢復(fù)，在社會上廣泛被稱為“心圩江”濕地生態(tài)公園。
在南寧市提出打造“中國水城”，強化“綠都”，“水城”舀念的時候，心圩江即“明月湖”公園的建設(shè)納入了“水城”項目，進行重點建設(shè)，也從社會上征集名稱為“明月湖”，水面也從原設(shè)計的69.8米提高到70.8米，水域面積是南寧市最大水面“南湖”的二倍。其建設(shè)的層次和定位提高為城市大型綜合性公園，但其底子和功能依然是生態(tài)恢復(fù)，規(guī)劃設(shè)計的指導(dǎo)性思想依然是生態(tài)優(yōu)先原則。
二、“城市生態(tài)公園”與“城市綜合性公園”的區(qū)別
城市生態(tài)公園是位于城市城區(qū)或城郊，通過保留、模仿或修復(fù)地域性自然生境來建構(gòu)主要環(huán)境，以保護、營建具有地域性、多樣性和自我演替能力的局部生態(tài)系統(tǒng)進而改善城市生態(tài)系統(tǒng)為主要目標(biāo)，以生態(tài)文化或技術(shù)為主題，提供與自然生態(tài)過程相和諧的游覽、休憩、實踐等活動的公共園林?！俺鞘猩鷳B(tài)公園”是近年來景觀設(shè)計中出現(xiàn)頻率很高但概念又很模糊的一個詞。顯然，無論是生態(tài)公園還是城市綜合性公園或多或少都會具有生態(tài)效益；但并不是具有生態(tài)效益的城市公園就可稱為“城市生態(tài)公園”。生態(tài)公園主要是指以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)所建設(shè)的園林綠地系統(tǒng)，它的建設(shè)需滿足以下三個方面的要求：
1、“城市的”，作為城市生態(tài)系統(tǒng)一部分的城市生態(tài)公園，無論從地理位置、空間格局、生態(tài)功能和規(guī)模級別上，都是城市的一個有機部分，都具有城市的屬性。從地域上劃分城市生態(tài)公園，包括城區(qū)生態(tài)公園和近郊生態(tài)公園兩種。城市生態(tài)公園的“城市”屬性，使其有別于位于近郊和林區(qū)的自然公園、自然保護區(qū)、森林公園和國家公園。
2、“生態(tài)的”。城市生態(tài)公園與一般城市公園的最根本區(qū)別在于其“生態(tài)性”。從生態(tài)學(xué)的體系來看，這種生態(tài)性應(yīng)該滿足三個不同層面的標(biāo)準(zhǔn)：①對宏觀尺度(全球生態(tài)系統(tǒng))而言，它的生態(tài)過程、能源和物質(zhì)的使用是有利于全球生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展的。②對于中觀尺度（城市生態(tài)系統(tǒng)）而言，它的功能可以保護或者改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu)，減少污染，改善環(huán)境，保護景觀和生物多樣性。③對于微觀尺度（公園生態(tài)系統(tǒng)）而言，它的環(huán)境建構(gòu)是符合生態(tài)原則的，生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)具有地域性、多樣性和合理性的特征，具有自我演替發(fā)展的能力。它的具體空間和實體形象能充分考慮到與包括人在內(nèi)的生物個體的互動關(guān)系，能喚起人對于生態(tài)意象的文化體驗和美學(xué)感受。
3、“公園的”。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園?！吨袊蟀倏迫珪穼珗@的定義是：“城市公共綠地的一種類型，由政府或公共團體建設(shè)經(jīng)營，供公眾游憩、觀賞娛樂的園林?！币虼?，滿足人的心理和活動要求，也是城市生態(tài)公園的一個重要功能。人有親近自然的天性和權(quán)利，因此城市生態(tài)公園對于生態(tài)的保護與修復(fù)不應(yīng)以隔離人的活動為代價，而應(yīng)遵循生態(tài)原理，合理規(guī)范、引導(dǎo)人的活動，創(chuàng)建人與自然和諧共生的場所。其與城市綜合性公園有如下表格中的區(qū)別：
三、以生態(tài)性為指導(dǎo)思想的“明月湖”規(guī)劃設(shè)計
根據(jù)“明月湖”的現(xiàn)實情況以及其功能要求，盡管其公園的層次定為大型的綜合性公園，我們在規(guī)劃設(shè)計時首要還是立足于其生態(tài)性，在體現(xiàn)其綜合性方面主要增加一些服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施，其主要的區(qū)域我們還是以打造生態(tài)公園為主，但其檔次和品位已不再是剛開始建設(shè)時的簡單的生態(tài)恢復(fù)，而是有長期建設(shè)和短期建設(shè)相結(jié)合，在綠地規(guī)劃設(shè)計中組合進來一些城市公園的一些有序性手法和人為因子，使人們?yōu)g覽其中能感受到整齊有序的城市公園的便利感覺，而又能區(qū)別于一般的城市公園的單調(diào)性，因為畢竟在“明月湖”公園中除水域面積外，陸上面積的確90%是綠化用地，且在一些主要的進出入口和主要的觀景點上都對植物做了精細的造景處理。
1、明月湖”公園的規(guī)劃設(shè)計理念
“明月湖”公園的規(guī)劃設(shè)計理念是立足生態(tài)意義和功能，打造別出一格的南寧內(nèi)河游玩景區(qū)，以城市綜合性公園為模板進行建設(shè)。其總體思路為“一江二岸，四區(qū)八園，四季花開”，植物應(yīng)用上是以闊葉常綠樹種為依托底子，大量采用各季開花植物種植于河的二岸，并在河邊淺水區(qū)域種植大量的水生開花植物，力求打造一條花江。其景觀分區(qū)如下圖：
錦陽春江 桃李芬芳 夏日紛蕓 清源幽境
“明月湖”公園被秀廂大道、科德路、大學(xué)東路三條路分割成四個部分。根據(jù)現(xiàn)場的實際環(huán)境，在規(guī)劃設(shè)計時從北往南依次分為四個景觀分區(qū)如上圖。其相對應(yīng)的功能分區(qū)為自北向南依次為自然濕地生態(tài)區(qū)、保健養(yǎng)生區(qū)、娛樂休閑區(qū)和全民健身區(qū)。在四個景觀分區(qū)中分建八個特色園子，分別為引鳥園、藍花楹園、水上花園、鳳凰花園、桃李園、佳果園、棕櫚園、風(fēng)鈴花園。
2、景觀分區(qū)的特色
自然濕地生態(tài)區(qū)（清源幽境）位于可利大道和秀廂大道之間，東臨總部路。這一區(qū)的主要功能是保護可利江濕地，同時具備休閑娛樂功能。自然濕地生態(tài)區(qū)陸地上以水杉、落羽杉為主，搭配榕樹、秋楓進行生態(tài)種植。區(qū)內(nèi)將建設(shè)兩個人工島，島上主要種植藍花楹等藍紫花色的夏季觀花樹種，利用寬闊的淺水區(qū)域，種植水生植物，打造獨特的水上花園。在自然濕地生態(tài)區(qū)將建成引鳥園、藍花楹園、水上樂園三大主題園。
保健養(yǎng)生區(qū)（夏日紛蕓）位于秀廂大道和科德路之間，將主打夏季如火的鳳凰花園放置其中，整段以種植夏季開花的蘇木科植物為主，并在人工島上重點打造鳳凰樹為主的景觀，營造南國之夏的火熱氛圍，寓意“筑巢引鳳”招商引資的發(fā)展之道。
休閑娛樂區(qū)（桃李芬芳）位于科德路與大學(xué)東路之間，東臨廣西大學(xué)。本區(qū)將與常綠大樹為基調(diào)，以桃、李等春花植物為主打?？衫瓥|、西兩岸將分別被打造成桃李園和佳果園兩大主題園。東岸的桃李園以多種植被方式突出“春花”景觀，西岸則重點打造一片純果林景觀，東岸觀花，西岸觀果，展現(xiàn)出“桃李滿天下，碩果盡人間”的學(xué)府文化氣息。
全民健身區(qū)（錦陽春江）位于心圩江下游、在大學(xué)路和江北大道之間。本區(qū)將打造以春花植物與棕櫚科植物為主的特色景觀。西岸以棕櫚林結(jié)合豐富的花灌木、開花地被加上寬闊的草坪形成獨具特色的棕櫚園，為健身者提供一個開闊疏朗的優(yōu)美環(huán)境。東岸則以豐富的春季開花植物為主，大量種植紅花風(fēng)鈴木，打造環(huán)境熱烈的風(fēng)鈴花園，營造歡快熱烈的全民健身環(huán)境。
3、個園子獨具特色且各有不同的生態(tài)功能
在“明月湖”公園別打造了八個各具特色和功能的獨立園子，它們不單以獨自的特點吸引游人的眼球，在生態(tài)上也各具有不同的效益。如水上花園：它是利用緩坡自然式駁岸，沿水邊種植耐水濕植物，水中分色塊大片種植豐富的水生植物，形成一片自然流暢、層次豐富、大氣壯觀的水上花園。主要選用的水生植物有荷花、睡蓮、菖蒲、香蒲、梭魚草、旱傘草、蘆葦、紙莎草等，這些植物對“明月湖”的水質(zhì)具有很好的凈化功能，此類植物的選用和種植方式產(chǎn)生良好的生態(tài)效益。
又如棕櫚園和佳果園（如下圖），都是采用亞熱帶和熱帶的棕櫚科植物和特色果樹進行種植，這樣既能體現(xiàn)植物的本土原則和地方特色，打造了熱帶風(fēng)情園子，也融入本地的自然生態(tài)系統(tǒng)之中，跟南寧周邊整體的生態(tài)環(huán)境融為一體，成為良好的生態(tài)循環(huán)系中的一部分。
（佳果園效果圖）
4、明月湖”中水的生態(tài)性應(yīng)用
在整個規(guī)劃中，親水性設(shè)計也是一大亮點。考慮到明月湖的水質(zhì)現(xiàn)狀，規(guī)劃中的親水性設(shè)施以觀水、賞水為主，在沿岸辟出親水區(qū)域，留出寬闊視線，利于人們從岸上觀賞江景。此外，在橋頭和沿路一些重要景觀節(jié)點也將依據(jù)地勢不同巧妙設(shè)置休閑健身設(shè)施，滿足不同年齡層次人群的休閑和健身需求。 明月湖將成為南寧西城區(qū)較大的生態(tài)人文景觀帶，周邊居民的生態(tài)環(huán)境甚至整個南寧西城區(qū)的生態(tài)環(huán)境都將得到極大提升。
四、“明月湖”公園后續(xù)建設(shè)的幾點想法
1、進一步加大生態(tài)性建設(shè)，豐富植物品種和群落式種植模式，更深入地體現(xiàn)南寧亞熱帶地區(qū)植物品種豐富和植物生態(tài)復(fù)雜多變的特色，水生植物的利用要進一步擴大，敢于引進新的水生植物品種。水生植物的種植進一步延續(xù)到整個水域駁岸邊和淺水區(qū)，不再局限于重點區(qū)域。
2、“明月湖”公園的建設(shè)在下一步規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)著手建設(shè)一個與主題相呼應(yīng)的中心點。建議規(guī)劃建設(shè)一個中心廣場，其功能就是讓南寧的市民在每年的中秋進行賞月活動，讓其成為南寧市民中秋賞月活動的場所，打造中秋文化和中秋經(jīng)濟。“明月廣場”的設(shè)計應(yīng)臨水，有較大的集散空地，有一個大的與明月有關(guān)的雕塑，形成水、月、影交相輝映的景觀效果。
3、在建設(shè)進度上應(yīng)注重長期規(guī)劃，近期打造，不宜全線輔開。確定近期建設(shè)的幾個重點區(qū)域，把建設(shè)資金用在這幾個主要點上，使“明月湖”的建設(shè)先具有亮點，再進一步深化。
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